باب العين

2694 / 1 ـ عابس بن أبي شبيب :

الشاكري ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2695 / 2 ـ عابس بن ربيعة النخعي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وفي نسخة : عباس.

2696 / 1 ـ عاصم بن ثابت بن الأفلح :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

2697 / 2 ـ عاصم بن الحسن :

مجهول ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وقال ابن داود : عاصم بن الحسين ، وفي تصنيف بعض الأصحاب : ابن الحسن ، وخط الشيخ أبو جعفررحمه‌الله ، كما ذكرت ،م جخ ، مجهول(5) ، انتهى. وكأنه أراد من بعض الأصحاب العلامةقدس‌سره (6) . وما ذكره موافق لقول الشيخ كما نقلناه.

نعم ذكر الشيخ عاصم بن الحسين في هذا الباب أيضا مهملا(7) ؛

__________________

1 ـ رجال الشيخ ؛ 103 / 23.

2 ـ رجال الشيخ : 78 / 120.

3 ـ رجال الشيخ : 44 / 51.

4 ـ رجال الشيخ : 341 / 42.

5 ـ رجال ابن داود : 251 / 246.

6 ـ حيث إن العلامةقدس‌سره ذكره بعنوان : عاصم بن الحسن من أصحاب الكاظمعليه‌السلام مجهول. الخلاصة : 244 / 7.

7 ـ رجال الشيخ : 340 / 29.

فعلى هذا قوله :جخ مجهول ، ليس بجيد أيضا.

2698 / 3 ـ عاصم بن الحسين :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2699 / 4 ـ عاصم بن حفص الكوفي :

أبو عمرو الوابشي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2700 / 5 ـ عاصم بن حميد الحناط :

الحنفي(4) ، أبو الفضل ، مولى ، كوفي ، ثقة ، عين ، صدوق ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن عبد الحميد ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى عنه : سندي بن محمد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، الفهرست(7) .

2701 / 6 ـ عاصم بن زكير الحنفي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 340 / 29.

2 ـ الشيخ أبو الخير عاصم بن الحسين ، فاضل ، ثقة ، له كتب ، أخبرنا بها : الوالد ، عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 123 / 266.

3 ـ رجال الشيخ : 262 / 655.

4 ـ كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 649.

5 ـ رجال النجاشي : 301 / 821.

6 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار وسعد ، عن محمد بن عبد الحميد والسندي بن محمد ، عن عاصم. وبهذا الإسناد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 120 / 543.

8 ـ رجال الشيخ : 262 / 652 ، وفي بعض نسخه : ابن زكين.

2702 / 7 ـ عاصم بن سليمان :

سيجيء بعنوان : عاصم الكوزي(1) .

2703 / 8 ـ عاصم بن ضمرة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2704 / 9 ـ عاصم بن عمر بن حفص :

ابن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وروى الكليني في كتاب الحج في باب فضل النظر إلى الكعبة ـ بطريق حسن ـ عن الباقرعليه‌السلام أنه قال لعاصم بن عمر : كذبت. قال زرارة : ما رأيته استقبل أحدا بقول : كذبت ، غيره(4) .

2705 / 10 ـ عاصم الكوزي :

من كوز ضبة ، وقيل : ( إنه )(5) : من كوز بني مالك بن أسد ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمدعليه‌السلام ، وله كتاب ، روى عنه : سليمان بن سماعة الحذاء ، رجال النجاشي(6) .

عاصم بن سليمان البصري(7) ، يعرف بالكوزي ، من أصحاب

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 2705 / 10.

2 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام عليعليه‌السلام ، وورد في مجمع الرجال 3 : 237 نقلا عنه.

3 ـ رجال الشيخ : 262 / 654.

4 ـ الكافي 4 : 239 / 1.

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

6 ـ رجال النجاشي : 301 / 820.

7 ـ في نسخة ( م ) بدل البصري : الكوفي.

الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2706 / 11 ـ عاصم بن محمّد الكوزي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2707 / 12 ـ عاصم بن واقد المزني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2708 / 1 ـ عامر بن أبي الأحوص :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2709 / 2 ـ عامر بن أخيل :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2710 / 3 ـ عامر بن الأصقع الزبيدي :

من اصحاب علىعليه‌السلام ، رسوله الى معاوية(6) رجال الشيخ(7) .

2711 / 4 ـ عامر بن جذاعة (8) :

سيجيء بعنوان : عامر بن عبد الله بن جذاعة(9) .

2712 / 5 ـ عامر بن حزم :

ل ي ، عامل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على نجران ، رجال ابن داود(10) . لا

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 262 / 651.

2 ـ رجال الشيخ : 262 / 653.

3 ـ رجال الشيخ : 262 / 650.

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 40.

5 ـ رجال الشيخ : 74 / 50 ، وفي بعض نسخة : ابن أجبل.

6 ـ في نسخة ( ت ) زيادة : عليه اللعنة والعذاب الشديد.

7 ـ رجال الشيخ : 76 / 99.

8 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبى المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن اسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 122 / 556.

9 ـ سيأتي برقم 2726 / 19.

10 ـ رجال ابن داوود : 113 / 802.

غير ، نعم عمرو بن حزم عند رجال أمير المؤمنينعليه‌السلام موجود وقال : هو عامل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على نجران(1) ، كما يأتي.

2713 / 6 ـ عامر بن حميد الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2714 / 7 ـ عامر بن خداعة (3) :

روى عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزاز ، عنهما ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور بعنوان : عامر بن جذاعة بالجيم ، وإن كان الشيخ ذكره في رجال الصادقعليه‌السلام (5) . لأن مثل هذا كثير في كلامه كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمد الجوهري(6) .

2715 / 8 ـ عامر بن ربيعة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

2716 / 9 ـ عامر بن زيد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) . وفي نسخة : ابن يزيد.

2717 / 10 ـ عامر بن السبط التميمي :

تابعي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 67.

2 ـ رجال الشيخ : 256 / 518.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) والمصدر ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : خذاعة.

4 ـ رجال الشيخ : 435 / 72 ، وفي بعض نسخه : جذاعة.

5 ـ رجال الشيخ : 255 / 515 ، وفيه : عامر بن عبد الله بن جذاعة.

6 ـ سيأتي برقم : 4196 / 36.

7 ـ رجال الشيخ : 43 /26.

8 ـ رجال الشيخ : 73 / 47.

9 ـ رجال الشيخ : 255 / 514 ، وفي بعض نسخه : ابن السمط.

2718 / 11 ـ عامر بن سلمة البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2719 / 12 ـ عامر بن السمط :

يكنى أبا يحيى ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2720 / 13 ـ عامر بن شرحبيل :

أبو عمرو ، الفقيه ، الذي ذكره ابن داود راويا عن رجال الشيخ(3) . لم أجده في النسخ التي عندنا من رجال الشيخ.

وهو المعروف بالشعبي عامي مذموم عندنا(4) .

2721 / 14 ـ عامر بن صخرة السكوني :

عربي ، كوفي ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2722 / 15 ـ عامر بن طريف :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2723 / 16 ـ عامر بن عبد الأسود :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 256 / 519.

2 ـ رجال الشيخ : 118 / 25.

3 ـ رجال ابن داود : 113 / 803.

4 ـ راجع رجال الكشي : 88 / 142 ترجمة الحارث الأعور ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4 : 98.

5 ـ رجال الشيخ : 71 / 19.

6 ـ رجال الشيخ : 77 / 118.

7 ـ رجال الشيخ : 77 / 112.

2724 / 17 ـ عامر بن عبد عمرو :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2725 / 18 ـ عامر بن عبد قيس :

من الزهاد الثمانية ، وذكرنا الزهاد الثمانية عند ذكر اويس القرني(2) .

2726 / 19 ـ عامر بن عبد الله بن جذاعة :

الأزدي ، عربي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن مهزم ، رجال النجاشي(3) .

عامر بن جذاعة ، له كتاب ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست(4) .

عامر بن عبد الله بن جذاعة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) . ثمّ قال في باب من لم يروي عن الأئمةعليهم‌السلام : إن عامر بن خذاعة روى عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزاز(6) ، عنهما(7) . ولا يبعد أن يكونا واحداً.

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ أنه من حواري الباقر والصادقعليهما‌السلام (8) . ثم روى ـ بطريق ضعيف ـ عن الصادق (عليه‌السلام ) أنّه قال في شأن عامر بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 73 / 40.

2 ـ تقدم برقم : 621 / 2.

3 ـ رجال النجاشي : 293 / 794 ، وفيه : جداعة.

4 ـ الفهرست : 122 / 556.

5 ـ رجال الشيخ : 255 / 515.

6 ـ ذكر قبله عبد الغفار الجازي وهذا طريقه إليهما ، ( م ت ). رجال الشيخ : 435 / 71.

7 ـ رجال الشيخ : 435 / 72 ، وفي بعض نسخه : جذاعة.

8 ـ رجال الكشي : 9 / 20.

جذاعة وحجر بن زائدة : لا غفر الله لهما(1) (2) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : والتعديل أرجح(3) ، وفيه نظر. وذكره ابن داود مرة بعنوان : عامر بن عبد الله بن جذاعة(4) . ومرة بعنوان : عامر بن جذاعة(5) . والظاهر أنهما واحد كما صرح به محمد بن علي بن بابويه في مشيخته(6) .

2727 / 20 ـ عامر بن عبيد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2728 / 21 ـ عامر بن عمير :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2729 / 22 ـ عامر بن كثير السرّاج :

زيدي، كوفي، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن الحسين ، رجال النجاشي(9) .

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، وكان من دعاتهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 321 / 583.

2 ـ خبر الذم مذكور في أواخر روضة الكافي ، ( م ت ). الكافي 8 : 373 / 561.

3 ـ الخلاصة : 124 / 1.

4 ـ رجال ابن داود : 113 / 804.

5 ـ رجال ابن داود : 251 / 247.

6 ـ مشيخة الفقيه 4 : 58.

7 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام عليعليه‌السلام ، وورد في مجمع الرجال 3 : 239 نقلا عنه.

8 ـ رجال الشيخ : 256 / 517.

9 ـ رجال النجاشي : 294 / 795.

10 ـ رجال الشيخ : 102 / 3.

وأنا أتوقف في روايته لقول النجاشي فيه ، الخلاصة(1) .

وذكره ابن داود مرّة راوياً عن رجال النجاشي ورجال الشيخ كما نقلناه(2) .

ومرّة راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله ، حيث قال : عبد الله بن كثير السرّاج ،سين جخ ، كان من دعاته(3) . ولعله غلط لأني لم أجده في كتب الرجال خصوصاً في رجال الشيخ.

2730 / 23 ـ عامر بن مسعود بن سعد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2731 / 24 ـ عامر بن مسلم :

مجهول ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2732 / 25 ـ عامر بن واثلة (7) :

يكنّى أبا الطفيل ، أدرك ثمان سنين من حياة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ولد عام اُحد ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (8) وعلي(9) والحسن(10) وعلي بن الحسين(11) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ الخلاصة : 242 / 1.

2 ـ رجال ابن داود : 251 / 248.

3 ـ رجال ابن داود : 122 / 895.

4 ـ رجال الشيخ : 74 / 55.

5 ـ رجال الشيخ : 103 / 16.

6 ـ عامر بن نعيم القمي ، له كتاب رواه عنه : الصدوق بإسناده إلى محمد بن أبي عمير ، عنه ؛ ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 38.

7 ـ عامر بن واثلة بن الأسقع ، ن جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 95 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 44 / 52.

9 ـ رجال الشيخ : 70 / 8.

10 ـ رجال الشيخ : 95 / 3.

11 ـ رجال الشيخ : 118 / 24.

وكان كيسانياً ممن يقول بحياة محمد بن الحنيفة ، وله في ذلك شعر ، وخرج تحت راية المختار بن أبي عبيدة ، رجال الكشي(1) .

وذكره ابن داود في البابين(2) .

ونقل العلامة في آخر الباب الأول من الخلاصة عن البرقي أنه من خواص أمير المؤمنينعليه‌السلام (3) .

2733 /26 ـ عامر بن يزيد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخه : ابن زيد ، كما نقلنا.

2734 / 1 ـ عائذ بن بكر :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2735 / 2 ـ عائذ بن حبيب (6) :

أبو أحمد العبدي(7) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 94 / 149.

2 ـ رجال ابن داود : 113 / 806 و 251 / 249.

3 ـ الخلاصة : 192.

4 ـ رجال الشيخ : 73 / 47 ، وفيه : ابن زيد.

5 ـ رجال الشيخ : 77 / 106.

6 ـ أبو أحمد الثقة ، وتقدم أحمد بن عائذ الثقة ، ( م ت ).

7 ـ في هامش النسخ : العبسي ( خ ل ).

8 ـ رجال الشيخ : 262 / 656 ، وفيه : العبسي.

9 ـ عائذ الأحمسي ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 28. هو ابن حبيب كما يظهر من ترجمة أحمد بن عائذ ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 98 / 246.

عائذ الأحمسي ، له كتاب رواه عنه : الصدوق بسنده الصحيح إلى جميل ، عنه ؛

2736 / 3 ـ عائذ بن عمرو :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(1) .

2737 / 4 ـ عائذ بن مدرك النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2738 / 5 ـ عائذ بن نباتة الأحمسي (3) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2739 / 1 ـ عباد أبو سعيد العصفري (5) :

كوفي ، كان أبو عبد الله الحسين بن عبيد اللهرحمه‌الله يقول : سمعت أصحابنا يقولون : إن عباداً هذا هو عباد بن يعقوب وإنّما دلّسه أبو سمينة ، وله كتاب ، روى عنه : أبو سمينة ، رجال النجاشي(6) .

وفي رجال ابن داود : عبادان راويا عن النجاشي(7) ، وهو سهو.

2740 / 2 ـ عبّاد بن جريح :

الذي ذكره ابن داود(8) . سيجيء بعنوان عبد الله بن جريح(9) .

__________________

( م ت ). مشيخة الفقيه : 4 : 30.

عائذ الطائي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 659.

1 ـ رجال الشيخ : 43 / 27.

2 ـ رجال الشيخ : 262 / 658.

3 ـ الكوفي بياع الهروي ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 262 / 657.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن محمد بن خاقان ، عن محمد بن علي أبي سمينة ، عن أبي سعيد العصفري ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 120 / 541.

6 ـ رجال النجاشي : 293 / 793.

7 ـ رجال ابن داود : 114 / 807 ، وفيه : عبّاد.

8 ـ رجال ابن داود : 252 / 251.

9 ـ سيأتي برقم : 3024 / 64.

2741 / 3 ـ عبّاد بن الربيع البجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2742 / 4 ـ عبّاد بن زياد الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2743 / 5 ـ عبّاد بن سالم :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2744 / 6 ـ عبّاد بن سليمان :

له كتاب ، روى عنه : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(4) .

روى عنه(5) : محمّد بن سليمان الديلمي ، روى عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2745 / 7 ـ عبّاد بن صهيب :

أبو بكر التميمي الكلبي اليربوعي ، بصري ، ثقة ، روى عن الصادقعليه‌السلام كتاباً ، روى عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 279.

2 ـ رجال الشيخ : 244 / 283.

3 ـ رجال الشيخ : 244 / 280.

4 ـ رجال النجاشي : 293 / 793.

5 ـ كذا في النسخ ؛ وفي المصدر : عن

6 ـ رجال الشيخ : 433 / 43.

7 ـ رجال النجاشي : 293 / 791.

8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبّاد ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست 120 / 542.

بصري ، عامّي ، من أصحاب الباقر(1) والصادق(2) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

قال نصر : عبّاد ، بتري ، رجال الكشي(3) .

2746 / 8 ـ عبّاد بن عمران الأنصاري :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2747 / 9 ـ عبّاد بن عمران التغلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2748 / 10 ـ عبّاد بن قيس :

صاحب الترهات ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وفي رجال ابن داود : ين(7) ، وهو سهو.

2749 / 11 ـ عبّاد بن كثير الكاهلي :

الثقفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2750 / 12 ـ عبّاد بن محمّد بن سليمان :

النوفلي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2751 / 13 ـ عبّاد بن موهب الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 142 / 66.

2 ـ رجال الشيخ : 243 / 276.

3 ـ رجال الكشي : 391 / 736.

4 ـ رجال الشيخ : 244 / 282.

5 ـ رجال الشيخ : 244 / 281 ، وفيه : الثعلبي.

6 ـ رجال الشيخ : 75 / 82.

7 ـ رجال ابن داود : 252 / 254.

8 ـ رجال الشيخ : 244 / 277.

9 ـ رجال الشيخ : 362 / 54.

10 ـ رجال الشيخ : 244 / 278.

2752 / 14 ـ عبّاد بن يزيد :

روى عنه : الحسن والحسين ابنا سعيد ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2753 / 15 ـ عبّاد بن يعقوب الرواجني (2) :

عامي المذهب ، له كتاب(3) أخبار المهدي [عليه‌السلام ] روى عنه : علي بن العباس المقانعي ، الفهرست(4) . وذكره بعد ذكر عبّاد أبو سعيد العصفري(5) ؛ وهذا يدل على أنهما رجلان.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 361 / 36

2 ـ في جامع الاُصول : فقد أخرج البخاري في صحيحه عن عبّاد بن يعقوب : وكان أبو بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول : حدثني الصدوق في روايته ، المتهم في دينه عبّاد بن يعقوب. ( جامع الاُصول 1 : 171 ).

وفي تقريب ابن حجر : عبّاد بن يعقوب ، أبو سعيد الكوفي ، صدوق ، رافضي ، حديثه في البخاري مقرون. وبالغ ابن حبان فقال : يستحق الترك. ( تقريب التهذيب 1 : 394 / 118 ).

وفي رجالهم أيضاً : عبّاد بن يعقوب ، شيخ البخاري والترمذي ، يقال : كان في مذهبه رديئاً. ( جامع الاُصول 14 / 587 ).

أقول : لعل رداءة مذهبه لروايته أخباراً كثيرة في ذم الشيخين وغيرهما ، منها حديث الخمس وآياته ، وحديث التسليم على عليعليه‌السلام بأمرة المؤمنين ، وحديث يا علي لا يتقدمك بعدي إلا كافر وان أهل السماوات ليسمّونك أمير المؤمنين ، وأمثالها ( اليقين لابن طاووس : 271 باب 95 و 278 باب 97 ).

وليس ذلك مختصاً به فقد رواها محمّد بن جرير صاحب التأريخ ، والخليلي ، والحافظ أبو ُُُنٌعيم ، وغيرهم ، ( م ح ق ي ).

3 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن ابن الفرج علي بن الحسين الكاتب قال : حدثنا علي بن العباس المقانعي قال : حدثنا عبّاد بن يقعوب ، عن مشيخته ، ست ؛ ( م ت )

4 ـ الفهرست : 119 / 540.

5 ـ الفهرست : 120 / 541.

ويظهر من النجاشي أنهما واحد(1) ، كما نقلناه من قبل ، ويظهر من كتب العامة أن عبّاد بن يعقوب ، شيعي(2) .

2754 / 1 ـ عبّادة بن زياد الأسدي :

كوفي ، ثقة ، زيدي ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان النهمي ، رجال النجاشي(3) (4) .

2755 / 2 ـ عبّادة بن الصامت

ابن أخي أبي ذر ، ممّن أقام بالبصرة ، وكان شيعيّاً ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

قال الفضل بن شاذان : إنّه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام ، رجال الكشي(6) .

وذكره بن داود مرّة هكذا(6) . ومرّة بعنوان : عبد الله بن الصامت ، راوياّ عن رجال الشيخ(8) . ولم أجد إلا كما نقلناه.

2756 / 1 ـ العبّاس بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، كان فاضلاً نبيلاً ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 293 / 793.

2 ـ راجع تقريب التهذيب 1 : 394 / 118 وتهذيب التهذيب 5 : 95 / 183 والكاشف 2 : 57 / 2606.

3 ـ رجال النجاشي : 304 / 830.

4 ـ عبّادة ( عباية خ ل ) بن الربعي الأسدي ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 71 / 18 ، وفيه : عباية.

5 ـ رجال الشيخ : 71 / 11.

6 ـ رجال الكشي : 38 / 78.

7 ـ رجال ابن داود : 126 / 930.

8 ـ رجال ابن داود : 120 / 876.

قاله المفيد في إرشاده(1) .

2757 / 2 ـ العباس بن ربيعة بن الحارث :

ابن عبد المطلب ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2758 / 3 ـ العباس بن ربيعة النخعي :

من أصحاب علىعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي نسخة : عابس ، كما نقلنا(4) .

2759 / 4 ـ العباس بن زيد :

مولى جعفر بن محمّد [عليهما‌السلام ] ، مدني ، له أحاديث ، روى عنه : يزيد ابن إسحاق ، رجال النجاشي(5) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2760 / 5 ـ العباس بن شريك :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2761 / 6 ـ العباس بن صدقة :

قال نصر بن الصباح: العباس بن صدقة، من الغلاة الكبار الملعونين، رجال الكشي(8) .

__________________

1 ـ الإرشاد 2 : 214.

2 ـ رجال الشيخ : 75 / 77.

3 ـ رجال الشيخ : 78 / 120 ، وفيه : عابس.

4 ـ تقدم برقم : 2695 / 2. وفي نسختي ( م ) و ( ت ) بدل كما نقلنا : كما نقلناه.

5 ـ رجال النجاشي : 282 / 750.

6 ـ رجال الشيخ : 248 / 373.

7 ـ رجال الشيخ : 77 / 105.

8 ـ رجال الكشي : 522 / 1002.

2762 / 7 ـ العبّاس بن عامر بن رياح :

أبو الفضل ، الثقفي القصباني ، الشيخ الصدوق الثقة ، كثير الحديث ، له كتب ، روى عنه : سعد بن عبد الله ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن علي الكوفي وأيوب بن نوح ، الفهرست(3) .

العباس بن عامر القصباني ، روى عنه : أيوب بن نوح ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وقال عند ذكر أصحاب الكاظمعليه‌السلام : العباس بن عامر(5) . والظاهر أنهما واحد وإن كان ذكره مرّة في باب أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام يدل على التعدد ؛ لأن مثل هذا كثير في كلامهقدس‌سره كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري من هذا الكتاب(6) .

2763 / 8 ـ العبّاس بن عائذ الكوفي :

مولى همدان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2764 / 9 ـ العباس بن عبد الرحمن الصائغ :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2765 / 10 ـ العبّاس بن عبد الله بن معبد :

ابن عباس بن عبد المطلب ، الهاشمي المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 281 / 744 ، وفيه : رباح.

2 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن الحميري ، عن الحسن بن علي الكوفي وأيوب بن نوح ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 118 / 528.

4 ـ رجال الشيخ : 434 / 65.

5 ـ رجال الشيخ : 341 / 38.

6 ـ سيأتي برقم : 4196 / 36.

7 ـ رجال الشيخ : 248 / 369.

8 ـ رجال الشيخ : 248 / 371.

رجال الشيخ(1) .

2766 / 11 ـ العباس بن عبد المطلب (2) :

عمّ النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، سيد من سادات أصحابه ، وهو من أصحاب عليعليه‌السلام أيضاً ، الخلاصة(3) .

2767 / 12 ـ العبّاس بن عتبة اللهبي :

الكندي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2768 / 13 ـ العبّاس بن عطيّة العامري :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2769 / 14 ـ العباس بن علي بن أبي سارة :

كوفي ، ثقة(6) ، له كتاب ، رجال النجاشي(7) .

2770 / 15 ـ العبّاس بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، قتل معهعليه‌السلام (8) ، قتله حكم بن الطفيل ، أمّه اُمّ البنين(9) ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 248 / 365.

2 ـ ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 43 / 25.

3 ـ الخلاصة : 118 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 248 / 366.

5 ـ رجال الشيخ : 248 / 370.

6 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 9.

7 ـ رجال النجاشي : 282 / 747.

8 ـ وهو السقاء ، ( م ت ).

9 ـ بنت خرام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد ، من بني عامر ، جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 102 / 4 ، وفيه : حزام.

10 ـ رجال الشيخ : 102 / 4 ، وفيه بدل حكم : حكيم.

2771 / 16 ـ العبّاس بن علي بن جعفر :

ابن عبد الله(1) بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسن ، روى عنه : التلعكبري(2) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2772 / 17 ـ العبّاس بن عمر :

همداني ، من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2773 / 18 ـ العبّاس بن عمير :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2774 / 19 ـ العبّاس بن عوف العبدي :

البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2775 / 20 ـ العباس بن عيسى الغاضري :

كوفي ، أبو محمّد ، قالوا : كان يسكن في بني غاضرة ، روى محمّد بن العبّاس بن عيسى ، عن أبيه كتابه ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ ابن جعفر بن عبد الله ، جخ ؛ ( م ت ).

2 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 431 / 24 ، وفيه : العباس بن علي بن جعفر بن عبد الله بن جعفر ابن عبد الله بن جعفر بن محمّد

4 ـ رجال الشيخ : 377 / 20.

5 ـ رجال الشيخ : 248 / 367.

6 ـ رجال الشيخ : 248 / 368.

7 ـ رجال النجاشي : 281 / 746.

8 ـ عباس بن عيسى ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 118 / 530.

2776 / 21 ـ العبّاس بن الفضل :

يكنى أبا الفضل ، يروي عن الحسينعليه‌السلام خطبته ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2777 / 22 ـ العبّاس بن محمّد الورّاق :

يونسي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

ولا يبعد أن يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان : العباس بن موسى الورّاق(3) .

2778 / 23 ـ العبّاس بن معروف (4) :

أبو الفضل ، مولى جعفر بن عبد الله الأشعري ، قمي ، ثقة ، له كتاب الآداب ، وله نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(5) .

ويظهر من التهذيب في باب الكر(6) أن أحمد بن محمّد بن عيسى أيضا يروي عنه(7) ؛ وكذا يروي عنه : محمّد بن علي بن محبوب(8) .

وقال الشيخ في الرجال : ثقة ، صحيح ، مولى جعفر بن عمران بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 103 / 26.

2 ـ رجال الشيخ : 361 / 32.

3 ـ سيأتي برقم : 2779 / 24.

4 ـ له كتب عدة ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 118 / 529.

5 ـ رجال النجاشي : 281 / 743.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : وكذا في بحث المسح. التهذيب 1 : 90 / 238.

7 ـ التهذيب 1 : 40 / 112.

8 ـ التهذيب 1 : 237 / 687.

عبد الله بن الاشعري ، من أصحاب الرضا(1) والهادي(2) عليهما‌السلام .

وذكره ابن داود مهملا ، وذكر في شأنه ما ذكره النجاشي في شأن العباس بن موسى ( أبو الفضل الوراق )(3) حيث قال : العباس بن معروف ، أبو الفضل الوراق ، نزيل بغداد ، ومات بها ، وكان من أصحاب يونس(4) ، انتهى. وكأن هذا من طغيان القلم.

2779 / 24 ـ العبّاس بن موسى :

أبو الفضل الوراق ، ثقة ، نزل بغداد(5) ومات بها ، وكان من أصحاب يونس ، له كتاب المتعة ، روى عنه : أحمد بن محمّد ، رجال النجاشي(6) .

2780 / 25 ـ العبّاس بن موسى النخّاس :

كوفي ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام (7) ، رجال الشيخ(8) . ولم يذكره أنه من أصحاب الكاظمعليه‌السلام . وذكر ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنه م(9) . والظاهر أنه اشتباه.

2781 / 26 ـ العبّاس النجاشي :

كوفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 361 / 34.

2 ـ رجال الشيخ : 389 / 28.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

4 ـ رجال ابن داود : 114 / 817.

5 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 6.

6 ـ رجال النجاشي : 280 / 742.

7 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 361 / 33.

9 ـ رجال ابن داود : 114 / 818.

10 ـ رجال الشيخ : 362 / 45.

11 ـ ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ، ( منه قده ).

2782 / 27 ـ العبّاس بن الوليد بن صبيح :

كوفي ، ثقة روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام (1) ، له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب يرويه عن الوليد بن صبيح عن الصادقعليه‌السلام (4) ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، الفهرست(5) .

2783 / 28 ـ العبّاس بن هشام :

أبو الفضل الناشري الأسدي ، عربي ، ثقة ، جليل في أصحابنا ، كثير الرواية ، كسر اسمه فقيل: عبيس(6) ، له كتاب ، روى عنه: جعفر بن عبد الله المحمّدي، رجال النجاشي(7) .

عبيس بن هشام ، له كتاب النوادر(8) ، روى عنه : محمّد بن علي الصيرفي ومحمّد بن الحسين والحسن بن علي الكوفي ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 10.

2 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 282 / 748.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 118 / 513.

6 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 5.

7 ـ رجال النجاشي : 280 / 741.

8 ـ أخبرنا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عنه.

ورواه ابن الوليد ، عن الصفّار والحسن بن متيل ، عن محمّد بن الحسين والحسن ابن علي الكوفي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 121 / 546.

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) . وذكره عند أصحاب الرضاعليه‌السلام أيضاً(2) ، ومثل هذا في كلامه كثير.

2784 / 29 ـ العبّاس بن هلال الشامي (3) :

روى عن الرضاعليه‌السلام نسخة ، وهي تختلف بحسب الرواة ، روى عنه : محمّد بن الوليد الخرّاز ، رجال النجاشي(4) .

2785 / 30 ـ العبّاس بن يحيى الجعفري :

المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2786 / 31 ـ العباس بن يزيد الخززي (6) :

كوفي ، ثقة(7) ، له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي ، رجال النجاشي(9) .

2787 / 1 ـ عباية بن ربعي الأسدي :

من أصحاب علي(10) والحسن(11) عليهما‌السلام رجال الشيخ.

ونقل العلامة في آخر الباب الأول من الخلاصة عن البرقي أنه من

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 435 / 68.

2 ـ رجال الشيخ : 362 / 57.

3 ـ ضا جخ ، وفي نسخة منه : ابن بلال ، ( م ت ) رجال الشيخ : 361 / 39.

4 ـ رجال النجاشي : 282 / 749 ، وفيه بدل الخرّاز : الخرّاز.

5 ـ رجال الشيخ : 248 / 372.

6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخرزي.

7 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 118 / 8 ، وفيها : الخزيزي.

8 ـ يرويه جماعة ، منهم ؛ ( م ت ).

9 ـ رجال النجاشي : 281 / 745.

10 ـ رجال الشيخ : 71 / 18.

11 ـ رجال الشيخ : 95 / 1.

خواص أمير المؤمنينعليه‌السلام (1) (2) .

2788 / 2 ـ عباية بن رفاعة بن رافع :

ابن خديج الأنصاري ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وذكره العلامة في آخر الباب الأول من الخلاصة بعنوان : عابد بن رفاعة بن رافع بن جديمة الانصاري(4) . والظاهر أنه اشتباه كما قال ابن داود(5) .

2789 / 1 ـ عبد الأعلى بن أعين (6) العجلي :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2790 / 2 ـ عبد الأعلى بن زيد :

أبو شاكر العبدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

2791 / 3 ـ عبد الأعلى بن علي :

ابن أبي شعبة الحلبي ، وثّقه النجاشي عند ترجمة عبيد الله بن علي بن أبي شعبة ومحمّد بن علي بن أبي شعبة(10) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 193.

2 ـ عبّادة بن الصامت ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 43 / 24.

3 ـ رجال الشيخ : 72 / 26.

4 ـ الخلاصة : 193 ، وفيها : عائذ.

5 ـ رجال ابن داود : 115 / 822.

6 ـ يظهر من الكافي أن عبد الأعلى بن أعين ومولى آل سام واحد كما سيجيء ، ( منه قده ). الكافي 5 : 334 / 1.

7 ـ رجال الشيخ : 242 / 237.

8 ـ رجال الشيخ : 241 / 234 ، وفي بعض نسخه بدل العبدي : العقدي.

9 ـ الشيخ معين الدين عبدك بن الحسن الاسترآبادي ، صالح ، عفيف ، مجاور بمدينة الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 136 / 303.

10 ـ رجال النجاشي : 230 / 612 و 325 / 885.

2792 / 4 ـ عبد الأعلى بن كثير البصري :

الكوفي ، أبو عامر ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2793 / 5 ـ عبد الأعلى بن محمّد البصري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2794 / 6 ـ عبد الأعلى مولى آل سام (3) :

روى الكشي ، عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأعلى قال : قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : إنّ الناس يعيبون عليَّ بالكلام وأنا اُكلّم الناس ، فقال : أمّا مثلك من يقع ثمّ يطير فنعم ، ّوأمّا من يقع ثمّ لا يطير فلا(4) .

وصرح في الكافي في باب فضل نكاح الأبكار بأن عبد الأعلى بن أعين هو مولى آل سام(5) ، ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الصادقعليه‌السلام أنّه غيره ، لأنّه ذكرهما(6) .

2795 / 7 ـ عبد الأعلى بن الوضّاح الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 242 / 238.

2 ـ رجال الشيخ : 242 / 236.

3 ـ الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 235.

4 ـ رجال الكشي : 319 / 578.

5 ـ الكافي 5 : 334 / 1.

6 ـ رجال الشيخ : 242 / 235 و 237.

7 ـ رجال الشيخ : 242 / 239.

2796 / 8 ـ عبد الأعلى بن يزيد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2797 / 1 ـ عبدان بن محمّد الجويمي :

أبو معاد(2) ، له نسخة يرويها عن أبي محمّد الحسن بن علي صاحب العسكرعليه‌السلام ، روى عنه : أبو أحمد محمّد بن أحمد بن ركوية البردعي ، رجال النجاشي(3) .

2798 / 1 ـ عبد الباقي بن القانع :

له كتاب السنن عن أهل البيتعليهم‌السلام (4) ، روى عنه : الدوري ، الفهرست(5) .

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

2799 / 1 ـ عبد الجبّار بن أعين :

أخو زرارة الشيباني ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 241 / 233.

2 ـ في المصدر : أبو معاذ.

3 ـ رجال النجاشي : 304 / 831 ، وفيه : البرذعي.

4 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن عبد الباقي بن قانع ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 122 / 553.

6 ـ رجال الشيخ : 435 / 70.

7 ـ الشيخ أبو محمّد عبد الباقي بن محمّد بن عثمان الخطيب البصري ، شيخ من وجوه أصحابنا ، ثقة ، ورد الري ، وقرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ؛ ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 110 / 225.

8 ـ رجال الشيخ : 139 / 1.

9 ـ الشيخ أبو الحسن عبد الجبّار بن أحمد بن أبي مطيع ، فاضل ، فقيه ، له كتب ،

2800 / 2 ـ عبد الجبّار بن العبّاس الهمداني :

الشامي(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2801 / 3 ـ عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي :

من أصحاب الرضا(3) والجواد(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ. ثم قال في باب من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام : إن عبد الجبّار من أهل نهاوند ، روى عنه : البرقي(5) . والظاهر أنهما واحد.

وقال في الفهرست(6) : له كتاب ، روى عنه : أحمد بن أبي عبدالله(7) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف لأن فيه سهل بن زياد الآدمي عنه ـ أنّه كتب له محمّد بن علي الجوادعليه‌السلام كتابا يعتقه ، وقد سباه أهل الضلال(8) .

2802 / 4 ـ عبد الجبّار بن مسلم العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

__________________

أخبرنا بها : الشيخ وجيه الدين محمّد بن أحمد بن سعد الداودي ، عنه ؛ ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 118 / 252 ، وفيه : الشيخ وجيه الدين عبد الملك بن أحمد بن سعد الداودي.

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الشافي ؛ وفي المصدر : الشبامي.

2 ـ رجال الشيخ : 242 / 251.

3 ـ رجال الشيخ : 360 / 11.

4 ـ رجال الشيخ : 377 / 18.

5 ـ رجال الشيخ : 435 / 69.

6 ـ عبد الجبّار بن علي من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 122 / 550 ، وفيه : عبد الجبّار بن علي من أهل

8 ـ رجال الكشي : 568 / 1076.

9 ـ رجال الشيخ : 242 / 252.

10 ـ الشيخ المفيد عبد الجبّار بن عبد الله بن علي المقرئ الرازي ، فقيه الأصحاب

2803 / 1 ـ عبد الحميد بن أبي جعفر الفرّاء :

الفراري(1) ، مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2)(3) .

2804 / 2 ـ عبد الحميد بن أبي الديلم (4) :

وهو ابن عم معلى بن خنيس ، قال ابن الغضائري : إنّه ضعيف ، الخلاصة(5) .

ويظهر من النجاشي عند ذكر معلى بن خنيس أن عبد الحميد هذا هو

__________________

بالري ، قرأ عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة والعلماء ، وهو قد قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي وسالار وابن البراج ، له كتب ، أخبرنا بها : الشيخ أبو الفتوح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 108 / 220.

1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : الفزاري.

2 ـ رجال الشيخ : 240 / 197 ، وفيه : عبد العزيز بن أبي جعفر ؛ وفي مجمع الرجال 4 : 66 نقلاً عنه : عبد الحميد بن أبي جعفر.

3 ـ الشيخ المحقق رشيد الدين أبو سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى ، المتكلم الرازي ، اُستاذ علماء العراق في الاُصولين ، مناظر ، ماهر ، حاذق ، له تصانيف ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 110 / 226.

الشيخ العالم أبو سعيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب الرازي ، متكلم ، فقيه ، متبحّر ، استاذ الأئمة في عصره ، وله مقامات ومناظرات مع المخالفين مشهورة ، وله تصانيف اُصولية ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 111 / 227.

الشيخ الواعظ نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين القزويني ، عالم ، فصيح ، دين ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 129 / 277.

4 ـ البناني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 201.

ثم عبد الحميد بن أبي الديلم ،قرق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 5 / 715 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

5 ـ الخلاصة : 245 / 19.

ابن أخي معلى بن خنيس(1) ، فتدبر.

وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام (2) .

2805 / 3 ـ عبد الحميد بن أبي العلاء :

ابن عبد الملك الأزدي ، ثقة ، يقال له : السمين ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام (3) له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(2) .

عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي السمين ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ثم قال : عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي الخفاف الكوفي ، من أصحاب الصادق(6) عليه‌السلام . والظاهر أنهما واحد(7) .

2806 / 4 ـ عبد الحميد بن بكير بن أعين :

الشيباني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2807 / 5 ـ عبد الحميد بن جابر الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 417 / 1114

2 ـ رجال الشيخ : 265 / 715 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

3 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 116 / 2.

4 ـ رجال النجاشي : 246 / 647.

5 ـ رجال الشيخ : 240 / 202.

6 ـ رجال الشيخ : 240 / 209.

7 ـ عبد الحميد الأصطخري ، روى عنه : علي فقاعة أخو متين الصيرفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : 240 / 213 ، وفيه : علي بن فقاعة.

عبد الحميد ، بياع الزطي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 211.

8 ـ رجال الشيخ : 240 / 203.

9 ـ رجال الشيخ : 240 / 204.

2808 / 6 ـ عبد الحميد بن زياد الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2809 / 7 ـ عبد الحميد بن سالم العطّار :

ثقة ، الخلاصة(2) ورجال ابن داود(3) .

وقال النجاشي عند ترجمة محمّد بن عبد الحميد : محمّد بن عبد الحميد بن سالم العطار ، أبو جعفر ، روى عبد الحميد عن الكاظمعليه‌السلام ، وكان ثقة من أصحابنا الكوفيين ، له كتاب النوادر ، روى عنه : عبد الله بن جعفر(4) .

وروى الشيخقدس‌سره في التهذيب في باب الزيادات من الوصايا : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : إن رجلا من أصحابنا مات ولم يوص ، فرفع أمره إلى قاضي الكوفة فصير عبد الحميد بن سالم القيم بماله ، وكان رجلاً خلّف ورثة صغاراً ومتاعاً وجواري ، فباع عبد الحميد المتاع ، فلما أراد بيع الجواري ضعف قلبه في بيعهن ، ولم يكن الميت صير إليه وصيّته ، وكان قيامه بأمر القاضي لأنهن فروج ، قال محمّد : فذكرت ذلك لأبي جعفرعليه‌السلام ، فقلت : جعلت فداك يموت الرجل من أصحابنا فلا يوصي إلى أحد ، وخلف جواري ، فيقيم القاضي رجلاَ لبيعهنّ أو قال : يقوم بذلك رجل منّا فيضعف قلبه لأنهنّ فروج ؛ فما ترى في ذلك؟ فقال : إن كان القيم مثلك ومثل عبد الحميد فلا بأس(5) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 240 / 210.

2 ـ الخلاصة : 116 / 3.

3 ـ رجال ابن داود : 127 / 939.

4 ـ رجال النجاشي : 339 / 906.

5 ـ التهذيب 9 : 240 / 932.

وقال الشيخ في الرجال : عبد الحميد العطار ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (1) .

2810 / 8 ـ عبد الحميد بن سعد :

بجلي ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي(2) .

عبد الحميد بن سعد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . عبد الحميد بن سعد ، روى عنه: صفوان بن يحيى ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

ثم قال في هذا الباب : عبد الحميد بن سعيد ، روى عنه : صفوان بن يحيى(5) . ثم ذكر عند ذكر أصحاب الرضاعليه‌السلام عبد الحميد بن سعيد(6) مرتين(7) .

وفي التهذيب في أوائل باب الإحرام وأوائل كتاب الديون أيضا : عبد الحميد بن سعيد ، روى عنه : صفوان(8) .

والظاهر أنهما واحد وإن كان الشيخ ذكرهما مختلفين ، لأنّ مثل هذا في كلامه كثير مع جزمنا بالاتحاد.

2811 / 9 ـ عبد الحميد بن سعيد :

مضى بعنوان : عبد الحميد بن سعد(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 240 / 214.

2 ـ رجال النجاشي : 246 / 648.

3 ـ رجال الشيخ : 240 / 206.

4 ـ رجال الشيخ : 341 / 37.

5 ـ رجال الشيخ : 340 / 26.

6 ـ م ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / و 359 / 5.

7 ـ رجال الشيخ : 359 / 5 و 361 / 41.

8 ـ التهذيب 5 : 169 / 564 و 6 : 192 / 416.

9 ـ مضى برقم : 2810 / 8.

2812 / 10 ـ عبد الحميد بن عبد الحكيم الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2813 / 11 ـ عبد الحميد بن غوّاض الطائي :

ثقة ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) والكاظم(4) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2814 / 12 ـ عبد الحميد بن فرقد الأسدي (6) :

مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

2815 / 13 ـ عبد الحميد بن مسلم الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2816 / 14 ـ عبد الحميد بن المعلّى الكوفي :

من أصحابنا الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 240 / 198 ، وفي بعض نسخه : عبد الحكم.

2 ـ رجال الشيخ : 139 / 18 ، وفيه : عوّاض ، غوّاص ( خ ل ).

3 ـ رجال الشيخ : 240 / 200 ، وفيه : عوّاض.

4 ـ رجال الشيخ : 339 / 6 ، وفيه : عوّاض.

5 ـ عبد الحميد العطار الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 214. ثم عبد الحميد بن عواض ، روى قر ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 241 / 218 ، وفيه : عبد الخالق بن عواض روى عنهماعليهما‌السلام .

عبد الحميد الواسطي ، قر جخ ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 139 / 17 و 240 / 212.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) بدل الأسدي : الكندي.

7 ـ رجال الشيخ : 240 / 205.

8 ـ عبد الحميد الكندي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 199.

9 ـ رجال الشيخ : 240 / 208.

10 ـ رجال الشيخ : 240 / 207.

2817 / 1 ـ عبد الخالق بن حبيب الصيرفى :

أخو هيثم بن حبيب ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2818 / 2 ـ عبد الخالق بن دينار الخزاعي :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2819 / 3 ـ عبد الخالق بن عبد ربّه (4) :

قال الكشي : شهاب وعبد الرحمن(5) وعبد الخالق ووهب ولد عبد ربه ، من موالي بني أسد ، من صلحاء الموالي(6) .

ثم قال : حدثني محمّد بن مسعود قال : حدثني عبد الله بن محمّد قال : حدثني أبي ، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال : ذكر أبو عبد اللهعليه‌السلام أبي ، فقال : صلى الله على أبيك ثلاثاً(7) .

ووثقه النجاشي عند ذكر ابنه إسماعيل بن عبد الخالق(8) .

وذكره العلامة وابن داود ولم يوثقاه صريحا في هذا الموضع(9) ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 240 / 215.

2 ـ عبد الخالق الصيقل الكوفي ، ق جخ مرتين ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 241 / 217 و 265 / 720.

3 ـ رجال الشيخ : 241 / 220.

4 ـ الصيرفي وأخواه شهاب ووهب موالي بني أسد ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 216.

ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 216 و 266 / 722.

5 ـ في هامش النسخ : عبد الرحيم ( خ ل ).

6 ـ رجال الكشي : 413 / 778.

7 ـ رجال الكشي : 413 / 779.

8 ـ رجال النجاشي : 27 / 50.

9 ـ الخلاصة : 129 / 7 ، رجال ابن داود : 127 / 941.

وينبغي أن يوثقاه لتوثيق النجاشي إياه.

2820 / 4 ـ عبد الخالق بن محمّد البناني :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2821 / 1 ـ عبد خير الخيراني :

خيران من همدان ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2822 / 2 ـ عبد خير بن ناجذ :

يكنى أبا صادق ، الأزدي ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2823 / 1 ـ عبد ربه بن أبي ميمونة :

ابن يسار الأسدي ، مولى ، كوفي ، والد شهاب ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2824 / 1 ـ عبد الرحمن بن اُبيّ الصيرفي :

المرادي الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2825 / 2 ـ عبد الرحمن بن أبي بكر :

ابن أبي قحافة ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 241 / 219.

2 ـ رجال الشيخ : 78 / 122 ، وفي بعض نسخه : عبد خير الخيواني ، خيوان من همدان.

3 ـ رجال الشيخ : 72 / 22.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 255.

5 ـ مولى ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 237 / 146 ، وفيه : ابن اُمي ، وفي مجمع الرجال 4 : 70 نقلاً عنه كما في المتن.

7 ـ رجال الشيخ : 43 / 20.

2826 / 3 ـ عبد الرحمن بن أبى الحسين :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2827 / 4 ـ عبد الرحمن بن أبي حمّاد :

أبو القاسم ، كوفي ، صيرفي ، انتقل إلى قم وسكنها ، وهو صاحب دار أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، رمي الضعف والغلو ؛ له كتاب ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(3) .

عبد الرحمن بن أبي حماد ، كوفي ، سكن قم ، وروى عنه : القميون ، يكنى أبا محمّد ، ضعيف جدّاً لا يلتفت إليه ، في مذهبه علوّ ، رجال ابن الغضائري(4) (5) .

2828 / 5 ـ عبد الرحمن بن أبي طلحة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2829 / 6 ـ عبد الرحمن بن أبي عبد الله :

البصري ، مولى بني شيبان ، وأصله كوفي ، واسم أبي عبد الله ميمون ، حدّث عنه سلمة بن كهيل فيقول : عن أبي عبد الله الشيباني ، وكثير النوّا أيضاً عن أبي عبد الله ، وحدّث عنه أيضا خالد الحذاء وشعبة وعوف بن أبي جميلة سموه كلهم ميمون(7) ، وروى عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 235 / 122.

2 ـ عبد الرحمن الابزاري الكناسي ، غير موجود هنا ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 238 / 633.

4 ـ مجمع الرجال 4 : 71 ، وفيه : في مذهبه غلو.

5 ـ عبد الرحمن ، يكنى أبا خيثمة ( خيثم خ ل ) ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 35.

6 ـ رجال الشيخ : 74 / 53.

7 ـ روى الكليني في الروضة حديثاً موثقاً يدل على حسن حاله وانقطاعه إلى أبي

والبراء بن عازب وعبد الله بن بريدة ، وكان عبد الرحمن هذا ختن الفضيل ابن يسار ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

ووثقه النجاشي عند ترجمة إسماعيل بن همّام(2) .

وذكره ابن داود في باب الثقات ووثقه(3) . ثم ذكره في باب الضعفاء ، وقال : قيل فيه : لا نعرف منه إلا أنه له حظا من عقل ، وقال بعض أصحابنا : إنه ظفر بتزكيته وكذا ابنه أبو همام ، ولم يذكرهما النجاشي ولا الكشي(4) ، انتهى. وكأنه لم يطلع على توثيق النجاشي لهما عند ذكر إسماعيل بن همّام ، وكذا على ذكر الكشي إياه(5) .

2830 / 7 ـ عبد الرحمن بن أبي العطار (6) :

الخياط ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الكشي(7) .

2831 / 8 ـ عبد الرحمن بن أبي عمارة :

الطحان الهمداني ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2832 / 9 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى :

الأنصاري ، شهد مع عليعليه‌السلام ، عربي ، كوفي ، من أصحابنا عليعليه‌السلام ،

__________________

عبد اللهعليه‌السلام ، ( م ت ). الكافي 8 : 102 / 74.

1 ـ رجال الشيخ : 236 / 125.

2 ـ رجال النجاشي : 30 / 62.

3 ـ رجال ابن داود : 128 / 944.

4 ـ رجال ابن داود : 256 / 297.

5 ـ رجال الكشي : 311 / 562.

6 ـ القطان ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 237 / 138 ، وفيه : الحناط.

8 ـ رجال الشيخ : 237 / 143.

رجال الشيخ(1) .

وقال الكشي : ضربه الحجاج حتى إسودّ كتفاه على سب عليعليه‌السلام (2) .

2833 / 10 ـ عبد الرحمن بن أبي الموالي :

مولى بني هاشم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2834 / 11 ـ عبد الرحمن بن أبي نجران :

واسمه عمرو بن مسلم التميمي ، مولى ، كوفي ، أبو الفضل ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، وروى أبوه أبو نجران(4) عن الصادقعليه‌السلام ، وكان عبدالرحمن ثقة ثقة ، معتمداً على ما يرويه ، له كتب كثيرة ، روى عنه : عبد الله بن محمّد بن خالد وحمدان بن المعافا أبو جعفر الصبيحي وعبيد الله بن أحمد ، رجال النجاشي(5) .

له كتب(6) ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست(7) .

من أصحاب الرضا(8) والجواد(9) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

( وروى عنه : موسى بن القاسم كما يظهر من باب الزيادات من كتاب

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 72 / 27.

2 ـ رجال الكشي : 101 / 160.

3 ـ رجال الشيخ : 235 / 116 ، وفيه : ابن أبي الموال.

4 ـ وروى عن أبي نجران حنان ، ( خ ل ) ؛ ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 235 / 622 ، وفيه : وروى أبوه نجران عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وروى عن أبي نجران حنان.

6 ـ أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 109 / 475.

8 ـ رجال الشيخ : 360 / 9.

9 ـ رجال الشيخ : 376 / 6.

الحجّ من التهذيب )(1) .

2835 / 12 ـ عبد الرحمن بن أبي هاشم :

الذي ذكره الشيخ في الفهرست(2) (3) .

سيجيء بعنوان : عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم(4) .

2836 / 13 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه :

أبو محمّد العسكري، متكلم، من أصحابنا ، حسن التصنيف ، جيد الكلام ، وعلى يده رجع محمّد بن عبد الله بن مملك الأصبهاني عن مذهب المعتزلة إلى القول بالإمامة(5) ، وقع إلينا من كتبه كتاب الكامل في الإمامة كتاب حسن، رجال النجاشي(6)(7) .

2837 / 14 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك :

السمري ، الملقب دحمان ، كوفي الأصل ، لم يكن في الحديث بذاك ، يعرف منه وينكر ، ذكر ذلك أحمد بن علي الصيرافي(8) ؛ له كتاب

__________________

1 ـ التهذيب 5 : 408 / 1419. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

2 ـ له كتاب ، رواه القاسم بن محمّد الجعفي ، عنه. ورواه ابن أبي حمزة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 109 / 477.

4 ـ سيأتي برقم : 2884 / 61.

5 ـ وقد كلّم عباد بن سليمان ومن كان في طبقته ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 236 / 625.

7 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيسابوري الخزاعي ، شيخ الأصحاب بالري ، حا فظ ، واعظ ، فقيه ، سافر في البلاد شرقاً وغرباً ، وسمع الأحاديث عن المؤالف والمخالف ، له تصانيف ، أخبرنا بها : جماعة ، منهم السيدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسيني وابن أخيه الشيخ أبو الفتوح ، عنه. وهو قرأ على السيدين علم الهدى والرضي والشيخ أبي جعفر وسالار وابن البراج والكراجكي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 108 / 219.

8 ـ السيرافي ( خ ل ) ، ( م ت ).

نوادر ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(1) .

أبو محمّد الملقب دحمان ، ضعيف ، مرتفع القول ، رجال ابن الغضائري(2) .

وفي الخلاصة في موضع دحمان : دحان بدون الميم(3) .

وفي الإيضاح بالميم(4) ، ولعلّه الصواب.

وفي رجال ابن داود في موضع السمري : السمرقندي(5) . ولم أجد في غيره.

2838 / 15 ـ عبد الرحمن بن أحمر العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2839 / 16 ـ عبد الرحمن بن الأسود :

أبو عمرو اليشكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2840 / 17 ـ عبد الرحمن بن أعين بن سنسن :

الشيباني ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، وهو قليل الحديث ، له كتاب رواه عنه : علي بن النعمان ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 236 / 624.

2 ـ مجمع الرجال 4 : 74.

3 ـ الخلاصة : 239 / 4.

4 ـ إيضاح الاشتباه : 239 / 474.

5 ـ رجال ابن داود : 256 / 298.

6 ـ رجال الشيخ : 237 / 144.

7 ـ رجال الشيخ : 235 / 115.

8 ـ رجال النجاشي : 237 / 627.

له كتاب(1) ، روى عنه : القاسم بن إسمائيل القرشي ، الفهرست(2) .

وروى الكشي ـ بطريق فيه محمّد بن عيسى بن عبيد ـ عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن مشايخه أنه كان مستقيما ، ومات في زمان الصادقعليه‌السلام (3) .

وقال العلامة في الخلاصة : قال علي بن أحمد العقيقي : إنه عارف(4) .

وقال الشيخ في الرجال : يكنى أبا محمّد ، بقى بعد أبي عبد اللهعليه‌السلام ، من أصحاب الباقر(5) والصادقعليه‌السلام (6) .

2841 / 18 ـ عبد الرحمن بن بدر :

أبو إدريس ، كوفي ، ثقة ، ليس بالمتحقق بنا ، وقد روى أحاديث ، له كتاب يرويه عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(7) .

وذكره ابن داود مهملا(8) ، وينبغي أن يوثقه كما وثقه العلامة لتوثيق النجاشي إياه(9) .

2842 / 19 ـ عبد الرحمن بن بديل :

سيجيء عند ترجمة أخيه عبد الله(10) .

__________________

1 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 109 / 478.

3 ـ رجال الكشي : 161 / 270

4 ـ الخلاصة : 114 / 6.

5 ـ رجال الشيخ : 140 / 20.

6 ـ رجال الشيخ : 236 / 126.

7 ـ رجال النجاشي : 238 / 631.

8 ـ رجال ابن داود : 256 / 299.

9 ـ الخلاصة : 239 / 5.

10 ـ سيأتي برقم : 3006 / 46.

2843 / 20 ـ عبد الرحمن بن بشير التغلبي :

الكوفي ، مولاهم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2844 / 21 ـ عبد الرحمن بن بكير الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2845 / 22 ـ عبد الرحمن بن جبر :

أبو عنس ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

2846 / 23 ـ عبد الرحمن بن جريش (4) الجعفري :

الكلابي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2847 / 24 ـ عبد الرحمن بن جندب :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

2848 / 25 ـ عبد الرحمن بن الحجّاج البجلي :

مولاهم ، كوفي ، بياع السابري(9) ، سكن بغداد ، ورمي بالكيسانية ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، وبقي بعد أبي الحسنعليه‌السلام ، ورجع إلى الحق ، ولقى الرضاعليه‌السلام ، وكان ثقة ثقة ، ثبتا ، وجها ، وكانت

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 236 / 135.

2 ـ رجال الشيخ : 235 / 120.

3 ـ رجال الشيخ : 44 / 45 ، وفي بعض نسخه : أبو عيسى.

4 ـ حريش ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 235 / 117 ، وفي بعض نسخه : جرش.

6 ـ عبد الرحمن الجعفي اثنان مهملان ، ابن ناصح وابن ولاّد ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 75 / 74.

8 ـ عبد الرحمن الحذاء غير موجود هنا ، ( م ت ).

9 ـ اُستاذ صفوان ، ق جخ ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 236 / 124 و 339 / 2.

بنت بنت ابنه مختلطة مع عجائزنا تذكر عن سلفها ما كان عليه من العبادة ؛ له كتب(1) ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(2) .

له كتب(3) ، روى عنه : صفوان ، الفهرست(4) .

وروى الكشي عن نصر بن الصباح أنه قال : عبد الرحمن بن الحجاج شهد له أبو الحسنعليه‌السلام بالجنة ، وكان الصادقعليه‌السلام يقول لعبد الرحمن : يا عبد الرحمن(5) كلم أهل المدينة ، فاني أحب أن يكون في رجال الشيعة مثلك(6) .

وروى عن حمدويه بن نصير قال : حدثنا محمّد بن الحسين ، عن عثمان بن عدس ، عن الحسين بن ناجية قال : سمعت أبا الحسنعليه‌السلام وذكر عبد الرحمن بن الحجاج فقال : إنه لثقيل على الفؤاد(7) (8) .

وروى الكليني ـ بطريق فيه سهل بن زياد ـ عن الصادقعليه‌السلام أنه قال : من مات في المدينة بعثه الله في الآمنين يوم القيامة ، منهم يحيى بن

__________________

1 ـ يرويها عنه : جماعات من أصحابنا ، منهم محمّد ، جش ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 237 / 630

3 ـ له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 108 / 473 ، وفيه بدل له كتب : له كتاب.

5 ـ ذكره شيخ الطائفة في السفراء والوكلاء والممدوحين ، قال : وكان وكيلاً لأبي عبد اللهعليه‌السلام ، ومات في عصر الرضاعليه‌السلام على ولايته ، ( م ت ). الغيبة : 348 / 302.

6 ـ رجال الكشي : 442 / 830.

7 ـ يمكن أن يكون باعتبار اسمه واسم أبيه فانهما أسماء شر خلق الله ، وهما ابن ملجم وحجاج بن يوسف ، ( م ت ).

8 ـ رجال الكشي : 441 / 829.

حبيب ، وأبوه عبيد الحذّاء ، وعبد الرحمن بن الحجاج(1) .

2849 /26 ـ عبد الرحمن بن الحسن القاشاني :

أبو محمّد الضرير المفسر ، حسن الحفظ ، رجال النجاشي(2) .

وقال العلامة : هذا لا يقتضي التعديل بل هو مرجح(3) .

وذكره ابن داود بعنوان : عبد الله ، حيث قال : عبد الله بن الحسين القاشاني الضرير ، حسن الحفظ(4) . ولعله اشتباه.

2850 / 27 ـ عبد الرحمن بن حمّاد :

له كتاب(5) ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه(6) ، عنه ، الفهرست(7) .

2851 / 28 ـ عبد الرحمن بن حميد الكلابي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2852 / 29 ـ عبد الرحمن بن ختيل (9) الجمحي :

قتل بصفين ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ الكافي 4 : 558 / 3.

2 ـ رجال النجاشي : 236 / 626 ، وفيه بعد المفسر زيادة : حافظ.

3 ـ الخلاصة : 114 / 10.

4 ـ رجال ابن داود : 118 / 855 ، وفيه : حافظ حسن الحفظ.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ عن أبيه ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

7 ـ الفهرست : 109 / 476.

8 ـ رجال الشيخ : 235 / 114 ، وفيه بعد الكلابي زيادة : الرواسي.

9 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : خثيل.

10 ـ رجال الشيخ : 73 / 48 ، وفيه : خثيل.

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن ختيل الجمحي ، قتل بصفين(1) . ولعله اشتباه(2) .

2853 / 30 ـ عبد الرحمن بن خراش بن الصمّة :

ابن الحارث ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2854 / 31 ـ عبد الرحمن بن زرعة :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن زرعة(5) . ولم أجد فيه إلا كما نقلنا(6) ونقله العلامة(7) ، والعجب أنّه ذكره بعنوان : عبد الرحمن بن زرعة أيضاً(8) .

2855 / 32 ـ عبد الرحمن بن زياد القصير :

الصيقل ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2856 / 33 ـ عبد الرحمن بن زيد :

أبى زيد الجرشي ، مولى كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 119 / 860.

2 ـ عبد الرحمن الخثعمي ، الذي روى عنه : عبد الله بن المغيرة ، ليس بموجود هنا ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 74 / 61.

4 ـ رجال الشيخ : 142 / 71.

5 ـ رجال ابن داود : 254 / 275.

6 ـ في نسختنا من رجال الشيخ ( 131 / 71 طبعة النجف الأشرف ) : عبد الله ، وفي طبعة جماعة المدرسين بقم 142 / 71 : عبد الرحمن ، عبد الله ( خ ل ).

7 ـ الخلاصة : 239 / 1.

8 ـ رجال ابن داود : 256 / 301.

9 ـ رجال الشيخ : 237 / 145.

الشيخ(1) .

2857 / 34 ـ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم :

المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2858 / 35 ـ عبد الرحمن بن سالم (3) بن عبد الرحمن :

الأشل الكوفي العطار ، وكان سالم بياع المصاحف ، وعبد الرحمن بن سالم أخو عبد الحميد بن سالم ، له كتاب ، روى عنه : منذر بن جفير ، رجال النجاشي(4) .

روى عن أبي بصير ، ضعيف ، وأبوه ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، رجال ابن الغضائري(5) .

وذكره ابن داود في البابين(6) .

2859 / 36 ـ عبد الرحمن بن سعد :

أبو حميدة ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) (8) .

2860 / 37 ـ عبد الرحمن بن سلمان الأنصاري :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 236 / 137 ، وفيه : عبد الرحمن بن زيد بن أبي زيد

2 ـ رجال الشيخ : 236 / 136 ، وفيه بعد أسلم زيادة : التنوخي.

3 ـ الأشل ، قر ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 710 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

4 ـ رجال النجاشي : 237 / 629 ، ولم يرد فيه : الأشل.

5 ـ مجمع الرجال 4 : 79.

6 ـ رجال ابن داود : 128 / 951 و 256 / 302.

7 ـ رجال الشيخ : 43 / 22.

8 ـ عبد الرحمن السراج ، روى عنه : ابن أبي عمير ، ولا يستبعد أن يكون عبد الله بن عثمان السراج ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 140 / 19 ، وفيه : ابن سليمان.

2861 / 38 ـ عبد الرحمن بن سمرة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(1) .

2862 / 39 ـ عبد الرحمن بن سويد الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2863 / 40 ـ عبد الرحمن بن سيابة الكوفي :

البجلي ، البزاز ، مولى ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وسيجيء عن الكشي في عبد الله بن الزبير الرسّان أنّ الصادقعليه‌السلام أعطاه دنانير يقسمها في عيالات من قتل مع زيد(4) .

روى عنه : موسى بن القاسم كما يظهر من باب الطواف من كتاب الحج(5) من التهذيب(6) .

2864 / 41 ـ عبد الرحمن بن سيّار :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) . وفي نسخة : ابن يسار ، كما سيجيء(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 43 / 21.

2 ـ رجال الشيخ : 237 / 142.

3 ـ رجال الشيخ : 235 / 118.

4 ـ رجال الكشي : 338 / 622.

5 ـ الظاهر أنه من سهو القلم من الشيخ مرة واحدة ، بل هو عبد الرحمن بن الحجاج ، أو ابن أبي نجران ، كما يصرح به كثيراً ، ( م ت ).

6 ـ التهذيب 5 : 110 / 356.

7 ـ رجال الشيخ : 76 / 78 ، وفي بعض النسخ : ابن يسار.

8 ـ سيأتي برقم : 2896 / 73.

2865 / 42 ـ عبد الرحمن بن عبّاد البصري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2866 / 43 ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه :

من أصحاب علي(2) والحسين(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

2867 / 44 ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه :

قال الكشي : حدثني أبو الحسن حمدويه بن نصير قال : سمعت بعض المشايخ يقول : وسألته عن وهب وشهاب عبد الرحمن بني عبد ربّه ، وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه قال : كلّهم خيار فاضلون كوفيون(4) . وفي بعض النسخ من الكشي : عبد الرحيم ، كما سيجيء موثقاً(5) . والظاهر أنّه غير المذكور قبيل هذا.

2868 / 45 ـ عبد الرحمن بن عبد بن الكنود :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) . وفي نسخة : ابن عبيد.

2869 / 46 ـ عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري :

الإمامي المدني ، من ولد أبي امامة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 265 / 709.

2 ـ رجال الشيخ : 74 / 60.

3 ـ رجال الشيخ : 103 / 11.

4 ـ رجال الكشي : 414 / 783.

5 ـ سيأتي برقم : 2901 / 4.

6 ـ رجال الشيخ : 77 / 115 ، وفي بعض نسخه : ابن عبيد أبي الكنود.

7 ـ رجال الشيخ : 235 / 112.

2870 / 47 ـ عبد الرحمن بن عبد الله الأرجني (1) :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2871 / 48 ـ عبد الرحمن بن عبيد بن الكنود :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وفي نسخة : ابن عبد ، كما نقلنا.

2872 / 49 ـ عبد الرحمن بن عبيد الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

2873 / 50 ـ عبد الرحمن بن عثمان :

أبو يحيى البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2874 / 51 ـ عبد الرحمن بن عثمان الخيّاط :

كش ، واقفي ، رجال ابن داود(7) .

وفي الكشي : عبد الله بن عثمان(8) ، كما سيجيء.

2875 / 52 ـ عبد الرحمن بن عرزة :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الأرحبي.

2 ـ رجال الشيخ : 103 / 21 ، وفيه : الأرحبي.

3 ـ رجال الشيخ : 77 / 115 ، وفيه بدل ابن الكنود : أبي الكنود.

4 ـ رجال الشيخ : 236 / 129.

5 ـ عبد الرحمن بن عبيد المزني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 236 / 129. عبد الرحمن العطار المكي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 235 / 123.

6 ـ رجال الشيخ : 236 / 134 ، وفيه بعد أبو يحيى زيادة : البكرواني.

7 ـ رجال ابن داود : 256 / 303 ، وفيه : الحناط.

8 ـ رجال الكشي : 555 / 1049.

9 ـ رجال الشيخ : 103 / 13.

2876 / 53 ـ عبد الرحمن بن عمرو :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2877 / 54 ـ عبد الرحمن بن عمرو العائذي :

عائذة قريش ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : أبو الحسن بن إسحاق الكناني ، رجال النجاشي(3) .

2878 / 55 ـ عبد الرحمن بن عمرو بن مسلم :

ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن أبي نجران(4) .

2879 / 56 ـ عبد الرحمن بن عمران (5) :

كوفي ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(6) .

2880 / 57 ـ عبد الرحمن بن عوسجة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2881 / 58 ـ عبد الرحمن بن عوف :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 58.

2 ـ عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح ، ي جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : 74 / 51.

عبد الرحمن بن عمرو ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 74 / 58 و 76 / 96.

عبد الرحمن العرزمي ، سيجيء بعنوان : عبد الرحمن بن محمّد ، ( م ت ). سيأتي برقم : 2886 / 63.

3 ـ رجال النجاشي : 238 / 632.

4 ـ تقدم برقم : 2834 / 11.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 109 / 479.

6 ـ رجال النجاشي : 239 / 634.

7 ـ رجال الشيخ : 71 / 21.

8 ـ رجال الشيخ : 42 / 5.

2882 / 59 ـ عبد الرحمن بن غنم :

ويقال : عبد الله بن زعيم ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2883 / 60 ـ عبد الرحمن بن كثير (3) الهاشمي (4) :

مولى العباس بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العباس ، كان ضعيفاً ، غمز أصحابنا عليه وقالوا: كان يضع الحديث، له كتب ، روى عنه: علي بن حسان ، رجال النجاشي(5) .

2884 / 61 ـ عبد الرحمن بن محمّد :

ابن أبي هاشم البجلي ، أبو محمّد ، جليل ، من أصحابنا ، ثقة ثقة ، له كتاب ( نوادر )(6) روى عنه : القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، رجال النجاشي(7) .

عبد الرحمن بن أبي هاشم ، له كتاب رواه القاسم بن محمّد الجعفي ، ورواه ابن أبي حمزة ، عنه ، الفهرست(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 76 / 93 ، وفيه : عبد الله بن غنم ، ويقال : عبد الرحمن بن غنم ( غنيم خ ل ).

2 ـ عبد الرحمن القصير ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 33.

3 ـ القرشي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 237 / 139.

4 ـ له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن علي بن حسان ، عنه.

ورواه أيضا محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى وسعد ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن علي بن حسان ، عن عمّه عبد الرحمن بن كثير ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 108 / 474.

5 ـ رجال النجاشي : 234 / 621.

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

7 ـ رجال النجاشي : 236 / 623.

8 ـ الفهرست : 109 / 477.

9 ـ عبد الرحمن بن محمّد ، د ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 27.

2885 / 62 ـ عبد الرحمن بن محمّد بن طيفور (1) :

المتطبب ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2886 / 63 ـ عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله :

الرزمي الفزاري ، أبو محمّد ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ، ذكره أصحاب كتب الرجال ؛ له كتاب ، روى عنه : زكريا بن يحيى ، رجال النجاشي(3) .

عبد الرحمن بن محمّد العرزمي ، له روايات(4) ، روى عنه : يوسف بن الحارث الكمنداني ، الفهرست(5) .

عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله الفزاري العرزمي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2887 / 64 ـ عبد الرحمن بن مسلم (7) :

ذكرناه بعنوان : سعدان بن مسلم(8) .

2888 / 65 ـ عبد الرحمن بن المنذر العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ هو العالم العامل بالطبّ ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 388 / 20.

3 ـ رجال النجاشي : 237 / 628.

4 ـ أخبرنا بها : عدة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أخيه سهل بن الحسن ، عن يوسف بن الحارث الكمنداني ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 108 / 472.

6 ـ رجال الشيخ : 237 / 140.

7 ـ الأزدي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 237 / 147.

8 ـ تقدم برقم : 2227 / 2.

9 ـ رجال الشيخ : 236 / 127.

2889 / 66 ـ عبد الرحمن بن ميمون :

ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن أبي عبد الله(1) .

2890 / 67 ـ عبد الرحمن بن ناصح الجعفي :

أبو العلاء ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2891 / 68 ـ عبد الرحمن بن نصر (3) بن عبد الرحمن :

البارقي الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2892 / 69 ـ عبد الرحمن بن وردان النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2893 / 70 ـ عبد الرحمن بن ولاد الجعفي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2894 / 71 ـ عبد الرحمن بن الهلقام :

أبو محمّد العجلي ، ضعيف ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2895 / 72 ـ عبد الرحمن بن يحيى العقيلي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) . وفي نسخة : عبد الله.

__________________

1 ـ تقدم برقم : 2829 / 6.

2 ـ رجال الشيخ : 235 / 119.

3 ـ ذكره الشيخ مرتين في ق ، ( م ت ). رجال الشيخ : 235 / 113 و 121.

4 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 235 / 121.

6 ـ رجال الشيخ : 236 / 132.

7 ـ رجال الشيخ : 236 / 130.

8 ـ رجال الشيخ : 237 / 141.

9 ـ رجال الشيخ : 340 / 25.

2896 / 73 ـ عبد الرحمن بن يسار :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) . وفي نسخة : ابن سيار ، كما ذكرناه

2897 / 74 ـ عبد الرحمن بن اليسع الأزدي :

العامري ، أبو معمر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2898 / 1 ـ عبد الرحيم بن خراش بن الصمّة :

ابن الحارث ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2899 / 2 ـ عبد الرحيم بن روح القصير :

الأسدي ، كوفي(4) ، من أصحاب الباقر(5) والصادق(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

2900 / 3 ـ عبد الرحيم بن سليمان الرازي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2901 / 4 ـ عبد الرحيم بن عبد ربّه :

وثقه النجاشي عند ترجمة إسماعيل بن عبد الخالق(8) .

وقال الكشي : شهاب وعبد الرحيم وعبد الخالق ووهب ولد عبد ربّه ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 76 / 87.

2 ـ رجال الشيخ : 236 / 133 ، وفي بعض نسخه بدل العامري : الغامدي.

3 ـ رجال الشيخ : 74 / 61.

4 ـ وبقى بعد أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ( م ت ). رجال الشيخ : 237 / 150.

5 ـ رجال الشيخ : 139 / 12 ، وفيه : عبد الرحيم القصير.

6 ـ رجال الشيخ : 237 / 150 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

7 ـ رجال الشيخ : 237 / 149.

8 ـ رجال النجاشي : 27 / 50.

من موالى بني أسد من صلحاء الموالي(1) . وفي بعض النسخ في موضع عبد الرحيم : عبد الرحمن.

2902 / 5 ـ عبد الرحيم بن عتبة اللهبي :

أخو عبد الملك ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

2903 / 6 ـ عبد الرحيم بن محرز الكندي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2904 / 7 ـ عبد الرحيم بن مسلم (5) البجلي :

الجريري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2905 / 8 ـ عبد الرحيم بن نصر بن عبد الرحمن :

البارقي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2906 / 1 ـ عبد الرزاق بن إبراهيم الخراساني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2907 / 2 ـ عبد الرزاق بن همام اليماني :

من أصحاب الباقر(9) والصادق(10) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ رجال الكشي : 413 / 778 ، وفيه : عبد الرحمن ، عبد الرحيم ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 264 / 681.

3 ـ عبد الرحيم بن عتيك القصير ، وتقدم ابن روح القصير ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 77 / 111.

5 ـ في هامش النسخ : مسلمة ( خ ل ).

6 ـ رجال الشيخ : 237 / 151.

7 ـ رجال الشيخ : 237 / 148.

8 ـ رجال الشيخ : 243 / 261.

9 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحال الامام الباقرعليه‌السلام .

10 ـ رجال الشيخ : 265 / 714 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

ويظهر من كتاب العامة أنه شيعي ، روى عن معمّر بن راشد(1) .

2908 / 1 ـ عبد السلام بن حارث النهدي :

كوفي ، أصله بصري ، أبو بكر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وفي نسخة : ابن حرب(3) .

2909 / 2 ـ عبد السلام بن حفص (4) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2910 / 3 ـ عبد السلام بن راشد (7) :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2911 / 4 ـ عبد السلام بن سالم البجلي :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، رجال النجاشي(9) (10) .

2912 / 5 ـ عبد السلام بن صالح :

أبو الصلت الهروي ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، ثقه ، صحيح الحديث ، له

__________________

1 ـ انظر تقريب التهذيب 1 : 505 / 1183 وميزان الاعتدال 2 : 609 / 5044 وتهذيب التهذيب 6 : 278 / 611.

2 ـ رجال الشيخ : 237 / 153 ، وفيه : ابن حرب.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : بالباء الموحدة.

4 ـ المزني ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 237 / 152.

6 ـ عبد السلام الحلال الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 237 / 155.

7 ـ الجعفي مولى ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 237 / 156.

9 ـ رجال النجاشي : 245 / 644.

10 ـ عبد السلام بن صالح ، يكنى أبا عبد الله ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 362 / 48.

كتاب وفاة الرضاعليه‌السلام ، رجال النجاشي(1) .

أبو الصلت الخراساني الهروي ، عامي ، روى عنه : بكر بن صالح ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وقال الكشي : حدثني أبو بكر أحمد بن إبراهيم السنبسيرحمه‌الله ،(3) قال : حدثني أبو أحمد محمّد بن سليمان ـ من العامة ـ قال : حدثني العباس الدوري قال : سمعت يحيى بن نعيم يقول : أبو الصلت ، نقي الحديث ، ورأيناه يسمع ولكن كان يرى التشيع ولم ير منه الكذب(4) .

ثم قال الكشي : قال أبو بكر حدثني أبو القاسم طاهر بن علي بن أحمد ـ ذكر أن مولده بالمدينة ـ قال : سمعت نزلة بن قيس الاسفرايني بقول : سمعت أحمد بن سعيد الرازي يقول : إن أبا الصلت الهروي ، ثقة ، مأمون على الحديث إلا أنه يحب آل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وكان دينه ومذهبه(5) !؟ انتهى.

والظاهر أن أبا الصلت الهروي واحد وثقة ، إلا أنه مختلط بالعامة ، وراو لأخبارهم كما يظهر من كلام الكشي وكلام الشهيد الثانيرحمه‌الله ، في حاشيته على الخلاصة(6) .

ومن ثمَّ اشتبه حاله على الشيخقدس‌سره ، فقال : عامّي(7) . ومن أجل هذا

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 245 / 643.

2 ـ رجال الشيخ : 369 / 5 باب الكنى. وفي نسختنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الرضاعليه‌السلام في باب العين ذكره قائلا : عبد السلام بن صالح الهروي ، أبو الصلت ، عامي. رجال الشيخ : 360 / 14.

3 ـ في المصدر : السنسني.

4 ـ رجال الكشي : 615 / 1148 ، وفيه بدل يرى التشيع : شديد التشيع.

5 ـ رجال الكشي : 615 / 1149 ، وفي بعض نسخه بدل نزلة بن قيس : بركة بن الحسن.

6 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 56.

7 ـ رجال الشيخ : 360 / 14.

ذكره العلّامة مرة بعنوان : عبد السلام ووثقه(1) كما وثقه النجاشي ، ومرة بعنوان : أبو الصلت وقال(2) : إنه عامي(3) ، كما قال الشيخ.

وذكره ابن داود في البابين(4) ، وفي كنى البابين(5) .

2913 / 6 ـ عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم :

الأزدي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وقال الكشي : حدثنا علي بن محمّد القتيبي قال : حدثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن بكر بن محمّد الأزدي قال : وزعم لي زيد الشحام قال : إني لأطوف حول الكعبة وكفي في كف أبي عبد اللهعليه‌السلام قال : ودموعه تجري على خديه ، فقال : يا شحام ما رأيت ما صنع ربي إلي(7) ؟ ثمّ بكى ودعا ثمّ قال : يا شحام إني طلبت إلى إلهي في سدير(8) وعبد السلام بن عبد الرحمن ـ وكانا في السجن ـ فوهبهما لي وخلى سبيلهما(9) ، انتهى.

وقوله : وزعم لي زيد الشحام ، أي : قال ، كما قال صاحب القاموس : الزعم : القول(10) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 117 / 14.

2 ـ في نسخة ( م ) : فقال.

3 ـ الخلاصة : 267 / 6 باب الكنى.

4 ـ رجال ابن داود : 129 / 957 و 257 / 306.

5 ـ رجال ابن داود : 219 / 55 و 292 / 21.

6 ـ رجال الشيخ : 265 / 719.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : بي.

8 ـ شديد ، وهو أخو عبد الله ، وتقدم ، ( م ت ). تقدم برقم : 2522 / 1.

9 ـ رجال الكشي : 210 / 372.

10 ـ القاموس المحيط : 4 / 124.

2914 / 7 ـ عبد السلام بن كثير الكوفي :

من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2915 / 8 ـ عبد السلام بن المستنير بن يزيد :

أبو كثير السلمي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2)

2916 / 9 ـ عبد السلام بن نعيم الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2917 / 10 ـ عبد السلام بن الوضاح الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2918 / 1 ـ عبد السميع بن سالم المزني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2919 / 2 ـ عبد السميع بن واصل الأزدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2920 / 1 ـ عبد الصمد بن بشير (7) العرامي :

العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب يرويه عنه : جماعة ، منهم عبيس بن هشام الناشري ، رجال

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 238 / 159 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

2 ـ رجال الشيخ : 237 / 154.

3 ـ رجال الشيخ : 238 / 157.

4 ـ رجال الشيخ : 238 / 158.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 259.

6 ـ رجال الشيخ : 243 / 260.

7 ـ له كتاب ، رواه عبيس بن هشام ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 122 / 551.

النجاشي(1) (2) .

2921 / 2 ـ عبد الصمد بن الصبّاح الهمداني :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3)

2922 / 3 ـ عبد الصمد بن عبد الله الجهني :

الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2923 / 4 ـ عبد الصمد بن علي بن عبد الله :

ابن العباس بن عبد المطلب ، عداده في الكوفيين ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2924 / 5 ـ عبد الصمد بن محمّد :

قمي ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2925 / 6 ـ عبد الصمد بن مدار (8) الصيرفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2926 / 7 ـ عبد الصمد بن هلال الجعفي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 248 / 654.

2 ـ عبد الصمد بن بشير العراقي الكوفي ؛ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 241 / 228 ، وفيه بدل العراقي : العرامي.

3 ـ رجال الشيخ : 241 / 231.

4 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 241 / 232.

6 ـ رجال الشيخ : 241 / 227.

7 ـ رجال الشيخ : 389 / 29.

8 ـ تلات ( خ ل ) ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 241 / 229.

10 ـ رجال الشيخ : 241 / 230.

2927 / 1 ـ عبد العالي بن على بن عبد العالي :

الكركيرحمه‌الله ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، رفيع الشأن ، نقي الكلام ، كثير الحفظ ، كان من تلاميذ أبيهقدس‌سره ورفع في الجنان قدره ، قد(1) تشرفت بخدمته رضي الله عنه وأرضاه.

2928 / 1 ـ عبد العزيز بن أبي خازن :

سلمة بن دينار المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2929 / 2 ـ عبد العزيز بن أبي الذئب :

المدني ، هو عبد العزيز بن عمران ، ضعفه ابن نمير ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2930 / 3 ـ عبد العزيز بن أبي سلمة :

الماجشون المدني ، الثقة عند العامة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2931 / 4 ـ عبد العزيز بن إسحاق (5) بن جعفر :

الزيدي البقال الكوفي ، وكان زيديا ، يكنى أبا القاسم ، سمع منه التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وقد.

2 ـ رجال الشيخ : 239 / 187 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي خازم ، وفيه أيضا زيادة : أسند عنه.

3 ـ رجال الشيخ : 239 / 193.

4 ـ رجال الشيخ : 239 / 186.

5 ـ له كتاب في طبقات الشيعة ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 119 / 536.

6 ـ رجال الشيخ : 432 / 37.

وفى الخلاصه من التلعكبري(1) ، ولعله سهو(2) .

2932 / 5 ـ عبد العزيز بن اُموي المرادي :

الصيرفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

2933 / 6 ـ عبد العزيز بن سليمان الكناني :

المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2934 / 7 ـ عبد العزيز بن عبد الله العبدي :

مولاهم ، الخراز الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

عبد العزيز العبدي ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ضعيف ، ذكره ابن نوح ؛ له كتاب(8) روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 240 / 1.

2 ـ الشيخ الصائن ( الصابر خ ل ) أبو القاسم عبد العزيز بن محمّد بن عبد العزيز الإمامي النيسابوري ، شيخ الأصحاب وفقيههم في عصره ، وله تصانيف في الاُصولين ، أخبرنا بها ، الشيخ أبو الفتوح ، عن والده ، عن جده ، عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 113 / 233.

3 ـ رجال الشيخ : 239 / 191.

4 ـ عبد العزيز بن نافع الاُموي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 239 / 192.

5 ـ رجال الشيخ : 239 / 194.

6 ـ رجال الشيخ : 239 / 190 ، وفيه : الخزّاز.

7 ـ ثمّ عبد العزيز العبدي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 718.

8 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

9 ـ رجال النجاشي : 244 / 641.

2935 / 8 ـ عبد العزيز بن عبد الله بن يونس :

الموصلي الأكبر ، يكنى أبا الحسن ، روى عنه : التلعكبري ، وذكر أنه كان فاضلاً ثقةً ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2936 / 9 ـ عبد العزيز بن عمران :

ذكرناه بعنوان : عبد العزيز ابن أبي الذئب(2) .

2937 / 10 ـ عبد العزيز بن فضالة الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2938 / 11 ـ عبد العزيز بن محمّد :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2939 / 12 ـ عبد العزيز بن المطلب المخزومي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2940 / 13 ـ عبد العزيز بن المهتدي (6) بن محمّد :

ابن عبد العزيز الأشعري القمي ، ثقة ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، له كتاب روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(7) .

وقال الكشي : قال جعفر بن معروف : حدثني الفضل بن شاذان

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 431 / 26.

2 ـ تقدم برقم : 2929 / 2.

3 ـ رجال الشيخ : 239 / 195.

4 ـ رجال الشيخ : 239 / 189 ، وفيه بعد ابن محمّد زيادة : الأندرواردي المدني.

5 ـ رجال الشيخ : 239 / 185.

6 ـ جدّ محمّد بن الحسين ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد العزيز ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 119 / 534.

7 ـ رجال النجاشي : 245 / 642.

بحديث عبد العزيز بن المهتدي ، فقال الفضل : ما رأيت قميّاً يشبهه في زمانه(1) .

ثمّ قال الكشي : قال علي بن محمّد القتيبي قال : حدثني الفضل قال : حدثنا عبد العزيز وكان خير قمي ممن رأيته ، وكان وكيل الرضاعليه‌السلام (2) .

وقال الشيخ في الرجال : أشعري ، قمي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام (3) . ثمّ قال : جدّ محمّد بن الحسين ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى والبرقي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام (4) (5) .

2941 / 14 ـ عبد العزيز بن نافع :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2942 / 15 ـ عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز :

المعروف بابن البراج(7) ، أبو القاسم ، من غلمان المرتضىرضي‌الله‌عنه ، له كتب في الاصول والفروع ، معالم العلماء(8) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 506 / 974.

2 ـ رجال الكشي : 506 / 975.

3 ـ رجال الشيخ : 360 / 10.

4 ـ رجال الشيخ : 435 / 66.

5 ـ عبد العزيز مولى عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء الفزاري ، مولاهم الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 240 / 196 و 197 ، وفيه : عبد العزيز مولى عبد العزيز بن أبي جعفر

6 ـ رجال الشيخ : 265 / 717.

7 ـ القاضي سعد الدين عز المؤمنين عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البر اج ، وجه الأصحاب وفقيههم ، وكان قاضيا بطرابلس ، وله مصنفات ، منها المهذب والمعتمد ، الجواهر ، المقرب ، عماد المحتاج في مناسك الحاج ، أخبرنا بها : الوالد ، عن والده ، عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 107 / 218.

8 ـ معالم العلماء : 80 / 545.

فقيه الشيعه الملقب بالقاضي ، وكان قاضياً بطرابلس.

2943 / 16 ـ عبد العزيز بن يحيى بن أحمد :

ابن عيسى الجلودي الأزدي البصري ، أبو محمّد(1) ، شيخ البصرة وأخباريها ، وكان عيسى الجلودي من أصحاب أبي جعفرعليه‌السلام ، وهو منسوب إلى جلود قرية في البحر ، وقال قوم : إلى جلود بطن من الأزد ولا يعرف النسابون ذلك ، وله كتب روى عنه : جعفر بن محمّد ، رجال النجاشي(2) .

إمامي المذهب ، له كتب ، الفهرست(3) .

بصري ، ثقة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وذكره ابن داود مهملا(5) ، وكأنه لم يطلع على توثيقه في الرجال(6) .

2944 / 1 ـ عبد العظيم بن عبد الله بن علي :

ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب [عليهم‌السلام ] أبو القاسم ، له كتاب خطب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : حدثنا جعفر بن محمّد أبو القاسم قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي قال : حدثنا أحمد بن محمّد بن خالد البرقي قال : كان عبد

__________________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : أبو أحمد.

2 ـ رجال النجاشي : 240 / 640 ، وفيه بدل أبو محمّد : أبو أحمد.

3 ـ الفهرست : 119 / 535.

4 ـ رجال الشيخ : 435 / 67.

5 ـ رجال ابن داود : 129 / 962.

6 ـ السيد عماد الدين عبد العظيم بن الحسين بن علي ، أبو الشرف الحسيني ، نقيب السادة بقزوين ، وادعى فيه أهل جيلان بالإمامة ، وكان بها صاحب الجيش ففر منها ، فاضل ، صالح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 122 / 262.

العظيم ورد الري هاربا من السلطان ، وسكن َسَرْبا في دار رجل من الشيعة في سكة الموالي ، فكان يعبد الله في ذلك السرب ، ويصوم نهاره ويقوم ليله ، وكان يخرج مستترا فيزور القبر المقابل قبره ـ وبينهما الطريق ـ ويقول : هو قبر رجل من ولد موسى بن جعفرعليه‌السلام .

فلم يزل يأوي إلى ذلك السرب ، ويقع خبره إلى الواحد بعد الواحد من شيعة آل محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتى عرفه أكثرهم. فرأى رجل من الشيعة في المنام رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال له : إن رجلا من ولدي يحمل من سكة الموالي ، ويدفن عند شجرة التفاح في باغ(1) عبد الجبار بن عبد الوهاب ـ وأشار إلى المكان الذي دفن فيه ـ فذهب الرجل ليشتري الشجرة ومكانها من صاحبها فقال : لأي شيء تطلب الشجرة ومكانها ، فأخبره بالرؤيا ، فذكر صاحب الشجرة أنه كان رأى مثل هذه الرؤيا ، وأنه قد جعل موضع الشجرة مع جميع الباغ وقفاً على الشريف ، والشِيَع يدفنون فيه.

فمرض عبد العظيم وماترحمه‌الله ، فلما جرد ليغسل وجد في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه ، فإذا بها : أنا أبو القاسم عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام .

روى عنه : عبيد الله بن موسى الروياني أبو تراب ، رجال النجاشي(2) .

عبد العظيم بن عبد الله الحسني العلوي ، له كتاب(3) ، روى عنه :

__________________

1 ـ باغ كلمة أعجمية تعني بستان.

2 ـ رجال النجاشي : 247 / 653.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، ومات عبد العظيم بالري ، وقبره هناك ، الفهرست(1) .

روى عنه : سهل بن زياد الادمي وأبو تراب عبيد الله الحارثي ، من أصحاب الجواد(2) والهادي(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال محمّد بن علي بن بابويه في مشيخة الفقيه(4) : إنه كان مرضيّاً(5) .

وقال العلامة في الخلاصة : كان عابداً ورعاً(6) .

وقال محمّد بن علي بن بابويه في الفقيه : حدّثني علي بن أحمد ، عن حمزة بن القاسم العلويرحمه‌الله ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن من دخل على أبي الحسن الهاديعليه‌السلام من أهل الري ، قال(7) : فقال : أين كنت؟ قلت : زرت الحسينعليه‌السلام : أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن عليعليه‌السلام (8) .

__________________

1 ـ الفهرست : 121 / 548.

2 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الجوادعليه‌السلام ، ورد في مجمع الرجال 4 : 97 نقلا عنه.

3 ـ رجال الشيخ : 387 / 1. وذكره الشيخ أيضاً في أصحاب الإمام العسكريعليه‌السلام : 401 / 20 قائلاً : عبد العظيم بن عبد الله الحسنيرضي‌الله‌عنه .

4 ـ سهو ليس فيها ؛ بل هو مذكور في ثواب الأعمال والعيون ، ( م ت ). ثواب الأعمال : 124 / 1 ثواب زيارة قبر عبد العظيم الحسني ، عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 285 / 33.

5 ـ مشيخة الفقيه 4 / 66.

6 ـ الخلاصة : 130 / 12.

7 ـ في المصدر زيادة : دخلت على أبي الحسن العسكريعليه‌السلام .

8 ـ لم نعثر عليه في الفقيه ؛ وورد نص هذا الحديث في كتاب ثواب الأعمال : 124 / 1 ثواب زيارة قبر عبد العظيم الحسني بالري.

2945 / 1 ـ عبد الغفار بن الطائي :

الجازي ، من أهل الجازية قرية بالنهرين ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ، له كتاب(1) ، روى عنه : النضر بن شعيب ، رجال النجاشي(2) .

له كتاب(3) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست(4) .

عبد الغفار بن حبيب الحارثي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ثمّ قال : عبد الغفار الجازي(6) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام (7) . والظاهر أنهما واحد.

2946 / 2 ـ عبد الغفار بن عبد الله بن السري :

الحضيني المقري ، يكنى أبا الطيب ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2947 / 3 ـ عبد الغفار بن القاسم (9) بن قيس :

ابن قيس بن قهد ، أبو مريم الأنصاري(10) ، روى عن أبي جعفر وأبي

__________________

1 ـ يرويه جماعة ، منهم النصر ، جش ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 247 / 650.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 122 / 555.

5 ـ رجال الشيخ : 241 / 2 ، وفيه بدل الحارثي : الجازي.

6 ـ روى حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزاز ، عنه ، جخ ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 435 / 71.

8 ـ رجال الشيخ : 433 / 38.

9 ـ يكنى أبا مريم ، وله إخوة عبد المؤمن وعبد الواحد ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 37.

10 ـ وأخوه عبد المؤمن أيضا ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 241 / 225 ، وفيه بدل قهد : فهد.

عبد اللهعليهما‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب(1) ، روي عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(2) .

أبو مريم الأنصاري، له كتاب(3) ، روى عنه: محمّد بن موسى خوراء، الفهرست(4)(5) .

2948 / 1 ـ عبد الغني بن عبد ربّه :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2949 / 2 ـ عبد الغني بن موسى الليثي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2950 / 1 ـ عبد القاهر :

الذي روى عنه : جابر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2951 / 2 ـ عبد القاهر بن محمّد بن قيس :

الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 246 / 649.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه.

وله كتاب الصلاة ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن محمّد ابن موسى خوراء ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 188 / 864 باب الكنى.

5 ـ عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، يكنى أبا مسهم ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 25 ، وفيه : أبا مريم.

6 ـ رجال الشيخ : 243 / 257.

7 ـ رجال الشيخ : 243 / 258.

8 ـ رجال الشيخ : 242 / 250.

9 ـ رجال الشيخ : 242 / 249.

2952 / 1 ـ عبد الكريم بن أحمد بن موسي :

ابن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد الطاووس العلوي(1) الحسني ، سيدنا الإمام المعظم غياث الدين الفقيه النسابة النحوي العروضي الزاهد العابد ، أبو المظفر قدس الله روحه ، انتهت رئاسة السادات وذوي(2) النواميس إليه ، وكان أوحد زمانه ، حائري المولد حلي المنشأ بغدادي التحصيل كاظمي الخاتمة ، ولد في شعبان سنة ثمّان وأربعين وستمائة ، توفّي في شوال سنة ثلاث وتسعين وستمائة ، فكان(3) عمره خمساً وأربعين سنة وشهرين وأياماً ، كنت(4) قرينه طفلين إلى أن توفّي قدس الله روحه ، ما رأيت قبله ولا بعده بخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانياً ، ولا لذكائه وقوة حافظته مماثلاً ، ما دخل ذهنه شيء فكاد ينساه ، حفظ القرآن في مدة يسيرة وله إحدى عشرة سنة ، استقل بالكتابة واستغنى عن المعلم في أربعين يوماً وعمره إذ ذاك أربع سنين ، ولا يحصى مناقبه وفضائله.

له كتب ، منها كتاب : شمل المنظوم في مصنفي العلوم ما لأصحابنا مثله ، ومنها : كتاب فرحة الغري بصرحة الغري ، وغير ذلك ، رجال ابن داود(5) .

2953 / 2 ـ عبد الكريم بن حسّان النبطي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ العلوي ، لم ترد في نسخة ( م ).

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وذي.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وكان.

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وكنت.

5 ـ رجال ابن داود : 130 / 966.

6 ـ رجال الشيخ : 239 / 182.

2954 / 3 ـ عبد الكريم بن حماد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2955 / 4 ـ عبد الكريم بن سعد :

أبو العلاء الجعفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2956 / 5 ـ عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2957 / 6 ـ عبد الكريم بن عتبة الهاشمي :

ثقة(4) ، من أصحاب الصادق(5) والكاظم(6) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

2958 / 7 ـ عبد الكريم بن عمرو بن صالح :

الخثعمي ، مولاهم ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهم‌السلام ، ثمّ وقف على أبي الحسنعليه‌السلام ، كان ثقة ثقة ، عيناً ، يلقب كرام ؛ له كتاب روى عنه : عبيس ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 239 / 183.

2 ـ رجال الشيخ : 239 / 181.

3 ـ رجال الشيخ : 239 / 184 ، وفيه بعد البجلي زيادة : البزاز الكوفي.

4 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 127 / 1.

5 ـ رجال الشيخ : 239 / 178 ، وفيه : ابن عتبة القرشي اللهبي.

6 ـ رجال النجاشي : 339 / 13 ، وفيه : روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام .

7 ـ رجال النجاشي : 245 / 645.

8 ـ أخبرنا : أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب وأحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

الفهرست(1) .

كوفي ، واقفي ، خبيث ، له كتاب ، من أصحاب الصادق(2) والكاظم(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

قال حمدويه : سمعت أشياخي يقولون : إنّ كراماً هو عبد الكريم بن عمرو ، واقفي ، رجال الكشي(4) .

ونقله ابن داود عن الكشي بعنوان : كرام بن عمرو بن عبد الكريم(5) ، وهو سهو ونقل عن النجاشي كما نقلناه بعنوان : عبد الكريم بن عمرو أيضاً(6) .

وقال العلامة : قال ابن الغضائري : إن الواقفة تدعيه ، والغلاة تروي عنه كثيراً ، والذي أراه التوقف عما يرويه(7) .

2959 / 8 ـ عبد الكريم بن مهران :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام (8) ، رجال الشيخ(9) .

2960 / 9 ـ عبد الكريم بن هلال الجعفي :

الخزاز ، مولى ، كوفي ، ثقة ، عين ، يقال له : الخلقاني ، روى عن أبي

__________________

1 ـ الفهرست : 109 / 480.

2 ـ رجال الشيخ : 239 / 179.

3 ـ رجال الشيخ : 339 / 12.

4 ـ رجال الكشي : 555 / 1049.

5 ـ رجال ابن داود : 268 / 413 ، وفيه : كرام بن عمرو هو عبد الكريم.

6 ـ رجال ابن داود : 257 / 310.

7 ـ الخلاصة : 243 / 5.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) بدل من أصحاب الباقرعليه‌السلام : من أصحاب الصادقعليه‌السلام . علماً أنّه لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الصادقعليه‌السلام

9 ـ رجال الشيخ : 414 / 56.

عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب روى الحسن بن عبد الملك(1) بن هلال ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(2) .

عبد الكريم بن هلال الجعفي ، مولاهم ، الخزاز ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

عبد الكريم بن هلال القرشي ، له كتاب(4) ، روى عنه : محمّد بن موسى خوراء ، الفهرست(5) .

ولا يبعد أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست واحدا. وفي الخلاصة : عبد الكريم بن هليل(6) .

2961 / 1 ـ عبد الله بن أبان (7) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وروى محمّد بن يعقوب الكليني في باب عرض الأعمال على النبي [صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ] والائمةعليهم‌السلام من الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن القاسم بن محمّد الزيات(9) ، عن عبد الله بن أبان الزيات ـ وكان مكينا عند الرضاعليه‌السلام ـ قال : قلت للرضاعليه‌السلام : إدع الله لي ولأهل بيتي ، فقال :

__________________

1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ابن عبد الكريم.

2 ـ رجال النجاشي : 246 / 646.

3 ـ رجال الشيخ : 239 / 180.

4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسى خوراء ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 109 / 481.

6 ـ الخلاصة : 127 / 2.

7 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 360 / 20 و 362 / 44.

9 ـ في المصدر : القاسم بن محمّد عن الزيات

أو لست أفعل(1) (2) ؟!

2962 / 2 ـ عبد الله بن أبان الكوفي :

روى عنه : ربيع المسلي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2963 / 3 ـ عبد الله بن أبحر :

سيجيء بعنوان : عبد الله بن سعيد بن حيان(4) .

2964 / 4 ـ عبد الله بن إبراهيم الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2965 / 5 ـ عبد الله بن إبراهيم :

يكنى أبا العباس ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2966 / 6 ـ عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو :

الغفاري(8) ، حليف الأنصار ، سكن مزينة بالمدينة ، فتارة يقال : الغفاري ، وتارة يقال : الأنصاري ، والاخرى يقال : المزني ؛ له كتاب

__________________

1 ـ الكافي 1 : 171 / 4.

2 ـ عبد الله وعبيدالله معروفان ، سين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 103 / 15.

3 ـ رجال الشيخ : 231 / 45.

4 ـ سيأتي برقم : 3096 / 136.

5 ـ رجال الشيخ : 231 / 49.

6 ـ عبد الله بن إبراهيم ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 362 / 50.

7 ـ رجال الشيخ : 433 / 49 ، وفي بعض نسخه : روى عن أحمد

8 ـ الغفاري ، له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 193 / 898 في الألقاب.

يرويه(1) الحسن بن علي بن فضال ، رجال النجاشي(2) .

أبو محمّد ، مدني ، يلقى عليه الفاسد كثيرا ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ويجوز أن يخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري(3) .

عبد الله بن إبراهيم الأنصاري ، له كتاب(4) ، روى عنه : محمّد بن عيسى ، الفهرست(5) . ثم ذكره بعنوان : عبد الله بن إبراهيم الغفاري(6) . والطريق إليهما واحد(7) .

وذكره ابن داود في البابين ، مره كما ذكره النجاشي(8) ، ومره كما ذكره ابن الغضائري(9) .

2967 / 7 ـ عبد الله بن إبراهيم بن الحسين :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، له نسخة يرويها عن آبائه ، روى عنه : علي بن سالم الثوباني ، رجال النجاشي(10) .

2968 / 8 ـ عبد الله بن إبراهيم بن محمّد :

ابن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، أبو محمّد ، ثقة ، صدوق ،

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : عنه.

2 ـ رجال النجاشي : 225 / 590.

3 ـ مجمع الرجال 3 : 255.

4 ـ أخبرنا : أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله ، عن محمّد ابن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 101 / 435.

6 ـ له كتاب ، أخبرنا : المذكوران ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 101 / 436. وفي نسخة ( م ) بدل واحد : واحدة.

8 ـ رجال ابن داود : 116 / 830.

9 ـ رجال ابن داود : 252 / 260.

10 ـ رجال النجاشي : 224 / 587.

روى أبوه عن الباقر والصادقعليهما‌السلام ، وروى أخوه جعفر عن الصادقعليه‌السلام ، ولم تشتهر روايته ؛ له كتب ، روى عنه : بكر بن صالح ، رجال النجاشي(1) .

2969 / 9 ـ عبد الله أبو جابر بن عبد الله :

قال الكشي : قال محمّد بن مسعود : حدثني علي بن محمّد بن يزيد القمي قال : حدثني أحمد بن محمّد بن عيسى القمي ، عن ابن فضال ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفرعليه‌السلام قال : كان عبد الله أبو جابر ابن عبد الله من السبعين ومن الاثني عشر ، وجابر من السبعين وليس من الاثني عشر(2) (3) .

2970 / 10 ـ عبد الله أبو موسى الأشعري :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(4) .

2971 / 11 ـ عبد الله أبو هريرة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

2972 / 12 ـ عبد الله بن أبي أوفى :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(6) .

2973 / 13 ـ عبد الله بن أبي اُويس :

ابن مالك ، أبو اُويس ، له نسخة عن الصادقعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 216 / 562.

2 ـ رجال الكشي : 41 / 87.

3 ـ عبد الله أبو عتبة ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 105 / 456.

4 ـ رجال الشيخ : 42 / 17.

5 ـ رجال الشيخ : 43 / 23.

6 ـ رجال الشيخ : 42 / 15.

إسماعيل بن أبي اُويس ، رجال النجاشي(1) .

2974 / 14 ـ عبد الله بن أبي بكر :

ابن عمرو بن حزم الأنصاري(2) ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(3) ، ثم قال : عبد الله بن أبي بكر(4) محمّد بن عمرو بن حزم(5) الانصاري(6) ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (7) .

2975 / 15 ـ عبد الله بن أبي الجعد :

يقال : عبيد النخعي ، أخو سالم(8) ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2976 / 16 ـ عبد الله بن أبي الحسين :

العلوي ، روى عن أبيه ، عن الرضاعليه‌السلام ، روى عنه : الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

2977 / 17 ـ عبد الله بن أبي خالد :

لا يعرف بأكثر من هذا ، له كتاب المناقب ، روى عنه : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، رجال النجاشي(11) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 224 / 586.

2 ـ المدني ، توفّي بالمدينة سنة عشرين ومائة ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 117 / 9.

4 ـ في نسخة ( ت ) زيادة : يكنى.

5 ـ في نسخة ( م ) : حرب ، وفي نسخة ( ت ) : حزم ؛ وفي هامشها : حرب ( خ ل ).

6 ـ المدني ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 230 / 30 ، وفيه : عبد الله بن أبي بكر بن محمّد

8 ـ مولاهم ، كوفي ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 118 / 23.

10 ـ رجال الشيخ : 433 / 48.

11 ـ رجال النجاشي : 229 / 607.

2978 / 18 ـ عبد الله بن أبي خلف :

قليل الحديث ، روى عن الحكم بن مسكين ، وروى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ، رجال النجاشي في ترجمة ابنه سعد(1) .

2979 / 19 ـ عبد الله بن أبي الدنيا :

الذي ذكره ابن داود(2) .

سيجيء بعنوان : عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا(3) .

2980 / 20 ـ عبد الله بن أبي ربيعة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2981 / 21 ـ عبد الله بن أبي زيد :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أبي زيد(5) .

2982 / 22 ـ عبد الله بن أبي سجيلة :

الخراساني ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2983 / 23 ـ عبد الله بن أبي السفر :

الهمداني ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2984 / 24 ـ عبد الله بن أبي طلحة :

وهو الذي دعا له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم حملت به امه ، من أصحاب

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 177 / 467.

2 ـ رجال ابن داود : 252 / 258.

3 ـ سيأتي برقم : 3178 / 218.

4 ـ رجال الشيخ : 77 / 114.

5 ـ سيأتي برقم : 3318 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 78 / 126 ، وفيه : سخيلة.

7 ـ رجال الشيخ : 78 / 125.

عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2985 / 25 ـ عبد الله بن أبي عبد الله :

محمّد بن خالد بن عمر الطيالسي ، أبو العباس(2) التميمي ، رجل من أصحابنا ، ثقة ، سليم الجنبة ، وكذلك أخوه أبو محمّد الحسن ؛ ولعبدالله كتاب نوادر ، روى عنه : محمّد بن جعفر ؛ ونسخة اخرى ( نوادر صغيرة ، روى عنه : علي بن محمّد بن الزبير ، ونسخة اخرى )(3) صغيرة ، روى جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(4) .

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وقال الكشي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن عبد الله بن محمّد بن خالد الطيالسي ، فقال : ما علمته إلا خيرا(6) .

2986 / 26 ـ عبد الله بن أبي العلاء :

المذاري ، سيجيء بعنوان : عبد الله بن العلاء(7) .

2987 / 27 ـ عبد الله بن أبي محمّد :

البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 75 / 69.

2 ـ يظهر من الكشي عند ترجمة الربعي بن عبد الله أن كنيته أبو محمّد أيضاً ( منهقدس‌سره ). رجال الكشي : 362 / 760.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

4 ـ رجال النجاشي : 219 / 572.

5 ـ رجال الشيخ : 400 / 11.

6 ـ رجال الكشي : 530 / 1014 ، وفيه : ما علمته إلا خيّراً ثقة.

7 ـ سيأتي برقم : 3145 / 185

8 ـ رجال الشيخ : 234 / 97.

2988 / 28 ـ عبد الله بن أبي مليكة (1) :

المكي ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2989 / 29 ـ عبد الله بن أبي ميمونة :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2990 / 30 ـ عبد الله بن أبي يعفور (4) :

العبدي ، واسم أبي يعفور واقد ، وقيل : وقدان(5) ، يكنى أبا محمّد ، ثقة ثقة ، جليل في اصحابنا ، كريم على أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ومات في أيامه ، وكان قارئا يقرئ في مسجد الكوفة ؛ له كتاب يرويه عنه : عدة من أصحابنا ، منهم ثابت بن شريح ، رجال النجاشي(6) .

وقال الكشي : قال محمّد بن مسعود : حدثني علي بن الحسن أن ابن أبي يعفور ثقة ، مات في حياة الصادقعليه‌السلام سنة الطاعون(7) .

وروى الكشي ، عن أبي الحسن علي بن محمّد بن قتيبة النيشابوري ، عن أبي محمّد الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن عدة من أصحابنا ، قال : كان أبو عبد اللهعليه‌السلام يقول : ما وجدت أحدا يقبل وصيتي ويطيع أمري إلا عبد الله بن أبي يعفور(8) . ثم ذكر الكشي روايات كثيرة تدل

__________________

1 ـ المخزومي ، جخ ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 117 / 6.

3 ـ رجال الشيخ : 234 / 96.

4 ـ كوفي ، مولى عبد القيس ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 685.

5 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 230 / 15.

6 ـ رجال النجاشي : 213 / 556.

7 ـ رجال الكشي : 246 / 454.

8 ـ رجال الكشي : 246 / 453.

على علو مرتبته وجلالة قدرهرضي‌الله‌عنه (1) .

2991 / 31 ـ عبد الله بن أحمد أبي زيد :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أبي زيد(2) (3) .

2992 / 32 ـ عبد الله بن أحمد بن حرب :

ابن مهزم بن خالد ، أبو هفان ، مشهور في أصحابنا ، وله شعر في المذهب ، وبنو مهزم بيت كبير بالبصرة في عبد القيس ، شيعة ، ولعبدالله كتب ، روى عنه : يحيى بن أبي منصور ، رجال النجاشي(4) (5) .

2993 / 33 ـ عبد الله بن أحمد الرازي :

نبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(6) .

2994 / 34 ـ عبد الله بن أحمد بن عامر (7) :

ابن سليمان ( بن صالح )(8) بن وهب بن عامر ، وهو الذي قتل مع الحسينعليه‌السلام بكربلاء ، يكنى أبا القاسم ، روى عن أبيه عن الرضاعليه‌السلام نسخة(9) ، روى عنه : أحمد بن محمّد الجندي ، رجال النجاشي(10) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 248 / 461 ـ 464.

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يزيد.

3 ـ سيأتي برقم : 3318 / 2.

4 ـ رجال النجاشي : 218 / 569.

5 ـ السيد الزاهد مجد السادات عبد الله بن أحمد بن حمزة الجعفري ، القزويني ، شيخ الطالبية ، متورع ، فاضل ، قرأ الاُصولين على الشيخ الجليل أبي عبد الله الحسين بن المظفر الحمداني ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 114 / 237.

6 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.

7 ـ عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي يكنى أبا القاسم له كتب منها كتاب القضايا والأحكام ، ست ، ( م ت ). الفهرست 103 / 443

8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

9 ـ وله كتب ، جش ؛ ( م ت ).

10 ـ رجال النجاشي : 229 / 606.

2995 / 35 ـ عبد الله بن أحمد (1) بن نهيك :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أحمد بن نهيك(2) .

2996 / 36 ـ عبد الله بن إدريس :

له كتاب(3) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(4) .

2997 / 37 ـ عبد الله بن الأزهر العامري :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2998 / 38 ـ عبد الله بن إسحاق الجعفري :

الهاشمي المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2999 / 39 ـ عبد الله بن الأسود :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3000 / 40 ـ عبد الله بن أسيد القرشي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3001 / 41 ـ عبد الله بن أعين :

روى الشيخ في باب الزيادات من صلاة الأموات من التهذيب أن

__________________

1 ـ النهيكي ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 103 / 447.

2 ـ سيأتي برقم : 3321 / 5.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان البزاز ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 105 / 458.

5 ـ رجال الشيخ : 233 / 74.

6 ـ رجال الشيخ : 229 / 12.

7 ـ رجال الشيخ : 233 / 73 ، وفيه : ابن الأسود الثقفي ، مولى أبي عمرو بن هلال ، كوفي.

8 ـ رجال الشيخ : 233 / 81.

الصادقعليه‌السلام دعا له وترحم عليه بعد موته(1) .

3002 / 42 ـ عبد الله بن اُميّة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3003 / 43 ـ عبد الله بن أنيس :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

3004 / 44 ـ عبد الله بن أيّوب بن راشد :

الزهري ، بياع الزطي ، روى عن جعفر بن محمّدعليه‌السلام ، ثقة ، وقد قيل فيه تخليط ؛ له كتاب النوادر ، روى عنه : عبيس ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست(6) .

عبد الله بن أيوب الأسدي ، مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

عبد الله بن أيوب القمي ، ذكره الغلاة ورووا عنه لا نعرفه ، رجال ابن

__________________

1 ـ التهذيب 3 : 202 / 472.

2 ـ رجال الشيخ : 232 / 51.

3 ـ رجال الشيخ : 44 / 53.

4 ـ رجال النجاشي : 221 / 578.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن حبشي بن قوني الكاتب ، عن حميد قال : حدثنا القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 104 / 451. عبد الله بن أيوب ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه. وفي رواية التلعكبري ، عن عبيس بن هشام ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 105 / 455.

6 ـ الفهرست : 104 / 451.

7 ـ رجال الشيخ : 231 / 50.

الغضائري(1) .

ولا يبعد أن يكون ما ذكره النجاشي والشيخ ابن الغضائري واحداً.

3005 / 45 ـ عبد الله بن بحر :

كوفي،روى عن أبي بصيروالرجال، ضعيف، مرتفع القول، رجال ابن الغضائري(2)(3) .

3006 / 46 ـ عبد الله وعبد الرحمن ابنا بديل :

ابن زرقاء ، وأخوهما محمّد ، وهم رسل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى اليمن ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، قتلا بصفين معهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

قال الفضل بن شاذان: إنه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهادهم، رجال الكشي(5) .

3007 / 47 ـ عبد الله البرقي :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

عامي ، رجال الكشي في نسخة(7) .

وسيجيء عن الكشي وغيره : عبد الله الرقي ، عامي(8) .

__________________

1 ـ مجمع الرجال 3 : 265.

2 ـ مجمع الرجال 3 : 266.

3 ـ عبد الله بن بحر الحضرمي ، يكنى أبا الرضا ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 71 / 13 ، وفي بعض نسخه : ابن يحيى.

4 ـ رجال الشيخ : 70 / 5.

5 ـ رجال الكشي : 69 / 124.

6 ـ رجال الشيخ : 118 / 36.

7 ـ رجال الكشي : 129 / 206.

8 ـ سيأتي برقم : 3074 / 114.

3008 / 48 ـ عبد الله بن بريد البكري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) ، وفي نسخة : ابن يزيد كما سيجيء(2) .

3009 / 49 ـ عبد الله بن بسر :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) ، وفي نسخة : بسرة(4) .

3010 / 50 ـ عبد الله بن بسطام :

أبو عتاب ، أخو الحسين بن بسطام المقدم ذكره في باب الحسين ، الذي له ولأخيه كتاب الطب ، وهو عبد الله بن بسطام بن سابور الزيّات ، رجال النجاشي(5) .

3011 / 51 ـ عبد الله بن بشر السرخسي :

نفاه إسماعيل بن أحمد صاحب خراسان عن البلد ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3012 / 52 ـ عبد الله بن بشير الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3013 / 53 ـ عبد الله بن بكار الهمداني :

مولاهم : كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 232 / 60 ، وفيه : ابن يزيد.

2 ـ سيأتي برقم : 3243 / 283.

3 ـ رجال الشيخ : 42 / 16.

4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : يسرة.

5 ـ رجال النجاشي : 218 / 567.

6 ـ رجال الشيخ : 429 / 3.

7 ـ رجال الشيخ : 230 / 19.

8 ـ رجال الشيخ : 233 / 68.

3014 / 54 ـ عبد الله بن بكر الأرجاني :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، مرتفع القول ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(1) ، الخلاصة(2) .

وقال الكشي : عبد الله بن بكير الرجاني(3) ، قال حمدويه : ليس هو من ولد أعين ، له ابن اسمه الحسين. وجدت في كتاب جبرئيل بن أحمد بخطه : حدثنا أبو جعفر محمّد بن إسحاق ، عن أحمد بن عبد الله الكرخي ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الله الرجاني قال : دخلت على أبي جعفرعليه‌السلام وأنا غلام فبكيت ، فقال : وما يبكيك يا بني؟ ما كل من طلب هذا الأمر أصابه. ثم دخلت على أبي عبد اللهعليه‌السلام فلما رآني وأنا مقبل قال : الله أعلم حيث يجعل رسالته(4) .

3015 / 55 ـ عبد الله بن بكير بن أعين (5) :

ابن سنسن ، أبو علي الشيباني ، مولاهم ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب كثير الرواة ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي(6) .

فطحي المذهب إلا أنه ثقة ، له كتاب(7) روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست(8) .

__________________

1 ـ مجمع الرجال 3 : 268 ، وفيه : ابن بكير.

2 ـ الخلاصة : 238 / 32.

3 ـ في هامش النسخ : الأرجاني ( خ ل )

4 ـ رجال الكشي : 317 / 573.

5 ـ الشيباني ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 230 / 27.

6 ـ رجال النجاشي : 222 / 581.

7 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 106 / 463.

وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : عبد الله بن بكير وجماعة من الفحطية هم فقهاء أصحابنا ، منهم ابن بكير وابن فضال ـ يعني الحسن بن علي(1) ـ وقال في موضع آخر: عبد الله بن بكير ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وأقروا لهم بالفقه(2) .

وقال العلامة في الخلاصة : وأنا أعتمد على روايته وإن كان مذهبه فاسد(3) .

ونقل ابن داود عن الكشي أنه ليس هو من أولاد أعين ، له ابن اسمه الحسين(4) ، انتهى. وفيه نظر ، لأن الكشي ذكر هذا في شأن عبد الله بن بكير الرجاني(5) كما نقلناه. ونقله ابن داود مرة في باب الثقات ولم يؤثّقه ، ومرة في باب الضعفاء ووثقة(6) .

3016 / 56 ـ عبد الله بن بكير الأرجاني (7) :

أو الرجاني على أختلاف النسخ. ذكرناه بعنوان : عبد الله بن بكر(8) .

3017 / 57 ـ عبد الله بن بكير بن عبديائيل :

دفع أمير المؤمنينعليه‌السلام إليه الراية يوم خرج من الكوفة إلى صفين ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ في باب الكنى(9) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 345 / 639.

2 ـ رجال الكشي : 375 / 705.

3 ـ الخلاصة : 106 / 24.

4 ـ رجال ابن داود : 117 / 842.

5 ـ رجال الكشي : 317 / 573.

6 ـ رجال ابن داود : 711 / 842 و 253 / 266.

7 ـ ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 4 / 700.

8 ـ تقدم برقم : 3014 / 54.

9 ـ رجال الشيخ : 88 / 40 ، وفيه : عبدياليل.

3018 / 58 ـ عبد الله بن بكير المرادي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3019 / 59 ـ عبد الله بن بكير الهجري :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3020 / 60 ـ عبد الله بن ثابت :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3021 / 61 ـ لله عبدا بن ثعلبة (4) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3022 / 62 ـ عبد الله بن الجارود :

كوفي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام (6) (7) ، رجال الشيخ(8) .

3023 / 63 ـ عبد الله بن جبلة بن حيّان (9) :

ابن الحر(10) الكناني ، أبو محمد ، عربي صليب ، ثقة ، روى عن أبيه

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 231 / 41 ، وفي بعض نسخ : ابن بكر.

2 ـ رجال الشيخ : 139 / 7.

3 ـ رجال الشيخ : 74 / 57.

4 ـ ابن صعيب ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 44 / 42.

6 ـ رجال الشيخ : 141 / 47.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : من أصحاب الصادقعليه‌السلام . علماً أنّه لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الصادقعليه‌السلام .

8 ـ عبد الله بن جبر ، أبو عنس ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 45 ، وفيه : عبد الرحمن بن جبر ، أبو عيسى ( عنس خ ل ).

9 ـ في نسخة ( م ) : حنان.

10 ـ في صه : أبحر الكناني ؛ وكذا في النجاشي عند ترجمة عبد الله بن سعيد بن حيان. وفي ح عند ترجمة جبلة بن حيان ، بالنون والجيم والراء ، ( منهقدس‌سره ). الخلاصة :

عن جدّه حيان بن الحر ، كان الحر أدرك الجاهلية ، وبيت حبلة بيت مشهور بالكوفة ، وكان عبد الله واقفا ، وكان فقيها ثقة مشهورا ؛ له كتب ، روى عنه : أحمد بن الحسن(1) البصري(2) ، رجال النجاشي(3) .

له روايات(4) ، روى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن الحسين ، الفهرست(5) .

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3024 / 64 ـ عبد الله بن جريح :

عامي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3025 / 65 ـ عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عليه‌السلام :

قليل الرواية ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (8) وعلي(9) والحسنعليهما‌السلام (10) ،

__________________

237 / 21 ، وفيها : أبجر ، رجال النجاشي : 217 / 565 ، وفيه أيضاً : أبجر ، إيضاح الاشتباه : 134 / 144 ، وفيه : ابن الأنجر.

صححه في صه أبجر ، مثل ما سيجيء في عبد الله بن سعيد. وفي ح : الحر ـ بالحاء والراء المشددة ـ وكانت في المقابل بها مشتبهه ، ( م ت ).

1 ـ في هامش : النسخ : الحسين ( خ ل ).

2 ـ مات سنة تسع عشرة ومائتين ، جش ؛ ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 216 / 563.

4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عن عبد الله بن جبلة. وأخبرنا بها : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين عه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 104 / 453.

6 ـ رجال الشيخ : 341 / 33.

7 ـ رجال الشيخ : 141 / 46.

8 ـ رجال الشيخ : 42 / 9.

9 ـ رجال الشيخ : 70 / 4.

10 ـ رجال الشيخ : 95 / 4.

رجال الشيخ(1) .

3026 / 66 ـ عبد الله بن جعفر الجعفري :

المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3027 / 67 ـ عبد الله بن جعفر بن الحسن :

ابن مالك بن جامع الحميري ، أبو العباس القمي ، شيخ القميين ووجههم ، قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين وسمع أهلها منه فأكثروا ، وصنف كتبا كثيرة ، روى عنه ( أحمد بن )(3) : محمد بن يحيى العطار ، رجال النجاشي(4) .

ثقة ، له كتب(5) ، روى عنه : علي بن الحسين ومحمد بن الحسن ، الفهرست(6) .

ثقة ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

ثقة ، الخلاصة(8) .

وذكره ابن داود من غير توثيق(9) . والوجه غير ظاهر(10) .

3028 / 68 ـ عبد الله بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام : ، كان أكبر إخوته

__________________

1 ـ الشيخ نجم الدين عبد الله بن جعفر الدوريستي ، فقيه صالح ، له الرواية عن أسلافه مشايخ دوريست ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 128 / 276.

2 ـ رجال الشيخ : 229 / 14.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

4 ـ رجال النجاشي : 219 / 573 ، وفيه : عبد الله بن جعفر بن الحسين بن مالك

5 ـ أخبرنا برواياته : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن عبد الله بن جعفر.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 102 / 440.

7 ـ رجال الشيخ : 400 / 2.

8 ـ الخلاصة : 106 / 20 ، وفيها وفي رجال ابن داود بدل ابن الحسن : ابن الحسين.

9 ـ رجال ابن داود : 117 / 845.

10 ـ عبد الله بن جعفر المديني ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 14 ، وفيه : المدني.

بعد إسماعيل ، ولم يكن منزلته عند أبيه منزلة غيره من ولده في الاكرام ، وكان متّهماً بالخلاف على ابيه في الاعتقاد ، ويقال : إنه كان يخالط الحشويّة ويميل إلى مذاهب المرجئة ، وادعى بعد أبيه الإمامة ، واحتج بأنه أكبر إخوته الباقين ، فاتبعه جماعة ، ثم رجع أكثرهم إلى القول بإمامة موسىعليه‌السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة أمر أبي الحسنعليه‌السلام ودلالة حقه وبراهين إمامته ، وأقام نفر يسير منهم على إمامة عبد الله ، وهم الملقبة بالفطحية ؛ لأن عبد الله كان أفطح الرجلين أو لأن داعيهم إلى الإمامة رجل يقال له : عبد الله بن أفطح ، كذا في إرشاد المفيدرحمه‌الله (1) .

3029 / 69 ـ عبد الله بن جعفر المخزومي :

المدني(2) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3030 / 70 ـ عبد الله بن جعفر بن نجيح :

المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3031 / 71 ـ عبد الله بن جنادة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3032 / 72 ـ عبد الله بن جندب البجلي :

عربي(6) ، كوفي ، ثقة ، من أصحاب الصادق(7) والكاظم(8)

__________________

1 ـ الإرشاد 2 / 210.

2 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 230 / 16 ، وفيه : المخرمي.

4 ـ رجال الشيخ : 234 / 93.

5 ـ رجال الشيخ : 76 / 88.

6 ـ وكان أعور ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 232 / 52.

8 ـ رجال الشيخ : 340 / 20.

والرضا(1) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الكشي : قال حمدويه بن نصير : لما مات عبد الله بن جندب(2) قام علي بن مهزيار مقامه(3) .

3033 / 73 ـ عبد الله بن الحارث :

وفي نسخة : عبد الله بن عمرو(4) بن الحارث ، قال الكشي عند ترجمة محمد بن أبي زينب : حدثني أبو علي خلف بن حامد قال : حدثني أبو محمد الحسن بن طلحة ، عن ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب ، عن بريد العجلي ، عن أبي عبد اللهعليه‌السلام : أن قوله تعالى :( هَل أُنَبِئُكُم عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ ) (5) نزلت في سبعة ، هو أحدهم(6) .

ثم روى الكشي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادقعليه‌السلام مثله(7) .

3034 / 74 ـ عبد الله ورياح ابنا الحارث :

ابن بكر بن وائل ، من أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، من ربيعة ، الخلاصة في آخر الباب الأول(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 359 / 2.

2 ـ ذكره شيخ الطائفة في السفراء والوكلاء الممدوحين ، قال : وكان وكيلاً لأبي إبراهيم وأبي الحسن الرضاعليه‌السلام ، وكان عابداً ، رفيع المنزلة لديهما على ما روي في الأخبار ، ( م ت ). الغيبة : 348.

3 ـ رجال الكشي : 548 / ذيل الحديث 1038.

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عمر.

5 ـ الشعراء : 221.

6 ـ رجال الكشي : 290 / 511.

7 ـ رجال الكشي : 302 / 543.

8 ـ الخلاصة : 193.

3035 / 75 ـ عبد الله بن الحارث :

أخو مالك الاشتر ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3036 / 76 ـ عبد الله بن الحارث بن نوفل :

ابن عبد المطلب ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3037 / 77 ـ عبد الله بن حارثة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3038 / 78 ـ عبد الله بن حبيب السلمي :

بعض الرواة يطعن فيه ، من خواص عليعليه‌السلام من مضر ، الخلاصة في آخر الباب الأول(4) .

3039 / 79 ـ عبد الله بن الحجاج البجلي :

أخو عبد الرحمن ، مولى ، ثقة ؛ له كتاب يرويه عنه : محمد بن أبي عمير ، رجال الشيخ(5) (6) .

3040 / 80 ـ عبد الله بن حجل :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 70 / 7.

2 ـ رجال الشيخ : 75 / 78.

3 ـ رجال الشيخ : 76 / 86.

4 ـ الخلاصة : 193.

5 ـ رجال النجاشي : 225 / 589.

6 ـ عبد الله بن حذافة ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 57.

7 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام عليعليه‌السلام ، نعم عدّه البرقي في أصحاب عليعليه‌السلام من ربيعة. رجال البرقي : 5.

3041 / 81 ـ عبد الله بن حرب الجوزي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3042 / 82 ـ عبد الله بن حسان بن حميد :

الكوفي(2) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3043 / 83 ـ عبد الله بن الحسن بن جعفر :

ابن الحسن بن الحسن الحسني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3044 / 84 ـ عبد الله بن الحسن بن الحسن :

ابن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، أبو محمد ، هاشمي ، مدني ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3045 / 85 ـ عبد الله بن الحسن الشيباني :

أخو محمد بن الحسن الفقيه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3046 / 86 ـ عبد الله بن الحسن الصيرفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 233 / 79 ، وفيه : ابن حوب ؛ وفي مجمع الرجال 3 : 276 نقلاً عنه كما في المتن.

2 ـ المدني ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 234 / 98.

4 ـ رجال الشيخ : 229 / 9.

5 ـ رجال الشيخ : 228 / 1.

6 ـ رجال الشيخ : 234 / 95.

7 ـ رجال الشيخ : 234 / 92.

3047 / 87 ـ عبد الله بن الحسن بن علي :

ابن أبي طالبعليه‌السلام (1) ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، قتل معهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3048 / 88 ـ عبد الله بن الحسن المؤدّب :

روى عن(3) أحمد بن علوية كتب الثقفي ، روى عنه : علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3049 / 89 ـ عبد الله بن الحسين بن أبي يزيد :

الهمداني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3050 / 90 ـ عبد الله بن الحسين بن سعد (6) :

القطربلي ، أبو محمد الكاتب ، كان من خواص سيدنا أبي محمدعليه‌السلام ، قرأ على ثعلب(7) ، وكان من وجوه أهل الأدب ، له كتاب التأريخ ، رجال النجاشي(8) .

3051 / 91 ـ عبد الله بن الحسين بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام : الهاشمي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ امه ام الرباب بنت امرئ القيس بن عدي ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 102 / 7 ، وفيه : ابن الحسين ؛ وفي مجمع الرجال 3 : 278 نقلاً عنه كما في المتن.

3 ـ في هامش نسخة ( ش ) : عنه ( خ ل ).

4 ـ رجال الشيخ : 433 / 46.

5 ـ رجال الشيخ : 233 / 69.

6 ـ في نسخة ( ت ) : سعيد.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : تغلب.

8 ـ رجال النجاشي : 230 / 608.

9 ـ رجال الشيخ : 229 / 10.

3052 /92 ـ عبد الله بن الحسين التستري مدّ ظله العالي :

شيخنا(1) واستاذنا الإمام العلامة المحقق المدقق ، جليل القدر ، عظيم المنزلة دقيق الفطنة ، كثير الحفظ ، وحيد عصره وفريد دهره وأروع أهل زمانه ، ما رأيت أحدا أوثق منه ، لا يحصى مناقبه وفضائله ، قائم الليل صائم النهار ، وأكثر فوائد هذا الكتاب من تحقيقاته ، جزاه الله تعالى عني(2) أفضل جزاء المحسنين. له كتب ، منها : شرح قواعد الحليقدس‌سره (3) .

3053 / 93 ـ عبد الله بن الحسين القاشاني :

الذي ذكره ابن داود(4) .

ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن الحسن القاشاني(5) .

3054 / 94 ـ عبد الله بن الحسين بن محمد :

ابن يعقوب الفارسي ، أبو محمد ، شيخ من وجوه أصحابنا ومحدثيهم وفقهائهم ، رأيته ولم أسمع منه ، له كتاب ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ شيخنا وإمامنا ، بل والدنا الأعظم ، وشيخ الطائفة في عصره الشريف ، كان عابداً زاهداً ورعاً ، صاحب الكرامات الكثيرة ، ثقة عيناً ثبتاً ، قرأت عليه أكثر الكتب العقلية والنقلية ، وأجازني كل الكتب ، وإن كان اعتقاده أنّه لا يحتاج إلى الأجازة في الكتب المتواترة كما هو الآن من تواتر الكتب الأربعة بالنظر إلى المحدثين الثلاثة رضي الله تعالى عنهم ، ( م ح ق ي ).

2 ـ عني ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

3 ـ ماترحمه‌الله ، في سنة إحدى وعشرين بعد الألف في بلدة أصفهان ، ثم نقل إلى كربلاء على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها ، ( منهقدس‌سره ).

مات في العشر الاُول من المحرم ، وصليت عليه مع مائة ألف من الناس تقريباً ، وكان يوم وفاته كيوم عاشوراء رحمة الله عليه ، ( م ح ق ي ).

4 ـ رجال ابن داود : 118 / 855.

5 ـ تقدم برقم : 2849 / 26.

6 ـ رجال النجاشي : 230 / 610.

3055 /95 ـ عبد الله بن الحكم (1) الأرمني :

ضعيف ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : أبو عمران موسى بن زنجويه(2) الأرمني ، رجال النجاشي(3) .

ضعيف ، مرتفع القول ، رجال ابن الغضائري(4) .

3056 / 96 ـ عبد الله بن حكيم بن جبلة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3057 / 97 ـ عبد الله الحلبي :

سيجيء بعنوان : عبيدالله بن علي الحلبي(7) .

3058 / 98 ـ عبد الله بن حمّاد الأنصاري (8) :

من شيوخ أصحابنا ، له كتابان ، روى عنه : الأحمري ، رجال النجاشي(9) .

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن حسان ، عن أبي عمران موسى بن رنحويه الأرمني ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 101 / 438.

2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : رنحويه.

3 ـ رجال النجاشي : 225 / 591 ، وفيه : رنجويه.

4 ـ مجمع الرجال 3 : 278.

5 ـ رجال الشيخ : 75 / 79.

6 ـ عبد الله بن حكم بن جبلة ، سين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 104 / 29 ، وفيه : ابن حكيم.

7 ـ سيأتي برقم : 3333 / 17. ولم ترد هذه الترجمة في نسخة ( ش ).

8 ـ له كتاب ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 23. الظاهر أنه الذي تقدم بعنوان : عبد الرحمن بن حماد ، ( م ت ). تقدم برقم : 285 / 27.

9 ـ رجال النجاشي : 218 / 568.

10 ـ رجال الشيخ : 340 / 23.

أبو محمد ، نزل قم ، لم يرو عن أحد من الائمةعليهم‌السلام ، وحديثه يعرف تارة وينكر اخرى ، ويخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(3) (4) .

3059 / 99 ـ عبد الله بن حمدويه :

بيهقي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ويظهر من الكشي عند ترجمة إبراهيم بن عبدة خروج بعض التوقيعات إليه(6) .

3060 / 100 ـ عبد الله بن خباب بن الأرت :

قتله الخوارج قبل وقعة النهروان ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3061 / 101 ـ عبد الله بن ختيل :

الذي ذكره ابن داود(8) .

__________________

1 ـ مجمع الرجال 3 : 279.

2 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست :103 / 446.

4 ـ عبد الله بن حماد ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 692.

عبد الله بن حماد بن سيابة ، مولى ، أخو عبد الرحمن بن سيابة ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 693 ، وفيه : عبد الله بن سيابة ، أخو عبد الرحمن بن سيابة ، وفي مجمع الرجال 3 : 280 نقلاً عنه : عبد الله بن سيابة ، مولى ،

5 ـ رجال الشيخ : 400 / 5.

6 ـ رجال الكشي : 580 / 1089.

7 ـ رجال الشيخ :74 / 66.

8 ـ رجال ابن داود : 119 / 860.

ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن ختيل(1) .

3062 / 102 ـ عبد الله بن خداش (2) :

أبو خداش المهري(3) ، ضعيف جدّاً وفي مذهبه ارتفاع ؛ له كتاب ، روى عنه : سلمة بن الخطاب ، رجال النجاشي(4) .

من أصحاب الصادق(5) والكاظم(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

قال الكشي : قال محمد بن مسعود :قال : أبو محمد عبد الله بن محمد ابن خالد : أبو خداش عبد الله بن خداش المهري ، مهر محلة بالبصرة ، وهو ثقة. قال محمد بن مسعود : حدثني يوسف بن السخت قال : سمعت أبا خداش يقول : ما صافحت ذمياً قط ، ولا دخلت بيت ذمي قط ، ولا شربت دواء قط ، ولا افتصدت(7) ، ولا تركت غسل يوم الجمعة قط ، ولا دخلت على قاض قط ، ولا دخلت على وال قط(8) .

وقال العلامة في الخلاصة : والأقرب عندي التوقف فيما يرويه ، لأنّ عبد الله بن محمد بن خالد الذي زكاه الظاهر أنه ليس هو الطيالسي ؛ لأنّ النجاشي نقل أن كنيته أبو العباس ، ومحمد بن مسعود نقل عن أبي محمد

__________________

1 ـ تقدم برقم : 2852 / 29.

2 ـ عبد الله بن خراش البصري ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 231 / 37 ، وفي بعض نسخه : خداش.

3 ـ مهر : محلة بالبصرة ، جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 22.

4 ـ رجال النجاشي : 228 / 604.

5 ـ رجال الشيخ : 231 / 37.

6 ـ رجال الشيخ : 340 / 22.

7 ـ افتصد : شق العرق. القاموس المحيط 1 : 323.

8 ـ رجال الكشي : 447 / 840.

عبد الله(1) ، انتهى.

والظاهر أنه الطيالسي كما يظهر من كلام الكشي عند ترجمة الربعي ابن عبد الله حيث قال : قال محمد بن مسعود : سألت أبا محمد عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي إلى آخره(2) .

3063 / 103 ـ عبد الله بن خليفة :

يكنى أبا العريف(3) ، الهمداني ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3064 / 104 ـ عبد الله بن داهر بن يحيى :

الأحمري ، ضعيف ، له كتاب يرويه عن الصادقعليه‌السلام ، روى عنه : محمد بن إسماعيل البرمكي ، رجال النجاشي(5) .

3065 / 105 ـ عبد الله بن دكين الكوفي :

أبو عمرو(6) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3066 / 106 ـ عبد الله الدهقان :

الذي ذكره ابن داود(8) . سيجيء بعنوان : عبيد الله بن عبد الله الدهقان(9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 109 / 33.

2 ـ رجال الكشي : 362 / 670.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : أبا الغريف.

4 ـ رجال الشيخ : 72 / 24 ، وفي بعض نسخه : أبا الغريف.

5 ـ رجال النجاشي : 228 / 602.

6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 233 / 85.

8 ـ رجال ابن داود : 254 / 279 ، وفيه : عبيد الله بن عبد الله الدهقان.

9 ـ سيأتي برقم : 3330 / 14.

3067 / 107 ـ عبد الله بن دينار (1) :

من أصحاب علي بن الحسين(2) والباقر(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3068 / 108 ـ عبد الله بن ذكوان :

أبو الزناد ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3069 / 109 ـ عبد الله بن راشد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3070 / 110 ـ عبد الله بن الملقب برأس المدري (6) :

من ولد سلام بن المستنير المدري ، الذي ينسج التكك برأس الأبر ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3071 / 111 ـ عبد الله بن رباط :

وثقه النجاشي عند ترجمة ابنه محمد(8) (9) .

3072 / 112 ـ عبد الله بن ربيعة السلمي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ مولى عمر ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 117 / 4.

3 ـ رجال الشيخ : 139 / 9.

4 ـ رجال الشيخ : 117 / 11.

5 ـ رجال الشيخ : 233 / 75.

6 ـ كذا في النسخ هنا وفي الموضع الآتي ، وفي المصدر : المذري.

7 ـ رجال الشيخ : 362 / 64.

8 ـ رجال النجاشي : 356 / 955.

9 ـ عبد الله بن رباط البجلي الكوفي ، وأخوه يونس ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 231 / 36.

10 ـ رجال الشيخ : 72 / 25.

11 ـ عبد الله بن ربيعة ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 58.

3073 / 113 ـ عبد الله بن رجاء المكي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3074 / 114 ـ عبد الله الرقّي :

عامي ، كش ، رجال ابن داود(2) .

وذكرناه بعنوان عبد الله البرقي(3) .

3075 / 115 ـ عبد الله بن زبيد الهاشمي :

مولى آل عليعليه‌السلام ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3076 / 116 ـ عبد الله بن الزبير :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3077 / 117 ـ عبد الله بن الزبير الأسدي :

روى نوادر كتاباً عن الصادقعليه‌السلام ، روى عنه : عباد بن يعقوب الأسدي ، رجال النجاشي(6) .

3078 / 118 ـ عبد الله بن الزبير الرسّان :

روى الكشي(7) ، عن إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي قال :

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 234 / 94.

2 ـ رجال ابن داود : 254 / 273 ، ولم يبين المأخذ أنه كش. وقد ذكر قبل هذا عبد الله البرقي قائلاً : عبد الله البرقي ، ين كش ، عامي. رجال ابن داود : 253 / 267.

3 ـ تقدم برقم : 3007 / 47.

4 ـ رجال الشيخ : 117 / 12 ، وفيه : عبيد الله.

5 ـ رجال الشيخ : 42 / 10.

6 ـ رجال النجاشي : 220 / 576.

7 ـ كان رجلاً صالحاً عن علي بن الحسن ، كش ؛ ( م ت ).

حدّثنا أحمد بن إدريس القمي ، عن محمد بن أحمد بن يحي ، عن أحمد ابن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن سيابة قال : دفع إلي أبو عبد اللهعليه‌السلام دنانير وأمرني أنّ أقسمها في عيالات من ُاُصيب مع زيد ، فقسمتها فأصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسان أربعة دنانير(1) .

وقال العلامة في الخلاصة : وهذه الرواية تعطي أنّّه كان زيديّاً(2) (3) ، انتهى. وفيه تأمل.

3079 / 119 ـ عبد الله بن زرارة (4) بن أعين :

الشيباني ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب يرويه عنه : علي ابن النعمان ، رجال النجاشي(5) .

3080 / 120 ـ عبد الله بن زرعة :

الذي ذكره ابن داود(6) .

__________________

روى الصدوق في الأمالي هكذا : أبيرضي‌الله‌عنه قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن سيابة قال : دفع إلي أبو عبد الله الصادق جعفر بن محمد صلوات الله عليه ألف دينار وأمرني أنّ أقسمها في عيال من اُصيب مع زيد بن عليعليه‌السلام ، فقسمتها فأصاب عبد الله بن الزبير ـ أخا فضيل الرسان ـ أربعة دنانير.

ويظهر منه ومن غيره أنّ المقتول فضيل وكان عبد الله عياله ، ويدل على عدالة عبد الرحمن بن سيابة ، كما يدل عليه خبر آخر رواه الكليني في باب أداء الأمانة ، ( م ح ق ي ) الأمالي : 416 / 546 المجلس الرابع والخمسون ، الكافي 5 : 134 / 9.

1 ـ رجال الكشي : 338 / 622.

2 ـ بل على خلافة ، وإلا لم يعطهم شيئا ، ( م ت ).

3 ـ الخلاصة : 237 / 7.

4 ـ ق جح ، ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 684.

5 ـ رجال النجاشي : 223 / 583.

6 ـ رجال ابن داود : 254 / 275.

ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن زرعة(1) .

3081 / 121 ـ عبد الله بن زعيم :

ويقال : عبد الرحمن بن غنم ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3082 / 122 ـ عبد الله بن زمعة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

3083 / 123 ـ عبد الله بن زياد الحنفي (4) :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3084 / 124 ـ عبد الله بن زياد بن سمعان (6) :

مكي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3085 / 125 ـ عبد الله بن زياد النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3086 / 126 ـ عبد الله بن زيد :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (9) وعليعليه‌السلام (10) ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ تقدم برقم : 2854 / 31.

2 ـ رجال الشيخ : 76 / 93 ، وفيه : عبد الله بن غنم ؛ وفي مجمع الرجال 3 : 283 نقلاً عنه كما في المتن.

3 ـ رجال الشيخ : 43 / 19.

4 ـ مولاهم ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 231 / 38. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).

6 ـ مولى اُم سلمة ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 231 / 43.

8 ـ رجال الشيخ : 230 / 22 ، وفي بعض نسخه بدل النخعي : الجعفي.

9 ـ رجال الشيخ : 44 / 44.

10 ـ رجال الشيخ : 74 / 62.

3087 / 127 ـ عبد الله بن زيد بن عاصم (1) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (2) وعليعليه‌السلام (3) ، رجال الشيخ.

3088 / 128 ـ عبد الله بن سايري (4) الواسطي :

الزيات ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3089 / 129 ـ عبد الله بن سالم (6) الصيرفي :

يروي عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ضعيف ، مرتفع القول ، لا يعبأ به ، رجال ابن الغضائري(7) .

3090 / 130 ـ عبد الله بن السائب :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(8) .

3091 / 131 ـ عبد الله بن سبأ :

الذي رجع إلى الكفر واظهر الغلو ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

وقال الكشي : حدثني محمد بن قولويه القمي قال : حدثني سعد بن

__________________

1 ـ الأنصاري ، من بني النجار ، قتل يوم الحرة ، جخ ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 42 / 11.

3 ـ رجال الشيخ : 75 / 70.

4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : سابري.

5 ـ رجال الشيخ : 233 / 82.

6 ـ ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 234 / 86.

7 ـ مجمع الرجال 3 : 284 ، وفيه بدل يروي عن أبي عبد اللهعليه‌السلام : يروي عن أبي العباس ؛ إلا أنّ العلامة المامقاني نقل العبارة عن ابن الغضائري كما في المتن. راجع تنقيح المقال 2 : 183.

8 ـ رجال الشيخ : 44 / 54.

9 ـ رجال الشيخ : 75 / 80.

عبد الله بن أبي خلف القمي قال : حدثني محمد بن عثمان العبدي(1) ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان قال : حدثنا أبي ، عن الباقرعليه‌السلام أنّ عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة ، ويزعم أنّ أمير المؤمنينعليه‌السلام هو الله تعالى عن ذلك(2) ، فبلغ أمير المؤمنينعليه‌السلام فدعاه وسأله؟ فأقر بذلك ، وقال : نعم ، أنت هو وقد كان اُلقي في روعي أنّك أنت الله وأنّي نبي ، فقال(3) أمير المؤمنينعليه‌السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك اُمّك وتب ، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام فلم يتب ، فأحرقه بالنار(4) .

وذكره العلامة في الخلاصة مرتين ( مرة ذكر أنّ عبد الله من أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو )(5) ومرة ذكر أنّ عبد الله بن سبأ ، غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنينعليه‌السلام بالنار ، وكان يزعم أنّ علياًعليه‌السلام إله ، وأنّه نبي لعنه الله(6) .

3092 / 132 ـ عبد الله بن سخيرة الأزدي :

يكنى أبا معمر ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

3093 / 133 ـ عبد الله بن سرجس :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ هكذا في نسخ الكشي ، والصواب محمد بن عيسى العبيدي ، كما يظهر من الكشي في هذا الموضع وغيره ، ( منهقدس‌سره ).

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : علواً كبيراً.

3 ـ في نسخة ( ت ) : وقال.

4 ـ رجال الكشي : 106 / 170.

5 ـ الخلاصة : 236 / 3. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

6 ـ الخلاصة : 237 / 19.

7 ـ رجال الشيخ : 78 / 123 ، وفيه : سخبر.

8 ـ عبد الله بن سخير ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 55 ، وفيه : سخبر.

9 ـ رجال الشيخ : 44 / 56.

3094 / 134 ـ عبد الله بن سعيد :

أبو شبل(1) الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، بياع الوشي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب يرويه عنه : علي بن النعمان ، رجال النجاشي(2) .

3095 / 135 ـ عبد الله بن سعيد بن أبي هند :

المدني ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3096 / 136 ـ عبد الله بن سعيد بن حيان :

ابن أبحر(4) الكناني ، أبو عمر(5) الطبيب ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، وبنو أبحر بيت بالكوفة أطباء ـ وأخوه عبد الملك بن سعيد ثقة ـ عمر إلى سنة أربعين ومائتين ؛ له كتاب الديات رواه عن آبائه وعرضه على الرضاعليه‌السلام ، والكتاب يعرف بين أصحابنا بكتاب عبد الله بن أبحر ، روى عنه : يونس بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي(6) .

3097 / 137 ـ عبد الله بن سعيد الوابشي :

أبو محمد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ أبو شبل ، بياع الوشي ، روى عن جعفر بن محمدعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : علي بن النعمان ، جش ؛ ( م ت ). رجال النجاشي : 460 / 1257. أبو شبل ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 191 / 883.

2 ـ رجال النجاشي : 223 / 584.

3 ـ رجال الشيخ : 117 / 15.

4 ـ كذا في نسخة ( ش ) هنا وفي المواضع الاتية ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) أيضا هنا وفي المواضع الاتية : أبجر. وكانت في المقابل بها اشتباه ، ( م ت ).

5 ـ في نسخة ( م ) : عمرو.

6 ـ رجال النجاشي : 217 / 565 ، وفيه في جميع المواضع : أبجر.

7 ـ رجال الشيخ : 232 / 66.

3098 / 138 ـ عبد الله بن سلام :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(1) (2) .

3099 / 139 ـ عبد الله بن سلام الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3100 / 140 ـ عبد الله بن سلمة :

الذي قال : ما يسرني إن لم أشهد صفين ، ولوددت أنّ كل مشهد شهده عليعليه‌السلام شهدته ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

وقال ابن داود : ومن أصحابنا من أثبته عبد بن سلمة(6) ، انتهى. ولم أجد في كتب الأصحاب إلا عبد الله بن سلمة.

3101 / 141 ـ عبد الله بن سليمان الصيرفي :

مولى ، كوفي ، روى عن جعفر بن محمدعليه‌السلام ، له أصل ، روى عنه : جعفر بن علي ، رجال النجاشي(7) (8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 42 / 12.

2 ـ عبد الله بن سلام الكوفي ، أبو خديجة ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 232 / 61.

3 ـ رجال الشيخ : 232 / 65.

4 ـ رجال الشيخ : 78 / 128.

5 ـ عبد الله بن سلمة ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 81.

6 ـ رجال ابن داود : 120 / 870.

7 ـ رجال النجاشي : 225 / 592.

8 ـ عبد الله بن سليمان ، له كتاب ، رواه عنه : الصدوق بإسناده إلى ابن أبي عمير ، عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 61. عبد الله بن سليمان ، سين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 103 / 25. عبد الله بن سليمان العبسي الكوفي ، يعرف بالصيرفي ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 3.

3102 / 142 ـ عبد الله بن سنان بن طريف (1) :

مولى بني هاشم ، يقال(2) : مولى بني أبي طالب ، ويقال : مولى بني العباس ، كان خازنا للمنصور والمهدي والهادي والرشيد ، كوفي ، ثقة ، من أصحابنا ، جليل ، لا يطعن عليه في شيء ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وقيل : روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، وليس بثبت ؛ له كتب ، روى هذه الكتب عنه جماعات من أصحابنا لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي(3) .

ثقة ، له كتاب(4) ، روى عنه : محمد بن أبي عمير ومحمد بن علي الهمداني ؛ وله كتاب يوم وليلة ، روى عنه : الحسن بن الحسين السكوني ، الفهرست(5) .

__________________

عبد الله بن سليمان النخعي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 691. عبد الله بن سليمان العامري ، كوفي ؛ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 699. عبد الله بن سليمان ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 139 / 5.

1 ـ في نسخة ( م ) : ظريف.

2 ـ في نسخة ( ت ) : ويقال.

3 ـ رجال النجاشي : 214 / 558.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه.

وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنه.

وأخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الهمداني ، عنه.

وله كتاب يوم وليلة ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن جعفر بن عبد الله العلوي ، عن الحسن بن الحسين السكوني ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 101 / 434.

من أصحاب الصادق(1) (2) والكاظم(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3103 / 143 ـ عبد الله بن سويد :

ولقبه الحوشي ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3104 / 144 ـ عبد الله بن سيابة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3105 / 145 ـ عبد الله بن شاذان الزبّالي (6) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3106 / 146 ـ عبد الله بن شبرمة الضبّي :

الكوفي ، كنيته أبو شبرمة ، وكان قاضياً لأبي جعفر على سواد الكوفة ، وكان شاعراً(8) ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3107 / 147 ـ عبد الله بن شداد بن الهاد (10) :

الليثي ، عربي ، كوفي ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

مشكور ، الخلاصة(12) .

ثم قال في آخر الباب الأول : إنه كان من

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 264 / 687.

2 ـ له كتاب ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 339 / 14.

4 ـ رجال الشيخ : 76 / 95.

5 ـ رجال الشيخ : 230 / 21.

6 ـ الزبال ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 233 / 71.

8 ـ مات سنة أربع وأربعين ومائة ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 117 / 16.

10 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الهادي.

11 ـ رجال الشيخ : 71 / 17.

12 ـ الخلاصة : 104 / 13.

خواص أمير المؤمنينعليه‌السلام (1) .

3108 / 148 ـ عبد الله بن شريك العامري :

من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشي حديثين ـ في طريقهما ضعف ـ يقتضيان مدحه(4) ، وكذا يظهر مدحه من كلام النجاشي عند ترجمة عبيد بن كثير(5) ، كما سننقل عنه.

وقال العلامة في الخلاصة : روى السيد علي بن أحمد العقيقي ثناءً عظيماً في حقة. وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه من حواري محمدبن علي وجعفربن محمدعليهم‌السلام (6) .

3109 / 149 ـ عبد الله بن صالح :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) وقال عند ذكر أصحاب الصادقعليه‌السلام : عبد الله بن صالح الخثعمي ، روى عنهماعليهما‌السلام (7) . والظاهر أنّهما واحد.

3110 / 150 ـ عبد الله بن الصامت :

الذي ذكره ابن داود(8) .

ذكرناه بعنوان : عبادة بن الصامت(9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 192 ، وفيها : ابن الهادي.

2 ـ رجال الشيخ : 139 / 4.

3 ـ رجال الشيخ : 265 / 702.

4 ـ رجال الكشي : 217 / 390 و 391.

5 ـ رجال النجاشي : 234 / 620.

6 ـ الخلاصة : 108 / 27 ، رجال الكشي : 9 / 20.

7 ـ رجال الشيخ : 341 / 34.

8 ـ رجال الشيخ : 265 / 707.

9 ـ رجال ابن داود : 120 / 876.

10 ـ تقدم برقم : 2755 / 2.

3111 / 151 ـ عبد الله بن صبيح البكري :

الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3112 / 152 ـ عبد الله بن صفوان :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3113 / 153 ـ عبد الله بن الصلت :

أبو طالب القمي(4) ، مولى بني تيم اللات بن ثعلبة ، ثقة ، مسكون إلى روايته ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، يعرف له كتاب التفسير ، روى عنه : ابنه علي ابن عبد الله ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(7) .

مولى بني تيم الله بن ثعلبة ، ثقة ، من أصحاب الرضا(8) (9) والجواد(10) عليهما‌السلام ،

__________________

1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 230 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 77 / 108.

4 ـ أبو طالب القمي عبد الله بن الصلت قال له أبو جعفرعليه‌السلام لما مدح أباه واستأذنه في مدحه : قد أحسنت فجزاك الله خيرا.

وقال الشيخ الطوسي : روي عن أبي جعفر الثانيعليه‌السلام في آخر عمره أنّه قال : جزى الله صفوان بن يحيى ومحمد بن سنان وزكريا بن آدم وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي ، صه ؛ ( م ت ). الخلاصة : 189 / 22.

5 ـ رجال النجاشي : 217 / 564.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 104 / 448.

8 ـ رجال الشيخ : 360 / 13.

9 ـ أبو طالب القمي ، مولى الربيع ، د جخ ؛ ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 376 / 4.

رجال الشيخ.

3114 / 154 ـ عبد الله بن الصيدلاني :

من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3115 / 155 ـ عبد الله بن طاووس :

عاش مائة سنة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ ما يدل على أنّه من الشيعة(3) .

3116 / 156 ـ عبد الله بن طاهر النقّار :

ثقة ، حلواني ، صالح ، ورع ، يكنى أبا القاسم ، من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وفي الخلاصة في موضع النقار : الثقاب(5) .

وفي رجال ابن داود كما في رجال الشيخ(6) ، ولعله الصواب.

3117 / 157 ـ عبد الله بن الطفيل العامري :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3118 / 158 ـ عبد الله بن طلحة النهدي :

عربي ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وليس هو أخا يحيى بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 430 / 13.

2 ـ رجال الشيخ : 362 / 63.

3 ـ رجال الكشي : 604 / 1123.

4 ـ رجال الشيخ : 429 / 11.

5 ـ الخلاصة : 106 / 21.

6 ـ رجال ابن داود : 121 / 879.

7 ـ رجال الشيخ : 77 / 110.

طلحه ؛ له كتاب يرويه عنه : علي بن إسماعيل الميثمي ، رجال النجاشي(1) .

3119 / 159 ـ عبد الله بن عاجز الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3120 / 160 ـ عبد الله بن عامر بن عتيك :

ابن عازب ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3121 / 161 ـ عبد الله بن عامر بن عمران :

ابن أبي عمر الأشعري ، أبو محمد ، شيخ من وجوه أصحابنا ، ثقة ؛ له كتاب النوادر ، أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه به ، رجال النجاشي(4) .

ولعل الحسين بن محمد بن عامر هو الحسين بن محمد بن عمران المذكور في كتب الرجال(5) كما يظهر من كلام النجاشي الذي نقلناه ، وهو الحسين بن محمد بن عامر بن عمران الأشعري الثقة.

3122 / 162 ـ عبد الله بن عامر القيسي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 224 / 588.

2 ـ رجال الشيخ : 233 / 67.

3 ـ رجال الشيخ : 73 / 43 و 44 حيث جعله ترجمتين : عبد الله بن عامر في ترجمة ، وعتيك بن عازب في اخرى ، إلا أنّ في مجمع الرجال 4 : 10 جعلهما ترجمة واحدة كما في المتن.

4 ـ رجال النجاشي : 218 / 570.

5 ـ راجع رجال الشيخ : 184 / 88 ورجال النجاشي : 66 / 156.

6 ـ رجال الشيخ : 233 / 78 ، وفيه بعد القيسي زيادة : العوفي.

3123 / 163 ـ عبد الله بن العبّاس (1) :

من أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كان محباً لعليعليه‌السلام وتلميذه ، حاله في الجلالة والاخلاص لأمير المؤمنينعليه‌السلام أشهر من أنّ يخفى ، وقد ذكر الكشي أحاديث تتضمن قدحا فيه، وهو أجل من ذلك، وقد ذكرنا في كتابنا الكبير وأجبنا عنها ،رضي‌الله‌عنه ، الخلاصة(2) .

وما ذكره الكشي من الطعن فيه ضعيف السند(3) (4) .

3124 / 164 ـ عبد الله بن عبد النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3125 / 165 ـ عبد الله بن عبد الرحمن :

أبو عتيبة ، الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

عبد الله بن عبد الرحمن بن(7) عتيبة الأسدي ، كوفي ، أبوه يكنى أبا اُمية ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب نوادر، روى عنه : محمد بن زياد ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 42 / 6.

2 ـ الخلاصة : 103 / 1.

3 ـ راجع رجال الكشي : 53 / 102 ـ 105 و 60 / 109 ـ 110.

4 ـ عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، وقد عد أبوه العباس من أصحاب عليعليه‌السلام ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 70 / 3.

5 ـ رجال الشيخ : 233 / 70 ، وفيه : ابن عبيد.

6 ـ رجال الشيخ : 231 / 39.

7 ـ في نسخة ( ت ) : أبو ، ابن ( خ ل ).

8 ـ رجال النجاشي : 221 / 579.

ويظهر من الخلاصة ورجال ابن داود أنّ أبا امية كنية لعبد الله(1) ، ويظهر مما نقلناه من النجاشي أنّها كنية عبد الرحمن ، ولعله الصواب.

3126 / 166 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الأصم :

المسمعي البصري ، ضعيف ، غال ، ليس بشئ ، روى عن مسمع كردين وغيره ؛ له كتاب المزار سمعت ممن رآه فقال لي : هو تخليط ، وله كتاب الناسخ والمنسوخ ؛ روى عنه : محمد بن عيسى بن عبيد ، رجال النجاشي(2) .

ضعيف ، مرتفع القول ، وله [ كتاب ](3) في الزيارات ما يدل على خبث عظيم ومذهب متهافت ، وكان من كذابة أهل البصرة ، رجال ابن الغضائري(4) .

3127 / 167 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري :

المدني ، أبو طوالة ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3128 / 168 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الزبيري :

له كتاب في الإمامة ، وكتاب سماه كتاب الاستفادة في الطعون على الأوائل والرد على أهل الاجتهاد والقياس. والزبيريون في أصحابنا ثلاثة :

__________________

1 ـ الخلاصة : 111 / 45 ، رجال ابن داود : 121 / 881.

2 ـ رجال النجاشي : 217 / 566.

3 ـ أثبتناه من المصدر ، علماً أنّ في النسخ بدل كتاب : كان.

4 ـ مجمع الرجال 4 : 25.

5 ـ رجال الشيخ : 230 / 28.

6 ـ عبد الله بن عبد الرحمن المديني ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 13 ، وفيه : المدني.

هذا(1) ، وأبو محمد عبد الله بن هارون ، وأبو عمرو محمد بن عمرو بن عبد الله بن مصعب بن الزبير ، رجال النجاشي(2) .

3129 / 169 ـ عبد الله بن عبد الله (3) الأنباري (4) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3130 / 170 ـ عبد الله بن عبيد العتكي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) . وفي نسخة : العاتكي.

3131 / 171 ـ عبد الله بن عبيد الفرّاء :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3132 / 172 ـ عبد الله بن عبيد النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3133 / 173 ـ عبد الله بن عبيد الله الأنباري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ هذان وأبو عمرو إلى آخره ( خ ل ) ، جش ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 220 / 575.

3 ـ عبيد الله ( خ ل ) ، ( م ت ).

4 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). نقول : بل ذكره ثلاث مرات. راجع رجال الشيخ : 230 / 31 و 232 / 53 و 264 / 696 ، وفي بعض نسخه : ابن عبيد الله.

5 ـ رجال الشيخ : 264 / 696.

6 ـ رجال الشيخ : 233 / 83.

7 ـ رجال الشيخ : 231 / 33.

8 ـ رجال الشيخ : 233 / 70.

9 ـ رجال الشيخ : 230 / 31 و 232 / 53. حيث ذكره مرتين بنفس العنوان.

وكأنّه المذكور من قبل بعنوان : عبد الله بن عبد الله الانباري(1) .

3134 / 174 ـ عبد الله بن عبيدة الزهري :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3135 / 175 ـ عبد الله بن عتبة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

3136 / 176 ـ عبد الله بن عتيك :

بدري ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3137 / 177 ـ عبد الله بن عثمان :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) (6) .

3138 / 178 ـ عبد الله بن عثمان الخيّاط :

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وقال الكشي : قال حمدويه : سمعت الحسن بن موسى يقول : عبد الله ابن عثمان واقفي ، وأنّه من أصحاب موسى بن جعفر وعلي بن موسىعليهم‌السلام (8) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3129 / 169.

2 ـ رجال الشيخ : 117 / 10.

3 ـ رجال الشيخ : 42 / 14.

4 ـ رجال الشيخ : 72 / 32.

5 ـ رجال الشيخ : 45 / 60.

6 ـ عبد الله بن عثمان ، أبو بكر بن أبي قحافة ، جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 42 / 2.

7 ـ رجال الشيخ : 341 / 47 ، وفيه : الحناط.

8 ـ رجال الكشي : 555 / 1049 ، وفيه أيضا : الحناط.

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنه لم(1) ، ولعله اشتباه.

3139 / 179 ـ عبد الله بن عثمان (2 ) بن عمرو :

ابن خالد الفراري(3) ، وثقة ـ النجاشي عند ترجمة حماد بن عثمان(4) .

3140 / 180 ـ عبد الله بن عجلان (5) :

روى الكشي ، عن جعفر بن محمّد قال : حدثني علي بن الحسن بن فضال ، عن أخويه محمّد وأحمد ، عن أبيهم ، عن ابن بكير ، عن ميسر بن عبد العزيز قال : قال لي أبو عبد اللهعليه‌السلام : رأيت كأني على جبل فيجيء الناس فيركبونه ، فإذا ركبوا عليه تصاعد بهم الجبل(6) ، فيسقطون فلم يبق معي إلاً عصابة يسيرة أنت منهم وصاحبك الأحمر يعني عبد الله بن عجلان(7) .

وروى عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسى ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي جعفرعليه‌السلام مثله(8) .

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 254 / 282 ، وفيه : م جخ.

2 ـ كأنه أبو إسماعيل السراج ، كما صرح الكلينيرحمه‌الله به ، ( م ت ). الكافي 3 : 8 / 3.

3 ـ كذا في نسختي ( ش ) و ( ت ) ، وفي نسخة ( م ) والمصدر : الفزاري.

4 ـ رجال النجاشي : 143 / 371.

5 ـ قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 139 / 10 و 264 / 690.

6 ـ في المصدر زيادة : فينتثرون عنه.

7 ـ رجال الكشي : 242 / 443.

8 ـ رجال الكشي : 242 / 444.

3141 / 181 ـ عبد الله بن عزرة :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3142 / 182 ـ عبد الله بن عطاء (2) :

كوفي، قليل الحديث؛ له كتاب ، روى عنه : محمّد بن موسى ، رجال النجاشي(3) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ ما يدل على مدحه(4) .

3143 / 183 ـ عبد الله بن عطاء المكّي :

من أصحاب علي بن الحسين(5) والباقر(6) والصادق(7) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3144 / 184 ـ عبد الله بن عقيل بن أبي طالب :

الهاشمي المدني ، تابعي ، سمع جابر ، من أصحاب علي بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 103 / 13 ، وفيه : عرزة.

2 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسى خوراء ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 104 / 452.

3 ـ رجال النجاشي : 228 / 601.

4 ـ رجال الكشي : 215 / 385 و 386.

5 ـ رجال الشيخ : 117 / 7.

6 ـ رجال الشيخ : 139 / 6.

7 ـ رجال الشيخ : 231 / 47.

8 ـ عبد الله بن عطاء المطلبي ، مولاهم ، المكي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 231 / 29.

عبد الله بن عطاء الهاشمي ، مولاهم ، المكي ، مولى بني المطلب بن هاشم ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 7 ، وفيه : مولى بني عبد المطلب بن هاشم. عبد الله بن عطاء بن رياح ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 31 ، وفيه : ابن أبي رياح.

الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3145 / 185 ـ عبد الله بن العلاء المذاري :

أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، يقال : ( إنّ )(2) له كتاب الوصايا ، ويقال : إنّه لمحمّد بن عيسى بن عبيد وهو رواه عنه ، وله كتاب النوادر كبير ؛ روى عنه : ابن همام ، رجال النجاشي(3) .

وفي الإيضاح : عبد الله بن العلاء(4) .

وأما في الخلاصة : عبد الله بن أبي العلاء(5) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : عبد الله بن أبي العلاء(6) ، ومرة راوياً عن النجاشي بعنوان : عبد الله بن العلاء(7) .

وكتب عليه الشهيد الثانيرحمه‌الله حاشية وهذه عبارته : الموجود في كتاب النجاشي عبد الله بن أبي العلاء ، وهو المتقدم في أول باب عبد الله ، والعبارة عن الرجل واحدة في كتاب النجاشي إلا أنّه لم يذكر ابن العلاء بغير لفظ ( أبي ) ولا ذكر غيره من أصحاب الرجال ، فاللازم الاقتصار على ابن أبي العلاء المتقدم وترك هذا ؛ وكأنّ المصنف وجده في بعض الكتب محذوف(8) ( أبي ) سهواً فظنه مغاير للأول وليس كذلك ، انتهى.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 117 / 2.

2 ـ ما بين القوسين لم يرو في نسخة ( ش ).

3 ـ رجال النجاشي : 219 / 571.

4 ـ إيضاح الاشتباه : 235 / 461.

5 ـ الخلاصة : 111 / 43.

6 ـ رجال ابن داود : 115 / 828.

7 ـ رجال ابن داود : 121 / 886.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : بحذف.

وأظنّ أن الاقتصار علي المتأخر أولى ، وهو عبد الله بن العلاء كما نقلناه من النجاشي ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ لأنّه المأخذ ورجوع العلامةقدس‌سره في الإيضاح يؤيّدنا.

وما ذكره ابن داود أولاً كأنّه نقله عن الخلاصة حيث لم يسم المأخذ كما هو من دأبه.

3146 / 186 ـ عبد الله بن علي :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، أخوه ، اُمّه اُمّ البنين ، قتل معهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3147 / 187 ـ عبد الله بن علي بن الحسين (2) :

ابن زيد بن علي بن الحسينعليهما‌السلام ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، وله نسخة ؛ روى عنه : ابنه محمّد ، رجال النجاشي(3) .

3148 / 188 ـ عبد الله بن علي بن الحسين :

ابن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وقال المفيدرحمه‌الله في إرشاده : أخو أبي جعفرعليه‌السلام ، كان يلي صدقات رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وصدقات أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان فاضلاً فقيهاً ، يروي عن آبائه عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أخباراً كثيرةً ، وحدث الناس عنه وحملوا عنه

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 102 / 5.

2 ـ عبد الله بن علي بن الحسين ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن رجاله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 105 / 460.

3 ـ رجال النجاشي : 227 / 599.

4 ـ رجال الشيخ : 116 / 1.

الآثار(1) (2) .

3149 / 189 ـ عبد الله بن عمّار (3) بن عبد يغوث :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3150 / 190 ـ عبد الله بن عمرو بن الأشعث :

له كتاب(5) ، روى عنه : هارون بن مسلم ، الفهرست(6) .

3151 / 191 ـ عبد الله بن عمرو :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) ، رجال ابن داود(8) .

وفي الخلاصة : ابن عمر(9) .

3152 / 192 ـ عبد الله بن عمرو بن الحارث :

نقلناه بعنوان : عبد الله بن الحارث(10) .

__________________

1 ـ الإرشاد 2 : 169.

2 ـ السيد زين الدين عبد الله بن علي بن عبد الله ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 115 / 239.

3 ـ عبد الله بن عمار ، هو الذي روى ابن زكير ، عن الحارث عن عبد الله بن عمرو ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 701 ، وفيه : عبد الله بن عمرو ، الذي روى عنه ابن بكير ، عن هشام بن الحارث ، عن عبد الله بن عمرو.

4 ـ رجال الشيخ : 76 / 85.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن المالكي ، عن هارون بن مسلم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 105 / 459.

7 ـ رجال الشيخ : 142 / 70.

8 ـ رجال ابن داود : 254 / 283.

9 ـ الخلاصة : 236 / 7.

10 ـ تقدم برقم : 3033 / 73.

3153 / 193 ـ عبد الله بن عمرو بن العاص :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(1) .

وروى الكشي عند ترجمة عمرو بن الحمق أنّ الحسينعليه‌السلام كتب الى معاوية شيئاً ، فدخل على معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص فأراه الكتاب ، فقال : وما منعك أن تجيبه لما يصغّر إليه نفسه؟ وإنّما قال ذلك في هوى معاوية(2) .

وروى عند ترجمة عمار بن ياسر ـ بطريق ضعيف ـ عن حنظلة بن خويلد قال : إني لجالس عند معاوية ، إذ أتاه رجلان يختصمان في رأس عمار ، يقول كل واحد منهما : أنا قتلته ، فقال عبد الله بن عمرو بن العاص : ليُطِب به أحدكم نفساً لصاحبه ، فاني سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول لعمّار : تقتله الفئة الباغية ، فقال معاوية : يا ابن عمرو فما بالك معنا؟ قال : إنّي معكم ولست اُقاتل ، إنّ أبي شكاني الى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أطع أباك ما دام حياً ولا تعصه ، فأنا معكم ولست اُقاتل(3) .

3154 / 194 ـ عبد الله بن عمرو بن محصن :

عن أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : عبيد الله(5) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 43 / 18

2 ـ رجال الكشي : 49 / 99.

3 ـ رجال الكشي : 35 / 71.

4 ـ رجال الشيخ : 74 / 56.

5 ـ عبد الله بن عمرو ، مجهول ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجلا الشيخ : 142 / 70.

3155 / 195 ـ عبد الله بن عمرو بن معاذ :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3156 / 196 ـ عبد الله بن عمران :

سيجيء عند ترجمة ابنه علي بن أبي القاسم(2) .

3157 / 197 ـ عبد الله بن عمر :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ عن أبي جعفرعليه‌السلام أنه مات منكوباً(4) .

وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سعد بن أبي وقاص(5) (6) .

3158 / 198 ـ عبد الله بن عمر بن بكّار :

الحناط(7) ، كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .

3159 / 199 ـ عبد الله بن عمر :

الذي حدث عنه هشام بن الحارث ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 54.

2 ـ سيأتي برقم 3492 / 22. وهذه الترجمة لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 42 / 7.

4 ـ رجال الكشي : 39 / 81.

5 ـ تقدم برقم : 2193 / 6.

6 ـ عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 17 ، وفيه : عبد الله بن محمّد بن عمر عبد الله بن عمر ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 698.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخياط.

8 ـ رجال النجاشي : 228 / 600.

رجال الشيخ(1) .

3160 / 200 ـ عبد الله بن عميرة :

من أصحاب علي(2) والحسين(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3161 / 201 ـ عبد الله بن عوف :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

3162 / 202 ـ عبد الله بن عون الهمداني :

الشيباني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3163 / 203 ـ عبد الله بن غالب الأسدي (8) :

الشاعر الفقيه ، أبو علي ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسنعليهم‌السلام ، ثقة ثقة ، وأخوه إسحاق بن غالب ؛ له كتاب يكثر الرواة عنه ، منهم الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(9) .

وقال الكشي : قال نصر بن الصباح البلخي : عبد الله(10) بن غالب الشاعر الذي قال له أبو عبد اللهعليه‌السلام : إنّ ملكاً يلقي عليه الشعر وأنّّي لأعرف

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 230 / 24.

2 ـ رجال الشيخ : 78 / 127 ، وفيه : عمير.

3 ـ رجال الشيخ : 104 / 28 ، وفي بعض نسخه : عمير.

4 ـ رجال الشيخ : 76 / 92 ، وفيه زيادة : الأحمر.

5 ـ عبد الله بن عوف الأحمر ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 76 / 102.

6 ـ رجال الشيخ : 230 / 32 ، وفيه بدل الشيباني : الشبامي.

7 ـ عبد الله بن عون الشبامي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 708. عبد الله بن عيسى الخثعمي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 231 / 48.

8 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 233 / 80.

9 ـ رجال النجاشي : 222 / 582.

10 ـ في نسخة ( م ) : عبيد الله.

ذلك الملك(1) (2) .

3164 / 204 ـ عبد الله بن فرقد :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3165 / 205 ـ عبد الله بن الفضل بن عبد الله :

ابن ببّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب ، أو محمّد النوفلي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب رواه محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(4) .

ويظهر من كلام العلامة وابن داود أنّ ببّه لقب لعبدالله بن الحارث(5) .

ونسب(6) ابن طاووسرحمه‌الله ما ذكره النجاشي الى السهو ، ولعله الصواب(7) .

3166 / 206 ـ عبد الله بن الفضل بن محمّد :

الذي ذكره ابن داود(8) . سيجيء بعنوان عبيد الله بن الفضل بن محمّد(9) (10) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 339 / 626.

2 ـ وكذا قال الشيخ في الرجال ، ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 62.

3 ـ رجال الشيخ : 264 / 695.

4 ـ رجال النجاشي : 223 / 585.

5 ـ الخلاصة : 111 / 48 ، رجال ابن داود : 122 / 892.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ونسبه.

7 ـ عبد الله بن فضالة ، له كتاب ، روى عنه : الصدوق باسناده الى بندار بن حمّاد عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 50.

8 ـ رجال ابن داود : 122 / 893.

9 ـ سيأتي برقم : 3336 / 20.

10 ـ عبد الله بن الفضيل واقفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 48 ، وفيه : عبد الله ( بن خ ) القصير ، وفي مجمع الرجال 4 : 34 نقلا عنه كما في المتن.

3167 / 207 ـ عبد الله بن القاسم الحارثي :

ضعيف ، غال ، كان صحب معاوية بن عمار(1) ثمّ خلط وفارقه ، روى عنه : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(2) .

عبد الله بن القاسم بن البطل الحارثي ، بصري ، كذّاب ، غال ، ضعيف ، متروك الحديث ، معدول عن ذكره ، رجال ابن الغضائري(3) .

ويظهر من كلام النجاشي أن عبد الله بن القاسم الحضرمي الآتي هو المعروف
بالبطل (4) .

3168 / 208 ـ عبد الله بن القاسم الحضرمي (5) :

المعروف بالبطل ، كذاب ، غال ، يروي عن الغلاة ، لا خير فيه ولا يعتد بروايته ؛ له كتاب(6) ، روى عنه : عبد الله بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب روى الصفار ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، الفهرست(8) .

عبد الله بن القاسم الحضرمي ، كوفي ، ضعيف ، غال ، متهافت لا ارتفاع به ، رجال ابن الغضائري(9) .

__________________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن عبد الله بن القاسم ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 106 / 462.

2 ـ رجال النجاشي : 226 / 593.

3 ـ مجمع الرجال 4 : 34.

4 ـ رجال النجاشي : 226 / 594.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 106 / 464 ، وفيه : محمّد بن الحسين.

6 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم عبد الله ، جش ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 226 / 594.

8 ـ الفهرست : 106 / 464 ، وفيه : محمّد بن الحسين.

9 ـ مجمع الرجال 4 : 35.

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3169 / 209 ـ عبد الله بن القاسم :

قال الكشي عند ترجمة المفضل بن عمر : إنّه من أهل الارتفاع(2) . ويحتمل أن يكون هذا هو عبد الله بن القاسم الحارثي أو الحضرمي إن كانا رجلين.

3170 / 210 ـ عبد الله بن القصير :

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عبد الله القصير بدون لفظ ابن(4) ، ولعله الصواب.

3171 / 211 ـ عبد الله بن قيس :

أبو موسى الأشعري ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3172 / 212 ـ عبد الله بن كثير اليربوعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3173 / 213 ـ عبد الله بن كثير السرّاج :

الذي ذكره ابن داود(7) .

ذكرناه بعنوان : عامر بن كثير السراج(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 341 / 50.

2 ـ رجال الكشي : 326 / 591.

3 ـ رجال الشيخ : 341 / 48 ، وفي بعض نسخه : عبد الله القصير.

4 ـ الخلاصة : 236 / 10 ، رجال ابن داود : 255 / 286.

5 ـ رجال الشيخ : 42 / 17 ، وفيه : عبد الله أبو موسى الأشعري.

6 ـ رجال الشيخ : 233 / 77.

7 ـ رجال ابن داود : 122 / 895.

8 ـ تقدم برقم : 2729 / 22.

3174 / 214 ـ عبد الله بن الكواء :

خارجي ملعون ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3175 / 215 ـ عبد الله بن مالك (3) النخعي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3176 / 216 ـ عبد الله بن محرر (5) :

أخو عقبة بن محرر ، الجعفي الكوفي ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، رجال النجاشي عند ترجمة عقبة بن محرر(6) .

3177 / 217 ـ عبد الله بن محمّد :

أبو بكر الحضرمي الكوفي ، سمع من أبي الطفيل ، تابعي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وروى الكشي له مناظرة جرت له مع زيد بن عليعليه‌السلام جيدة(8) ، وروى عنه حديثين أن جعفر بن محمّدعليه‌السلام قال : إن النار لا تمس من مات ويقول بهذا الأمر(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 75 / 73.

2 ـ عبد الله الكناني هو عبد الله بن جبلة ، ( م ت ).

عبد الله اللحام هو عبد الله بن واقد ، ( م ت ).

عبد الله بن لطيف التفليسي ، له كتاب رواه الصدوق بإسناده الى ابن أبي عمير عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 91.

3 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 230 / 17 و 231 / 46.

4 ـ رجال الشيخ : 230 / 17.

5 ـ كذا في جميع النسخ هنا وفي المواضع الاتية ، وفي المصدر : محرز.

6 ـ رجال النجاشي : 299 / 815.

7 ـ رجال الشيخ : 230 / 25 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

8 ـ رجال الكشي : 416 / 788.

9 ـ رجال الكشي : 416 / 789 و 790.

وروى الشيخ في التهذيب في باب تلقين المحتضرين ـ بطريق صحيح ـ عن أبي بكر الحضرمي قال : مرض رجل من أهل بيتي فأتيته عائداً له ، فقلت(1) له : يا ابن أخي إن لك عندي نصيحة أتقبلها؟ فقال : نعم ، فقلت(2) : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، فشهد بذلك ، فقلت : قل وأنّ محمّد رسول الله ، فشهد بذلك ، فقلت : إن هذا لا تنتفع به إلا أن يكون منك على يقين ، فذكر أنّه منه على يقين ، فقلت : قل أشهد أنّ عليّاً وصيه وهو الخليفة من بعده والإمام المفترض الطاعة من بعده ، فشهد بذلك ، فقلت له : إنك لن تنتفع بذلك حتى يكون منك على يقين ، فذكر أنه منه على يقين ؛ ثمّ سميت له الأئمةعليهم‌السلام رجلاً فرجلاً فأقر بذلك ، وذكر أنّه منه على يقين ، لم يلبث الرجل(3) أن توفّي ، فجزع عليه أهله جزعا شديدا ، قال : فغبت عنهم ثمّ أتيتهم بعد ذلك فرأيت عزاءً حسناً ، فقلت : كيف تجدونكم كيف عزاؤك أيتها المرأة؟ فقالت : والله لقد اصبنا بمصيبة عظيمة بوفاة فلانرحمه‌الله وكان مما سخي بنفسي(4) لرؤيا رأيتها الليلة! قلت : وما تلك الرؤيا؟ قالت(5) : رأيت فلانا ـ يعني الميت ـ حياً سليماً ، فقلت : فلاناً!؟ قال : نعم فقلت له : أكنت مت؟ فقال : بلى ، ولكن نجوت بكلمات لقنيهن أبو بكر ولو لا ذلك كدت أهلك(6) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : فقال.

2 ـ قل ظ ، ( م ت ). وفي المصدر زيادة : قل.

3 ـ الرجل ، لم ترد في نسخة ( ت ).

4 ـ في نسخة ( م ) بنفسه.

5 ـ في نسخة ( م ) : قال.

6 ـ التهذيب 1 : 287 / 837.

وذكره ابن داود في باب الكني ونقل عن الكشي توثيقه(1) ، ولم أجد في الكشي إلا كما نقلنا(2) .

ونقله العلامةقدس‌سره وذكره في باب العين ولم يوثقه(3) .

3178 / 218 ـ عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا :

عامي المذهب ، له كتاب مقتل الحسينعليه‌السلام (4) ، روى عنه : أبو بكر أحمد بن إسحاق ، الفهرست(5) .

ونقله ابن داود عن الفهرست بعنوان : عبد الله بن أبي الدنيا(6) .

3179 / 219 ـ عبد الله بن محمّد الأسدي :

كوفي ، يكنى أبا بصير ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3180 / 220 ـ عبد الله بن محمّد الأسدي :

مولاهم ، كوفي ، الحجال المزخرف ، أبو محمّد ، وقيل : إنّه من موالي بني نهم ، ثقة ثقة ، ثبت ، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا ، روى عنه : الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 215 / 12.

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كما نقلناه.

3 ـ الخلاصة : 110 / 36.

4 ـ وغيره ، أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر محمّد بن أحمد بن إسحاق الجريري ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 104 / 449 ، وفيه بدل أحمد بن إسحاق : محمّد بن أحمد بن إسحاق.

6 ـ رجال ابن داود : 252 / 258.

7 ـ رجال الشيخ : 140 / 26.

8 ـ رجال النجاشي : 226 / 595 ، وفيه بدل بني نهم : ابني تيم.

له كتاب(1) ، روى عنه :(2) بن علي الكوفي ، الفهرست(3) .

ثقة(4) ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3181 / 221 ـ عبد الله بن محمّد الأهوازي :

ذكر بعض أصحابنا أنه رأى له مسائل لموسى بن جعفرعليه‌السلام ، رجال النجاشي(6) .

وكأنه عبد الله بن محمّد بن حصين الآتي الثقة(7) .

3182 / 222 ـ عبد الله بن محمّد البلوي :

من بلى ، قبيلة من أهل مصر ؛ وكان واعظاً فقيهاً ، له كتب(8) ، الفهرست(9) .

رجل ضعيف مطعون عليه ، روى عنه : محمّد بن الحسن الصفار ، رجال النجاشي عند ترجمة محمّد بن الحسن بن عبد الله(10) .

__________________

1 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن الحسن بن علي الكوفي ، عن أبيه ، عن الحجال.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن الحسن ( الحسين خ ) بن علي الكوفي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ في هامش النسخ : الحسين ( خ ل ).

3 ـ الفهرست : 102 / 439.

4 ـ مولى بني تيم الله ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 360 / 18 ، وفيه : مولى تيم الله.

6 ـ رجال النجاشي : 227 / 598.

7 ـ سيأتي برقم : 3184 / 224.

8 ـ ذكره ابن النديم ، ( م ت ). فهرست ابن النديم : 243.

9 ـ الفهرست : 103 / 444.

10 ـ رجال النجاشي : 324 / 884 ، وفيه : بدل محمّد بن الحسن الصفار : محمّد بن الحسن العطار.

وقال ابن الغضائري : عبد الله بن محمّد بن محفوظ البلوي ، أبو محمّد المصري ، كذاب ، وضاع للحديث ، لا يلتفت إلى حديثه ولا يعبأ به(1) (2) .

3183 / 223 ـ عبد الله بن محمّد الجعفي :

ضعيف ، رجال النجاشي عند ترجمة جابر بن يزيد(3) . وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب علي بن الحسين(4) والباقر(5) عليهم‌السلام .

3184 / 224 ـ عبد الله بن محمّد بن حصين :

الحضيني(6) (7) الأهوازي ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، ثقة ثقة ؛ له كتاب يرويه عدة من أصحابنا ، روى عنه : محمّد بن عيسى بن عبيد ، رجال النجاشي(8) .

له كتاب(9) ، روى عنه : أحمد بن عمر الحلال ، الفهرست(10) .

__________________

1 ـ مجمع الرجال 4 : 47 ، وفيه بدل عمير : عمر.

2 ـ عبد الله بن محمّد ، بياع القلانس ، الذي يرويه عنه : عبد الحميد الطائي ، غير مذكور هنا ، ( م ت ). التهذيب 1 : 278 / 1008.

3 ـ رجال النجاشي : 128 / 332.

4 ـ رجال الشيخ : 118 / 30.

5 ـ رجال الشيخ : 139 / 8. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).

6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الحصيني.

7 ـ ضا جخ ، د جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 360 / 19 و 376 / 3 ، وفيه : الحصيني.

8 ـ رجال النجاشي : 227 / 597 ، وفيه : الحصيني.

9 ـ أخبرنا : أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن عمر الحلال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

10 ـ الفهرست : 101 / 437.

3185 / 225 ـ عبد الله بن محمّد بن حمّاد :

الرازي ، من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3186 / 226 ـ عبد الله بن محمّد بن خالد :

ذكرناه بعنوان : عبد الله بن أبي عبد الله(3) .

3187 / 227 ـ عبد الله بن محمّد الدمشقي :

نبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(4) .

3188 / 228 ـ عبد الله بن محمّد الكرعاني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3189 / 229 ـ عبد الله بن محمّد بن سهيل :

ابن داود(6) ، من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3190 / 230 ـ عبد الله بن محمّد الشامي :

روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 376 / 5.

2 ـ عبد الله بن محمّد الرازي ، د جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 13.

عبد الله بن محمّد الرازي ( المزني خ ) روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، لم جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 433 / 45.

3 ـ تقدم برقم : 2985 / 25.

4 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.

5 ـ رجال الشيخ : 231 / 44.

6 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). في نسخنا من رجال الشيخ ذكره مرة واحدة ، إلا أنّ في مجمع الرجال 4 : 49 ذكره مرتين بنفس العنوان من أصحاب الإمام الجوادعليه‌السلام .

7 ـ رجال الشيخ : 377 / 12.

الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

ونبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(2) . ويحتمل أن يكون عبد الله بن محمّد الشامي و عبد الله بن محمّد الدمشقي المذكور قبيل هذا واحداً ـ وإن كان الشيخ في الفهرست والنجاشي في كتاب ذكراهما(3) ـ كما يظهر من رجال الشيخ حيث قال : عبد الله بن محمّد ، يكنى أبا محمّد الشامي الدمشقي ، روى عنه(4) : أحمد بن محمّد ابن عيسى ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام (5) .

3191 / 231 ـ عبد الله بن محمّد الشعيري :

اليماني ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3192 / 232 ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله :

أبو محمّد الحذاء الدعلجي ، منسوب الى موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له : الدعالجة، كان فقيهاً عارفاً، وعليه تعلّمت المواريث ، له كتاب الحج ، رجال النجاشي(7) .

3193 / 233 ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله :

ابن أبي فروة القرشي الاُموي ، مولاهم ، مدني ، من أصحاب

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 433 / 44.

2 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.

3 ـ حيث ذكراهما معا في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى. الفهرست : 144 / 622 ، رجال النجاشي : 348 / 939.

4 ـ روى عن أحمد بن محمّد بن عيسى وغيره ، كر جخ ؛ ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 401 / 21 ، وفيه : روى عن أحمد

6 ـ رجال الشيخ : 341 / 41.

7 ـ رجال النجاشي : 230 / 609.

الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3194 / 234 ـ عبد الله بن محمّد بن عقيل :

ابن أبي طالبعليه‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3195 / 235 ـ عبد الله بن محمّد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، مدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وقال المفيد في إرشاده : كان يشار إليه بالفضل والصلاح ، كان مع الصادقعليه‌السلام من اُمّ(4) .

3196 / 236 ـ عبد الله بن محمّد بن علي :

ابن العباس بن هارون التميمي الرازي ، له نسخة عن الرضاعليه‌السلام ، روى عنه : أبو محمّد الحسن بن عبد الله بن محمّد بن العباس ، رجال النجاشي(5) .

3197 / 237 ـ عبد الله بن محمّد بن علي :

ابن عبد الله بن العباس ، أبو جعفر المنصور ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 230 / 18.

2 ـ رجال الشيخ : 264 / 686.

3 ـ رجال الشيخ : 229 / 6.

4 ـ الإرشاد 2 : 176.

5 ـ رجال النجاشي : 228 / 603.

6 ـ رجال الشيخ : 229 / 11.

7 ـ عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، مدني ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 229 / 7.

3198 / 238 ـ عبد الله بن محمّد بن عيسى :

ذكرناه بعنوان : بنان بن محمّد بن عيسى(1) .

3199 / 239 ـ عبد الله بن محمّد بن الفضل :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن محمّد بن الفضل(2) .

3200 / 240 ـ عبد الله بن محمّد بن قيس :

له كتاب ، رواه عباد بن يعقوب الرواجني ، الفهرست(3) (4) .

3201 / 241 ـ عبد الله بن محمّد النهيكي :

ثقة ، قليل الحديث ، جمعت نوادره كتاباً ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي(5) .

3202 / 242 ـ عبد الله بن المختار :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3203 / 243 ـ عبد الله بن مرحوم (7) :

من أصحاب الصادق(8) والكاظمعليهما‌السلام (9) ، رجال الشيخ.

3204 / 244 ـ عبد الله بن المزخرف :

ذكرناه بعنوان : عبد الله بن محمّد الأسدي الحجال(10) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 809 / 1

2 ـ سيأتي برقم : 3340 / 24.

3 ـ الفهرست : 106 / 465.

4 ـ عبد الله بن محمّد ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 697.

5 ـ رجال النجاشي : 229 / 605.

6 ـ رجال الشيخ : 139 / 11.

7 ـ الكوفي ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 232 / 58.

9 ـ رجال الشيخ : 341 / 36.

10 ـ تقدم برق : 3180 / 220.

3205 / 245 ـ عبد الله المستورد (1) المدني :

الهاشمي ، مولى علي بن الحسينعليهما‌السلام ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3206 / 246 ـ عبد الله بن مسعود :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

سئل الفضل بن شاذان عن ابن مسعود وحذيفة ، فقال : لم يكن حذيفة مثل ابن مسعود ، لأن حذيفة كان زكياً(4) وابن مسعود خلط ووالى القوم ومال معهم وقال لهم ، رجال الكشي(5) .

3207 / 247 ـ عبد الله بن مسكان (6) :

أبو محمّد ، مولى ، ثقة ، عين ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، وقيل : إنه روى عن الصادقعليه‌السلام ، وليس بثبت ؛ له كتب(7) ، روى عنه : محمّد بن سنان والحسين بن هاشم ، مات في أيام أبي الحسنعليه‌السلام قبل الحادثة ، رجال النجاشي(8) .

ويظهر من كتب الأخبار أنه روى عن الصادقعليه‌السلام كثيراً كما في باب

__________________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : عبد الله بن المستورد.

2 ـ رجال الشيخ : 117 / 5.

3 ـ رجال الشيخ : 42 / 8.

4 ـ في بعض نسخ الكشي بدل زكيا : ركنا.

5 ـ رجال الكشي : 38 / 78 ، وفيه : ووالى القوم ومال معهم وقال بهم.

6 ـ عبد الله بن مسكان ، مولى عنزة ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 683.

7 ـ في نسخة ( ش ) : له كتاب.

8 ـ رجال النجاشي : 214 / 559.

الأحداث الموجبة للطهارة من التهذيب(1) ، وغيره(2) . وبعيد أن يكون مثل هذه الأخبار مرسلاً.

وقال الشيخ في الفهرست: ثقة ، له كتاب(3) ، روى عنه: ابن أبي عمير وصفوان(4) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : قال النجاشي : وقيل : إنه روى عن الصادقعليه‌السلام ، وليس بثبت. وقال النجاشي : روي أنه لم يسمع من الصادقعليه‌السلام إلا حديث من أدرك المشعر فقد أدرك الحج ، قال : وكان(5) من أروى أصحاب الصادقعليه‌السلام ؛ وزعم أبو النضر محمّد بن مسعود أنّ ابن مسكان(6) كان لا يدخل على الصادقعليه‌السلام شفقة أنّ لا يوفيه حق إجلاله ، وكان يسمع من أصحابه ويأبى أن يدخل إجلالاً له وإعظاماً(7) ، انتهى.

والصواب أن يقال : قال الكشي روى أنّه لم يسمع إلى آخره. لأنّ

__________________

1 ـ التهذيب 1 : 33 / 87.

2 ـ راجع الكافي 6 : 306 / 7 والفقيه 3 : 361 / 1714 وكامل الزايارات : 165 / 1 الباب الثامن والستون.

3 ـ جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ لم يرد له ذكر في نسختنا من الفهرست ؛ وورد في مجمع الرجال 4 : 53 نقلاً عن الفهرست هكذا : عبد الله بن مسكان ، ثقة ، له كتاب ، رويناه عن الحسين بن عبيد الله ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعاً ، عنه.

5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وقال كان.

6 ـ ذكر الفيروزآبادي في القاموس : أن مسكان ـ بالضم ـ شيخ للشيعة اسمه عبد الله ، فتأمل في أغلاطه ، ( م ت ). القاموس المحيط 3 : 319.

7 ـ الخلاصة : 106 / 22.

ما ذكره إلى قوله : إعظاماً ، موجود في الكشّي دون النجاشي(1) . ويؤيد ذلك ذكر النجاشي بلا فاصلة ، فكأنّ ذكره ثانياً بالتصريح في غير موقعه.

وقال الكشي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه والأقرار له بالفقه(2) .

3208 / 248 ـ عبد الله بن مسلم بن عقيل :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام قتل معهعليه‌السلام (3) ، رجال الشيخ(4) .

3209 / 249 ـ عبد الله بن مسلم الراسي :

البصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3210 / 250 ـ عبد الله بن مسلم بن كيسان :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3211 / 251 ـ عبد الله بن المسيّب :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(8) .

3212 / 252 ـ عبد الله بن مصعب :

تقدم مع بكار بن عبد الله(8) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 382 / 716.

2 ـ رجال الكشي : 375 / 705.

3 ـ اُمه رقية بنت علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، جخ ؛ ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 103 / 9.

5 ـ رجال الشيخ : 232 / 64 ، وفيه : الراسبي.

6 ـ عبد الله بن مسلم ( سلمة خ ) النجار الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 232 / 63.

7 ـ رجال الشيخ : 232 / 62 ، وفيه بعد كيسان زيادة : الملائي الضبي ، مولاهم.

8 ـ رجال الشيخ : 45 / 59.

9 ـ تقدم برقم. 765 / 6.

3213 / 253 ـ عبد الله بن معاوية الهاشمي :

مدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3214 / 254 ـ عبد الله بن معقل :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(2) .

3215 / 255 ـ عبد الله بن المغيرة :

أبو محمّد البجلي ، مولى جندب بن عبد الله ، ثقة ثقة ، لا يعدل به أحد من جلالته ودينه وورعه ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، قيل : إنّه صنف ثلاثين كتاباً ، روى عنه : أيوب بن نوح والحسن بن علي بن عبد الله ابن المغيرة ، رجال النجاشي(3)(4) .

من أصحاب الكاظم(5) والرضاعليهما‌السلام (6) ، رجال الشيخ.

وقال الكشي : وجدت بخط أبي عبد الله الشاذاني : قال العبيدي محمّد ابن عيسى : حدثني الحسن بن علي بن فضال قال : قال عبد الله بن المغيرة : كنت واقفاً فحججت على تلك الحالة ، فلما صرت بمكة خلج في صدري شيء ، فعلقت بالملتزم ثمّ قلت : اللهم قد علمت طلبتي وإرادتي فارشدني إلى خير الأديان. فوقع في نفسي أن آتي الرضاعليه‌السلام ، فأتيت المدينة فوقفت

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 233 / 84 ، وفيه بعد معاوية زيادة : ابن أبي مزرد.

2 ـ رجال الشيخ : 42 / 13 ، وفيه : ابن مغفل.

3 ـ رجال النجاشي : 215 / 561.

4 ـ عبد الله بن المغيرة ، مولى بني نوفل من بني هاشم ، كوفي ، خزاز ، له كتاب ، م جخ ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 21 ، 359 / 4.

عبد الله بن المغيرة ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 32.

5 ـ رجال الشيخ : 340 / 21 و 341 / 32.

6 ـ رجال الشيخ : 359 / 4.

ببابه ، وقلت للغلام : رجل من أهل العراق بالباب ، فسمعت نداءه : ادخل يا عبد الله بن المغيرة ، فدخلت فلما نظر إلي قال : قد أجاب الله دعوتك وهداك لدينك ، فقلت : أشهد أنك حجة الله وأمينه على خلقه(1) .

وقال الكشي:أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه والعلم(2) .

3216 / 256 ـ عبد الله بن المنبّه (3) :

ذكر الشيخ في الاستبصار في باب ( وجوب المسح على الرجلين )(4) حديثاً وفيه عبد الله بن المنبه ، وقال : رواة هذا الخبر كلّهم عامة ورجال الزيدية(5) .

3217 / 257 ـ عبد الله بن موسى بن عبد الله :

ابن الحسن(6) بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، له رسالة الى المأمون ، وللمأمون جوابها(7) ، الفهرست(8) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 594 / 1110.

2 ـ رجال الكشي : 556 / 1050.

3 ـ الظاهر أنه منبه بن عبد الله ووقع السهو من الشيخ كثيراً في ذكره ، ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) بدل ما بين القوسين : الاُذنين هل يجب مسحهما مع الرأس أم لا.

5 ـ الاستبصار 1 : 65 / 196 ، وفي بعض نسخه : عبيد الله بن المنبه.

6 ـ ابن الحسن ، ( م ت ).

7 ـ أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن الدوري ، عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال : أخبرني أبو الحسين علي بن الحسين بن علي بن أبي حمزة ، عن الحسن بن عبد الله بن العباس.

وأخبرني عن عمه محمّد بن علي بن حمزة أعطاه أياها ، وقال : أعطانيها بعض ولد عبد الله بن موسى بعد موته وقال : أعطانيها أبي ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 104 / 450 ، وفيه : عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن

3218 / 258 ـ عبد الله بن ميسرة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3219 / 259 ـ عبد الله بن ميمون بن الأسود :

القداح ، مولى بني مخزوم ، يبري القداح(2) ، روى أبوه عن الباقر والصادقعليهما‌السلام ، وروى هو عن الصادقعليه‌السلام ، وكان ثقة(3) ، له كتب ، روى عنه : جعفر بن محمّد بن عبيد الله ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى أبو طالب عبد الله بن الصلت القمي وجعفر بن محمّد بن عبيد الله وإبراهيم بن هاشم ، عنه ، الفهرست(6) .

وقال الكشي : حدثني حمدويه بن نصير قال : حدثني أيوب بن نوح قال : حدثنا صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد صالح القماط ، عن عبد الله بن ميمون(7) ، عن الباقرعليه‌السلام قال : يا ابن ميمون كم أنتم بمكة؟ قلت : نحن أربعة ، قال : إنكم(8) نور في ظلمات الأرض(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 230 / 23.

2 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 231 / 40.

3 ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : 108 / 29.

4 ـ رجال النجاشي : 213 / 557.

5 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أبي طالب عبد الله الصلت ، عنه.

وأخبرنا أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد بن عبيد الله ، عنه.

وروى أيضاً محمّد بن علي ، عن حمزة بن محمّد العلوي ومحمّد بن علي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 103 / 442 ، وفيه : جعفر بن محمّد بن عبد الله.

7 ـ ابن ميمون ، لم ترد في نسخة ( م ).

8 ـ في المصدر : أما إنكم.

9 ـ رجال الكشي : 389 / 731.

ثمّ روى الكشي عن جبرئيل بن أحمد قال : سمعت محمّد بن عيسى يقول : كان عبد الله بن ميمون يقول بالتزيّد(1) (2) .

3220 / 260 ـ عبد الله بن النجاشي بن غثيم :

ابن سمعان ، أبو بحير(3) الأسدي النصري ، يروي عن الصادقعليه‌السلام رسالة منه إليه ، وقد ولي الأهواز من قبل المنصور ، رجال النجاشي(4) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ ّأنّه كان يرى رأي الزيدية(5) ، ثم رجع(6) .

وقال العلامة في الخلاصة: عبد الله النجاشي، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، واقفي(7) .

والذي وجدت في رجالهعليه‌السلام : عبد الله النخاس ، واقفي(8) (9) .

3221 / 261 ـ عبد الله بن نضلة :

الذي ذكره ابن داود(10) .

__________________

1 ـ نقول : قال المامقاني في تنقيح المقال 2 : 220 : التزيد ـ بالتاء والدال ـ مريدا به أنه كان زيدي المذهب.

2 ـ رجال الكشي : 389 / 732.

3 ـ كذا رسمت في نسخة ( ش ) باهمال الحرفين الأولين ، وفي نسخة ( ت ) بحير ، وفي نسخة ( م ) : بحيرة ، وفي المصدر : بجير.

4 ـ رجال النجاشي : 213 / 555.

5 ـ روى محمّد بن يعقوب الكلينيقدس‌سره أيضا في آخر الديات ـ بطريق مرسل ـ أنه كان يرى رأي الزيدية ، ( منهقدس‌سره ). الكافي 7 : 376 / 17.

6 ـ رجال الكشي : 342 / 634.

7 ـ الخلاصة : 236 / 11.

8 ـ رجال الشيخ : 341 / 49.

9 ـ عبد الله بن النخاس ، واقفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 49 ، وفيه : عبد الله النخاس

10 ـ رجال ابن داود : 124 / 912.

سيجيء بعنوان : عبيد بن نظلة(1) .

3222 / 262 ـ عبد الله النهدي :

سيجيء عند ذكر ابنه هيثم بن أبي مسروق(2) .

3223 / 263 ـ عبد الله بن واصل بن سليم :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3224 / 264 ـ عبد الله بن واقد :

ذكرناه بعنوان : عبد الله بن أبي يعفور(4) .

3225 / 265 ـ عبد الله بن واقد اللّحام :

الكوفي ، وأخوه الحسن ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3226 / 266 ـ عبد الله بن الوضّاح :

أبو محمّد ، كوفي ، ثقة ، من الموالي ، صاحبَ أبا بصير يحيى بن القاسم كثيراً وعرف به ، له كتب ، روى عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي(7) .

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 3315 / 19.

2 ـ سيأتي برقم 5723 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 233 / 72.

4 ـ تقدم : 2990 / 30.

5 ـ رجال الشيخ : 231 / 35 ، وفي بعض نسخه : وأخوه حسين.

6 ـ عبد الله بن والي التميمي ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 78 / 130 ، وفيه : ابن وال.

7 ـ رجال النجاشي : 215 / 560.

8 ـ رجال الشيخ : 340 / 24.

3227 / 267 ـ عبد الله بن الوليد السمّان :

النخعي ، مولى ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب رواه عنه جماعة ، منهم عبيس بن هشام ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست(3) .

3228 / 268 ـ عبد الله بن الوليد المنقري :

له كتاب(4) ، روى عنه : أبو جعفر أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست(5) .

3229 / 269 ـ عبد الله بن الوليد الوصّافي :

العجلي ، أخو عبيد الله ، كوفي ، عربي(6) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (7) ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 221 / 577.

2 ـ عبد الله بن الوليد ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 105 / 454 ، وفيه : أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم

3 ـ الفهرست : 105 / 454.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أبي جعفر أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 105 / 457.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : من أصحاب الباقرعليه‌السلام . رجال الشيخ : 139 / 13.

7 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 230 / 20 و 264 / 682.

8 ـ رجال الشيخ : 264 / 682.

3230 / 270 ـ عبد الله بن الوليد بن جميع :

القرشي الزهري الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3231 / 271 ـ عبد الله بن وهب الراسي :

رأس الخوارج ، ملعون ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3232 / 272 ـ عبد الله بن هارون :

أبو محمّد الزبيري بهذا يعرف ، له كتاب في الإمامة وهي رسالة الى المأمون ، رجال النجاشي(4) .

3233 / 273 ـ عبد الله بن هارون الحضرمي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3234 / 274 ـ عبد الله بن هرمز المكّي :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3235 / 275 ـ عبد الله بن هشام :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

3236 / 276 ـ عبد الله بن هلال :

عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 234 / 87.

3 ـ رجال الشيخ : 76 / 100 ، وفيه : الراسبي.

4 ـ رجال النجاشي : 220 / 574.

5 ـ رجال الشيخ : 264 / 689.

6 ـ رجال الشيخ : 117 / 8.

7 ـ رجال الشيخ : 44 / 43.

8 ـ رجال الشيخ : 264 / 688.

3237 / 277 ـ عبد الله بن هلال بن جابان :

الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3238 / 278 ـ عبد الله بن هليل :

له كتاب ، روى عنه : محمّد بن عبد الله بن هليل ، رجال النجاشي(2) .

3239 / 279 ـ عبد الله بن الهيثم :

كوفي ، له أصل ، روى عنه : عباد بن يعقوب ، رجال النجاشي(3) .

3240 / 280 ـ عبد الله بن يحيى الحضرمي :

قال له عليعليه‌السلام يوم الجمل : أبشر يا ابن يحيى فإنك وأباك من شَرَطَة الخميس ( حقا ، لقد أخبرني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم باسمك واسم أبيك في شَرَطَة الخميس )(4) والله سمّاكم في السماء شَرَطَة الخميس على لسان نبيه محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، الخلاصة(5) . ويظهر من آخر الباب الأول من الخلاصة أن كنيته أبو الرضا(6) .

والخميس : العسكر ، وإنما سمي خميساً لانقسامه خمسة أقسام مقدمة وساقه ويمينه ويساره وقلبه.

والشَرَطَة : طائفة من الجيش ( من أعيانه )(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 231 / 34.

2 ـ رجال النجاشي : 230 / 611.

3 ـ رجال النجاشي : 227 / 596.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

5 ـ الخلاصة : 104 / 8.

6 ـ الخلاصة : 192.

7 ـ راجع القاموس المحيط 2 : 211 والنهاية لابن الأثير 2 : 79 و 460. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

3241 / 281 ـ عبد الله بن يحيى (1) :

أبو محمّد الكاهلي ، عربي ، أخو إسحاق ، رويا عن الصادق والكاظمعليهما‌السلام ، وكان عبد الله وجهاً عند الكاظمعليه‌السلام ، ووصى به علي بن يقطين فقال : اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنة.

وقال محمّد بن عقدة(2) الناسب: عبد الله بن يحيى الذي يقال له: الكاهلي ، هو تميمي النسب ، وله كتاب يرويه جماعة ، منهم أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست(5) .

وروى الكشي ـ بطريق ضعيف ـ عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال : حججت فدخلت على أبي الحسنعليه‌السلام فقال : إعمل خيراً في سنتك هذه فإن أجلك قد دنا ، قال : فبكيت فقال لي : ما يبكيك؟ قلت : جعلت فداك نعيت إلي نفسي ، قال : أبشر فإنك من شيعتنا وأنت إلى خير(6) (7) .

__________________

1 ـ الكاهلي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 51.

2 ـ في المصدر : عبدة.

3 ـ رجال النجاشي : 221 / 580.

4 ـ أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الله بن يحيى.

وأخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه وحمزة بن محمّد ومحمّد بن علي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 102 / 441.

6 ـ رجال الكشي : 448 / 842.

7 ـ عبد الله ( عبد الرحمن خ ) بن يحيى العقيلي ، من جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 25.

3242 / 282 ـ عبد الله بن يحيى :

له كتاب عن أبي البختري وهب بن وهب(1) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(2) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا والله أعلم.

3243 / 283 ـ عبد الله بن يزيد البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3244 / 284 ـ عبد الله بن يقطر :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رضيعهعليه‌السلام ، قتل بالكوفة ، وكان رسوله ، ورمي به من فوق القصر فنكس(5) فقام إليه عمرو الأزدي فذبحه ، ويقال : بل فعل ذلك عبد الملك بن عمير اللخمي(6) ، رجال الشيخ(7) .

3245 / 1 ـ عبد المؤمن بن سلامة الكناسي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ صاحب المغازي ، وتزوج أبو عبد اللهعليه‌السلام باُمّه ـ أعني وهب بن وهب ـ وكان قاضي القضاة ببغداد من قبل الرشيد ، وهو ضعيف لا يعول على ما ينفرد به. أخبرنا بهذا الكتاب : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 105 / 461.

3 ـ رجال الشيخ : 232 / 60.

4 ـ عبد الله بن يزيد الفزاري الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 232 / 59.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فتكسر.

6 ـ النخعي ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 103 / 10.

8 ـ رجال الشيخ : 241 / 224.

3246 / 2 ـ عبد المؤمن بن سلمة الكناني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3247 / 3 ـ عبد المؤمن بن عبد الله بن خالد :

العبسي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3248 / 4 ـ عبد المؤمن بن القاسم بن قيس :

ابن قيس بن فهد(3) الأنصاري(4) ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، ثقة هو وأخوه ، وهو أخو أبي مريم عبد الغفار بن القاسم(5) ، وقيس بن فهد صحابي ، ذكره في ذيل المذيل ؛ يكنى عبد المؤمن بأبي عبد الله ، كوفي ، توفّي سنة سبع وأربعين ومائة وهو ابن إحدى ثمانين سنة ؛ له كتاب يرويه جماعة ، منهم سفيان بن إبراهيم بن مرثد(6) الحارثي ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الخزاز(9) ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 241 / 223.

2 ـ رجال الشيخ : 241 / 222.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) هنا وفي الموضع الاتي ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : قهد ، وفي هامشيهما : قهر ( خ ل ).

4 ـ الكوفي ، أبو عبد الله ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 241 / 221.

5 ـ عبد المؤمن بن القاسم ، أخو أبي مريم الأنصاري ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 142 / 63.

6 ـ كذا ُُرُسمت في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : يزيد ، وفي المصدر : مرثد.

7 ـ رجال النجاشي : 249 / 655 ، وفيه في الموضعين : قهد.

8 ـ رواه حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الحرّاز ، وفي المصدر الخزّاز.

الفهرست(1) .

وفي الخلاصة : عبد المؤمن بن قيس(2) .

وفي رجال ابن داود : عبد المؤمن بن أبي القاسم(3) . وكأنّ لفظ ( أبي ) زائد في كلام ابن داود ، كما إن لفظ ( ابن القاسم ) ساقط في كلام العلامةقدس‌سره .

3249 / 1 ـ عبد المجيد بن عبد العزيز :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3250 / 2 ـ عبد المطّلب بن ربيعة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3251 / 1 ـ عبد الملك بن أبي سليمان :

واسم أبي سليمان ميسرة الفراري(6) ، مولاهم ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ الفهرست : 122 / 557 ، وفيه : عبد المنعم المؤمن بن القاسم ، وفي مجمع الرجال 4 : 109 نقلاً عنه كما في المتن.

2 ـ الخلاصة : 131 / 14 ، وفيها : عبد المؤمن بن القاسم بن قيس بن قيس بن قهد.

3 ـ رجال ابن داود : 132 / 979 ، وفيه : عبد المؤمن بن القاسم بن قيس بن قيس بن فهد.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 256 ، وفيه : زيادة : ابن أبي رواد.

5 ـ رجال الشيخ : 45 / 61.

6 ـ في نسخة ( م ) والمصدر : الفزاري.

7 ـ رجال الشيخ : 238 / 161.

8 ـ عبد الملك الأحول ، هو ابن عمرو الممدوح ، ( م ت ).

3252 / 2 ـ عبد الله بن أعين الشيباني (1) :

أبو الضريس ، قال الكشي : حدثني محمّد بن مسعود قال : حدثني محمّد بن نصير قال : حدثني محمّد بن عيسى بن عبيد وحدثني حمدويه ابن نصير قال : حدثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين قال : حدثني المشايخ أن حمران وزرارة وعبد الملك(2) وبكير وعبد الرحمن بني أعين كانوا مستقيمين ، ومات منهم أربعة في زمان الصادقعليه‌السلام وكانوا من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، وبقى زرارة إلى عهد أبي الحسنعليه‌السلام فلقى ما لقى(3) .

ثم قال الكشي : حدثني حمدويه بن نصير قال : حدثني يعقوب ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن بعض رجاله ، قال : قال ربيعة الرأي لأبي عبد اللهعليه‌السلام : ما هؤلاء الإخوة الذين يأتونك من العراق ولم أر في أصحابك خير منهم ولا أهيأ ، قال : اولئك أصحاب أبي ، يعني ولد أعين(4) .

ثم قال : حدثني حمدويه قال : حدثني محمّد بن عيسى ، عن أبي بصير(5) ، عن الحسن بن موسى ، عن زرارة قال : قدم أبو عبد اللهعليه‌السلام مكة

__________________

1 ـ عبد الملك بن أعين الشيباني ، أخو زرارة ، قر جخ ، الكوفي تابعي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 139 / 1 ، 15 و 238 / 162.

2 ـ له كتاب ، يرويه الصدوق بإسناده الى يونس عنه ، زار الصادقعليه‌السلام قبره مع أصحابه ، فقيه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 97.

3 ـ رجال الكشي : 161 / 270.

4 ـ رجال الكشي : 161 / 271.

5 ـ في المصدر : أبي نصر.

فسأل عن عبد الملك بن أعين ، فقال : مات؟ قيل : نعم فرفع يده ودعا له واجتهد في الدعاء وترحم عليه(1) .

ثم قال : حدثني علي بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن الحسن بن عبد الملك بن أعين ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : قال أبو عبد اللهعليه‌السلام بعد موت عبد الملك بن أعين : اللهم إنّ أبا الضريس كنا عنده خيرتك من خلقك فصيّره في ثقل ٌمحمّد صلواتك عليه يوم القيامة. ثم قال أبو عبد اللهعليه‌السلام : سبحان الله أين مثل أبي الضريس لم يأت بعد(2) ؟!

ثم قال : حدثني حمدويه قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عطية قال : قال أبو عبد اللهعليه‌السلام لعبد الملك بن أعين : كيف سمّيت ابنك ضريساً؟ فقال : كيف سمّاك أبوك جعفراً؟ فقال : إن جعفرا نهر في الجنة ، وضريساً اسم شيطان(3) .

3253 / 3 ـ عبد الملك بن اُمامة النخعي :

الصيرفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 175 / 300.

2 ـ رجال الكشي : 175 / 301.

3 ـ رجال الكشي : 176 / 302.

4 ـ مولاهم كوفي ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 238 / 163 ، وفيه : ابن ثمامة ، وفي مجمع الرجال 4 : 103 نقلاً عنه كما في المتن.

3254 / 4 ـ عبد الملك بن جريح (1) :

من رجال العامة ، رجال الكشي(2) .

3255 / 5 ـ عبد الملك بن الحسين :

أبو مالك النخعي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3256 / 6 ـ عبد الملك بن حكيم (4) الخثعمي :

كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ؛ له كتاب(5) ، روى عنه : جعفر بن محمّد بن حكيم ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ يظهر من الكافي تشيعه في باب المتعة ، ( م ت ). الكافي 5 : 451 / 6 ، وفيه : جريج.

نقول : قال الشيخ أبو علي الحائريقدس‌سره في منتهى المقال 4 : 264 / 1823 معلّقاً على قول المقدس التقي : يظهر من الكافي تشيعه : فإنّ تسنن الرجل أشهر من كفر إبليس ، والرواية أيضاً تنادي بذلك ، وحلّية المتعة ليست من متفردات الشيعة حتى يقال بتشيع من قال بها ، بل الكثير من العامة كان يذهب إليها أيضاً وكان الخلاف فيها بينهم معروفاً ، إلى أن استقر رأي علمائهم الأربع على التحريم ، بل المنقول في جملة من كتب العامة على ما وجدت أنّ مالكاً أيضاً كان يستحل المتعة ، فلاحظ ؛ مع أنه لو كان شيعياً لم يكن لأمرهعليه‌السلام الراوي بالذهاب إليه والسؤال عنه معنى ، لأن الشيعة لا تختلف في حلّيتها ، وتجعلها من ضروريات مذهبها ، بل المراد تنبيه الراوي على أن علماء العامة أيضاً تعتقد حلّيتها إلى آخر كلامهقدس‌سره .

2 ـ رجال الكشي : 390 / 733 ، وفيه : من رجال العامة إلا أنّ له ميلاً ومحبّةً شديدة.

3 ـ رجال الشيخ : 238 / 164.

4 ـ عد الملك بن حكيم ، له كتاب أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن ابن فضال ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم ، عن عمه عبد الملك بن حكيم ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 110 / 485.

5 ـ يرويه جماعة منهم ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 239 / 636.

3257 / 7 ـ عبد الملك بن خالد الكوفي :

انتقل الى البصرة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3258 / 8 ـ عبد الملك بن سعيد :

وثقه النجاشي عند ترجمة أخيه عبد الله بن سعيد(2) .

3259 / 9 ـ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح :

الأموي ، مولاهم ، مكي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وكأنه المذكور قبيل هذا بعنوان : عبد الملك بن جريح(4) .

3260 / 10 ـ عبد الملك بن عبد الله :

روى علي بن أحمد العقيقي عن الصادقعليه‌السلام أنه قوي الإيمان ، الخلاصة(5) .

3261 / 11 ـ عبد الملك بن عبد الله القمّي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3262 / 12 ـ عبد الملك بن عبد الله الكوفي :

المقرئ(7) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 238 / 169.

2 ـ رجال النجاشي : 217 / 565.

3 ـ رجال الشيخ : 238 / 160.

4 ـ تقدم برقم : 3254 / 4.

5 ـ الخلاصة : 115 / 8.

6 ـ رجال الشيخ : 238 / 171.

7 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 238 / 176.

3263 / 13 ـ عبد الملك بن عتبة الصيرفي :

النخعي الكوفي ، سيجيء توثيقه عند ترجمة عبد الملك بن عتبة الهاشمي(1) .

3264 / 14 ـ عبد الملك بن عتبة الهاشمي :

اللهبي ، صليب ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، ذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن أبي عبد الله وأبي جعفرعليهما‌السلام ، ليس له كتاب. والكتاب الذي ينسب إلى عبد الملك بن عتبة هو لعبد الملك بن عتبة النخعي ، صيرفي ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ؛ له هذا الكتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن علي بن بنت الياس ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست(5) .

عبد الملك بن عتبة الهاشمي اللهبي المكي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

ثم قال : عبد الملك بن عتبة الصيرفي الكوفي ، روى عن أبي الحسنعليه‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، له كتاب(7) (8) .

__________________

1 ـ هو الذي بعده مباشرة.

2 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 239 / 635.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 110 / 486.

6 ـ رجال الشيخ : 238 / 167.

7 ـ رجال الشيخ : 238 / 168.

8 ـ ثم قال : عبد الملك بن عتبة القرشي اللهبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 239 / 178 ، وفيه : عبد الكريم بن عتبة

3265 / 15 ـ عبد الملك بن عطاء :

روى الكشي عن نصر بن الصّباح أنّه نجيب ، من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام (1) .

ونقل ابن داود عن الكشي أنّه كان ثقة نجيباً(2) . ولم أجد في الكشي إلا كما نقلنا ، مع ضعف نصر بن الصباح(3) .

3266 / 16 ـ عبد الملك بن عمرو :

قال الكشي : حدثني حمدويه قال : حدثني يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن صالح ، عن عبد الملك بن عمرو قال : قال لي أبو عبد اللهعليه‌السلام : إني لأدعو لك حتّى اُسمي دابتك أو قال : أدعو لدابتك(4) .

ونقل ابن داود عن الكشي أنّه ثقة(5) . ولم أجد فيه إلا كما نقلنا(6) ، ونقله العلامةقدس‌سره (7) (8) .

__________________

ثم قال : عبد الملك بن عتبة اللهبي ، أخو عبد الرحيم ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 681.

1 ـ رجال الكشي : 215 / 385.

2 ـ رجال ابن داود : 131 / 975.

3 ـ عبد الملك بن عطاء بن أبي رياح ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 118 / 31. عبد الملك بن عطاء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 238 / 166.

4 ـ رجال الكشي : 389 / 730.

5 ـ رجال ابن داود : 131 / 976.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كما نقلناه.

7 ـ الخلاصة : 115 / 7.

8 ـ عبد الملك بن عمرو الأحول ، عربي ، كوفي ، قر ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 713 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

3267 / 17 ـ عبد الملك بن عنترة الشيباني :

الذي ذكره الشيخ في الفهرست(1) ، سيجيء بعنوان : عبد الملك بن هارون(2) .

3268 / 18 ـ عبد الملك بن عيسى المدني :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3269 / 19 ـ عبد الملك بن فرقد :

أخو داود ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3270 / 20 ـ عبد الملك بن المختار الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3271 / 21 ـ عبد الملك بن منذر القمّي (6) :

بصري ، ضعيف ؛ له كتاب ، روى عنه : البرقي ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(9) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ الفهرست : 110 / 482.

2 ـ سيأتي برقم : 3276 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 238 / 173.

4 ـ رجال الشيخ : 265 / 716.

5 ـ رجال الشيخ : 238 / 172.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : العمّي ، وفي هامشيهما : القمي ( خ ل ).

7 ـ رجال النجاشي : 240 / 639 ، وفيه : العمّي.

8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 110 / 483.

10 ـ رجال الشيخ : 434 / 62.

11 ـ عبد الملك القمي ، هو ابن عبد الله ، ( م ت ).

3272 / 22 ـ عبد الملك بن مهران الشامي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3273 / 23 ـ عبد الملك بن ميسرة (2) :

ذكرناه بعنوان : عبد الملك بن أبي سليمان(3) .

3274 / 24 ـ عبد الملك بن الوضاح العنزي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3275 / 25 ـ عبد الملك بن الوليد :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب(5) ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب(7) ، روى عن : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(8) .

3276 / 26 ـ عبد الملك بن هارون بن عنترة (9) :

الشيباني ، كوفي ، ثقة ، عين ، يروي عن أصحابنا ورووا عنه ، ولم يكن متحققا بأمرنا ؛ له كتاب يرويه محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 239 / 177.

2 ـ الكندي ، مولاهم ، الكوفي ، أبو الخراج ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 238 / 170 ، وفيه : أبو الجراح.

3 ـ تقدم برقم : 3251 / 1.

4 ـ رجال الشيخ : 238 / 174 ، وفيه زيادة : أسند عنه.

5 ـ روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 240 / 638.

7 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 110 / 484.

9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عترة ، وفي هامشيهما : عنترة ( خ ل ).

10 ـ رجال النجاشي : 240 / 637.

عبد الملك بن عنترة(1) الشيباني ، له كتاب(2) ، روى عنه : محمّد بن خالد البرقي ، الفهرست(3) .

3277 / 27 ـ عبد الملك بن يحيى القرشي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3278 / 1 ـ عبد النور بن عبد الأعلى الفراري (5) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3279 / 2 ـ عبد النور بن عبد الله بن سنان :

الأسدي الكوفي ، دخل البصرة ، أسند عنه ، لم يعرفه علي بن الحسن ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3280 / 1 ـ عبد الواحد بن سلمة العبدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3281 / 2 ـ عبد الواحد بن الصبّاح النهمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : عنزة ، وفي هامشها : عنترة.

2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 110 / 482.

4 ـ رجال الشيخ : 238 / 175.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : الفزاري.

6 ـ رجال الشيخ : 242 / 253.

7 ـ رجال الشيخ : 242 / 254.

8 ـ رجال الشيخ : 242 / 241.

9 ـ رجال الشيخ : 242 / 243.

3282 / 3 ـ عبد الواحد بن عاصم البجلي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3283 / 4 ـ عبد الواحد بن عبد الله بن يونس :

الموصلي ، أخو عبد العزيز ، يكنى أبا القاسم ، سمع منه التلعكبري ، وذكر أنه كان ثقة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3284 / 5 ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد :

ابن أبي هاشم المقرئ ، غلام ابن مجاهد ، عامي ؛ له كتاب قراءة أمير المؤمنينعليه‌السلام ، يكنى أبا طاهر ، روى عنه : أبو بكر الدوري ، رجال النجاشي(3) .

عامي المذهب إلا أن له كتابا في قراءة أمير المؤمنينعليه‌السلام (4) ، الفهرست(5) .

3285 / 6 ـ عبد الواحد بن القاسم :

أخو عبد الغفار ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 242 / 242.

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 27.

3 ـ رجال النجاشي : 247 / 651.

4 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري قال : أملى علينا أبو طاهر هذا الكتاب من لفظه ، وقرأه علينا من شيوخه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 122 / 552.

6 ـ رجال الشيخ : 118 / 37.

3286 / 7 ـ عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس :

النيشابوري(1) من مشايخ الشيخ الصدوق محمد بن عبدوس : بابويهرضي‌الله‌عنه (2) .

3287 / 8 ـ عبد الواحد بن المختار الأنصاري :

من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الكشي : روى محمد بن غالب ، عن محمد بن الوليد الخزاز(5) ، عن أبي بكير ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال : سألت أبا عبد اللهعليه‌السلام عن الشطرنج ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : إن عبد الواحد لفي شغل عن اللعب. قال ابن بكير : عبد الواحد ما كان عندي يذكر اللعب حتى يسأل عنه أبا عبد اللهعليه‌السلام (6) .

3288 / 1 ـ عبدوس بن إبراهيم :

بغدادي(7) ، ذكر ابن بطة قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عنه ، رجال

__________________

1 ـ ذكر الصدوق حديثا من طريقه في العيون ( 2 : 121 / 2 ) ثم ذكر ذلك الخبر من طريق آخر ( 2 : 121 / 3 ) ثم ذكر أن حديث عبد الواحد عندي أصح ( 2 : 127 / ذيل الحديث 2 ) فهو توثيق له.

ويظهر من كلام آخر له فيه أنه كل ما ينقله في كتبه سيما فيه فهو صحيح في آخر الجلد الأول من العيون ( 2 : 20 / ذيل الحديث 45 ). ويذكر أنه كل ما لم يصححه شيخ محمد بن الحسن فهو لا يذكره في مصنفاته ( الفقيه 2 : 55 / 241 ) ، ( م ح ق ي ).

2 ـ مشيخة الفقيه 4 : 136 ، التوحيد : 242 / 4 ، 269 / 6.

3 ـ رجال الشيخ : 139 / 16.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 240.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزاز.

6 ـ رجال الكشي : 340 / 631.

7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 121 / 549.

النجاشي(1) (2) .

3289 / 1 ـ عبد الوهاب بن بكير النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وفي نسخة : ابن بكر.

3290 / 2 ـ عبد الوهاب بن الصباح الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3291 / 3 ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد (5) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3292 / 4 ـ عبد الوهاب المعروف بابن (8) قنبر :

نهاوندي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3293 / 5 ـ عبد الوهاب المعروف بابن كثير :

النهاوندي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) . وفي نسخة : أبي كثير.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 302 / 823.

2 ـ عبدوس العطار ، كوفي ، د ي جخ كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 34 و 400 / 9.

3 ـ رجال الشيخ : 242 / 246 ، وفي بعض نسخه : ابن بكر.

4 ـ رجال الشيخ : 242 / 248.

5 ـ الثقفي البصري ، ( م ت ). ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 245 و 266 / 721.

6 ـ رجال الشيخ : 242 / 245.

7 ـ عبد الوهاب القمي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 242 / 247.

8 ـ بأبي ( خ ل ) ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 361 / 42 ، وفي بعض نسخه : بأبي قنبر.

10 ـ رجال الشيخ : 360 / 12.

ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحدا.

3294 / 6 ـ عبد الوهاب المادرائي (1) :

أبو محمد ، له كتاب في الغيبة ، رجال النجاشي(2) .

3295 / 7 ـ عبد الوهاب بن محمّد المدني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3296 / 1 ـ عبدويه العزلي :

الكوفي ، روى عنه : ابن جبلة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : عبد ربّه.

3297 / 1 ـ عبيد بن اُمّي بن ربيعة :

المرادي ، كوفي ، صيرفي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3298 / 2 ـ عبيد بن التيهان :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : أبي الهيثم مع بعض أحواله(7) .

3299 / 3 ـ عبيد بن الجعد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : المادرامي.

2 ـ رجاال النجاشي : 247 / 652.

3 ـ رجال الشيخ : 242 / 244.

4 ـ رجال الشيخ : 244 / 284.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 266.

6 ـ رجال الشيخ : 70 / 2.

7 ـ سيأتي برقم : 6235.

8 ـ رجال الشيخ : 71 / 20.

3300 / 4 ـ عبيد الجناني (1) :

سيجيء بعنوان : عبيد الله بن أبي الوشيم(2) :

3301 / 5 ـ عبيد بن حسان الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3302 / 6 ـ عبيد بن الحسن :

كوفي ، ثقة ، قليل الحد يث ، وهو قرابة الفضل بن جعفر البزاز ؛ له كتاب يروية عدة من اصحابنا ، روى عنه : القاسم بن محمد بن الحسين ، رجال النجاشي(4) .

3303 / 7 ـ عبيد بن زرارة بن أعين :

الشيباني(5) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ثقة ، عين ، لا لبس فيه ولا شك ؛ له كتاب(6) روى عنه : حماد بن عثمان ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الجناني.

2 ـ سيأتي برقم : 3319 / 3.

3 ـ رجال الشيخ : 234 / 268.

4 ـ رجال النجاشي : 234 / 619.

5 ـ مولى كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 264.

6 ـ يرويه جماعة عنه ، منهم حماد ، جش ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 233 / 618.

8 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 107 / 469.

وذكره ابن داود في باب الموثقين مرتين(1) .

3304 / 8 ـ عبيد بن سالم بن أبي حفصة :

العجلي ، مولى ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3305 / 9 ـ عبيد بن سليمان الكناسي :

الحناط الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3306 / 10 ـ عبيد بن صالح الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3307 / 11 ـ عبيد بن عبد :

يكنى أبا عبد الله الجدلي ، وقيل : إنه كان تحت راية المختار ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وفي آخر الباب الأول من الخلاصة : أبو عبد الله الجدلي ، من أولياء أمير المؤمنينعليه‌السلام ومن خواصه(7) .

وذكره ابن داود مرة كما ذكرنا(8) ، ومرة بعنوان : عبيد الله بن عبد الله ، أبو عبد الله الجدلي(9) . ولعله اشتباه.

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 125 / 924 و 132 / 983.

2 ـ رجال الشيخ : 243 / 265.

3 ـ رجال الشيخ : 243 / 273.

4 ـ عبيد بن سليمان المزني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 272.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 267.

6 ـ رجال الشيخ : 71 / 12.

7 ـ الخلاصة : 192 و 193.

8 ـ رجال ابن داود : 132 / 984.

9 ـ رجال ابن داود : 126 / 925 ، وفيه : عبيد بن عبد الله

3308 / 12 ـ عبيد بن عبد الرحمن (1) :

له روايات(2) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان الخراز(3) ، الفهرست(4) .

3309 / 13 ـ عبيد بن عبد الله بن بشر :

الخثعمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3310 / 14 ـ عبيد بن عبد الله بن عيسى :

ابن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري القاضي الكوفي، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3311 / 15 ـ عبيد بن عبد الملك الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3312 / 16 ـ عبيد بن عطية السلمي (8) :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3313 / 17 ـ عبيد بن كثير بن محمد :

وقيل : عبيد بن محمد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك

__________________

1 ـ ابن محمد المرهبي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 243 / 270 ، وفيه : أبو محمد ، وفي مجمع الرجال 4 : 116 نقلاً عنه : ابن محمد.

2 ـ رواها حميد ، عن إبراهيم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزاز.

4 ـ الفهرست : 108 / 471.

5 ـ رجال الشيخ : 243 / 274.

6 ـ رجال الشيخ : 243 / 269.

7 ـ رجال الشيخ : 243 / 263.

8 ـ مولاهم الخياط ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 243 / 271 ، وفي بعض نسخه : الحناط.

ابن عدي ، أبو سعيد العامري الكلابي الوحيدي ، واسم الوحيد : عامر بن كعب بن كلاب ؛ وعبد الله بن شريك هو الذي هو(1) جدّ جدّ عبيد ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفرعليهم‌السلام ، وكان يكنى أبا المحجلة(2) ، وكان عندهما وجيهاً مقدماً. وعبيد كوفي ، طعن أصحابنا عليه ، وذكروا أنه يضع الحديث ؛ له كتاب(3) ، روى عنه : أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ، رجال النجاشي(4) .

عبيد بن كثير ، أبو سعيد ، كان يضع الحديث مجاهرة ولا يحتشم الكذاب الصراح ، وأمره مشهور ، رجال ابن الغضائري(5) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : عبيد(6) ، ومرة بعنوان : عبيد الله(7) .

3314 / 18 ـ عبيد بن محمد بن قيس :

البجلي ، له كتاب(8) ، روى(9) عنه : عباد بن يعقوب الرواجني ،

__________________

1 ـ هو ، لم ترد في نسخة ( ت ).

2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : أبا الحجلة وفي المصدر : أبا المحجل.

3 ـ في نسخة ( ت ) : كتب.

4 ـ رجال النجاشي : 234 / 620.

5 ـ مجمع الرجال 4 : 116 ، وفيه : عبيد بن كثير بن عبد الواحد بن عبد الله بن شريك العامري الوحيدي الكلابي ، أبو سعيد

6 ـ رجال ابن داود : 255 / 294.

7 ـ رجال ابن داود : 258 / 316 ، وفيه أيضاً : عبيد.

8 ـ يرويه عن أبيه ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري قال : حدثنا أبو جعفر محمد ابن الحسين بن جعفر ، عن عباد بن يعقوب ، عنه ، عن أبيه قال : عرضنا هذا الكتاب على أبي جعفر محمد بن علي بن الحسينعليهم‌السلام فقال : هذا قول علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يروي.

الفهرست(1) .

الكوفي البجلي ، أبو محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3315 / 19 ـ عبيد بن نضلة الخزاعي :

قال ابن الأعمش لأبيه : على من قرأت؟ قال : على يحيى بن وثاب ( وقرأ يحيى بن وثاب )(4) على عبيد بن نضلة(5) ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن نضلة(7) .

3316 / 20 ـ عبيد بن يقطين :

من أصحاب أبي الحسنعليه‌السلام ، رجال الكشي(8) (9) .

3317 / 1 ـ عبيد الله بن أبي رافع :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، كاتبهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ الفهرست : 108 / 470.

2 ـ رجال الشيخ : 243 / 262.

3 ـ عبيد مولى زيد ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 74 / 64.

عبيد النصري ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 35.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

5 ـ كان يقرأ كل يوم آية ، ففرغ من القرآن في سبعة وأربعين سنة ، ويحيى ابن وثّاب كان مستقيماً ، وذكر الأعمش أنّه كان إذا صلى كأنّه يخاطب أحداً ، جخ ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 72 / 23.

7 ـ رجال ابن داود : 124 / 912.

8 ـ رجال الكشي : 437 / ذيل الحديث 822.

9 ـ عبيدة السلماني ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 71 / 14.

10 ـ رجال الشيخ : 71 / 16.

له كتاب قضايا أمير المؤمنينعليه‌السلام (1) ، روى عنه : ابنه محمد بن عبيد الله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنينعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه عون ابن عبيد الله ، الفهرست(2) .

وفي الخلاصة في آخر الباب الأول : أنه من خواص أمير المؤمنينعليه‌السلام (3) .

3318 / 2 ـ عبيد الله بن أبي زيد أحمد :

ابن يعقوب بن نصر الأنباري ، شيخ من أصحابنا ، أبو طالب ، ثقة في الحديث عالم به ، كان قديمة(4) من الواقفة. قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : قال أبو غالب الزراري : كنت أعرف أبا طالب أكثره عمره واقفاً مخلطاً(5) بالواقفة ثم عاد إلى الإمامة ، وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة والخشوع. وكان أبو القاسم به سهل الواسطي العدل يقول : ما رأيت رجلاً أحسن عبادةً ولا أبين زهادةً ولا أنظف ثوباً ولا أكثر تحلياً من أبي طالب ،

__________________

1 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عبد المنعم العيني قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الحسين البجلي قال : حدثنا علي بن القاسم الكندي ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده ، عن عليعليه‌السلام . وذكر الكتاب بطوله ؛ وله كتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنينعليه‌السلام رويناه بالإسناد ، عن الدوري ، عن أبى الحسين زيد بن محمد الكوفي ، عن أحمد ابن موسى بن إسحاق ، عن صوار بن صرد ، عن علي بن هاشم بن البريد ، عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ، عن عون بن عبيد الله ، عن أبيه ، وكان كاتبهعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 107 / 467 ، وفيه بدل صوار بن صرد : صفوان بن مرد.

3 ـ الخلاصة : 192 ، وفيها : عبد الله بن رافع.

4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : قديماً.

5 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : مختلطاً.

وكان يتخوف من عامة واسط أن يشهدوا صلاته ويعرفوا عمله فينفرد في الخراب والكنائس والبيع فإذا عثروا ( به )(1) وجد على أجمل حال من الصلاة والدعاء.

وكان أصحابنا البغداديون يرمونه بالارتفاع ، له كتاب اُضيف إليه يسمى كتاب الصفوة. قال الحسين بن عبيد الله : قدم أبو طالب بغداد واجتهدتُ أن يمكنني أصحابنا من لقائه فأسمع منه ، فلم يفعلوا ذلك ؛ وله كتب كثيرة ، منها كتاب الانتصار للشيع من أهل البدع(2) ، كتاب أسماء أمير المؤمنينعليه‌السلام ، كتاب في التوحيد والعدل والإمامة ، كتاب طرق حديث الغدير ، كتاب طرق حديث الراية ، كتاب طرق حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، ( كتاب التفضيل ، وكتاب أدعية الأئمةعليهم‌السلام )(3) ، كتاب فدك ، كتاب مزار أبي عبد اللهعليه‌السلام ، كتاب طرق حديث الطائر ، كتاب طرق قسيم النار ، ( كتاب التطهير كتاب الخط والقلم )(4) ، كتاب أخبار فاطمةعليها‌السلام ، كتاب فرق الشيعة ، كتاب الإبانة عن اختلاف الناس في الإمامة ، ( كتاب مسند خلفاء بني العباس )(5) ، أخبرني : أحمد بن عبد الواحد بجميع كتبه. ومات أبو طالب بواسط سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

2 ـ في المصدر زيادة : كتاب المسائل المفردة والدلائل المجردة.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

6 ـ رجال النجاشي : 232 / 617.

ويظهر من النجاشي أيضا عند ترجمة علي بن محمد بن علي أن(1) اسمه عبيد الله مصغراً(2) .

وقال الشيخ في الفهرست : عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، يكنى أبا طالب ، وكان مقيماً بواسط ، وقيل : إنه كان من الناووسية ، له مائة وأربعون كتابا ، أخبرنا بكتبه ورواياته : أبو عبد الله أحمد بن عبدون(3) (4) .

وقال الشيخ في الرجال : عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، يكنى أبا طالب ، خاصّي ، روى عنه : التلعكبري ، أخبرنا عنه : أحمد بن عبدون ، وله تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (5) . ثم قال : عبد الله بن أبي زيد الأنباري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام (6) .

وقال ابن شهرآشوب : أبو طالب عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، سكن بواسط ، وقيل : إنه من الناووسيّة ، له مائة وأربعون كتابا ورسالة(7) ثم قال : عبيد الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري ، له تصانيف(8) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب

__________________

1 ـ أن ، لم ترد في نسخة ( م ).

2 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

3 ـ سماعاً وإجازة ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 103 / 445.

5 ـ رجال الشيخ : 432 / 31 ، وفيه : عبد الله ( عبيد الله خ ل ) بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري

6 ـ رجال الشيخ : 434 / 61.

7 ـ معالم العلماء : 74 / 499.

8 ـ معالم العلماء : 78 / 526.

ابن نصر الأنباري ، كذا قاله النجاشي إلى آخره(1) ثم قال في باب الضعفاء : إن عبد الله بن أبي زيد الأنصاري ، روى عنه : ابن حاشر ، ضعيف(2) .

وذكر(3) ابن داود مرة أن عبد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ،جش جخ ، ضعيف(4) . ومرة أن عبد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري ، أبو طالب ،لم جخ ، خاصي(5) . ومرة أن عبد الله ابن أبي زيد الأنباري ،لم جخ ، ضعيف(6) . ومرة أن عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ، أبو طالب ،لم ست ، وقيل : إنه كان من الناووسيّة ، ويقوّي في نفسي أنه الذي قبله ، وأن أبا زيد جدّه(7) ، انتهى. ثم ذكر عبد الله ابن زيد الأنباري مهملا(8) .

والذي يخطر ببالي أن الكل واحد كما لا يخفى على من ينظر في كلامهم رضي الله عنهم ، وفي كلام كل منهم شيء إلا في كلام النجاشي ، أما في كلام الشيخ في الفهرست لأنه يظهر منه أن أبا زيد جد لعبد الله ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنه أبوه ، وأما في كلامه في الرجال لأنه ذكر عبيد الله مصغراً ، وقال : ذكرنا في الفهرست. ولم

__________________

1 ـ الخلاصة : 106 / 23.

2 ـ الخلاصة : 236 / 13.

3 ـ في نسخة ( م ) : ذكره.

4 ـ رجال ابن داود : 115 / 825 ، ولم يرد فيه : جخ.

5 ـ رجال ابن داود : 116 / 836.

6 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.

7 ـ رجال ابن داود : 252 / 261.

8 ـ رجال ابن داود : 245 / 276.

أجد فيه إلا عبد الله مكبّراً كما نقلنا ، مع أنّه ذكره في الرجال مكبراً أيضاً ، وأما في كلام ابن شهرآشوب لأنّه يظهر منه أنّ أبا زيد جدّه ، ويظهر من رجال النجاشي ورجال الشيخ والخلاصة وغيرها أنّه أبوه ، وذكره مرة بعنوان : عبد الله ، ومرة بعنوان : عبيد الله ، وأما في كلام العلامةقدس‌سره لأنّه نقل عن النجاشي أنّه ذكره بعنوان : عبد الله مكبراً ، ولم أجد في النجاشي ـ وهو أربع نسخ عندي ـ إلا مصغراً.

وذكره مرة في باب الثقات ومرة في باب الضعفاء ووصفه بالأنصاري ، وليس في كتب الرجال إلا الأنباري كما نبه عليه ابن داود(1) .

وأما في كلام ابن داود ليس شيئاً واحداً أو اثنين ، بل أزيد كما لا يخفى.

3319 / 3 ـ عبيد الله بن أبي الوشيم :

ويقال :عبيد الجنابي(2) ، عن أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3320 / 4 ـ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله :

تقدم بعنوان : عبيد الله بن أبي زيد(4) .

3321 / 5 ـ عبيد الله بن أحمد بن نهيك :

أبو العباس النخعي ، الشيخ الصدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا ، منهم عبد الله بن محمد ، وعبد الرحمن السمريين وغيرهما ،

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 252 / 259.

2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخبائي.

3 ـ رجال الشيخ : 118 / 20 ، وفي بعض نسخه : الجناني.

4 ـ تقدم برقم : 3318 / 2.

له كتاب النوادر ، رجال النجاشي(1) .

عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، يكنى أبا العباس(2) ، كوفي ، روى عنه : حميد كتباً كثيرةً من الاُصول ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عبد الله مكبّراً(4) .

وفي الإيضاح: عبيد الله مصغراً كما في النجاشي ورجال الشيخ(5) ، ولعله الصواب(6) .

3322 / 6 ـ عبيد الله بن الحر الجعفي :

الفارس الفاتك الشاعر ، له نسخة يرويها عن أمير المؤمنينعليه‌السلام ، رجال النجاشي(7) في أول كتابه(8) .

3323 / 7 ـ عبيد الله بن الحسين بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو علي المدني ، من

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 232 / 615.

2 ـ أبا الحسن ( خ ل ) ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 430 / 19.

4 ـ الخلاصة : 112 / 57 ، رجال ابن داود : 116 / 835.

5 ـ إيضاح الاشتباه : 235 / 459.

6 ـ الشيخ الوالد موفق الدين أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمي ، نزيل الري ، فقيه ، ثقة من أصحابنا ، قرأ على والده الشيخ الإمام شمس الإسلام حسكا بن بابويه فقيه عصره جميع ما كان له سماع وقراءة على مشايخه الشيخ أبي جعفر الطوسي ، والشيخ سالار ، والشيخ ابن البراج ، والسيد حمزة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 111 / 228.

7 ـ روى عنه : عمر بن حبيب وعمرو بن حريث ؛ جش ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 9 / 6.

أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3324 / 8 ـ عبيد الله بن زياد :

أبو عبد الرحمن الهرّاء الهمداني الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3325 / 9 ـ عبيد الله بن سداد :

كوفي ، روى عنه : علي بن الحكم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3326 / 10 ـ عبيد الله بن صالح الخثعمي :

الكوفي ، أبو الحجاج ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 234 / 100.

2 ـ رجال الشيخ : 234 / 104.

3 ـ عبيد الله بن زياد وقدم البصرة بعد قتل الحسينعليه‌السلام ، فقال : وما عسيت أن أقول في الحسينعليه‌السلام يقدم على جده فيشفع له ، وتقدم على زياد فيشفع لك ، فلم يجد إليه سبيلا فقال : قد عرفنا غشّك فالزمنا ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 78 / 124 ، وفيه أن هذا القول لبشر بن عباد بن قيس بن ثعلبة بعد أن سأله عبيد الله بن زياد لعنة الله عليه عن رأيه في الحسينعليه‌السلام ، لا لعبيد الله.

عبيد الله بن زياد الثقفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 234 / 105.

عبيد الله بن رباط ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 264 / 694 ، وفيه : عبد الله.

عبيد الله السكسكي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 42 ، وفيه : عبيدة.

4 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الصادقعليه‌السلام ، وورد في مجمع الرجال 4 : 122 نقلاً عنه.

5 ـ رجال الشيخ : 235 / 107.

3327 / 11 ـ عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب :

لحق بمعاوية ، من أصحاب الحسنعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله مكبّراً(2) . ولم أجد إلا كما نقلنا.

وقال الكشّي : ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه قال : إنّ الحسن لما قتل أبوهعليهما‌السلام خرج في شوال من الكوفة إلى قتال معاوية وجعل ابن عمه عبيد الله بن العباس على مقدمته ، فبعث إليه معاوية بمائة ألف درهم ، فمر بالراية ولحق بمعاوية وبقي العسكر بلا قائد ولا رئيس ، فقام قيس بن سعد بن عبادة فخطب الناس وقال : أيها الناس لا يهولنكم ذهاب عبيد الله فإنّ هذا وأباه لم يأتيا قط بخير. وقام بأمر الناس.

ووثب أهل عسكر الحسنعليه‌السلام بالحسنعليه‌السلام في شهر ربيع الأول(3) .

3328 / 12 ـ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب :

المدني ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3329 / 13 ـ عبيد الله بن عبد الله :

أبو عبد الله الجدلي ، ذكرناه بعنوان : عبيد بن عبد(5) .

3330 / 14 ـ عبيد الله بن عبد الله الدهقان (6) :

الواسطي ، ضعيف ، له كتاب يرويه عنه محمد بن عيسى بن عبيد ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 95 / 5.

2 ـ رجال ابن داود : 254 / 280 ، وفيه : عبيد الله.

3 ـ رجال الكشي : 112 / 179.

4 ـ رجال الشيخ : 118 / 22.

5 ـ تقدم برقم : 3307 / 11.

6 ـ له كتاب ، رواه لنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 107 / 468.

رجال النجاشي(1) .

وذكره ابن داود راوياً عن النجاشي بعنوان : عبد الله الدهقان الواسطي(2) . ولم أجد فيه إلا كما نقلنا(3) ، ونقله العلامة(4) .

3331 / 15 ـ عبيد الله بن عبد الله بن العريان :

ابن الهيثم النخعي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3332 / 16 ـ عبيد الله بن عدي الكندي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3333 / 17 ـ عبيد الله بن علي بن أبي شعبة :

الحلبي(8) ، مولى بني تيم اللات بن ثعلبة ، أبو علي ، كوفي ، كان يتجر هو وأبوه وإخوته إلى حلب فغلب عليهم النسبة إلى حلب ، وآل أبي شعبة بالكوفة بيت مذكور من(9) أصحابنا ، روى جدهم أبو شعبة عن

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 231 / 641.

2 ـ رجال ابن داود : 254 / 279 ، وفيه : عبيد الله بن عبد الله الدهقان.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : كما نقلناه.

4 ـ الخلاصة : 245 / 15.

5 ـ رجال الشيخ : 235 / 108.

6 ـ رجال الشيخ : 235 / 110.

7 ـ عبيد الله بن العرزمي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 235 / 111.

عبيد الله العرزمي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 235 / 106. عبيد الله بن علي بن أبي رافع أسلم ، مولى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ين جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 117 / 18.

8 ـ الكوفي ، مولى بني عجل ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 234 / 102.

9 ـ في نسخة ( ت ) : في.

الحسن والحسينعليهما‌السلام ، وكانوا جميعهم ثقات مرجوعاً إلى ما يقولون ؛ وكان عبيد الله كبيرهم ووجههم ، وصنّف الكتاب المنسوب إليه وعرضه على الصادقعليه‌السلام وصححه ، قال عند قراءته : أترى لهؤلاء مثل هذا(1) ؟ روى ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عنه ، رجال النجاشي(2) .

له كتاب مصنف معمول عليه ، وقيل : إنّه عرض على الصادقعليه‌السلام فاستحسنه وقال : ليس لهؤلاء ـ يعني المخالفين ـ مثله(3) ؛ روى ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان الناب ، عنه ، الفهرست(4) .

وذكره ابن داود مرّة راوياً عن الفهرست ورجال الشيخ بعنوان : عبد الله الحلبي(5) ، ومرّة بعنوان : عبيد الله علي الحلبي(6) . ولم أجد إلا كما نقلنا.

__________________

1 ـ والنسخ مختلفة الأوائل ، والتفاوت فيها قريب ، وقد روى هذا الكتاب خلق من أصحابنا عن عبيد الله ، ونحن جارون على عادتنا في هذا الكتاب وذاكرون إليه طريقاً واحداً ، جش ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 230 / 612.

3 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن جميعاً ، عن سعد والحميري ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عنه.

وأخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي.

وأخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي عيسى عبيد الله بن محمد بن الفضل بن هلال الطائي قال : حدثنا أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن النعمان ، عن السندي بن محمد البزاز ، عن حمّاد بن عثمان ذو الناب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 106 / 466 ، وفيه بدل أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن النعمان : أحمد بن علي بن النعمان.

5 ـ رجال ابن داود : 118 / 853.

6 ـ رجال ابن داود : 125 / 922.

3334 / 18 ـ عبيد الله بن علي بن سوارة :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3335 / 19 ـ عبيد الله بن عمر بن حفص :

ابن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي ، تابعي ، مدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3336 / 20 ـ عبيد الله بن الفضل بن محمّد :

ابن هلال النبهاني ، أبو عيسى ، أصله كوفي انتقل إلى مصر وسكنها ؛ له كتب(3) ، روى عنه : هارون بن موسى ، رجال النجاشي(4) .

وذكره ابن داود مرة كما نقلناه(5) ، ومرة بعنوان : عبد الله مكبّراً(6) .

3337 / 21 ـ عبيد الله بن كثير :

الذي ذكره ابن داود(7) . ذكرناه بعنوان : عبيد بن كثير(8) .

3338 / 22 ـ عبيد الله بن محمّد بن عائذ :

الخلال ، بغدادي ، يكنى أبا محمد ، سمع منه التلعكبري(9) ، في من

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 362 / 62 ، وفيه : سوار.

2 ـ رجال الشيخ : 234 / 101.

3 ـ له كتب ، منها : زهر الرياض ، كتاب حسن كثير الفوائد ؛ أخبرني : أبو الفرج الكاتب قال : حدثنا هارون بن موسى قال : حدثنا أبو عيسى بكتابه ، جش ؛ ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 232 / 616.

5 ـ رجال ابن داود : 126 / 927.

6 ـ رجال ابن داود : 122 / 893.

7 ـ رجال ابن داود : 258 / 316 ، وفيه : عبيد بن كثير.

8 ـ تقدم برقم : 3313 / 17.

9 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3339 / 23 ـ عبيد الله بن محمد بن عمر :

ابن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، مدني ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3340 / 24 ـ عبيد الله بن محمد بن الفضل :

ابن هلال الطائي ، يكنى أبا عيسى المصري ، خاصي ، روى عنه : التلعكبري(4) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) . والظاهر أن يكون هذا والذي ذكرناه من قبل بعنوان : عبيد الله بن الفضل بن محمد واحداً(6) .

وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله مكبّراً(7) . ولم أجد فيه إلا مصغراً(8) .

3341 / 25 ـ عبيد الله بن مسلم العمري :

الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 433 / 39 ، وفيه : الحلال.

2 ـ رجال الشيخ : 141 / 57.

3 ـ رجال الشيخ : 234 / 99.

4 ـ وله منه إجازة ، وقال : كان يروي كتاب الحلبي النسخة الكبيرة ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 431 / 28.

6 ـ تقدم برقم : 3336 / 20.

7 ـ رجال ابن داود : 123 / 904.

8 ـ عبيد الله المرافقي ، له كتاب رواه عنه الصدوق بإسناده إلى محمد بن أبي عمير عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 19.

9 ـ رجال الشيخ : 118 / 21.

3342 / 26 ـ عبيد الله بن المغيرة العبسي :

الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3343 / 27 ـ عبيد الله بن موسى بن موسى :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3344 / 28 ـ عبيد الله بن الوليد الوصّافي (4) :

عربي ، ثقة ، يكنى أبا سعيد ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، وذكره أصحاب كتب الرجال ؛ له كتاب(5) ، روى عنه : ابن مسكان ، رجال النجاشي(6) .

3345 / 1 ـ عبيدة السلماني :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وفي آخر الباب الأول من الخلاصة أنه من أولياء أمير المؤمنينعليه‌السلام (8) (9) .

3346 / 2 ـ عبيدة بن مهاجر البجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 118 / 19.

2 ـ رجال الشيخ : 235 / 109.

3 ـ السيد العالم عبيد الله بن موسى بن أحمد ، ثقة ، ورع ، فاضل ، محدث ، له كتب ، أخبرنا بها : جماعة من الثقات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 111 / 229.

4 ـ الكوفي ، ق جخ. وفي نسخة : الرساني ، ( م ت ). رجال الشيخ : 234 / 103.

5 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم ابن مسكان ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 231 / 613.

7 ـ رجال الشيخ : 71 / 14.

8 ـ الخلاصة : 192.

9 ـ عبيدة الخثعمي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 139 / 14.

10 ـ رجال الشيخ : 243 / 275.

3347 / 1 ـ عبيس بن هشام :

ذكرناه بعنوان : العباس بن هشام(1) .

3348 / 1 ـ عتبان بن مالك :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(2) .

3349 / 1 ـ عتبة بن رفاعة بن رافع :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3350 / 2 ـ عتبة بن زياد المزني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3351 / 3 ـ عتبة بن عبد الله بن مسعود :

الزهري الكوفي ، أبو العميس ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3352 / 4 ـ عتبة بن عمرو :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3353 / 5 ـ عتبة بن عمرو المكتب :

الكوفي ، أبو عمرو ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 2783 / 28.

2 ـ رجال الشيخ : 43 / 28.

3 ـ رجال الشيخ : 74 / 52.

4 ـ عتبة بن أبو عمرو الاسكاف ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 654 ، وفيه : عتبة أبو عمرو

عتبة بياع القصب الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 647.

5 ـ رجال الشيخ : 262 / 646.

6 ـ رجال الشيخ : 262 / 643.

7 ـ رجال الشيخ 73 / 45.

8 ـ رجال الشيخ : 262 / 644.

3354 / 6 ـ عتبة بن غزوان :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(1) .

3355 / 1 ـ عتيبة بن سالم الهلالي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3356 / 2 ـ عتيبة بن عبد الرحمن الكوفي :

بياع القصب ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3357 / 3 ـ عتيبة بن ميمون :

بياع القصب ، ثقة ، عين ، مولى بجيلة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب(5) ، روى عنه علي بن النعمان ، رجال النجاشي(6) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود: عتيبة ، بضم العين وفتح التاء المنقطة فوقها نقطتين(7) .

وفي الإيضاح : بضم العين وفتح الياء المنقطة تحتها(8) نقطتين(9) (10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 45 / 62.

2 ـ رجال الشيخ : 262 / 648 ، وفيه : عتبة.

3 ـ رجال الشيخ : 262 / 640.

4 ـ عتبة بياع القصب ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 122 / 554.

5 ـ يرويه عدة ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 302 / 825 ، وفيه : عيينة.

7 ـ الخلاصة : 131 / 20 ، رجال ابن داود : 132 / 987.

8 ـ في نسخة ( م ) : فوقها.

9 ـ إيضاح الاشتباه 247 / 504.

10 ـ عيينة بن ميمون البجلي ، مولاهم ، القصباني ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 642.

3358 / 1 ـ عتيق بن معاوية بن الصامت :

الأنصاري ، يكنى أبا عياش ، فارس رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3359 / 1 ـ عثمان بن أبي زياد (2) :

أبو الفرج الأسدي(3) ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3360 / 2 ـ عثمان بن أبي العاص :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3361 / 3 ـ عثمان بن بهرام الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3362 / 4 ـ عثمان بن جعفر المحاربي :

له كتاب ، روى عنه : أحمد بن الفضل ، رجال النجاشي(7) (8) .

3363 / 5 ـ عثمان بن حامد :

يكنى أبا سعيد الوجيني ، من أهل كش ، ثقة ، في من لم يرو عن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 73 / 39.

2 ـ في نسخة ( م ) : زيد ، وفي هامشها : زياد ( خ ل ).

3 ـ السندي ( خ ل ) ، ( م ت ). أبو الفرج السندي ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن أحمد بن رياح ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 192 / 893 ، وفيه : رباح.

4 ـ رجال الشيخ : 259 / 595.

5 ـ رجال الشيخ : 45 / 65.

6 ـ رجال الشيخ : 260 / 601.

7 ـ رجال النجاشي : 300 / 816.

8 ـ عثمان الجواليقي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 605.

الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) . ثم قال في هذا الباب : عثمان بن حامد ، روى عنه : الكشي(2) . والظاهر أنّهما واحد.

وفي الخلاصة: الرجيبي، بالجيم والباء المنقّطة تحتها نقطة بين الياء الاُولى والأخيرة(3) .

وفي رجال ابن داود : بالواو والجيم والياء المثناة تحت والنون(4) . ولعله الصواب.

3364 / 6 ـ عثمان بن حنيف الأنصاري :

عربي ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وروى الكشي عن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام (6) .

3365 / 7 ـ عثمان بن ربيعة (7) :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3366 / 8 ـ عثمان بن رشيد :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 6.

2 ـ رجال الشيخ : 433 / 50.

3 ـ الخلاصة : 126 / 3 ، وفيها : الرجيني ، وفي النسخة الخطيّة منها : الرجيبي كما في المتن.

4 ـ رجال ابن داود : 133 / 989.

5 ـ رجال الشيخ : 71 / 10.

6 ـ رجال الكشي : 38 / 78.

7 ـ ابن أبي عبد الرحمن المدني ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 260 / 603.

9 ـ رجال الشيخ : 362 / 55.

3367 / 9 ـ عثمان بن زياد الأحمسي :

الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3368 / 10 ـ عثمان بن زياد الرواسي :

الكوفي ، يكنى أبا الحسين ، روى عنه : إبراهيم بن عبد الحميد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3369 / 11 ـ عثمان بن زياد الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3370 / 12 ـ عثمان بن زيد بن عدي :

أبو عدي الجهني الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3371 / 13 ـ عثمان بن سعد بن أحوز :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3372 / 14 ـ عثمان بن سعد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3373 / 15 ـ عثمان بن سعيد الأشتر :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 259 / 588 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام .

2 ـ رجال الشيخ : 259 / 599.

3 ـ عثمان بن زياد الضبي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 259 / 587.

4 ـ رجال الشيخ : 260 / 608.

5 ـ رجال الشيخ : 259 / 596.

6 ـ رجال الشيخ : 73 / 46 ، وفي بعض نسخه : ابن سعيد بن أجود.

7 ـ رجال الشيخ : 259 / 597.

8 ـ رجال الشيخ : 260 / 609 ، وفي بعض نسخه : عثمان أبو سعيد

3374 / 16 ـ عثمان بن سعيد العمري :

الزيات ، ويقال له : السمان ، يكنى أبا عمرو ، جليل القدر ، ثقة(1) ، من أصحاب الهادي(2) والعسكريعليهما‌السلام ، وكيلهعليه‌السلام (3) ، رجال الشيخ(4) .

3375 / 17 ـ عثمان بن سوقة (5) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3376 / 18 ـ عثمان بن عبد الرحمن القلّاء :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

3377 / 19 ـ عثمان بن عبد السلام (9) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

3378 / 20 ـ عثمان بن عبد الله بن شبرمة :

الضبي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

__________________

1 ـ خدمه ، وله إحدى عشرة سنة ، وله إليه عهد معروف ، جخ ؛ ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 389 / 46.

3 ـ رجال الشيخ : 401 / 22.

4 ـ أورد الكليني حديثاً صحيحاً في باب المهدىعليه‌السلام يدل على عظم أبي عمرو جدّاً وثقته وجلالته هو وابنه ، وفيه تصريح من الإمامين أبي الحسن وأبي محمدعليهما‌السلام بتوثيقه وتوثيق ابنه فلاحظ. ( الكافي 1 : 265 / 1 ). وهو من الأبواب وكذا ابنه ، وكان يدور عليهما خمسين سنة كما يظهر من الخاتمة وغيرها من الكافي وكتب الصدوق والتحرير وغيرها ، م ح ق ي. راجع الغيبة : 366 / 334 وإعلام الورى : 488.

5 ـ في نسخة ( ت ) : سرقة.

6 ـ رجال الشيخ : 260 / 607.

7 ـ رجال الشيخ : 260 / 610.

8 ـ عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 259 / 591.

9 ـ في نسخة ( ت ) : عبد السليم.

10 ـ رجال الشيخ : 259 / 594.

11 ـ رجال الشيخ : 260 / 600.

3379 / 21 ـ عثمان بن عبد الملك :

روى عنه : علي بن الحكم ، وروى عن أبي سعيد المكاري كذا يظهر من باب تطهير المياه من التهذيب(1) .

ولم أجده في كتب الرجال.

3380 / 22 ـ عثمان بن عمارة المزني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3381 / 23 ـ عثمان بن عمرو البصري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3382 / 24 ـ عثمان بن عمرو العرزمي :

أبو عمرو الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3383 / 25 ـ عثمان بن عمران :

بياع السابري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3384 / 26 ـ عثمان بن عيسى (6) :

أبو عمرو العامري الكلابي ، ثم ولد(7) عبيد بن رواس ( فتارة

__________________

1 ـ التهذيب 1 : 239 / 691.

2 ـ رجال الشيخ : 260 / 611.

3 ـ رجال الشيخ : 260 / 604.

4 ـ رجال الشيخ : 259 / 598.

5 ـ رجال الشيخ : 259 / 589.

6 ـ ذكر الشيخرحمه‌الله في العدة أنّ الطائفة عملت بما رواه بنو فضال ، والطاطريون ، وعبد الله بن بكير ، وسماعة ، وعلي بن أبي حمزة ، وعثمان بن عيسى ، ( م ت ). عدة الاصول 1 : 381.

7 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ثمّ من ولد.

يقال الكلابي وتارة العامري وتارة الرواسي ، والصحيح أنه مولى بني رواس )(1) وكان شيخ الواقفة ووجهها ، وأحد الوكلاء المستمدّين(2) بمال موسى بن جعفرعليه‌السلام ، روى عن الكاظمعليه‌السلام ، ذكره الكشي في رجاله. وذكر نصر بن الصباح قال : كان في يده مال ـ يعني الرضاعليه‌السلام ـ فمنعه فسخط عليه ، قال : ثم تاب وبعث إليه بالمال ، وكان يروي عن أبي حمزة ؛ وكان رأى في المنام أنه يموت بالحائر على صاحبه السلام فترك منزله بالكوفة وأقام بالحائر حتّى مات ودفن هناك.

صنّف كتباً ، روى عنه : علي بن إسماعيل بن عيسى وجعفر بن عبد الله المحمدي وأحمد بن محمد بن عيسى ، رجال النجاشي(3) .

وقال الكشي : قال نصر بن الصباح : إنّ عثمان بن عيسى كان واقفيا ، وكان وكيل موسىعليه‌السلام وفي يده مال ، فسخط عليه الرضاعليه‌السلام ، ثم تاب وبعث إليه بالمال(4) .

وقال الشيخ في الفهرست : واقفي المذهب ، له كتاب(5) ، روى عنه : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأحمد بن محمد(6) .

__________________

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

2 ـ في صه : المستبدين بمال موسىعليه‌السلام . وفي د : المعتمدين. وفي جش : المستمدين كما نقلناه في المتن ، ( منه قده ). الخلاصة : 244 / 8 ، رجال ابن داود : 258 / 317 ، رجال النجاشي : 300 / 817 ، إلا أنّ في النجاشي : المستبدين.

3 ـ رجال النجاشي : 300 / 817.

4 ـ رجال الكشي : 597 / 1117.

5 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 120 / 545.

وقال في الرجال : واقفي ، من أصحاب الكاظم(1) والرضا(2) عليهما‌السلام .

وقال الكشي ـ بعد ذكر من أجتمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنهم ـ : وقال بعضهم : مكان فضالة بن أيوب : عثمان بن عيسى(3) .

وروى الكشي عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن يحيى(4) ، عن أحمد بن الحسين ، عن محمد بن جمهور ، عن أحمد بن محمد(5) قال : أخذ(6) القوم عثمان بن عيسى وكان يكون بمصر ، وكان عنده مال كثير وستّ جواري ، فبعث إليه أبو الحسنعليه‌السلام فيهن وفي المال فكتب إليه : أن أبي قد مات وقد أقسمنا(7) ميراثه ، وقد صحت الأخبار بموته واحتج عليه ، قال(8) : فكتب إليه : إن لم يكن أبوك مات فليس لك من ذلك شيء ، وإن كان قد مات على ما تحكي فلم يأمرني بدفع شيء إليك ، وقد اعتقت الجواري(9) .

وقال العلامة في الخلاصة : والوجه عندي التوقف بما ينفرد به(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 340 / 28.

2 ـ رجال الشيخ : 360 / 8.

3 ـ رجال الكشي : 556 / 1050 ، وفي بعض نسخه بدل فضالة بن أيوب : ابن فضال.

4 ـ في المصدر : محمد بن أحمد بن يحيى.

5 ـ أحمد بن محمد ، لم يرد في نسخة ( م ).

6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أحد.

7 ـ في المصدر : اقتسمنا.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : فقال.

9 ـ رجال الكشي : 598 / 1120.

10 ـ الخلاصة : 244 / 8.

3385 / 27 ـ عثمان بن مسلم بن زياد :

أبو سعيد القرشي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3386 / 28 ـ عثمان بن مطر البصري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3387 / 29 ـ عثمان بن مظعون :

روى الصدوق في الفقيه عن الصادقعليه‌السلام أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قبّل عثمان بن مظعون بعد موته(3) (4) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 259 / 586.

2 ـ رجال الشيخ : 260 / 606.

3 ـ الفقيه 1 : 98 / 453.

4 ـ روى شيخنا الطبرسي في مجمع البيان في تفسير ( وتعيها اذن واعية ) ، أخبرني فيما كتب إلي بخطه المفيد أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي قال : حدثنا الشيخ السعيد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي والرئيس أبو الجوائز الحسن بن علي بن محمد الكاتب والشيخ أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن حبيب الفارسي قالوا : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن المفيد الجرجاني قال : سمعت أبا عمرو عثمان بن المعمر ، المعروف بأبي الدنيا ، الأشج ، قال : سمعت علي بن أبي طالب صلوات الله عليه يقول : لما نزلت ( وتعيها اذن واعية ) ، قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : سألت الله عز وجل أن يجعلها اذنك يا علي ، انتهى.

هذا الأشج كان يقول : إن عمري أربعمائة سنة مثل بابارتن وهو أيضاً كان يقول : عمري أربعمائة سنة ، ورأينا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأمير المؤمنين صلوات الله عليه. والعامة يروون عنهما ويعتقدونهما ، ولا يعتقدان المهدي مع تواتره في كتبهم.

والعامة تروي بثلاث وسائط أو أربع وسائط عن بابارتن وغرضهم الرد على العامة ، م ح ق ى. مجمع البيان 10 : 345 سورة الحاقة آية 12.

3388 / 30 ـ عثمان بن الوضّاح الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3389 / 31 ـ عثمان بن يحيى بن سام :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3390 / 1 ـ عجلان أبو صالح السكوني :

الأزرق الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3391 / 2 ـ عجلان أبو صالح المدائني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3392 / 3 ـ عجلان أبو صالح الخبّاز :

الواسطي ، مولى بني تيم الله ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3393 / 4 ـ عجلان أبو صالح :

روى الكشي عن محمد بن مسعود قال : سمعت علي بن الحسن بن علي بن فضال يقول : عجلان أبو صالح ثقة ، قال : قال له أبو عبد اللهعليه‌السلام : يا عجلان كأنّي أنظر إليك إلى جنبي والناس يعرضون عليّ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 260 / 602.

2 ـ عثمان النواء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : 259 / 593.

3 ـ رجال الشيخ : 259 / 593.

4 ـ رجال الشيخ : 262 / 660.

5 ـ رجال الشيخ : 263 / 661.

6 ـ رجال الشيخ : 263 / 662.

7 ـ عجلان الرواسي ، مولى جهم بن حميد ، ق جخ ؛ ( م ت ) ، رجال الشيخ : 263 / 663.

8 ـ رجال الكشي : 411 / 772.

وذكره ابن داود من غير توثيق(1) ، ولعل الصواب أن يوثقه كما وثقه العلامةقدس‌سره (2) . ويحتمل أن يكون عجلان هذا أحد المذكورين قبيل هذا إن كانوا متعددين.

3394 / 1 ـ العداء (3) بن خالد (4) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3395 / 1 ـ عدي بن جبير :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3396 / 2 ـ عدي بن حاتم الطائي :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (7) عليعليه‌السلام (8) ، رجال الشيخ. قال الفضل بن شاذان : إنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام ، رجال الكشي(9) .

3397 / 3 ـ عدي بن عميرة (10) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(11) .

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 133 / 992 ، وفيه : عجلان بن صالح.

2 ـ الخلاصة : 129 / 6.

3 ـ العراء ( خ ل ) ، ( م ت ).

4 ـ بغير إسناد ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 44 / 50.

6 ـ رجال الشيخ : 76 / 89.

7 ـ رجال الشيخ : 43 / 29.

8 ـ رجال الشيخ : 73 / 38.

9 ـ رجال الكشي : 38 / 78.

10 ـ في نسخة ( ت ) : عمير.

11 ـ رجال الشيخ : 45 / 63.

3398 / 1 ـ عذافر بن خرفا اليشكري :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3399 / 2 ـ عذافر بن عيسى الخزاعي :

الصيرفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3400 / 1 ـ عرفجة بن أبي بردة الليثي :

من أصحاب الرسول(4) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعليعليه‌السلام (5) ، رجال الشيخ.

3401 / 1 ـ عرفة الأزدي (6) :

وكان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دعا له فقال : اللهم بارك له في صفقته(7) ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3402 / 2 ـ عرفة بن يزيد (9) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

3403 / 1 ـ عروة الدهقان :

سيجيء بعنوان : عروة بن يحيى الدهقان(11) (12) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 263 / 678 ، وفيه : عذار بن خرقاء.

2 ـ رجال الشيخ : 263 / 673.

3 ـ الشيخ عربي بن المسافر ، فقيه ، صالح بحلة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 136 / 304.

4 ـ رجال الشيخ : 45 / 64.

5 ـ رجال الشيخ : 74 / 49.

6 ـ عرفة المدني ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ والمشهور عروة البارقي ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 70 / 9.

9 ـ بريد ( خ ل ) ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 262 / 639 ، وفيه : بريد.

11 ـ سيأتي برقم : 3407 / 5.

12 ـ عروة البارقي ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 43 / 30.

3404 / 2 ـ عروة بن الساعد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3405 / 3 ـ عروة بن عبد الله بن بشير :

أبو مهل ، الجعفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3406 / 4 ـ عروة القتّات :

روى الكشي عن محمد بن مسعود قال : حدثني أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل الكناسي قال : قال أبو عبد اللهعليه‌السلام : أي شيء بلغني عنكم؟! قلت : ما هو؟ قال : بلغني أنكم أقعدتم قاضياً بالكناسة ، قال : قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال له : عروة القتات ، وهو رجل له حظّ من عقل ، نجتمع عنده فنتكلم ونتساءل ثم يرد ذلك إليكم ، قال : لا بأس(3) .

وفي رجال ابن داود : عروة بن القتّات(4) .

وفي الخلاصة : عروة القتّات ، كما في الكشي(5) ، ولعله الصواب.

3407 / 5 ـ عروة بن يحيى الدهقان :

روى الكشي حديثاً في طريقه محمد بن موسى الهمداني ، وحديثاً عن علي بن محمد بن قتيبه عن أبي حامد أحمد بن إبراهيم المراغي أن أبا محمدعليه‌السلام لعن عروة بن يحيى الدهقان وأمر شيعته بلعنه(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 59.

2 ـ رجال الشيخ : 263 / 677.

3 ـ رجال الكشي : 371 / 692.

4 ـ رجال ابن داود : 133 / 995 ، وفيه : عروة القتّات.

5 ـ الخلاصة : 128 / 2.

6 ـ رجال الكشّي : 535 / 1020 و 573 / 1086.

وقال الشيخ في الرجال: عروة بن يحى الدهقان، غال، من أصحاب الهاديعليه‌السلام (1) .

ثم قال في هذا الباب أيضاً : عروة النخاس الدهقان ، ملعون ، غال(2) .

ثم قال عند ذكر أصحاب العسكري : إن عروة الوكيل ، قمي(3) .

وذكر الكشي عند ذكر إسحاق بن إسماعيل النيشابوري أنه خرج لإسحاق بن إسماعيل توقيع من أبي محمدعليه‌السلام ، وذكر التوقيع إلى أن قالعليه‌السلام : فاقرأه على الدهقان ، وكيلنا وثقتنا ، والذي يقبض من موالينا إلى آخره(4) .

وكأن الدهقان هذا هو عروة بن يحيى الدهقان ، والله أعلم.

3408 / 1 ـ عريفا (5) بن عطاء بن أبي رياح :

قال الكشي عند ترجمة عبد الله بن عطاء(6) بن أبي رياح : قال نصر ابن الصباح : وولد(7) عطاء بن أبي رياح ـ تلميذ ابن عباس ـ : عبد الملك وعبد الله وعريفا نجباء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام (8) .

3409 / 1 ـ العزيز بن زهير :

أحد بني كشمرد من أهل همذان ، وكيل ، رجال النجاشي عند ترجمة

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 21.

2 ـ رجال الشيخ : 389 / 35.

3 ـ رجال الشيخ : 400 / 15.

4 ـ رجال الكشي : 575 / 1088.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : عريف.

6 ـ ابن عطاء ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ولد.

8 ـ رجال الكشي : 215 / 385.

محمّد بن علي بن إبراهيم(1) .

3410 / 1 ـ عطاء بن جبلة الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3411 / 2 ـ عطاء بن رياح :

مخلط ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وفي الخلاصة : عطاء بن أبي رياح(4) . ولعله سهو كما نبه عليه ابن داود(5) .

3412 / 3 ـ عطاء بن سالم الكوفي :

الجعفري ، أبو حماد ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6)(7) .

3413 / 4 ـ عطاء بن عامر العبدي :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3414 / 5 ـ عطاء بن مسلم الحلبي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928.

2 ـ رجال الشيخ : 260 / 615.

3 ـ رجال الشيخ : 75 / 83 ، وفيه : ابن رباح.

4 ـ الخلاصة : 243 / 1.

5 ـ رجال ابن داود : 258 / 319.

6 ـ رجال الشيخ : 260 / 612.

7 ـ عطاء روى عنه : أبان ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 614.

عطاء بن السائب ، له كتاب ، روى عنه : أبان ؛ وروى عنه الصدوق باسناده إلى أبان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 125.

8 ـ رجال الشيخ : 260 / 616.

9 ـ رجال الشيخ : 260 / 613.

3415 / 1 ـ عطية بن الحارث :

أبو روق(1) ، الهمداني الكوفي ، تابعي ، قال ابن عقدة : إنه كان ممن يقول بولاية أهل البيتعليهم‌السلام ، الخلاصة(2) (3) .

3416 / 2 ـ عطية بن ذكوان :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4)

3417 / 3 ـ عطية بن رستم :

مجهول ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3418 / 4 ـ عطية بن عبيد :

والد علي بن عطية ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3419 / 5 ـ عطية بن نجيح :

أبو المطهر الرازي(8) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : دوق.

2 ـ الخلاصة : 131 / 22.

3 ـ عطية الابزاري ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 618. عطية أخو أبي العرام الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 617. عطية أخو عرام ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 31.

4 ـ رجال الشيخ : 142 / 75.

5 ـ رجال الشيخ : 363 / 67.

6 ـ رجال الشيخ : 261 / 619.

7 ـ عطية العوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 32.

عطية العوفي ، يعرف بالبكالي بطن من همدان باللام ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 76 / 84.

8 ـ في نسخة ( م ) : الرازمي.

9 ـ رجال الشيخ : 264 / 680.

3420 / 6 ـ عطيّة بن يعلى الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3421 / 1 ـ عفيف بن أبي عفيف :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3422 / 1 ـ عقبة بن بشير الأسدي :

من أصحاب علي بن الحسين(3) والباقر(4) والصادقعليهم‌السلام (5) ، رجال الشيخ(6) .

3423 / 2 ـ عقبة بن الحارث :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

3424 / 3 ـ عقبة بن حريز :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3425 / 4 ـ عقبة بن حمران :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، رجال النجاشي عند ترجمة أخيه حمزة(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 261 / 620.

2 ـ رجال الشيخ : 77 / 113.

3 ـ رجال الشيخ : 118 / 32.

4 ـ رجال الشيخ : 140 / 29.

5 ـ رجال الشيخ : 261 / 621.

6 ـ عقبة أبو مسلم ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 628.

7 ـ رجال الشيخ : 44 / 46.

8 ـ رجال الشيخ : 77 / 107.

9 ـ رجال النجاشي : 140 / 365.

3426 / 5 ـ عقبة بن خالد (1) الأسدي :

كوفي(2) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : علي بن عقبة بن خالد ، رجال النجاشي(3) .

وقال الكشي : حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني عبد الله بن محمد ، عن الوشاء قال : حدثنا علي بن عقبة ، عن أبيه قال : قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : إن لنا خادما لا تعرف ما نحن عليه ، وإذا أذنبت ذنبا وأردات أن تحلف بيمين قالت : لا وحق الذي إذا ذكرتموه بكيتم ، قال(4) : فقال : رحمكم الله من أهل البيت(5) .

3427 / 6 ـ عقبة بن خالد الأشعري :

القماط ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3428 / 7 ـ عقبة بن رستم :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3429 / 8 ـ عقبة بن سمعان :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ عقبة بن خالد ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبد الله بن هلال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 118 / 532 ، وفيه : محمد بن عبيد الله بن هلال.

2 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 622.

3 ـ رجال النجاشي : 299 / 814.

4 ـ قال ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

5 ـ رجال الكشي : 344 / 636.

6 ـ رجال الشيخ : 261 / 623.

7 ـ رجال الشيخ : 361 / 37.

8 ـ رجال الشيخ : 104 / 27.

3430 / 9 ـ عقبة بن شيبة :

يكنى أبا شيبة الأسدي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3431 / 10 ـ عقبة بن صالح بن عقبة :

أبو صالح الخراساني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3432 / 11 ـ عقبة بن الصامت :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3433 / 12 ـ عقبة بن عامر :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3434 / 13 ـ عقبة بن عباس الجهني :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3435 / 14 ـ عقبة بن عمرو :

أبو مسعود ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (6) ، رجال الشيخ(7) .

3436 / 15 ـ عقبة بن عمر الأنصاري :

صاحب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وخليفته على الكوفة ، رجال الشيخ عند ذكر أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام (8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 140 / 30.

2 ـ رجال الشيخ : 261 / 625.

3 ـ رجال الشيخ : 73 / 35.

4 ـ رجال الشيخ : 72 / 34.

5 ـ رجال الشيخ : 43 / 32 ، وفيه : ابن عامر ، وفي مجمع الرجال 4 : 144 نقلاً عنه كما في المتن.

6 ـ رجال الشيخ : 43 / 31.

7 ـ رجال الشيخ : 72 / 31.

8 ـ عقبة بن عمرو ، بدري ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 72 / 31.

9 ـ رجال الشيخ : 77 / 116 ، وفيه : ابن عمرو وخليفة عليعليه‌السلام

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عقبة بن عمرو الانصاري ، صاحب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وخليفة عليعليه‌السلام على الكوفة(1) .

3437 / 16 ـ عقبة بن قيس :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3438 / 17 ـ عقبة بن قيس :

والد صالح بن عقبة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3439 / 18 ـ عقبة بن محرز الجعفي :

كوفي ، مولى ، وأخوه عبد الله رويا عن الصادقعليه‌السلام ، وروى عبد الله عن الباقرعليه‌السلام . لعقبة كتاب ، روى ابن أبي عمير عنه ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة ، الفهرست(6) (7) .

3440 / 1 ـ عقيصا :

يكنى أبا سعيد ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وفي آخر الباب الأول من الخلاصة عند ذكر أصحاب أمير

__________________

1 ـ الخلاصة : 126 / 1 ، وفيها : عقبة أبو عمرو ، رجال ابن داود : 133 / 997.

2 ـ رجال الشيخ : 142 / 74.

3 ـ رجال الشيخ : 261 / 624.

4 ـ رجال النجاشي : 299 / 815.

5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن قبة ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 118 / 533.

7 ـ عقبة بن محرز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 626.

8 ـ رجال الشيخ : 102 / 1.

المؤمنينعليه‌السلام : أبو سعيد ، عقيصان نالنون(1) . ولعله سهو كما يظهر من القاموس أيضاً حيث قال : ـ مقصوراً ـ لقب أبي سعيد التيمي التابعي(2) .

3441 / 1 ـ العقيلي :

روى الكشي ـ بطريق مرسل ـ عن فرات بن أحنف أنه من أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان خمّاراً ولكنه يؤدي الحديث كما سمع(3) .

3442 / 1 ـ عقيل بن أبي طالب :

ي جخ معظم ، رجال ابن داود(4) (5) .

3443 / 2 ـ عقيل الخزاعي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3444 / 3 ـ عقيل بن صالح بن ميثم :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3445 / 1 ـ عكرمة بن إبراهيم الأزدي :

أصله كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 193.

2 ـ القاموس المحيط 2 : 308.

3 ـ رجال الكشي : 97 / 153.

4 ـ رجال ابن داود : 134 / 1001.

5 ـ السيد الثقة ، أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد ، فقيه ، محدث ، رواية ، له كتب قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 230.

6 ـ رجال الشيخ : 76 / 97.

7 ـ رجال الشيخ : 265 / 705 ، وفيه : عقبة بن صالح

8 ـ رجال الشيخ : 261 / 637.

9 ـ عكرمة ، يكنى أبا إسحاق ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 37.

3446 / 2 ـ عكرمة بن بريد البجلي :

الكوفي ، من أصحابعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3447 / 3 ـ عكرمة مولى ابن عبّاس :

قال الكشي : حدثنا محمد بن مسعود قال : حدثني ابن ازداد بن المغيرة قال : حدثني الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفرعليه‌السلام : لو أدركت عكرمة عند الموت لنفعته ، قيل لأبي عبد اللهعليه‌السلام : بماذا ينفعه؟ قال : كان يلقنه ما أنتم عليه ، فلم يدركه أبو جعفرعليه‌السلام ولم ينفعه(3) .

وقال العلامة في الخلاصة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا(4) .

3448 / 1 ـ العلاء بن أبي العلاء الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3449 / 2 ـ العلاء بن الأسود بن عمارة :

الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3450 / 3 ـ العلاء بن الحدّاد :

مولى يقطين ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 261 / 638 ، وفي بعض نسخه : ابن يزيد.

2 ـ ثم عكرمة بن بريد الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 639 ، وفي بعض نسخه : عرفة بن بريد

3 ـ رجال الكشي : 216 / 387.

4 ـ الخلاصة : 245 / 13.

5 ـ رجال الشيخ : 247 / 357.

6 ـ رجال الشيخ : 247 / 351.

7 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 351 و 247 / 356.

العلاء بياع السابري هو ابن كامل ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 266 / 735.

3451 / 4 ـ العلاء بن حذيفة الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3452 / 5 ـ العلاء بن الحسن الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3453 / 6 ـ العلاء بن الحسين :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3454 / 7 ـ العلاء بن رزين القلّاء :

ثقفي ، مولى(5) ، قاله ابن فضال. وقال ابن عبدة الناسب : مولى يشكر ، كان يقلي السويق(6) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وصحب محمّد ابن مسلم وفقه عليه ، وكان ثقة وجهاً. والهلال بن العلاء روى عنه وعبد الملك بن محمّد بن العلاء. له كتب(7) ، روى عنه : الحسن ، رجال النجاشي(8) .

جليل القدر ، ثقة ، له كتاب وهو أربع نسخ.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 248 / 363.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 360.

3 ـ رجال الشيخ : 140 / 34.

4 ـ لعلاء بن الحضرمي ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 41.

5 ـ كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 354.

6 ـ هو دقيق الحنطة والشعير ، انظر تاج العروس 6 : 388.

7 ـ يرويها جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 298 / 811.

منها(1) : رواية الحسن بن محبوب.

ومنها : رواية محمّد بن خالد الطيالسي.

ومنها : رواية محمّد بن أبي الصهبان.

ومنها : رواية الحسن بن علي بن فضال.

وقال ابن بطة : العلاء بن رزين أكثر رواية من صفوان بن يحيى ، الفهرست(2) .

3455 / 8 ـ العلاء بن سويد الفراري (2) :

الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

__________________

1 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد وعبد الله ابني محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد الله البرقي ويعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب والهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء.

ومنها : رواية محمّد بن خالد الطيالسي ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمّد بن خالد الطيالسي.

وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن سليمان الزراري ، عن محمّد بن خالد ، عنه.

ومنها : رواية محمّد بن أبي الصهبان ، أخبرنا ، ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عنه.

ومنها : رواية الحسن بن علي بن فضال ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه.

وقال ابن بطة : العلاء بن رزين أكثر رواية من صفوان بن يحيى ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 112 / 499.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الفزاري.

4 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 247 / 355.

3456 / 9 ـ العلاء بن سيابة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3457 / 10 ـ العلاء بن عاصم الأسدي :

الكوفي ، أبو حماد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3458 / 11 ـ العلاء بن عمارة الطائي :

الكوفي(3) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3459 / 12 ـ العلاء بن عمرو :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3460 / 13 ـ العلاء بن الفضيل (6) بن يسار :

أبو القاسم النهدي ، مولى ، بصري ، ثقة ؛ له كتاب(7) ، روى عنه : محمّد بن سنان ، رجال النجاشي(8) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 349.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 359.

3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 248 / 361.

5 ـ رجال الشيخ : 75 / 68.

6 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 113 / 500.

7 ـ يرويه جماعة ، منهم محمّد ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 298 / 810.

9 ـ رجال الشيخ : 247 / 353.

3461 / 14 ـ العلاء بن كامل (1) :

بياع السابري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3462 / 15 ـ العلاء بن المسيّب بن رافع :

الكاهلي الكوفي ، فيه نظر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3463 / 16 ـ العلاء بن المقتعد (5) :

كوفي ، ثقة ( روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام )(6) له كتاب يرويه جماعة ، منهم محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(7) .

وفي الفهرست(8) والخلاصة والإيضاح ورجال ابن داود : العلاء بن المقعد(9) ، ولعله الصواب.

3464 / 17 ـ العلاء بن مهاجر الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ في هامش نسخة ( ش ) : كاهل ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 266 / 734.

3 ـ العلاء بن الكامل بن العلاء التمار ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 352.

العلاء بن مجاهد بن العلاء ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 362.

4 ـ رجال الشيخ : 247 / 350.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : المقعد ، وفي هامش نسخة ( م ) : المعتقد ( خ ل ).

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

7 ـ رجال النجاشي : 299 / 812 ، وفيه : ابن المقعد.

8 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 113 / 501 ، الخلاصة : 123 / 3 ، إيضاح الاشتباه : 234 / 455 ، رجال ابن داود : 134 / 1004.

10 ـ رجال الشيخ : 247 / 358.

3465 / 18 ـ العلاء بن يحيى المكفوف :

كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي(1) .

3466 / 19 ـ العلاء بن يزيد القرشي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3467 / 1 ـ علباء بن دراع (3) الأسدي (4) :

قال الكشي : حدثني محمّد بن مسعود قال : حدثني أحمد بن منصور قال : حدثني أحمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير قال : حضرت ـ يعني علباء الأسدي ـ عند موته فقال لي : إن أبا جعفرعليه‌السلام قد ضمن لي الجنة فأذكره ذلك ، قال : فدخلت على أبي جعفرعليه‌السلام فقال : حضرت علباء عند موته؟ قال : قلت : نعم ، فأخبرني إنك ضمنت له الجنة وسألني أن اُذكّرك ذلك قال : صدق.

فبكيت ثم قلت : جعلت فداك ألست الكبير السن الضرير البصر فاضمنها لي ، قال : قد فعلت ، قلت : فأضمنها لي على آبائك ـ وسمّيتهم واحداً واحداً ـ قال : قد فعلت ، قلت : فأضمنها لي على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال : قد فعلت(5) .

ثم روى الكشي عن محمّد بن مسعود قال : حدثني إبراهيم بن محمّد

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 299 / 813.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 364.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ذراع.

4 ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 33 ، وفيه : ذراع.

5 ـ رجال الكشي : 199 / 351 ، وفيه زيادة : قلت : اضمنها لي على الله ، قال : قد فعلت.

ابن فارس ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن شهاب بن عبد ربّه ، عن أبي بصير ، عن الصادقعليه‌السلام مثله(1) .

3468 / 1 ـ علقمة بن قيس :

قتل بصفين(2) ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) . قال الفضل بن شاذان : إنه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهادهم ، رجال الكشي(5) .

ثم روى الكشي أنه كان فقيهاً في دينه ، قارئاً لكتاب الله ، عالماً بالفرائض ، شهد صفين ، واصيبت إحدى رجليه فعرج منها(6) .

3469 / 2 ـ علقمة بن محمّد الحضرمي :

الكوفي(7) ، أخو أبي بكر الحضرمي ، من أصحاب الباقر(8) ، والصادق(9) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3470 / 1 ـ علوان بن داود الشامي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

3471 / 1 ـ علي بن إبراهيم الخيّاط :

روى عنه : ( حميد )(11) اُصولاً ، مات في سنة سبع ومائتين وصلى

__________________

1 ـ رجال الكشي : 200 / 352.

2 ـ وأخوه اُبي بن قيس ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 77 / 119.

4 ـ علقمة بن قيس ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 76.

5 ـ رجال الكشي : 69 / 124 ، وفيه : علقمة ، فقط.

6 ـ رجال الكشي : 100 / 159.

7 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 140 / 38.

9 ـ رجال الشيخ : 262 / 641.

10 ـ رجال الشيخ : 263 / 675.

11 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( ش ) و ( م ).

عليه إبراهيم بن محمّد العلوي ، ودفن عند مسجد السهلة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3472 / 2 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد :

ابن الحسن بن محمّد بن عبيد الله(3) بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسن الجواني ، ثقة ، صحيح الحديث.

له كتاب(4) صاحب فخ ، وكتاب أخبار يحيى بن عبد الله بن الحسن ، روى عنه : أبو الفرج علي بن الحسين الأصفهاني ، رجال النجاشي(5) .

وقال الكشي : الجواني من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، قال حمدويه وإبراهيم : حدثنا أبو جعفر محمّد بن عيسى قال : كان الجواني خرج مع أبي الحسنعليه‌السلام إلى خراسان وكان من قرابته(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 430 / 21.

2 ـ علي بن إبراهيم ، دي جخ ، يمكن أن يكون ابن هاشم ، ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 33.

3 ـ في صه فيما بين عبيد الله والحسين : الحسين بن علي وكأنّه سقط من النجاشي كما يظهر من رجال الشيخ في باب من لم يرو عنه الأئمةعليهم‌السلام عند ترجمة ابنه أحمد بن علي بن إبراهيم ، ( منه قدّه ). الخلاصة : 97 / 31 ، رجال الشيخ : 409 / 28.

علماًً أنّه ورد في نسختي ( م ) و ( ت ) : ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام .

4 ـ في المصدر زيادة : أخبار.

5 ـ رجال النجاشي : 262 / 687 ، وفيه : ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام .

6 ـ رجال الكشي : 506 / 973 ، ولم يرد فيه أنه من أصحاب الرضاعليه‌السلام .

3473 / 3 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد :

الهمذاني ، سيجيء بعنوان : علي بن محمّد بن إبراهيم(1) .

3474 / 4 ـ علي بن إبراهيم بن هاشم :

القمي(2) ، أبو الحسن القمي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ، وصنف كتباً ، وأضرّ في وسط عمره(3) ، رجال النجاشي(4) .

له كتب(5) ، روى عنه : علي بن الحسين وأبو محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ومحمّد بن علي بن ماجيلويه ، الفهرست(6) .

وهذا هو الذي روى عنه محمّد بن يعقوب الكليني كثيراًً كما يظهر من كتب الأخبار(7) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 3670 / 200.

2 ـ القمي ، لم ترد في المصدر.

3 ـ روى عنه : الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله ، جش ؛ ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 260 / 680.

5 ـ رواياته ، أخبرنا بجميعها : جماعة ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، عنه.

وأخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن وحمزة بن محمّد العلوي ومحمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم إلا حديثاً واحداً استثناه من كتاب الشرائع في تحريم لحم العير ، قال : لا أرويه.

وروى أيضاً حديث تزويج المأمون أمّ الفضل من محمّد بن عليعليهما‌السلام رويناه بالإسناد الأول ، ست ؛ ( م ت ).

نقول : العير : الحمار وغلب على الوحشي ، انظر القاموس المحيط 2 : 98.

علماً أن في الفهرست بدل لحم العير : لحم البعير.

6 ـ الفهرست : 89 / 381.

7 ـ الكافي 3 : 58 / 9 ، 59 / 3 و 4 و 7 ، 208 / 7 ، 209 / 1 ، 410 / 1 و 3 و 5 و 9 و 10 ، 509 / 1 و 2 ، 510 / 1 وغيرها كثير.

3475 / 5 ـ علي بن إبراهيم الورّاق :

الرازيرضي‌الله‌عنه ، كذا قال الصدوق في عيون الأخبار(1) ، استاذهرحمه‌الله ، من تلاميذ سعد بن عبد اللهرضي‌الله‌عنه .

3476 / 6 ـ علي بن إبراهيم الهمداني :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وكأنّه المذكور بعنوان : علي بن إبراهيم بن محمّد(3) .

3477 / 7 ـ علي بن إبراهيم بن يعلى :

له كتاب ذكره ابن النديم ، الفهرست(4) (5) .

3478 / 8 ـ علي بن أبي ثور :

كوفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3479 / 9 ـ علي بن أبي جهمة (7) :

كوفي ، ثقة ، له كتاب، روى عنه: الحسن بن محمّد بن سماعة ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 64 / 30 ، وفي بعض نسخه : علي بن عبد الله بن إبراهيم.

2 ـ رجال الشيخ : 388 / 18.

3 ـ تقدم برقم : 3473 / 3. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).

4 ـ فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 97 / 424.

5 ـ علي أبو الأكراد ، علي بن ميمون ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 59.

7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 94 / 401.

8 ـ رجال النجاشي : 275 / 721 ، وفيه بعد كوفي زيادة : مولى.

3480 / 10 ـ علي بن أبي حمزة (1) :

واسم أبي حمزة : سالم البطائني ، أبو الحسن ، مولى الأنصار ، كوفي ، وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمى جعفر بن أبي حمزة ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام وروى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ثم وقف ، وهو أحد عمد الواقفة.

وصنف كتبا ، روى عنه : محمّد بن زياد(2) وابن أبي عمير وأحمد بن الحسن الميثمي ، رجال النجاشي(3) .

واقفي المذهب ، له أصل(4) ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، الفهرست(5) .

واقفي ، من أصحاب الصادق(6) والكاظم(7) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

لعنه الله ، أصل الوقف ، وأشد الخلق عداوة للولي من بعد أبي

__________________

1 ـ علي بن أبي حمزة البطائني ، مولى الانصار ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 311.

2 ـ قد يتوهم من هذه العبارة أن محمّد بن زياد غير ابن أبي عمير ، ولكن العبارة من المؤلف لأنّ النجاشي قال : له كتاب روى فلان عن فلان ، حدثنا علي بن الحسن الطاطري قال : حدثنا محمّد بن زياد عنه.

وأخبرنا فلان عن فلان ، عن ابن نهيك ، عن محمّد بن أبي عمير وأحمد بن الحسن الميثمي.

فيمكن أن يكونا واحداً ، وللتفنن غيّر العبارة ، م ح ق ي.

3 ـ رجال النجاشي : 249 / 656.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفظل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبيدالله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى جميعاً ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 96 / 419.

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 311.

7 ـ رجال الشيخ : 339 / 10.

إبراهيمعليه‌السلام ، الخلاصة عن ابن الغضائري(1) .

وقال الشيخ في الرجال عند ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري : إنه روى عن علي بن أبي حمزة البطائني(2) .

وقال الكشي : قال محمّد بن مسعود : حدثني علي بن الحسن قال : حدثني أبو داود المسترق ، عن علي ابن أبي حمزة قال : قال أبو الحسن موسىعليه‌السلام : يا علي أنت وأصحابك شبه الحمير(3) .

قال ابن مسعود : قال أبو الحسن علي بن الحسن بن فضال : علي بن أبي حمزة كذاب متّهم ، روى أصحابنا أن أبا الحسن الرضاعليه‌السلام قال بعد موت ابن أبي حمزة : إنه اُقعد في قبرة فسئل عن الأئمةعليهم‌السلام فأخبر بأسمائهم حتّى انتهى إليَّ ، فسئل فوقف ، فضرب على رأسه ضربة امتلأ قبره نارا(4) .

3481 / 11 ـ علي بن أبي حمزة الثمالي :

قال الكشي : سألت أبا الحسن حمدويه بن نصير عن علي بن أبي حمزة الثمالي والحسين بن أبي حمزة ومحمّد أخويه وأبيه فقال : كلهم ثقات فاضلون(5) .

وقال العلامة في الخلاصة : ليس هو علي بن أبي حمزة البطائني ، لأنّ علي بن أبي حمزة البطائني ضعيف جدّاً(6) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 231 / 1.

2 ـ رجال الشيخ : 273 / 49.

3 ـ رجال الكشي : 403 / 754.

4 ـ رجال الكشي : 403 / 755.

5 ـ رجال الكشي : 406 / 761.

6 ـ الخلاصة : 96 / 29.

3482 / 12 ـ علي بن أبي راشد :

له كتاب صغير ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(1) .

3483 / 13 ـ علي بن أبي رافع :

تابعي ، ومن خيار الشيعة ، كانت له صحبة مع أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان كاتباًً له ، الخلاصة(2) (3) .

3484 / 14 ـ علي بن أبي سهل حاتم :

ابن أبي حاتم القزويني ، أبو الحسن ، ثقة من أصحابنا في نفسه ، يروي عن الضعفاء ، سمع فأكثر(4) ، وصنف كتباً ، أخبرنا : أبو عبد الله بن شاذان قال : حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم بكتبه ، رجال النجاشي(5) .

علي بن حاتم القزويني له كتب كثيرة جيدة معتمدة(6) ، روى عنه :

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 267 / 696.

2 ـ الخلاصة : 102 / 68.

3 ـ علي بن أبي رافع ، تابعي ، من خيار الشيعة ، كانت له صحبة مع أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان كاتباً له ، وحفظ كثيراً ، وجمع كتاباً في فنون من الفقه الوضوء والصلاة وسائر الأبواب ، جش ؛ ( م ت ). رجال النجاشي : 6 / 2. الفقيه الصالح أبو الحسن علي بن أبي سعد بن أبي الفرج الخياط ، عالم ، ورع ، واعظ ، له كتاب الجامع في الأخبار وأخبرنا به : الوالد عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 121 / 257.

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وأكثر.

5 ـ رجال النجاشي : 263 / 688.

6 ـ أخبرنا بكتبه ورواياته : أحمد بن عبدون ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن شيبان القزويني سماعاً منه سنة خمس وثلاثمائة ، عن علي بن حاتم القزويني ، قال : وابن حاتم يومئذ حي ، ست ؛ ( م ت ).

الحسين بن علي بن شيبان القزويني ، الفهرست(1) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام (2) ، رجال الشيخ(3) .

وذكره ابن داود في باب الثقات ولم يوثقه(4) ، وذكره في باب الضعفاء ووثقه(5) .

3485 / 15 ـ علي بن أبي شجرة :

سيجيء بعنوان : علي بن شجرة(6) .

3486 / 16 ـ علي بن أبي شعبة :

الحلبي ، وثقه النجاشي عند ترجمة ابنه عبيد الله(7) .

3487 / 17 ـ علي بن أبي شعيب :

المدائني ، له كتاب صغير ، روى عنه: يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .

3488 / 18 ـ علي بن أبي صالح :

واسم أبي صالح : محمّد ، يلقب بزرج ، يكنى أبا الحسن ، كوفي ، حناط ، ولم يكن بذاك في المذهب والحديث وإلى الضعف ما هو.

وقال حميد في فهرسته : سمعت منه كتبا ، وليس أعلم هذه الكتب له

__________________

1 ـ الفهرست : 98 / 426.

2 ـ روى عنه التلعكبري وله منها إجازة ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 432 / 33 ، وفيه : علي بن حاتم بن أبي حاتم القزويني.

4 ـ رجال ابن داود : 136 / 1027.

5 ـ رجال ابن داود : 259 / 326.

6 ـ سيأتي برقم : 3602 / 132.

7 ـ رجال النجاشي : 230 / 612.

8 ـ رجال النجاشي : 267 / 695.

أو رواها من الرجال ، رجال النجاشي(1) .

علي بن بزرج ، يكنى أبا الحسن ، روى عنه : حميد ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3489 / 19 ـ علي بن أبي العلاء :

وأخواه الحسين وعبد الحميد روى الجميع عن الصادقعليه‌السلام ، وكان الحسين أوجههم ، رجال النجاشي عند ذكر الحسين بن أبي العلاء(4) .

3490 / 20 ـ علي بن أبي علي الشامي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3491 / 21 ـ علي بن علي اللهبي :

المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3492 / 22 ـ علي بن أبي القاسم عبد الله :

ابن عمران البرقي المعروف أبوه بماجيلويه ، يكنى أبا الحسن ، ثقة ، فاضل ، فقيه ، أديب ، رأى أحمد بن محمّد البرقي وتأدب عليه ، وهو ابن بنته ، صنف كتبا ، رجال النجاشي(7) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 257 / 675.

2 ـ رجال الشيخ : 430 / 20.

3 ـ السيد علي بن أبي طالب الحسني الاملي ، فقيه ، صالح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 131 / 282.

السيد رشيد الدين علي بن أبي طالب الخياري الرمازي ، فقيه ، فاضل ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 133 / 291 ، وفيه بدل الرمازي : الرازي.

4 ـ رجال النجاشي : 52 / 117.

5 ـ رجال الشيخ : 245 / 301.

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 325.

7 ـ رجال النجاشي : 261 / 683.

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : علي بن محمّد بن أبي القاسم إلى آخره(1) . ولعله الصواب كما يظهر من النجاشي عند ترجمة محمّد بن أبي القاسم الملقب ماجيلويه(2) .

وروى محمّد بن علي بن بابويه كثيراً ، عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمّد بن أبي القاسم(3) .

فكأن ماجيلويه لقب لهما ، والله أعلم.

3493 / 23 ـ علي بن أبي قرّة :

يكنى أبا الحسن ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3494 / 24 ـ علي بن أبي المغيرة :

ثقة ، الخلاصة(5) ، رجال ابن داود(6) .

وكأنّهما أخذا توثيقه من كلام النجاشي عند ترجمة الحسن بن علي ابن أبي المغيرة حيث قال : الحسن بن علي بن أبي المغيرة الزبيدي الكوفي ، ثقة هو وأبوه روى عن الباقر والصادقعليهما‌السلام (7) ، وهو يروي كتاب أبيه عنه ؛ وله كتاب مفرد ، روى عنه : سعيد بن صالح(8) ، انتهى.

__________________

1 ـ الخلاصة : 100 / 48 ، رجال ابن داود : 140 / 1073.

2 ـ رجال النجاشي : 353 / 947.

3 ـ مشيخة الفقيه 4 : 6 و 127 و 130.

4 ـ رجال الشيخ : 388 / 19.

5 ـ الخلاصة : 103 / 69.

6 ـ رجال ابن داود : 135 / 1016.

7 ـ من الصادِقَيْن فيكون الواو عاطفة ويؤيده أنه في ترجمته ، فيكون الظاهر أنّه ينقل روايته عن الصادِقَيْن لا أنّه يروي أبوه عنهما ، والله يعلم ، ( م ت ). رجال النجاشي : 49 / 106.

8 ـ رجال النجاشي : 49 / 106.

وهذه العبارة ليست نصاً في توثيقه ، ولم أجد في كتب الرجال ما يدل على توثيقه.

وقال الشيخ في الرجال : علي بن أبي المغيرة الزبيدي(1) ، أسند عنه ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهما‌السلام . ( ولم يذكر الحسن في أصحابهماعليهما‌السلام . وهذا يدل على أنّ ثقة صفة الحسن لا له )(4) .

3495 / 25 ـ علي بن أبي نصر :

كوفي ، كان وزير المهدي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3496 / 26 ـ علي بن أحمد :

أبو القاسم الكوفي ، رجل من أهل الكوفة ، كان يقول : إنه من آل أبي طالب ، وغلا في آخر عمره(6) وفسد مذهبه ، وصنف كتبا كثيرة أكثرها على الفساد ؛ وهذا الرجل تدّعي له(7) الغلاة منازل عظيمة(8) ، رجال النجاشي(9) .

كان إماميا مستقيم الطريقة ، وصنف كتباً كثيرة سديدة ، ثم خلط

__________________

1 ـ الأزرق ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 142 / 65.

3 ـ رجال الشيخ : 267 / 740. وقد ذكره مرة ثانية في أصحاب الإمام الصادقعليه‌السلام قائلا : علي بن أبي المغيرة حسان الزبيدي ، أسند عنه. رجال الشيخ : 244 / 292.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 266 / 736.

6 ـ أمره ( خ ل ) ، ( م ت ) ، وفي المصدر : أمره.

7 ـ في نسخة ( ت ) : يدعي به.

8 ـ في نسخة ( م ) و ( ت ) : عظمة.

9 ـ رجال النجاشي : 265 / 691.

وأظهر مذهب المخمسة ، وصنف كتبا في الغلو والتخليط ، وله مقالة تنسب إليه ، الفهرست(1) .

المدعي العلوية ، كذاب ، غال ، صاحب بدعة ومقالة ، رأيت له كتبا كثيرة ، لا يلتفت إليه ، رجال ابن الغضائري(2) .

مخمس(3) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

والمخمسة طائفة من الغلاة يقولون : إن سلمان والمقداد وعمارا اباذر وعمرو بن امية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم ، تعالى عن ذلك علوا كبيرا(5) .

3497 / 27 ـ علي بن أحمد بن أشيم :

مجهول ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3498 / 28 ـ علي بن أحمد بن الحسين :

الطبري الاملي ، أبو الحسن ، شيخ كثير الحديث من أصحابنا ، ثقة ، له من الكتب كتاب(7) ثواب الأعمال، روى: عنه علي بن هبة الله الموصلي ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ الفهرست : 91 / 390.

2 ـ مجمع الرجال 4 : 162.

3 ـ علي بن أحمد الكوفي ؛ أبو القاسم ، مخمس ، لم جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 434 / 54.

4 ـ رجال الشيخ : 434 / 54.

5 ـ انظر الخلاصة : 233 / 10 ورجال ابن داود : 259 / 330 ترجمة علي بن أحمد أبو القاسم.

6 ـ رجال الشيخ : 363 / 66.

7 ـ كتاب ، لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 268 / 702.

3499 / 29 ـ علي بن أحمد بن رستم :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3500 / 30 ـ علي بن أحمد العقيقي :

روى عنه : ابن أخي طاهر مخلط ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

العلوي ، له كتب(4) ، روى عنه : أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى. قال ابن عبدون : في أحاديث العقيقي مناكير(5) ، الفهرست(6) .

3501 / 31 ـ علي بن أحمد بن علي :

الخراز(3) ، نزيل الري ، يكنى أبا الحسن ، متكلم جليل ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3502 / 32 ـ علي بن أحمد بن محمّد :

ابن أبي جيد ، يكنى أبا الحسين ، رجال النجاشي عند ترجمة

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 360 / 26.

2 ـ السيد أبو القاسم علي بن أحمد بن عبد الله العلوي المحمدي المازندراني ، فقيه ، محدث ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 118 / 250. علي بن أحمد بن عبد الله البرقيرضي‌الله‌عنه ، ذكره في الفقيه ، وكأنه من مشايخ الشيخ الصدوق ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 6.

3 ـ رجال الشيخ : 434 / 60.

4 ـ أخبرنا بذلك : أحمد بن عبدون ، عن أبي محمد الحسن بن محمد بن يحيى ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ قال : وسمعنا منه في داره بالجانب الشرقي في سوق العطش درب الشوا ، لصيق دار أبي القاسم اليزيدي ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 97 / 425.

7 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزاز.

8 ـ رجال الشيخ : 430 / 15.

الحسين بن المختار(1) .

وهو من مشايخ الشيخ(2) والنجاشي(3) .

3503 / 33 ـ علي بن أحمد بن موسى :

من مشايخ الشيخ محمد(4) بن علي بن بابويه قال في مشيخته :رضي‌الله‌عنه (5) .

3504 / 34 ـ علي بن أحمد بن نصر :

البندبنجي ، أبو الحسن ، سكن الرملة ، ضعيف متهافت لا يلتفت إليه ، رجال ابن الغضائري(6) (7) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 54 / 123 ، ولم ترد فيه الكنية ، وورد في ترجمة محمد بن الحسن بن فروخ : 354 / 948 ، بعنوان : أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن طاهر الاشعري القمي.

2 ـ روى عنه النجاشي في الفهرست في طريق إسماعيل بن أبي زياد السكوني ( 13 / 38 ) وصفوان بن يحيى ( 83 / 357 ) وعثمان بن عيسى ( 120 / 545 ) ويعقوب بن يزيد ( 180 / 803 ) ويعلى بن حسان ( 183 / 816 ).

3 ـ روى عنه النجاشي في طريق الحسين بن المختار ( 54 / 123 ) وعلي بن النعمان ( 274 / 719 ) ومحمد بن الحسن بن فروخ ( 354 / 948 ).

4 ـ في نسخة ( ت ) : ومحمد.

5 ـ مشيخة الفقيه 4 : 29 الطريق إلى حديث سليمان بن داودعليه‌السلام و 4 : 37 الطريق إلى جابر بن عبد الله الانصاري و 4 : 124 الطريق إلى محمد بن إسماعيل البرمكي.

6 ـ مجمع الرجال 4 : 165 ، وفيه : النبديبخي.

7 ـ علي بن إدريس ، له كتاب رواه الصدوق بإسناده إلى إبراهيم بن هاشم عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 89. علي بن الأحمسي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 329 ، وفيه : علي الأحمسي ، كوفي.

علي الأزرق هو علي بن المغيرة الزبيدي الذي وثقه النجاشي ، ( م ت ). رجال النجاشي : 49 / 106 ترجمة الحسن بن علي بن أبي المغيرة ، وفيه : علي بن أبي المغيرة

3505 / 35 ـ علي بن أسباط بن سالم :

بيّاع الزطّي ، أبو الحسن المقرئ ، كوفي(1) ، ثقة ، وكان فطحياً ، جرى بينه وبين علي بن مهزيار رسائل في ذلك ، رجعوا فيها إلى أبي جعفر الثاني(2) عليه‌السلام ، فرجع علي بن أسباط عن ذلك القول وتركه ، وقد روى عن الرضاعليه‌السلام من قبل ذلك ، وكان أوثق الناس وأصدقهم لهجة ؛ له كتب ، روى عنه : محمد بن أيوب الدهقان وأحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفي وعلي بن الحسن بن فضال وأحمد بن هلال ، رجال النجاشي(3) .

له أصل وروايات(4) ، روى عنه : موسى بن جعفر البغدادي ومحمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، الفهرست(5) .

وقال الكشي : كان علي بن أسباط فطحياً ، ولعلي بن مهزيار إليه رسالة في النقض عليه مقدار جزء صغير ، قالوا : فلم ينجع ذلك فيه ومات على مذهبه(6) .

__________________

1 ـ ضا جخ ، د جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 360 / 23 و 376 / 9.

2 ـ في نسخة ( م ) بدل أبي جعفر الثانيعليه‌السلام : أبو جعفر الباقرعليه‌السلام .

والظاهر أنه اشتباه ، حيث أنّ أبا جعفر الثانيعليه‌السلام هو محمد بن علي الجوادعليه‌السلام .

3 ـ رجال النجاشي : 252 / 663.

4 ـ أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن أبي قتادة ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عنه.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 90 / 385.

6 ـ رجال الكشي : 562 / 1061.

وقال العلامة بعد نقل كلام الكشي والنجاشي : فأنا أعتمد على روايته(1) .

3506 / 36 ـ علي بن إسحاق بن عبد الله :

ابن سعد(2) الاشعري ، ثقة ، أبو الحسن ، روى عنه : أحمد بن محمد ابن خالد كتابه ، رجال النجاشي(3) .

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3507 / 38 ـ علي بن إسماعيل الدهقان :

زاهد خيّر فاضل ، من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3508 / 38 ـ علي بن إسماعيل (6) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام . قال نصر بن الصباح : علي بن إسماعيل ، ثقة ، وهو علي بن السندي ، فلقب إسماعيل بالسندي ، رجال الكشي(7) .

وكأنّ في نسخة العلامة من الكشي : فلقب إسماعيل بالسري ، فأورده

__________________

1 ـ الخلاصة : 99 / 38.

2 ـ علي بن إسحاق بن سعد القمي ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 398.

3 ـ رجال النجاشي : 279 / 739.

4 ـ رجال الشيخ : 434 / 56.

5 ـ رجال الشيخ : 429 / 9.

6 ـ في المشيخة : علي بن إسماعيل بن عيسى عن حماد ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 9 الطريق إلى زرارة بن أعين.

7 ـ رجال الكشي : 598 / 1119 ، وفي بعض نسخه في الموضعين : السدي ، ولم يرد فيه أيضا : من أصحاب الرضاعليه‌السلام .

في علي بن السري الكرخي(1) . وهو مذكور في رجال الصادقعليه‌السلام (2) ، وهذا في رجال الرضاعليه‌السلام (3) .

3509 / 39 ـ علي بن إسماعيل بن شعيب :

ابن ميثم بن يحيى التمار(5) ، أبو الحسن ، مولى بني أسد ، كوفي سكن البصرة ، وكان من وجوه المتكلمين من أصحابنا ، كلّم أبا الهذيل والنظام ، له مجالس وكتب ، منها : كتاب الإمامة ، كتاب الطلاق ، كتاب النكاح ، كتاب مجالس هشام بن الحكم ، كتاب المتعة ، رجال النجاشي(5) .

علي بن إسماعيل بن ميثم التمار ، وميثم من أجلة أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وعلي هذا أول من تكلم على مذهب الإمامية ، وصنف كتابا في الإمامة سماه الكامل ، وله كتاب الاستحقاق ، الفهرست(6) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 96 / 28.

2 ـ رجال الشيخ : 245 / 305.

3 ـ رجال الشيخ : 362 / 52 ، وفيه : علي بن إسماعيل الميثمي ، متكلم.

4 ـ يظهر من غض أنه علي بن السندي ( مجمع الرجال 4 : 167 ). نقل كش عن نصر ابن الصباح توثيقه ( رجال الكشي : 598 / 1119 ).

حيث قال ( أي ابن الغضائري ) في ترجمة الحسن بن راشد : وما أعرف له شيئاً أصلح فيه إلا روايته كتاب علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره ( الخلاصة : 213 / 9 نقلاً عن ابن الغضائري ). وقال النجاشي : الحسن بن راشد الطفاوي ، ضعيف ، له كتاب نوادر حسن كثير العلم ، روى عنه : علي بن السندي ( رجال النجاشي : 38 / 76 ). ويؤيد الاتحاد أنهما مذكوران في أصحاب الرضاعليه‌السلام ( لم يذكر الشيخ في أصحاب الإمام الرضاعليه‌السلام إلا علي بن إسماعيل الميثمي ، متكلم : 362 / 52 ). ولم يذكرهما أحد من أصحاب الرجال اثنين ، بل الكشي نقله بعنوان : علي بن إسماعيل بدون ذكر أجداده ، والشيخ والنجاشي ذكراه مع الأجداد ، والله يعلم ، م ح ق ي.

5 ـ رجال النجاشي : 251 / 661.

6 ـ الفهرست : 87 / 375.

الميثمي متكلّم ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3510 / 40 ـ علي بن إسماعيل بن عامر :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3511 / 41 ـ علي بن إسماعيل بن عمّار :

وبشير بن إسماعيل بن عمار كانا من وجوه من روى الحديث ، رجال النجاشي عند ترجمة إسحاق بن عمار(3) (4) .

3512 / 42 ـ علي بن أسود الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3513 / 43 ـ علي بن بجيل بن عقيل :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3514 / 44 ـ علي بن برزج :

ذكرناه بعنوان : علي بن أبي صالح(8) .

3515 / 45 ـ علي بن بشير :

وثقه النجاشي عند ترجمة أخيه محمد(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 362 / 52.

2 ـ رجال الشيخ : 340 / 19.

3 ـ رجال النجاشي : 71 / 169 ، وفيه بدل بشير : بشر.

4 ـ علي بن إسماعيل بن مهران ، روى عنه : حماد بن عثمان ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 247 / 337.

6 ـ علي بن أشيم كأنه علي بن أحمد بن أشيم المتقدم ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 245 / 312 ، وفيه : علي بن بجيل ، ( فقط ).

8 ـ تقدم برقم : 3488 / 18.

9 ـ رجال النجاشي : 344 / 927.

3516 / 46 ـ علي بن بكير بن عبد الله :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3517 / 47 ـ علي بن بلال بن أبي معاوية :

أبو الحسن المهلبي(2) الأزدي ، شيخ أصحابنا بالبصرة ، ثقة ، سمع الحديث فأكثر ، وصنف كتبا ، أخبرنا بكتبه : محمد بن محمد وأحمد بن علي بن نوح ، رجال النجاشي(3) .

روى عنه : ابن حاشر ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

ووثقه العلامة كما وثقه النجاشي(5) ، ولم يوثقه ابن داود(6) والوجه غير ظاهر.

3518 / 48 ـ علي بن بلال :

بغدادي انتقل إلى واسط ، روى عن أبي الحسن الثالثعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن أحمد بن أبي قتادة ومحمد بن أحمد بن يحيى ، رجال النجاشي(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 307.

2 ـ له كتاب ، أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 96 / 413.

3 ـ رجال النجاشي : 265 / 690.

4 ـ رجال الشيخ : 434 / 58.

5 ـ الخلاصة : 101 / 50.

6 ـ رجال ابن داود : 135 / 1024.

7 ـ رجال النجاشي : 278 / 730.

بغدادي ، ثقة ، يكنى أبا الحسن ، من أصحاب الجواد(1) والهادي(2) والعسكري(3) عليهم‌السلام رجال الشيخ(4) .

3519 / 49 ـ علي بن ثابت :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3520 / 50 ـ علي بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسينعليهم‌السلام ، أبو الحسن ، ( سكن )(7) العريض من نواحي المدينة فنسب ولده إليها ، له كتاب ، روى عنه: علي بن أسباط بن سالم(8) ، رجال النجاشي(9) .

جليل القدر ، ثقة ، له كتاب المناسك(10) لأخيه موسى بن جعفرعليهما‌السلام سأله عنها(11) ، روى عنه : العمركي الخراساني البوفكي وموسى بن القاسم

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 377 / 17.

2 ـ رجال الشيخ : 388 / 5.

3 ـ رجال الشيخ : 400 / 4.

4 ـ أبو محمد الاسكافي ، علي بن بلال ، كرجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 403 / 2 ، وفي بعض نسخه : أبو محمد بن علي بن بلال.

علي بن بلال ، كرجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 400 / 4.

5 ـ رجال الشيخ : 118 / 26.

6 ـ علي الجرمي ، علي بن الحسن بن محمد الطاطري ، ( م ت ).

7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

8 ـ و عبد الله بن الحسن بن علي بن جعفر بن محمد ، جش ؛ ( م ت ).

9 ـ رجال النجاشي : 251 / 662.

10 ـ في المصدر زيادة : ومسائل.

11 ـ أخبرنا بذلك : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى عن العمركى ، عنه عن موسى بن جعفرعليه‌السلام .

ورواه : محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري وأحمد بن إدريس وعلي بن موسى ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

البجلي ، الفهرست(1) .

علي بن جعفر ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، أخوه ، له كتاب ما سأله عنه ، روى عن أبيهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

ثم قال : علي بن جعفر بن محمد ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، عمه ، له كتاب ، ثقة(3) (4) . وروى الكشي ما يدل على علو مرتبته وجلالة قدره(5) .

وذكره ابن داود من غير توثيق(6) . والوجه غير ظاهر.

ووثقه العلامةقدس‌سره (7) .

3521 / 51 ـ علي بن جعفر :

وكيل ، ثقة ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

ثم قال : قيّم لأبي الحسنعليه‌السلام ، ثقة ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام (9) . وروى الكشي ما يدل على جلالة قدره وعلو منزلته ، وقال : إنه كان رجلاً من أهل همينا(10) ، قرية من سواد بغداد(11) .

__________________

1 ـ الفهرست : 87 / 378.

2 ـ رجال الشيخ : 339 / 5.

3 ـ رجال الشيخ : 359 / 3 ، ولم يرد فيه : عمّه.

4 ـ توفي بقم ، وقبره يزار الان بعد ما صار مهجورا ، ( م ت ).

5 ـ رجال الكشي : 429 / 803 و 804.

6 ـ رجال ابن داود : 136 / 1026.

7 ـ الخلاصة : 92 / 4.

8 ـ رجال الشيخ : 388 / 14.

9 ـ رجال الشيخ : 400 / 1.

10 ـ في المصدر : همينيا. وفي معجم البلدان 5 : 410 ذكر أولا : همانية قرية كبيرة كالبلدة بين بغداد والنعمانية ؛ ثم ذكر ثانيا : همينيا وقال : هي همانيا التي ذكرت في أول هذا الباب بين المدائن والنعمانية. معجم البلدان 5 : 417.

11 ـ رجال الكشي : 523 / 1005 و 606 / 1129.

وذكره العلامة في الخلاصة مرتين(1) .

3522 / 52 ـ علي بن جعفر بن العباس :

الخزاعي ، واقفي ، مروزي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3523 / 53 ـ علي بن جعفر الهرامداني :

أبو الحسن ، قمي ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(4) .

وفي الخلاصة : الهرمزاني(5) .

3524 / 54 ـ علي بن جعفر الهماني :

البرمكي ، يعرف منه وينكر ، له مسائل لأبي الحسن العسكريعليه‌السلام ، روى عنه : أحمد بن محمد الطبري ، رجال النجاشي(6) .

وفي رجال ابن داود : الهماني منسوب إلى همينا ، قرية من سواد بغداد(7) .

فيحتمل أن يكون هذا هو المذكور بعنوان : علي بن جعفر الوكيل(8) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 93 / 12 و 99 / 35.

2 ـ رجال الشيخ : 401 / 23.

3 ـ السيد تاج الدين علي بن جعفر بن علي بن عبد الله الجعفري ، فاضل ، قرأ أنواع العلوم ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 116 / 242.

4 ـ مجمع الرجال 4 : 173 ، وفيه : الهرزمداني ، الهرمزاني ( خ ل ).

5 ـ الخلاصة : 235 / 28 ، وفيها : الهرمزداني.

6 ـ رجال النجاشي : 280 / 740.

7 ـ رجال ابن داود : 260 / 335.

8 ـ تقدم برقم : 3521 / 51.

3525 / 55 ـ علي بن جندب :

له كتاب(1) ، روى عنه : حميد ، الفهرست(2) .

كوفي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3526 / 56 ـ علي بن حاتم :

ذكرناه بعنوان : علي بن أبي سهل(4) .

3527 / 57 ـ علي بن حامد المكفوف :

كش ، لا بأس به ، رجال ابن داود(5) . ولم أجده في الكشي وغيره. نعم علي بن خليد ، مذكور بهذا الوصف كما سيجيء(6) .

3528 / 58 ـ علي بن حبشي بن (7) قوني :

له كتاب الهدايا ، أخبرنا به: أحمد بن عبدون ، عن علي بن حبشي ، الفهرست(8) .

الكاتب ، خاصي ، روى عنه : التلعكبري(9) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 94 / 403.

3 ـ رجال الشيخ : 430 / 17.

4 ـ تقدم برقم : 3484 / 14.

5 ـ رجال ابن داود : 136 / 1028.

6 ـ سيأتي برقم : 3567 / 97.

7 ـ من ( خ ل ) ، ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 98 / 429.

9 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 432 / 32.

3529 / 59 ـ علي بن حديد بن حكيم :

كوفي ، مولى الأزد ، وكان منزله ومنشأه بالمدائن ، من أصحاب الرضا(1) والجواد(2) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

علي بن حديد بن حكيم المدائني الأزدي الساباطي ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : علي بن فضال ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : أبو محمد عيسى بن محمد بن أيوب الأشعري، الفهرست(5) .

قال نصر بن الصباح : علي بن حديد بن حكيم ، فطحي من أهل الكوفة ، وكان أدرك الرضاعليه‌السلام ، رجال الكشي(6) .

وروى الكشي أيضا ـ بطريق ضعيف ـ عند ترجمة هشام بن الحكم عن أبي جعفر الثانيعليه‌السلام أنه قال لهعليه‌السلام أبو علي بن راشد : جعلت فداك ، قد اختلف أصحابنا فاُصلّي خلف أصحاب هشام بن الحكم؟ قالعليه‌السلام : عليك بعلي بن حديد ، قلت : فآخذ بقوله؟ فقال : نعم ، فلقيت علي بن حديد ، فقلت له : تصلي(7) خلف أصحاب هشام بن الحكم؟

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 360 / 24.

2 ـ رجال الشيخ : 376 / 10.

3 ـ رجال النجاشي : 274 / 717.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أبي محمد عيسى بن محمد بن أيوب الأشعري ، عن علي بن حديد ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 89 / 383.

6 ـ رجال الكشي : 570 / 1078.

7 ـ في المصدر : نصلّي.

قال : لا(1) .

ثم روى الكشي عند ترجمة يونس بن عبد الرحمن ـ بطريق ضعيف ـ عن أبي الحسنعليه‌السلام مثله(2) .

وقال الشيخ في التهذيب في باب الربا : إن علي بن حديد ضعيف(3) جداً ، لا يعول على ما ينفرد بنقله(4) ، وكذا في الاستبصار في باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسية(5) ، وكذا في باب المياه(6) .

3530 / 60 ـ علي بن حزوّر (7) الكناسي :

قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال عن علي بن حزوّر ، قال : كان يقول بمحمد بن الحنفية إلا أنّه من رواة الناس ، رجال الكشي(8) .

3531 / 61 ـ علي بن حسّان الواسطي (9) :

أبو الحسين القصير المعروف بالمنمس ، عمر أكثر من مائة سنة ، وكان لا بأس به ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(10) ، روى عنه : محمد ابن الحسن الصفار ، رجال النجاشي(11) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 279 / 499.

2 ـ رجال الكشي : 496 / 951.

3 ـ في المصدر : مضعّف.

4 ـ التهذيب 7 : 100 / ذيل الحديث 435.

5 ـ الاستبصار 3 : 94 / ذيل الحديث 325.

6 ـ الاستبصار 1 : 40 / ذيل الحديث 112.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : خروّر ، في الموضعين.

8 ـ رجال الكشي : 314 / 567.

9 ـ د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 22.

10 ـ يرويه عدة من أصحابنا ، منهم محمد ، جش ؛ ( م ت ).

11 ـ رجال النجاشي : 276 / 726.

له كتاب(1) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(2) .

وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي ابن فضال عن علي بن حسان ، قال : أيهما سألت؟ أما الواسطي فهو ثقة ، وأما الذي عندنا يروي عن عمه عبد الرحمن بن كثير فهو كذاب وهو واقفي أيضاً لم يدرك أبا الحسن موسىعليه‌السلام (3) .

وقال ابن الغضائري : علي بن حسان بن كثير ، مولى أبي جعفر الباقرعليه‌السلام ، أبو الحسن ، روى عن عمه عبد الرحمن ، غال ، ضعيف ، ولا يروي إلا عن عمه.

ومن أصحابنا علي بن حسان الواسطي ، ثقة ثقة(4) .

وقال العلامة في الخلاصة : ذكر ابن بابويه في إسناده إلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي روايته عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن(5) ، عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي(6) ، وهو يعطي أن الواسطي هو ابن أخي عبد الرحمن ، وأظنه سهواً من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ(7) .

__________________

1 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 93 / 394.

3 ـ رجال الكشي : 451 / 851.

4 ـ مجمع الرجال 4 : 176.

5 ـ عن محمد بن الحسن ، لم ترد في المصدر.

6 ـ روى أيضاً في باب نقل الكبائر ، عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ( منه قده ). الفقيه 3 : 366 / 1745.

7 ـ الخلاصة : 96 / 30.

3532 / 62 ـ علي بن حسّان بن كثير :

الهاشمي ، مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ، ضعيف جداً ، ذكره بعض أصحابنا في الغلاة ، فاسد الاعتقاد ؛ له كتاب تفسير الباطن تخليط كله ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى الحسن بن علي الكوفي ، عنه ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير الفهرست(3) . وذكرنا بعض أحواله قبيل هذا.

3533 / 63 ـ علي بن حسكة :

من الغلاة في وقت علي بن محمد العسكريعليه‌السلام ، رجال الكشي(4) .

3534 / 64 ـ علي بن الحسن الميثمي (5) :

روى عن أخيه أحمد بن الحسن ، وروى عنه : أحمد بن محمد ، كذا يظهر من باب ميراث أهل الملل المختلفة من التهذيب(6) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 251 / 660.

2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار والحسن بن متيل جميعاً ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عنه ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 98 / 428.

4 ـ رجال الكشي : 516 / 994.

5 ـ مؤخّر في بعض النسخ عن البصري ، والصواب تأخّره عن ابن الحجاج أيضاً ، بل عن الجرمي أيضاً كما هو مقتضى الترتيب ، ولما لم يكن له أصل واشتبه على المصنف فوجوده كالعدم ، م ح ق ي.

إعلم أنّه اشتبه على المصنف ذلك لتصحيف التيمي بالميثمي ، والتيمي ابن فضال الذي سيجيء في هذه الصفحة ، وهو يروي عن أخويه أحمد ومحمد ابني الحسن بن علي بن فضال عن أبيه الحسن ، م ح ق ي.

6 ـ التهذيب 9 : 371 / 1326.

والظاهر أنّه المذكور من قبل بعنوان : علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم(1) كما يظهر(2) من ترجمة أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي.

3535 / 65 ـ علي بن الحسن البصري :

له كتاب(3) ، روى عنه: أحمد بن أبي عبد الله، الفهرست(4) ، رجال النجاشي(5)(6) .

3536 / 66 ـ علي بن الحسن بن الحجّاج :

كوفي ، خاصّي ، يكنى أبا الحسن ، روى عنه : التلعكبري(7) ، في من لم يرو عن الأئمة ، رجال الشيخ(8) .

3537 / 67 ـ علي بن الحسن الحدّادي :

أبو الحسن ، صاحب الفضل بن شاذان ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : علي بن محمد بن جعفر(10) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3509 / 39.

2 ـ لا يظهر ذلك بل يظهر خلافه ، وهو أنّه كان لإسماعيل ابنان علي والحسن ، وكان للحسن ابنان محمد وعلي ، فتدبر. م ح ق ي.

3 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 93 / 395.

5 ـ رجال النجاشي : 279 / 733.

6 ـ علي بن الحسن التيمي أو التيملي هو ابن فضال الآتي ، ( م ت ).

7 ـ وليس له منه إجازة ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 432 / 36.

9 ـ رجال الشيخ : 433 / 40 ، وفيه : علي بن محمد الحداد

10 ـ سيأتي برقم : 3674 / 204.

3538 / 68 ـ علي بن الحسن بن رباط :

البجلي ، أبو الحسن ، كوفي ، ثقة ، معول عليه. قال الكشي : إنه من أصحاب الرضاعليه‌السلام . له كتاب الصلاة ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(3) .

3539 / 69 ـ علي بن الحسن الصيرفي (4) :

ذكره ابن بطة وقال : حدثني بكتابه الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه ، رجال النجاشي(5) (6) .

3540 / 70 ـ علي بن الحسن العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3541 / 71 ـ علي بن الحسن بن علي :

ابن فضال بن عمر بن أيمن ، مولى عكرمة بن ربعي الفياض ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 251 / 659.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 90 / 388.

4 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 97 / 420.

5 ـ رجال النجاشي : 275 / 723.

6 ـ علي بن الحسن الطاطري ، سيجيء بعنوان : علي بن الحسن بن محمد ، ( م ت ). سيأتي برقم : 3543 / 73.

علي بن الحسن الكوفي هو ابن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، كما يظهر من مشيخة الفقيه ، ويظهر منه توثيقه ، ( م ت ) مشيخة الفقيه 4 : 56 ، الفقيه 1 : 162 / ذيل الحديث 764.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 336.

أبو الحسن ، كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه ، سمع منه شيئاً كثيراً ، ولم يعثر له على زلّة فيه ولا ما يشينه ، وقل ما روى عن ضعيف ، وكان فطحياً ، ولم يرو عن أبيه شيئاً ، وقال : كنت اقابله وسني ثمانية عشر سنة بكتبه ولا أفهم إذ ذاك الروايات ، ولا أستحل أن أرويها عنه ، وروى عن أخويه عن أبيهما.

وقد صنف كتبا كثيرة ، روى عنه : أحمد بن محمد بن سعيد وابن الزبير ، رجال النجاشي(1) .

علي بن الحسن بن فضال ، فطحي المذهب ، كوفي ، ثقة ، كثير العلم ، واسع الأخبار ، جيد التصانيف ، غير معاند ، وكان قريب الأمر إلى أصحاب(2) الإمامية القائلين بالاثني عشر ، وكتبه في الفقه مستوفاة في الأخبار حسنة ، وقيل : إنها ثلاثون كتاباً(3) ، روى عنه : علي بن محمد بن الزبير ، الفهرست(4) .

من أصحاب الهادي(5) والعسكري(6) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

قال محمد بن مسعود : ما لقيت فيمن لقيت بالعراق وناحية خراسان

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

2 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : أصحابنا.

3 ـ أخبرنا بكتبه قراءة عليه أكثرها والباقي إجازة : أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمد بن الزبير سماعاً وإجازة ، عن علي بن الحسن بن فضال ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 92 / 392.

5 ـ رجال الشيخ : 389 / 25.

6 ـ رجال الشيخ : 400 / 12.

أفقه ولا أفضل من علي بن الحسن(1) ، ولم يكن كتاب عن الائمةعليهم‌السلام من كل صنف إلا وقد كان عنده ، وكان أحفظ الناس غير أنّه كان فطحياً يقول بعبدالله بن جعفر ثمّ بأبي الحسن موسىعليه‌السلام ، وكان من الثقات ، رجال الكشي(2) .

وذكره ابن داود من غير توثيق(3) . والوجه غير ظاهر.

وقال العلّامةقدس‌سره في الخلاصة : أثنى عليه محمد بن مسعود كثيراً وقال : إنه ثقة ، وكذا شهد له بالثقة الشيخ الطوسي والنجاشي.

فأنا أعتمد على روايته وإن كان مذهبه فاسدا(4) .

__________________

1 ـ علي بن الحسن بن علي الكوفي ، يظهر توثيقه من عبارة الصدوق في باب مكان المصلي ، فتدبر ، م ح ق ي.

الفقيه 1 : 162 ، حيث قال بعد أن ذكر حديث جواز صلاة الرجل والنار والسراج والصورة بين يديه : فهو حديث يروى عن ثلاثة من المجهولين بإسناد منقطع ، يرويه الحسن بن علي الكوفي وهو معروف إلى أن قال : ولكنها رخصة صدرت عن ثقات ، ثمّ اتّصلت بالمجهولين ، انتهى.

وفي هذا دلالة على توثيق ابنه ، لأنّه الراوي لكتاب أبيه كما في طريق المشيخة ، ( مشيخة الفقيه 4 : 40 ).

ونصّ على ذلك أيضاً في روضة المتقين 2 : 133 في شرحه للحديث المذكور.

فإنه قال : صدرت عن ثقات ، ثمّ ذكر في فهرسته جعفر بن علي بن الحسن بن علي الكوفي وهو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، كما يظهر من فهرسته والكافي ، فإنه قال : وما كان فيه عن عبد الله بن المغيرة فقد رويته : عن جعفر بن علي الكوفيرحمه‌الله ، عن جدّه الحسن بن علي ، عن جدّه عبد الله بن المغيرة الكوفي ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 56.

2 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

3 ـ رجال ابن داود : 261 / 340.

4 ـ الخلاصة : 93 / 15.

3542 / 72 ـ علي بن الحسن بن القاسم :

القشيري الخرّار(1) الكوفي ، المعروف بابن الطبّال ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3543 / 73 ـ علي بن الحسن بن محمّد :

الطائي الجرمي ، المعروف بالطاطري ، وإنما سمي بذلك لبيعه ثيابا يقال لها : الطاطرية ، يكنى أبا الحسن ، وكان فقيهاً ثقة في حديثه ، وكان من وجوه الواقفة وشيوخهم ، وهو اُستاذ الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفي ومنه تعلم ، وكان يشركه(3) في كثير من الرجال ، ولا يروي الحسن عن علي شيئاً بل منه تعلم المذهب.

له كتب(4) ، روى عنه : محمد بن أحمد بن ثابت وأحمد بن عمرو بن كيسبة ومحمد بن غالب ، رجال النجاشي(5) .

علي بن الحسن الطاطري الكوفي ، كان واقفياً شديد العناد في مذهبه ، صعب العصبية على من خالفه من الإمامية ، وله كتب كثيرة في نصرة مذهبه ، وله كتب في الفقه(6) ، روى عنه : علي بن الحسن بن فضال

__________________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) : الحزاز ، وفي نسخة ( ت ) والمصدر : الخزاز.

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 29.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يشتركه.

4 ـ في نسخة ( ت ) : كتاب.

5 ـ رجال النجاشي : 254 / 667.

6 ـ رواها عن الرجال الموثوق بهم وبرواياتهم من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، فلأجل ذلك ذكرناها ، وقيل : إنها أكثر من ثلاثين كتاباً ؛ أخبرنا برواياته كلها : أحمد بن عبدون ، عن أبي الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي ، عن علي بن الحسن بن فضال وأبي الملك أحمد بن عمر بن كيسبة جميعاً ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

وأبو الملك أحمد بن عمر ، الفهرست(1) .

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وذكره ابن داود من غير توثيق(3) . والوجه غير ظاهر.

ووثقه العلامة كما وثقه النجاشي(4) .

وقال الشيخقدس‌سره في عدة مواضع من التهذيب في اثناء الإسناد : علي الجرمي ، عنهما ، عن ابن مسكان إلى آخره(5) . وكأن مرجع الضمير محمد بن أبي حمزة ودرست بن أبي منصور ، إذ صرح باسمهما في بيان مسألة إذا اجتمع رجال محرمون على قتل صيد واحد(6) ، وكذا صرح باسمهما بعد هذه بصفحتين حيث قال : علي الجرمي ، عن محمد بن أبي حمزة ودرست ، عن ابن مسكان إلى آخره(7) .

3544 / 74 ـ علي بن حسنويه الكرماني :

من تلامذة أبي النضر محمد بن مسعود العياشي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وفي رجال ابن داود في موضع الكرماني : الرماني(9) . وهو اشتباه.

__________________

1 ـ الفهرست : 92 / 391.

2 ـ رجال الشيخ : 341 / 46.

3 ـ رجال ابن داود : 261 / 338.

4 ـ الخلاصة : 232 / 4.

5 ـ التهذيب 5 : 113 / 368.

6 ـ التهذيب 5 : 351 / 1220 ، وفيه : علي بن الحسن الجرمي.

7 ـ التهذيب 5 : 358 / 1245.

8 ـ رجال الشيخ : 429 / 10.

9 ـ رجال ابن داود : 137 / 1043.

3545 / 75 ـ علي بن الحسين الأصغر :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، ولده ، قتل معه ، اُمّه ليلى بنت أبي قرّة ، رجال الشيخ(1) .

وقال ابن طاووسرحمه‌الله في ربيع الشيعة : إن علي بن الحسين الأكبر زين العابدينعليه‌السلام ، اُمّه شاه زنان بنت كسرى يزدجر بن شهريار ، وعلي الأصغر قتل مع أبيه ، والناس يغلطون أنّه علي الأكبر ، وعبد الله قتل مع أبيه صغيراً وهو في حجر أبيه(2) .

وقال المفيدرحمه‌الله في إرشاده مثل ما نقلناه من ابن طاووسرضي‌الله‌عنه (3) .

( وقال الشهيدرحمه‌الله في كتاب المزار من الدروس : إنه الأكبر على الأصحّ(4) ، انتهى.

ولعلّ الصواب ما قاله الشيخ )(5) المفيد والشيخ الطوسي وابن طاووسرحمهم‌الله ، لأنّ في قضية كربلاء على ما يظهر من كتب التواريخ سن علي بن الحسين المقتول مع أبيهعليهما‌السلام ثمانية عشر ، وفي ذلك الوقت محمد بن علي الباقرعليه‌السلام ابن أربع سنين ، فيكون لا أقل سن أبيه ـ مع بلوغه ومدة الحمل ومدة عمر ولده ـ عشرين سنة على ما هو المتعارف ، فيكون الأكبر علي بن الحسين زين العابدينعليه‌السلام . ولأنّ علي بن الحسين زين العابدينعليه‌السلام ولد في سنة ثلاث وثلاثين من الهجرة وقضية كربلاء في سنة إحدى وستين من الهجرة ، فيكون سنهعليه‌السلام في ذلك الوقت ثمانية

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 102 / 6.

2 ـ إعلام الورى : 295.

3 ـ الإرشاد 2 : 135.

4 ـ الدروس الشرعية 2 : 11 و 25.

5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

وعشرين وسن علي المقتول مع أبيهعليهما‌السلام ثمانيه عشر.

3546 / 76 ـ علي بن الحسين السعد آبادي :

روى عنه الكليني ، وروى عنه الزراري وكان معلمه(1) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3547 / 77 ـ علي بن الحسين بن عبد ربه (4) :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : حدثنا محمد بن نصير قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، قال : كتب إليهعليه‌السلام علي بن الحسين بن عبد ربه يسأله الدعاء في زيادة عمره حتى يرى ما يحب.

فكتب إليه في جوابه : تصير إلى رحمة الله خير لك. فتوفّي الرجل بالخزيميّة(7) .

وصرح الكشي أيضاً عند ترجمة أبي علي بن راشد وغيره بأنّه وكيل الرجلعليه‌السلام قبل أبي علي بن راشد(8) .

وذكره العلامةقدس‌سره بعنوان : علي بن الحسين بن عبد الله ، ولم يذكر أنّه

__________________

1 ـ في هامش نسخة ( ت ) : يعلّمه ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 433 / 42.

3 ـ علي بن الحسين بن شاذويهرضي‌الله‌عنه ، من مشايخ الصدوق ، ( م ت ). انظر عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 46 / 5 والأمالي : 159 / 156 المجلس الحادي والعشرون.

4 ـ في هامش النسخ : عبد الله ( خ ل ).

5 ـ رجال الشيخ : 388 / 4.

6 ـ ثمّ علي بن الحسين ، دي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 388 / 16 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.

7 ـ رجال الكشي : 510 / 985 ، وفي بعض نسخه : علي بن الحسين بن عبد الله.

8 ـ رجال الكشي : 513 / 992.

وكيل(1) ، وذكر أباه بعنوان : الحسين بن عبد ربه ، ونقل عن الكشي أنّه وكيل(2) ، مع أنّه ليس في الكشي أنّه وكيل.

نعم وجدنا في بعض النسخ عند ترجمة أبي علي بن بلال وأبي علي ابن راشد في توقيع هكذا : أني أقمت أبا علي مقام الحسين(3) بن عبد ربّه(4) ، ( وكأنّه سهو من قلم الناسخ إذ قالعليه‌السلام بعده : إني أقمت أبا علي ابن راشد مقام علي بن الحسين بن عبد ربه(5) ).

وقال الكشي عند ترجمة علي بن الحسين بن عبد ربه : إنّه وكيل الرجلعليه‌السلام قبل أبي علي بن راشد(6) .

3548 / 78 ـ علي بن الحسين بن علي (7) :

يكنى أبا الحسن بن أبي طاهر الطبري ، من أهل سمرقند ، ثقة ، وكيل ، يروي عن جعفر بن محمد بن مالك وعن أبي الحسين الأسدي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وفي كنى الفهرست والرجال : يروي عن أبي جعفر الأسدي وجعفر

__________________

1 ـ الخلاصة : 98 / 34.

2 ـ الخلاصة : 51 / 14.

3 ـ في نسخة ( م ) : أني أقمت أبا علي بن راشد مقام علي بن الحسين

4 ـ رجال الكشي : 512 / 991.

5 ـ رجال الكشي : 513 / 992. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

6 ـ رجال الكشي : 510 / 984 ، وفي بعض نسخه : علي بن الحسين بن عبد الله.

7 ـ ويمكن أن يكون علي بن الحسين هذا وعلي بن أحمد بن الحسين الطبري المذكور قبل هذا واحداً ، ( منه قدّه ).

8 ـ رجال الشيخ : 429 / 5.

ابن محمد بن مالك(1) (2) .

3549 / 79 ـ علي بن الحسين بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وقال ابن داود : معظّم(4) .

3550 / 80 ـ علي بن الحسين بن علي :

المسعودي ، أبو الحسن الهذلي ، له كتب ، منها : كتاب إثبات الوصية لعلي ابن أبي طالبعليه‌السلام ، وكتاب مروج الذهب(5) ، رجال النجاشي(6) .

3551 / 81 ـ علي بن الحسين بن موسى :

ابن بابويه القمي ، أبو الحسن شيخ القميين في عصره ومتقدّمهم وفقيههم وثقتهم ، كان قدم العراق واجتمع مع أبي القاسم الحسين بن روحرحمه‌الله وسأله مسائل ، ثمّ كاتبه بعد ذلك على يد علي جعفر بن الأسود يسأله أن يوصل له رقعة إلى الصاحبعليه‌السلام ويسأله فيها الولد ، فكتب إليه : ( قد )(7) دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين. فولد له أبو جعفر وأبو عبد الله من اُمّ ولد.

__________________

1 ـ الفهرست : 184 / 827 ، رجال الشيخ : 452 / 19 ، وفيهما : أبو الحسين.

2 ـ الشيخ صدر الدين علي بن الشيخ أبو الفتوح الحسين بن علي ، فقيه ، ديّن ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 125 / 269.

3 ـ رجال الشيخ : 244 / 286.

4 ـ رجال ابن داود : 136 / 1035.

5 ـ مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 254 / 665.

7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

وكان أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله يقول : سمعت أبا جعفر يقول : أنا ولدت بدعوة صاحب الأمرعليه‌السلام ويفتخر بذلك. له كتب ، أخبرنا : أبو الحسن ( العباس بن عمر بن )(1) العباس بن محمد بن عبد الملك بن أبي مروان الكلوداني(2) رحمه‌الله ، قال : أخذت إجازة علي بن الحسين بن بابويه لما قدم بغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة بجميع كتبه.

ومات علي بن الحسين سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، وهي السنة التي تناثرت فيها النجوم.

وقال جماعة من أصحابنا : سمعنا أصحابنا يقولون : كنا عند أبي الحسن علي بن محمد السمريرحمه‌الله فقال : رحم الله علي بن الحسين بن بابويه ، فقيل له : هو حي ، فقال : إنه مات في يومنا هذا ؛ فكتب اليوم فجاء الخبر بأنّه مات فيه ، رجال النجاشي(3) .

كان فقيهاً جليلاً ، ثقة ، وله كتب كثيرة(4) ، روى عنه : ابنه محمد بن علي ، الفهرست(5) .

ثقة ، له تصنيفات ، روى عنه : التلعكبري(6) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

2 ـ في المصدر : الكلوذاني.

3 ـ رجال النجاشي : 261 / 684.

4 ـ أخبرنا بجميع كتبه وبرواياته : أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين ابن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 93 / 393.

6 ـ قال : سمعت منه في السنة التي تهافتت [ فيها ] الكواكب دخل بغداد فيها ، وذكر أنّ له منه إجازة بجميع ما يرويه ، لم جخ ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 432 / 34.

3552 / 82 ـ علي بن الحسين بن موسى :

ابن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو القاسم المرتضى ، حاز من العلوم ما لم يدانه فيه أحد في زمانه ، وسمع من الحديث فأكثر ، وكان متكلماً شاعراً أديباً ، عظيم المنزلة في العلم والدين والدنيا ، صنف كتبا.

ماترضي‌الله‌عنه لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، وصلّى عليه ابنه في داره ودفن فيها(1) ، وتولّيت غسله ومعي الشريف أبو يعلى محمد بن الحسن الجعفري وسلاّر بن عبد العزيز ، رجال النجاشي(2) .

أبو القاسم المرتضى الأجلّ ، علم الهدى ، متوحد في علوم كثيرة ، مجمع على فضله ، مقدّم في علوم ، مثل : علم الكلام والفقه واُصول الفقه والأدب والنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك ، وله ديوان شعر يزيد على عشرين ألف بيت ، وله من التصانيف ومسائل البلدان شيء كثير.

توفيرحمه‌الله في شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، وكان مولده في رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وسنه يومئذ ثمانون سنة وثمانية أشهر وأيام ، نضّر الله وجهه ، قرأت هذه الكتب أكثرها عليه وسمعت سائرها يقرأ عليه دفعات كثيرة ، الفهرست(3) .

أبو القاسم ، الملقب بالمرتضى ، ذي المجدين ، علم الهدى ، أدام الله

__________________

1 ـ ثمّ نقل إلى جوار جدّه الحسينعليه‌السلام ، كذا نقل من تنزيه ذوي العقول في أنساب آل الرسول ، ( منه قدّه ). راجع تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 46 حيث أن الشهيد الثاني ينقل عن هذا الكتاب كما ذكره صاحب الذريعة ( 4 : 457 ).

2 ـ رجال النجاشي : 270 / 708.

3 ـ الفهرست : 98 / 432.

أيّامه ، أكثر أهل زمانه أدباً وفضلاً ، متكلم ، فقيه ، جامع العلوم كلها(1) ، مدّ الله في عمره ، يروي عن التلعكبري والحسين بن علي بن بابويه وغيرهم من شيوخنا ، له تصانيف كثيرة ذكرنا بعضها في الفهرست ، وسمعنا أكثر كتبه وقرأنا عليه ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3553 / 83 ـ علي بن الحسين الهمذاني :

ثقة ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي الخلاصة : أنّه من أصحاب الجوادعليه‌السلام (4) .

وفي رجال ابن داود : أنّه من أصحاب الهاديعليه‌السلام (4) . ولعله الصواب ، لأني لم أجده عند ذكر أصحاب الجوادعليه‌السلام .

3554 / 84 ـ علي بن الحسين بن يحيى :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3555 / 85 ـ علي بن الحكم الأنباري :

ذكره ابن داود بعد ذكر علي بن الحكم بن الزبير النخعي وعلي بن

__________________

1 ـ ذكر أبو القاسم التنوخي صاحب السيد : حصرنا كتبه فوجدناها ثمانين ألف مجلد من مصنفاته ومحفوظاته ومقروءاته ، قاله صاحب تنزيه ذوي العقول.

وقال الثعالبي في كتاب اليتيمة : إنها قوّمت بثلاثين ألف دينار ، بعد أنْ اُهدي منها إلى الوزراء والرؤساء شطراً عظيماً ، ( منه قدّه ). راجع تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 46.

2 ـ رجال الشيخ : 434 / 52.

3 ـ رجال الشيخ : 388 / 10.

4 ـ الخلاصة : 93 / 11.

5 ـ رجال ابن داود : 137 / 1037.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 28.

الحكم الكوفي(1) .

ويظهر من كلام النجاشي عند ترجمة أبي شعيب المحاملي أن علي ابن الحكم الأنباري وعلي بن الحكم بن الزبير النخعي واحد ، حيث قال : أبو شعيب المحاملي ، كوفي ، ثقة ، من رجال أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، مولى علي بن الحكم بن الزبير الأنباري(2) ، كما يظهر من الخلاصة أيضاً(3) .

3556 / 86 ـ علي بن الحكم بن الزبير :

النخعي ، أبو الحسن الضرير ، مولى ، له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير روى عنه ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن إسماعيل وأحمد ابن أبي عبد الله ، رجال النجاشي(4) .

وقال الكشي : هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الأنماط ، ولقي من أصحاب الصادقعليه‌السلام الكثير ، وهو مثل ابن فضال وابن بكير(4) .

وقال الشيخ في الرجال : علي بن الحكم بن الزبير ، مولى ، النخعي ، كوفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام (6) .

ففي قول ابن داود أنّهلم (7) ، نظر.

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 138 / 1046.

2 ـ رجال النجاشي : 456 / 1240.

3 ـ الخلاصة : 98 / 33.

4 ـ رجال النجاشي : 274 / 718.

5 ـ رجال الكشي : 570 / 1079 ، وفيه : علي بن الحكم الأنباري.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 30.

7 ـ رجال ابن داود : 138 / 1044.

3557 / 87 ـ علي بن الحكم (1) الكوفي :

ثقة ، جليل القدر ، له كتاب(2) ، روى عنه : محمد بن السندي وأحمد ابن محمد ، الفهرست(3) .

والظاهر أن علي بن الحكم بن الزبير الأنباري المذكور قبيل هذا وعلي بن الحكم الكوفي هذا أيضاً واحد(4) ، وإن كان العلامةقدس‌سره في الخلاصة ذكرهما رجلين(5) لتصريح الشيخ بأن علي بن الحكم بن الزبير كوفي أيضاً ، فلا يكون علي بن الحكم مشتركاً بين الكوفي وغيره ، والله أعلم.

3558 / 88 ـ علي بن حمّاد الأزدي :

روى الكشي عن محمد بن مسعود : أنّه متهم بالغلو ، وهو الذي روى كتاب الأظلة(6) .

__________________

1 ـ علي بن الحكم ، دجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 376 / 11.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن هشام ، عن محمد بن السندي ، عنه.

ورواه محمد بن علي ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار وأحمد بن إدريس والحميري ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 87 / 377.

4 ـ ويؤيده عدم ذكر الشيخقدس‌سره إياه في الفهرست إلا واحداً ، وكذا النجاشيرحمه‌الله في كتابه ، لأنّه إن كان رجلين ولكل واحد منهما كتاب لزم ذكرهما كما هو من دأبهما ( منه قدّه ). الفهرست : 87 / 377 ، رجال النجاشي : 274 / 718.

5 ـ الخلاصة : 93 / 14 ، 98 / 33.

6 ـ رجال الكشي : 375 / 703.

3559 / 89 ـ علي بن حمّاد المنقري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3560 / 90 ـ علي بن حمزة بن الحسن :

ابن عبيد الله(2) بن العباس بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، أبو محمد ، ثقة ، روى وأكثر الرواية ، له نسخة يرويها عن موسى بن جعفرعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه محمد بن علي ، رجال النجاشي(3) .

3561 / 91 ـ علي بن حنان الصيرفي :

وأخوه جعفر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3562 / 92 ـ علي بن حنان بن موسى :

الجعفري ، بياع الزطي(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3563 / 93 ـ علي بن حنظلة العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الباقر(7) والصادق(8) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3564 / 94 ـ علي بن خالد :

كان زيدياً ، ثمّ قال بالإمامة وحسن اعتقاده لأمر شاهده من كرامات

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 343.

2 ـ في نسخة ( ش ) : عبد الله.

3 ـ رجال النجاشي : 272 / 714.

4 ـ رجال الشيخ : 246 / 333 ، وفيه : حيّان ، وفي مجمع الرجال 4 : 193 نقلاًً عنه كما في المتن.

5 ـ كوفي ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 334 ، وفي بعض نسخه : ابن حيان بن موسى الجعفي

7 ـ رجال الشيخ : 142 / 64.

8 ـ رجال الشيخ : 245 / 295.

أبي جعفر الثانيعليه‌السلام ، قاله المفيدرحمه‌الله في إرشاده(1) (2) .

3565 / 95 ـ علي الخرّاز (3) الرازي :

متكلم ، جليل ، له كتب في الكلام ، وله اُنس بالفقه ، وكان مقيماً بالري وبها مات ، الفهرست(4) .

وكأنّه هو المذكور قبيل هذا بعنوان : علي بن أحمد بن علي الخرّاز(5) .

3566 / 96 ـ علي بن الخطّاب :

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وقال الكشي : كان واقفياً(7) .

3567 / 97 ـ علي بن خليد المكفوف :

روى الكشى عن محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن علي بن خليد ، قال : يعرف بأبي الحسن المكفوف ، وهو بغدادي ، قال : ليس به بأس(8) .

3568 / 98 ـ علي بن داود الحدّاد :

روى عن حريز بن عبد الله ، روى عنه : إسحاق بن محمد ، في من لم

__________________

1 ـ الإرشاد 2 : 291.

2 ـ وهذه القصة موجودة في الكافي في مولد أبي جعفر الثانيعليه‌السلام ، ( م ت ). الكافي 1 : 411 / 1.

3 ـ كذا نسخة ( ش ) في الموضعين ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.

4 ـ الفهرست : 100 / 433.

5 ـ تقدم برقم : 3501 / 31.

6 ـ رجال الشيخ : 341 / 44.

7 ـ رجال الكشي : 469 / 895.

8 ـ رجال الكشي :346 / 644.

يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3569 / 99 ـ علي بن داود الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3570 / 100 ـ علي بن رباط :

مولى بجيلة(3) ، من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) والرضا(6) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط(7) ، ويؤيده ذكر الشيخ إياه في الفهرست بعنوان : علي بن الحسن ابن رباط ، وفي آخر السند بعنوان : علي بن رباط(8) .

3571 / 101 ـ علي بن ربيعة الوالبي :

الأسدي(9) ، وكان من العبّاد ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 434 / 51.

2 ـ رجال الشيخ : 247 / 339.

3 ـ كوفي ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 51.

5 ـ رجال الشيخ : 266 / 726.

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 60.

7 ـ تقدم برقم : 3538 / 68.

8 ـ الفهرست : 90 / 388 ، إلا أن فيه في آخر السند بدل علي بن رباط : عنه.

9 ـ الأزدي ( خ ل ) ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 71 / 15.

11 ـ علي بن ربيعة الأسدي ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 75.

3572 / 102 ـ علي بن رميس :

بغدادي ، ضعيف ، عن أصحاب الهادي(1) والعسكري(2) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3573 / 103 ـ علي بن رئاب (3) :

أبو الحسن ، مولى جرم بطن من قضاعة ، وقيل : مولى بني سعيد(4) ابن بكر ، طحّان ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ذكره أبو العباس وغيره ؛ وروى عن الكاظمعليه‌السلام ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(5) .

له أصل كبير(6) ، وهو ثقة جليل القدر ، الفهرست(7) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

ففي قول ابن داود أنّهلم (9) ، نظر.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 32.

2 ـ رجال الشيخ : 400 / 16.

3 ـ علي بن رئاب الطحان السعدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 315.

4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : سعد.

5 ـ رجال النجاشي : 250 / 657.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 87 / 376.

8 ـ رجال الشيخ : 246 / 315.

9 ـ رجال ابن داود : 138 / 1049.

3574 / 104 ـ علي بن الريّان بن الصلت (1) :

الأشعري القمي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالثعليه‌السلام نسخة ، روى عنه : عمران بن موسى ؛ وله كتاب منثور الأحاديث روى عنه : علي بن إبراهيم ، رجال النجاشي(2) .

من أصحاب الهادي(3) والعسكري(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وكان وكيلاً ، الخلاصة ، رجال ابن داود(5) .

وفي الكشي عند ترجمة الحسن بن سعيد : جرت الخدمة على يده للرضاعليه‌السلام (6) .

3575 / 105 ـ علي بن الزيّال (7) الهمداني :

المشرقي(8) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3576 / 106 ـ علي بن زياد الصيمري (10) :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(11) (12) .

__________________

1 ـ علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت لهما كتاب مشترك بينهما ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عنهما ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 90 / 387.

2 ـ رجال النجاشي : 278 / 731.

3 ـ رجال الشيخ : 389 / 23.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 14.

5 ـ الخلاصة : 99 / 37 ، رجال ابن داود : 138 / 1051.

6 ـ رجال الكشي : 551 / 1041.

7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزبّال.

8 ـ الكوفي ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 247 / 345 ، وفيه : الذبال ، الزبال ( خ ل ).

10 ـ الضميري ( خ ل ) ، ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 388 / 11.

12 ـ علي بن زياد النواري الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 328.

3577 / 107 ـ علي بن زيد بن علي :

علوي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3578 / 108 ـ علي بن زيدويه :

نهاوندي ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وفي النجاشي والفهرست(3) : ريذويه بالمهملة ثم المعجمة(4) .

3579 / 109 ـ علي بن سالم :

ذكرناه : بعنوان علي بن أبي حمزة(5) (6) .

3580 / 110 ـ علي بن سالم الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3581 / 111 ـ علي بن السري الكرخي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وقال النجاشي عبد ترجمة أخيه الحسن : إن الحسن بن السري

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 400 / 18.

2 ـ رجال الشيخ : 434 / 55.

3 ـ علي بن ريذويه من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 397 ، وفيه : زيدويه.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737 ، الفهرست : 94 / 397 ، وفيهما : زيدويه ، وفي مجمع الرجال 4 : 196 نقلاً عنهما كما في المتن.

5 ـ تقدم برقم : 3480 / 10.

6 ـ علي السائي علي بن سويد ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 247 / 346.

8 ـ رجال الشيخ : 245 / 305.

الكاتب الكرخي وأخوه علي رويا عن الصادقعليه‌السلام (1) (2) .

ونقل العلامةقدس‌سره في الخلاصة توثيقه من النجاشي(3) . ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثقه ابن داود راوياً عن النجاشي(4) . وكأنّه كان لفظة ( ثقة ) في النسخة التي كانت عندهما موجودة.

وقال الكشي : قال محمد بن مسعود : حدثنا محمد بن نصير قال : حدثنا محمد بن عيسى.

وحمدويه قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا القاسم بن الصيقل(5) رفع الحديث إلى أبي عبد اللهعليه‌السلام قال : كنّا جلوسا عنده فتذاكرنا رجلاً من أصحابنا ، فقال بعضنا : ذلك ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : إن كان لا يقبل ممن دونكم حتى يكون(6) مثلكم لم يقبل منكم حتى تكونوا(7) مثلنا.

قال أبو جعفر العبيدي : قال الحسن بن علي بن يقطين : أظن الرجل علي بن السري الكرخي(8) .

ثم روى الكشي عن نصر بن الصباح أنّه قال : علي بن إسماعيل ثقة

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 47 / 97.

2 ـ وروى الحسن بن علي الوشاء ، عن محمد بن يحيى ، عن وصي علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسنعليه‌السلام إن علي بن السري توفّي وأوصى إليّ فقال :رحمه‌الله ( م ت ). راجع الكافي 7 : 61 / 15.

3 ـ الخلاصة : 96 / 28.

4 ـ رجال ابن داود : 138 / 1052.

5 ـ في المصدر : القاسم الصيقل.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكونوا.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يكون.

8 ـ رجال الكشي : 367 / 683.

وهو علي بن السندي(1) ، فلقب إسماعيل بالسندي(2) (3) .

وكأنّه كان في نسخة العلامة من الكشي علي بن السري ، فأوردها في علي بن السري(4) .

3582 / 112 ـ علي بن السري العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3583 / 113 ـ علي بن السري الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

ولا يبعد أن يكون علي بن السري هذا والذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما.

__________________

1 ـ في بعض نسخ المصدر : السدي.

2 ـ رجال الكشي : 598 / 1119 ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسدي.

3 ـ هكذا في جميع ما وصل إلينا من نسخ الكشي ، ويؤيده عدم ذكر ابن داود هذه الرواية عند ترجمة علي بن السري ، وإن في الكشي علي بن السري الكرخي موجود في أصحاب الصادقعليه‌السلام ، وعلي بن إسماعيل موجود في رجال الرضاعليه‌السلام ( منه قدّه ).

يظهر من الكشي : 367 / 683 أن علي السري الكرخي من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، ونقل القهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 عن الكشي أن علي بن إسماعيل السري من أصحاب الرضاعليه‌السلام . علماً أن الشيخقدس‌سره ذكر علي بن السري الكرخي في أصحاب الصادقعليه‌السلام أيضاً ( رجال الشيخ : 245 / 30 ) وذكر أيضاً علي بن إسماعيل الميثمي في أصحاب الرضاعليه‌السلام ( رجال الشيخ : 362 / 5 ) ، والقهبائي في مجمع الرجال 4 : 167 جعل علي بن إسماعيل السري وعلي بن إسماعيل الميثمي واحد ، فلاحظ.

4 ـ الخلاصة : 96 / 28.

5 ـ رجال الشيخ : 246 / 327.

6 ـ رجال الشيخ : 266 / 724.

3584 / 114 ـ علي بن سعدان الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3585 / 115 ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3586 / 116 ـ علي بن سعيد البصري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3587 / 117 ـ علي بن سعيد بن بكير :

روى عنه : سماعة ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3588 / 118 ـ علي بن سعيد بن رزام :

القاشاني ، أبو الحسن ، من قرية من سواد قاشان ، ثقة في الحديث ، مأمون ، يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى وابن أبي الخطاب ، له كتاب الجنائز حسن مستوفاً ، رجال النجاشي(5) .

3589 / 119 ـ علي بن سعيد المدائني :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3590 / 120 ـ علي بن سعيد المكاري :

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 344.

2 ـ رجال الشيخ : 266 / 729.

3 ـ رجال الشيخ : 246 / 320.

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 52.

5 ـ رجال النجاشي : 259 / 677.

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 58.

7 ـ رجال الشيخ : 341 / 45.

3591 / 121 ـ علي بن سليمان بن الحسن :

ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو الحسن الزراري ، كان له اتصال بصاحب الأمرعليه‌السلام وخرجت إليه توقيعات ، وكانت له منزلة في أصحابنا ، وكان ورعاً ثقة فقيهاً لا يطعن عليه في شيء ؛ له كتاب النوادر ، روى عنه : علي بن حاتم ، رجال النجاشي(1) .

وفي الخلاصة في موضع الزراري : الرازي(2) .

وفي الإيضاح كما في النجاشي(3) ، ولعله الصواب.

3592 / 122 ـ علي بن سليمان بن داود :

الرقّي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3593 / 123 ـ علي بن سليمان بن رشيد :

بغدادي ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3594 / 124 ـ علي بن السندي :

روى عنه : محمد بن علي بن محبوب ، وروى عن ابن أبي عمير ، كذا يظهر من كتب الأخبار(6) .

وذكرناه عند ترجمة علي بن السري(7) فلاحظها.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 260 / 681.

2 ـ الخلاصة : 100 / 46.

3 ـ إيضاح الاشتباه : 220 / 399.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 10.

5 ـ رجال الشيخ : 388 / 7.

6 ـ التهذيب 1 : 145 / 409 ، الاستبصار 1 : 120 / 406.

7 ـ تقدم برقم : 3581 / 111.

3595 / 125 ـ علي بن سوادة الهمداني :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3596 / 126 ـ علي بن سويد التمّار :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3597 / 127 ـ علي بن سويد الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3598 / 128 ـ علي بن سويد السائي :

ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها : الساية ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، وقيل : إنه روى عن الصادقعليه‌السلام ، وليس أعلم روى رسالة أبي الحسن موسىعليه‌السلام إليه ، روى عنه : حمزة بن بزيع ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست(6) .

ثقة(7) ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 341.

2 ـ رجال الشيخ : 340 / 16.

3 ـ رجال الشيخ : 246 / 335.

4 ـ رجال النجاشي : 276 / 724.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 405.

7 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 16 ، وفيه : علي بن سويد التمار ، وقد حكم القهباني في مجمع الرجال 4 : 199 بأن علي بن سويد السائي وعلي بن سويد التمّار واحد.

8 ـ رجال الشيخ : 359 / 6.

وروى الكشي ـ بطريق(1) ضعيف ـ عنه عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ما يدل على مدحه(2) .

وذكره ابن داود مهملاً(3) (4) ، وكأنّه لم يطلع على توثيق الشيخ إياه في الرجال.

3599 / 129 ـ علي بن سويد الصنعاني :

له كتاب(5) ، روى عنه : أحمد بن سهيل ، الفهرست(6) .

3600 / 130 ـ علي بن سيف بن عميرة :

النخعي ، أبو الحسن ، كوفي(7) ، مولى ، ثقة ، هو أكبر من أخيه الحسين ، روى عن الرضاعليه‌السلام ؛ له كتاب كبير ، روى عنه : يحيى بن زكريا

__________________

1 ـ صحيح في الكافي ، ( م ت ). انظر الكافي 8 : 124 / 95.

2 ـ رجال الكشي : 454 / 859.

3 ـ رجال ابن داود : 149 / 1055.

4 ـ بل الشهيد الثاني أيضاً كتب في حاشيته على الخلاصة : أنّه لا يثبت التوثيق بقوله ، وغفل عن توثيق الشيخ إياه.

وروى الصدوق هذه الرسالة وغيرها عن علي بن سويد بطرق ستة صحيحة ، مع أن متن الرسالة دليل صحته ، والرسالة مذكورة بتمامه في روضة الكافي. وروى الكشي بعضها ، م ح ق ي. تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 44 ، الكافي 8 : 124 / 95.

نقول : قال السيد الخوئيقدس‌سره في معجم رجال الحديث : 12 : 55 / 8188 معلّقاً على هذه الرواية : هذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بوجه أوسع وأبسط بأسانيد مختلفة إلى أن قال : والروايات بأجمعها ضعيفه ، ولكن يكفي في وثاقتها شهادة الشيخقدس‌سره بها.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن محمد بن زيد ، عن أحمد بن سهيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 96 / 414 ، وفيه : أحمد بن سهل.

7 ـ عربي ، ضاجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 361 / 31.

ابن شيبان ، رجال النجاشي(1) (2) .

3601 / 131 ـ علي بن شجاع :

نيشابوري ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3602 / 132 ـ علي بن شجرة بن ميمون :

ابن أبي أراكة النبال ، مولى كندة ، روى أبوه عن الباقر والصادقعليهما‌السلام ، وأخوه الحسن بن شجرة روى ، وكلهم ثقات وجوه جلّه.

ولعلي كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، رجال النجاشي(4) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 278 / 729 ، وفيه : أبو الحسين.

2 ـ علي بن شاذان أبو قنبر ، يظهر من الصدوق توثيقه مع توثيق ابنه قنبر ، ( م ت ).

نقول : قال العلامة المامقانيقدس‌سره في تنقيح المقال 2 : 30 / 9702 ترجمة قنبرة ابن علي بن شاذان : وعن الفاضل المجلسي الأول أنّه يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه ، أقول : أراد بالرسالة ما كتبه الرضاعليه‌السلام إلى المأمون وهو مذكور في الباب الرابع والثلاثين من العيون ، وليس فيه مما نسبه إليه عين ولا أثر ، وغاية ما فيه أنّه أورد أولاً رواية عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، ثم نقل رواية اخرى عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، عن الرضاعليه‌السلام ، ثمّ ذكر الفرق بينها وبين رواية عبد الواحد ، ثمّ قال : وحديث عبد الواحد بن محمد بن عبدوسرضي‌الله‌عنه عندي أصح ولا قوة إلا بالله إلى آخر كلامهقدس‌سره . انظر عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 2 : 121 / 1 و 2 باب 35 ما كتبه الرضاعليه‌السلام للمأمون في محض الإسلام.

3 ـ رجال الشيخ : 400 / 8.

4 ـ علي بن شجرة الشيباني ، ق جخ. كوفي ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 723 ، 339 / 11.

5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 275 / 720.

له كتاب(1) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة والقاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست(2) .

وذكر(3) ابن داود مثل ما ذكرناه عن النجاشي إلا أنّه عبر عنه بعلي بن أبي(4) شجرة(5) ، والصواب ما ذكرناه لعدم وجود لفظة ( أبي ) في النجاشي والخلاصة(6) ، وهو الموافق لما في الأخبار(7) ، ويؤيده ما في رجال ابن داود هنا أيضاً من قوله : وأخوه الحسن بن شجرة(8) .

3603 / 133 ـ علي بن شيرة :

ثقة ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) . ثم قال بلا فصل : علي بن محمد القاشاني ، ضعيف ، أصبهاني(10) (11) .

والظاهر أنّهما واحد كما قال العلامة في الخلاصة : لقول النجاشي : إن علي بن محمد بن شيرة القاشاني ، أبو الحسن ، كان فقيهاً مكثراً من

__________________

1 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست.

وذكره مرة اخرى بأن له كتاب رويناه بالإسناد ، عن حميد ، عن أبي محمد القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 94 / 402 ، 95 / 411.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وذكره.

4 ـ أبي ، لم ترد في نسخة ( م ).

5 ـ رجال ابن داود : 134 / 1012 ، وفيه : علي بن شجرة. علماً أنّه جاء في ترتيب علي بن أبي ، والظاهر أن لفظة ( أبي ) سقطت من قلم الناسخ.

6 ـ الخلاصة : 102 / 63.

7 ـ اُنظر الكافي 3 : 170 / 6 ، 4 : 107 / 82 ، والتهذيب 1 : 311 / 904 ، 2 : 251 / 997 وغيرها كثير.

8 ـ رجال ابن داود : 134 / 1012.

9 ـ رجال الشيخ : 388 / 8.

10 ـ من ولد زياد ، مولى عبد الله بن عباس ، من آل خالد بن الأزهر ، جخ ؛ ( م ت ).

11 ـ رجال الشيخ : 388 / 9.

الحديث ، فاضلا ، غمز عليه أحمد بن محمد بن عيسى وذكر أنّه سمع منه مذاهب منكره ، وليس في كتبه ما يدل على ذلك ؛ له كتب ، أخبرنا : علي ابن أحمد بن محمد بن طاهر قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا سعد ، عن علي بن محمد شيرة القاشاني بكتبه(1) ، ( انتهى(2) . وما نقله العلامةقدس‌سره من النجاشي من أن له كتباً أخبرنا علي بن محمد بن شيرة القاشاني بكتبه )(3) محمول على الاسقاط كما لا يخفى ، وما نقله عن(4) الشيخقدس‌سره من أن علي بن محمد القاشاني وعلي بن شيرة كانا من أصحاب أبي جعفر الثاني الجوادعليه‌السلام محمول على السهو ، إذ لم نجدهما إلا في أصحاب الهاديعليه‌السلام كما نقلناهما.

3604 / 134 ـ علي بن صالح بن محمّد :

ابن يزداد بن علي بن جعفر الواسطي العجلي الرفّاء ، أبو الحسن ، سمع فأكثر ، ثم خلط في مذهبه ، صنّف في فضل القرآن سورة سورة كتاباً لم يصنفه(5) مثله ، رجال النجاشي(6) .

3605 / 135 ـ علي بن صالح :

أبو(7) الحسن الهمداني الثوري الكوفي(8) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 255 / 669.

2 ـ الخلاصة : 232 / 6 ، ولم يرد فيها الطريق إلى كتبه ، والذي فيها : له كتب أخبرنا علي بن محمد بن شيرة القاشاني بكتبه.

3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : من.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : يصنّف.

6 ـ رجال النجاشي : 270 / 707 ، وفيه : يزداذ.

7 ـ في نسخة ( م ) : ابن.

8 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

رجال الشيخ(1) .

3606 / 136 ـ علي بن صالح :

يروي عن الصفار ، قمي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3607 / 137 ـ علي بن صالح المكّي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

ويحتمل أن يكون الواسطي الذي نقلناه من النجاشي(4) أحد هؤلاء المذكورين.

3608 / 138 ـ علي بن الصامت :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3609 / 139 ـ علي بن الصلت :

له كتاب ، روى أحمد بن محمد بن خالد عنه ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست(7) .

وفي رجال ابن داود أنّه نهاوندي(8) .

وهو محمول على الاشتباه كما سيجيء عند ترجمة علي بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 290.

2 ـ رجال الشيخ : 429 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 245 / 294.

4 ـ رجال النجاشي : 270 / 707.

5 ـ رجال الشيخ : 266 / 730.

6 ـ رجال النجاشي : 279 / 735.

7 ـ الفهرست : 96 / 417.

8 ـ رجال ابن داود : 139 / 1058.

ميسرة(1) (2) .

3610 / 140 ـ علي بن طلحة :

عجلي ، عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3611 / 141 ـ علي بن عامر :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

3612 / 142 ـ علي بن عامر النخعي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3613 / 143 ـ علي بن العبّاس الجراذيني (7) :

الرازي ، رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جدا ؛ له كتب ، روى عنه : محمد بن الحسن الطائي الرازي ، رجال النجاشي(8) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : الجراذيني ، بالراء بعد الجيم والذال المعجمة(9) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 3717 / 247.

2 ـ علي الصائغ علي بن ميمون ، جخ ؛ ( م ت ). راجع رجال الشيخ : 140 / 39 ، 246 / 326 ، 266 / 728. علي الصيرفي هو علي بن الحسن الذي تقدم ، ( م ت ). تقدم برقم : 3539 / 69.

3 ـ رجال الشيخ : 266 / 739.

4 ـ رجال الشيخ : 245 / 299 ، وفيه : علي بن عامر الخفاف الكوفي.

5 ـ ثم علي بن عامر الخفاف الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 348.

6 ـ رجال الشيخ : 247 / 342.

7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الجزاذيني.

8 ـ رجال النجاشي : 255 / 668.

9 ـ الخلاصة : 234 / 19 ، رجال ابن داود : 261 / 347.

وفي الايضاح : بالخاء المعجمة والراء والذال المعجمة(1) .

3614 / 144 ـ علي بن عبّاس المقانعي :

له كتاب فضل الشيعة ، الفهرست(2) .

3615 / 145 ـ علي بن عبد الأعلى بن عامر :

الثعلبي ، أبو الحسن الكوفي ، الأحول ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال
الشيخ (3) (4) .

3616 / 146 ـ علي بن عبد الحميد الضبّي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3617 / 147 ـ علي بن عبد الرحمن الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3618 / 148 ـ علي بن عبد الرحمن الخزّاز :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3619 / 149 ـ علي بن عبد الرحمن بن عيسى :

ابن عروة بن الجراح القناني ، أبو الحسن الكاتب ، كان سليم الاعتقاد ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، ابتعت من كتبه قطعة في دار أبي

__________________

1 ـ إيضاح الاشتباه : 219 / 392.

2 ـ الفهرست : 98 / 431.

3 ـ رجال الشيخ : 244 / 291.

4 ـ الشيخ زين الدين علي بن عبد الجليل بن البياضي المتكلم ، ورع ، مناظر ، له كتب شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 114 / 236.

الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الجبّار ، فقيه ، ورع ، ب ِْ؛ ( م ت ). فهرست منتخب الدين : 109 / 221.

5 ـ رجال الشيخ : 340 / 18.

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 308.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 318.

طالب ، شيخ من وجوه أصحابنارحمهم‌الله ، له كتب(1) ، رجال النجاشي(2) .

ويحتمل أن يكون هذا أحد المذكورين قبله إن كانا متعددين.

3620 / 150 ـ علي بن عبد العالي الكركي قدّس الله روحه :

شيخ الطائفة وعلاّمة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير العلم ، نقي الكلام ، جيد التصانيف ، من أجلاء هذه الطائفة(3) .

له كتب ، منها : شرح قواعد الحليقدس‌سره (4) .

3621 / 151 ـ علي بن عبد العزيز :

له كتاب ، روى عنه : فضيل الأعور ، رجال النجاشي(5) (6)

3622 / 152 ـ علي بن عبد العزيز الأموي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3623 / 153 ـ علي بن عبد العزيز الفزاري :

وهو ابن غراب(8) ، أسند عنه ، له كتاب ، من أصحاب الصادقعليهما‌السلام ،

__________________

1 ـ مات سنة ثلاث عشر وأربعمائة ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 269 / 706.

3 ـ ماترحمه‌الله في شهر جمادي ُُالاُولى سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة ، ( منه قدّه ).

4 ـ الشيخ علي بن عبد الصمد التميمي السبزواري ، فقيه ، دين ، ثقة ، قرأ على الشيخ أبي جعفر ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 222.

5 ـ رجال النجاشي : 276 / 725.

6 ـ علي بن عبد العزيز ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 732. علي بن عبد العزيز ، كوفي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 49 ، 246 / 317.

علي بن عبد العزيز المزني الخياط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 303 ، وفيه : الحناط.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 323.

8 ـ ذكر الصدوق أنّه ابن المغيرة الأزدي ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 128 ، وفيها : ابن أبي المغيرة الأزدي.

رجال الشيخ(1) (2) .

علي بن غراب ، له كتاب(3) ، روى عنه: إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الخراز(4) .

وهو علي بن عبد العزيز المعروف بابن غراب(5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست(6) .

3624 / 154 ـ علي بن عبد الغفّار :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وقال أبو النضر : سمعت أبا يعقوب يوسف بن السخت قال : كنت بسر من رأى أتنفل في وقت الزوال إذ جاء إليّ علي بن عبد الغفار فقال لي : أتاني العمريرحمه‌الله فقال لي : يأمرك مولاك أن توجّه رجلاً ثقة في طلب رجل يقال له : علي بن عمرو العطار قدم من قزوين وهو ينزل في دار أحمد بن الخضيب ، فقلت : سمّاني؟ فقال : لا ، ولكن لم أجد أوثق منك إلى آخره ، رجال الكشي(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 298.

2 ـ علي بن الغراب ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : 266 / 733.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخرار ، وفي المصدر : الخزاز.

5 ـ روى ابن الزبير ، عن علي بن الحسن ، عن الحسين بن نضر ، عن أبيه.

ورواه أيضاً علي بن الحسن ، عن أحمد بن الحسن أخيه سنة تسع ( سبع خ ل ) وثلاثين ومائتين ، عن أبيه الحسن بن علي قال : حدثنا علي عبد العزيز ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 412.

7 ـ رجال الشيخ : 388 / 13.

8 ـ رجال الكشي : 526 / 1008.

3625 / 155 ـ علي بن عبد الله :

أبو الحسن العطار القمي ، ثقة ، من اصحابنا ؛ له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمد بن عيسى ، رجال النجاشي(1) .

وفي رجال ابن داود في موضع أبو الحسن : ابن الحسن(2) . والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الخلاصة أيضاً(3) (4) .

3626 / 156 ـ علي بن عبد الله :

يكنى أبا طالب ، صاحب مسجد الرضاعليه‌السلام بممطير من أرض طبرستان ، روى عنه : التلعكبري(5) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3627 / 157 ـ علي بن عبد الله الجرمي :

الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 254 / 666.

2 ـ رجال بن داود : 139 / 1062 ، وفيه بدل ابن الحسن : ابن الحسين.

3 ـ الخلاصة : 100 / 41.

4 ـ علي بن عبد الله ، دي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 26. السيد الزاهد تاج الدين علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، عالم ، متعبد ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 115 / 238.

السيد العالم تاج الدين أبو تراب علي بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، فاضل ، متبحر ، زاهد ، قرأ على السيد ضياء الدين فضل الله الراوندي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 115 / 240.

أخوه السيد صدر الدين أبو القاسم عبد العظيم بن عبد الله ، فاضل ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 116 / 241.

5 ـ إجازة ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 433 / 41 ، وفيه بعد ابن عبد الله زيادة : العلوي.

7 ـ رجال الشيخ : 245 / 310 ، وفيه : روى عنهماعليهما‌السلام ، وفيه أيضاً بدل الجرمي : الجزمي.

8 ـ علي بن عبد الله بن جعفر الحميري ، دي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 22 ، وفي بعض نسخه : عبد الله بن جعفر الحميري.

3628 / 158 ـ علي بن عبد الله الزبيري :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) . وفي بعض نسخه : ابن عبيدالله.

3629 / 159 ـ علي بن عبد الله بن صالح :

الدهان ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(2) .

3630 / 160 ـ علي بن عبد الله بن عمران :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وكأنّه غير القرشي الآتي كما يظهر من ترجمته ، وغير علي بن أبي القاسم المتقدم(4) كما يظهر من ترجمته أيضاً.

3631 / 161 ـ علي بن عبد الله بن عمران :

القرشي ، أبو الحسن المخزومي ، الذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية ، وكان عارفاً بالفقه ، له كتاب الحج ، وكتاب الرد على أهل القياس ؛ فأما كتاب الحج فسلم إلي نسخته فنسختها ، وكان قديماً قاضياً بمكة سنين كثيرة ، رجال النجاشي(5) .

كان غالياً ضعيفاًً ، رجال ابن الغضائري(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 31 ، وفي بعض نسخه : ابن عبيدالله.

2 ـ رجال النجاشي : 267 / 697.

3 ـ رجال الشيخ : 361 / 40 ، وفي بعض نسخه بدل ابن عمران : ابن مهران.

4 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

5 ـ رجال النجاشي : 268 / 698.

6 ـ مجمع الرجال 4 : 204.

3632 / 162 ـ علي بن عبد الله بن غالب :

القيسي ، ثقة ، صدوق ، كوفي ، يكنى أبا الحسن ؛ له كتاب ، روى عنه : إسماعيل بن يسار ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، الفهرست(3) (4) .

3633 / 163 ـ علي بن عبد الله بن محمّد :

ابن عاصم بن زيد بن عمرو بن عوف بن الحارث بن هالة بن أبي هالة النباش ، أبو الحسن المعروف بالخديجي ، وهو الأصغر ـ ولنا الخديجي الأكبر علي بن عبد المنعم بن هارون روى عنه ـ وهذا إنما قيل له : الخديجي ، لأن ام هالة بن أبي هالة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، كان ضعيفاً فاسد المذهب.

له كتب ، روى عنه : أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، رجال النجاشي(5) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 275 / 722.

2 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار والحسن بن متيل جميعاً ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 98 / 427.

4 ـ علي عبد الله ( عبيدالله خ ل ) بن غالب الأسدي الكوفي ، عربي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 313. علي بن عبد الله ، قمي ، د جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 19.

أبو يعلى علي بن عبد الله بن أحمد الجعفري قاضي الروم وأرمينية ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 20 / 31.

5 ـ رجال النجاشي : 266 / 692.

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (1) ، رجال الشيخ(2) .

3634 / 164 ـ علي بن عبد الله المدائني :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3635 / 165 ـ علي بن عبد الله بن مروان :

البغدادي ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

قال الكشي : سألت أبا النضر محمد بن مسعود عن جماعة هو منهم ، فقال : وأما علي بن عبد الله بن مروان فإن القوم ـ يعني الغلاة ـ تُمتحن(5) في أوقات الصلوات ، ولم أحضره في وقت صلاة ولم أسمع فيه إلا خيرا(6) .

ونقل العلامة في الخلاصة هذه الرواية عن الكشي عن النصر(7) .

وكتب الشهيد الثانيرحمه‌الله عليه حاشية(8) حيث قال : النصر المنقول عنه مجهول أو مشترك بين الضعيف والثقة ، فلا يصلح للدلالة على المدح(9) ، انتهى.

والعجب أن الكشيرحمه‌الله سأل من أبي النضر محمد بن مسعود الثقة عن علي وأحمد ابني الحسن بن علي بن فضال ، وعبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي ، والقاسم بن هشام ، وعلي بن عبد الله بن مروان ، وإبراهيم

__________________

1 ـ روى عنه : التلعكبري ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 432 / 35.

3 ـ رجال الشيخ :376 / 8.

4 ـ رجال الشيخ : 400 / 13.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ). وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : يُمتحن.

6 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

7 ـ الخلاصة : 99 / 36.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : حاشيته.

9 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 48.

ابن محمد بن فارس ، ومحمد بن يزداد(1) ، وإسحاق بن محمد البصري ، ومحمد بن أحمد بن حمدان النهدي ، فقال أبو النضر محمد بن مسعود : أما علي بن الحسن بن علي بن فضال فكذا ، وأما أحمد بن الحسن بن علي ابن فضال فكذا إلى آخره(2) .

ونقل العلامةقدس‌سره في الخلاصة ما قاله أبو النضر محمد بن مسعود في بعض هؤلاء من نصر(3) ، وفي البعض من أبي النضر محمد بن مسعود(3) . ولم يخطر ببالي وجه صالح
له (5) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : علي بن عبد الله بن مروان ، ونقل عن الكشي عن نصر أنّه لم أسمع منه إلا خيرا(6) . ومرة بعنوان : علي بن عدالله ابن هارون ، ونقل عن الكشي أيضاً عن محمد بن مسعود ما نقلناه عنه(7) .

3636 / 166 ـ علي بن عبد الله بن مسكان :

له كتاب صغير ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : زياد.

2 ـ رجال الكشي : 530 / 1014.

3 ـ الخلاصة : 99 / 36 ترجمة علي بن عبد الله بن مروان و 152 / 73 ترجمة محمد ابن أحمد النهدي و 153 / 74 ترجمة محمد بن يزداذ ، وفي الترجمتين الأخيرتين بدل النصر : النضر.

4 ـ الخلاصة : 93 / 15 ترجمة علي بن الحسن بن علي بن فضال و 110 / 35 ترجمة عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي.

5 ـ له ، لم ترد في نسخة ( ت ).

6 ـ رجال ابن داود : 139 / 1060 ، وفيه بدل نصر : أبو النضر.

7 ـ رجال ابن داود : 262 / 350.

8 ـ رجال النجاشي : 267 / 694.

3637 / 167 ـ علي بن عبد الملك بن أعين :

الشيباني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3638 / 168 ـ علي بن عبد المنعم :

نقلناه عند ترجمة علي بن عبد الله بن محمد(2) .

3639 / 169 ـ علي بن عبيد الله :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

ويمكن أن يكون هذا والذي سيجيء بعيد هذا واحداً(4) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 245 / 296.

2 ـ تقدم برقم : 3633 / 163.

3 ـ رجال الشيخ : 388 / 17.

4 ـ علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسن بن موسى بن بابويه القمي ، منتجب الدين ، له كتاب الرجال الذين عاصروا شيخ الطائفة ومن تأخر عنه إلى زمانه ، وكان أبوه يلقب موفق الإسلام.

وذكر العلامة عن أبيه أنّه يروي عن السيد صفي الدين ، عن الشيخ السعيد الفقيه برهان الدين محمد بن علي الحمداني القزويني نزيل الري ، عن الشيخ الإمام الحافظ منتجب الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن الحسن ـ المدعو حسكا ـ ابن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه ، جميع رواياته وما اشتمل عليه فهرسته المتضمن لأسماء العلماء المتأخرين عن الشيخ أبي جعفر الطوسيرضي‌الله‌عنه والمعاصرين له.

ذكره الشيخ الأجل زين الدين في إجازته الكبيرة ، وذكر أيضاً أنّه يروي بطرقه إلى الشهيد ، عن السيد تاج الدين بن معية ، عن السيد رضي الدين علي بن السيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس ، عن أبيه ، عن خواجة نصير الدين محمد بن محمد الطوسيرضي‌الله‌عنه ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين ؛ وعن العلامة ، عن أبيه ، عن السيد أحمد بن يوسف العريضي ، عن الشيخ برهان الدين ، عن الشيخ منتجب الدين.

وفهرسته موجود عندنا ونذكر منه على حاشية الكتاب والعلامة ( ب ) ، م ح ق ي.

3640 / 170 ـ علي بن عبيد الله [ بن الحسين ] (1) :

ابن علي بن الحسين ، أبو الحسن ، كان أزهد آل أبي طالبعليهم‌السلام وأعبدهم في زمانه ، واختص بموسى والرضاعليهما‌السلام ، واختلط بأصحابنا الإمامية ، وكان لما أراده محمد بن إبراهيم طباطبا لأن يبايع له أبو السرايا بعده أبى عليه ورد الأمر إلى محمد بن محمد بن زيد بن علي.

له كتاب في الحج يرويه كله عن الكاظمعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه عبيد الله ، رجال النجاشي(2) .

وروى الكشي في شأنه ما يدل على جلالة قدره وعلو منزلته ، وأنّه من أهل
الجنة (3) .

3641 / 171 ـ علي بن عبيد الله الزبيري :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : ابن عبد الله كما نقلناه(5) .

3642 / 172 ـ علي بن عبيد الله بن محمد :

ابن عمر بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، له كتاب(6) ، روى عنه : عمر ابن محمد بن عمر ، الفهرست(7) .

__________________

1 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصادر.

2 ـ رجال النجاشي : 256 / 671.

3 ـ رجال الكشي : 593 / 1109.

4 ـ رجال الشيخ : 389 / 31.

5 ـ تقدم برقم : 3628 / 158.

6 ـ أخبرنا به : أحمد بن محمد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسن بن القاسم البجلي ، عن علي بن إبراهيم بن المعلى التيمي ، عن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن الحسين ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 94 / 404.

أبو الحسن المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3643 / 173 ـ علي بن عثمان بن رزين :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

والظاهر أن هذا هو الذي سيجيء عن النجاشي بعنوان : علي بن علي ابن رزين بن عثمان(3) ، كما يظهر من النجاشي عند ترجمة ابنه إسماعيل ابن علي بن علي بن رزين بن عثمان أيضاً(4) ، فعثمان في موضع علي ، كعثمان في موضع عليعليه‌السلام .

3644 / 174 ـ علي بن عطية الحناط :

وثقه النجاشي عند ذكر أخيه الحسن(5) .

وقال الشيخ في الفهرست: علي بن عطية، له كتاب(6) ، روى عنه ابن أبي عمير(7) .

وقال في الرجال: علي بن عطية السلمي(8) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 244 / 289.

2 ـ رجال الشيخ : 362 / 56.

3 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

4 ـ رجال النجاشي : 32 / 69.

5 ـ رجال النجاشي : 46 / 93.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 97 / 421.

8 ـ مولاهم الحناط ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 316.

ثمّ قال : علي بن عطية العوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (1) .

ولا يبعد أن يكونا واحداً(2) .

3645 / 175 ـ علي بن عقبة بن خالد :

الأسدي ، أبو الحسن ، مولى ، كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(3) ، روى عنه. عبد الله بن محمد الحجال ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(4) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال ، الفهرست(6) (7) .

3646 / 176 ـ علي بن العلاء بن الفضل :

ابن خالد ، فقيه ، رجال النجاشي عند ترجمة محمد بن خالد(8) .

3647 / 177 ـ علي بن علي بن رزين :

ابن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 266 / 725.

2 ـ علي بن عطية ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 339 / 9.

علي بن عطية العوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 725.

علي بن عطية الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 50.

3 ـ يرويه عنه ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 271 / 710.

5 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 90 / 386.

7 ـ علي بن عقبة الأسدي مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 302.

علي بن عقبة ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 727.

8 ـ رجال النجاشي : 335 / 898.

أبو الحسن ، أخو دعبل بن علي ، ما عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل ، له كتاب كبير عن الرضاعليه‌السلام ، رجال النجاشي(1) (2) .

3648 / 178 ـ علي بن عمارة البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3649 / 179 ـ علي بن عمرو العطّار :

القزويني ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وذكرنا ما يدل على مدحه عند ترجمة علي بن عبد الغفار(5) .

3650 / 180 ـ علي بن عمرو :

له كتاب ذكره ابن بطة وقال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي(6) .

ونقل ابن داود عن ابن بطة أنه من أهل نهاوند(7) ، وفيه نظر.

وإن شئت التفصيل فانظر في ترجمة علي بن ميسرة البصري(8) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 276 / 727.

2 ـ علي بن علي اللهبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 325 ، وفيه : علي ابن أبي علي اللهبي المدني.

الشيخ ركن الدين علي بن علي بن عبد الصمد ، فقيه ، ثقة ، قرأ على والده وعلى الشيخ أبو علي ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 223.

3 ـ رجال الشيخ : 247 / 340.

4 ـ رجال الشيخ : 388 / 15.

5 ـ تقدم برقم : 3624 / 154.

6 ـ رجال النجاشي : 279 / 736.

7 ـ رجال ابن داود : 140 / 1069.

8 ـ سيأتي برقم : 3717 / 247.

3651 / 181 ـ علي بن عمر الأعرج :

أبو الحسن الكوفي ، كان صحب زكريا المؤمن ، وكان واقفاً ضعيفاً في الحديث ؛ له كتاب الغيبة روى عنه : عبيدالله بن أحمد ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست(3) .

3652 / 182 ـ علي بن عمر السناني :

الذي ذكره ابن داود(4) . سيجيء بعنوان : عيسى بن عمر(5) (6) .

3653 / 183 ـ علي بن عمر بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام المدني ، عن أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3654 / 184 ـ علي بن عمر الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 256 / 670.

2 ـ علي بن عمر ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 95 / 408.

4 ـ رجال ابن داود : 262 / 352.

5 ـ سيأتي برقم : 4056 / 37.

6 ـ السيد الإمام عز الدين علي بن السيد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله الحسني الراوندي ، فقيه ، فاضل ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 129 / 278.

7 ـ رجال الشيخ : 244 / 285.

8 ـ رجال الشيخ : 247 / 338 ، وفي بعض نسخه : ابن عمير.

3655 / 185 ـ علي بن عمران الخرّاز :

الكوفي المعروف بشفا ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب يرويه عنه عبد الله بن جبلة وغيره ، رجال النجاشي(1) .

3656 / 186 ـ علي بن عوف الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3657 / 187 ـ علي بن عيسى :

من أهل رامشك ، له كتاب(3) ، روى عنه : أحمد بن محمد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .

3658 / 188 ـ علي بن عيسى الجلّاب :

يكنى أبا سهل(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3659 / 189 ـ علي بن غالب بن أبي الهذيل :

ابن الهذيل الشاعر الكوفي ، وأخو(8) محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 272 / 711 ، وفيه : الخزاز.

2 ـ رجال الشيخ : 247 / 347.

3 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 399.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 737.

5 ـ في هامش النسخ : أبا سهيل ( خ ل ).

6 ـ رجال الشيخ : 246 / 314.

7 ـ علي بن عيسى بن رزين ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 341 / 43.

8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : وأخوه.

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 321 ، وفيه : علي بن غالب أبي الهذيل بن الهذيل

3660 / 190 ـ علي بن غراب :

ذكرناه بعنوان : علي بن عبد العزيز(1) .

3661 / 191 ـ علي بن غفارة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3662 / 192 ـ علي بن الفضل (3) الخرّاز :

أبو الحسن ، كوفي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي(4) (5) .

3663 / 193 ـ علي بن الفضل الواسطي :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3664 / 194 ـ علي بن كردين :

يكنى أبا الحسن، له كتاب(7) ، روى عنه: محمد بن علي بن محبوب، الفهرست(8) (9) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3623 / 153.

2 ـ رجال الشيخ : 245 / 300 ، وفي بعض نسخه : ابن عفّان.

3 ـ الفضيل ( خ ل ) له روايات ، رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 95 / 409 ، وفيه : رواها حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عن ابن نعيم ، عنه.

4 ـ رجال النجاشي : 256 / 672.

5 ـ علي بن الفضيل ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 304.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 29.

7 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 97 / 423.

9 ـ علي القصير ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 731. الشيخ عماد الدين علي بن الشيخ قطب الدين الرواندي ، فقيه ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 275.

3665 / 195 ـ علي ماجيلويه (1)

ذكرناه بعنوان : علي بن أبي القاسم(2) .

3666 / 196 ـ علي بن مالك :

روى عنه: ابن همام دعاء الصحيفة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3667 / 197 ـ علي بن المؤمل الحجازي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3668 / 198 ـ علي بن مبشّر بن الحكم :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3669 / 199 ـ علي بن محمّد بن إبراهيم :

ابن أبان الرازي الكليني ، المعروف بعلّان ، يكنى أبا الحسن ، ثقة ، عين ، له كتاب أخبار القائمعليه‌السلام ، روى عنه : جعفر بن محمد.

وقتل علّان بطريق مكة ، وكان استأذن الصاحبعليه‌السلام في الحج فخرج : توقف عنه في هذه السنة فخالف ، رجال النجاشي(6) .

3670 / 200 ـ علي بن محمد بن إبراهيم :

ابن محمد الهمذاني ، وكيل الناحية ، الخلاصة(7) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : علي بن ماجيلويه.

2 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

3 ـ رجال الشيخ : 434 / 53.

4 ـ رجال الشيخ : 341 / 40.

5 ـ رجال الشيخ : 246 / 324.

6 ـ رجال النجاشي : 260 / 682.

7 ـ الخلاصة : 103 / 74.

ويظهر من كلام النجاشي ، وكذا من كلام العلامةقدس‌سره عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني أن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني وكيل الناحية(1) . ولعل محمد هنا زائد في كلام العلامة كما يظهر من كلامه أيضاً عند ترجمة القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني(2) .

3671 / 201 ـ علي بن محمد بن أبي القاسم :

ذكرناه بعنوان علي بن أبي القاسم(3) (4) .

3672 / 202 ـ علي بن محمد الأشعث (5) :

روى عنه : حميد ، الفهرست(6) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3673 / 203 ـ علي بن محمد بن إلياس :

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928 ، الخلاصة : 155 / 100.

2 ـ الخلاصة : 134 / 6.

3 ـ تقدم برقم : 3492 / 22.

4 ـ السيد جمال السادة أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل المحمدي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، سفير الإمام صلوات الله عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 232.

5 ـ له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 95 / 407 ، وفيه : ابن الأشعث.

7 ـ رجال الشيخ : 434 / 57 ، وفيه : ابن الأشعث.

8 ـ رجال الشيخ : 400 / 19.

9 ـ الشيخ أبو الحسن علي بن محمد البرهقي ، قريب ابن الوليد ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 127 / 274 ، وفي بعض نسخه : الرهقي.

3674 / 204 ـ علي بن محمّد بن جعفر :

ابن عنبسة الحدّاد العسكري ، أبو الحسن ، قال أبو عبد الله بن عياش : يقال له : ابن رويدة(1) ، مضطرب الحديث ، له كتاب الكامل يقال : إنه في معنى كتب الحسين بن سعيد، روى عنه: أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد بن منصور الصائغ، رجال النجاشي(2) .

علي بن محمد الحدّادي ، يكنى أبا الحسن ، صاحب كتب الفضل بن شاذان ، روى عنه : التلعكبري(3) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3675 / 205 ـ علي بن محمّد بن جعفر :

ابن موسى بن مسرور ، أبو الحسين ، يلقب أبوه مملّة ، روى الحديث ، ومات حديث السنّ ، لم يسمع منه. له كتاب فضل العلم وآدابه ، أخبرنا : محمد والحسن بن هدية قالا : حدثنا جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثنا أخي به ، رجال النجاشي(5) .

__________________

1 ـ في الخلاصة هنا وعند ترجمة أبيه محمد بن جعفر : ابن ريذويه ، بالمهملة ثم المعجمة ، وفي رجال ابن داود أيضاً عند ترجمة أبيه ( الخلاصة : 235 / 21 و 255 / 52 ، رجال ابن داود : 271 / 438

وأما في الإيضاح هنا وعند ذكر أبيه : رويدة كما في النجاشي في الموضعين ، ( منه قدّه ). إيضاح الاشتباه : 215 / 379 و 287 / 662 ، رجال النجاشي : 262 / 686 و 376 / 1025.

2 ـ رجال النجاشي : 262 / 686.

3 ـ إجازة ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 433 / 40 ، وفيه بدل الحدّادي : الحدّاد.

5 ـ رجال النجاشي : 262 / 685.

وفي النجاشي عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : أن أباه يلقب مسلمة(1) (2) .

3676 / 206 ـ علي بن محمّد بن حفص :

ابن عبيد بن حميد ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، أبو قتادة القمي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام وعمر ، وكان ثقة ، وابنه أبو الحسن(3) بن أبي قتادة الشاعر ، وأحمد بن أبي قتادة أعقب.

له كتاب ، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(4) . ولعل الصواب ابنه الحسن بن أبي قتادة كما نقلنا عنه ( في باب الحسن )(5) لا أبو الحسن.

3677 / 207 ـ علي بن محمد الحنّاط :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3678 / 208 ـ علي بن محمّد الخلقي (7) :

من أهل سمرقند ، ثقة ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 123 / 318.

2 ـ وفي ح عند ترجمة جعفر بن محمد بن قولويه : مسلمة ، وعند ترجمة أخيه علي ابن محمد : مملّة ، كما في النجاشي ، ( منه ٌقدّه ). إيضاح الاشتباه : 133 / 136 و 221 / 402.

علي بن محمد الحصيني ، له كتاب ، رواه عنه الصدق بإسناده إليه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 120 ، وفيها : الحضيني.

3 ـ في المصدر : وابنه الحسن.

4 ـ رجال النجاشي : 272 / 713.

5 ـ رجال النجاشي : 37 / 74. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 306.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الخلفي.

رجال الشيخ(1) (2) .

3679 / 209 ـ علي بن محمّد بن رياح :

النحوي ، له كتاب النوادر(3) ، يكنى أبا القاسم ، روى عنه : علي بن همام ، الفهرست(4) .

روى عنه : أبو همام ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3680 / 210 ـ علي بن محمد بن الزبير (2) :

القرشي الكوفي ، روى عن علي بن الحسن بن فضال جميع كتبه ، وروى أكثر الاصول ، روى عنه : التلعكبري ، وأخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، ومات ببغداد سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة وقد ناهز مائة سنة ، ودفن في مشهد أمير المؤمنينعليه‌السلام ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(7) .

3681 / 211 ـ علي بن محمد بن زياد :

الصيمري(8) ، من أصحاب الهادي(9) والعسكري(10) عليهما‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 4.

2 ـ الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي المتكلم ، اُستاذ علماء الطائفة في زمانه ، له كتب ، شاهدته وقرأت عليه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 113 / 235.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن همام ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 96 / 415 ، وفيه : رباح.

5 ـ رجال الشيخ : 434 / 59 ، وفيه : رباح.

6 ـ الرسي ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 430 / 22.

8 ـ له كتاب ذكره ابن طاووس ، وأنه قد لحق مولانا علي بن محمد الهادي ومولانا الحسن بن علي العسكري صلوات الله عليهما وخدمهما ، وكاتباه ورفعا إليه توقيعات كثيره ، مهج. ثم قال : وكان رجلاً من وجوه الشيعة وثقاتهم ، ومقدّماً في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة ، مهج ، ( م ت ). مهج الدعوات : 327 و 328.

9 ـ رجال الشيخ : 389 / 24.

10 ـ رجال الشيخ : 400 / 3.

الشيخ(1) .

3682 / 212 ـ علي بن محمّد السمري :

وكيل الناحية بعد أبي القاسم بن روح ، وكان يكنى بأبي الحسن ، كذا في الفائدة الخامسة من الخلاصة(2) .

3683 / 213 ـ علي بن محمد بن شيران :

أبو الحسن الاُبّلي ، كان أصله من كازرون ، سكن أبوه الأبلّة ، شيخ من أصحابنا ثقة صدوق ، له كتاب.

مات سنة عشرة وأربعمائة، كنا نجتمع معه عند أحمد بن الحسين، رجال النجاشي(3) .

3684 / 214 ـ علي بن محمد بن شيرة :

القاشاني ، ذكرناه بعنوان : علي بن شيرة(4) (5) .

3685 / 215 ـ علي بن محمد بن العباس :

ابن فسانجس ، أبو الحسنرضي‌الله‌عنه ، كان عالماً بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير ، وما رؤي في زمانه مثله ، وكان مجرّداً في مذهب الإمامة(6) ، وكان قبل ذلك معتزلياً وعاد ، وهو أشهر من أن يشرح أمره ، له كتب ،

__________________

1 ـ علي بن محمد بن سعد الأشعري ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 433 / 47.

2 ـ الخلاصة : 273.

3 ـ رجال النجاشي : 269 / 705.

4 ـ تقدم برقم : 3603 / 133.

5 ـ علي بن محمد الصيمري ، كر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 400 / 3.

6 ـ في نسخة ( ت ) : الإماميّة.

رجال النجاشي(1) .

3686 / 216 ـ علي بن محمّد بن عبد الله :

أبو الحسن القزويني القاضي ، وجه من أصحابنا ، ثقة في الحديث ، قدم بغداد سنة ست وخمسين وثلاثمائة ومعه من كتب العياشي ( قطعة ، وهو أول من أوردها إلى بغداد ، ورواها عن أبي جعفر أحمد بن عيسى العلوي الزاهد العياشي )(2) ؛ له كتاب ، روى عنه : الحسين بن عبيد الله(3) ، رجال النجاشي(4) (5) .

3687 / 217 ـ علي بن محمّد بن عبد الله :

ابن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن الرضا علي بن موسىعليهم‌السلام ، أبو الحسن النقيب بسر من رأى، المعدّل، له كتاب الأيام التي فيها فضل من السنة ، رجال النجاشي(6) .

3688 / 218 ـ علي بن محمّد بن العدوي :

الشمشاطي ، أبو الحسن ، كان شيخنا(7) بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له كتب كثيرة ، أخبرنا : سلامة بن ذكاء أبو الخير الموصليرحمه‌الله بجميع كتبه ، وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقيق بهذا الأمر ،رحمه‌الله ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 269 / 704.

2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

3 ـ في نسخة ( ت ) عبد الله.

4 ـ رجال النجاشي : 267 / 693.

5 ـ علي بن محمد بن عبد الله بن اذينة ، من مشايخ الكليني ، ( م ت ) ، انظر الخلاصة : 272 الفائدة الرابعة.

6 ـ رجال النجاشي : 269 / 703.

7 ـ في المصدر : شيخاً.

8 ـ رجال النجاشي : 263 / 689 ، وفيه : والتحقق بهذا الأمر

وفي الخلاصة في موضع شيخنا : شيخاً ، وفي موضع ذكاء : زكريّا ، وفي موضع أبو الخير : أبو الحسن(1) (2) .

3689 / 219 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3690 / 220 ـ علي بن محمّد بن علي :

الخرّاز ، ثقة من أصحابنا ، أبو القاسم ، وكان فقيهاً وجهاً ، له كتاب الإيضاح في اصول الدين على مذهب أهل البيتعليهم‌السلام ، رجال النجاشي(4) .

3691 / 221 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن سعد الأشعري القمي القزداني ، منسوب إلى قرية ، يكنى أبا الحسن ، ويعرف بابن متوبة(5) ، له كتاب نوادر ، روى أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عنه ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 101 / 49.

2 ـ السيد عين السادة أبو الحسن علي بن محمد بن علي ، عالم ، صالح ، شاهد الإمام صاحب الأمرعليه‌السلام ويروي عنه أحاديث ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 231.

3 ـ في نسخنا من رجال الشيخ جعل هذه الترجمة ترجمتين ، ذكر في الاُولى : علي ابن محمد بن علي بن الحسينعليه‌السلام . رجال الشيخ : 244 / 287.

وذكر في الثانية : علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام المدني. رجال الشيخ : 244 / 288 إلا أن في مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه جعلهما ترجمة واحدة كما في المتن.

4 ـ رجال النجاشي : 268 / 700 ، وفيه : الخزّاز.

5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : متوية.

6 ـ رجال النجاشي : 257 / 673.

له كتاب(1) ، روى عنه : محمد بن الحسن بن الوليد ، الفهرست(2) .

في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3692 / 222 ـ علي بن محمّد بن علي :

العلوي ، حسيني ، من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3693 / 223 ـ علي بن محمّد بن علي :

ابن عمر بن رباح بن قيس بن سالم ، مولى عمر بن سعد بن أبي وقاص ، أبو الحسن السوّاق ، ويقال : القلّاء ، وروى عمر بن رباح عن الصادقعليه‌السلام ، ويقال في الحديث : عمر بن رباح القلّاء ، وقيل في كنيته : أبو القاسم ، كان ثقة في الحديث ، واقفاً في المذهب ، صحيح الرواية ، ثبت معتمد على ما يرويه ؛ وله كتب ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد الأنباري ، رجال النجاشي(5) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبل هذا بعنوان : علي بن محمد ابن رباح(6) .

3694 / 224 ـ علي بن محمّد بن فيروزان :

القمي ، كثير الرواية ، يكنى أبا الحسن ، كان مقيماً بكش ، في من لم

__________________

1 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن محمد ، عن رجاله. ورواه محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 89 / 382 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري ، وفي مجمع الرجال 4 : 221 نقلاً عنه : علي بن محمد بن علي بن سعد الأشعري.

3 ـ رجال الشيخ : 433 / 47 ، وفيه : علي بن محمد بن سعد الأشعري.

4 ـ رجال الشيخ : 376 / 2 ، وفيه : حسني.

5 ـ رجال النجاشي : 259 / 679.

6 ـ تقدم برقم : 3679 / 209.

يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3695 / 225 ـ علي بن محمّد بن قتيبة :

النيشابوري ، عليه اعتمد أبو عمرو الكشي. في كتاب الرجال ، أبو الحسن ، صاحب الفضل بن شاذان ورواية كتبه ؛ له كتب ، روى عنه : أحمد ابن إدريس ، رجال النجاشي(3) .

علي بن محمد(4) القتيبي تلميذ الفضل بن شاذان ، نيشابوري ، فاضل ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3696 / 226 ـ علي بن محمّد القلانسي :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3697 / 227 ـ علي بن محمّد الكرخي :

أبو الحسن ، كان فقيهاً متكلّماً من وجوه أصحابنا ، ذكر لي بعض أصحابنا أن له كتاباً في الإمامة ، رجال النجاشي(7) .

3698 / 228 ـ علي بن محمّد بن محمّد :

ابن عقبة الشيباني الكوفي ، يكنى أبا الحسن ، سمع منه التلعكبري بالكوفة وببغداد(8) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 429 / 7.

2 ـ علي بن محمد القاشاني ، قد ذكر بعنوان : علي بن شبرة ، ( م ت ). تقدم برقم : 3603 / 133.

3 ـ رجال النجاشي : 259 / 678.

4 ـ الظاهر أنه هو المذكور قبيل هذا ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 429 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 377 / 21.

7 ـ رجال النجاشي : 268 / 701.

8 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 432 / 30.

3699 / 229 ـ علي بن محمّد المدائني :

عامي المذهب ، وله كتب كثيرة حسنة في السير ، وله كتاب مقتل الحسين بن عليعليهما‌السلام (1) ، روى عنه : الحارث بن أبي اسامة ، الفهرست(2) .

3700 / 230 ـ علي بن محمّد المنقري (3) :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه: محمد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي(4) .

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3701 / 231 ـ علي بن محمّد النوفلي :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3702 / 232 ـ علي بن محمّد بن يعقوب :

ابن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي ، روى عنه :

__________________

1 ـ أخبرنا بذلك : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن ابن كامل ، عن الحارث بن أبي اسامة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 95 / 406.

3 ـ له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 97 / 422.

4 ـ رجال النجاشي : 257 / 674.

5 ـ رجال الشيخ : 389 / 30.

6 ـ رجال الشيخ : 388 / 12.

7 ـ علي بن محمد النوفلي ، له كتاب يرويه الصدوق بإسناده إلى البرقي عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 91.

علي بن محمد بن يحيى الخرّاز ، روى عنه : محمد بن علي بن محبوب في يب في كتاب الديات ، ( م ت ). التهذيب 10 : 49 / 181 كتاب الحدود ، وفيه : الخزّاز.

التلعكبري(1) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3703 / 233 ـ علي بن محمّد بن يوسف :

ابن مهجور ، أبو الحسن الفارسي المعروف بابن خالويه ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، سمع الحديث فأكثر ، ابتعت أكثر كتبه ؛ له كتب ، أخبرنا عنه : عدة من أصحابنا ، رجال النجاشي(3) .

3704 / 234 ـ علي بن محمّد :

يكنى محمد أبا صالح ، ذكرناه بعنوان : علي بن أبي صالح(4) .

3705 / 235 ـ علي بن المسيّب :

عربي ، من أهل همدان ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3706 / 236 ـ علي بن معبد :

روى عنه : موسى بن جعفر كتابه ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 25.

3 ـ رجال النجاشي : 268 / 699.

4 ـ تقدم برقم : 3488 / 18.

5 ـ رجال الشيخ : 361 / 27.

6 ـ علي بن مطر ، له كتاب ، روى عنه الصدوق بإسناده إلى محمد بن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 127.

7 ـ رجال النجاشي : 273 / 716.

8 ـ أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 88 / 379 ، وفيه : علي بن سعيد ، في مجمع الرجال 4 : 224 نقلاً عنه كما في المتن.

بغدادي ، له كتاب ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3707 / 237 ـ علي بن معمّر :

له كتاب(2) ، روى عنه : أحمد بن ميثم(3) ، الفهرست(4) .

3708 / 238 ـ علي بن المغيرة الزبيدي :

الأزرق ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وكأن هذا هو المذكور من قبل بعنوان : علي بن أبي المغيرة الزبيدي(6) .

3709 / 239 ـ علي بن مقعد :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3710 / 240 ـ علي بن منصور :

أبو الحسن ، كوفي ، سكن بغداد ، متكلم من أصحاب هشام ؛ له كتب ، رجال النجاشي(8) .

3711 / 241 ـ علي بن موسى بن جعفر :

ابن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الطاووس العلوي الحسني رضي الدينقدس‌سره ، من أجلاء هذه الطائفة وثقاتها ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 388 / 6.

2 ـ رواه حميد عن أحمد ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ وكذا جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 279 / 738.

4 ـ الفهرست : 95 / 410.

5 ـ رجال الشيخ : 267 / 740 ، وفيه : علي بن أبي المغيرة ، وفي مجمع الرجال 4 : 225 نقلاً عنه كما في المتن.

6 ـ تقدم برقم : 3494 / 24.

7 ـ رجال الشيخ : 246 / 422.

8 ـ رجال النجاشي : 250 / 658.

جليل القدر عظيم المنزلة كثير الحفظ نقي الكلام ، حاله في العبادة والزهد أشهر من أن يذكر ، له كتب حسنةرضي‌الله‌عنه .

3712 / 242 ـ علي بن مهدي بن صدقة :

ابن هشام بن غالب بن محمد بن علي الرقي الأنصاري ، أبو الحسن ، له كتاب عن الرضاعليه‌السلام ، روى عنه : ابنه أبو علي أحمد بن علي ، رجال النجاشي(1) .

3713 / 243 ـ علي بن مهرويه القزويني :

له كتاب رواه أبو نعيم عنه ، الفهرست(2) .

3714 / 244 ـ علي بن مهزيار الأهوازي :

أبو الحسن ، دورقي الأصل ، مولى ، كان أبوه نصرانياً فأسلم ، وقد قيل : إن علياً أيضاً أسلم وهو صغير ومن الله عليه بمعرفة هذا الأمر وتفقّه ، روى عن الرضا وأبي جعفرعليهما‌السلام ، واختص بأبي جعفر الثانيعليه‌السلام وتوكّل له وعظم محله منه ، وكذلك أبو الحسن الثالثعليه‌السلام ، وتوكّل لهم في بعض النواحي ، وخرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكّل خير ، وكان ثقة في روايته لا يطعن عليه صحيحاً اعتقاده.

وصنف الكتب المشهورة وهي مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة ، روى عنه : أخوه إبراهيم والعباس بن معروف ، رجال النجاشي(3) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 277 / 728.

2 ـ الفهرست : 98 / 430.

3 ـ رجال النجاشي : 253 / 664.

جليل القدر ، واسع الرواية ، ثقة ، له ثلاثة وثلاثون كتاباً(1) ، الفهرست(2) .

ثقة ، صحيح ، عن أصحاب الرضا(3) والجواد(4) والهادي(5) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

3715 / 245 ـ علي بن ميسر (6) بن عبد الله :

النخعي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3716 / 246 ـ علي بن ميسر :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

__________________

1 ـ أخبرنا بكتبه ورواياته : جماعة ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد ابن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد ابن محمد ، عن العباس بن معروف ، عنه إلا كتاب المثالب فانّه روى العباس نصفه عن علي بن مهزيار.

ورواها محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه وموسى بن المتوكّل ، عن سعد والحميري ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه ، عن رجاله.

وله وفاة أبي ذر وحديث بدر ، إسلام سلمان ، رويناه بهذا الاسناد عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 88 / 380.

3 ـ رجال الشيخ : 360 / 22.

4 ـ رجال الشيخ : 376 / 7.

5 ـ رجال الشيخ : 388 / 3.

6 ـ في نسخة ( ت ) : ميسرة.

7 ـ رجال الشيخ : 245 / 309.

8 ـ رجال الشيخ :377 / 14.

3717 / 247 ـ علي بن ميسرة (1) البصري :

ذكره ابن بطة وقال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عنه كتابه، رجال النجاشي(2) .

وما نقله ابن داود عن ابن بطة من أنّه نهاوندي(3) ، محمول على الاشتباه ، وسبب الاشتباه أنّ النجاشي ذكر جماعة ، منهم علي بن ميسرة البصري ، وعلي بن الصلت ، وعلي بن عمرو ، ثمّ ذكر علي بن زيدويه ، وقال : إنه من أهل نهاوند ، ثمّ قال : هؤلاء رجال ذكرهم ابن بطّة(4) ، فتوهم ابن داود أنّهم كانوا من أهل نهاوند ، فذكر في شأن أكثرهم أنّهم من أهل نهاوند(5) .

3718 / 248 ـ علي بن ميمون الصائغ (6) :

أبو الحسن ، لقبه أبو الأكراد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ؛ له كتاب(7) ، روى عنه : عبيس بن هشام ، رجال

__________________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 94 / 396.

2 ـ رجال النجاشي : 279 / 732.

3 ـ رجال ابن داود : 142 / 1093.

4 ـ رجال النجاشي : 279 / 732 ـ 737.

5 ـ راجع رجال ابن داود : 139 / 1058 و 140 / 1069 و 142 / 1093.

6 ـ علي بن ميمون ، يكنى أبا الحسن الصائغ ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 39.

علي بن ميمون أبو الأكراد الصائغ الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 326.

ثمّ علي بن ميمون الصائغ ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 728.

7 ـ يرويه جماعة ، منهم عبيس ، جش ؛ ( م ت ).

النجاشي(1) .

قال محمد بن مسعود : حدثني محمد بن نصير قال : حدثني محمد ابن الحسن ، عن جعفر بن بشير ، عن علي ميمون الصائغ قال : دخلت عليه ـ يعني الصادقعليه‌السلام ـ فقلت : إني ادين الله بولايتك وولاية آبائك وأجدادكعليهم‌السلام فادع الله أن يثبتني ، فقال : رحمك الله رحمك الله ، رجال الكشي(2) .

كوفي ، حديثه يعرف وينكر ويجوز أن يخرج شاهداً ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسىعليهما‌السلام ، رجال ابن الغضائري(3) .

الأقرب عندي قبول روايته لعدم طعن الشيخ ابن الغضائري فيه صريحاً مع دعاء الصادقعليه‌السلام ، الخلاصة(4) .

وهذا لا يدل على قبول روايته وإلا جاء الدور(5) .

3719 / 249 ـ علي بن نصر :

من أصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3720 / 250 ـ علي بن النعمان (7) الأعلم :

النخعي ، أبو الحسن ، مولاهم ، كوفي ، روى عن الرضاعليه‌السلام ، وأخوه داود أعلى منه ، وابنه الحسن بن علي وابنه أحمد رويا الحديث ، وكان علي

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 272 / 712.

2 ـ رجال الكشي : 366 / 680.

3 ـ مجمع الرجال 4 : 230.

4 ـ الخلاصة : 96 / 27.

5 ـ علي بن نجيل ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 312 ، وفيه : ابن بجيل.

6 ـ رجال الشيخ : 377 / 15.

7 ـ علي بن النعمان ، ضا جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 362 / 51.

ثقة وجهاً ثبتاً صحيحاً واضح الطريقة ؛ له كتاب(1) ، روى عنه : ابن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(2) .

له كتاب(3) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(4) .

3721 / 251 ـ علي بن نعيم :

ثقة ، الخلاصة(5) ، رجال ابن داود(6) .

ولم أجد توثيقه في كتب المتقدمين ، نعم قال النجاشي عند ترجمة أخيه الحسين : إن الحسين بن نعيم الصحاف(7) ، مولى بني أسد ، ثقة وأخواه علي ومحمد رووا عن الصادقعليه‌السلام (8) ، انتهى.

وهذا الكلام ليس نصاً في توثيق أخويه(9) وإن احتمل.

3722 / 252 ـ علي بن وصيف :

أبو الحسين الناشئ ، الشاعر ، المتكلم ، ذكر شيخنارضي‌الله‌عنه أنّ له كتاباً في الإمامة ، رجال النجاشي(10) .

__________________

1 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 274 / 719.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 96 / 416.

5 ـ الخلاصة : 103 / 70.

6 ـ رجال ابن داود : 142 / 1096.

7 ـ علي بن نعيم الصحاف الكوفي ، وأخواه حسين ومحمد ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 330.

8 ـ رجال النجاشي : 53 / 120.

9 ـ بل الظاهر ، وإلا لقال : رويا ، لا رووا كما فهما ، م ح ق ي.

10 ـ رجال النجاشي : 271 / 709.

كان متكلماً شاعراً مجوداً ، وله كتب ، وكان يتكلم على مذهب أهل الظاهر في الفقه ، أخبرني عنه : الشيخ المفيد أبو عبد الله ، الفهرست(1) .

وذكره ابن داود في البابين(2) .

3723 / 253 ـ علي بن وهبان :

له كتاب(3) ، روى عنه : محمد بن خالد البرقي ، وروى(4) عن عمّه هارون بن عيسى صاحب أبي عبد اللهعليه‌السلام ، الفهرست(5) .

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

قال حمدويه : حدثنا الحسن بن موسى قال : علي بن وهبان كان واقفياً ، رجال الكشي(7) .

3724 / 254 ـ علي بن هاشم بن البريد :

أبو الحسن الزبيدي الخرّاز ، مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ الفهرست : 89 / 384.

2 ـ رجال ابن داود : 142 / 1097 و 263 / 357.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : روى.

5 ـ الفهرست : 96 / 418.

6 ـ رجال الشيخ : 341 / 39.

7 ـ رجال الكشي : 468 / 891.

8 ـ رجال الشيخ : 244 / 293 ، وفيه : الخزّاز.

9 ـ علي بن هبة الله بن عثمان بن أحمد ، كبير ، حافظ ، ثقة ؛ وله تصانيف ، أخبرنا بها : السيد المرتضى بن الداعي ، عن المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، عنه ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 109 / 224.

3725 / 255 ـ علي بن هلال :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3726 / 256 ـ علي بن يحيى بن الحسن :

مولى علي بن الحسين(2) ، كوفي ، وهو خال الحسين بن سعيد ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وفي الخلاصة في موضع الحسن : الحسين(4) .

وفي رجال ابن داود كما في رجال الشيخ(5) ، ولعله الصواب.

3727 / 257 ـ علي بن يحيى :

يكنى أبا الحسين ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

وفي الأخبار أبا الحسن(8) ، وكأنّه المتقدم.

3728 / 258 ـ علي بن يزيد الأحبسي :

الكوفي ، مولى ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

3729 / 259 ـ علي بن يعقوب بن الحسن :

الهاشمي ، روى عن مروان بن مسلم وغيره ، وروى عنه : أحمد بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 362 / 61.

2 ـ في المصدر زيادة :عليهما‌السلام .

3 ـ رجال الشيخ : 360 / 25.

4 ـ الخلاصة : 93 / 7.

5 ـ رجال ابن داود : 142 / 1098.

6 ـ رجال الشيخ : 361 / 43.

7 ـ د جخ ، يروي عنه كتاب ثواب إنا أنزلناه ، ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 16.

8 ـ اُنظر الكافي 2 : 102 / 6 و 4 : 40 / 8.

9 ـ رجال الشيخ : 246 / 331 ، وفيه : الأخنسي.

10 ـ علي بن يزيد الخياط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 246 / 332 ، وفيه : الحناط.

الحسن بن علي بن فضال(1) وأحمد بن هلال(2) ومحمد بن أحمد بن الحسن(3) ، كذا يظهر من كتب الأخبار.

3730 / 260 ـ علي بن يقطين (4) بن موسى :

البغدادي سكنها ، وهو كوفي الأصل ، مولى بني أسد ، أبو الحسن ، وكان أبوه يقطين بن موسى داعية ، طلبه مروان فهرب.

وولد علي بالكوفة سنة أربع وعشرين ومائة ، وكانت امه هربت به وبأخيه عبيد إلى المدينة حتّى ظهرت الدولة ورجعت ، مات سنة اثنين وثمانين ومائة في أيام موسى بن جعفرعليه‌السلام ببغداد ، وهو محبوس في سجن هارون بقي فيه أربع سنين.

قال أصحابنا : روى على بن يقطين عن الصادقعليه‌السلام حديثا واحدا ، وروى عن الكاظمعليه‌السلام فأكثر.

له كتاب، روى علي بن عمران عن رجل من أهل المدائن عنه ، رجال النجاشي(5) .

ثقة ، جليل القدر ، له منزلة عظيمة عند الكاظمعليه‌السلام ، عظيم المكان في الطائفة ، وكان يقطين من وجوه الدعاة ، وطلبه مروان فهرب ، وابنه علي ابن يقطين ولد بالكوفة(6) ، وهربت امّ علي به وبأخيه عبيد بن يقطين إلى المدينة ، فلما ظهرت الدولة الهاشمية ظهر يقطين ، وعادت امّ علي بعلي

__________________

1 ـ التهذيب 5 : 460 / 1598.

2 ـ لم نعثر عليه في كتب الأخبار ، وورد في رجال النجاشي : 419 / 1120 ترجمة مروان بن مسلم.

3 ـ التهذيب 9 : 213 / 842 ، وفيه : محمد بن أحمد.

4 ـ مولى بني أسد ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 340 / 17.

5 ـ رجال النجاشي : 273 / 715.

6 ـ سنة أربع وعشرين ومائة ، ست ؛ ( م ت ).

وعبيد ، فلم يزل يقطين في خدمة أبي العباس وأبي جعفر المنصور ؛ ومع ذلك كان يتشيع ويقول بالإمامة وكذلك ولده ويحمل الأموال إلى جعفر ابن محمدعليه‌السلام ، ونم خبره إلى المنصور والمهدي فصرف الله عنه كيدهما(1) .

ولعلي بن يقطين كتب(2) ، روى عنه : الحسين بن علي بن يقطين وأحمد بن هلال الفهرست(3) .

قال محمد بن مسعود : حدثني علي بن محمد قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : زعم الحسن(4) بن علي انه أحصى لعلي بن يقطين بعض السنين ثلاثمائة ملبّي ـ أو مائتين وخمسين ملبياً ـ وأنّه لم يكن يفوته من يحج عنه ، وكان يعطي بعضهم عشرين ألفا وبعضهم عشره آلاف في كلّ سنة للحج ، مثل : الكاهلي ، وعبد الرحمن وغيرهما ، ويعطي أدناهم ألف درهم ، وسمعت من يحكي في أدناهم خمسمائة درهم ، رجال الكشي(5) .

ثم روى الكشي ، عن محمد بن قولويه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن عمرو بن سعيد ، عن داود الرقي قال :

__________________

1 ـ وتوفّي علي بن يقطين بمدينة السلام سنة اثنين وثمانين ومائة ، وتوفّي أبوه بعد سنة خمس وثمانين ومائة ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ ومسائل ، أخبرنا بكتبه ومسائله : أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ؛ عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس كلّهم ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن يقطين.

ورواه محمد بن علي بن الحسين ، عن الحسين بن أحمد المالكي ، عن أحمد ابن هلال ، عن علي بن يقطين ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 90 / 389.

4 ـ في بعض نسخ المصدر : الحسين.

5 ـ رجال الكشي : 434 / 820.

دخلت على أبي الحسنعليه‌السلام يوم النحر ، فقال مبتدءاً : ما عرض في قلبي أحد وأنا على الموقف إلا علي بن يقطين ، فانّه ما زال معي وما فارقني حتّى افضت(1) .

ثم ذكر الكشي روايات كثيرة تدل على جلالة قدره وعظم شأنهرضي‌الله‌عنه (2) .

3731 / 261 ـ علي بن يونس بن بهمن :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3732 / 262 ـ علي بن يونس بن عبد الرحمن :

الجعفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3733 / 1 ـ عليم بن محمد :

أبو سلمة البكري الشاشي(5) ، له كتاب التوحيد ، رجال النجاشي(6) .

3734 / 1 ـ عمار :

أبو اليقظان الأسدي ، له كتاب يرويه عيسى بن هشام ، رجال النجاشي(7) .

عمار بن أبي الأحوص ، أبو اليقظان الكوفي(8) ، من أصحاب الباقر(9)

__________________

1 ـ رجال الكشي : 432 / 813.

2 ـ رجال الكشي : 430 / 806 ـ 824.

3 ـ رجال الشيخ : 363 / 68.

4 ـ رجال الشيخ : 246 / 319.

5 ـ في نسخة ( ش ) : الشاسي.

6 ـ رجال النجاشي : 304 / 829.

7 ـ رجال النجاشي : 291 / 781.

8 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 140 / 36.

والصادق(1) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3735 / 2 ـ عمّار بن أبي سلامة :

الدالاني ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3736 / 3 ـ عمار بن أبي عائشة :

المنقري الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3737 / 4 ـ عمار بن أبي القاسم :

البجلي(3) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3738 / 5 ـ عمار بن أبي معاوية :

سيجيء بعنوان : عمار بن معاوية(8) .

3739 / 6 ـ عمار بن جذاعة الأزدي (9) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) (11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 251 / 437.

2 ـ عمار ، أبو عاصم البجلي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 251 / 438.

3 ـ رجال الشيخ : 103 / 22

4 ـ مولى ، وأخوه حفص ، جخ ؛ ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 252 / 447.

6 ـ الكوفي ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 252 / 448 ، وفيه : ابن القاسم ، أبي القاسم ( خ ل ).

8 ـ سيأتي برقم : 3747 / 14.

9 ـ الكوفي ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 252 / 442.

11 ـ عمار الجهني أبو ذر الكوفي ، مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وله أربع وسبعون سنة ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 256 / 536 ضمن ترجمة عمران ابن أبي مسلم.

3740 / 7 ـ عمّار بن حسّان :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3741 / 8 ـ عمّار بن خباب :

أبي معاوية العجلي الدهني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : عمار بن معاوية الدهني(3) .

3742 / 9 ـ عمّار بن زريق الضبي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3743 / 10 ـ عمّار بن سويد الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3744 / 11 ـ عمّار بن عاصم الضبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3745 / 12 ـ عمّار بن عبد الحميد :

أبو عاصم السجستاني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 103 / 17.

2 ـ رجال الشيخ : 251 / 434 ، وفيه بدل العجلي : البجلي.

3 ـ سيأتي برقم : 3747 / 14.

4 ـ رجال الشيخ : 251 / 435.

5 ـ رجال الشيخ : 252 / 439.

6 ـ رجال الشيخ : 252 / 441.

7 ـ عمار بن عاصم الهمداني الكوفي ، ق جح ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 252 / 440.

8 ـ رجال الشيخ : 252 / 446.

3746 / 13 ـ عمّار بن مروان (1) :

مولى بني ثوبان بن سالم مولى يشكر ، وأخوه عمرو ثقتان ، روى عن الصادقعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن سنان ، رجال النجاشي(2) .

3747 / 14 ـ عمّار بن معاوية الدهني :

( له كتاب ذكره ابن النديم ، الفهرست(3) .

وقال النجاشي عند ترجمة معاوية بن عمار بن أبي معاوية خباب الدهني )(4) : إنّ عمار بن أبي معاوية ثقة في العامة(5) ، انتهى.

والظاهر أنهما واحد.

3748 / 15 ـ عمّار بن موسى الساباطي :

أبو الفضل ، مولى ، وأخوه قيس وصباح ، رووا عن الصادق والكاظمعليهما‌السلام ، وكانوا ثقات في الرواية؛ له كتاب(6) ، روى عنه : مصدق ابن صدقة ، رجال النجاشي(7) .

__________________

1 ـ اليشكري ، مولاهم ، الخراز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 252 / 445. رجال الشيخ : 252 / 445 ، وفيه : الخزّاز.

له كتاب ، أخبرنا به : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعاً ، عن محمد بن سنان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 117 / 525.

2 ـ رجال النجاشي : 291 / 780.

3 ـ فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 118 / 527.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

5 ـ رجال النجاشي : 411 / 1096.

6 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 290 / 779.

كان فطحياًً ، له كتاب(1) كبير ( جيد )(2) معتمد ، روى عنه : مصدق بن صدقة ، الفهرست(3) .

من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

كان فطحياً ، رجال الكشي(6) .

ثمّ روى عن علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الرحمن بن حماد الكوفي ، عن مروك ، عن الكاظمعليه‌السلام أنه قال : استوهبت عمار الساباطي من ربي فوهبه لي(7) .

وقال الشيخ في باب بيع الواحد بالاثنين من التهذيب حكاية عن عمار الساباطي : وقد ضعفه جماعة من أهل النقل ، وذكروا أن ما ينفرد بنقله لا يعمل به ، لأنّه كان فطحياً ، غير إنّا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لأنّه وإنّ كان كذلك فهو ثقة في النقل لا يطعن عليه فيه(8) .

وقال في الاستبصار في آخر باب السهو في صلاة المغرب : إنّ عمار الساباطي ضعيف ، فاسد المذهب ، لا يعمل على ما يختص بروايته(9) .

__________________

1 ـ أخبرنا به : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد المدائني ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

3 ـ الفهرست : 117 / 526.

4 ـ رجال الشيخ : 251 / 436.

5 ـ رجال الشيخ : 340 / 15.

6 ـ رجال الكشي : 253 / 471.

7 ـ رجال الكشي : 406 / 763.

8 ـ التهذيب 7 : 100 / 435.

9 ـ الاستبصار 1 : 372 / 1413.

وقال في الرجال : عمار بن موسى ، أبو اليقظان(1) الساباطي ، وأخوه صباح ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (2) ، انتهى.

فإنّ كان هذا صحيحاً فأبو اليقظان مشترك بينه وبين عمار بن أبي الأحوص المذكور قبله(3) وعمار بن ياسر المذكور بعده ، ونوح بن الحكم.

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : والوجه عندي أن روايته مرجحة(4) .

3749 / 16 ـ عمّار بن ولاد الحنفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3750 / 17 ـ عمّار بن ياسر :

يكنى أبا اليقظان(6) ، رابع الأركان ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (7) وعليعليه‌السلام (8) رجال الشيخ.

وروى الكشي ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو جعفرعليه‌السلام : ارتد الناس إلا ثلاثة نفر سلمان وأبو ذر والمقداد ، قال : قلت : فعمار؟ قال : قد كان جاض جيضة(9) ثمّ رجع. ثمّ قال : إنّ أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد(10) .

__________________

1 ـ القطان ( خ ل ) ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 251 / 436.

3 ـ تقدم برقم : 3734 / 1

4 ـ الخلاصة : 243 / 6.

5 ـ رجال الشيخ : 252 / 444.

6 ـ حليف بني مخزوم ، وينسب إلى عنس بن مالك ، وهو من مذحج بن أدد ، جخ ؛ ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 43 / 33.

8 ـ رجال الشيخ : 70 / 1.

9 ـ في هامش النسخ : جاض جيضة : حاد وعدل ، ق. القاموس المحيط 2 : 326.

10 ـ رجال الكشي : 11 / 24.

ثمّ روى عن علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمد بن سنان ، عن أبي خالد ، عن حمران بن أعين ، عن الباقرعليه‌السلام قال : قلت : ما تقول في عمار؟ قال : رحم الله عماراً ثلاثاً ، قاتل مع أمير المؤمنينعليه‌السلام وقتل شهيداً(1) .

ثمّ روى عن جبرئيل بن أحمد ، عن الحسن بن خرزاد ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن عليعليه‌السلام قال : ضاقت الأرض بسبعة بهم يرزقون وبهم ينصرون وبهم يمطرون ، منهم : سلمان الفارسي والمقداد وأبو ذر وعمار وحذيفةرحمهم‌الله ، وكان عليعليه‌السلام يقول : وأنا إمامهم ، وهم الذين صلوا على فاطمة عليها سلام(2) .

3751 / 18 ـ عمّار بن يزيد : يروي عنه :

الحسن والحسين ابنا سعيد ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

ويحتمل أن يكون هذا والذي ذكرناه بعنوان : عباد بن يزيد(4) واحداً.

3752 / 19 ـ عمّار بن اليسع الكوفي :

أبو الحكم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 29 / 56.

2 ـ رجال الكشي : 6 / 13.

3 ـ رجال الشيخ : 362 / 46.

4 ـ تقدم برقم : 2752 / 14.

5 ـ رجال الشيخ : 352 / 443.

3753 / 1 ـ عمارة بن أوس :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3754 / 2 ـ عمارة بن ذكوان الكلابي :

الجعفري البزاز ، أبو العلاء الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3755 / 3 ـ عمارة بن ربيعة الجرمي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3756 / 4 ـ عمارة بن رويبة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(4) .

3757 / 5 ـ عمارة بن زياد :

له كتاب(5) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(6) .

3758 / 6 ـ عمارة بن زيد :

أبو زيد الحيواني الهمداني ، لا يعرف من أمره غير هذا ، ذكر الحسين ابن عبيدالله أنه سمع بعض أصحابنا يقول : سُئل عبد الله بن محمد البلوي : مَنْ عمارة بن زيد هذا الذي حدثك؟ قال : رجل نزل من السماء حدثني ثمّ

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 65.

2 ـ رجال الشيخ : 256 / 523.

3 ـ رجال الشيخ : 76 / 91.

4 ـ رجال الشيخ : 45 / 69.

5 ـ رواه حميد ، عن إبراهيم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 122 / 558.

عرج ، وينسب إليه كتب ، رجال النجاشي(1) .

عمارة بن زيد الحيواني(2) ، حليف الأنصار وهذا نسبه على ما زعمه عبد الله بن محمد البلوي المصري ، فانه لا يعرف إلا من جهته ، وقد ُسئل عبد الله عنه ، فقيل له : من عمارة هذا الذي تروي عنه؟ فقال : رجل نزل من السماء فحدثني ثمّ عرج ، وأصحابنا يقولون : إنّه اسم ما تحته أحد ، وكلّ ما يرويه كذب ، والكذب مبين في وجه حديثه ، رجال ابن الغضائري(3) .

وذكره ابن داود في البابين(4) .

3759 / 7 ـ عمارة بن السري الأزدي :

الغامدي الكوفي ، أبو عائذ ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3760 / 8 ـ عمارة بن سويد (6) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3761 / 9 ـ عمارة بن مدرك القرشي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 303 / 827 ، وفيه : الخيواني.

2 ـ في المصدر زيادة : المدني.

3 ـ مجمع الرجال 4 : 252 ، وفيه : الخيواني.

4 ـ رجال ابن داود : 143 / 1100 و 263 / 359 ، وفيه : الخيواني.

5 ـ رجال الشيخ : 256 / 522.

6 ـ المجوجي ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 256 / 520 ، وفيه : الجوخي.

8 ـ رجال الشيخ : 256 / 521.

3762 / 1 ـ عمرو بن إبراهيم الازدي :

كوفي(1) ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن خالد ، رجال النجاشي(2) .

له كتاب(3) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(4) .

3763 / 2 ـ عمرو بن إبراهيم الهمداني :

مجهول ، قاله ابن بابويه في باب ما يصلي فيه وما لا يصلي من الثياب من
الفقيه (5) (6) .

3764 / 3 ـ عمرو بن أبي بنان :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) . وفي نسخة : عمر بن بنان.

3765 / 4 ـ عمرو بن أبي سلمة :

ابن ام سلمة ، ربيب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3766 / 5 ـ عمرو بن أبي عمرو :

الهذلي ، دفع إليه أمير المؤمنينعليه‌السلام راية الهذيل يوم خرج إلى

__________________

1 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 249 / 381.

2 ـ رجال النجاشي : 289 / 774.

3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 112 / 497.

5 ـ الفقيه 1 : 162 / ذيل الحديث 764.

6 ـ عمرو يكنى أبا حبيب ، ي جخ ؛ ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 4 : 293 نقلا عنه كما هنا.

7 ـ رجال الشيخ : 141 / 55.

8 ـ رجال الشيخ : 75 / 71.

صفّين ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ في باب الكنى(1) .

3767 / 6 ـ عمرو بن أبي المقدام ثابت (2) :

ابن هرمز(3) الحداد ، مولى بني عجل ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهم‌السلام ، له كتاب لطيف ، روى عنه : عبّاد بن يعقوب ، رجال النجاشي(4) .

عمرو بن ثابت بن هرمز ، أبو المقدام الحداد ، مولى بني عجل ، كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهم‌السلام ، ضعيف جدّاً. رجال ابن الغضائري(5) .

عمرو بن ميمون ، وكنية ميمون أبو المقدام ، وله(6) كتاب حديث الشورى يرويه عن جابر الجعفي عن أبي جعفرعليه‌السلام (7) ، وروى عنه(8) : عبيدالله المسعودي ، وله كتاب المسائل(9) ، روى عنه : موسى وعبيد الله

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 88 / 40 ، وفيه : عمرو بن أبي عمر

2 ـ عمرو بن ثابت ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 43.

3 ـ العجلي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 379.

4 ـ رجال النجاشي : 290 / 777.

5 ـ مجمع الرجال 4 : 257 ، وفيه : عمر.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : له.

7 ـ أخبرنا به : أحمد بن محمد بن موسى ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن جعفر وإسحاق ابني محمد بن مروان قالا : حدثنا أبي قال : حدثنا عبيدالله المسعودي ، عن عمرو بن ميمون ، عن جابر ، عن أبي جعفرعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ في نسخة ( ش ) : عن.

9 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن محمد بن جعفر العلوي الحسني ، عن علي بن عبدك ، عن ظريف مولى محمد بن إسماعيل ، عن موسى وعبيد الله ابني يسار ، عنه ؛ عن السبيعي ، عن الحارث الهمداني ، عن عليعليه‌السلام وذكر الكتاب ، ست ؛ ( م ت ).

ابني يسار ، الفهرست(1) .

وكان لأبيه اسمين ثابت وميمون.

وروى الكشي بإسناد متصل إلى أبي العرندس ، عن رجل من قريش أنه قال : كنا بفناء الكعبة وأبو عبد اللهعليه‌السلام قاعد ، فقيل له : ما أكثر الحاج! فقال : ما أقل الحاج! فمرّ عمرو بن أبي المقدام ، فقال : هذا من الحاج(2) .

ونقل العلامة في الخلاصة عن الكشي أنه قال : هذا أمير الحاج ، ثمّ قال : ولعل الذي وثقه ابن الغضائري ونقل عن أصحابنا تضعيفه هو هذا(3) . ثمّ ذكره في باب الضعفاء بعنوان : عمر بن ثابت حيث قال : عمر بن ثابت ابن هرم ، أبو المقدام الحداد ، مولى بني عجلان ، كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله صلوات الله وسلامه عليهم ، ضعيف جدّاً ، قاله ابن الغضائري. وقال في كتابه الآخر : عمر بن أبي المقدام ثابت العجلي ، مولاهم ، الكوفي ، طعنوا عليه من جهة ، وليس عندي كما زعموا وهو ثقة(4) ، انتهى. وفيه ما فيه.

وذكره ابن داود في باب الثقات من غير توثيق(5) ، ثمّ ذكره في باب الضعفاء ووثقه(6) .

__________________

1 ـ الفهرست : 111 / 492.

2 ـ رجال الكشي : 392 / 738.

3 ـ الخلاصة : 120 / 2.

4 ـ الخلاصة : 241 / 10.

5 ـ رجال ابن داود : 144 / 1109.

6 ـ رجال ابن داود : 263 / 362.

3768 / 7 ـ عمرو بن أبي نصر (1) :

واسمه زيد ، وقيل : زياد ، مولى السكون ثمّ مولى يزيد بن فرات الشرعبي(2) ، ثقه ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وهم أهل بيت ؛ له كتاب ، روى عنه : ابن جبلة ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست(5) .

3769 / 8 ـ عمرو بن أخطب :

أبو زيد ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(6) .

3770 / 9 ـ عمرو بن أشعر الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3771 / 10 ـ عمرو بن الأصم :

وكان أتى الحسنعليه‌السلام بالمدينة ، فذكر له ما قال أهل الغلو فأنكر عليهم ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3772 / 11 ـ عمرو الأفرق :

سيجيء بعنوان : عمرو بن خالد(9) .

__________________

1 ـ عمرو بن أبي نصر السكوني ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 250 / 411.

2 ـ في نسخة ( ت ) : الشرعي.

3 ـ رجال النجاشي : 290 / 778.

4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 111 / 493.

6 ـ رجال الشيخ : 45 / 66.

7 ـ رجال الشيخ : 251 / 430.

8 ـ رجال الشيخ : 78 / 121.

9 ـ سيأتي برقم : 3796 / 35.

3773 / 12 ـ عمرو بن إلياس البجلي :

كوفي ، روى أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، وهو أبو إلياس بن عمرو ، روى عنه : ابن(1) جبلة ، له كتاب ، رجال النجاشي(2) .

3774 / 13 ـ عمرو بن إلياس (3) بن عمرو :

ابن إلياس البجلي أيضاً ، ابن ابن ذاك ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، روى عنه : الطاطري ، وهو ثقة هو وأخواه يعقوب ورقيم ، له كتاب ، رجال النجاشي(4) .

وذكره ابن داود بعد ذكر عمرو بن المنهال(5) ، وتقديمه أولى كما هو من دأبه.

وذكره العلامةقدس‌سره كما ذكره النجاشي(6) ، ولم يذكر عمرو بن إلياس المتقدم ، فتوهم بعض الناس أن ابن ذاك اسم أبيه ، وهو غلط.

3775 / 14 ـ عمرو بن اُميّة :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : أبو.

2 ـ رجال النجاشي : 288 / 772.

3 ـ الكوفي وابنه إلياس ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 249 / 382.

4 ـ رجال النجاشي : 289 / 773.

5 ـ رجال ابن داود : 146 / 1136. إلا أنّ في نسختنا من رجال ابن داود بدل عمرو ابن منهال : عمر بن منهال ، وعلى هذا يصبح تقديمه على عمرو بن إلياس هو الأولى.

6 ـ الخلاصة : 121 / 7.

7 ـ رجال الشيخ : 43 / 36.

8 ـ عمرو بن البراء البارقي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 249 / 399.

3776 / 15 ـ عمرو بن بلال :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3777 / 16 ـ عمرو بن بنان :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وفي نسخة : عمرو بن أبي بنان كما نقلناه(3) .

3778 / 17 ـ عمرو بن تغلب :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(4) .

3779 / 18 ـ عمرو بن ثابت :

ذكرناه بعنوان : عمرو بن أبي المقدام(5) .

3780 / 19 ـ عمرو بن ثعلبة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3781 / 20 ـ عمرو بن ثمامة :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3782 / 21 ـ عمرو بن جرير البجلي :

الكوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 63.

2 ـ رجال الشيخ : 141 / 55 ، وفيه : ابن أبي بنان.

3 ـ تقدم برقم : 3764 / 3.

4 ـ رجال الشيخ : 44 / 47.

5 ـ تقدم برقم : 3767 / 6.

6 ـ رجال الشيخ : 72 / 30.

7 ـ رجال الشيخ : 103 / 18.

8 ـ رجال الشيخ : 250 / 421.

3783 / 22 ـ عمرو بن جميع الأزدي :

البصري ، أبو عثمان ، قاضي الري ، ضعيف ، له نسخة يرويها ، روى عنه : سهل بن عامر ، رجال النجاشي(1) .

بتري ، ضعيف الحديث ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

بتري ، رجال الكشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : يونس بن عبد الرحمن ، الفهرست(6) .

3784 / 23 ـ عمرو بن جنادة :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3785 / 24 ـ عمرو بن الحارث بن قدامة :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3786 / 25 ـ عمرو بن الحارث بن المصطلق :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 288 / 769.

2 ـ رجال الشيخ : 142 / 67.

3 ـ رجال الشيخ : 251 / 426.

4 ـ رجال الكشي : 390 / 733.

5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 111 / 488.

7 ـ رجال الشيخ : 250 / 406.

8 ـ رجال الشيخ : 77 / 104.

9 ـ رجال الشيخ : 44 / 49.

3787 / 26 ـ عمرو بن حريث :

عدو الله ، ملعون ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (1) ، وعليعليه‌السلام (2) ، رجال الشيخ.

3788 / 27 ـ عمرو بن حريث :

أبو أحمد الصيرفي الأسدي ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام (3) ؛ له كتاب ، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي(4) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

له كتاب(7) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة ، الفهرست(8) . وروى الكشي عن جعفر بن أحمد بن أيوب ، عن صفوان ، عن عمرو بن حريث ما يشهد بصحة عقيدته وإيمانه(9) .

3789 / 28 ـ عمرو بن حريث :

أبو خلاد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 45 / 67.

2 ـ رجال الشيخ : 76 / 90.

3 ـ روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، لم ترد في نسخة ( م ).

4 ـ رجال النجاشي : 289 / 775.

5 ـ رجال الشيخ : 249 / 391.

6 ـ عمرو بن حريث الصيرفي الكوفي الأسدي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 249 / 391.

7 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 111 / 491.

9 ـ رجال الكشي : 418 / 792.

10 ـ رجال الشيخ : 249 / 392.

3790 / 29 ـ عمرو بن حريث الأشجعي :

الكوفي ، يكنى أبا محمد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3791 / 30 ـ عمرو بن حزم النجّاري :

وهو عامل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على نجران ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3792 / 31 ـ عمرو بن حسّان الأزدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3793 / 32 ـ عمرو بن حماد بن موسى :

الكندي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3794 / 33 ـ عمرو (5) بن الحمق الخزاعي :

من أصحاب علي(6) والحسن(7) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشي عن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام (8) .

وروى أنه من حواري امير المؤمنينعليه‌السلام (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 249 / 390.

2 ـ رجال الشيخ : 74 / 67.

3 ـ رجال الشيخ : 251 / 425.

4 ـ رجال الشيخ : 251 / 423.

5 ـ عمر ( خ ل ) ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 70 / 6.

7 ـ رجال الشيخ : 95 / 2.

8 ـ رجال الكشي : 38 / 78.

9 ـ رجال الكشي : 9 / 20.

ثمّ ذكر الكشي كتاباً طويلاً من الحسينعليه‌السلام إلى معاوية فيه : أو لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، العبد الصالح ، الذي أبلته العبادة فنحلت جسمه وصفرت لونه ، بعد ما آمنته وأعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو أعطيته طائرا لنزل إليك من رأس الجبل ، ثم قتلته جرأة على ربك واستخفافا بذلك العهد(1) .

3795 / 34 ـ عمرو بن خالد :

أبو خالد الواسطي(2) ، روى عن زيد بن عليعليه‌السلام ؛ له كتاب كبير ، روى عنه : نصر بن مزاحم ، رجال النجاشي(3) .

بتري ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

بتري ، رجال الكشي(6) (7) .

3796 / 35 ـ عمرو بن خالد الأفرق :

الحناط الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

عمرو الأفرق ، له كتاب(9) ، روى عنه : صفوان بن يحيى ،

__________________

1 ـ رجال الكشي : 49 / 99.

2 ـ أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي ، له كتاب ذكره ابن النديم ، ست ؛ ( م ت ). فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 189 / 868.

3 ـ رجال النجاشي : 288 / 771.

4 ـ رجال الشيخ : 142 / 69.

5 ـ عمرو بن خالد ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 22.

6 ـ رجال الكشي : 390 / 733 ، وفيه بدل بتري : من رجال العامة.

7 ـ وفي رجال محمدرحمه‌الله ، وذكر ابن فضال أنه ثقة ، ( م ت ). راجع رجال الكشي : 231 / 419.

8 ـ رجال الشيخ : 249 / 401.

9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

الفهرست(1) .

ويأتي عن النجاشي وغيره : عمر ، وأنه ثقة(2) .

3797 / 36 ـ عمرو بن خالد الأعشى (3) :

له كتاب(4) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست(5) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3798 / 37 ـ عمرو بن خلف القرشي :

مولاهم ، واسطي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3799 / 38 ـ عمرو بن خليد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3800 / 39 ـ عمرو بن خليفة النهدي :

مولاهم ، الزيات الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3801 / 40 ـ عمرو الخيّاط :

من أصحاب العياشي في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ الفهرست : 112 / 498 ، وفيه بدل الأفرق : الأزرق.

2 ـ رجال النجاشي : 286 / 764 ، الخلاصة : 120 / 9 ، رجال ابن داود : 145 / 1119.

3 ـ الأسدي الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ).

4 ـ رواه الحسن بن الحكم الجبري ، عنه ، رويناه بالاسناد عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 111 / 490 ، وفيه بدل الجبري : الجندي.

6 ـ رجال الشيخ : 250 / 404.

7 ـ رجال الشيخ : 251 / 424.

8 ـ رجال الشيخ : 249 / 400.

9 ـ رجال الشيخ : 249 / 393.

الشيخ(1) .

3802 / 41 ـ عمرو بن دويمر الهمداني :

عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3803 / 42 ـ عمرو بن دينار الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3804 / 43 ـ عمرو بن دينار :

مولى ابن بادان(4) ، المكي ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وفي رجال ابن داود : أحد الأئمة التابعين ، فاضل ، ثقة(6) .

3805 / 44 ـ عمرو بن رشيد :

كوفي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

3806 / 45 ـ عمرو بن سالم :

له كتاب(9) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 430 / 12.

2 ـ لم يرد في أصحاب الإمام الصادقعليه‌السلام ، وورد في أصحاب الإمام عليعليه‌السلام : 72 / 28 ، وفيه : عمرو ذومر ( ذويمر خ ل ) الهمذاني

3 ـ رجال الشيخ : 248 / 376.

4 ـ في نسخة ( م ) : زيادان.

5 ـ رجال الشيخ : 248 / 375 ، وفيه : ابن باذان ، قد ذكره في أصحاب الإمام الباقرعليه‌السلام : 141 / 58 قائلاً : عمرو بن دينار المكي ، أحد أئمة التابعين ، وكان فاضلاً عالماً.

6 ـ رجال ابن داود : 145 / 1120 ، ولم يرد فيه : ثقة.

7 ـ رجال الشيخ : 141 / 44.

8 ـ عمرو الساباطي عمرو بن سعيد ، ( م ت ).

9 ـ رويناه بالاسناد الأول عن حميد ، عن القاسم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

10 ـ الفهرست : 112 / 494.

3807 / 46 ـ عمرو بن سعد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3808 / 47 ـ عمرو بن سعيد المدائني :

ثقة ، روى عن الرضاعليه‌السلام ؛ له كتاب(2) ، روى عنه : موسى بن جعفر ، رجال النجاشي(3) .

الزيان المدائني ، له كتاب(4) ، الفهرست(5) .

وقال الكشي : قال نصر بن الصباح : عمرو بن سعيد فطحي(6) .

ووصفه ابن بابويه في مشيخة الفقيه بالساباطي(7) ، كما قال العلامة في الخلاصة : الساباطي اسمه : عمرو بن سعيد(8) .

3809 / 48 ـ عمرو بن سعيد بن هلال :

الثقفي الكوفي(9) ، من أصحاب الباقر(10) والصادق(11) عليهما‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 251 / 433.

2 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 287 / 767.

4 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن عمرو بن سعيد المدائني ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 110 / 487.

6 ـ رجال الكشي : 612 / 1137.

7 ـ مشيخة الفقيه 4 : 120.

8 ـ الخلاصة : 270 / 28.

9 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 140 / 23.

11 ـ رجال الشيخ : 249 / 387.

الشيخ(1) .

3810 / 49 ـ عمرو بن سلمة الجرمي :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(2) .

3811 / 50 ـ عمرو بن سوادة (3) :

كوفي ، يكنى أبا الأسود(4) ، عن أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3812 / 51 ـ عمرو بن سويد المدائني :

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3813 / 52 ـ عمرو بن سيف الأزدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3814 / 53 ـ عمرو بن شداد الأزدي :

موجود في بعض الأخبار(8) .

ولم أجده في كتب الرجال ، وكأنه الذي سيجيء بعنوان : عمر بن

__________________

1 ـ روى الشيخ في التهذيب ـ بطريق موثق ـ في باب الأوقات ما يدل على توثيقه ، والله يعلم.

وروى الكليني في الروضة ـ في الصحيح ـ عنه ما يدل على علو مرتبته وجلالة قدره ، ( م ت ). التهذيب 2 : 22 / 62 ، الكافي 8 : 168 / 189.

عمرو بن سعيد ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 23.

2 ـ رجال الشيخ : 44 / 48.

3 ـ الطائي ، ( م ت ).

4 ـ مات سنة إحدى وثمانين ومائة ، وله سبع وثمانون سنة ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 250 / 420 ، وفيه : وله تسع ( سبع خ ل ) وثمانون سنة ،

6 ـ رجال الشيخ : 400 / 6.

7 ـ رجال الشيخ : 250 / 408.

8 ـ الفقيه 4 : 150 / 520 ، الاستبصار 4 : 121 / 459.

شداد(1) .

3815 / 54 ـ عمرو بن شمر (2) :

أبو عبد الله الجعفي ، عربي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ضعيف جدّاً ، زيد أحاديث(3) في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه ، والأمر ملتبس ، رجال النجاشي(4) .

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام وعن جابر ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(5) (6) .

3816 / 55 ـ عمرو بن ضبيعة :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3817 / 56 ـ عمرو يكنى أبا الصخر :

وعلي ابنا طلحة ، عجليان ، عربيان ، كوفيان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 3909 / 44.

2 ـ له كتاب ، رويناه بالاسناد عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 112 / 496.

عمرو بن شمر ، قر جخ. ابن يزيد أبو عبد الله الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 45 ، 250 / 416.

3 ـ لم نر إلى الآن في روايات هذا الرجل ما يدل على الفساد ، ووجه الضعف غير ظاهر ، م ح ق ي.

4 ـ رجال النجاشي : 287 / 765 ، وفيه بدل ملتبس : ملبّس.

5 ـ مجمع الرجال 4 : 286.

6 ـ عمرو صاحب الكرابيس غير مذكور هنا ، والظاهر أنّه عمر بن يزيد ، والأظهر أنه عمر بن سالم الثقة ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 103 / 14.

8 ـ رجال الشيخ : 266 / 739.

وقال عند ذكر أصحاب الباقرعليه‌السلام : عمر يكنى أبا الصخر وعلي ابنا حنظلة ، كوفيان ، عجليان(1) ، انتهى.

والظاهر أنهما واحد.

وذكره بعنوان: عمرو بن طلحة، سهو والصواب: عمر بن حنظلة كما سيجيء(2) .

3818 / 57 ـ عمرو بن العاص :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

3819 / 58 ـ عمرو بن عامر النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3820 / 59 ـ عمرو بن عبد الحكم المسلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3821 / 60 ـ عمرو بن عبد الله الأنصاري :

يكنى أبا تمامة(6) ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3822 / 61 ـ عمرو بن عبد الله الثقفي :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 142 / 64.

2 ـ سيأتي برقم : 3891 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 43 / 37.

4 ـ رجال الشيخ : 250 / 409.

5 ـ رجال الشيخ : 249 / 395.

6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : أبا ثمامة.

7 ـ رجال الشيخ : 103 / 20.

8 ـ رجال الشيخ : 140 / 21.

3823 / 62 ـ عمرو بن عبسة (1) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(2) .

3824 / 63 ـ عمرو بن عبيد الأنباري :

من أصحاب صادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3825 / 64 ـ عمرو بن عبيد البصري :

أبو مروان(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3826 / 65 ـ عمرو بن عبيدالله الأزرق :

روى عن الصادقعليه‌السلام ، رجال النجاشي(6) (7) .

3827 / 66 ـ عمرو بن عثمان الثقفي :

الخزاز(8) ، وقيل : الأزدي ، أبو علي ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبيه عن سعيد بن يسار ، نقي الحديث ، صحيح الحكايات ؛ له كتب ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضال وأحمد بن محمد بن خالد ، رجال النجاشي(9) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : عنبسة.

2 ـ رجال الشيخ : 45 / 68.

3 ـ رجال الشيخ : 250 / 413.

4 ـ هو ابن ناب ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 250 / 412.

6 ـ رجال النجاشي : 288 / 768.

7 ـ عمرو بن عبد الله الأزرق ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 250 / 417 ، وفيه : ابن عبيد الله.

8 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 111 / 489.

9 ـ رجال النجاشي : 287 / 766 ، وفيه بدل الحسن بن علي بن فضال : علي بن الحسن بن فضال.

3828 / 67 ـ عمرو بن عثمان الجابري (1) :

الهمداني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3829 / 68 ـ عمرو بن عثمان الجهني (3) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3830 / 69 ـ عمرو بن عزبة (5) :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3831 / 70 ـ عمرو بن عطاء بن وشيكة (7) :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3832 / 71 ـ عمرو بن عطيّة البارقي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

3833 / 72 ـ عمرو بن علي (10) :

سيجيء بعنوان : مندل بن علي(11) .

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : الجاري.

2 ـ رجال الشيخ : 251 / 428.

3 ـ الكوفي ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 249 / 385.

5 ـ كذا في نسختي ( ش ) و ( ت ) ، وفي نسخة ( م ) : عزية.

6 ـ رجال الشيخ : 73 / 41 ، وفيه : غزية.

7 ـ في هامش النسخ : وسيلة ( خ ل ).

8 ـ رجال الشيخ : 249 / 384.

9 ـ رجال الشيخ : 250 / 410.

10 ـ العنزي الكوفي ، يعرف بمندل بن علي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 378.

11 ـ سيأبي برقم : 5423 / 1.

3834 / 73 ـ عمرو بن عمر الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3835 / 74 ـ عمرو بن عمران الأسود :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3836 / 75 ـ عمرو بن عمير (3) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3837 / 76 ـ عمرو بن عوف الليثي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3838 / 77 ـ عمرو بن غانم :

أبو إسماعيل الحناط الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3839 / 78 ـ عمرو بن غياث :

أبو الأسود الحضرمي(7) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 250 / 405.

2 ـ رجال الشيخ : 249 / 383 ، وفيه : أبو السوداء ، أبو الأسود ( خ ل ).

3 ـ ابن محجن ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 251 / 432.

5 ـ رجال الشيخ : 72 / 33.

6 ـ رجال الشيخ : 251 / 427.

7 ـ كوفي ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 249 / 397.

3840 / 79 ـ عمرو بن فضالة الأزدي :

الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3841 / 80 ـ عمرو بن القاسم بن حبيب :

أبو علي التمار ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3842 / 81 ـ عمرو بن القاسم النجاشي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3843 / 82 ـ عمرو بن قيس الماصر :

بتري ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

عمر بن قيس الماصر ، ويقال : عمرو بالواو ، الخلاصة(8) .

3844 / 83 ـ عمرو بن قيس المشرقي :

من أصحاب الحسن(9) . والحسين(10) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 250 / 415.

3 ـ رجال الشيخ : 249 / 389.

4 ـ عمرو بن القاسم المجاشعي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 249 / 394.

5 ـ رجال الشيخ : 249 / 396.

6 ـ عمرو بن قيس ، أبو عبد الله العلائي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 377.

7 ـ رجال الشيخ : 142 / 68.

8 ـ الخلاصة : 240 / 1.

9 ـ رجال الشيخ : 95 / 6.

10 ـ رجال الشيخ : 102 / 2.

وروى الكشي أن الحسينعليه‌السلام دعاه فاعتذر بالبضائع التي كانت معه(1) .

3845 / 84 ـ عمر بن محصن :

يكنى أبا أجنحة(2) ، اُصيب يصفين ، وهو الذي جهز أمير المؤمنينعليه‌السلام بمائة ألف درهم في مسيره إلى الجمل من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3846 / 85 ـ عمرو بن مرحوم العبدي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3847 / 86 ـ عمرو بن مرزوق :

مولى(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3848 / 87 ـ عمرو بن مروان اليشكري (7) :

كوفي ، خراز(8) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 113 / 181.

2 ـ في هامش نسخة ( ت ) : أجيحة ظ.

3 ـ رجال الشيخ : 73 / 37 ، وفيه : أحيحة.

4 ـ رجال الشيخ : 77 / 103.

5 ـ عمرو الكرابيسي ، ( م ت ). ورد هذا الاسم في نسختنا من رجال الشيخ ترجمة على حدة ، وفي مجمع الرجال 4 : 291 نقلاً عنه : عمرو بن مرزوق ، مولى عمرو الكرابيسي.

6 ـ رجال الشيخ : 250 / 418.

7 ـ مولاهم ، ( م ت ).

8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : خزاز.

9 ـ رجال الشيخ : 249 / 388.

ووثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه عمار(1) .

3849 / 88 ـ عمرو بن مسلم :

أبو نجران ، قد مضى مع ابنه عبد الرحمن بن أبي نجران(2) ، وسيجيء بعض أحواله في باب الكنى.

3850 / 89 ـ عمرو بن مصعب :

موجود في بعض الأخبار(3) ، ولم أجده في كتب الرجال.

3851 / 90 ـ عمرو بن معمر (4) :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3852 / 91 ـ عمرو بن مغيث البجلي :

الكوفي(6) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3853 / 92 ـ عمرو بن المنهال بن مقلاص :

القيسي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، له ولدان : أحمد والحسن من أهل الحديث ؛ له كتاب ، روى عنه : على بن الحسن ، رجال النجاشي في هذا المكان(8) ، ووثقه عند ترجمة ابنه الحسن(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 291 / 780.

2 ـ تقدم برقم : 2834 / 11.

3 ـ الكافي 1 : 178 / 3 و 220 / 4 ، 3 : 313 / 3.

4 ـ ابن أبي وشيكة ، جخ ؛ ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 140 / 24.

6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 251 / 429.

8 ـ رجال النجاشي : 289 / 776.

9 ـ رجال النجاشي : 57 / 133.

وفي الفهرست: عمر بن منهال ، له كتاب(1) ، روى عنه: عبيد الله بن الحسين(2)(3) .

وذكره ابن داود مهملاً(4) ، وكأنه لم يطلع على توثيق النجاشي إياه.

3854 / 93 ـ عمرو بن ميمون :

ذكرناه بعنوان : عمرو بن أبي المقدام(5) .

3855 / 94 ـ عمروالنبطي :

روى الكشي عند ترجمة مفضل بن عمر من كتاب يحيى بن عبد الحميد أنه ممن يضع الحديث على جعفر بن محمدعليه‌السلام (6) .

3856 / 95 ـ عمرو بن نجران الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3857 / 96 ـ عمرو بن نهيك النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3858 / 97 ـ عمرو بن هشام الطائي :

أسند عنه(9) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عن الطاطري ، عن عبيد الله بن الحسين ( الحسن خ ل ) ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ في هامش النسخ : الحسن ( خ ل ).

3 ـ الفهرست : 115 / 511.

4 ـ رجال ابن داود : 146 / 1135 ، وفيه : عمر.

5 ـ تقدم برقم : 3767 / 6.

6 ـ رجال الكشي : 323 / 588.

7 ـ رجال الشيخ : 250 / 414 ، وفي بعض نسخه : عمرو أبو نجران

8 ـ رجال الشيخ : 250 / 407.

9 ـ كوفي ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 249 / 398.

3859 / 98 ـ عمرو بن هلال :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

وفي الخلاصة : عمر بن هلال(2) .

وفي رجال ابن داود : عمرو(3) . ولعله الصواب.

3860 / 99 ـ عمرو بن يحيى :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عمر بن يحيى(5) .

3861 / 100 ـ عمرو بن يحيى بن زاذان :

النخعي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3862 / 101 ـ عمرو بن يحيى بن زكريّا :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3863 / 102 ـ عمرو بن يحيى بن سالم :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 142 / 73 ، وفي بعض نسخه : عمر.

2 ـ الخلاصة : 240 / 3.

3 ـ رجال ابن داود : 264 / 278.

4 ـ رجال الشيخ : 142 / 72.

5 ـ الخلاصة : 240 / 2 ، رجال ابن داود : 265 / 379.

6 ـ رجال الشيخ : 250 / 403.

7 ـ رجال الشيخ : 249 / 386.

8 ـ رجال الشيخ : 251 / 431.

3864 / 103 ـ عمرو بن يزيد الهمداني (1) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3865 / 104 ـ عمرو بن اليسع :

كوفي ، له كتاب ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) ، روى عنه : أحمد بن زيد(5) الخزاعي ، الفهرست(6) .

3866 / 1 ـ عمر بن أبان الكلبي :

أبو حفص ، مولى ، كوفي(7) ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب يرويه جماعة ، منهم العباس بن عامر ، رجال النجاشي(8) .

له كتاب(9) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة ، الفهرست(10) .

3867 / 2 ـ عمر أبو حفص الرمّاني :

كوفي(11) ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وعن رجل عن الصادقعليه‌السلام ؛ له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم عبيس بن هشام ، أخبرنا :

__________________

1 ـ الكوفي ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 251 / 422.

3 ـ رجال النجاشي : 288 / 770.

4 ـ رويناه بالاسناد عن حميد ، عن أحمد بن يزيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يزيد.

6 ـ الفهرست : 112 / 495.

7 ـ أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 470.

8 ـ رجال النجاشي : 285 / 759.

9 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

10 ـ الفهرست : 114 / 506.

11 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 464.

أحمد بن عبد الواحد قال : حدثنا علي بن حبشي قال : حدثنا حميد قال : حدثنا القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس ، عن أبي حفص بكتابه ، رجال النجاشي(1) .

عمر اليماني ، وقيل : الرماني ، يكنى أبا حفص ، له كتاب ، روى عنه : عبيس بن هشام ، الفهرست(2) (3) .

وذكره ابن داود مهملاً(4) ، والوجه غير ظاهر ، وذكره مرة اخرى بعنوان : عمر بن حفص الرماني ووثقه(5) ، وكأنه اشتباه لأني لم أجد في كتب الرجال إلا كما نقلناه.

3868 / 3 ـ عمر أبو حفص الزيّالي (6) :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم عبيس ؛ أخبرنا : ابن نوح قال : حدثنا أحمد بن جعفر قال : حدثنا حميد بن زياد قال : حدثنا القاسم بن إسماعيل قال : حدثنا عبيس ، عن أبي حفص عمر الزيالي بكتابه ، رجال النجاشي(7) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 285 / 757.

2 ـ الفهرست : 116 / 516.

3 ـ أبو حفص الرماني ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 190 / 878. أبو حفص الرماني ، له كتاب ، رويناه بهذا الاسناد عن القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 191 / 890.

4 ـ رجال ابن داود : 144 / 1106.

5 ـ رجال ابن داود : 145 / 1116 ، وفيه : عمرو.

6 ـ كذا في نسخة ( ش ) هنا وفي جميع المواضع الآتية ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) هنا وفي جميع المواضع الآتية : الزبالي.

7 ـ رجال النجاشي : 285 / 760 ، وفيه : الزبالي.

وكأنّ الزيالي هذا والرماني المذكور قبيل هذا واحد كما يظهر من طريق النجاشي إليهما ، ولعل منشأه تصحيف الرماني بالزيالي(1) .

3869 / 4 ـ عمر بن أبي زياد الأبزاري (2) .

كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ثقة ؛ له كتاب(3) ، روى عنه : أبو غالب ، رجال النجاشي(4) .

عمر بن أبي زياد الأبزاري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ووثقه العلامة أيضاً(6) ، ولم يوثقه ابن داود(7) ، والوجه غير ظاهر.

3870 / 5 ـ عمر بن أبي زياد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا(9) .

3871 / 6 ـ عمر بن أبي سليمان الصائغ :

الفراري ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ عمر أبو حفص الغراز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 491 ، وفيه : القزاز.

2 ـ له كتاب ذكره ابن النديم ، ست ؛ ( م ت ). فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 116 / 515.

3 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 284 / 755.

5 ـ رجال الشيخ : 254 / 483.

6 ـ الخلاصة : 119 / 4.

7 ـ رجال ابن داود : 144 / 1107.

8 ـ رجال الشيخ : 252 / 455.

9 ـ عمر بن أبي سلمة ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 71 ، وفيه : عمرو.

الشيخ(1) .

3872 / 7 ـ عمر بن أبي شعبة الحلبي :

التيملي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

وربما يفهم من توثيق آل أبي شعبة مجملاً توثيقه عند ترجمة عبيدالله ابن علي بن أبي شعبة من النجاشي(4) .

3873 / 8 ـ عمر بن أبي عثمان الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3874 / 9 ـ عمر بن أبي مسلم (6) :

من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

3875 / 10 ـ عمر بن أبي المقدام :

كوفي ، واسم أبي المقدام : ثابت الحداد ، من أصحاب الباقر(9) والصادق(10) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وكأنه المذكور من قبل بعنوان : عمرو بن أبي المقدام(11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 253 / 461 ، وفيه : الفزاري.

2 ـ رجال الشيخ : 253 / 473.

3 ـ ثم عمر بن أبي شعبة الحلبي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 459.

4 ـ رجال النجاشي : 230 / 612.

5 ـ رجال الشيخ : 253 / 465.

6 ـ سلم ( خ ل ) ، ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 400 / 17.

8 ـ ثم عمر بن أبي مسلم ، كرجخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 401 / 24.

9 ـ رجال الشيخ : 141 / 43 ، وفيه : عمرو بن ثابت.

10 ـ رجال الشيخ : 265 / 706 ، وفيه : عمرو ، وفيه أيضاً : روى عنهماعليهما‌السلام .

11 ـ تقدم برقم : 3767 / 6.

3876 / 11 ـ عمر بن أبي نصر السكوني :

مولى ، وأخوه رباح(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : عمرو بن أبي نصر(3) .

3877 / 12 ـ عمر أخو عذافر :

سيجيء بعنوان : عمر بن عيسى(4) .

3878 / 13 ـ عمر بن اُذينة :

سيجيء بعنوان : عمر بن محمد بن عبد الرحمن(5) .

3879 / 14 ـ عمر بن إسماعيل :

له كتاب(6) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(7) .

عمر بن إسماعيل الجعفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

والظاهر أنهما واحد.

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : رياح.

2 ـ رجال الشيخ : 254 / 487.

3 ـ تقدم برقم : 3768 / 7.

4 ـ سيأتي برقم : 3923 / 58.

5 ـ سيأتي برقم : 3930 / 65.

6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 114 / 504.

8 ـ رجال الشيخ : 253 / 463.

3880 / 15 ـ عمر بن الأسود البكري :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3881 / 16 ـ عمر بن الأشعث التميمي (2) :

كوفي من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3882 / 17 ـ عمر بن البراء الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3883 / 18 ـ عمر بن توبة :

أبو يحيى الصنعاني ، في حديثه بعض الشئ ، يعرف منه وينكر ، ذكر أصحابنا أن له كتاب فضل إنا أنزلناه ، روى عنه : كامل بن أفلح ، رجال النجاشي(5) .

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ضعيف جداً لا يلتف إليه ، رجال ابن الغضائري(6) .

3884 / 19 ـ عمر بن ثابت :

الذي ذكره العلامة في الخلاصة(7) .

ذكرناه بعنوان : عمرو بن أبي المقدام(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 255 / 508.

2 ـ مولاهم ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 248 / 380 ، وفيه : عمرو.

4 ـ رجال الشيخ : 254 / 478.

5 ـ رجال النجاشي : 284 / 753.

6 ـ مجمع الرجال 4 : 256.

7 ـ الخلاصة : 241 / 10.

8 ـ تقدم برقم : 3767 / 6.

3885 / 20 ـ عمر بن جبير الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3886 / 21 ـ عمر بن حبيب المكّي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3887 / 22 ـ عمر بن حسان الأزدي :

نقله ابن داود عن الرجال ووثقه(3) .

والموجود في الرجال : عمرو بن حسان الأزدي ، من غير توثيق(4) كما نقلناه.

3888 / 23 ـ عمر بن حسّان الطائي (5) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3889 / 24 ـ عمر بن حطيم العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3890 / 25 ـ عمر بن حفص :

أبو حفص ، بياع اللؤلؤ ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 254 / 480.

2 ـ رجال الشيخ : 252 / 454.

3 ـ رجال ابن داود : 144 / 1115 ، وفيه : عمرو.

4 ـ رجال الشيخ : 251 / 425 ، وفي بعض نسخه زيادة : ثقة.

5 ـ الكوفي ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 255 / 509.

7 ـ رجال الشيخ : 253 / 471 ، وفي بعض نسخه : خطيم.

8 ـ رجال الشيخ : 254 / 498.

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : عمر أبو حفص(1) .

3891 / 26 ـ عمر بن حنظلة :

يكنى أبا الصخر ، العجلي البكري الكوفي ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الشهيد الثاني في الدراية : إن عمر بن حنظلة لم ينص الأصحاب فيه بجرح ولا تعديل ، لكن أمره عندي سهل لأني حققت توثيقه من محل آخر وإن كان قد أهملوه(4) ، انتهى.

وروى الشيخ الصدوق محمد بن يعقوب الكليني في باب وقت صلاة الظهر والعصر من الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن يزيد بن خليفة قال : قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : إن عمر بن حنظلة أتانا عنك بوقت ، فقال أبو عبد اللهعليه‌السلام : إذاً لا يكذب علينا الحديث(5) .

وكأن الشهيد الثانيرحمه‌الله أخذ توثيقه من هذا الحديث ، وفيه ما فيه.

3892 / 27 ـ عمر بن خالد الحناط :

لقبه الأفرق ، مولى ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3867 / 2.

2 ـ رجال الشيخ : 142 / 64.

3 ـ رجال الشيخ : 252 / 451.

4 ـ الرعاية في علم الدراية : 131 / 2.

5 ـ الكافي 3 : 275 / 1.

6 ـ رجال النجاشي : 286 / 764.

ونقلنا عن الشيخقدس‌سره بعنوان : عمرو بالواو(1) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عمر بدون الواو(2) كما في النجاشي.

3893 / 28 ـ عمر بن خالد :

له روايات ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(3) (4) .

3894 / 29 ـ عمر بن الخطّاب العمري :

مولاهم ، المدني ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3895 / 30 ـ عمر بن الخطاب بن الهيثم :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3896 / 31 ـ عمر بن خليد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 249 / 401.

2 ـ الخلاصة : 120 / 9 ، رجال ابن داود : 145 / 1119 إلا أن في رجال ابن داود : عمرو.

3 ـ الفهرست : 186 / 510.

4 ـ عمر ختن يحيى بن زكريا الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 255 / 506.

5 ـ رجال الشيخ : 117 / 4 ، وفيه : عبد الله بن دينار ، مولى عمر بن الخطاب ، العمري ، موالهم ، الكوفي ، وورد في مجمع الرجال 4 : 258 : عمر بن الخطاب ترجمة مستقلة.

6 ـ رجال الشيخ : 255 / 504.

7 ـ رجال الشيخ : 255 / 513.

3897 / 32 ـ عمر بن خليفة (1) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3898 / 33 ـ عمر بن دينار :

مولى ابن بادان ، المكي ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : عمرو كما نقلناه(5) .

3899 / 34 ـ عمر بن الربيع :

أبو أحمد البصري(6) ، ثقة يروي عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه ، الحسن بن الحسين ، رجال النجاشي(7) .

3900 / 35 ـ عمر بن رباح (8) القلّاء :

روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ووقف ، رجال النجاشي والفهرست والخلاصة ورجال ابن داود عند ترجمة أحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح(9) .

__________________

1 ـ الخثعمي ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 254 / 488.

3 ـ عمر بن خليفة النميري الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 489.

4 ـ رجال الشيخ : 248 / 375 ، وفيه : عمرو ، وفيه أيضاً : باذان.

5 ـ تقدم برقم : 3804 / 43.

6 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 474. له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن عبد الله بن علي بن القاسم ، عن عبيد الله القطعي ، عن جعفر بن عبد الله العلوي ، عن الحسن بن الحسين ، عن أبي محمد عمر بن الربيع ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 114 / 507.

7 ـ رجال النجاشي : 284 / 756

8 ـ الزهري القلاء ، مولى ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 469.

9 ـ رجال النجاشي : 92 / 229 ، الفهرست : 26 / 82 ، الخلاصة : 203 / 12 ، رجال ابن داود : 230 / 43 ، إلا أن في الخلاصة : رياح.

وفي الخلاصة أيضاً أن عمر بن رياح بتري(1) .

ويظهر من الكشي أنه كان مستقيماً ثمّ رجع وصار بتريّاً(2) .

3901 / 36 ـ عمر بن زاهر الهمداني :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3902 / 37 ـ عمر بن زائدة الأزدي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

3903 / 38 ـ عمر بن زهير الجزري (6) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3904 / 39 ـ عمر بن زياد الخزاعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3905 / 40 ـ عمر بن سالم (9) :

صاحب السابري(10) ، كوفي(11) ، وأخوه حفص ثقتان رويا عن

__________________

1 ـ الخلاصة : 241 / 7 ، وفيها : رياح.

2 ـ رجال الكشي : 237 / 430 ، وفيه : رياح.

3 ـ رجال الشيخ : 255 / 510.

4 ـ رجال الشيخ : 255 / 501 ، ، وفيه بدل الأزدي : الأسدي.

5 ـ عمر بن الزبير ، يكنى أبا وائل ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 77 / 109 ، وفيه : عمرو.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الجوزي.

7 ـ رجال الشيخ : 362 / 53.

8 ـ رجال الشيخ : 254 / 490 ، ولم يرد فيه : الكوفي.

9 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه.

ورواه التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن عصر بن كيسبة ، عن الطاطري ، عن محمد بن زياد ، عن عمر بن سالم ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 115 / 509.

10 ـ البزاز ، ( م ت ).

11 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 477.

الصادقعليه‌السلام ؛ لعمر كتاب(1) ، روى عنه : محمد بن زياد ، رجال النجاشي(2) .

3906 / 41 ـ عمر بن سعيد بن مسروق :

أبو حفص الثوري الكوفي ، ابن أخي سفيان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

والظاهر أن لفظ ( ابن ) سهو ، والصواب أخي سفيان بدون ابن ، كما يظهر من ترجمة سفيان بن سعيد بن مسروق من الرجال(4) .

3907 / 42 ـ عمر بن شبيب بن عمر :

المسلي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3908 / 43 ـ عمر بن شجرة الكندي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3909 / 44 ـ عمر بن شداد الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3910 / 45 ـ عمر بن شرحبيل :

أبو ميسرة ، تابعي ، فاضل ، من أصحاب ابن مسعود ، قاله الشهيد

__________________

1 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 285 / 758.

3 ـ رجال الشيخ : 252 / 452 ، وفيه بعد الكوفي زيادة : أسند عنه.

4 ـ رجال الشيخ : 220 / 162.

5 ـ رجال الشيخ : 253 / 460.

6 ـ رجال الشيخ : 253 / 467.

7 ـ رجال الشيخ : 255 / 500.

الثاني في الدراية(1) .

3911 / 46 ـ عمر بن طرخان :

روى عنه : حميد كتاب أبي يحيى المكفوف ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3912 / 47 ـ عمر بن عاصم :

له كتاب(3) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست(4) (5) .

3913 / 48 ـ عمر بن عبد العزيز :

عربي ، بصري ، مخلط ؛ له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمد بن ، عيسى ، رجال النجاشي(6) .

عمر بن عبد العزيز الملقب بزحل ، له كتاب(7) ، روى أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست(8) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ الرعاية في علم الدراية : 395 / 3 ، وفيها : عمرو.

2 ـ رجال الشيخ : 430 / 18.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 115 / 513.

5 ـ عمر بن عاصم الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 495.

عمر بن عاصم الأزدي البصري ، أبو الوليد ، أسند عنه ؛ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 496.

6 ـ رجال النجاشي : 284 / 754.

7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن زحل ، ست ؛ ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 115 / 512.

9 ـ رجال الشيخ : 434 / 63.

وقال الكشّي : عمر بن عبد العزيز بن أبي يسار(1) ، أبو حفص ، المعروف بزحل ، من أصحاب أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، قال محمد بن مسعود : حدثني عبد الله بن حمدويه البيهقي قال: سمعت الفضل بن شاذان يقول: زحل أبو حفص، يروي المناكير وليس بغال(2) .

3914 / 49 ـ عمر بن عبد الله الأزدي :

الكوفي ، أبو صفوان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3915 / 50 ـ عمر بن عبد الله بن يعلى :

ابن مرة الثقفي ، له نسخة يرويها عن أبيه ، عن جده ، عن أمير المؤمنينعليه‌السلام ، روى عنه : خلف بن نسطاس ، رجال النجاشي(5) .

3916 / 51 ـ عمر بن عبيد الله :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3917 / 52 ـ عمر بن عطاء بن وشيكة :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

وذكره بعنوان : عمرو أيضاً(8) كما نقلناه من قبل.

__________________

1 ـ في المصدر : بشار.

2 ـ رجال الكشي : 451 / 850 ، ولم يرد فيه أنه من أصحاب أبي الحسن موسىعليه‌السلام .

3 ـ رجال الشيخ : 255 / 503.

4 ـ عمر بن عبد الله بن علي ، أبو إسحاق الهمداني السبيعي الكوفي ، تابعي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 374 ، وفيه : عمرو.

5 ـ رجال النجاشي : 286 / 762.

6 ـ رجال الشيخ : 253 / 456.

7 ـ رجال الشيخ : 253 / 462.

8 ـ رجال الشيخ : 249 / 384.

3918 / 53 ـ عمر بن العطاف الجعفي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3919 / 54 ـ عمر بن عكرمة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3920 / 55 ـ عمر بن علي بن الحسين :

ابن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، مدني ، تابعي ، روى عن أبي امامة بن سهل بن حنيف ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

كان فاضلاً جليلاً ، وولي صدقات النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وصدقات أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان ورعاً سخياً ، قاله المفيدرحمه‌الله في إرشاده(4) .

3921 / 56 ـ عمر بن علي بن عمر (5) :

قال ابن بطة : أخبرنا بكتابه محمد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي(6) .

3922 / 57 ـ عمر بن عنكثة :

أبو حفص الخراز الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 253 / 475.

2 ـ رجال الشيخ : 254 / 479.

3 ـ رجال الشيخ : 252 / 449.

4 ـ الإرشاد 2 : 170.

5 ـ له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 115 / 514.

6 ـ رجال النجاشي : 286 / 761.

رجال الشيخ(1) (2) .

3923 / 58 ـ عمر بن عيسى الصيرفي :

مولى ، وأخوه عذافر ، من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشي حديثاً ضعيفاً يدل على ذمه(5) .

3924 / 59 ـ عمر بن فرات :

كاتب ، بغدادي ، غال ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3925 / 60 ـ عمر بن قيس الماصر :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، بتري ، الخلاصة(7) .

وقد ذكرناه بعنوان : عمرو بالواو أيضاً(8) .

3926 / 61 ـ عمر بن قيس المكّي :

أبو(9) حميد بن قيس، يعرف بسندل ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 254 / 486 ، وفيه : الخزّاز.

2 ـ عمر بن عوف بن مالك ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 43 / 38 ، وفيه : عمرو بن عوف.

3 ـ لم يرد له ذكر في أصحاب الإمام الباقرعليه‌السلام . و : من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، لم ترد في نسخة ( م ).

4 ـ رجال الشيخ : 254 / 481.

5 ـ رجال الكشي : 370 / 690.

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 49.

7 ـ الخلاصة : 240 / 1 ، وفيها : عمر بن قيس الماصر ، ويقال : عمرو

8 ـ تقدم برقم : 3843 / 82.

9 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أخو.

10 ـ رجال الشيخ : 255 / 505.

3927 / 62 ـ عمر بن محمّد الأسدي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3928 / 63 ـ عمر بن محمّد بن سليم (2) :

ابن البراء ، يكنى أبا بكر المعروف بابن الجعابي(3) ، خرج إلى سيف الدولة فقربه واختص به ، وكان حفظة عازماً بالرجال من العامة والخاصة ؛ وله كتب ، أخبرنا : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون.

وقال ابن عبدون : هو محمد بن عمر بن سليم الجعابي ، الفهرست(4) .

وفي بعض النسخ : ثقة ، خرج إلى سيف الدولة إلى آخره.

3929 / 64 ـ عمر بن محمد بن شدّاد :

الأزدي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3930 / 65 ـ عمر بن محمّد بن عبد الرحمن :

ابن اُذينة ، شيخ أصحابنا البصريين ووجههم ، روى عن الصادقعليه‌السلام بمكاتبة ؛ له كتاب ، روى محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن اُذينة ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 341 / 35.

2 ـ في هامش نسختي ( م ) و ( ت ) هنا وفي الموضع الآتي : مسلم ( خ ل ).

3 ـ ثقة ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 114 / 505 ، وفيه بدل سليم : سالم ؛ وفيه أيضاً بعد ابن الجعابي زيادة : ثقة.

5 ـ رجال الشيخ : 254 / 484 ، وفي بعض نسخه : عمر بن شداد الأزدي.

6 ـ رجال النجاشي : 283 / 752.

عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب(1) ، روى عنه : صفوان وابن أبي عمير والحسن بن محمد بن سماعة ؛ وله كتاب الفرائض ، روى عنه(2) : أحمد بن ميثم ، الفهرست(3) .

عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) عليهما‌السلام . رجال الشيخ.

وقال الكشي : قال حمدويه بن نصير : سمعت أشياخي ، منهم العبيدي وغيره أن ابن اُذينة كوفي ، وكان هرب من المهدي ومات باليمن ، فلذلك لم يرو عنه كثيرا.

ويقال(6) : اسمه محمد بن عمر بن اُذينة غلب عليه اسم أبيه(7) .

وذكره ابن داود مرتين مهملاً ، مرة بعنوان : عمر بن اُذينة(8) ، ومرة بعنوان : عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن اُذينة(9) . والوجه غير ظاهر.

__________________

1 ـ أخبرنا : الحسين بن عبيدالله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه.

وكتاب عمر بن اُذينة نسختان إحداهما الصغرى والاخرى الكبرى ، رويناهما عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة.

وله كتاب الفرائض رويناه بالإسناد عن حميد ، عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين ، عن عمر بن اُذينة ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ في نسخة ( ت ) زيادة : صفوان وابن أبي عمير.

3 ـ الفهرست : 113 / 503.

4 ـ رجال الشيخ : 254 / 482.

5 ـ رجال الشيخ : 339 / 8.

6 ـ في نسخة ( م ) زيادة : إنّ.

7 ـ رجال الكشي : 334 / 612.

8 ـ رجال ابن داود : 144 / 1111.

9 ـ رجال ابن داود : 146 / 1131.

3931 / 66 ـ عمر بن محمد بن يزيد (1) :

ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ، دخل الكوفة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3932 / 67 ـ عمر بن محمّد بن يزيد :

أبو الأسود ، بياع السابري ، مولى ثقيف ، كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كل سنة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، ذكر ذلك أصحاب كتب الرجال؛ له كتاب، روى عنه: محمد بن عذافر ومحمد ابن عبد الحميد، رجال النجاشي(3) .

عمر بن يزيد بياع السابري ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

عمر بن يزيد ، ثقة ، له كتاب(6) ، روى محمد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه عمر بن يزيد ، الفهرست(7) .

وقال الكشي : حدثني جعفر بن معروف ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد بياع السابري قال : قال لي أبو

__________________

1 ـ في هامش النسخ : زيد ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 255 / 499 ، وفيه : زيد.

3 ـ رجال النجاشي : 283 / 751.

4 ـ رجال الشيخ : 252 / 450.

5 ـ رجال الشيخ : 339 / 7.

6 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن محمد بن عبد الحميد ، عن محمد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين ( الحسن خ ل ) بن عمر بن يزيد ، عن عمر بن يزيد ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 113 / 502.

عبد اللهعليه‌السلام : يا ابن يزيد ، أنت والله منا أهل البيت ، قلت له : جعلت فداك من آل محمد؟! قال : إي والله من أنفسهم ، قلت : من أنفسهم؟! قال : إي والله من أنفسهم يا عمر ، أما تقرأ كتاب الله عز وجل :( إنَّ أَولَى النَّاسِ بِإبرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَآللهُ وَلِيُّ المُؤمِنِينَ ) (1) (2) انتهى(3) .

والظاهر أن عمر بن محمد بن يزيد وعمر بن يزيد واحد كما يظهر من الخلاصة أيضاً(4) .

وذكره ابن داود راوياً عن الفهرست مرة بعنوان : عمر بن محمد بن يزيد بياع السابري(5) ، ومرة بعنوان : عمر بن يزيد بياع السابري(6) .

ولم أجد في الفهرست إلا عمر بن يزيد كما نقلناه.

__________________

1 ـ آل عمران : 68.

2 ـ رجال الكشي : 331 / 605.

3 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه قال اشتريت إبلاً وأنا بالمدينة مقيم ، فأعجبني إعجاباً شديداً ، فدخلت على أبي الحسن الأول صلوات الله عليه ـ وفي المحاسن فدخلت على ابي عبد اللهعليه‌السلام ـ فذكرتها له ، فقال : مالك وللأبل أما علمت أنها كثيرة المصائب! قال : فمن إعجابي بها كريتها وبعثت بها مع غلمان لي إلى الكوفة ، قال : فسقطت كلها ، فدخلت عليه فأخبرته ، فقال : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) والظاهر أنه لا يقدح في عدالته لأن ذلك الأمر من الأوامر الإرشاديه كما قال الله تعالى (وأشهدوا إذا تبايعتم ) ولا يجب الإشهاد بالإجماع ، ولكنه لا يليق به وبأمثاله ، م ح ق ي. انظر الكافي 6 : 543 / 7 ، المحاسن 3 : 482 / 2676 ، النور : 63 ، البقرة : 282.

4 ـ الخلاصة : 119 / 1.

5 ـ رجال ابن داود : 146 / 1133.

6 ـ رجال ابن داود : 146 / 1137.

3933 / 68 ـ عمر بن المختار الخزاعي :

ذكره الغلاة ، لا يعرف ، رجال ابن الغضائري(1) .

3934 / 69 ـ عمر بن مدرك الطائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3935 / 70 ـ عمر بن مسكين بن عبد الله :

العدوي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3936 / 71 ـ عمر بن مسلم الصائغ :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

3937 / 72 ـ عمر بن مسلم الهرّاء :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3938 / 73 ـ عمر بن معروف العبسي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3939 / 74 ـ عمر بن معمر الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ مجمع الرجال 4 : 266.

2 ـ رجال الشيخ : 254 / 492.

3 ـ عمر بن مدرك النخعي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 254 / 493.

4 ـ رجال الشيخ : 255 / 507.

5 ـ رجال الشيخ : 254 / 497.

6 ـ عمر بن مسلم القشيري ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 472 ، وفي بعض نسخه : القسري.

7 ـ رجال الشيخ : 253 / 468.

8 ـ رجال الشيخ : 253 / 466.

9 ـ رجال الشيخ : 254 / 494.

3940 / 75 ـ عمر بن منهال :

تقدم بعنوان : عمرو بن المنهال(1) .

3941 / 76 ـ عمر بن موسى الوجيهي :

زيدي ، له كتاب(2) ، روى عنه : يحيى بن كهمس أبو بكر الفراري ، الفهرست(3) .

3942 / 77 ـ عمر بن نهيك الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3943 / 78 ـ عمر بن هارون البلخي :

أبو حفص(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3944 / 79 ـ عمر بن هارون :

روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3853 / 92.

2 ـ قراءة زيد بن عليعليه‌السلام ، أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي بكر محمد بن عمر بن سالم الجعابي قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن سليمان ابن محبوب من أصل كتابه ، قال حدثني إبراهيم بن مسكين أبو إسحاق البصري كتبت عنه في الخزينة سنة أحدى وستين ومائتين ، قال : حدثني يحيى بن كهمش أبو بكر الفزاري ، عنه.

قال : هذه القراءة سمعتها من زيد بن علي بن الحسينعليه‌السلام ، قال : وسمعت زيد ابن علي يقول : هذه قراءة أمير المؤمنينعليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 114 / 508 ، وفيه : يحيى بن كهمش ، أبو بكر الفزاري.

4 ـ رجال الشيخ : 255 / 511.

5 ـ أسند عنه ، قدم الكوفة ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 254 / 485.

7 ـ رجال الشيخ : 435 / 73 ضمن ترجمة عون بن جرير ، وفيه عمرو.

3945 / 80 ـ عمر بن هلال :

ذكرناه بعنوان : عمرو بن هلال(1) (2) .

3946 / 81 ـ عمر بن يحيى :

نقلناه بعنوان : عمرو بن يحيى(3) .

3947 / 82 ـ عمر بن يحيى زاذن :

مولى ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3948 / 83 ـ عمر بن يزيد :

بياع السابري ، ذكرناه بعنوان : عمر بن محمد بن يزيد(5) (6) .

3949 / 84 ـ عمر بن يزيد بن ذبيان :

الصيقل(7) ، أبو موسى ، مولى بني نهد ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : محمد بن زياد ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ تقدم برقم : 3859 / 98.

2 ـ عمر والد يحيى بن عمر الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 255 / 512.

3 ـ تقدم برقم : 3860 / 99.

4 ـ رجال الشيخ : 253 / 476 ، وفيه : عمر بن يحيى بن زاذان.

5 ـ تقدم برقم : 3932 / 67.

6 ـ عمر بن يزيد الثقفي ، مولاهم ، البزاز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 457.

عمر بن يزيد الجعفي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 252 / 453 ، وفيه : عمر بن مزيد

عمر بن يزيد الصيقل الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 253 / 458.

7 ـ ربما يتراءى من كلام النجاشي عند ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد أن عمر بن يزيد الصيقل وعمر بن يزيد بياع السابري واحد ، ( منه قده ). رجال النجاشي : 83 / 200.

8 ـ رجال النجاشي : 286 / 763.

ونقل ابن داود توثيقه من النجاشي(1) . ولم أجد في النجاشي إلا كما نقلناه.

3950 / 85 ـ عمر اليماني :

ذكرناه بعنوان : عمر أبو حفص(2) (3) .

3951 / 1 ـ عمران بن أبي خالد :

الفراري ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3952 / 2 ـ عمران بن أبي مسلم :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3953 / 3 ـ عمران بن إسحاق الزعفراني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3954 / 4 ـ عمران بن إسماعيل :

قال ابن بطة : حدثنا البرقي عنه بكتابه ، رجال النجاشي(8) .

3955 / 5 ـ عمران بن البختري الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 146 / 1139.

2 ـ تقدم برقم : 3867 / 2.

3 ـ عمران مجهول ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 142 / 76.

4 ـ رجال الشيخ : 141 / 41 ، وفيه : الفزاري.

5 ـ رجال الشيخ : 256 / 536.

6 ـ رجال الشيخ : 257 / 543.

7 ـ عمران بن إسحاق بن طلحة الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 256 / 532.

8 ـ رجال النجاشي : 293 / 790.

9 ـ رجال الشيخ : 257 / 544.

3956 / 6 ـ عمران البرقي :

الجنابي(1) ، أبو علي ، جد محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمران ، قليل الحديث ؛ له كتاب روى عنه : محمد بن أبي القاسم ، رجال النجاشي(2) (3) .

3957 / 7 ـ عمران بن الحصين :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(4) .

من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام ، قاله الفضل بن شاذان ، رجال الكشي(5) .

3958 / 8 ـ عمران بن حمران الأذرعي (6) :

من أهل أذرعات ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، روى عنه : الحسن بن حمّاد بن عديس ، رجال النجاشي(7) .

له كتاب(8) ، روى عنه : ابن سماعة ، الفهرست(9) .

__________________

1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( ت ) : الجبائي ، وفي نسخة ( م ) : الجباني.

2 ـ رجال النجاشي : 291 / 782 وفيه : الجبابي.

3 ـ عمران بيّاع الزطّي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 257 / 547. عمران بن أبي عاصم ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، ليس في كتب الرجال ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 43 / 34.

5 ـ رجال الكشي : 38 / 78.

6 ـ ق م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 257 / 540 ، وفيه : روى عن أبي الحسنعليه‌السلام أيضاً.

7 ـ رجال النجاشي : 292 / 786.

8 ـ عمران بن حمران ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 119 / 538.

3959 / 9 ـ عمران بن زائدة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3960 / 10 ـ عمران الزعفراني :

مجهول ، الخلاصة(2) ، رجال ابن داود(3) .

ولعله عمران بن إسحاق المقدم(4) ، أو عمران بن عبد الرحيم الآتي(5) (6) .

3961 / 11 ـ عمران بن سليمان :

أبو محمد ، القبي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3962 / 12 ـ عمران بن شفاء الأصبحي (8) :

كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، روى عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي(9) .

3963 / 13 ـ عمران بن عبد الرحيم الزعفراني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 256 / 534.

2 ـ الخلاصة : 244 / 11.

3 ـ رجال ابن داود : 263 / 361.

4 ـ تقدم برقم : 3953 / 3.

5 ـ سيأتي برقم : 3963 / 13.

6 ـ عمران السقاء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 257 / 545.

7 ـ رجال الشيخ : 256 / 533.

8 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 257 / 548.

9 ـ رجال النجاشي : 292 / 787.

10 ـ رجال الشيخ : 257 / 550.

3964 / 14 ـ عمران بن عبد الله الخزاعي :

من خزاعة ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3965 / 15 ـ عمران بن عبد الله القمي :

قال الكشي : قال محمد بن مسعود وعلي بن محمد قالا : حدثنا الحسين بن عبيدالله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة بن(2) عمران القمي ، عن حماد الناب قال : كنا عند أبي عبد اللهعليه‌السلام ونحن جماعة ، إذ دخل عليه عمران بن عبد الله القمي فسأله وبرّه وبشّه ، فلما أن قام قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : من هذا الذي بررته هذا البر؟ فقال : هذا من أهل بيت النجباء ما أرادهم جبار من الجبابرة إلا قصمه الله(3) .

ثم قال : قال محمد بن مسعود وعلي بن محمد قالا : حدّثنا الحسين ابن عبيدالله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة ، عن المرزبان بن عمران ، عن أبان بن عثمان قال : دخل عمران بن عبد الله على أبي عبد اللهعليه‌السلام ، فقربه أبو عبد اللهعليه‌السلام فقال : كيف أنت وكيف ولدك وكيف أهلك وكيف بنو عمك وكيف أهل بيتك؟ ثم حدثه مليّاً فلما خرج ، قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : من هذا؟ قال : هذا نجيب قوم نجباء وما نصب لهم جبار إلا قصمه الله.

قال حسين : عرضت هذين الحديثين على أحمد بن حمزة ، فقال : أعرفهما ولا أحفظ من رواهما لي(4) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 103 / 24.

2 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : عن.

3 ـ رجال الكشي : 333 / 608

4 ـ رجال الكشي : 333 / 609.

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة بعد نقل هذين الحديثين عن الكشي : قال النجاشي : عبد الله بن علي بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الذي يعرف بالميمون ، فاسد المذهب والرواية ، ويمكن أن يكون هو الراوي لهذين الحديثين.

(وبالجملة : فالتوقف لازم ولا يثبت عندي بهذين الحديثين )(1) تعديل المشار إليه مع ما ذكرت ، بل هما من المرجحات(2) ، انتهى.

قلت : ليس في النجاشي عبد الله بن علي بن عمران القرشي الذي يعرف بالميموني ، بل فيه : علي بن عبد الله بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية(3) .

وفي الخلاصة في موضع أهل بيت النجباء : أهل بيت المختار(4) . ولعله سهو كما يظهر من الحديث الثاني أيضاً.

3966 / 16 ـ عمران بن عطيّة :

أبو عباد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3967 / 17 ـ عمران بن عطيّة :

أبو عمارة الخارفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).

2 ـ الخلاصة : 124 / 3.

3 ـ رجال النجاشي : 268 / 698.

4 ـ الخلاصة : 124 / 3.

5 ـ رجال الشيخ : 256 / 537.

6 ـ رجال الشيخ : 257 / 538.

3968 / 18 ـ عمران (1) بن علي بن أبي شعبة :

الحلبي(2) وثقه النجاشي عند ترجمة محمد بن علي بن أبي شعبة وعبيدالله بن علي(3) .

3969 / 19 ـ عمران بن فائدة الجمّال :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3970 / 20 ـ عمران بن قطر الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3971 / 21 ـ عمران بن قطن :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام كتابه ، رجال النجاشي(6) .

ويمكن أن يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحداً.

3972 / 22 ـ عمران بن كعب :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3973 / 23 ـ عمران بن محمد بن عمران :

ابن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ، له كتاب(8) ، روى أحمد بن

__________________

1 ـ وكنيته أبو الفضل ، فقيه ؛ ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 102 ، وفيه : وكنيته أبو اليقظان.

2 ـ الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 256 / 531.

3 ـ رجال النجاشي : 325 / 885 ، 230 / 612.

4 ـ رجال الشيخ : 257 / 542 ، وفيه : ابن فائد.

5 ـ رجال الشيخ : 257 / 546 ، وفيه : ابن قطر.

6 ـ رجال النجاشي : 292 / 788.

7 ـ رجال الشيخ : 103 / 12.

8 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 119 / 537.

محمّد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي(1) .

الأشعري ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3974 / 24 ـ عمران بن مسكان :

أبو محمد ، كوفي ، ثقة ؛ له كتاب(3) نوادر، روى عنه: حميد ، رجال النجاشي(4) .

روى عنه : حميد بن زياد ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3975 / 25 ـ عمران بن موسى الزيتوني :

قمّي ، ثقة ، له كتاب ، روى أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(6) .

3976 / 26 ـ عمران بن ميثم الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

عمران بن ميثم بن يحيى الأسدي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام ، روى عنه : أبو خالد محمد بن مهاجر ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 292 / 789.

2 ـ رجال الشيخ : 360 / 21.

3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد بن زياد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) الفهرست : 119 / 539.

4 ـ رجال النجاشي : 291 / 783.

5 ـ رجال الشيخ : 430 / 16.

6 ـ رجال النجاشي : 291 / 784.

7 ـ رجال الشيخ : 256 / 529.

8 ـ رجال النجاشي : 292 / 785.

وقال الشيخ في الرجال : عمران بن ميثم التمار ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام (1) .

ثمّ قال : عمران بن ميثم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ،(2) .

والظاهر أنّ الكل واحد ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابهقدس‌سره مع قطعنا بالاتحاد.

3977 / 27 ـ عمران بن نافع الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3978 / 28 ـ عمران بن يزيد الملائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3979 / 29 ـ عمران بن يعقوب البارقي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3980 / 1 ـ العمركي بن علي :

أبو محمد البوفكي ، وبوفك قرية من قرى نيشابور ، شيخ من أصحابنا ثقة ، روى عنه شيوخ أصحابنا ، منهم : عبد الله بن جعفر الحميري.

له كتاب الملاحم ، روى عنه : محمد بن أحمد بن إسماعيل العلوي ؛ وله كتاب نوادر ، روى عنه : عبد الله بن جعفر ، رجال النجاشي(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 118 / 29.

2 ـ رجال الشيخ : 256 / 535.

3 ـ رجال الشيخ : 257 / 539.

4 ـ رجال الشيخ : 257 / 549.

5 ـ رجال الشيخ : 256 / 530.

6 ـ رجال النجاشي : 303 / 828.

يقال : إنه اشترى غلماناً أتراكاً بسمرقند للعسكريعليه‌السلام ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3981 / 1 ـ عمرة بن الزبير :

يكنى أبا وائل ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3982 / 1 ـ عمير بن الحارث الطائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3983 / 2 ـ عمير بن سعد النخعي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3984 / 3 ـ عمير بن سويد العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3985 / 4 ـ عمير بن صالح الخثعمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3986 / 5 ـ عمير بن عبد الله بن الجرّاح :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

3987 / 6 ـ عمير بن عطارد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 400 / 7.

2 ـ رجال الشيخ : 77 / 109 ، وفيه : عمرو.

3 ـ رجال الشيخ : 256 / 528.

4 ـ رجال الشيخ : 76 / 101 ، وفيه : ابن سعيد.

5 ـ رجال الشيخ : 256 / 526.

6 ـ رجال الشيخ : 256 / 527.

7 ـ رجال الشيخ : 45 / 70.

8 ـ رجال الشيخ : 76 / 98.

3988 / 7 ـ عمير بن عمار الجعفي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3989 / 8 ـ عمير بن عمران الهمداني :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3990 / 1 ـ عنبسة بن الأزهر الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3991 / 2 ـ عنبسة بن بجاد العابد (4) :

مولى بني أسد ، كان قاضياً ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : عبد الرحمن بن أبي هاشم ، رجال النجاشي(5) .

له كتاب(6) ، روى عنه : صفوان ، الفهرست(7) .

من أصحاب الباقر(9) والصادق(10) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 256 / 525.

2 ـ رجال الشيخ : 256 / 524.

3 ـ رجال الشيخ : 261 / 633.

4 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 634. روى الكليني في باب حد المماليك : عنبسه بن مصعب العابد ، ( م ت ). الكافي 7 : 235 / 8.

5 ـ رجال النجاشي : 302 / 822.

6 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن محمد بن الحسين ويعقوب بن يزيد ، عن صفوان ، عن عنبسة ، ست ؛ ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 120 / 544.

8 ـ رجال الشيخ : 141 / 53.

9 ـ رجال الشيخ : 261 / 634.

وقال الكشّي : قال حمدويه : سمعت أشياخي يقولون : عنبسة بن بجاد كان خيّراً فاضلاً(1) .

وذكر ابن داود قبل ذكر هذا الرجل رجلاً اخر حيث قال : عنبسة بن حماد ، خيّر فاضل ،قر ق كش (2) ، انتهى. ولم أجده في كتب الرجال خصوصاً في الكشي.

والظاهر أنه عنبسة بن بجاد كما يظهر من ترجمته أيضاً.

3992 / 3 ـ عنبسة بن جبير :

روى عنه : عبد الأعلى ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3993 / 4 ـ عنبسة بن خالد الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3994 / 5 ـ عنبسة بن سعيد البصري :

أخو(5) الربيع ، السمان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3995 / 6 ـ عنبسة بن عبد الرحمن القرشي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 372 / 697.

2 ـ رجال ابن داود : 147 / 1153 ، وفيه بدل كش : جش.

3 ـ رجال الشيخ : 77 / 117.

4 ـ رجال الشيخ : 261 / 632.

5 ـ أبو ( خ ل ) ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 261 / 636 ، وفيه : أخو أبي الربيع.

7 ـ رجال الشيخ : 261 / 635.

3996 / 7 ـ عنبسة بن مصعب (1) :

( من أصحاب الباقر )(2) والصادق(3) والكاظم(4) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الكشي : قال حمدويه : عنبسة بن مصعب ناووسي واقفي على أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وإنما سميت الناووسية برئيس كان لهم يقال : فلان بن فلان الناووس(5) .

وذكره ابن داود في البابين(6) .

3997 / 1 ـ العوام بن حوشب بن يزيد :

ابن رويم الشيباني ، هو أكبر من أخيه طلّاب ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : طلّاب ، رجال النجاشي(7) .

3998 / 2 ـ العوام بن عبد الرحمن الجرمي :

كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3999 / 1 ـ عوانة بن الحسين البزّاز :

كوفي ، روى عنه : حميد بن زياد(9) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ العجلي الكوفي ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 141 / 54. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

3 ـ رجال الشيخ : 261 / 631.

4 ـ رجال الشيخ : 340 / 30.

5 ـ رجال الكشي : 365 / 676.

6 ـ رجال ابن داود : 147 / 1155 ، 265 / 380.

7 ـ رجال النجاشي : 303 / 826.

8 ـ رجال الشيخ : 263 / 674.

9 ـ مات سنة أربع وستين ومائتين ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 430 / 14.

4000 / 2 ـ عوانة بن عاصم الأنصاري :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4001 / 1 ـ عوف بن بشر :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4002 / 2 ـ عوف بن الحارث :

بدري ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4003 / 3 ـ عوف بن عبد الله :

روى عنه : سعيد بن جناح ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، مجهول ، رجال النجاشي عند ترجمة سعيد بن جناح(4) .

4004 / 4 ـ عوف بن عبد الله الأزدي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ويحتمل أن يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.

4005 / 5 ـ عوف العقيلي (6) :

ذكرناه بعنوان : العقيلي(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 263 / 679.

2 ـ رجال الشيخ : 76 / 94.

3 ـ رجال الشيخ : 73 / 36.

4 ـ رجال النجاشي : 191 / 512.

5 ـ رجال الشيخ : 263 / 666.

6 ـ ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 78 / 129.

7 ـ تقدم برقم : 3441 / 1.

4006 / 6 ـ عوف بن عمرو الأزدي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

4007 / 1 ـ عون بن جرير :

صاحب عمرو بن هارون الثقفي(3) ، قال ابن بطة : أخبرنا أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن عون بالكتاب ، رجال النجاشي(4) .

روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4008 / 2 ـ عون بن جعفر بن أبي طالب :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4009 / 3 ـ عون بن حكيم البارقي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

4010 / 4 ـ عون بن سالم :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ؛ له كتاب صغير ، روى عنه : إبراهيم ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 263 / 664.

2 ـ عوف مولى عبد الرحيم بن نصر البارقي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 263 / 665.

3 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 123 / 559.

4 ـ رجال النجاشي : 301 / 818.

5 ـ رجال الشيخ : 435 / 73.

6 ـ رجال الشيخ : 75 / 72.

7 ـ رجال الشيخ : 263 / 668 ، وفي بعض نسخه : ابن حكم.

8 ـ رجال النجاشي : 301 / 819.

4011 / 5 ـ عون بن عبّاد الطائي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4012 / 6 ـ عون بن عبد الله بن جعفر :

ابن أبي طالب ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، قتل معهعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وفي رجال ابن داود في موضع سين : ي(3) . وهو سهو.

4013 / 7 ـ عون بن لفافة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4014 / 8 ـ عون بن معين القلانسي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4015 / 1 ـ عويمر (6) :

أبو الدرداء ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

4016 / 1 ـ عياش الدرامي :

بصري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4017 / 1 ـ عياض بن أبي المهاجر :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 263 / 670.

2 ـ رجال الشيخ : 102 / 8.

3 ـ رجال ابن داود : 148 / 1160 ، وفيه : سين.

4 ـ رجال الشيخ : 263 / 669 ، وفي بعض نسخه : ابن افافة.

5 ـ رجال الشيخ : 263 / 667.

6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عوين ، وي هامشيهما : عويمر ( خ ل ).

7 ـ رجال الشيخ : 44 / 40.

8 ـ رجال الشيخ : 263 / 676 ، وفيه : الرزامي.

9 ـ رجال الشيخ : 103 / 19.

4018 / 2 ـ عياض بن عاصم (1) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4019 / 3 ـ عياض بن عبد الرحمن الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4020 / 1 ـ عيسى بن إبراهيم العبدي :

أبو إسحاق الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4021 / 2 ـ عيسى بن أبي حجر :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

4022 / 3 ـ عيسى بن أبي منصور شلقان :

قال الكشي : قال محمد بن نصير : حدثني محمد بن عيسى ، عن إبراهيم بن علي قال : كان أبو عبد اللهعليه‌السلام إذا رأى عيسى بن أبي منصور ، قال : من أحب أن يرى رجلاً من أهل الجنة فلينظر إلى هذا(7) .

كتب إلي أبو محمد الفضل بن شاذان يذكر عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن سعيد بن يسار ، عن عبد الله بن أبي يعفور قال : كنت عند أبي عبد اللهعليه‌السلام إذ أقبل عيسى بن أبي منصور ، فقال : إذا أردت

__________________

1 ـ الحنفي ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 261 / 629.

3 ـ رجال الشيخ : 261 / 630.

4 ـ رجال الشيخ : 258 / 558.

5 ـ رجال الشيخ : 259 / 585.

6 ـ عيسى بن أبي منصور القرشي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 27. عيسى أبو موسى البصري ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 566.

7 ـ رجال الكشي : 329 / 599.

أن تنظر إلى خيار في الدنيا وخيار في الآخرة فانظر إليه.

قال أبو عمرو الكشي : سألت حمدويه بن نصير عن عيسى ، فقال : خيّر فاضل ، هو المعروف بشلقان وهو ابن أبي منصور واسم أبي منصور : صبيح(1) .

وقال النجاشي : عيسى بن صبيح العرزمي ، عربي ، صليب ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محبوب(2) .

وقال الشيخ في الرجال : عيسى بن أبي منصور الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (3) . ثمّ قال : عيسى بن شلقان(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (5) .

ثمّ قال : عيسى بن صبيح العرزمي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (6) .

وقال ابن داود : إعلم أن عيسى بن أبي منصور غير عيسى بن صبيح العرزمي ، وإن كان أبو منصور اسمه : صبيح ، لكنه غير شلقان.

ومن أصحابنا من توهمه أياه ، والشيخرضي‌الله‌عنه قد بين اختلافهما(7) ، انتهى.

__________________

1 ـ رجال الكشي : 330 / 600.

2 ـ رجال النجاشي : 296 / 804.

3 ـ رجال الشيخ : 258 / 556.

4 ـ وفي بعض الأخبار : عيسى شلقان بدون لفظة ( ابن ) ، ولعله الصواب كما في الكشي عند ترجمة محمد بن أبي زينب أيضاً ، ( منه قدّه ). انظر الكافي 1 : 380 / 7 ، 2 : 306 / 3 ورجال الكشي : 296 / 523.

5 ـ رجال الشيخ : 258 / 559 ، وفيه : عيسى شلقان.

6 ـ رجال الشيخ : 258 / 564.

7 ـ رجال ابن داود : 148 / 1162.

والّذي يخطر ببالي أنهم واحد كما يظهر من الكشي والخلاصة(1) .

وما ذكره الشيخ مرة بعنوان : ابن أبي منصور ، ومرة بعنوان : ابن شلقان ، ومرة بعنوان : ابن صبيح ، لا يدل على التعدد لأنّ مثل هذا كثير في كتابه مع قطعنا بالاتحاد.

4023 / 4 ـ عيسى بن أحمد بن عيسى :

ابن المنصور، أبو موسى السر من رائي ، روى عن أبي الحسن علي ابن محمدعليه‌السلام ، روى عنه : أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبيدالله ، رجال النجاشي(2) .

4024 / 5 ـ عيسى بن أحمد المدائني :

الثقفي الذي ذكره ابن داود(3) . سيجيء بعنوان : عيسى بن حمزة(4) .

4025 / 6 ـ عيسى بن اسامة الكوفي :

روى عنه : عبد الله بن المغيرة ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4026 / 7 ـ عيسى بن أعين الجريري :

الأسدي ، مولى ، كوفي(6) ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وروى عن عبيد بن عيسى بن أعين صاحب السبوب ـ وهي الثياب البيض من

__________________

1 ـ رجال الكشي : 330 / 600 ، الخلاصة : 122 / 2.

2 ـ رجال النجاشي : 297 / 806.

3 ـ رجال ابن داود : 148 / 1165 ، وفيه : عيسى بن حمزة.

4 ـ سيأتي برقم : 4033 / 14.

5 ـ رجال الشيخ : 258 / 568.

6 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 569.

القزّ ـ له كتاب ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة ، الفهرست(3) .

4027 / 8 ـ عيسى بن أعين الشيباني :

أخو زرارة ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4028 / 9 ـ عيسى بن بكر بن عبد الله :

ابن سعد الأشعري القمي ، وأخواه موسى وشعيب ، من أصحاب الباقر والصادقعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(5) . وفي بعض النسخ : عيسى أبو بكر ابن عبد الله بن سعد إلى آخره.

فكأنه الذي سيجيء بعنوان : عيسى بن عبد الله بن سعد(6) (7) .

4029 / 10 ـ عيسى بن جعفر بن عاصم :

روى الكشي أن أبا الحسنعليه‌السلام دعا له ، وفي الطريق أحمد بن هلال(8) وهو ضعيف.

4030 / 11 ـ عيسى بن جعفر بن علي :

ابن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 296 / 803.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 117 / 521.

4 ـ رجال الشيخ : 139 / 1.

5 ـ رجال الشيخ : 265 / 711 ، وفي بعض نسخه : عيسى أبو بكر ، وفيه أيضا : رووا عنهماعليهما‌السلام .

6 ـ سيأتي برقم : 4048 / 29.

7 ـ عيسى من أهل قاشان ، خدم أبا عبد اللهعليه‌السلام سنين ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 266 / 738.

8 ـ رجال الكشي : 603 / 1122.

الحسين علي بن أبي طالبعليهم‌السلام المعروف بابن الرضا ، سمع منه التلعكبري(1) ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4031 / 12 ـ عيسى بن حسّان :

روى عنه : علي بن النعمان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

4032 / 13 ـ عيسى بن حمّاد الخليدي :

البكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

4033 / 14 ـ عيسى بن حمزة المدائني :

الثقفي ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(7) ، روى عنه : عمرو ابن سعيد ، رجال النجاشي(8) .

ونقله ابن داود عن النجاشي بعنوان : عيسى بن أحمد المدائني الثقفي(9) . ولم أجد في النجاشي إلا كما نقلناه.

__________________

1 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 431 / 23.

3 ـ رجال الشيخ : 258 / 565.

4 ـ ثمّ عيسى بن حسان الكاتب ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 259 / 582.

ثمّ عيسى بن حسان ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 265 / 704.

5 ـ رجال الشيخ : 259 / 581.

6 ـ عيسى بن حمزة ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 61 ، 257 / 555.

7 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 294 / 798.

9 ـ رجال ابن داود : 148 / 1165 ، وفيه : عيسى بن حمزة.

4034 / 15 ـ عيسى بن حميد الشاكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4035 / 16 ـ عيسى بن حيان (2) الكوفي :

أبو أحمد النخعي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4036 / 17 ـ عيسى بن خليد الفرّاء :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4037 / 18 ـ عيسى بن داود النجّار :

كوفي ، من أصحابنا ، قليل الرواية ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ؛ له كتاب التفسير ، روى عنه : محمد بن سالم بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي(5) .

4038 / 19 ـ عيسى بن راشد (6) :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، يعرف بابن كازر ؛ له كتاب(7) ، روى عنه : محمد بن زياد ، رجال النجاشي(8) .

وذكره ابن داود راوياً عن النجاشي مهملاً ، وقال : إنه يعرف بأبي

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 258 / 578.

2 ـ جبان ( خ ل ) ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 258 / 562.

4 ـ رجال الشيخ : 258 / 579.

5 ـ رجال النجاشي : 294 / 797.

6 ـ عيسى بن راشد ، يعرف بابن كازر ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 259 / 580.

7 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 295 / 800.

كازر(1) ، ولعله سهو.

4039 / 20 ـ عيسى بن رشد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4040 / 21 ـ عيسى بن روضة :

حاجب المنصور ، كان متكلّماً جيد الكلام ، وله كتاب في الإمامة ، وقد وصفه أحمد بن أبي طاهر في كتاب بغداد وذكر أنه رأى الكتاب.

وقال بعض أصحابنارحمهم‌الله : إنه رأى هذا الكتاب. وقرأت في بعض الكتب أن المنصور لما كان بالحيرة تَسَمَّعَ على عيسى بن روضة ـ وكان مولاه ـ وهو يتكلم في الإمامة ، فاعجب به واستجاد كلامه ، رجال النجاشي(3) .

4041 / 22 ـ عيسى بن زيد بن علي :

ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو يحيى ، عداده في الكوفيين ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4042 / 23 ـ عيسى بن السري :

أبو اليسع الكرخي(5) ، بغدادي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب(6) ، روى عنه : محمد بن سلمة بن أرتبيل ، رجال

__________________

1 ـ رجال ابن داود : 149 / 1168 ، وفيه : يعرف بابن كازر.

2 ـ رجال الشيخ : 258 / 571 ، وفيه : ابن راشد.

3 ـ رجال النجاشي : 294 / 796.

4 ـ رجال الشيخ : 257 / 551.

5 ـ قمي ، نزل كرخ بغداد ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 557.

6 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

النجاشي(1) .

له كتاب(2) ، روى عنه : ابن نهيك ، الفهرست(3) .

4043 / 24 ـ عيسى بن سوادة بن أبي الجعد :

النخعي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4044 / 25 ـ عيسى بن شيرة المدني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4045 / 26 ـ عيسى بن صبيح (6) :

ذكرناه بعنوان : عيسى بن أبي منصور(7) .

4046 / 27 ـ عيسى بن الصلت :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 296 / 802.

2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 117 / 522.

4 ـ رجال الشيخ : 258 / 575.

5 ـ رجال الشيخ : 257 / 553.

6 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عيسى بن صبيح ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 117 / 523.

7 ـ تقدم برقم : 4022 / 3.

8 ـ رجال الشيخ : 266 / 737.

9 ـ عيسى الطحان ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 28.

4047 / 28 ـ عيسى بن عبد الرحمن السلمي :

البجلي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4048 / 29 ـ عيسى بن عبد الله بن سعد :

ابن مالك الأشعري ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، وله مسائل للرضاعليه‌السلام ، روى عنه : محمد بن الحسن بن أبي خالد ، رجال النجاشي(2) .

عيسى بن عبد الله القمي(3) ، له مسائل(4) ، روى عنه: محمد بن الحسن بن أبي خالد.

ورواها : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن جده ، الفهرست(5) .

حدثني حمدويه بن نصير قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر(6) ، عن يونس بن يعقوب.

قال : وحدثني محمد بن عيسى بن عبيدالله ، عن يونس بن يعقوب

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 258 / 574.

2 ـ رجال النجاشي : 296 / 805.

3 ـ روى عنه : أبان ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 567.

4 ـ أخبرنا بها : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن الحسن بن أبي خالد ، عنه.

ورواها أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن جده عيسى بن عبد الله ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 116 / 517.

6 ـ في صه في موضع أحمد بن محمد بن أبي نصر : أحمد بن محمد بن عيسى ، ولعله سهو ويؤيده رواية ابن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، ( منه قدّه ). الخلاصة : 122 / 3.

أنّ الصادقعليه‌السلام قبل بين عينيه وقال له : أنت منا أهل البيتعليهم‌السلام ، رجال الكشي(1) .

وقال علي بن أحمد العقيقي : إنه يشبه أباه ، وكان وجهاً عند أبي عبد اللهعليه‌السلام مختصّاً به ، الخلاصة(2) .

وذكره ابن داود راوياً عن الكشي أنّه ثقة(3) . ولم أجد في الكشي إلا كما نقلناه ، ويظهر من الخلاصة وابن داود أن عيسى بن عبدالله القمي غير عيسى بن عبدالله بن سعد(4) .

والظاهر أنهما واحد كما يظهر من ملاحظة كلام النجاشي مع ملاحظة كلام الشيخ في الفهرست.

4049 / 30 ـ عيسى بن عبد الله بن محمّد :

ابن عمر بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام ، له كتاب(5) ، روى عنه : أبو سمينة ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب(7) ، روى عنه : النوفلي ومحمد بن علي الكوفي ،

__________________

1 ـ رجال الكشي : 333 / 610 ، وفيه : وقبل ما بين عيني عيسى.

2 ـ الخلاصة : 123 / 7.

3 ـ رجال ابن داود : 149 / 1173.

4 ـ حيث جعلاهما اسمين مستقلين ، انظر الخلاصة : 122 / 3 و 123 / 7 ورجال ابن داود : 149 / 1173 ، 149 / 1174.

5 ـ يرويه جماعة ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 295 / 799.

7 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن النوفلي ومحمد بن علي الكوفي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

الفهرست(1) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

4050 / 31 ـ عيسى بن عبد الله الوابشي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4051 / 32 ـ عيسى بن عبد الله الهاشمي :

له كتاب(5) ، روى عنه : أحمد بن هلال ، الفهرست(6) .

وكأنه هو المذكور من قبل بعنوان : عيسى بن عبد الله بن محمد عمر.

4052 / 33 ـ عيسى بن عثمان :

مجهول ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

4053 / 34 ـ عيسى بن علي :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4054 / 35 ـ عيسى بن عمرو الأنصاري :

روى عنه : منصور بن حازم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ الفهرست : 116 / 518.

2 ـ رجال الشيخ : 257 / 552.

3 ـ ذكر الصدوق في المشيخة : عيسى بن عبد الله بن علي بن عمر بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، فتأمل ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 93.

4 ـ رجال الشيخ : 258 / 561.

5 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 117 / 524.

7 ـ رجال الشيخ : 363 / 65.

8 ـ رجال الشيخ : 118 / 27.

الشيخ(1) (2) .

4055 / 36 ـ عيسى بن عمر الأسدي :

الكوفي ينزل همدان ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4056 / 37 ـ عيسى بن عمر السنائي :

عالم ، زيدي المذهب ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وفي الخلاصة في موضع السنائي : الشيباني(5) .

وفي رجال ابن داود : رأيت بخط الشيخرحمه‌الله النسائي(6) . ولعله الصواب.

4057 / 38 ـ عيسى بن عيسى الكلابي :

مولى بني عامر ، وليس بالرواسي ، كوفي ، واقفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

4058 / 39 ـ عيسى بن الفرح السندي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 258 / 573.

2 ـ عيسى بن عمرو ، كوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 141 / 48 ، وفيه : عمر.

3 ـ رجال الشيخ : 257 / 554.

4 ـ رجال الشيخ : 429 / 8.

5 ـ الخلاصة : 242 / 3.

6 ـ رجال ابن داود : 265 / 382.

7 ـ رجال الشيخ : 361 / 38.

8 ـ رجال الشيخ : 259 / 584 ، وفي بعض نسخه : عيسى أبو الفرج

9 ـ عيسى الفرّاء ، عيسى بن خليد ، عيسى بن الفرج ، ق جخ ؛ ( م ت ). انظر رجال الشيخ : 258 / 579 و 265 / 703.

4059 / 40 ـ عيسى بن فضالة الليثي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4060 / 41 ـ عيسى بن لقمان الزهري :

القرشي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4061 / 42 ـ عيسى بن ماهان :

أبو جعفر الرازي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4062 / 43 ـ عيسى بن المستفاد :

أبو موسى البجلي الضرير ، رجال ابن داود(4) . ولم يكن بذاك ؛ له كتاب الوصية ، روى عنه : أبو يوسف الوحاطي(5) والأزهر بن بسطام بن رستم والحسن بن يعقوب ، رجال النجاشي(6) .

له كتاب ، روى عنه : عبيدالله بن عبد الله الدهقان ، الفهرست(7) . له رواية عن الكاظمعليه‌السلام ، وله كتاب الوصية لا يثبت سنده ، وهو في نفسه ضعيف ، رجال ابن الغضائري(8) .

وذكره ابن داود في البابين(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 258 / 572

2 ـ رجال الشيخ : 258 / 576 ، ولم يرد فيه : أسند عنه.

3 ـ رجال الشيخ : 258 / 560.

4 ـ رجال ابن داود : 149 / 1176.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الوحاظي.

6 ـ رجال النجاشي : 297 / 809.

7 ـ الفهرست : 116 / 520.

8 ـ مجمع الرجال 4 : 306.

9 ـ رجال ابن داود : 149 / 1176 و 265 / 384.

4063 / 44 ـ عيسى بن مهران المستعطف :

يكنى أبا موسى ، له عدة كتب ، روى عنه : أحمد بن محمد النوفلي ، رجال النجاشي(1) .

له كتب(2) ، روى عنه : أحمد بن محمد بن موسى النوفلي وأبو الحسن منصور بن علي القزاز ، الفهرست(3) .

في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

4064 / 45 ـ عيسى بن الوليد الهمداني :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن الفضل ، رجال النجاشي(6) (7) .

4065 / 46 ـ عيسى بن هشام :

له كتاب يرويه محمد بن الحسين عنه ، رجال النجاشي(8) (9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 297 / 807.

2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن أحمد بن محمد بن موسى النوفلي ، عنه.

وأخبرنا بكتبه : أحمد بن عبدون ، عن أبي الحسن منصور بن علي القزاز بدار القز ، عنه. وله كتاب المهدي ، ست ؛ ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 116 / 520.

4 ـ رجال الشيخ : 434 / 64.

5 ـ عيسى النهريري ( قريه ) ، قر جخ ؛ ( م ت ). لم يرد له ذكر في أصحاب الإمام الباقرعليه‌السلام ، وذكره الشيخقدس‌سره في أصحاب الامام الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ : 258 / 563.

6 ـ رجال النجاشي : 295 / 801.

7 ـ عيسى الهاشمي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 570.

8 ـ رجال النجاشي : 297 / 808.

9 ـ عيسى بن يونس ، ق جخ ، م جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 258 / 577 ، 340 / 31.

4066 / 47 ـ عيسى بن يونس بزرج :

له كتاب ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4067 / 1 ـ عيص بن أبي شيبة :

ذكره الكشي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4068 / 2 ـ عيص بن القاسم (3) بن ثابت :

ابن عبيد بن مهران البجلي ، كوفي ، عربي ، يكنى أبا القاسم ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسىعليهما‌السلام ، هو وأخوه الربيع ابنا أخت سليمان بن خالد الأقطع ؛ له كتاب روى عنه : صفوان بن يحيى ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست(6) .

وقال الكشي : حدثني خلف بن حماد ، عن أبي سعيد الآدمي ، عن موسى بن سلام ، عن الحكم بن مسكين ، عن العيص بن القاسم قال : دخلت على أبي عبد اللهعليه‌السلام مع خالي سليمان بن خالد ، فقال لخالي : من هذا الفتى؟ قال : هذا ابن اُختي ، قال : فيعرف أمركم؟ فقال : نعم ، فقال : الحمد لله الذي لم يجعله شيطاناً ، ثمّ قال : يا ليتني وإياكم بالطائف اُحدّثكم

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 340 / 27.

2 ـ رجال الشيخ : 263 / 671 ، وفيه : ابن أبي شعبة.

3 ـ البجلي ، كوفي ، وأخوه الربيع ، وهما ابنا أخت سليمان بن خالد ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 263 / 672.

4 ـ رجال النجاشي : 302 / 824 ، ولم يرد فيه : عين.

5 ـ أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار والحسن بن متيل ، عن إبراهيم ابن هاشم ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عن العيص ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 121 / 547.

وتؤنسوني ، ويضمن لهم أن لا يخرج عليهم أبداً(1) .

4069 / 1 ـ عيينة بن ميمون :

ذكرناه بعنوان عتيبة بن ميمون(2) .

____________

1 ـ رجال الكشي : 361 / 669 ، وفيه : وتضمن لهم إلا يحرج عليهم أبداً.

2 ـ تقدم برقم : 3357 / 3.

فهرس الأعلام المترجمين

2694 / 1 ـ عابس بن أبي شبيب : 5

2695 / 2 ـ عابس بن ربيعة النخعي :5

2696 / 1 ـ عاصم بن ثابت بن الأفلح :5

2697 / 2 ـ عاصم بن الحسن :5

2698 / 3 ـ عاصم بن الحسين :6

2699 / 4 ـ عاصم بن حفص الكوفي :6

2700 / 5 ـ عاصم بن حميد الحناط :6

2701 / 6 ـ عاصم بن زكير الحنفي :6

2702 / 7 ـ عاصم بن سليمان :7

2703 / 8 ـ عاصم بن ضمرة :7

2704 / 9 ـ عاصم بن عمر بن حفص :7

2705 / 10 ـ عاصم الكوزي :7

2706 / 11 ـ عاصم بن محمّد الكوزي :8

2707 / 12 ـ عاصم بن واقد المزني :8

2708 / 1 ـ عامر بن أبي الأحوص :8

2709 / 2 ـ عامر بن أخيل :8

2710 / 3 ـ عامر بن الأصقع الزبيدي :8

2711 / 4 ـ عامر بن جذاعة⁽⁸⁾ :8

2712 / 5 ـ عامر بن حزم :8

2713 / 6 ـ عامر بن حميد الحضرمي :9

2714 / 7 ـ عامر بن خداعة⁽³⁾ :9

2715 / 8 ـ عامر بن ربيعة :9

2716 / 9 ـ عامر بن زيد :9

2717 / 10 ـ عامر بن السبط التميمي :9

2718 / 11 ـ عامر بن سلمة البكري :10

2719 / 12 ـ عامر بن السمط :10

2720 / 13 ـ عامر بن شرحبيل :10

2721 / 14 ـ عامر بن صخرة السكوني :10

2722 / 15 ـ عامر بن طريف :10

2723 / 16 ـ عامر بن عبد الأسود :10

2724 / 17 ـ عامر بن عبد عمرو :11

2725 / 18 ـ عامر بن عبد قيس :11

2726 / 19 ـ عامر بن عبد الله بن جذاعة :11

2727 / 20 ـ عامر بن عبيد :12

2728 / 21 ـ عامر بن عمير :12

2729 / 22 ـ عامر بن كثير السرّاج :12

2730 / 23 ـ عامر بن مسعود بن سعد :13

2731 / 24 ـ عامر بن مسلم :13

2732 / 25 ـ عامر بن واثلة⁽⁷⁾ :13

2733 /26 ـ عامر بن يزيد :14

2734 / 1 ـ عائذ بن بكر :14

2735 / 2 ـ عائذ بن حبيب⁽⁶⁾ :14

2736 / 3 ـ عائذ بن عمرو :15

2737 / 4 ـ عائذ بن مدرك النخعي :15

2738 / 5 ـ عائذ بن نباتة الأحمسي⁽³⁾ :15

2739 / 1 ـ عباد أبو سعيد العصفري⁽⁵⁾ :15

2740 / 2 ـ عبّاد بن جريح :15

2741 / 3 ـ عبّاد بن الربيع البجلي :16

2742 / 4 ـ عبّاد بن زياد الكلبي :16

2743 / 5 ـ عبّاد بن سالم :16

2744 / 6 ـ عبّاد بن سليمان :16

2745 / 7 ـ عبّاد بن صهيب :16

2746 / 8 ـ عبّاد بن عمران الأنصاري :17

2747 / 9 ـ عبّاد بن عمران التغلبي :17

2748 / 10 ـ عبّاد بن قيس :17

2749 / 11 ـ عبّاد بن كثير الكاهلي :17

2750 / 12 ـ عبّاد بن محمّد بن سليمان :17

2751 / 13 ـ عبّاد بن موهب الكوفي :17

2752 / 14 ـ عبّاد بن يزيد :18

2753 / 15 ـ عبّاد بن يعقوب الرواجني⁽²⁾ :18

2754 / 1 ـ عبّادة بن زياد الأسدي :19

2755 / 2 ـ عبّادة بن الصامت 19

2756 / 1 ـ العبّاس بن جعفر بن محمّد :19

2757 / 2 ـ العباس بن ربيعة بن الحارث :20

2758 / 3 ـ العباس بن ربيعة النخعي :20

2759 / 4 ـ العباس بن زيد :20

2760 / 5 ـ العباس بن شريك :20

2761 / 6 ـ العباس بن صدقة :20

2762 / 7 ـ العبّاس بن عامر بن رياح :21

2763 / 8 ـ العبّاس بن عائذ الكوفي :21

2764 / 9 ـ العباس بن عبد الرحمن الصائغ :21

2765 / 10 ـ العبّاس بن عبد الله بن معبد :21

2766 / 11 ـ العباس بن عبد المطلب⁽²⁾ :22

2767 / 12 ـ العبّاس بن عتبة اللهبي :22

2768 / 13 ـ العبّاس بن عطيّة العامري :22

2769 / 14 ـ العباس بن علي بن أبي سارة :22

2770 / 15 ـ العبّاس بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام :22

2771 / 16 ـ العبّاس بن علي بن جعفر :23

2772 / 17 ـ العبّاس بن عمر :23

2773 / 18 ـ العبّاس بن عمير :23

2774 / 19 ـ العبّاس بن عوف العبدي :23

2775 / 20 ـ العباس بن عيسى الغاضري :23

2776 / 21 ـ العبّاس بن الفضل :24

2777 / 22 ـ العبّاس بن محمّد الورّاق :24

2778 / 23 ـ العبّاس بن معروف⁽⁴⁾ :24

2779 / 24 ـ العبّاس بن موسى :25

2780 / 25 ـ العبّاس بن موسى النخّاس 25

2781 / 26 ـ العبّاس النجاشي 25

2782 / 27 ـ العبّاس بن الوليد بن صبيح 26

2783 / 28 ـ العبّاس بن هشام26

2784 / 29 ـ العبّاس بن هلال الشامي 27

2785 / 30 ـ العبّاس بن يحيى الجعفري 27

2786 / 31 ـ العباس بن يزيد الخززي 27

2787 / 1 ـ عباية بن ربعي الأسدي 27

2788 / 2 ـ عباية بن رفاعة بن رافع 28

2789 / 1 ـ عبد الأعلى بن أعين 28

2790 / 2 ـ عبد الأعلى بن زيد 28

2791 / 3 ـ عبد الأعلى بن علي 28

2792 / 4 ـ عبد الأعلى بن كثير البصري 29

2793 / 5 ـ عبد الأعلى بن محمّد البصري 29

2794 / 6 ـ عبد الأعلى مولى آل سام29

2795 / 7 ـ عبد الأعلى بن الوضّاح الأزدي 29

2796 / 8 ـ عبد الأعلى بن يزيد الكوفي 30

2797 / 1 ـ عبدان بن محمّد الجويمي 30

2798 / 1 ـ عبد الباقي بن القانع 30

2799 / 1 ـ عبد الجبّار بن أعين 30

2800 / 2 ـ عبد الجبّار بن العبّاس الهمداني 31

2801 / 3 ـ عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي 31

2802 / 4 ـ عبد الجبّار بن مسلم العبدي 31

2803 / 1 ـ عبد الحميد بن أبي جعفر الفرّاء32

2804 / 2 ـ عبد الحميد بن أبي الديلم32

2805 / 3 ـ عبد الحميد بن أبي العلاء33

2806 / 4 ـ عبد الحميد بن بكير بن أعين 33

2807 / 5 ـ عبد الحميد بن جابر الأزدي 33

2808 / 6 ـ عبد الحميد بن زياد الكوفي 34

2809 / 7 ـ عبد الحميد بن سالم العطّار34

2810 / 8 ـ عبد الحميد بن سعد 35

2811 / 9 ـ عبد الحميد بن سعيد 35

2812 / 10 ـ عبد الحميد بن عبد الحكيم الكوفي 36

2813 / 11 ـ عبد الحميد بن غوّاض الطائي 36

2814 / 12 ـ عبد الحميد بن فرقد الأسدي 36

2815 / 13 ـ عبد الحميد بن مسلم الأزدي 36

2816 / 14 ـ عبد الحميد بن المعلّى الكوفي 36

2817 / 1 ـ عبد الخالق بن حبيب الصيرفى 37

2818 / 2 ـ عبد الخالق بن دينار الخزاعي 37

2819 / 3 ـ عبد الخالق بن عبد ربّه37

2820 / 4 ـ عبد الخالق بن محمّد البناني 38

2821 / 1 ـ عبد خير الخيراني 38

2822 / 2 ـ عبد خير بن ناجذ 38

2823 / 1 ـ عبد ربه بن أبي ميمونة38

2824 / 1 ـ عبد الرحمن بن اُبيّ الصيرفي 38

2825 / 2 ـ عبد الرحمن بن أبي بكر38

2826 / 3 ـ عبد الرحمن بن أبى الحسين 39

2827 / 4 ـ عبد الرحمن بن أبي حمّاد39

2828 / 5 ـ عبد الرحمن بن أبي طلحة39

2829 / 6 ـ عبد الرحمن بن أبي عبد الله 39

2830 / 7 ـ عبد الرحمن بن أبي العطار40

2831 / 8 ـ عبد الرحمن بن أبي عمارة40

2832 / 9 ـ عبد الرحمن بن أبي ليلى 40

2833 / 10 ـ عبد الرحمن بن أبي الموالي 41

2834 / 11 ـ عبد الرحمن بن أبي نجران 41

2835 / 12 ـ عبد الرحمن بن أبي هاشم42

2836 / 13 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه42

2837 / 14 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك 42

2838 / 15 ـ عبد الرحمن بن أحمر العجلي 43

2839 / 16 ـ عبد الرحمن بن الأسود43

2840 / 17 ـ عبد الرحمن بن أعين بن سنسن 43

2841 / 18 ـ عبد الرحمن بن بدر44

2842 / 19 ـ عبد الرحمن بن بديل 44

2843 / 20 ـ عبد الرحمن بن بشير التغلبي 45

2844 / 21 ـ عبد الرحمن بن بكير الكوفي 45

2845 / 22 ـ عبد الرحمن بن جبر 45

2846 / 23 ـ عبد الرحمن بن جريش 45

2847 / 24 ـ عبد الرحمن بن جندب 45

2848 / 25 ـ عبد الرحمن بن الحجّاج البجلي 45

2849 /26 ـ عبد الرحمن بن الحسن القاشاني 47

2850 / 27 ـ عبد الرحمن بن حمّاد47

2851 / 28 ـ عبد الرحمن بن حميد الكلابي 47

2852 / 29 ـ عبد الرحمن بن ختيل 47

2853 / 30 ـ عبد الرحمن بن خراش بن الصمّة48

2854 / 31 ـ عبد الرحمن بن زرعة48

2855 / 32 ـ عبد الرحمن بن زياد القصير 48

2856 / 33 ـ عبد الرحمن بن زيد 48

2857 / 34 ـ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم49

2858 / 35 ـ عبد الرحمن بن سالم49

2859 / 36 ـ عبد الرحمن بن سعد 49

2860 / 37 ـ عبد الرحمن بن سلمان الأنصاري 49

2861 / 38 ـ عبد الرحمن بن سمرة50

2862 / 39 ـ عبد الرحمن بن سويد الكلبي 50

2863 / 40 ـ عبد الرحمن بن سيابة الكوفي 50

2864 / 41 ـ عبد الرحمن بن سيّار50

2865 / 42 ـ عبد الرحمن بن عبّاد البصري 51

2866 / 43 ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه51

2867 / 44 ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه51

2868 / 45 ـ عبد الرحمن بن عبد بن الكنود51

2869 / 46 ـ عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري 51

2870 / 47 ـ عبد الرحمن بن عبد الله الأرجني 52

2871 / 48 ـ عبد الرحمن بن عبيد بن الكنود52

2872 / 49 ـ عبد الرحمن بن عبيد الأسدي 52

2873 / 50 ـ عبد الرحمن بن عثمان 52

2874 / 51 ـ عبد الرحمن بن عثمان الخيّاط 52

2875 / 52 ـ عبد الرحمن بن عرزة52

2876 / 53 ـ عبد الرحمن بن عمرو53

2877 / 54 ـ عبد الرحمن بن عمرو العائذي 53

2878 / 55 ـ عبد الرحمن بن عمرو بن مسلم53

2879 / 56 ـ عبد الرحمن بن عمران 53

2880 / 57 ـ عبد الرحمن بن عوسجة53

2881 / 58 ـ عبد الرحمن بن عوف 53

2882 / 59 ـ عبد الرحمن بن غنم54

2883 / 60 ـ عبد الرحمن بن كثير 54

2884 / 61 ـ عبد الرحمن بن محمّد 54

2885 / 62 ـ عبد الرحمن بن محمّد بن طيفور55

2886 / 63 ـ عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله 55

2887 / 64 ـ عبد الرحمن بن مسلم55

2888 / 65 ـ عبد الرحمن بن المنذر العبدي 55

2889 / 66 ـ عبد الرحمن بن ميمون 56

2890 / 67 ـ عبد الرحمن بن ناصح الجعفي 56

2891 / 68 ـ عبد الرحمن بن نصر56

2892 / 69 ـ عبد الرحمن بن وردان النخعي 56

2893 / 70 ـ عبد الرحمن بن ولاد الجعفي 56

2894 / 71 ـ عبد الرحمن بن الهلقام56

2895 / 72 ـ عبد الرحمن بن يحيى العقيلي 56

2896 / 73 ـ عبد الرحمن بن يسار57

2897 / 74 ـ عبد الرحمن بن اليسع الأزدي 57

2898 / 1 ـ عبد الرحيم بن خراش بن الصمّة57

2899 / 2 ـ عبد الرحيم بن روح القصير 57

2900 / 3 ـ عبد الرحيم بن سليمان الرازي 57

2901 / 4 ـ عبد الرحيم بن عبد ربّه57

2902 / 5 ـ عبد الرحيم بن عتبة اللهبي 58

2903 / 6 ـ عبد الرحيم بن محرز الكندي 58

2904 / 7 ـ عبد الرحيم بن مسلم58

2905 / 8 ـ عبد الرحيم بن نصر بن عبد الرحمن 58

2906 / 1 ـ عبد الرزاق بن إبراهيم الخراساني 58

2907 / 2 ـ عبد الرزاق بن همام اليماني 58

2908 / 1 ـ عبد السلام بن حارث النهدي 59

2909 / 2 ـ عبد السلام بن حفص 59

2910 / 3 ـ عبد السلام بن راشد 59

2911 / 4 ـ عبد السلام بن سالم البجلي 59

2912 / 5 ـ عبد السلام بن صالح 59

2913 / 6 ـ عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم61

2914 / 7 ـ عبد السلام بن كثير الكوفي 62

2915 / 8 ـ عبد السلام بن المستنير بن يزيد 62

2916 / 9 ـ عبد السلام بن نعيم الكوفي 62

2917 / 10 ـ عبد السلام بن الوضاح الكلبي 62

2918 / 1 ـ عبد السميع بن سالم المزني 62

2919 / 2 ـ عبد السميع بن واصل الأزدي 62

2920 / 1 ـ عبد الصمد بن بشير 62

2921 / 2 ـ عبد الصمد بن الصبّاح الهمداني 63

2922 / 3 ـ عبد الصمد بن عبد الله الجهني 63

2923 / 4 ـ عبد الصمد بن علي بن عبد الله 63

2924 / 5 ـ عبد الصمد بن محمّد 63

2925 / 6 ـ عبد الصمد بن مدار63

2926 / 7 ـ عبد الصمد بن هلال الجعفي 63

2927 / 1 ـ عبد العالي بن على بن عبد العالي 64

2928 / 1 ـ عبد العزيز بن أبي خازن 64

2929 / 2 ـ عبد العزيز بن أبي الذئب 64

2930 / 3 ـ عبد العزيز بن أبي سلمة64

2931 / 4 ـ عبد العزيز بن إسحاق 64

2932 / 5 ـ عبد العزيز بن اُموي المرادي 65

2933 / 6 ـ عبد العزيز بن سليمان الكناني 65

2934 / 7 ـ عبد العزيز بن عبد الله العبدي 65

2935 / 8 ـ عبد العزيز بن عبد الله بن يونس 66

2936 / 9 ـ عبد العزيز بن عمران 66

2937 / 10 ـ عبد العزيز بن فضالة الكلبي 66

2938 / 11 ـ عبد العزيز بن محمّد 66

2939 / 12 ـ عبد العزيز بن المطلب المخزومي 66

2940 / 13 ـ عبد العزيز بن المهتدي 66

2941 / 14 ـ عبد العزيز بن نافع 67

2942 / 15 ـ عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز67

2943 / 16 ـ عبد العزيز بن يحيى بن أحمد 68

2944 / 1 ـ عبد العظيم بن عبد الله بن علي 68

2945 / 1 ـ عبد الغفار بن الطائي 71

2946 / 2 ـ عبد الغفار بن عبد الله بن السري 71

2947 / 3 ـ عبد الغفار بن القاسم71

2948 / 1 ـ عبد الغني بن عبد ربّه72

2949 / 2 ـ عبد الغني بن موسى الليثي 72

2950 / 1 ـ عبد القاهر72

2951 / 2 ـ عبد القاهر بن محمّد بن قيس 72

2952 / 1 ـ عبد الكريم بن أحمد بن موسي 73

2953 / 2 ـ عبد الكريم بن حسّان النبطي 73

2954 / 3 ـ عبد الكريم بن حماد الكوفي 74

2955 / 4 ـ عبد الكريم بن سعد 74

2956 / 5 ـ عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي 74

2957 / 6 ـ عبد الكريم بن عتبة الهاشمي 74

2958 / 7 ـ عبد الكريم بن عمرو بن صالح 74

2959 / 8 ـ عبد الكريم بن مهران 75

2960 / 9 ـ عبد الكريم بن هلال الجعفي 75

2961 / 1 ـ عبد الله بن أبان 76

2962 / 2 ـ عبد الله بن أبان الكوفي 77

2963 / 3 ـ عبد الله بن أبحر77

2964 / 4 ـ عبد الله بن إبراهيم الكوفي 77

2965 / 5 ـ عبد الله بن إبراهيم77

2966 / 6 ـ عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو77

2967 / 7 ـ عبد الله بن إبراهيم بن الحسين 78

2968 / 8 ـ عبد الله بن إبراهيم بن محمّد 78

2969 / 9 ـ عبد الله أبو جابر بن عبد الله 79

2970 / 10 ـ عبد الله أبو موسى الأشعري 79

2971 / 11 ـ عبد الله أبو هريرة79

2972 / 12 ـ عبد الله بن أبي أوفى 79

2973 / 13 ـ عبد الله بن أبي اُويس 79

2974 / 14 ـ عبد الله بن أبي بكر80

2975 / 15 ـ عبد الله بن أبي الجعد 80

2976 / 16 ـ عبد الله بن أبي الحسين 80

2977 / 17 ـ عبد الله بن أبي خالد 80

2978 / 18 ـ عبد الله بن أبي خلف 81

2979 / 19 ـ عبد الله بن أبي الدنيا81

2980 / 20 ـ عبد الله بن أبي ربيعة81

2981 / 21 ـ عبد الله بن أبي زيد 81

2982 / 22 ـ عبد الله بن أبي سجيلة81

2983 / 23 ـ عبد الله بن أبي السفر81

2984 / 24 ـ عبد الله بن أبي طلحة81

2985 / 25 ـ عبد الله بن أبي عبد الله 82

2986 / 26 ـ عبد الله بن أبي العلاء82

2987 / 27 ـ عبد الله بن أبي محمّد 82

2988 / 28 ـ عبد الله بن أبي مليكة83

2989 / 29 ـ عبد الله بن أبي ميمونة83

2990 / 30 ـ عبد الله بن أبي يعفور83

2991 / 31 ـ عبد الله بن أحمد أبي زيد 84

2992 / 32 ـ عبد الله بن أحمد بن حرب 84

2993 / 33 ـ عبد الله بن أحمد الرازي 84

2994 / 34 ـ عبد الله بن أحمد بن عامر84

2995 / 35 ـ عبد الله بن أحمد 85

2996 / 36 ـ عبد الله بن إدريس 85

2997 / 37 ـ عبد الله بن الأزهر العامري 85

2998 / 38 ـ عبد الله بن إسحاق الجعفري 85

2999 / 39 ـ عبد الله بن الأسود85

3000 / 40 ـ عبد الله بن أسيد القرشي 85

3001 / 41 ـ عبد الله بن أعين 85

3002 / 42 ـ عبد الله بن اُميّة الكوفي 86

3003 / 43 ـ عبد الله بن أنيس 86

3004 / 44 ـ عبد الله بن أيّوب بن راشد 86

3005 / 45 ـ عبد الله بن بحر87

3006 / 46 ـ عبد الله وعبد الرحمن ابنا بديل 87

3007 / 47 ـ عبد الله البرقي 87

3008 / 48 ـ عبد الله بن بريد البكري 88

3009 / 49 ـ عبد الله بن بسر88

3010 / 50 ـ عبد الله بن بسطام88

3011 / 51 ـ عبد الله بن بشر السرخسي 88

3012 / 52 ـ عبد الله بن بشير الكوفي 88

3013 / 53 ـ عبد الله بن بكار الهمداني 88

3014 / 54 ـ عبد الله بن بكر الأرجاني 89

3015 / 55 ـ عبد الله بن بكير بن أعين 89

3016 / 56 ـ عبد الله بن بكير الأرجاني 90

3017 / 57 ـ عبد الله بن بكير بن عبديائيل 90

3018 / 58 ـ عبد الله بن بكير المرادي 91

3019 / 59 ـ عبد الله بن بكير الهجري 91

3020 / 60 ـ عبد الله بن ثابت 91

3021 / 61 ـ لله عبدا بن ثعلبة91

3022 / 62 ـ عبد الله بن الجارود91

3023 / 63 ـ عبد الله بن جبلة بن حيّان 91

3024 / 64 ـ عبد الله بن جريح 92

3025 / 65 ـ عبد الله بن جعفر بن أبي طالب 92

3026 / 66 ـ عبد الله بن جعفر الجعفري 93

3027 / 67 ـ عبد الله بن جعفر بن الحسن 93

3028 / 68 ـ عبد الله بن جعفر بن محمّد 93

3029 / 69 ـ عبد الله بن جعفر المخزومي 94

3030 / 70 ـ عبد الله بن جعفر بن نجيح 94

3031 / 71 ـ عبد الله بن جنادة94

3032 / 72 ـ عبد الله بن جندب البجلي 94

3033 / 73 ـ عبد الله بن الحارث 95

3034 / 74 ـ عبد الله ورياح ابنا الحارث 95

3035 / 75 ـ عبد الله بن الحارث 96

3036 / 76 ـ عبد الله بن الحارث بن نوفل 96

3037 / 77 ـ عبد الله بن حارثة96

3038 / 78 ـ عبد الله بن حبيب السلمي 96

3039 / 79 ـ عبد الله بن الحجاج البجلي 96

3040 / 80 ـ عبد الله بن حجل 96

3041 / 81 ـ عبد الله بن حرب الجوزي 97

3042 / 82 ـ عبد الله بن حسان بن حميد 97

3043 / 83 ـ عبد الله بن الحسن بن جعفر97

3044 / 84 ـ عبد الله بن الحسن بن الحسن 97

3045 / 85 ـ عبد الله بن الحسن الشيباني 97

3046 / 86 ـ عبد الله بن الحسن الصيرفي 97

3047 / 87 ـ عبد الله بن الحسن بن علي 98

3048 / 88 ـ عبد الله بن الحسن المؤدّب 98

3049 / 89 ـ عبد الله بن الحسين بن أبي يزيد 98

3050 / 90 ـ عبد الله بن الحسين بن سعد 98

3051 / 91 ـ عبد الله بن الحسين بن علي 98

3052 /92 ـ عبد الله بن الحسين التستري مدّ ظله العالي 99

3053 / 93 ـ عبد الله بن الحسين القاشاني 99

3054 / 94 ـ عبد الله بن الحسين بن محمد 99

3055 /95 ـ عبد الله بن الحكم100

3056 / 96 ـ عبد الله بن حكيم بن جبلة100

3057 / 97 ـ عبد الله الحلبي 100

3058 / 98 ـ عبد الله بن حمّاد الأنصاري 100

3059 / 99 ـ عبد الله بن حمدويه101

3060 / 100 ـ عبد الله بن خباب بن الأرت 101

3061 / 101 ـ عبد الله بن ختيل 101

3062 / 102 ـ عبد الله بن خداش 102

3063 / 103 ـ عبد الله بن خليفة103

3064 / 104 ـ عبد الله بن داهر بن يحيى 103

3065 / 105 ـ عبد الله بن دكين الكوفي 103

3066 / 106 ـ عبد الله الدهقان 103

3067 / 107 ـ عبد الله بن دينار104

3068 / 108 ـ عبد الله بن ذكوان 104

3069 / 109 ـ عبد الله بن راشد الكوفي 104

3070 / 110 ـ عبد الله بن الملقب برأس المدري 104

3071 / 111 ـ عبد الله بن رباط 104

3072 / 112 ـ عبد الله بن ربيعة السلمي 104

3073 / 113 ـ عبد الله بن رجاء المكي 105

3074 / 114 ـ عبد الله الرقّي 105

3075 / 115 ـ عبد الله بن زبيد الهاشمي 105

3076 / 116 ـ عبد الله بن الزبير 105

3077 / 117 ـ عبد الله بن الزبير الأسدي 105

3078 / 118 ـ عبد الله بن الزبير الرسّان 105

3079 / 119 ـ عبد الله بن زرارة106

3080 / 120 ـ عبد الله بن زرعة106

3081 / 121 ـ عبد الله بن زعيم107

3082 / 122 ـ عبد الله بن زمعة107

3083 / 123 ـ عبد الله بن زياد الحنفي 107

3084 / 124 ـ عبد الله بن زياد بن سمعان 107

3085 / 125 ـ عبد الله بن زياد النخعي 107

3086 / 126 ـ عبد الله بن زيد 107

3087 / 127 ـ عبد الله بن زيد بن عاصم108

3088 / 128 ـ عبد الله بن سايري 108

3089 / 129 ـ عبد الله بن سالم108

3090 / 130 ـ عبد الله بن السائب 108

3091 / 131 ـ عبد الله بن سبأ108

3092 / 132 ـ عبد الله بن سخيرة الأزدي 109

3093 / 133 ـ عبد الله بن سرجس 109

3094 / 134 ـ عبد الله بن سعيد 110

3095 / 135 ـ عبد الله بن سعيد بن أبي هند 110

3096 / 136 ـ عبد الله بن سعيد بن حيان 110

3097 / 137 ـ عبد الله بن سعيد الوابشي 110

3098 / 138 ـ عبد الله بن سلام111

3099 / 139 ـ عبد الله بن سلام الكوفي 111

3100 / 140 ـ عبد الله بن سلمة111

3101 / 141 ـ عبد الله بن سليمان الصيرفي 111

3102 / 142 ـ عبد الله بن سنان بن طريف 112

3103 / 143 ـ عبد الله بن سويد 113

3104 / 144 ـ عبد الله بن سيابة الكوفي 113

3105 / 145 ـ عبد الله بن شاذان الزبّالي 113

3106 / 146 ـ عبد الله بن شبرمة الضبّي 113

3107 / 147 ـ عبد الله بن شداد بن الهاد113

3108 / 148 ـ عبد الله بن شريك العامري 114

3109 / 149 ـ عبد الله بن صالح 114

3110 / 150 ـ عبد الله بن الصامت 114

3111 / 151 ـ عبد الله بن صبيح البكري 115

3112 / 152 ـ عبد الله بن صفوان 115

3113 / 153 ـ عبد الله بن الصلت 115

3114 / 154 ـ عبد الله بن الصيدلاني 116

3115 / 155 ـ عبد الله بن طاووس 116

3116 / 156 ـ عبد الله بن طاهر النقّار116

3117 / 157 ـ عبد الله بن الطفيل العامري 116

3118 / 158 ـ عبد الله بن طلحة النهدي 116

3119 / 159 ـ عبد الله بن عاجز الكوفي 117

3120 / 160 ـ عبد الله بن عامر بن عتيك 117

3121 / 161 ـ عبد الله بن عامر بن عمران 117

3122 / 162 ـ عبد الله بن عامر القيسي 117

3123 / 163 ـ عبد الله بن العبّاس 118

3124 / 164 ـ عبد الله بن عبد النخعي 118

3125 / 165 ـ عبد الله بن عبد الرحمن 118

3126 / 166 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الأصم119

3127 / 167 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري 119

3128 / 168 ـ عبد الله بن عبد الرحمن الزبيري 119

3129 / 169 ـ عبد الله بن عبد الله 120

3130 / 170 ـ عبد الله بن عبيد العتكي 120

3131 / 171 ـ عبد الله بن عبيد الفرّاء120

3132 / 172 ـ عبد الله بن عبيد النخعي 120

3133 / 173 ـ عبد الله بن عبيد الله الأنباري 120

3134 / 174 ـ عبد الله بن عبيدة الزهري 121

3135 / 175 ـ عبد الله بن عتبة121

3136 / 176 ـ عبد الله بن عتيك 121

3137 / 177 ـ عبد الله بن عثمان 121

3138 / 178 ـ عبد الله بن عثمان الخيّاط 121

3139 / 179 ـ عبد الله بن عثمان 122

3140 / 180 ـ عبد الله بن عجلان 122

3141 / 181 ـ عبد الله بن عزرة123

3142 / 182 ـ عبد الله بن عطاء123

3143 / 183 ـ عبد الله بن عطاء المكّي 123

3144 / 184 ـ عبد الله بن عقيل بن أبي طالب 123

3145 / 185 ـ عبد الله بن العلاء المذاري 124

3146 / 186 ـ عبد الله بن علي 125

3147 / 187 ـ عبد الله بن علي بن الحسين 125

3148 / 188 ـ عبد الله بن علي بن الحسين 125

3149 / 189 ـ عبد الله بن عمّار126

3150 / 190 ـ عبد الله بن عمرو بن الأشعث 126

3151 / 191 ـ عبد الله بن عمرو126

3152 / 192 ـ عبد الله بن عمرو بن الحارث 126

3153 / 193 ـ عبد الله بن عمرو بن العاص 127

3154 / 194 ـ عبد الله بن عمرو بن محصن 127

3155 / 195 ـ عبد الله بن عمرو بن معاذ128

3156 / 196 ـ عبد الله بن عمران 128

3157 / 197 ـ عبد الله بن عمر128

3158 / 198 ـ عبد الله بن عمر بن بكّار128

3159 / 199 ـ عبد الله بن عمر128

3160 / 200 ـ عبد الله بن عميرة129

3161 / 201 ـ عبد الله بن عوف 129

3162 / 202 ـ عبد الله بن عون الهمداني 129

3163 / 203 ـ عبد الله بن غالب الأسدي 129

3164 / 204 ـ عبد الله بن فرقد 130

3165 / 205 ـ عبد الله بن الفضل بن عبد الله 130

3166 / 206 ـ عبد الله بن الفضل بن محمّد 130

3167 / 207 ـ عبد الله بن القاسم الحارثي 131

3168 / 208 ـ عبد الله بن القاسم الحضرمي 131

3169 / 209 ـ عبد الله بن القاسم132

3170 / 210 ـ عبد الله بن القصير 132

3171 / 211 ـ عبد الله بن قيس 132

3172 / 212 ـ عبد الله بن كثير اليربوعي 132

3173 / 213 ـ عبد الله بن كثير السرّاج 132

3174 / 214 ـ عبد الله بن الكواء133

3175 / 215 ـ عبد الله بن مالك 133

3176 / 216 ـ عبد الله بن محرر133

3177 / 217 ـ عبد الله بن محمّد 133

3178 / 218 ـ عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا135

3179 / 219 ـ عبد الله بن محمّد الأسدي 135

3180 / 220 ـ عبد الله بن محمّد الأسدي 135

3181 / 221 ـ عبد الله بن محمّد الأهوازي 136

3182 / 222 ـ عبد الله بن محمّد البلوي 136

3183 / 223 ـ عبد الله بن محمّد الجعفي 137

3184 / 224 ـ عبد الله بن محمّد بن حصين 137

3185 / 225 ـ عبد الله بن محمّد بن حمّاد138

3186 / 226 ـ عبد الله بن محمّد بن خالد 138

3187 / 227 ـ عبد الله بن محمّد الدمشقي 138

3188 / 228 ـ عبد الله بن محمّد الكرعاني 138

3189 / 229 ـ عبد الله بن محمّد بن سهيل 138

3190 / 230 ـ عبد الله بن محمّد الشامي 138

3191 / 231 ـ عبد الله بن محمّد الشعيري 139

3192 / 232 ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله 139

3193 / 233 ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله 139

3194 / 234 ـ عبد الله بن محمّد بن عقيل 140

3195 / 235 ـ عبد الله بن محمّد بن علي 140

3196 / 236 ـ عبد الله بن محمّد بن علي 140

3197 / 237 ـ عبد الله بن محمّد بن علي 140

3198 / 238 ـ عبد الله بن محمّد بن عيسى 141

3199 / 239 ـ عبد الله بن محمّد بن الفضل 141

3200 / 240 ـ عبد الله بن محمّد بن قيس 141

3201 / 241 ـ عبد الله بن محمّد النهيكي 141

3202 / 242 ـ عبد الله بن المختار141

3203 / 243 ـ عبد الله بن مرحوم141

3204 / 244 ـ عبد الله بن المزخرف 141

3205 / 245 ـ عبد الله المستورد142

3206 / 246 ـ عبد الله بن مسعود142

3207 / 247 ـ عبد الله بن مسكان 142

3208 / 248 ـ عبد الله بن مسلم بن عقيل 144

3209 / 249 ـ عبد الله بن مسلم الراسي 144

3210 / 250 ـ عبد الله بن مسلم بن كيسان 144

3211 / 251 ـ عبد الله بن المسيّب 144

3212 / 252 ـ عبد الله بن مصعب 144

3213 / 253 ـ عبد الله بن معاوية الهاشمي 145

3214 / 254 ـ عبد الله بن معقل 145

3215 / 255 ـ عبد الله بن المغيرة145

3216 / 256 ـ عبد الله بن المنبّه146

3217 / 257 ـ عبد الله بن موسى بن عبد الله 146

3218 / 258 ـ عبد الله بن ميسرة الكوفي 147

3219 / 259 ـ عبد الله بن ميمون بن الأسود147

3220 / 260 ـ عبد الله بن النجاشي بن غثيم148

3221 / 261 ـ عبد الله بن نضلة148

3222 / 262 ـ عبد الله النهدي 149

3223 / 263 ـ عبد الله بن واصل بن سليم149

3224 / 264 ـ عبد الله بن واقد 149

3225 / 265 ـ عبد الله بن واقد اللّحام149

3226 / 266 ـ عبد الله بن الوضّاح 149

3227 / 267 ـ عبد الله بن الوليد السمّان 150

3228 / 268 ـ عبد الله بن الوليد المنقري 150

3229 / 269 ـ عبد الله بن الوليد الوصّافي 150

3230 / 270 ـ عبد الله بن الوليد بن جميع 151

3231 / 271 ـ عبد الله بن وهب الراسي 151

3232 / 272 ـ عبد الله بن هارون 151

3233 / 273 ـ عبد الله بن هارون الحضرمي 151

3234 / 274 ـ عبد الله بن هرمز المكّي 151

3235 / 275 ـ عبد الله بن هشام151

3236 / 276 ـ عبد الله بن هلال 151

3237 / 277 ـ عبد الله بن هلال بن جابان 152

3238 / 278 ـ عبد الله بن هليل 152

3239 / 279 ـ عبد الله بن الهيثم152

3240 / 280 ـ عبد الله بن يحيى الحضرمي 152

3241 / 281 ـ عبد الله بن يحيى 153

3242 / 282 ـ عبد الله بن يحيى 154

3243 / 283 ـ عبد الله بن يزيد البكري 154

3244 / 284 ـ عبد الله بن يقطر154

3245 / 1 ـ عبد المؤمن بن سلامة الكناسي 154

3246 / 2 ـ عبد المؤمن بن سلمة الكناني 155

3247 / 3 ـ عبد المؤمن بن عبد الله بن خالد 155

3248 / 4 ـ عبد المؤمن بن القاسم بن قيس 155

3249 / 1 ـ عبد المجيد بن عبد العزيز156

3250 / 2 ـ عبد المطّلب بن ربيعة156

3251 / 1 ـ عبد الملك بن أبي سليمان 156

3252 / 2 ـ عبد الله بن أعين الشيباني 157

3253 / 3 ـ عبد الملك بن اُمامة النخعي 158

3254 / 4 ـ عبد الملك بن جريح 159

3255 / 5 ـ عبد الملك بن الحسين 159

3256 / 6 ـ عبد الملك بن حكيم159

3257 / 7 ـ عبد الملك بن خالد الكوفي 160

3258 / 8 ـ عبد الملك بن سعيد 160

3259 / 9 ـ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح 160

3260 / 10 ـ عبد الملك بن عبد الله 160

3261 / 11 ـ عبد الملك بن عبد الله القمّي 160

3262 / 12 ـ عبد الملك بن عبد الله الكوفي 160

3263 / 13 ـ عبد الملك بن عتبة الصيرفي 161

3264 / 14 ـ عبد الملك بن عتبة الهاشمي 161

3265 / 15 ـ عبد الملك بن عطاء162

3266 / 16 ـ عبد الملك بن عمرو162

3267 / 17 ـ عبد الملك بن عنترة الشيباني 163

3268 / 18 ـ عبد الملك بن عيسى المدني 163

3269 / 19 ـ عبد الملك بن فرقد 163

3270 / 20 ـ عبد الملك بن المختار الكوفي 163

3271 / 21 ـ عبد الملك بن منذر القمّي 163

3272 / 22 ـ عبد الملك بن مهران الشامي 164

3273 / 23 ـ عبد الملك بن ميسرة164

3274 / 24 ـ عبد الملك بن الوضاح العنزي 164

3275 / 25 ـ عبد الملك بن الوليد 164

3276 / 26 ـ عبد الملك بن هارون بن عنترة164

3277 / 27 ـ عبد الملك بن يحيى القرشي 165

3278 / 1 ـ عبد النور بن عبد الأعلى الفراري 165

3279 / 2 ـ عبد النور بن عبد الله بن سنان 165

3280 / 1 ـ عبد الواحد بن سلمة العبدي 165

3281 / 2 ـ عبد الواحد بن الصبّاح النهمي 165

3282 / 3 ـ عبد الواحد بن عاصم البجلي 166

3283 / 4 ـ عبد الواحد بن عبد الله بن يونس 166

3284 / 5 ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد 166

3285 / 6 ـ عبد الواحد بن القاسم166

3286 / 7 ـ عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس 167

3287 / 8 ـ عبد الواحد بن المختار الأنصاري 167

3288 / 1 ـ عبدوس بن إبراهيم167

3289 / 1 ـ عبد الوهاب بن بكير النخعي 168

3290 / 2 ـ عبد الوهاب بن الصباح الكوفي 168

3291 / 3 ـ عبد الوهاب بن عبد المجيد 168

3292 / 4 ـ عبد الوهاب المعروف بابن 168

3293 / 5 ـ عبد الوهاب المعروف بابن كثير 168

3294 / 6 ـ عبد الوهاب المادرائي 169

3295 / 7 ـ عبد الوهاب بن محمّد المدني 169

3296 / 1 ـ عبدويه العزلي 169

3297 / 1 ـ عبيد بن اُمّي بن ربيعة169

3298 / 2 ـ عبيد بن التيهان 169

3299 / 3 ـ عبيد بن الجعد 169

3300 / 4 ـ عبيد الجناني 170

3301 / 5 ـ عبيد بن حسان الكوفي 170

3302 / 6 ـ عبيد بن الحسن 170

3303 / 7 ـ عبيد بن زرارة بن أعين 170

3304 / 8 ـ عبيد بن سالم بن أبي حفصة171

3305 / 9 ـ عبيد بن سليمان الكناسي 171

3306 / 10 ـ عبيد بن صالح الكوفي 171

3307 / 11 ـ عبيد بن عبد 171

3308 / 12 ـ عبيد بن عبد الرحمن 172

3309 / 13 ـ عبيد بن عبد الله بن بشر172

3310 / 14 ـ عبيد بن عبد الله بن عيسى 172

3311 / 15 ـ عبيد بن عبد الملك الأسدي 172

3312 / 16 ـ عبيد بن عطية السلمي 172

3313 / 17 ـ عبيد بن كثير بن محمد 172

3314 / 18 ـ عبيد بن محمد بن قيس 173

3315 / 19 ـ عبيد بن نضلة الخزاعي 174

3316 / 20 ـ عبيد بن يقطين 174

3317 / 1 ـ عبيد الله بن أبي رافع 174

3318 / 2 ـ عبيد الله بن أبي زيد أحمد 175

3319 / 3 ـ عبيد الله بن أبي الوشيم179

3320 / 4 ـ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله 179

3321 / 5 ـ عبيد الله بن أحمد بن نهيك 179

3322 / 6 ـ عبيد الله بن الحر الجعفي 180

3323 / 7 ـ عبيد الله بن الحسين بن علي 180

3324 / 8 ـ عبيد الله بن زياد181

3325 / 9 ـ عبيد الله بن سداد181

3326 / 10 ـ عبيد الله بن صالح الخثعمي 181

3327 / 11 ـ عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب 182

3328 / 12 ـ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب 182

3329 / 13 ـ عبيد الله بن عبد الله 182

3330 / 14 ـ عبيد الله بن عبد الله الدهقان 182

3331 / 15 ـ عبيد الله بن عبد الله بن العريان 183

3332 / 16 ـ عبيد الله بن عدي الكندي 183

3333 / 17 ـ عبيد الله بن علي بن أبي شعبة183

3334 / 18 ـ عبيد الله بن علي بن سوارة185

3335 / 19 ـ عبيد الله بن عمر بن حفص 185

3336 / 20 ـ عبيد الله بن الفضل بن محمّد 185

3337 / 21 ـ عبيد الله بن كثير 185

3338 / 22 ـ عبيد الله بن محمّد بن عائذ 185

3339 / 23 ـ عبيد الله بن محمد بن عمر186

3340 / 24 ـ عبيد الله بن محمد بن الفضل 186

3341 / 25 ـ عبيد الله بن مسلم العمري 186

3342 / 26 ـ عبيد الله بن المغيرة العبسي 187

3343 / 27 ـ عبيد الله بن موسى بن موسى 187

3344 / 28 ـ عبيد الله بن الوليد الوصّافي 187

3345 / 1 ـ عبيدة السلماني 187

3346 / 2 ـ عبيدة بن مهاجر البجلي 187

3347 / 1 ـ عبيس بن هشام188

3348 / 1 ـ عتبان بن مالك 188

3349 / 1 ـ عتبة بن رفاعة بن رافع 188

3350 / 2 ـ عتبة بن زياد المزني 188

3351 / 3 ـ عتبة بن عبد الله بن مسعود188

3352 / 4 ـ عتبة بن عمرو188

3353 / 5 ـ عتبة بن عمرو المكتب 188

3354 / 6 ـ عتبة بن غزوان 189

3355 / 1 ـ عتيبة بن سالم الهلالي 189

3356 / 2 ـ عتيبة بن عبد الرحمن الكوفي 189

3357 / 3 ـ عتيبة بن ميمون 189

3358 / 1 ـ عتيق بن معاوية بن الصامت 190

3359 / 1 ـ عثمان بن أبي زياد190

3360 / 2 ـ عثمان بن أبي العاص 190

3361 / 3 ـ عثمان بن بهرام الكوفي 190

3362 / 4 ـ عثمان بن جعفر المحاربي 190

3363 / 5 ـ عثمان بن حامد 190

3364 / 6 ـ عثمان بن حنيف الأنصاري 191

3365 / 7 ـ عثمان بن ربيعة191

3366 / 8 ـ عثمان بن رشيد 191

3367 / 9 ـ عثمان بن زياد الأحمسي 192

3368 / 10 ـ عثمان بن زياد الرواسي 192

3369 / 11 ـ عثمان بن زياد الهمداني 192

3370 / 12 ـ عثمان بن زيد بن عدي 192

3371 / 13 ـ عثمان بن سعد بن أحوز192

3372 / 14 ـ عثمان بن سعد الكوفي 192

3373 / 15 ـ عثمان بن سعيد الأشتر 192

3374 / 16 ـ عثمان بن سعيد العمري 193

3375 / 17 ـ عثمان بن سوقة193

3376 / 18 ـ عثمان بن عبد الرحمن القلّاء193

3377 / 19 ـ عثمان بن عبد السلام193

3378 / 20 ـ عثمان بن عبد الله بن شبرمة193

3379 / 21 ـ عثمان بن عبد الملك 194

3380 / 22 ـ عثمان بن عمارة المزني 194

3381 / 23 ـ عثمان بن عمرو البصري 194

3382 / 24 ـ عثمان بن عمرو العرزمي 194

3383 / 25 ـ عثمان بن عمران 194

3384 / 26 ـ عثمان بن عيسى 194

3385 / 27 ـ عثمان بن مسلم بن زياد197

3386 / 28 ـ عثمان بن مطر البصري 197

3387 / 29 ـ عثمان بن مظعون 197

3388 / 30 ـ عثمان بن الوضّاح الكوفي 198

3389 / 31 ـ عثمان بن يحيى بن سام198

3390 / 1 ـ عجلان أبو صالح السكوني 198

3391 / 2 ـ عجلان أبو صالح المدائني 198

3392 / 3 ـ عجلان أبو صالح الخبّاز198

3393 / 4 ـ عجلان أبو صالح 198

3394 / 1 ـ العداء199

3395 / 1 ـ عدي بن جبير 199

3396 / 2 ـ عدي بن حاتم الطائي 199

3397 / 3 ـ عدي بن عميرة199

3398 / 1 ـ عذافر بن خرفا اليشكري 200

3399 / 2 ـ عذافر بن عيسى الخزاعي 200

3400 / 1 ـ عرفجة بن أبي بردة الليثي 200

3401 / 1 ـ عرفة الأزدي 200

3402 / 2 ـ عرفة بن يزيد 200

3403 / 1 ـ عروة الدهقان 200

3404 / 2 ـ عروة بن الساعد 201

3405 / 3 ـ عروة بن عبد الله بن بشير 201

3406 / 4 ـ عروة القتّات 201

3407 / 5 ـ عروة بن يحيى الدهقان 201

3408 / 1 ـ عريفا202

3409 / 1 ـ العزيز بن زهير 202

3410 / 1 ـ عطاء بن جبلة الكوفي 203

3411 / 2 ـ عطاء بن رياح 203

3412 / 3 ـ عطاء بن سالم الكوفي 203

3413 / 4 ـ عطاء بن عامر العبدي 203

3414 / 5 ـ عطاء بن مسلم الحلبي 203

3415 / 1 ـ عطية بن الحارث 204

3416 / 2 ـ عطية بن ذكوان 204

3417 / 3 ـ عطية بن رستم204

3418 / 4 ـ عطية بن عبيد 204

3419 / 5 ـ عطية بن نجيح 204

3420 / 6 ـ عطيّة بن يعلى الكوفي 205

3421 / 1 ـ عفيف بن أبي عفيف 205

3422 / 1 ـ عقبة بن بشير الأسدي 205

3423 / 2 ـ عقبة بن الحارث 205

3424 / 3 ـ عقبة بن حريز205

3425 / 4 ـ عقبة بن حمران 205

3426 / 5 ـ عقبة بن خالد 206

3427 / 6 ـ عقبة بن خالد الأشعري 206

3428 / 7 ـ عقبة بن رستم206

3429 / 8 ـ عقبة بن سمعان 206

3430 / 9 ـ عقبة بن شيبة207

3431 / 10 ـ عقبة بن صالح بن عقبة207

3432 / 11 ـ عقبة بن الصامت 207

3433 / 12 ـ عقبة بن عامر207

3434 / 13 ـ عقبة بن عباس الجهني 207

3435 / 14 ـ عقبة بن عمرو207

3436 / 15 ـ عقبة بن عمر الأنصاري 207

3437 / 16 ـ عقبة بن قيس 208

3438 / 17 ـ عقبة بن قيس 208

3439 / 18 ـ عقبة بن محرز الجعفي 208

3440 / 1 ـ عقيصا208

3441 / 1 ـ العقيلي 209

3442 / 1 ـ عقيل بن أبي طالب 209

3443 / 2 ـ عقيل الخزاعي 209

3444 / 3 ـ عقيل بن صالح بن ميثم209

3445 / 1 ـ عكرمة بن إبراهيم الأزدي 209

3446 / 2 ـ عكرمة بن بريد البجلي 210

3447 / 3 ـ عكرمة مولى ابن عبّاس 210

3448 / 1 ـ العلاء بن أبي العلاء الكوفي 210

3449 / 2 ـ العلاء بن الأسود بن عمارة210

3450 / 3 ـ العلاء بن الحدّاد210

3451 / 4 ـ العلاء بن حذيفة الهمداني 211

3452 / 5 ـ العلاء بن الحسن الكوفي 211

3453 / 6 ـ العلاء بن الحسين 211

3454 / 7 ـ العلاء بن رزين القلّاء211

3455 / 8 ـ العلاء بن سويد الفراري 212

3456 / 9 ـ العلاء بن سيابة الكوفي 213

3457 / 10 ـ العلاء بن عاصم الأسدي 213

3458 / 11 ـ العلاء بن عمارة الطائي 213

3459 / 12 ـ العلاء بن عمرو213

3460 / 13 ـ العلاء بن الفضيل 213

3461 / 14 ـ العلاء بن كامل 214

3462 / 15 ـ العلاء بن المسيّب بن رافع 214

3463 / 16 ـ العلاء بن المقتعد 214

3464 / 17 ـ العلاء بن مهاجر الجعفي 214

3465 / 18 ـ العلاء بن يحيى المكفوف 215

3466 / 19 ـ العلاء بن يزيد القرشي 215

3467 / 1 ـ علباء بن دراع 215

3468 / 1 ـ علقمة بن قيس 216

3469 / 2 ـ علقمة بن محمّد الحضرمي 216

3470 / 1 ـ علوان بن داود الشامي 216

3471 / 1 ـ علي بن إبراهيم الخيّاط 216

3472 / 2 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد 217

3473 / 3 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد 218

3474 / 4 ـ علي بن إبراهيم بن هاشم218

3475 / 5 ـ علي بن إبراهيم الورّاق 219

3476 / 6 ـ علي بن إبراهيم الهمداني 219

3477 / 7 ـ علي بن إبراهيم بن يعلى 219

3478 / 8 ـ علي بن أبي ثور219

3479 / 9 ـ علي بن أبي جهمة219

3480 / 10 ـ علي بن أبي حمزة220

3481 / 11 ـ علي بن أبي حمزة الثمالي 221

3482 / 12 ـ علي بن أبي راشد 222

3483 / 13 ـ علي بن أبي رافع 222

3484 / 14 ـ علي بن أبي سهل حاتم 222

3485 / 15 ـ علي بن أبي شجرة223

3486 / 16 ـ علي بن أبي شعبة223

3487 / 17 ـ علي بن أبي شعيب 223

3488 / 18 ـ علي بن أبي صالح 223

3489 / 19 ـ علي بن أبي العلاء224

3490 / 20 ـ علي بن أبي علي الشامي 224

3491 / 21 ـ علي بن علي اللهبي 224

3492 / 22 ـ علي بن أبي القاسم عبد الله 224

3493 / 23 ـ علي بن أبي قرّة225

3494 / 24 ـ علي بن أبي المغيرة225

3495 / 25 ـ علي بن أبي نصر226

3496 / 26 ـ علي بن أحمد 226

3497 / 27 ـ علي بن أحمد بن أشيم227

3498 / 28 ـ علي بن أحمد بن الحسين 227

3499 / 29 ـ علي بن أحمد بن رستم228

3500 / 30 ـ علي بن أحمد العقيقي 228

3501 / 31 ـ علي بن أحمد بن علي 228

3502 / 32 ـ علي بن أحمد بن محمّد 228

3503 / 33 ـ علي بن أحمد بن موسى 229

3504 / 34 ـ علي بن أحمد بن نصر229

3505 / 35 ـ علي بن أسباط بن سالم230

3506 / 36 ـ علي بن إسحاق بن عبد الله 231

3507 / 38 ـ علي بن إسماعيل الدهقان 231

3508 / 38 ـ علي بن إسماعيل 231

3509 / 39 ـ علي بن إسماعيل بن شعيب 232

3510 / 40 ـ علي بن إسماعيل بن عامر233

3511 / 41 ـ علي بن إسماعيل بن عمّار233

3512 / 42 ـ علي بن أسود الكوفي 233

3513 / 43 ـ علي بن بجيل بن عقيل 233

3514 / 44 ـ علي بن برزج 233

3515 / 45 ـ علي بن بشير 233

3516 / 46 ـ علي بن بكير بن عبد الله 234

3517 / 47 ـ علي بن بلال بن أبي معاوية234

3518 / 48 ـ علي بن بلال 234

3519 / 49 ـ علي بن ثابت 235

3520 / 50 ـ علي بن جعفر بن محمّد 235

3521 / 51 ـ علي بن جعفر236

3522 / 52 ـ علي بن جعفر بن العباس 237

3523 / 53 ـ علي بن جعفر الهرامداني 237

3524 / 54 ـ علي بن جعفر الهماني 237

3525 / 55 ـ علي بن جندب 238

3526 / 56 ـ علي بن حاتم 238

3527 / 57 ـ علي بن حامد المكفوف 238

3528 / 58 ـ علي بن حبشي بن 238

3529 / 59 ـ علي بن حديد بن حكيم239

3530 / 60 ـ علي بن حزوّر240

3531 / 61 ـ علي بن حسّان الواسطي 240

3532 / 62 ـ علي بن حسّان بن كثير 242

3533 / 63 ـ علي بن حسكة242

3534 / 64 ـ علي بن الحسن الميثمي 242

3535 / 65 ـ علي بن الحسن البصري 243

3536 / 66 ـ علي بن الحسن بن الحجّاج 243

3537 / 67 ـ علي بن الحسن الحدّادي 243

3538 / 68 ـ علي بن الحسن بن رباط 244

3539 / 69 ـ علي بن الحسن الصيرفي 244

3540 / 70 ـ علي بن الحسن العبدي 244

3541 / 71 ـ علي بن الحسن بن علي 244

3542 / 72 ـ علي بن الحسن بن القاسم247

3543 / 73 ـ علي بن الحسن بن محمّد 247

3544 / 74 ـ علي بن حسنويه الكرماني 248

3545 / 75 ـ علي بن الحسين الأصغر249

3546 / 76 ـ علي بن الحسين السعد آبادي 250

3547 / 77 ـ علي بن الحسين بن عبد ربه250

3548 / 78 ـ علي بن الحسين بن علي 251

3549 / 79 ـ علي بن الحسين بن علي 252

3550 / 80 ـ علي بن الحسين بن علي 252

3551 / 81 ـ علي بن الحسين بن موسى 252

3552 / 82 ـ علي بن الحسين بن موسى 254

3553 / 83 ـ علي بن الحسين الهمذاني 255

3554 / 84 ـ علي بن الحسين بن يحيى 255

3555 / 85 ـ علي بن الحكم الأنباري 255

3556 / 86 ـ علي بن الحكم بن الزبير 256

3557 / 87 ـ علي بن الحكم257

3558 / 88 ـ علي بن حمّاد الأزدي 257

3559 / 89 ـ علي بن حمّاد المنقري 258

3560 / 90 ـ علي بن حمزة بن الحسن 258

3561 / 91 ـ علي بن حنان الصيرفي 258

3562 / 92 ـ علي بن حنان بن موسى 258

3563 / 93 ـ علي بن حنظلة العجلي 258

3564 / 94 ـ علي بن خالد 258

3565 / 95 ـ علي الخرّاز259

3566 / 96 ـ علي بن الخطّاب 259

3567 / 97 ـ علي بن خليد المكفوف 259

3568 / 98 ـ علي بن داود الحدّاد259

3569 / 99 ـ علي بن داود الكوفي 260

3570 / 100 ـ علي بن رباط 260

3571 / 101 ـ علي بن ربيعة الوالبي 260

3572 / 102 ـ علي بن رميس 261

3573 / 103 ـ علي بن رئاب 261

3574 / 104 ـ علي بن الريّان بن الصلت 262

3575 / 105 ـ علي بن الزيّال 262

3576 / 106 ـ علي بن زياد الصيمري 262

3577 / 107 ـ علي بن زيد بن علي 263

3578 / 108 ـ علي بن زيدويه263

3579 / 109 ـ علي بن سالم263

3580 / 110 ـ علي بن سالم الكوفي 263

3581 / 111 ـ علي بن السري الكرخي 263

3582 / 112 ـ علي بن السري العبدي 265

3583 / 113 ـ علي بن السري الكوفي 265

3584 / 114 ـ علي بن سعدان الكوفي 266

3585 / 115 ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية266

3586 / 116 ـ علي بن سعيد البصري 266

3587 / 117 ـ علي بن سعيد بن بكير 266

3588 / 118 ـ علي بن سعيد بن رزام266

3589 / 119 ـ علي بن سعيد المدائني 266

3590 / 120 ـ علي بن سعيد المكاري 266

3591 / 121 ـ علي بن سليمان بن الحسن 267

3592 / 122 ـ علي بن سليمان بن داود267

3593 / 123 ـ علي بن سليمان بن رشيد 267

3594 / 124 ـ علي بن السندي 267

3595 / 125 ـ علي بن سوادة الهمداني 268

3596 / 126 ـ علي بن سويد التمّار268

3597 / 127 ـ علي بن سويد الحضرمي 268

3598 / 128 ـ علي بن سويد السائي 268

3599 / 129 ـ علي بن سويد الصنعاني 269

3600 / 130 ـ علي بن سيف بن عميرة269

3601 / 131 ـ علي بن شجاع 270

3602 / 132 ـ علي بن شجرة بن ميمون 270

3603 / 133 ـ علي بن شيرة271

3604 / 134 ـ علي بن صالح بن محمّد 272

3605 / 135 ـ علي بن صالح 272

3606 / 136 ـ علي بن صالح 273

3607 / 137 ـ علي بن صالح المكّي 273

3608 / 138 ـ علي بن الصامت 273

3609 / 139 ـ علي بن الصلت 273

3610 / 140 ـ علي بن طلحة274

3611 / 141 ـ علي بن عامر274

3612 / 142 ـ علي بن عامر النخعي 274

3613 / 143 ـ علي بن العبّاس الجراذيني 274

3614 / 144 ـ علي بن عبّاس المقانعي 275

3615 / 145 ـ علي بن عبد الأعلى بن عامر275

3616 / 146 ـ علي بن عبد الحميد الضبّي 275

3617 / 147 ـ علي بن عبد الرحمن الأزدي 275

3618 / 148 ـ علي بن عبد الرحمن الخزّاز275

3619 / 149 ـ علي بن عبد الرحمن بن عيسى 275

3620 / 150 ـ علي بن عبد العالي الكركي قدّس الله روحه276

3621 / 151 ـ علي بن عبد العزيز276

3622 / 152 ـ علي بن عبد العزيز الأموي 276

3623 / 153 ـ علي بن عبد العزيز الفزاري 276

3624 / 154 ـ علي بن عبد الغفّار277

3625 / 155 ـ علي بن عبد الله 278

3626 / 156 ـ علي بن عبد الله 278

3627 / 157 ـ علي بن عبد الله الجرمي 278

3628 / 158 ـ علي بن عبد الله الزبيري 279

3629 / 159 ـ علي بن عبد الله بن صالح 279

3630 / 160 ـ علي بن عبد الله بن عمران 279

3631 / 161 ـ علي بن عبد الله بن عمران 279

3632 / 162 ـ علي بن عبد الله بن غالب 280

3633 / 163 ـ علي بن عبد الله بن محمّد 280

3634 / 164 ـ علي بن عبد الله المدائني 281

3635 / 165 ـ علي بن عبد الله بن مروان 281

3636 / 166 ـ علي بن عبد الله بن مسكان 282

3637 / 167 ـ علي بن عبد الملك بن أعين 283

3638 / 168 ـ علي بن عبد المنعم283

3639 / 169 ـ علي بن عبيد الله 283

3640 / 170 ـ علي بن عبيد الله [ بن الحسين ]284

3641 / 171 ـ علي بن عبيد الله الزبيري 284

3642 / 172 ـ علي بن عبيد الله بن محمد 284

3643 / 173 ـ علي بن عثمان بن رزين 285

3644 / 174 ـ علي بن عطية الحناط 285

3645 / 175 ـ علي بن عقبة بن خالد 286

3646 / 176 ـ علي بن العلاء بن الفضل 286

3647 / 177 ـ علي بن علي بن رزين 286

3648 / 178 ـ علي بن عمارة البكري 287

3649 / 179 ـ علي بن عمرو العطّار287

3650 / 180 ـ علي بن عمرو287

3651 / 181 ـ علي بن عمر الأعرج 288

3652 / 182 ـ علي بن عمر السناني 288

3653 / 183 ـ علي بن عمر بن علي 288

3654 / 184 ـ علي بن عمر الهمداني 288

3655 / 185 ـ علي بن عمران الخرّاز289

3656 / 186 ـ علي بن عوف الأزدي 289

3657 / 187 ـ علي بن عيسى 289

3658 / 188 ـ علي بن عيسى الجلّاب 289

3659 / 189 ـ علي بن غالب بن أبي الهذيل 289

3660 / 190 ـ علي بن غراب 290

3661 / 191 ـ علي بن غفارة الكوفي 290

3662 / 192 ـ علي بن الفضل 290

3663 / 193 ـ علي بن الفضل الواسطي 290

3664 / 194 ـ علي بن كردين 290

3665 / 195 ـ علي ماجيلويه291

3666 / 196 ـ علي بن مالك 291

3667 / 197 ـ علي بن المؤمل الحجازي 291

3668 / 198 ـ علي بن مبشّر بن الحكم291

3669 / 199 ـ علي بن محمّد بن إبراهيم291

3670 / 200 ـ علي بن محمد بن إبراهيم291

3671 / 201 ـ علي بن محمد بن أبي القاسم292

3672 / 202 ـ علي بن محمد الأشعث 292

3673 / 203 ـ علي بن محمد بن إلياس 292

3674 / 204 ـ علي بن محمّد بن جعفر293

3675 / 205 ـ علي بن محمّد بن جعفر293

3676 / 206 ـ علي بن محمّد بن حفص 294

3677 / 207 ـ علي بن محمد الحنّاط 294

3678 / 208 ـ علي بن محمّد الخلقي 294

3679 / 209 ـ علي بن محمّد بن رياح 295

3680 / 210 ـ علي بن محمد بن الزبير 295

3681 / 211 ـ علي بن محمد بن زياد295

3682 / 212 ـ علي بن محمّد السمري 296

3683 / 213 ـ علي بن محمد بن شيران 296

3684 / 214 ـ علي بن محمد بن شيرة296

3685 / 215 ـ علي بن محمد بن العباس 296

3686 / 216 ـ علي بن محمّد بن عبد الله 297

3687 / 217 ـ علي بن محمّد بن عبد الله 297

3688 / 218 ـ علي بن محمّد بن العدوي 297

3689 / 219 ـ علي بن محمّد بن علي 298

3690 / 220 ـ علي بن محمّد بن علي 298

3691 / 221 ـ علي بن محمّد بن علي 298

3692 / 222 ـ علي بن محمّد بن علي 299

3693 / 223 ـ علي بن محمّد بن علي 299

3694 / 224 ـ علي بن محمّد بن فيروزان 299

3695 / 225 ـ علي بن محمّد بن قتيبة300

3696 / 226 ـ علي بن محمّد القلانسي 300

3697 / 227 ـ علي بن محمّد الكرخي 300

3698 / 228 ـ علي بن محمّد بن محمّد 300

3699 / 229 ـ علي بن محمّد المدائني 301

3700 / 230 ـ علي بن محمّد المنقري 301

3701 / 231 ـ علي بن محمّد النوفلي 301

3702 / 232 ـ علي بن محمّد بن يعقوب 301

3703 / 233 ـ علي بن محمّد بن يوسف 302

3704 / 234 ـ علي بن محمّد 302

3705 / 235 ـ علي بن المسيّب 302

3706 / 236 ـ علي بن معبد 302

3707 / 237 ـ علي بن معمّر303

3708 / 238 ـ علي بن المغيرة الزبيدي 303

3709 / 239 ـ علي بن مقعد 303

3710 / 240 ـ علي بن منصور303

3711 / 241 ـ علي بن موسى بن جعفر303

3712 / 242 ـ علي بن مهدي بن صدقة304

3713 / 243 ـ علي بن مهرويه القزويني 304

3714 / 244 ـ علي بن مهزيار الأهوازي 304

3715 / 245 ـ علي بن ميسر305

3716 / 246 ـ علي بن ميسر305

3717 / 247 ـ علي بن ميسرة306

3718 / 248 ـ علي بن ميمون الصائغ 306

3719 / 249 ـ علي بن نصر307

3720 / 250 ـ علي بن النعمان 307

3721 / 251 ـ علي بن نعيم308

3722 / 252 ـ علي بن وصيف 308

3723 / 253 ـ علي بن وهبان 309

3724 / 254 ـ علي بن هاشم بن البريد 309

3725 / 255 ـ علي بن هلال 310

3726 / 256 ـ علي بن يحيى بن الحسن 310

3727 / 257 ـ علي بن يحيى 310

3728 / 258 ـ علي بن يزيد الأحبسي 310

3729 / 259 ـ علي بن يعقوب بن الحسن 310

3730 / 260 ـ علي بن يقطين 311

3731 / 261 ـ علي بن يونس بن بهمن 313

3732 / 262 ـ علي بن يونس بن عبد الرحمن 313

3733 / 1 ـ عليم بن محمد 313

3734 / 1 ـ عمار313

3735 / 2 ـ عمّار بن أبي سلامة314

3736 / 3 ـ عمار بن أبي عائشة314

3737 / 4 ـ عمار بن أبي القاسم314

3738 / 5 ـ عمار بن أبي معاوية314

3739 / 6 ـ عمار بن جذاعة الأزدي 314

3740 / 7 ـ عمّار بن حسّان 315

3741 / 8 ـ عمّار بن خباب 315

3742 / 9 ـ عمّار بن زريق الضبي 315

3743 / 10 ـ عمّار بن سويد الكوفي 315

3744 / 11 ـ عمّار بن عاصم الضبي 315

3745 / 12 ـ عمّار بن عبد الحميد 315

3746 / 13 ـ عمّار بن مروان 316

3747 / 14 ـ عمّار بن معاوية الدهني 316

3748 / 15 ـ عمّار بن موسى الساباطي 316

3749 / 16 ـ عمّار بن ولاد الحنفي 318

3750 / 17 ـ عمّار بن ياسر318

3751 / 18 ـ عمّار بن يزيد : يروي عنه319

3752 / 19 ـ عمّار بن اليسع الكوفي 319

3753 / 1 ـ عمارة بن أوس 320

3754 / 2 ـ عمارة بن ذكوان الكلابي 320

3755 / 3 ـ عمارة بن ربيعة الجرمي 320

3756 / 4 ـ عمارة بن رويبة320

3757 / 5 ـ عمارة بن زياد320

3758 / 6 ـ عمارة بن زيد 320

3759 / 7 ـ عمارة بن السري الأزدي 321

3760 / 8 ـ عمارة بن سويد 321

3761 / 9 ـ عمارة بن مدرك القرشي 321

3762 / 1 ـ عمرو بن إبراهيم الازدي 322

3763 / 2 ـ عمرو بن إبراهيم الهمداني 322

3764 / 3 ـ عمرو بن أبي بنان 322

3765 / 4 ـ عمرو بن أبي سلمة322

3766 / 5 ـ عمرو بن أبي عمرو322

3767 / 6 ـ عمرو بن أبي المقدام ثابت 323

3768 / 7 ـ عمرو بن أبي نصر325

3769 / 8 ـ عمرو بن أخطب 325

3770 / 9 ـ عمرو بن أشعر الجعفي 325

3771 / 10 ـ عمرو بن الأصم325

3772 / 11 ـ عمرو الأفرق 325

3773 / 12 ـ عمرو بن إلياس البجلي 326

3774 / 13 ـ عمرو بن إلياس 326

3775 / 14 ـ عمرو بن اُميّة326

3776 / 15 ـ عمرو بن بلال 327

3777 / 16 ـ عمرو بن بنان 327

3778 / 17 ـ عمرو بن تغلب 327

3779 / 18 ـ عمرو بن ثابت 327

3780 / 19 ـ عمرو بن ثعلبة327

3781 / 20 ـ عمرو بن ثمامة327

3782 / 21 ـ عمرو بن جرير البجلي 327

3783 / 22 ـ عمرو بن جميع الأزدي 328

3784 / 23 ـ عمرو بن جنادة328

3785 / 24 ـ عمرو بن الحارث بن قدامة328

3786 / 25 ـ عمرو بن الحارث بن المصطلق 328

3787 / 26 ـ عمرو بن حريث 329

3788 / 27 ـ عمرو بن حريث 329

3789 / 28 ـ عمرو بن حريث 329

3790 / 29 ـ عمرو بن حريث الأشجعي 330

3791 / 30 ـ عمرو بن حزم النجّاري 330

3792 / 31 ـ عمرو بن حسّان الأزدي 330

3793 / 32 ـ عمرو بن حماد بن موسى 330

3794 / 33 ـ عمرو330

3795 / 34 ـ عمرو بن خالد 331

3796 / 35 ـ عمرو بن خالد الأفرق 331

3797 / 36 ـ عمرو بن خالد الأعشى 332

3798 / 37 ـ عمرو بن خلف القرشي 332

3799 / 38 ـ عمرو بن خليد الكوفي 332

3800 / 39 ـ عمرو بن خليفة النهدي 332

3801 / 40 ـ عمرو الخيّاط 332

3802 / 41 ـ عمرو بن دويمر الهمداني 333

3803 / 42 ـ عمرو بن دينار الكوفي 333

3804 / 43 ـ عمرو بن دينار333

3805 / 44 ـ عمرو بن رشيد 333

3806 / 45 ـ عمرو بن سالم333

3807 / 46 ـ عمرو بن سعد الكوفي 334

3808 / 47 ـ عمرو بن سعيد المدائني 334

3809 / 48 ـ عمرو بن سعيد بن هلال 334

3810 / 49 ـ عمرو بن سلمة الجرمي 335

3811 / 50 ـ عمرو بن سوادة335

3812 / 51 ـ عمرو بن سويد المدائني 335

3813 / 52 ـ عمرو بن سيف الأزدي 335

3814 / 53 ـ عمرو بن شداد الأزدي 335

3815 / 54 ـ عمرو بن شمر336

3816 / 55 ـ عمرو بن ضبيعة336

3817 / 56 ـ عمرو يكنى أبا الصخر336

3818 / 57 ـ عمرو بن العاص 337

3819 / 58 ـ عمرو بن عامر النخعي 337

3820 / 59 ـ عمرو بن عبد الحكم المسلي 337

3821 / 60 ـ عمرو بن عبد الله الأنصاري 337

3822 / 61 ـ عمرو بن عبد الله الثقفي 337

3823 / 62 ـ عمرو بن عبسة338

3824 / 63 ـ عمرو بن عبيد الأنباري 338

3825 / 64 ـ عمرو بن عبيد البصري 338

3826 / 65 ـ عمرو بن عبيدالله الأزرق 338

3827 / 66 ـ عمرو بن عثمان الثقفي 338

3828 / 67 ـ عمرو بن عثمان الجابري 339

3829 / 68 ـ عمرو بن عثمان الجهني 339

3830 / 69 ـ عمرو بن عزبة339

3831 / 70 ـ عمرو بن عطاء بن وشيكة339

3832 / 71 ـ عمرو بن عطيّة البارقي 339

3833 / 72 ـ عمرو بن علي 339

3834 / 73 ـ عمرو بن عمر الجعفي 340

3835 / 74 ـ عمرو بن عمران الأسود340

3836 / 75 ـ عمرو بن عمير 340

3837 / 76 ـ عمرو بن عوف الليثي 340

3838 / 77 ـ عمرو بن غانم 340

3839 / 78 ـ عمرو بن غياث 340

3840 / 79 ـ عمرو بن فضالة الأزدي 341

3841 / 80 ـ عمرو بن القاسم بن حبيب 341

3842 / 81 ـ عمرو بن القاسم النجاشي 341

3843 / 82 ـ عمرو بن قيس الماصر341

3844 / 83 ـ عمرو بن قيس المشرقي 341

3845 / 84 ـ عمر بن محصن 342

3846 / 85 ـ عمرو بن مرحوم العبدي 342

3847 / 86 ـ عمرو بن مرزوق 342

3848 / 87 ـ عمرو بن مروان اليشكري 342

3849 / 88 ـ عمرو بن مسلم343

3850 / 89 ـ عمرو بن مصعب 343

3851 / 90 ـ عمرو بن معمر343

3852 / 91 ـ عمرو بن مغيث البجلي 343

3853 / 92 ـ عمرو بن المنهال بن مقلاص 343

3854 / 93 ـ عمرو بن ميمون 344

3855 / 94 ـ عمروالنبطي 344

3856 / 95 ـ عمرو بن نجران الكوفي 344

3857 / 96 ـ عمرو بن نهيك النخعي 344

3858 / 97 ـ عمرو بن هشام الطائي 344

3859 / 98 ـ عمرو بن هلال 345

3860 / 99 ـ عمرو بن يحيى 345

3861 / 100 ـ عمرو بن يحيى بن زاذان 345

3862 / 101 ـ عمرو بن يحيى بن زكريّا 345

3863 / 102 ـ عمرو بن يحيى بن سالم345

3864 / 103 ـ عمرو بن يزيد الهمداني 346

3865 / 104 ـ عمرو بن اليسع 346

3866 / 1 ـ عمر بن أبان الكلبي 346

3867 / 2 ـ عمر أبو حفص الرمّاني 346

3868 / 3 ـ عمر أبو حفص الزيّالي 347

3869 / 4 ـ عمر بن أبي زياد الأبزاري 348

3870 / 5 ـ عمر بن أبي زياد الكوفي 348

3871 / 6 ـ عمر بن أبي سليمان الصائغ 348

3872 / 7 ـ عمر بن أبي شعبة الحلبي 349

3873 / 8 ـ عمر بن أبي عثمان الكوفي 349

3874 / 9 ـ عمر بن أبي مسلم349

3875 / 10 ـ عمر بن أبي المقدام349

3876 / 11 ـ عمر بن أبي نصر السكوني 350

3877 / 12 ـ عمر أخو عذافر350

3878 / 13 ـ عمر بن اُذينة350

3879 / 14 ـ عمر بن إسماعيل 350

3880 / 15 ـ عمر بن الأسود البكري 351

3881 / 16 ـ عمر بن الأشعث التميمي 351

3882 / 17 ـ عمر بن البراء الكوفي 351

3883 / 18 ـ عمر بن توبة351

3884 / 19 ـ عمر بن ثابت 351

3885 / 20 ـ عمر بن جبير الكوفي 352

3886 / 21 ـ عمر بن حبيب المكّي 352

3887 / 22 ـ عمر بن حسان الأزدي 352

3888 / 23 ـ عمر بن حسّان الطائي 352

3889 / 24 ـ عمر بن حطيم العجلي 352

3890 / 25 ـ عمر بن حفص 352

3891 / 26 ـ عمر بن حنظلة353

3892 / 27 ـ عمر بن خالد الحناط 353

3893 / 28 ـ عمر بن خالد 354

3894 / 29 ـ عمر بن الخطّاب العمري 354

3895 / 30 ـ عمر بن الخطاب بن الهيثم354

3896 / 31 ـ عمر بن خليد الكوفي 354

3897 / 32 ـ عمر بن خليفة355

3898 / 33 ـ عمر بن دينار355

3899 / 34 ـ عمر بن الربيع 355

3900 / 35 ـ عمر بن رباح 355

3901 / 36 ـ عمر بن زاهر الهمداني 356

3902 / 37 ـ عمر بن زائدة الأزدي 356

3903 / 38 ـ عمر بن زهير الجزري 356

3904 / 39 ـ عمر بن زياد الخزاعي 356

3905 / 40 ـ عمر بن سالم356

3906 / 41 ـ عمر بن سعيد بن مسروق 357

3907 / 42 ـ عمر بن شبيب بن عمر357

3908 / 43 ـ عمر بن شجرة الكندي 357

3909 / 44 ـ عمر بن شداد الأزدي 357

3910 / 45 ـ عمر بن شرحبيل 357

3911 / 46 ـ عمر بن طرخان 358

3912 / 47 ـ عمر بن عاصم358

3913 / 48 ـ عمر بن عبد العزيز358

3914 / 49 ـ عمر بن عبد الله الأزدي 359

3915 / 50 ـ عمر بن عبد الله بن يعلى 359

3916 / 51 ـ عمر بن عبيد الله 359

3917 / 52 ـ عمر بن عطاء بن وشيكة359

3918 / 53 ـ عمر بن العطاف الجعفي 360

3919 / 54 ـ عمر بن عكرمة الكوفي 360

3920 / 55 ـ عمر بن علي بن الحسين 360

3921 / 56 ـ عمر بن علي بن عمر360

3922 / 57 ـ عمر بن عنكثة360

3923 / 58 ـ عمر بن عيسى الصيرفي 361

3924 / 59 ـ عمر بن فرات 361

3925 / 60 ـ عمر بن قيس الماصر361

3926 / 61 ـ عمر بن قيس المكّي 361

3927 / 62 ـ عمر بن محمّد الأسدي 362

3928 / 63 ـ عمر بن محمّد بن سليم362

3929 / 64 ـ عمر بن محمد بن شدّاد362

3930 / 65 ـ عمر بن محمّد بن عبد الرحمن 362

3931 / 66 ـ عمر بن محمد بن يزيد 364

3932 / 67 ـ عمر بن محمّد بن يزيد 364

3933 / 68 ـ عمر بن المختار الخزاعي 366

3934 / 69 ـ عمر بن مدرك الطائي 366

3935 / 70 ـ عمر بن مسكين بن عبد الله 366

3936 / 71 ـ عمر بن مسلم الصائغ 366

3937 / 72 ـ عمر بن مسلم الهرّاء366

3938 / 73 ـ عمر بن معروف العبسي 366

3939 / 74 ـ عمر بن معمر الكوفي 366

3940 / 75 ـ عمر بن منهال 367

3941 / 76 ـ عمر بن موسى الوجيهي 367

3942 / 77 ـ عمر بن نهيك الكوفي 367

3943 / 78 ـ عمر بن هارون البلخي 367

3944 / 79 ـ عمر بن هارون 367

3945 / 80 ـ عمر بن هلال 368

3946 / 81 ـ عمر بن يحيى 368

3947 / 82 ـ عمر بن يحيى زاذن 368

3948 / 83 ـ عمر بن يزيد 368

3949 / 84 ـ عمر بن يزيد بن ذبيان 368

3950 / 85 ـ عمر اليماني 369

3951 / 1 ـ عمران بن أبي خالد 369

3952 / 2 ـ عمران بن أبي مسلم369

3953 / 3 ـ عمران بن إسحاق الزعفراني 369

3954 / 4 ـ عمران بن إسماعيل 369

3955 / 5 ـ عمران بن البختري الكوفي 369

3956 / 6 ـ عمران البرقي 370

3957 / 7 ـ عمران بن الحصين 370

3958 / 8 ـ عمران بن حمران الأذرعي 370

3959 / 9 ـ عمران بن زائدة الكوفي 371

3960 / 10 ـ عمران الزعفراني 371

3961 / 11 ـ عمران بن سليمان 371

3962 / 12 ـ عمران بن شفاء الأصبحي 371

3963 / 13 ـ عمران بن عبد الرحيم الزعفراني 371

3964 / 14 ـ عمران بن عبد الله الخزاعي 372

3965 / 15 ـ عمران بن عبد الله القمي 372

3966 / 16 ـ عمران بن عطيّة373

3967 / 17 ـ عمران بن عطيّة373

3968 / 18 ـ عمران 374

3969 / 19 ـ عمران بن فائدة الجمّال 374

3970 / 20 ـ عمران بن قطر الكوفي 374

3971 / 21 ـ عمران بن قطن 374

3972 / 22 ـ عمران بن كعب 374

3973 / 23 ـ عمران بن محمد بن عمران 374

3974 / 24 ـ عمران بن مسكان 375

3975 / 25 ـ عمران بن موسى الزيتوني 375

3976 / 26 ـ عمران بن ميثم الأسدي 375

3977 / 27 ـ عمران بن نافع الكوفي 376

3978 / 28 ـ عمران بن يزيد الملائي 376

3979 / 29 ـ عمران بن يعقوب البارقي 376

3980 / 1 ـ العمركي بن علي 376

3981 / 1 ـ عمرة بن الزبير 377

3982 / 1 ـ عمير بن الحارث الطائي 377

3983 / 2 ـ عمير بن سعد النخعي 377

3984 / 3 ـ عمير بن سويد العبدي 377

3985 / 4 ـ عمير بن صالح الخثعمي 377

3986 / 5 ـ عمير بن عبد الله بن الجرّاح 377

3987 / 6 ـ عمير بن عطارد377

3988 / 7 ـ عمير بن عمار الجعفي 378

3989 / 8 ـ عمير بن عمران الهمداني 378

3990 / 1 ـ عنبسة بن الأزهر الكوفي 378

3991 / 2 ـ عنبسة بن بجاد العابد 378

3992 / 3 ـ عنبسة بن جبير 379

3993 / 4 ـ عنبسة بن خالد الأسدي 379

3994 / 5 ـ عنبسة بن سعيد البصري 379

3995 / 6 ـ عنبسة بن عبد الرحمن القرشي 379

3996 / 7 ـ عنبسة بن مصعب 380

3997 / 1 ـ العوام بن حوشب بن يزيد 380

3998 / 2 ـ العوام بن عبد الرحمن الجرمي 380

3999 / 1 ـ عوانة بن الحسين البزّاز380

4000 / 2 ـ عوانة بن عاصم الأنصاري 381

4001 / 1 ـ عوف بن بشر381

4002 / 2 ـ عوف بن الحارث 381

4003 / 3 ـ عوف بن عبد الله 381

4004 / 4 ـ عوف بن عبد الله الأزدي 381

4005 / 5 ـ عوف العقيلي 381

4006 / 6 ـ عوف بن عمرو الأزدي 382

4007 / 1 ـ عون بن جرير382

4008 / 2 ـ عون بن جعفر بن أبي طالب 382

4009 / 3 ـ عون بن حكيم البارقي 382

4010 / 4 ـ عون بن سالم382

4011 / 5 ـ عون بن عبّاد الطائي 383

4012 / 6 ـ عون بن عبد الله بن جعفر383

4013 / 7 ـ عون بن لفافة الكوفي 383

4014 / 8 ـ عون بن معين القلانسي 383

4015 / 1 ـ عويمر383

4016 / 1 ـ عياش الدرامي 383

4017 / 1 ـ عياض بن أبي المهاجر383

4018 / 2 ـ عياض بن عاصم384

4019 / 3 ـ عياض بن عبد الرحمن الكلبي 384

4020 / 1 ـ عيسى بن إبراهيم العبدي 384

4021 / 2 ـ عيسى بن أبي حجر384

4022 / 3 ـ عيسى بن أبي منصور شلقان 384

4023 / 4 ـ عيسى بن أحمد بن عيسى 386

4024 / 5 ـ عيسى بن أحمد المدائني 386

4025 / 6 ـ عيسى بن اسامة الكوفي 386

4026 / 7 ـ عيسى بن أعين الجريري 386

4027 / 8 ـ عيسى بن أعين الشيباني 387

4028 / 9 ـ عيسى بن بكر بن عبد الله 387

4029 / 10 ـ عيسى بن جعفر بن عاصم387

4030 / 11 ـ عيسى بن جعفر بن علي 387

4031 / 12 ـ عيسى بن حسّان 388

4032 / 13 ـ عيسى بن حمّاد الخليدي 388

4033 / 14 ـ عيسى بن حمزة المدائني 388

4034 / 15 ـ عيسى بن حميد الشاكري 389

4035 / 16 ـ عيسى بن حيان 389

4036 / 17 ـ عيسى بن خليد الفرّاء389

4037 / 18 ـ عيسى بن داود النجّار389

4038 / 19 ـ عيسى بن راشد 389

4039 / 20 ـ عيسى بن رشد الكوفي 390

4040 / 21 ـ عيسى بن روضة390

4041 / 22 ـ عيسى بن زيد بن علي 390

4042 / 23 ـ عيسى بن السري 390

4043 / 24 ـ عيسى بن سوادة بن أبي الجعد 391

4044 / 25 ـ عيسى بن شيرة المدني 391

4045 / 26 ـ عيسى بن صبيح 391

4046 / 27 ـ عيسى بن الصلت 391

4047 / 28 ـ عيسى بن عبد الرحمن السلمي 392

4048 / 29 ـ عيسى بن عبد الله بن سعد 392

4049 / 30 ـ عيسى بن عبد الله بن محمّد 393

4050 / 31 ـ عيسى بن عبد الله الوابشي 394

4051 / 32 ـ عيسى بن عبد الله الهاشمي 394

4052 / 33 ـ عيسى بن عثمان 394

4053 / 34 ـ عيسى بن علي 394

4054 / 35 ـ عيسى بن عمرو الأنصاري 394

4055 / 36 ـ عيسى بن عمر الأسدي 395

4056 / 37 ـ عيسى بن عمر السنائي 395

4057 / 38 ـ عيسى بن عيسى الكلابي 395

4058 / 39 ـ عيسى بن الفرح السندي 395

4059 / 40 ـ عيسى بن فضالة الليثي 396

4060 / 41 ـ عيسى بن لقمان الزهري 396

4061 / 42 ـ عيسى بن ماهان 396

4062 / 43 ـ عيسى بن المستفاد396

4063 / 44 ـ عيسى بن مهران المستعطف 397

4064 / 45 ـ عيسى بن الوليد الهمداني 397

4065 / 46 ـ عيسى بن هشام397

4066 / 47 ـ عيسى بن يونس بزرج 398

4067 / 1 ـ عيص بن أبي شيبة398

4068 / 2 ـ عيص بن القاسم398

4069 / 1 ـ عيينة بن ميمون 399

فهرس الأعلام المترجمين 401