4070 / 1 ـ غالب بن سهل الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4071 / 2 ـ غالب بن عبد الله :
أبو عاصم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4072 / 3 ـ غالب بن عبيدالله العقيلي :
الجزري ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4073 / 4 ـ غالب بن عثمان الهمداني :
الشاعر ، كان زيديا ، وروى عن الصادقعليهالسلام ، ذكر له أحاديث مجموعة ، رجال النجاشي(5) .
غالب بن عثمان الهمداني ، وهو المشاعري الشاعر ، كوفي ، أسند عنه ، يكنّى أبا سلمة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 267 / 5.
2 ـ الأمير الفاضل غازي بن أحمد بن أبي منصور الساماني ، زاهد ، ورع ، فقيه ، له تصانيف ، وقد قرأ على شيخنا أبي جعفر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 142 / 332.
3 ـ رجال الشيخ : 267 / 6.
4 ـ رجال الشيخ : 267 / 3
5 ـ رجال النجاشي : 305 / 836.
6 ـ رجال الشيخ : 267 / 2 ، وفي بعض نسخه بدل المشاعري : المشعاري.
4074 / 5 ـ غالب بن عثمان (1) المنقري :
مولى ، كوفي ، سمال ـ بمعنى كحال ـ وقيل : إنّه مولى آل أعين ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، الفهرست(3) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وقال عند ذكر أصحاب الكاظمعليهالسلام : غالب بن عثمان ، واقفي(5) .
والظاهر أنّه المنقري كما يظهر من الخلاصة أيضاًً(6) .
ثمّ قال : لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام :(7) .
وذكره ابن داود في البابين ولم يوثّقه(8) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامةقدسسره (9) .
4075 / 6 ـ غالب بن الهذيل :
أبو الهذيل الشاعر الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب ( الباقر )(10)
__________________
1 ـ له كتاب ، أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد.
ورواه ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 305 / 835.
3 ـ الفهرست : 123 / 562.
4 ـ رجال الشيخ : 267 / 4.
5 ـ رجال الشيخ : 341 / 1.
6 ـ الخلاصة : 246 / 2 ، وفيها بدل المنقري : المقري.
7 ـ رجال الشيخ : 435 / 1.
8 ـ رجال ابن داود : 150 / 1183 ، 265 / 386.
9 ـ الخلاصة : 246 / 2.
10 ـ رجال الشيخ : 142 / 2. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
والصادق(1) عليهالسلام رجال الشيخ.
4076 / 1 ـ غريز بن مقاتل المدني :
مولى بني هاشم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4077 / 1 ـ غريف بن الوضاح (3) الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4078 / 1 ـ غسان بن غيلان الأسدي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4079 / 2 ـ غسّان بن مالك بن أعين :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4080 / 1 ـ غورك بن أبي الحصرم :
أبو عبد الله الحضرمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7)(8) .
4081 / 2 ـ غورك بن راشد الثعلبي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 267 / 1.
2 ـ رجال الشيخ : 268 / 14 ، وفيه : غر بن مقاتل
3 ـ في نسخة ( ت ) : الرضّاع.
4 ـ رجال الشيخ : 268 / 15.
5 ـ رجال الشيخ : 267 / 8.
6 ـ رجال الشيخ : 267 / 7.
7 ـ رجال الشيخ : 268 / 12 ، وفيه : الحصرمي الكوفي ، أسند عنه.
8 ـ غورك بن أبي الحضر الكوفي الخرار ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 268 / 11 ، وفيه : ابن أبي الخضر الكوفي الخزّاز.
9 ـ رجال الشيخ : 268 / 13 ، وفيه : التغلبي.
4082 / 1 ـ غياث ين إبراهيم التميمي :
الأسدي ، بصري ، سكن الكوفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، له كتاب(1) ، روى عنه : إسماعيل بن أبان بن إسحاق الوراق ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب(3) روى عنه : محمّد بن يحيى الخرّاز وزيدان بن عمرو والحسن بن علي اللؤلؤي ، الفهرست(4) .
غياث بن إبراهيم ، أبو محمّد التميمي الأسدي(5) ، بتري ، من أصحاب الباقر(6) والصادق(7) والكاظمعليهمالسلام ، رجال الشيخ.
ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : إنّ غياث بن إبراهيم ، روى عنه : محمّد بن يحيى الخرّاز(8) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(9) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي
__________________
1 ـ يرويه جماعة ، منهم إسماعيل ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 305 / 833 ، وفيه بدل الأسدي : الاسيدي.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن يحيى الخرّاز ، عنه.
ورواه حميد ، عن الحسن ( الحسين خ ل ) بن علي اللؤلؤي ، عنه.
وله كتاب ، أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسين بن حمدان ، عن علي بن إبراهيم ومعلى ، عن زيدان بن عمر ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 123 / 560 ، وفيه بدل الخرّاز : الخزّاز ، وفيه أيضاًً بدل زيدان بن عمرو : زيد بن عمر.
5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 142 / 1.
7 ـ رجال الشيخ : 268 / 16 ، وفيه بدل الأسدي : الأسيدي ، وفيه أيضاًً : وروى عن أبي الحسنعليهالسلام .
8 ـ رجال الشيخ : 435 / 2 ، وفيه : الخزّاز.
9 ـ رجال ابن داود : 265 / 387.
والعلّامةقدسسره في الخلاصة(1) .
4083 / 2 ـ غياث بن كلوب (2) بن فيهس :
له كتاب ، روى عنه : الحسن بن موسى الخشّاب ، رجال النجاشي(3) .
البجلي ، له كتاب(4) عن إسحاق بن عمّار ، روى عنه : الحسن بن موسى الخشّاب ، الفهرست(5) .
روى عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وفي رجال ابن داود في موضع فيهس : قيس ، وقال : إنّه م(7) . وكأنه
__________________
1 ـ الخلاصة : 245 / 1.
2 ـ وأمّا العدالة في ترجيح الخبرين على الآخر فيه أنّ يكون الراوي معتقدا للحق مستبصرا ، ثقة في دينه ، متحرز من الكذب ، غير متهم فيما يرويه ، فأما إذا كان مخالفا في الاعتقاد لأصل المذهب وروى مع ذلك عن الأئمّةعليهمالسلام نظر فيما يرويه ، فإن كان هناك بالطرق الموثوق ما يخالفه وجب إطراح خبره ، وإنّ لم يكن هناك ما يوجب إطراح خبره ويكون هناك ما يوافقه وجب العمل به ، وإنّ لم يكن من الفرقة المحقة خبر يوافق ذلك ولا يخالفه ولا يعرف له قول فيه وجب أيضاًً العمل به لمّا روي عن الصادقعليهالسلام أنّه قال : إذا نزلت بكم حادثه لا تجدون حكمها فيما رووا عنا ، فانظروا إلى ما رووه عن عليعليهالسلام فاعملوا به.
ولأجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث وغياث بن كلوب ونوح ابن دراج والسكوني وغيرهم من العامة عن أئمتناعليهمالسلام ولم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه ، عدّة ، ( م ت ). عدّة الاُصول 1 : 379.
3 ـ رجال النجاشي : 305 / 834.
4 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عنه ، عن إسحاق بن عمّار ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 123 / 561.
6 ـ رجال الشيخ : 435 / 3.
7 ـ رجال ابن داود : 150 / 1184 ، وفيه : غياث بن كلوب بن فيهس البجلي ، ( جش جخ )
اشتبه عليه ، والصواب كما نقلناه.
4084 / 1 ـ غيلان بن جامع المحاربي :
أبو عبد الله الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4085 / 2 ـ غيلان بن عثمان المزني :
أبو سلمة الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 267 / 9.
2 ـ رجال الشيخ : 268 / 10.
باب الفاء
4086 / 1 ـ فارس بن حاتم بن ماهويه :
القزويني، نزيل العسكر، قلّما روى الحديث إلّا شاذاً، له كتب، رجال النجاشي(1) .
غال ملعون ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
فسد مذهبه ، وقتله بعض أصحاب أبي محمّدعليهالسلام بالعسكر ، لا يلتفت إلى حديثه ، وله كتب كلّها تخليط ، رجال ابن الغضائري(3) .
وذكر الكشّي روايات كثيرةً تدل على لعنه وكذبه(4) .
وذكره ابن داود في البابين(5) . ولم أجد وجهاً صالحا لذكره في باب الثقات.
4087 / 2 ـ فارس بن سليمان :
أبو شجاع الأرجاني ، شيخ من أصحابنا ، كثير الأدب والحديث ، صحب يحيى بن زكريا النرماشيري(6) ومحمّد بن بحر الرهني وأخذ عنهما، له كتاب ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 310 / 848.
2 ـ رجال الشيخ : 390 / 3.
3 ـ مجمع الرجال 5 : 11.
4 ـ رجال الكشّي : 522 / 1003 ـ 1011.
5 ـ رجال ابن داود : 150 / 1185 ، 265 / 388.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الترماشيري.
7 ـ رجال النجاشي : 310 / 849.
4088 / 1 ـ الفاكه بن سعد (1) :
قتل بصفين ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
وفي رجال ابن داود : الفاكهة(3) ، وهو سهو.
4089 / 1 ـ فائد الجمّال الكوفي :
من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4090 / 2 ـ فائد الخيّاط :
كوفي ، قال ابن فضّال : روى عن الصادق والكاظمعليهماالسلام ، له كتاب يرويه عثمان بن عيسى ، رجال النجاشي(6) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4091 / 1 ـ فتح بن يزيد :
أبو عبد الله الجرجاني ، صاحب المسائل ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي(8) .
له كتاب(9) ، روى عنه : المختار بن بلال ، الفهرست(10) .
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : سعيد ، وفي هامشيهما : سعد ( خ ل ) ، وفي هامش نسخة ( ش ) : سعيد ( خ ل ).
2 ـ رجال الشيخ : 79 / 2.
3 ـ رجال ابن داود : 150 / 1187.
4 ـ رجال الشيخ : 270 / 31 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
5 ـ فائدة الخثعمي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 270 / 33.
6 ـ رجال النجاشي : 311 / 852 ، وفيه : الحنّاط.
7 ـ رجال الشيخ : 270 / 32 ، وفيه : الحنّاط.
8 ـ رجال النجاشي : 311 / 853.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن المختار بن بلال بن المختار ، عنه ، ست ، ( م ت ).
10 ـ الفهرست : 126 / 573 ، وفيه : محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن المختار
صاحب المسائل لأبي الحسنعليهالسلام ، واختلفوا أيهم هو الرضاعليهالسلام أم الثالث ، والرجل مجهول ، والاسناد إليه مدخول ، رجال ابن الغضائري(1) .
وروايته في التهذيب في مبحث المتعة عن الرضاعليهالسلام تدل على أنّ أبا الحسن هذا هو الرضاعليهالسلام (2) .
وَذِكْرُ الشيخ إيّاه في باب رجال الهاديعليهالسلام (3) ( يدل على أنّه الهاديعليهالسلام )(4) (5) .
4092 / 1 ـ الفرّاء النحوي :
سيجيء بعنوان : معاذ بن مسلم(6) .
4093 / 1 ـ فرات بن أحنف العبدي :
أبو محمّد ، يرمى بالغلوّ والتفريط في القول(7) ، من أصحاب علي بن الحسين(8) والباقر(9) والصادق(10) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهمالسلام كما زعموا ، غال ، كذاب ، لا يرتفع به ولا يذكره ، رجال ابن الغضائري(11) .
__________________
1 ـ مجمع الرجال 5 : 12.
2 ـ التهذيب 7 : 269 / 1156.
3 ـ رجال الشيخ : 390 / 2.
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).
5 ـ السيد شمس السادة فخراور بن محمّد بن فخراور القمّي ، فاضل ، ثقة ، شاهدته ، وله كتب ، ب ، ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 144 / 335.
6 ـ سيأتي برقم : 5318 / 8.
7 ـ الهلالي ، أبو محمّد ، أسند عنه ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.
9 ـ رجال الشيخ : 143 / 6.
10 ـ رجال الشيخ : 270 / 39.
11 ـ مجمع الرجال 5 : 13 ، وفيه بدل ولا يذكره : ولا بذكره.
قال العقيقي : إنّه كان زاهداً رافضاً للدنيا. ثمّ قال عن بعض مشايخه من أهل الكوفة : إنّه كان يقول إنّ في محمّد شيئاً من القديم ، الخلاصة(1) (2) .
4094 / 2 ـ فرات بن عمرو :
يكنى أبا بشر ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4095 / 1 ـ الفراس بن جعدة بن زهير :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4096 / 1 ـ فرج السندي :
له كتاب ، روى عنه : أحمد بن رياح ، رجال النجاشي(5) (6) .
4097 / 1 ـ الفرزدق الشاعر :
يكنى أبا فراس ، من أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام ، رجال الشيخ(7) .
ومادح علي بن الحسينعليهماالسلام في وجه هشام حتّى حبسه ، وقصته مشهورة ذكرها الكشّي أيضاًً(8) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 247 / 1.
2 ـ ونقل العلّامة في صه عن الشيخرحمهالله : أنّه يرمى بالغلوّ والتفويض في القول ، والصواب والتفريط في القول كما نقلناه ، ( منه قده ). الخلاصة : 247 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 79 / 1.
4 ـ رجال الشيخ : 104 / 1.
5 ـ رجال النجاشي : 312 / 854 ، وفيه : رباح.
6 ـ الفرج مولى علي بن يقطين ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 342 / 3.
7 ـ رجال الشيخ : 119 / 3.
8 ـ رجال الكشّي : 129 / 207.
4098 / 1 ـ فرقد (1) الحجّام الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4099 / 1 ـ فضّال بن المنذر الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4100 / 2 ـ فضّال بن المنهال الطائي (4) :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4101 / 1 ـ فضالة بن الأسود الجهني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4102 / 2 ـ فضالة بن أيّوب الأزدي :
عربي ، صميم ، سكن الأهواز روى عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، وكان ثقة في حديثه مستقيماً في دينه ، له كتاب الصلاة ، قال لي أبو الحسن البغدادي السوراني(7) البزّاز : قال لنا الحسين بن يزيد(8) ( السوراني : كل شيء يراه الحسين بن سعيد )(9) عن فضالة فهو غلط إنّما هو الحسين عن
__________________
1 ـ كأنه أبو داود بن فرقد ، تشعر بعض العبارات في داود أنّ أباه ثقة ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 158 / 418 ترجمة داود بن فرقد.
2 ـ رجال الشيخ : 270 / 40.
3 ـ رجال الشيخ : 270 / 36.
4 ـ المهنّا الطائي ، ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 270 / 37 ، وفيه : ابن المهنّا.
6 ـ رجال الشيخ : 270 / 41.
7 ـ في نسخة ( م ) : السورائي.
8 ـ في نسخة ( م ) : سعيد.
9 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
أخيه الحسن عن فضالة ، وكان يقول : إنّ الحسين بن سعيد لم يلق فضالة ، وإنّ أخاه الحسن تفرّد بفضالة دون الحسين. ورأيت جماعة تروي بأسانيد مختلفة الطرق(1) : والحسين(2) بن سعيد عن فضالة ، والله أعلم ، وكذلك زرعة بن محمّد الحضرمي.
وله كتاب نوادر ، روى عنه(3) : مهزيار ، رجال النجاشي(4) .
له كتاب(5) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(6) .
ثقة ، من أصحاب الكاظم(7) والرضا(8) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام إنّ فضالة بن أيّوب ، روى عنه : الحسين بن سعيد(9) .
وقال الكشّي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن فضالة بن أيّوب ، وقال بعضهم : مكان فضالة : عثمان بن عيسى(10) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(11) . والوجه غير ظاهر.
__________________
1 ـ في نسخة ( م ) : الطريق.
2 ـ في نسخة ( ت ) : عن الحسين.
3 ـ محمّد بن الحسن بن مهزيار ، عن أبيه ، عن أبيه ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 310 / 850 ، وفيه : السورائي في الموضعين.
5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 126 / 571.
7 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.
8 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.
9 ـ رجال الشيخ : 436 / 4.
10 ـ رجال الكشّي : 556 / 1050 ، وفي بعض نسخه بدل مكان فضالة : مكان ابن فضّال.
11 ـ رجال ابن داود : 151 / 1191.
4103 / 3 ـ فضالة بن العبيد :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
4104 / 1 ـ الفضل بن أبي قرّة (2) التميمي :
السمندي ، بلد من آذربايجان ، انتقل إلى أرمنية(3) ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، لم يكن بذاك ، له كتاب(4) ، روى عنه : شريف بن سابق ، رجال النجاشي(5) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام (6) ، رجال الشيخ(7) .
ثمّ قال : روى حميد عن إبراهيم بن سليمان عنه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (8) .
وقال ابن الغضائري : أبو محمّد ، ضعيف(9) .
وذكره ابن داود في البابين(10) (11) .
4105 / 2 ـ الفضل بن إسماعيل الكندي :
رجل من أصحابنا ثقة قليل الحديث : له كتاب روى عنه : محمّد
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 45 / 2.
2 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن الفضل بن أبي قرّة ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 567.
3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أرمينية.
4 ـ يرويه جماعة ، منهم شريف ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 308 / 842 ، وفيه : السهندي.
6 ـ التفليسي ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 269 / 12.
8 ـ رجال الشيخ : 436 / 3.
9 ـ مجمع الرجال 5 : 18.
10 ـ رجال ابن داود : 151 / 1192 ، 266 / 391.
11 ـ الفضل أبو الربيع النميري الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 269 / 9.
ابن علي بن أيّوب رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست(3) .
4106 / 3 ـ الفضل بن الحارث :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وقال الكشّي : حدّثني أحمد بن كلثوم(5) قال : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري قال : حدّثني الفضل بن الحارث قال : كنت بسر من رأى وقت خروج سيدي أبي الحسنعليهالسلام ، فرأينا أبا محمّدعليهالسلام ماشياً قد شقّ ثيابه ، فجعلت أتعجّب من جلالته وما هو له أهل ومن شدة اللون والأدمة ، واشفق عليه من التعب ، فلمّا كان الليل رأيتهعليهالسلام في منامي ، فقال : اللون الذي تعجّبت منه اختبار من الله لخلقه بخيرته كيف يشاء وانّها لعبرة في الأبصار(6) لا يقع فيه على المختبر ذمّ ، ولسنا كالناس فيبعث كما يبعثون(7) ، نسأل الله الثبات ونتفكّر(8) في خلق الله فإنّ فيه منسقاً(9) ، واعلم أنّ كلامنا في النوم مثل كلامنا في اليقظة.
قال أبو عمرو : فدلّ هذا الخبر على أنّ الفضل يؤتمن في القول ، والله
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 306 / 838.
2 ـ أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 125 / 565.
4 ـ رجال الشيخ : 401 / 1.
5 ـ في المصدر : أحمد بن علي بن كلثوم.
6 ـ في المصدر : لعبرة ُلاُولي الألباب.
7 ـ في المصدر : فنتعب كما يتعبون.
8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : تسأل الله الثبات وتتفكّر.
9 ـ في المصدر : متسعا ، متبعا ( خ ل ).
أعلم(1) .
وقال العلّامة في الخلاصة : ليس في هذا الحديث عندي دلالة على مدح أو جرح ، فنحن في روايته من المتوقّفين(2) .
وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات وقال :
لم كش ، ممدوح(3) . ثمّ ذكره في باب الضعفاء وقال :د جخ ، مجهول الحال(4) ، انتهى. وفيه نظر من وجوه.
4107 / 4 ـ الفضل بن الحسن بن الفضل (5) :
أمين الدين أبو علي الطبرسي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، عين ، من أجلّاء هذه الطائفة ؛ له تصانيف حسنة ، منها : كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، والوسيط في التفسير أربع مجلدات ، والوجيز مجلدة. انتقلرحمهالله من المشهد المقدّس الرضوي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها إلى سبزوار في شهور سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، وانتقل بها إلى دار الخلود ليلة النحر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ،رضياللهعنه وأرضاه(6) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 574 / 1087.
2 ـ الخلاصة : 246 / 3.
3 ـ رجال ابن داود : 151 / 1194.
4 ـ رجال ابن داود : 266 / 392.
5 ـ الشيخ الأمام أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ، ثقة ، فاضل ، ديّن ، عين ، له تصانيف ، منها : مجمع البيان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، الوسيط في التفسير أربع مجلدات ، الوجيز مجلدة ، إعلام الورى بأعلام الهدى مجلدان ، تاج المواليد ، الاداب الدينية للخزانة المعينية ، غنية العابد ومنية الزاهد ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 144 / 336.
6 ـ السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن الحسين بن أبي الرضا عبيدالله بن
4108 / 5 ـ الفضل بن خالد :
سيجيء مع محمّد بن خالد البرقي(1) .
4109 / 6 ـ الفضل بن الربيع :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4110 / 7 ـ الفضل بن الزبير الرسّان :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وعند ذكر أصحاب الصادقعليهالسلام : الفضيل(4) ، كما سيجيء.
وذكره ابن داود بعنوان : الفضل ، ونقل عن الكشّي مدحه(5) .
ولم أجد في الكشّي مدحه ، نعم مَدِحْ عبد الله بن الزبير الرسّان موجود فيه(6) .
4111 / 8 ـ الفضل بن سليمان الكاتب :
البغدادي ، كان يكتب للمنصور والمهدي على ديوان الخراج ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، وصنّف كتاب يوم وليلة ، روى عنه : محمّد بن موسى المدائني ، رجال النجاشي(7) .
__________________
الحسين بن علي الحسيني المرعشي ، عالم ، واعظ ، فقيه ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 145 / 339.
1 ـ سيأتي برقم : 4658 / 302.
2 ـ رجال الشيخ : 269 / 11.
3 ـ رجال الشيخ : 143 / 2 ، وفيه : فضيل.
4 ـ رجال الشيخ : 269 / 22.
5 ـ رجال ابن داود : 151 / 1196.
6 ـ رجال الكشّي : 338 / 622.
7 ـ رجال النجاشي : 306 / 837.
4112 / 9 ـ الفضل بن سنان :
نيشابوري ، وكيل ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4113 / 10 ـ الفضل بن سهل :
ذو الرئاستين ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4114 / 11 ـ الفضل بن شاذان بن الخليل :
أبو محمّد الأزدي النيشابوري ، كان أبوه من أصحاب يونس ، وروى عن أبي جعفر الثانيعليهالسلام ، وقيل : الرضاعليهالسلام أيضاً ، وكان ثقة أحد(3) أصحابنا الفقهاء والمتكلمين، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أنّ نصفه ، له كتب(4) ، روى عنه : علي بن أحمد(5) بن قتيبة النيشابوري ، رجال النجاشي(6) .
متكلّم ، فقيه ، جليل القدر ، له كتب(7) ، روى عنه : علي بن محمّد بن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 363 / 3.
2 ـ رجال الشيخ : 363 / 2.
3 ـ أجل ( خ ل ) ، ( م ت ).
4 ـ روي أنّه صنّف مائة وثمانين كتاباً ، ( م ت ).
5 ـ في نسخة ( ت ) : محمّد.
6 ـ رجال النجاشي : 306 / 840.
7 ـ أخبرنا برواياته وكتبه : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد ابن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عنه.
ورواها محمّد بن علي بن الحسين ، عن حمزة بن محمّد العلوي ، عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل.
وذكر ابن النديم أنّ له على مذهب العامة كتباً ، منها : كتاب التفسير ، وكتاب القراءات ، وكتاب السنن في الفقه ، وأنّ لابنه العبّاس كتباً وأظنّ أنّ هذا الذي ذكره
قتيبة وعلي بن شاذان ، الفهرست(1) .
من أصحاب الهادي(2) والعسكري(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وروى الكشّي أنّ الفضل بن شاذانرحمهالله يروي عن جماعة ، منهم : محمّد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ، والحسن ابن علي بن فضّال ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، ومحمّد بن الحسن الواسطي ، ومحمّد بن سنان ، وإسماعيل بن سهل ، وعن أبيه شاذان بن الخليل ، وأبي داود المسترق ، وعمار بن المبارك ، وعثمان بن عيسى ، وفضالة بن أيّوب ، وعلي بن الحكم ، وإبراهيم بن عاصم ، وأبي هاشم داود ابن القاسم الجعفري ، والقاسم بن عروة ، وابن أبي نجران(4) .
وقال العلّامةقدسسره في الخلاصة : نقل الكشّي عن الأئمّةعليهمالسلام مدحه ثمّ ذكر ما ينافيه ، وقد أجبنا عنه في كتابنا الكبير.
وهذا الشيخ أجل من أنّ يغمز عليه ، فإنّه رئيس طائفتنارضياللهعنه (5) .
4115 / 12 ـ الفضل بن عامر :
روى عنه : سعد بن عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
الفضل بن شاذان الرازي الذي تروي العامة عنه ، ست ، ( م ت ). فهرست ابن النديم : 287.
1 ـ الفهرست : 124 / 563.
2 ـ رجال الشيخ : 390 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 401 / 2.
4 ـ رجال الكشّي : 543 / 1029.
5 ـ الخلاصة : 132 / 2.
6 ـ رجال الشيخ : 435 / 1.
4116 / 13 ـ الفضل بن العبّاس :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
4117 / 14 ـ الفضل بن عبد الرحمن :
بغدادي ، متكلّم جيّد الكلام ، قال أبو عبد الله الحسين بن عبيدالله (رحمهالله ) : كان عندي كتابه في الإمامة ، وهو كتاب كبير ، رجال النجاشي(2) .
4118 / 15 ـ الفضل بن عبد الملك :
أبو العبّاس ، مولى ، كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب يرويه داود بن حصين(3) ، رجال النجاشي(4) .
البقباق ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : حدثنا عبد الله بن محمّد قال : حدّثني أبو داود المسترق ، عن عبد الله بن راشد ، عن عبيد بن زرارة قال : دخلت على أبي عبد اللهعليهالسلام وعنده البقباق ، فقلت له : جعلت فداك رجل أحبّ بني اُميّة أهو معهم؟ قال : نعم ، قلت : رجل أحبّكم أهو معكم؟ قال : نعم ، قلت : وإنّ زنى وسرق؟ قال : فنظر إلى البقباق فوجد منه غفلة ، ثمّ أومئ برأسه نعم(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 45 / 1.
2 ـ رجال النجاشي : 306 / 839.
3 ـ في نسخة ( ش ) : حسين ، وفي هامشها : حصين ( خ ل ).
4 ـ رجال النجاشي : 308 / 843.
5 ـ رجال الشيخ : 268 / 5.
6 ـ رجال الكشّي : 336 / 617.
4119 / 16 ـ الفضل بن عثمان المرادي :
الصائغ الأنباري ، أبو محمّد الأعور ، مولى ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبداللهعليهالسلام ، وهو ابن اُخت علي بن ميمون المعروف بأبي الأكراد ، له كتاب(1) ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(2) .
فضيل الأعور ، له كتاب(3) ، روى عنه : علي بن عبد العزيز ، الفهرست(4) . ثمّ قال بلا فصل : فضيل بن عثمان الصيرفي ، له كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، وأظنّ أنّهما واحد وهو فضيل الأعور(6) ، انتهى.
وقال الشيخ في الرجال : فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفي ، من أصحاب الباقرعليهالسلام (7) .
ثمّ قال : الفضل ـ ويقال : الفضيل ـ ابن عثمان المرادي ، كوفي ، أبو محمّد الصائغ الأعور ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (8) . ثمّ قال : الفضيل بن عثمان المرادي ـ ويقال : الفضل ـ الأعور الصائغ الأنباري ، ابن اُخت علي
__________________
1 ـ يرويه جماعة منهم ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 308 / 841.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان ، عن علي بن عبد العزيز ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 126 / 568.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 126 / 569.
7 ـ رجال الشيخ : 143 / 3.
8 ـ رجال الشيخ : 268 / 1.
ابن ميمون ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (1) .
وقال العلّامةقدسسره في الخلاصة : الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري ، أبو محمّد الأعور ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام (2) ، انتهى.
وعلى ما نقلناه من كلام القوم رضي الله عنهم يظهر فساد كلام ابن داود من وجوه أربعة فتدبّر ، وها هي عبارته : الفضل بن عثمان المرادي ، كذا رأيته في بعض كتب أصحابنا ، ورأيت بخط الشيخ أبي جعفررحمهالله في كتاب الرجال : الفضيل ـ مصغّراً ـ كوفي ، أبو محمّد الصائغ ،ق جخ كش (3) ، مولى ، ثقة ، وهو ابن اُخت علي بن ميمون المعروف بالأكراد(4) ، انتهى. وذكره هو أيضاً في ذكر الجماعة التي قال النجاشي في شأنهم : ثقة ثقة ـ مرّتين ـ بعنوان : الفضل مكبّرا(5) .
4120 / 17 ـ الفضل بن عذراء الصيرفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4121 / 18 ـ الفضل بن عطاء العجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4122 / 19 ـ الفضل بن العلاء البجلي :
البصري أصله كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 269 / 24.
2 ـ الخلاصة : 133 / 5.
3 ـ في المصدر : جش.
4 ـ رجال ابن داود : 152 / 1203 ، وفيه : المعروف بأبي الأكراد.
5 ـ رجال ابن داود : 208.
6 ـ رجال الشيخ : 268 / 6 ، وفيه : ابن عذار.
7 ـ رجال الشيخ : 269 / 13.
الشيخ(1) (2) .
4123 / 20 ـ الفضل بن عمارة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4124 / 21 ـ الفضل بن عيسى الهاشمي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4125 / 22 ـ الفضل بن غزوان الضبّي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4126 / 23 ـ الفضل بن كثير :
بغدادي ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4127 / 24 ـ الفضل بن محمّد الأشعري :
له كتاب(7) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 268 / 2.
2 ـ السيد الأمام ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيدالله الحسني الراوندي ، علّامة زمانه ، جمع مع علو النسب كمال الفضل والحسب ، وكان اُستاذ أئمّة عصره ، وله تصانيف ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 143 / 334.
3 ـ رجال الشيخ : 269 / 10.
4 ـ رجال الشيخ : 268 / 4.
5 ـ رجال الشيخ : 269 / 16 ، وفي بعض نسخه : الفضيل.
6 ـ رجال الشيخ : 390 / 4.
7 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 566.
8 ـ رجال النجاشي : 309 / 845.
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4128 / 25 ـ الفضل بن المختار البصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4129 / 26 ـ الفضل مولى محمّد بن راشد :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4130 / 27 ـ الفضل بن يونس الكاتب (4) :
البغدادي ، روى عن أبي الحسن موسىعليهالسلام ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(5) .
الفضل بن يونس الكاتب ، أصله كوفي تحول إلى بغداد ، مولى ، واقفي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وروى الكشّي ما يدلّ على مدحه(7) .
4131 / 1 ـ فضيل بن الزبير الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، الرسّان ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 435 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 269 / 14.
3 ـ رجال الشيخ : 268 / 7.
4 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 125 / 564.
5 ـ رجال النجاشي : 309 / 844.
6 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.
7 ـ رجال الكشّي : 500 / 957.
8 ـ رجال الشيخ : 269 / 22.
وقد ذكرناه بعنوان : الفضل أيضاً(1) .
4132 / 2 ـ فضيل بن سعد الجعفي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4133 / 3 ـ فضيل بن سعدان :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4134 / 4 ـ فضيل بن سكرة :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4135 / 5 ـ فضيل بن سليمان المدائني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4136 / 6 ـ فضيل بن سويد الأسدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4137 / 7 ـ فضيل بن شريح :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
4138 / 8 ـ فضيل بن عامر المزني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 4110 / 7.
2 ـ رجال الشيخ : 269 / 20.
3 ـ رجال الشيخ : 143 / 7 ، وفي بعض نسخه : معدان.
4 ـ رجال الشيخ : 270 / 27.
5 ـ رجال الشيخ : 268 / 3 ، وفيه : الفضل.
6 ـ رجال الشيخ : 269 / 19.
7 ـ رجال الشيخ : 143 / 4.
8 ـ فضيل الصائغ ، روى الكليني ما يدلّ على مدحه ، وتقدم في الفضل بن عثمان ، ( م ت ). الكافي 8 : 275 / 415.
9 ـ رجال الشيخ : 269 / 21.
4139 / 9 ـ فضيل بن عبيد الله الأنصاري :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4140 / 10 ـ فضيل بن عثمان الأعور :
ذكرناه بعنوان : الفضل(2) .
4141 / 11 ـ فضيل بن عياض :
بصري ، ثقة ، عامّي ، روى عن الصادقعليهالسلام نسخة ، روى عنه : سليمان بن داود ، رجال النجاشي(3) (4) .
4142 / 12 ـ فضيل بن غياث :
مجهول ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4143 / 13 ـ فضيل بن فضالة الثعلبي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4144 / 14 ـ فضيل بن محمّد بن راشد (7) :
مولى الفضل البقباق، أبو العبّاس، كوفي، له كتاب، ثقة ، قاله البرقي ، الخلاصة(8) .
ويحتمل أنّ يكون في كتاب البرقي : الفضل البقباق إلى آخره ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 270 / 26 ، وفيه : ابن عبد الله.
2 ـ تقدم برقم : 4119 / 16.
3 ـ رجال النجاشي : 310 / 847.
4 ـ فضيل بن غزوان ، تقدم في فضل ، ( م ت ). تقدم برقم : 4125 / 22.
5 ـ رجال الشيخ : 143 / 9.
6 ـ رجال الشيخ : 269 / 23 ، وفيه : التغلبي.
7 ـ الذي في يب : فضيل ، مولى محمّد بن راشد ، ( م ت ). التهذيب 7 : 62 / 271.
8 ـ الخلاصة : 132 / 2.
اسماً برأسه(1) .
وتقدم الفضل مولى محمّد بن راشد(2) ، فليتأمّل.
4145 / 15 ـ فضيل بن مرزوق الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4146 / 16 ـ فضيل بن ميسرة الكوفي :
من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4147 / 17 ـ فضيل بن يسار النهدي :
أبو القاسم ، عربي ، ( بصري )(6) ، صميم ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام ، ومات في أيامه ، وقال ابن نوح : يكنّى أبا مسوّر ، له كتاب ، روى عنه : حمّاد بن عيسى وهارون بن عيسى ، رجال النجاشي(7) .
أبو علي ، بصري ، ثقة ، من أصحاب الباقر(8) والصادق(9) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
أجمعت العصابة على تصديقه والاقرار له بالفقه ، رجال الكشّي(10) .
ثمّ ذكر الكشّي روايات كثيرةً تدل على جلالة قدره وعلو
__________________
1 ـ انظر رجال البرقي : 34. ويحتمل أنّ يكون الفضل البقباق اسماً برأسه.
2 ـ تقدم برقم : 4129 / 26.
3 ـ رجال الشيخ : 269 / 17.
4 ـ رجال الشيخ : 143 / 8.
5 ـ رجال الشيخ : 270 / 25.
6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
7 ـ رجال النجاشي : 309 / 846.
8 ـ رجال الشيخ : 143 / 1 ، ولم يرد فيه : أبو علي.
9 ـ رجال الشيخ : 269 / 15 ، ولم يرد فيه : أبو علي.
10 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.
منزلتهرضياللهعنه (1) .
وروى عنه : أبان بن عثمان كما يظهر من باب حكم الجنابة من التهذيب وغيره(2) .
4148 / 1 ـ فطر بن خليفة :
أبو بكر المخزومي ، تابعي، من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4149 / 1 ـ فليح بن أبي بكر الشيباني :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4150 / 2 ـ فليح بن سليمان :
أبو يحيى المدني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4151 / 3 ـ فليح بن محمّد بن المنذر :
ابن الزبير ( بن )(7) العوام القرشي المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 212 / 377 ـ 382.
2 ـ التهذيب 1 : 128 / 347 ، الكافي 4 : 450 / 4 ، الفقيه 3 : 373 / 1764.
3 ـ رجال الشيخ : 270 / 38 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
4 ـ رجال الشيخ : 143 / 5.
5 ـ فليح بن بكير الشيباني ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 119 / 2 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي بكر.
6 ـ رجال الشيخ : 270 / 35.
7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
8 ـ رجال الشيخ : 270 / 34.
4152 / 1 ـ فهبان بن عايس (1) اليشكري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4153 / 1 ـ فهير :
أبو الأسود، مولى الغنويين ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4154 / 1 ـ فيروز بن كعب الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4155 / 1 ـ الفيض بن عبد الحميد الهمداني :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4156 / 2 ـ الفيض بن المختار الجعفي :
كوفي(6) ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسنعليهمالسلام ، ثقة ، عين ، له كتاب يرويه ابنه جعفر ، رجال النجاشي(7) .
له كتاب(8) ، روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان بن حيّان، الفهرست(9) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : عابس.
2 ـ رجال الشيخ : 270 / 43 ، وفيه بدل عايس : عامر ، ولم يرد فيه أيضاً : كوفي.
3 ـ رجال الشيخ : 270 / 44.
4 ـ رجال الشيخ : 270 / 42.
5 ـ رجال الشيخ : 270 / 30.
6 ـ الفيض بن المختار الجعفي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 270 / 28.
7 ـ رجال النجاشي : 311 / 851.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن سليمان الخزّاز ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 126 / 570.
وقال المفيدرحمهالله في إرشاده : إنّه من شيوخ أصحاب الصادقعليهالسلام وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين(1) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(2) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة في الخلاصة(3) .
4157 / 3 ـ الفيض بن مطر العجلي :
أنماطي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4158 / 4 فيض الله بن عبد القاهر الحسيني :
التفرشي ، سيدنا الطاهر ، وحيد عصره(5) ، كثير العلم ، عظيم الحلم ، متكلّم ، فقيه ، ثقة ، عين ( له يد طولى في كل فن )(6) .
كان مولده في التفرش ، وتحصيله في مشهد الرضا صلوات الرحمن عليه واليوم من سكان عتبة علية جدّه بالمشهد المقدس الغروي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها ، مدّ الله تعالى في عمره ، حسن الخلق ، سهل الخليقة ، ليّن العريكة ، كلّ صفات الصلحاء والعلماء والأتقياء مجتمعة فيه.
له كتب ، منها : حاشيته على المختلف ، وشرح الاثنا عشريّة(7) .
__________________
1 ـ الأرشاد 2 : 216.
2 ـ رجال ابن داود : 152 / 1207.
3 ـ الخلاصة : 133 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 270 / 29.
5 ـ وحيد عصره ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).
7 ـ مات (رحمهالله ) في شهر رمضان سنة خمس وعشرين بعد الألف ، ودفن في المشهد المقدس الغروي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أشرفها ( منه قده ).
4159 / 1 ـ فيهس :
له أخبار(1) ، روى عنه : محمّد بن حسان الرازي ، الفهرست(2) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
__________________
1 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن محمّد بن حسان الرازي ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 126 / 572.
3 ـ رجال الشيخ : 436 / 5.
4 ـ فيهس بن فتح بن يزيد الجرجاني ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 436 / 5 و 6 حيث جعلهما ترجمتين فيهس في ترجمة وفتح بن يزيد في ترجمة اُخرى. وفي مجمع الرجال 5 : 42 نقلاً عنه كما هنا.
باب القاف
4160 / 1 قاسط بن عبد الله :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4161 / 1 القاسم بن أرقم العنزي (2) :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4162 / 2 ـ القاسم بن أسباط :
مجهول ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4163 / 3 ـ القاسم بن إسحاق بن عبد الله :
ابن جعفر بن أبي طالب المدني الهاشمي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4164 / 4 ـ القاسم بن إسماعيل القرشي :
يكنى أبا محمّد المنذر ، روى عنه : حميد اصولاً كثيرةً ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 104 / 3.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : العتري.
3 ـ رجال الشيخ : 271 / 1.
4 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.
5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 271 / 12.
7 ـ القاسم الأسدي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 47.
8 ـ رجال الشيخ : 436 / 2.
4165 / 5 ـ القاسم البرسي :
ابن إبراهيم ـ طباطبا ـ ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، له كتاب يرويه عن أبيه وغيره عن جعفر بن محمّدعليهماالسلام ، ورواه هو عن موسى بن جعفرعليهماالسلام ، روى عنه : أحمد بن المغلس أبو العبّاس ، رجال النجاشي(1) .
4166 / 6 ـ القاسم بن بُريد بن معاوية :
العجلي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب يرويه فضالة بن أيّوب ، رجال النجاشي(2) .
من أصحاب الصادق(3) والكاظم(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4167 / 7 ـ القاسم بن بهرام :
أبو همذان ، قاضي هيت ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4168 / 8 ـ القاسم بن حبيب :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4169 / 9 ـ القاسم بن الحسن بن علي :
ابن يقطين بن موسى ، أبو محمّد ، مولى بني أسد ، سكن قم ، وما
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 314 / 859 ، وفيه : الرسّي.
2 ـ رجال النجاشي : 313 / 857.
3 ـ رجال الشيخ : 273 / 50.
4 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.
5 ـ رجال الشيخ : 271 / 11.
6 ـ رجال الشيخ : 104 / 4.
أظنّ له كتاباً ينسب إليه(1) إلّا زيادة في كتاب التجمّل والمروة للحسين بن سعيد ، وكان ضعيفاً على ما ذكره ابن الوليد(2) ، رجال النجاشي(3) .
حديثه نعرفه وننكره ، ذكر القمّي ّون أنّ في مذهبه ارتفاعاً ، والأغلب عليه الخير ، رجال ابن الغضائري(4) .
وقال العلّامة في الخلاصة بعد نقل كلام ابن الغضائري : وهذا يعطي تعديله منه(5) ، انتهى.
وفي إعطائه التعديل نظر.
ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان القاسم الشعراني اليقطيني(6) .
4170 / 10 ـ القاسم بن الحسين البزنطي :
صاحب أيّوب بن نوح ، من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4171 / 11 ـ القاسم بن خليفة :
كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ في نسخة « م » : به.
2 ـ روى عنه ابن الوليد ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 316 / 865.
4 ـ مجمع الرجال 5 : 45.
5 ـ الخلاصة : 248 / 7.
6 ـ سيأتي برقم : 4177 / 17.
7 ـ رجال الشيخ : 377 / 1 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.
8 ـ رجال النجاشي : 315 / 861.
وذكره ابن داود من غير توثيق(1) وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة(2) .
4172 / 12 ـ القاسم بن الذيّال (3) الهمداني :
المشرقي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4173 / 13 ـ القاسم بن الربيع :
ابن بنت زيدق الشحّام ، له كتاب ، روى أحمد بن علي بن إبراهيم بن هشام عن أبيه عنه ، وروى عنه : جعفر بن محمّد بن مالك ، رجال النجاشي(5) .
القاسم بن الربيع الصحّاف ، كوفي ، ضعيف في حديثه ، غال في مذهبه ، لا التفات إليه ولا ارتفاع به ، رجال ابن الغضائري(6) .
ولا يبعد أنّ يكون ما ذكره النجاشي وابن الغضائري واحداً.
وذكره ابن داود في البابين(7) .
4174 / 14 ـ القاسم بن سالم :
أبو خالد، بيّاع السابري ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 153 / 1211.
2 ـ الخلاصة : 134 / 4.
3 ـ في نسخة ( ت ) : الذبّال.
4 ـ رجال الشيخ : 271 / 6.
5 ـ رجال النجاشي : 316 / 867.
6 ـ مجمع الرجال 5 : 45.
7 ـ رجال ابن داود : 153 / 1212 ، 226 / 398.
8 ـ رجال الشيخ : 271 / 8.
4175 / 15 ـ القاسم بن سليمان (1) :
بغدادي ، له كتاب ، رواه النضر بن سويد ، رجال النجاشي(2) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4176 / 16 ـ القاسم بن سويد الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4177 / 17 ـ القاسم الشعراني اليقطيني :
يرمى بالغلوّ ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
من الغلاة في وقت علي بن محمّد العسكريعليهالسلام ، رجال الكشّي(7) (8) .
4178 / 18 ـ القاسم الصيقل :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ له كتاب أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 127 / 578.
2 ـ رجال النجاشي : 314 / 858.
3 ـ رجال الشيخ : 273 / 46 ، وفيه بدل بغدادي : كوفي.
4 ـ القاسم بن سليمان ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 46.
5 ـ رجال الشيخ : 271 / 10.
6 ـ رجال الشيخ : 390 / 2.
7 ـ رجال الكشّي : 516 / 994.
8 ـ القاسم الشيباني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 271 / 15.
9 ـ رجال الشيخ : 390 / 1.
10 ـ السيد عماد الدين القاسم بن عبّاد الحسيني النقيب ، فاضل ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 147 / 342. القاسم بن عبد الرحمن ، يكنّى أبا القاسم ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 119 / 3.
4179 / 19 ـ القاسم بن عبد الرحمن الخثعمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4180 / 20 ـ القاسم بن عبد الرحمن الصيرفي :
شريك مفضّل بن عمر ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
وفي كتاب الروضة من الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن القاسم شريك المفضّل ، وكان رجل صدق(3) (4) .
4181 / 21 ـ القاسم بن عبد الله الحضرمي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4182 / 22 ـ القاسم بن عبد الله بن عمر :
ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4183 / 23 ـ القاسم بن عبد الملك :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 271 / 16.
2 ـ رجال الشيخ : 271 / 9.
3 ـ الكافي 8 : 374 / 562.
4 ـ القاسم بن عبد الرحمن المقرئ ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 272 / 18 ، وفي بعض نسخه بدل المقرئ : الصقري.
5 ـ رجال الشيخ : 271 / 5.
6 ـ رجال الشيخ : 271 / 14.
7 ـ رجال الشيخ : 143 / 4.
4184 / 24 ـ القاسم بن عبيد :
أبو كهمس ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، روى عنه : الحجّاج الخشّاب ، كذا يظهر من كتاب الدعاء من الكافي(1) .
4185 / 25 ـ القاسم بن عروة :
أبو محمّد ، مولى أبي أيّوب الخوزي ، بغدادي وبها مات ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : النضر وعبيدالله بن أحمد بن نهيك ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب(3) ، روى عنه : الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي ، الفهرست(4) .
وزير أبي جعفر المنصور ، رجال الكشّي(5) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : إنّ القاسم بن عروة ، روى عنه : البرقي أحمد(7) .
__________________
1 ـ الكافي 2 : 445 / 5 كتاب فضل القرآن ، وفيه : الهيثم بن عبيد
2 ـ رجال النجاشي : 314 / 860.
3 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه.
ورواه ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العبّاس بن معروف والحسين بن سعيد ، عنه.
ورواه حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 127 / 577.
5 ـ رجال الكشّي : 372 / 695.
6 ـ رجال الشيخ : 273 / 51.
7 ـ رجال الشيخ : 436 / 8.
4186 / 26 ـ القاسم بن العلاء :
من أهل آذربايجان ، قال ابن طاووس في ربيع الشيعة : إنّه كان من وكلاء الناحية(1) (2) .
4187 / 27 ـ القاسم بن العلاء الهمداني :
روى عنه : الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4188 / 28 ـ القاسم بن عمارة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4189 / 29 ـ القاسم بن عوف الشيباني :
وكان يختلف بين علي بن الحسينعليهماالسلام ومحمّد بن الحنفية ، من أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وذكره ابن داود في البابين(6) .
4190 / 30 ـ القاسم بن الفضيل بن يسار :
النهدي البصري ، أبو محمّد ، ثقة ، ( روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام (7) ،
__________________
1 ـ إعلام الورى : 499.
2 ـ ويظهر ذلك من الكافي أيضاً ( الكافي 1 : 435 / 9 ) ، وروى الصدوق ما يدلّ على ذلك وعلى علو حاله وظهور الكرامات على يديه ( كمال الدين : 442 / 16 ) ، وكذلك شيخ الطائفة في كتاب الغيبة ( الغيبة : 310 / 263 ) ، وذكر في المصباح في أعمال رجب أنّه كان وكيل أبي محمّد صلوات الله عليه ، ( م ت ). مصباح المتهجد : 826 ، وفيه : القاسم بن العلاء الهمداني.
3 ـ رجال الشيخ : 436 / 4 ، وفيه بعد الهمداني زيادة : وكان جليل القدر.
4 ـ رجال الشيخ : 271 / 13.
5 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.
6 ـ رجال ابن داود : 153 / 1315 ، 267 / 400.
7 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(1) .
البصري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4191 / 31 ـ القاسم بن الفضيل :
مولى بني سعد ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) . ويحتمل احتمالاً بعيداً أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.
4192 / 32 ـ القاسم بن محمّد بن أبي بكر :
من أصحاب علي بن الحسين(4) والباقر(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وفي الكافي في مولد أبي عبد الله جعفر بن محمّدعليهماالسلام : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد(7) ، عن عبد الله بن أحمد ، عن إبراهيم بن الحسن قال : حدّثني وهيب بن حفص ، عن إسحاق بن جرير قال : قال أبو عبد اللهعليهالسلام : كان سعيد بن المسيب والقاسم بن محمّد بن أبي بكر وأبو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسينعليهماالسلام (8) .
4193 / 33 ـ القاسم بن محمّد الأزدي :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 313 / 856.
2 ـ رجال الشيخ : 272 / 17.
3 ـ رجال الشيخ : 271 / 4.
4 ـ رجال الشيخ : 119 / 2.
5 ـ رجال الشيخ : 143 / 3.
6 ـ القاسم بن محمّد ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 143 / 3.
7 ـ وروى الحميري في قرب الأسناد : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن البزنطي قال : وذكر عند الرضا صلوات الله عليه القاسم بن محمّد خال أبيه وسعيد بن المسيب ، فقال : كانا على هذا الأمر ، م ح ق ي. قرب الأسناد : 358 / 1278.
8 ـ الكافي 1 : 393 / 1 ، وفيه بدل وهيب : وهب.
الشيخ(1) .
4194 / 34 ـ القاسم بن محمّد الأصفهاني :
المعروف بكاسولا ، له كتاب(2) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبدالله ، الفهرست(3) .
القاسم بن محمّد القمّي ، يعرف بكاسولا ، لم يكن بالمرضي ، له كتاب نوادر ، روى عنه : البرقي ، رجال النجاشي(4) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) ، رجال الشيخ(6) .
أبو محمّد ، حديثه يعرف تارة وينكر أخرى ويجوز أنّ يخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري(7) .
4195 / 35 ـ القاسم بن محمّد بن أيّوب :
ابن ميمون ، من جلّة أصحابنا ، رجال النجاشي عند ترجمة ابنه الحسين(8) .
وفي الخلاصة : أنّه ليس هو كاسولا(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 436 / 1 ، وفي بعض نسخه بدل الأزدي : الأباركني.
2 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 127 / 576.
4 ـ رجال النجاشي : 315 / 863.
5 ـ المعروف بكاسام ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 436 / 7.
7 ـ مجمع الرجال 5 : 50.
8 ـ رجال النجاشي : 66 / 157 ، وفيه بدل ابن ميمون : ابن شمّون.
9 ـ الخلاصة : 134 / 5.
4196 / 36 ـ القاسم بن محمّد الجوهري :
كوفي ، سكن بغداد ، روى عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : الحسين بن سعيد ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : أبو عبد الله البرقي والحسين بن سعيد ، الفهرست(3) .
القاسم بن محمّد الجوهري ، له كتاب ، واقفي ، من أصحاب الصادق والكاظمعليهماالسلام ، وروى عن علي بن أبي حمزة وغيره ، رجال الشيخ(4) .
ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : إنّ القاسم بن محمّد الجوهري ، روى عنه : الحسين بن سعيد(5) .
وقال الكشّي : القاسم بن محمّد الجوهري لم يلق أبا عبد اللهعليهالسلام ، وقال : إنّه كان واقفياً(6) .
وقال ابن داود : أقول : إنّ الشيخ ذكر القاسم بن محمّد الجوهري في رجال الكاظمعليهالسلام وقال : كان واقفياً. وذكر في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : القاسم بن محمّد الجوهري ، روى عنه : الحسين بن سعيد. فالظاهر أنّه غيره ، والأخير ثقة(7) ، انتهى.
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 315 / 862.
2 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله البرقي والحسين بن سعيد ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 127 / 574.
4 ـ رجال الشيخ : 273 / 49 و 342 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 436 / 5.
6 ـ رجال الكشّي : 452 / 853.
7 ـ رجال ابن داود : 154 / 1219.
وفيه نظر من وجهين.
أمّا أوّلاً : فلأنّ الذي يظهر من كلام النجاشي ـ مع ملاحظة كلام الشيخ في كتابيه ـ يدل على أنّه رجل واحد.
وذكر الشيخقدسسره إيّاه مرّة في باب رجال الكاظمعليهالسلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، لا يدل على تغايرهما ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه مع قطعنا بالاتحاد.
مثل ذكر قتيبة بن محمّد الأعشى مرّة في باب رجال الصادقعليهالسلام (1) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (2) .
ومثل ذكر كليب بن معاوية الأسدي مرّة في باب أصحاب الباقرعليهالسلام (3) ، ومرّة باب أصحاب الصادقعليهالسلام (4) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
ومثل ذكر فضالة بن أيّوب مرّة في أصحاب الكاظمعليهالسلام (6) ، ومرّة في أصحاب الرضاعليهالسلام (7) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (8) .
ومثل ذكر محمّد بن عيسى اليقطيني مرّة في باب أصحاب
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 272 / 32.
2 ـ رجال الشيخ : 436 / 9.
3 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 274 / 15.
5 ـ رجال الشيخ : 436 / 1.
6 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.
7 ـ رجال الشيخ : 363 / 1.
8 ـ رجال الشيخ : 436 / 2.
الرضاعليهالسلام (1) ومرّة في باب أصحاب الهاديعليهالسلام (2) ، ومرّة في باب أصحاب العسكريعليهالسلام (3) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (4) .
ومثل ذكر القاسم بن عروة مرّة في باب أصحاب الصادقعليهالسلام (5) ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (6) ، وغيرهم.
وإن كان هذا مناف لقولهقدسسره في عنوان الكتاب : فأنّي قد أجبت إلى ما تكرر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب يشتمل على أسماء الرجال الذين رووا عن رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وعن الأئمّةعليهمالسلام من بعده إلى زمن القائمعليهالسلام ، ثمّ أذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الأئمّةعليهمالسلام من رواة الحديث أو من عاصرهم ولم يرو عنهم(7) .
وأما ثانياً : فلأنّ قوله : والأخير ثقة ، ليس بمستقيم ، لأنّي لم أجد في كتب الرجال توثيقهٌ أصلاً.
4197 / 37 ـ القاسم بن محمّد الخلقاني (8) :
كوفي ، قريب الأمر ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن ميثم ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 367 / 77.
2 ـ رجال الشيخ : 391 / 10.
3 ـ رجال الشيخ : 401 / 3.
4 ـ رجال الشيخ : 448 / 111.
5 ـ رجال الشيخ : 273 / 51.
6 ـ رجال الشيخ : 436 / 8.
7 ـ رجال الشيخ : 17.
8 ـ له روايات ، أخبرنا ، جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 128 / 580.
رجال النجاشي(1) .
4198 / 38 ـ القاسم بن محمّد بن علي :
ابن إبراهيم بن محمّد الهمذاني ، وكيل الناحية ، رجال النجاشي عند ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الهمذاني(2) .
4199 / 39 ـ القاسم بن مسلم :
مولى أمير المؤمنينعليهالسلام ، كان مسلم من عتاقيه ، وكان يكتب بين يديه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4200 / 40 ـ القاسم بن معن بن عبد الرحمن :
ابن عبد الله بن مسعود المسعودي(4) (5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4201 / 41 ـ القاسم بن موكب :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4202 / 42 ـ القاسم بن الوليد القرشي :
العماري(8) ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب رواه علي بن
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 315 / 864.
2 ـ رجال النجاشي : 344 / 928.
3 ـ رجال الشيخ : 273 / 48 ، وفيه بدل عتاقيه : عتاقته.
4 ـ المسعودي ، لم ترد في نسخة ( م ).
5 ـ كوفي ، أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 271 / 2.
7 ـ رجال الشيخ : 271 / 7 ، وفي بعض نسخه : ابن مركب.
8 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 271 / 3.
الحسن بن رباط والحسن بن الحسين ، رجال النجاشي(1) .
4203 / 43 ـ القاسم بن الهروي :
مجهول ، رجال الكشّي عند ترجمة يونس بن ظبيان(2) .
4204 / 44 ـ القاسم بن هشام (3) اللؤلؤي :
يروي عن أبي أيّوب ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
له كتاب ، روى ( عنه )(5) : محمّد بن عمّار ، رجال النجاشي(6) .
وقال الكشّي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن القاسم بن هشام ، قال : رأيته خيّراً فاضلاً ، وكان يروي عن الحسن بن محبوب(7) .
ونقل العلّامة في الخلاصة هذا عن الكشّي عن النصر(8) .
ونقل ابن داود عن الكشّي عن محمّد بن مسعود(9) ، كما نقلناه ، ولعله الصواب.
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 313 / 855.
2 ـ رجال الكشّي : 364 / 675.
3 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 128 / 579.
4 ـ رجال الشيخ : 401 / 1.
5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
6 ـ رجال النجاشي : 316 / 868.
7 ـ رجال الكشّي : 530 / 1014.
8 ـ الخلاصة : 134 / 2 ، وفيها : أبي النصر.
9 ـ رجال ابن داود : 154 / 1224.
4205 / 45 ـ القاسم بن يحيى (1) بن الحسن :
ابن راشد ، روى عنه : محمّد بن عيسى بن عبيد(2) كتابه ، رجال النجاشي(3) .
مولى المنصور ، روى عن جدّه ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(4) . من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
له كتاب ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، الفهرست(6) .
4206 / 1 ـ القافي :
خادم أبي الحسنعليهالسلام ، مجهول ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4207 / 1 ـ قبيصة بن شداد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 436 / 6.
الراشدي ، له كتاب فيه آداب أمير المؤمنينعليهالسلام ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 127 / 575.
2 ـ الله ، جش ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 316 / 867.
4 ـ مجمع الرجال 5 : 53.
5 ـ رجال الشيخ : 363 / 2.
6 ـ الفهرست : 127 / 575.
7 ـ رجال الشيخ : 342 / 3.
8 ـ رجال الشيخ : 79 / 10.
4208 / 2 ـ قبيصة بن مخارق :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
4209 / 1 ـ قتادة بن النعمان :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(2) .
4210 / 1 ـ قترة الساعدي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4211 / 1 ـ قتيبة بن محمّد الأعشى :
المؤدّب ، أبو محمّد المقرئ ، مولى الأزد ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، روى عنه : أحمد بن أبي بشر السراج ، رجال النجاشي(4) .
له كتاب(5) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست(6) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) . ثمّ قال عند باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : إنّ قتيبة الأعشى(8) ، روى(9) عنه : القاسم بن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.
2 ـ رجال الشيخ : 45 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 79 / 6.
4 ـ رجال النجاشي : 317 / 869.
5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 128 / 581 ، وفيه : قتيبة الأعشى.
7 ـ رجال الشيخ : 272 / 32.
8 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن أبي عبد اللهعليهالسلام ما يدلّ على مدح عظيم له ، ( م ت ). الكافي 8 : 333 / 519.
9 ـ حميد عن القاسم ، ( م ت ).
إسماعيل(1) (2) .
والظاهر أنّهما واحد.
4212 / 1 ـ قثمّ بن العبّاس بن عبد المطلب (3) :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4213 / 2 ـ قثمّ بن كعب الجعفري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4214 / 1 ـ قدامة بن إبراهيم بن محمّد :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4215 / 2 ـ قدامة بن الحريش الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4216 / 3 ـ قدامة بن حنيفة :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4217 / 4 ـ قدامة بن بن زائدة الثقفي :
الكوفي(10) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(11) .
__________________
1 ـ عنه ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 436 / 9.
3 ـ قبره بسمرقند ، جخ ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 79 / 7 ، ولم يرد فيه : قبره بسمرقند ، ووردت في مجمع الرجال 5 : 57 نقلاً عنه.
5 ـ رجال الشيخ : 273 / 42.
6 ـ قثمّ الكوفي ، روى عنه : ابن جبلة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 43.
7 ـ رجال الشيخ : 273 / 31.
8 ـ رجال الشيخ : 273 / 39.
9 ـ رجال الشيخ : 273 / 38.
10 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
11 ـ رجال الشيخ : 272 / 33.
4218 / 5 ـ قدامة بن سعيد بن أبي زائدة :
من أصحاب الباقر(1) والصادق(2) عليهماالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4219 / 6 ـ قدامة بن عاصم الأزدي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4220 / 7 ـ قدامة بن فرقد السلمي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4221 / 8 ـ قدامة بن مظعون :
شهد بدراً ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
4222 / 9 ـ قدامة بن موسى الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4223 / 10 ـ قدامة بن يزيد الجعفي :
بيّاع الحبر(8) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4224 / 1 ـ قرض بن حفص الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 143 / 1.
2 ـ رجال الشيخ : 272 / 34 ، وفيه : قدامة بن سعد ( سعيد خ ل ) الكوفي.
3 ـ قدامة بن سعيد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 272 / 34 ، وفي بعض نسخه : ابن سعد.
قدامة بن سعيد الحنفي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 273 / 35.
4 ـ رجال الشيخ : 273 / 41.
5 ـ رجال الشيخ : 273 / 36.
6 ـ رجال الشيخ : 45 / 3. وهذه الترجمة والتي بعدها لم يردا في نسخة « م ».
7 ـ رجال الشيخ : 273 / 37.
8 ـ كذا في نسختي « م » و « ت » والمصدر ، وأمّا في نسخة « ش » فكانت غير واضحة.
9 ـ رجال الشيخ : 273 / 40 ، وفيه : الحنفي.
10 ـ رجال الشيخ : 273 / 44.
4225 / 1 ـ قرطة بن كعب :
دفع إليه أمير المؤمنينعليهالسلام راية الأنصار يوم خروجه الى صفّين ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ في باب الكنى(1) (2) .
4226 / 1 ـ قطبة بن مالك :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
4227 / 1 ـ قطب الدين محمّد بن محمّد :
ابن أبي جعفر الرازي ، سيجيء بعنوان : محمّد بن محمّد(4)
4228 / 1 ـ القعقاع بن عمير التميمي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4229 / 1 ـ قعنب بن أعين :
أخو حمران. قال العلّامة في الخلاصة قال الكشّي : قال علي بن الحسن بن فضّال : إنّه مرجئ. وعن محمّد بن عيسى بن عبيد عن الحسن ابن علي ين يقطين أنّهما ليسا من هذا الأمر في شيء إشارة إلى قعنب
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 88 / 40 ، وفيه : قرظة.
2 ـ قرطة بن كعب ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 79 / 4 ، وفي بعض نسخه : قرظة.
قرطة بن كعب الأنصاري ، سين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 104 / 1 ، وفي بعض نسخه : قرظة.
الأجل أبو الحارث قسورة بن علي بن الحسين العجلي ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين 146 / 340.
3 ـ رجال الشيخ : 46 / 5.
4 ـ سيأتي برقم : 5042 / 686.
5 ـ رجال الشيخ : 79 / 11.
6 ـ القعقاع ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 79 / 8.
ومالك بن(1) أعين.
وروى علي بن أحمد العقيقي عن أبيه عن أحمد بن الحسن عن أشياخه أنّ قعنب بن أعين كان مخالفاً(2) ، انتهى.
وما نقله من الكشّي بعد قوله : مرجئ ، روى الكشّي ، عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد الى آخره(3) فكأنّه سقط من القلم.
4230 / 1 ـ قفاشا الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4231 / 1 ـ قنبر :
مولى أمير المؤمنينعليهالسلام ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) . مشكور ، الخلاصة(6) .
4232 / 1 ـ قنبرة بن علي بن شاذان (7) :
يكنى أبا نصر ، روى عن أبيه عن الفضل بن شاذان روى عنه : حمزة بن محمّد العلوي الذي روى عنه ابن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ كذا في النسخ والمصدر.
2 ـ الخلاصة : 248 / 1.
3 ـ رجال الكشّي : 181 / 317 و 318.
4 ـ رجال الشيخ : 273 / 45.
5 ـ رجال الشيخ : 79 / 2.
6 ـ الخلاصة : 135 / 1.
7 ـ يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون ، وكذا توثيق أبيه ، ( م ت ). عيون أخبار الرضاعليهالسلام 2 : 127 / 2 ، وفيه قنبر ، ولم يظهر منه التوثيق أيضاً.
8 ـ رجال الشيخ : 436 / 3.
جليل القدر ، رجال ابن داود(1) .
4233 / 1 ـ قيس أبو إسماعيل الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
وفي الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن قيس أبي إسماعيل ، وذكر أنّه لا بأس به من أصحابنا الحديث(3) .
4234 / 2 ـ قيس بن أبي أحمد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4235 / 3 ـ قيس بن أبي مسلم الأشعري :
سيجيء بعنوان : قيس بن رمّانة(5) .
4236 / 4 ـ قيس بن الربيع :
بتري ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
بتري ، رجال الكشّي(7) (8) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 154 / 1229 ، وفيه : قنيز ، بالنون والياء المثناة تحت فالزاي ، وفي نسخة بالنون فالباء المفردة تحت.
2 ـ رجال الشيخ : 272 / 26.
3 ـ الكافي 2 : 94 / 14.
4 ـ رجال الشيخ : 80 / 16.
5 ـ سيأتي برقم : 4237 / 5.
6 ـ رجال الشيخ : 143 / 5.
7 ـ رجال الكشّي : 390 / 733.
8 ـ قيس بن الربيع الأسدي ، أبو محمّد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ) رجال الشيخ : 272 / 20.
4237 / 5 ـ قيس بن رمّانة الأشعري :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
ثمّ قال عند ذكر أصحاب الصادقعليهالسلام : قيس بن أبي مسلم الأشعري الكوفي ، واُمّه رمّانة يكنّى أبا المفضّل(2) .
وروى الكشّي عن حمدويه وإبراهيم قالا : حدثنا الحسن بن موسى قال : حدّثني علي بن أسباط ، عن قيس بن رمّانة قال : أتيت أبا جعفرعليهالسلام فشكوت إليه الدين وخفّة المال ، قال : فقال : إئت قبر النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم فاشك إليه ، وعد إليّ.
قال : فذهبت ففعلت الذي أمرني ، ثمّ رجعت إليه ، فقال لي : ارفع المصلّى وخذ الذي تحته ، قال : فرفعته فإذا تحته دنانير فقلت : لا والله جعلت فداك ما شكوت لتعطيني شيئاً ، قال : فقال لي : خذها ولا تخبر أحداً بحاجتك فيستخفّ بك ، فأخذتها فإذا هي ثلاثمائة دينار(3) .
4238 / 6 ـ قيس بن زرارة :
مولى كندة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4239 / 7 ـ قيس بن زيد الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 143 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 272 / 19.
3 ـ رجال الشيخ الكشّي : 183 / 319.
4 ـ رجال الشيخ : 272 / 29.
5 ـ رجال الشيخ : 272 / 30.
4240 / 8 ـ قيس بن سعد بن عبادة :
وهو ممّن لم يبايع أبا بكر ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (1) وعلي(2) والحسن(3) عليهماالسلام رجال الشيخ.
وروى الكشّي عن الفضل بن شاذان أنّه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليهالسلام (4) .
وقال الكشّي أيضاً : قال محمّد بن مسعود : قال علي بن الحسن : قال معمّر بن خلّاد قال : قال أبو الحسن الرضاعليهالسلام : إنّ رجلاً من أصحاب عليعليهالسلام يقال له : قيس ، كان يصلّي فلمّا صلّى ركعة ، أقبل أسود سالخ(5) فصار في موضع السجود ، فلمّا نحّى جبينه عن موضعه تطوّق الأسود في عنقه ثمّ انشاب(6) في قميصه ، وأنّي أقبلت يوماً من الفزع(7) ، فحضرت الصلاة فنزلت وصرت الى ثمامة(8) ، فلمّا صليّت ركعة أقبل أفعى نحوي ، فأقبلت على صلاتي لم أخفّفها ولم ينقص منها شيء فدّنا منّي : ثمّ رجع إلى ثمامة ، فلمّا فرغّت من صلاتي ولم أخفف دعائي ، دعوت بعضهم معي
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 45 / 1.
2 ـ رجال الشيخ : 79 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 95 / 1.
4 ـ رجال الكشّي : 38 / 78.
5 ـ السالخ اسم الأسود من الحيات ، ق ، ( م ت ). القاموس المحيط 1 : 261.
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : انساب.
7 ـ في نسختي « م » و « ت » : الفزع.
الفُرع : قرية من نواحي المدينة. معجم البلدان 4 : 252.
8 ـ يمكن أنّ يكون اسم امرأة ، أو متاع البيت ، ( م ت ).
الثُم : قماش البيت ، ( م ت ). انظر القاموس المحيط 4 : 86 وتاج العروس 8 : 218.
فقلت : دونك الأفعى تحت الثمامة. ومن لم يخف إلّا الله كفاه.
قال أبو عمرو الكشّي : في أصحاب أمير المؤمنينعليهالسلام أربعة نفر أو أكثر يقال لكل واحد منهم قيس فلا أعلم أيّهم هذا ، أول الأربعة قيس بن سعد بن عبادة وهو(1) أميرهم وأفضلهم ، قيس بن عبادة البكري وهو خليق أيضاً بهذا إنّ كان ، وقيس بن قرّة بن حبيب غير خليق به لأنّه هرب الى معاوية ، وقيس بن مهران(2) أيضاً خليق ذلك به ، فكل هؤلاء صحبوا أمير المؤمنينعليهالسلام ، ولا أدري أيهم أراد أبو الحسن الرضاعليهالسلام بهذا الخبر(3) .
4241 / 9 ـ قيس بن عبّاد البكري :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
مشكور ، الخلاصة(5) .
ونقلنا بعض أحواله عند ترجمة قيس بن سعد عن الكشّي إلّا أنّ فيه : قيس بن عبادة البكري(6) .
4242 / 10 ـ قيس بن عبّاد بن قيس :
ابن ثعلبة البكري ، ممدوح ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ وهو ، لم ترد في نسخة « م ».
2 ـ في هامش نسخة « ش » : قهران ( خ ل ).
3 ـ رجال الكشّي : 95 / 151.
4 ـ رجال الشيخ : 80 / 12 ، وفيه : ابن عبادة.
5 ـ الخلاصة : 134 / 2.
6 ـ رجال الكشّي 95 / 151.
7 ـ رجال الشيخ : 80 / 15 ، وفيه : ابن عبادة.
والظاهر أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.
4243 / 11 ـ قيس بن عبادة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4244 / 12 ـ قيس بن عبد ربّه :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4245 / 13 ـ قيس بن العفرية (4) :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4246 / 14 ـ قيس بن عمّار بن حيّان :
قريب الأمر ، الخلاصة(6) ، رجال ابن داود(7) .
4247 / 15 ـ قيس بن عمارة الأزدي :
الغامدي ، كوفي من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4248 / 16 ـ قيس بن عوف :
الذي ذكره ابن داود حيث قال : قيس بن عوف ،ين كش ، ممدوح(9) . لم أجده في كتب الرجال ، نعم في رجال علي بن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 272 / 21.
2 ـ رجال الشيخ : 79 / 5.
3 ـ قيس العبدي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 272 / 24.
4 ـ الجشمي ، من جشم بن معاوية بن بكر ، اسمه : ملك ، جخ ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 79 / 9 ، وفي بعض نسخه : ابن عقدية.
6 ـ الخلاصة : 135 / 4.
7 ـ رجال ابن داود : 155 / 1235.
8 ـ رجال الشيخ : 272 / 23.
9 ـ رجال ابن داود : 155 / 1236.
الحسينعليهماالسلام : القاسم بن عوف(1) ، مذكور.
4249 / 17 ـ قيس بن قرّة :
هرب الى معاوية ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
وذكرناه عند ترجمة قيس بن سعد(3) .
4250 / 18 ـ قيس بن قهران :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وفي بعض النسخ من الكشّي : قيس بن مهران ، كما نقلناه عند ترجمة قيس بن سعد(5)
وفي رجال ابن داود : قيس بن فهدان ، ممدوح(6) .
4251 / 19 ـ قيس بن كعب التمّار :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4252 / 20 ـ قيس الماصر :
روى الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن يونس بن يعقوب : أنّه أحسن كلاماً من هشام بن الحكم وحمران بن أعين والأحول ، وقد تعلم الكلام من علي بن الحسينعليهماالسلام ، وروي عن الصادقعليهالسلام أنّه قال لقيس : أنت والأحول قفازان حاذقان(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 199 / 1.
2 ـ رجال الشيخ : 80 / 13.
3 ـ تقدم برقم : 4240 / 8.
4 ـ رجال الشيخ : 80 / 14 ، وفيه : فهدان ، فهران ( خ ل ).
5 ـ رجال الكشّي 95 / 151.
6 ـ رجال ابن داود : 155 / 1237 ، وفيه : قهدان.
7 ـ رجال الشيخ : 272 / 25.
8 ـ الكافي 1 : 130 / 4.
4253 / 21 ـ قيس بن محمّد بن حيّان :
الهمداني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4254 / 22 ـ قيس بن مسهر الصيداوي :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4255 / 23 ـ قيس بن موسى الساباطي :
وثقه النجاشي عند ترجمة أخيه عمّار(3) .
4256 / 24 ـ قيس بن مهاجر المزني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4257 / 25 ـ قيس بن مهران :
نقلناه عند ترجمة قيس بن سعد(5) .
وفي رجال الشيخ : قيس بن قهران(6) ، كما نقلناه.
4258 / 26 ـ قيس بن يزيد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4259 / 27 ـ قيس بن يعقوب بن قيس :
البجلي الدهني الكوفي ، أبو عمارة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 272 / 28.
2 ـ رجال الشيخ : 104 / 2.
3 ـ رجال النجاشي : 290 / 779.
4 ـ رجال الشيخ : 272 / 27.
5 ـ تقدم برقم : 4240 / 8.
6 ـ رجال الشيخ : 80 / 14 ، وفيه : فهدان ، فهران ( خ ل ).
7 ـ رجال الشيخ : 79 / 3.
8 ـ رجال الشيخ : 272 / 22.
باب الكاف
4260 / 1 ـ كافور الخادم :
ثقة ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وفي رجال ابن داود : أنّه من رجال الكاظمعليهالسلام (2) . ولم أجد إلّا في رجال الهاديعليهالسلام كما نقلناه.
4261 / 1 ـ كامل الوصّافي :
مجهول ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وفي الخلاصة : الرصافي(4) .
4262 / 2 ـ كامل بن سوادة المرهبي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4263 / 3 ـ كامل بن العلاء التمّار :
الكوفي ، ( من أصحاب الباقر )(7) والصادق(8) عليهماالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 390 / 1.
2 ـ رجال ابن داود : 155 / 1239.
3 ـ رجال الشيخ : 144 / 9 ، وفي بعض نسخه : الرصافي.
4 ـ الخلاصة : 249 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 274 / 2.
6 ـ كامل صاحب السابري ، كوفي ، قر جخ ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 144 / 6 ، 274 / 3.
7 ـ رجال الشيخ : 144 / 7. وما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».
8 ـ رجال الشيخ : 274 / 1.
9 ـ كامل النجار التمّار ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ 143 / 1.
4264 / 1 ـ كثير بن الأسود السلمي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4265 / 2 ـ كثير بن جعفر بن أبي كثير :
المدني(3) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4266 / 3 ـ كثير بن طارق :
أبو طارق القنبري ، من ولد قنبر مولى علي بن أبي طالبعليهالسلام ، روى عن زيدعليهالسلام وغيره ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن زكريا المالكي ، رجال النجاشي(5) .
وذكره ابن داود في البابين(6) .
4267 / 4 ـ كثير الطويل :
قال علي بن أحمد العقيقي : إنّه عرف هذا الأمر. وسند ما رواه ضعيف جدّاً فلا تعويل على ذلك ، الخلاصة(7) .
4268 / 5 ـ كثير بن عيّاش :
ضعيف ، وخرج أيام أبي السرايا معه فأصابته جراحة ، وكان قطّاناً ، الخلاصة(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 274 / 5.
2 ـ كثير بن الأسود الجملي المرادي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ 274 / 8.
3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 274 / 4.
5 ـ رجال النجاشي : 319 / 873.
6 ـ رجال ابن داود : 155 / 1240 ، 267 / 410.
7 ـ الخلاصة 136 / 7.
8 ـ الخلاصة : 249 / 2.
4269 / 6 ـ كثير بن قاروند (1) :
أبو إسماعيل النوّا(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) . وسيجيء مع ما فيه بعنوان : كثير النوّا(4) .
4270 / 7 ـ كثير بن كلثم :
أبو الحارث ، وقيل : أبو الفضل ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام ، رجال النجاشي(5) .
كثير بن كلثمة الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4271 / 8 ـ كثير بن نمر الحضرمي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4272 / 9 ـ كثير النوّا :
بتري ، من أصحاب الباقر(8) والصادق(9) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
بتري ، رجال الكشّي(10) .
وقال العلّامة في الخلاصة راوياً عن البرقي : إنّه عامّي(11) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : قاروندا.
2 ـ الكوفي ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 274 / 6.
4 ـ سيأتي برقم : 4272 / 9.
5 ـ رجال النجاشي : 319 / 872.
6 ـ رجال الشيخ : 274 / 7.
7 ـ رجال الشيخ : 80 / 1 ، وفيه : نمير.
8 ـ رجال الشيخ : 144 / 4.
9 ـ رجال الشيخ : 274 / 6 ، وفيه : كثير بن قاروند ، أبو إسماعيل ، النوّا الكوفي.
10 ـ رجال الكشّي : 232 / 422.
11 ـ الخلاصة : 249 / 1.
وقد ذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل(1) .
4273 / 1 ـ كرام بن عبد الكريم :
نقلناه بعنوان : عبد الكريم بن عمرو(2) .
4274 / 1 ـ كردوس التغلبي (3) :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4275 / 1 ـ كردويه الهمداني :
قال العلّامة في المختلف في مسألة النجاسة التي لم يرد فيها نصّ : كردويه لا أعرف حاله ، فانّ كان ثقة فالحديث صحيح(5) (6) .
4276 / 1 ـ كردين :
سيجيء بعنوان : مسمع(7) .
4277 / 1 ـ كريم بن سعد البجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4278 / 2 ـ كريم بن عامر الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 2381 / 21.
2 ـ تقدم برقم : 2958 / 7.
3 ـ في نسختي « م » و « ت » الثعلبي.
4 ـ رجال الشيخ : 80 / 8.
5 ـ مختلف الشيعة 1 / 217.
6 ـ الشيخ كردي بن عكبر بن كردي الفارسي ، نزيل حلب ، فقيه ، ثقة ، صالح ، قرأ على الطوسي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 148 / 344.
7 ـ سيأتي برقم : 5385 / 1.
8 ـ رجال الشيخ : 274 / 11.
9 ـ رجال الشيخ : 274 / 12.
4279 / 1 ـ كعب بن أسود المدني (1) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4280 / 2 ـ كعب بن زيد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4281 / 3 ـ كعب بن سلامة بن زيد :
أبو عامر الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4282 / 4 ـ كعب بن عاصم :
أبو مالك الأشعري ، وقيل : اسمه عبيد ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
4283 / 5 ـ كعب بن عبد الله :
من أصحاب عليعليهالسلام ، وكان معه في الجمل وصفّين وغيرهما ، رجال الشيخ(6) .
4284 / 6 ـ كعب بن عجزة (7) :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (8) وعليعليهالسلام (9) ، رجال الشيخ.
__________________
1 ـ كوفي ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 274 / 17.
3 ـ رجال الشيخ : 80 / 5.
4 ـ رجال الشيخ : 274 / 16.
5 ـ رجال الشيخ : 46 / 5.
6 ـ رجال الشيخ : 80 / 9.
7 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : عجرة.
8 ـ رجال الشيخ : 46 / 2.
9 ـ رجال الشيخ : 80 / 4.
4285 / 7 ـ كعب بن عمرو :
أبو اليسر ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
4286 / 8 ـ كعب بن عمير :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4287 / 9 ـ كعب بن مالك :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
4288 / 1 ـ كعيب بن عبد الله :
مولى بني طرفة ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، ذكره أصحاب الرجال ، له كتاب(4) ، روى عنه : العبّاس بن عامر ، رجال النجاشي(5) .
كعيب مولى بني طرفة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وفي رجال ابن داود : كعب(7) .
وفي الخلاصة : كعيب(8) ، كما في النجاشي والرجال ولعله الصواب.
4289 / 1 ـ كلثوم بن زيد :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 46 / 3.
2 ـ رجال الشيخ : 80 / 3 ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو.
3 ـ رجال الشيخ : 46 / 1.
4 ـ يرويه جماعة ، منهم العبّاس ، جش ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 318 / 870.
6 ـ رجال الشيخ : 274 / 18.
7 ـ رجال ابن داود : 156 / 1244.
8 ـ الخلاصة : 135 / 5.
9 ـ رجال الشيخ : 274 / 10.
4290 / 2 ـ كلثوم بن (1) سليم :
الذي ذكره(2) ابن داود(3) .
سيجيء في باب النساء.
4291 / 1 ـ الكلح الضبّي :
وكان على رجّالة أمير المؤمنينعليهالسلام يوم صفّين ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4292 / 1 ـ كليب بن الأسود العامري (5) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4293 / 2 ـ كليب بن شهاب الجرمي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4294 / 3 ـ كليب بن عبد الملك بن أبي عبيدة (8) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4295 / 4 ـ كليب بن معاوية بن جبلة :
الصيداوي الأسدي ، أبو محمّد ، وقيل : أبو الحسين ، روى عن أبي
__________________
1 ـ بنت ، جش ، ( م ت ).
2 ـ في نسختي « م » و « ت » زيادة : النجاشي. رجال النجاشي : 319 / 874.
3 ـ رجال ابن داود : 268 / 415.
4 ـ رجال الشيخ : 80 / 7.
5 ـ الكوفي ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 274 / 13.
7 ـ رجال الشيخ : 80 / 2.
8 ـ في نسخة « م » : كليب بن عبد الملك بن أعين أبي عبد الله. الكوفي ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 274 / 14.
جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام وابنه محمّد بن كليب روى عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب رواه جماعة ، منهم عبد الرحمن بن أبي هاشم ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : صفوان وابن أبي عمير ، الفهرست(3) .
كليب بن معاوية الأسدي ، من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ(6) .
ثم قال في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام : إنّ كليب بن معاوية الأسدي ، روى عنه : صفوان(7) (8) .
وروى الكشّي ـ بطريق فيه الحسين بن مختار ـ أنّ الصادقعليهالسلام ترحّم عليه(9) .
ثمّ روى عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى ، عن كليب بن
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 318 / 871.
2 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه.
وأخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن الحميري وسعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عنه.
وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 128 / 582.
4 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.
5 ـ رجال الشيخ : 274 / 15.
6 ـ ثمّ قال : كليب بن معاوية الصيداوي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 144 / 8.
7 ـ في نسختي « م » و « ت » : الصفواني.
8 ـ رجال الشيخ : 436 / 1.
9 ـ رجال الكشّي : 339 / 627.
معاوية الأسدي قال : سمعت الصادقعليهالسلام يقول : والله إنكم لعلى دين الله ودين ملائكته ، فأعينوني بورع واجتهاد ، فوالله ما يتقبّل إلّا منكم ، فاتقوا الله وكفوا ألسنتكم وصلّوا في مساجدكم ، فإذا تميز القوم فتميّزوا(1) .
ثمّ قال : روي عن محمّد بن معلّى النيلي ، عن الحسين بن حمّاد الخرّاز(2) ، عن كليب قال : قال رجل لأبي عبد اللهعليهالسلام ، أيحب الرجل الرجل ولم يره؟ قال : ها هو ذا أنا أحبّ كليب الصيداوي ولم أره(3) .
وقال العلّامة في الخلاصة : نحن في تعديله من المتوقّفين(4) .
4296 / 1 ـ الكميت بن زيد الأسدي :
كوفي ، أبو المستهل ، مات في حياة الصادقعليهالسلام (5) ، من أصحاب الباقر(6) والصادق(7) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدّثني محمّد ين عيسى عن حنان ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه قال : دخل الكميت بن زيد على أبي جعفرعليهالسلام وأنا عنده ، فأنشده « مَنْ لقلبٍ متيّم مستهام » فلمّا فرغ منها ، قال للكميت : لا تزال مؤيّداً بروح القدس ما دمت تقول فينا(8) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 339 / 628.
2 ـ في نسختي « م » و « ت » : الخزّاز.
3 ـ رجال الكشّي : 340 / 629.
4 ـ الخلاصة : 135 / 4.
5 ـ أخوه ورد ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 144 / 3.
7 ـ رجال الشيخ : 274 / 19.
8 ـ رجال الكشّي : 207 / 366.
وقال العلّامة في الخلاصة : مشكور(1) .
4297 / 1 ـ كميل بن زياد النخعي :
من أصحاب علي(2) والحسن(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وفي رجال ابن داود : أنّه من خواصهما(4) .
4298 / 1 ـ كنان بن حصين :
أبو مرثد(5) ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
4299 / 1 ـ كنانة بن عتيق :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4300 / 1 ـ كنكر (8) :
سيجيء بعنوان : وردان(9) .
4301 / 1 ـ كهيل بن عمارة الشامي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 135 / 3.
2 ـ رجال الشيخ : 80 / 6.
3 ـ رجال الشيخ : 95 / 1.
4 ـ رجال ابن داود : 156 / 1248.
5 ـ كنان بن حصين ، أبو مرند ، ( خ ل ) ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.
7 ـ رجال الشيخ : 104 / 1.
8 ـ يكنّى أبا خالد الكابلي ، وقيل : اسمه وردان ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 119 / 2.
كنكر ، أبو خالد القمّاط الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 274 / 9.
9 ـ سيأتي برقم : 5616 / 1.
10 ـ رجال الشيخ : 275 / 21.
4302 / 1 ـ كيسان بن كليب :
يكنّى أبا صادق ، من أصحاب علي(1) والحسن(2) والحسين(3) وعلي ابن الحسين(4) والباقر(5) عليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 87 / 12 باب الكنى ، وفيه : أبو صادق ، وهو ابن عاصم بن كليب الجرمي ، عربي ، كوفي.
2 ـ رجال الشيخ : 95 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 104 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 144 / 5.
6 ـ الأمير الشهيد كيكاوس ين دشمر زياد ين كيكاوس الديلمي الطبري ، زاهد ، فاضل ، لي عنه إجازة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 148 / 345 ، وفيه بدل ابن دشمر زياد : ابن دشمن زيار.
باب اللّام
4303 / 1 ـ لبيب بن عبد الرحمن الشاكري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) . وفي نسخة : ليث ، كما يأتي(2) (3) .
4304 / 1 ـ لفافة النقّاش :
كوفي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4305 / 1 ـ لوط بن إسحاق الهاشمي :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4306 / 2 ـ لوط بن يحيى (6) بن سعيد :
ابن مخنف بن سالم الأزدي الغامدي ، أبو مخنف ، شيخ أصحاب
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 275 / 4.
2 ـ سيأتي برقم : 4309 / 3.
3 ـ السيد لطف الله بن عطاء الله بن أحمد الحسيني السنجري النيسابوري ، فاضل ، متبحّر ، شاهدته وقرأت عليه كتباً بنيسابور ، روى عن الشيخ أبي علي الطوسي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 151 / 349 ، وفيه : الحسني الشجري.
الشيخ الأمام منير الدين أبو اللطيف بن أحمد بن أحمد بن أبي اللطيف رزقويه الأصفهاني ، نزيل خوارزم ، فقيه ، ديّن ، شاهدته وقرأت عليه ، روى عن القاضي بن قدامة عن السيد المرتضى علم الهدى ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 151 / 350 ، وفي بعض نسخه : بن حمد بن أحمد
4 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 275 / 5.
6 ـ أبو مخنف الأزدي الكوفي ، صاحب المغازي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 275 / 6.
الأخبار بالكوفة ووجههم ، وكان يُسْكًَََن إلى ما يرويه ، روى عن جعفر بن محمّدعليهماالسلام ، وقيل : إنّه روى عن الباقرعليهالسلام ، ولم يصحّ ، وصنّف كتباً كثيرةً روى عنه : هشام بن محمّد بن السائب ، رجال النجاشي(1) .
من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسينعليهمالسلام على زعم الكشّي ، والصحيح أنّ أباه كان من أصحابهعليهالسلام ، وهو لم يلقه ، له كتب كثيرةً(2) ، روى عنه : هشام بن محمّد الكلبي ونصر بن مزاحم ، الفهرست(3) .
لوط بن يحيى الأزدي ، يكنّى أبا مخنف ، من أصحاب عليعليهالسلام هكذا ذكره الكشّي ، وعندي أنّ هذا غلط ، لأنّ لوط بن يحيى لم يلق أمير المؤمنينعليهالسلام ، وكان أبوه يحيى من أصحابهعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الحسن والحسين والصادقعليهمالسلام (5) . ولم ينسب شيئاً من ذلك إلى الكشّي وغيره(6) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 320 / 875.
2 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله جميعاً ، عن أبي بكر الدوري ، عن القاضي أبي بكر أحمد بن كامل ، عن محمّد بن موسى بن حمّاد عن ابن أبي السري محمّد قال : حدثنا هشام بن محمّد الكلبي ، عن ابي مخنف.
وله كتاب خطبة الزهراءعليهاالسلام ، أخبرنا : احمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن يحيى ين زكريا بن شيبان ، عن نصر بن مزاحم ، عن لوط بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن حبيب ( جندب خ ل ) ، عن ابيه قال : خطبة أمير المؤمنينعليهالسلام وذكر الخطبة بطولها ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 129 / 584.
4 ـ رجال الشيخ : 81 / 1.
5 ـ رجال الشيخ : 95 / 1 و 104 / 1 و 275 / 6.
6 ـ لنجر بن منوجهر بن كرشاسف الديلمي ، وأخوه الأمير ليالواكوش ، فقيهان ، صالحان ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين 152 / 351 و 352.
4307 / 1 ـ ليث بن ابي سليم (1) :
مجهول ، من اصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4308 / 2 ـ ليث بن البختري المرادي :
أبو محمّد ، وقيل : أبو بصير الأصغر ، روى عن ابي جعفر وابي عبد اللهعليهماالسلام ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم أبو جميلة المفضّل بن صالح ، رجال النجاشي(4) .
ويروي عبد الله بن مسكان عن ليث المرادي كثيراً كما في التهذيب وغيره(5) .
فالظاهر أنّ أبا بصير الذي روى عنه : عبد الله بن مسكان(6) ، هو ليث المرادي لا يحيى بن القاسم ، وروى عنه : عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، وروى عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي كما يظهر من مشيخة الفقيه في طريقه إلى عبد الكريم بن عتبة الهاشمي(7) .
وقال الشيخ في الفهرست : ليث المرادي ، يكنّى أبا بصير ، روى عن الصادق والكاظمعليهماالسلام ، له كتاب(8) .
__________________
1 ـ الاُموي ، مولاهم الكوفي ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 6.
4 ـ رجال النجاشي : 321 / 876.
5 ـ التهذيب 1 : 258 / 750 و 2 : 118 / 446 ، الكافي 2 : 49 / 2 ، الاستبصار 1 : 279 / 1014.
6 ـ انظر الفقيه 2 : 233 / 1112 ، والاستبصار 1 : 426 / 1642.
7 ـ مشيخة الفقيه 4 : 55.
8 ـ الفهرست : 130 / 585.
وقال في الرجال(1) : من اصحاب الباقر(2) والصادق(3) والكاظم(4) عليهمالسلام .
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير ، عن جميل بن درّاج قال : سمعت ابا عبد اللهعليهالسلام يقول : بشر المخبتين بالجنة ، بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، أُمناء الله على حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست(5) .
ثمّ قال الكشّي : أجمعت العصابة على تصديق ابي بصير الأسدي وانقادوا له بالفقه ، وقال بعضهم : مكان ابي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري(6) .
ثمّ روى احاديث في مدحه وذمّه(7) ، إلّا أنّه لا يصلح روايات الذمّ معارضته.
وقال العلّامةقدسسره في الخلاصة بعد نقل الحديث الذي نقلناه من الكشّي : قال ابن الغضائري : ليث بن البختري المرادي أبو بصير ، يكنّى ابا محمّد ، كان أبو عبد اللهعليهالسلام يتضجر به ويتبرم ، واصحابه يختلفون في
__________________
1 ـ ليث بن البختري المرادي ، يكنّى ابا بصير ، كوفي ، قر جخ. ليث بن البختري. المرادي ، أبو يحيى ، يكنّى ابا بصير ، اسند عنه ، ق جخ. ليث المرادي ، يكنّى ابا بصير ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 144 / 1 ، 275 / 1 ، 342 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 144 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 1.
4 ـ رجال الشيخ : 342 / 2.
5 ـ رجال الكشّي : 170 / 286.
6 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.
7 ـ رجال الكشّي : 169 / 285 ـ 298.
شأنه ، وعندي أنّ الطعن إنّما وقع على دينه لا على حديثه ، وهو عندي ثقة.
والذي اعتمد عليه قبول روايته وأنّه من أصحابنا الإمامية ، للحديث الصحيح الذي ذكرناه أوّلاً ، وقول ابن الغضائري: إنّ الطعن في دينه لا يوجب الطعن فيه(1)(2) .
4309 / 3 ـ ليث (3) بن عبد الرحمن الشاكري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4310 / 4 ـ ليث بن كيسان :
أبو يحيى البكري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4311 / 5 ـ ليث بن نصر :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 136 / 2.
2 ـ الشيخ أبو المظفر ليث بن سعد الأسدي ، نزيل زنجان ، فقيه ، صالح ، له تصانيف وروايات ، الأشج ، اخبرنا : الثقات الأثبات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 150 / 348.
3 ـ لبيب ( خ ل ) ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 275 / 4 ، وفي بعض نسخه : لبيب.
5 ـ رجال الشيخ : 275 / 3 ، وفيه : ابن كيسان ، أبو يحيى العبدي ( البكري خ ل ) البصري ، أسند عنه.
6 ـ رجال الشيخ : 437 / 1.
باب الميم
4312 / 1 ـ مازن بن حنظلة :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4313 / 2 ـ مازن القلانسي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4314 / 1 ـ مالك بن أعين (3) :
نقل العلّامة في الخلاصة عن الكشّي ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين : أنّ مالك بن أعين ليس من هذا الأمر في شئ.
ونقل عن علي بن أحمد العقيقي عن أبيه(4) عن أحمد بن الحسن عن أشياخه : أنّه كان مخالفاً(5) ، انتهى.
وما نقله عن الكشّي ، روى الكشّي عن حمدويه عن محمّد بن عيسى ابن عبيد إلى آخره(6) . فكأنّه سقط من القلم.
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 82 / 14.
2 ـ رجال الشيخ : 312 / 659.
3 ـ هذا أخو زرارة كما صرح به الكشّي بخلاف الذي سيجيء فإنّه ليس من إخوة زرارة كما يظهر من ترجمته ( منه قده ). رجال الكشّي : 181 / 318.
4 ـ في نسخة ( م ) : عن أبيه عن أبيه.
5 ـ الخلاصة : 261 / 7.
6 ـ رجال الكشّي : 181 / 318.
4315 / 2 ـ مالك بن أعين الجهنى (1) :
الكوفي ، مات في حياة أبي عبد اللهعليهالسلام (2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وروى الكشّي عن حمدوية بن نصير قال: سمعت علي بن محمّدبن فيروزان القمّي يقول : مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين وليس من اُخوة زرارة ، وهو بصري(4) .
وروى محمّد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد ابن عيسى ، عن يونس ، عن يحيى الحلبي ، عن مالك الجهني قال : قال أبو جعفرعليهالسلام : يا مالك أنتم شيعتنا لا ترى(5) أنّك تفرط في أمرنا ، أنّه لا تقدر على صفة الله فكما لا تقدر على صفة الله كذلك لا تقدر على صفتنا وكما لا تقدر على صفتنا كذلك لا تقدر على صفة المؤمن ، إنّ المؤمن ليلقى(6) المؤمن فيصافحه فلا يزال الله ينظر إليهما والذنوب تتحات عن وجوههما كما يتحات الورق عن(7) الشجر حتّى يفترقا ، فكيف تقدر على صفة من هو كذلك(8) .
4316 / 3 ـ مالك بن أنس :
له كتاب(9) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست(10) .
__________________
1 ـ مالك بن أعين الجهني ، وهو عربي ، كوفي ، وليس هو من آل سنسن ، فقيه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 31.
2 ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 11.
3 ـ رجال الشيخ : 302 / 458.
4 ـ رجال الكشّي : 216 / 388.
5 ـ كذا في النسخ والمصدر.
6 ـ في نسخة ( م ) : ليتلقّى.
7 ـ في المصدر : من.
8 ـ الكافي 2 : 144 / 6.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
10 ـ الفهرست : 168 / 750.
مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4317 / 4 ـ مالك بن الحارث الأشتر :
النخعي(2) قدس الله روحه ، جليل القدر عظيم المنزلة ، كان اختصاصه بعليعليهالسلام أظهر من أنّ يخفى ، وتأسف أمير المؤمنينعليهالسلام بموته وقال : لقد كان لي كما كنت لرسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم ، الخلاصة(3) .
وقال الكشّي : ذكر أنّه لمّا نعي الأشتر مالك بن الحارث النخعي إلى أمير المؤمنينعليهالسلام تأوه حزنا وقال : رحم الله مالكاً ، وما مالك عزّ عليّ(4) هالكاً لو كان صخراً لكان صلداً ولو كان جبلاً لكان فنداً ، وكأنّه قدَّ مني قدّاً(5) ، انتهى.
وعز علي هالكاً أي : عظم هلاكه ، والصخر : الحجارة العظام ، وحجر صلد أي : صلب ، والفند : ـ بالكسر ـ جبل بين الحرمين الشريفين.
4318 / 5 ـ مالك بن الحويرث :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
4319 / 6 ـ مالك بن خالد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4320 / 7 ـ مالك بن ربيعة :
أبو أسيد ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 302 / 457.
2 ـ ى جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 81 / 5.
3 ـ الخلاصة : 169 / 1 ، وفيها : مالك الأشتر
4 ـ في المصدر زيادة : به.
5 ـ رجال الكشّي : 65 / ذيل الحديث 118.
6 ـ رجال الشيخ : 46 / 3.
7 ـ رجال الشيخ : 302 / 460.
8 ـ رجال الشيخ : 46 / 2 ، وفيه : ابن الربيع.
4321 / 8 ـ مالك بن زياد بن ثور :
العنزي(1) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4322 / 9 ـ مالك بن سريع :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4323 / 10 ـ مالك بن سويد الأسدي :
مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4324 / 11 ـ مالك بن صعصعة :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
4325 / 12 ـ مالك بن عبادة الهمداني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4326 / 13 ـ مالك بن عطية (7) ( الأحمسي ) (8) :
أبو الحسين البجلي الكوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له
__________________
1 ـ في نسخة « ت » : العنبري ، وفي نسخة « م » : الغبري.
2 ـ رجال الشيخ : 302 / 466.
3 ـ رجال الشيخ : 105 / 14.
4 ـ رجال الشيخ : 302 / 461.
5 ـ رجال الشيخ : 46 / 4.
6 ـ رجال الشيخ : 302 / 464.
7 ـ روى الكليني ـ في الصحيح ـ عن مالك بن عطية أنّه قال له أبو عبد الله صلوات الله عليه : أنت في الدين وما حوى الدين بما تدين الله عز وجل به من طاعتنا ، والأخذ به منّا من موالينا ، ومنّا وإلينا ، ( م ت ). الكافي 8 : 268 / 395.
مالك بن عطية ، ين جخ ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 120 / 7 ، 145 / 21. مالك بن عطية البجلي الكوفي الأحمسي ، ق جخ. ( م ت ). رجال الشيخ : 302 / 459.
8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».
كتاب(1) ، روى عنه : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب(3) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(4) .
4327 / 14 ـ مالك بن عيسى الأرحبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4328 / 15 ـ مالك بن الغيداق الثمالي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4329 / 1 ـ مؤمل بن زياد العقيلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4330 / 1 ـ مبارك بن عبد الله الشيباني :
كوفي من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ يرويه جماعة ، منهم عبيس ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 422 / 1132.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 168 / 751.
5 ـ رجال الشيخ : 302 / 463.
6 ـ رجال الشيخ : 302 / 465.
7 ـ السيد الإمام رضي الدين مانكديم بن إسماعيل بن عقيل ، ثقة ثقة ، فقيه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 157 / 362 ، وفيه : فاضل ، ثقة ، فقيه.
8 ـ رجال الشيخ : 312 / 662.
9 ـ رجال الشيخ : 304 / 497.
10 ـ مبارك بن ( أبو خ ل ) عبد الله ، مولى بني أسد ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 494.
مبارك مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 496.
4331 / 2 ـ مبارك مولى صباح (1) المدائني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4332 / 1 ـ مبرور بن إسماعيل :
مجهول ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4333 / 1 ـ مبشر بن العطاف الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4334 / 2 ـ مبشر بن عمارة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4335 / 1 ـ المتوكل بن عمير بن المتوكل :
روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة(6) ، أخبرنا الحسين بن
__________________
1 ـ في هامش نسخة « م » : صالح ( خ ل ).
2 ـ رجال الشيخ : 304 / 495.
3 ـ رجال الشيخ : 344 / 42.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 599.
5 ـ رجال الشيخ : 309 / 598.
6 ـ يقول الفقير الى الله الغني محمّد تقي بن مجلسي الأصفهاني : أروي الصحيفة الكاملة عن الإمام صاحب الزمان صلوات الله عليه متأوّله في المنام الصادق الذي ظهر آثاره.
منها : انتشارها على يدي في جميع البلاد حتّى بلاد اليمن والهند والسند.
ومنها : ما حدثنا به جمّ كثير من الفضلاء ، منهم : الشيخ الأجل بهاء الدين محمّد ين الحسين بن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن الشيخ زين الدين ـ وبلا واسطة ـ ، عن الشيخ عبد العالي وهما ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.
ومنهم : الشيخ الأعظم مولانا عبد الله ، عن الشيخ نعمت الله بن خاتون ، عن الشيخ علي بن عبد العالي.
ومنهم : جمّ كثير من الفضلاء ، عن جدّي مولانا درويش محمّد ، عن الشيخ علي بن عبد الوالي.
عبيد الله ، عن ابن اخي طاهر ، عن محمّد بن مطهّر ، عن ابيه ، عن عمير بن
__________________
ومنهم : الشيخ أبو البركات الواعظ ، عن الشيخ علي بن عبد العالي ، عن جماعة كثيرةً ، منهم : الشيخ علي بن هلال الجزائري ، عن الشيخ البدل أحمد بن فهد الحلي ، عن الشيخ علي بن الخازن الحائري ، عن الشيخ ابي عبد الله الشهيد محمّد بن مكي ، عن جم كثير من الفضلاء ، منهم : السيد تاج الدين بن معيّة والشيخ فخر الدين والشيخ مولانا قطب الدين محمّد الرازي ، عن العلّامة جمال الملة والدين الحسن بن مطهّر ، عن أبيه وخاله الشيخ أبي القاسم ، عن السيد فخار ، عن عميد الرؤساء ، عن السيد بهاء الشرف إلى آخره.
وعن الشهيد ، عن المزيدي ، عن الشيخ محمّد بن صالح ، عن السيد الأجل إلى آخره.
وعن العلّامة ، عن أبيه والسيّدين علي وأحمد ابني الطاووس ، عن السيد فخار ، عن الشيخ محمّد بن محمّد بن هارون الكمالي ، عن حمزة بن مهزيار ( شهريار ) ، عن السيد الأجل ، وعن العلّامة ، عن ابيه والمحقق ، عن محمّد بن نما ، عن الشيخ محمّد بن جعفر المشهدي سماعاً ، عن السيد الأجلّ ، وقراءة على أبيه جعفر بن علي وعلى الشيخ الفقيه هبة الله بن نما والشيخ المقرئ جعفر بن أبي الفضل بن شفرة والشريف أبي القاسم بن الزكي العلوي والشريف ابي الفتح بن الجعفرية والشيخ سالم بن قياروية عن السيد الأجلّ إلى آخره.
وبالأسانيد عن السيد فخار ، عن ابن ادريس ، عن أبي علي ، عن والده شيخ الطائفة ، عن الحسين بن عبد الله الغضائري ، عن أبي المفضّل الشيباني ، وعن ابن نما ، عن الشيخ أبي الحسن علي بن الخياط ، عن الشيخ عربي بن مسافر ، عن السيد الأجلّ ، وعن السيد تاج الدين ، عن أبيه القاسم بن معيّة ، عن خاله جعفر بن محمّد بن معيّة ، عن محمّد بن الحسن بن معيّة ، عن ابن شهرآشوب ، عن جدّه شهرآشوب ، عن الشيخ الطوسي ، وعن السيد تاج الدين عن العلّامة والسيد كمال الدين ، عن خواجة نصير الدين محمّد بن محمّد الحسن الطوسي ، عن أبيه ، عن السيد فضل الله الحسني ، عن السيد أبي الصمصام ، عن الشيخ والنجاشي ، وعن السيد فخار ، عن ابن إدريس وابن شهرآشوب وشاذان بن جبرئيل ، عن الشيخ ابي عبد الله الدوريستي عن الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد عن أبي المفضّل الى آخره.
والطرق تزيد على ألف ألف ألف طريق إلى السيد الأجلّ وإلى الشيخ الطوسي ، واقتصرنا هنا عليه لئلا يتوهم أنّه من الآحاد والله تعالى يعلم ، م ح ق ي.
المتوكّل ، عن أبيه متوكل ، عن يحيى بن زيد بالدعاء ، رجال النجاشي(1) .
المتوكل بن عمير(2) بن المتوكل روى عن يحيى بن زيد بن عليعليهالسلام دعاء الصحيفة.
أخبرنا بذلك : جماعة ، عن التلعكبري ، عن أبي محمّد الحسن ـ يعرف بابن أخي طاهر ـ عن محمّد بن مطهر ، عن أبيه ، عن عمير بن المتوكل ، عن أبيه ، عن يحيى بن زيد(3) ، الفهرست(4) .
والذي يظهر من أول كلامهما أنّ المتوكّل بن عمير روى عن يحيى ابن زيد دعاء الصحيفة، ويظهر من سندهما أنّ المتوكل جدّه روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة(5) .
ويمكن التوفيق بنوع عناية(6) ، والله أعلم.
4336 / 1 ـ مثنّى بن الحضرمي :
له كتاب(7) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 426 / 1144.
2 ـ في المصدر هنا وفي المورد الآتي : عمر.
3 ـ واخبرنا بذلك : احمد بن عبدون ، عن ابي بكر الدوري ، عن ابن أخي طاهر أبي محمّد ، عن محمّد بن مطهر ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 170 / 767.
5 ـ ورد في نسختي « م » و « ت » زيارة : اللهمّ إلّا أنّ يقال إنّ المتوكّل هذا أبو عمير أيضاً ، إلّا أنّه يظهر من سند الصحيفة الكاملة أنّ المتوكّل الذي روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة هو ابن هارون.
وهذه العبارة قد شطب عليها في نسخة « ش ».
6 ـ بأنّ يحمل أول كلامهما على أنّ المتوكل الذي جدّ المتوكل بن عمير روى عنه يحيى بن زيد دعاء الصحيفة ( منه قده ).
7 ـ أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 747.
8 ـ رجال النجاشي : 414 / 1104.
4337 / 2 ـ مثنى بن راشد :
له كتاب(1) ، ورى عنه : ( الحسن بن )(2) محمّد بن سماعة ، رجال النجاشي(3) .
مثنى بن راشد الخياط ، أبو الوليد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4338 / 3 ـ مثنّى بن عبد السلام (5) :
له كتاب(6) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل ، رجال النجاشي(7) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
وروى الكشّي عن أبي النضر محمّد بن مسعود : قال علي بن الحسن : سلام ومثنى بن الوليد ومثنى بن عبد السلام كلهم حناطون كوفيون لا بأس بهم(9) .
__________________
1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 748.
2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
3 ـ رجال النجاشي : 414 / 1105.
4 ـ رجال الشيخ : 305 / 520 ، وفيه : الحنّاط.
5 ـ العبدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 305 / 522.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 749.
7 ـ رجال النجاشي : 415 / 1107.
8 ـ رجال الشيخ : 305 / 522.
9 ـ رجال الكشّي : 338 / 623.
4339 / 4 ـ مثنى بن عطية الخارقي :
الهمداني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4340 / 5 ـ مثنى بن القاسم الحضرمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : مثنى بن الحضرمي(3) .
4341 / 6 ـ مثنى بن الوليد الحنّاط (4) :
مولى ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، رجال النجاشي(6) .
له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي الخرّاز(7) ، الفهرست(8) .
وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة مثنى بن عبد السلام(9) .
4342 / 1 ـ مجاشع بن مسعود :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 305 / 523 ، وفيه : الخارفي.
2 ـ رجال الشيخ : 305 / 521.
3 ـ تقدم برقم : 4336 / 1.
4 ـ في نسخة ( ت ) : الخياط.
5 ـ يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 414 / 1106.
7 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
8 ـ الفهرست : 167 / 746.
9 ـ تقدم برقم : 4338 / 3.
10 ـ رجال الشيخ : 47 / 13.
4343 / 1 ـ مجاهد بن راشد الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4344 / 2 ـ مجاهد بن العلاء الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4345 / 1 ـ مجمع بن معتب الكندي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4346 / 1 ـ مجيب بن عمارة الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4347 / 1 ـ محبوب بن حسّان :
وقيل : أبو حسان السكوني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 310 / 627 ، وفيه : ابن راشد بن مخراق النهدي الكوفي.
2 ـ رجال الشيخ : 311 / 628.
3 ـ السيد الأصيل أبو حرب المجتبى بن الداعي بن القاسم الحسيني ، محدث ، عالم ، صالح ، شاهدته وقرأت عليه ، وروى عن الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 386.
السيد عز الدين المجتبى بن محمّد الحسيني الكليني ، عالم ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 169 / 405 ، وفيه : الحسني.
السيد مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة ، فاضل ، محدث ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 158 / 364.
الأديب الفاضل مجمع بن محمّد بن أحمد المسكيني ، فاضل ، نحرير ، له كتب ، أخبرنا بها : الشيخ بهاء الدين أبو محمّد طاهر بن أحمد القزويني النحوي ، عن جماعة من الثقات ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 170 / 408 ، وفيه : المسكني.
مجمع الخياط الكوفي ، روى عنه : صفوان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 309 / 593 ، وفيه : الحنّاط.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 592.
5 ـ رجال الشيخ : 312 / 661.
رجال الشيخ(1) .
4348 / 2 ـ محبوب بن حكيم :
روى عن عمر بن توبة كتاب إنا أنزلناه ، ولا نعرفه ، رجال ابن الغضائري(2) .
4349 / 3 ـ محبوب بن سالم الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4350 / 4 ـ محبوب بن عبد الله العطّار :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4351 / 1 ـ محرز بن حازم :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4352 / 2 ـ محرز بن فضالة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4353 / 1 ـ محسن بن أحمد القيسي :
من موالي قيس غيلان(7) ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 310 / 607.
2 ـ مجمع الرجال : 5 / 95.
3 ـ رجال الشيخ : 310 / 606.
4 ـ رجال الشيخ : 309 / 605.
5 ـ رجال الشيخ : 308 / 586 ، وفيه : ابن حازم الزيدلي الأثرم الكوفي.
6 ـ رجال الشيخ : 308 / 587.
7 ـ في المصدر : عيلان.
8 ـ رجال النجاشي : 423 / 1133.
محسن بن أحمد(1) البجلي ، يكنّى أبا أحمد ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4354 / 1 ـ محفوظ بن عبد الله الحضرمي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4355 / 2 ـ محفوظ بن نصر الهمداني :
كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(5) .
له كتاب(6) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، الفهرست(7) .
وفي بعض الأخبار : محفوظ الأسكاف(8) ، وكأنّه غير محفوظ بن نصر.
وفي الرجال : محفوظ الأسكاف الكوفي ، من أصحاب
__________________
1 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 752.
2 ـ رجال الشيخ : 368 / 84.
3 ـ الشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي عمّ الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ثقة ، حافظ ، واعظ ، له كتب ، أخبرنا : الشيخ أبو الفتوح ، عن أبيه ، عن جدّه ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 156 / 360.
4 ـ رجال الشيخ : 305 / 514.
5 ـ رجال النجاشي : 424 / 1137.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 170 / 766.
8 ـ انظر الكافي 3 : 195 / 5 والتهذيب 1 : 317 / 923.
الصادقعليهالسلام (1) .
4356 / 1 ـ المحل بن خليفة :
يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على أمير المؤمنينعليهالسلام ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4357 / 1 ـ محمّد (3) بن آدم المدائني :
يعرف بزرقان المدائني ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4358 / 2 ـ محمّد بن أبان بن تغلب :
أبو سعيد(5) البكري الجريري ، مولى بني قيس بن ثعلبة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4359 / 3 ـ محمّد بن أبان الخثعمي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4360 / 4 ـ محمّد بن أبان بن صالح :
كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 305 / 515.
2 ـ رجال الشيخ : 82 / 28.
3 ـ محمّد ، يزيد على ثمانمائة وثلاثين ، ( م ت ).
اعلم أنّ المصنفقدسسره ترجم ثمانمائة وواحد وأربعين ترجمة باسم محمّد.
4 ـ رجال الشيخ : 368 / 83.
5 ـ في المصدر : أبي سعيد ، والظاهر أنّ أبي سعيد كنية لأبان لا لمحمّد كما ذكره النجاشي في ترجمة أبان ( رجال النجاشي : 12 / 7 ) ، وكذا استظهره القهبائي في مجمع الرجال 5 / 97 هامش رقم ( 1 ).
6 ـ رجال الشيخ : 278 / 37.
7 ـ رجال الشيخ : 278 / 36.
8 ـ رجال الشيخ : 278 / 38 ، وفيه بعد صالح زيادة : ابن عمير القرشي الاُموي.
4361 / 5 ـ محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد :
وأخوه يحيى ، مولى بني عبد الله بن عطفان(1) ثقة ، قليل الحديث ، ويحيى أخوه أكثر منه حديثا ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، رجال النجاشي(2) .
4362 / 6 ـ محمّد بن إبراهيم الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4)
4363 / 7 ـ محمّد بن إبراهيم الإمام :
ابن محمّد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ، له نسخة عن جعفر بن محمّدعليهالسلام كبيرة ، روى عنه : عبد الصمد بن موسى بن محمّد ، رجال النجاشي(5) .
محمّد بن إبراهيم العبّاسي الهاشمي المدني ، وهو الذي يلقّب بابن الإمام ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4364 / 8 ـ محمّد بن إبراهيم بن جعفر :
أبو عبد الله الكاتب النعماني ، المعروف بابن زينب ، شيخ من أصحابنا ، عظيم القدر ، شريف المنزلة ، صحيح العقيدة ، كثير الحديث ،
__________________
1 ـ في نسخة « ت » والمصدر : غطفان.
2 ـ رجال النجاشي : 341 / 917.
3 ـ رجال الشيخ : 276 / 13.
4 ـ محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقانيرضياللهعنه ، من مشايخ الصدوق ، ( م ت ). أنظر مشيخة الفقيه 4 : 113 و 135 ومعاني الأخبار : 96 / 2 وكمال الدين : 507 / 37.
5 ـ رجال النجاشي : 355 / 951.
6 ـ رجال الشيخ : 276 / 12.
قدم بغداد وخرج الى الشام ومات بها ، له كتب روى عنه : أبو الحسين محمّد بن علي الشجاعي ، رجال النجاشي(1) .
4365 / 9 ـ محمّد بن إبراهيم الحضيني (2) :
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وروى الكشّي عن ابن مسعود قال : حدّثني حمدان بن أحمد القلانسي قال : حدّثني معاوية بن حكيم ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمدان الحضيني قال : قلت لأبي جعفرعليهالسلام : إنّ أخي مات ، فقال لي : رحم الله أخاك فإنّه كان من خصّيص شيعتي. قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص؟ قال : الخاصّة الخاصّة(4) ، انتهى.
ويخطر ببالي أنّ حمدان الحضيني سهو ، والصواب عن الحضيني كما نقله العلّامة من الكشّي(5) ، والمراد منه إسحاق بن إبراهيم الحضيني.
ومعنى قوله : قال محمّد بن مسعود : حمدان بن أحمد من الخصّيص إلى آخره. أنّ(6) محمّد بن مسعود قال : يا حمدان؟ محمّد بن إبراهيم الحضيني من الخصيص؟ فقال حمدان : من الخاصة الخاصة.
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 383 / 1043.
2 ـ في نسختي « م » و « ت » هنا وفي الموارد الآتية : الخضيني.
3 ـ رجال الشيخ : 377 / 4 ، وفيه : الحصيني.
4 ـ رجال الكشّي : 563 / 1064.
5 ـ الخلاصة : 152 / 70.
6 ـ أنّ ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
4366 / 10 ـ محمّد بن إبراهيم الخياط :
الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4367 / 11 ـ محمّد بن إبراهيم الرفاعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4368 / 12 ـ محمّد بن إبراهيم :
المعروف بعلان الكليني ، خيّر ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4369 / 13 ـ محمّد بن إبراهيم الموصلي (4) :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4370 / 14 ـ محمّد بن إبراهيم بن المهاجر :
البجلي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4371 / 15 ـ محمّد بن إبراهيم بن مهزيار :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
كان من وكلاء القائمعليهالسلام ، كذا قال ابن طاووس (رحمهالله ) في ربيع الشيعة(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 276 / 14 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
2 ـ رجال الشيخ : 276 / 15.
3 ـ رجال الشيخ : 439 / 29.
4 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 13 و 344 / 36.
5 ـ رجال الشيخ : 343 / 13 و 344 / 36.
6 ـ رجال الشيخ : 276 / 16.
7 ـ رجال الشيخ : 402 / 15.
8 ـ إعلام الورى : 498.
وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة أبيه إبراهيم(1) (2) .
4372 / 16 ـ محمّد بن ابراهيم الوراق :
من أهل سمرقند ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام رجال الشيخ(3) .
4373 / 17 ـ محمّد بن إبراهيم بن يوسف :
الكاتب ، يكنّى أبا الحسن ، المعروف بالشافعي ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن عبد الواحد ، رجال النجاشي(4) .
قال أحمد بن عبدون : هو أبو بكر الشافعي ، وكان على الظاهر يتفقّه على مذهب الشافعي ويرى رأي الشيعة الأمامية في الباطن ، وكان فقيهاً على المذهبين ، له كتب ، روى عنه : أبو عبد الله أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر ، الفهرست(5) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4374 / 18 ـ محمّد أبو (7) القاسم :
أبو بكر ، بغدادي ، متكلّم ، عاصر ابن همّام ، له كتاب في الغيبة ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 149 / 121.
2 ـ محمّد بن إبراهيم النعماني راوي الكافي عن الكليني ، وهو محمّد بن ابراهيم بن جعفر المذكور في الصفحة السابقة ، ( م ت ). تقدم برقم : 4364 / 8.
3 ـ رجال الشيخ : 440 / 33.
4 ـ رجال النجاشي : 372 / 1015.
5 ـ الفهرست : 133 / 600.
6 ـ رجال الشيخ : 447 / 107.
7 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ابن.
8 ـ رجال النجاشي : 381 / 1035.
4375 / 19 ـ محمّد بن أبي إسحاق :
متكلم ، ذكره ابن بطّة وذكر أنّ له مصنفات(1) ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(2) .
4376 / 20 ـ محمّد بن أبي بكر :
ولد في حجة الوداع ، وقتل بمصر سنة ثمان وثلاثين من الهجرة في خلافة عليعليهالسلام ، وكان عاملاً عليها من قبله ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (3) وعليعليهالسلام (4) ، رجال الشيخ.
جليل القدر ، عظيم المنزلة ، من خواص عليعليهالسلام ،رضياللهعنه ، الخلاصة(5) .
وقال الكشّي : قال نصر بن الصباح : حدّثني أبو يعقوب إسحاق بن محمّد البصري قال : حدّثني أمير بن علي ، عن أبي الحسن الرضاعليهالسلام قال : كان أمير المؤمنينعليهالسلام يقول : إنّ المحامدة تأبى أنّ يعصى الله عز وجل ، قلت : ومن المحامدة؟ قال : محمّد بن جعفر ، ومحمّد ابن أبي بكر ، ومحمّد بن أبي حذيفة ، ومحمّد بن أمير المؤمنينعليهالسلام ابن الحنفية(6) .
وروى الكشّي أيضاً روايات كثيرةً تدل على اختصاصه بأمير المؤمنينعليهالسلام (7) ، وهذا أشهر من أنّ يذكر ، رضي الله عنه.
__________________
1 ـ عدّة وقال : أخبرنا ، جش ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 345 / 932.
3 ـ رجال الشيخ : 49 / 43.
4 ـ رجال الشيخ : 81 / 7.
5 ـ الخلاصة : 138 / 3.
6 ـ رجال الكشّي : 70 / 125.
7 ـ رجال الكشّي : 63 / 111 ـ 115.
4377 / 21 ـ محمّد بن أبي بكر همّام :
سيجيء بعنوان : محمّد بن همّام(1) .
4378 / 22 ـ محمّد بن أبي الجهم (2) :
الأزدي الثمالي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4379 / 23 ـ محمّد بن أبي حبيش :
روى عن ابن بكير ، رجال الكشّي(4) . وفي بعض النسخ : محمّد بن أبي خنيس ـ بالخاء المعجمة والنون ـ كما سننقله(5) .
4380 / 24 ـ محمّد بن أبي حذيفة :
كان عامل أمير المؤمنينعليهالسلام على مصر ، من أصحاب عليعليهالسلام رجال الشيخ(6) .
وقال الكشّي : أخبرني بعض رواة العامة عن محمّد بن إسحاق قال : حدّثني رجل من أهل الشام قال : كان محمّد بن أبي حذيفة بن عتبة(7) بن ربيعة مع علي بن أبي طالبعليهالسلام ومن أنصاره وأشياعه ، وكان ابن خال معاوية ، وكان رجلاً من خيار المسلمين ، فلمّا توفّي عليعليهالسلام أخذه معاوية وأراد قتله فحبسه في السجن دهراً ، ثمّ قال معاوية ذات يوم : ألا نرسل إلى
__________________
1 ـ سيأتي برقم : 5159 / 803.
2 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 300 / 417 و 300 / 428.
3 ـ رجال الشيخ : 300 / 417.
4 ـ رجال الكشّي : 565 / 1067 ، وفيه : ابن أبي خنيس.
5 ـ سيأتي برقم : 4385 / 29.
6 ـ رجال الشيخ : 82 / 25.
7 ـ في بعض نسخ المصدر : عن ابن عتبة.
هذا السفيه محمّد بن أبي حذيفة فننكبه(1) ونخبره بضلاله ونأمره أنّ يقوم فيسب علياًعليهالسلام قالوا : نعم فبعث إليه معاوية وأخرجه من السجن ، فقال له معاوية : يا محمّد بن أبي حذيفة ، ألم يأن لك أنّ تبصر ما كنت عليه من الضلالة بنصرتك علي بن أبي طالب الكذاب؟! ألم تعلم أنّ عثمان قُتل مظلوماً وأنّ عائشة وطلحة والزبير خرجوا يطلبون بدمه وأنّ علياً هو الذي دسّ في قتله؟! ونحن اليوم نطلب بدمه.
قال محمّد ابن أبي حذيفة : إنك لتعلم أني أمس القوم بك رحماً وأعرفهم بك؟! قال : أجل ، قال : فوالله الذي لا إله غيره ما أعلم أحداً أشرك في دم عثمان وألب الناس عليه غيرك لمّا استعملك ومن كان مثلك ، فسألوه المهاجرون والأنصار أنّ يعزلك فأبى ، ففعلوا به ما بلغك ، ووالله ما أحد اشترك في قتله بدءا وأخيرا إلّا طلحة والزبير وعائشة ، فهم الذين شهدوا عليه بالعظيمة وألبوا عليه الناس ، وشركهم في ذلك عبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وعمّار والأنصار جميعاً.
قال : قد كان ذاك.
قال : والله إني لأشهد أنّك منذ عرفتك في الجاهلية والأسلام لعلى خلق واحد ما زاد فيك الأسلام لا قليلاً ولا كثيراً ، وإنّ علّامة ذاك فيك لبينة ، تلومني على حبّي علياً! خرج مع علي كلّ صوّام قوّام مهاجري وأنصاري ، وخرج معك أبناء المنافقين والطلقاء والعتقاء ، خدعتهم عن دينهم وخدعوك عن دنياك ، والله يا معاوية ما خفي عليك ما صنعت وما خفي عليهم ما صنعوا إذ أحلّوا أنفسهم سخط الله في طاعتك ، والله لا أزال
__________________
1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فنبكّته.
التَّبْكيتُ : التقريع والغلبة ، انظر القاموس المحيط 1 : 143.
أحبّ علياً لله ولرسوله(1) وأبغضك في الله وفي رسوله أبداً ما بقيت.
قال معاوية : وإنّي أراك على ضلالك بعد ، ردّوه(2) ، فمات في السجن(3) وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة محمّد بن أبي بكررضياللهعنه (4) .
4381 / 25 ـ محمّد بن أبي الحسين :
ابن أبي الخطاب الذي ذكره ابن داود(5) .
سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب(6) (7) .
4382 / 26 ـ محمّد بن أبي الحكم :
ابن المختار بن أبي عبيدة الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4383 / 27 ـ محمّد بن أبي حمزة (9) :
التيملي(10) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(11) .
__________________
1 ـ ولرسوله ، لم ترد في المصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : ورسول.
2 ـ في المصدر زيادة فردوه وهو يقرأ في السجن :( رب السجن أحبّ إليَّ ممّا يدعونني إليه ) يوسف : 33.
3 ـ رجال الكشّي : 70 / 125.
4 ـ تقدم برقم : 4376 / 20.
5 ـ رجال ابن داود : 158 / 1266.
6 ـ سيأتي برقم : 4610 / 254.
7 ـ الشيخ الإمام برهان الدين أبو الحارث محمّد بن أبي الحسين ( الخير خ ل ) علي ابن أبي سليمان ظفر الحمداني ، مفسر ، صالح ، واعظ ، له كتب ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 161 / 378 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي الخير.
8 ـ رجال الشيخ : 300 / 426.
9 ـ محمّد بن أبي حمزة ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 28.
10 ـ الكوفي ، ( م ت ).
11 ـ رجال الشيخ : 300 / 418.
ونقله ابن داود من رجال الشيخ وقال : ثقة ، فاضل(1) . ولم أجد توثيقه في كتب الرجال أصلاً.
والظاهر أنّ(2) محمّد بن أبي حمزة التيملي والذي سيجيء بعيد هذا بعنوان : محمّد بن أبي حمزة الثمالي واحد ، ( لأنّه ليس في كتب الرجال ما يدلّ على تعدّده )(3) .
ولعل منشأ الاثنينية تصحيف الثمالي بالتيملي.
4384 / 28 ـ محمّد بن أبي حمزة (4) ثابت :
ابن أبي صفية الثمالي ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(5) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وقال الكشّي : سألت أبا الحسن حمدوية بن نصير عن علي بن أبي حمزة الثمالي والحسين بن أبي حمزة ومحمّد أخويه وأبيه ، فقال : كلهم ثقات فاضلون(7) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(8) . وينبغي أنّ يوثّقه لتوثيق حمدوية
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 158 / 1267.
2 ـ في نسختي « م » و « ت » بدل والظاهر أنّ : ولعلّ.
3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».
4 ـ محمّد بن أبي حمزة ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 148 / 640.
5 ـ رجال النجاشي : 358 / 961.
6 ـ رجال الشيخ : 313 / 675.
7 ـ رجال الكشّي : 203 / ذيل الحديث 357.
8 ـ رجال ابن داود : 158 / 1268.
الثقة ، كما لا ينبغي أنّ يوثّق محمّد بن ابي حمزة التيملي المذكور(1) قبيل هذا.
4385 / 29 ـ محمّد بن ابي خنيس :
روى عن ابن بكير ، رجال الكشّي(2) (3) .
4386 / 30 ـ محمّد بن ابي زياد :
الأعجمي(4) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4387 / 31 ـ محمّد بن أبي زيد :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4388 / 32 ـ محمّد بن أبي زيد :
الرازي ، أصله من قم ، من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
وفي نسخة : محمّد بن أبي يزيد كما سيجيء(8) .
4389 / 33 ـ محمّد بن أبي زينب :
سيجيء بعنوان : محمّد بن مقلاص(9) .
__________________
1 ـ فيه ما لا يخفى ، ( م ت ).
2 ـ رجال الكشّي : 565 / 1067.
3 ـ السيد تاج الدين أبو الفضل محمّد بن السيد ضياء الدين أبي الرضا فضل الله بن علي الحسيني الراوندي ، فقيه ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 180 / 453 ، وفيه : الحسني.
4 ـ الكوفي ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 300 / 416.
6 ـ رجال الشيخ : 300 / 419.
7 ـ رجال الشيخ : 379 / 29.
8 ـ سيأتي برقم : 4415 / 59.
9 ـ سيأتي برقم : 5092 / 736.
4390 / 34 ـ محمّد بن أبي سارة :
الكوفي ، من أصحاب الباقر(1) والصادق(2) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4391 / 35 ـ محمّد بن ابي السجّاد :
الكوفي من اصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4392 / 36 ـ محمّد بن أبي سعيد :
ابن عقيل بن ابي طالبعليهالسلام ، من اصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وفي رجال ابن داود : محمّد بن سعيد(5) . ولعله سهو.
4393 / 37 ـ محمّد بن أبي سلمة :
الخثعمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4394 / 38 ـ محمّد بن أبي سلمة عبد الله :
ابن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، شهد مع عليعليهالسلام (7) ، وأخوه سلمة واُمّهما اُمّ سلمة زوج النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم ، أتت بهما إلى عليعليهالسلام فقالت : هما عليك صدقة فلو يصلح لي الخروج لخرجت معك ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 144 / 2.
2 ـ رجال الشيخ : 300 / 425.
3 ـ رجال الشيخ : 299 / 414 ، وفيه : محمّد بن أبي محمّد السجاد ، كوفي ( محمّد ابن السجاد خ ل ) ، وفي مجمع الرجال 5 : 115 نقلاً عنه كما في المتن.
4 ـ رجال الشيخ : 105 / 5.
5 ـ رجال ابن داود : 172 / 1385.
6 ـ رجال الشيخ : 300 / 427.
7 ـ في المصدر زياده : هو.
وقيل : سلمة وعمرو ابنا أبي سلمة ، قال ابن عقدة : هذا أصحّ ، من اصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
4395 / 39 ـ محمّد بن أبي سليمان :
الكندي ، من اصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4396 / 40 ـ محمّد بن ابي السوداء عمرو :
ـ ويقال : عمران ـ ابن عامر(3) النهدي الكوفي ، من اصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4397 / 41 ـ محمّد بن ابي الصهبان :
سيجيء بعنوان : محمّد بن عبد الجبار(5) .
4398 / 42 ـ محمّد بن أبي طلحة (6) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4399 / 43 ـ محمّد بن أبي طيفور :
المتطيب(8) ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 48 / 35.
2 ـ رجال الشيخ : 299 / 413.
3 ـ في بعض نسخ المصدر : غافر.
4 ـ رجال الشيخ : 291 / 266.
5 ـ سيأتي برقم : 4812 / 456.
6 ـ بيّاع السابري ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 313 / 679.
8 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : المتطبّب.
9 ـ رجال الشيخ : 391 / 18.
4400 / 44 ـ محمّد بن أبي عبد الله :
له كتاب(1) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، الفهرست(2) .
إن كان هذا محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الآتي(3) ، فيكون ثقة.
4401 / 45 ـ محمّد بن أبي عمارة :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4402 / 46 ـ محمّد بن أبي عمر :
البزّاز ، بيّاع السابري ، يروي عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4403 / 47 ـ محمّد بن أبي عمر :
الطبيب ، كوفي ، روى كتاب الديات عن الصادقعليهالسلام ، وهو المنسوب إلى ظريف بن ناصح لأنّه طريقه ، من اصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4404 / 48 ـ محمّد بن أبي عمران موسى :
ابن علي بن عبدويه ، أبو الفرج القزويني الكاتب ، ثقة ، صحيح الرواية واضح الطريقة ، له كتب ، رأيت هذا الشيخ ولم يتفق لي سماع شيء
__________________
1 ـ اخبرنا : جماعة ، عن ابي المفضّل ، عن حميد ، عن ابي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن حيّان الخزّاز ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 153 / 680.
3 ـ سيأتي برقم : 4553 / 197.
4 ـ رجال الشيخ : 300 / 422.
5 ـ رجال الشيخ : 299 / 412 ، وفيه : ابن أبي عمير.
6 ـ رجال الشيخ : 300 / 242.
7 ـ محمّد بن أبي عمر الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 678.
منه رجال النجاشي(1) .
4405 / 49 ـ محمّد بن أبي عمير زياد :
ابن عيسى ، أبو احمد الأزدي ، من موالي المهلب بن أبي صفرة ، وقيل : مولى بني اُميّة ، والأوّلٌ أصحّ ، بغدادي الأصل والمقام ، لقى أبا الحسن موسىعليهالسلام وسمع منه أحاديث كناه في بعضها فقال : يا ابا أحمد ، وروى عن الرضاعليهالسلام ، جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين.
الجاحظ يحكي عنه في كتبه وقال : كان وجهاً من وجوه الرافضة ، وكان حبس في أيام الرشيد ، فقيل : ليلي القضاء ، وقيل : إنّه ولّي بعد ذلك ، وقيل : بل ليدلّ على مواضع الشيعة وأصحاب موسى بن جعفرعليهالسلام ، وروي أنّه ُُُُُُُُضُرب أسواطاً بلغت منه فكاد ان يقر لعظم الألم ، فسمع محمّد ابن يونس بن عبد الرحمن وهو يقول : إتق الله يا محمّد بن ابي عمير ، فصبرت(2) ففرج الله.
وروي أنّه حبسه المأمون حتّى ولّي قضاء بعض البلاد ، وقيل : إنّ اُخته دفنت كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس أربع سنين فهلكت الكتب ، وقيل : بل تركتها في غرفة فسال عليها(3) المطر فهلكت ، فحدث من حفظه ومما كان سلف له في أيدي الناس ، فلهذا أصحابنا يسكنون إلى مراسيله.
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 397 / 1062.
2 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فصبر.
3 ـ في نسختي ( ش ) و ( ت ) : عليه.
و ( وقد )(1) صنّف كتباً كثيرةً روى(2) عنه : عبد الله بن عامر ومحمّد بن الحسين وعبيد الله بن احمد بن نهيك وإبراهيم بن هاشم.
ومات محمّد بن ابي عمير سنة سبع عشرة ومائتين ، رجال النجاشي(3) .
كان من أوثق الناس عند الخاصة والعامة وأنسكهم نسكا وأورعهم وأعبدهم(4) ، وأدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى بن جعفرعليهالسلام ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن الرضاعليهالسلام ، والجوادعليهالسلام ، وروى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى كتب مائة رجل من رجال أبي عبد اللهعليهالسلام .
وله مصنفات كثيرةً(5) ، روى عنه : يعقوب بن يزيد وأيّوب بن نوح
__________________
1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».
2 ـ وروى في باب صلاة الجمعة في الكافي رواية ابن أبي عمير عن الصادقعليهالسلام ، ( م ت ). الكافي 3 : 420 / 4.
3 ـ رجال النجاشي : 326 / 887.
4 ـ وقد ذكره الجاحظ في كتابه في فخر قحطان على عدنان بهذه الصفة التي وصفناه ، وذكر أنّه كان واحد زمانه في الأشياء كلّها ، ست ، ( م ت ).
5 ـ وذكر ابن بطّة أنّ له أربعا وتسعين كتاباً ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد ابن الحسين وايوب بن نوح وابراهيم بن هاشم ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، عنه.
ورواها محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه وحمزة بن محمّد العلوي ومحمّد بن علي ماجيلويهرضياللهعنه ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير.
وأخبرنا بالنوادر خاصة : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، عنه.
وأخبرنا بها : جماعة أيضاً ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن ابي القاسم جعفر بن محمّد الموسوي ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).
ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، الفهرست(1) .
ثقة ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
أجمعت العصابه على تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه ، رجال الكشّي(3) .
4406 / 50 ـ محمّد بن أبي عمير :
عداده في الشاميّين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) .
4407 / 51 ـ محمّد بن أبي القاسم عبيد الله (5) :
ابن عمران الجنابي(6) البرقي ، أبو عبد الله الملقب ماجيلويه ، وأبو القاسم يلقّب بندار ، سيد من أصحاب القمّيّين ، ثقة(7) ، عارف بالأدب والشعر والغريب ، وهو صهر أحمد بن أبي عبد الله البرقي على ابنته ، وابنه علي بن محمّد منها ، وكان أخذ عنه العلم والأدب.
له كتب ، منها : كتاب تفسير حماسة أبي تمام ، أخبرنا : أبي علي بن أحمدرحمهالله قال : حدثنا محمّد بن علي بن الحسين قال : حدثنا محمّد بن علي ماجيلويه قال : حدّثني أبي علي بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن أبي القاسم ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ الفهرست : 142 / 617.
2 ـ رجال الشيخ : 365 / 26.
3 ـ رجال الكشّي : 556 / 1050.
4 ـ رجال الشيخ : 48 / 29.
5 ـ في صه : عبيدالله ، وقيل : عبد الله ـ بغير ياء ـ كما نقلناه عن النجاشي عند ترجمة علي بن أبي القاسم ، ( منه قده ) : الخلاصة : 157 / 111.
6 ـ في نسخة ( م ) : الجنائي ، وفي نسخة ( ت ) : الخبابي.
7 ـ في المصدر زيادة : عالم ، فقيه.
8 ـ رجال النجاشي : 353 / 947.
وفي مشيخة الفقيه(1) في عدّة مواضع : محمّد بن علي ماجيلويه عن عمّه محمّد بن أبي القاسم(2) ، فليتأمل(3) .
4408 / 52 ـ محمّد بن أبي قريش :
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4409 / 53 ـ محمّد بن أبي محمّد :
الأعلم الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4410 / 54 ـ محمّد بن أبي محمّد (6) :
البصري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4411 / 55 ـ محمّد بن أبي المخالد :
الأزدي الكوفي ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4412 / 56 ـ محمّد بن أبي منصور :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ في هامش نسخة ( ت ) : بل في جميع كتبه.
2 ـ مشيخة الفقيه : 4 : 18 و 24 و 40 و 62 وغيرها كثير.
3 ـ الشيخ الإمام عماد الدين محمّد بن أبي القاسم بن محمّد بن علي الطبري ، فقيه ، ثقة قرأ على الشيخ أبي علي الطوسي ، وله تصانيف ، قرأ عليه قطب الراوندي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 388.
4 ـ رجال الشيخ : 378 / 9.
5 ـ رجال الشيخ : 300 / 415.
6 ـ الغبري ، مولى بني غبر ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 299 / 411 ، وفيه : مولى بني غبرة.
8 ـ رجال الشيخ : 300 / 421 ، وفيه : ابن أبي المجالد.
9 ـ رجال الشيخ : 145 / 29.
10 ـ محمّد بن أبي الهزهاز ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، ( م ت ). التهذيب 6 : 328 / 905.
4413 / 57 ـ محمّد بن أبي هلال :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4414 / 58 ـ محمّد بن أبي يزيد :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4415 / 59 ـ محمّد بن أبي يزيد :
الرازي ، أصله من قم ، من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4416 / 60 ـ محمّد بن أبي يونس تسنيم :
ابن الحسن بن يونس ، أبو طاهر الوراق الحضرمي الكوفي ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ، روى عن(4) العامة والخاصة ، وقد كاتب أبا الحسن العسكريعليهالسلام .
له كتب ، منها : كتاب الحج وهو كتاب حسن وعليه عول سلامة بن محمّد الأرزني ، روى عنه : جعفر بن محمّد بن مالك ، النجاشي(5) .
4417 / 61 ـ محمّد بن أحمد بن إبراهيم :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 300 / 420.
2 ـ رجال الشيخ : 300 / 429.
3 ـ رجال الشيخ : 379 / 29 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي زيد.
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : عنه.
5 ـ رجال النجاشي : 330 / 892.
6 ـ رجال الشيخ : 391 / 8.
4418 / 62 ـ محمّد بن أحمد بن إبراهيم :
ابن سليم ، أبو الفضل(1) الجعفي الكوفي ، المعروف بالصابوني ، سكن مصر ، كان زيدياً ثمّ عاد إلينا ، وكانت له منزلة بمصر ، له كتب ، روى عنه : جعفر بن محمّد ، رجال النجاشي(2) .
وفي الخلاصة ورجال ابن داود بدل سليم : سليمان(3) (4) .
4419 / 63 ـ محمّد بن أحمد بن إسماعيل (5) :
ابن بزيع الذي ذكره ابن داود حيث قال : محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن بزيع ،م ضاد كش جخ ست ، ثقة ، صحيح ، كوفي(6) ، انتهى. لم أجده في كتب الرجال مطلقاً ، نعم محمّد بن إسماعيل بن بزيع موجود كما ذكره هو أيضاً(7) .
4420 / 64 ـ محمّد بن أحمد :
يكنى أبا الحسن الزاهد ، من أهل طوس ، روى عنه : التلعكبري
__________________
1 ـ أبو الفضل الصابوني ، له كتب كثيرةً ، واسمه : محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي ، وكان من أهل مصر ، أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي علي كرامة بن احمد والحسن بن محمّد الخيزراني يعرف بابن ابي العساف المغافري ، عنه بجميع رواياته ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 192 / 897.
2 ـ رجال النجاشي : 374 / 1022 ، وفيه بدل سليم : سليمان.
3 ـ كما في ست ، ( م ت ). الفهرست : 192 / 897.
4 ـ الخلاصة : 160 / 147 ، رجال ابن داود : 161 / 1285.
5 ـ هذه الترجمة سقطت بأكملها من نسختي ( م ) و ( ت ) ، علماً أنّه يجب أنّ تأتي هذه الترجمة بعد ترجمة محمّد بن أحمد بن أبي قتادة حسب تسلسل الحروف الهجائية.
6 ـ رجال ابن داود : 161 / 1286.
7 ـ انظر رجال الشيخ : 344 / 31 و 364 / 6 و 377 / 6 ورجال الكشّي : 245 / 450 و 564 / 1065 والفهرست : 139 / 605.
إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وفي الخلاصة ورجال ابن داود : يكنّى أبا الحسين(2) .
4421 / 65 ـ محمّد بن احمد بن أبي الثلج :
سيجيء بعنوان : محمّد بن احمد بن محمّد بن عبد الله(3) .
4422 / 66 ـ محمّد بن أحمد بن أبي عوف :
من أهل بخارا ، لا بأس به ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4423 / 67 ـ محمّد بن أحمد بن أبي قتادة :
علي بن محمّد بن حفص بن عبيد بن حميد ، مولى السائب بن مالك الأشعري ، قتل حميد يوم المختار معه ، ومحمّد هذا يكنّى أبا جعفر ، ثقة ، من القمّيّين ، صدوق عين ، له كتاب روى أحمد بن محمّد بن يحيى عن أبيه عنه ، رجال النجاشي(5) (6) .
4424 / 68 ـ محمّد بن أحمد بن بشر :
الأصبهاني ، يكنّى أبا جعفر ، روى عن أبي جعفر محمّد بن إبراهيم الدقاق القمّي ، روى عنه : محمّد بن همّام ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 445 / 82 ، وفي بعض نسخة : يكنّى أبا الحسين.
2 ـ الخلاصة : 149 / 56 ، رجال ابن داود : 163 / 1299.
3 ـ سيأتي برقم : 4451 / 95.
4 ـ رجال الشيخ : 440 / 37.
5 ـ رجال النجاشي : 337 / 902.
6 ـ الشيخ أبو عبد الله محمّد بن أحمد الاردستاني ، فاضل ، متبحر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 179 / 448.
7 ـ رجال الشيخ : 446 / 95.
4425 / 69 ـ محمّد بن أحمد الجاموراني :
أبو عبد الله الرازي ، ضعفه القمّيون واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه ، وفي(1) مذهبه ارتفاع ، رجال ابن الغضائري(2) .
ونبّه النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى على ضعفه(3) .
4426 / 70 ـ محمّد بن أحمد بن جعفر :
القمّي ، من أصحاب العسكريعليهالسلام وكيله ، أدرك أبا الحسنعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وروى الكشّي عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن أبي حامد أحمد ابن إبراهيم المراغي قال : كتب أبو جعفر محمّد بن أحمد بن جعفر القمّي العطّار ـ وليس له ثالث في الأرض في القرب من الأصل ـ يصفنا لصاحب الناحيةعليهالسلام ، فخرج : وقفت على ما وصفت به أبا حامد إلى آخره(5) .
4427 / 71 ـ محمّد بن أحمد بن الجنيد :
أبو علي الكاتب الاسكافي ، وجه في أصحابنا ، ثقة ، جليل القدر ، صنّف فأكثر ، وسمعت بعض شيوخنا يذكر أنّه كان عنده مال للصاحبعليهالسلام وسيف أيضاً ، وأنّه وصى به إلى جاريته فهلك ، ذلك وسمعت شيوخنا
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ففي.
2 ـ مجمع الرجال : 5 : 127.
3 ـ رجال النجاشي : 348 / 939 ، الفهرست : 144 / 622.
4 ـ رجال الشيخ : 402 / 17.
5 ـ رجال الكشّي : 534 / 1019.
الثقات يقولون عنه : إنّه كان يقول بالقياس(1) ، رجال النجاشي(2) .
يكنى أبا علي ، وكان جيّد التصنيف حسنه إلّا أنّه كان يرى القول بالقياس فترك(3) لذلك كتبه ولم يعول عليها.
وله كتب كثيرةً ، روى عنه : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان وأحمد بن عبدون ، الفهرست(4) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(6) ، وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامةقدسسره (7) .
4428 / 72 ـ محمّد بن أحمد بن الحارث :
الذي ذكره ابن داود(8) ، سيجيء بعنوان: محمّد بن أحمد بن محمّد ابن الحارث(9) .
4429 / 73 ـ محمّد بن أحمد بن الحسين :
الزعفراني العسكري ، يكنّى أبا عبد الرحمن المصري ، نزيل بغداد ، روى عنه : التلعكبري(10) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال
__________________
1 ـ وأخبرونا جميعاً بالإجازة لهم بجميع كتبه ومصنّفاته ، جش ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 385 / 1047.
3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : فتركت.
4 ـ الفهرست : 134 / 601.
5 ـ رجال الشيخ : 447 / 108.
6 ـ رجال ابن داود : 161 / 1288.
7 ـ الخلاصة : 145 / 35.
8 ـ رجال ابن داود : 162 / 1289.
9 ـ سيأتي برقم : 4447 / 91.
10 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
الشيخ(1) (2) .
4430 / 74 ـ محمّد بن أحمد بن الحسين :
ابن هارون الكندي الكوفي ، روى عن ابن عقدة ، روى عنه : ابن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4431 / 75 ـ محمّد بن أحمد بن حمّاد :
المروزي ، أبو علي المحمودي(4) ، روى الكشّي عن ابن مسعود قال : حدّثني أبو علي المحمودي قال : كتب أبو جعفرعليهالسلام إليَّ بعد وفاة أبي : قد مضى أبوكرضياللهعنه وعنك ، وهو عندنا على حال محمودة(5) ، ولن تبعد(6) من تلك الحال(7) .
وذكر أبو عبد الله الشاذاني ممّا قد وجدته بخطه في كتابه قال : سمعت المحمودي يقول : إنّما لقّبت بالخير لأنّي وهبت للحق غلاما اسمه خير ، فحمد أمره فلقّبني باسمه.
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 443 / 65.
2 ـ محمّد بن أحمد بن الحسين النيسابوري ، ثقة ، عين ، حافظ ، له تصانيف أخبرنا بها : سبطه الشيخ أبو الفتوح ، عن أبيه ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين 157 / 361.
3 ـ رجال الشيخ : 446 / 93 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن محمّد بن الحسين
4 ـ محمّد بن أحمد بن حمّاد المحمّدي ، يكنّى أبا علي ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 392 / 37 ، وفي بعض نسخه : المحمودي.
وفي صه عند واصل : والسند صحيح فان أبا علي المحمودي ظاهر الجلالة وشرف المنزلة وعلو القدر ، ( م ت ). الخلاصة : 177 / 4.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : محمود.
6 ـ في بعض نسخ المصدر : ولن يتعدّ.
7 ـ رجال الكشّي : 511 / 986.
وقال : وجهته(1) إلى الناحية بجارية فكانت عندهم سنين ، ثمّ أعتقوها فتزوجتها ، فأخبرتني أنّ مولاها ولاني وكالة المدينة وأمر بذلك ، ولم اُعلم أحداً(2) .
وقال الكشّي عند ترجمة إسحاق بن إسماعيل وإبراهيم بن عبدة : حكى بعض الثقات بنيشابور أنّه خرج لأسحاق بن إسماعيل من(3) أبي محمّدعليهالسلام توقيع ، فذكره وفيه : يا إسحاق إقرأ كتابنا على البلاليرضياللهعنه ، فإنّه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ، واقرأه على المحمودي عافاه الله ، فما أحمدنا له لطاعته ، وإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا(4) .
4432 / 76 ـ محمّد بن أحمد بن خاقان :
النهدي ، أبو جعفر القلانسي ( المعروف بحمران(5) ، كوفي ، مضطرب ، له كتب ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن حمران(6) ، رجال النجاشي(7) .
محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، أبو جعفر القلانسي(8) الملقب حمدان ، كوفي ، ضعيف ، يروي عن الضعفاء ( رجال ابن الغضائري )(9) .
__________________
1 ـ في المصدر : وجّهت.
2 ـ رجال الكشّي : 511 / 988 ، وفي بعض نسخه : ولم اُعلم حسداً.
3 ـ في نسخة ( م ) : عن.
4 ـ رجال الكشّي : 575 / 1088.
5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( ت ) والمصدر : بحمدان.
6 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : حمدان.
7 ـ رجال النجاشي : 341 / 914.
8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
9 ـ مجمع الرجال 5 : 134. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( ش ) و ( م ).
وقال الكشّي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن محمّد بن أحمد وهو حمدان النهدي القلانسي ، فقال : كوفي ، فقيه ، ثقة ، خيّر(1) .
ونقل العلّامةقدسسره هذه الرواية عن الكشّي عن النصر(2) لا من أبي النضر(3) ـ ولعله محمول على السهو ، وإنّ شئت التفصيل فانظر في ترجمة علي بن عبد الله بن مروان(4) ـ وقال : وعندي توقف في روايته لقول هذين الشيخين(5) .
وذكره ابن داود مرّة في باب الموثّقين بعنوان : حمدان بن أحمد ، ونقل عن(6) الكشّي أنّه اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه في الآخرين(7) . ولم أجده في الكشّي عند ذكر جماعة أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، ومرّة بعنوان : محمّد بن أحمد بن خاقان ولم يوثّقه ، ونقل عن ابن الغضائري ضعفه(8) ، وذكره مرّة اخرى في باب الضعفاء ولم ينقل عن ابن الغضائري ضعفه ، ونقل عن الكشّي توثيقه(9) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 530 / 1014.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : نصر.
3 ـ الخلاصة : 152 / 73 ، وفيها : النضر.
4 ـ تقدم برقم : 3635 / 165
5 ـ الخلاصة : 152 / 73.
6 ـ في نسخة ( م ) : من.
7 ـ رجال ابن داود : 84 / 524.
8 ـ رجال ابن داود : 162 / 1291.
9 ـ رجال ابن داود : 268 / 420.
4433 / 77 ـ محمّد بن أحمد بن داود :
ابن علي ، أبو الحسن ، شيخ هذه الطائفة(1) وعالمها ، وشيخ القمّيّين في وقته وفقيههم ، حكى أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله أنّه لم ُيُرَ أحداً أحفظ منه ولا أفقه ولا أعرف بالحديث ، وصنّف كتباً ، روى عنه : أبو العبّاس بن نوح ومحمّد بن محمّد والحسين بن عبيد الله(2) ، رجال النجاشي(3) .
له كتب(4) ، روى عنه : محمّد بن محمّد بن النعمان وأحمد بن عبدون ، الفهرست(5) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4434 / 78 ـ محمّد بن أحمد بن رجاء :
سيجيء بعنوان : محمّد بن أحمد بن محمّد بن رجاء(7) .
4435 / 79 ـ محمّد بن أحمد بن روح :
أبو أحمد الطرسوسي ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن إدريس ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ وثّقه ابن طاووس علي بن موسى في الإقبال ، م ح ي ق. إقبال الأعمال : 468 في باب تعظيم يوم الغدير في السموات.
2 ـ ومات سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، جش ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 384 / 1045.
4 ـ أخبرنا بكتبه ورواياته جماعة ، منهم : الشيخ والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلهم عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 136 / 603.
6 ـ رجال الشيخ : 447 / 109.
7 ـ سيأتي برقم : 4448 / 92.
8 ـ رجال النجاشي : 322 / 878.
4436 / 80 ـ محمّد بن أحمد السناني (1) :
سيجيء بعنوان : محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان(2) (3) .
4437 / 81 ـ محمّد بن أحمد بن العبّاس :
ابن نوح ، جدّ أبي العبّاس بن نوح ، روى عنه : أبو العبّاس ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4438 / 82 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله :
أبو عبد الله البصري ، الملقب بالمفجّع ، جليل من وجوه أهل اللغة والأدب والحديث ، وكان صحيح المذهب حسن الاعتقاد ، وله شعر كثير في أهل البيت ، يذكر فيه أسماء الأئمّةعليهمالسلام ويتفجّع على قتلهم حتّى سمي المفجّع(5) ، له كتب ، روى عنه : أبو عبد الله الحسين بن خالويه وأبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى ، رجال النجاشي(6) .
روى عنه : الدوري(7) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8)
__________________
1 ـ محمّد بن أحمد السنانيرضياللهعنه من مشايخ الشيخ الصدوق ، ( م ت ). انظر عيون أخبار الرضاعليهالسلام 2 : 88 / 1 ومشيخة الفقيه 4 : 15 والتوحيد : 183 / 20 و 406 / 5.
2 ـ سيأتي برقم : 4449 / 93.
3 ـ محمّد بن أحمد السياري الذي يذكره الشيخ في يب ، كأنه أحمد بن محمّد بن سيار ، ( م ت ). التهذيب 6 : 294 / 820 و 9 : 13 / 48.
الشيخ محمّد بن أحمد بن شهريار الخازن بمشهد الغري ، فقيه ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 172 / 420.
4 ـ رجال الشيخ 446 / 92
5 ـ في نسخة ( ت ) : بالمفجّع
6 ـ رجال النجاشي 374 / 1021
7 ـ اخبرنا : احمد بن عبدون عن ابي بكر الدوري قال : سمعت منه بالاهواز ست ( م ت ) الفهرست 150 / 649
8 ـ رجال الشيخ 448 / 118
4439 / 83 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله :
ابن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ، مولى بني أسد ، أبو عبد الله ، شيخ الطائفة ، ثقة ، فقيه ، فاضل ، وكانت له منزلة من السلطان ، كان أصلها أنّه ناظر قاضي الموصل في الإمامة بين يدي ابن حمدان ، فانتهى القول بينهما إلى أنّ قال للقاضي : تباهلني؟ فوعده إلى غد ، ثمّ حضروا فباهله وجعل كفّه في كفّه ، ثمّ قاما من المجلس.
وكان القاضي يحضر دار الأمير ابن حمدان في كل يوم ، فتأخر ذلك اليوم ومن غده ، فقال الأمير : اعرفوا خبر القاضي؟ فعاد الرسول فقال : إنّه منذ قام من موضع المباهلة حُمَّ وانتفخ الكف الذي مده للمباهلة وقد اسودت ، ثمّ مات من الغد ، فانتشر لأبي عبد الله الصفواني بهذا ذكر عند الملوك وحظي منهم ، وكانت له منزلة.
وله كتب ، روى عنه : أبو العبّاس أحمد بن علي بن نوح ، رجال النجاشي(1) .
الصفواني ، كان حفظة كثير العلم جيّد اللسان ، وقيل : إنّه كان اُميّاً ، وله كتب أملاها من ظهر قلبه(2) ، روى عنه : الشريف أبو محمّد الحسن بن القاسم المحمّدي والشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان ، الفهرست(3) .
يروي عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، روى عنه : التلعكبري(4) ، وهو
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 393 / 1050.
2 ـ أخبرنا عنه جماعة ، منهم الشريف ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 133 / 599.
4 ـ وأخبرنا عنه : الشيخ وأبو محمّد الحسن بن القاسم ، ( م ت ).
خاصّي ، نزيل بغداد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
ونقل ابن داود عن ابن الغضائري : أنّه ما أنكرت منه شيئاً إلّا ما يرويه عن أبيه عن جدّه عن الصادقعليهالسلام فانّه شيء غير معروف ، وقد رأيته فيه مناكير مكذوبة عليه ، وأظنّ الكذب من قبل أبيه(2) . وذكره في البابين(3) .
4440 / 84 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله :
ابن مهران بن خانبة الكرخي ، أبو جعفر ، لوالده أحمد بن عبد الله مكاتبة إلى الرضاعليهالسلام ، وهم بيت من أصحابنا كبير(4) ، وكان محمّد ثقة سليماً ، له كتب ، رجال النجاشي(5) .
4441 / 85 ـ محمّد بن أحمد بن عبيد الله :
ابن أحمد(6) ، عباسي ، هاشمي ، روى عنه : التلعكبري ، يكنّى أبا الحسن ، يروي عن عمّه أبي موسى عيسى بن أحمد(7) عن أبي محمّد صاحب العسكرعليهالسلام معجزات ودلائل ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 443 / 68.
2 ـ رجال ابن داود : 269 / 421.
3 ـ رجال ابن داود : 162 / 1296 ، 269 / 421.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر زيادة : روى الحميري ، عن محمّد بن إسحاق ابن خانبة ، عن عمّه محمّد بن عبد الله بن خانبة ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام . وقد شطب على هذه العبارة في نسخة ( ش ).
5 ـ رجال النجاشي 346 / 935
6 ـ ابن عيسى بن النضر ( م ت )
7 ـ ابن عيسى بن المنصور ( م ت )
8 ـ رجال الشيخ 442 / 59 ، وفيه : محمّد بن أحمد بن عبيد الله بن احمد بن عيسى بن المنصور ، عباسي
4442 / 86 ـ محمّد بن أحمد العلوي :
روى عنه : أحمد بن إدريس ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4443 / 87 ـ محمّد بن أحمد بن علي :
الفتّال(2) النيشابوري المعروف بابن الفارسي ، أبو علي ، ذكره ابن داود وقال :لم جخ ، متكلّم ، جليل القدر ، فقيه ، عالم ، زاهد ، ورع ، قتله أبو المحاسن عبد الرزاق رئيس نيشابور الملقب بشهاب الأسلام لعنه الله(3) ، انتهى(4) . ولم أجده في كتب الرجال خصوصا في الرجال(5) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 445 / 83.
2 ـ كذا في نسخة ( ت ) ، وفي نسختي ( ش ) و ( م ) : القتال.
نقول : قال العلّامة المامقاني في تنقيح المقال 2 : 73 / 10333 : الفتال ـ بالفاء ـ هو الذي يفتل الخيط والحبل ونحوهما ، فهو بالفاء المفتوحة والتاء المثناة فوق المشددة والألف واللام ، وما في بعض النسخ من إبدال الفاء قافاً غلط بلا ريب.
3 ـ رجال ابن داود : 163 / 1298.
4 ـ الشيخ محمّد بن علي الفتال النيسابوري ، صاحب التفسير ، ثقة وأي ثقة ، أخبرنا : جماعة من الثقات عنه بتفسيره ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 166 / 395.
الظاهر أنّ ما ذكره ابن داود هو هذا ، ( م ت ).
5 ـ محمّد بن أحمد بن علي بن الصلت القمّي ، روى عنه : علي بن بابويه وأثنى عليه كثيراً ، ذكره ابنه في كتاب إكمال الدين وقال : وكان أبيرضياللهعنه يروي عن محمّد ابن أحمد بن علي بن الصلت قدس الله روحه ويصف علمه وعمله وزهده وعبادته.
قال محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه في محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد بن أحمد بن علي بن الصلت : وكان أبيرضياللهعنه يروي عن جدّه محمّد ابن أحمد بن علي قدس الله روحه يصف علمه وعمله وزهده وعبادته ، ثمّ ذكر مدحه أيضاً ، كمال الدين. وكثيراً ما يروي الشيخ عن علي بن بابويه عن محمّد بن أحمد بن علي ، فتوهم بعض الأصحاب أنّه ابن قتادة ، وذكر بعضهم أنّه مجهول لمّا لم يكن في كتب الرجال ذكره ، م ح ق ي. إكمال الدين : 3.
4444 / 88 ـ محمّد بن أحمد بن الفضل :
ابن عمر ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4445 / 89 ـ محمّد بن أحمد بن قيس :
ابن غيلان ، مولى ، كوفي ، له كتاب ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4446 / 90 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
أبو جعفر الجريري(4) ، المعروف بابن البصري ، رجل من أصحابنا ، له رواية ، له كتاب ، رجال النجاشي(5) .
4447 / 91 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
ابن الحارث الخطيب بساوة ، أبو الحسن المعروف بالحارثي ، وجه من أصحابنا ، ثقة ، له كتاب نوادر علم القرآن ، كتاب الإمامة ، روى عنه : علي بن حاتم وابن بطّة ، رجال النجاشي(6) .
محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحارث الخطيب بساوة(7) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 366 / 44 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن المفضّل بن عمر.
2 ـ رجال الشيخ : 366 / 43 ، وفيه : عيلان.
3 ـ محمّد بن أحمد الكوفي ، الملقب بحمدان ، تقدم بعنوان : محمّد بن أحمد بن خاقان ، ( م ت ). تقدم برقم : 4432 / 76.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحريري.
5 ـ رجال النجاشي : 397 / 1063.
6 ـ رجال النجاشي : 382 / 1038.
7 ـ له كتاب في الإمامة ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 149 / 646.
8 ـ رجال الشيخ : 448 / 117 ، وفيه : محمّد بن أحمد بن الخطيب بساوة ، روى عنه : ابن بطّة.
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : محمّد بن أحمد بن الحارث مهملاً(1) ، ومرّة راوياً عن رجال النجاشي كما نقلناه موثّقاً(2) (3) .
4448 / 92 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
ابن رجاء البجلي ، أبو جعفر ، كوفي ، يسكن طاقات عرينة(4) ، ذكر عنه حميد قال : حدثنا بكتاب النوادر وكتاب الطب(5) ، رجال النجاشي(6) .
محمّد بن أحمد بن رجاء البجلي(7) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4449 / 93 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
ابن سنان الزاهري ، يكنّى أبا عيسى ، نزيل الري ، يروي عن أبيه عن جدّه محمّد بن سنان ، روى عنه : ابن نوح وأبو المفضّل ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(9) .
ونقل ابن داود عن ابن الغضائري أنّ نسبه وحديثه مضطرب(10) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 162 / 1289.
2 ـ رجال ابن داود : 164 / 1303.
3 ـ السيد الجليل محمّد بن أحمد بن محمّد الحسيني ، صاحب كتاب الرضا صلوات الله عليه ، فاضل ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 171 / 412.
4 ـ عُرَيْنة : موضع ببلاد فزارة ، وقيل : قرى بالمدينة ، انظر معجم البلدان 4 : 115.
5 ـ وتوفّي سنة ست وستين ومائتين ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 342 / 920.
7 ـ يكنّى أبا جعفر ، روى عنه : حميد كتباً كثيرةً من الاُصول ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 441 / 52.
9 ـ رجال الشيخ : 447 / 102.
10 ـ رجال ابن داود : 269 / 422.
4450 / 94 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
ابن سعيد بن عقدة الهمداني ، يكنّى أبا نعيم ، كان جليل القدر عظيم الحفظ ، روى عنه : التلعكبري(1) ، وكان يروي عن حميد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4451 / 95 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد :
ابن عبد الله بن إسماعيل الكاتب ، أبو بكر ، يعرف بابن أبي الثلج ، وأبو الثلج هو عبد الله بن إسماعيل(3) ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ، له كتب ، روى عنه : أبو المفضّل الشيباني وسلامة بن محمّد الأرزني ، رجال النجاشي(4) .
محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن أبي الثلج الكاتب ، بغدادي ، خاصي ، يكنّى أبا بكر ، سمع منه التلعكبري(5) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) . ثمّ قال : محمّد بن أحمد بن أبي الثلج ، روى عنه : الدوري ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (7) .
والظاهر أنّهما واحد.
وقال في الفهرست : محمّد بن أحمد بن أبي الثلج الكاتب ، له كتاب التنزيل في أمير المؤمنينعليهالسلام ، وله كتاب البشرى والرفقى(8) وصفة الشيعة
__________________
1 ـ وسمع منه في حياة أبيه ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 443 / 67.
3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
4 ـ رجال النجاشي : 381 / 1037.
5 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 443 / 64.
7 ـ رجال الشيخ : 448 / 120.
8 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : والزلفى.
وفضلهم ، وله كتاب أسماء أمير المؤمنينعليهالسلام في كتاب الله(1) ، روى عنه: الدوري(2)(3) .
4452 / 96 ـ محمّد بن أحمد بن مخزوم :
المقرئ ، يكنّى أبا الحسن(4) ، مولى بني هاشم ، بغدادي ، روى عنه : التلعكبري(5) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4453 / 97 ـ محمّد بن أحمد بن مطهر :
بغدادي ، يونسي ، من أصحاب الهادي(7) والعسكري(8) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4454 / 98 ـ محمّد بن أحمد المفجّع :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن أحمد بن عبد الله(9) .
__________________
1 ـ أخبرنا بجميع ذلك : أحمد بن عبدون ، عن الدوري ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 151 / 659.
3 ـ محمّد بن أحمد بن علي بن أبي قتادة وتقدم ، أو ابن الصلت وتقدم في الحاشية ، ( م ت ). الشيخ الشهيد محمّد بن أحمد بن الفارس ( الفارسي خ ل ) ، مصنّف كتاب روضة الواعظين ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 191 / 511. محمّد بن أحمد المحمودي تقدم بعنوان : محمّد بن أحمد بن حمّاد ، ( م ت ). تقدم برقم : 4431 / 75.
4 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : أبا الحسين.
5 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 443 / 66.
7 ـ رجال الشيخ : 391 / 13.
8 ـ رجال الشيخ : 401 / 1.
9 ـ تقدم برقم : 4438 / 82.
4455 / 99 ـ محمّد بن أحمد النطنزي :
عامي المذهب ، الخلاصة(1) ، رجال ابن داود(2) .
4456 / 100 ـ محمّد بن أحمد النعيمي :
أبو المظفر ، رجل من أصحابنا ، أخباري ، سمع الحديث والأخبار وأكثر ، له كتاب ، رجال النجاشي(3) .
ولعل هذا هو الذي سيجيء بعيد هذا ، وإنّ كان العلّامةقدسسره ذكره في الخلاصة رجلين(4) .
4457 / 101 ـ محمّد بن أحمد بن نعيم :
أبو عبد الله الشاذاني ، نيشابوري، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وروى الكشّي عن آدم بن محمّد قال : سمعت محمّد بن شاذان بن نعيم يقول : جُمِعَ عندي مال الغريم(6) ، فأنفذت به إليه وألقيت(7) فيه شيئا من صلب مالي.
قال : فورد من الجواب : قد وصل إليّ ما أنفذت من خاصة مالك فيها كذا وكذا ، تقبل الله منك(8) (9) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 257 / 61.
2 ـ رجال ابن داود : 269 / 424.
3 ـ رجال النجاشي : 395 / 1056.
4 ـ الخلاصة : 153 / 76 و 163 / 168.
5 ـ رجال الشيخ : 402 / 13.
6 ـ في المصدر : للغريم.
7 ـ في نسخة ( ت ) : فألقيت.
8 ـ رجال الكشّي : 533 / 1017 ، وفيه : فقبل الله منك.
9 ـ محمّد بن أحمد النهدي قد مضى بعنوان : محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، ( م ت ). تقدم برقم : 4432 / 76.
4458 / 102 ـ محمّد بن أحمد بن هشام :
روى عنه : علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4459 / 103 ـ محمّد بن أحمد بن يحيى :
ابن عمران بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري القمّي ، أبو جعفر ، كان ثقة في الحديث إلّا أنّ أصحابنا قالوا : كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمّن أخذ ، وما عليه في نفسه مطعن في شئ.
وكان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد ابن يحيى ما رواه عن محمّد بن موسى الهمداني ، وما رواه عن رجل ، أو يقول : بعض أصحابنا ، أو عن محمّد بن يحيى المعاذي ، أو عن أبي عبد الله الرازي الجاموراني ، أو عن عبد الله السياري ، أو عن يوسف ابن السخت(2) ، أو عن وهب(3) بن منبه ، أو عن أبي علي النيشابوري ، أو عن أبي يحيى الواسطي ، أو عن محمّد بن علي أبي(4) سمينة ، أو يقول : في حديث أو كتاب ولم أروه ، أو عن سهل بن زياد الادمي ، أو عن محمّد ابن عيسى بن عبيد بإسناد منقطع ، أو عن أحمد بن هلال ، أو محمّد ابن علي الهمداني ، أو عبد الله بن محمّد الشامي ، أو عبد الله بن أحمد
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 437 / 4.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : السحت.
3 ـ في نسخة ( ت ) : محمّد.
4 ـ كذا في المصدر وهو الصواب ، وفي النسخ : أبو.
الرازي ، أو أحمد بن الحسين بن سعيد ، أو أحمد بن بشير الرقّي ، أو ( عن )(1) محمّد بن هارون ، أو عن ممويه بن معروف ، أو عن محمّد بن عبد الله بن مهران ، أو ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، وما يرويه عن جعفر بن محمّد بن مالك ، أو يوسف بن الحارث ، أو عبد الله بن محمّد الدمشقي.
قال أبو العبّاس بن نوح : وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد في ذلك كله وتبعه أبو جعفر بن بابويهرحمهالله على ذلك إلّا في محمّد بن عيسى بن عبيد ، فلا أدري ما رابه فيه(2) ، لأنّه كان على ظاهر العدالة والثقة؟
ولمحمّد بن أحمد بن يحيى كتب ، منها : كتاب نوادر الحكمة وهو كتاب حسن كبير يعرفه القمّيون بدبّة شبيب ، وقال : وشبيب فامي(3) وكان بقم(4) له دبة ذات بيوت تعطى منها ما تطلب منه(5) من دهن ، فشبّهوا هذا الكتاب بذلك.
روى عنه : محمّد بن جعفر الرزّاز ، وروى أحمد بن محمّد بن يحيى
__________________
1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
2 ـ في هامش النسخ : ما رأى فيه ( خ ل ). كأنه من الريب ، ( م ت ).
3 ـ الفوم بالضم : الثوم والحنطة والحمص والخبز وسائر الحبوب التي تُخبز ، وكل عقدة من بصلة أو لقمة عظيمة فبائعه فامي مغير عن فومي ، ق ، ( منه قده ). القاموس المحيط 4 : 160.
4 ـ في نسخة ( ت ) : في قم.
5 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : يعطي منها ما يُطلب منه.
عن أبيه عنه ، رجال النجاشي(1) .
وقال الشيخ في الفهرست : جليل القدر ، كثير الرواية ، له كتاب نوادر الحكمة وهي تشتمل على كتب ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته(2) : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد ابن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى.
وقال محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه : إلّا ما كان فيها من(3) تخليط ، وهو الذي يكون طريقه محمّد بن موسى الهمداني ، أو يرويه عن رجل إلى آخره كما نقلناه من النجاشي ، وزاد : أو يقول : روي ، أو عن الهيثم بن عدي ، أو جعفر بن محمّد الكوفي ، أو يقول : وجدت في كتاب ولم أوره(4) .
وفي النجاشي بدل هذا : أو يقول في حديث ، أو كتاب ولم أروه.
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.
2 ـ عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عنه. وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيّد جميعاً ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى. وأخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عنه.
وقال محمّد بن علي بن الحسين : إلّا ما كان إلى آخره ، ست ، ( م ت ).
3 ـ في المصدر زيادة : غلوّ أو
4 ـ الفهرست : 144 / 622
وقال الشيخ في الرجال : روى عنه : سعد(1) ، في من لم عن الأئمّةعليهمالسلام (2) .
4460 / 104 ـ محمّد بن أحمر العجلي :
الكوفي ، أبو عمارة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4461 / 105 ـ محمّد بن إدريس الحنظلي :
يكنى أبا حاتم ، له كتاب(4) ، روى : عنه عبد الله بن جعفر الحميري ، الفهرست(5) .
روى عنه : محمّد بن أبي الصهبان روى عنه سعد وغيره ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وقال ابن داود : محمّد بن إدريس الحنظلي الرازي ، أبو حاتم ،لم جخ ، عامّي المذهب(7) .
__________________
1 ـ ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 438 / 12.
3 ـ رجال الشيخ : 277 / 35 ، وفيه : ابن أحمد ، وفي مجمع الرجال 5 : 145 نقلاً عنه كما في المتن.
4 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبي حاتم ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 147 / 628.
6 ـ رجال الشيخ : 448 / 115 و 116 ، حيث جعله ترجمتين ، قال في الاُولى : محمّد بن إدريس الحنظلي ، أبو حاتم ، روى عنه : عبد الله بن جعفر الحميري. وقال في الثانية : محمّد بن أبي الصهبان عبد الجبار ، روى عنه : سعد وغيره ، وفي مجمع الرجال 5 : 146 جعلهما ترجمة واحدة.
7 ـ رجال ابن داود : 269 / 425.
4462 / 106 ـ محمّد بن إدريس العجلي (1) :
الحلي ، كان شيخ الفقهاء بالحلة ، متقناً في العلوم ، كثير التصانيف ، لكنه أعرض عن أخبار أهل البيت بالكلية ، رجال ابن داود(2) .
وذكره في باب الضعفاء ، ولعل ذِكْرَهُ في باب الموثّقين أولى ، لأنّ المشهور منه أنّه لم يعمل بخبر الواحد ، وهذا لا يستلزم الأعراض بالكلية ، وإلّا انتقض بغيره مثل السيدقدسسره (3) وغيره.
4463 / 107 ـ محمّد بن اُسامة :
أبو عمران البكري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4464 / 108 ـ محمّد بن إسحاق شعر (5) :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، روى الكشّي عن حمدوية قال : حدثنا الحسن بن موسى قال : حدّثني يزيد بن إسحاق شعر ـ وكان من أدفع(6) الناس لهذا الأمر ـ قال : خاصمني مرّة أخي محمّد وكان مستوياً قال : فقلت
__________________
1 ـ الشيخ محمّد بن إدريس العجلي بحلة ، له تصانيف ، منها : كتاب السرائر ، شاهدته بحلة.
وقال شيخنا سديد الدين محمود الحمصي رفع الله درجته : مختلط لا يعتمد على تصنيفه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 173 / 421.
2 ـ رجال ابن داود : 269 / 426.
3 ـ أي : السيد المرتضىقدسسره حيث إنّه لم يعمل بأخبار الآحاد. راجع الذريعة إلى اصول الشريعة 2 : 528.
4 ـ رجال الشيخ : 278 / 42.
5 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 367 / 62.
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أرفع.
له لمّا طال الكلام بيني وبينه : إنّ كان صاحبك بالمنزلة التي تقول(1) فاسأله أنّ يدعو الله لي حتّى أرجع إلى قولكم.
قال : قال لي محمّد : فدخلت على الرضاعليهالسلام فقلت له : جعلت فداك إنّ لي أخاً وهو أسن مني وهو يقول بحياة أبيك ، وأنا كثيراً ما اناظره فقال لي يوماً من الأيام : سل صاحبك إنّ كان بالمنزلة التي ذكرت أنّ يدعو الله لي(2) ، قال : قال : فالتفت أبو الحسنعليهالسلام نحو القبلة فذكر ما شاء الله أنّ يذكر ثمّ قال : اللهم خذ بسمعه وبصره ومجامع قلبه حتّى ترده إلى الحق ، قال : كان يقول هذا وهو رافع يده اليمنى.
قال : فلمّا قدم أخبرني بما كان فوالله ما لبثت إلّا يسيرا حتّى قلت بالحقّ(3) .
ونقل العلّامة عن الكشّي عند ترجمة محمّد ويزيد أيضاً أنّ محمّد بن إسحاق شعر كان يقول بحياة الكاظمعليهالسلام ، فدعا له الرضاعليهالسلام حتّى قال بالحقّ(4) . والظاهر أنّه اشتبه عليه.
4465 / 109 ـ محمّد بن إسحاق بن أبي عثمان :
البرجمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4466 / 110 ـ محمّد بن إسحاق (6) :
صاحب المغازي ، بتري ، رجال الكشّي(7) .
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : يقول.
2 ـ لي ، لم ترد في نسخة ( م ) ، وفي المصدر زيادة : حتّى أصير إلى قولكم فانّي أحبّ أنّ تدعو الله له.
3 ـ رجال الكشّي : 605 / 1126.
4 ـ الخلاصة : 151 / 66 و 183 / 3.
5 ـ رجال الشيخ : 277 / 25.
6 ـ محمّد بن إسحاق ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 344 / 30.
7 ـ رجال الكشّي : 390 / 733 ، وفيه أنّه من رجال العامة إلّا أنّ له ميلاً ومحبة شديدة.
محمّد بن إسحاق بن يسار المدني ، مولى فاطمة بنت عتبة ، أسند عنه ، يكنّى أبا بكر ، صاحب المغازي ، وقيل : كنيته أبو عبد الله ، من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(1) .
ثمّ قال : أبو عبد الله المغازي ، غال ، من أصحاب الهاديعليهالسلام (2) .
ويحتمل أنّ يكونا واحداً وإنّ كان بعيداً.
4467 / 111 ـ محمّد بن إسحاق المدني :
صاحب السير ، عامّي ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وقال الشهيد الثانيرحمهالله في حاشيته على الخلاصة عند ترجمة عبد السلام بن صالح : إنّ محمّد بن إسحاق ، صاحب السير ، لم يكن عاميا وإنّما كان مخالطاً للعامّة فلهذا ، التبس أمره على بعض الناس(4) ، انتهى.
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا.
4468 / 112 ـ محمّد بن إسحاق بن خليد :
البكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4469 / 113 ـ محمّد بن إسحاق شرقا :
العدوي القرشي ، مولى آل عمر ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 277 / 23 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
2 ـ رجال الشيخ : 393 / 2.
3 ـ رجال الشيخ : 144 / 6.
4 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 56.
5 ـ رجال الشيخ : 277 / 24.
6 ـ رجال الشيخ : 277 / 28 ، وفيه : ابن شرقا.
4470 / 114 ـ محمّد بن إسحاق :
صاحب الشقاق ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4471 / 115 ـ محمّد بن إسحاق بن عتّاب :
البرجمي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان: ابن إسحاق بن أبي عثمان(3) .
4472 / 116 ـ محمّد بن إسحاق بن عمّار (4) :
ابن حيّان التغلبي الصيرفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي الحسن موسىعليهالسلام ، له كتاب(5) ، روى عنه : محمّد بن بكر بن جناح ، رجال النجاشي(6) .
له كتاب(7) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل وصفوان بن يحيى ، الفهرست(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 277 / 27.
2 ـ رجال الشيخ : 277 / 26.
3 ـ تقدم برقم : 4465 / 109.
4 ـ الصيرفي : كوفي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 23.
5 ـ كثير الرواة ، منهم محمّد ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 361 / 968.
7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست. وذكره مرّة اُخرى بأنّ محمّد بن إسحاق ابن عمّار ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم ابن إسماعيل ، عنه ، ست. ويحتمل تغايرهما ، ( م ت ). الفهرست : 149 / 641 و 153 / 677.
8 ـ الفهرست : 149 / 641 و 153 / 677.
وقال العلّامة في الخلاصة : قال أبو جعفر بن بابويه : إنّه واقفي.
فأنا في روايته من المتوقّفين(1) .
وفي إرشاد المفيد : إنّه من خاصة الكاظمعليهالسلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضاعليهالسلام (2) .
4473 / 117 ـ محمّد بن إسحاق القمّي (3) :
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
ثمّ قال : محمّد بن إسحاق القمّي ، روى : عنه أحمد بن أبي عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
ويحتمل أنّ يكونا واحدا.
4474 / 118 ـ محمّد بن إسحاق النديم :
له كتاب ، كذا يظهر من آخر الفهرست عند ترجمة أبي عبد الله الحسني(6) .
وهو المشهور بابن النديم كما يظهر من آخر الفهرست أيضاً عند
__________________
1 ـ الخلاصة : 158 / 123.
2 ـ إرشاد المفيد 2 : 248.
3 ـ له كتب في الأخبار والكلام ، أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 692.
4 ـ رجال الشيخ : 378 / 8.
5 ـ رجال الشيخ : 448 / 123.
6 ـ الفهرست : 179 / 870.
ترجمة أبي الحسين بن معمّر(1) وغيره(2) (3) .
4475 / 119 ـ محمّد بن أسد بن عمير :
الطائي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4476 / 120 ـ محمّد بن إسرائيل :
مولى بني هلال ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4477 / 121 ـ محمّد بن أسلم الطبري :
الجبلي ، أبو جعفر ، أصله كوفي(6) ، كان يتجر إلى طبرستان ، يقال : إنّه كان غاليا فاسد الحديث ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن علي ، رجال النجاشي(7) .
له كتاب(8) ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي(9) الخطاب ،
__________________
1 ـ الفهرست : 189 / 869.
2 ـ انظر الفهرست : 189 / 867 و 868 ترجمة أبو سلمة البصري وترجمة أبو خالد الواسطي.
3 ـ محمّد بن إسحاق الهاشمي ، مولاهم ، المدني ، قدم الكوفة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 277 / 30.
محمّد بن إسحاق بن يسار ، تقدم بعنوان : محمّد بن إسحاق صاحب المغازي ، ( م ت ). تقدم برقم : 4466 / 110.
4 ـ رجال الشيخ : 277 / 31.
5 ـ رجال الشيخ : 277 / 33.
6 ـ في نسخة ( ش ) زيادة : ق ـ أي : روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ـ ولم نعثر له على رواية عن الأمام الصادقعليهالسلام ، ولم يصرح أحداً بذلك.
7 ـ رجال النجاشي : 368 / 999.
8 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ أبي ، لم ترد في نسخة ( ت ).
الفهرست(1) .
محمّد بن أسلم الجبلي ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ثمّ قال : محمّد بن أسلم الجبلي الطبري(3) ، من أصحاب الرضاعليهالسلام (4) .
ثمّ قال : محمّد بن أسلم الجبلي ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
والظاهر أنّ الجميع واحد.
4478 / 122 ـ محمّد بن أسلم بن العلاء :
أبو العلاء الحارفي(6) الهمداني الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4479 / 123 ـ محمّد بن إسماعيل :
يكنى أبا الحسن ، نيشابوري(8) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ الفهرست : 130 / 587.
2 ـ رجال الشيخ : 146 / 32.
3 ـ أصله كوفي ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 364 / 14.
5 ـ رجال الشيخ : 447 / 103.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) : الحارثي ، وفي نسخة ( ت ) والمصدر : الخارفي.
7 ـ رجال الشيخ : 277 / 32.
8 ـ يدعى بندفر ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 440 / 30 ، وفي بعض نسخه : يدعى بندقي.
وقال الكشّي عند ترجمة أبي محمّد الفضل بن شاذان : ذكر أبو الحسن محمّد بن إسماعيل البندقي النيشابوري أنّ الفضل بن شاذان نفاه عبد الله بن طاهر من نيشابور إلى آخره(1) .
وكأن محمّد بن إسماعيل هذا هو الذي يروي كثيراً في الكافي عن الفضل بن شاذان النيشابوري(2) ، لأنّه يذكر بلا واسطة غيره أحواله ، والله أعلم.
4480 / 124 ـ محمّد بن إسماعيل بن أحمد :
ابن بشير البرمكي(3) ، المعروف بصاحب الصومعة ، أبو عبد الله ، سكن قم وليس أصله منها ، ذكر ذلك أبو العبّاس بن نوح ، وكان ثقة مستقيما ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن جعفر الأسدي ، رجال النجاشي(4) .
ضعيف ، رجال ابن الغضائري(5) .
وقول النجاشي عندي أرجح ، الخلاصة(6) .
4481 / 125 ـ محمّد بن إسماعيل الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 538 / 1024.
2 ـ انظر الكافي 6 : 276 / 3 و 287 / 7
3 ـ ووصفه في كتاب التوحيد من الكافي بالرازي أيضاً حيث قال : محمّد بن إسماعيل البرمكي الرازي ، ( منه قده ). الكافي 1 : 61 / 3.
4 ـ رجال النجاشي : 341 / 915.
5 ـ مجمع الرجال 5 : 150.
6 ـ الخلاصة : 154 / 89.
7 ـ رجال الشيخ : 277 / 22.
4482 / 126 ـ محمّد بن إسماعيل بن بزيع (1) :
أبو جعفر ، مولى المنصور أبي جعفر ، وولد بزيع بيت منهم حمزة بن
__________________
1 ـ روى شيخنا الصدوق محمّد بن يعقوب الكلينيقدسسره كثيراً في كتاب الكافي : عن محمّد ابن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، فقد قيل : إنّ محمّد بن إسماعيل هذا هو محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وهو بعيد جدّاً لأنّ محمّد بن يعقوب الكليني يروي عن محمّد ابن إسماعيل بن بزيع بواسطتين ، لأنّه يروي عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، ويروي عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عنه ( الكافي 1 : 229 / 6 و 3 : 47 / 6 ) ، ولأنّ محمّد بن إسماعيل الذي يروي عنه الكليني يروي عن الفضل بن شاذان.
وصرح الكشّي عند ترجمة الفضل بن شاذان بأنّ الفضل بن شاذان يروي عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ( رجال الكشّي : 543 / 1029 ).
وقيل : محمّد بن إسماعيل هذا هو محمّد بن إسماعيل البرمكي ـ المعروف بصاحب الصومعة ـ لا محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع ، لأنّهما لقيا أصحاب الصادقعليهالسلام ، وبعيد أنّ يروي الكليني عن الصادقعليهالسلام بواسطتين.
قلت : محمّد بن إسماعيل البرمكي أيضاً لقى أصحاب الصادقعليهالسلام كما يظهر من النجاشي عند ترجمة عبد الله بن داهر ( رجال النجاشي : 228 / 602 ) ، فالظاهر أنّ محمّد بن إسماعيل الذي يروي عنه الكليني غير هذه الثلاثة ، وكأنّه محمّد بن إسماعيل البندقي النيشابوري لأنّه يذكر أحوال الفضل بن شاذان بلا واسطة غيره كما نبّهنا عليه عند ترجمته ، ويؤيده رواية الكشّي عن محمّد بن إسماعيل البندقي النيشابوري عند ترجمة الفضل بن شاذان ( رجال الكشّي : 538 / 1024 ) ، وروايته عن محمّد بن إسماعيل عن الفضل ابن شاذان عند ترجمة أبي ذر الغفاريرحمهالله ( رجال الكشّي : 8 / 17 و 18 ).
فإن قلت : حُكم بعض الفقهاء قدس الله أرواحهم بصحة هذا الطريق يدل على أنّ محمّد بن إسماعيل هذا أحد هذه الثلاثة ، لأنّهم الموثّقون لا غير.
قلت : الحكم بصحة هذا الخبر لا يدل على توثيق جميع رجاله لأنّه قد يكون الحكم بصحة الخبر من باب الاجتهاد. لا من باب الشهادة كما اجتهد أحد أنّ محمّد ابن عيسى اليقطيني ثقة ، فعد حديثه صحيحاً. ثمّ اجتهد آخر أنّه ضعيف ، فعد حديثه ضعيفاً. وكما اجتهد أحد في تمييز المشتركات بسبب القرائن في طريق كان فيه محمّد بن قيس مثلاً أنّه أبو عبد الله الثقة ، فعدّ حديثه صحيحاً ، واجتهد أحد أنّه أبو أحمد الضعيف ، فعد حديثه ضعيفاً ، وليس قول أحدهما علينا حجة.
وبالجملة : محمّد بن إسماعيل الذي يروي عنه الكليني بلا واسطة ليس من الثقات عندي ، والله أعلم ، ( منه قده ).
بزيع ، كان من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ومعاوية بن حكيم.
قال محمّد بن عمر الكشّي : كان محمّد بن إسماعيل بن بزيع(1) من رجال أبي الحسن موسىعليهالسلام وأدرك أبا جعفر الثانيعليهالسلام . وقال حمدويه عن أشياخه : إنّ محمّد بن إسماعيل بن بزيع وأحمد بن حمزة كانا في عداد الوزراء ، وكان علي بن النعمان وصى بكتبه لمحمّد بن إسماعيل.
وقال أبو العبّاس بن إسماعيل(2) في تأريخه : إنّ محمّد بن إسماعيل ابن بزيع سمع منصور بن يونس وحماد بن عيسى ويونس بن عبد الرحمن وهذه الطبقة كلّها ، وقال : سألت عنه علي بن الحسن(3) فقال : ثقة ثقة عين(4) ، رجال النجاشي(5) .
محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، له كتاب في الحج(6) ، روى علي بن إبراهيم عن أبيه ، عنه ، الفهرست(7) . ثمّ قال : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ،
__________________
1 ـ وصفه في التهذيب بالعدوي ، ( م ت ). التهذيب 2 : 173 / 687.
2 ـ في هامش النسخ : سعيد ( خ ل ). وفي المصدر : سعيد.
3 ـ في نسخة ( ت ) : الحسين.
4 ـ ذكر أحاديث تدل على جلالة قدره وعلو مرتبته ، ( م ت ).
وروى عنه معاوية بن حكيم ، جش ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 330 / 893.
6 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 139 / 605 ، وفيه : عن علي بن إبراهيم ، عنه ، وفي مجمع الرجال 5 : 152 نقلاً عنه كما في المتن.
له كتب ، منها : كتاب الحج(1) روى علي بن ابراهيم عن ابيه ، عنه وروى أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين عنه(2) انتهى.
والظاهر أنّهما واحد.
وقال في الرجال : ثقة ، صحيح ، كوفي ، من أصحاب الكاظم(3) والرضا(4) والجواد(5) عليهمالسلام .
4483 / 127 ـ محمّد بن إسماعيل البلخي :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4484 / 128 ـ محمّد بن إسماعيل بن جعفر (7) :
علوي ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
ثمّ قال : محمّد بن إسماعيل بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسينعليهمالسلام ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (9) .
__________________
1 ـ أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 155 / 701.
3 ـ رجال الشيخ : 344 / 31.
4 ـ رجال الشيخ : 364 / 6.
5 ـ رجال الشيخ : 377 / 6.
6 ـ رجال الشيخ : 392 / 36.
7 ـ محمّد بن إسماعيل الجعفري ، له كتاب ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 370 / 1007.
8 ـ رجال الشيخ : 146 / 30.
9 ـ رجال الشيخ : 276 / 6.
وقال في الفهرست : محمّد بن إسماعيل الجعفري ، له كتاب(1) ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد ابن نهيك(2) .
ولعل الجميع واحد.
4485 / 129 ـ محمّد بن إسماعيل بن خيثم :
الكناني ، له كتاب ، روى عنه : خضر(3) بن أبان ، رجال النجاشي(4) .
4486 / 130 ـ محمّد بن إسماعيل بن رجاء :
ابن ربيعة الكوفي الزبيدي ، أبو عبد الله ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4487 / 131 ـ محمّد بن إسماعيل بن سعيد :
ابن عزرة البجلي الكوفي ، أبو سعيد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4488 / 132 ـ محمّد بن إسماعيل الصيمري (7) :
قمي ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عن أبي العبّاس ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 152 / 665 ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك ، عن أبي العبّاس ، عنه.
3 ـ حصين ( خ ل ) ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 363 / 977 ، وفيه : خثيم.
5 ـ رجال الشيخ : 276 / 18.
6 ـ رجال الشيخ : 276 / 17.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الضميري.
8 ـ رجال الشيخ : 392 / 33.
4489 / 133 ـ محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن :
الجعفي الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4490 / 134 ـ محمّد بن إسماعيل المخزومي :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4491 / 135 ـ محمّد بن إسماعيل بن ميمون :
الزعفراني ، أبو عبد الله ، ثقة ، عين ، روى عن الثقات(6) ، ولقى أصحاب أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب نوادر ، روى عنه : عبد الله بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(7) .
4492 / 136 ـ محمّد بن إسماعيل الهمداني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4493 / 137 ـ محمّد بن الأسود التغلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 277 / 21.
3 ـ السيد أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن محمّد الحسيني المامطيري ، فقيه ، فاضل ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 169 / 402.
4 ـ رجال الشيخ : 276 / 20.
5 ـ السيد أبو البركات محمّد بن إسماعيل المشهدي ، فقيه ، ثقة ، قرأ على الشيخ الأمام محيي الدين الحسين بن مظفر الحمداني ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 387 ، وفيه : فقيه ، محدث ، ثقة.
6 ـ في المصدر زيادة : ورووا عنه.
7 ـ رجال النجاشي : 345 / 933.
8 ـ رجال الشيخ : 276 / 19.
9 ـ رجال الشيخ : 278 / 40.
4494 / 138 ـ محمّد بن الأسود بن عمير :
الطائي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4495 / 139 ـ محمّد بن أشرس الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4496 / 140 ـ محمّد بن الأصبغ (3) الهمداني :
كوفي ، ثقة ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .
وذكره ابن داود مهملاً(5) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة(6) .
4497 / 141 ـ محمّد بن أعين الكاتب :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
4498 / 142 ـ محمّد بن أنس بن فضالة :
الأنصاري ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 278 / 41.
2 ـ رجال الشيخ : 277 / 34.
3 ـ له كتاب ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 689.
4 ـ رجال النجاشي : 343 / 926.
5 ـ رجال ابن داود : 165 / 1318.
6 ـ الخلاصة : 155 / 98.
7 ـ رجال الشيخ : 278 / 39.
8 ـ السيد نجم الدين محمّد بن أميركا بن أبي الفضل الجعفري ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 180 / 457.
9 ـ رجال الشيخ : 48 / 33.
4499 / 143 ـ محمّد بن اُورمة (1) :
أبو جعفر القمّي ، ذكره القمّيون وغمزوا عليه ورموه بالغلوّ ، حتّى دسّ(2) عليه من يفتك به فوجدوه يصلّى من أول الليل إلى آخره فتوقفوا عنه ، وحكى جماعة من شيوخ القمّيّين عن ابن الوليد أنّه قال : محمّد بن اُورمة يطعن عليه بالغلوّ فكلّ ما كان في كتبه ممّا وجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فقل به ، وما تفرد به فلا تعتمده.
وقال بعض أصحابنا : إنّه رأى توقيعاً من أبي الحسن الثالثعليهالسلام إلى أهل قم في معنى محمّد بن اُورمة وبراءته ممّا قذف(3) به ، وكتبه صحاح إلّا كتاباً ينسب إليه ترجمته تفسير الباطن فانه مختلط(4) ، روى عنه : أحمد بن علي بن النعمان ، رجال النجاشي(5) .
له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد ، وفي رواياته تخليط(6) ، روى عنه : الحسين بن الحسن بن أبان ، الفهرست(7) .
__________________
1 ـ القمّي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 367 / 76.
2 ـ دسست الشيء في التراب : أخفيته فيه.
والفتك : أنّ يأتي الرجل صاحبه وهو غارٌّ غافل ، فيشدّ عليه فيقتله ، كذا في الصحاح ، ( منه قده ). الصحاح 3 : 928 و 4 : 1602.
3 ـ في هامش النسخ : فرق ( خ ل ).
أي : اُتّهم به ، ( م ت ).
4 ـ في المصدر : مخلط.
5 ـ رجال النجاشي : 329 / 891.
6 ـ أخبرنا بجميعها إلّا ما كان فيها من تخليط أو غلوّ : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عنه.
قال محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه : محمّد بن اُورمة طُعن عليه بالغلوّ ، فكلّ ما كان في كتبه ممّا يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنّه يُعتمد عليه ويُفتى به ، وكل ما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 143 / 620.
ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
اتّهمه القمّيون بالغلوّ ، وحديثه نقي لا فساد فيه ، ولم أر شيئاً ينسب إليه تضطرب فيه النفس إلّا أوراقاً في تفسير الباطن وما يليق بحديثه وأظنّها موضوعة عليه ، ورأيت كتاباً خرج من أبي الحسن علي بن محمّدعليهالسلام إلى القمّيّين في براءته ممّا قذف به ، رجال ابن الغضائري(2) .
4500 / 144 ـ محمّد بن أياس بن بكير :
عن أبيه ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
4501 / 145 ـ محمّد بن بجيل (4) :
وأخوه علي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4502 / 146 ـ محمّد بن بحر :
أخو مغلس(7) ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4503 / 147 ـ محمّد بن بحر الرهني :
أبو الحسين ، الشيباني ، ساكن ترماشير(9) من أرض كرمان ، قال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 448 / 112.
2 ـ مجمع الرجال 5 : 160.
3 ـ رجال الشيخ : 47 / 18.
4 ـ بخيل ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ الهمداني ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 278 / 45 ، ولم يرد فيه : الهمداني.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : مفلس.
8 ـ رجال الشيخ : 364 / 13 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن يحيى
9 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : نرماشير.
نقول : في معجم البلدان 5 : 281 ومراصد الاطلاع 3 : 1368 : نرماسير ، مدينة مشهورة من أعيان مدن كرمان.
بعض أصحابنا : إنّه كان في مذهبه ارتفاع وحديثه قريب من السلامة ، ولا أدري من أين قيل ذلك! له كتب ، روى عنه : أبو العبّاس أحمد بن علي بن العبّاس بن نوح ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن بحر الرهني(2) ، من أهل سجستان ، وكان من المتكلّمين ، وكان عالماً بالأخبار فقيهاً إلّا أنّه متهم بالغلوّ ، وله نحو من خمسمائة مصنّف ورسالة ، وكتبه موجودة ببلاد خراسان ، الفهرست(3) .
محمّد بن بحر الرهني(4) ، يرمى بالتفويض ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
ضعيف ، في مذهبه ارتفاع ، رجال ابن الغضائري(6) .
وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي(7) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن يحيى الرهني ، يرمى بالتفويض(8) ، وتبعه ابن داود(9) .
4504 / 148 ـ محمّد بن بدران :
سيجيء بعنوان : محمّد بن بكران(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 384 / 1044.
2 ـ الدهني ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 132 / 598 ، وفيه بدل كان من المتكلّمين : كان متكلما.
4 ـ الدهني ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 447 / 106.
6 ـ مجمع الرجال 5 : 162.
7 ـ الخلاصة : 252 / 26.
8 ـ الخلاصة : 254 / 35.
9 ـ رجال ابن داود : 270 / 432 و 277 / 491 ، وفي الموردين : ابن بحر. والظاهر أنّ بحر في المورد الثاني تصحيف يحيى ، وذلك حسب ترتيب الحروف الهجائية ، وهذا الذي دأب عليه المصنف.
10 ـ سيأتي برقم : 4518 / 162.
4505 / 149 ـ محمّد بن بديل بن ورقاء :
الخزاعي ، عداده في الكوفيين ، أصله حجازي نزل الكوفة ، شهد مع عليعليهالسلام هو وأخوه عبد الله ، قتلا معه بصفين ، وهما رسولا رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم إلى أهل اليمن(1) ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (2) ( وعليعليهالسلام )(3) ، رجال الشيخ.
4506 / 150 ـ محمّد بن بسطام الجعفي :
مولى لهم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4507 / 151 ـ محمّد بن بشر بن بشير :
الأسلمي ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4508 / 152 ـ محمّد بن بشر الحمدوني :
أبو الحسين السوسنجردي ، متكلّم جيّد الكلام ، صحيح الاعتقاد ، كان يقول بالوعيد ، له كتب ، رجال النجاشي(6) .
وقال عند ترجمة محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة : أبو الحسين السوسنجرديرحمهالله ، كان من عيون أصحابنا وصالحيهم المتكلّمين ، وله كتاب في الإمامة معروف ، وكان قد حج على قدمه خمسين حجة(7) .
__________________
1 ـ وكان رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم كتب إلى أبيهما بديل بن ورقاء ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 49 / 38.
3 ـ رجال الشيخ : 81 / 4. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
4 ـ رجال الشيخ : 278 / 44.
5 ـ رجال الشيخ : 278 / 47.
6 ـ رجال النجاشي : 381 / 1036.
7 ـ رجال النجاشي : 375 / 1023.
وقال الشيخ في الفهرست : من غلمان أبي سهل النوبختي ، ويعرف بالحمدوني ، وينسب إلى آل حمدون ، له كتب(1) (2) .
4509 / 153 ـ محمّد بن بشير (3) :
وأخوه علي ثقتان رواة للحديث ، كوفي ، مات بقم ، له نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .
4510 / 154 ـ محمّد بن بشير :
غال ملعون ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وأورد الكشّي روايات كثيرةً تدل على ذمّه(6) ، منها : أنّه قال الرضاعليهالسلام : كان كذب على أبي الحسن موسىعليهالسلام فأذاقه الله حرّ الحديد(7) .
وهذا غير محمّد بن بشير الثقة المذكور قبيل هذا كما نبه عليه العلّامة في الخلاصة(8) .
__________________
1 ـ الفهرست : 132 / 597.
2 ـ محمّد بن بشر اللفافي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 278 / 48.
3 ـ محمّد بن بشير ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 687.
محمّد بن بشير ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي جعفر محمّد بن أحمد بن رجاء البجلي ، عنه.
ومات ابن رجاء سنة ست وستين ومائتين ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 152 / 667.
4 ـ رجال النجاشي : 344 / 927.
5 ـ رجال الشيخ : 344 / 38.
6 ـ رجال الكشّي : 477 / 906 ـ 909.
7 ـ رجال الكشّي : 302 / 544.
8 ـ الخلاصة : 155 / 99 و 250 / 11.
4511 / 155 ـ محمّد بن بشير الهمداني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4512 / 156 ـ محمّد بن بكر :
له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، الفهرست(3) .
4513 / 157 ـ محمّد بن بكر الأزدي :
له كتاب ، رويناه بهذا الأسناد ، عن حميد ، عن أبي إسحاق إبراهيم ابن سليمان بن حيّان ، ( عنه )(4) ، الفهرست(5) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ، أو الذي(6) سيجيء بعيد هذا إنّ كانا متعدّدين.
4514 / 158 ـ محمّد بن بكر بن جناح :
أبو عبد الله(7) الكوفي ، ثقة ، له كتاب نوادر ، روى عنه : ابن ثابت.
وقال حميد : مات سنة ثلاث وستين ومائتين ، وصلّى عليه الحسن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 278 / 46.
2 ـ محمّد بن بشير الوشاء ، ممدوح في الكافي في باب تحليل الميت ، ( م ت ). الكافي 4 : 36 / 2 ، وفيه : ابن بشر.
3 ـ الفهرست : 152 / 671.
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
5 ـ الفهرست : 153 / 682.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) بدل أو الذي : والذي.
7 ـ كوفي مولى ثقة ، جش ، ( م ت ).
ابن سماعة ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن بكر بن جناح ، واقفي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي(3) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن بكران بن جناح من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، واقفي(4) .
وذكره ابن داود كما ذكره الشيخ في الرجال ونبّه على أنّ أباه بكر لا بكران(5) ، ولعلّه الصواب.
4515 / 159 ـ محمّد بن بكر بن عبد الرحمن :
أبو عبد الله الأرحبي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4516 / 160 ـ محمّد بن بكران بن جناح :
الذي ذكره العلّامة في الخلاصة(7) ، ذكرناه بعنوان : محمّد بن بكر بن جناح(8) .
4517 / 161 ـ محمّد بن بكران بن حمدان :
المعروف بالنقاش ، من أهل قم ، روى عنه : التلعكبري(9) ، في من لم
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 346 / 934 ، وفيه بدل الكوفي ثقة : كوفي مولى ثقة.
2 ـ رجال الشيخ : 344 / 45.
3 ـ الخلاصة : 165 / 102.
4 ـ الخلاصة : 251 / 15.
5 ـ رجال ابن داود : 270 / 434.
6 ـ رجال الشيخ 278 / 43
7 ـ الخلاصة 251 / 15
8 ـ تقدم برقم 4514 / 158
9 ـ وله منه اجازة ( م ت ).
يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4518 / 162 ـ محمّد بن بكران بن عمران :
أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقية عمره ، عين ، مسكون إلى روايته ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .
وذكره العلّامة في الخلاصة بعنوان : محمّد بن بدران حيث قال : محمّد بن بدران بن عمران ، أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقية عمره ، يُسكن إلى روايته ، وهو عين(3) .
وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن بدران كما ذكره العلّامة(4) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن بكران كما ذكره النجاشي(5) ، وكأنّه أخذ الأول من الخلاصة والثاني من النجاشي ، والصواب ما ذكره النجاشي.
4519 / 163 ـ محمّد بن بلال :
ثقة ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4520 / 164 ـ محمّد بن بلال المعلّم :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 444 / 73.
2 ـ رجال النجاشي : 394 / 1052.
3 ـ الخلاصة : 163 / 165.
4 ـ رجال ابن داود : 165 / 1319.
5 ـ رجال ابن داود : 166 / 1323.
6 ـ رجال الشيخ : 401 / 6.
7 ـ رجال الشيخ 440 / 42
4521 / 165 ـ محمّد بن بندار بن عاصم :
الذهلي(1) ، أبو جعفر القمّي ، ثقة ، عين ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمّد بن عامر(2) ، رجال النجاشي(3) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4522 / 166 ـ محمّد بن البهلول :
كوفي ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(5) (6) .
4523 / 167 ـ محمّد بن تمام :
روى عنه : علي بن رئاب والحكم بن أيمن(7) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 140 / 609.
ذكره الشيخ في الفهرست مرّتين ، ( م ت ). في نسختنا من الفهرست ذكره مرّة واحدة ، وفي مجمع الرجال 5 : 170 ذكره مرّتين نقلاً عنه.
2 ـ الذي روى عنه ابن الوليد ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 340 / 912.
4 ـ رجال الشيخ : 438 / 19.
5 ـ رجال النجاشي : 370 / 1005.
6 ـ السيد الأمام شهاب الدين محمّد بن تاج الدين بن محمّد الحسني الكيسكي ، عالم ، ورع ، واعظ ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 366.
محمّد بن تسنيم أبو طاهر الوراق ، ثقة ثقة ، تقدم بعنوان محمّد بن أبي يونس تسنيم ، ( م ت ). تقدم برقم : 4416 / 60.
7 ـ جدّ فقاعة الحميري ، وفقاعة أحمد بن علي بن الحكم بن أيمن ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 278 / 49.
4524 / 168 ـ محمّد بن تميم النهشلي :
التميمي البصري ، له كتاب عن أبي الحسن موسىعليهالسلام ، روى عنه : الحسن بن علي بن زكريا ، رجال النجاشي(1) .
4525 / 169 ـ محمّد بن تميم الهمداني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4526 / 170 ـ محمّد بن ثابت :
له نسخة يرويها عن الكاظمعليهالسلام ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن سعيد(4) ، رجال النجاشي(5) .
مجهول ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4527 / 171 ـ محمّد بن ثابت بن قيس :
الشماس الأنصاري ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (7) ( وعليعليهالسلام )(8) ، رجال الشيخ.
4528 / 172 ـ محمّد بن ثابت (9) :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن أبي حمزة(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 365 / 988.
2 ـ رجال الشيخ : 278 / 50.
3 ـ محمّد التميمي السعيدي ، كوفي ، مولاهم ، روى عنه : يحيى بن مساور ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 406. وفي بعض نسخه : السعدي.
4 ـ في هامش نسخة ( ت ) : سعد ( خ ل ).
5 ـ رجال النجاشي : 369 / 1003.
6 ـ رجال الشيخ : 344 / 40.
7 ـ رجال الشيخ : 49 / 44.
8 ـ رجال الشيخ : 82 / 24. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
9 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 15.
10 ـ تقدم برقم : 4384 / 28.
4529 / 173 ـ محمّد بن ثمامة العطّار :
الكوفي الأزدي ، أبو العلاء ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4530 / 174 ـ محمّد يلقّب ثوابا :
كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(2) .
4531 / 175 ـ محمّد بن جابر اليماني :
أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4532 / 176 ـ محمّد بن جبرئيل الأهوازي :
له كتاب ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(4) .
4533 / 177 ـ محمّد بن جبير بن مطعم :
من أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وروى الكشّي عن الفضل بن شاذان أنّه لم يكن في زمن علي بن الحسينعليهماالسلام في أول أمره إلّا خمسة أنفس ، وذكر من جملتهم محمّد بن جبير بن مطعم(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 279 / 51.
2 ـ رجال النجاشي : 363 / 978.
3 ـ رجال الشيخ : 279 / 54.
4 ـ رجال النجاشي : 339 / 907.
5 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.
6 ـ رجال الكشّي : 155 / 184.
4534 / 178 ـ محمّد بن جذاعة الفارسي :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4535 / 179 ـ محمّد بن الجرّاح الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4536 / 180 ـ محمّد بن جرير :
أبو جعفر الطبري ، عامّي ، له كتاب(3) ، روى أبو إسحاق(4) إبراهيم ابن مخلّد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(5) .
محمّد بن جرير الطبري ، أبو جعفر ، صاحب التأريخ ، عامّي المذهب ، له كتاب(6) ، روى عنه : ابن كامل ، الفهرست(7) .
4537 / 181 ـ محمّد بن جرير بن رستم :
الطبري الآملي ، أبو جعفر ، جليل من أصحابنا ، كثير العلم ، حسن الكلام ، ثقة في الحديث ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن حمزة الطبري ، رجال النجاشي(8) .
محمّد بن جرير بن رستم الطبري(9) الكبير ، يكنّى أبا جعفر ، ديّن ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 365 / 27 ، وفي بعض نسخه : خزاعة.
2 ـ رجال الشيخ : 279 / 57 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
3 ـ الرد على الحرقوصية ، ذكر طرق خبر يوم الغدير ، جش ، ( م ت ).
4 ـ في نسختي ( ش ) و ( م ) زيادة : ابن.
5 ـ رجال النجاشي : 322 / 879.
6 ـ خبر غدير خمّ تصنيفه وشرح أمره ، أخبرنا : ابن عبدون ، عن الدوري ، عن ابن كامل ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 150 / 650.
8 ـ رجال النجاشي : 376 / 1024.
9 ـ وليس بصاحب التأريخ ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 449 / 126.
فاضل ، وليس هو صاحب التأريخ فإنّه عامّي المذهب ، وله كتب ، الفهرست(1) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4538 / 182 ـ محمّد بن جزك الجمّال :
ثقة ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4539 / 183 ـ محمّد بن الجعد الأسدي :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4540 / 184 ـ محمّد بن جعفر بن أبي طالب (5) :
قليل الرواية ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (6) وعليعليهالسلام (7) رجال الشيخ.
وذكرناه بعض أحواله عند ترجمة محمّد بن أبي بكر(8) .
وقال ابن داود : إنّه قتل بكربلاء(9) . وهو اشتباه بمحمّد بن عبد الله بن جعفر ، بل هو قتل بصفين(10) .
__________________
1 ـ الفهرست : 158 / 707.
2 ـ رجال الشيخ : 449 / 126.
3 ـ رجال الشيخ : 391 / 7.
4 ـ رجال الشيخ : 344 / 34.
5 ـ عداده في المدنيين ، قدم على عليعليهالسلام بالكوفة ، جخ ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 48 / 31.
7 ـ رجال الشيخ : 81 / 2.
8 ـ تقدم برقم : 4376 / 20.
9 ـ رجال ابن داود : 167 / 1333.
10 ـ ذكر ذلك أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين : 21.
وذكر الشيخ المفيد في إرشاده ( 1 : 107 ) أنّ محمّد بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قتل في كربلاء ، ولم يذكر محمّد بن جعفر بن أبي طالب.
4541 / 185 ـ محمّد بن جعفر بن أبي كثير :
المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4542 / 186 ـ محمّد بن جعفر بن أحمد :
ابن بطّة المؤدّب ، أبو جعفر القمّي ، كان كبير المنزلة بقم ، كثير الأدب والفضل والعلم ، يتساهل في الحديث ويعلّق الأسانيد بالاجازات ، وفي فهرست ما رواه غلط كثير.
وقال ابن الوليد : كان محمّد بن جعفر بن بطّة ضعيفاً مخلّطاً فيما يسنده.
له كتب ، روى عنه : الحسن بن حمزة العلوي الطبري وأبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطلب ، رجال النجاشي(2) .
وذكره ابن داود في البابين(3) .
4543 / 187 ـ محمّد بن جعفر الأسدي :
سيجيء بعنوان : محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي(4) .
4544 / 188 ـ محمّد بن جعفر الخزّاز (5) :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4545 / 189 ـ محمّد بن جعفر الرزّاز :
أبو العبّاس ، روى عن محمّد بن عبد الحميد وأيّوب بن نوح ، روى
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 279 / 52.
2 ـ رجال النجاشي : 372 / 1019.
3 ـ رجال ابن داود : 167 / 1332 ، 271 / 436.
4 ـ سيأتي برقم : 4553 / 197.
5 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 365 / 28 و 366 / 55.
عنه : محمّد بن يعقوب ، كذا في كتب الأخبار(1) .
4546 / 190 ـ محمّد بن جعفر العبثي (2) :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4547 / 191 ـ محمّد بن جعفر بن عنبسة :
الأهوازي الحداد ، يعرف بابن رويدة ، مولى بني هاشم ، يكنّى أبا عبد الله ، مختلط الأمر ، له كتاب الخصال ، وكتاب الكمال(4) ، روى عنه : ابنه علي بن محمّد بن جعفر ، رجال النجاشي(5) .
وفي الخلاصة ورجال ابن داود : ريذويه : بالراء المهملة والياء المنقطة تحتها نقطتين والذال المعجمة والواو والياء المنقطة تحتها نقطتين(6) .
وأما في الإيضاح كما في النجاشي : بضم الراء والواو والياء المنقطة تحتها نقطتين(7) .
4548 / 192 ـ محمّد بن جعفر القطني :
يروي كتب الحسين بن سعيد عن عبد السلام بن عبد الوهاب عن
__________________
1 ـ انظر الكافي 5 : 236 / 18 و 6 : 63 / 4 ، 64 / 1 ، 76 / 3 والتهذيب 7 : 173 / 766 والاستبصار 3 : 121 / 431 وغيرها كثير إلّا أنّه لم يرد في بعضها الكنية.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) : القمّي ، وفي ( ت ) كأنها : الغبّي.
3 ـ رجال الشيخ : 367 / 79 ، وفيه : العتبي.
4 ـ الجمال ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 376 / 1025.
6 ـ الخلاصة : 255 / 52 ، رجال ابن داود : 271 / 438.
7 ـ إيضاح الاشتباه : 287 / 662
الحسن والحسين ابني سعيد(1) ، روى عنه التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم ، رجال الشيخ(2) .
4549 / 193 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد :
أبو الفتح الهمداني الوادعي ، المعروف بالمراغي ، كان وجيهاً في النحو واللغة ببغداد ، حسن الحفظ ، صحيح الرواية فيما نعلمه ، وكان يتعاطى الكلام ، له كتب ، رجال النجاشي(3) .
4550 / 194 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد :
ابن جعفر بن الحسن بن جعفر(4) بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهالسلام المعروف بأبي قيراط(5) ، روى عنه : التلعكبري(6) ، يكنّى أبا الحسن ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4551 / 195 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد :
ابن عبد الله النحوي ، أبو بكر المؤدّب ، حسن العلم بالعربية والمعرفة بالحديث ، له كتاب الموازنة لمن استبصر في إمامة الاثنى
__________________
1 ـ ابن عبد الوهاب ، جخ ، ( م ت ).
لم ترد هذه العبارة في رجال الشيخ : 445 / 81 طبعة جماعة المدرسين بقم ، إلّا أنّ في رجال الشيخ : 506 / 81 طبعة النجف الأشرف بدل ابن عبد الوهاب : عن عبد الوهاب.
2 ـ رجال الشيخ : 445 / 81.
3 ـ رجال النجاشي : 394 / 1053.
4 ـ ابن الحسن بن جعفر ، لم ترد في نسخة ( م ).
5 ـ هذا هو الذي صلّى على محمّد بن يعقوب الكليني ، كما يظهر من النجاشي عند ترجمة محمّد بن يعقوبرحمهالله ، ( منه قده ). رجال النجاشي : 377 / 1026.
6 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 441 / 57.
عشر ، روى عنه : أبو بكر أحمد بن عبد الله بن جلين الدوري ، رجال النجاشي(1) .
4552 / 196 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد :
ابن علي بن الحسينعليهمالسلام ، يلقّب ديباجة ، له نسخة يرويها عن أبيه ، روى عنه : أحمد بن الوليد بن برد ، رجال النجاشي(2) .
ومن أصحاب الصادقعليهالسلام (3) ، رجال الشيخ(4) .
وقال المفيد في إرشاده : كان سخيا شجاعا ، وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، ويرى رأي الزيدية في الخروج بالسيف ، وخرج على المأمون في سنة تسع وتسعين ومائة بمكة واتبعته(5) الزيدية الجارودية ، فخرج لقتاله عيسى الجلودي ، ففرق جمعه وأخذه فأنفذه إلى المأمون ، فلمّا وصل إليه أكرمه المأمون وأدنى مجلسه ووصله وأحسن جائزته ، وكان مقيماً معه في خراسان يركب إليه في موكب من بني عمّه ، وكان المأمون يحتمل منه ما لا يحتمل السلطان من رعيته ، وتوفّي محمّد بخراسان(6) .
4553 / 197 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد :
ابن عون الأسدي ، أبو الحسين الكوفي ، ساكن الري ، يقال له :
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 394 / 1054.
2 ـ رجال النجاشي : 367 / 993.
3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 275 / 4.
5 ـ في نسخة ( م ) و ( ت ) : واتّبعه.
6 ـ الأرشاد 2 : 211.
محمّد بن أبي عبد الله(1) ، كان ثقة صحيح الحديث إلّا أنّه روى عن الضعفاء ، وكان يقول بالجبر والتشبيه ، وكان أبوه وجهاً ، روى عنه : أحمد ابن محمّد بن عيسى.
له كتاب الجبر والاستطاعة ، روى عنه : الحسن بن حمزة وأحمد بن حمدان القزويني(2) ، رجال النجاشي(3) .
محمّد بن جعفر الأسدي ، يكنّى أبا الحسين ، له كتاب الردّ على أهل الاستطاعة(4) ، روى عنه : التلعكبري ، الفهرست(5) .
الرازي ، كان أحد الأبواب ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ ويظهر من مشيخة الفقيه عند ذكر محمّد بن إسماعيل البرمكي أنّ محمّد بن أبي عبد الله الذي يروي عن محمّد بن إسماعيل هو محمّد بن جعفر الأسدي الكوفي ، كما يظهر من النجاشي أيضاً ، ( م ت ).
مشيخة الفقيه 4 : 124 و 125 الطريق إلى محمّد بن إسماعيل البرمكي والطريق إلى إسماعيل بن الفضل.
2 ـ مات سنة إحدى عشرة وثلاثمائة ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 373 / 1020 ، وفيه : مات سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة.
4 ـ الظاهر أنّ النجاشي لمّا رأى أنّه صنّف ذلك الكتاب للرد على أهل الاستطاعة توهم أنّه جبري ، ولمّا رأى أنّه روى أخبار التشبيه توهم مشبه ، فلهذا لم يذكر الشيخ هذين المذهبين عنه.
وحاشا عنه أنّ يكون مذهبه فاسدا ، فإنّه كان من الأبواب ، ويظهر من كمال الدين والكافي ما يدلّ على ذلك وأنّه عظيم الشأن ، م ح ق ي.
كمال الدين : 442 / 16 ، 485 / 5 ، 488 / 9 ، الكافي 1 : 438 / 17.
أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 151 / 656.
6 ـ رجال الشيخ : 439 / 28.
أنا في حديثه من المتوقّفين ، الخلاصة(1) .
ونقله ابن داود مرّة عن النجاشي(2) ، ومرّة عن الفهرست(3) ، ومرّة عن الرجال(4) .
4554 / 198 ـ محمّد بن جعفر :
الذي ذكره ابن داود(5) ، سيجيء بعنوان : محمّد بن علي بن جعفر(6) .
4555 / 199 ـ محمّد بن جعفر المقنبي (7) :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4556 / 200 ـ محمّد بن جعفر بن موسى :
ابن قولويه ، سيجيء بعنوان : محمّد بن قولويه(9) (10) .
4557 / 201 ـ محمّد بن جمهور :
سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسن بن جمهور(11) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 160 / 145
2 ـ رجال ابن داود : 168 / 1337.
3 ـ رجال ابن داود : 168 / 1336.
4 ـ رجال ابن داود : 167 / 1335.
5 ـ رجال ابن داود : 168 / 1338.
6 ـ سيأتي برقم : 4923 / 567.
7 ـ المقنابي ( خ ل ) ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 364 / 15 ، وفيه : المقتبي.
9 ـ سيأتي برقم : 5017 / 661.
10 ـ محمّد الجعفي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 409.
11 ـ سيأتي برقم : 4583 / 227.
4558 / 202 ـ محمّد بن جميل بن صالح :
الأسدي ، عربي صميم ، ثقة ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم البرقي ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(3) .
4559 / 203 ـ محمّد بن جميل بن عبد الله :
الطائي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعيد هذا.
4560 / 204 ـ محمّد بن جميل بن عبد الله :
ابن نافع الخثعمي الكوفي ، تقدم مع أبيه(5) .
4561 / 205 ـ محمّد بن جنادة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4562 / 206 ـ محمّد بن الحارث :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4563 / 207 ـ محمّد بن الحباب الجلّاب :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 361 / 971.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 154 / 696.
4 ـ رجال الشيخ : 279 / 56.
5 ـ تقدم برقم : 1049 / 5
6 ـ رجال الشيخ : 279 / 55.
7 ـ رجال الشيخ : 344 / 33.
8 ـ رجال الشيخ : 281 / 87.
4564 / 208 ـ محمّد بن حبيب البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4565 / 209 ـ محمّد بن حبيب النخعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4566 / 210 ـ محمّد بن حبيب النصري :
عداده في الشاميين ، قال ابن عقدة : في حديثه نظر ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
4567 / 211 ـ محمّد بن الحجّاج اللخمي :
كوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4568 / 212 ـ محمّد بن الحجّاج المدني :
منكر الحديث ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4569 / 213 ـ محمّد بن الحجر بن زائدة :
الكندي الكوفي الحضرمي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4570 / 214 ـ محمّد الحدّاد الكوفي :
صاحب المعلّى بن خنيس ، له كتاب يرويه محمّد بن أبي عمير ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 280 / 69.
2 ـ رجال الشيخ : 280 / 70.
3 ـ رجال الشيخ : 48 / 28 ، وفيه : النضري.
4 ـ رجال الشيخ : 280 / 82.
5 ـ رجال الشيخ : 281 / 83.
6 ـ رجال الشيخ : 280 / 75.
رجال النجاشي(1) .
محمّد الحداد الكوفي، روى عنه: الحكم بن سليمان ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : محمّد بن جعفر بن عنبسة(3) .
4571 / 215 ـ محمّد بن حرب الهلالي :
ق جخ ، أمير مكة ، رجال ابن داود(4) ، لا غير.
4572 / 216 ـ محمّد بن حسّان البكري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4573 / 217 ـ محمّد بن حسان الرازي :
أبو عبد الله الزيني(6) ، يعرف وينكر ، بين بين ، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 358 / 960.
2 ـ رجال الشيخ : 299 / 402.
3 ـ تقدم برقم : 4547 / 191.
4 ـ رجال ابن داود : 168 / 1343.
نقول : ذكره الشيخقدسسره في الرجال قائلاً : محمّد بن حرب الهلالي ، أمير المدينة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام . انظر رجال الشيخ : 280 / 74.
5 ـ رجال الشيخ : 281 / 90.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الزينبي ، وفي هامشيهما : الزيني ( خ ل ).
7 ـ رجال النجاشي : 338 / 903 ، وفيه : الزينبي.
محمّد بن حسّان الرازي(1) الزينبي(2) ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
ثمّ قال : محمّد بن حسان الرازي ، يروي عن(4) الصفّار وغيره ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
ونقل العلّامة في الخلاصة ـ بعد نقل كلام النجاشي ـ عن ابن الغضائري أنّ محمّد بن حسان الرازي ، أبو جعفر ، ضعيف(6) .
وفي رجال ابن داود في موضع الزينبي : الزيدي(7) . وهو اشتباه.
__________________
1 ـ له كتب ، منها كتاب ثواب القرآن ( القراءات خ ل ) أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن حسان ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 147 / 627 ، وفيه : أخبرنا وأحمد بن إدريس عنه. عن محمّد بن علي الصيرفي عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي عن ابن أبي حمزة البطائني عنه.
نقول : قال السيد الخوئيقدسسره في معجم رجال الحديث 16 / 203 : وما ذُكر في الفهرست بعد كلمة ( عنه ) من قوله : ( عن محمّد بن علي الصيرفي إلى آخره ) ليس من تتمة الطريق ، فإن ابن أبي حمزة لا يمكن أنّ يروي عمّن هو من أصحاب الهاديعليهالسلام ، ولعله طريق لترجمة شخص آخر قد سقط من البين ، والشاهد على ذلك طريق النجاشي. انظر رجال النجاشي : 338 / 903.
2 ـ الزيني ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 392 / 43.
4 ـ عنه ( خ ل ) ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 445 / 84 ، وفيه : روى عنه الصفّار وغيره.
6 ـ الخلاصة : 255 / 43.
7 ـ رجال ابن داود : 271 / 441.
4574 / 218 ـ محمّد بن حسّان بن (1) عرزم :
يكنى أبا جعفر ، روى عنه : حميد كتاب إبراهيم بن أبي بكر ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ولا يبعد أنّ يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحداً ، وإنّ كان الشيخقدسسره ذكرهما متعدداً(3) .
4575 / 219 ـ محمّد بن حسان النهدي :
كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4576 / 220 ـ محمّد بن الحسن بن أبي خالد :
القمّي الأشعري ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
ويظهر من التهذيب في باب وصية الأنسان لعبده أنّه كان وصي سعد ابن سعد الأشعري(7) .
4577 / 221 ـ محمّد بن الحسن بن أبي سارة :
أبو جعفر ، مولى الأنصار ، يعرف بالرواسي ، أصله كوفي(8) ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن الباقر والصادقعليهماالسلام ، وابن عمّ
__________________
1 ـ ابن ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 441 / 55 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن حسان عرزم.
3 ـ رجال الشيخ : 445 / 84 و 441 / 55.
4 ـ رجال الشيخ : 281 / 91.
5 ـ رجال الشيخ : 366 / 52.
6 ـ ويظهر من الكافي أنّه روى عن أبي جعفر الثاني صلوات الله عليه في باب رواية الكتب ، ( م ت ). الكافي 1 : 42 / 15.
7 ـ التهذيب 9 : 226 / 888 ، وفيه : محمّد بن الحسن الأشعري.
8 ـ أبو جعفر ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 279 / 63.
محمّد بن الحسن : معاذ بن مسلم بن أبي سارة ، وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمّد فُقّه الكسائي علم العرب.
والكسائي والفراء يحكون في كتبهم كثيراً : قال أبو جعفر الرواسي ومحمّد بن الحسن ، وهم ثقات لا يطعن عليهم بشيء.
ولمحمّد هذا كتب ، روى عنه : خلّاد بن عيسى ، رجال النجاشي(1) .
وفي الخلاصة في موضع الكسائي والفرّاء : اللسان والقرّاء(2) .
4578 / 222 ـ محمّد بن الحسن بن أبي يزيد :
الهمداني المشعاري(3) الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4579 / 223 ـ محمّد بن الحسن بن أحمد :
ابن الوليد ، أبو جعفر ، شيخ القمّيّين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ، ويقال : إنّه نزيل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه.
له كتب ، روى عنه : أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن طاهر.
مات أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ، رجال النجاشي(5) .
محمّد بن الحسن بن الوليد القمّي ، جليل القدر ، عارف بالرجال ،
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 324 / 883.
2 ـ الخلاصة : 153 / 78.
3 ـ في نسخة ( ت ) : المستعاري.
4 ـ رجال الشيخ : 279 / 58.
5 ـ رجال النجاشي : 383 / 1042.
موثوق به ، له كتب(1) ، روى عنه : محمّد بن علي بن الحسين ، الفهرست(2) .
جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ، يروي عن الصفّار وسعد ، روى عنه : التلعكبري وذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسن(3) المؤمن بجميع رواياته ، أخبرنا عنه : أبو الحسين بن أبي جيّد بجميع رواياته ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وذكره ابن داود في باب الموثقين مرّتين(5) .
4580 / 224 ـ محمّد بن الحسن البراني (6) :
يكنى أبا بكر ، كانت له رواية، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4581 / 225 ـ محمّد بن الحسن البرناني (8) :
روى عنه : الكشّي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال
__________________
1 ـ أخبرنا برواياته : ابن أبي جيّد ، عنه.
وأخبرنا بها : جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه.
وأخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 156 / 704.
3 ـ في بعض نسخ المصدر : الحسين.
4 ـ رجال الشيخ : 439 / 23.
5 ـ رجال ابن داود : 168 / 1346 و 170 / 1462.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : البراثي.
7 ـ رجال الشيخ : 440 / 35.
8 ـ في نسخة ( ت ) : البزناني.
الشيخ(1) .
ويحتمل أنّ يكون هذا والذي ذكرناه قبيل هذا واحداً ، لأنّ الكشّي روى كثيراً عن محمّد بن الحسن البراني(2) كما عند(3) ذكر الواقفة(4) .
4582 / 226 ـ محمّد بن الحسن البزّاز :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4583 / 227 ـ محمّد بن الحسن بن جمهور :
العمّي البصري ، له كتب ، أخبرنا برواياته كلّها إلّا ما كان فيها من غلوّ أو تخليط : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد ابن عبد الله ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عنه(6) . روى(7) عنه : العمركي بن علي ، الفهرست(8) .
محمّد بن جمهور ، أبو عبد الله العمّي ، ضعيف في الحديث ، فاسد المذهب ، وقيل : فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها ، روى عن الرضاعليهالسلام
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 447 / 97.
2 ـ في نسخة ( م ) : البراثي.
3 ـ عند ، لم ترد في نسخة ( ت ).
4 ـ رجال الكشّي : 455 / 860 و 457 / 866 ـ 872 ، وفي الجميع : البراثي ، إلّا أنّ في 230 / 417 و 246 / 456 : البراني ، البراثي ( خ ل ).
5 ـ رجال الشيخ : 279 / 61.
6 ـ ورواها : محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن متيل ، عن محمّد بن أحمد العلوي ، عن العمركي بن علي ، عن محمّد بن جمهور ، ست ، ( م ت ).
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وروى.
8 ـ الفهرست : 146 / 625.
وله كتب ، روي عنه : ابنه الحسن بن محمّد(1) ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن جمهور العمّي ، عربي ، بصري ، غال ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
غال ، فاسد الحديث ، لا يكتب حديثه ، رأيت له شعراً يحلّل فيه محرمات الله عز وجل ، رجال ابن الغضائري(5) .
وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن جمهور(6) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن الحسن بن جمهور(7) .
4584 / 228 ـ محمّد بن الحسن بن حازم :
يكنى أبا جعفر ، روى عنه : حميد اُصولاً كثيرةً ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4585 / 229 ـ محمّد بن الحسن بن حمزة :
الجعفري ، أبو يعلى ، خليفة الشيخ أبي عبد الله ابن النعمان والجالس مجلسه ، متكلّم ، فقيه ، قيم بالأمرين جميعاً ، له كتب.
__________________
1 ـ له مائة وعشر سنين ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 337 / 901 ، وفيه طريق آخر هو : أخبرنا ابن شاذان عن أحمد ابن محمّد بن يحيى قال : حدثنا سعد قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن سعيد عن محمّد بن جمهور بجميع كتبه.
3 ـ رجال الشيخ : 364 / 17.
4 ـ ثمّ قال : محمّد بن الحسن بن جمهور العمّي ، روى سعد ، عن أحمد بن الحسين ابن سعيد ، عنه ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 448 / 113.
5 ـ مجمع الرجال 5 : 184.
6 ـ رجال ابن داود : 271 / 439.
7 ـ رجال ابن داود : 271 / 442.
8 ـ رجال الشيخ : 441 / 56.
ماترحمهالله سنة ثلاث وستين وأربعمائة(1) ودفن في داره ، رجال النجاشي(2) .
4586 / 230 ـ محمّد بن الحسن بن زياد :
العطار ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن محمّد ، رجال النجاشي. وفي آخر سنده : الحسن بن محمّد عن محمّد بن زياد(3) . وهو يعطي أنّه ينسب إلى جده.
وقد ورد في الأخبار : الحسن بن محمّد عن محمّد بن زياد كثيراً(4) ، فلا يبعد أنّ يكون هو المراد(5) .
وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن الحسن بن زياد العطّار(6) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن زياد العطّار حيث قال : محمّد بن زياد العطّار ، ثقة ،
__________________
1 ـ كأنّ هذا من سهو النساخ ، والصواب سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة أو غيره ، لأنّ هذا كلام النجاشي ، والنجاشي على ما نقل العلّامة في صه مات في سنة خمسين وأربعمائة ، فوفاته قبل وفاة محمّد بن الحسن بن حمزة بثلاث عشر سنة ( منه قده ). انظر الخلاصة : 20 / 53.
نقول : قال النجاشي في ترجمة علي بن الحسين بن موسى المرتضى ( 270 / 708 ) : ماترضياللهعنه لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وأربعمائة إلى أنّ قال : وتوليت غسله ومعي الشريف أبو يعلى محمّد بن الحسن الجعفري وسلّار بن عبد العزيز ، انتهى. فيظهر منه أنّ محمّد بن الحسن الجعفري حيّ في سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، فتأمل.
2 ـ رجال النجاشي : 404 / 1070.
3 ـ رجال النجاشي : 369 / 1002.
4 ـ انظر الكافي 7 : 152 / 6 والتهذيب 2 : 251 / 995 و 5 : 56 / 171.
5 ـ بل الأظهر أنّه محمّد بن زياد بن عيسى المشهور بابن أبي عمير لتصريح الشيخرحمهالله في بعض الأخبار كما في باب الحبوة ، ( م ت ).
6 ـ رجال ابن داود : 169 / 1348.
روى أبوه عن أبي عبد اللهعليهالسلام (1) .
4587 / 231 ـ محمّد بن الحسن بن زياد :
الميثمي الأسدي ، مولاهم ، أبو جعفر ، ثقة ، عين ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : يعقوب بن يزيد ، رجال النجاشي(2) .
4588 / 232 ـ محمّد بن الحسن بن سعيد :
الذي ذكره العلّامة في الخلاصة(3) ، سيجيء بعنوان: محمّد بن الحسين بن سعيد(4) .
4589 / 233 ـ محمّد بن الحسن بن شمّون (5) :
أبو جعفر ، بغدادي ، واقف ثمّ غلا ، وكان ضعيفاً جداً ، فاسد المذهب ، واُضيفت إليه أحاديث في الوقف(6) .
له كتب ، روى عنه : الحسين بن القاسم ، وسهل بن زياد ، وأبو الحسين رجاء بن يحيى بن سامان واحمد بن محمّد بن عيسى بن الغراد وعبيد الله بن العلاء المذاري ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 172 / 1380.
2 ـ رجال النجاشي : 363 / 979.
3 ـ الخلاصة : 255 / 42.
4 ـ سيأتي برقم : 4612 / 256.
5 ـ البصري ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 691.
6 ـ وعاش مائة وأربع عشرة سنة ، وقيل : إنّه روى عن ثمانين رجلاً من أصحاب أبي عبد اللهعليهالسلام ، ( م ت ).
7 ـ رجال النجاشي : 335 / 899.
بصري غال ، من أصحاب الجواد(1) والهادي(2) والعسكريعليهمالسلام (3) ، رجال الشيخ.
واقف ثمّ غلا ، ضعيف ، متهافت لا يلتفت إليه ولا إلى مصنفاته وسائر ما ينسب إليه ، رجال ابن الغضائري(4) (5) .
4590 / 234 ـ محمّد بن الحسن الصفّار :
سيجيء بعنوان : محمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار(6) .
4591 / 235 ـ محمّد بن الحسن الصيرفي (7) :
له كتاب التحريف والتبديل ، الفهرست(8) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4592 / 236 ـ محمّد بن الحسن الضبّي :
مولاهم ، العطّار الكوفي ، أبو عبد الله ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 379 / 32.
2 ـ رجال الشيخ : 391 / 27.
3 ـ رجال الشيخ : 402 / 21.
4 ـ مجمع الرجال 5 : 187.
5 ـ محمّد بن الحسن شنبولة ( سنبولة خ ل ) لم يذكر ، ( م ت ).
6 ـ سيأتي برقم : 4603 / 247.
7 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 279 / 59.
8 ـ الفهرست : 151 / 657.
9 ـ رجال الشيخ : 279 / 59.
10 ـ رجال الشيخ : 279 / 60
4593 / 237 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله :
الجعفري ، ذكر(1) بعض أصحابنا وغمز عليه ، روى عنه : البلوي ، والبلوي رجل ضعيف مطعون عليه.
وذكر بعض أصحابنا أنّه رأى له رواية رواها عنه علي بن محمّد البردعي(2) صاحب الزنج ، وهذا أيضاً ممّا يضعفه ، وفي كتبنا كتاب يضاف إليه ، روى عنه : عبد الله(3) بن محمّد البلوي ، عن الصادقعليهالسلام ، رجال النجاشي(4) .
محمّد بن عبد الله الجعفري لا نعرفه إلّا من جهة علي بن محمّد صاحب الزنج ، ومن جهة عبد الله بن محمّد البلوي ، والذي يحمل عليه فسائره فاسد ، رجال ابن الغضائري(5) .
وقال العلّامةقدسسره في الخلاصة بعد نقل هذه العبارة عن ابن الغضائري : وقال في كتابه الآخر : محمّد بن الحسن بن عبد الله الجعفري ، روى عنه : علي بن محمّد العبيدي صاحب الزنج بالبصرة ، وروى عنه : عمارة بن زيد أيضاً ، وهو منكر الحديث(6) ، انتهى.
فعلى ما نقلناه ظهر لك أنّ ما ذكره النجاشي وابن الغضائري واحد.
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن النجاشي كما ذكره(7) ، ومرّه راوياً عن
__________________
1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ذكره.
2 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : البرذعي.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عبيد الله ، وفي هامشيهما : عبد الله ( خ ل ).
4 ـ رجال النجاشي : 324 / 884.
5 ـ مجمع الرجال 5 : 241 ، وفيه بدل صاحب الزنج : صاحب الزيج.
6 ـ الخلاصة : 256 / 54 ، وفيها بدل فسائره فاسد : فأمره فاسد.
7 ـ رجال ابن داود : 272 / 444.
ابن الغضائري بعنوان : محمّد بن عبد الله الجعفري(1) .
وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي(2) ، ومرّة كما ذكره ابن الغضائري في كتابيه(3) .
4594 / 238 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله (4) :
ابن الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد الله بن الحسين ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، ( أبو عبد الله )(5) الجواني ، ساكن آمل طبرستان ، كان فقيها وسمع الحديث ، له كتاب ، رجال النجاشي(6) (7) .
4595 / 239 ـ محمّد بن الحسن العطّار :
له كتاب ذكره ابن النديم في فهرسته ، الفهرست(8) .
وتقدم محمّد بن الحسن بن زياد العطّار(9) ، ومحمّد بن الحسن الضبّي العطّار(10) .
وهو يحتمل أحدهما ، وربما احتملهما.
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 273 / 458.
2 ـ الخلاصة : 255 / 41.
3 ـ الخلاصة : 256 / 54.
4 ـ في المصدر : عبيد الله ، وفي مجمع الرجال 5 : 190 نقلاً عنه كما في المتن.
5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
6 ـ رجال النجاشي : 395 / 1058.
7 ـ محمّد بن الحسن عبدك ـ بالكاف بعد الدال المهملة ـ أبو جعفر الجرجاني ، جليل القدر ، من أصحابنا ، ثقة ، متكلّم ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 162 / 159 ، وفيها : ابن عبدك.
8 ـ فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 149 / 647.
9 ـ تقدم برقم : 4586 / 230.
10 ـ تقدم برقم : 4592 / 236.
4596 / 240 ـ محمّد بن الحسن بن العلاء :
ابن حارثة العجلي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) . وفي بعض النسخ : ابن الحسين.
4597 / 241 ـ محمّد بن الحسن بن علي :
أبو عبد الله المحاربي ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، خبير بامور أصحابنا ، عالم ببواطن أنسابهم ، له كتاب الرجال ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن سعيد ، رجال النجاشي(2) .
4598 / 242 ـ محمّد بن الحسن بن علي :
أبو المثنى ، كوفي ، ثقة ، عظيم المنزلة في أصحابنا ، له كتب ، روى محمّد بن محمّد بن هارون الكندي ، عن أبي الحسن محمّد بن الحسن(3) ، رجال النجاشي(4) .
4599 / 243 ـ محمّد بن الحسن بن علي :
ابن شاذان ، ذكر ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنّه فاضل، جليل القدر،لم (5) .
ولم أجده في غير كتابه.
4600 / 244 ـ محمّد بن الحسن بن علي :
الطوسي أبو جعفر ، جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، من تلامذة شيخنا
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 279 / 65.
2 ـ رجال النجاشي : 350 / 943.
3 ـ وفيما عندنا من صه : محمّد بن الحسين ، ( م ت ). الخلاصة : 162 / 158 ، وفيها : محمّد بن الحسن.
4 ـ رجال النجاشي : 382 / 1039.
5 ـ رجال ابن داود : 170 / 1357.
أبي عبد الله ، له كتب ، رجال النجاشي(1) .
شيخ الطائفة ، رئيس الأماميّة(2) ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، ثقة ، عين ، صدوق ، عارف بالأخبار والرجال والفقه والاُصول والكلام والأدب ، جميع الفضائل تنسب إليه ، صنّف في كل فنون الأسلام ، وهو المُهذَّب للعقائد في الاُصول والفروع ، والجامع لكمالات النفس في العلم والعمل ، وكان تلميذ الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان.
ولدقدسسره في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وقدم العراق في شهور سنة ثمان وأربعمائة ، وتوفّيرضياللهعنه ليلة الاثنين الثاني والعشرين من المحرم سنة ستين وأربعمائة بالمشهد المقدس الغروي على ساكنه السلام ، ودفن بداره.
وقال الحسن بن مهدي السليقي : تولّيت أنا والشيخ أبو محمّد الحسن ابن عبد الواحد(3) العين زربي والشيخ أبو الحسن اللؤلؤي غسله في تلك الليلة ودفنه.
وكان يقول أوّلاً بالوعيد ثمّ رجع ، وهاجر إلى مشهد أمير المؤمنينعليهالسلام خوفاً من الفتن التي تجدّدت ببغداد ، واُحرقت كتبه وكرسي كان يجلس عليه للكلام ، الخلاصة(4) .
4601 / 245 ـ محمّد بن الحسن بن علي :
ابن فضّال ، قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : عبد الله بن بكير
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 403 / 1068.
2 ـ في المصدر : شيخ الأمامية قدس الله روحه ، رئيس الطائفة.
3 ـ في المصدر : أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد.
4 ـ الخلاصة : 148 / 46.
وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا ، ثمّ ذكر منهم : علي وأحمد ومحمّد بنو الحسن بن علي بن فضّال(1) .
4602 / 246 ـ محمّد بن الحسن بن عمارة :
المدني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4603 / 247 ـ محمّد بن الحسن بن فرّوخ :
الصفّار ، مولى عيسى بن موسى ، أبو جعفر الأعرج ، كان وجهاً في أصحابنا القمّيّين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن الحسن بن الوليد ومحمّد بن يحيى.
توفّي محمّد بن الحسن الصفّار بقم سنة تسعين ومائتينرحمهالله ، رجال النجاشي(3) .
محمّد بن الحسن الصفّار(4) ، قمي ، له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة(5) ، روى عنه : محمّد بن الحسن بن الوليد ومحمّد بن يحيى ، الفهرست(6) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 345 / 639 ، وفيه : وبنوا الحسن بن علي بن فضّال علي وأخواه.
2 ـ رجال الشيخ : 279 / 64.
3 ـ رجال النجاشي : 354 / 948.
4 ـ له إليهعليهالسلام مسائل ، يلقّب ممولة ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 402 / 16.
5 ـ وله مسائل كتب بها إلى أبي محمّد الحسن بن عليعليهالسلام ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عنه.
وأخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، عن رجاله إلّا كتاب بصائر الدرجات فإنّه لم يروه عنه ابن الوليد.
وأخبرنا ( به ) : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 143 / 621.
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن الشيخ بعنوان : محمّد بن الحسن الصفّار مهملاً(2) ، ومرّة راوياً عن النجاشي كما ذكره موّثقاً(3) .
4604 / 248 ـ محمّد بن الحسن القمّي :
وليس بابن الوليد إلّا أنّه نظيره ، روى عن جميع شيوخه ، روى عن سعد وعن الحميري والأشعريين محمّد بن أحمد بن يحيى وغيرهم ، روى عنه : التلعكبري إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4605 / 249 ـ محمّد بن الحسن بن محبوب :
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4606 / 250 ـ محمّد بن الحسن الواسطي (8) :
روى الكشّي عن علي بن محمّد القتيبي : قال الفضل بن شاذان : محمّد بن الحسن كان كريماً على أبي جعفر الثانيعليهالسلام ، وإنّ أبا الحسنعليهالسلام أنفذ نفقة في مرضه ولكفنه ، وأقام مأتمه عند موته(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 402 / 16.
2 ـ رجال ابن داود : 169 / 1353.
3 ـ رجال ابن داود : 170 / 1359.
4 ـ رجال الشيخ : 437 / 1.
5 ـ محمّد بن الحسن الكندي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 279 / 62.
6 ـ رجال الشيخ : 379 / 34.
7 ـ الشيخ محمّد بن الحسن ( الحسين خ ل ) بن المحتسب ، ثقة ، عين ، قرأت عليه كتابه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 165 / 394.
8 ـ د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 379 / 33.
9 ـ رجال الكشّي : 558 / 1045 ، وفيه : أنفذ نفقته في مرضه وأكفنه.
4607 / 251 ـ محمّد بن الحسن بن الوليد :
تقدم بعنوان : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد(1) .
4608 / 252 ـ محمّد بن الحسن بن هارون :
الكندي ، يكنّى أبا جعفر ، روى عنه : التلعكبري إجازة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) . وفي نسخة : ابن الحسين كما يأتي(3) .
4609 / 253 ـ محمّد بن الحسن بن يوسف :
ابن علي بن مطهر الحلي ، فخر المحققين ، أبو طالبقدسسره ، وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها وفقهائها ، جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشأن ، حاله في علو قدره وسمو مرتبته وكثرة علومه أشهر من أنّ يذكر ، روى عن أبيهقدسسره ، وروى عنه : شيخنا الشهيدرضياللهعنه ، له كتب جيّدة منها الأيضاًح.
4610 / 254 ـ محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب :
أبو جعفر الزيّات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن الحسن الصفّار.
مات سنة اثنين وستين ومائتين ، رجال النجاشي(4) .
كوفي ، ثقة ، له كتاب اللؤلؤة ، وكتاب النوادر(5) ، الفهرست(6) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 4579 / 223.
2 ـ رجال الشيخ : 444 / 74 ، ولم يرد فيه : إجازة.
3 ـ سيأتي برقم : 4621 / 265.
4 ـ رجال النجاشي : 334 / 897.
5 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 140 / 607.
ثقة ، من أصحاب الجواد(1) والهادي(2) والعسكريعليهمالسلام (3) ، رجال الشيخ.
وروى عنه : محمّد بن علي بن محبوب كثيراً كما يظهر من كتاب القضاء من التهذيب(4) وغيره(5) .
وذكره ابن داود مرّة كما نقلناه(6) ، ومرّة راوياً عن النجاشي بعنوان : محمّد بن أبي الحسين حيث قال : محمّد بن أبي الحسين بن أبي الخطاب أبو جعفر الزيّات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، صحيح الرواية(7) ، انتهى.
ولم أجد في النجاشي وغيره إلّا كما نقلناه.
4611 / 255 ـ محمّد بن الحسين بن حفص :
الخثعمي الاشناني الكوفي ، يكنّى أبا جعفر ، روى عنه : التلعكبري(8) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 379 / 31.
2 ـ رجال الشيخ : 391 / 23.
3 ـ رجال الشيخ : 402 / 8.
4 ـ التهذيب 6 : 223 / 533 و 224 / 536 و 256 / 672 و 257 / 675 و 301 / 844 ، وفي بعضها : محمّد بن الحسين فقط.
5 ـ انظر التهذيب 8 : 23 / 73 والاستبصار 3 : 263 / 942.
6 ـ رجال ابن داود : 168 / 1345.
7 ـ رجال ابن داود : 158 / 1266.
8 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 442 / 62.
10 ـ الأديب محمّد بن الحسين الديناري الآبي ، فاضل ، له كتب ، شاهدته ولي عنه رواية ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 170 / 410.
4612 / 256 ـ محمّد بن الحسين بن سعيد :
الصائغ ، كوفي ، ينزل في بني ذهل ، أبو جعفر ، ضعيف جدّاً ، قيل : إنّه غال ، له كتاب التباشير وكتاب النوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن رياح ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن الحسين الصائغ ، له نوادر(2) ، روى عنه : حميد ، الفهرست(3) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (4) ، رجال الشيخ(5) .
وفي الخلاصة : محمّد بن الحسن بغير ياء(6) . والصواب ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه.
4613 / 257 ـ محمّد بن الحسين بن سعيد :
ابن عبد الله بن سعيد الطبري ، يكنّى أبا جعفر ، خاصّي ، روى عنه : التلعكبري(7) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4614 / 258 ـ محمّد بن الحسين بن سفرجلة :
أبو الحسن الخرّار(9) الكوفي ، ثقة من أصحابنا عين ، واضح الرواية ،
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 337 / 900 ، وفيه : رباح.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عنه.
ومات سنة تسع وستين ومائتين ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 152 / 661 ، وفيه : مات سنة تسع وتسعين ومائتين ، وفي مجمع الرجال 5 : 197 نقلاً عنه كما في المتن.
4 ـ مات سنة تسع وستين ومائتين ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 441 / 47.
6 ـ الخلاصة : 255 / 42.
7 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 443 / 69.
9 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( ت ) : الخرّاز ، وفي نسخة ( م ) والمصدر : الخزّاز.
له كتاب فضائل الشيعة ، وكتاب فضائل القرآن ، أخبرنا : الحسين بن عبيد الله عنه بهما ، رجال النجاشي(1) .
4615 / 259 ـ محمّد بن الحسين الصائغ :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن الحسين بن سعيد الصائغ(2) .
4616 / 260 ـ محمّد بن الحسين بن عبد الصمد :
المشتهر ببهاء الدين العاملي الحارثي(3) ، منسوب(4) إلى الحارث الهمداني الذي كان من أصحاب أمير المؤمنينعليهالسلام ومن خواصّه.
والهمدان ـ بسكون الميم والدال المهملة ـ قبيلة من اليمن(5) .
جليل القدر ، عظيم المنزلة ، رفيع الشان ، كثير الحفظ ، ما رأيت
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 388 / 1048.
2 ـ تقدم برقم : 4612 / 256.
3 ـ شيخنا الأعظم بل الوالد المعظم بهاء الملة والحق والحقيقة والدين ، علّامة العلماء وشيخ الطائفة المحقة في عصره الشريف ، قرأت عليه طرفاً من التفسير والفقه والأحاديث ، وأجاز لي جميع كتب العلماء سيما ما تضمنته الأجازة الكبيرة للشيخ زين الدين بخطّه لأبيه ، وذكر أباه أنّه المترقّي من حضيض التقليد إلى أوج الاستدلال الحسين ابن الفاضل الصالح عبد الصمد ابن الشيخ الزاهد العابد البدل صاحب الكرامات شمس الدين محمّد العاملي.
وذكر شيخنا من جملة كراماته أنّه كان الثلج ، ولم يكن في بيته شيء من القوت ، وكان أولاده يبكون فقال لجدتنا : أسكتيهم ببعض الحيل وندعو الله حتّى يرزقنا ، فأخذت جدتنا الثلج وأوقعته في إجانة الخمير وقالت لهم : هذا الخمير نتهيأ ونخبز لكم ، فذهب الأولاد إليه وقالوا : يا أباه تهيأ الخمير! فلمّا رآه رأى أنّ الله تعالى جعل الثلج لهم خميرا فشكروا الله تعالى عليه.
فقال شيخنا : هكذا كان حالنا فلمّا جئنا إلى العجم ذهبت تلك الأحوال ثمّ قرأ : من ملك بودم وفردوس برين جايم بود [ كنت ملكا والفردوس الأعلى كان مقراً لي ] إلى آخره. م ح ق ي.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : نسبة.
5 ـ انظر الصحاح 2 : 557 والمصباح المنير : 640.
بكثرة علومه ووفور فضله وعلوّ مرتبته أحداً في كل فنون الأسلام كمن كان له فن واحد.
له كتب نفيسة جيدة ، منها : الكتاب الموسوم بالحبل المتين ، وكتاب مشرق الشمسين(1) (2) .
4617 / 261 ـ محمّد بن الحسين بن عبد العزيز :
روى عن محمّد بن عيسى الطلحي ، روى عنه : ابن الوليد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4618 / 262 ـ محمّد بن الحسين بن العلاء :
ابن حارثة العجلي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) . وفي بعض النسخ : محمّد بن الحسن كما نقلناه(5) (6) .
4619 / 263 ـ محمّد بن الحسين بن علي :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، أبو عبد الله ، أسند عنه ،
__________________
1 ـ ماترحمهالله في سنة ثلاثين بعد الألف من الهجرة النبوية ، ( منه قده ).
2 ـ الشيخ العفيف أبو جعفر محمّد بن الحسين الشوهاني ، نزيل مشهد الرضا عليه وعلى آبائه السلام ، فقيه ، صالح ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 165 / 391.
3 ـ رجال الشيخ : 437 / 9.
4 ـ رجال الشيخ : 279 / 65 ، وفيه : ابن الحسن.
5 ـ تقدم برقم : 4596 / 240.
6 ـ الشيخ الأمام تاج الدين محمّد بن الشيخ أبي الفتوح الحسين بن علي ، فاضل ، ورع ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 173 / 424.
محمّد بن الحسين بن علي أبو عبد الله المحاربي ، جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، خبير ُباُمور أصحابنا ، عالم ببواطن أنسابهم ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 157 / 109 ، وفيها : محمّد بن الحسن.
مدني نزل الكوفة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4620 / 264 ـ محمّد بن الحسين بن موسى :
ابن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، أبو الحسن الرضي ، نقيب العلويين ببغداد ، أخو المرتضى ، كان شاعراً مبرزاً ، له كتب.
توفّي في السادس من المحرم سنة ست وأربعمائة ، رجال النجاشي(3) .
وأمره في الثقة والجلالة أشهر من أنّ يذكر ،رضياللهعنه .
4621 / 265 ـ محمّد بن الحسين بن هارون :
الكندي الطحان الكوفي ، أبو جعفر ، روى عنه : التلعكبري إجازة في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) . وفي نسخة : محمّد بن الحسن كما نقلناه(5) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 276 / 9.
2 ـ محمّد بن الحسين بن علي بن مهزيار غير موجود هنا ، ( م ت ).
الشيخ القاضي جمال الدين محمّد بن الحسين بن محمّد بن القريب ، قاضي قاشان ، فاضل ، فقيه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 176 / 437.
السيد الرئيس تاج الدين محمّد بن الحسين بن محمّد الكيسكي ، وجه السادة في الري ، فاضل ، فقيه ، له كتب ، أخبرنا : بها الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 158 / 365.
السيد ناصر الدين محمّد بن الحسين بن المنتهى بن المنتهى الحسيني ، صالح ، واعظ ، عالم ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 160 / 374.
3 ـ رجال النجاشي : 398 / 1065.
4 ـ رجال الشيخ : 444 / 74 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن ، ولم يرد فيه أيضاً : إجازة.
5 ـ تقدم برقم : 4608 / 252.
4622 / 266 ـ محمّد بن الحصين الأهوازي :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4623 / 267 ـ محمّد بن الحصين بن عبد الرحمن :
الجعفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4624 / 268 ـ محمّد بن الحصين الفهري (3) :
ملعون ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وروى الكشّي ، عن سعد ، عن العبيدي أنّ العسكريعليهالسلام لعن الفهري والحسن بن محمّد بن يايا(5) القمّي(6) .
4625 / 269 ـ محمّد بن حفص بن عمرو :
أبو جعفر ، وهو ابن العمري ، وكان وكيل الناحية ، وكان الأمر يدور عليه ، رجال الكشّي(7) .
محمّد بن حفص بن عمرو بن العمري ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 391 / 25.
2 ـ رجال الشيخ : 281 / 86.
3 ـ في نسخة ( ت ) : العميري ، وفي نسخة ( م ) : الفهيري ، وفي هامشيهما : الفهري ( خ ل ).
4 ـ رجال الشيخ : 392 / 39.
5 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : بابا.
6 ـ رجال الكشّي : 520 / 999.
7 ـ رجال الكشّي : 531 / ذيل الحديث 1015.
8 ـ رجال الشيخ : 402 / 14.
4626 / 270 ـ محمّد بن حفص بن غياث :
روى عن أبيه ، روى عنه : محمّد بن الوليد الخرّاز(1) ، ويروي عن(2) محمّد بن الحسن الصفّار والحميري وسعد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4627 / 271 ـ محمّد بن الحكم البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4628 / 272 ـ محمّد بن حكيم الخثعمي :
روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، يكنّى أبا جعفر ، له كتاب يرويه ابنه جعفر بن محمّد ، رجال النجاشي(5) .
محمّد بن حكيم الخثعمي ، كوفي ، أبو جعفر ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
محمّد بن حكيم ، له كتاب(7) ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست(8) . ثمّ قال : محمّد بن حكيم ، له كتاب(9) ، روى عنه : القاسم بن
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) و ( م ) والمصدر ، وفي نسخة ( ت ) : عنه.
3 ـ رجال الشيخ : 437 / 10.
4 ـ رجال الشيخ : 280 / 81 ، وفيه : ابن الحكيم.
5 ـ رجال النجاشي : 357 / 957.
6 ـ رجال الشيخ : 280 / 80.
7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 149 / 643.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ).
إسماعيل(1) .
4629 / 273 ـ محمّد بن حكيم الساباطي :
وله إخوة : محمّد(2) ومرازم وحديد بنو حكيم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4630 / 274 ـ محمّد بن حكيم :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام (4) ، حدّثني حمدويه قال : حدّثني محمّد ابن عيسى قال : حدّثني يونس بن عبد الرحمن ، عن حمّاد قال : كان أبو الحسنعليهالسلام يأمر محمّد بن حكيم أنّ يجالس أهل المدينة في مسجد رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وأنّ يكلمهم ويخاصمهم ، حتّى كلمهم في صاحب القبر ، فكان إذا انصرف إليه قال له : ما قلت لهم وما قالوا لك؟ ويرضى بذلك منه ، رجال الكشّي(5) .
ثمّ روى مثله(6) .
وكأنّ محمّد بن حكيم هذا هو الخثعمي المذكور من قبل(7) .
ويحتمل احتمالاً بعيداً أنّ يكون هذا هو الساباطي المذكور قبيل هذا ،
__________________
1 ـ الفهرست : 153 / 676.
2 ـ كذا في النسخ والمصدر. نقول : قال العلّامة القهبائي معلقاً على هذه العبارة : طغى به القلم ولا يخفى ، والصواب ذكر ذبيان بدل محمّد ، فصح أنّ له إخوة. مجمع الرجال 5 : 201 هامش رقم « 4 ».
3 ـ رجال الشيخ : 280 / 79.
4 ـ محمّد بن حكيم ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 342 / 2.
5 ـ رجال الكشّي : 449 / 844.
6 ـ رجال الكشّي : 449 / 845.
7 ـ تقدم برقم : 4628 / 272.
والله أعلم(1) .
4631 / 275 ـ محمّد بن حمّاد :
أبو الأشعث المزني ، كوفي(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4632 / 276 ـ محمّد بن حمّاد بن زيد :
الحارثي ، أبو عبد الله ، ثقة ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(4) .
محمّد بن حمّاد الكوفي ، له كتاب(5) ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست(6) . ثمّ قال : محمّد بن حمّاد ، له روايات(7) ، روى عنه : أحمد بن ميثم(8) .
4633 / 277 ـ محمّد بن حمّاد بن عبد الرحمن :
الأنصاري ، مولى آل أبي ليلى ، كوفي(9) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ،
__________________
1 ـ محمّد الحلبي ، سيجيء بعنوان : محمّد بن علي ، ( م ت ). سيأتي برقم : 4918 / 562.
2 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 280 / 76.
4 ـ رجال النجاشي : 371 / 1011.
5 ـ رويناه عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 149 / 645.
7 ـ أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 152 / 672.
9 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
رجال الشيخ(1) .
4634 / 278 ـ محمّد بن حمّاد الهمداني :
الفايشي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4635 / 279 ـ محمّد بن حمران بن أعين (4) :
له كتاب(5) ، روى عنه : ابن أبي عمير وابن أبي نجران ، الفهرست(6) . من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4636 / 280 ـ محمّد بن حمران :
مولى بني فهر ، كوفي ، وليس بابن أعين ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4637 / 281 ـ محمّد بن حمران النهدي :
أبو جعفر ، ثقة ، كوفي الأصل ، نزل جَرْجَرايا(9) ، روى عن أبي
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 280 / 78.
2 ـ رجال الشيخ : 280 / 77.
3 ـ الشيخ الأمام ناصر الدين أبو إسماعيل محمّد بن حمدان بن محمّد الحمداني ، رئيس الأصحاب ومقدمهم بقزوين ، عالم ، واعظ ، له كتب ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 161 / 377.
4 ـ مولى بني شيبان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 676.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، وابن أبي نجران جميعاً ، عن محمّد بن حمران ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 148 / 636.
7 ـ رجال الشيخ : 313 / 676.
8 ـ رجال الشيخ : 313 / 674.
9 ـ جرجرايا ـ بفتح الجيم وسكون الراء الاولى ـ بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي. انظر معجم البلدان 2 : 123 ومراصد الأطلاع 1 : 324.
عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : علي بن أسباط بن سالم(1) ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن حمران النهدي ، كوفي ، أبو جعفر ، بزّاز ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4638 / 282 ـ محمّد بن حمزة بن أبيض :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4639 / 283 ـ محمّد بن حمزة بن القاسم :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4640 / 284 ـ محمّد بن حمزة بن اليسع :
روى عن زكريا بن آدم ، وروى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى لا أعرفه ، الخلاصة عند ترجمة أبي جرير(7) .
وكأنّه الذي سيجيء في باب الكنى بعنوان : أبو طاهر بن حمزة بن
__________________
1 ـ والذي يظهر من المشيخة أنّه يروي عنه محمّد بن أبي عمير أيضاً ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 89.
2 ـ رجال النجاشي : 359 / 965.
3 ـ رجال الشيخ : 281 / 84.
4 ـ محمّد بن حمزة ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 7.
ثمّ محمّد بن حمزة ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 19.
محمّد بن حمزة القمّي ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 392 / 32.
5 ـ رجال الشيخ : 281 / 85 ، وفيه : بيض ، وفي مجمع الرجال 5 : 203 نقلاً عنه كما في المتن.
6 ـ رجال الشيخ : 367 / 68.
7 ـ الخلاصة : 189 / 26.
اليسع مع توثيقه(1) فلاحظه(2) .
4641 / 285 ـ محمّد بن حميد العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4642 / 286 ـ محمّد بن حميد المدني :
أبو إسماعيل الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4643 / 287 ـ محمّد بن حنظلة العبدي :
أبو سلمة الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4644 / 288 ـ محمّد بن حنظلة القيسي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4645 / 289 ـ محمّد بن الحنفيّة (7) :
قد مضى عند ترجمة محمّد بن أبي بكر(8) .
__________________
1 ـ سيأتي برقم : 6073.
2 ـ محمّد بن حميد ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 44.
3 ـ رجال الشيخ : 281 / 88.
4 ـ رجال الشيخ : 281 / 89 ، وفي بعض نسخه بدل المدني : المزني.
5 ـ رجال الشيخ : 279 / 67.
6 ـ رجال الشيخ : 279 / 66.
7 ـ وصيّة محمّد بن الحنفية ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه وحمزة بن محمّد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، ست ، ( م ت ).
لم يرد في نسختنا من الفهرست ، وورد في مجمع الرجال 5 : 203 نقلاً عن الفهرست ، إلّا أنّ فيه بدل حمزة بن محمّد العلوي : محمّد بن حمزة العلوي.
8 ـ تقدم برقم : 4376 / 20.
4646 / 290 ـ محمّد بن حيّان البكري :
الأنماطي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4647 / 291 ـ محمّد بن حيّان الكندي :
مولاهم ، كوفي ، أبو إسماعيل ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4648 / 292 ـ محمّد بن خاطب الجمحي :
عداده في الكوفيين(3) ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) .
4649 / 293 ـ محمّد بن خالد :
أبو خيبة(5) الضبّي ـ بالضم والفتح جميعاً ـ ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4650 / 294 ـ محمّد بن خالد الأحمسي (7) :
البجلي ، كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(8) .
4651 / 295 ـ محمّد بن خالد الأشعري :
قمي ، قريب الأمر ، ذكره أبو العبّاس ، له كتاب نوادر ، روى عنه :
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 280 / 71.
2 ـ رجال الشيخ : 280 / 73 ، وفي بعض نسخه : ابن حنان.
3 ـ ولد في الهجرة الاولى بالحبشة ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 48 / 82 ، وفيه : ابن حاطب.
5 ـ في نسخة ( ت ) : أبو خبية.
6 ـ رجال الشيخ : 281 / 92.
7 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 151 / 653.
8 ـ رجال النجاشي : 364 / 984.
أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(1) .
4652 / 296 ـ محمّد بن خالد الأصم :
ذكره النجاشي مهملاً.(2) .
4653 / 297 ـ محمّد بن خالد البلخي :
مولى أبي الحسنعليهالسلام ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4654 / 298 ـ محمّد بن خالد الخزاعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4655 / 299 ـ محمّد بن خالد الرازي :
يكنى أبا العبّاس ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4656 / 300 ـ محمّد بن خالد بن زياد :
القرشي ، مولاهم كوفي ، أبو العلاء ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4657 / 301 ـ محمّد بن خالد السري :
الأودي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4658 / 302 ـ محمّد بن خالد بن عبد الرحمن :
ابن محمّد بن علي البرقي ، أبو عبد الله ، مولى أبي موسى الأشعري ،
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 343 / 925.
2 ـ رجال النجاشي : 364 / 982.
3 ـ رجال الشيخ : 364 / 8.
4 ـ رجال الشيخ : 281 / 94.
5 ـ رجال الشيخ : 392 / 35.
6 ـ رجال الشيخ : 281 / 93.
7 ـ رجال الشيخ : 280 / 68.
ينسب إلى برق(1) رود قرية من سواد قم على واد هناك(2) ، وله إخوة يعرفون بأبي علي الحسن بن خالد وأبي القاسم الفضل بن خالد ، ولابن الفضل ابن يعرف بعلي بن العلاء بن الفضل بن خالد فقيه ، وكان محمّد ضعيفاً في الحديث ، وكان أديباً حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب ، وله كتب ، روى عنه : ابنه أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي(3) .
له كتاب النوادر(4) ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى وابنه أحمد ابن أبي عبد الله ، الفهرست(5) (6) .
ثقة ، من أصحاب الكاظم(7) والرضا(8) والجواد(9) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
حديثه يعرف وينكر ويروي عن الضعفاء كثيراً ، ويعتمد المراسيل ، رجال ابن الغضائري(10) .
وقال الكشّي : قال نصر بن الصباح : لم يلق البرقي أبا بصير ـ بينهما
__________________
1 ـ في المصدر : برقة.
2 ـ انظر معجم البلدان 1 : 389 ومراصد الأطلاع 1 : 186.
3 ـ رجال النجاشي : 335 / 898.
4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد الله جميعاً ، عنه. وكنيته أبو عبد الله ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 148 / 638.
6 ـ ثمّ قال : محمّد بن خالد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن خالد ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 686.
7 ـ رجال الشيخ : 343 / 22.
8 ـ رجال الشيخ : 363 / 4.
9 ـ رجال الشيخ : 377 / 1.
10 ـ مجمع الرجال 5 : 205.
القاسم بن حمزة ـ ولا إسحاق بن عمّار ، وينبغي أنّ يكون صفوان قد لقيه(1) .
وقال العلّامة في الخلاصة : الاعتماد على قول الشيخ أبي جعفر الطوسي من تعديله(2) .
وذكره ابن داود في البابين(3) .
4659 / 303 ـ محمّد بن خالد بن عبد الله :
البجلي القسري الكوفي ، ولّي ّالمدينة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4660 / 304 ـ محمّد بن خالد بن عمر :
الطيالسي التميمي ، أبو عبد الله ، كان يسكن بالكوفة ، له كتاب نوادر(5) ، رجال النجاشي(6) .
له كتاب(7) ، روى عنه : ( محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست(8) .
محمّد بن خالد الطيالسي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 546 / 1034.
2 ـ الخلاصة : 139 / 14.
3 ـ رجال ابن داود : 171 / 1369 ، 272 / 447.
4 ـ رجال الشيخ : 281 / 95.
5 ـ مات سنة تسع وخمسين ومائتين وهو ابن سبع وتسعين سنة ، جش ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 340 / 910.
7 ـ رويناه عن الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 149 / 644.
9 ـ رجال الشيخ : 343 / 26.
ثمّ قال )(1) : محمّد بن خالد الطيالسي ، روى عنه : علي بن الحسن ابن فضّال وسعد بن عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (2) . ثمّ قال : محمّد بن خالد الطيالسي ، يكنّى أبا عبد الله ، روى عنه : حميد كتباً كثيرةً من الاُصول(3) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (4) (5) .
4661 / 305 ـ محمّد بن الخضيب :
أهوازي ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4662 / 306 ـ محمّد بن خلف :
أبو بكر الرازي ، متكلّم ، جليل من أصحابنا ، له كتاب في الإمامة ، رجال النجاشي(7) .
4663 / 307 ـ محمّد بن الخليل :
أبو جعفر المعروف(8) بالسكّاك(9) ، بغدادي ، يعمل السكك ، صاحب هشام بن الحكم وتلميذه ، أخذ عنه ، له كتب ، منها : كتاب في الإمامة ، وكتاب سمّاه التوحيد وهو تشبيه وقد نقض عليه ، رجال النجاشي(10) .
__________________
1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
2 ـ رجال الشيخ : 438 / 11.
3 ـ مات سنة تسع وخمسين ومائتين وله سبع وتسعون سنة ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 441 / 54 ، وفيه بدل كتباً كثيرةً من الاُصول : اصولاً كثيرة.
5 ـ محمّد الخزّاز الكوفي ، روى عنه : ابن مسكان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 404.
6 ـ رجال الشيخ : 367 / 69 ، وفيه : ابن الخصيب.
7 ـ رجال النجاشي : 381 / 1034.
8 ـ المعروف ، لم ترد في المصدر.
9 ـ السكاك ( خ ل ) ، ( م ت ).
10 ـ رجال النجاشي : 328 / 889.
كان متكلّماً من أصحاب هشام ، وخالفه في أشياء إلّا في أصل الإمامة ، وله كتب ، الفهرست(1) .
4664 / 308 ـ محمّد بن خليل بن أسد :
الثقفي ، وقيل : النخعي ، كوفي ، من أصحابنا ، ثقة ، يكنّى أبا عبد الله ، له كتاب نوادر ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن الخليل بن راشد النخعي ، له نوادر(3) ، روى عنه : حميد ، الفهرست(4) .
محمّد بن الخليل بن راشد ، روى عنه : حميد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
والظاهر أنّهما واحد.
وسقط لفظ ( الراء ) من أول اسم جدّه في النجاشي ، أو زاد في الفهرست والرجال.
4665 / 309 ـ محمّد بن داود الأنصاري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4666 / 310 ـ محمّد بن داود البكري :
الكوفي(7) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ الفهرست : 132 / 595.
2 ـ رجال النجاشي : 342 / 921.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 152 / 663.
5 ـ رجال الشيخ : 441 / 49.
6 ـ رجال الشيخ : 281 / 96.
7 ـ مولى ، أسند عنه ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 281 / 98 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
4667 / 311 ـ محمّد بن داود بن سليمان :
الكاتب ، يكنّى أبا الحسن ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4668 / 312 ـ محمّد بن داود الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4669 / 313 ـ محمّد بن ديسم البكري :
كوفي(3) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4670 / 314 ـ محمّد بن ذهل بن عمير :
الأودي الكوفي ، وقيل : أزدي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4671 / 315 ـ محمّد بن راشد البصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4672 / 316 ـ محمّد بن رافع البجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 444 / 75.
2 ـ رجال الشيخ : 281 / 99.
3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 282 / 100.
5 ـ رجال الشيخ : 282 / 101 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
6 ـ رجال الشيخ : 282 / 102.
7 ـ رجال الشيخ : 282 / 104 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
4673 / 317 ـ محمّد بن الربيع بن أبي صلح :
الأسدي الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4674 / 318 ـ محمّد بن الربيع بن سويد :
السائي ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4675 / 319 ـ محمّد بن ربيعة بن الحارث :
ابن عبد المطلب عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
4676 / 320 ـ محمّد بن رجاء الخياط :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4677 / 321 ـ محمّد بن رداد الليثي :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4678 / 322 ـ محمّد بن رزام :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 282 / 106 ، وفيه : ابن أبي صالح الأسلمي الكوفي.
3 ـ رجال الشيخ : 402 / 25.
4 ـ محمّد بن الربيع ، مولى بني ذهل ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 282 / 105.
5 ـ رجال الشيخ : 49 / 42.
6 ـ رجال الشيخ : 390 / 4 ، وفي بعض نسخه : الحنّاط.
7 ـ لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الأمام الصادقعليهالسلام ، وورد في مجمع الرجال 5 : 210 نقلاً عنه كما في المتن.
8 ـ رجال الشيخ : 314 / 684.
4679 / 323 ـ محمّد بن رزين بن علي :
الأزدي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4680 / 324 ـ محمّد بن رستم :
يروي عن الأصبغ بن نباتة ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4681 / 325 ـ محمّد بن رفاعة النخعي :
الوَهْبيلي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4682 / 326 ـ محمّد بن الريان بن الصلت :
الأشعري القمّي(4) ، له مسائل لأبي الحسن العسكريعليهالسلام ، روى عنه : عبد الله بن جعفر ، رجال النجاشي(5) .
ثقة ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4683 / 327 ـ محمّد بن زايد الخرّاز (7) :
له كتاب(8) ، روى عنه : الحسين بن علي اللؤلؤي الشعيري ، الفهرست(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 282 / 107.
2 ـ رجال الشيخ : 145 / 19.
3 ـ رجال الشيخ : 282 / 103.
4 ـ القمّي ، لم ترد في المصدر.
5 ـ رجال النجاشي : 370 / 1009.
6 ـ رجال الشيخ : 391 / 16
7 ـ في نسخة « م » والمصدر : الخزّاز
8 ـ اخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن علي اللؤلؤي عنه ، ست ، ( م ت )
9 ـ الفهرست : 153 / 679 ، وفي بعض نسخه : الحسن بن علي اللؤلؤي
4684 / 328 ـ محمّد بن زرارة بن أعين :
الشيباني ، روى عنه : علي بن عقبة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4685 / 329 ـ محمّد بن زرقان :
صاحب موسى بن جعفر بن الحباب ، صاحب جعفر بن محمّدعليهالسلام ( كذا )(2) وجدت له نسخة رواها عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، روى عنه : ابنه أحمد بن محمّد بن زرقان ، رجال النجاشي(3) (4) .
4686 / 330 ـ محمّد بن زكريا بن جندب :
البجلي الجريري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4687 / 331 ـ محمّد بن زكريّا بن دينار :
مولى بني غلاب(6) ، أبو عبد الله ، وبنو غلاب قبيلة بالبصرة من بني نصر بن معاوية ، وكان هذا الرجل وجهاً من وجوه أصحابنا بالبصرة ، وكان أخبارياً واسع العلم ، وصنّف كتباً كثيرةً ، روى عنه : أبو الحسن علي بن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 283 / 118
2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش ».
3 ـ رجال النجاشي : 370 / 1006
4 ـ محمّد الزعفراني ثلاثة : محمّد بن إسماعيل بن ميمون الثقة ، ومحمّد بن أحمد ابن الحسين روى عنه : التلعكبري ، ومحمّد بن ميمون العامي ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام نسخة ، جش.
فمن يروي عنهعليهالسلام هو هذا ويحتمل أنّ يكون الأول ، فتأمل. م ح ق ي. انظر رجال النجاشي : 345 / 933 و 355 / 950 ورجال الشيخ : 443 / 65.
5 ـ رجال الشيخ : 282 / 108.
6 ـ في د : بني علان بالنون. وفي صه ح كما في النجاشي ، ولعله الصواب ، ( منه قده ). انظر رجال ابن داود : 172 / 1379 ، وفيه : غلاب ، والخلاصة : 156 / 104 وإيضاح الاشتباه : 276 / 611.
يحيى بن جعفر وأبو علي أحمد بن الحسين بن إسحاق وعبد الجبار بن شيران(1) .
ومات محمّد بن زكريا سنة ثمان وتسعين ومائتين ، رجال النجاشي(2) .
4688 / 332 ـ محمّد بن زهير التغلبي :
كوفي(3) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4689 / 333 ـ محمّد بن زياد :
قد مضى بعنوان : محمّد بن أبي عمير(5) .
4690 / 334 ـ محمّد بن زياد الأشجعي :
كوفي ، أبو أحمد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4691 / 335 ـ محمّد بن زياد الأشجعي :
كوفي ، أبو إسماعيل ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4692 / 336 ـ محمّد بن زياد البجلي (8) :
صاحب السابري ، كوفي ، روى عن الحكم بن أيمن ، من أصحاب
__________________
1 ـ في نسخة ( م ) : شيروان.
2 ـ رجال النجاشي : 346 / 936.
3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 282 / 116.
5 ـ تقدم برقم : 4405 / 49.
6 ـ رجال الشيخ : 282 / 114.
7 ـ رجال الشيخ : 282 / 115.
8 ـ المنخلي ( خ ل ) ، ( م ت ).
الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4693 / 337 ـ محمّد بن زياد التميمي :
عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4694 / 338 ـ محمّد بن زياد السجاد :
الغزالي ، كوفي ، روى عنه : محمّد بن سنان ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4695 / 339 ـ محمّد بن زياد العطّار :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وفي رجال ابن داود : ثقة ، روى أبوه عن أبي عبد الله(6) .
والظاهر أنّه عن اشتباه بمحمّد بن الحسن بن زياد العطّار(7) كما نقلناه عند ترجمة محمّد بن الحسن بن زياد العطّار(8) (9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 283 / 119.
2 ـ ثمّ محمّد بن زياد البجلي ، بيّاع السابري ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 673.
3 ـ رجال الشيخ : 313 / 669.
4 ـ رجال الشيخ : 283 / 117 ، وفيه : الغزال.
5 ـ رجال الشيخ : 282 / 112.
6 ـ رجال ابن داود : 172 / 1380.
7 ـ الظاهر أنّه هو كما ظهر سابقاً ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 369 / 1002 ، وفيه : محمّد بن الحسن بن زياد العطّار ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، أخبرنا إلى أنّ قال : حدثنا محمّد بن زياد بكتابه.
8 ـ تقدم برقم : 4586 / 230.
9 ـ محمّد بن زياد بن عيسى بن أبي عمير ، قد تقدم بعنوان : محمّد بن أبي عمير ، ( م ت ). تقدم برقم : 4405 / 49.
4696 / 340 ـ محمّد بن زياد الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4697 / 341 ـ محمّد بن زيد :
بتري ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4698 / 342 ـ محمّد بن زيد الثمالي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4699 / 343 ـ محمّد بن زيد بن الخطاب :
قيل : إنّه ولد على عهد النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم رجال الشيخ(4) .
4700 / 344 ـ محمّد بن زيد الرزامي :
خادم الرضاعليهالسلام ، روى عنه : محمّد بن حسان ، رجال النجاشي(5) .
4701 / 345 ـ محمّد بن زيد الشحّام :
روى الكشّي عن طاهر بن عيسى الوراق ، عن جعفر بن أحمد بن أيّوب ، عن أبي الحسن صالح بن أبي حمّاد الرازي ، عن محمّد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، عن محمّد بن سنان ، عن محمّد بن زيد الشحّام قال : رآني أبو عبد اللهعليهالسلام وأنا اُصلّى فأرسل إليّ ودعاني فقال لي(6) : من أين أنت؟ قلت : من مواليك ، قال : فأيّ مواليّ؟ قلت : من الكوفة ، قال : من
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 282 / 113.
2 ـ رجال الشيخ : 146 / 47.
3 ـ رجال الشيخ : 282 / 110.
4 ـ رجال الشيخ : 49 / 41.
5 ـ رجال النجاشي : 368 / 1000.
6 ـ لي ، لم ترد في نسخة « ت »
تعرف من الكوفة؟ قال : قلت : بشير النبّال وشجرة ، قال : وكيف صنيعهما(1) إليك؟ فقال : ما أحسن صنيعهما إليّ ، قال : خير المسلمين مَنْ وصل وأعان ونفع ، ما بتّ ليلة قط والله وفي(2) مالي حق ويسألنيه ، قال : أي شيء معكم من النفقة؟ قلت : عندي مائتا درهم ، قال : أرينها(3) ، فأتيته بها فزادني فيها ثلاثين درهما ودينارين ، ثمّ قال : تعشّ عندي ، فجئت فتعشّيت عنده.
فلمّا كان من القابلة لم أذهب إليه ، فأرسل إليّ فدعاني من غده فقال : مالك لم تأتيني البارحة قد شققت(4) علي؟! فقلت لم يجئني رسولك ، قال : فأنا رسول نفسي إليك ما دمت مقيما في هذه البلدة ، أيّ شيء تشتهي من الطعام؟ قلت : اللبن ، قال : فاشترى من أجلي شاةً لبوناً ، فقلت له : علمني دعاء ، قال : أكتب.
بسم الله الرحمن الرحيم يا من أرجوه لكل خير وآمن سخطه عند كل عثرة ، يا من يعطي الكثير بالقليل ، ويا من أعطى من سأله تخنّناً ورحمة منه(5) ، يا من أعطى من لم يسأله ولم يعرفه ، صل على محمّد وأهل بيته ، واعطني بمسألتي إيّاك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة ، فانّه غير منقوص لمّا أعطيت ، وزدني من سعة فضلك يا كريم.
ثمّ رفع يديه فقال : يا ذا المن والطول ، يا ذا الجلال والاكرام ، يا ذا
__________________
1 ـ في المصدر هنا وفي المورد الآتي : صنيعتهما.
2 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ولله في.
3 ـ في المصدر : أرنيها.
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : شفقت.
5 ـ في المصدر : منه ورحمة.
النعماء والجود إرحم شيبتي من النار.
ووضع يده على لحيته ولم يرفعها إلّا وقد امتلأ ظهر كفّه دموعاً(1) .
4702 / 346 ـ محمّد بن زيد الطبري :
أصله كوفي ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4703 / 347 ـ محمّد بن زيد بن علي (3) :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، مدني(4) ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4704 / 348 ـ محمّد بن زيد بن عنان :
الوابشي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4705 / 349 ـ محمّد بن سالم :
أبو سهل الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4706 / 350 ـ محمّد بن سالم بن أبي سلمة :
الكندي السجستاني ، له كتاب وهو كتاب أبيه ، روى عنه : علوية بن
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 369 / 689.
2 ـ رجال الشيخ : 364 / 16.
3 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 276 / 8 و 282 / 109.
4 ـ أبو عبد الله ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 282 / 109.
6 ـ محمّد بن زيد بن علي الفارسي ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 155 / 358.
7 ـ رجال الشيخ : 282 / 111.
8 ـ رجال الشيخ : 284 / 139.
متوبه(1) ، رجال النجاشي. وذكره مرّتين(2) .
وقال الشيخ في الفهرست(3) : له كتاب ، روى عنه : علي بن محمّد بن أبي سعيد(4) .
وقال ابن الغضائري : في حديثه ضعف(5) .
4707 / 351 ـ محمّد بن سالم الأزدي :
العامري(6) ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4708 / 352 ـ محمّد بن سالم بن أفلح :
الأنصاري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : متويه.
2 ـ محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني ، أخبرنا : علي بن أحمد قال : حدثنا محمّد بن الحسن قال : حدثنا علوية بن متويه بن علي بن سعد أخي أبي الآبار القرداني ، عنه به ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 322 / 877 ، وفيه : أخبرنا : علي بن أحمد قال : حدثنا إسحاق بن الحسن قال : حدثنا محمّد بن الحسن إلى أنّ قال : أخي أبي الآثار القزداني ، عنه به.
محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني ، له كتاب هو كتاب أبيه رواه عنه ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 362 / 974.
3 ـ محمّد بن مسلم ( سالم خ ل ) بن أبي سلمة ، له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن محمّد بن أبي سعيد القيرواني ، عن محمّد بن مسلم بن أبي سلمة السجستاني ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 140 / 608.
5 ـ مجمع الرجال 5 / 213.
6 ـ الغامدي ( خ ل ) ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 284 / 140 ، وفي بعض نسخه : الغامدي.
8 ـ رجال الشيخ : 283 / 135.
4709 / 353 ـ محمّد بن سالم :
بياع القصب ، زيدي ، الخلاصة(1) ، رجال ابن داود(2) .
وكذا يظهر من الكشّي(3) .
4710 / 354 ـ محمّد بن سالم بن شريح :
الأشجعي الحذاء الكوفي ، أبو إسماعيل(4) ، ويقال له : سالم الحذاء وسالم الأشجعي وسالم بن أبي واصل وسالم بن شريح ، وهو ثقة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4711 / 355 ـ محمّد بن سالم بن عبد الحميد :
فطحي من أجلة الفقهاء والعدول ، كوفي ، رجال الكشّي(7) .
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4712 / 356 ـ محمّد بن سالم بن عبد الرحمن :
الأشل ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4713 / 357 ـ محمّد بن سالم القمّي :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) (11) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 254 / 36.
2 ـ رجال ابن داود : 272 / 450.
3 ـ رجال الكشّي : 231 / 418.
4 ـ في المصدر زيادة : أسند عنه.
5 ـ رجال الشيخ : 284 / 147.
6 ـ محمّد بن سالم الطائي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 283 / 134.
7 ـ رجال الكشّي : 563 / 1062 ، وفيه : من أجلة العلماء والفقهاء والعدول
8 ـ رجال الشيخ : 378 / 25.
9 ـ رجال الشيخ : 284 / 141.
10 ـ رجال الشيخ : 367 / 71.
11 ـ محمّد بن سالم الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 284 / 142.
4714 / 358 ـ محمّد بن سالم النهدي :
مولاهم ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4715 / 359 ـ محمّد بن السائب بن بشر :
أبو النضر الكلبي الكوفي ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام رجال الشيخ(4) .
4716 / 360 ـ محمّد بن السائب بن عطيّة :
الغامدي الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4717 / 361 ـ محمّد بن السريعي :
الذي ذكره ابن داود(6) . سيجيء بعنوان : محمّد بن موسى السريقي(7) (8) .
4718 / 362 ـ محمّد بن سعدان الكلابي :
كوفي(9) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 284 / 138.
2 ـ رجال الشيخ : 145 / 25.
3 ـ رجال الشيخ : 284 / 145.
4 ـ محمّد بن سائب الثقفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 284 / 146.
5 ـ رجال الشيخ : 284 / 144.
6 ـ رجال ابن داود : 273 / 454.
7 ـ في نسخة ( م ) : السريعي.
8 ـ سيأتي برقم : 5105 / 749.
9 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 285 / 159.
4719 / 363 ـ محمّد بن سعيد :
من أهل كش ، يكنّى أبا الحسن ، صالح مستقيم المذهب ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4720 / 364 ـ محمّد بن سعيد بن الأسود :
الاُموي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4721 / 365 ـ محمّد بن سعيد الرواسي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4722 / 366 ـ محمّد بن سعيد العجلي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4723 / 367 ـ محمّد بن سعيد :
الذي ذكره ابن داود(6) . ذكرناه بعنوان : محمّد بن أبي سعيد(7) .
4724 / 368 ـ محمّد بن سعيد بن عمارة :
الليثي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 440 / 36 ، وفي بعض نسخه : ابن سعد.
2 ـ محمّد بن سعيد الأسود الطائي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 285 / 157 ، وفيه : ابن الأسود.
3 ـ رجال الشيخ : 285 / 154.
4 ـ رجال الشيخ : 285 / 155.
5 ـ رجال الشيخ : 285 / 153.
6 ـ رجال ابن داود : 172 / 1385 ، وفيه : محمّد بن سعيد بن عقيل بن أبي طالب.
7 ـ تقدم برقم : 4392 / 36.
8 ـ رجال الشيخ : 285 / 158.
4725 / 369 ـ محمّد بن سعيد بن غزوان (1) :
له كتاب ، روى عنه : ابنه غزوان بن محمّد ، رجال النجاشي(2) .
4726 / 370 ـ محمّد بن سعيد بن كلثوم :
المروزي ، كان متكلّماً ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) . وقال الكشّي : قال نصر بن الصباح : كان محمّد بن سعيد بن كلثوم مروزيّاً ، من جلّة(4) المتكلّمين بنيشابور. وقال غيره : وهجم(5) عبد الله بن طاهر على محمّد بن سعيد بسبب خبثه فحاجه محمّد بن سعيد فخلّى سبيله.
قال أبو عبد الله الجرجاني : إنّ(6) محمّد بن سعيد كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيع بعد أنّ كان بايع على الخروج وإظهار السيف(7) ، انتهى.
والذي يظهر من كلام الكشّيرحمهالله أنّ محمّد بن سعيد بن كلثوم كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيع بعد أنّ كان بايع على الخروج وإظهار السيف.
وذكره(8) العلّامةقدسسره في الخلاصة(9) في باب الثقات ونقل عن الكشّي في شأنه ما نقلناه إلّا قوله : قال أبو عبد الله الجرجاني إنّ محمّد بن
__________________
1 ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 26.
2 ـ رجال النجاشي : 372 / 1017.
3 ـ رجال الشيخ : 390 / 2.
4 ـ في المصدر : أجلّة.
5 ـ في بعض نسخ المصدر : همّ.
6 ـ إنّ ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
7 ـ رجال الكشّي : 545 / 1030.
8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وذكر.
9 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : محمّد بن سعيد بن كلثوم.
سعيد كان خارجياً ثمّ رجع إلى آخره(1) .
وقال في باب الكنى : أبو عبد الله الجرجاني ، كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيع بعد أنّ كان بايع على الخروج وإظهار السيف(2) . فكأنّه لغلط كان في نسخته من الكشّي ، فأنّي قد رأيت نسخاً متعدّدة اتّفقت على ما نقلت ، وكذا نقل ابن داود عن الكشّي(3) ، وإنّ تبع العلّامةقدسسره في باب الكنى(4) .
4727 / 371 ـ محمّد بن سعيد الكندي :
وأخوه معاوية معروفان ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4728 / 372 ـ محمّد بن سفيان الهمداني :
الشاكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4729 / 373 ـ محمّد بن سكين (7) بن عمّار :
النخعي الجمال ، ثقة ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 151 / 67.
2 ـ الخلاصة : 190 / 30.
3 ـ رجال ابن داود : 173 / 1387.
4 ـ رجال ابن داود : 219 / 63.
5 ـ رجال الشيخ : 285 / 156.
6 ـ رجال الشيخ : 284 / 143.
7 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 151 / 654 ، وفيه : ابن مسكين ، وفي مجمع الرجال 5 : 216 نقلاً عنه كما في المتن.
8 ـ رجال النجاشي : 361 / 969.
4730 / 374 ـ محمّد بن سلام البكري :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4731 / 375 ـ محمّد بن سلامة العرزمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4732 / 376 ـ محمّد بن سلامة القابضي :
الهمداني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4733 / 377 ـ محمّد بن سلمة بن أرتبيل :
أبو جعفر اليشكري ، جليل من أصحابنا الكوفيين ، عظيم القدر ، فقيه ، قارئ ، لغوي ، راوية ، خرج(5) البادية ولقى العرب وأخذ منهم(6) ، وأخذ عنه يعقوب بن السكيت ومحمّد بن عبدة الناسب ويقول كثيراً : حدثنا محمّد بن سلمة اليشكري ، وهذا بيت بالكوفة فيهم فضل وتميز ومنهم قوم كتاب إلى وقتنا هذا ، له كتب ، روى عنه : إبراهيم بن عبد الله ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 284 / 136.
2 ـ رجال الشيخ : 284 / 137.
3 ـ رجال الشيخ : 285 / 163.
4 ـ محمّد بن سلم بن شريح الأشجعي الحذّاء الكوفي ، أبو إسماعيل ، أسند عنه. مات سنة اثنين وتسعين ومائة ، ويقال له : سالم الحذّاء وسلم الأشجعي وسلم بن أبي واصل وسلم بن شريح ، وهو ثقة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 284 / 147 ، وفيه في كل المواضع بدل سلم : سالم.
5 ـ في المصدر زيادة : إلى.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : عنهم.
7 ـ رجال النجاشي : 333 / 895.
4734 / 378 ـ محمّد بن سلمة البناني :
النصيبي نزل نصيبين ، أصله كوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4735 / 379 ـ محمّد بن سلمة بن كهيل :
ابن الحصين الحضرمي، أسند عنه، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3)(4) .
4736 / 380 ـ محمّد بن سليط المدني :
الأنصاري ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4737 / 381 ـ محمّد بن سليم الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4738 / 382 ـ محمّد بن سليمان الأسدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4739 / 383 ـ محمّد بن سليمان الأصفهاني :
ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن زياد ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 283 / 131.
3 ـ رجال الشيخ : 283 / 133.
4 ـ محمّد بن سلمة الهمداني الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 283 / 132.
5 ـ رجال الشيخ : 285 / 164.
6 ـ رجال الشيخ : 285 / 166.
7 ـ رجال الشيخ : 283 / 129.
8 ـ رجال النجاشي : 267 / 994.
4740 / 384 ـ محمّد بن سليمان الجلّاب :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4741 / 385 ـ محمّد بن سليمان بن الحسن :
ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو طاهر الزراري ، حسن الطريقة ، ثقة ، عين ، وله إلى مولانا أبي محمّدعليهالسلام مسائل والجوابات ، له كتب ، روى عنه : أبو غالب أحمد بن محمّد بن سليمان(2) ، رجال النجاشي(3) (4) .
4742 / 386 ـ محمّد بن سليمان بن رجاء :
الأنصاري ، مولاهم ، المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4743 / 387 ـ محمّد بن سليمان بن سويد :
الكلابي الجعفري ، أبو عمرو(6) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4744 / 388 ـ محمّد بن سليمان بن طريف (8) :
الهاشمي الذي ذكره ابن داود(9) . سيجيء بعنوان : محمّد بن سنان بن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 392 / 31.
2 ـ مات سنة إحدى وثلاثمائة ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 347 / 937.
4 ـ محمّد بن سليمان الدليمي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 285 / 167.
5 ـ رجال الشيخ : 283 / 122.
6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 283 / 121.
8 ـ في نسخة ( م ) هنا وفي المورد الآتي : ظريف.
9 ـ رجال ابن داود : 174 / 1399 ، وفيه : ظريف.
طريف(1) .
4745 / 389 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله :
الأزدي(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4746 / 390 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله :
الأصفهاني الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) . والظاهر ان يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن سليمان الأصفهاني(6) ، ويؤيده توثيق ابن داود(7) .
4747 / 391 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله :
الديلمي ، ضعيف جدّاً ، لا يعوّل عليه في شيء ، له كتاب ، روى أحمد بن محمّد(8) ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(9) .
محمّد بن سليمان الديلمي ، له كتاب(10) ، روى عنه : إبراهيم بن
__________________
1 ـ سيأتي برقم : 4757 / 401.
2 ـ كوفي ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 283 / 127 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن سليمان الأزدي.
4 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 283 / 125.
6 ـ تقدم برقم : 4739 / 383.
7 ـ رجال ابن داود : 173 / 1396.
8 ـ البرقي ( خ ل ) ، ( م ت ).
9 ـ رجال النجاشي : 365 / 987.
10 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسن بن متيل ، عن إبراهيم ابن إسحاق النهاوندي ، عنه.
وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
إسحاق النهاوندي وأحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(1) .
محمّد بن سليمان البصري الديلمي(2) ، يرمى بالغلوّ ، من أصحاب الكاظم(3) والرضاعليهماالسلام (4) ، رجال الشيخ.
محمّد بن سليمان بن زكريا الديلمي ، أبو عبد الله ، ضعيف في حديثه ، مرتفع في مذهبه ، لا يلتفت إليه ، رجال ابن الغضائري(5) .
ويحتمل أنّ يكونوا واحداً ، وإنّ كان العلّامة في الخلاصة ذكره مرّة كما ذكره النجاشي(6) ، ومرّة كما ذكره الشيخ في الرجال(7) ، ومرّه كما ذكره ابن الغضائري(8) .
ويؤيده أنّ ابن داود ذكره وأثبت له ما ذكره النجاشي والشيخ وابن الغضائري راوياً عنهم(9) .
وذكر ابن داود بعد هذا أنّ محمّد بن سليمان النصري ـ بالنون ـ م ، يرمى بالغلوّ ، راوياً عن رجال الشيخ(10) .
ولم أجد في الرجال إلّا محمّد بن سليمان البصري الديلمي كما نقلناه ونقله هو أيضاً.
__________________
1 ـ الفهرست : 131 / 592.
2 ـ له كتاب ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 343 / 10.
4 ـ رجال الشيخ : 363 / 2.
5 ـ مجمع الرجال 5 : 219.
6 ـ الخلاصة : 255 / 50.
7 ـ الخلاصة : 250 / 9 ، وفيه : النصري بالنون.
8 ـ الخلاصة : 256 / 55.
9 ـ رجال ابن داود : 272 / 452.
10 ـ رجال ابن داود : 273 / 453.
4748 / 392 ـ محمّد بن سليمان بن عطيّة :
الهمداني(1) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4749 / 393 ـ محمّد بن سليمان بن عمّار :
أبو عمارة ، مولى بني هاشم ، المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4750 / 394 ـ محمّد بن سليمان بن عمّار :
الأزدي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4751 / 395 ـ محمّد بن سليمان الكاتب :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4752 / 396 ـ محمّد بن سليمان بن مسلم :
أبو زنيبة(7) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4753 / 397 ـ محمّد بن سماعة العنزي :
البكري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ كوفي ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 283 / 120.
3 ـ رجال الشيخ : 283 / 124.
4 ـ رجال الشيخ : 283 / 123.
5 ـ محمّد بن سليمان الفراء ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 34.
محمّد بن سليمان القبّي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 283 / 128.
6 ـ رجال الشيخ : 266 / 59.
7 ـ في نسخة ( م ) : أبو زينبة.
8 ـ رجال الشيخ : 283 / 126.
9 ـ رجال الشيخ : 285 / 165.
4754 / 398 ـ محمّد بن سماعة بن موسى :
ابن رويد بن نشيط الحضرمي، مولى عبد الجبار بن وائل بن حجر، أبو عبدالله، والد الحسن وإبراهيم وجعفر، وجدّ معلّى بن الحسن، وكان ثقة في أصحابنا وجيهاً(1) ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن ومحمّد بن المفضّل بن إبراهيم ، رجال النجاشي(2) .
من أصحاب الرضاعليهالسلام (3) ، رجال الشيخ(4) .
وفي الخلاصة: جدّ محمّد بن الحسن(5) . وفي رجال ابن داود كما في النجاشي(6) .
4755 / 399 ـ محمّد بن سمعان :
أبي يحيى الأسلمي ، مولاهم، مدني، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4756 / 400 ـ محمّد بن سنان :
أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر ، مولى عمرو بن الحمق الخزاعي ، كان أبو عبد الله بن عياش(8) يقول : حدثنا أبو عيسى محمّد بن أحمد بن محمّد بن سنان قال : هو محمّد بن الحسن بن سنان مولى زاهر ، توفّي أبوه الحسن وهو طفل وكفله جدّه سنان فنسب إليه.
__________________
1 ـ وجهاً ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 329 / 890 ، وفيه بدل : وجيهاً : وجهاً.
3 ـ محمّد بن سماعة ، كوفي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 31.
4 ـ رجال الشيخ : 365 / 31.
5 ـ الخلاصة : 153 / 79.
6 ـ رجال ابن داود : 174 / 1403.
7 ـ رجال الشيخ : 285 / 170.
8 ـ عباس ( خ ل ) ، ( م ت ).
وقال أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد : إنّه روى عن الرضاعليهالسلام ، قال : وله مسائل ( عنه )(1) معروفة ، وهو رجل ضعيف جدّاً لا يعول عليه ولا يلتفت إلى ما تفرد به.
وقد ذكر أبو عمرو في رجاله قال : أبو الحسن علي بن محمّد بن قتيبة النيشابوري قال : قال أبو محمّد الفضل بن شاذان : لا ُاُحلّ لكم أنّ ترووا أحاديث محمّد بن سنان. وذكر أيضاً أنّه وجد بخط أبي عبد الله الشاذاني : إني سمعت العاصمي يقول : إنّ عبد الله بن محمّد بن عيسى الملقب ببنان(2) قال : كنت مع صفوان بن يحيى بالكوفة في منزل إذ دخل علينا محمّد بن سنان ، فقال صفوان : إنّ هذا ابن سنان لقد همّ أنّ يطير غير مرّة فقصصناه حتّى ثبت معنا. وهذا يدل على اضطراب كان وزال.
وقد صنّف كتباً ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب. ومات سنة عشرين ومائتين ، رجال النجاشي(3) .
له كتب ، وقد طعن(4) عليه وضعّف ، وكتبه مثل كتب الحسين بن سعيد على عددها ، وله كتاب النوادر ، وجميع ما رواه إلّا ما كان فيها من تخليط أو غلوّ ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين وأحمد بن محمّد عن محمّد بن سنان ، وروى عنه(5) :
__________________
1 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
2 ـ بنان ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ رجال النجاشي : 328 / 888.
4 ـ في نسخة ( ت ) : يطعن.
5 ـ ورواها محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن أبي القاسم عمّه ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عنه ، ست ، ( م ت ).
محمّد بن علي الصيرفي ، الفهرست(1) (2) .
ضعيف(3) ، من أصحاب الكاظم(4) والرضا(5) والجواد(6) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
محمّد بن سنان ، أبو جعفر الهمداني مولاهم هذا أصحّ ما نسب إليه ، ضعيف ، غال ، رجال ابن الغضائري(7) .
ذكر حمدويه بن نصير أنّ أيّوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديث محمّد بن سنان فقال : إنّ شئتم أنّ تكتبوا ذلك فافعلوا فإنّي كتبت عن محمّد بن سنان ولكن لا أروي لكم عنه شيئاً ، فإنّه قال قبل موته : كلّما حدّثتكم لم يكن لي سماع ولا رواية إنّما وجدته(8) .
وذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه : أنّ من الكذابين المشهورين ابن سنان وليس بعبدالله ، رجال الكشّي(9) .
ثمّ ذكر في شأنه ما يدلّ على قدح عظيم(10) ، وعلى مدح أيضاً(11) .
__________________
1 ـ الفهرست : 143 / 619.
2 ـ محمّد بن سنان بن طريف الهاشمي ، وأخوه عبد الله ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 283 / 130.
3 ـ كوفي ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 344 / 39.
5 ـ رجال الشيخ : 364 / 7.
6 ـ رجال الشيخ : 377 / 3.
7 ـ مجمع الرجال 5 : 229 ، وفيه زيادة : يضع لا يلتفت إليه.
8 ـ رجال الكشّي : 506 / 977.
9 ـ رجال الكشّي : 507 / 979.
10 ـ رجال الكشّي : 507 / 978 و 546 / ذيل الحديث 1033.
11 ـ رجال الكشّي : 502 / 963 ـ 964 و 508 / 982 و 582 / 1091 و 1092.
وذكر أنّه روى عنه الفضل وأبوه ويونس ومحمّد بن عيسى العبيدي ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب والحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان وأبناء(1) دندان وأيّوب بن نوح وغيرهم من العدول الثقات من أهل العلم(2) .
وقال المفيدرحمهالله في إرشاده : إنّه من خاصة الكاظمعليهالسلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضاعليهالسلام (3) .
وقال العلّامة في الخلاصة : والوجه عندي التوقف فيما يرويه(4) .
4757 / 401 ـ محمّد بن سنان (5) بن طريف (6) :
الهاشمي ، وأخوه عبد الله ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4758 / 402 ـ محمّد بن السندي :
روى عن علي بن الحكم ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4759 / 403 ـ محمّد بن سوادة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ في بعض نسخ المصدر : ابنا.
2 ـ رجال الكشّي : 507 / ذيل الحديث 980.
3 ـ الأرشاد 2 : 248.
4 ـ الخلاصة : 251 / 17.
5 ـ الظاهر أنّه هو المذكور قبيل هذا كما يفهم من ترجمة عبد الله بن سنان ، ( م ت ).
6 ـ في نسخة ( م ) : ظريف.
7 ـ رجال الشيخ : 283 / 130.
8 ـ رجال الشيخ : 437 / 5.
9 ـ رجال الشيخ : 285 / 168.
4760 / 404 ـ محمّد بن سوقة :
وثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه حفص(1) (2) .
4761 / 405 ـ محمّد بن سويد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4762 / 406 ـ محمّد بن سهل الأسدي :
كوفي ، راوية الكميت بن زيد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5)(6) .
4763 / 407 ـ محمّد بن سهل المزني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4764 / 408 ـ محمّد بن سهل بن اليسع :
ابن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمّي(8) ، روى عن الرضا وأبي جعفرعليهماالسلام ، له كتاب(9) ، روى أحمد بن محمّد بن
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 135 / 348.
2 ـ محمّد بن سوقة البجلي المرضي الخزّاز ، تابعي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 285 / 162.
3 ـ رجال الشيخ : 285 / 161.
4 ـ محمّد بن سويد الوابضي الهمداني ، كوفى ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 285 / 160 ، وفي بعض نسخه : القابضي.
5 ـ رجال الشيخ : 284 / 150.
6 ـ محمّد بن سهل الأزدي البارقي الكوفى ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 284 / 149.
7 ـ رجال الشيخ : 284 / 151 ، وفيه : ابن سهيل.
8 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 25.
9 ـ يرويه جماعة ، منهم أحمد بن محمّد بن عيسى ، ( م ت ).
عيسى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(1) .
له مسائل عن الرضاعليهالسلام (2) ، روى عنه : أحمد بن محمّد ، الفهرست(3) .
4765 / 409 ـ محمّد بن سهل بن اليسع :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4766 / 410 ـ محمّد بن سهيل الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4767 / 411 ـ محمّد بن شاذان النيشابوري :
من وكلاء الناحية كذا في ربيع الشيعة(6) (7) .
4768 / 412 ـ محمّد بن شبيب النهدي :
كوفي ، أخو جعفر بن شبيب ، يعرف جعفر بالبرذون ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 367 / 996.
2 ـ أخبرنا بها : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 147 / 630.
4 ـ رجال الشيخ : 284 / 148.
5 ـ رجال الشيخ : 284 / 152.
6 ـ إعلام الورى : 499.
7 ـ محمّد بن شاكري أبي محمّد الحسن بن علي العسكريعليهالسلام ، يكنّى أبا عبد الله ، روى عنه التلعكبري حكايته لحال أبي محمّدعليهالسلام قال : سمعته منه في دار أبي علي ابن همّام ، لم جخ ، ( م ت ).
رجال الشيخ : 444 / 78 ، وفي بعض نسخه : محمّد شاكري.
8 ـ رجال الشيخ : 286 / 177.
4769 / 413 ـ محمّد بن شجاع المروزي :
أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4770 / 414 ـ محمّد بن شريح الحضرمي (2) :
أبو عبد الله ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : بكار بن أبي بكر الحضرمي ، رجال النجاشي(3) .
محمّد بن شريح ، له كتاب(4) ، روى عنه : ابن سماعة ، الفهرست(5) . وذكره مرّتين(6) ثمّ قال : محمّد بن شريح ، له كتاب(7) ، روى عنه : ابن نهيك(8) .
4771 / 415 ـ محمّد بن شعيب :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 286 / 176.
2 ـ محمّد بن شريح الحضرمي ، يكنّى أبا بكر ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 8.
محمّد بن شريح الحضرمي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 285 / 171.
محمّد بن شريح الكندي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 672.
3 ـ رجال النجاشي : 366 / 991.
4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 152 / 662.
6 ـ ذكره مرّة اخرى ، ( م ت ).
7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 152 / 666.
9 ـ رجال الشيخ : 367 / 70.
4772 / 416 ـ محمّد بن شعيب البوجاكني :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4773 / 417 ـ محمّد بن شمعون النجاشي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4774 / 418 ـ محمّد بن شهاب الجرمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4775 / 419 ـ محمّد بن شهاب الزهري :
عدوّ(5) ، من أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : محمّد بن مسلم الزهري(7) .
وفي رجال ابن داود : مسلم بن شهاب الزهري أحد أئمّة الحديثين جخ ، يكنّى أبا بكر(8) .
ولم أجد في رجال الشيخ إلّا كما نقلناه.
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 440 / 44.
2 ـ السيد أبو شجاع محمّد بن شمس الشرف بن أبي شجاع علي بن عبد الله الحسيني ، عالم ، زاهد ، محدث ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 370.
3 ـ رجال الشيخ : 290 / 168 طبعة النجف الأشرف ، وفي طبعة جماعة المدرسين بقم المقدسة : محمّد بن أبي السمان النجاشي ، واسم أبي السمان سمعان بن هبيرة النجاشي الأسدي. رجال الشيخ : 285 / 169.
4 ـ رجال الشيخ : 286 / 175.
5 ـ غلا ( خ ل ) ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 119 / 5.
7 ـ سيأتي برقم : 5077 / 721.
8 ـ رجال ابن داود : 188 / 1560
4776 / 420 ـ محمّد بن شهاب بن زيد :
أبو الحسن البارقي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4777 / 421 ـ محمّد بن شهاب بن العلّاف :
العبدي ، أبو همّام الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4778 / 422 ـ محمّد بن صابر الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4779 / 423 ـ محمّد بن صالح الأرمني :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4780 / 424 ـ محمّد بن صالح الحلبي :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4781 / 425 ـ محمّد بن صالح الخثعمي :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 286 / 173.
2 ـ رجال الشيخ : 286 / 174.
3 ـ محمّد بن شهاب الكتيبي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 286 / 172 ، وفيه بدل الكتيبي : الكندي ، وفي مجمع الرجال 5 : 235 نقلاً عنه : الكتيبي.
4 ـ رجال الشيخ : 286 / 180.
5 ـ رجال الشيخ : 402 / 24.
6 ـ رجال الشيخ : 145 / 24 ، وفيه : محمّد بن علي الحلبي ، وفي مجمع الرجال 5 : 235 نقلاً عنه كما في المتن.
7 ـ رجال الشيخ : 402 / 27.
4782 / 426 ـ محمّد بن صالح بن محمّد :
الهمداني ، وكيل ، الدهقان ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وفي ربيع الشيعة : أنّه كان من وكلاء القائمعليهالسلام (2) .
4783 / 427 ـ محمّد بن صالح بن مسعود :
الجدلي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4784 / 428 ـ محمّد بن صالح بن معاوية :
ابن عبد الله بن جعفر الجعفري المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4785 / 429 ـ محمّد بن الصامت :
رجال النجاشي(5) . ولم يذكر غير هذا.
وقال الشيخ في الرجال : محمّد بن الصامت الجعفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (6) .
4786 / 430 ـ محمّد بن الصباح (7) :
كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 402 / 18.
2 ـ إعلام الورى : 498.
3 ـ رجال الشيخ : 286 / 182.
4 ـ رجال الشيخ : 286 / 181.
5 ـ رجال النجاشي : 364 / 980.
6 ـ رجال الشيخ : 286 / 178.
7 ـ محمّد بن الصباح ، له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 684.
النجاشي(1) .
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ففي قول ابن داود أنّهلم نظر(3) .
4787 / 431 ـ محمّد بن صدقة العنبري :
البصري ، أبو جعفر ، روى عن أبي الحسن موسى وعن الرضاعليهماالسلام له كتاب عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، روى عنه : الحسن بن علي بن زكريا ، رجال النجاشي(4) .
محمّد بن صدقة ، بصري ، غال ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات كما ذكره النجاشي(6) ، ومرّة في باب الضعفاء كما ذكره الشيخ في الرجال(7) .
والظاهر أنّهما واحد.
4788 / 432 ـ محمّد بن صفوان السلمي :
الأنصاري عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 365 / 985.
2 ـ رجال الشيخ : 344 / 29.
3 ـ رجال ابن داود : 174 / 1411.
4 ـ رجال النجاشي : 364 / 983.
5 ـ رجال الشيخ : 366 / 61. وذكره الشيخ أيضاً من أصحاب الكاظمعليهالسلام قائلاً : محمّد بن صدقة العنبري. رجال الشيخ : 343 / 8.
6 ـ رجال ابن داود : 174 / 1412.
7 ـ رجال ابن داود : 273 / 457.
8 ـ رجال الشيخ : 47 / 26.
4789 / 433 ـ محمّد بن الصلت بن مالك :
القرشي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4790 / 434 ـ محمّد بن صيفي الأنصاري :
عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(2) .
4791 / 435 ـ محمّد بن صيفي :
كوفي ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4792 / 436 ـ محمّد بن ضباري (4) بن ملك :
الطائي الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4793 / 437 ـ محمّد بن ضمرة بن مالك :
أبو مالك العنزي(7) الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
4794 / 438 ـ محمّد بن طارق الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 286 / 179.
2 ـ رجال الشيخ : 48 / 27.
3 ـ رجال الشيخ : 392 / 34.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ضياري.
5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 286 / 184 ، وفيه بدل ملك : مالك.
7 ـ في نسخة ( ت ) : العتري.
8 ـ رجال الشيخ : 286 / 183.
9 ـ محمّد بن طارق التغلبي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 286 / 191.
10 ـ رجال الشيخ : 286 / 190.
4795 / 439 ـ محمّد بن طالب بن عمير :
العبدي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4796 / 440 ـ محمّد بن طاهر بن جمهور :
من غلمان العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4797 / 441 ـ محمّد بن طلحة بن عبيد الله :
ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة ، يكنّى أبا القاسم ، وقيل : يكنّى أبا سليمان ، قتل يوم الجمل في عسكر أهل البصرة ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) .
4798 / 442 ـ محمّد بن طلحة بن مصرف :
الهمداني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4799 / 443 ـ محمّد بن طلحة النهدي :
أخو عبد الله بن طلحة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4800 / 444 ـ محمّد بن طليب بن عمارة :
الخثعمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 286 / 188.
2 ـ رجال الشيخ : 440 / 39.
3 ـ محمّد بن طلحة البكري ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 286 / 186.
4 ـ رجال الشيخ : 48 / 34.
5 ـ رجال الشيخ : 286 / 185.
6 ـ رجال الشيخ : 286 / 187.
7 ـ رجال الشيخ : 286 / 189.
4801 / 445 ـ محمّد الطيّار (1) :
سيجيء بعنوان : محمّد بن عبد الله الطيار(2) (3) .
4802 / 446 ـ محمّد بن ظهير :
أبو عمارة المزني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4803 / 447 ـ محمّد بن عابد (5) الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4804 / 448 ـ محمّد بن عبّاد بن سريع :
البارقي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
4805 / 449 ـ محمّد بن عبّاد بن عمرو :
الثقفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4806 / 450 ـ محمّد بن عبادة :
ابن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ في نسخة ( م ) : محمّد بن الطيار.
2 ـ سيأتي برقم : 4850 / 494.
3 ـ محمّد الطيار ، مولى فزارة ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 7.
4 ـ رجال الشيخ : 287 / 192 ، وفي بعض نسخه بدل أبو عمارة : ابن عمارة.
5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : عائذ.
6 ـ رجال الشيخ : 291 / 273.
7 ـ رجال الشيخ : 289 / 234.
8 ـ محمّد بن عبّاد الطائي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 289 / 232.
9 ـ رجال الشيخ : 298 / 233.
10 ـ رجال الشيخ : 291 / 260.
4807 / 451 ـ محمّد بن العبّاس بن علي :
ابن مروان بن(1) الماهيار ، أبو عبد الله البزّاز المعروف بابن الحجّام ، ثقة ثقة من أصحابنا ، عين ، سديد ، كثير الحديث ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .
له كتب(3) ، روى عنه : التلعكبري ، الفهرست(4) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) ، رجال الشيخ(6) .
4808 / 452 ـ محمّد بن العبّاس (7) بن عيسى :
أبو عبد الله ، كان يسكن بني غاضرة ، ثقة ، روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة وعبد الله بن جبلة ، له كتب ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(8) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (9) ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ ابن ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 379 / 1030 ، وفيه بدل الحجّام : الجحام.
3 ـ أخبرنا بكتبه ورواياته : جماعة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 149 / 648.
5 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 443 / 71.
7 ـ محمّد بن عباس ، له روايات ، أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 152 / 673.
8 ـ رجال النجاشي : 341 / 916.
9 ـ روى عنه حميد كتباً كثيرةً من الاُصول ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 441 / 51.
4809 / 453 ـ محمّد بن العبّاس بن مرزوق (1) :
له روايات(2) ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(3) .
4810 / 454 ـ محمّد بن العبّاس بن الوليد :
النحوي ، يكنّى أبا الحسين ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4811 / 455 ـ محمّد بن عبد بن خالد :
الأسدي الصيداوي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4812 / 456 ـ محمّد بن عبد الجبار :
وهو ابن أبي الصهبان ، قمي ، ثقة ، من أصحاب الجواد(6) والهادي(7) والعسكريعليهمالسلام (8) ، رجال الشيخ.
له روايات(9) ، روى عنه : سعد بن عبد الله والحميري ومحمّد بن
__________________
1 ـ مروان ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست. والظاهر اتحاده مع ما ذكرناه في الحاشية ، ( م ت ).
أي : اتحاده مع محمّد بن عباس الذي تقدم في ترجمة محمّد بن العبّاس بن عيسى برقم : 4808 / 452.
3 ـ الفهرست : 152 / 674.
4 ـ رجال الشيخ : 444 / 72.
5 ـ رجال الشيخ : 289 / 235.
6 ـ رجال الشيخ : 378 / 28.
7 ـ رجال الشيخ : 391 / 17.
8 ـ رجال الشيخ : 401 / 5.
9 ـ أخبرنا بها : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عنهم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
يحيى وأحمد بن إدريس ، الفهرست(1) .
روى عن ابن بكير ، رجال الكشّي(2) .
4813 / 457 ـ محمّد بن عبد الحميد (3) بن سالم :
العطار(4) ، أبو جعفر ، روى عبد الحميد عن الكاظمعليهالسلام وكان ثقة من أصحابنا الكوفيين ، له كتاب النوادر، روى عنه : عبدالله بن جعفر، رجال النجاشي(5) .
له كتاب(6) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(7) .
من أصحاب الرضا(8) (9) والعسكريعليهماالسلام (10) ، رجال الشيخ.
ثمّ قال : محمّد بن الحميد ، روى عنه : ابن الوليد ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (11) .
__________________
1 ـ الفهرست : 147 / 629.
2 ـ رجال الكشّي : 565 / 1067.
3 ـ وصفه في يب بالنخعي ، ( م ت ). التهذيب 3 : 52 / 181.
4 ـ محمّد بن عبد الحميد العطّار ، أبوه عبد الحميد بن سالم العطّار ، مولى لبجيلة ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 364 / 10.
5 ـ رجال النجاشي : 339 / 906.
6 ـ محمّد بن عبد الحميد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 153 / 685.
8 ـ رجال الشيخ : 364 / 10. و : من أصحاب الرضاعليهالسلام ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
9 ـ كوفي ، مولى بجيلة ، ( م ت ).
10 ـ رجال الشيخ : 402 / 10.
11 ـ رجال الشيخ : 437 / 6. ، وفيه : محمّد بن عبد الحميد
ولعلّهما واحد لأنّ مثل هذا في كلام الشيخقدسسره كثير كما نقلنا عند ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري(1) .
وذكره ابن داود رجلين مختلفين(2) .
وقال العلّامة في الخلاصة : طريق محمّد بن علي بن بابويه إلى منصور بن حازم صحيح(3) ، وفيه محمّد بن عبد الحميد(4) .
4814 / 458 ـ محمّد بن عبد الحميد بن قبّة :
الذي ذكره(5) ابن داود(6) . سيجيء بعنوان : محمّد بن عبد الرحمن(7) .
4815 / 459 ـ محمّد بن عبد ربه الأنصاري :
أجاز التلعكبري جميع حديثه ، وكان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ونظرائهما على يد أبي أحمد إسماعيل بن يحيى العبسي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4816 / 460 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر :
القرشي التيمي ، أبو عزارة(9) المكي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ،
__________________
1 ـ تقدم برقم : 4196 / 36.
2 ـ رجال ابن داود : 177 / 1439 و 177 / 1441.
3 ـ الخلاصة : 277.
4 ـ انظر مشيخة الفقيه : 4 : 22.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ذكر.
6 ـ رجال ابن داود : 177 / 1440 ، وفيه : محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة.
7 ـ سيأتي برقم : 4822 / 466.
8 ـ رجال الشيخ : 445 / 80.
9 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : غرارة.
رجال الشيخ(1) .
4817 / 461 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى :
الأنصاري القاضي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) . روى ابن عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة عن ابن نمير وسئل عن ابن أبي ليلى فقال : كان صدوقاً مأموناً ولكنه سيء الحفظ جدّاً ، وهذه الرواية من المرجحات ، الخلاصة(3) .
4818 / 462 ـ محمّد بن عبد الرحمن البزّاز :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4819 / 463 ـ محمّد بن عبد الرحمن الذهلي :
السهمي البصري(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
قال ابن عقدة عن محمّد بن أحمد بن عبد الله بن زياد الزيات قال : حدثنا محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله(7) العرزمي قال : حدثنا محمّد بن عبد الرحمن السهمي البصري وكان من الثقات ، وهذه الرواية من المرجحات ، الخلاصة(8) (9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 288 / 215 ، وفيه زيادة : أسند عنه.
2 ـ رجال الشيخ : 288 / 210.
3 ـ الخلاصة 165 / 185
4 ـ رجال الشيخ 288 / 213
5 ـ اسند عنه ( م ت )
6 ـ رجال الشيخ 288 / 216 ، وفي بعض نسخه بدل الذهلي : الباهلي.
7 ـ في المصدر : عبد الله
8 ـ الخلاصة 165 / 186
9 ـ محمّد بن عبد الرحمن السلمي الكوفي ، اسند عنه ، ق جخ ( م ت ) رجال الشيخ 288 / 217
4820 / 464 ـ محمّد بن عبد الرحمن العرزمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4821 / 465 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن عمر :
ابن اُذينة ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4822 / 466 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة :
الرازي ، أبو جعفر ، متكلّم ، عظيم القدر ، حسن العقيدة ، قويّ في الكلام ، كان قديماً من المعتزلة وتبصّر وانتقل ، له كتب في الكلام وقد سمع الحديث ، واخذ عنه ابن بطّة ، رجال النجاشي(3) .
من متكلّمي الأمامية وحذّاقهم ، وكان أوّلاً معتزلياً ثمّ انتقل إلى القول بالأمامة وحسنت بصيرته ، وله كتب في الإمامة ، الفهرست(4) .
وفي رجال ابن داود : محمّد بن عبد الحميد بن قبّة الرازي إلى آخره(5) .
وكأنّه سهو لأنّي لم أجد في كتب الرجال إلّا كما نقلناه.
4823 / 467 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن المغيرة :
ابن الحارث بن أبي ذئب(6) المدني ، أبو الحارث ، أسند عنه ، مات ابن أبي ذئب سنة سبع وخمسين ومائة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 288 / 214.
2 ـ رجال الشيخ : 343 / 12.
3 ـ رجال النجاشي : 375 / 1023.
4 ـ الفهرست : 132 / 596 ، وفيه : محمّد بن قبّة الرازي.
5 ـ رجال ابن داود : 177 / 1440 ، وفيه : محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة الرازي
6 ـ ذؤيب ( خ ل ) ، ( م ت ).
الشيخ(1) .
4824 / 468 ـ محمّد بن عبد السلام الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4825 / 469 ـ محمّد بن عبد العزيز الزهري :
المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
قال ابن عقدة عن عبد الرحمن بن يوسف عن محمّد بن إسماعيل البخاري قال : محمّد بن عبد العزيز الزهري منكر الحديث ، الخلاصة(5) .
4826 / 470 ـ محمّد بن عبد العزيز بن زياد :
البارقي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4827 / 471 ـ محمّد بن عبد العزيز بن هاني :
الكلابي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 288 / 211 ، وفيه في الموضعين : ابن أبي ذؤيب.
2 ـ رجال الشيخ : 289 / 231.
3 ـ ثمّ محمّد بن عبد السلام ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 682.
4 ـ رجال الشيخ : 288 / 218.
5 ـ الخلاصة : 165 / 187.
6 ـ رجال الشيخ : 288 / 219.
7 ـ محمّد بن عبد العزيز الشيباني الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 288 / 220
محمّد بن عبد العزيز بن نقيع البارقي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 288 / 221.
8 ـ رجال الشيخ : 289 / 222 ، ولم يرد في بعض نسخه : الكلابي.
4828 / 472 ـ محمّد بن عبد الله :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4829 / 473 ـ محمّد بن عبد الله الأشعري (3) :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4830 / 474 ـ محمّد بن عبد الله الأعلم :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4831 / 475 ـ محمّد بن عبد الله بن جحش :
الأسدي عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
4832 / 476 ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر :
ابن أبي طالب ، من أصحاب الحسينعليهالسلام ، قتل معهعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4833 / 477 ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر :
ابن الحسين بن جامع بن مالك الحميري ، أبو جعفر القمّي ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 105 / 11.
2 ـ محمّد بن عبد الله ، روى عنه : أبان بن عثمان ، فلم يثبت معرفته ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 287 / 202.
محمّد بن عبد الله الذي يروي عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، هو الأشعري لتصريحه به في بعض الأخبار ، ( م ت ). التهذيب 7 : 253 / 1094.
في الخصال الخمس : عن محمّد بن عبد الله الأزدي وكان ثقة ، ( م ت ). الخصال : 317 / 101.
3 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 365 / 24 و 367 / 81.
5 ـ رجال الشيخ : 287 / 197.
6 ـ رجال الشيخ : 47 / 25.
7 ـ رجال الشيخ : 105 / 4.
كان ثقة وجهاً(1) ، كاتب صاحب الأمرعليهالسلام وسأله مسائل في أبواب الشريعة ، قال لنا أحمد بن الحسين : وقعت هذه المسائل إليَّ في أصلها والتوقيعات بين السطور ، وكان له إخوة جعفر والحسين وأحمد ّكلّهم كان له مكاتبة ، ولمحمّد كتب ، روى عنه : علي بن حاتم القزويني ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري(3) ، روى عنه : أحمد بن هارون الفامي وجعفر بن الحسين، روى عنهما محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) . ثمّ قال : محمّد ابن عبد الله بن جعفر الحميري ، روى ابن بابويه أبو جعفر عن أحمد بن هارون الفامي(5) عنه، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (6)(7) .
والظاهر أنّهما واحد.
4834 / 478 ـ محمّد بن عبد الله الجعفري :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن الحسن بن عبد الله الجعفري(8) .
__________________
1 ـ وجيهاً ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 354 / 949 ، وفيه بدل علي بن حاتم القزويني : علي بن حاتم ابن أبي حاتم.
3 ـ له مصنّفات وروايات ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أحمد ابن هارون الفامي وجعفر بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 156 / 703.
4 ـ رجال الشيخ : 445 / 86.
5 ـ القاضي ( خ ل ) ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 448 / 124.
7 ـ ثمّ قال : محمّد بن عبد الله الحميري ، أبو جعفر ، قمي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 439 / 21.
8 ـ تقدم برقم : 4593 / 237.
4835 / 479 ـ محمّد بن عبد الله الجلّاب :
البصري ، واقفي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4836 / 480 ـ محمّد بن عبد الله الجملي :
المرادي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4837 / 481 ـ محمّد بن عبد الله بن الحسن :
ابن الحسن بن علي ابن أبي طالبعليهالسلام ، أبو عبد الله المدني ، قتل سنة خمس وأربعين ومائة بالمدينة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4838 / 482 ـ محمّد بن عبد الله بن الحسين :
ابن علي بن الحسين المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4839 / 483 ـ محمّد بن عبد الله الحضرمي :
له كتاب الصلاة ، روى عنه : علي بن عبد الرحمن البكائي ، الفهرست(5) (6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 344 / 43.
2 ـ رجال الشيخ : 287 / 199.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 2.
4 ـ رجال الشيخ : 276 / 11.
5 ـ الفهرست : 151 / 655 ، وفيه بدل البكائي : البكاري.
6 ـ محمّد بن عبد الله الخراساني ، خادم الرضا صلوات الله عليه ، عيون ، ( م ت ). عيون أخبار الرضاعليهالسلام 1 : 131 / 28.
محمّد بن عبد الله الرازي الذي يروي عنه سعد بن عبد الله ، غير موجود هنا على الظاهر ، ( م ت ).
4840 / 484 ـ محمّد بن عبد الله بن رباط :
البجلي ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، وكان هو وأبوه ثقتين ، له كتاب نوادر ، روى عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(1) .
4841 / 485 ـ محمّد بن عبد الله :
روى عنه : أبان بن عثمان ، فلم يثبت معرفته ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4842 / 486 ـ محمّد بن عبد الله بن زرارة :
ابن أعين ، قال الشهيد الثانيرحمهالله في حاشيته على الخلاصة عند ترجمة الحسن بن علي بن فضّال : إنّ محمّد بن عبد الله بن زرارة مجهول(3) .
وقد نقلنا ما يدلّ على توثيقه عند ترجمة الحسن بن علي بن فضّال فلاحظها(4) .
( وروى عنه : علي بن الحسن بن فضّال كما يظهر من أوائل كتاب النكاح من التهذيب )(5) .
4843 / 487 ـ محمّد بن عبد الله بن زيد :
الأنصاري ، يقال : إنّه ولد بعهد النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 356 / 955.
2 ـ رجال الشيخ : 287 / 202 ، وفيه بدل يثبت : نثبت.
3 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 21.
4 ـ تقدم برقم 1330 / 111
5 ـ التهذيب 7 : 241 / 1052. وما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 49 / 45.
4844 / 488 ـ محمّد بن عبد الله السجّاد :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4845 / 489 ـ محمّد بن عبد الله بن سعيد بن حيّان :
ابن أبحر الكناني ، أبو الحسن الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4846 / 490 ـ محمّد بن عبد الله بن سلام :
ابن الحارث الخزرجي الأنصاري ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
4847 / 491 ـ محمّد بن عبد الله بن سوادة :
الهمداني الخارفي(4) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4848 / 492 ـ محمّد بن عبد الله بن شهاب :
أبو عبّاد(6) العبدي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 287 / 196.
2 ـ رجال الشيخ : 287 / 198 ، وفيه : أبجر.
3 ـ رجال الشيخ : 48 / 36.
4 ـ الخارف بطن من همدان ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 287 / 200.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : أبو عبادة.
7 ـ رجال الشيخ : 287 / 201.
8 ـ محمّد بن عبد الله الصيقل ، ضا ، ( م ت ). انظر الكافي 4 : 149 / 4.
4849 / 493 ـ محمّد بن عبد الله الطاهري :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4850 / 494 ـ محمّد بن عبد الله الطيّار :
من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وروى الكشّي عن طاهر بن عيسى ، عن جعفر بن أحمد ، عن الشجاعي ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن حمزة بن الطيار ، عن أبيه محمّد قال : جئت إلى باب أبي جعفرعليهالسلام أستاذن عليه ، فلم يأذن لي وأذن لغيري ، فرجعت إلى منزلي وأنا مغموم فطرحت نفسي على سرير في الدار وذهب عنّي النوم ، فجلعت اُفكّر وأقول : أليس المرجئة تقول(5) كذا ، والقدرية تقول كذا ، والحرورية تقول كذا ، والزيدية تقول كذا ، فيفسد عليهم قولهم ، فأنا اُفكّر في هذا حتّى نادى المنادي ، فإذا الباب يدقّ فقلت : من هذا؟ فقال : رسول لأبي جعفرعليهالسلام يقول لك أبو جعفرعليهالسلام : أجب ، فأخذت ثيابي ومضيت معه فدخلت عليه فلمّا رآني قال يا محمّد : لا إلى المرجئة ولا إلى القدرية ولا إلى الحرورية ولا إلى الزيدية ، ولكن إلينا إنّما حجبتك(6) لكذا وكذا ، فقبلت وقلت به(7) .
وروى عن حمدويه ومحمّد ابني نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 366 / 49.
2 ـ محمّد بن عبد الله الطهوري ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 364 / 12.
3 ـ رجال الشيخ : 145 / 7 ، وفيه : محمّد الطيار مولى فزارة.
4 ـ رجال الشيخ : 287 / 194.
5 ـ في النسخ هنا وفي الموارد الآتية : يقول ، وما أثبتناه من المصدر.
6 ـ في نسخة ( م ) : حجّتك.
7 ـ رجال الكشّي : 348 / 649.
علي بن الحكم ، عن أبان الأحمر(1) ، عن الطيّار قال : قلت لأبي عبد اللهعليهالسلام : بلغني أنّك كرهت منّا مناضرة الناس وكرهت الخصومة ، فقال : أمّا كلام مثلك للناس فلا نكرهه ، من إذا طار أحسن أنّ يقع وإنّ وقع يحسن أنّ يطير ، فمن كان هكذا فلا نكره كلامه(2) .
وروى عن محمّد بن مسعود ، عن محمّد بن نصير ، عن محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن ابن بكير ، عن حمزة بن الطيار قال : سألني أبو عبد اللهعليهالسلام عن قراءة القرآن فقلت : ما أنا بذاك ، قال : لكن أبوك. قال : وسألني عن الفرائض فقلت : وما أنا بذاك ، فقال : ولكن أبوك. قال : ثمّ قال : إنّ رجلاً من قريش كان لي صديقاً وكان عالماً قارئاً فاجتمع هو وأبوك عند أبي جعفرعليهالسلام فقال : ليُقبل(3) كل واحد منكما على صاحبه ويسأل(4) كل واحد منكما صاحبه ، ففعلا ، فقال القرشي لأبي جعفرعليهالسلام : قد علمت ما أردت ، أردت أنّ تعلمني أنّ في أصحابك مثل هذا ، قال : هو ذاك كيف رأيت(5) ؟
4851 / 495 ـ محمّد بن عبد الله بن عبد الرحمن :
ابن أبي عقيل الثقفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ الأحمر ، لم يرد في نسخة ( ت ).
2 ـ رجال الكشّي : 348 / 650.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ليقل.
4 ـ في بعض نسخ المصدر : ويسائل.
5 ـ رجال الكشّي : 347 / 648.
6 ـ رجال الشيخ : 287 / 205.
4852 / 496 ـ محمّد بن عبد الله بن عبيد :
ابن عمير الليثي المكي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4853 / 497 ـ محمّد بن عبد الله بن علاثة (2) :
الدمشقي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4854 / 498 ـ محمّد بن عبد الله بن علي :
ابن أبي رافع ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4855 / 499 ـ محمّد بن عبد الله بن علي :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام الهاشمي المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4856 / 500 ـ محمّد بن عبد الله ابن عمّ الحسين :
ابن أبي العلاء ، روى ابن عقدة عن الحسن بن علي بن بزيع عن عبد الله بن محمّد المزخرف أبو محمّد قال : حدّثني محمّد ابن عبد الله ابن عمّ الحسين بن أبي العلاء وكان خيّراً ، الخلاصة(6) .
4857 / 501 ـ محمّد بن عبد الله بن عمرو :
ابن سالم بن لاحق ، أبو عبد الله اللاحقي الصفّار ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له نسخة ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى بن الغرّاد ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 287 / 193.
2 ـ في نسخة ( م ) : علانة.
3 ـ رجال الشيخ : 287 / 203.
4 ـ رجال الشيخ : 287 / 207 ، وفي بعض نسخه : ابن عبيد الله.
5 ـ رجال الشيخ : 276 / 5.
6 ـ الخلاصة : 164 / 184.
7 ـ رجال النجاشي : 366 / 990.
4858 / 502 ـ محمّد بن عبد الله بن عيسى :
الأشعري ، قمي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4859 / 503 ـ محمّد بن عبد الله بن غالب :
أبو عبد الله الأنصاري البزّاز ، ثقة في الرواية على مذهب الواقفة ، له كتاب النوادر ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(2) (3) .
4860 / 504 ـ محمّد بن عبد الله القلاعي :
أخو دارم ، مولى بني تيم ، الكوفي، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4861 / 505 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد :
روى عن(5) ابن نوح دعاء الحريق باسناده ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4862 / 506 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد :
ابن أبي الكرام الجعفري الهاشمي المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 365 / 32.
2 ـ رجال النجاشي : 340 / 913.
3 ـ محمّد بن عبد الله القرشي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 287 / 204.
4 ـ رجال الشيخ : 287 / 195.
5 ـ في هامش النسخ : عنه ( ح ل ) وفي المصدر : عنه
6 ـ رجال الشيخ 447 / 100.
7 ـ رجال الشيخ 276 / 10
4863 / 507 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد (1) :
ابن عبيد الله بن البهلول بن همّام بن المطلب بن همّام بن بحر بن مطر بن مرّة الصغرى بن همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان ، أبو المفضّل ، كان سافر في طلب الحديث عمره ، أصله كوفي ، وكان في أول أمره ثبتاً ثمّ خلط ، ورأيت جل أصحابنا يغمزونه ويضعّفونه.
له كتب كثيرةً ، منها : كتاب مزار الحسينعليهالسلام ، رأيت هذا الشيخ وسمعت منه كثيراً ثمّ توقفت عن الرواية عنه إلّا بواسطة بيني وبينه ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، أبو المفضّل ، كثير الرواية ، حسن الحفظ غير أنّه ضعفه جماعة من أصحابنا ، له كتب ، منها كتاب المزار ، أخبرنا بجميع(3) رواياته عنه : جماعة من أصحابنا ، الفهرست(4) .
محمّد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، أبو المفضّل ، كثير الرواية إلّا أنّه ضعفه قوم ، أخبرنا عنه : جماعة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
محمّد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ، أبو المفضّل ، وضّاع ، كثير المناكير ، رأيت كتبه وفيه الأسانيد من دون المتون والمتون من دون الأسانيد ، وأرى ترك ما ينفرد به ، رجال ابن الغضائري(6) .
__________________
1 ـ في الأمالي : محمّد بن عبد الله بن محمّد بن الحجّاج العدل ، ( م ت ). الأمالي : 717 / 987 المجلس التسعون.
2 ـ رجال النجاشي : 396 / 1059.
3 ـ في المصدر زيادة : كتبه.
4 ـ الفهرست : 140 / 610.
5 ـ رجال الشيخ : 447 / 110.
6 ـ مجمع الرجال 5 : 247.
والظاهر أنّ ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه وابن الغضائري واحد كما يظهر من كلامهم.
وذكره العلّامة في الخلاصة مرّة كما ذكره النجاشي(1) ، ومرّة كما ذكره الشيخ وابن الغضائري(2) .
وذكره ابن داود ثلاث مرّات ، مرّة في باب الموثقين(3) ، ومرّتين في باب المجروحين(4) .
4864 / 508 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد :
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4865 / 509 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد :
ابن عمر بن علي بن أبي طالبعليهالسلام ، أبو جعفر المدني ، روى عن أبي عبداللهعليهالسلام نسخة ، روى أبو محمّد القاسم بن جعفر ، عن أبيه ، عنه(6) ، رجال النجاشي(7) .
4866 / 510 ـ محمّد بن عبد الله المدائني :
لحق موسى بن جعفرعليهالسلام ، من أصحاب الرضا(8) والجواد(9) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
__________________
1 ـ الخلاصة : 256 / 53.
2 ـ الخلاصة : 252 / 27.
3 ـ رجال ابن داود : 177 / 1436.
4 ـ رجال ابن داود : 273 / 462 و 463.
5 ـ رجال الشيخ : 276 / 7.
6 ـ عن جعفر بن محمّدعليهالسلام ، جش ، ( م ت ).
7 ـ رجال النجاشي : 358 / 962.
8 ـ رجال الشيخ : 365 / 33.
9 ـ رجال الشيخ : 378 / 16.
4867 / 511 ـ محمّد بن عبد الله المسلي :
ومسلية قبيلة من مذحج ، كان ثقة قليل الحديث ، له كتاب نوادر ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(1) .
4868 / 512 ـ محمّد بن عبد الله المسمعي (2) :
روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، وروى عن إسماعيل بن يسار وإسماعيل بن مهران كذا يظهر من باب تلقين المحتضرين من التهذيب(3) .
4869 / 513 ـ محمّد بن عبد الله بن المطلب :
الشيباني. ذكرناه بعنوان : محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبيدالله(4) .
4870 / 514 ـ محمّد بن عبد الله المكّي :
روى عنه : حميد نوادر(5) ، الفهرست(6) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المسلي المذكور قبيل هذا.
4871 / 515 ـ محمّد بن عبد الله بن مملك :
الأصبهاني ، أصله جرجان وسكن أصبهان ، أبو عبد الله ، جليل في
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 343 / 923.
2 ـ الظاهر هو الذي سيجيء بعنوان : محمّد بن عبد الله بن نجيح ، ( م ت ). سيأتي برقم : 4873 / 517.
3 ـ التهذيب 1 : 313 / 910 و 911.
4 ـ تقدم برقم : 4863 / 507.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عنه بالنوادر ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 152 / 669 ، وفيه بدل المكي : المسلي.
7 ـ رجال الشيخ : 441 / 53 ، وفي بعض نسخه : المسلي.
أصحابنا ، عظيم القدر والمنزلة ، كان معتزلياً ورجع على يد عبد الرحمن بن أحمد بن جيرويهرحمهالله (1) ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .
4872 / 516 ـ محمّد بن عبد الله بن مهران :
الكرخي ، أبو جعفر ، غال ، ضعيف ، كذاب ، له كتاب في الممدوحين والمذمومين يدل على خبثه وكذبه ، رجال ابن الغضائري(3) .
يرمى بالغلوّ ، ضعيف ، من أصحاب الجواد(4) والهاديعليهماالسلام (5) ، رجال الشيخ.
ثمّ قال : محمّد بن عبد الله بن مهران ، ضعيف ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (6) .
ونبه النجاشي(7) والشيخ في الفهرست(8) على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(9) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : خيرويه ، وفي المصدر : جبرويه.
2 ـ رجال النجاشي : 380 / 1033.
3 ـ مجمع الرجال 5 : 249.
4 ـ رجال الشيخ : 378 / 18.
5 ـ رجال الشيخ : 391 / 26.
6 ـ رجال الشيخ : 438 / 17.
7 ـ محمّد بن عبد الله بن مهران ، أبو جعفر الكرخي ، من أبناء الأعاجم ، غال ، كذاب ، فاسد المذهب والحديث مشهور بذلك ، له كتب روى عنه : البرقي ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 350 / 942.
8 ـ محمّد بن عبد الله بن مهران ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 688.
9 ـ رجال النجاشي : 348 / 939 ، الفهرست : 144 / 622.
4873 / 517 ـ محمّد بن عبد الله بن نجيح :
أبو عبد الله الكوفي ، المعروف بالشخير(1) ، رجل من أصحابنا ، قليل الحديث ، له كتاب ، يروي عن الحسن بن محبوب وسليمان الديلمي ، روى عنه : ابن ثابت ، رجال النجاشي(2) .
4874 / 518 ـ محمّد بن عبد الله النوفلي :
الهمداني ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4875 / 519 ـ محمّد بن عبد الله الهاشمي :
له كتاب يرويه القمّيون ، روى عنه : محمّد بن عبد الله بن هلال ، رجال النجاشي(4) .
4876 / 520 ـ محمّد بن عبد المؤمن المؤدّب :
قمي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : جعفر بن محمّد ، رجال النجاشي(5) .
4877 / 521 ـ محمّد بن عبد الملك بن أعين :
الشيباني ، أبو علي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4878 / 522 ـ محمّد بن عبد الملك الأنصاري :
كوفي ، نزل بغداد ، أسند عنه ، ضعيف ، من أصحاب الصادقعليهالسلام
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : بالسخير.
2 ـ رجال النجاشي : 349 / 941.
3 ـ رجال الشيخ : 391 / 9.
4 ـ رجال النجاشي : 356 / 954.
5 ـ رجال النجاشي : 378 / 1028.
6 ـ رجال الشيخ : 289 / 223.
رجال الشيخ(1) .
4879 / 523 ـ محمّد بن عبد الملك الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4880 / 524 ـ محمّد بن عبد الملك بن محمّد :
التبان ، أبو عبد الله ، كان معتزلياً ثمّ أظهر الانتقال ولم يكن ساكناً ، له كتاب في التكليف من علم الله أنّه يكفر ، وله كتاب في المعدوم ، مات سنة تسع عشرة وأربعمائة ، رجال النجاشي(4) .
وفي الخلاصة : مات سنة عشرة وأربعمائة(5) . وكأنّه سقط من القلم لفظة ( تسع ).
4881 / 525 ـ محمّد بن عبد الواحد البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
4882 / 526 ـ محمّد بن عبدة السابري (8) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 289 / 224.
2 ـ رجال الشيخ : 289 / 225.
3 ـ محمّد بن عبد الملك الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 289 / 226.
4 ـ رجال النجاشي : 403 / 1069.
5 ـ الخلاصة : 164 / 178.
6 ـ رجال الشيخ : 289 / 227.
7 ـ الفقيه أبو النجم محمّد بن عبد الوهاب بن عيسى السمان ، ورع ، فقيه ، له كتب في الفقه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 160 / 375 ، وفيه : ورع فقيه حافظ.
8 ـ في هامش النسخ : السابوري ( خ ل ).
9 ـ رجال الشيخ : 289 / 236.
10 ـ محمّد بن عبدة ، يكنّى أبا بشر ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 377 / 5.
4883 / 527 ـ محمّد بن عبيد بن صاعد :
كوفي ، واقف ، يكنّى أبا عبد الله ، روى عن القاسم بن إسماعيل ، له كتاب ، روى عنه : الحسين بن أحمد بن إلياس ، رجال النجاشي(1) .
4884 / 528 ـ محمّد بن عبيد الكاتب :
وجه من الكوفيين ، ثقة ، عين ، له كتب ، روى عنه : محمّد بن عبيد العقيقي الكندي ، رجال النجاشي(2) .
4885 / 529 ـ محمّد بن عبيد الكوفي :
الحذاء ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4886 / 530 ـ محمّد بن عبيد بن مدرك :
الحارثي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4887 / 531 ـ محمّد بن عبيد بن نسطاس :
المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4888 / 532 ـ محمّد بن عبيد الله أبي القاسم :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن أبي القاسم(6) .
4889 / 533 ـ محمّد بن عبيد الله (7) بن أبي رافع :
روى عنه : علي بن القاسم الكندي ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 343 / 924.
2 ـ رجال النجاشي : 339 / 908 ، وفيه بدل محمّد بن عبيد العقيقي الكندي : عبيد العقيقي الكندي.
3 ـ رجال الشيخ : 289 / 228.
4 ـ رجال الشيخ : 289 / 229.
5 ـ رجال الشيخ : 289 / 230.
6 ـ تقدم برقم : 4407 / 51.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) بدل عبيد الله : عبيد.
8 ـ رجال النجاشي : 353 / 945.
4890 / 534 ـ محمّد بن عبيد الله بن أبي سليمان :
العرزمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4891 / 535 ـ محمّد بن عبيد الله بن أحمد :
ابن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو طاهر الزراري ، كان أديباً وسمع ، هو ابن ابن أبي غالب ، شيخنا ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .
وقد نقلنا عند ترجمة جدّه أحمد بن محمّد بن سليمان بعض أحواله(3) .
4892 / 536 ـ محمّد بن عبيد الله الحقيبي (4) :
العلوي الحسني المدني ، له كتاب ، روى عنه : الحسين بن الحسن بن موسى ، رجال النجاشي(5) (6) .
4893 / 537 ـ محمّد بن عبيد الله الطاهي :
من أهل الطاهي ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4894 / 538 ـ محمّد بن عبيد الله بن مروان :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 287 / 206.
2 ـ رجال النجاشي : 398 / 1064.
3 ـ تقدم برقم 321 / 146
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحقيني.
5 ـ رجال النجاشي : 383 / 1041.
6 ـ محمّد بن عبيد الله الخثعمي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 288 / 208.
7 ـ رجال الشيخ : 390 / 6.
8 ـ رجال الشيخ : 288 / 209.
4895 / 539 ـ محمّد بن عبيدة الحذاء :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن عبيد الكوفي
الحذاء
(2)
.
4896 / 540 ـ محمّد بن عبيدة الفزاري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4897 / 541 ـ محمّد بن عتبة الزغيلي (4) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4898 / 542 ـ محمّد بن عتبة السرّاج :
مولى بني حنيفة ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4899 / 543 ـ محمّد بن عثمان :
أخو حمّاد ، قال ابن عقدة عن علي بن الحسن ، إنّه ثقة ، الخلاصة(7) .
4900 / 544 ـ محمّد بن عثمان بن ربيعة :
ابن أبي عبد الرحمن المدني ، مولى آل المنكدر ، واسم أبي عبد الرحمن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 289 / 237.
2 ـ تقدم برقم : 4885 / 529.
3 ـ رجال الشيخ : 289 / 238.
4 ـ وقيل : الزعيل من بني الحرب بن كعب ، جخ ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 291 / 262 ، وفيه : الزعبلي ( الزغبلي خ ل ) الكوفي ، وقيل : الزغبل من بني الحارث بن كعب.
6 ـ رجال الشيخ : 291 / 261.
7 ـ الخلاصة : 165 / 188.
فرّوخ ، وربيعة هو الذي يقال له : ربيعة الرأي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4901 / 545 ـ محمّد بن عثمان بن زيد :
الجهني الكوفي ، أبو عمارة(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4902 / 546 ـ محمّد بن عثمان بن سعيد :
العمري ، يكنّى أبا جعفر ، وأبوه يكنّى أبا عمرو ، جميعاً وكيلان من جهة صاحب الزمانعليهالسلام ، ولهما منزلة جليلة عند الطائفة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وقال العلّامة في الخلاصة : كان محمّد قد حفر لنفسه قبراً وسوّاه بالساج ، فَسُئِل عن ذلك فقال : للناس(5) أسباب ، ثمّ سُئِل بعد ذلك فقال : قد اُمرت أن أجمع أمري! فمات بعد ذلك بشهرين في جميدي الأول(6) سنة خمس وثلاثمائة ، وقيل : إنّه سنة أربع وثلاثمائة.
وكان يتولى هذا الأمر نحواً من خمسين سنة ، وقال عند موته : اُمرت أنّ اُوصي إلى أبي القاسم بن روح ، وأوصى إليه ، وأوصى أبو القاسم(7) بن روح إلى أبي الحسن علي بن محمّد السمري ، فلمّا حضرت السمري الوفاة
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 290 / 241.
2 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 290 / 242.
4 ـ رجال الشيخ : 447 / 101.
5 ـ في نسخة ( ش ) : للياس.
6 ـ كذا في النسخ والمصدر المخطوط ، وفي المصدر المطبوع : جمادى الاولى.
7 ـ في نسخة ( ت ) زيادة : الحسين.
سُئِل أنّ يوصي فقال : لله أمر هو بالغه.
والغيبة الثانية هي التي وقعت بعد مضي السمري(1) ، انتهى.
ثمّ إعلم أنّ الذي يظهر من الكشّي ورجال الشيخ وغيرهما أنّ العمري المشهور الوكيل اسمه حفص بن عمرو ، وأنّ أبا جعفر المشهور بابن العمري الذي وكيل الناحية ابنه واسمه محمّد بن حفص(2) .
والذي يظهر من كلام الشيخقدسسره هنا وعند ترجمة عثمان بن سعيد أنّ(3) العمري المشهور الوكيل اسمه عثمان بن سعيد ، وأنّ أبا جعفر المشهور بابن العمري الوكيل ابنه واسمه محمّد بن عثمان ، ويبعد أنّ يكونا رجلين مشتركين في هذه الصفات.
ولم أجد عثمان بن سعيد في النجاشي والكشّي(4) ، نعم في رجال الشيخ وفي كتب من تأخّر عنه موجود(5) ، والله أعلم بحقيقة الاُمور(6) .
4903 / 547 ـ محمّد بن عثيم الكوفي :
أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 149 / 57.
2 ـ انظر رجال الكشّي : 531 / ذيل الحديث 1015 ورجال الشيخ : 398 / 7 ، 402 / 14.
3 ـ أنّ ، لم ترد في نسخة ( م ).
4 ـ أخبار متواترة في كمال الدين وفي الكليني وفي كتب الغيبة ، والظاهر أنّهما رجلان ، لكن ما رأينا خبر يدل على وجوده وأخبار محمّد بن عثمان العمري وأبيه كثيرةً ، م ح ق ي. انظر كمال الدين : 432 / 12 ـ 14 والكافي 1 : 265 / 1 والغيبة : 353 ـ 358.
5 ـ رجال الشيخ : 389 / 36 و 401 / 22.
6 ـ محمّد بن عثمان الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 290 / 244.
7 ـ رجال الشيخ : 291 / 271 وفيه : عيثم.
8 ـ محمّد بن عجلان ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 33.
4904 / 548 ـ محمّد بن عجلان (1) الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2)
4905 / 549 ـ محمّد بن عجلان المدني :
القرشي من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
4906 / 550 ـ محمّد بن عذافر بن عيسى :
الصيرفي المدائني ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام وعمّر إلى أيام الرضاعليهالسلام (5) له كتاب تختلف(6) الرواة عنه فيه.
قال ابن نوح : هو محمّد بن عذافر بن عيسى بن أفلح الخزاعي الصيرفي ، أبوه عذافر كوفي يكنّى أبا محمّد مولى خزاعة ، وأخوه عمر بن عيسى.
روى عنه : عمرو بن عثمان ، رجال النجاشي(7) .
له كتاب(8) ، روى عنه : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، الفهرست(9) .
محمّد بن عذافر بن عثيم(10) الخزاعي الصيرفي ، كوفي ، مولى ، من
__________________
1 ـ مولى بني هلال ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 290 / 246.
3 ـ رجال الشيخ : 144 / 5.
4 ـ رجال الشيخ : 290 / 245.
5 ـ ومات وله ثلاث وتسعون سنة ، جش ، ( م ت ).
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : يختلف.
7 ـ رجال النجاشي : 359 / 966.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 148 / 637.
10 ـ في المصدر : عيسى.
أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) . ثمّ قال : محمّد بن عذافر الصيرفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (2) .
ثمّ قال : محمّد بن عذافر ، له كتاب ، ثقة ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام (3) .
ولعل الجميع واحد كما يظهر من النجاشي.
4907 / 551 ـ محمّد بن عرفة :
روى الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد ابن عرفة قال : قال لي الرضاعليهالسلام : ويحك يا ابن عرفة إعملوا لغير رياء ولا سمعة ، فانّه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل ، ويحك ما عمل أحد عملاً إلّا رده الله به(4) إنّ خيراً فخيرا وإنّ شراً فشرا(5) .
4908 / 552 ـ محمّد بن عصام (6) الأنماطي :
كوفي ، له كتاب ، روى عنه : أبو جعفر محمّد بن أحمد بن رجاء البجلي ، رجال النجاشي(7) .
4909 / 553 ـ محمّد بن عطيّة ( الحنّاط ) (8) :
أخو الحسن وجعفر ، كوفي ، روى عن الصادقعليهالسلام وهو صغير ؛ له
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 291 / 272.
2 ـ لم يرد له ذكر في نسختنا من رجال الشيخ طبعة جماعة المدرسين بقم المقدسة ، وورد في نسختنا من رجال الشيخ طبعة النجف الأشرف : 322 / 680 كما في المتن.
3 ـ رجال الشيخ : 343 / 14.
4 ـ به ، لم ترد في المصدر.
5 ـ الكافي 2 : 223 / 5.
6 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي جعفر محمّد ابن أحمد بن رجاء البجلي ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 152 / 668.
7 ـ رجال النجاشي : 370 / 1008.
8 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
محمّد بن عطية الحنّاط الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 290 / 247.
كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(1) . وهو أربع نسخ عندي.
وما ذكره العلّامة في الخلاصة في باب الضعفاء عبارة النجاشي بعينها إلّا أنّه ذكر في موضع وهو صغير : وهو ضعيف(2) .
وكذا ذكره ابن داود(3) ، ولعله تصحيف ، ويؤيده أنّ النجاشي وثّقه عند ترجمة أخيه الحسن حيث قال : الحسن بن عطية الحنّاط ، كوفي ، مولى ، ثقة وأخواه أيضاً محمّد وعلي كلهم رووا عن الصادقعليهالسلام ، وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي ، أبو ناب(4) .
ولمّا وجدّه العلّامةقدسسره عند ذكر أخيه الحسن موثّقاً ذكره في باب الثقات أيضاً ووثّقه(5) .
4910 / 554 ـ محمّد بن عطيّة :
عداده في الحجازيين ، روى عن النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : من أشراط الساعة أنّ يخرب العامر وأنّ يعمر الخراب ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
4911 / 555 ـ محمّد بن عقبة المدني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 356 / 952.
2 ـ الخلاصة : 255 / 49.
3 ـ رجال ابن داود : 274 / 467.
4 ـ رجال النجاشي : 46 / 93.
5 ـ الخلاصة : 164 / 182 ، وفيها : محمّد بن عطية ثقة.
6 ـ رجال الشيخ : 50 / 46.
7 ـ رجال الشيخ : 290 / 248.
4912 / 556 ـ محمّد بن عقبة :
مولى أبي جعفر [عليهالسلام ](1) ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
4913 / 557 ـ محمّد بن عقيل الكليني :
من العدة الذين روى محمّد بن يعقوب عنهم عن سهل بن زياد(3) .
4914 / 558 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم :
ابن محمّد الهمذاني(4) ، روى عن أبيه عن جدّه عن الرضاعليهالسلام ، وروى إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن محمّد الهمذاني عن الرضاعليهالسلام ، أخبرني أبو العبّاس أحمد بن(5) علي بن نوح قال : حدثنا أبو القاسم جعفر ابن محمّد قال : حدثنا القاسم بن محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الذي تقدم ذكره وكيل الناحية ، وأبوه وكيل الناحية ، وجدّه علي وكيل الناحية ، وجد أبيه إبراهيم بن محمّد وكيل.
قال : وكان في وقت القاسم بهمذان معه أبو علي بسطام بن علي والعزيز(6) بن زهير وهو أحد بني كشمرد وثلاثتهم وكلاء في موضع واحد بهمذان ، وكانوا يرجعون في هذا إلى أبي محمّد الحسن بن هارون بن عمران الهمذاني وعن رأيه يصدرون ، ومن قبله عن رأي أبيه أبي عبد الله هارون ، وكان أبو عبد الله وابنه أبو محمّد وكيلين.
__________________
1 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
2 ـ رجال الشيخ : 314 / 683.
3 ـ انظر الخلاصة : 272 الفائدة الثالثة.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) هنا وفي جميع الموارد الآتية : الهمداني.
5 ـ في نسخة ( م ) زيادة : محمّد بن.
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : والعُزير.
ولمحمّد بن علي نوادر ، روى عنه : ابنه القاسم بن محمّد ، رجال النجاشي(1) .
4915 / 559 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم :
ابن موسى ، أبو جعفر القرشي ، مولاهم ، صيرفي ، ابن اُخت خلّاد المقرئ وهو خلّاد بن عيسى ، وكان يلقّب محمّد بن علي أبا سمينة ، ضعيف جدّاً ، فاسد الاعتقاد ، لا يعتمد في شئ.
وكان ورد قم وقد اشتهر بالكذب بالكوفة ، ونزل على أحمد بن محمّد بن عيسى ( مدة ، ثمّ تشهر بالغلوّ فجُفِيَ ، وأخرجه أحمد بن محمّد ابن عيسى )(2) عن قم ، وله قصّة.
له كتب ، روى عنه : محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه وجعفر بن عبد الله المحمّدي ، رجال النجاشي(3) .
محمّد بن علي الصيرفي الكوفي(4) ، يكنّى أبا سمينة ، له كتب ، وقيل : إنها مثل كتب الحسين بن سعيد(5) ، الفهرست(6) (7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928.
2 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
3 ـ رجال النجاشي : 332 / 894.
4 ـ الكوفي ، لم يرد في المصدر.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن علي ماجيلويه ، عن محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي الصيرفي إلّا ما كان فيها من تخليط أو غلوّ أو تدليس أو ينفرد به ولا يعرف من غير طريقه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 146 / 624.
7 ـ ثمّ قال : محمّد بن علي الصيرفي ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن حيّان الخزّاز ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 681.
كوفي ، كذاب ، غال ، وكان شهيرا في الارتفاع ، لا يلتفت إليه ولا يكتب حديثه ، رجال ابن الغضائري(1) .
ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه : الكذّابون المشهورون أبو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصائغ ومحمّد بن سنان وأبو سمينة أشهرهم ، رجال الكشّي(2) .
4916 / 560 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم :
الهمذاني ، أبو جعفر ، كانت لأبيه وصلة بأبي الحسن [عليهالسلام ](3) ، وحديثه يعرف وينكر ، وروى عن الضعفاء كثيراً ، ويعتمد المراسيل ، رجال ابن الغضائري(4) .
محمّد بن علي الهمذاني ، له كتاب(5) ، روى عنه : أبو عبد الله بن عبد الله الملقب بماجيلويه. قال ابن بطّة : هو أبو سمينة ، الفهرست(6) .
والذي يظهر من الفهرست وكتاب ابن الغضائري والخلاصة وكتاب ابن داود أنّهما رجلان(7) .
وأبو سمينة هو المذكور قبيل هذا.
__________________
1 ـ مجمع الرجال 5 : 264.
2 ـ رجال الكشّي : 546 / 1033.
3 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
4 ـ مجمع الرجال 5 : 262.
5 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أبي عبد الله محمّد بن عبد الله واسم عبد الله بندار الجنابي الملقب بماجيلويه ، عن محمّد بن علي. قال ابن بطّة : هو أبو سمينة ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 143 / 618.
7 ـ انظر الفهرست : 143 / 618 ، 146 / 624 ومجمع الرجال 5 : 262 ، 264 والخلاصة : 254 / 33 ، 256 / 57 ورجال ابن داود : 274 / 468 ، 469.
وقال الشيخ في الرجال : محمّد بن علي الهمذاني ، ضعيف ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (1) .
ونبه النجاشي والشيخ في الفهرست على ضعفه عند ترجمة محمّد ابن أحمد بن يحيى(2) .
4917 / 561 ـ محمّد بن علي بن أبي الحسن :
الحسيني العامليرحمهالله ، سيد من ساداتنا ، وشيخ من مشايخنا ، وفقيه من فقهائنا رضي الله عنهم.
مات عن قرب إلّا أنّه كان بالشام ، ولم يتفق لقائي إيّاه ، له كتب(3) .
4918 / 562 ـ محمّد بن علي بن أبي شعبة :
الحلبي ، أبو جعفر ، وجه أصحابنا وفقيههم ، والثقة الذي لا يطعن عليه ، هو وإخوته عبيد الله وعمران وعبد الأعلى ، له كتاب التفسير ، روى عنه : صفوان ، وله كتاب مبوّب في الحلال والحرام ، روى عنه : ابن مسكان ، رجال النجاشي(4) .
له كتاب(5) ، وهو ثقة ، روى عنه : أبو جميلة المفضّل بن صالح ، الفهرست(6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 438 / 14.
2 ـ رجال النجاشي : 348 / 939 ، الفهرست : 144 / 622.
3 ـ الشيخ برهان الدين محمّد بن علي بن أبي الحسين ، أبو الفضائل الراوندي ، سبط الأمام قطب الدين ، فاضل ، عالم ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 172 / 419.
4 ـ رجال النجاشي : 325 / 885.
5 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبي جميلة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 130 / 586.
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وذكره ابن داود مرّة راوياً عن النجاشي(2) ، ومرّة عن الشيخ(3) (4) .
4919 / 563 ـ محمّد بن علي بن أحمد :
ابن هشام القمّي ، يكنّى أبا جعفر ، روى عن محمّد بن علي ماجيلويه ، روى عنه : ابن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4920 / 564 ـ محمّد بن علي بن بلال :
ثقة ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
وذكره العلّامة في الخلاصة في باب الثقات ووثّقه ، ثمّ قال : قال الشيخ في كتاب الغيبة: من المذمومين أبو طاهر محمّد بن علي بن بلال. فنحن في روايته من المتوقّفين(8) . ثمّ ذكره في باب الضعفاء ولم يوثّقه ، ونقل عن الشيخ أنّه من المذمومين(9) .
وكذا ذكره ابن داود مرّتين إلّا أنّه ذكر أوّلاً راوياً عن رجال الشيخ أنّه روى عن العسكريعليهالسلام (10) ، وذكر ثانياً راوياً عن رجال الشيخ أيضاً أنّه
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 290 / 250 ، وفيه زيادة : أسند عنه.
2 ـ رجال ابن داود : 178 / 1452.
3 ـ رجال ابن داود : 179 / 1456.
4 ـ محمّد بن علي الأسود ، روى عنه الصدوق أخبار تدل على جلالة قدره ، ( م ت ). انظر كمال الدين : 501 / 28 ـ 31.
5 ـ رجال الشيخ : 446 / 89.
6 ـ أبو طاهر محمّد بن علي بن بلال ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 394 / 13 باب الكنى.
7 ـ رجال الشيخ : 401 / 4.
8 ـ الخلاصة : 142 / 26.
9 ـ الخلاصة : 257 / 64.
10 ـ رجال ابن داود : 178 / 1453.
لم (1) . ولم أجد في رجال الشيخ إلّا كما نقلناه(2) .
وفي ربيع الشيعة : أنّه كان من السفراء الموجودين في الغيبة الصغرى والأبواب المعروفين الذين لا تختلف الأمامية القائلون بإمامة الحسن بن علي [عليهماالسلام ] فيهم(3) .
4921 / 565 ـ محمّد بن علي التستري :
من أهل تستر ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4922 / 566 ـ محمّد بن علي بن جاك :
قمي ، يكنّى بأبي طاهر ، ثقة ، قليل الحديث ، ذكر ذلك أبو العبّاس ، من أهل القرآن ، فاضل ، له كتاب الحكمين ، روى عنه : أحمد بن محمّد الأيادي ، رجال النجاشي(5) .
وفي الخلاصة في موضع قمي : تيمي(6) .
وفي رجال ابن داود كما في النجاشي(7) ، ولعله الصواب.
4923 / 567 ـ محمّد بن علي بن جعفر :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 274 / 470.
2 ـ بل ذكره الشيخ في أصحاب الأمام الهاديعليهالسلام في باب الكنى : 394 / 13 ، كما نبه عليه التقي المجلسيقدسسره في بداية الترجمة.
3 ـ إعلام الورى : 488.
4 ـ رجال الشيخ : 401 / 2.
5 ـ رجال النجاشي : 342 / 919.
6 ـ الخلاصة : 155 / 93.
7 ـ رجال ابن داود : 178 / 1454.
8 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 364 / 5 ، 366 / 45.
وقال ابن داود : محمّد بن جعفر ،ضا جخ ، ابن عمّه [عليهالسلام ](1) ، انتهى. وفيه ما لا يخفى(2) (3) .
4924 / 568 ـ محمّد بن علي بن الحسين :
ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، له نسخة يرويها عن الرضاعليهالسلام ، روى عنه : جعفر بن محمّد الحسني ، رجال النجاشي(4) .
4925 / 569 ـ محمّد بن علي بن الحسين :
ابن موسى بن بابويه القمّي ، أبو جعفر(5) ، نزيل الري ، شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان ، وكان ورد بغداد سنة خمس وخمسين
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 168 / 1338. وما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
2 ـ نقول : ذكره الشيخ مرّة ثالثة في أصحاب الأمام الرضاعليهالسلام : 364 / 19 قائلاً : محمّد بن علي بن جعفر بن محمّد عمّهعليهالسلام . فلاحظ.
3 ـ الشيخ الأمام قطب الدين أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسن المقرئ النيسابوري ، ثقة ، عين ، اُستاذ السيد أبي الرضا والشيخ أبي الحسين ، له كتب ، أخبرنا بها : السيد فضل الله بن علي الحسيني ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 157 / 363 ، وفيه بدل الحسيني : الحسني.
السيد علاء الدين محمّد بن علي الحسيني الخجندي ، فاضل ، واعظ ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 180 / 454.
4 ـ رجال النجاشي : 366 / 992.
5 ـ وذكر النجاشي في ترجمة أبيه ما يدلّ على جلالة قدره ، بل على توثيقه ، فلاحظ ، ( م ت ). رجال النجاشي : 261 / 684 ، ولم يرد فيه التوثيق.
وربما قيل : إنّ عدم توثيق أمثال هؤلاء الأجلّاء مثل السيد المرتضى وأحمد بن محمّد بن الوليد لغاية الظهور ، ولا يحتاج إلى نقله لتواتره بين العلماء مع أنّه وثّقه ابن طاووس في كتاب النجوم ، وعدّ فحول العلماء حديثه صحيحاً ، وذكر في كتاب فلاح السائل أنّي أروي أخباري إلى الشيخ المجمع على عدالته أبي جعفر محمّد بن علي بن بابويه ، ( م ت ). انظر فرج المهموم : 101 وفلاح السائل : 11.
وثلاثمائة وسمع منه(1) شيوخ الطائفة وهو حدث السن.
وله كتب كثيرةً ، أخبرني بجميع كتبه ، وقرأت بعضها على والدي علي بن أحمد بن العبّاس النجاشيرحمهالله ، وقال لي : أجازني جميع كتبه لمّا سمعنا منه ببغداد.
وماترضياللهعنه بالري سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ، رجال النجاشي(2) . كان جليلاً ، حافظاً للأحاديث ، بصيراً بالرجال ، ناقداً للأخبار ، لم ير في القمّيّين مثله في حفظه وكثرة علمه ، له نحو من ثلاثمائة مصنَّف ، أخبرني بجميع كتبه ورواياته : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان وأبو عبد الله الحسين بن عبيد الله وأبو الحسين جعفر بن الحسن بن حسكة القمّي وابو زكريا محمّد بن سليمان الحمراني كلّهم عنه ، الفهرست(3) .
جليل القدر ، حفظة ، بصير بالفقه والأخبار والرجال ، له مصنّفات(4) ، روى عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4926 / 570 ـ محمّد بن علي بن حمزة :
ابن الحسن بن عبيد الله بن العبّاس بن علي بن أبي طالبعليهالسلام ، أبو عبد الله ، ثقة ، عين في الحديث ، صحيح الاعتقاد ، له رواية عن أبي الحسن
__________________
1 ـ في نسخة ( ش ) : من
2 ـ رجال النجاشي 389 / 1049
3 ـ الفهرست : 156 / 705.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : زيادة : كثيرة.
5 ـ رجال الشيخ : 439 / 25.
6 ـ محمّد بن علي الحلبي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 290 / 250.
وأبي محمّدعليهماالسلام واتصال مكاتبة ، وفي داره حصلت(1) ام صاحب الأمرعليهالسلام بعد وفاة الحسنعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : حمزة بن القاسم ، رجال النجاشي(2) (3) .
4927 / 571 ـ محمّد بن علي بن حيّان :
الجعفي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4928 / 572 ـ محمّد بن علي الذراع :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4929 / 573 ـ محمّد بن علي بن الربيع :
السلمي الكوفي(6) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4930 / 574 ـ محمّد بن علي الشلمغاني :
أبو جعفر ، المعروف بابن أبي العزاقر(8) ، كان مقدّماً في أصحابنا ، فحمله الحسد لأبي القاسم الحسين بن روح على ترك المذهب والدخول في المذاهب الرديّة حتّى خرجت فيه توقيعات ، فأخذه السلطان وقتله
__________________
1 ـ في هامش النسخ : أي جلست.
2 ـ رجال النجاشي : 347 / 938.
3 ـ الشيخ الأمام عماد الدين أبو جعفر محمّد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي ، فقيه ، عالم ، واعظ ، له تصانيف ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 164 / 390.
4 ـ رجال الشيخ : 290 / 252.
5 ـ رجال الشيخ : 402 / 23.
6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 290 / 251.
8 ـ غال ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 448 / 114.
وصلبه ، وله كتب ، روى عنه : أبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطلب ، رجال النجاشي(1) .
له كتب وروايات وكان مستقيم الطريقة ثمّ تغير وظهرت منه مقالات منكرة إلى أنّ أخذه السلطان وقتله وصلبه ببغداد ، وله من الكتب التي عملها في حال الاستقامة كتاب التكليف ، أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، عنه إلّا حديثاً منه في باب الشهادات إنّه يجوز للرجل أنّ يشهد لأخيه إذا كان له شاهد واحد من غير علم ، الفهرست(2) .
4931 / 575 ـ محمّد بن علي بن شهرآشوب :
المازندراني رشيد الدين ، شيخ في هذه الطائفة وفقيهها ، وكان شاعراً بليغاً منشئاً ، روى عنه : محمّد بن عبد الله بن زهرة ، وروى عن(3) محمّد وعلي ابني عبد الصمد ، له كتب ، منها : كتاب الرجال ، وكتاب(4) أنساب آل أبي طالبعليهمالسلام .
4932 / 576 ـ محمّد بن علي الصيرفي :
أبو سمينة. تقدم بعنوان : محمّد بن علي بن إبراهيم بن موسى(5) (6) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 378 / 1029.
2 ـ الفهرست : 146 / 626.
3 ـ روى عن جدّه شهرآشوب أيضاً عن شيخ الطائفة ، ( م ت ).
4 ـ وكتاب ، لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).
5 ـ تقدم برقم : 4915 / 559.
6 ـ محمّد بن علي الطلحي ، له مسائل ، أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست. ( الفهرست : 148 / 639 ).
ويحتمل أنّ يكون هو المذكور بعنوان : محمّد بن علي بن عيسى كما ذكره المصنف ، وإنّ كان الشيخ ذكره مرّتين في ست ، ( م ت ). الفهرست : 148 / 639 و 155 / 702.
4933 / 577 ـ محمّد بن علي بن عبدك :
أبو جعفر الجرجاني ، جليل القدر ، من أصحابنا ، فقيه ، متكلّم ، له كتب ، رجال النجاشي(1) .
وفي الخلاصة في موضع فقيه متكلّم : ثقة متكلّم(2) .
وفي رجال ابن داود كما في النجاشي(3) ، ولعله الصواب.
وسيجيء بعنوان : ابن عبدك مع بعض أحواله(4) .
4934 / 578 ـ محمّد بن علي بن عيسى :
القمّي(5) ، كان وجهاً بقم وأميرا عليها من قبل السلطان ، وكذلك كان أبوه ، يعرف بالطلحي ، له مسائل لأبي محمّد العسكريعليهالسلام ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن زياد ، رجال النجاشي(6) .
له مسائل(7) ، روى عنه : أحمد بن ذكرى وعنقويه ، الفهرست(8) . وفيه أيضاً : محمّد بن علي الطلحي ، له مسائل ، روى عنه : أحمد بن محمّد ابن عيسى(9) . ولعلهما واحد(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 382 / 1040.
2 ـ الخلاصة : 162 / 159.
3 ـ رجال ابن داود : 179 / 1458.
4 ـ سيأتي برقم : 6330
5 ـ الأشعري ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 391 / 12.
6 ـ رجال النجاشي : 371 / 1010.
7 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ومحمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد ابن ذكرى وعنقويه ، عنه ، ست ، ( م ت ).
8 ـ الفهرست : 155 / 702.
9 ـ الفهرست : 148 / 639.
10 ـ الشيخ محمّد بن علي الفتال النيسابوري صاحب التفسير ، ثقة وأي ثقة ، أخبرنا : جماعة من الثقات عنه بتفسيره ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 166 / 395.
4935 / 579 ـ محمّد بن علي بن الفضل :
ابن تمام بن سكين ، وكان لقب سكين بسبب إعظامهم له ، وكان ثقة عينا ، صحيح الاعتقاد ، جيّد التصنيف ، له كتب ، أخبرنا بسائر رواياته وكتبه : أبو العبّاس أحمد بن علي بن نوح ، وقرأت كتاب الكوفة على أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله عنه ، رجال النجاشي(1) .
الكوفي الدهقان ، يكنّى أبا الحسين(2) ، كثير الرواية ، له كتب ، أخبرنا برواياته(3) كلّها : الشريف أبو محمّد المحمّدي رحمة الله عليه ، وأخبرنا : جماعة عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري(4) ، عنه ، الفهرست(5) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 285 / 1046.
2 ـ في المصدر : أبا الحسن.
3 ـ في نسخة ( ش ) : بروايته.
4 ـ وله منه إجازة ، جخ ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 159 / 708.
6 ـ رجال الشيخ : 443 / 70.
7 ـ الشيخ الإمام ظهير الدين أبو الفضل محمّد ابن الشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي ، فقيه ، ثقة ، عدل ، عين ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 172 / 418.
محمّد بن علي بن القاسم المركب ، فقيه ، ثقة ، له تصانيف ، أخبرنا بها : السيد الصفي بن المرتضى الداعي الحسيني ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 172 / 417 ، وفي بعض نسخه : السيد الصفي المرتضى بن الداعي.
محمّد بن علي القرشي ، أبو سمينة ، ( م ت ).
محمّد بن علي القريني ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 364 / 11 ، وفيه : القرشي.
محمّد بن علي القسري ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 402 / 9.
4936 / 580 ـ محمّد بن علي الكاتب :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4937 / 581 ـ محمّد بن علي بن كيل :
الأستر آبادي مدّ الله تعالى في عمره وزاد الله في شرفه ، فقيه ، متكلّم ، ثقة من ثقات هذه الطائفة وعبّادها وزهّادها ، حقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه ، كان من قبل من سكان عتبة العلية الغروية على ساكنها من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها واليوم مجاوري بيت الله الحرام ونساكهم.
له كتب جيدة ، منها : كتاب الرجال حسن الترتيب يشتمل على جميع أسماء الرجال يحتوي على جميع أقوال القوم قدس الله أرواحهم من المدح والذمّ إلّا شاذاً ، ومنها : كتاب آيات الأحكام.
4938 / 582 ـ محمّد بن علي ماجيلويه (3) :
القمّي ، روى عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه عنه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 401 / 7.
2 ـ الشيخ العالم الثقة أبو الفتح محمّد بن علي الكراجكي ، فقيه الأصحاب ، قرأ على علم الهدى والطوسي ، له كتب ، أخبرنا : الوالد عن والده عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 154 / 355.
محمّد بن علي الكوفي ـ الذي يروي عنه البرقي ويروي عن عثمان بن عيسى وكأنّه الذي يقع في السند في هذه المرتبة بدون وصفه بالكوفي ـ مشترك بين مجهولين ابن معمّر وابن حيّان ـ ويروي البرقي في محاسنه عن محمّد بن علي بن محبوب وعن محمّد بن علي الهاشمي أيضاً ـ ( م ت ). المحاسن 1 : 176 / 274.
3 ـ ويظهر مدحه من ترجمة محمّد بن أبي القاسم جدّه ، ( م ت ). تقدم برقم : 4407 / 51.
4 ـ رجال الشيخ 437 / 2.
وذكره محمّد بن علي بن بابويه في مشيخته كثيراً وقال :رضياللهعنه (1) .
وروى عن محمّد بن يحيى العطّار(2) وعلي بن إبراهيم بن هاشم(3) وغيرهما(4) .
وقال العلّامة في الخلاصة : طريق محمّد بن علي بن بابويه إلى منصور بن حازم(5) وغيره(6) صحيح وفيه محمّد بن علي ماجيلويه.
4939 / 583 ـ محمّد بن علي بن محبوب :
الأشعري القمّي ، أبو جعفر ، شيخ القمّيّين في زمانه ، ثقة ، عين ، فقيه ، صحيح المذهب ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن إدريس ، رجال النجاشي(7) .
روى عنه : محمّد بن يحيى العطّار ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
4940 / 584 ـ محمّد بن علي بن معمّر :
الكوفي ، يكنّى أبا الحسين ، صاحب الصبيحي ، سمع منه التلعكبري(10) ،
__________________
1 ـ مشيخة الفقيه 4 : 6 و 18 و 70 و 120 وغير ذلك كثير.
2 ـ كما في مشيخة الفقيه 4 : 22.
3 ـ كما في مشيخة الفقيه 4 : 18.
4 ـ مثل عمّه محمّد بن أبي القاسم ، مشيخة الفقيه 4 : 6.
5 ـ الخلاصة : 277 ، مشيخة الفقيه 4 : 22.
6 ـ مثل إبراهيم بن أبي محمود ، الخلاصة : 277 ، مشيخة الفقيه 4 : 14.
7 ـ رجال النجاشي : 349 / 940.
8 ـ رجال الشيخ : 438 / 18.
9 ـ الشيخ أبو جعفر محمّد بن علي بن المحسن الحلبي ، فقيه ، صالح ، أدرك الشيخ أبا جعفر الطوسي ، وقرأ عليه السيد أبو الرضا والشيخ قطب الراونديان ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 155 / 357.
10 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4941 / 585 ـ محمّد بن علي بن مهزيار :
ثقة ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وقال ابن طاووس في ربيع الشيعة : إنّه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الإمامية القائلون بإمامة الحسن بن علي [عليهماالسلام ] فيهم(4) .
4942 / 586 ـ محمّد بن علي بن نجيح :
الجعفي ، مولاهم ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4943 / 587 ـ محمّد بن علي بن النعمان :
ابن أبي طريفة البجلي ، مولى الأحول ، أبو جعفر ، كوفي ، صيرفي ، يلقّب مؤمن الطاق وصاحب الطاق ، ويلقّبه المخالفون شيطان الطاق ، وعمّ أبيه المنذر بن أبي طريفة روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهمالسلام ، وابن عمّه الحسين بن المنذر بن أبي طريفة أيضاً روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهمالسلام ، وكان دكّانه في طاق المحامل بالكوفة فيرجع إليه في النقد فيردّ ردّاً يخرج كما يقول فيقال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 442 / 60.
2 ـ محمّد بن علي المقرئ القرشي ، له مصنّفات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أبي عبد الله محمّد بن أبي القاسم ، [ عنه ] ، ست. ( الفهرست : 148 / 634 ). وقد تقدم بعنوان : محمّد بن علي بن إبراهيم بن موسى ، ( م ت ). تقدم برقم : 4915 / 559.
3 ـ رجال الشيخ : 390 / 5.
4 ـ إعلام الورى : 489 ، وفيه : إبراهيم بن مهزيار.
5 ـ رجال الشيخ : 290 / 253.
شيطان الطاق ، وأمّا منزلته في العلم وحسن الخاطر فأشهر ، وقد نسب إليه أشياء لم تثبت عندنا ، وله كتب.
وكانت له مع أبي حنيفة حكايات كثيرةً ، فمنها أنّه قال له يوما : يا أبا جعفر تقول بالرجعة؟ فقال له : نعم ، فقال له : أقرضني من كيسك هذا خمسمائة دينار فإذا عدت أنا وأنت رددتها إليك ، فقال له في الحال : اريد ضمينا يضمن لي أنّك تعود إنسانا فأنّي أخاف أنّ تعود قرداً فلا أتمكن من إسترجاع ما أخذت مني ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن النعمان الأحول(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، وكان ثقة متكلّماً حاذقاً حاضر الجواب ، له كتب ، الفهرست(3) .
محمّد بن النعمان البجلي الأحول ، أبو جعفر ، شاه الطاق ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
ثمّ قال : محمّد ، يكنّى أبا جعفر الأحول ، الملقّب بمؤمن الطاق ، ثقة ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام (5) .
وذكر الكشّي روايات كثيرةً تدل على علو مرتبته وجلالة قدره(6) .
وذكر أنّه قال أبو حنيفة لمؤمن الطاق : وقد مات إمامك جعفر بن محمّدعليهالسلام ، فقال أبو جعفر : لكن إمامك من المنظرين إلى يوم الوقت
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 325 / 886.
2 ـ ويلقبه ( ويلقب خ ل ) المخالفون بشيطان الطاق ، والشيعة تلقبه بمؤمن الطاق ، ق ، وكان ثقة متكلّماً حاذقاً حاضر الجواب ، له كتب ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 131 / 594.
4 ـ رجال الشيخ : 296 / 356.
5 ـ رجال الشيخ : 343 / 18.
6 ـ رجال الكشّي : 185 / 325 ـ 332.
المعلوم(1) .
4944 / 588 ـ محمّد بن علي الهمداني :
نقلناه بعنوان : محمّد بن علي بن إبراهيم الهمداني(2) .
4945 / 589 ـ محمّد بن علي بن يعقوب :
ابن إسحاق بن أبي قرّة ، أبو الفرج القناني الكاتب ، كان ثقة وسمع كثيراً وكتب كثيراً ، له كتب(3) ، رجال النجاشي(4) .
4946 / 590 ـ محمّد بن عمّار (5) بن الأشعث :
السندي ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4947 / 591 ـ محمّد بن عمّار بن ياسر :
المخزومي ، عداده في الكوفيين ، وكان النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم قد عاده من مرض مرضه(7) ودعا له ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(8) (9) .
4948 / 592 ـ محمّد بن عمارة بن ذكوان :
أبو شداد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) (11) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 186 / ذيل الحديث 329.
2 ـ تقدم برقم : 4916 / 560.
3 ـ أخبرني وأجازني جميع كتبه ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 398 / 1066 ، وفيه بدل القناني : القنائي.
5 ـ في نسخة ( ت ) : عمارة.
6 ـ رجال الشيخ : 366 / 51 ، وفيه بدل السندي : النهدي.
7 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : برصه.
8 ـ رجال الشيخ : 50 / 48.
9 ـ محمّد بن عمارة بن أشعث ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 22.
10 ـ رجال الشيخ : 290 / 258.
11 ـ محمّد بن عمارة الذهلي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 289 / 239 ، وفيه : ابن عمّار.
4949 / 593 ـ محمّد بن عمرو :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، واقفي ، الخلاصة(1) .
وفي رجال الشيخ : محمّد بن عمر(2) ، كما يأتي(3) (4) .
4950 / 594 ـ محمّد بن عمرو الجرجاني :
بغدادي(5) ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
محمّد بن عمر الجرجاني مختلط الأمر ، قاله أبو العبّاس بن نوح ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، رجال النجاشي(7) .
4951 / 595 ـ محمّد بن عمرو بن حزم :
الأنصاري ، عداده في المدنيين ، شهد مع عليعليهالسلام ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(8) .
4952 / 596 ـ محمّد بن عمرو الراشدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 251 / 16.
2 ـ رجال الشيخ : 344 / 46 ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو.
3 ـ سيأتي برقم : 4957 / 601.
4 ـ محمّد بن عمرو بن أبي المقدام ، له كتاب ، روى عنه الصدوق بإسناده إلى محمّد ابن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه : 4 / 104.
5 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 690 ، وفيه : ابن عمر.
6 ـ رجال الشيخ : 448 / 122 ، وفيه : ابن عمر.
7 ـ رجال النجاشي : 344 / 929.
8 ـ رجال الشيخ 49 / 37.
9 ـ رجال الشيخ 291 / 263.
4953 / 597 ـ محمّد بن عمرو بن سعيد :
الزيات المدائني ، ثقة ، عين ، روى عن الرضاعليهالسلام نسخة ، روى عنه : علي بن السندي ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن عمرو الزيات(2) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4954 / 598 ـ محمّد بن عمرو بن العاص :
عداده في الشاميين ، وكان مع معاوية يوم صفّين ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) .
4955 / 599 ـ محمّد بن عمرو بن عبد الله (5) :
ابن عمرو بن مصعب بن الزبير بن العوام ، متكلّم حاذق ، من أصحابنا ، له كتاب في الإمامة حسن ، رجال النجاشي(6) .
4956 / 600 ـ محمّد بن عمرو بن مهاجر :
الحضرمي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4957 / 601 ـ محمّد بن عمر :
واقفي ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 369 / 1001.
2 ـ له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن السندي ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 131 / 593 ، وفيه : ابن عمر.
3 ـ رجال الشيخ : 447 / 105.
4 ـ رجال الشيخ : 50 / 49.
5 ـ أبو عمرو ذكره في عبد الله بن عبد الرحمن ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 220 / 575. ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن الزبيري.
6 ـ رجال النجاشي : 339 / 909.
7 ـ رجال الشيخ : 290 / 249.
8 ـ رجال الشيخ : 344 / 46 ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو.
4958 / 602 ـ محمّد بن عمر بن اُذينة :
غلب عليه اسم أبيه ، مدني ، من أصحاب الصادق(1) والكاظمعليهماالسلام (2) ، رجال الشيخ.
وذكرناه بعنوان : عمر بن محمّد بن عبد الرحمن(3) .
4959 / 603 ـ محمّد بن عمر الجرجاني :
تقدم بعنوان : محمّد بن عمرو الجرجاني(4) (5) .
4960 / 604 ـ محمّد بن عمر الزيدي :
له كتاب الفرائض عن الصادقعليهالسلام (6) ، روى عنه : علي بن جعفر البصري ، الفهرست(7) .
4961 / 605 ـ محمّد بن عمر بن سلام :
سيجيء بعنوان : محمّد بن عمر بن محمّد(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 313 / 680.
2 ـ رجال الشيخ : 343 / 12 ، وفيه : محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن اُذينة.
3 ـ تقدم برقم 3930 / 65
4 ـ تقدم برقم : 4950 / 594.
5 ـ محمّد بن عمر الزيات ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ( الفهرست : 154 / 695 ، وفيه : ابن عمر ). ويحتمل أنّ يكون هو المذكور بعنوان : محمّد بن عمرو الزيّات ، ( م ت ). تقدم برقم : 4953 / 597.
6 ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن الدوري ، عن أبي محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي ، عن الحسن بن قادم الدمشقي ، عن أبيه ، عن علي بن جعفر البصري عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 151 / 658.
8 ـ سيأتي برقم : 4967 / 611.
4962 / 606 ـ محمّد بن عمر بن سويد :
العجلي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4963 / 607 ـ محمّد بن عمر بن عبد العزيز :
الكشّي ، أبو عمرو ، كان ثقة عيناً ، وروى عن الضعفاء كثيراً ، وصحب العيّاشي وأخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت مرتعاً للشيعة وأهل العلم ، له كتاب الرجال كثير العلم وفيه أغلاط كثيرةً ، أخبرنا : أحمد ابن علي بن نوح وغيره عن جعفر بن محمّد عنه(3) ، رجال النجاشي(4) .
ثقة ، بصير بالأخبار وبالرجال ، حسن الاعتقاد ، له كتاب ( الرجال )(5) ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عنه ، الفهرست(6) .
من غلمان العيّاشي ، ثقة ، بصير بالرجال والأخبار ، مستقيم المذهب ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
4964 / 608 ـ محمّد بن عمر بن عبيد :
الأنصاري العطّار(8) الكوفي ، وهو ابن أبي حفص ، أسند عنه ، وقيل : إنّه كان يعدل بألف رجل ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 290 / 254.
2 ـ محمّد بن عمر الطائي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 291 / 265.
3 ـ بكتابه ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي : 372 / 1018.
5 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
6 ـ الفهرست : 141 / 614.
7 ـ رجال الشيخ : 440 / 38.
8 ـ في المصدر : القطّان.
9 ـ رجال الشيخ : 290 / 255 ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو.
4965 / 609 ـ محمّد بن عمر بن علي :
ابن أبي طالبعليهالسلام الهاشمي المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
وذكره عند ذكر أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام وقال : وقيل ليس له عنه رواية(2) .
4966 / 610 ـ محمّد بن عمر بن علي :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام الهاشمي المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4967 / 611 ـ محمّد بن عمر بن محمّد :
ابن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار التميمي ، أبو بكر المعروف بالجعابي الحافظ القاضي ، كان من حفاظ الحديث وأجلاء أهل العلم ، له كتب(5) أخبرنا بسائر كتبه : شيخنا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان رضي الله ، عنه ، رجال النجاشي(6) .
محمّد بن عمر بن سلم(7) الجعابي ، يكنّى أبا بكر ، أحد الحفاظ والناقدين للحديث ، له كتب ، روى عنه : الدوري ، وأخبرنا عنه بلا واسطة :
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 275 / 1 ، ولم يرد فيه : الهاشمي المدني ، وفي مجمع الرجال 6 : 11 نقلاً عنه كما في المتن.
2 ـ رجال الشيخ : 120 / 6.
3 ـ رجال الشيخ : 275 / 3.
4 ـ محمّد بن عمر الكناسي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 367 / 66 ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو.
5 ـ روى عنه : أبو الحسين محمّد بن عثمان ، جش ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 394 / 1055.
7 ـ في المصدر : مسلم.
الشيخ أبو عبد الله وأحمد بن عبدون ، الفهرست(1) .
محمّد بن عمر(2) بن سلم بن البراء بن سبرة بن يسار التميمي القاضي ، يكنّى أبا بكر ، المعروف بابن الجعابي الحافظ ، بغدادي ، روى عنه : التلعكبري ، وأخبرنا عنه : محمّد بن محمّد بن النعمان ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) ثمّ قال : محمّد بن عمر بن سلام(4) الجعابي ، أبو بكر ، أخبرنا عنه : محمّد بن محمّد بن النعمان ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
والظاهر أنّهما واحد.
ولفظة ( ابن ) في ابن الجعابي زائدة ، كما يظهر من كلامهم هنا وعند ذكر ابنه عمر بن محمّد(6) .
وقال ابن داود : وبعض أصحابنا توهّم سالماً حيث رآه بغير ألف سلماً حتّى أوقعه هذا الوهم إلى أنّ قال : سلم بغير ميم قبل السين ، وكأنّه احترز أنّ يتوهم مسلماً بالميم ، وأثبت جدّه سيّار وإنّما هو يسار بتقديم الياء المثناة تحت(7) ، انتهى. وفيه نظر كما لا يخفى.
4968 / 612 ـ محمّد بن عمر بن يزيد (8) :
بياع السابري ، روى عن أبي الحسنعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه
__________________
1 ـ الفهرست : 151 / 651.
2 ـ في المصدر زيادة : ابن محمّد.
3 ـ رجال الشيخ : 445 / 79.
4 ـ في المصدر : سلم.
5 ـ رجال الشيخ : 448 / 119.
6 ـ تقدم برقم : 3928 / 63
7 ـ رجال ابن داود : 181 / 1473.
8 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 54.
محمّد بن عبد الحميد ، رجال النجاشي(1) .
4969 / 613 ـ محمّد بن عمران البجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4970 / 614 ـ محمّد بن عمران المدني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
4971 / 615 ـ محمّد بن عمران الهاشمي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4972 / 616 ـ محمّد بن عمير بن أبي العريف (7) :
الهمداني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4973 / 617 ـ محمّد بن عوّام الخلقاني :
روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب نوادر ، روى عنه : علي بن حسان ، رجال النجاشي(9) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 364 / 981.
2 ـ رجال الشيخ : 291 / 269.
3 ـ محمّد بن عمران العجلي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 677.
محمّد بن عمران الكندي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 290 / 257.
4 ـ رجال الشيخ : 291 / 267.
5 ـ محمّد بن عمران ، مولى اُمّ هاني بنت أبي طالب ، يقال لها : فاختة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 291 / 268 ، ولم يرد فيه : يقال لها : فاختة ، ووردت في مجمع الرجال 6 : 13 نقلاً عن رجال الشيخ.
6 ـ رجال الشيخ : 290 / 256.
7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : ابن أبي الغريف.
8 ـ رجال الشيخ : 291 / 264 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي الغريف.
9 ـ رجال النجاشي : 356 / 953.
4974 / 618 ـ محمّد بن عوف الأزدي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4975 / 619 ـ محمّد بن عياش بن عروة :
العامري الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4976 / 620 ـ محمّد بن عياض الناعظي :
الهمداني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4977 / 621 ـ محمّد بن عيسى بن عبد الله :
ابن سعد بن مالك الأشعري ، أبو علي ، شيخ القمّيّين ووجه الأشاعرة ، متقدم عند السلطان ، ودخل على الرضاعليهالسلام وسمع منه ، وروى عن أبي جعفر الثانيعليهالسلام ، له كتاب الخطب ، روى عنه : ابنه أحمد بن محمّد ، رجال النجاشي(5) .
وصرح الشهيد الثانيرحمهالله في شرح الشرائع في باب الأطعمة والأشربة بتوثيقه(6) .
4978 / 622 ـ محمّد بن عيسى الطلحي :
له دعوات الأيام التي تنسب إليه يقال : أدعية الطلحي(7) ، روى عنه :
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 289 / 240.
2 ـ ثمّ محمّد بن عوف الأزدي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 291 / 270.
3 ـ رجال الشيخ : 291 / 259 ، وفي بعض نسخه بدل عروة : عمرو.
4 ـ رجال الشيخ : 291 / 274.
5 ـ رجال النجاشي : 338 / 905.
6 ـ مسالك الأفهام 2 : 192 ـ حجري ـ في بحث فيما لو وطء إنسان حيواناً.
7 ـ أخبرنا بها : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسين ( الحسن خ ل ) بن عبد العزيز ، عنه ، ست ، ( م ت ).
محمّد بن الحسين بن عبد العزيز ، الفهرست(1) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : محمّد بن علي بن عيسى(2) .
4979 / 623 ـ محمّد بن عيسى بن عبيد :
ابن يقطين بن موسى ، مولى أسد بن خزيمة ، أبو جعفر ، جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن أبي جعفر الثانيعليهالسلام مكاتبة ومشافهة ، وذكر أبو جعفر بن بابويه عن ابن الوليد أنّه قال : ما تفرد به محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه ، ورأيت أصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون : مَنْ مثل أبي جعفر محمّد بن عيسى سكن بغداد.
قال أبو عمرو الكشّي : نصر بن الصباح يقول : إنّ محمّد بن عيسى ابن عبيد بن يقطين أصغر في السن أنْ يروي عن ابن محبوب.
قال أبو عمرو : قال القتيبي : كان الفضل بن شاذان يحب العبيدي ويثني عليه ويمدحه ويميل إليه ويقول : ليس في أقرانه مثله ، وبحسبك هذا الثناء من الفضلرحمهالله ، له كتب ، روى عنه : الحميري وسعد ، رجال النجاشي(3) .
ضعيف استثناه أبو جعفر ابن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال : لا أروي ما يختصّ بروايته ، وقيل : إنّه كان يذهب مذهب الغلاة ، له كتب(4) ،
__________________
1 ـ الفهرست : 130 / 588.
2 ـ تقدم برقم : 4934 / 578.
3 ـ رجال النجاشي : 333 / 896.
4 ـ أخبرنا بكتبه ورواياته : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عنه ، ست ، ( م ت ).
روى عنه : ابن همّام ، الفهرست(1) .
يونسي ضعيف ، من أصحاب الرضا(2) والهادي(3) والعسكريعليهمالسلام (4) ، رجال الشيخ.
ثمّ قال : ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (5) .
وقال العلّامة في الخلاصة : والأقوى عندي قبول روايته(6) .
وقال عند ترجمة بكر بن محمّد الأزدي : وعندي في محمّد بن عيسى توقف(7) .
ونقلنا من الشهيد الثاني وغيره ما يدلّ على قدحه عند ترجمة زرارة ابن أعين(8) .
4980 / 624 ـ محمّد بن عيسى الكندي :
أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
4981 / 625 ـ محمّد بن غالب :
أبي الهذيل ـ وهو غالب بن الهذيل الكوفي الشاعر ـ وأخوه علي رويا عن الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ الفهرست : 140 / 611.
2 ـ رجال الشيخ : 367 / 77.
3 ـ رجال الشيخ : 391 / 10.
4 ـ رجال الشيخ : 401 / 3.
5 ـ رجال الشيخ : 448 / 111.
6 ـ الخلاصة : 141 / 22.
7 ـ الخلاصة : 26 / 2.
8 ـ تقدم برقم 2027 / 1
9 ـ رجال الشيخ : 290 / 243.
10 ـ رجال الشيخ : 292 / 275.
4982 / 626 ـ محمّد بن غالب بن عثمان :
الهمداني المشعاري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
4983 / 627 ـ محمّد بن غورك (3) :
كوفي، قليل الحديث، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان، رجال النجاشي(4) .
4984 / 628 ـ محمّد بن غياث الشامي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
4985 / 629 ـ محمّد بن الفتح المعلم :
من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
4986 / 630 ـ محمّد بن فرات الجعفي :
كوفي ، ضعيف ، له كتاب ، روى عنه : عبّاد بن يعقوب ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 292 / 276.
2 ـ محمّد الغفاري ، ويقال : محمود ، ويقال : سمرة ، قتل ببطن قناة مع رعاء النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم ، قتلهم عبد الله بن عتبة ( عيينة خ ل ) واستباح سرح المدينة ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 49 / 40 ، وفيه : قتلهم عبد الله بن عتيبة ( عنبسة خ ل )
3 ـ محمّد بن غورك ، له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد بن إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 151 / 652.
4 ـ رجال النجاشي : 361 / 970.
5 ـ رجال الشيخ : 292 / 277 ، وفي بعض نسخه بدل الشامي : السامي.
6 ـ رجال الشيخ : 440 / 43.
7 ـ رجال النجاشي : 363 / 976.
محمّد بن فرات بن أحنف ، روى عن أبيه عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام ، ضعيف ابن ضعيف ، لا يكتب حديثه ، رجال ابن الغضائري(1) . وروى الكشّي أحاديث كثيرةً تدل على لعنه وكفره(2) .
4987 / 631 ـ محمّد بن فرات الجرامي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
4988 / 632 ـ محمّد بن الفرج (5) الرخجي :
روى عن أبي الحسن موسىعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن هلال ، رجال النجاشي(6) .
ثقة ، من أصحاب الرضا(7) والجواد(8) والهاديعليهمالسلام (9) ، رجال الشيخ. ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الرضاعليهالسلام مهملاً(10) .
والظاهر أنّهما واحد.
4989 / 633 ـ محمّد بن الفرج الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(11) .
__________________
1 ـ مجمع الرجال 6 : 21.
2 ـ رجال الكشّي : 554 / 1046 ـ 1048.
3 ـ رجال الشيخ : 292 / 289.
4 ـ محمّد بن الفرج ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 390 / 3.
5 ـ ذكره مرّتين في رجال الرضاعليهالسلام ، ( م ت ). رجال الشيخ : 364 / 9 و 367 / 72.
6 ـ رجال النجاشي : 371 / 1014.
7 ـ رجال الشيخ 364 / 9
8 ـ رجال الشيخ 377 / 2
9 ـ رجال الشيخ 390 / 3
10 ـ رجال الشيخ 367 / 72
11 ـ رجال الشيخ 292 / 290
4990 / 634 ـ محمّد بن فضالة البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
4991 / 635 ـ محمّد بن فضالة المدني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
4992 / 636 ـ محمّد بن الفضل الأزدي :
كوفي ، ثقة(4) ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
4993 / 637 ـ محمّد بن الفضل بن عبيد الله :
ابن أبي رافع(7) ، أبو عبد الله ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4994 / 638 ـ محمّد بن الفضل بن عطية :
الخراساني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ 292 / 286
2 ـ رجال الشيخ : 292 / 287.
3 ـ محمّد بن الفضل ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 391 / 19.
4 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : م ( أي : من أصحاب الكاظمعليهالسلام ولم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الأمام الكاظمعليهالسلام إلّا أنّه قال في أصحاب الرضاعليهالسلام : 363 / 3 : محمّد بن الفضل الأزدي ، كوفي ، ثقة ، من أصحاب أبي الحسن موسىعليهالسلام .
5 ـ رجال الشيخ : 363 / 3 ، وفيه زيادة : من أصحاب أبي الحسن موسىعليهالسلام .
6 ـ محمّد بن فضل الله الراوندي ، فقيه ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 180 / 453.
7 ـ المدني ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 292 / 280.
9 ـ رجال الشيخ : 292 / 279.
4995 / 639 ـ محمّد بن الفضل الهاشمي (1) :
المدني(2) من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
4996 / 640 ـ محمّد بن الفضل بن يزيد :
الثمالي الكوفي ، من اصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
4997 / 641 ـ محمّد بن الفضيل بن عطاء (5) :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6)
4998 / 642 ـ محمّد بن الفضيل بن (7) غزوان :
الضبي ، مولاهم ، أبو عبد الرحمن ، ثقة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
4999 / 643 ـ محمّد بن الفضيل (9) بن كثير :
الصيرفي الازدي ، أبو جعفر الازرق ، روى عن أبي الحسن موسى
__________________
1 ـ أبو الربيع ، ( م ت ).
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : قر ( أي من أصحاب الباقرعليهالسلام رجال الشيخ : 145 / 27.
3 ـ رجال الشيخ : 292 / 278.
4 ـ رجال الشيخ : 292 / 281 ، وفي بعض نسخه بدل الثمالي : التمار.
5 ـ الكوفي ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 292 / 285.
7 ـ أبو ( خ ل ) ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 292 / 282.
9 ـ والظاهر أنّ محمّد بن الفضيل الذي روى عن أبي الصباح الكناني ، وروى عنه الحسين بن سعيد كثيراً هو هذا لا محمّد بن الفضيل بن غزوان الثقة لأنّه من أصحاب الصادقعليهالسلام ( رجال الشيخ : 292 / 282 ) كما لا يخفى ، وكيف ما كان فقد ضعف المحقق في نكت النهاية في بحث العدد محمّد بن الفضيل الذي يروي عن أبي الصباح الكناني ( منه قده ). النهاية ونكتها 2 : 482 ، وفيها : محمّد بن الفضيل واقفي ( ضعيف خ ل ).
والرضاعليهماالسلام ، له كتاب ومسائل ، روى عنه ، محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب(1) ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن الفضيل الأزرق ، له كتاب(3) ، روى عنه : علي بن الحكم ، الفهرست(4) .
محمّد بن الفضيل بن كثير الأزدي ، كوفي ، صيرفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
ثمّ قال: محمّد بن الفضيل الكوفي الأزدي، ضعيف ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام (6) .
ثمّ قال : محمّد بن الفضيل ، أزدي ، صيرفي ، يرمى بالغلوّ ، له كتاب ، من أصحاب الرضاعليهالسلام (7) .
ولا يبعد أنّ يكونوا واحداً(8) .
__________________
1 ـ وهذه النسخة يرويها جماعة ، جش ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 367 / 995.
3 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد الله ، عن علي بن الحكم ، عن محمّد بن الفضيل ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 147 / 632.
5 ـ رجال الشيخ : 292 / 284.
6 ـ رجال الشيخ : 343 / 25.
7 ـ رجال الشيخ : 365 / 36.
8 ـ محمّد بن الفضيل ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسين بن علي اللؤلؤي الشعيري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 678 ، وفي بعض نسخه : الحسن بن علي اللؤلؤي
محمّد بن الفضيل الزرقي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 292 / 283.
5000 / 644 ـ محمّد بن فليح الشيباني :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5001 / 645 ـ محمّد بن الفيض التيمي :
تيم الرباب ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5002 / 646 ـ محمّد بن الفيض بن مالك :
المدائني ، مولى عمر بن الخطاب ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5003 / 647 ـ محمّد بن الفيض بن المختار :
الكوفي الجعفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5004 / 648 ـ محمّد بن قابوس اللخمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5005 / 649 ـ محمّد بن القاسم الأسدي :
كوفي ، أبو إبراهيم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
محمّد بن الفضيل بن معتّب مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ، ثقة ، م جخ. فعلى النسخة يكون التوثيق لمحمّد ، وعلى النسخة الاُخرى يكون التوثيق لمعتب ، ( م ت ). في نسختنا من رجال الشيخ طبعة جماعة المدرسين جعله ترجمتين حيث جعل محمّد ابن الفضيل ترجمة ومعتب مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ثقة ترجمة اُخرى. انظر رجال الشيخ : 342 / 3 و 4.
1 ـ رجال الشيخ : 292 / 291.
2 ـ رجال الشيخ : 313 / 671.
3 ـ رجال الشيخ : 367 / 82.
4 ـ رجال الشيخ : 292 / 288.
5 ـ رجال الشيخ : 292 / 292.
6 ـ رجال الشيخ : 293 / 299.
5006 / 650 ـ محمّد بن القاسم بن بشّار (1) :
روى عنه : سعد والحميري(2) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5007 / 651 ـ محمّد بن القاسم البصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5008 / 652 ـ محمّد بن القاسم البوشنجي :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5009 / 653 ـ محمّد بن القاسم بن الحسين (6) :
ابن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليهالسلام ، مدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5010 / 654 ـ محمّد بن القاسم بن حمزة :
ابن موسى العلوي ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5011 / 655 ـ محمّد بن القاسم بن زكريا :
المحاربي ، أبو عبد الله الكوفي المعروف بالسوداني ، ثقة من أصحابنا
__________________
1 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد ابن الحسن ، عن سعد والحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 147 / 631.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : ست.
3 ـ رجال الشيخ : 445 / 85.
4 ـ رجال الشيخ : 293 / 301.
5 ـ رجال الشيخ : 367 / 80.
6 ـ في بعض نسخ المصدر : الحسن.
7 ـ رجال الشيخ : 293 / 300.
8 ـ رجال الشيخ : 392 / 41.
عمّر ، له كتاب ، روى عنه : أبو الحسين بن تمام ، رجال النجاشي(1) .
روى عنه : التلعكبري(2) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5012 / 656 ـ محمّد بن القاسم (4) بن الفضيل (5) :
ابن يسار النهدي ، ثقة هو وأبوه وعمّه العلاء وجدّه الفضيل ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(6) .
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5013 / 657 ـ محمّد بن القاسم بن المثنّى :
له كتاب(8) ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(9) .
ويحتمل أنّ يكون هذا والذي سيجيء بعنوان : محمّد بن المثنى بن القاسم(10) واحداً(11) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 378 / 1027.
2 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 442 / 61.
4 ـ محمّد بن القاسم ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 155 / 697.
5 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 56.
6 ـ رجال النجاشي : 362 / 973.
7 ـ رجال الشيخ : 366 / 56.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 152 / 670.
10 ـ سيأتي برقم : 5039 / 683.
11 ـ السيد الأجل العلّامة النسابة النقيب تاج الدين أبي عبد الله محمّد بن القاسم بن
__________________
معية الحسيني الديباجي ، روى عن جم غفير من الفضلاء ، فيمن روى عنه بقوله في إجازته لشيخنا الشهيد الأول محمّد بن مكي وهذه صورته : فمن مشايخي الذين نروي عنهم : مولانا الشيخ الأمام الرماني السعيد جمال الدين أبي منصور الحسن بن المطهر قدس الله روحه ، والشيخ السعيد صفي الدين محمّد بن سعيد ، والشيخ السعيد المرحوم نجم الدين أبو القاسم عبد الله بن حملات ، والسيد الجليل السعيد جمال الدين يوسف بن ناصر بن حمّاد الحسيني ، والسيد الجليل السعيد جلال الدين جعفر بن علي بن صاحب دار الصخر الحسيني ، وشيخي السعيد المرحوم علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي ، والسيد الجليل السعيد المرحوم رضي الدين أبو القاسم علي بن السيد السعيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس الحسني ، ووالدي السيد السعيد أبو جعفر القاسم بن الحسن بن معية الحسني ، والقاضي السعيد تاج الدين أبو علي محمّد بن محفوظ بن وشاح ، والسيد المرحوم صفي الدين محمّد بن الحسن أبي الرضا العلوي ، والسيد السعيد المرحوم صفي الدين محمّد بن محمّد بن أبي الحسن الموسوي ، والعدل الأمين المرحوم جلال الدين محمّد بن أحمد الكوفي الهاشمي ، والسيد السعيد المرحوم كمال الدين الرضي الحسن بن محمّد بن محمّد الآدمي ( الآوي خ ل ) الحسيني ، والشيخ الأمين زين الدين جعفر بن علي بن يوسف بن عروة الحلي ، والشيخ السعيد مهذب الدين محمود بن يحيى بن محمود بن سالم الشيباني الحلي ، والسيد السعيد المرحوم ناصر الدين عبد المطلب بن بادشاه الحسيني الحرزمي صاحب التصانيف السائرة ، والشيخ الزاهد السعيد المرحوم كمال الدين علي بن الحسين بن حمّاد الواسطي ، والسيد السعيد المرحوم فخر الدين أحمد بن علي بن عرفة الحسني ، والسيد الإمام السعيد المرحوم مجد الدين أبو الفوارس محمّد بن شيخنا السعيد المرحوم فخر الدين علي بن محمّد الأعرج الحسيني ، والسيد الإمام السعيد المرحوم ضياء الدين عبد الله بن السيد السعيد مجد الدين أبو الفوارس محمّد بن الأعرج الحسيني ، والشيخ العالم شمس الدين محمّد بن الغزال المضري الكوفي.
قال : ومن مشايخي الذين استفدت منهم من اراش جناحي وأذكى مصباحي وحباني نفائس العلوم وأبرأ رداء نفسي من الكلوم وهو درة الفخر وفريدة الدهر مولانا الأمام الرباني عميد الملة والحق والدين أبو عبد الله عبد المطلب بن الأعرج
5014 / 658 ـ محمّد بن القاسم :
وقيل :ابن أبي القاسم المفسر الاسترآبادي ، روى عنه : أبو جعفر ابن بابويه ، ضعيف كذّاب ، روى عنه تفسيرا يروي عن رجلين مجهولين أحدهما يعرف بيوسف بن محمّد بن زياد والآخر علي بن محمّد بن يسار عن أبيهما عن أبي الحسن الثالثعليهالسلام ، والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن أبيه بأحاديث من هذه المناكير(1) ، رجال ابن الغضائري(2) (3) .
__________________
أدام الله شرفه وخص بالصلاة والسلام سلفه ، فهو الذي خرجّني ودرجني وإلى ما يسّر الله من العلوم أرشدني ، فالله يجازيه أحسن الجزاء بمنّه وكرمه ، ومنهم مولانا الشيخ الأمام العلّامة بقية الفضلاء إنموذج العلماء فخر الملة والحق والدين محمّد بن المطهر قدس الله نفسه ، ومنهم الشيخ الإمام العلّامة أوحد عصره نصير الملّة والحقّ والدين علي بن محمّد بن علي القايني ، والشيخ العالم الفقيه الفاضل الكامل رضي الدين علي بن أحمد بن يحيى المزيدي حرسهما الله.
وممن صاحبته واستفدت منه فرويت عنه وروى عني السيد الجليل الفقيه العالم عز الدين بن أبي الفتح بن الدهان الحسيني ، والشيخ السعيد المرحوم جمال الدين أحمد بن محمّد بن محمّد الحداد ، والشيخ العالم الفاضل شمس الدين محمّد بن علي بن غني ، والفقيه السعيد المرحوم قوام الدين محمّد بن الفقيه رضي الدين علي بن مطهر.
وممن رويت عنه من المشايخ أيضاً الفقيه السعيد المرحوم ظهير الدين محمّد ابن محمّد بن مطهر ، ذكره الشيخ زين الدين في الأجازة الكبيرة لشيخنا الحسين بن عبد الصمد أبي شيخنا بهاء الدين محمّد رضي الله عنهم. م ح ق ي. انظر روضات الجنات 6 : 326 / 590.
1 ـ صه ، العجب من العلّامة نقله من غض ما نقله فيه ، ( م ت ). الخلاصة : 256 / 60.
لا يخفى أنّ معرفة الصدوق بإسناده ، وقوله : وأعتقد أنّه حجة فيما بيني وبين ربي ، وقد ذكره فيه الأخبار عنه ، وكذا معرفة اُستاذ اُستاذه أكثر من معرفة غض ، وكذا جماعة كثيرةً من الأصحاب مع أنّ متن الكتاب دليل صحته كالصحيفة والقرآن. م ح ق ي. انظر الفقيه 1 : 3.
2 ـ مجمع الرجال 6 : 25 ، وفيه : محمّد بن القاسم ( أبي القاسم خ ل ) المفسر
3 ـ محمّد بن القاسم النرشجاني ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 364 / 18 ،
5015 / 659 ـ محمّد بن القاسم النوفلي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5016 / 660 ـ محمّد بن قزعة الكوفي (3) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
5017 / 661 ـ محمّد بن قولويه :
قال النجاشي عند ترجمة ابنه جعفر بن محمّد بن جعفر : إنّهٌ يلقّب مسلمة ، من خيار أصحاب سعد(6) .
وقال عند ترجمة ابنه علي بن محمّد بن جعفر : إنّ أباه يلقّب مملة(7) .
وقال الشيخ في الرجال : محمّد بن قولويه الجمال(8) ، والد أبي القاسم جعفر بن محمّد ، يروي عن سعد بن عبد الله وغيره ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (9) ، انتهى.
__________________
وفيه : النوشجاني.
1 ـ رجال الشيخ : 313 / 667.
2 ـ محمّد بن قبّة ( عقبة خ ل ) أبو جعفر الرازي ، من متكلّمي الإمامية وحذاقهم ، وكان أوّلاً معتزلياً ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة وحسنت بصيرته ، وله كتب في الإمامة ، ست ( الفهرست : 132 / 596 ). تقدم في محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة ، ( م ت ). تقدم برقم : 4822 / 466.
محمّد القبطي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 685.
3 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 293 / 293 و 293 / 302.
5 ـ محمّد القلاء ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 410.
6 ـ رجال النجاشي : 123 / 318.
7 ـ رجال النجاشي : 262 / 685.
8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحمّال.
9 ـ رجال الشيخ : 439 / 22.
وأصحاب سعد على ما يفهم أكثرهم ثقات كعلي بن الحسين بن بابويه ومحمّد بن الحسن بن الوليد وحمزة بن القاسم ومحمّد بن يحيى العطّار وغيرهم ، فكأنّ قول النجاشي : إنّه من خيار أصحاب سعد ، يدل على توثيقه(1) .
5018 / 662 ـ محمّد بن قيس :
أبو أحمد الأسدي(2) ، ضعيف ، روى عن أبي جعفرعليهالسلام ، روى عنه : يحيى بن ذكير(3) الحنفي ، رجال النجاشي(4) .
5019 / 663 ـ محمّد بن قيس :
أبو رهم الأشعري ، أخو أبي موسى ، عداده في الكوفيين ، ولهما أخ آخر يكنّى أبا بردة ـ وقيل : إنّ أبا بردة كان ابن أبي موسى ـ وأخوه الآخر كان يكنّى أبا عمرو ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
5020 / 664 ـ محمّد بن قيس :
أبو عبدالله البجلي، ثقة ، عين ، كوفي ، روى عن أبي جعفر وأبي عبداللهعليهماالسلام ، له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحنّاط
__________________
1 ـ ووثق ابن طاووس ابن قولويه في ترجمة الحسن بن علي بن فضّال فلاحظ ، فانّه ذكر فيها : حدّثني محمّد بن قولويه قال : حدثنا سعد بن عبد الله القمّي ، عن علي ابن الريان ، عن محمّد بن عبد الله بن زرارة وذكر الخبر. ثمّ قال أحمد بن طاووس أقول : إنّي لم استثبت حال محمّد بن عبد الله بن زرارة ، وباقي الرجال موثقون ، انتهى. ذكره الأستر آباديرضياللهعنه ، ( م ت ). التحرير الطاووسي : 134 / 98. منهج المقال : 105 حجري.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : محمّد بن قيس الأسدي أبو أحمد
3 ـ في نسخة ( ت ) : زكير ، وفي المصدر : زكريا.
4 ـ رجال النجاشي : 323 / 880 ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي.
5 ـ رجال الشيخ : 48 / 30 ، وفي بعض نسخه بدل كان يكنّى أبا عمرو : كان يكنّى أبا عامر.
ويوسف بن عقيل وعبيد(1) ابنه ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب قضايا أمير المؤمنينعليهالسلام (3) ، روى عنه : عاصم بن حميد.
وله أصل ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست(4) .
محمّد بن قيس البجلي ، كوفي ، أسند عنه ، صاحب المسائل التي يرويها عنه عاصم بن حميد. مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وذكر النجاشي قبل ذكر هذا الرجل رجلاً آخر حيث قال : محمّد بن قيس البجلي ، له كتاب يساوي كتاب محمّد بن قيس الأسدي(6) ، انتهى.
__________________
1 ـ عبد ( خ ل ) ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 323 / 881.
3 ـ أخبرنا : جماعة منهم محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وجعفر ابن الحسين بن حسكة القمّي ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفرعليهالسلام .
وله أصل ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بط ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن قيس.
رسالة أبي جعفر الثانيعليهالسلام إلى أهل البصرة رواية محمّد بن سنان ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد المدائني ، عن الحسن ابن شمون ، عن محمّد بن سنان عن أبي جعفر الثانيعليهالسلام ، ست. ( الفهرست : 131 / 590 ، ومن رسالة أبي جعفر الثانيعليهالسلام إلى أهل البصرة إلى آخره ورد في ترجمة محمّد بن سنان ، الفهرست : 131 / 591 ).
وذكر الشيخ في ست مرّة اخرى : محمّد بن قيس ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 162 / 712.
4 ـ الفهرست : 131 / 590.
5 ـ رجال الشيخ : 293 / 298.
6 ـ رجال النجاشي : 323 / 880 ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي.
والظاهر أنّهما واحد كما يظهر من الخلاصة أيضاً(1) .
وقال الشهيد الثانيرحمهالله في دراية الحديث : كلّما كان فيه محمّد بن قيس عن أبي جعفرعليهالسلام فهو مردود لاشتراكه بين الثقة والضعيف(2) . وفيه نظر ، لأنّه ربما يظهر التميز من الراوي كرواية عاصم بن حميد ويوسف بن عقيل وغيرهما عن محمّد بن قيس البجلي الثقة ، وكرواية يحيى بن ذكير عن محمّد بن قيس أبي أحمد الضعيف المذكور من قبل(3) .
5021 / 665 ـ محمّد بن قيس :
أبو نصر الأسدي ، أحد بني نصر بن قعين ، وجه من وجوه العرب بالكوفة ، وكان خصيصا بعمر بن عبد العزيز ثمّ يزيد بن عبد الملك ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام ، وله كتاب في قضايا أمير المؤمنينعليهالسلام ، وله كتاب آخر نوادر ، رجال النجاشي(4) .
محمّد بن قيس ، أبو نصر الأسدي الكوفي ، ثقة ثقة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5022 / 666 ـ محمّد بن قيس الأسدي :
أبو عبدالله ، مولى لبني نصر أيضاً ، وكان خصّيصاً ممدوحاً ، رجال النجاشي(6) .
محمّد بن قيس الأسدي ، أبو عبد الله ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ،
__________________
1 ـ الخلاصة : 150 / 62 حيث جعلهما ترجمة واحدة
2 ـ الرعاية في علم الدراية : 372 / 3.
3 ـ تقدم برقم : 5018 / 662.
4 ـ رجال النجاشي : 322 / 880.
5 ـ رجال الشيخ : 293 / 294 ، وفيه : ثقة ، وفي مجمع الرجال 6 : 27 نقلاً عنه : ثقة ثقة.
6 ـ رجال النجاشي : 323 / 880 ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي.
رجال الشيخ(1) .
5023 / 667 ـ محمّد بن قيس :
أبو قدامة الأسدي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5024 / 668 ـ محمّد بن قيس الأنصاري :
من أصحاب علي بن الحسين(3) والباقرعليهماالسلام (4) ، رجال الشيخ.
ويمكن أنّ يكون هذا متحدا مع أبي أحمد الضعيف(5) وغيره ، وإنّ كان يظهر من كلام ابن داود أنّه أبو أحمد الضعيف لا غير(6) .
5025 / 669 ـ محمّد بن قيس بن مخزمة (7) :
الزهري ، عداده في المكيين ، يقال : إنّه ولد في عهد النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم (8) ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(9) .
5026 / 670 ـ محمّد بن كثير الجعفري :
الكلابي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 293 / 297.
2 ـ رجال الشيخ : 293 / 295.
3 ـ رجال الشيخ : 120 / 8.
4 ـ رجال الشيخ : 144 / 3.
5 ـ تقدم برقم : 5018 / 662.
6 ـ رجال ابن داود : 275 / 476.
7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) : محرمة ، وفي نسخة ( ت ) ، والمصدر : مخرمة.
8 ـ روى عن عائشة ، وروى عن النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : من مات في أحد الحرمين بعثه الله آمنا يوم القيامة ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 50 / 47.
10 ـ رجال الشيخ : 293 / 306.
5027 / 671 ـ محمّد بن كثير العكلي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5028 / 672 ـ محمّد بن كرب النهدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5029 / 673 ـ محمّد بن كردوس الكوفي :
بياع السابري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5030 / 674 ـ محمّد بن كليب الأسدي :
الصيداوي ، روى عن أبي عبداللهعليهالسلام ، رجال النجاشي عند ترجمة أبيه كليب(4) .
5031 / 675 ـ محمّد بن كليب الأشعري :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5032 / 676 ـ محمّد بن لبيب بن عبد الرحمن :
الهمداني الشاكري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 293 / 303.
2 ـ رجال الشيخ : 293 / 305 ، وفيه : ابن كريب.
3 ـ رجال الشيخ : 293 / 304.
4 ـ رجال النجاشي : 318 / 871.
5 ـ رجال الشيخ : 367 / 73.
6 ـ محمّد بن لام المدائني ، يعرف بزرقان المدائني ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 368 / 83 ، وفيه : ابن آدم ، وفي مجمع الرجال 6 : 30 نقلاً عنه كما في المتن.
7 ـ رجال الشيخ : 293 / 308.
5033 / 677 ـ محمّد بن لوط بن إسحاق :
ابن الفضل الهاشمي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5034 / 678 ـ محمّد بن الليث الهمداني :
المشعاري الكوفي(3) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5035 / 679 ـ محمّد بن مارد (5) التميمي :
عربي صميم ، كوفي ، ختن محمّد بن مسلم ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، ثقة ، عين ، له كتاب يرويه الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي(6) .
5036 / 680 ـ محمّد بن مالك بن الأبرد :
النخعي ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5037 / 681 ـ محمّد بن مالك بن عطية :
الأحمسي ، أبو عبد الله الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 293 / 309.
2 ـ الشيخ محمّد بن مؤمن الشيرازي ، ثقة ، عين ، مفسّر ، أخبرنا بتفسيره السيد أبو البركات المشهدي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 165 / 393.
3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 293 / 307.
5 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 149 / 642.
6 ـ رجال النجاشي : 357 / 958.
7 ـ رجال الشيخ : 367 / 74.
8 ـ رجال الشيخ : 295 / 343.
5038 / 682 ـ محمّد بن مبشّر (1) :
الملقب بحُبيش. نقلناه بعنوان : حُبيش بن مبشّر(2) .
5039 / 683 ـ محمّد بن المثنّى بن القاسم :
كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : أحمد ، رجال النجاشي(3) . محمّد بن المثنى الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
وكأنهما واحد.
5040 / 684 ـ محمّد بن مجيب الصائغ :
كوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5041 / 685 ـ محمّد بن محمّد :
أبو المنذر بن محمّد ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5042 / 686 ـ محمّد بن محمّد بن أبي جعفر :
ابن بابويه الرازي المعروف بقطب الدينرحمهالله ، وجه من وجوه هذه
__________________
1 ـ محمّد بن مبشر ، له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس وسعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه ، ست. ويحتمل أنّ يكون هو ابن ميسر الذي يذكر بعد هذا ، ( م ت ). الفهرست : 155 / 700 ، وفيه : ابن ميسر.
2 ـ تقدم برقم 1180 / 1
3 ـ رجال النجاشي : 371 / 1012.
4 ـ رجال الشيخ : 295 / 328.
5 ـ رجال الشيخ : 295 / 335.
6 ـ محمّد بن محمّد بن إبراهيم القائني ، مصنّف كتاب السابقي في إعتقاد أهل البيتعليهمالسلام ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 191 / 510.
7 ـ رجال الشيخ : 367 / 75.
الطائفة ، جليل القدر عظيم المنزلة ، من تلاميذ الإمام العلّامة الحلّيقدسسره وروى عنه أحاديث ، وروى عنه شيخنا الشهيدرحمهالله ، له كتب ، منها : كتاب المحاكمات وهو دليل واضح وبرهان قاطع على كمال فضله ووفور علمهرضياللهعنه وأرضاه.
5043 / 687 ـ محمّد بن محمّد بن أحمد :
ابن إسحاق بن رباط الكوفي البجلي ، سكن بغداد وعظمت منزلته بها ، وكان ثقة فقيها صحيح العقيدة ، له كتاباًن ، وكانت له رئاسة في الكرخ وتقدّم الجماعة ، وأضرّ(1) ، وخرج الكوفة فجاور إلى أنّ مات هناك ، رجال النجاشي(2) (3) .
5044 / 688 ـ محمّد بن محمّد بن الأشعث :
أبو علي الكوفي ، ثقة من أصحابنا ، سكن مصر ، له كتاب الحج ، روى عنه : سهل بن أحمد ، رجال النجاشي(4) .
يروي نسخة عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفرعليهالسلام ( عن أبيه إسماعيل بن موسى عن أبيه موسى بن جعفرعليهالسلام (5) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ أي : صار أعمى ، ( م ت ).
2 ـ رجال النجاشي : 393 / 1051.
3 ـ في يب في باب الزيادات قال الشيخرحمهالله : أخبرني الشريف الفاضل أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن أحمد بن طاهر الموسوي ، ( م ت ). التهذيب 6 : 106 / 185 ، وفيه : الشريف الفاضل أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن طاهر الموسوي.
4 ـ رجال النجاشي : 379 / 1031.
5 ـ قال التلعكبري : أخذ لي ولوالدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة ، ( م ت ). وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
6 ـ رجال الشيخ : 442 / 63 ، وفي بعض نسخه : أخذ لي والدي
5045 / 689 ـ محمّد بن محمّد بن الحسن :
ابن هارون الكندي روى عنه ابن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5046 / 690 ـ محمّد بن محمّد بن الحسن :
الطوسيقدسسره ، نصير الملة والدين ، قدوة المحققين ، سلطان الحكماء والمتكلمين ، انتهت رئاسة الإمامية في زمانه إليه ، وأمره في علو قدره وعظم شأنه وسمو مرتبته وتبحره في العلوم العقلية والنقلية ودقة نظره وإصابة رأيه وحدسه وإحرازه قصبات السبق في مضمار التحقيق والتدقيق أشهر من أنّ يذكر وفوق ما يحوم حوله العبارة وكفاك في ذلك حله ما لم ينحل على الحكماء المتبحرين من لدن آدم إلى زمانهرضياللهعنه وأرضاه ، روى عن أبيه محمّد بن الحسنرحمهالله ، وكان اُستاذ العلّامة المحقق المدقق الحليقدسسره وروى العلّامة عنه أحاديث ، وكان أصله من جهرود من توابع ساوة وإنّ كان في زماننا هذا من توابع قم.
له مصنّفات لم ير عين الزمان مثلها ، منها : شرح الأشارة حقق فيه مذاهب الحكماء على أتم تحقيق ، ومنها تحرير المجسطي(2) ، وتحرير اقليدس ، وتجريد العقائد ، والتذكرة وغير ذلك من الكتب والرسائل.
( تولدرحمهالله في سنة سبع وتسعين وخمسمائة. و )(3) ماترضياللهعنه في سنة اثنى وسبعين وستمائة(4) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 447 / 96.
2 ـ في نسخة ( ت ) : المحطي.
3 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( م ) و ( ت ).
4 ـ الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن حيدر الشعري ، عالم ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 26 / 52.
5047 / 691 ـ محمّد بن محمّد بن داود :
أبو عمرو المزني الكوفي ، مات سنة أربع وستين ومائة وله اثنان وسبعون سنة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5048 / 692 ـ محمّد بن محمّد بن رباط :
الكوفي ، قال : حدثنا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن عبد الله بن سعيد الطبري ببغداد قال : حدثنا عمّي إبراهيم بن عبد الله بن سعيد قال : لمّا توجه موسى بن بغا إلى قم فوطأها وطأة خشنة وعظم بها ما كان فعل بأهلها ، فكتبوا بذلك إلى أبي محمّدعليهالسلام صاحب العسكر يسألونه الدعاء لهم ، فكتبعليهالسلام إليهم أنّ ادعوا بهذا الدعاء في وتركم وهو. وذكر(2) الدعاء ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن محمّد ابن أحمد بن إسحاق(4) .
5049 / 693 ـ محمّد بن محمّد بن علي :
أبو الحسين. ذكرناه عند ترجمة أخيه أحمد بن محمّد بن علي(5) (6) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 281 / 97 ، وفيه : محمّد بن داود ، وفي مجمع الرجال 6 : 32 نقلاً عنه كما في المتن.
2 ـ في نسخة ( ش ) : ذكر.
3 ـ رجال الشيخ : 446 / 88.
4 ـ تقدم برقم : 5043 / 687.
5 ـ تقدم برقم 327 / 152
6 ـ محمّد بن محمّد بن علي الحمداني ، فقيه ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 161 / 379.
محمّد بن محمّد بن عصام الكلينيرضياللهعنه ، روى عن محمّد بن يعقوب الكليني ،
5050 / 694 ـ محمّد بن محمّد بن النضر (1) :
ابن منصور ، أبو عمرو السكوني ، المعروف بابن خرقة ، رجل من أصحابنا من أهل البصرة ، شيخ الطائفة في وقته ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، رجال النجاشي(2) (3) .
5051 / 695 ـ محمّد بن محمّد بن النعمان :
ابن عبد السلام بن جابر ، شيخنا واستاذنارضياللهعنه ، فضله أشهر من أنّ يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم ، له كتب.
ماترحمهالله ليلة الجمعة لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، وصلّى عليه الشريف المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين بميدان الأشنان ، وضاق على الناس مع كبره ، ودفن في داره سنين ونقل إلى مقابر قريش بالقرب من السيد أبي جعفرعليهالسلام ، وقيل : مولده سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ، رجال النجاشي(4) .
__________________
ذكره ابن بابويهرحمهالله ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 116 وعيون أخبار الرضاعليهالسلام 1 : 120 / 13 باب 11
السيد مجد الدين محمّد بن محمّد بن مانكديم الحسيني القمّي النسابة ، فاضل ، ثقة ، له كتاب الأنساب ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 178 / 443.
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : نصر.
2 ـ رجال النجاشي : 397 / 1061.
3 ـ ابن عمرو بن أخي السكري ، اسمه محمّد بن محمّد بن نصر السكري ، بصري ، أخبرنا عنه : أحمد بن إبراهيم القزويني ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 451 / 17 باب الكنى ، وفي بعض نسخه بدل السكري : السكوني.
4 ـ رجال النجاشي : 399 / 1067.
يكنّى أبا عبد الله المعروف بابن المعلم ، من جلّة(1) متكلّمي الإماميّة ، انتهت رئاسة الإماميّة في وقته إليه في العلم ، وكان متقدّماً في صناعة الكلام ، وكان فقيها متقدّماً فيه ، حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب ، وله قريب من مائتي(2) مصنّف كبار وصغار.
ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ، وتوفّي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وكان يوم وفاته يوما لم ير أعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والمؤالف ، سمعنا منه هذه الكتب كلّها(3) ، الفهرست(4) .
جليل ثقة ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
يلقب بالمفيد ، وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير ، من أجلّ مشايخ الشيعة ورئيسهم واُستاذهم ، وكل من تأخر عنه استفاد منه ، وفضله أشهر من أنّ يوصف في الفقه والكلام والرواية ، أوثق أهل زمانه وأعلمهم ، ودفن في داره سنين(6) ونقل إلى مقابر قريش بالقرب من السيد الأمام أبي جعفر الجوادعليهالسلام عند الرجلين إلى جانب قبر شيخه الصدوق أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، الخلاصة(7) .
5052 / 696 ـ محمّد بن محمّد بن يحيى :
قال الشيخ في الرجال في باب الكنى : أبو علي العلوي وأخوه أبو
__________________
1 ـ في نسخة ( م ) : أجلّة ، وفي المصدر : جملة.
2 ـ في نسخة ( م ) : مائة.
3 ـ بعضها قراءة عليه ، وبعضها يقرأ عليه غير مرّة ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 157 / 706.
5 ـ رجال الشيخ : 449 / 125.
6 ـ في المصدر : سنتين.
7 ـ الخلاصة : 147 / 45.
الحسين ـ اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى من بني زيارة(1) ـ معروفان جليلان ، من أهل نيشابور ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5053 / 697 ـ محمّد بن مدرك النخعي :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5054 / 698 ـ محمّد بن مدرك الهمداني :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5055 / 699 ـ محمّد بن مرازم (5) بن حكيم (6) :
الساباطي الأزدي ، ثقة ، روى أبوه عن الصادق والكاظمعليهماالسلام ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي(7) .
وفي رجال ابن داود : محمّد بن مرارة(8) ، وهو سهو مع أنّه ذكر أباه بعنوان : مرازم بن حكيم(9) .
5056 / 700 ـ محمّد بن مروان :
له روايات ، روى عنه : ابراهيم بن سليمان ، الفهرست(10) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : زيادة ، وفي المصدر : زبارة.
2 ـ رجال الشيخ : 451 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 294 / 311.
4 ـ رجال الشيخ : 293 / 310.
5 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 11.
6 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 155 / 699.
7 ـ رجال النجاشي : 365 / 986.
8 ـ رجال ابن داود : 183 / 1496.
9 ـ رجال ابن داود : 187 / 1544
10 ـ الفهرست : 153 / 684.
5057 / 701 ـ محمّد بن مروان :
أبو عيسى الوراق ، الذي ذكره ابن داود(1) . سيجيء بعنوان : محمّد ابن هارون أبو عيسى الوراق(2) .
5058 / 702 ـ محمّد بن مروان الأنباري :
له كتاب النوادر ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، رجال النجاشي(3) .
5059 / 703 ـ محمّد بن مروان الجلّاب :
ثقة ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
5060 / 704 ـ محمّد بن مروان الخيّاط :
المديني ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه : علي بن إسحاق الكسائي ، رجال النجاشي(6) .
5061 / 705 ـ محمّد بن مروان الذهلي :
البصري ، كوفي(7) ، أبو عبد الله ويقال : أبو يحيى ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
محمّد بن مروان الذهلي ، له كتاب(9) ، روى عنه : ابن سماعة ،
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 183 / 1497.
2 ـ سيأتي برقم : 5150 / 794.
3 ـ رجال النجاشي : 345 / 930.
4 ـ رجال الشيخ : 391 / 15.
5 ـ محمّد بن مروان الخطاب ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 392 / 40.
6 ـ رجال النجاشي : 360 / 967 ، وفيه : الحنّاط.
7 ـ في المصدر : أصله كوفي.
8 ـ رجال الشيخ : 295 / 334.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
الفهرست(1) (2) .
5062 / 706 ـ محمّد بن مروان بن زياد :
الغزال ، روى عن الحسن بن محبوب ، وروى عنه : القاسم بن العلاء الهمداني الذي روى عنه الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5063 / 707 ـ محمّد بن مروان الشعيري :
قر ق كش ، ممدوح ، رجال ابن داود(4) .
ولم أجده في الكشّي وغيره ، نعم فيه : محمّد بن مروان البصري(5) ومحمّد بن مروان السدي موجودان(6) من غير مدح وذمّ(7) .
5064 / 708 ـ محمّد بن مروان بن عثمان :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
5065 / 709 ـ محمّد بن مرّة الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ الفهرست : 141 / 613.
2 ـ ثمّ قال : محمّد بن مروان ، له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 683.
3 ـ رجال الشيخ : 446 / 91.
4 ـ رجال ابن داود : 183 / 1500.
5 ـ محمّد بن مروان البصري ، قر جخ. حدث عنه أسيد بن يزيد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 18 ، 295 / 333 ، وفيه : حدّث عنه أسيد بن زيد.
6 ـ موجودان ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
7 ـ رجال الكشّي : 214 / 383.
8 ـ رجال الشيخ : 295 / 332.
9 ـ محمّد بن مروان الكلبي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 144 / 4.
10 ـ رجال الشيخ : 294 / 325.
5066 / 710 ـ محمّد بن مزيد بن محمود :
ابن أبي الأزهر المبوشجي(1) النحوي ، روى عن يعقوب بن يزيد ، روى عنه : أبو المفضّل ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5067 / 711 ـ محمّد بن مسافع البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5068 / 712 ـ محمّد بن مساور التميمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5069 / 713 ـ محمّد بن مستور (5) الهمداني (6) :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5070 / 714 ـ محمّد بن مسعود التميمي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5071 / 715 ـ محمّد بن مسعود بن سعد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5072 / 716 ـ محمّد بن مسعود الطائي :
كوفي(10) ، عربي صميم ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ،
__________________
1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : المتوشحي.
2 ـ رجال الشيخ : 446 / 94.
3 ـ رجال الشيخ : 294 / 316.
4 ـ رجال الشيخ : 294 / 327.
5 ـ كذا في نسختي ( ش ) و ( ت ) ، وفي نسخة ( م ) : مسوّر.
6 ـ الأرحبي ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 295 / 344 ، وفيه : ابن المسوّر.
8 ـ رجال الشيخ : 313 / 670. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).
9 ـ رجال الشيخ : 82 / 21.
10 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 294 / 322.
له كتاب(1) ، روى عنه : عبد الله بن جبلة ، رجال النجاشي(2) .
5073 / 717 ـ محمّد بن مسعود بن محمّد (3) :
ابن عياش السلمي السمرقندي ، أبو النضر المعروف بالعياشي ، ثقة ، صدوق ، عين من عيون هذه الطائفة ، وكان يروي عن الضفعاء كثيراً ، وكان في أول عمره(4) عامّي المذهب وسمع حديث العامة فأكثر منه ثمّ تبصر وعاد إلينا ، وكان حديث السن سمع أصحاب علي بن الحسن بن فضّال وعبد الله بن محمّد بن خالد الطيالسي وجماعة من شيوخ الكوفيين والبغداديين والقمّي ين.
قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : سمعت القاضي أبا الحسن علي ابن محمّد : قال لنا أبو جعفر الزاهد : أنفق أبو النضر على العلم والحديث تركة أبيه سائرها وكانت ثلاثمائة ألف دينار ، وكانت داره كالمسجد بين ناسخ أو مقابل أو قارٍ أو معُلّق مملؤة من الناس.
وصنّف أبو النضر كتباً ، روى عنه: حيدر(5) بن محمّد السمرقندي ، رجال النجاشي(6) .
جليل القدر ، واسع الأخبار ، بصير بالرواية مضطلع(7) بها ، له كتب
__________________
1 ـ محمّد بن مسعود ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 675.
محمّد بن مسعود ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 35.
2 ـ رجال النجاشي : 358 / 959.
3 ـ أحمد ( خ ل ) ، ( م ت ).
4 ـ في المصدر : أمره.
5 ـ في نسخة ( ت ) : حميد.
6 ـ رجال النجاشي : 350 / 944.
7 ـ في هامش النسخ : مضطلع بهذا الأمر ، أي ، قوي عليه ، ص. الصحاح 3 : 1251.
تزيد(1) على مائتي مصنّف(2) ، روى عنه : ابنه جعفر بن محمّد بن مسعود ، الفهرست(3) . أكثر أهل المشرق علماً وفضلاً وأدباً(4) ونبلاً في زمانه ، وكان له مجلس للخاصي ومجلس للعامي(5) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5074 / 718 ـ محمّد بن مسكان :
ذكره الكشّي وقال : هو مجهول ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5075 / 719 ـ محمّد بن مسلم الحميري :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5076 / 720 ـ محمّد بن مسلم بن رباح (9) :
أبو جعفر الأوقص الطحان ، مولى ثقيف الأعور ، وجه أصحابنا بالكوفة ، فقيه، ورع ، صحب أبا جعفر وأبا عبد اللهعليهماالسلام وروى عنهما
__________________
1 ـ في النسخ : يزيد ، وما أثبتناه من المصدر.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه بجميع كتبه ورواياته ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 136 / 604 ، وفيه بدل مضطلع بها : مطلع عليها.
4 ـ وفهما ، ( م ت ).
5 ـرحمهالله ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 440 / 32 ، وفيه : وكان له مجلس للخاص ومجلس للعامرحمهالله .
7 ـ رجال الشيخ : 296 / 351.
8 ـ رجال الشيخ : 294 / 321.
9 ـ رباح ـ بفتح الراء والباء المنقطة تحتها نقطة واحدة ـ كذا في ح. وفي د : بالياء المثناة تحت ، ( منه قده ). إيضاح الاشتباه : 261 / 541 ، رجال ابن داود : 184 / 1504.
وكان من أوثق الناس ، له كتاب ، روى عنه : العلاء بن رزين.
ومات محمّد بن مسلم سنة خمسين ومائة ، رجال النجاشي(1) .
طائفي ، وكان أعور(2) ، من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) والكاظم(5) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
وروى عنه : حريز بن عبد الله أيضاً(6) .
وقال الكشّي : حدّثني محمّد بن قولويه قال : حدّثني سعد بن عبد الله ابن أبي خلف القمّي قال : حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن محمّد الحجال ، عن العلاء بن رزين ، عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد اللهعليهالسلام : إنّه ليس كلّ ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم ، ويجيء الرجل من أصحابنا ويسألني وليس عندي كلّما يسألني عنه ، قال : فما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفي فإنّه قد سمع من أبي وكان عنده وجيهاً(7) .
ثمّ قال : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد اللهعليهالسلام يقول : بشر المخبتين بالجنة بُريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، اُمناء الله على
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 323 / 882.
2 ـ أسند عنه : قصير وحدّاج ، روى عنهماعليهماالسلام ، وأروى الياس عنه المعلّى بن رزين القلاء. مات سنة خمسين ومائة وله نحو من سبعين سنة ، جخ ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 144 / 1.
4 ـ رجال الشيخ : 294 / 318 ، وفيه : قصير دحداج ، روى عنهماعليهماالسلام ، وأروى الناس عنه العلاء بن رزين القلاء
5 ـ رجال الشيخ : 342 / 1.
6 ـ انظر الكافي 4 : 423 / 3 والتهذيب 4 : 137 / 386.
7 ـ رجال الكشّي : 161 / 273.
حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست(1) .
ثمّ قال في موضع آخر : إنّه ممن أجمعت العصابة على تصديقهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام وانقادوا لهم بالفقه(2) .
وروى الكشّي أيضاً روايات(3) كثيرةً تدل على جلالة قدره وعلو مرتبته(4) .
وأورد في ذمّه ثلاثة أخبار ضعيفة السند(5) . ومع هذا محمولة على التقية ودفع الضرر عنه كما نقلنا التصريح به عن أبي عبد اللهعليهالسلام في الحاشية عند ترجمة زرارة بن أعين(6) .
5077 / 721 ـ محمّد بن مسلم الزهري :
المدني ، تابعي ، وهو محمّد بن مسلم بن عبيدالله بن عبد الله بن الحارث ابن شهاب بن زهرة بن كلاب ، ولد سنة اثنين وخمسين ، ومات سنة أربع وعشرين ومائة وله اثنتان وسبعون سنة(7) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
وكأنه هو المذكور بعنوان : محمّد بن شهاب الزهري(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 170 / 286.
2 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : رواية.
4 ـ رجال الكشّي : 161 / 273 ـ 281.
5 ـ رجال الكشّي : 168 / 282 ـ 284.
6 ـ تقدم برقم : 2027 / 1.
7 ـ وقيل : سبعون ، جخ ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 294 / 317.
9 ـ الزهري اسمه محمّد بن مسلم بن شهاب عن علي بن الحسين [عليهماالسلام ] ، فقيه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 82.
10 ـ تقدم برقم : 4775 / 419.
5078 / 722 ـ محمّد بن مسلم العبدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5079 / 723 ـ محمّد بن مسلم بن هرمز :
الطائفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5080 / 724 ـ محمّد بن مسلمة :
كوفي، ثقة، له كتاب يرويه علي بن الحسن الطاطري وغيره، رجال النجاشي(3) .
5081 / 725 ـ محمّد بن مسلمة :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) . وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة أسامة بن زيد(5) .
5082 / 726 ـ محمّد بن المشمعل الهمداني :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
5083 / 727 ـ محمّد بن مصادف :
مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ، روى عن أبيه ، ضعيف ، رجال ابن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 294 / 319.
2 ـ رجال الشيخ : 294 / 320.
3 ـ رجال النجاشي : 369 / 1004.
4 ـ رجال الشيخ : 46 / 1 ، وفيه زيادة : الأنصاري.
5 ـ تقدم برقم : 397 / 3.
6 ـ رجال الشيخ : 295 / 330.
7 ـ محمّد بن المشمعل الهجري الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 296 / 350.
الغضائري(1) .
وقال العلّامة في الخلاصة بعد نقل هذه العبارة عن ابن الغضائري : وفي كتابه الآخر إنّه ثقة ، والأولى عندي التوقّف فيه(2) .
5084 / 728 ـ محمّد بن مصبح بن الصباح :
كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه موسى بن جعفر البغدادي ، رجال النجاشي(3) . محمّد بن مصبح ، روى عنه : موسى بن جعفر النهاوندي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
محمّد بن مصبح ، له كتاب(5) ، روى موسى بن جعفر البغدادي ، عن محمّد بن مصبح بن هلقام ، الفهرست(6) .
5085 / 729 ـ محمّد بن المضارب (7) :
كوفي ، يكنّى أبا المضارب ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
__________________
1 ـ مجمع الرجال 6 : 55.
2 ـ الخلاصة : 256 / 56.
3 ـ رجال النجاشي : 368 / 998.
4 ـ رجال الشيخ : 447 / 104 ، وفيه بدل النهاوندي : البغدادي.
5 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 130 / 589.
7 ـ روى الشيخقدسسره في أوائل كتاب النكاح من يب : عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن عبد الله ـ كأنه ابن زرارة ـ عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن محمّد بن مضارب قال : قال لي أبو عبد اللهعليهالسلام : يا محمّد خذ هذه الجارية تخدمك وتصيب منها ، فإذا خرجت فارددها إلينا ، ( منه قده ). التهذيب 7 : 242 / 1055.
8 ـ رجال الشيخ : 313 / 681.
9 ـ محمّد بن مضارب ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 294 / 323.
5086 / 730 ـ محمّد بن مطرف :
أبو غسان المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5087 / 731 ـ محمّد بن المظفّر :
أبو دلف الأزدي ، كان سمع كثيراً ثمّ اضطرب عقله ، له كتاب أخبار الشعراء ، رجال النجاشي(2) .
5088 / 732 ـ محمّد بن معاذ بن عمران :
الربعي ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5089 / 733 ـ محمّد بن معروف الخرّاز (4) :
الهلالي ، عمر ولقى أبا عبد اللهعليهالسلام وروى عنه أحاديث ، رواها عبد الله بن محمّد بن خالد الطيالسي عنه ، رجال النجاشي(5) .
5090 / 734 ـ محمّد بن المفضّل بن إبراهيم :
ابن قيس بن رمّانة الأشعري ، عربي ، يكنّى أبا جعفر ، ثقة ، من أصحابنا الكوفيين ، ذكره أبو العبّاس ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد ابن سعيد ، رجال النجاشي(6) .
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 296 / 347.
2 ـ رجال النجاشي : 395 / 1057.
3 ـ رجال الشيخ : 296 / 348.
4 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
5 ـ رجال النجاشي : 362 / 975.
6 ـ رجال النجاشي : 340 / 911.
7 ـ رجال الشيخ : 296 / 349 ، وفيه : محمّد بن مفضّل بن قيس بن رمّانة
5091 / 735 ـ محمّد بن المفضّل بن عمر :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5092 / 736 ـ محمّد بن مقلاص (2) الأسدي :
الكوفي ، أبو الخطاب ، ملعون غال ، يكنّى مقلاص أبا زينب البزّاز البرّاد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
لعنه الله أمره شهير ، وأرى ترك ما يقول أصحابنا : حدثنا أبو الخطاب في أيام استقامته ، رجال ابن الغضائري(4) .
محمّد بن أبي زينب اسمه مقلاص أبو(5) الخطاب البرّاد الأجدع الأسدي ، ويكنى أيضاً أبا إسماعيل ، ويكنى أيضاً أبا الطيبات(6) .
قال حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا : حدثنا الحسين(7) بن موسى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عيسى بن أبي منصور قال : سمعت أبا عبد اللهعليهالسلام وذكر أبا الخطاب فقال : اللهمّ إلعن أبا الخطاب فإنّه خوّفني قائماً وقاعداً وعلى فراشي ، اللهم أذقه حر الحديد ، رجال الكشّي(8) .
ثمّ روى الكشّي رواية(9) كثيرةً تدل على كفره ولعنه ، لعنه الله(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 344 / 32.
2 ـ مقلاس ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 296 / 346.
4 ـ مجمع الرجال 5 : 115 ، وفيه : محمّد بن أبي زينب ، أبو الخطاب الأجذع الزرّاد ، مولى بني أسد ، لعنه الله تعالى
5 ـ في المصدر : ابن.
6 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أبا الخطاب ( أبا الظبيات ، أبا الظبيان خ ل ).
7 ـ في هامش النسخ : الحسن ( خ ل ) ، وكذا المصدر.
8 ـ رجال الكشّي : 290 / 509.
9 ـ كذا في النسخ ، والصحيح : روايات.
10 ـ رجال الكشّي : 290 / 509 ـ 525.
5093 / 737 ـ محمّد بن مكّي بن محمّد :
ابن حامد العاملي المعروف بالشهيد قدس الله روحه ونور ضريحه ، شيخ الطائفة وعلّامة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، من أجلّاء هذه الطائفة وثقاتها ، نقي الكلام جيّد التصانيف ، له كتب كثيرةً ، منها : كتاب البيان ، والدروس والقواعد ، روى(1) عن فخر المحققين محمّد بن الحسن العلّامة قدس الله روحهما(2) .
5094 / 738 ـ محمّد بن المنذر بن الزبير (3) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
__________________
1 ـ روى عن جم كثير من الفضلاء ، روى عنه جماعة كثيرةً ، فممن روى عنه بقوله : الشيخ الأمام المحقق فخر الملّة والدين أبي طالب محمّد بن الشيخ الإمام جمال الملّة والدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر ، والسيد الجليل الطاهر عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمّد بن علي بن الأعرج الحسيني ، والسيد الأجل العلّامة النسابة النقيب تاج الدين أبي عبد الله محمّد بن القاسم بن معية الحسيني الديباجي ، والسيد الجليل العريق الأصيل أبي طالب أحمد ابن أبي إبراهيم محمّد بن الحسن بن زهرة الحلبي ، والسيد الكبير الفاضل نجم الدين مهنا بن سنان المدني ، والشيخ الإمام العلّامة ملك العلماء المحققين قطب الملة والدين محمّد بن محمّد الرازي صاحب شرح المطالع والشمسية ، والشيخ الفاضل العالم الأديب نصر الدين أبي الحسن علي بن الفتح جمال الدين أحمد بن يحيى المعروف بالمزيدي ، والشيخ الفاضل أبي الحسن علي بن طراد المظاربادي جميع كتبهم ورواياتهم ، وعنهم جميعاً عن الشيخ الأمام العلّامة جمال الإسلام والمسلمين الحسن بن المطهر جميع مصنفاته ورواياته ، م ح ق ي.
2 ـ وجدت بخط ولد الشهيد عليرحمهالله : استشهد والدي الأمام العلّامة شمس الدين أبي عبد الله محمّد بن مكي شهيداً حريقاً بعده بالنار يوم الخميس تاسع جميدي الأول سنة ست وثمانين وسبعمائة بعد سجنه عاما بالقلعة سنة خمس وثمانين وسبعمائة ، ( منه قده ).
3 ـ ابن العوام القرشي المدني ، أسند عنه ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 295 / 342.
5095 / 739 ـ محمّد بن منصور الأشعري :
مجهول ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5096 / 740 ـ محمّد بن منصور الجرجاني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5097 / 741 ـ محمّد بن منصور بن عامر :
الطائي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5098 / 742 ـ محمّد بن منصور بن نصر :
الخزاعي(5) ، ويقال : أحمد بن منصور ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وذكرناه بعنوان : أحمد بن منصور أيضاً(7) .
5099 / 743 ـ محمّد بن منصور بن يونس :
برزج(8) ، كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن الحسين
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 365 / 30 ، ولم يرد فيه : مجهول.
2 ـ محمّد بن منصور الأشعثي ، مجهول ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 368 / 86. محمّد بن منصور الأشعري : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 30.
3 ـ رجال الشيخ : 294 / 326.
4 ـ رجال الشيخ : 295 / 331.
5 ـ محمّد بن منصور بن نصر الخزاعي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 29.
6 ـ رجال الشيخ : 366 / 57.
7 ـ تقدم برقم 351 / 176
8 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن محمّد بن الحسين الصائغ في بني ذهل ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 151 / 660 ، وفيه : ابن بزرج.
الصائغ ، رجال النجاشي(1) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5100 / 744 ـ محمّد بن المنكدر :
من رجال العامة إلّا أنّ له ميلاً ومودّة شديدة ، رجال الكشّي(3) .
5101 / 745 ـ محمّد بن موسى :
أبو جعفر لقبه خوراء ، كوفي ، ثقة ، له كتاب الصلاة ، روى عنه : حميد ، رجال النجاشي(4) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5102 / 746 ـ محمّد بن موسى بن الحسن :
ابن فرات ، وكان يقوّي أسباب محمّد بن نصير النميري لعنه الله ويعضده ، رجال الكشّي عند ترجمة محمّد بن نصير النميري(6) .
وكأنّه هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن فرات الجعفي(7) .
5103 / 747 ـ محمّد بن موسى الخورجاني (8) :
روى عن أبي عمرو عثمان بن سعيد(9) ، روى عنه : أبو جعفر محمّد
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 366 / 989.
2 ـ رجال الشيخ : 448 / 121.
3 ـ رجال الكشّي : 390 / 733 ، وفيه بدل مودّة : محبّة.
4 ـ رجال النجاشي : 342 / 918.
5 ـ رجال الشيخ : 441 / 48.
6 ـ رجال الكشّي : 520 / 1000.
7 ـ تقدّم برقم : 4986 / 630.
8 ـ في نسخة ( م ) : الخورخاني.
9 ـ ابن عمرو الأسدي ، زيارة سلمان وكيفية القول عنده ، روى ابن نوح ، عن رجل ، عن أبي جعفر محمّد بن لاحق ، عنه ، جخ ، ( م ت ).
ابن لاحق الشيباني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5104 / 748 ـ محمّد بن موسى بن جعفر :
ابن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهمالسلام ، من أهل الفضل والصلاح ، قاله المفيد في إرشاده(2) (3) .
5105 / 749 ـ محمّد بن موسى السريقي (4) :
غال ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وفي الخلاصة السريقي بالقاف(6) .
وفي رجال ابن داود : محمّد بن السريعي غال(7) (8) .
5106 / 750 ـ محمّد بن موسى بن علي :
ذكرناه بعنوان : محمّد بن أبي عمران(9) .
5107 / 751 ـ محمّد بن موسى بن عيسى :
أبو جعفر الهمداني السمان ، ضعفه القمّيون بالغلوّ ، وكان ابن الوليد يقول : إنّه كان يضع الحديث ، والله أعلم.
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 447 / 99.
2 ـ الإرشاد 2 : 245.
3 ـ دفن في قم مع علي بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم ، ولمّا وردت قم زرتهما ومشهدهما يدل على صحة نسبهما صلوات الله عليهما ، م ح ق ي.
محمّد بن موسى الربعي ، د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 392 / 38.
4 ـ كذا في نسختي ( ش ) و ( ت ) ، وفي نسخة ( م ) والمصدر : السريعي.
5 ـ رجال الشيخ : 402 / 19.
6 ـ الخلاصة : 252 / 23 ، وفيه : الشريقي.
7 ـ رجال ابن داود : 273 / 454.
8 ـ محمّد بن موسى الطائي كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 294 / 315.
9 ـ تقدم برقم : 4404 / 48.
له كتاب ما روي في أيام الأسبوع وكتاب الرد على الغلاة ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(1) .
ضعيف يروي عن الضعفاء ويجوز أنّ يخرج شاهداً ، تكلّم القمّيون فأكثروا ، واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه ، رجال ابن الغضائري(2) .
5108 / 752 ـ محمّد بن موسى بن فرات :
من أصحاب الهادي(3) والعسكريعليهماالسلام (4) ، رجال الشيخ.
وكأنّ هذا هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن موسى بن الحسن بن فرات(5) .
5109 / 753 ـ محمّد بن موسى الكندي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
5110 / 754 ـ محمّد بن موسى بن المتوكل :
ثقة ، الخلاصة(8) ، رجال ابن داود(9) .
روى عن عبد الله بن جعفر الحميري ، روى عنه : ابن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 338 / 904.
2 ـ مجمع الرجال 6 : 59 ، وفيه : تكلم القمّيون فيه بالرد واستثنوا
3 ـ رجال الشيخ : 392 / 45.
4 ـ رجال الشيخ : 402 / 26.
5 ـ تقدم برقم : 5102 / 746.
6 ـ رجال الشيخ : 294 / 313.
7 ـ محمّد بن موسى الليثي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 294 / 314.
8 ـ الخلاصة : 149 / 58.
9 ـ رجال ابن داود : 175 / 1513 ، وفيه : ابن موسى المتوكل
10 ـ رجال الشيخ : 437 / 3.
5111 / 755 ـ محمّد بن موسى المدني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5112 / 756 ـ محمّد بن موسى بن يعقوب :
السامري(2) ، يكنّى أبا الحسن ، روى عنه : التلعكبري حديث الفص ولم يسمع منه غيره ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5113 / 757 ـ محمّد مولى (4) رواس :
كوفي ، روى عنه : إسحاق بن بريد ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5114 / 758 ـ محمّد مولى بني زهرة :
كوفي ، روى عنه : عبد الله بن المغيرة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5115 / 759 ـ محمّد بن مهاجر (7) :
وثّقه النجاشي والشيخ في الفهرست عند ترجمة ابنه إسماعيل بن أبي خالد
محمّد
(8)
.
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 294 / 312.
2 ـ بكرخ سامراء ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 444 / 76.
4 ـ بني ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 299 / 403 ، وفيه : مولى بني رواس ، وفيه أيضاً : إسحاق بن يزيد.
6 ـ رجال الشيخ : 299 / 405.
7 ـ محمّد بن مهاجر بن عبيد الأزدي ، أبو خالد ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 295 / 345.
8 ـ رجال النجاشي : 25 / 46 ، الفهرست : 10 / 30.
5116 / 760 ـ محمّد بن ميسر (1) بن عبد العزيز :
النخعي ، بيّاع الزطي ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن الباقر والصادقعليهماالسلام ، روى هو عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(2) .
5117 / 761 ـ محمّد بن ميسر بن عبد الله :
مولى ، وأخوه علي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
5118 / 762 ـ محمّد بن ميسرة الكندي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5119 / 763 ـ محمّد بن ميمون :
أبو نصر الزعفراني ، عامّي غير أنّه روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام نسخة ، روى عنه : محمّد بن عبيد المحاربي ، رجال النجاشي(6) .
محمّد بن ميمون التميمي الزعفراني ، أسند عنه ، يكنّى أبا النضر ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ محمّد بن ميسر ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
الفهرست : 161 / 710.
2 ـ رجال النجاشي : 368 / 997.
3 ـ رجال الشيخ : 294 / 324.
4 ـ محمّد بن ميسرة ، ق جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 6 : 61 نقلاً عنه كما في المتن.
5 ـ رجال الشيخ : 295 / 329.
6 ـ رجال النجاشي : 355 / 950.
7 ـ رجال الشيخ : 295 / 337.
5120 / 764 ـ محمّد بن ميمون :
أبي(1) عبد الله ، مولى بني شيبان ، بصري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5121 / 765 ـ محمّد بن ميمون الخثعمي :
كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5122 / 766 ـ محمّد بن ميمون بن عطاء :
الأسدي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5123 / 767 ـ محمّد بن ميمون الكندي :
الكوفي ، مولاهم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5124 / 768 ـ محمّد بن ناجية الصيرفي :
الأنصاري(7) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5125 / 769 ـ محمّد بن نافع (9) :
كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له نوادر ، روى عنه : حميد ، رجال
__________________
1 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : أبو.
2 ـ رجال الشيخ : 295 / 336.
3 ـ محمّد بن ميمون الحضرمي التبعي ، مولى بني شيبان ، بصري ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 295 / 338 ، ولم يرد فيه : مولى بني شيبان بصري.
4 ـ رجال الشيخ : 295 / 340.
5 ـ رجال الشيخ : 295 / 339.
6 ـ رجال الشيخ : 295 / 341.
7 ـ كوفي ، ( م ت ).
8 ـ رجال الشيخ : 296 / 359.
9 ـ محمّد بن نافع ، له نوادر ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 152 / 664.
النجاشي(1) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5126 / 770 ـ محمّد بن نافع الأنصاري :
المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5127 / 771 ـ محمّد بن نافع الحميري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5128 / 772 ـ محمّد بن نصر بن عبد الرحمن :
البارقي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5129 / 773 ـ محمّد بن نصير :
غال ، من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
وذكر العلّامة في الخلاصة بعد ذكر هذا الرجل(8) : أنّ محمّد بن نصير النميري لعنه علي بن محمّد العسكريعليهالسلام (9) .
ثمّ ذكر : أنّ محمّد بن نصير ـ بالنون المضمومة والصاد المهملة والياء قبل الراء ـ قال ابن الغضائري : قال لي أبو محمّد بن طلحة بن علي بن
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 343 / 922.
2 ـ رجال الشيخ : 441 / 50.
3 ـ رجال الشيخ : 296 / 360.
4 ـ رجال الشيخ : 296 / 361.
5 ـ رجال الشيخ : 296 / 358.
6 ـ محمّد بن نصير ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 10.
ثمّ محمّد بن نصير ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 26.
7 ـ رجال الشيخ : 402 / 20.
8 ـ الخلاصة : 252 / 24 ، وفيها : ابن نصر.
9 ـ الخلاصة : 254 / 40.
عبد الله بن غلالة : قال لنا أبو بكر(1) الجعابي : كان محمّد بن نصير من أفاضل(2) البصرة علماً ، وكان ضعيفاً ، بدو النصيريّة وإليه ينسبون(3) (4) ، انتهى.
ويحتمل أنّ يكونوا واحداً كما يظهر من كلام ابن داود(5) .
5130 / 774 ـ محمّد بن نصير :
من أهل كش ، ثقة ، جليل القدر ، كثير العمل(6) ، روى عنه : أبو عمرو الكشّي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5131 / 775 ـ محمّد بن النضر بن قراوش :
النهدي الجمال(8) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5132 / 776 ـ محمّد بن نضلة (10) الخزاعي :
المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(11) .
5133 / 777 ـ محمّد بن النعمان الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(12) .
__________________
1 ـ في المصدر زيادة : ابن.
2 ـ في المصدر زيادة : أهل.
3 ـ في النسخ : تنسبون ، وما أثبتناه من المصدر.
4 ـ الخلاصة : 257 / 61.
5 ـ رجال ابن داود : 276 / 484.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : العلم.
7 ـ رجال الشيخ : 440 / 34.
8 ـ كوفي ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 296 / 362.
10 ـ فضلة ( خ ل ) ، ( م ت ).
11 ـ رجال الشيخ 296 / 354
12 ـ رجال الشيخ 296 / 353
5134 / 778 ـ محمّد بن النعمان البجلي :
الأحول(1) . ذكرناه بعنوان : محمّد بن علي بن النعمان(2) .
5135 / 779 ـ محمّد بن النعمان الحضرمي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5136 / 780 ـ محمّد بن نعيم الخياط :
اُمّي إلّا أنّه كان حافظاً ، يروي عن العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5137 / 781 ـ محمّد بن نعيم الشاذاني :
قد مضى بعنوان : محمّد بن أحمد بن نعيم الشاذاني(5) .
5138 / 782 ـ محمّد بن نعيم الصحّاف :
الكوفي وأخواه الحسين وعلي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
الحسين بن نعيم الصحّاف ، مولى بني أسد ، ثقة وأخواه علي ومحمّد رووا عن الصادقعليهالسلام ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ أبو جعفر شاه الطاق ، ابن عمّ المنذر بن أبي طريفة ، ق جخ ، ( م ت ).
رجال الشيخ : 296 / 356.
2 ـ تقدم برقم : 4943 / 587.
3 ـ رجال الشيخ : 296 / 352.
4 ـ رجال الشيخ : 440 / 40.
5 ـ تقدم برقم : 4457 / 101.
6 ـ رجال الشيخ : 296 / 355.
7 ـ رجال النجاشي : 53 / 120.
5139 / 783 ـ محمّد بن نوفل بن عائذ :
الصيرفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5140 / 784 ـ محمّد بن واصل بن سليم :
التميمي المنقري ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5141 / 785 ـ محمّد بن وائل العنزي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
5142 / 786 ـ محمّد بن الورد المنقري :
التميمي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5143 / 787 ـ محمّد بن ولّاد الأنصاري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5144 / 788 ـ محمّد بن الوليد البجلي :
الخزّاز(8) ، أبو جعفر الكوفي ، ثقة ، عين ، نقي الحديث ، ذكره الجماعة بهذا ، روى عن يونس بن يعقوب وحماد بن عثمان ومن كان في طبقتهما ، وعمّر حتّى لقيه محمّد بن الحسن الصفّار وسعد ، له كتاب نوادر ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 296 / 357.
2 ـ محمّد الواسطي ، روى عنه : أبان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 408.
3 ـ رجال الشيخ : 297 / 378 ، وفيه زيادة : أسند عنه.
4 ـ رجال الشيخ : 279 / 379.
5 ـ محمّد الوراق الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 300 / 423.
6 ـ رجال الشيخ : 297 / 377.
7 ـ رجال الشيخ : 297 / 376.
8 ـ محمّد بن الوليد الخزّاز الكرماني ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 21.
روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(1) .
محمّد بن الوليد الخرّاز(2) (3) ، فطحي من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، كوفي ، رجال الكشّي(4) .
والظاهر أنّهما واحد كما قال العلّامة في الخلاصة(5) .
5145 / 789 ـ محمّد بن الوليد الصيرفي :
شباب(6) ، ضعيف ، الخلاصة(7) .
وفي رجال ابن داود :غض ، ضعيف(8) .
5146 / 790 ـ محمّد بن الوليد بن عمارة :
أبو رجاء ، مولى قريش، كوفي، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 345 / 931.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
3 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن الصفّار ، عنه ، ست.
ثمّ قال : محمّد بن الوليد الخزّاز ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 148 / 635 و 154 / 694.
4 ـ رجال الكشّي : 563 / 1062.
5 ـ الخلاصة : 151 / 69.
6 ـ في النجاشي عند ترجمة داود بن كثير : محمّد بن الوليد المعروف بشباب ، ( منه قده ). رجال النجاشي : 156 / 410.
7 ـ الخلاصة : 257 / 62 ، وفيها بدل شباب : سيار.
8 ـ رجال ابن داود : 276 / 488.
9 ـ رجال الشيخ : 297 / 375.
10 ـ محمّد بن الوليد الكرماني ، له كتاب ، روى عنه الصدوق بإسناده إلى إبراهيم بن هاشم عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 105.
5147 / 791 ـ محمّد بن الوليد بن الوليد :
العنزي ، أبو الفضل ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5148 / 792 ـ محمّد بن وهبان بن محمّد :
أبو عبد الله الدبيلي ، ساكن البصرة ، ثقة من أصحابنا ، واضح الرواية ، قليل التخليط ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .
محمّد بن وهبان بن محمّد الهنائي المعروف بالدبيلي(3) (4) ، روى عنه : التلعكبري ، أخبرنا عنه : أحمد بن إبراهيم القزويني وكان يروي دعاء اويس القرني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5149 / 793 ـ محمّد بن هارون :
ضعيف ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(6) .
ونبّه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(7) .
5150 / 794 ـ محمّد بن هارون :
أبو عيسى الوراق ، له كتب ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 297 / 374 ، وفيه زيادة : أسند عنه ، وأيضاً في بعض نسخه : أبو المفضّل.
2 ـ رجال النجاشي : 396 / 1060.
3 ـ في نسخة ( ت ) : الذبيلي.
4 ـ يكنّى أبا عبد الله البصري ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 444 / 77.
6 ـ رجال الشيخ : 438 / 15.
7 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.
8 ـ رجال النجاشي : 372 / 1016.
وفي رجال ابن داود : محمّد بن مروان ، أبو عيسى الورّاق ،لم جش (1) .
ولم أجد في النجاشي إلّا كما نقلناه(2) .
5151 / 795 ـ محمّد بن هاشم الطائي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
5152 / 796 ـ محمّد بن هاشم القرشي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5153 / 797 ـ محمّد بن هاني :
أبو عبد الملك الليثي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5154 / 798 ـ محمّد بن هاني الهمداني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 183 / 1497.
نقول : ذكره ابن داود مرّة ثانية قائلاً : محمّد بن هارون أبو عيسى الوراق ، لم جش. انظر رجال ابن داود : 185 / 1521.
2 ـ جش في إسماعيل بن علي بن إسحاق أبي سهل بن نوبخت ، له نقض مسألة أبي عيسى الوراق في قدم الأجسام وهو القول بالحال الذي يقوله المعتزلة ، ( م ت ).
رجال النجاشي : 31 / 68.
3 ـ رجال الشيخ : 297 / 365.
4 ـ ثمّ محمّد بن هاشم الطائي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 297 / 371.
5 ـ رجال الشيخ : 297 / 372.
6 ـ رجال الشيخ : 297 / 368.
7 ـ رجال الشيخ : 297 / 369.
8 ـ الشيخ أبو عبد الله محمّد بن هبة الله بن جعفر الوراق الطرابلسي ، فقيه ، ثقة ، قرأ
5155 / 799 ـ محمّد بن هذيل الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5156 / 800 ـ محمّد بن هشام الخثعمي :
روى عن كرام وعلاء بن رزين وغيرهما ، له كتاب ، رجال النجاشي(2) (3) .
5157 / 801 ـ محمّد بن هلال :
ابن أبي هلال المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5158 / 802 ـ محمّد بن هلال الهمداني :
الخيواني الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5159 / 803 ـ محمّد بن همّام البغدادي :
يكنى أبا علي ، وهمام يكنّى أبا بكر ، جليل القدر ، ثقة ، روى عنه : التلعكبري(6) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
محمّد بن همّام الاسكافي ، يكنّى أبا علي ، جليل القدر ، ثقة ، له
__________________
على الشيخ أبو جعفر الطوسي ، له كتب ، أخبرنا بها : أحمد بن محمّد بن أحمد العمّي الشاهد العدل ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 155 / 356 ، وفيه بدل العمّي : القمّي.
1 ـ رجال الشيخ : 297 / 367.
2 ـ رجال النجاشي : 371 / 1013.
3 ـ محمّد بن هشام الكوفي الفزاري ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 297 / 366.
4 ـ رجال الشيخ : 296 / 363.
5 ـ رجال الشيخ : 297 / 364.
6 ـ وله منه إجازة ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 438 / 20.
روايات كثيرةً(1) ، روى عنه : أبو المفضّل ، الفهرست(2) .
محمّد بن أبي بكر همّام بن سهيل الكاتب الأسكافي ، شيخ أصحابنا ومتقدمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث.
قال أبو محمّد هارون بن موسى : قال أبو علي محمّد بن همّام قال : كتب أبي إلى أبي محمّد الحسن بن علي العسكريعليهالسلام يُعرّفه أنّه ما صحّ له حمل يولد ، ويُعرّفه أنّ له حملاً ويسأله أنّ يدعو الله في تصحيحه وسلامته وأنّ يجعله ذكراً نجيباً من مواليهم ، فوقّع على رأس الرقعة بخط يده : قد فعل الله ذلك ، فصح الحمل ذكرا.
قال هارون بن موسى : أراني أبو علي بن همّام الرقعة والخط وكان محقّقاً.
له من الكتب كتاب الأنوار في تأريخ الأئمّةعليهمالسلام ، أخبرنا : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى(3) الجراح قال : حدثنا أبو علي بن همّام به(4) ، رجال النجاشي(5) .
5160 / 804 ـ محمّد بن همّام التميمي :
الحنظلي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5161 / 805 ـ محمّد بن همّام العبدي :
أبو شهاب الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ أخبرنا بها : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 141 / 612.
3 ـ في المصدر زيادة : ابن.
4 ـ مات سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 379 / 1032.
6 ـ رجال الشيخ : 297 / 373.
7 ـ رجال الشيخ : 297 / 370.
5162 / 806 ـ محمّد الهمداني :
خادم النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) (2) .
5163 / 807 ـ محمّد بن الهيثم العجلي :
وثقه النجاشي عند ترجمة ابن ابنه الحسن بن أحمد بن محمّد(3) .
5164 / 808 ـ محمّد بن الهيثم (4) بن عروة :
التميمي ، كوفي ، ثقة ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب(5) ، روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(6) .
5165 / 809 ـ محمّد بن ياسر الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5166 / 810 ـ محمّد بن ياسين (8) بن عمارة :
القيسي ، مولاهم ، كوفي ، مات سنة إحدى وسبعين ومائة وله اثنتان وستون سنة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 49 / 39.
2 ـ محمّد بن الهمداني ، روى عنه : غالب بن عثمان ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 298 / 401 ، وفي بعض نسخه : محمّد الهمداني
3 ـ رجال النجاشي : 65 / 151.
4 ـ التميمي ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 155 / 698.
5 ـ يرويه جماعة ، منهم محمّد بن خالد ، جش ، ( م ت ).
6 ـ رجال النجاشي : 362 / 972.
7 ـ رجال الشيخ : 298 / 399.
8 ـ في هامش النسخ : ياسمين ( خ ل ).
9 ـ رجال الشيخ : 298 / 398.
10 ـ محمّد بن يحيى ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 344 / 27.
5167 / 811 ـ محمّد بن يحيى :
أبو جعفر العطّار القمّي ، شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ، له كتب ، أخبرني : عدّة من أصحابنا ، عن ابنه أحمد ، عن أبيه ، رجال النجاشي(1) .
روى عنه : الكليني ، قمي ، كثير الرواية ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5168 / 812 ـ محمّد بن يحيى :
أبو الحسن الفارسي ، يروي عن خلق ، وطاف الدنيا وجمع كثيراً من الأخبار ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5169 / 813 ـ محمّد بن يحيى :
يكنى أبا يحيى البصري ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5170 / 814 ـ محمّد بن يحيى الأحمري :
الكوفي ، نزل الري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5171 / 815 ـ محمّد بن يحيى الخرّاز (6) :
كوفي ، روى عن أصحاب الصادقعليهالسلام ، ثقة ، عين ، له كتاب نوادر ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 353 / 946.
2 ـ رجال الشيخ : 439 / 24.
3 ـ رجال الشيخ : 439 / 26.
4 ـ رجال الشيخ : 391 / 11.
5 ـ رجال الشيخ : 298 / 386.
6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) ، و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
7 ـ رجال النجاشي : 359 / 964.
ويظهر من الفهرست(1) عند ترجمة غياث بن إبراهيم أنّ محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب روى عنه أيضاً(2) .
5172 / 816 ـ محمّد بن يحيى بن درياب :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5173 / 817 ـ محمّد بن يحيى الرهني :
نقلناه بعنوان : محمّد بن بحر الرهني(4) .
5174 / 818 ـ محمّد بن يحيى بن زياد :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5175 / 819 ـ محمّد بن يحيى بن سليمان (6) :
الخثعمي ، أخو مغلس ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : أبو إسماعيل السراج ، رجال النجاشي(7) .
محمّد بن يحيى الخثعمي(8) ، له كتاب(9) ، روى عنه : ابن سماعة
__________________
1 ـ محمّد بن يحيى ، له كتاب يرويه عن غياث بن إبراهيم ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 693.
2 ـ الفهرست : 123 / 560.
3 ـ رجال الشيخ : 392 / 30.
4 ـ تقدم برقم : 4503 / 147.
5 ـ رجال الشيخ : 402 / 22.
6 ـ سلمان ( خ ل ).
7 ـ رجال النجاشي : 359 / 963 ، وفي بعض نسخه : سلمان.
8 ـ محمّد بن يحيى الخثعمي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 297 / 383.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست.
وابن أبي عمير ، الفهرست(1) .
وقال الشيخ في باب من فاته الوقوف بالمشعر من الاستبصار : إنّ محمّد بن يحيى الخثعمي عامّي(2) . والظاهر أنّه هو المذكور هنا لأنّه روى عن الصادقعليهالسلام أيضاً(3) .
5176 / 820 ـ محمّد بن يحيى الصيرفي :
له كتاب(4) ، روى عنه : أبو عبد الله البرقي ، الفهرست(5) .
5177 / 821 ـ محمّد بن يحيى بن طحلا :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5178 / 822 ـ محمّد بن يحيى الضرير :
المؤدّب ، من غلمان العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5179 / 823 ـ محمّد بن يحيى بن عبد الله :
ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالبعليهالسلام الهاشمي المدني ،
__________________
وذكره الشيخ مرّة اخرى في ست وقال : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 141 / 616 و 162 / 711.
1 ـ الفهرست : 141 / 616 و 162 / 711.
2 و 3 ـ الاستبصار 2 : 305 / 1091.
4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 148 / 633.
6 ـ رجال الشيخ : 297 / 381.
7 ـ رجال الشيخ : 440 / 41.
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5180 / 824 ـ محمّد بن يحيى الكندي :
البدي ، أخو زكريا بن يحيى البدي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5181 / 825 ـ محمّد بن يحيى المعاذي (4) :
ضعيف ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) . وذكره عند ذكر أصحاب العسكريعليهالسلام أيضاً(6) .
ونبّه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(7) (8) .
5182 / 826 ـ محمّد بن يحيى المغيثي :
كوفي ، ذكره سعد في طبقات الشيعة وقال : روى عنه : زياد ، وله كتاب ، رجال النجاشي(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ 297 / 380
2 ـ محمّد بن يحيى القرشي ، ق جخ ( م ت ) رجال الشيخ 298 / 385.
3 ـ رجال الشيخ : 298 / 387.
4 ـ كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 402 / 11.
5 ـ رجال الشيخ : 438 / 13.
6 ـ رجال الشيخ : 402 / 11.
7 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.
8 ـ محمّد بن يحيى المدني ، روى عنه زكريا بن محمّد ، ق جخ ، ( م ت ) ، رجال الشيخ : 297 / 382.
ثمّ محمّد بن يحيى المدني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 297 / 384.
9 ـ رجال النجاشي : 404 / 1071 ، وفي بعض نسخه : المعيني.
5183 / 827 ـ محمّد بن يزداد الرازي :
من أصحاب العسكريعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
ثمّ قال : محمّد بن يزداد ، روى عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (2) .
وقال الكشّي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عنه فقال : لا بأس به(3) (4) .
وروى العلّامة في الخلاصة عن الكشّي عن نصر أنّه قال : لا بأس به(5) .
ولم أجد في الكشّي إلّا كما نقلناه ونقله ابن داود(6) (7) .
5184 / 828 ـ محمّد بن يزيد :
مجهول ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
5185 / 829 ـ محمّد بن يزيد بن أبي زياد :
الهاشمي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) (11) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 402 / 12.
2 ـ رجال الشيخ : 447 / 98.
3 ـ به ، لم ترد في نسخة ( م ).
4 ـ رجال الكشّي : 530 / 1014.
5 ـ الخلاصة : 153 / 74 ، وفيها : محمّد بن يزداذ ، وفيها أيضاً بدل نصر : النضر.
6 ـ رجال ابن داود : 187 / 1537 ، وفيه : محمّد بن يزداذ.
7 ـ محمّد بن يزيد ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 16.
8 ـ رجال الشيخ : 344 / 41.
9 ـ محمّد بن يزيد أبو الأشهب الجعفي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 298 / 395.
10 ـ رجال الشيخ : 298 / 390.
11 ـ محمّد بن يزيد الرواسي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 298 / 391.
محمّد بن يزيد صاحب الشعيري الكوفي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 39.
5186 / 830 ـ محمّد بن يزيد العطّار :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5187 / 831 ـ محمّد بن يزيد بن عمر :
الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5188 / 832 ـ محمّد بن يزيد :
النهرواني ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
5189 / 833 ـ محمّد بن اليسع بن عبد الله :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5190 / 834 ـ محمّد بن يعقوب بن إسحاق :
أبو جعفر الكليني ـ وكان خاله علان الكليني(7) ـ شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم ، صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكافي(8) في عشرين سنة ، وله غير كتاب الكافي كتب ، روينا كتبه كلّها عن جماعة شيوخنا محمّد بن محمّد والحسين بن عبيد الله وأحمد بن علي بن نوح ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عنه.
ماترحمهالله أبو جعفر الكليني ببغداد سنة تسع وعشرين وثلاثمائة سنة
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 298 / 394.
2 ـ رجال الشيخ : 298 / 393.
3 ـ محمّد بن يزيد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 298 / 392.
4 ـ رجال الشيخ : 343 / 19.
5 ـ محمّد بن اليسع بن حمزة القمّي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 31.
6 ـ رجال الشيخ : 298 / 397.
7 ـ في المصدر زيادة : الرازي.
8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : المعروف بالكليني ، وفي المصدر : المعروف بالكليني يسمى الكافي.
ثناثر النجوم ، وصلّى عليه محمّد بن جعفر الحسني(1) أبو قيراط ، ودفن في باب الكوفة.
وقال أبو جعفر الكليني : كلما كان في كتابي عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى فهم : محمّد بن يحيى ، وعلي بن موسى الكميداني(2) ، وداود بن كورة ، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم ، رجال النجاشي(3) .
ثقة عارف بالأخبار ، له كتب ، منها : كتاب الكافي وهو يشتمل على ثلاثين كتاباً أوّله كتاب العقل وفضل العلم وكتاب التوحيد وكتاب الحجة وكتاب الإيمان والكفر وكتاب الدعاء وكتاب فضل(4) القرآن وكتاب الطهارة والحيض كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصوم كتاب الحج كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب العتق والتدبير والمكاتبة كتاب الأيمان والنذور(5) والكفارات كتاب المعيشة كتاب الشهادات كتاب القضايا والأحكام كتاب الجنائز كتاب الوقوف والصدقات كتاب الصيد والذبائح كتاب الأطعمة والأشربة كتاب الدواجن والرواجن كتاب الزي والتجمل كتاب الجهاد كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الحدود كتاب الديات كتاب الروضة آخر كتاب الكافي.
وله كتاب الرسائل ، وكتاب الردّ على القرامطة ، وكتاب تعبير(6) الرؤيا ، أخبرنا بجميع رواياته : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحسيني.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الكميذاني.
3 ـ رجال النجاشي : 377 / 1026.
4 ـ في المصدر : فضائل.
5 ـ في نسخة ( ش ) : والنذر.
6 ـ في المصدر : تفسير.
النعمان ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي ، عن محمّد بن يعقوب بجميع كتبه(1) .
توفّي محمّد بن يعقوب سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ببغداد ، ودفن بباب الكوفة في مقبرتها.
قال ابن عبدون : رأيت قبره في صراة الطائي وعليه لوح مكتوب عليه اسمه واسم أبيه ، الفهرست(2) .
يكنى أبا جعفر الأعور ، جليل القدر ، عالم بالأخبار ، له مصنفات ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وكان خاله علّان الكليني الرازي ، الخلاصة(4) .
وكتب عليه الشهيد الثانيرحمهالله حاشية ما هذه عبارته : تقدم أحمد بن إبراهيم علّان الكليني ـ مخفف اللام المفتوحة ـ وسيأتي محمّد بن إبراهيم علان الكليني أيضاً ، فيحتمل كون علان كلا منهما وكونه(5) أباهما إبراهيم(6) ، انتهى.
__________________
1 ـ وأخبرنا : الحسين بن عبيدالله قراءة عليه أكثر الكتاب الكافي ، عن جماعة ، منهم : أبو غالب أحمد بن محمّد الزراري وأبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه وأبو عبد الله أحمد ابن إبراهيم الصيمري المعروف بابن أبي رافع وأبو محمّد هارون بن موسى التلعكبري وأبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطلب الشيباني كلهم ، عن محمّد بن يعقوب.
وأخبرنا : الأجل المرتضى ، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، عنه.
وأخبرنا : أبو عبد الله أحمد بن عبدون ، عن أحمد بن إبراهيم الصيمري وأبي الحسين عبد الكريم بن عبد الله بن نصر البزّاز بتفليس وبغداد ، عنه بجميع مصنفاته ورواياته ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 135 / 602.
3 ـ رجال الشيخ : 439 / 27.
4 ـ الخلاصة : 145 / 36.
5 ـ كذا في نسخة ( ش ) والمصدر ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : وكون.
6 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 68.
قلت : الظاهر أنّ علان هذا هو علي بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الكليني المعروف بعلان الذي ذكره النجاشي ووثّقه(1) ، وهو الذي يروي عنه محمّد بن يعقوب الكلينيرحمهالله كثيراً(2) ، كما يظهر من الفائدة الثالثة من الخلاصة(3) .
5191 / 835 ـ محمّد بن يعقوب بن قيس :
البجلي الدهني(4) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5192 / 836 ـ محمّد بن اليمان البكري :
الكوفي العنزي(6) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5193 / 837 ـ محمّد بن يوسف الصنعاني (8) :
روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، ثقة ، عين ، له كتاب ، روى عنه : حمّاد ابن عيسى ، رجال النجاشي(9) .
5194 / 838 ـ محمّد بن يوسف الكرماني :
روى عن العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 260 / 682.
2 ـ وفي الكافي في كتاب العقيقة : أخبرنا : أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم النعمانيرضياللهعنه بهذا الكتاب في جملة كتاب الكافي ، عن أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكلينيرضياللهعنه ( الكافي 6 : 2 هامش رقم ( 1 ). فيظهر أنّ ما ورد فيه أخبرنا محمّد بن يعقوب فالمتكلم به النعماني فلا تغفل مدحه ، جش ( رجال النجاشي : 383 / 1043 ) وتقدم ، ويروي عنه الصفواني أيضاً وهو محمّد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة ، ( م ت ).
3 ـ الخلاصة : 271 الفائدة الثالثة.
4 ـ الكوفي ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 298 / 389.
6 ـ في نسخة ( م ) : الغنوي.
7 ـ رجال الشيخ : 298 / 400.
8 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 298 / 396.
9 ـ رجال النجاشي : 357 / 956.
10 ـ رجال الشيخ : 441 / 46.
5195 / 839 ـ محمّد بن يوسف بن يعقوب :
الجعفري ، الديّن ، الزاهد ، من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5196 / 840 ـ محمّد بن يونس :
ثقة ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
ثمّ قال : محمّد بن يونس بن عبد الرحمن ، لحق الرضاعليهالسلام (3) ، من أصحاب الرضا(4) والجوادعليهماالسلام (5) .
5197 / 841 ـ محمّد بن يونس الكوفي (6) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5198 / 1 ـ المحمود بن أبي العرندس :
البكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5199 / 2 ـ المحمود بن الربيع :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(9) (10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 440 / 45.
2 ـ رجال الشيخ : 343 / 17.
3 ـ محمّد بن يونس بن عبد الرحمن ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 48.
4 ـ رجال الشيخ : 366 / 48.
5 ـ رجال الشيخ : 378 / 17.
6 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 298 / 388.
8 ـ رجال الشيخ : 308 / 582.
9 ـ رجال الشيخ : 47 / 14.
10 ـ الشيخ الإمام سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي ، علّامة زمانه في الاصولين ، ورع ، ثقة ، له كتب ، سمعت أكثرها بقراءة من قرأ عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 164 / 389.
5200 / 1 ـ المختار بن أبي عبيدة الثقفي :
روى الكشّي عن حمدويه قال : حدّثني يعقوب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنى ، عن سدير ، عن أبي جعفرعليهالسلام قال : لا تسبوا المختار(1) فإنّه(2) قتل قتلتنا وطلب بثأرنا وزوج أراملنا وقسم فينا المال على العسرة(3) .
ثمّ روى أحاديث تدل على مدحه(4) . وذكر أيضاً أحاديث تنافي ذلك(5) .
وقال العلّامة في الخلاصة : روى ابن عقدة(6) أنّ الصادقعليهالسلام ترحم عليه(7) .
5201 / 2 ـ المختار بن زياد العبدي :
بصري ، ثقة ، من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5202 / 3 ـ المختار بن عمارة الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5203 / 4 ـ المختار بن المنيح الثقفي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ وروى حديث في التهذيب في آخر كتاب الطهارة يدل على حسن عاقبته ، ( م ت ). التهذيب 1 : 466 / 1528.
2 ـ في نسخة ( م ) : فانّه من.
3 ـ رجال الكشّي : 125 / 197.
4 ـ رجال الكشّي : 125 / 199 ، 127 / 201 ـ 203.
5 ـ رجال الكشّي : 125 / 198 ، 126 / 200 ، 127 / 204.
6 ـ في نسخة ( م ) : ابن عقلة.
7 ـ الخلاصة : 168 / 2.
8 ـ رجال الشيخ : 378 / 15.
9 ـ رجال الشيخ : 311 / 632.
10 ـ رجال الشيخ : 311 / 631.
5204 / 5 ـ المختار بن هلال بن المختار :
ابن أبي عبيد ، روى عن فتح بن يزيد الجرجاني ، روى عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5205 / 1 ـ مخلد بن أبي خلّاد العنزي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5206 / 2 ـ مخلد البصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
5207 / 3 ـ مخلد بن شداد :
أبو نصر البجلي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5208 / 4 ـ مخلد بن عبد الله الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5209 / 1 ـ مخنف بن سليم الأزدي :
عربي ، كوفي ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
وفي رجال ابن داود : أنّه من خواصهعليهالسلام (8)
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 437 / 8 ، وفي بعض نسخه بدل ابن هلال : ابن بلال.
2 ـ رجال الشيخ : 305 / 528 ، وفي بعض نسخه : مخلد بن خلّاد.
3 ـ رجال الشيخ : 305 / 530.
4 ـ مخلد السراج ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 691.
5 ـ رجال الشيخ : 305 / 529 ، ولم يرد فيه : أبو نصر.
6 ـ رجال الشيخ : 305 / 527.
7 ـ رجال الشيخ : 81 / 12.
8 ـ رجال ابن داود : 187 / 1543.
5210 / 1 ـ مدرك بن أبي الهزهاز :
النخعي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5211 / 2 ـ مدرك بن عمّار (2) الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5212 / 1 ـ مراد بن خارجة (4) الأنصاري :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5213 / 1 ـ مرازم بن حكيم (6) الأزدي :
المدائني ، مولى ، ثقة وأخواه محمّد بن حكيم وحديد بن حكيم ، يكنّى أبا محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، ومات في أيام الرضاعليهالسلام ، له كتاب(7) ، روى عنه : علي بن حديد رجال النجاشي(8) .
ثقة ، من أصحاب الصادق(9) والكاظم(10) ،عليهماالسلام ، رجال الشيخ(11) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 310 / 618.
2 ـ في نسخة ( م ) : عمارة.
3 ـ رجال الشيخ : 310 / 619.
4 ـ ويحتمل من توثيق هارون توثيقه أيضاً تدبر ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : 437 / 1176 ، وفيه : هارون بن خارجة كوفي ثقة وأخوه مراد روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام له كتب
5 ـ رجال الشيخ : 311 / 636.
6 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن علي بن حديد ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 170 / 764.
7 ـ يرويه جماعة ، منهم علي ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 424 / 1138.
9 ـ رجال الشيخ : 311 / 638.
10 ـ رجال الشيخ : 342 / 6.
11 ـ السيد الأجل المرتضى نقيب النقباء شرف الدين أبو الفضل محمّد بن علي بن
5214 / 1 ـ مرداس بن اثيبة (1) :
خارجي ، لحق بمعاوية ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5215 / 1 ـ المرزبان بن خالد الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5216 / 2 ـ المرزبان بن عمران (5) بن عبد الله :
ابن سعد الأشعري القمّي ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : صفوان ، رجال النجاشي(6) .
__________________
محمّد بن المطهر ، فاضل ، ثقة ، رأيته وقرأت عليه كتباً جمة في الأحاديث ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 154 / 354.
السيد الإمام كمال الدين المرتضى ، عالم ، مناظر ، واعظ ، ولي عنه رواية ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 160 / 372.
السيد عماد الدين المرتضى وكمال الدين المنتهى ، عالمان واعظان ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 367 و 368.
السيد الأصيل مقدم السادة أبو تراب المرتضى بن الداعي بن القاسم الحسني ، محدث ، عالم ، صالح ، شاهدته وقرأت عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 385.
السيد الأجل المرتضى ذو الفخرين أبو الحسن المطهر بن أبي القاسم علي بن أبي الفضل محمّد الحسيني الديباجي ، من كبار سادات العراق وصدور الأشراف ، وانتهى منصب النقابة والرئاسة في عصره إليه ، وكان عالماً في فنون العلم ، قرأ على الطوسي في سفره الحج ، روى لنا عنه السيد نجيب السادة أبو محمّد الحسن الموسوي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 153 / 353.
1 ـ في نسخة ( ت ) : اثبية.
2 ـ رجال الشيخ : 82 / 32.
3 ـ مرداس الأسلمي ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 47 / 16.
4 ـ رجال الشيخ : 310 / 612.
5 ـ الأشعري القمّي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 53.
6 ـ رجال النجاشي : 423 / 1134.
وروى الكشّي عن ابراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي قال : حدّثني أحمد بن إدريس قال : حدّثني الحسين بن أحمد بن يحيى بن عمران قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن علي ، عن المرزبان بن عمران القمّي الاشعري قال : قلت لابي الحسن الرضاعليهالسلام أسألك عن أهم الاُمور إليّ ، أمِنْ شيعتكم أنا؟ فقال : نعم ، قلت : اسمي مكتوب عندكم؟ قال : نعم(1)
5217 / 3 ـ المرزبان بن مسعود :
وقيل : ابن مسروق الكندي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام رجال الشيخ(2)
5218 / 1 ـ المرقع بن قمامة الأسدي :
وكان كيسانيّاً ، من اصحاب عليعليهالسلام رجال الشيخ(3) .
5219 / 1 ـ مرو بن رباح :
قيل : إنّه أوّلاً كان يقول بإمامة أبي جعفرعليهالسلام ثمّ فارق هذا القول وخالف أصحابه مع عدّة يسيرة بايعوه على ضلاله ، رجال الكشّي(4) . وفي بعض النسخ : عمر بن رباح وقد تقدم(5) .
5220 / 1 ـ مروان بن أسد الكوفي :
روى عنه : معاوية بن وهب ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 505 / 971.
2 ـ رجال الشيخ : 310 / 611.
3 ـ رجال الشيخ : 83 / 39.
4 ـ رجال الكشّي : 237 / 430 ، وفيه : عمر بن رياح.
5 ـ تقدم برقم. 3900 / 35
6 ـ رجال الشيخ : 310 / 610.
5221 / 2 ـ مروان بن الحكم :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
5222 / 2 ـ مروان بن عثمان المدني :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5223 / 4 ـ مروان بن قيس الدينوري :
القرشي ، له كتاب ، روى عنه : علي بن يعقوب بن الحسين الهاشمي ، رجال النجاشي(3) .
5224 / 5 ـ مروان بن مسلم :
كوفي، ثقة ، له كتاب(4) روى عنه: علي بن يعقوب الهاشمي، رجال النجاشي(5) .
مروان بن مسلم ، له كتاب رواه محمّد بن أبي حمزة(6) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، الفهرست(7) .
وفي الخلاصة : مروان بن موسى ، كوفي ، ثقة(8) .
وكتب عليه الشهيد الثانيرحمهالله حاشية ما لفظه : في كتاب ابن داود :
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 47 / 19.
2 ـ رجال الشيخ : 310 / 609.
3 ـ رجال النجاشي : 419 / 1121.
4 ـ يرويه جماعة ، منهم علي ، ( م ت ).
5 ـ رجال النجاشي : 419 / 1120.
6 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 169 / 760 ، وفيه : بدل أحمد بن الحسن بن الوليد : أحمد بن محمّد ابن الحسين ، وفي مجمع الرجال 6 : 83 نقلاً عنه : أحمد بن محمّد بن الحسن.
8 ـ الخلاصة : 173 / 19.
مروان بن مسلم ، كوفي ، ثقة ، ولم يذكر غيره(1) ، وفي كتاب النجاشي : ابن موسى ، كما ذكره المصنف(2) ، انتهى.
ولم أجد في النجاشي إلّا ما نقلناه وهذه النسخة عندي أربع.
5225 / 6 ـ مروان بن معاوية الفزاري (3) :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5226 / 7 ـ مروان بن يحيى :
مجهول ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5227 / 1 ـ مروك بن عبيد (7) بن سالم :
ابن أبي حفصة ، مولى بني عجل ، وقال بعض أصحابنا : مولى عمّار بن المبارك العجلي ، واسم مروك صالح ، واسم أبي حفصة زياد ، قال أصحابنا القمّيون : نوادره أصل ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(8) . من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن عن
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 188 / 1547.
2 ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 82.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الفراري.
4 ـ رجال الشيخ : 310 / 608.
5 ـ رجال الشيخ : 368 / 85.
6 ـ مروان بن يحيى ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 365 / 38.
مرون بن محمّد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ وورد ذكره في مجمع الرجال 6 : 84 نقلاً عنه.
7 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 168 / 753.
8 ـ رجال النجاشي : 425 / 1142.
9 ـ رجال الشيخ : 378 / 24.
مروك بن عبيد بن سالم بن أبي حفصة فقال : ثقة شيخ صدوق(1) .
5228 / 1 ـ مرّة بن عصمة الطائي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5229 / 2 ـ مرّة بن النعمان بن عمرو :
من بني زريق ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) (5) .
5230 / 1 ـ مرهف بن أبي المرهف موسى :
ابن أبي حبيب الطائفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5231 / 1 ـ مزيد بن زياد الكاهلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5232 / 2 ـ مزيد بن مهلهل البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5233 / 1 ـ مسافر مولى أبي الحسن عليهالسلام (9) :
قال الكشّي قال : حمدويه وإبراهيم قالا : حدثنا أبو جعفر محمّد بن
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 563 / 1063.
2 ـ رجال الشيخ : 310 / 623.
3 ـ مرّة الكندي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 310 / 624.
مرّة مولى خالد بن عبد الله القسري ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 312 / 658.
4 ـ رجال الشيخ : 82 / 19.
5 ـ مرّة الهمداني ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 83 / 33.
6 ـ في نسخنا من رجال الشيخ جعله ترجمتين ، قال في الاُولى : مرهف بن أبي المرهف. وفي الثانية : موسى بن أبي حبيب الطائفي ، انظر رجال الشيخ : 312 / 652 و 653.
7 ـ رجال الشيخ : 310 / 616.
8 ـ رجال الشيخ : 310 / 617 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
9 ـ الثالث ، ( م ت ).
د ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 390 / 1.
مسافر يكنّى أبا مسلم ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 367 / 63.
عيسى قال : أخبرني مسافر قال : أمرني أبو الحسنعليهالسلام بخراسان فقال : إلحق بأبي جعفرعليهالسلام فانّه صاحبك(1) .
5234 / 1 ـ المستعمل (2) بن سعد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3)
5235 / 1 ـ مستغفر بن عبد الرحمن البارقي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5236 / 1 ـ المستنير بن عمرو (5) الحنفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5237 / 2 ـ المستنير بن يزيد الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5238 / 1 ـ المستورد الفهري :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(8) .
5239 / 2 ـ المستورد بن نهيك النخعي :
أبو المستهل ، روى عنه : زكريا المؤمن ، من أصحاب الصادقعليهالسلام
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 506 / 972.
2 ـ يحتمل أنّ يكون هو هذا الذي سيجيء بعنوان : مشمعل بن سعد الأسدي ، ( منه قده ). سيأتي برقم : 5290 / 1.
3 ـ رجال الشيخ : 311 / 637 ، وفيه : المشمعل.
4 ـ رجال الشيخ : 311 / 635.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : عمر.
6 ـ رجال الشيخ : 305 / 519.
7 ـ رجال الشيخ : 305 / 518.
8 ـ رجال الشيخ : 47 / 22.
رجال الشيخ(1) .
5240 / 1 ـ المستهل بن عطاء الكوفي :
من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5241 / 1 ـ مسروق :
روى الكشّي عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان أنّه كان عشارا لمعاوية ومات في عمله ذلك بموضع أسفل من واسط على دجلة يقال له : الرصافة ، وقبره هناك ، وكان من الزهّاد الثمانية(4) .
5242 / 2 ـ مسروق بن محمّد الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5243 / 3 ـ مسروق بن موسى :
كوفي ، ثقة ، رجال ابن داود(6) .
ولم أجد في كتب الرجال والأخبار من هذا الاسم أثراً.
وكأن هذا هو الذي ذكره العلّامة في الخلاصة بعنوان : مروان بن موسى(7) .
وفي بعض النسخ من الخلاصة : مرون(8) بن موسى ، وَذِكْره من دون
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 312 / 651.
2 ـ رجال الشيخ : 147 / 52.
3 ـ رجال الشيخ : 311 / 639.
4 ـ رجال الكشّي : 97 / 154.
5 ـ رجال الشيخ : 311 / 642.
6 ـ رجال ابن داود : 188 / 1551.
7 ـ الخلاصة : 173 / 19.
8 ـ كذا في النسخ.
ذِكْر المأخذ يؤيده ، كما هو من دأبه.
5244 / 1 ـ مسطح بن اناثة (1) :
بدري ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5245 / 1 ـ مسعدة بن جعفر الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5246 / 2 ـ مسعدة بن الربيع (4) الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5247 / 3 ـ مسعدة بن زياد (6) الربعي :
ثقة ، عين ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : هارون ابن مسلم ، رجال النجاشي(7) .
__________________
1 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( ت ) والمصدر : اثاثة ، وفي نسخة ( م ) رسمت هكذا : أباثة.
2 ـ رجال الشيخ : 82 / 15.
3 ـ رجال الشيخ : 306 / 550.
4 ـ السلمي ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 306 / 551 ، وفيه : ابن الربيع المسلي الكوفي.
6 ـ مسعدة بن زياد الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 306 / 547.
مسعدة بن زياد موسى التمار ، قر جخ ، ( م ت ). ذكرهما في ترجمتين ، قال في الاُولى : مسعدة بن زياد ، وقال في الثانية : موسى التمار ، انظر رجال الشيخ : 146 / 41 و 42.
مسعدة بن زياد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 744 ، وفيه : الحميري عن هارون بن مسلم عنه.
ذكر ابن طاووس أنّ كتاب مسعدة بن زياد من اُصول الشيعة في كتاب محاسبة النفس ، ( م ت ). محاسبة النفس : 14.
7 ـ رجال النجاشي : 415 / 1109.
5248 / 4 ـ مسعدة بن صدقة (1) السعيدي (2) :
يكنى أبا محمّد ، قاله ابن فضّال ، وقيل : يكنّى أبا بشر ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، له كتب ، روى عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي(3) .
وقال الكشّي عند ترجمة محمّد بن إسحاق : إنّ مسعدة بن صدقة بتري(4) .
وقال الشيخ في الرجال(5) : من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، عامّي(6) .
5249 / 5 ـ مسعدة بن عامر الأزدي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7)
5250 / 6 ـ مسعدة بن عمرو الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 742 ، وفيه : عبد الله بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عنه.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : العبدي.
3 ـ رجال النجاشي : 415 / 1108.
4 ـ رجال الكشّي : 390 / 733.
5 ـ مسعدة بن صدقة العبسي البصري ، أبو محمّد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 306 / 546.
6 ـ رجال الشيخ : 146 / 40 ، 306 / 546.
7 ـ رجال الشيخ : 306 / 552.
8 ـ رجال الشيخ : 306 / 548.
5251 / 7 ـ مسعدة بن الفرج الربعي :
له كتاب(1) ، روى عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي(2) .
5252 / 8 ـ مسعدة بن قرظة الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
5253 / 9 ـ مسعدة بن اليسع :
له كتاب(5) روى عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي(6) ، الفهرست(7) .
البصري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
5254 / 1 ـ مسعود بن أسباط الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 745 ، وفيه : الحميري عن هارون بن مسلم عنه.
2 ـ رجال النجاشي : 416 / 1111.
3 ـ رجال الشيخ : 306 / 549.
4 ـ مسعدة مولى بني هاشم المدني ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 307 / 553.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 167 / 743 ، وفيه : محمّد بن الحسن عن عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عنه.
6 ـ رجال النجاشي : 415 / 1110.
7 ـ الفهرست : 167 / 743.
8 ـ رجال الشيخ : 306 / 545.
9 ـ الشيخ مسعود بن أحمد الصوافي ( الصوابي خ ل ) ، متكلّم ، متبحّر ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 166 / 397.
10 ـ رجال الشيخ : 309 / 604.
5255 / 2 ـ مسعود بن أسلم :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5256 / 3 ـ مسعود بن الأسود :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5257 / 4 ـ مسعود بن أوس :
بدري ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5258 / 5 ـ مسعود بن الحجّاج :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5259 / 6 ـ مسعود بن خراش :
من خواص عليعليهالسلام من مضر ، الخلاصة في آخر الباب الأول(5) .
5260 / 7 ـ مسعود بن سعد :
أبو سعد الجعفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5261 / 8 ـ مسعود بن قيس :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 82 / 20.
2 ـ رجال الشيخ : 81 / 13.
3 ـ رجال الشيخ : 82 / 16.
4 ـ رجال الشيخ : 105 / 10.
5 ـ الخلاصة : 193.
6 ـ رجال الشيخ : 309 / 603.
7 ـ رجال الشيخ : 82 / 23.
8 ـ مسعود مولى أبي وائل يكنّى أبا رزين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 96 / 2.
5262 / 1 ـ مسكين :
ثقة ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5263 / 2 ـ مسكين أبو الحسن (2) الأزدي :
روى عنه : علي بن النعمان ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5264 / 3 ـ مسكين أبو الحكم بن مسكين :
كوفي ، ثقة ، ذكره سعد ، له كتاب ، رجال النجاشي(4) .
وفي الخلاصة : مسكين بن الحكم(5) ، وكذا في رجال ابن داود(6) .
5265 / 4 ـ مسكين بن عبد :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5266 / 5 ـ مسكين بن عبد الله السمّان :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
5267 / 6 ـ مسكين بن مهران :
قد مضى عند ترجمة أخيه صفوان(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 145 / 20.
2 ـ ووصفه في الكافي بالسمّان ، عنه علي بن النعمان ، فيكون مسكين بن عبد الله الآتي ، ( م ت ). لم نعثر عليه في الكافي ، وفي التهذيب : 7 : 83 / 355 : علي بن النعمان ، عن مسكين السمّان ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام .
3 ـ رجال الشيخ : 308 / 585.
4 ـ رجال النجاشي : 426 / 1145.
5 ـ الخلاصة : 170 / 5.
6 ـ رجال ابن داود : 188 / 1558.
7 ـ رجال الشيخ : 147 / 56 ، وفيه : ابن عبد الله.
8 ـ رجال الشيخ : 308 / 583.
9 ـ مسكين بن عبد الله الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 308 / 584.
10 ـ تقدم برقم. 2636 / 4
5268 / 1 ـ مسلم بن أبي حيّة :
قال الكشّي روى عن صالح بن السندي ، عن امية بن علي ، عن مسلم بن أبي حية قال : كنت عند أبي عبد اللهعليهالسلام في خدمته ، فلمّا أردت أنّ اُفارقه ودّعته وقلت : احب أنّ تزوّدني ، قال : إئت أبان بن تغلب فإنّه قد سمع مني حديثاً كثيراً ، فما روى لك عنّي فارو عنّي(1) .
5269 / 2 ـ مسلم بن أبي سارة :
قد مضى عند ترجمة محمّد بن الحسن بن أبي سارة(2) (3) .
5270 / 3 ـ مسلم بن جعفر البجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5271 / 4 ـ مسلم بن خالد المكّي :
أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5272 / 5 ـ مسلم بن رستم الكوفي :
روى عن أبي الحسن [عليهالسلام ](6) ، روى عنه : حنان بن سدير ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 331 / 604.
2 ـ تقدم برقم : 4577 / 221.
3 ـ مسلم الأعور الهمداني الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 303 / 479 ، وفيه : مسلمة.
مسلم بن البطين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 95 / 1 ، وفيه : مسلم البطين.
4 ـ رجال الشيخ : 303 / 478 ، وفي بعض نسخه : مسلمة.
5 ـ رجال الشيخ : 303 / 473.
6 ـ أثبتناه من المصدر.
7 ـ رجال الشيخ : 303 / 475.
5273 / 6 ـ مسلم بن زياد :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5274 / 7 ـ مسلم بن زيد السعدي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5275 / 8 ـ مسلم بن سعيد البجلي :
البصري ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5276 / 9 ـ مسلم بن سوادة الهمداني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5277 / 10 ـ مسلم بن شهاب الزهري :
الذي ذكره ابن داود(5) . ذكرناه بعنوان : محمّد بن شهاب الزهري(6) .
5278 / 11 ـ مسلم بن صدقة الأزدي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5279 / 12 ـ مسلم بن عقيل بن أبي طالب :
من أصحاب الحسنعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5280 / 13 ـ مسلم بن علي البطين :
من أصحاب علي بن الحسينعليهماالسلام رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 303 / 474.
2 ـ رجال الشيخ : 81 / 11.
3 ـ رجال الشيخ : 303 / 480 ، وفيه : مسلمة.
4 ـ رجال الشيخ : 303 / 477.
5 ـ رجال ابن داود : 188 / 1560.
6 ـ تقدم برقم : 4775 / 419.
7 ـ رجال الشيخ : 303 / 476.
8 ـ رجال الشيخ : 96 / 5.
9 ـ رجال الشيخ : 119 / 4.
5281 / 14 ـ مسلم بن عوسجة :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) ، قتل معهعليهالسلام بكربلاء(2) (3) .
5282 / 15 ـ مسلم مولى أبي عبد الله عليهالسلام :
روى الكشّي عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن ، عن محمّد ابن الوليد البجلي ، عن العبّاس بن هلال ، عن أبي الحسنعليهالسلام قال : ذكر أنّ مسلما(4) مولى جعفر بن محمّد سندي ، وأنّ جعفرا قال له : أرجو أنّ تكون(5) قد وَفَّقت(6) الاسم ، وأنّه عُلَّم القرآن في النوم فأصبح وقد علمه.
قال محمّد بن الوليد : كان من أولاد السند(7) .
ثمّ روى عن محمّد بن مسعود ، عن عبد الله بن محمّد بن خالد ، عن الوشاء ، عن الرضاعليهالسلام مثله(8) .
5283 / 16 ـ مسلم مولى الحسين عليهالسلام :
مجهول ، من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5284 / 1 ـ مسلمة بن سعيد العبدي :
أبو الأزعر الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 105 / 7.
2 ـ انظر رجال ابن داود : 188 / 1561.
3 ـ مسلم بن كثير الأعرج ، سين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 105 / 12.
4 ـ كذا في المصدر ، وفي النسخ : مسلم.
5 ـ في النسخ : يكون ، وما أثبتناه من المصدر.
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وقفت.
7 ـ رجال الكشّي : 338 / 624.
8 ـ رجال الكشّي : 339 / 625.
9 ـ رجال الشيخ : 105 / 9.
10 ـ رجال الشيخ : 303 / 481.
5285 / 1 ـ مسمع بن عبد الملك بن مسمع :
ابن مالك بن مسمع ، أبو سيّار ، الملقب كردين(1) ، شيخ بكر بن وائل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة ، وكان أوجه من أخيه عامر بن عبد الملك وأبيه ، روى عن الباقرعليهالسلام (2) رواية يسيرة ، وروى عن الصادقعليهالسلام (3) وأكثر واختص به ، وقال له أبو عبد اللهعليهالسلام : إنّي لأُعِدُّك لأمر عظيم يا أبا السيّار ، وروى عن الكاظمعليهالسلام ، له نوادر كبير ، رجال النجاشي(4) .
وقال الكشّي : ما روي في مسمع بن مالك كردين أبي سيّار ، قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن علي بن الحسن بن فضّال عن مسمع كردين أبي سيّار ، فقال : هو ابن مالك من أهل البصرة وكان ثقة(5) .
وقال العلّامة في الخلاصة : مسمع بن مالك ، وقيل : ابن عبد الملك ، ويقال : إنّ الصادقعليهالسلام قال له أول ما رآه : ما اسمك؟ فقال : مسمع ، فقال : ابن من؟ فقال : ابن مالك ، فقال : بل أنت مسمع بن عبد الملك(6) ، انتهى.
__________________
1 ـ وما ذكره الشيخ في الفهرست حيث قال : كردين بن مسمع بن عبد الملك بن مسمع ، يكنّى أبا سيّار ، له كتاب ـ أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمّد ابن الزبير ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن الربيع ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن عبد الله الاصم بن عبد الرحمن ، عن كردين بن مسمع ، ست ، ( م ت ) ـ روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، انتهى. محمول على الاشتباه ، بل الصواب كردين مسمع ، ( منه قده ). الفهرست : 128 / 583.
2 ـ مسمع كردين ، يكنّى أبا سيّار ، كوفي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 23.
3 ـ مسمع بن عبد الملك كردين ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 312 / 657.
4 ـ رجال النجاشي : 420 / 1124 ، وفيه بدل نوادر كبير : نوادر كثيرة.
5 ـ رجال الكشّي : 310 / 560.
6 ـ الخلاصة : 171 / 13.
وينبغي أنّ يذكر العلّامةقدسسره كلام الكشّي ، وكذا لم يذكره ابن داود(1) .
5286 / 1 ـ المسور بن مخزمة الزهري :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (2) وعليعليهالسلام ، كان رسولهعليهالسلام إلى معاوية ، رجال الشيخ(3) .
5287 / 1 ـ مسهر بن عبد الملك بن سلع :
الهمداني الحيواني(4) الكوفي ، أبو زيد ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5288 / 1 المسيب بن حزن :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (7) وعليعليهالسلام ، أوصى إلى أمير المؤمنينعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
ويظهر من الكشّي عند ترجمة سعيد بن المسيب أنّ حزن أوصى إلى أمير المؤمنينعليهالسلام (9) .
__________________
1 ـ رجال ابن داود : 189 / 1564.
2 ـ رجال الشيخ : 47 / 10 ، وفيه : مخرمة.
3 ـ رجال الشيخ : 82 / 17 ، وفيه أيضاً : مخرمة.
4 ـ في نسخة ( م ) : الحيوني.
5 ـ رجال الشيخ : 313 / 666.
6 ـ مسهل بن عطاء الكوفي ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 147 / 52 ، وفيه : مستهل.
7 ـ رجال الشيخ : 47 / 12.
8 ـ رجال الشيخ : 83 / 38 ، وفيه : ابن حزن يكنّى أبا سعيد ، أوصى
9 ـ رجال الكشّي : 115 / 184.
5289 / 2 ـ المسيّب بن نجيّة :
من أصحاب علي(1) والحسن(2) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وقال الكشّي : قال الفضل بن شاذان : إنّه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم(3) .
5290 / 1 ـ مشمعل بن سعد الأسدي :
الناشري ، ثقة من أصحابنا ، لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام وروى عن أبي بصير ، له كتاب الديات يشترك فيه هو(4) وأخوه الحكم ، رجال النجاشي(5) .
له كتاب(6) ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(7) .
5291 / 1 ـ مصاد بن عقبة الجزري :
أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5292 / 1 ـ مصادف :
أبو إسماعيل المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 81 / 8 ، وفيه : ابن نجبة الفزاري.
2 ـ رجال الشيخ : 96 / 4 ، وفي بعض نسخه : ابن نجبة.
3 ـ رجال الكشّي : 69 / 124 ، وفيه : ابن نجبة.
4 ـ هو ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر.
5 ـ رجال النجاشي : 420 / 1125.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 171 / 769.
8 ـ رجال الشيخ : 311 / 634.
9 ـ رجال الشيخ : 312 / 649.
5293 / 2 ـ مصادف مولى أبي عبد الله عليهالسلام :
روى عنه ، ضعيف ، رجال ابن الغضائري(1) .
مولى الكاظمعليهالسلام أيضاً(2) ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : حدّثني أحمد بن منصور الخزاعي قال : حدّثني أحمد بن الفضل الخزاعي ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عطية ، عن مصادف قال : اشترى أبو الحسنعليهالسلام ضيعة بالمدينة ـ أو قال : قرب المدينة ـ قال : ثمّ قال لي : إنّما اشتريتها للصبية ـ يعني ولد مصادف ـ وذلك قبل أنّ يكون من أمر مصادف ما كان(4) .
5294 / 1 ـ مصبح بن الهلقام بن علوان :
العجلي ، يكنّى أبا محمّد ، قريب الأمر ، أخباري ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتب ، روى عنه : جعفر بن عبد الله المحمّدي ، رجال النجاشي(5) .
5295 / 1 ـ مصدّق بن صدقة (6) المدائني :
أخوه الحسن رويا أيضاً عن أبي الحسنعليهالسلام ، من أصحاب
__________________
1 ـ مجمع الرجال 6 : 93.
2 ـ عبارة الرجال هكذا : معتّب مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ، ثقة. مصادف مولاه [عليهالسلام ] أيضاً ، انتهى. والظاهر أنّ الضمير راجع إلى الصادقعليهالسلام ، ويكون معنى ( أيضاً ) أنّه كما أنّ معتّب مولاهعليهالسلام كذلك مصادف ، لا أنّه كما أنّه مولى الصادقعليهالسلام كذلك هو مولى الكاظمعليهالسلام كما فهمه المؤلف ، ( م ت ). رجال الشيخ : 342 / 4 و 5.
3 ـ رجال الشيخ : 342 / 5 ، وفيه : مصادف مولاهعليهالسلام أيضاً ، وقد نبه التقي المجلسيقدسسره على ما فيه.
4 ـ رجال الكشّي : 449 / 846.
5 ـ رجال النجاشي : 421 / 1126.
6 ـ مصدق بن صدقة ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 23.
الصادقعليهالسلام (1) ، رجال الشيخ(2) .
وقال الكشّي إنّه فطحي من أجلة العلماء والفقهاء والعدول ، كوفي(3) . وقال العلّامة في الخلاصة : روى ابن عقدة عن علي بن الحسن قال : الحسن بن صدقة المدائني أحسبه أزديّاً وأخوه مصدق رويا عن الصادق والكاظمعليهماالسلام وكانوا ثقات(4) .
5296 / 1 ـ مصعب الحارثي :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5297 / 2 ـ مصعب بن سلام (6) التميمي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
له كتاب(8) ، روى عنه : محمّد بن موسى خوراء ، الفهرست(9) .
5298 / 3 ـ مصعب بن وردان الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : م ـ أي : من أصحاب الكاظمعليهالسلام ـ ولم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الكاظمعليهالسلام ، نعم ورد أنّه روى عن الكاظمعليهالسلام ، في أصحاب الإمام الصادقعليهالسلام .
2 ـ رجال الشيخ : 312 / 650.
3 ـ رجال الكشّي : 563 / 1062 ، وفيه زيادة : أدرك الرضاعليهالسلام .
4 ـ الخلاصة : 173 / 26.
5 ـ رجال الشيخ : 82 / 29.
6 ـ مصعب بن سلام ، كوفي ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 420 / 1123.
7 ـ رجال الشيخ : 309 / 595.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسى خوراء عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 171 / 768.
10 ـ رجال الشيخ : 309 / 594.
5299 / 4 ـ مصعب بن يزيد الأنصاري :
قال أبو العبّاس : ليس بذاك له كتاب ، روى عنه : علي بن الحسن الطويل ، رجال النجاشي(1) .
وقال العلّامة في الخلاصة بعد نقل كلام النجاشي : وقال أبو جعفر ابن بابويه : إنّه عامل أمير المؤمنينعليهالسلام (2) ، انتهى.
والظاهر أنّ ما ذكره النجاشي غير ما ذكره ابن بابويه كما لا يخفى.
5300 / 1 ـ مصقلة بن إسحاق القمّي :
الأشعري ، من أصحاب الهاديعليهالسلام رجال الشيخ(3) .
5301 / 2 ـ مصقلة بن إسماعيل الجعفي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5302 / 3 ـ مصقلة بن هبيرة :
هرب إلى معاوية ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5303 / 1 ـ مطر بن أرقم العنزي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5304 / 2 ـ مطر بن سيّار الكوفي :
أبو سيّار ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 419 / 1122.
2 ـ الخلاصة : 261 / 13.
3 ـ رجال الشيخ : 391 / 22.
4 ـ رجال الشيخ : 311 / 643.
5 ـ رجال الشيخ : 83 / 36.
6 ـ رجال الشيخ : 304 / 511.
7 ـ رجال الشيخ : 305 / 513 ، وفي بعض نسخه بدل أبو سيّار : أبو سيارة.
5305 / 3 ـ مطر بن كامل المزني :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5306 / 1 ـ مطلب بن زياد (2) الزهري :
القرشي ، المدني ، ثقة ، روى عن جعفر بن محمّدعليهالسلام نسخة ، روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(3) .
له كتاب(4) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست(5) .
5307 / 1 ـ مطيع بن الأسود :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) .
5308 / 1 ـ مظفر بن أحمد القزويني :
يكنى أبا الفرج ، روى عن أبي جعفر الأسدي ، روى عنه : الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5309 / 2 ـ مظفر بن جعفر بن محمّد :
ابن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالبعليهالسلام ، روى عنه التلعكبري إجازة كتب العيّاشي(8) ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 304 / 512.
2 ـ القرشي كوفي ، ق حخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 311 / 641.
3 ـ رجال النجاشي : 423 / 1136.
4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 168 / 754.
6 ـ رجال الشيخ : 47 / 23.
7 ـ رجال الشيخ 446 / 90
8 ـ محمّد بن مسعود بن محمّد بن عياش السلمي ، عن ابنه جعفر بن محمّد عن أبيه أبي النضر ، يكنّى أبا طالب ، جخ ( م ت )
الشيخ(1) (2) .
5310 / 3 ـ مظفر بن محمّد بن أحمد :
أبو الجيش البلخي ، متكلّم ، مشهور الأمر ، سمع الحديث فأكثر ، له كتب كثيرةً ، أخبرنا بكتبه : شيخنا أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان. ومات أبو الجيش سنة سبع وستين وثلاثمائة ، وقد قرأ على أبي سهل النوبختي ، رجال النجاشي(3) .
مظفر بن محمّد الخراساني(4) ، له كتب في الإمامة ، وكان عارفا بالأخبار ، وكان من غلمان أبي سهل النوبختي(5) ، الفهرست(6) .
5311 / 1 ـ معاذ بن الأسود بن قيس :
الكوفي ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5312 / 2 ـ معاذ بن ثابت الجوهري :
له كتاب(8) ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف المعروف بابن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 442 / 58 ، وفيه بدل عن ابنه جعفر بن محمّد : عن أبيه جعفر بن محمّد. والظاهر صحة ما ذكره التقي المجلسي ، فهو جعفر بن محمّد بن مسعود العيّاشي الراوي لكتب أبيه كما يظهر ذلك من مشيخة الفقيه : 4 / 92 ورجال الشيخ : 418 / 8.
2 ـ الشيخ الثقة أبو الفرج المظفر بن علي بن الحسين الحمداني ، ثقة ، عين ، وهو من سفراء الإمام صاحب الأمر صلوات الله عليه ، أدرك الشيخ المفيد محمّد بن محمّد ابن النعمان ، وجلس مجلس المرتضى والطوسي ولم يقرأ عليهما ، أخبرنا الوالد عن والده عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 156 / 359.
3 ـ رجال النجاشي : 422 / 1130.
4 ـ أبو الجيش ( أبو الحسن خ ل ) ، ست ، ( م ت ).
5 ـ وكان شيخنا أبو عبد الله قرأ عليه وأخذ عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 169 / 758.
7 ـ رجال الشيخ : 312 / 647 ، وفيه زيادة : أسند عنه.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن
بقاح ، الفهرست(1) .
5313 / 3 ـ معاذ بن جبل :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (2) وعليعليهالسلام (3) رجال الشيخ.
5314 / 4 ـ معاذ بن الصمة :
من أصحاب عليعليهالسلام رجال الشيخ(4) .
5315 / 5 ـ معاذ بن عابد (5) العكلي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5316 / 6 ـ معاذ بن عمرو بن الحمق :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5317 / 7 ـ معاذ بن كثير الكسائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
وفي إرشاد المفيدرحمهالله : أنّه من شيوخ أصحاب الصادقعليهالسلام (9)
__________________
الصفّار وسعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين بن علي بن يوسف ، عنه ست ، ( م ت ).
1 ـ الفهرست : 168 / 755.
2 ـ رجال الشيخ : 46 / 5.
3 ـ رجال الشيخ : 82 / 31.
4 ـ رجال الشيخ : 82 / 18.
5 ـ في نسخة ( ت ) : عائد.
6 ـ رجال الشيخ : 306 / 544 ، وفيه : عائذ.
7 ـ رجال الشيخ : 82 / 22.
8 ـ رجال الشيخ : 306 / 543.
9 ـ وفي بعض الأخبار : معاذ بيّاع الأكسية ، وكأنّه هو هذا ، ( م ت ). انظر الكافي 5 : 148 / 6.
وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين(1) .
5318 / 8 ـ معاذ بن مسلم الهرّاء :
الأنصاري النحوي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وفي رجال ابن داود وبعض نسخ الكشّي في موضع الهرّاء : الفرّاء(4) .
وكأنّه الفرّاء النحوي المشهور(5) ، ووثّقه النجاشي عند ترجمة محمّد ابن الحسن بن أبي سارة(6) .
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا : حدثنا يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن معاذ ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي ، عن الصادقعليهالسلام قال : قال : بلغني أنّك تقعد في الجامع فتفتي الناس؟ قال : قلت : نعم ، وقد أردت أنّ أسألك عن ذلك قبل أنّ أخرج : إنّي أقعد في المسجد فيجيء الرجل فيسألني عن الشيء فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون ، ويجيء الرجل أعرفه بحبّكم ومودّتكم فأخبره بما جاء عنكم ، ويجيء الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول :
__________________
1 ـ الأرشاد 2 : 216.
2 ـ رجال الشيخ : 146 / 43.
3 ـ رجال الشيخ : 306 / 542.
4 ـ رجال ابن داود : 190 / 1574 ، وفيه : الهرّاء ، رجال الكشّي : 252 / 470.
5 ـ وفي الفقيه وفي رواية حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ، ويقال له : معاذ بن مسلم الهرّاء ( الفراء خ ل ) ، فيكونان واحداً ، ( م ت ). الفقيه 2 : 110 / 471.
ذكر النجاشي أنّ الكسائي والفراء يذكران في كتابهما معاذاً ومحمّداً ، فكيف يكون ذلك ، نعم يمكن أنّ يكون الفرّاء اثنين ، م ح ق ي. انظر رجال النجاشي : 324 / 883.
6 ـ رجال النجاشي : 324 / 883.
جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا ، فادخل قولكم فيما بين ذلك ، قال : فقال : اصنع كذا فإنّي أصنع كذا.
ومعاذ بن مسلم وعمر بن مسلم كوفيان(1) .
وذكره ابن داود من غير توثيق(2)
، وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي
والعلّامة
(3)
.
5319 / 1 ـ المعافا بن عمران :
له كتاب رواه محمّد بن عبد الله بن عمّار ، الفهرست(4) .
5320 / 1 ـ معان بن الأسود بن قيس :
الكوفي ، تابعي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وفي نسخة : معاذ ، كما نقلناه من قبل(7) .
5321 / 1 ـ معاوية بن أبي سفيان (8) :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(9) .
5322 / 2 ـ معاوية بن الحارث :
صاحب لواء أشعث يوم صفّين ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 252 / 470.
2 ـ رجال ابن داود : 190 / 1574.
3 ـ الخلاصة : 171 / 12.
4 ـ الفهرست : 169 / 759.
5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 312 / 647 ، وفي بعض نسخه : معاذ.
7 ـ تقدم برقم : 5311 / 1.
8 ـ عليه اللعنة والعذاب الشديد ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 46 / 6.
10 ـ رجال الشيخ : 82 / 30.
5323 / 3 ـ معاوية بن الحكم السلمي :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
5324 / 4 ـ معاوية بن حكيم بن معاوية :
ابن عمّار الدهني ، ثقة ، جليل في أصحاب الرضاعليهالسلام (2) ، سمعت شيوخنا يقولون : روى معاوية بن حكيم أربعة وعشرين أصلاً لم يرو غيرها ، وله كتب ، روى عنه : علي بن الحسن(3) بن فضّال ، رجال النجاشي(4) .
له كتب(5) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفّار وحمدان القلانسي ، الفهرست(6) .
وقال الكشّي : محمّد بن الوليد الخرّاز(7) ومعاوية بن حكيم ومصدق ابن صدقة ومحمّد بن سالم بن عبد الحميد هؤلاء كلهم فطحية وهم من أجلة العلماء والفقهاء والعدول ، وبعضهم أدرك الرضاعليهالسلام ، وكلّهم كوفيون(8) .
وقال الشيخ في الرجال : معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمّار
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 47 / 21.
2 ـ في المصدر زيادة : قال أبو عبد الله الحسين بن عبيدالله.
3 ـ في نسخة ( م ) : الحسين.
4 ـ رجال النجاشي : 412 / 1098.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ، عن معاوية بن حكيم.
وله كتاب الطلاق وكتاب الحيض وكتاب الفرائض ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن علي بن حبشي بن قوني وأبي علي بن همّام ، عن الحسين بن محمّد بن مصعب ، عن حمدان القلانسي ، عن معاوية بن حكيم ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 165 / 734.
7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
8 ـ رجال الكشّي : 563 / 1062.
الكوفي ، من أصحاب الجواد(1) والهادي(2) عليهماالسلام .
ثمّ قال : معاوية بن حكيم ، روى عنه: الصفّار، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (3) .
والظاهر أنّهما واحد.
وذكره ابن داود في باب الموثّقين مرّتين ، مرّة قال : إنّه ثقة ، ومرّة قال : إنّه فطحي(4) ، ومرّة في باب المجروحين وقال : إنّه فطحي(5) .
وكأن معاوية بن حكيم متعدد عنده وهو وهم ، والصواب أنّه واحد كما ذكره العلّامة في الخلاصة واحداً(6) وذكر الشيخ إيّاه مرّة في باب أصحاب الجواد والهاديعليهماالسلام ، ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام لا يدل على تعدده ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه ، وإنّ شئت التفصيل فانظر في ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري(7) من هذا الكتاب.
5325 / 5 ـ معاوية بن سعيد :
له مسائل عن الرضاعليهالسلام ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 378 / 22.
2 ـ رجال الشيخ : 392 / 42.
3 ـ رجال الشيخ : 449 / 134.
4 ـ رجال ابن داود : 191 / 1585. في نسختنا من رجال ابن داود جعلهما ترجمة واحدة وأورد الكلامين فيها.
5 ـ رجال ابن داود : 279 / 509.
6 ـ الخلاصة : 167 / 3.
7 ـ تقدم برقم : 4196 / 36.
8 ـ رجال النجاشي : 410 / 1094.
معاوية بن سعيد الكندي الكوفي ، من أصحاب الصادق(1) والرضا(2) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5326 / 6 ـ معاوية بن سلمة النصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5327 / 7 ـ معاوية بن سوادة الكناني (4) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5328 / 8 ـ معاوية بن شريح :
له كتاب(6) ، روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، الفهرست(7) .
وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : معاوية بن ميسرة بن شريح(8) .
5329 / 9 ـ معاوية بن صالح الأندلسي :
القاضي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5330 / 10 ـ معاوية بن صعصعة :
ابن أخي الأحنف ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 303 / 489.
2 ـ رجال الشيخ : 366 / 40.
3 ـ رجال الشيخ : 303 / 490.
4 ـ الكوفي ، ( م ت ).
5 ـ رجال الشيخ : 303 / 488.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 166 / 737.
8 ـ سيأتي برقم : 5337 / 17.
9 ـ رجال الشيخ : 303 / 486.
10 ـ رجال الشيخ : 83 / 34.
5331 / 11 ـ معاوية بن عبد الله بن عبيدالله :
ابن أبي رافع المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5332 / 12 ـ معاوية بن عثمان :
له كتاب ، رواه أيّوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عنه ، رجال النجاشي(2) .
5333 / 13 ـ معاوية بن العلاء العجلي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5334 / 14 ـ معاوية بن عمّار (4) بن أبي معاوية :
خباب بن عبد الله الدهني ، مولاهم ، كوفي ـ ودهن بن بجيلة(5) ـ وكان وجهاً من أصحابنا ومقدما ، كبير الشأن ، عظيم المحل ، ثقة ـ وكان أبوه عمّار ثقة في العامة وجهاً ـ يكنّى أبا معاوية وأبا القاسم وأبا حكيم ، وكان له من الولد القاسم وحكيم ومحمّد ، روى معاوية عن الصادق والكاظمعليهماالسلام ، وله كتب(6) ، روى عنه : ابن أبي عمير ومحمّد بن سكين ، ومات معاوية
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 303 / 483.
2 ـ رجال النجاشي : 411 / 1095.
3 ـ رجال الشيخ : 304 / 492.
4 ـ الدهني ، له كتب ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، عنه.
وأخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن الحسن بن عتبة ( عقبة خ ل ) بن عبد الرحمن الكندي ، عن محمّد بن سكين ، عنه عن جعفر بن محمّدعليهالسلام ، وذكر كتاب يوم وليلة ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 166 / 735 ، وفيه : بدل محمّد بن سكين : محمّد بن مسكين.
5 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 303 / 482.
6 ـ رواه عنه جماعة كثيرةً من أصحابنا ، منهم ، ( م ت ).
سنة خمس وسبعين ومائة ، رجال النجاشي(1) .
له كتب ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، الفهرست(2) .
وروى عنه : حمّاد بن عيسى أيضاً كما يظهر من باب تطهير المياه من
التهذيب
(3)
.
وقال الكشّي : عاش مائة وخمساً وسبعين سنة(4) ، انتهى.
وهذا بعيد جدّاً إذ لم يسمع مثله في اُمّة محمّدصلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعلى تقدير وقوعه بعيد أنّ يكون في زمان رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وأمير المؤمنينعليهالسلام وباقي الأئمّةعليهمالسلام إلى الصادقعليهالسلام ولم ينقل منهم أصلاً ، ويمكن أنّ يكون هذا من أغلاط كتاب الكشّي كما قال النجاشي والعلّامة : وفيه أغلاط كثيرةً(5) .
ولعل هذا تأريخ فوته لا مدة معيشته كما نقلناه من النجاشي.
وقال العلّامة في الخلاصة : قال علي بن أحمد العقيقي : لم يكن معاوية بن عمّار عند أصحابنا بمستقيم ، كان ضعيف العقل مأموناً في حديثه(6) .
5335 / 15 ـ معاوية بن كليب بن معاوية :
ابن جنادة الأزدي الغامدي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 411 / 1096.
2 ـ الفهرست : 166 / 735.
3 ـ التهذيب : 1 : 226 / 652 و 238 / 688 و 245 / 706 ، وفي الجميع حمّاد عن معاوية بن عمّار.
4 ـ رجال الكشّي : 308 / 577.
5 ـ رجال النجاشي : 372 / 1018 ، والخلاصة : 146 / 39.
6 ـ الخلاصة : 166 / 1.
7 ـ رجال الشيخ : 304 / 491.
5336 / 16 ـ معاويه بن مسلمة المزني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5337 / 17 ـ معاوية بن ميسرة بن شريح :
ابن الحارث الكندي القاضي(2) ـ من ولده عبيدالله بن محمّد بن عبيدالله بن معاوية بن ميسرة ـ أبو محمّد ، روى عنه : ابن أبي الكرام ، وروى معاوية عن الصادقعليهالسلام ، ( له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير وأحمد بن أبي بشر السراج ، رجال النجاشي(3) .
معاوية بن ميسرة )(4) ، له كتاب(5) ، روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عنه ، الفهرست(6) .
5338 / 18 ـ معاوية بن وهب البجلي :
أبو الحسن(7) ، عربي صميم ، ثقة ، حسن الطريقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، له كتب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(8) .
معاوية بن وهب البجلي ، له كتاب(9) ، روى أحمد بن محمّد ، عن
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 303 / 487 ، وفيه : ابن سلمة.
2 ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 303 / 485.
3 ـ رجال النجاشي : 410 / 1093.
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( م ).
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 167 / 741.
7 ـ كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 303 / 484.
8 ـ رجال النجاشي : 412 / 1097 ، وفيه بدل صميم : صميمي.
9 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عنه.
علي بن الحكم ، عنه ، الفهرست(1) .
5339 / 19 ـ معاوية بن وهب بن جبلة :
له كتاب(2) ، روى عنه : عبيدالله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست(3) .
5340 / 20 ـ معاوية بن وهب بن فضّال :
له كتاب(4) ، روى عنه : عبيدالله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست(5) .
5341 / 21 ـ معاوية بن وهب الميثمي :
له كتاب(6) ، روى عنه : عبيدالله بن أحمد بن نهيك ، الفهرست(7) .
5342 / 22 ـ معاوية بن يحيى :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5343 / 1 ـ معتّب مولى أبي عبد الله عليهالسلام (9) :
ثقة ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه وإبراهيم ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد العزيز بن نافع أنّه سمع أبا عبد اللهعليهالسلام
__________________
وأخبرنا : الحسين بن عبيدالله ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
1 ـ الفهرست : 166 / 736.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيدالله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 166 / 739 ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك.
4 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد عن عبيدالله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 166 / 738 ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك.
6 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيدالله ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 167 / 740 ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك.
8 ـ رجال الشيخ : 365 / 39.
9 ـ مدني ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 312 / 654.
10 ـ رجال الشيخ 342 / 4
يقول : هم عشرة ـ يعني مواليه ـ فخيرهم وأفضلهم معتّب ، وفيهم خائن فاحذروه وهو صغير(1) .
ثمّ قال : حدّثني علي بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن الحسن بن محبوب ، لا أعلمه إلّا عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبداللهعليهالسلام قال: مواليَّ عشرة خيرهم معتّب ، وما يظنّ معتّب إلّا أني أحقّ من الناس(2) .
5344 / 1 ـ المعتقل بن عمرو الجعفي :
أبو عبد الله ،لم غض ، هو عندي في نفسه ثقة ، ولكن أحاديثه كلّها مناكير وليس يخلص من حديثه شيء يجوز أنّ يعول عليه ، رجال ابن داود(3) .
ولم أجده في كتب الرجال أصلاً ، وكأنّه الذي سيجيء بعنوان : المفضّل بن عمر أبو عبد الله الجعفي(4) .
5345 / 1 ـ معرف بن زياد الشيباني :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5346 / 1 ـ معروف بن خرّبوذ المكّي :
من أصحاب علي بن الحسين(6) والباقر(7) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 250 / 465.
2 ـ رجال الكشّي : 250 / 466 ، وفيه : أسخر من الناس ، أحق الناس ( خ ل ).
3 ـ رجال ابن داود : 278 / 504.
4 ـ سيأتي برقم : 5400 / 10.
5 ـ رجال الشيخ : 312 / 645 ، وفيه بعض نسخه : معروف.
6 ـ رجال الشيخ : 120 / 12.
7 ـ رجال الشيخ : 145 / 13.
ثمّ قال : معروف بن خرّبوذ القرشي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (1) .
وقال الكشّي : ذكر أبو القاسم نصر بن الصباح عن الفضل بن شاذان قال : دخلت على محمّد بن أبي عمير وهو ساجد فأطال السجود ، فلمّا رفع رأسه وذكر له طول سجوده فقال له : كيف ولو رأيت جميل بن درّاج ، ثمّ حدثه أنّه دخل على جميل بن دراج فوجده ساجداً فأطال السجود جدّاً ، فلمّا رفع رأسه قال له محمّد بن أبي عمير : أطلت السجود؟ فقال : فكيف لو رأيت معروف بن خرّبوذ(2) .
ثمّ روى عن جعفر بن معروف قال : حدثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن ابن بكير ، عن محمّد بن مروان قال : كنت قاعداً عند أبي عبد اللهعليهالسلام أنا ومعروف بن خرّبوذ ، فكان ينشدني الشعر وأنشده ويسألني وأساله وأبو عبد اللهعليهالسلام يسمع ، فقال أبو عبد اللهعليهالسلام : إنّ رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قال : لان يمتلي جوف الرجل قيحاً خير له من أنّ يمتلي شعراً.
فقال معروف : إنّما يعني بذلك الذي يقول الشعر فقال : ويلك ـ أو ويحك ـ قد قال ذلك رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم (3) .
وقال الكشّي أيضاً في موضع آخر : إنّه ممن أجمعت العصابة على تصديقهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبداللهعليهماالسلام وانقادوا لهم بالفقه ، فقالوا: إنهم أفقه الأولين(4) (5) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 311 / 644 ، وفيه بدل كوفي : مكي.
2 ـ رجال الكشّي : 211 / 373.
3 ـ رجال الكشّي : 211 / 375.
4 ـ رجال الكشّي : 238 / 431.
5 ـ معقل الأسدي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 305 / 524.
5347 / 1 ـ معقل بن عمر الكناني (1) :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5348 / 2 ـ معقل بن قيس :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5349 / 3 ـ معقل بن يسار :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(4) .
5350 / 1 ـ معلّى بن اسامة الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5351 / 2 ـ معلّى بن خنيس (6) :
أبو عبد الله ، مولى الصادق جعفر بن محمّدعليهالسلام ومن قبله كان مولى بني أسد ، كوفي ، بزّاز ، ضعيف جدّاً لا يعول عليه ، له كتاب(7) ، روى عنه : أبو عثمان معلّى بن زيد الأحول ، رجال النجاشي(8) .
كان أول أمره مغيريّاً ثمّ دعى إلى محمّد بن عبد الله المعروف بالنفس الزكية(9) ، وفي هذه الظنّة أخذه داود بن علي فقتله ، والغلاة يضيفون إليه
__________________
1 ـ الكوفي ، ( م ت ).
2 ـ رجال الشيخ : 305 / 525 ، وفيه : ابن عمرو ، ولم يرد فيه أيضاً : الكوفي.
3 ـ رجال الشيخ : 82 / 26.
4 ـ رجال الشيخ : 47 / 9.
5 ـ رجال الشيخ : 304 / 502.
6 ـ المدني ، مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 498.
7 ـ يرويه جماعة ، منهم أبو عثمان ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 417 / 1114.
9 ـ المعروف بالنفس الزكية ، لم ترد في المصدر.
كثيراً ، ولا أرى الاعتماد على شيء من حديثه ، رجال ابن الغضائري(1) .
وروى الكشّي روايات كثيرةً تدل على مدحه وأنّه من أهل الجنة(2) .
ثمّ روى ما يدلّ على ذمّه(3) من جهة تقصيره في التقية ومن أنّه أذاع سر مولاهعليهالسلام (4) .
وقال العلّامة في الخلاصة : قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بغير إسناد : إنّه كان من قوّام أبي عبد اللهعليهالسلام وكان محموداً عنده ومضى على منهاجه ، وهذا يقتضي وصفه بالعدالة(5) .
5352 / 3 ـ معلّى بن راشد القمّي :
بصري ، ضعيف ، غال ، رجال ابن الغضائري(6) .
5353 / 4 ـ معلّى بن زيد الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
ويمكن أنّ يكون هذا والذي سيجيء بعنوان : معلّى بن عثمان واحداً(8) .
__________________
1 ـ مجمع الرجال 6 : 110.
2 ـ رجال الكشّي : 376 / 707 و 379 / 711 و 381 / 714.
3 ـ ذكره شيخ الطائفة في كتاب الغيبة من السفراء والوكلاء الممدوحين وروى أخباراً في مدحه ، والذي يظهر من ظاهر كلام من ذمّه وذمّ أمثاله أنّ الغلاة روي عنهم أخباراً فاسدة فدعاهم ذلك إلى ذمّهم وذمّ الغلاة ، ونسبة الكذب إليهم أظهر ، م ح ق ي. الغيبة : 347 / 300 و 301.
4 ـ رجال الكشّي : 378 / 709 و 380 / 712.
5 ـ الخلاصة : 259 / 1.
6 ـ مجمع الرجال 6 : 112 ، وفيه بدل القمّي : العمي.
7 ـ رجال الشيخ : 304 / 505.
8 ـ سيأتي برقم : 5356 / 7.
5354 / 5 ـ معلّى بن شداد البكري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5355 / 6 ـ معلّى بن عبد الله :
أبو المفضّل(2) الكوفي ، مولى(3) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5356 / 7 ـ معلّى بن عثمان :
أبو عثمان(5) ، وقيل : ابن زيد ، الأحول ، ( كوفي )(6) ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن زياد ، رجال النجاشي(7) .
معلى أبو عثمان الأحول ، عن معلّى بن خنيس له كتاب(8) ، روى صفوان ، عن معلّى أبي عثمان ، عن معلّى بن خنيس ، الفهرست(9) .
5357 / 8 ـ معلّى بن عطاء المحاربي :
الدغشي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 304 / 506.
2 ـ في هامش النسخ : أبو الفضل ( خ ل ).
3 ـ مولى ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 304 / 504 ، وفيه : أبو الفضل.
5 ـ الأحول الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 501.
6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
7 ـ رجال النجاشي : 417 / 1115.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن المعلّى بن عثمان ، عن المعلّى بن خنيس ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 165 / 731 ، وفيه اختلاف في الاسم ، وفي مجمع الرجال 6 : 112 نقلاً عنه كما في المتن.
10 ـ رجال الشيخ : 304 / 503.
5358 / 9 ـ معلّى بن محمّد البصري :
أبو الحسن ، مضطرب الحديث والمذهب ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمّد بن عامر ، رجال النجاشي(1) .
وكأنّ الحسين بن محمّد بن عامر هو الحسين بن محمّد بن عمران الأشعري الثقة المذكور في كتب الرجال(2) وهو الحسين بن محمّد بن عامر بن عمران الأشعري كما نبهنا عليه عند ترجمة عبد الله بن عامر بن عمران(3) .
وقال الشيخ في الفهرست(4) : له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمّد ابن عامر الأشعري ومحمّد بن جمهور(5) .
وقال في الرجال : في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (6) .
وقال ابن الغضائري : معلّى بن محمّد البصري ، أبو محمّد ، يعرف حديثه وينكر ويروي عن الضعفاء ويجوز أنّ يخرج شاهداً(7) .
5359 / 10 ـ معلّى بن موسى الكندي :
كوفي(8) ، ثقة ، عين ، هو جدّ الحسن بن محمّد بن سماعة ، وإبراهيم
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 418 / 1117.
2 ـ انظر رجال النجاشي : 66 / 156.
3 ـ تقدم برقم 3121 / 161.
4 ـ معلّى بن محمّد البصري ، له كتب ، منها : كتاب الإيمان ودرجاته ومنازله وزيادته ونقصانه ، وكتاب الكفر ووجوهه ، وكتاب الدلائل ، وكتاب الإمامة وغير ذلك ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن الحسين بن محمّد بن عامر الأشعري ، عن المعلّى بن محمّد البصري.
وروي عنه كتاب الملاحم عن محمّد بن جمهور العمّي ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 165 / 732.
6 ـ رجال الشيخ : 449 / 133.
7 ـ مجمع الرجال 6 : 113.
8 ـ المعلّى بن موسى الكندي الطحان الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 499
أخوه ، روى عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان الخرّاز(3) ، الفهرست(4) .
5360 / 11 ـ معلّى بن هلال :
أبو سويد الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5361 / 1 ـ معمّر بن الحسن (6) البصري :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5362 / 2 ـ معمّر بن خلّاد (8) :
ابن أبي خلّاد ، أبو خلّاد ، بغدادي ، ثقة ، روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب الزهد ، روى عنه : محمّد بن عيسى بن زياد ، رجال النجاشي(9) .
له كتاب(10) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفّار ومحمّد بن
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 417 / 1116.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الخزّاز.
4 ـ الفهرست : 165 / 733.
5 ـ رجال الشيخ : 304 / 500 ، وفيه : المعلّى بن هلال بن سويد الجعفي الكوفي.
6 ـ الهذلي ، ( م ت ).
7 ـ رجال الشيخ : 308 / 574.
8 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 46.
9 ـ رجال النجاشي : 421 / 1128.
10 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عنه.
عيسى ، الفهرست(1) .
5363 / 3 ـ معمّر :
روى الكشّي عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن خالد الطيالسي ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام لعنه(2) .
وقال العلّامة في الخلاصة : وأظنه ابن خيثم ، فإنّ معمّر بن خيثم كان من دعاة زيد(3) .
وقال النجاشي عند ترجمة سعد(4) بن خيثم : إنّ سعد بن خيثم ، أبو معمّر الهلالي ، ضعيف هو وأخوه معمّر رويا عن الباقر والصادقعليهماالسلام وكانا من دعاة زيد(5) .
5364 / 4 ـ معمّر بن راشد الصنعاني :
البصري أبو عروة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5365 / 5 ـ معمّر بن رشيد :
كوفي ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
وله كتاب الزهد ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ).
1 ـ الفهرست : 170 / 762.
2 ـ رجال الكشّي : 305 / 549.
3 ـ الخلاصة : 261 / 12.
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : سعيد.
5 ـ رجال النجاشي : 180 / 474.
6 ـ رجال الشيخ : 307 / 569.
7 ـ رجال الشيخ : 145 / 22.
5366 / 6 ـ معمّر بن زائدة :
قائد الأعمش ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5367 / 7 ـ معمّر بن عبد الله :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(3) .
5368 / 8 ـ معمّر بن عطاء (4) بن وشيكة :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5369 / 9 ـ معمّر بن عطية الفقيمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5370 / 10 ـ معمّر بن عمارة الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5371 / 11 ـ معمّر بن عمر :
من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5372 / 12 ـ معمّر بن عيسى الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 308 / 573.
2 ـ معمّر الزيات ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 308 / 579.
3 ـ رجال الشيخ : 47 / 24.
4 ـ معمّر بن عطاء ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 10.
5 ـ رجال الشيخ : 308 / 571.
6 ـ رجال الشيخ : 308 / 578. ، وفيه : النقيمي.
7 ـ رجال الشيخ : 308 / 576.
8 ـ رجال الشيخ : 308 / 575 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
9 ـ رجال الشيخ : 308 / 581.
5373 / 13 ـ معمّر بن موسى :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5374 / 14 ـ معمّر بن مهاجر :
مولى الأنصار ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5375 / 15 ـ معمّر بن يحيى بن سام :
العجلي ، كوفي ، عربي صميم ، ثقة ، متقدم ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهماالسلام ، له كتاب يرويه ثعلبة بن ميمون ، رجال النجاشي(3) .
وفي الرجال عند ذكر أصحاب الباقرعليهالسلام : معمّر بن يحيى بن بسام ، دجاجي ، كوفي(4) .
وعند ذكر أصحاب الصادقعليهالسلام : معمّر بن يحيى بن سام الضبّي ، كوفي(5) .
وفي الخلاصة : معمّر بن يحيى بن مسافر العجلي ، كوفي ، عربي صميم ، ثقة(6) .
وكأنّ الجميع واحد ، وأنّه معمّر بن يحيى بن سام كما في الأسانيد(7) ، وكما ذكره النجاشي والشيخ عند ذكر أصحاب الصادقعليهالسلام ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 308 / 577.
2 ـ رجال الشيخ : 308 / 580.
3 ـ رجال النجاشي : 425 / 1141 ، وفيه بدل سام : سالم ، وفي طبعة دار الأضواء ـ بيروت ـ 2 : 379 / 1142 : سام.
4 ـ رجال الشيخ : 145 / 9 ، وفي بعض نسخه : سام.
5 ـ رجال الشيخ : 307 / 570.
6 ـ الخلاصة : 169 / 2.
7 ـ انظر التهذيب 8 : 28 / 85.
والله أعلم.
5376 / 1 ـ معن بن خالد :
له كتاب ، ثقة ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5377 / 2 ـ معن بن عبد السلام :
له كتاب الزهد ، روى عنه : معمّر بن خلّاد ، رجال النجاشي(2) .
له كتاب(3) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست(4) .
5378 / 3 ـ معن بن يزيد :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
5379 / 1 ـ معيقيب :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) (7) .
5380 / 1 ـ مغارك بن سويد :
مولى بني أسد ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5381 / 1 ـ المغيرة بن الأسود الحضرمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 366 / 42.
2 ـ رجال النجاشي 425 / 1143.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ( م ت )
4 ـ الفهرست 170 / 761.
5 ـ رجال الشيخ 47 / 17
6 ـ رجال الشيخ 47 / 11
7 ـ الشيخ معين الدين أبو جعفر بن الفقيه أميركا ، عالم ، صالح ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين 21 / 32 وفيه : فقيه عالم صالح.
8 ـ رجال الشيخ 312 / 655
9 ـ رجال الشيخ 302 / 471.
5382 / 2 ـ المغيرة بن توبة (1) المخزومي :
روى الكشّي عن جعفر بن أحمد قال : حدّثني محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن المغيرة بن توبة المخزومي قال : قلت لأبي الحسنعليهالسلام : قد حمّلت هذا الفتى(2) في اُمورك ، فقال : إني حمّلته ما حمّلنيه أبيعليهالسلام (3) .
وفي إرشاد المفيدرحمهالله : أنّه من خاصة الكاظمعليهالسلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممن روى النص على الرضاعليهالسلام (4) .
5383 / 3 ـ المغيرة بن خالد :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5384 / 4 ـ المغيره بن سعيد :
روى الكشّي روايات كثيرةً تدل على لعنه(6) . وروى أنّ أبا الحسنعليهالسلام قال : إنّه كان يكذب على أبي جعفرعليهالسلام فأذاقه الله حر الحديد(7) .
5385 / 5 ـ المغيرة بن سليمان الحنفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ المغيرة بن توبة الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 302 / 469.
2 ـ في هامش النسخ : أي الرضاعليهالسلام .
3 ـ رجال الكشّي : 426 / 800.
4 ـ الإرشاد 2 : 248 ، وفيه : المخزومي فقط.
نقول : إنّ العلّامة عناية الله القهبائي جعل المخزومي هو المغيرة بن توبة. انظر مجمع الرجال 6 : 117 هامش رقم (4).
5 ـ رجال الشيخ : 83 / 35.
6 ـ رجال الكشّي : 223 / 400 ـ 407.
7 ـ رجال الكشّي : 223 / 399.
8 ـ رجال الشيخ : 302 / 470.
5386 / 6 ـ المغيرة بن شعبة :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(1) .
5387 / 7 ـ المغيرة بن عبد السلام :
أبو هبيرة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5388 / 8 ـ المغيرة بن عطية الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5389 / 9 ـ المغيرة مولى أبي عبد الله [ عليهالسلام ] (4) :
مدني ، روى عنه : عيسى بن عبد الله ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5390 / 10 ـ المغيرة بن نوفل بن الحارث :
ابن عبد المطلب ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) (8) .
5391 / 1 ـ المفضّل بن زياد الحنّاط :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 46 / 7.
2 ـ رجال الشيخ : 302 / 467 ، وفي بعض نسخه : ابن هبيرة.
3 ـ رجال الشيخ : 302 / 468.
4 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
5 ـ رجال الشيخ : 302 / 472.
6 ـ المغيرة مولى جعفر بن محمّدعليهالسلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 310 / 625.
7 ـ رجال الشيخ : 81 / 3.
8 ـ المفضّل بن أبي قرّة ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 38.
9 ـ رجال الشيخ : 307 / 568.
5392 / 2 ـ المفضّل بن زيد :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5393 / 3 ـ المفضّل بن سعيد (2) الفراري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5394 / 4 ـ المفضّل بن سعيد بن صدقة :
الحنفي ، أبو حمّاد ، كوفي ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له نسخة جمعها أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد روى أحمد بن محمّد بن سعيد عن رجاله عنه ، رجال النجاشي(4) .
وفي رجال الشيخ : مفضّل بن صدقة بن سعيد الحنفي ، أبو حمّاد ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهالسلام (5) .
5395 / 5 ـ المفضّل بن سويد الأحمري :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5396 / 6 ـ المفضّل بن صالح :
أبو جميلة الأسدي النخاس ، مولاهم ، ضعيف ، كذاب يضع الحديث ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، رجال ابن الغضائري(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 146 / 36.
2 ـ في هامش النسخ : سعد ( خ ل ).
3 ـ رجال الشيخ : 307 / 564 ، وفيه : ابن سعد الفزاري.
4 ـ رجال النجاشي : 416 / 1113.
5 ـ رجال الشيخ : 307 / 558.
6 ـ رجال الشيخ : 307 / 560.
7 ـ مجمع الرجال 6 : 122 ، وفيه بدل النخاس : النحاس.
أبو علي ، مولى بني أسد ، يكنّى بأبي جميلة أيضاً ، مات في حياة الرضاعليهالسلام ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، الفهرست(3) .
ونبه النجاشي على ضعفه عند ترجمة جابر بن يزيد(4) .
5397 / 7 ـ المفضّل بن صدقة بن سعيد (5) :
قد مضى بعنوان : المفضّل بن سعيد بن صدقة(6) .
5398 / 8 ـ المفضّل بن عامر الليثي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5399 / 9 ـ المفضّل بن عمارة الضبّي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5400 / 10 ـ المفضّل بن عمر (9) :
أبو عبد الله ، وقيل : أبو محمّد ، الجعفي ، كوفي ، فاسد المذهب ، مضطرب الرواية ، لا يعبأ به ، وقيل : إنّه كان خطابيا ، وقد ذكرت له
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 307 / 566.
2 ـ وكان نخاسا يبيع الرقيق ، ويقال : إنّه كان حدادا ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 170 / 763.
4 ـ رجال النجاشي : 128 / 332.
5 ـ الحنفي أبو حمّاد ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 307 / 558.
6 ـ تقدم برقم : 5394 / 4.
7 ـ رجال الشيخ : 307 / 567.
8 ـ رجال الشيخ : 307 / 562.
9 ـ الجعفي الكوفي ، ق جخ ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 307 / 555 ، 343 / 23.
مصنّفات لا يعول عليها ، روى عنه : الزبيري ومحمّد بن سنان ، رجال النجاشي(1) .
له وصية يرويها(2) ، روى عنه : أبو شعيب المحاملي ، الفهرست(3) .
ضعيف ، متهافت ، مرتفع القول ، خطابي ، وقد زيد عليه شيء كثير ، وحمل الغلاة في حديثه حملاً عظيماً ، ولا يجوز أنّ يكتب حديثه ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، رجال ابن الغضائري(4) .
وقال المفيدرحمهالله في إرشاده : إنّه من شيوخ أصحاب أبي عبد اللهعليهالسلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين(5) (6) .
وأورد الكشّي أحاديث تقتضي مدحه(7) ، وأحاديث تقتضي ذمّه والبراءة منه(8) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 416 / 1112.
2 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار والحسن بن متيل ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عنه.
وله كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن حميد ، عن أحمد بن الحسن البصري ، عن أبي شعيب المحاملي ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 169 / 756 ، وفيه بدل محمّد بن الحسن عن الصفّار : محمّد بن الحسن الصفّار ، وفي مجمع الرجال 6 : 131 نقلاً عنه : محمّد بن الحسن عن الصفار.
4 ـ مجمع الرجال 6 : 131.
5 ـ الأرشاد 2 : 216.
6 ـ ذكره شيخ الطائفة في كتاب الغيبة من جملة الوكلاء المرضيين الممدوحين ، وروى أخبارا في مدحه ، ( م ت ). الغيبة : 346 / 297 ـ 299.
7 ـ رجال الكشّي : 321 / 582 ـ 585 و 326 / 592 ـ 598.
8 ـ رجال الكشّي : 323 / 586 ـ 591.
5401 / 11 ـ المفضّل بن غياث القرشي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5402 / 12 ـ المفضّل بن قيس بن رمّانة (2) :
من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وروى الكشّي عن محمّد بن بشير(5) قال : حدثنا محمّد بن عيسى ، عن أبي(6) أحمد وهو ابن أبي عمير ، عن مفضّل(7) بن قيس بن رمّانة قال : وكان خياراً(8) .
ثمّ روى عن طاهر بن عيسى قال : حدّثني جعفر بن أحمد قال : حدثنا أبو الحسين(9) قال : حدثنا علي بن الحسن(10) قال : أخبرني العبّاس ابن عامر ، عن المفضّل بن قيس بن رمّانة الأشعري(11) قال : دخلت على أبي عبد اللهعليهالسلام فشكوت إليه بعض حالي وسألته الدعاء ، فقال : يا جارية هاتي الكيس الذي وصلنا به أبو جعفر ، فجائت بكيس ، فقال : هذا كيس فيه أربعمائة دينار فاستعن به ، قال : قلت : لا والله ـ جعلت فداك ـ ما أردت
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 307 / 565 ، وفيه : ابن عياث.
2 ـ كوفي ، أسند عنه ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 145 / 15.
4 ـ رجال الشيخ : 307 / 554.
5 ـ في المصدر : بشر.
6 ـ أبي ، لم ترد في نسخة ( م ).
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : المفضّل.
8 ـ رجال الكشّي : 184 / 321.
9 ـ في المصدر : أبو الخير.
10 ـ في نسخة ( م ) : الحسين.
11 ـ الأشعري ، لم ترد في المصدر.
هذا ، ولكن أردت الدعاء لي ، فقال لي : ولا أَدَعُ(1) الدعاء ، ولكن لا تخبر الناس بكل ما أنت فيه فتهون عليهم(2) .
ثمّ روى عن حمدويه قال : حدثنا محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن المفضّل بن قيس بن رمّانة قال : وكان خيّراً ، قال : قلت لأبي عبد اللهعليهالسلام : إنّ أصحابنا يختلفون في شيء فأقول قولي فيها قول جعفر بن محمّد ، فقال : بهذا نزل جبرئيلعليهالسلام .
قال أبو أحمد : لو كان شاطرا ما أخبرني على هذا إلّا بحقيقة(3) .
5403 / 13 ـ المفضّل بن مالك الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5404 / 14 ـ المفضّل بن محمّد الضبّي :
الكوفي ، نزل البصرة ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5405 / 15 ـ المفضّل بن مزيد (6) :
أخو شعيب الكاتب ، روى الكشّي عن محمّد بن مسعود قال : حدّثني أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل ، عن محمّد بن زياد ، عن المفضّل بن مزيد أخي شعيب الكاتب قال : قال أبو عبد اللهعليهالسلام : انظر ما أصبت فعد به على إخوانك ، فإنّ الله عز وجل يقول :( إنَّ الحَسَنَاتِ
__________________
1 ـ في هامش نسخة ( ش ) فقط : أي لا أتركه.
2 ـ رجال الكشّي : 184 / 322.
3 ـ رجال الكشّي : 184 / 323.
4 ـ رجال الشيخ : 307 / 561.
5 ـ رجال الشيخ : 307 / 557.
6 ـ المفضّل بن مزيد ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 146 / 37.
يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ) (1) قال المفضّل : كنت خليفة أخي على الديوان ، قال : وقد قلت : ترى مكاني من هؤلاء القوم(2) فما ترى؟ قال : لو لم تكن كتبت(3) .
ثمّ روى عن محمّد بن مسعود قال : حدّثني جعفر بن أحمد قال : حدّثني العمركي ، عن محمّد بن علي وغيره ، عن ابن أبي عمير ، عن المفضّل بن مزيد أخي شعيب الكاتب قال : دخل عليَّ أبو عبد اللهعليهالسلام وقد امرت أنّ اُخرج لبني هاشم جوائز ، فلم أعلم إلّا وهو على رأسي وأنا مستخلي فوثبت إليه ، فسألني عمّا أمر لهم فناولته الكتاب ، قال : ما أرى لاسماعيل ههنا شيئا؟ فقلت : هذا الذي خرج إلينا ، ثمّ قلت له : جعلت فداك قد ترى مكاني من هؤلاء القوم ، فقال لي : انظر ما أصبت فعد به على أصحابك فان الله جل وعلا يقول :( إنَّ الحَسَنَاتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ) (4) (5) .
5406 / 16 ـ المفضّل بن مهلهل التميمي :
السعدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5407 / 17 ـ المفضّل بن يزيد الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ سورة هود : 114.
2 ـ معاونة الظلمة ، ( م ت ).
3 ـ رجال الكشّي : 374 / 701 ، وفي بعض نسخه بدل لو لم تكن كتبت : لو لم تكن كنت.
4 ـ رجال الكشّي : 374 / 702.
5 ـ المفضّل بن المفضّل الجعفي ، مولى بني بدي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 307 / 559 ، وفي بعض نسخه : مفضّل الجعفي ، مولى
6 ـ رجال الشيخ : 307 / 556.
7 ـ رجال الشيخ : 307 / 563.
5408 / 1 ـ مقاتل بن حيّان :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5409 / 2 ـ مقاتل بن سليمان (2) :
بتري(3) ، من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
مقاتل بن سليمان البجلي ، وقيل : البلخي ، بتري ، رجال الكشّي(6) .
وقال العلّامة في الخلاصة : قال البرقي : إنّه عامّي(7) .
5410 / 3 ـ مقاتل بن مقاتل البلخي :
روى عن الرضاعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي بن يوسف ، رجال النجاشي(8) .
مقاتل بن مقاتل(9) بن قياما ، واقفي خبيث ، أظن اسمه خشيش ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
وروى الكشّي عن نصر بن الصباح قال : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري ، عن القاسم بن يحيى ، عن الحسين بن عمر بن يزيد قال : دخلت على الرضاعليهالسلام وأنا شاك في إمامته ، وكان زميلي في طريقي رجلاً يقال
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 310 / 626.
2 ـ في نسخة ( ت ) : مقاتل بن مقاتل.
3 ـ الخراساني ، ( م ت ).
4 ـ رجال الشيخ : 146 / 49.
5 ـ رجال الشيخ : 306 / 537.
6 ـ رجال الكشّي : 390 / 733.
7 ـ رجال البرقي : 46 ، الخلاصة : 260 / 1.
8 ـ رجال النجاشي : 424 / 1139.
9 ـ مقاتل بن مقاتل ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 60.
10 ـ رجال الشيخ : 366 / 41.
له : مقاتل بن مقاتل(1) ، وكان قد مضى على إمامته بالكوفة ، فقلت له : عجلت ، فقال : عندي في ذلك برهان وعلم.
قال الحسين : فقلت للرضاعليهالسلام : قد مضى أبوك؟ فقال : إي والله ، وإني لفي الدرجة التي فيها رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وأمير المؤمنينعليهالسلام ، ثمّ قال : إنّ الله تبارك وتعالى يقول :( السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ) (2) العارف للإمامة حتّى يظهر لإمامه(3) ، ثمّ قال : ما فعل صاحبك؟ فقلت : من؟ فقال : مقاتل بن مقاتل المستون(4) الوجه ، الطويل اللحية ، الأقنى الأنف ، وقال : إني(5) ما رأيته ولا دخل عليَّ ولكنّه آمن وصدّق فاستوص به ، قال : فانصرفت من عنده إلى رحلي فإذا مقاتل راقد فحركته ثمّ قلت له : بشارة عندي لا اُخبرك بها حتّى تحمد الله مائة مرّة ففعل ، ثمّ أخبرته بما كان(6) .
5411 / 1 ـ المقداد بن الأسود الكندي :
وكان اسم أبيه عمرو البهراني ، وكان الأسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب إليه ، يكنّى أبا معبد(7) ، ثاني الأركان الأربعة(8) ، من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم (9) وعليعليهالسلام (10) ، رجال الشيخ.
__________________
1 ـ ابن مقاتل ، لم ترد في نسخة ( ت ).
2 ـ سورة الواقعة : 10 و 11 ، وفيها : والسابقون السابقون
3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : حين يظهر الإمام ، حتّى تظهر الإمامة ( خ ل ).
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : مسنون.
جل مسنون الوجه : مُمَلَّسُهُ حَسَنَهُ سَهْلُهُ ، أو في وجهه وأنفه طول. القاموس المحيط 4 : 237.
5 ـ في المصدر : أمّا إنّي.
6 ـ رجال الكشّي : 614 / 1146.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : أبا معيد.
8 ـ المقداد بن عمرو بن الأسود ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 46 / 8.
9 ـ رجال الشيخ : 46 / 8.
10 ـ رجال الشيخ : 81 / 1.
وقد ذكرنا الأركان الأربعة عند ترجمة جندب بن جنادة(1) .
وروى الكشّي عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو جعفرعليهالسلام : ارتد الناس إلّا ثلاثة نفر : سلمان وأبو ذر والمقداد ، قلت : فعمّار؟ قال : جاض(2) جيضة ثمّ رجع ، قال : إنّ أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد(3) .
وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة عمّار بن ياسر(4) .
5412 / 1 ـ المقدام بن معدي كرب :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(5) .
5413 / 1 ـ مقرن :
من أصحاب الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم ، رجال الشيخ(6) (7) .
5414 / 2 ـ مقرن بن سويد بن نجيح :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5415 / 3 ـ مقرن بن صالح الهمداني :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 1061 / 3
2 ـ في هامش النسخ : جاض عنه ، أي : حاد وعدل ، ق. القاموس المحيط 2 : 326.
3 ـ رجال الكشّي : 11 / 24.
4 ـ تقدم برقم : 3750 / 17.
5 ـ رجال الشيخ 47 / 15.
6 ـ رجال الشيخ 47 / 20.
7 ـ مقرن السرّاج ، قر جخ ( م ت ) رجال الشيخ 146 / 45.
8 ـ رجال الشيخ 304 / 508.
9 ـ رجال الشيخ 304 / 509.
5416 / 4 ـ مقرن بن عبد الرحمن :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5417 / 1 ـ مقسط بن عبد الله :
أخو قاسط ، من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5418 / 1 ـ مكي بن علي بن سختويه :
فاضل ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5419 / 1 ـ ممويه بن معروف :
ضعيف ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
ونبّه النجاشي على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى(6) .
5420 / 1 ـ منبّه بن عبد الله :
أبو الجوزاء التميمي(7) ، صحيح الحديث ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمّد بن الحسن الصفّار ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 304 / 507.
2 ـ مقرن الفتياني ، روى عنه : أبو سعيد المكاري ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 304 / 510 ، وفي بعض نسخه : القيناني.
3 ـ رجال الشيخ : 105 / 8.
4 ـ رجال الشيخ : 440 / 31.
5 ـ رجال الشيخ : 438 / 16 ، وفيه : ممويه ضعيف
6 ـ رجال النجاشي : 348 / 939.
7 ـ أبو الجوزاء التميمي ، له كتاب ، روى عنه : الصفّار ومحمّد بن عبد الجبار ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 459 / 1252.
8 ـ رجال النجاشي : 421 / 1129.
وقال العلّامة في الفائدة الاُولى : إنّه ثقة(1) (2) .
5421 / 1 ـ منجح مولى الحسين عليهالسلام :
قتل معهعليهالسلام ، من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5422 / 1 ـ المنخل بن جميل (4) الأسدي :
بيّاع الجواري ، ضعيف ، فاسد الرواية ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب التفسير ، روى عنه : محمّد بن سنان ، رجال النجاشي(5) .
له كتاب(6) ، روى عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست(7) .
يروي عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، كوفي ، ضعيف ، في مذهبه علو(8) ، رجال ابن الغضائري(9) .
__________________
1 ـ الخلاصة : 271 / 37.
2 ـ السيد الزاهد المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي ، عالم ، ورع ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 371.
السيد تاج الدين المنتهى بن المرتضى ، فاضل ، مبرز ، مناظر ، وله مسائل اُصولية جرت بينه وبين الشيخ سديد الدين محمود الحمصيرحمهمالله ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 160 / 373.
3 ـ رجال الشيخ : 105 / 6.
4 ـ المنخل بن جميل الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 312 / 648.
5 ـ رجال النجاشي : 421 / 1127.
6 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار والحسن بن متيل ، عن محمّد ابن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عنه.
ورواه حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 169 / 757.
8 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : غلو.
9 ـ مجمع الرجال 6 : 139.
5423 / 1 ـ مندل بن علي العنزي :
واسمه عمرو وأخوه حيّان ثقتان رويا عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : الحسن(1) بن محمّد بن علي الأزدي ، رجال النجاشي(2) .
وقال العلّامة في الخلاصة : قال البرقي : إنّه عامّي(3) .
5424 / 1 ـ مندلف الكوفي :
روى عنه : يونس ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5425 / 1 ـ منذر (5) بن أبي طريفة (6) :
البجلي ، مولاهم ، كوفي ، مجهول ، من أصحاب الباقر(7) والصادق(8) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وهو عمّ أبي محمّد(9) بن علي بن النعمان ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهمالسلام ، رجال النجاشي عند ترجمة محمّد ابن علي بن النعمان(10) (11) .
__________________
1 ـ في نسخة ( ت ) : الحسين.
2 ـ رجال النجاشي : 422 / 1131.
3 ـ رجال البرقي : 46 ، الخلاصة : 260 / 6 ، وفيها بدل العنزي : العتري.
4 ـ رجال الشيخ : 311 / 640.
5 ـ ابنه الحسين ، ( م ت ).
6 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ابن أبي طريقة.
7 ـ رجال الشيخ : 146 / 50.
8 ـ رجال الشيخ : 308 / 588.
9 ـ في هامش نسخة ( ش ) : أي عمّ لعلي.
10 ـ رجال النجاشي : 325 / 886.
11 ـ منذر الثوري ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 120 / 9.
5426 / 2 ـ منذر بن جفير بن حكيم :
العبدي ، عربي صميم ، روى أبوه عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : إسماعيل بن مهران ، رجال النجاشي(1) .
منذر بن جيفر العبدي(2) ، له كتاب(3) ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، الفهرست(4) .
منذر بن جيفر العبدي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5427 / 3 ـ منذر السرّاج :
مجهول ، من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5428 / 4 ـ منذر بن سليمان :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5429 / 5 ـ منذر بن الصبّاح الزيّات :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 418 / 1119.
2 ـ كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 309 / 590.
3 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
4 ـ الفهرست : 170 / 765 ، وفي بعض نسخه : جفير.
5 ـ رجال الشيخ : 309 / 590.
6 ـ رجال الشيخ : 147 / 51.
7 ـ رجال الشيخ : 105 / 15.
8 ـ رجال الشيخ : 308 / 589.
9 ـ منذر بن قابوس ، د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 378 / 20.
5430 / 6 ـ منذر بن محمّد بن المنذر :
ابن سعيد بن أبي الجهم القابوسي ، أبو القاسم من ولد قابوس ، ثقة من أصحابنا من بيت جليل ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن سعيد ، رجال النجاشي(1) .
وروى الكشّي عن محمّد بن مسعود قال : حدثنا عبد الله بن محمّد بن خالد قال : حدثنا منذر بن قابوس وكان ثقة(2) (3) .
5431 / 1 ـ منصور بن أبي الأسود :
الليثي ، كوفي ، ثقة ، ( روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام (4) ، له كتب(5) روى عنه : الحسين بن محمّد بن علي الأزدي ، رجال النجاشي(6) .
الخياط ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5432 / 2 ـ منصور بن أبي بصير :
مولى أبي الحسنعليهالسلام ، من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5433 / 3 ـ منصور بن حازم :
أبو أيّوب البجلي(9) ، كوفي ، ثقة ، عين ، صدوق ، من جلّة أصحابنا
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 418 / 1118.
2 ـ رجال الكشّي : 566 / 1070.
3 ـ منذر النصري ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 82 / 27 ، وفيه : النضري.
4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).
5 ـ في نسخة ( ش ) : له كتاب.
6 ـ رجال النجاشي : 414 / 1103.
7 ـ رجال الشيخ : 305 / 532 ، وفيه : الحنّاط.
8 ـ رجال الشيخ : 343 / 21.
9 ـ أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 306 / 534.
وفقهائهم ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسىعليهماالسلام ، له كتب ، روى عنه : يونس بن عبد الرحمن ومحمّد بن الحسين الطائي ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان ، الفهرست(3) (4) .
5434 / 4 ـ منصور بن دينار الأسدي :
الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
5435 / 5 ـ منصور بن العبّاس :
أبو الحسين الرازي ، سكن بغداد ومات بها ، كان مضطرب الأمر ، له كتاب نوادر كبير ، روى عنه : أحمد بن مابنداذ ، رجال النجاشي(8) .
منصور بن العبّاس(9) ، كوفي ـ أو بغدادي ـ كان داره بباب الكوفة
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 413 / 1101.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب وإبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير وصفوان ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 164 / 728.
4 ـ الوزير السعيد ذو المعالي زين الكفاة أبو سعد منصور بن الحسين الآبي ، فاضل ، عالم ، فقيه ، قرأ على الطوسي ، وروى عنه : الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 161 / 376.
5 ـ أسند عنه ، ( م ت ).
6 ـ رجال الشيخ : 306 / 536.
7 ـ منصور صاحب الصحف ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 686.
منصور الصيقل منصور بن الوليد ، ( م ت ).
8 ـ رجال النجاشي : 413 / 1102.
9 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 164 / 730.
ببغداد ، من أصحاب الجواد(1) والهاديعليهماالسلام (2) ، رجال الشيخ.
ثمّ قال : منصور بن العبّاس ، روى عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5436 / 6 ـ منصور بن محمّد بن عبد الله :
الخزاعي(4) ، وهو الذي يقال لأخيه : سلمة بن محمّد أخي منصور ثقتان رويا عن الصادقعليهالسلام ، له كتاب ، روى عنه : أحمد بن المفضّل ، رجال النجاشي(5) .
له كتاب(6) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست(7) .
5437 / 7 ـ منصور بن المعتمر :
بتري(8) ، من أصحاب الباقر(9) والصادق(10) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5438 / 8 ـ منصور بن الوليد الصيقل :
الكوفي ، يكنّى أبا محمّد ، من أصحاب الباقر(11) والصادق(12) عليهماالسلام ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 379 / 30.
2 ـ رجال الشيخ : 391 / 24.
3 ـ رجال الشيخ : 449 / 132.
4 ـ في المصدر زيادة : روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام .
5 ـ رجال النجاشي : 412 / 1099.
6 ـ منصور بن محمّد ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
7 ـ الفهرست : 164 / 727.
8 ـ أبو غياث السلمي الكوفي ، تابعي ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 146 / 48.
10 ـ رجال الشيخ : 305 / 531 ، وفي بعض نسخه بدل أبو غياث : أبو عتاب.
11 ـ رجال الشيخ : 147 / 55.
12 ـ رجال الشيخ : 306 / 533.
رجال الشيخ.
5439 / 9 ـ منصور بن يونس بزرج :
أبو يحيى ، وقيل : أبو سعيد ، كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام ، له كتاب ، روى عنه : عبيس ، رجال النجاشي(1) .
له كتاب(2) ، روى عنه : علي بن حديد ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع وابن أبي عمير ، الفهرست(3) .
منصور بن يونس بزرج ، له كتاب ، واقفي ، من أصحاب الصادق(4) والكاظم(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
والوجه عندي التوقف فيما يرويه ، الخلاصة(6) .
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه قال : حدثنا الحسن بن موسى قال : حدّثني محمّد بن الأصبغ ، عن إبراهيم ، عن عثمان بن القاسم قال : قال منصور(7) بزرج : قال لي أبو الحسنعليهالسلام ودخلت عليه(8) يوما : يا منصور أمّا علمت ما أحدثت في يومي؟ قال : قلت : لا ، قال : صيّرت علياً ابني وصيّي والخلف من بعدي ، فادخل عليه فهنئه بذلك واعلمه أنّي أمرتك
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 413 / 1100.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن حديد ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع وابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 164 / 729.
4 ـ رجال الشيخ : 306 / 535.
5 ـ رجال الشيخ : 343 / 20.
6 ـ الخلاصة : 258 / 2.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : ابن.
8 ـ عليه ، لم ترد في نسخة ( م ).
بهذا قال : فدخلت عليه فهنّأته بذلك وأعلمته أنّ أباه أمرني بذلك.
قال الحسن بن موسى : ثمّ جحد منصور هذا بعد ذلك لأموال كانت في يده(1) .
ونقل العلّامة في الخلاصة : أنّ المنصور جحد النص على الرضاعليهالسلام إلى آخره عن الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن محمّد بن الأصبغ ، عن إبراهيم ، عن عثمان بن القاسم(2) ، ولعل الصواب أنّ ينقل هذا عن الكشّي عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى(3) .
5440 / 1 ـ منقذ بن الصبّاح الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5441 / 1 ـ المنكدر بن محمّد بن المنكدر :
التيمي المدني القرشي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5442 / 1 ـ المنهال بن عمرو الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الحسين(6) وعلي بن الحسين(7) والباقر(8)
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 468 / 893.
2 ـ الخلاصة : 258 / 2.
3 ـ منقذ بن الأبقع الأسدي ، أحد خواص أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليهالسلام ، ( م ت ). انظر اليقين لابن طاووس : 254 باب 88.
4 ـ رجال الشيخ : 313 / 663.
5 ـ رجال الشيخ : 312 / 656.
6 ـ رجال الشيخ : 105 / 2.
7 ـ رجال الشيخ : 119 / 3.
8 ـ رجال الشيخ : 147 / 61.
والصادق(1) عليهمالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5443 / 2 ـ المنهال بن مقلاص القمّاط :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5444 / 3 ـ المنهال بن المهلّب الزنبقي :
الكوفي من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5445 / 1 ـ منير بن عمرو بن الأحدب :
من أصحاب الحسين(5) عليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5446 / 1 ـ منيع بن رقاد :
من أصحاب الحسينعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5447 / 1 ـ مورع بن سويد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 306 / 538.
2 ـ منهال القصاب ، له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلى الحسن بن محبوب عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 110.
نقول : ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الصادقعليهالسلام . انظر رجال الشيخ : 306 / 539.
3 ـ رجال الشيخ : 306 / 541.
4 ـ رجال الشيخ : 306 / 540.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : قرق. ولم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الباقر والإمام الصادقعليهماالسلام .
6 ـ رجال الشيخ : 105 / 13.
7 ـ رجال الشيخ : 105 / 16.
8 ـ رجال الشيخ : 312 / 660 ، وفيه : موزع.
9 ـ موسى الابارة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 690 ، وفي بعض نسخه : الابار.
موسى الابزار الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 301 / 447 ، وفيه : الابزاري.
5448 / 1 ـ موسى بن إبراهيم المروزي (1) :
أبو حمران ، روى عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، له كتاب ذكر أنّه سمعه وأبو الحسن [عليهالسلام ](2) محبوس عند السندي بن شاهك ، وهو معلم ولد(3) السندي بن شاهك ، روى عنه : محمّد بن خلف بن عبد السلام أبو عبد الله ، رجال النجاشي(4)(5) .
5449 / 2 ـ موسى أبو الحسن العجلي :
روى عنه : علي بن شجرة ، من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5450 / 3 ـ موسى بن أبي حبيب (7) :
كوفي ، له كتاب صغير ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(8) .
__________________
1 ـ له روايات يرويها عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الحسن محمّد بن أحمد الجرمي قال : حدثنا محمّد بن خلف بن عبد السلام المروزي ، عنه ، عن موسى بن جعفرعليهالسلام ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 163 / 720.
2 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
3 ـ في نسخة ( ت ) : ولدي.
4 ـ رجال النجاشي : 407 / 1082.
5 ـ موسى أبو الحسن الأشعري ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 147 / 58 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسن.
6 ـ رجال الشيخ : 301 / 442 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
7 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 163 / 723.
8 ـ رجال النجاشي : 408 / 1083.
5451 / 4 ـ موسى بن أبي عمير :
أبو هارون المكفوف ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5452 / 5 ـ موسى بن أبي الغدير :
الهمداني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5453 / 6 ـ موسى بن أبي موسى :
الكوفي ، روى عن(3) محمّد بن أيّوب بن يحيى ضريس(4) والحسن ابن علي بن زياد عن يحيى بن عبد الحميد ، روى عنه : موسى بن المتوكل ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5454 / 7 ـ موسى بن إسماعيل :
له كتب ، روى عنه : محمّد بن الأشعث ، رجال النجاشي(6) ، الفهرست(7) .
5455 / 8 ـ موسى بن أشيم (8) :
روى الكشّي عن حمدويه بن نصير قال : حدثنا أيّوب بن نوح ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام قال : إني لأنفس على أجساد اُصيبت
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 301 / 449 ، وفيه : موسى بن عمير
2 ـ رجال الشيخ : 301 / 446.
3 ـ في نسخة ( ش ) : عنه.
4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : ابن ضريس.
5 ـ رجال الشيخ : 445 / 87.
6 ـ رجال النجاشي : 410 / 1091.
7 ـ الفهرست : 163 / 721.
8 ـ موسى بن أشيم ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 16.
معه ـ يعني أبا الخطاب ـ النار ، ثمّ ذكر ابن الأشيم فقال(1) : يأتيني فيدخل علي هو وصاحبه وحفص بن ميمون ويسألوني فأخبرهم بالحق ، ثمّ يخرجون من عندي إلى أبي الخطاب فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي(2) .
ونقل العلّامة في الخلاصة هذه الرواية عن الكشّي إلّا أنّه لم يذكر بعد ذكر(3) ( يعني أبا الخطّاب ) لفظة ( النار )(4) . وعلى هذا لم أجد معنى صالحاً لها.
5456 / 9 ـ موسى بن اُكَيل النميري (5) :
كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ، له كتاب(6) ، روى عنه : ابن رباط ، رجال النجاشي(7) .
موسى النميري ، له كتاب(8) ، روى عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست(9) .
5457 / 10 ـ موسى بن بُريد :
أخو القاسم ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : صفوان ، رجال
__________________
1 ـ في المصدر زيادة : كان.
2 ـ رجال الكشّي : 344 / 638.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ذكره.
4 ـ الخلاصة : 257 / 2.
5 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 687.
6 ـ يرويه جماعة ، منهم ابن رباط ، ( م ت ).
7 ـ رجال النجاشي : 408 / 1086.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 162 / 714 ، وفيه : موسى بن النميري.
النجاشي(1) .
وقال العلّامة في الخلاصة : القاسم بن بريد ـ بالباء المنقطة تحتها نقطة ـ كما في النجاشي(2) .
وفي رجال ابن داود : القاسم(3) بن زيد أخو القاسم(4) . ولعله سهو ، والصواب كما في النجاشي والخلاصة.
5458 / 11 ـ موسى بن بكر بن عبد الله :
ابن سعد(5) الأشعري القمّي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(6) .
وفي بعض النسخ : موسى أبو بكر بن عبد الله بن سعد إلى آخره.
فكأنّه الذي سيجيء بعنوان : موسى بن عبد الله الأشعري القمّي(7) .
5459 / 12 ـ موسى بن بكر الواسطي :
روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهماالسلام وعن الرجال ، له كتاب(8) ، روى عنه : علي بن الحكم ، رجال النجاشي(9) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 408 / 1084.
2 ـ الخلاصة : 134 / 3.
3 ـ كذا في النسخ ، والصواب موسى كما في المصدر.
4 ـ رجال ابن داود : 193 / 1615 ، وفيه : موسى بن بريد ، والظاهر أنّه اشتباه من النساخ كما يقتضيه الترتيب الهجائي الذي سار عليه ابن داود ، حيث ذكره بعد ( موسى بن الحسن ) وقبل ( موسى بن سلمة ).
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : سعيد.
6 ـ رجال الشيخ : 265 / 711 ، وفيه : عيسى أبو بكر ( بن بكر خ ل ) بن عبد الله بن سعد الأشعري القمّي ، وأخواه موسى وشعيب رووا عنهماعليهماالسلام .
7 ـ سيأتي برقم : 5487 / 40.
8 ـ يرويه جماعة ، منهم علي ، ( م ت ).
9 ـ رجال النجاشي : 407 / 1081.
له كتاب(1) ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، الفهرست(2) .
أصله كوفي ، واقفي ، له كتاب ، من أصحاب الصادق(3) والكاظم(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وقال الكشّي : قال جعفر بن أحمد ، عن خلف بن حمّاد ، عن موسى ابن بكر الواسطي قال : سمعت أبا الحسنعليهالسلام يقول : قال أبيعليهالسلام : سَعِدَ امرؤ لم يمت حتّى يرى منه خلفاً تقرّ به عينه وقد أراني الله جل وعز من ابني هذا خلفاً ، وأشار بيده إلى العبد الصالحعليهالسلام ما تقر به عيني(5) .
ثمّ قال : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن موسى بن بكر الواسطي قال : أرسل إليّ أبو الحسنعليهالسلام فأتيته فقال لي : ما لي أراك مصفراً؟ وقال لي : ألم آمرك بأكل اللحم ، قال : فقلت : ما أكلت غيره منذ أمرتني ، فقال : كيف تأكله؟ قلت : طبيخا ، قال : كله كباباً ، فأكلت فأرسل إليّ بعد جمعة فإذا الدم قد عاد في وجهي ، فقال لي : نعم ، ثمّ قال لي : تخفّ(6) إنّ نبعثك في حوائجنا ، فقلت : أنا عبدك فمرني بم شئت ، فوجهني في بعض حوائجه إلى الشام(7) .
__________________
1 ـ موسى بن بكر ، له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عنه.
ورواه صفوان بن يحيى ، عنه ، ست ، ( م ت ).
2 ـ الفهرست : 162 / 715.
3 ـ رجال الشيخ : 301 / 443.
4 ـ رجال الشيخ : 343 / 9.
5 ـ رجال الكشّي : 438 / 825.
6 ـ في المصدر : يخفّ عليك.
7 ـ رجال الكشّي : 438 / 826.
5460 / 13 ـ موسى بن جعفر بن أبي كثير :
المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5461 / 14 ـ موسى بن جعفر الكمنذاني (2) :
أبو علي ، من قرية من قرى قم ، كان مرتفعاً في القول ضعيفاً في الحديث ، له كتاب ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(3) .
5462 / 15 ـ موسى بن جعفر بن وهب :
البغدادي ، أبو الحسن ، له كتاب نوادر ، روى عنه : محمّد بن أحمد ابن أبي قتادة وعمران بن موسى ، رجال النجاشي(4) .
له كتاب(5) ، روى عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، الفهرست(6) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5463 / 16 ـ موسى بن جند :
قمي ، من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 302 / 452.
2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : الكميذاني.
في صه : الكمنذاني ـ بالنون والذال المعجمة ـ والمشهور اليوم بالياء المنقطة تحتها نقطتين والدال المهملة ، ( منه قده ). الخلاصة : 258 / 5.
3 ـ رجال النجاشي : 406 / 1077 ، وفيه : الكميذاني.
4 ـ رجال النجاشي : 406 / 1076.
5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 162 / 717.
7 ـ رجال الشيخ : 449 / 127.
8 ـ رجال الشيخ : 367 / 78 ، وفي بعض نسخه : جنيد.
5464 / 17 ـ موسى بن حبيب :
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5465 / 18 ـ موسى بن الحسن :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5466 / 19 ـ موسى بن الحسن بن عامر :
ابن عمران(3) القمّي ، أبو الحسن ، ثقة ، عين ، جليل ، صنّف ثلاثين كتاباً ، روى الحميري ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(4) .
5467 / 20 ـ موسى بن الحسن بن محمّد :
ابن العبّاس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت ، أبو الحسن المعروف بابن كبريا ، وكان حسن المعرفة بالنجوم وله فيها كلام كثير ، وكان مفوّهاً(5) عالماً ، وكان مع هذا يتديّن حسن الاعتقاد ، وله مصنّفات في النجوم ، وكان أبو الحسن بن كبريا(6) هذا مع حسن معرفته بعلم النجوم حسن العبادة والدين ، رجال النجاشي(7) (8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ 449 / 129
2 ـ رجال الشيخ 344 / 35
3 ـ في المصدر زيادة : ابن عبد الله بن سعد الاشعري
4 ـ رجال النجاشي 406 / 1078
5 ـ المفوه كمعظم : المنطيق ، ق ، ( م ت ). القاموس المحيط 4 : 290.
6 ـ في صه : كيريا بالياء المثناة تحت بعد الكاف وبعد الراء. وفي ح : بالباء الموحدة بعد الكاف. وفي د : زكريا في موضع كبريا ، ولعله سهو. ( منه قده ). انظر الخلاصة : 166 / 6 ، إيضاح الاشتباة : 296 / 688 ، رجال ابن داود : 193 / 1614 ، إلّا أنّ في رجال ابن داود : كبريا.
7 ـ رجال النجاشي : 407 / 1080.
8 ـ موسى بن الحسين ، م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 344 / 35 ، وفيه : ابن الحسن.
5468 / 21 ـ موسى بن حمّاد الطيالسي :
ذكره ابن نوح وقال : ذكره محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب في الواقفة وقال : هو موسى بن حمّاد الذرّاع ، رجال النجاشي(1) .
ويقال : الذرّاع ، الخلاصة(2) .
5469 / 22 ـ موسى الحنّاط :
روى عنه : علي بن أبي المغيرة ، من أصحاب الباقر(3) والصادق(4) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5470 / 23 ـ موسى بن داود المنقري :
من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5471 / 24 ـ موسى بن داود اليعقوبي :
من أصحاب الجواد(6) والهادي(7) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5472 / 25 ـ موسى بن رنجويه (8) :
أبو عمران الأرمني ، ضعيف ، له كتاب أكثره عن عبد الله بن الحكم ، روى عنه : محمّد بن حسان ، رجال النجاشي(9) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 410 / 1092.
2 ـ الخلاصة : 258 / 8.
3 ـ رجال الشيخ : 147 / 59.
4 ـ رجال الشيخ : 301 / 448.
5 ـ رجال الشيخ : 378 / 13.
6 ـ رجال الشيخ : 378 / 27.
7 ـ رجال الشيخ : 392 / 28.
8 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : زنجويه.
ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 366 / 47.
9 ـ رجال النجاشي : 409 / 1088.
ضعيف ، له كتاب(1) ، رجال ابن الغضائري(2) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5473 / 26 ـ موسى بن زياد :
من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
5474 / 27 ـ موسى بن زيد :
الذي ذكره ابن داود(6) . ذكرناه بعنوان : موسى بن بريد(7) .
5475 / 28 ـ موسى بن سابق :
كوفي ، له كتاب ، روى عنه : الحسن بن علي اللؤلؤي ، رجال النجاشي(8) .
موسى بن سابق(9) الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
ثمّ قال : موسى بن سابق ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام (11) .
__________________
1 ـ روى عن عبد الله بن الحكم ، روى أحمد بن إدريس عن محمّد بن حسان عن أبي عمران ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 437 / 7.
2 ـ مجمع الرجال 6 : 155.
3 ـ رجال الشيخ : 437 / 7.
4 ـ رجال الشيخ : 145 / 17.
5 ـ رجال الشيخ : 314 / 689.
6 ـ رجال ابن داود : 193 / 1615 ، وفيه : ابن بريد.
7 ـ تقدم برقم : 5457 / 10.
8 ـ رجال النجاشي : 408 / 1085.
9 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي محمّد الحسن ابن علي السعدي ( الشعيري خ ل ) اللؤلؤي ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 163 / 722.
10 ـ رجال الشيخ : 302 / 453.
11 ـ رجال الشيخ : 449 / 128.
5476 / 29 ـ موسى بن سالم الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) (2) .
5477 / 30 ـ موسى بن سعدان (3) الحنّاط :
ضعيف في الحديث ، كوفي ، له كتب كثيرةً ، روى عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(4) .
روى عن أبي الحسنعليهالسلام ، ضعيف ، في مذهبه غلوّ ، رجال ابن الغضائري(5) .
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5478 / 31 موسى بن سلمة :
كوفي ، له كتاب عن الرضاعليهالسلام ، روى عنه : محمّد بن سالم بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي(7) .
5479 / 32 ـ موسى بن سليمان الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5480 / 33 ـ موسى السوّاق :
روى الكشّي عن نصر بن الصباح أنّ له أصحاب علياويّة يقعون في
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 301 / 438.
2 ـ موسى السراج الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 301 / 444.
3 ـ له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 162 / 713.
4 ـ رجال النجاشي : 404 / 1072.
5 ـ مجمع الرجال 6 : 156.
6 ـ رجال الشيخ : 344 / 37 ، وفيه بدل الحنّاط : الخياط.
7 ـ رجال النجاشي : 409 / 1090.
8 ـ رجال الشيخ : 301 / 441.
السيّد محمّد رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم (1) .
وقد ذكرنا في الحاشية عند ترجمة الحسن(2) بن علي بن أبي عثمان أنّ العليائيّة فرقة يقولون : إنّ علياًعليهالسلام هو الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا إلى آخره(3) .
5481 / 34 ـ موسى بن صالح الهمداني :
الكوفي ، أبو مسعود ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5482 / 35 ـ موسى بن طلحة (5) القمّي :
قريب الأمر ، ذكر ذلك أبو العبّاس ، له نوادر ، روى البرقي ـ أحمد ابن محمّد ـ عنه ، رجال النجاشي(6) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5483 / 36 ـ موسى بن عامر :
له كتاب(8) ، روى عنه : الحميري ، الفهرست(9) .
في من لم يرو عن الأئمّةعليهمالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال الكشّي : 521 / 1001.
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الحسين.
3 ـ تقدم برقم. 1310 / 91
4 ـ رجال الشيخ : 301 / 436.
5 ـ له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 163 / 724.
6 ـ رجال النجاشي : 405 / 1074.
7 ـ رجال الشيخ : 449 / 130.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن الحميري ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 164 / 726.
10 ـ رجال الشيخ : 449 / 131.
ويمكن أنّ يكون هذا هو المذكور بعنوان : موسى بن الحسن بن عامر(1) .
5484 / 37 ـ موسى بن عبد السلام :
تقدم عند ترجمة بكر بن محمّد بن عبد الرحمن(2) .
5485 / 38 ـ موسى بن عبد العزيز :
مولى بني قيس بن ثعلبة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام رجال الشيخ(3) .
5486 / 39 ـ موسى بن عبد الله الأسدي :
من أصحاب الباقرعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5487 / 40 ـ موسى بن عبد الله الأشعري :
القمّي ، من أصحاب الباقر والصادقعليهماالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5488 / 41 ـ موسى بن عبد الله بن الحسن :
ابن الحسن بن علي بن أبي طالب [عليهالسلام ](6) المدني ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5489 / 42 ـ موسى بن عبد الله بن عبد الملك :
ابن هشام ، من أصحاب الجوادعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ تقدم برقم : 5466 / 19.
2 ـ تقدم برقم : 793 / 27.
3 ـ رجال الشيخ : 301 / 435.
4 ـ رجال الشيخ : 147 / 57. وهذه الترجمة والتي بعدها لم يردا في نسخة ( م ).
5 ـ رجال الشيخ : 301 / 439 ، وفيه : روى عنهماعليهماالسلام .
6 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
7 ـ رجال الشيخ : 300 / 431.
8 ـ رجال الشيخ : 378 / 12.
5490 / 43 ـ موسى بن عبيدة :
أبو حسان العجلي الكوفي روى عنه صفوان الجمال ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5491 / 44 ـ موسى بن عبيدة بن نشيط :
الربذي(2) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
5492 / 45 ـ موسى بن عطيّة الأزدي :
الغامدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5493 / 46 ـ موسى بن عقبة :
ابن أبي عياش المدني ، تابعي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5494 / 47 ـ موسى بن العلاء الكوفي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5495 / 48 ـ موسى بن عمارة الجعفي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5496 / 49 ـ موسى بن عمر بن بزيع :
مولى المنصور ، ثقة ، كوفي ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا ،
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 300 / 434. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).
2 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الزيدي.
3 ـ رجال الشيخ : 300 / 433.
4 ـ رجال الشيخ : 302 / 454.
5 ـ رجال الشيخ : 300 / 432.
6 ـ رجال الشيخ : 302 / 456.
7 ـ رجال الشيخ : 301 / 451.
رجال النجاشي(1) .
ثقة ، من أصحاب الجواد(2) والهادي(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
له كتاب(4) ، روى عنه : عبد الرحمن بن حمّاد ، الفهرست(5) .
5497 / 50 ـ موسى بن عمر الحصيني (6) :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5498 / 51 ـ موسى بن عمر (8) بن يزيد :
ابن ذبيان الصيقل ، مولى بني نهد ، أبو علي وله ابن اسمه علي وبه كان يكنّى ، له كتاب طرائف النوادر وكتاب النوادر ، روى عنه : سعد ، رجال النجاشي(9) .
له كتاب(10) ، روى عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست(11) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 409 / 1089.
2 ـ رجال الشيخ : 378 / 14.
3 ـ رجال الشيخ : 391 / 21.
4 ـ موسى بن عمر ، له كتاب النوادر ، أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد الرحمن بن حمّاد ، عنه ، ست ، ( م ت ).
5 ـ الفهرست : 164 / 725.
6 ـ في نسخة ( ت ) : الحضيني.
7 ـ رجال الشيخ : 391 / 20.
8 ـ عمير ( خ ل ) ، ( م ت ).
9 ـ رجال النجاشي : 405 / 1075.
10 ـ أخبرنا : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ، ( م ت ).
11 ـ الفهرست : 163 / 719.
5499 / 52 ـ موسى بن عمران :
روى عن محمّد بن أبي عمير ، وروى عنه : أحمد بن محمّد ، كذا يظهر من كتب الأخبار(1) .
5500 / 53 ـ موسى بن عمير الهذلي :
عامي ، روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام وعن الرجال ، له كتاب ، روى عنه : عبّاد ، رجال النجاشي(2) .
موسى بن عمير ، أبو هارون المكفوف ، مولى آل جعدة بن هبيرة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) .
ويحتمل أنّ يكونا واحداً(4) .
5501 / 54 ـ موسى بن عيسى :
مختلط ، له خصال الملوك ، معالم العلماء(5) .
5502 / 55 ـ موسى بن القاسم (6) بن معاوية :
ابن وهب البجلي ، أبو عبد الله ، يلقّب المجلي ، ثقة ثقة ، جليل ،
__________________
1 ـ انظر التهذيب 1 : 259 / 752.
2 ـ رجال النجاشي : 409 / 1087.
3 ـ رجال الشيخ : 301 / 449.
4 ـ في نسخة ( ت ) فقط زيادة : وتقدم في موسى بن أبي عمير. تقدم برقم : 5451 / 4.
5 ـ معالم العلماء : 121 / 806 ، وفيه : له كتاب خصال الملوك.
6 ـ روى موسى بن القاسم كثيراً عن عبد الرحمن ، وهو مشترك بين عبد الرحمن بن أبي نجران وعبد الرحمن بن سيابة ، كما يظهر من باب الطواف من التهذيب روايته عن عبد الرحمن بن سيابة ، ومن باب الزيادات من كتاب الحج منه روايته عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، فالتمييز مشكل.
ولم أجد في كتب الأخبار روايته عن غيرهما ممن يسمى بعبد الرحمن بلا فاصلة ، ( منه قده ). انظر التهذيب 5 : 110 / 356 و 408 / 1419.
واضح الحديث ، حسن الطريقة ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى وعبد الله بن محمّد بن عيسى ، رجال النجاشي(1) .
له ثلاثون كتاباً مثل كتب الحسين بن سعيد مستوفاة حسنة وزيادة كتاب الجامع(2) ، روى عنه : الفضل بن عامر وأحمد بن محمّد ، الفهرست(3) .
ثقة ، من أصحاب الرضا(4) والجوادعليهماالسلام (5) ، رجال الشيخ.
5503 / 56 ـ موسى بن محمّد الأشعري :
القمّي المؤدّب ، ساكن شيراز ، ابن بنت سعد بن عبد الله ، ثقة من أصحابنا ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن عبد الله ، رجال النجاشي(6) .
5504 / 57 ـ موسى بن محمّد الحصيني :
من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5505 / 58 ـ موسى بن مرشد الورّاق :
نيشابوري ، من أصحاب الهاديعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5506 / 59 ـ موسى بن مطين القرشي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 405 / 1073.
2 ـ أخبرنا : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عنه.
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن الصفّار وسعد بن عبد الله ، عن الفضل بن عامر وأحمد بن محمّد ، عن موسى بن القاسم عن رجاله ، ست ، ( م ت ).
3 ـ الفهرست : 162 / 716.
4 ـ رجال الشيخ : 365 / 37.
5 ـ رجال الشيخ : 378 / 11.
6 ـ رجال النجاشي : 407 / 1079.
7 ـ رجال الشيخ : 392 / 29 ، وفي بعض نسخه : الحضيني.
8 ـ رجال الشيخ : 392 / 44.
9 ـ رجال الشيخ : 301 / 437.
5507 / 60 ـ موسى بن معمّر :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5508 / 61 ـ موسى بن مهران :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5509 / 62 ـ موسى بن نشيط الخثعمي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5510 / 63 ـ موسى بن نصير الوابشي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) (6) .
5511 / 64 ـ موسى بن هلال النخعي :
أسند عنه ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
5512 / 65 ـ موسى بن يزيد :
له كتاب(8) ، روى عنه : صفوان بن يحيى ، الفهرست(9) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 367 / 64.
2 ـ رجال الشيخ : 367 / 67.
3 ـ موسى مولى أبي عبد اللهعليهالسلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 668.
موسى مولى جعفر بن أحمد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 314 / 688.
4 ـ رجال الشيخ : 301 / 445.
5 ـ رجال الشيخ : 301 / 450.
6 ـ موسى النميري ، تقدم بعنوان : موسى بن اكيل النميري ، ( م ت ). تقدم برقم : 5456 / 9.
7 ـ رجال الشيخ : 302 / 455.
8 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست ، ( م ت ).
9 ـ الفهرست : 163 / 718.
والظاهر أنّه ابن بريد ـ بالباء الموحدة ـ كما نقلناه من النجاشي(1) .
5513 / 66 ـ موسى بن يقطين :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) .
5514 / 1 ـ موفق (3) بن أبي المتند :
الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5515 / 2 ـ موفق (5) بن عبد الله الحارثي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) .
5516 / 1 ـ موقف (7) بن هارون :
من أصحاب الرضاعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
5517 / 1 ـ مهاجر بن زيد الأسدي :
من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(9) .
5518 / 2 ـ مهاجر بن عجلان الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ رجال النجاشي : 408 / 1084.
2 ـ رجال الشيخ : 366 / 58.
3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : موقن.
4 ـ رجال الشيخ : 311 / 630 ، وفيه : المئتد ، المستند ( خ ل ).
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : موقن.
6 ـ رجال الشيخ : 311 / 629.
7 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : موقن.
8 ـ رجال الشيخ : 367 / 65 ، وفيه : موفق.
9 ـ رجال الشيخ : 310 / 621.
10 ـ رجال الشيخ : 310 / 622.
5519 / 3 ـ مهاجر بن كثير الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5520 / 1 ـ مهدي (2) بن صالح البارقي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(3) (4) .
5521 / 2 ـ مهدي مولى عثمان :
وكان محمودا ، وهو الذي بايع أمير المؤمنينعليهالسلام على البراءة من الأولين ، من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
وروى الكشّي عن محمّد بن مسعود قال : حدثنا علي بن الحسن قال : حدثنا العبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي جعفرعليهالسلام أنّ المهدي مولى عثمان أتى فبايع أمير المؤمنينعليهالسلام ومحمّد ابن أبي بكر جالس ، قال : اُبايعك على أنّ الأمر كان لك أوّلاً وأبرأ من فلان وفلان ، فبايعه(6) (7) .
5522 / 1 ـ مهران بن أبي بصير :
من أصحاب الكاظمعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 310 / 620 ، ولم يرد فيه : الكوفي.
2 ـ مهند ( خ ل ) ، ( م ت ).
3 ـ رجال الشيخ : 313 / 665.
4 ـ السيد صدر الدين المهدي بن المرتضى ، عالم ، واعظ ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 369.
5 ـ رجال الشيخ : 83 / 40.
6 ـ رجال الكشّي : 104 / 166.
7 ـ مهر بن عبد الملك بن سلع ( سبع خ ل ) الهمداني الحيواني الكوفي ، أبو زيد ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 313 / 666 ، وفيه : مسهر بن عبد الملك الخيواني.
8 ـ رجال الشيخ : 344 / 28 ، وفي بعض نسخه : ابن أبي نصر.
ويحتمل أنّ يكون هذا هو الذي سيجيء بعنوان : مهران بن محمّد بن أبي نصر(1) .
5523 / 2 ـ مهران بن زيد الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(2) (3) .
5524 / 3 ـ مهران بن محمّد بن أبي نصر :
السكوني ، له كتاب ، روى عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(4) .
5525 / 1 ـ مهزم بن أبي بردة :
الأسدي ، كوفي ، أبو إبراهيم ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(5) .
5526 / 2 ـ مهزم الأسدي :
من أصحاب الباقر(6) والصادق(7) والكاظم(8) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
وكأنه ابن أبي بردة الأسدي كما يظهر من النجاشي عند ترجمة ابنه إبراهيم(9) .
__________________
1 ـ سيأتي برقم : 5524 / 3.
2 ـ رجال الشيخ : 305 / 517.
3 ـ مهران الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 305 / 516.
4 ـ رجال النجاشي : 423 / 1135.
5 ـ رجال الشيخ : 311 / 633.
6 ـ رجال الشيخ : 146 / 46.
7 ـ رجال الشيخ : 314 / 693.
8 ـ رجال الشيخ : 343 / 24.
9 ـ رجال النجاشي : 22 / 31.
5527 / 1 ـ مهنّد بن سويد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(1) .
5528 / 1 ـ ميّاح المدائني :
ضعيف جدّاً ، له كتاب يعرف برسالة مياح وطريقها أضعف منها ، وهو محمّد بن سنان ، رجال النجاشي(2) .
روى عن أبي عبد اللهعليهالسلام ومفضل بن عمر ، ضعيف جدّاً ، غال المذهب ، رجال ابن الغضائري(3) .
5529 / 1 ميثم بن يحيى التمّار (4) :
صاحب أمير المؤمنينعليهالسلام واختصاصه بأمير المؤمنينعليهالسلام أشهر من أنّ يذكر ، حتّى أنّ عبيدالله بن زياد لعنه الله قطع يديه ورجليه ولسانه ليتبرأ من أمير المؤمنينعليهالسلام ولم يتبرء ، حتّى صلبه ،رضياللهعنه ، وروى الكشّي هذه القصة وغيرها(5) .
وقال العلّامة : وروى العقيقي أنّ أبا جعفرعليهالسلام كان يحبه حباً شديداً ، وأنّه كان مؤمناً شاكراً في الرخاء صابراً في البلاء(6) .
5530 / 1 ـ ميسر بن أبي البلاد :
يكنى أبا إسماعيل ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(7) .
__________________
1 ـ رجال الشيخ : 313 / 664.
2 ـ رجال النجاشي : 424 / 1140.
3 ـ مجمع الرجال 6 : 164.
4 ـ ى جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 81 / 6.
ميثم التمار ، ي ن سين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 81 / 6 ، 96 / 3 ، 105 / 1.
5 ـ رجال الكشّي : 79 / 134 ـ 140.
6 ـ الخلاصة : 173 / 25.
7 ـ رجال الشيخ : 314 / 692.
5531 / 2 ـ ميسر بن عبد العزيز :
بياع الزطي ، مات في حياة الصادقعليهالسلام ، وقيل : ميسر بفتح الميم(1) ، من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ.
وقال الكشّي : قال علي بن الحسن : إنّ ميسر بن عبد العزيز كان كوفياً وكان ثقة(4) .
ثمّ روى عن إبراهيم بن علي الكوفي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلّى ، عن يونس عن حنان(5) وابن مسكان ، عن ميسر قال : دخلنا على أبي جعفرعليهالسلام ونحن جماعة فذكروا صلة الرحم والقرابة ، فقال أبو جعفرعليهالسلام : يا ميسر أمّا أنّه قد حضر أجلك غير مرّة ولا مرّتين كل ذلك يؤخر الله تعالى بصلتك قرابتك(6) .
وقال العلّامة : قال(7) العقيقي : أثنى عليه آل محمّد [عليهمالسلام ](8) ، وهو ممن يجاهد(9) في الرجعة(10) ، أنتهى.
__________________
1 ـ ميسر بن عبد العزيز النخعي المدائني ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 145 / 12.
2 ـ رجال الشيخ : 145 / 12.
3 ـ رجال الشيخ : 309 / 597.
4 ـ رجال الكشّي : 244 / 446.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : حيان.
6 ـ رجال الكشّي : 244 / 448.
7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : وقال.
8 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
9 ـ في المصدر : يجاهر.
10 ـ الخلاصة : 171 / 11.
وقوله : يجاهد(1) في الرجعة ، أي يرجع(2) بعد موته حياً مع القائمعليهالسلام ويجاهد معه.
وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة عبد الله بن عجلان(3) .
5532 / 3 ـ ميسر بن عبد الله النخعي :
روى عنهما [عليهماالسلام ](4) ، وابناه محمّد وعلي(5) ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(6) (7) .
5533 / 1 ـ ميسرة بن حبيب :
أبو حازم النهدي ، من أصحاب الصادقعليهالسلام ، رجال الشيخ(8) (9) .
5534 / 2 ـ ميسرة مولى كندة :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(10) .
__________________
1 ـ الظاهر أنّ ( قوله : وهو ممن يجاهد في الرجعة ) معناه أنّه ينازع مع المخالفين ويجاهد معهم في أمر الرجعة ، لأنّه من كلام العقيقي على الظاهر ، م ح ق ي.
2 ـ أي يرجع ، لم ترد في نسخة ( م ).
3 ـ تقدم برقم. 3140 / 180
4 ـ ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
5 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) زيادة : قر.
6 ـ رجال الشيخ : 309 / 596.
7 ـ ميسرة بيّاع الزطي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 310 / 615.
8 ـ رجال الشيخ : 310 / 613.
9 ـ ميسرة الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 310 / 614.
ميسرة بن المسيب بن جري ، يكنّى أبا سعيد ، أوصى إلى أمير المؤمنينعليهالسلام ، ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 83 / 37 و 38 حيث جعله ترجمتين قال في الاُولى : ميسرة. وقال في الثانية : المسيب بن حزن ( حري خ ل ) ، يكنّى أبا سعيد ، أوصى إلى أمير المؤمنينعليهالسلام . وفي مجمع الرجال 6 : 171 نقلاً عنه جعله ترجمة واحدة كما ذكره التقي المجلسيقدسسره .
10 ـ رجال الشيخ : 81 / 10.
5535 / 1 ـ ميمون البان (1) الكوفي :
من أصحاب الباقر(2) والصادق(3) عليهماالسلام ، رجال الشيخ(4) .
5536 / 2 ميمون بن عبد الله :
روى الكشّي ما يدلّ على تشيعه(5) .
5537 / 3 ـ ميمون القدّاح :
مولى بني مخزوم ، مكّي ، من أصحاب علي بن الحسين(6) والباقر(7) (8) والصادق(9) عليهمالسلام ، رجال الشيخ.
وفي رجال ابن داود : أنّه ملعون(10) .
5538 / 4 ـ ميمون بن مهران (11) :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ(12) .
وفي آخر الباب الأول من الخلاصة : أنّه من خواص عليعليهالسلام (13) .
____________
1 ـ ميمون البان ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 120 / 11.
2 ـ رجال الشيخ : 147 / 60.
3 ـ رجال الشيخ : 309 / 601.
4 ـ ميمون الجبان الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 309 / 602.
5 ـ رجال الكشّي : 393 / 741.
6 ـ رجال الشيخ : 120 / 10.
7 ـ رجال الشيخ : 145 / 14.
8 ـ مولى بني هاشم ، جخ ، ( م ت ).
9 ـ رجال الشيخ : 309 / 600.
10 ـ رجال ابن داود : 282 / 531.
11 ـ ميمون بن مهران ، روى الصدوق عن الحسين بن المختار كتابه ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 93.
12 ـ رجال الشيخ : 81 / 9.
13 ـ الخلاصة : 192.
فهرس الأعلام المترجمين
4070 / 1 ـ غالب بن سهل الكلبي 5
4071 / 2 ـ غالب بن عبد الله 5
4072 / 3 ـ غالب بن عبيدالله العقيلي 5
4073 / 4 ـ غالب بن عثمان الهمداني 5
4074 / 5 ـ غالب بن عثمان 6
4075 / 6 ـ غالب بن الهذيل 6
4076 / 1 ـ غريز بن مقاتل المدني 7
4077 / 1 ـ غريف بن الوضاح 7
4078 / 1 ـ غسان بن غيلان الأسدي 7
4079 / 2 ـ غسّان بن مالك بن أعين 7
4080 / 1 ـ غورك بن أبي الحصرم7
4081 / 2 ـ غورك بن راشد الثعلبي 7
4082 / 1 ـ غياث ين إبراهيم التميمي 8
4083 / 2 ـ غياث بن كلوب 9
4084 / 1 ـ غيلان بن جامع المحاربي 10
4085 / 2 ـ غيلان بن عثمان المزني 10
باب الفاء11
4086 / 1 ـ فارس بن حاتم بن ماهويه11
4087 / 2 ـ فارس بن سليمان 11
4088 / 1 ـ الفاكه بن سعد 12
4089 / 1 ـ فائد الجمّال الكوفي 12
4090 / 2 ـ فائد الخيّاط 12
4091 / 1 ـ فتح بن يزيد 12
4092 / 1 ـ الفرّاء النحوي 13
4093 / 1 ـ فرات بن أحنف العبدي 13
4094 / 2 ـ فرات بن عمرو14
4095 / 1 ـ الفراس بن جعدة بن زهير 14
4096 / 1 ـ فرج السندي 14
4097 / 1 ـ الفرزدق الشاعر14
4098 / 1 ـ فرقد 15
4099 / 1 ـ فضّال بن المنذر الكوفي 15
4100 / 2 ـ فضّال بن المنهال الطائي 15
4101 / 1 ـ فضالة بن الأسود الجهني 15
4102 / 2 ـ فضالة بن أيّوب الأزدي 15
4103 / 3 ـ فضالة بن العبيد 17
4104 / 1 ـ الفضل بن أبي قرّة17
4105 / 2 ـ الفضل بن إسماعيل الكندي 17
4106 / 3 ـ الفضل بن الحارث 18
4107 / 4 ـ الفضل بن الحسن بن الفضل 19
4108 / 5 ـ الفضل بن خالد 20
4109 / 6 ـ الفضل بن الربيع 20
4110 / 7 ـ الفضل بن الزبير الرسّان 20
4111 / 8 ـ الفضل بن سليمان الكاتب 20
4112 / 9 ـ الفضل بن سنان 21
4113 / 10 ـ الفضل بن سهل 21
4114 / 11 ـ الفضل بن شاذان بن الخليل 21
4115 / 12 ـ الفضل بن عامر22
4116 / 13 ـ الفضل بن العبّاس 23
4117 / 14 ـ الفضل بن عبد الرحمن 23
4118 / 15 ـ الفضل بن عبد الملك 23
4119 / 16 ـ الفضل بن عثمان المرادي 24
4120 / 17 ـ الفضل بن عذراء الصيرفي 25
4121 / 18 ـ الفضل بن عطاء العجلي 25
4122 / 19 ـ الفضل بن العلاء البجلي 25
4123 / 20 ـ الفضل بن عمارة الأزدي 26
4124 / 21 ـ الفضل بن عيسى الهاشمي 26
4125 / 22 ـ الفضل بن غزوان الضبّي 26
4126 / 23 ـ الفضل بن كثير 26
4127 / 24 ـ الفضل بن محمّد الأشعري 26
4128 / 25 ـ الفضل بن المختار البصري 27
4129 / 26 ـ الفضل مولى محمّد بن راشد 27
4130 / 27 ـ الفضل بن يونس الكاتب 27
4131 / 1 ـ فضيل بن الزبير الأسدي 27
4132 / 2 ـ فضيل بن سعد الجعفي 28
4133 / 3 ـ فضيل بن سعدان 28
4134 / 4 ـ فضيل بن سكرة28
4135 / 5 ـ فضيل بن سليمان المدائني 28
4136 / 6 ـ فضيل بن سويد الأسدي 28
4137 / 7 ـ فضيل بن شريح 28
4138 / 8 ـ فضيل بن عامر المزني 28
4139 / 9 ـ فضيل بن عبيد الله الأنصاري 29
4140 / 10 ـ فضيل بن عثمان الأعور29
4141 / 11 ـ فضيل بن عياض 29
4142 / 12 ـ فضيل بن غياث 29
4143 / 13 ـ فضيل بن فضالة الثعلبي 29
4144 / 14 ـ فضيل بن محمّد بن راشد 29
4145 / 15 ـ فضيل بن مرزوق الكوفي 30
4146 / 16 ـ فضيل بن ميسرة الكوفي 30
4147 / 17 ـ فضيل بن يسار النهدي 30
4148 / 1 ـ فطر بن خليفة31
4149 / 1 ـ فليح بن أبي بكر الشيباني 31
4150 / 2 ـ فليح بن سليمان 31
4151 / 3 ـ فليح بن محمّد بن المنذر31
4152 / 1 ـ فهبان بن عايس 32
4153 / 1 ـ فهير 32
4154 / 1 ـ فيروز بن كعب الأزدي 32
4155 / 1 ـ الفيض بن عبد الحميد الهمداني 32
4156 / 2 ـ الفيض بن المختار الجعفي 32
4157 / 3 ـ الفيض بن مطر العجلي 33
4158 / 4 فيض الله بن عبد القاهر الحسيني 33
4159 / 1 ـ فيهس 34
باب القاف 35
4160 / 1 قاسط بن عبد الله 35
4161 / 1 القاسم بن أرقم العنزي 35
4162 / 2 ـ القاسم بن أسباط 35
4163 / 3 ـ القاسم بن إسحاق بن عبد الله 35
4164 / 4 ـ القاسم بن إسماعيل القرشي 35
4165 / 5 ـ القاسم البرسي 36
4166 / 6 ـ القاسم بن بُريد بن معاوية36
4167 / 7 ـ القاسم بن بهرام36
4168 / 8 ـ القاسم بن حبيب 36
4169 / 9 ـ القاسم بن الحسن بن علي 36
4170 / 10 ـ القاسم بن الحسين البزنطي 37
4171 / 11 ـ القاسم بن خليفة37
4172 / 12 ـ القاسم بن الذيّال 38
4173 / 13 ـ القاسم بن الربيع 38
4174 / 14 ـ القاسم بن سالم38
4175 / 15 ـ القاسم بن سليمان 39
4176 / 16 ـ القاسم بن سويد الجعفي 39
4177 / 17 ـ القاسم الشعراني اليقطيني 39
4178 / 18 ـ القاسم الصيقل 39
4179 / 19 ـ القاسم بن عبد الرحمن الخثعمي 40
4180 / 20 ـ القاسم بن عبد الرحمن الصيرفي 40
4181 / 21 ـ القاسم بن عبد الله الحضرمي 40
4182 / 22 ـ القاسم بن عبد الله بن عمر40
4183 / 23 ـ القاسم بن عبد الملك 40
4184 / 24 ـ القاسم بن عبيد 41
4185 / 25 ـ القاسم بن عروة41
4186 / 26 ـ القاسم بن العلاء42
4187 / 27 ـ القاسم بن العلاء الهمداني 42
4188 / 28 ـ القاسم بن عمارة الأزدي 42
4189 / 29 ـ القاسم بن عوف الشيباني 42
4190 / 30 ـ القاسم بن الفضيل بن يسار42
4191 / 31 ـ القاسم بن الفضيل 43
4192 / 32 ـ القاسم بن محمّد بن أبي بكر43
4193 / 33 ـ القاسم بن محمّد الأزدي 43
4194 / 34 ـ القاسم بن محمّد الأصفهاني 44
4195 / 35 ـ القاسم بن محمّد بن أيّوب 44
4196 / 36 ـ القاسم بن محمّد الجوهري 45
4197 / 37 ـ القاسم بن محمّد الخلقاني 47
4198 / 38 ـ القاسم بن محمّد بن علي 48
4199 / 39 ـ القاسم بن مسلم48
4200 / 40 ـ القاسم بن معن بن عبد الرحمن 48
4201 / 41 ـ القاسم بن موكب 48
4202 / 42 ـ القاسم بن الوليد القرشي 48
4203 / 43 ـ القاسم بن الهروي 49
4204 / 44 ـ القاسم بن هشام49
4205 / 45 ـ القاسم بن يحيى 50
4206 / 1 ـ القافي 50
4207 / 1 ـ قبيصة بن شداد50
4208 / 2 ـ قبيصة بن مخارق 51
4209 / 1 ـ قتادة بن النعمان 51
4210 / 1 ـ قترة الساعدي 51
4211 / 1 ـ قتيبة بن محمّد الأعشى 51
4212 / 1 ـ قثمّ بن العبّاس بن عبد المطلب 52
4213 / 2 ـ قثمّ بن كعب الجعفري 52
4214 / 1 ـ قدامة بن إبراهيم بن محمّد 52
4215 / 2 ـ قدامة بن الحريش الكوفي 52
4216 / 3 ـ قدامة بن حنيفة52
4217 / 4 ـ قدامة بن بن زائدة الثقفي 52
4218 / 5 ـ قدامة بن سعيد بن أبي زائدة53
4219 / 6 ـ قدامة بن عاصم الأزدي 53
4220 / 7 ـ قدامة بن فرقد السلمي 53
4221 / 8 ـ قدامة بن مظعون 53
4222 / 9 ـ قدامة بن موسى الكوفي 53
4223 / 10 ـ قدامة بن يزيد الجعفي 53
4224 / 1 ـ قرض بن حفص الكوفي 53
4225 / 1 ـ قرطة بن كعب 54
4226 / 1 ـ قطبة بن مالك 54
4227 / 1 ـ قطب الدين محمّد بن محمّد 54
4228 / 1 ـ القعقاع بن عمير التميمي 54
4229 / 1 ـ قعنب بن أعين 54
4230 / 1 ـ قفاشا الكوفي 55
4231 / 1 ـ قنبر 55
4232 / 1 ـ قنبرة بن علي بن شاذان 55
4233 / 1 ـ قيس أبو إسماعيل الكوفي 56
4234 / 2 ـ قيس بن أبي أحمد 56
4235 / 3 ـ قيس بن أبي مسلم الأشعري 56
4236 / 4 ـ قيس بن الربيع 56
4237 / 5 ـ قيس بن رمّانة الأشعري 57
4238 / 6 ـ قيس بن زرارة57
4239 / 7 ـ قيس بن زيد الأسدي 57
4240 / 8 ـ قيس بن سعد بن عبادة58
4241 / 9 ـ قيس بن عبّاد البكري 59
4242 / 10 ـ قيس بن عبّاد بن قيس 59
4243 / 11 ـ قيس بن عبادة الأزدي 60
4244 / 12 ـ قيس بن عبد ربّه60
4245 / 13 ـ قيس بن العفرية60
4246 / 14 ـ قيس بن عمّار بن حيّان 60
4247 / 15 ـ قيس بن عمارة الأزدي 60
4248 / 16 ـ قيس بن عوف 60
4249 / 17 ـ قيس بن قرّة61
4250 / 18 ـ قيس بن قهران 61
4251 / 19 ـ قيس بن كعب التمّار61
4252 / 20 ـ قيس الماصر61
4253 / 21 ـ قيس بن محمّد بن حيّان 62
4254 / 22 ـ قيس بن مسهر الصيداوي 62
4255 / 23 ـ قيس بن موسى الساباطي 62
4256 / 24 ـ قيس بن مهاجر المزني 62
4257 / 25 ـ قيس بن مهران 62
4258 / 26 ـ قيس بن يزيد 62
4259 / 27 ـ قيس بن يعقوب بن قيس 62
باب الكاف 63
4260 / 1 ـ كافور الخادم63
4261 / 1 ـ كامل الوصّافي 63
4262 / 2 ـ كامل بن سوادة المرهبي 63
4263 / 3 ـ كامل بن العلاء التمّار63
4264 / 1 ـ كثير بن الأسود السلمي 64
4265 / 2 ـ كثير بن جعفر بن أبي كثير 64
4266 / 3 ـ كثير بن طارق 64
4267 / 4 ـ كثير الطويل 64
4268 / 5 ـ كثير بن عيّاش 64
4269 / 6 ـ كثير بن قاروند 65
4270 / 7 ـ كثير بن كلثم65
4271 / 8 ـ كثير بن نمر الحضرمي 65
4272 / 9 ـ كثير النوّا65
4273 / 1 ـ كرام بن عبد الكريم 66
4274 / 1 ـ كردوس التغلبي 66
4275 / 1 ـ كردويه الهمداني 66
4276 / 1 ـ كردين 66
4277 / 1 ـ كريم بن سعد البجلي 66
4278 / 2 ـ كريم بن عامر الأزدي 66
4279 / 1 ـ كعب بن أسود المدني 67
4280 / 2 ـ كعب بن زيد 67
4281 / 3 ـ كعب بن سلامة بن زيد 67
4282 / 4 ـ كعب بن عاصم67
4283 / 5 ـ كعب بن عبد الله 67
4284 / 6 ـ كعب بن عجزة67
4285 / 7 ـ كعب بن عمرو68
4286 / 8 ـ كعب بن عمير 68
4287 / 9 ـ كعب بن مالك 68
4288 / 1 ـ كعيب بن عبد الله 68
4289 / 1 ـ كلثوم بن زيد 68
4290 / 2 ـ كلثوم بن 69
4291 / 1 ـ الكلح الضبّي 69
4292 / 1 ـ كليب بن الأسود العامري 69
4293 / 2 ـ كليب بن شهاب الجرمي 69
4294 / 3 ـ كليب بن عبد الملك بن أبي عبيدة69
4295 / 4 ـ كليب بن معاوية بن جبلة69
4296 / 1 ـ الكميت بن زيد الأسدي 71
4297 / 1 ـ كميل بن زياد النخعي 72
4298 / 1 ـ كنان بن حصين 72
4299 / 1 ـ كنانة بن عتيق 72
4300 / 1 ـ كنكر72
4301 / 1 ـ كهيل بن عمارة الشامي 72
4302 / 1 ـ كيسان بن كليب 73
باب اللّام74
4303 / 1 ـ لبيب بن عبد الرحمن الشاكري 74
4304 / 1 ـ لفافة النقّاش 74
4305 / 1 ـ لوط بن إسحاق الهاشمي 74
4306 / 2 ـ لوط بن يحيى 74
4307 / 1 ـ ليث بن ابي سليم76
4308 / 2 ـ ليث بن البختري المرادي 76
4309 / 3 ـ ليث 78
4310 / 4 ـ ليث بن كيسان 78
4311 / 5 ـ ليث بن نصر78
باب الميم 79
4312 / 1 ـ مازن بن حنظلة79
4313 / 2 ـ مازن القلانسي 79
4314 / 1 ـ مالك بن أعين 79
4315 / 2 ـ مالك بن أعين الجهنى 80
4316 / 3 ـ مالك بن أنس 80
4317 / 4 ـ مالك بن الحارث الأشتر 81
4318 / 5 ـ مالك بن الحويرث 81
4319 / 6 ـ مالك بن خالد الأسدي 81
4320 / 7 ـ مالك بن ربيعة81
4321 / 8 ـ مالك بن زياد بن ثور82
4322 / 9 ـ مالك بن سريع 82
4323 / 10 ـ مالك بن سويد الأسدي 82
4324 / 11 ـ مالك بن صعصعة82
4325 / 12 ـ مالك بن عبادة الهمداني 82
4326 / 13 ـ مالك بن عطية82
4327 / 14 ـ مالك بن عيسى الأرحبي 83
4328 / 15 ـ مالك بن الغيداق الثمالي 83
4329 / 1 ـ مؤمل بن زياد العقيلي 83
4330 / 1 ـ مبارك بن عبد الله الشيباني 83
4331 / 2 ـ مبارك مولى صباح 84
4332 / 1 ـ مبرور بن إسماعيل 84
4333 / 1 ـ مبشر بن العطاف الهمداني 84
4334 / 2 ـ مبشر بن عمارة الأزدي 84
4335 / 1 ـ المتوكل بن عمير بن المتوكل 84
4336 / 1 ـ مثنّى بن الحضرمي 86
4337 / 2 ـ مثنى بن راشد 87
4338 / 3 ـ مثنّى بن عبد السلام87
4339 / 4 ـ مثنى بن عطية الخارقي 88
4340 / 5 ـ مثنى بن القاسم الحضرمي 88
4341 / 6 ـ مثنى بن الوليد الحنّاط 88
4342 / 1 ـ مجاشع بن مسعود88
4343 / 1 ـ مجاهد بن راشد الكوفي 89
4344 / 2 ـ مجاهد بن العلاء الكوفي 89
4345 / 1 ـ مجمع بن معتب الكندي 89
4346 / 1 ـ مجيب بن عمارة الهمداني 89
4347 / 1 ـ محبوب بن حسّان 89
4348 / 2 ـ محبوب بن حكيم90
4349 / 3 ـ محبوب بن سالم الجعفي 90
4350 / 4 ـ محبوب بن عبد الله العطّار90
4351 / 1 ـ محرز بن حازم90
4352 / 2 ـ محرز بن فضالة الأزدي 90
4353 / 1 ـ محسن بن أحمد القيسي 90
4354 / 1 ـ محفوظ بن عبد الله الحضرمي 91
4355 / 2 ـ محفوظ بن نصر الهمداني 91
4356 / 1 ـ المحل بن خليفة92
4357 / 1 ـ محمّد 92
4358 / 2 ـ محمّد بن أبان بن تغلب 92
4359 / 3 ـ محمّد بن أبان الخثعمي 92
4360 / 4 ـ محمّد بن أبان بن صالح 92
4361 / 5 ـ محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد93
4362 / 6 ـ محمّد بن إبراهيم الأزدي 93
4363 / 7 ـ محمّد بن إبراهيم الإمام93
4364 / 8 ـ محمّد بن إبراهيم بن جعفر93
4365 / 9 ـ محمّد بن إبراهيم الحضيني 94
4366 / 10 ـ محمّد بن إبراهيم الخياط 95
4367 / 11 ـ محمّد بن إبراهيم الرفاعي 95
4368 / 12 ـ محمّد بن إبراهيم95
4369 / 13 ـ محمّد بن إبراهيم الموصلي 95
4370 / 14 ـ محمّد بن إبراهيم بن المهاجر95
4371 / 15 ـ محمّد بن إبراهيم بن مهزيار95
4372 / 16 ـ محمّد بن ابراهيم الوراق 96
4373 / 17 ـ محمّد بن إبراهيم بن يوسف 96
4374 / 18 ـ محمّد أبو96
4375 / 19 ـ محمّد بن أبي إسحاق 97
4376 / 20 ـ محمّد بن أبي بكر97
4377 / 21 ـ محمّد بن أبي بكر همّام98
4378 / 22 ـ محمّد بن أبي الجهم98
4379 / 23 ـ محمّد بن أبي حبيش 98
4380 / 24 ـ محمّد بن أبي حذيفة98
4381 / 25 ـ محمّد بن أبي الحسين 100
4382 / 26 ـ محمّد بن أبي الحكم100
4383 / 27 ـ محمّد بن أبي حمزة100
4384 / 28 ـ محمّد بن أبي حمزة101
4385 / 29 ـ محمّد بن ابي خنيس 102
4386 / 30 ـ محمّد بن ابي زياد102
4387 / 31 ـ محمّد بن أبي زيد 102
4388 / 32 ـ محمّد بن أبي زيد 102
4389 / 33 ـ محمّد بن أبي زينب 102
4390 / 34 ـ محمّد بن أبي سارة103
4391 / 35 ـ محمّد بن ابي السجّاد103
4392 / 36 ـ محمّد بن أبي سعيد 103
4393 / 37 ـ محمّد بن أبي سلمة103
4394 / 38 ـ محمّد بن أبي سلمة عبد الله 103
4395 / 39 ـ محمّد بن أبي سليمان 104
4396 / 40 ـ محمّد بن ابي السوداء عمرو104
4397 / 41 ـ محمّد بن ابي الصهبان 104
4398 / 42 ـ محمّد بن أبي طلحة104
4399 / 43 ـ محمّد بن أبي طيفور104
4400 / 44 ـ محمّد بن أبي عبد الله 105
4401 / 45 ـ محمّد بن أبي عمارة105
4402 / 46 ـ محمّد بن أبي عمر105
4403 / 47 ـ محمّد بن أبي عمر105
4404 / 48 ـ محمّد بن أبي عمران موسى 105
4405 / 49 ـ محمّد بن أبي عمير زياد106
4406 / 50 ـ محمّد بن أبي عمير 108
4407 / 51 ـ محمّد بن أبي القاسم عبيد الله 108
4408 / 52 ـ محمّد بن أبي قريش 109
4409 / 53 ـ محمّد بن أبي محمّد 109
4410 / 54 ـ محمّد بن أبي محمّد 109
4411 / 55 ـ محمّد بن أبي المخالد 109
4412 / 56 ـ محمّد بن أبي منصور109
4413 / 57 ـ محمّد بن أبي هلال 110
4414 / 58 ـ محمّد بن أبي يزيد 110
4415 / 59 ـ محمّد بن أبي يزيد 110
4416 / 60 ـ محمّد بن أبي يونس تسنيم110
4417 / 61 ـ محمّد بن أحمد بن إبراهيم110
4418 / 62 ـ محمّد بن أحمد بن إبراهيم111
4419 / 63 ـ محمّد بن أحمد بن إسماعيل 111
4420 / 64 ـ محمّد بن أحمد 111
4421 / 65 ـ محمّد بن احمد بن أبي الثلج 112
4422 / 66 ـ محمّد بن أحمد بن أبي عوف 112
4423 / 67 ـ محمّد بن أحمد بن أبي قتادة112
4424 / 68 ـ محمّد بن أحمد بن بشر112
4425 / 69 ـ محمّد بن أحمد الجاموراني 113
4426 / 70 ـ محمّد بن أحمد بن جعفر113
4427 / 71 ـ محمّد بن أحمد بن الجنيد 113
4428 / 72 ـ محمّد بن أحمد بن الحارث 114
4429 / 73 ـ محمّد بن أحمد بن الحسين 114
4430 / 74 ـ محمّد بن أحمد بن الحسين 115
4431 / 75 ـ محمّد بن أحمد بن حمّاد115
4432 / 76 ـ محمّد بن أحمد بن خاقان 116
4433 / 77 ـ محمّد بن أحمد بن داود118
4434 / 78 ـ محمّد بن أحمد بن رجاء118
4435 / 79 ـ محمّد بن أحمد بن روح 118
4436 / 80 ـ محمّد بن أحمد السناني 119
4437 / 81 ـ محمّد بن أحمد بن العبّاس 119
4438 / 82 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله 119
4439 / 83 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله 120
4440 / 84 ـ محمّد بن أحمد بن عبد الله 121
4441 / 85 ـ محمّد بن أحمد بن عبيد الله 121
4442 / 86 ـ محمّد بن أحمد العلوي 122
4443 / 87 ـ محمّد بن أحمد بن علي 122
4444 / 88 ـ محمّد بن أحمد بن الفضل 123
4445 / 89 ـ محمّد بن أحمد بن قيس 123
4446 / 90 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 123
4447 / 91 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 123
4448 / 92 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 124
4449 / 93 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 124
4450 / 94 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 125
4451 / 95 ـ محمّد بن أحمد بن محمّد 125
4452 / 96 ـ محمّد بن أحمد بن مخزوم126
4453 / 97 ـ محمّد بن أحمد بن مطهر126
4454 / 98 ـ محمّد بن أحمد المفجّع 126
4455 / 99 ـ محمّد بن أحمد النطنزي 127
4456 / 100 ـ محمّد بن أحمد النعيمي 127
4457 / 101 ـ محمّد بن أحمد بن نعيم127
4458 / 102 ـ محمّد بن أحمد بن هشام128
4459 / 103 ـ محمّد بن أحمد بن يحيى 128
4460 / 104 ـ محمّد بن أحمر العجلي 131
4461 / 105 ـ محمّد بن إدريس الحنظلي 131
4462 / 106 ـ محمّد بن إدريس العجلي 132
4463 / 107 ـ محمّد بن اُسامة132
4464 / 108 ـ محمّد بن إسحاق شعر132
4465 / 109 ـ محمّد بن إسحاق بن أبي عثمان 133
4466 / 110 ـ محمّد بن إسحاق 133
4467 / 111 ـ محمّد بن إسحاق المدني 134
4468 / 112 ـ محمّد بن إسحاق بن خليد 134
4469 / 113 ـ محمّد بن إسحاق شرقا134
4470 / 114 ـ محمّد بن إسحاق 135
4471 / 115 ـ محمّد بن إسحاق بن عتّاب 135
4472 / 116 ـ محمّد بن إسحاق بن عمّار135
4473 / 117 ـ محمّد بن إسحاق القمّي 136
4474 / 118 ـ محمّد بن إسحاق النديم 136
4475 / 119 ـ محمّد بن أسد بن عمير 137
4476 / 120 ـ محمّد بن إسرائيل 137
4477 / 121 ـ محمّد بن أسلم الطبري 137
4478 / 122 ـ محمّد بن أسلم بن العلاء138
4479 / 123 ـ محمّد بن إسماعيل 138
4480 / 124 ـ محمّد بن إسماعيل بن أحمد 139
4481 / 125 ـ محمّد بن إسماعيل الأزدي 139
4482 / 126 ـ محمّد بن إسماعيل بن بزيع 140
4483 / 127 ـ محمّد بن إسماعيل البلخي 142
4484 / 128 ـ محمّد بن إسماعيل بن جعفر142
4485 / 129 ـ محمّد بن إسماعيل بن خيثم143
4486 / 130 ـ محمّد بن إسماعيل بن رجاء143
4487 / 131 ـ محمّد بن إسماعيل بن سعيد 143
4488 / 132 ـ محمّد بن إسماعيل الصيمري 143
4489 / 133 ـ محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن 144
4490 / 134 ـ محمّد بن إسماعيل المخزومي 144
4491 / 135 ـ محمّد بن إسماعيل بن ميمون 144
4492 / 136 ـ محمّد بن إسماعيل الهمداني 144
4493 / 137 ـ محمّد بن الأسود التغلبي 144
4494 / 138 ـ محمّد بن الأسود بن عمير 145
4495 / 139 ـ محمّد بن أشرس الجعفي 145
4496 / 140 ـ محمّد بن الأصبغ 145
4497 / 141 ـ محمّد بن أعين الكاتب 145
4498 / 142 ـ محمّد بن أنس بن فضالة145
4499 / 143 ـ محمّد بن اُورمة146
4500 / 144 ـ محمّد بن أياس بن بكير 147
4501 / 145 ـ محمّد بن بجيل 147
4502 / 146 ـ محمّد بن بحر147
4503 / 147 ـ محمّد بن بحر الرهني 147
4504 / 148 ـ محمّد بن بدران 148
4505 / 149 ـ محمّد بن بديل بن ورقاء149
4506 / 150 ـ محمّد بن بسطام الجعفي 149
4507 / 151 ـ محمّد بن بشر بن بشير 149
4508 / 152 ـ محمّد بن بشر الحمدوني 149
4509 / 153 ـ محمّد بن بشير 150
4510 / 154 ـ محمّد بن بشير 150
4511 / 155 ـ محمّد بن بشير الهمداني 151
4512 / 156 ـ محمّد بن بكر151
4513 / 157 ـ محمّد بن بكر الأزدي 151
4514 / 158 ـ محمّد بن بكر بن جناح 151
4515 / 159 ـ محمّد بن بكر بن عبد الرحمن 152
4516 / 160 ـ محمّد بن بكران بن جناح 152
4517 / 161 ـ محمّد بن بكران بن حمدان 152
4518 / 162 ـ محمّد بن بكران بن عمران 153
4519 / 163 ـ محمّد بن بلال 153
4520 / 164 ـ محمّد بن بلال المعلّم153
4521 / 165 ـ محمّد بن بندار بن عاصم154
4522 / 166 ـ محمّد بن البهلول 154
4523 / 167 ـ محمّد بن تمام154
4524 / 168 ـ محمّد بن تميم النهشلي 155
4525 / 169 ـ محمّد بن تميم الهمداني 155
4526 / 170 ـ محمّد بن ثابت 155
4527 / 171 ـ محمّد بن ثابت بن قيس 155
4528 / 172 ـ محمّد بن ثابت 155
4529 / 173 ـ محمّد بن ثمامة العطّار156
4530 / 174 ـ محمّد يلقّب ثوابا 156
4531 / 175 ـ محمّد بن جابر اليماني 156
4532 / 176 ـ محمّد بن جبرئيل الأهوازي 156
4533 / 177 ـ محمّد بن جبير بن مطعم156
4534 / 178 ـ محمّد بن جذاعة الفارسي 157
4535 / 179 ـ محمّد بن الجرّاح الهمداني 157
4536 / 180 ـ محمّد بن جرير157
4537 / 181 ـ محمّد بن جرير بن رستم157
4538 / 182 ـ محمّد بن جزك الجمّال 158
4539 / 183 ـ محمّد بن الجعد الأسدي 158
4540 / 184 ـ محمّد بن جعفر بن أبي طالب 158
4541 / 185 ـ محمّد بن جعفر بن أبي كثير 159
4542 / 186 ـ محمّد بن جعفر بن أحمد 159
4543 / 187 ـ محمّد بن جعفر الأسدي 159
4544 / 188 ـ محمّد بن جعفر الخزّاز159
4545 / 189 ـ محمّد بن جعفر الرزّاز159
4546 / 190 ـ محمّد بن جعفر العبثي 160
4547 / 191 ـ محمّد بن جعفر بن عنبسة160
4548 / 192 ـ محمّد بن جعفر القطني 160
4549 / 193 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد 161
4550 / 194 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد 161
4551 / 195 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد 161
4552 / 196 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد 162
4553 / 197 ـ محمّد بن جعفر بن محمّد 162
4554 / 198 ـ محمّد بن جعفر164
4555 / 199 ـ محمّد بن جعفر المقنبي 164
4556 / 200 ـ محمّد بن جعفر بن موسى 164
4557 / 201 ـ محمّد بن جمهور164
4558 / 202 ـ محمّد بن جميل بن صالح 165
4559 / 203 ـ محمّد بن جميل بن عبد الله 165
4560 / 204 ـ محمّد بن جميل بن عبد الله 165
4561 / 205 ـ محمّد بن جنادة الأزدي 165
4562 / 206 ـ محمّد بن الحارث 165
4563 / 207 ـ محمّد بن الحباب الجلّاب 165
4564 / 208 ـ محمّد بن حبيب البكري 166
4565 / 209 ـ محمّد بن حبيب النخعي 166
4566 / 210 ـ محمّد بن حبيب النصري 166
4567 / 211 ـ محمّد بن الحجّاج اللخمي 166
4568 / 212 ـ محمّد بن الحجّاج المدني 166
4569 / 213 ـ محمّد بن الحجر بن زائدة166
4570 / 214 ـ محمّد الحدّاد الكوفي 166
4571 / 215 ـ محمّد بن حرب الهلالي 167
4572 / 216 ـ محمّد بن حسّان البكري 167
4573 / 217 ـ محمّد بن حسان الرازي 167
4574 / 218 ـ محمّد بن حسّان بن 169
4575 / 219 ـ محمّد بن حسان النهدي 169
4576 / 220 ـ محمّد بن الحسن بن أبي خالد 169
4577 / 221 ـ محمّد بن الحسن بن أبي سارة169
4578 / 222 ـ محمّد بن الحسن بن أبي يزيد 170
4579 / 223 ـ محمّد بن الحسن بن أحمد 170
4580 / 224 ـ محمّد بن الحسن البراني 171
4581 / 225 ـ محمّد بن الحسن البرناني 171
4582 / 226 ـ محمّد بن الحسن البزّاز172
4583 / 227 ـ محمّد بن الحسن بن جمهور172
4584 / 228 ـ محمّد بن الحسن بن حازم173
4585 / 229 ـ محمّد بن الحسن بن حمزة173
4586 / 230 ـ محمّد بن الحسن بن زياد174
4587 / 231 ـ محمّد بن الحسن بن زياد175
4588 / 232 ـ محمّد بن الحسن بن سعيد 175
4589 / 233 ـ محمّد بن الحسن بن شمّون 175
4590 / 234 ـ محمّد بن الحسن الصفّار176
4591 / 235 ـ محمّد بن الحسن الصيرفي 176
4592 / 236 ـ محمّد بن الحسن الضبّي 176
4593 / 237 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله 177
4594 / 238 ـ محمّد بن الحسن بن عبد الله 178
4595 / 239 ـ محمّد بن الحسن العطّار178
4596 / 240 ـ محمّد بن الحسن بن العلاء179
4597 / 241 ـ محمّد بن الحسن بن علي 179
4598 / 242 ـ محمّد بن الحسن بن علي 179
4599 / 243 ـ محمّد بن الحسن بن علي 179
4600 / 244 ـ محمّد بن الحسن بن علي 179
4601 / 245 ـ محمّد بن الحسن بن علي 180
4602 / 246 ـ محمّد بن الحسن بن عمارة181
4603 / 247 ـ محمّد بن الحسن بن فرّوخ 181
4604 / 248 ـ محمّد بن الحسن القمّي 182
4605 / 249 ـ محمّد بن الحسن بن محبوب 182
4606 / 250 ـ محمّد بن الحسن الواسطي 182
4607 / 251 ـ محمّد بن الحسن بن الوليد 183
4608 / 252 ـ محمّد بن الحسن بن هارون 183
4609 / 253 ـ محمّد بن الحسن بن يوسف 183
4610 / 254 ـ محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب 183
4611 / 255 ـ محمّد بن الحسين بن حفص 184
4612 / 256 ـ محمّد بن الحسين بن سعيد 185
4613 / 257 ـ محمّد بن الحسين بن سعيد 185
4614 / 258 ـ محمّد بن الحسين بن سفرجلة185
4615 / 259 ـ محمّد بن الحسين الصائغ 186
4616 / 260 ـ محمّد بن الحسين بن عبد الصمد 186
4617 / 261 ـ محمّد بن الحسين بن عبد العزيز187
4618 / 262 ـ محمّد بن الحسين بن العلاء187
4619 / 263 ـ محمّد بن الحسين بن علي 187
4620 / 264 ـ محمّد بن الحسين بن موسى 188
4621 / 265 ـ محمّد بن الحسين بن هارون 188
4622 / 266 ـ محمّد بن الحصين الأهوازي 189
4623 / 267 ـ محمّد بن الحصين بن عبد الرحمن 189
4624 / 268 ـ محمّد بن الحصين الفهري 189
4625 / 269 ـ محمّد بن حفص بن عمرو189
4626 / 270 ـ محمّد بن حفص بن غياث 190
4627 / 271 ـ محمّد بن الحكم البكري 190
4628 / 272 ـ محمّد بن حكيم الخثعمي 190
4629 / 273 ـ محمّد بن حكيم الساباطي 191
4630 / 274 ـ محمّد بن حكيم191
4631 / 275 ـ محمّد بن حمّاد192
4632 / 276 ـ محمّد بن حمّاد بن زيد 192
4633 / 277 ـ محمّد بن حمّاد بن عبد الرحمن 192
4634 / 278 ـ محمّد بن حمّاد الهمداني 193
4635 / 279 ـ محمّد بن حمران بن أعين 193
4636 / 280 ـ محمّد بن حمران 193
4637 / 281 ـ محمّد بن حمران النهدي 193
4638 / 282 ـ محمّد بن حمزة بن أبيض 194
4639 / 283 ـ محمّد بن حمزة بن القاسم194
4640 / 284 ـ محمّد بن حمزة بن اليسع 194
4641 / 285 ـ محمّد بن حميد العبدي 195
4642 / 286 ـ محمّد بن حميد المدني 195
4643 / 287 ـ محمّد بن حنظلة العبدي 195
4644 / 288 ـ محمّد بن حنظلة القيسي 195
4645 / 289 ـ محمّد بن الحنفيّة195
4646 / 290 ـ محمّد بن حيّان البكري 196
4647 / 291 ـ محمّد بن حيّان الكندي 196
4648 / 292 ـ محمّد بن خاطب الجمحي 196
4649 / 293 ـ محمّد بن خالد 196
4650 / 294 ـ محمّد بن خالد الأحمسي 196
4651 / 295 ـ محمّد بن خالد الأشعري 196
4652 / 296 ـ محمّد بن خالد الأصم197
4653 / 297 ـ محمّد بن خالد البلخي 197
4654 / 298 ـ محمّد بن خالد الخزاعي 197
4655 / 299 ـ محمّد بن خالد الرازي 197
4656 / 300 ـ محمّد بن خالد بن زياد197
4657 / 301 ـ محمّد بن خالد السري 197
4658 / 302 ـ محمّد بن خالد بن عبد الرحمن 197
4659 / 303 ـ محمّد بن خالد بن عبد الله 199
4660 / 304 ـ محمّد بن خالد بن عمر199
4661 / 305 ـ محمّد بن الخضيب 200
4662 / 306 ـ محمّد بن خلف 200
4663 / 307 ـ محمّد بن الخليل 200
4664 / 308 ـ محمّد بن خليل بن أسد 201
4665 / 309 ـ محمّد بن داود الأنصاري 201
4666 / 310 ـ محمّد بن داود البكري 201
4667 / 311 ـ محمّد بن داود بن سليمان 202
4668 / 312 ـ محمّد بن داود الهمداني 202
4669 / 313 ـ محمّد بن ديسم البكري 202
4670 / 314 ـ محمّد بن ذهل بن عمير 202
4671 / 315 ـ محمّد بن راشد البصري 202
4672 / 316 ـ محمّد بن رافع البجلي 202
4673 / 317 ـ محمّد بن الربيع بن أبي صلح 203
4674 / 318 ـ محمّد بن الربيع بن سويد 203
4675 / 319 ـ محمّد بن ربيعة بن الحارث 203
4676 / 320 ـ محمّد بن رجاء الخياط 203
4677 / 321 ـ محمّد بن رداد الليثي 203
4678 / 322 ـ محمّد بن رزام203
4679 / 323 ـ محمّد بن رزين بن علي 204
4680 / 324 ـ محمّد بن رستم204
4681 / 325 ـ محمّد بن رفاعة النخعي 204
4682 / 326 ـ محمّد بن الريان بن الصلت 204
4683 / 327 ـ محمّد بن زايد الخرّاز204
4684 / 328 ـ محمّد بن زرارة بن أعين 205
4685 / 329 ـ محمّد بن زرقان 205
4686 / 330 ـ محمّد بن زكريا بن جندب 205
4687 / 331 ـ محمّد بن زكريّا بن دينار205
4688 / 332 ـ محمّد بن زهير التغلبي 206
4689 / 333 ـ محمّد بن زياد206
4690 / 334 ـ محمّد بن زياد الأشجعي 206
4691 / 335 ـ محمّد بن زياد الأشجعي 206
4692 / 336 ـ محمّد بن زياد البجلي 206
4693 / 337 ـ محمّد بن زياد التميمي 207
4694 / 338 ـ محمّد بن زياد السجاد207
4695 / 339 ـ محمّد بن زياد العطّار207
4696 / 340 ـ محمّد بن زياد الهمداني 208
4697 / 341 ـ محمّد بن زيد 208
4698 / 342 ـ محمّد بن زيد الثمالي 208
4699 / 343 ـ محمّد بن زيد بن الخطاب 208
4700 / 344 ـ محمّد بن زيد الرزامي 208
4701 / 345 ـ محمّد بن زيد الشحّام208
4702 / 346 ـ محمّد بن زيد الطبري 210
4703 / 347 ـ محمّد بن زيد بن علي 210
4704 / 348 ـ محمّد بن زيد بن عنان 210
4705 / 349 ـ محمّد بن سالم210
4706 / 350 ـ محمّد بن سالم بن أبي سلمة210
4707 / 351 ـ محمّد بن سالم الأزدي 211
4708 / 352 ـ محمّد بن سالم بن أفلح 211
4709 / 353 ـ محمّد بن سالم212
4710 / 354 ـ محمّد بن سالم بن شريح 212
4711 / 355 ـ محمّد بن سالم بن عبد الحميد 212
4712 / 356 ـ محمّد بن سالم بن عبد الرحمن 212
4713 / 357 ـ محمّد بن سالم القمّي 212
4714 / 358 ـ محمّد بن سالم النهدي 213
4715 / 359 ـ محمّد بن السائب بن بشر213
4716 / 360 ـ محمّد بن السائب بن عطيّة213
4717 / 361 ـ محمّد بن السريعي 213
4718 / 362 ـ محمّد بن سعدان الكلابي 213
4719 / 363 ـ محمّد بن سعيد 214
4720 / 364 ـ محمّد بن سعيد بن الأسود214
4721 / 365 ـ محمّد بن سعيد الرواسي 214
4722 / 366 ـ محمّد بن سعيد العجلي 214
4723 / 367 ـ محمّد بن سعيد 214
4724 / 368 ـ محمّد بن سعيد بن عمارة214
4725 / 369 ـ محمّد بن سعيد بن غزوان 215
4726 / 370 ـ محمّد بن سعيد بن كلثوم215
4727 / 371 ـ محمّد بن سعيد الكندي 216
4728 / 372 ـ محمّد بن سفيان الهمداني 216
4729 / 373 ـ محمّد بن سكين 216
4730 / 374 ـ محمّد بن سلام البكري 217
4731 / 375 ـ محمّد بن سلامة العرزمي 217
4732 / 376 ـ محمّد بن سلامة القابضي 217
4733 / 377 ـ محمّد بن سلمة بن أرتبيل 217
4734 / 378 ـ محمّد بن سلمة البناني 218
4735 / 379 ـ محمّد بن سلمة بن كهيل 218
4736 / 380 ـ محمّد بن سليط المدني 218
4737 / 381 ـ محمّد بن سليم الأزدي 218
4738 / 382 ـ محمّد بن سليمان الأسدي 218
4739 / 383 ـ محمّد بن سليمان الأصفهاني 218
4740 / 384 ـ محمّد بن سليمان الجلّاب 219
4741 / 385 ـ محمّد بن سليمان بن الحسن 219
4742 / 386 ـ محمّد بن سليمان بن رجاء219
4743 / 387 ـ محمّد بن سليمان بن سويد 219
4744 / 388 ـ محمّد بن سليمان بن طريف 219
4745 / 389 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله 220
4746 / 390 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله 220
4747 / 391 ـ محمّد بن سليمان بن عبد الله 220
4748 / 392 ـ محمّد بن سليمان بن عطيّة222
4749 / 393 ـ محمّد بن سليمان بن عمّار222
4750 / 394 ـ محمّد بن سليمان بن عمّار222
4751 / 395 ـ محمّد بن سليمان الكاتب 222
4752 / 396 ـ محمّد بن سليمان بن مسلم222
4753 / 397 ـ محمّد بن سماعة العنزي 222
4754 / 398 ـ محمّد بن سماعة بن موسى 223
4755 / 399 ـ محمّد بن سمعان 223
4756 / 400 ـ محمّد بن سنان 223
4757 / 401 ـ محمّد بن سنان 226
4758 / 402 ـ محمّد بن السندي 226
4759 / 403 ـ محمّد بن سوادة الأزدي 226
4760 / 404 ـ محمّد بن سوقة227
4761 / 405 ـ محمّد بن سويد الأسدي 227
4762 / 406 ـ محمّد بن سهل الأسدي 227
4763 / 407 ـ محمّد بن سهل المزني 227
4764 / 408 ـ محمّد بن سهل بن اليسع 227
4765 / 409 ـ محمّد بن سهل بن اليسع 228
4766 / 410 ـ محمّد بن سهيل الطائي 228
4767 / 411 ـ محمّد بن شاذان النيشابوري 228
4768 / 412 ـ محمّد بن شبيب النهدي 228
4769 / 413 ـ محمّد بن شجاع المروزي 229
4770 / 414 ـ محمّد بن شريح الحضرمي 229
4771 / 415 ـ محمّد بن شعيب 229
4772 / 416 ـ محمّد بن شعيب البوجاكني 230
4773 / 417 ـ محمّد بن شمعون النجاشي 230
4774 / 418 ـ محمّد بن شهاب الجرمي 230
4775 / 419 ـ محمّد بن شهاب الزهري 230
4776 / 420 ـ محمّد بن شهاب بن زيد 231
4777 / 421 ـ محمّد بن شهاب بن العلّاف 231
4778 / 422 ـ محمّد بن صابر الأزدي 231
4779 / 423 ـ محمّد بن صالح الأرمني 231
4780 / 424 ـ محمّد بن صالح الحلبي 231
4781 / 425 ـ محمّد بن صالح الخثعمي 231
4782 / 426 ـ محمّد بن صالح بن محمّد 232
4783 / 427 ـ محمّد بن صالح بن مسعود232
4784 / 428 ـ محمّد بن صالح بن معاوية232
4785 / 429 ـ محمّد بن الصامت 232
4786 / 430 ـ محمّد بن الصباح 232
4787 / 431 ـ محمّد بن صدقة العنبري 233
4788 / 432 ـ محمّد بن صفوان السلمي 233
4789 / 433 ـ محمّد بن الصلت بن مالك 234
4790 / 434 ـ محمّد بن صيفي الأنصاري 234
4791 / 435 ـ محمّد بن صيفي 234
4792 / 436 ـ محمّد بن ضباري 234
4793 / 437 ـ محمّد بن ضمرة بن مالك 234
4794 / 438 ـ محمّد بن طارق الطائي 234
4795 / 439 ـ محمّد بن طالب بن عمير 235
4796 / 440 ـ محمّد بن طاهر بن جمهور235
4797 / 441 ـ محمّد بن طلحة بن عبيد الله 235
4798 / 442 ـ محمّد بن طلحة بن مصرف 235
4799 / 443 ـ محمّد بن طلحة النهدي 235
4800 / 444 ـ محمّد بن طليب بن عمارة235
4801 / 445 ـ محمّد الطيّار236
4802 / 446 ـ محمّد بن ظهير 236
4803 / 447 ـ محمّد بن عابد 236
4804 / 448 ـ محمّد بن عبّاد بن سريع 236
4805 / 449 ـ محمّد بن عبّاد بن عمرو236
4806 / 450 ـ محمّد بن عبادة236
4807 / 451 ـ محمّد بن العبّاس بن علي 237
4808 / 452 ـ محمّد بن العبّاس 237
4809 / 453 ـ محمّد بن العبّاس بن مرزوق 238
4810 / 454 ـ محمّد بن العبّاس بن الوليد 238
4811 / 455 ـ محمّد بن عبد بن خالد 238
4812 / 456 ـ محمّد بن عبد الجبار238
4813 / 457 ـ محمّد بن عبد الحميد 239
4814 / 458 ـ محمّد بن عبد الحميد بن قبّة240
4815 / 459 ـ محمّد بن عبد ربه الأنصاري 240
4816 / 460 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر240
4817 / 461 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى 241
4818 / 462 ـ محمّد بن عبد الرحمن البزّاز241
4819 / 463 ـ محمّد بن عبد الرحمن الذهلي 241
4820 / 464 ـ محمّد بن عبد الرحمن العرزمي 242
4821 / 465 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن عمر242
4822 / 466 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة242
4823 / 467 ـ محمّد بن عبد الرحمن بن المغيرة242
4824 / 468 ـ محمّد بن عبد السلام الكوفي 243
4825 / 469 ـ محمّد بن عبد العزيز الزهري 243
4826 / 470 ـ محمّد بن عبد العزيز بن زياد243
4827 / 471 ـ محمّد بن عبد العزيز بن هاني 243
4828 / 472 ـ محمّد بن عبد الله 244
4829 / 473 ـ محمّد بن عبد الله الأشعري 244
4830 / 474 ـ محمّد بن عبد الله الأعلم244
4831 / 475 ـ محمّد بن عبد الله بن جحش 244
4832 / 476 ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر244
4833 / 477 ـ محمّد بن عبد الله بن جعفر244
4834 / 478 ـ محمّد بن عبد الله الجعفري 245
4835 / 479 ـ محمّد بن عبد الله الجلّاب 246
4836 / 480 ـ محمّد بن عبد الله الجملي 246
4837 / 481 ـ محمّد بن عبد الله بن الحسن 246
4838 / 482 ـ محمّد بن عبد الله بن الحسين 246
4839 / 483 ـ محمّد بن عبد الله الحضرمي 246
4840 / 484 ـ محمّد بن عبد الله بن رباط 247
4841 / 485 ـ محمّد بن عبد الله 247
4842 / 486 ـ محمّد بن عبد الله بن زرارة247
4843 / 487 ـ محمّد بن عبد الله بن زيد 247
4844 / 488 ـ محمّد بن عبد الله السجّاد248
4845 / 489 ـ محمّد بن عبد الله بن سعيد بن حيّان 248
4846 / 490 ـ محمّد بن عبد الله بن سلام248
4847 / 491 ـ محمّد بن عبد الله بن سوادة248
4848 / 492 ـ محمّد بن عبد الله بن شهاب 248
4849 / 493 ـ محمّد بن عبد الله الطاهري 249
4850 / 494 ـ محمّد بن عبد الله الطيّار249
4851 / 495 ـ محمّد بن عبد الله بن عبد الرحمن 250
4852 / 496 ـ محمّد بن عبد الله بن عبيد 251
4853 / 497 ـ محمّد بن عبد الله بن علاثة251
4854 / 498 ـ محمّد بن عبد الله بن علي 251
4855 / 499 ـ محمّد بن عبد الله بن علي 251
4856 / 500 ـ محمّد بن عبد الله ابن عمّ الحسين 251
4857 / 501 ـ محمّد بن عبد الله بن عمرو251
4858 / 502 ـ محمّد بن عبد الله بن عيسى 252
4859 / 503 ـ محمّد بن عبد الله بن غالب 252
4860 / 504 ـ محمّد بن عبد الله القلاعي 252
4861 / 505 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد 252
4862 / 506 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد 252
4863 / 507 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد 253
4864 / 508 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد 254
4865 / 509 ـ محمّد بن عبد الله بن محمّد 254
4866 / 510 ـ محمّد بن عبد الله المدائني 254
4867 / 511 ـ محمّد بن عبد الله المسلي 255
4868 / 512 ـ محمّد بن عبد الله المسمعي 255
4869 / 513 ـ محمّد بن عبد الله بن المطلب 255
4870 / 514 ـ محمّد بن عبد الله المكّي 255
4871 / 515 ـ محمّد بن عبد الله بن مملك 255
4872 / 516 ـ محمّد بن عبد الله بن مهران 256
4873 / 517 ـ محمّد بن عبد الله بن نجيح 257
4874 / 518 ـ محمّد بن عبد الله النوفلي 257
4875 / 519 ـ محمّد بن عبد الله الهاشمي 257
4876 / 520 ـ محمّد بن عبد المؤمن المؤدّب 257
4877 / 521 ـ محمّد بن عبد الملك بن أعين 257
4878 / 522 ـ محمّد بن عبد الملك الأنصاري 257
4879 / 523 ـ محمّد بن عبد الملك الطائي 258
4880 / 524 ـ محمّد بن عبد الملك بن محمّد 258
4881 / 525 ـ محمّد بن عبد الواحد البكري 258
4882 / 526 ـ محمّد بن عبدة السابري 258
4883 / 527 ـ محمّد بن عبيد بن صاعد 259
4884 / 528 ـ محمّد بن عبيد الكاتب 259
4885 / 529 ـ محمّد بن عبيد الكوفي 259
4886 / 530 ـ محمّد بن عبيد بن مدرك 259
4887 / 531 ـ محمّد بن عبيد بن نسطاس 259
4888 / 532 ـ محمّد بن عبيد الله أبي القاسم259
4889 / 533 ـ محمّد بن عبيد الله 259
4890 / 534 ـ محمّد بن عبيد الله بن أبي سليمان 260
4891 / 535 ـ محمّد بن عبيد الله بن أحمد 260
4892 / 536 ـ محمّد بن عبيد الله الحقيبي 260
4893 / 537 ـ محمّد بن عبيد الله الطاهي 260
4894 / 538 ـ محمّد بن عبيد الله بن مروان 260
4895 / 539 ـ محمّد بن عبيدة الحذاء261
4896 / 540 ـ محمّد بن عبيدة الفزاري 261
4897 / 541 ـ محمّد بن عتبة الزغيلي 261
4898 / 542 ـ محمّد بن عتبة السرّاج 261
4899 / 543 ـ محمّد بن عثمان 261
4900 / 544 ـ محمّد بن عثمان بن ربيعة261
4901 / 545 ـ محمّد بن عثمان بن زيد 262
4902 / 546 ـ محمّد بن عثمان بن سعيد 262
4903 / 547 ـ محمّد بن عثيم الكوفي 263
4904 / 548 ـ محمّد بن عجلان 264
4905 / 549 ـ محمّد بن عجلان المدني 264
4906 / 550 ـ محمّد بن عذافر بن عيسى 264
4907 / 551 ـ محمّد بن عرفة265
4908 / 552 ـ محمّد بن عصام265
4909 / 553 ـ محمّد بن عطيّة ( الحنّاط )265
4910 / 554 ـ محمّد بن عطيّة266
4911 / 555 ـ محمّد بن عقبة المدني 266
4912 / 556 ـ محمّد بن عقبة267
4913 / 557 ـ محمّد بن عقيل الكليني 267
4914 / 558 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم267
4915 / 559 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم268
4916 / 560 ـ محمّد بن علي بن إبراهيم269
4917 / 561 ـ محمّد بن علي بن أبي الحسن 270
4918 / 562 ـ محمّد بن علي بن أبي شعبة270
4919 / 563 ـ محمّد بن علي بن أحمد 271
4920 / 564 ـ محمّد بن علي بن بلال 271
4921 / 565 ـ محمّد بن علي التستري 272
4922 / 566 ـ محمّد بن علي بن جاك 272
4923 / 567 ـ محمّد بن علي بن جعفر272
4924 / 568 ـ محمّد بن علي بن الحسين 273
4925 / 569 ـ محمّد بن علي بن الحسين 273
4926 / 570 ـ محمّد بن علي بن حمزة274
4927 / 571 ـ محمّد بن علي بن حيّان 275
4928 / 572 ـ محمّد بن علي الذراع 275
4929 / 573 ـ محمّد بن علي بن الربيع 275
4930 / 574 ـ محمّد بن علي الشلمغاني 275
4931 / 575 ـ محمّد بن علي بن شهرآشوب 276
4932 / 576 ـ محمّد بن علي الصيرفي 276
4933 / 577 ـ محمّد بن علي بن عبدك 277
4934 / 578 ـ محمّد بن علي بن عيسى 277
4935 / 579 ـ محمّد بن علي بن الفضل 278
4936 / 580 ـ محمّد بن علي الكاتب 279
4937 / 581 ـ محمّد بن علي بن كيل 279
4938 / 582 ـ محمّد بن علي ماجيلويه279
4939 / 583 ـ محمّد بن علي بن محبوب 280
4940 / 584 ـ محمّد بن علي بن معمّر280
4941 / 585 ـ محمّد بن علي بن مهزيار281
4942 / 586 ـ محمّد بن علي بن نجيح 281
4943 / 587 ـ محمّد بن علي بن النعمان 281
4944 / 588 ـ محمّد بن علي الهمداني 283
4945 / 589 ـ محمّد بن علي بن يعقوب 283
4946 / 590 ـ محمّد بن عمّار283
4947 / 591 ـ محمّد بن عمّار بن ياسر283
4948 / 592 ـ محمّد بن عمارة بن ذكوان 283
4949 / 593 ـ محمّد بن عمرو284
4950 / 594 ـ محمّد بن عمرو الجرجاني 284
4951 / 595 ـ محمّد بن عمرو بن حزم284
4952 / 596 ـ محمّد بن عمرو الراشدي 284
4953 / 597 ـ محمّد بن عمرو بن سعيد 285
4954 / 598 ـ محمّد بن عمرو بن العاص 285
4955 / 599 ـ محمّد بن عمرو بن عبد الله 285
4956 / 600 ـ محمّد بن عمرو بن مهاجر285
4957 / 601 ـ محمّد بن عمر285
4958 / 602 ـ محمّد بن عمر بن اُذينة286
4959 / 603 ـ محمّد بن عمر الجرجاني 286
4960 / 604 ـ محمّد بن عمر الزيدي 286
4961 / 605 ـ محمّد بن عمر بن سلام286
4962 / 606 ـ محمّد بن عمر بن سويد 287
4963 / 607 ـ محمّد بن عمر بن عبد العزيز287
4964 / 608 ـ محمّد بن عمر بن عبيد 287
4965 / 609 ـ محمّد بن عمر بن علي 288
4966 / 610 ـ محمّد بن عمر بن علي 288
4967 / 611 ـ محمّد بن عمر بن محمّد 288
4968 / 612 ـ محمّد بن عمر بن يزيد 289
4969 / 613 ـ محمّد بن عمران البجلي 290
4970 / 614 ـ محمّد بن عمران المدني 290
4971 / 615 ـ محمّد بن عمران الهاشمي 290
4972 / 616 ـ محمّد بن عمير بن أبي العريف 290
4973 / 617 ـ محمّد بن عوّام الخلقاني 290
4974 / 618 ـ محمّد بن عوف الأزدي 291
4975 / 619 ـ محمّد بن عياش بن عروة291
4976 / 620 ـ محمّد بن عياض الناعظي 291
4977 / 621 ـ محمّد بن عيسى بن عبد الله 291
4978 / 622 ـ محمّد بن عيسى الطلحي 291
4979 / 623 ـ محمّد بن عيسى بن عبيد 292
4980 / 624 ـ محمّد بن عيسى الكندي 293
4981 / 625 ـ محمّد بن غالب 293
4982 / 626 ـ محمّد بن غالب بن عثمان 294
4983 / 627 ـ محمّد بن غورك 294
4984 / 628 ـ محمّد بن غياث الشامي 294
4985 / 629 ـ محمّد بن الفتح المعلم294
4986 / 630 ـ محمّد بن فرات الجعفي 294
4987 / 631 ـ محمّد بن فرات الجرامي 295
4988 / 632 ـ محمّد بن الفرج 295
4989 / 633 ـ محمّد بن الفرج الكوفي 295
4990 / 634 ـ محمّد بن فضالة البكري 296
4991 / 635 ـ محمّد بن فضالة المدني 296
4992 / 636 ـ محمّد بن الفضل الأزدي 296
4993 / 637 ـ محمّد بن الفضل بن عبيد الله 296
4994 / 638 ـ محمّد بن الفضل بن عطية296
4995 / 639 ـ محمّد بن الفضل الهاشمي 297
4996 / 640 ـ محمّد بن الفضل بن يزيد 297
4997 / 641 ـ محمّد بن الفضيل بن عطاء297
4998 / 642 ـ محمّد بن الفضيل بن 297
4999 / 643 ـ محمّد بن الفضيل 297
5000 / 644 ـ محمّد بن فليح الشيباني 299
5001 / 645 ـ محمّد بن الفيض التيمي 299
5002 / 646 ـ محمّد بن الفيض بن مالك 299
5003 / 647 ـ محمّد بن الفيض بن المختار299
5004 / 648 ـ محمّد بن قابوس اللخمي 299
5005 / 649 ـ محمّد بن القاسم الأسدي 299
5006 / 650 ـ محمّد بن القاسم بن بشّار300
5007 / 651 ـ محمّد بن القاسم البصري 300
5008 / 652 ـ محمّد بن القاسم البوشنجي 300
5009 / 653 ـ محمّد بن القاسم بن الحسين 300
5010 / 654 ـ محمّد بن القاسم بن حمزة300
5011 / 655 ـ محمّد بن القاسم بن زكريا 300
5012 / 656 ـ محمّد بن القاسم301
5013 / 657 ـ محمّد بن القاسم بن المثنّى 301
5014 / 658 ـ محمّد بن القاسم303
5015 / 659 ـ محمّد بن القاسم النوفلي 304
5016 / 660 ـ محمّد بن قزعة الكوفي 304
5017 / 661 ـ محمّد بن قولويه304
5018 / 662 ـ محمّد بن قيس 305
5019 / 663 ـ محمّد بن قيس 305
5020 / 664 ـ محمّد بن قيس 305
5021 / 665 ـ محمّد بن قيس 307
5022 / 666 ـ محمّد بن قيس الأسدي 307
5023 / 667 ـ محمّد بن قيس 308
5024 / 668 ـ محمّد بن قيس الأنصاري 308
5025 / 669 ـ محمّد بن قيس بن مخزمة308
5026 / 670 ـ محمّد بن كثير الجعفري 308
5027 / 671 ـ محمّد بن كثير العكلي 309
5028 / 672 ـ محمّد بن كرب النهدي 309
5029 / 673 ـ محمّد بن كردوس الكوفي 309
5030 / 674 ـ محمّد بن كليب الأسدي 309
5031 / 675 ـ محمّد بن كليب الأشعري 309
5032 / 676 ـ محمّد بن لبيب بن عبد الرحمن 309
5033 / 677 ـ محمّد بن لوط بن إسحاق 310
5034 / 678 ـ محمّد بن الليث الهمداني 310
5035 / 679 ـ محمّد بن مارد310
5036 / 680 ـ محمّد بن مالك بن الأبرد310
5037 / 681 ـ محمّد بن مالك بن عطية310
5038 / 682 ـ محمّد بن مبشّر311
5039 / 683 ـ محمّد بن المثنّى بن القاسم311
5040 / 684 ـ محمّد بن مجيب الصائغ 311
5041 / 685 ـ محمّد بن محمّد 311
5042 / 686 ـ محمّد بن محمّد بن أبي جعفر311
5043 / 687 ـ محمّد بن محمّد بن أحمد 312
5044 / 688 ـ محمّد بن محمّد بن الأشعث 312
5045 / 689 ـ محمّد بن محمّد بن الحسن 313
5046 / 690 ـ محمّد بن محمّد بن الحسن 313
5047 / 691 ـ محمّد بن محمّد بن داود314
5048 / 692 ـ محمّد بن محمّد بن رباط 314
5049 / 693 ـ محمّد بن محمّد بن علي 314
5050 / 694 ـ محمّد بن محمّد بن النضر315
5051 / 695 ـ محمّد بن محمّد بن النعمان 315
5052 / 696 ـ محمّد بن محمّد بن يحيى 316
5053 / 697 ـ محمّد بن مدرك النخعي 317
5054 / 698 ـ محمّد بن مدرك الهمداني 317
5055 / 699 ـ محمّد بن مرازم317
5056 / 700 ـ محمّد بن مروان 317
5057 / 701 ـ محمّد بن مروان 318
5058 / 702 ـ محمّد بن مروان الأنباري 318
5059 / 703 ـ محمّد بن مروان الجلّاب 318
5060 / 704 ـ محمّد بن مروان الخيّاط 318
5061 / 705 ـ محمّد بن مروان الذهلي 318
5062 / 706 ـ محمّد بن مروان بن زياد319
5063 / 707 ـ محمّد بن مروان الشعيري 319
5064 / 708 ـ محمّد بن مروان بن عثمان 319
5065 / 709 ـ محمّد بن مرّة الكوفي 319
5066 / 710 ـ محمّد بن مزيد بن محمود320
5067 / 711 ـ محمّد بن مسافع البكري 320
5068 / 712 ـ محمّد بن مساور التميمي 320
5069 / 713 ـ محمّد بن مستور320
5070 / 714 ـ محمّد بن مسعود التميمي 320
5071 / 715 ـ محمّد بن مسعود بن سعد 320
5072 / 716 ـ محمّد بن مسعود الطائي 320
5073 / 717 ـ محمّد بن مسعود بن محمّد 321
5074 / 718 ـ محمّد بن مسكان 322
5075 / 719 ـ محمّد بن مسلم الحميري 322
5076 / 720 ـ محمّد بن مسلم بن رباح 322
5077 / 721 ـ محمّد بن مسلم الزهري 324
5078 / 722 ـ محمّد بن مسلم العبدي 325
5079 / 723 ـ محمّد بن مسلم بن هرمز325
5080 / 724 ـ محمّد بن مسلمة325
5081 / 725 ـ محمّد بن مسلمة325
5082 / 726 ـ محمّد بن المشمعل الهمداني 325
5083 / 727 ـ محمّد بن مصادف 325
5084 / 728 ـ محمّد بن مصبح بن الصباح 326
5085 / 729 ـ محمّد بن المضارب 326
5086 / 730 ـ محمّد بن مطرف 327
5087 / 731 ـ محمّد بن المظفّر327
5088 / 732 ـ محمّد بن معاذ بن عمران 327
5089 / 733 ـ محمّد بن معروف الخرّاز327
5090 / 734 ـ محمّد بن المفضّل بن إبراهيم327
5091 / 735 ـ محمّد بن المفضّل بن عمر328
5092 / 736 ـ محمّد بن مقلاص 328
5093 / 737 ـ محمّد بن مكّي بن محمّد 329
5094 / 738 ـ محمّد بن المنذر بن الزبير 329
5095 / 739 ـ محمّد بن منصور الأشعري 330
5096 / 740 ـ محمّد بن منصور الجرجاني 330
5097 / 741 ـ محمّد بن منصور بن عامر330
5098 / 742 ـ محمّد بن منصور بن نصر330
5099 / 743 ـ محمّد بن منصور بن يونس 330
5100 / 744 ـ محمّد بن المنكدر331
5101 / 745 ـ محمّد بن موسى 331
5102 / 746 ـ محمّد بن موسى بن الحسن 331
5103 / 747 ـ محمّد بن موسى الخورجاني 331
5104 / 748 ـ محمّد بن موسى بن جعفر332
5105 / 749 ـ محمّد بن موسى السريقي 332
5106 / 750 ـ محمّد بن موسى بن علي 332
5107 / 751 ـ محمّد بن موسى بن عيسى 332
5108 / 752 ـ محمّد بن موسى بن فرات 333
5109 / 753 ـ محمّد بن موسى الكندي 333
5110 / 754 ـ محمّد بن موسى بن المتوكل 333
5111 / 755 ـ محمّد بن موسى المدني 334
5112 / 756 ـ محمّد بن موسى بن يعقوب 334
5113 / 757 ـ محمّد مولى 334
5114 / 758 ـ محمّد مولى بني زهرة334
5115 / 759 ـ محمّد بن مهاجر334
5116 / 760 ـ محمّد بن ميسر335
5117 / 761 ـ محمّد بن ميسر بن عبد الله 335
5118 / 762 ـ محمّد بن ميسرة الكندي 335
5119 / 763 ـ محمّد بن ميمون 335
5120 / 764 ـ محمّد بن ميمون 336
5121 / 765 ـ محمّد بن ميمون الخثعمي 336
5122 / 766 ـ محمّد بن ميمون بن عطاء336
5123 / 767 ـ محمّد بن ميمون الكندي 336
5124 / 768 ـ محمّد بن ناجية الصيرفي 336
5125 / 769 ـ محمّد بن نافع 336
5126 / 770 ـ محمّد بن نافع الأنصاري 337
5127 / 771 ـ محمّد بن نافع الحميري 337
5128 / 772 ـ محمّد بن نصر بن عبد الرحمن 337
5129 / 773 ـ محمّد بن نصير 337
5130 / 774 ـ محمّد بن نصير 338
5131 / 775 ـ محمّد بن النضر بن قراوش 338
5132 / 776 ـ محمّد بن نضلة338
5133 / 777 ـ محمّد بن النعمان الأزدي 338
5134 / 778 ـ محمّد بن النعمان البجلي 339
5135 / 779 ـ محمّد بن النعمان الحضرمي 339
5136 / 780 ـ محمّد بن نعيم الخياط 339
5137 / 781 ـ محمّد بن نعيم الشاذاني 339
5138 / 782 ـ محمّد بن نعيم الصحّاف 339
5139 / 783 ـ محمّد بن نوفل بن عائذ 340
5140 / 784 ـ محمّد بن واصل بن سليم340
5141 / 785 ـ محمّد بن وائل العنزي 340
5142 / 786 ـ محمّد بن الورد المنقري 340
5143 / 787 ـ محمّد بن ولّاد الأنصاري 340
5144 / 788 ـ محمّد بن الوليد البجلي 340
5145 / 789 ـ محمّد بن الوليد الصيرفي 341
5146 / 790 ـ محمّد بن الوليد بن عمارة341
5147 / 791 ـ محمّد بن الوليد بن الوليد 342
5148 / 792 ـ محمّد بن وهبان بن محمّد 342
5149 / 793 ـ محمّد بن هارون 342
5150 / 794 ـ محمّد بن هارون 342
5151 / 795 ـ محمّد بن هاشم الطائي 343
5152 / 796 ـ محمّد بن هاشم القرشي 343
5153 / 797 ـ محمّد بن هاني 343
5154 / 798 ـ محمّد بن هاني الهمداني 343
5155 / 799 ـ محمّد بن هذيل الطائي 344
5156 / 800 ـ محمّد بن هشام الخثعمي 344
5157 / 801 ـ محمّد بن هلال 344
5158 / 802 ـ محمّد بن هلال الهمداني 344
5159 / 803 ـ محمّد بن همّام البغدادي 344
5160 / 804 ـ محمّد بن همّام التميمي 345
5161 / 805 ـ محمّد بن همّام العبدي 345
5162 / 806 ـ محمّد الهمداني 346
5163 / 807 ـ محمّد بن الهيثم العجلي 346
5164 / 808 ـ محمّد بن الهيثم346
5165 / 809 ـ محمّد بن ياسر الكوفي 346
5166 / 810 ـ محمّد بن ياسين 346
5167 / 811 ـ محمّد بن يحيى 347
5168 / 812 ـ محمّد بن يحيى 347
5169 / 813 ـ محمّد بن يحيى 347
5170 / 814 ـ محمّد بن يحيى الأحمري 347
5171 / 815 ـ محمّد بن يحيى الخرّاز347
5172 / 816 ـ محمّد بن يحيى بن درياب 348
5173 / 817 ـ محمّد بن يحيى الرهني 348
5174 / 818 ـ محمّد بن يحيى بن زياد348
5175 / 819 ـ محمّد بن يحيى بن سليمان 348
5176 / 820 ـ محمّد بن يحيى الصيرفي 349
5177 / 821 ـ محمّد بن يحيى بن طحلا 349
5178 / 822 ـ محمّد بن يحيى الضرير349
5179 / 823 ـ محمّد بن يحيى بن عبد الله 349
5180 / 824 ـ محمّد بن يحيى الكندي 350
5181 / 825 ـ محمّد بن يحيى المعاذي 350
5182 / 826 ـ محمّد بن يحيى المغيثي 350
5183 / 827 ـ محمّد بن يزداد الرازي 351
5184 / 828 ـ محمّد بن يزيد 351
5185 / 829 ـ محمّد بن يزيد بن أبي زياد351
5186 / 830 ـ محمّد بن يزيد العطّار352
5187 / 831 ـ محمّد بن يزيد بن عمر352
5188 / 832 ـ محمّد بن يزيد 352
5189 / 833 ـ محمّد بن اليسع بن عبد الله 352
5190 / 834 ـ محمّد بن يعقوب بن إسحاق 352
5191 / 835 ـ محمّد بن يعقوب بن قيس 355
5192 / 836 ـ محمّد بن اليمان البكري 355
5193 / 837 ـ محمّد بن يوسف الصنعاني 355
5194 / 838 ـ محمّد بن يوسف الكرماني 355
5195 / 839 ـ محمّد بن يوسف بن يعقوب 356
5196 / 840 ـ محمّد بن يونس 356
5197 / 841 ـ محمّد بن يونس الكوفي 356
5198 / 1 ـ المحمود بن أبي العرندس 356
5199 / 2 ـ المحمود بن الربيع 356
5200 / 1 ـ المختار بن أبي عبيدة الثقفي 357
5201 / 2 ـ المختار بن زياد العبدي 357
5202 / 3 ـ المختار بن عمارة الطائي 357
5203 / 4 ـ المختار بن المنيح الثقفي 357
5204 / 5 ـ المختار بن هلال بن المختار358
5205 / 1 ـ مخلد بن أبي خلّاد العنزي 358
5206 / 2 ـ مخلد البصري 358
5207 / 3 ـ مخلد بن شداد358
5208 / 4 ـ مخلد بن عبد الله الكوفي 358
5209 / 1 ـ مخنف بن سليم الأزدي 358
5210 / 1 ـ مدرك بن أبي الهزهاز359
5211 / 2 ـ مدرك بن عمّار359
5212 / 1 ـ مراد بن خارجة359
5213 / 1 ـ مرازم بن حكيم359
5214 / 1 ـ مرداس بن اثيبة360
5215 / 1 ـ المرزبان بن خالد الكوفي 360
5216 / 2 ـ المرزبان بن عمران 360
5217 / 3 ـ المرزبان بن مسعود361
5218 / 1 ـ المرقع بن قمامة الأسدي 361
5219 / 1 ـ مرو بن رباح 361
5220 / 1 ـ مروان بن أسد الكوفي 361
5221 / 2 ـ مروان بن الحكم362
5222 / 2 ـ مروان بن عثمان المدني 362
5223 / 4 ـ مروان بن قيس الدينوري 362
5224 / 5 ـ مروان بن مسلم362
5225 / 6 ـ مروان بن معاوية الفزاري 363
5226 / 7 ـ مروان بن يحيى 363
5227 / 1 ـ مروك بن عبيد 363
5228 / 1 ـ مرّة بن عصمة الطائي 364
5229 / 2 ـ مرّة بن النعمان بن عمرو364
5230 / 1 ـ مرهف بن أبي المرهف موسى 364
5231 / 1 ـ مزيد بن زياد الكاهلي 364
5232 / 2 ـ مزيد بن مهلهل البكري 364
5233 / 1 ـ مسافر مولى أبي الحسن 364
5234 / 1 ـ المستعمل 365
5235 / 1 ـ مستغفر بن عبد الرحمن البارقي 365
5236 / 1 ـ المستنير بن عمرو365
5237 / 2 ـ المستنير بن يزيد الجعفي 365
5238 / 1 ـ المستورد الفهري 365
5239 / 2 ـ المستورد بن نهيك النخعي 365
5240 / 1 ـ المستهل بن عطاء الكوفي 366
5241 / 1 ـ مسروق 366
5242 / 2 ـ مسروق بن محمّد الكوفي 366
5243 / 3 ـ مسروق بن موسى 366
5244 / 1 ـ مسطح بن اناثة367
5245 / 1 ـ مسعدة بن جعفر الكوفي 367
5246 / 2 ـ مسعدة بن الربيع 367
5247 / 3 ـ مسعدة بن زياد367
5248 / 4 ـ مسعدة بن صدقة368
5249 / 5 ـ مسعدة بن عامر الأزدي 368
5250 / 6 ـ مسعدة بن عمرو الأزدي 368
5251 / 7 ـ مسعدة بن الفرج الربعي 369
5252 / 8 ـ مسعدة بن قرظة الكوفي 369
5253 / 9 ـ مسعدة بن اليسع 369
5254 / 1 ـ مسعود بن أسباط الكوفي 369
5255 / 2 ـ مسعود بن أسلم370
5256 / 3 ـ مسعود بن الأسود370
5257 / 4 ـ مسعود بن أوس 370
5258 / 5 ـ مسعود بن الحجّاج 370
5259 / 6 ـ مسعود بن خراش 370
5260 / 7 ـ مسعود بن سعد 370
5261 / 8 ـ مسعود بن قيس 370
5262 / 1 ـ مسكين 371
5263 / 2 ـ مسكين أبو الحسن 371
5264 / 3 ـ مسكين أبو الحكم بن مسكين 371
5265 / 4 ـ مسكين بن عبد 371
5266 / 5 ـ مسكين بن عبد الله السمّان 371
5267 / 6 ـ مسكين بن مهران 371
5268 / 1 ـ مسلم بن أبي حيّة372
5269 / 2 ـ مسلم بن أبي سارة372
5270 / 3 ـ مسلم بن جعفر البجلي 372
5271 / 4 ـ مسلم بن خالد المكّي 372
5272 / 5 ـ مسلم بن رستم الكوفي 372
5273 / 6 ـ مسلم بن زياد373
5274 / 7 ـ مسلم بن زيد السعدي 373
5275 / 8 ـ مسلم بن سعيد البجلي 373
5276 / 9 ـ مسلم بن سوادة الهمداني 373
5277 / 10 ـ مسلم بن شهاب الزهري 373
5278 / 11 ـ مسلم بن صدقة الأزدي 373
5279 / 12 ـ مسلم بن عقيل بن أبي طالب 373
5280 / 13 ـ مسلم بن علي البطين 373
5281 / 14 ـ مسلم بن عوسجة374
5282 / 15 ـ مسلم مولى أبي عبد الله 374
5283 / 16 ـ مسلم مولى الحسين 374
5284 / 1 ـ مسلمة بن سعيد العبدي 374
5285 / 1 ـ مسمع بن عبد الملك بن مسمع 375
5286 / 1 ـ المسور بن مخزمة الزهري 376
5287 / 1 ـ مسهر بن عبد الملك بن سلع 376
5288 / 1 المسيب بن حزن 376
5289 / 2 ـ المسيّب بن نجيّة377
5290 / 1 ـ مشمعل بن سعد الأسدي 377
5291 / 1 ـ مصاد بن عقبة الجزري 377
5292 / 1 ـ مصادف 377
5293 / 2 ـ مصادف مولى أبي عبد الله 378
5294 / 1 ـ مصبح بن الهلقام بن علوان 378
5295 / 1 ـ مصدّق بن صدقة378
5296 / 1 ـ مصعب الحارثي 379
5297 / 2 ـ مصعب بن سلام379
5298 / 3 ـ مصعب بن وردان الأزدي 379
5299 / 4 ـ مصعب بن يزيد الأنصاري 380
5300 / 1 ـ مصقلة بن إسحاق القمّي 380
5301 / 2 ـ مصقلة بن إسماعيل الجعفي 380
5302 / 3 ـ مصقلة بن هبيرة380
5303 / 1 ـ مطر بن أرقم العنزي 380
5304 / 2 ـ مطر بن سيّار الكوفي 380
5305 / 3 ـ مطر بن كامل المزني 381
5306 / 1 ـ مطلب بن زياد381
5307 / 1 ـ مطيع بن الأسود381
5308 / 1 ـ مظفر بن أحمد القزويني 381
5309 / 2 ـ مظفر بن جعفر بن محمّد 381
5310 / 3 ـ مظفر بن محمّد بن أحمد 382
5311 / 1 ـ معاذ بن الأسود بن قيس 382
5312 / 2 ـ معاذ بن ثابت الجوهري 382
5313 / 3 ـ معاذ بن جبل 383
5314 / 4 ـ معاذ بن الصمة383
5315 / 5 ـ معاذ بن عابد 383
5316 / 6 ـ معاذ بن عمرو بن الحمق 383
5317 / 7 ـ معاذ بن كثير الكسائي 383
5318 / 8 ـ معاذ بن مسلم الهرّاء384
5319 / 1 ـ المعافا بن عمران 385
5320 / 1 ـ معان بن الأسود بن قيس 385
5321 / 1 ـ معاوية بن أبي سفيان 385
5322 / 2 ـ معاوية بن الحارث 385
5323 / 3 ـ معاوية بن الحكم السلمي 386
5324 / 4 ـ معاوية بن حكيم بن معاوية386
5325 / 5 ـ معاوية بن سعيد 387
5326 / 6 ـ معاوية بن سلمة النصري 388
5327 / 7 ـ معاوية بن سوادة الكناني 388
5328 / 8 ـ معاوية بن شريح 388
5329 / 9 ـ معاوية بن صالح الأندلسي 388
5330 / 10 ـ معاوية بن صعصعة388
5331 / 11 ـ معاوية بن عبد الله بن عبيدالله 389
5332 / 12 ـ معاوية بن عثمان 389
5333 / 13 ـ معاوية بن العلاء العجلي 389
5334 / 14 ـ معاوية بن عمّار389
5335 / 15 ـ معاوية بن كليب بن معاوية390
5336 / 16 ـ معاويه بن مسلمة المزني 391
5337 / 17 ـ معاوية بن ميسرة بن شريح 391
5338 / 18 ـ معاوية بن وهب البجلي 391
5339 / 19 ـ معاوية بن وهب بن جبلة392
5340 / 20 ـ معاوية بن وهب بن فضّال 392
5341 / 21 ـ معاوية بن وهب الميثمي 392
5342 / 22 ـ معاوية بن يحيى 392
5343 / 1 ـ معتّب مولى أبي عبد الله 392
5344 / 1 ـ المعتقل بن عمرو الجعفي 393
5345 / 1 ـ معرف بن زياد الشيباني 393
5346 / 1 ـ معروف بن خرّبوذ المكّي 393
5347 / 1 ـ معقل بن عمر الكناني 395
5348 / 2 ـ معقل بن قيس 395
5349 / 3 ـ معقل بن يسار395
5350 / 1 ـ معلّى بن اسامة الأزدي 395
5351 / 2 ـ معلّى بن خنيس 395
5352 / 3 ـ معلّى بن راشد القمّي 396
5353 / 4 ـ معلّى بن زيد الكوفي 396
5354 / 5 ـ معلّى بن شداد البكري 397
5355 / 6 ـ معلّى بن عبد الله 397
5356 / 7 ـ معلّى بن عثمان 397
5357 / 8 ـ معلّى بن عطاء المحاربي 397
5358 / 9 ـ معلّى بن محمّد البصري 398
5359 / 10 ـ معلّى بن موسى الكندي 398
5360 / 11 ـ معلّى بن هلال 399
5361 / 1 ـ معمّر بن الحسن 399
5362 / 2 ـ معمّر بن خلّاد399
5363 / 3 ـ معمّر400
5364 / 4 ـ معمّر بن راشد الصنعاني 400
5365 / 5 ـ معمّر بن رشيد 400
5366 / 6 ـ معمّر بن زائدة401
5367 / 7 ـ معمّر بن عبد الله 401
5368 / 8 ـ معمّر بن عطاء401
5369 / 9 ـ معمّر بن عطية الفقيمي 401
5370 / 10 ـ معمّر بن عمارة الجعفي 401
5371 / 11 ـ معمّر بن عمر401
5372 / 12 ـ معمّر بن عيسى الكوفي 401
5373 / 13 ـ معمّر بن موسى 402
5374 / 14 ـ معمّر بن مهاجر402
5375 / 15 ـ معمّر بن يحيى بن سام402
5376 / 1 ـ معن بن خالد 403
5377 / 2 ـ معن بن عبد السلام403
5378 / 3 ـ معن بن يزيد 403
5379 / 1 ـ معيقيب 403
5380 / 1 ـ مغارك بن سويد 403
5381 / 1 ـ المغيرة بن الأسود الحضرمي 403
5382 / 2 ـ المغيرة بن توبة404
5383 / 3 ـ المغيرة بن خالد 404
5384 / 4 ـ المغيره بن سعيد 404
5385 / 5 ـ المغيرة بن سليمان الحنفي 404
5386 / 6 ـ المغيرة بن شعبة405
5387 / 7 ـ المغيرة بن عبد السلام405
5388 / 8 ـ المغيرة بن عطية الكوفي 405
5389 / 9 ـ المغيرة مولى أبي عبد الله [405
5390 / 10 ـ المغيرة بن نوفل بن الحارث :405
5391 / 1 ـ المفضّل بن زياد الحنّاط 405
5392 / 2 ـ المفضّل بن زيد 406
5393 / 3 ـ المفضّل بن سعيد 406
5394 / 4 ـ المفضّل بن سعيد بن صدقة406
5395 / 5 ـ المفضّل بن سويد الأحمري 406
5396 / 6 ـ المفضّل بن صالح 406
5397 / 7 ـ المفضّل بن صدقة بن سعيد 407
5398 / 8 ـ المفضّل بن عامر الليثي 407
5399 / 9 ـ المفضّل بن عمارة الضبّي 407
5400 / 10 ـ المفضّل بن عمر407
5401 / 11 ـ المفضّل بن غياث القرشي 409
5402 / 12 ـ المفضّل بن قيس بن رمّانة409
5403 / 13 ـ المفضّل بن مالك الكوفي 410
5404 / 14 ـ المفضّل بن محمّد الضبّي 410
5405 / 15 ـ المفضّل بن مزيد 410
5406 / 16 ـ المفضّل بن مهلهل التميمي 411
5407 / 17 ـ المفضّل بن يزيد الكوفي 411
5408 / 1 ـ مقاتل بن حيّان 412
5409 / 2 ـ مقاتل بن سليمان 412
5410 / 3 ـ مقاتل بن مقاتل البلخي 412
5411 / 1 ـ المقداد بن الأسود الكندي 413
5412 / 1 ـ المقدام بن معدي كرب 414
5413 / 1 ـ مقرن 414
5414 / 2 ـ مقرن بن سويد بن نجيح 414
5415 / 3 ـ مقرن بن صالح الهمداني 414
5416 / 4 ـ مقرن بن عبد الرحمن 415
5417 / 1 ـ مقسط بن عبد الله 415
5418 / 1 ـ مكي بن علي بن سختويه415
5419 / 1 ـ ممويه بن معروف 415
5420 / 1 ـ منبّه بن عبد الله 415
5421 / 1 ـ منجح مولى الحسين 416
5422 / 1 ـ المنخل بن جميل 416
5423 / 1 ـ مندل بن علي العنزي 417
5424 / 1 ـ مندلف الكوفي 417
5425 / 1 ـ منذر417
5426 / 2 ـ منذر بن جفير بن حكيم418
5427 / 3 ـ منذر السرّاج 418
5428 / 4 ـ منذر بن سليمان 418
5429 / 5 ـ منذر بن الصبّاح الزيّات 418
5430 / 6 ـ منذر بن محمّد بن المنذر419
5431 / 1 ـ منصور بن أبي الأسود419
5432 / 2 ـ منصور بن أبي بصير 419
5433 / 3 ـ منصور بن حازم419
5434 / 4 ـ منصور بن دينار الأسدي 420
5435 / 5 ـ منصور بن العبّاس 420
5436 / 6 ـ منصور بن محمّد بن عبد الله 421
5437 / 7 ـ منصور بن المعتمر421
5438 / 8 ـ منصور بن الوليد الصيقل 421
5439 / 9 ـ منصور بن يونس بزرج 422
5440 / 1 ـ منقذ بن الصبّاح الأزدي 423
5441 / 1 ـ المنكدر بن محمّد بن المنكدر423
5442 / 1 ـ المنهال بن عمرو الأسدي 423
5443 / 2 ـ المنهال بن مقلاص القمّاط 424
5444 / 3 ـ المنهال بن المهلّب الزنبقي 424
5445 / 1 ـ منير بن عمرو بن الأحدب 424
5446 / 1 ـ منيع بن رقاد424
5447 / 1 ـ مورع بن سويد الأسدي 424
5448 / 1 ـ موسى بن إبراهيم المروزي 425
5449 / 2 ـ موسى أبو الحسن العجلي 425
5450 / 3 ـ موسى بن أبي حبيب 425
5451 / 4 ـ موسى بن أبي عمير 426
5452 / 5 ـ موسى بن أبي الغدير426
5453 / 6 ـ موسى بن أبي موسى 426
5454 / 7 ـ موسى بن إسماعيل 426
5455 / 8 ـ موسى بن أشيم426
5456 / 9 ـ موسى بن اُكَيل النميري 427
5457 / 10 ـ موسى بن بُريد 427
5458 / 11 ـ موسى بن بكر بن عبد الله 428
5459 / 12 ـ موسى بن بكر الواسطي 428
5460 / 13 ـ موسى بن جعفر بن أبي كثير 430
5461 / 14 ـ موسى بن جعفر الكمنذاني 430
5462 / 15 ـ موسى بن جعفر بن وهب 430
5463 / 16 ـ موسى بن جند 430
5464 / 17 ـ موسى بن حبيب 431
5465 / 18 ـ موسى بن الحسن 431
5466 / 19 ـ موسى بن الحسن بن عامر431
5467 / 20 ـ موسى بن الحسن بن محمّد 431
5468 / 21 ـ موسى بن حمّاد الطيالسي 432
5469 / 22 ـ موسى الحنّاط 432
5470 / 23 ـ موسى بن داود المنقري 432
5471 / 24 ـ موسى بن داود اليعقوبي 432
5472 / 25 ـ موسى بن رنجويه432
5473 / 26 ـ موسى بن زياد433
5474 / 27 ـ موسى بن زيد 433
5475 / 28 ـ موسى بن سابق 433
5476 / 29 ـ موسى بن سالم الأسدي 434
5477 / 30 ـ موسى بن سعدان 434
5478 / 31 موسى بن سلمة434
5479 / 32 ـ موسى بن سليمان الأزدي 434
5480 / 33 ـ موسى السوّاق 434
5481 / 34 ـ موسى بن صالح الهمداني 435
5482 / 35 ـ موسى بن طلحة435
5483 / 36 ـ موسى بن عامر435
5484 / 37 ـ موسى بن عبد السلام436
5485 / 38 ـ موسى بن عبد العزيز436
5486 / 39 ـ موسى بن عبد الله الأسدي 436
5487 / 40 ـ موسى بن عبد الله الأشعري 436
5488 / 41 ـ موسى بن عبد الله بن الحسن 436
5489 / 42 ـ موسى بن عبد الله بن عبد الملك 436
5490 / 43 ـ موسى بن عبيدة437
5491 / 44 ـ موسى بن عبيدة بن نشيط 437
5492 / 45 ـ موسى بن عطيّة الأزدي 437
5493 / 46 ـ موسى بن عقبة437
5494 / 47 ـ موسى بن العلاء الكوفي 437
5495 / 48 ـ موسى بن عمارة الجعفي 437
5496 / 49 ـ موسى بن عمر بن بزيع 437
5497 / 50 ـ موسى بن عمر الحصيني 438
5498 / 51 ـ موسى بن عمر438
5499 / 52 ـ موسى بن عمران 439
5500 / 53 ـ موسى بن عمير الهذلي 439
5501 / 54 ـ موسى بن عيسى 439
5502 / 55 ـ موسى بن القاسم439
5503 / 56 ـ موسى بن محمّد الأشعري 440
5504 / 57 ـ موسى بن محمّد الحصيني 440
5505 / 58 ـ موسى بن مرشد الورّاق 440
5506 / 59 ـ موسى بن مطين القرشي 440
5507 / 60 ـ موسى بن معمّر441
5508 / 61 ـ موسى بن مهران 441
5509 / 62 ـ موسى بن نشيط الخثعمي 441
5510 / 63 ـ موسى بن نصير الوابشي 441
5511 / 64 ـ موسى بن هلال النخعي 441
5512 / 65 ـ موسى بن يزيد 441
5513 / 66 ـ موسى بن يقطين 442
5514 / 1 ـ موفق 442
5515 / 2 ـ موفق 442
5516 / 1 ـ موقف 442
5517 / 1 ـ مهاجر بن زيد الأسدي 442
5518 / 2 ـ مهاجر بن عجلان الأزدي 442
5519 / 3 ـ مهاجر بن كثير الأسدي 443
5520 / 1 ـ مهدي 443
5521 / 2 ـ مهدي مولى عثمان 443
5522 / 1 ـ مهران بن أبي بصير 443
5523 / 2 ـ مهران بن زيد الكلبي 444
5524 / 3 ـ مهران بن محمّد بن أبي نصر444
5525 / 1 ـ مهزم بن أبي بردة444
5526 / 2 ـ مهزم الأسدي 444
5527 / 1 ـ مهنّد بن سويد الأسدي 445
5528 / 1 ـ ميّاح المدائني 445
5529 / 1 ميثم بن يحيى التمّار445
5530 / 1 ـ ميسر بن أبي البلاد445
5531 / 2 ـ ميسر بن عبد العزيز446
5532 / 3 ـ ميسر بن عبد الله النخعي 447
5533 / 1 ـ ميسرة بن حبيب 447
5534 / 2 ـ ميسرة مولى كندة447
5535 / 1 ـ ميمون البان 448
5536 / 2 ميمون بن عبد الله 448
5537 / 3 ـ ميمون القدّاح 448
5538 / 4 ـ ميمون بن مهران 448