@laravelPWA
แง่มุมแห่งถ้อยคำของท่านอิมามซัจญาด (อ.)
  • ชื่อ: แง่มุมแห่งถ้อยคำของท่านอิมามซัจญาด (อ.)
  • แหล่งที่มา:
  • วันที่วางจำหน่าย: 14:47:51 8-6-1404

แง่มุมแห่งถ้อยคำของท่านอิมามซัจญาด (อ.)

 


1. เหตุการณ์ในเมืองกูฟะฮ์:
เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่กัรบะลา ท่านอิมามซะญาด (อ.) ซึ่งเป็นบุตรของท่านอิมามฮุเซน (อ.) ถูกจับเป็นเชลยและถูกนำตัวไปยังเมืองโกฟะฮ์ พร้อมกับบรรดาสตรีและเด็ก ๆ แห่งครอบครัวของท่านนบี (ศ.)
เมื่อเชลยถูกนำเข้าไปในที่ประชุมของอุบัยดุลลอฮ์ อิบนุซิยาด (ข้าหลวงผู้โหดร้ายแห่งโกฟะฮ์) และหลังจากที่ท่านหญิงซัยนับ (อ.) โต้ตอบกับอิบนุซิยาดอย่างกล้าหาญ สายตาของเขาก็เหลือบไปเห็นท่านอิมามซัจญาด (อ.)
เขาถามว่า: "คนผู้นี้คือใคร?"
มีผู้ตอบว่า: "เขาคืออาลี บิน ฮุเซน"
อิบนุซิยาดจึงกล่าวอย่างเย้ยหยันว่า:
"แต่พระเจ้าได้ฆ่าอาลี บิน ฮุเซนไปแล้วมิใช่หรือ?"
ท่านอิมามซัจญาด (อ.) จึงตอบว่า:
"ข้าพเจ้ามีพี่ชายคนหนึ่งชื่ออาลี บิน ฮุเซน ซึ่งประชาชนเป็นผู้ฆ่าเขา"
อิบนุซิยาดพูดสวนว่า: "ไม่ใช่หรอก พระเจ้าเป็นผู้ฆ่าเขา"
อิมามตอบด้วยโองการอัลกุรอานว่า:
"اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا"
"พระเจ้าทรงเป็นผู้รับเอาชีวิตทั้งในยามตายและขณะหลับ"
เมื่อได้ยินเช่นนั้น อิบนุซิยาดโกรธจัดและตะโกนว่า: "เจ้ากล้าตอบโต้ข้าหรือ? ฆ่ามันซะ! ตัดหัวมัน!"
ทันใดนั้น ท่านหญิงซัยนับ (อ.) ก็รีบเข้าแทรกและกล่าวด้วยความกล้าหาญว่า:
"โอ้อิบนุซิยาด! ท่านยังไม่พอใจกับเลือดที่ท่านได้หลั่งจากพวกเราหรือ? หากท่านจะฆ่าเขา ก็ฆ่าข้าด้วย!"
นางโผเข้าหาหลานชายและกอดเขาไว้แน่น "ขอสาบานต่อพระเจ้า! ข้าจะไม่ปล่อยเขา หากยังมีชีวิตอยู่!"
อิบนุซิยาดยืนจ้องอยู่ครู่หนึ่งก่อนจะพูดอย่างขุ่นเคืองว่า:
"ดูเอาสิ ความรักของญาติพี่น้องมันน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก! ข้ารู้แล้วว่า...นางยอมตายไปพร้อมกับเขา ปล่อยเขาไปเถอะ เขาก็เป็นแค่ชายป่วยคนหนึ่งเท่านั้น"
ท่านอิมามซัจญาด (อ.) จึงหันไปพูดกับท่านหญิงซัยนับว่า: "อาเจ้า...จงใจเย็นเถิด ข้าจะเป็นผู้ตอบเอง"
แล้วท่านหันกลับไปกล่าวกับอิบนุซิยาดว่า: "เจ้าจะข่มขู่ข้าด้วยความตายงั้นหรือ? เจ้าไม่รู้หรือว่าความตายนั้นเป็นธรรมเนียมของพวกเรา และการพลีชีพคือเกียรติยศของครอบครัวเรา?"
2. เหตุการณ์ในเมืองชาม (ดามัสกัส):
หลังจากเหตุการณ์ที่กัรบะลาและการถูกจับเป็นเชลย ท่านอิมามซัจญาด (อ.) พร้อมกับสมาชิกในครอบครัวของท่านอิมามฮุเซน (อ.) ถูกนำตัวไปยังเมืองชาม (ดามัสกัส) ซึ่งในขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของยะซีด บินมุอาวียะ
เมื่อคณะเชลยถูกพาขึ้นไปยืนบนบันไดของมัสยิดใหญ่ในเมืองชาม ชายชราคนหนึ่งจากชาวเมืองได้เดินเข้ามาและกล่าวเย้ยหยันด้วยความไม่รู้ว่า: "ขอสดุดีแด่พระเจ้าผู้ทรงทำลายพวกท่าน ทำให้บ้านเมืองรอดพ้นจากอันตรายของพวกท่าน และทำให้ยะซีด ผู้เป็นผู้นำของเรามีชัยเหนือพวกท่าน"
ท่านอิมามซัจญาด (อ.) ไม่ตอบโต้ด้วยความโกรธ แต่กลับถามอย่างใจเย็นว่า:
"ท่านเคยอ่านอัลกุรอานหรือไม่?"
ชายชราตอบว่า: "แน่นอน ข้าอ่านเป็นประจำ"
ท่านอิมามจึงกล่าวว่า: "แล้วท่านเคยพบโองการนี้หรือไม่:
"قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ"
“โอ้ศาสดา! จงกล่าวเถิดว่า ข้าหามิได้ขอรางวัลใดจากพวกท่าน เว้นเสียแต่ความรักที่มีต่อเครือญาติของข้า” (ซูเราะฮ์ อัช-ชูรอ: 23)"
ชายชรากล่าวว่า: "ใช่ ข้าเคยอ่าน"
อิมามจึงกล่าวว่า: "เรานี่แหละคือ 'เครือญาติ' ที่กล่าวถึงในโองการนั้น"
แล้วท่านถามต่อ: "ท่านเคยอ่านโองการนี้หรือไม่:
"وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ..."
 “จงรู้เถิดว่า สิ่งใดก็ตามที่พวกท่านได้รับเป็นเชลยหรือทรัพย์สินจากสงคราม หนึ่งในห้าส่วนเป็นของพระเจ้า ของรอซูล และของเครือญาติของท่าน” (ซูเราะฮ์ อัล-อันฟาล: 41)"
ชายชราตอบว่า: "ข้าเคยอ่านเช่นกัน"
ท่านอิมามกล่าวว่า: "พวกเรา...ก็คือ 'เครือญาติ' เหล่านั้น"
และท่านยังถามต่ออีกว่า: "แล้วท่านเคยอ่านโองการนี้หรือไม่:
"إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا"
“แท้จริง พระเจ้าทรงประสงค์จะขจัดสิ่งโสมมออกจากพวกเจ้า โอ้วงศ์วานแห่งเรือน และทรงทำให้พวกเจ้าบริสุทธิ์อย่างแท้จริง” (ซูเราะฮ์ อัล-อะห์ซาบ: 33)"
ชายชราตอบว่า: "ใช่ ข้าอ่านเช่นนั้น"
ท่านอิมามจึงกล่าวว่า: "เราคือ 'อะฮ์ลุลบัยต์' ที่พระเจ้ากล่าวถึงในโองการนี้"
เมื่อได้ฟังคำตอบทั้งหมด ชายชราถึงกับนิ่งไป แววตาเปลี่ยนไปอย่างชัดเจน เขาเริ่มสั่นสะท้านด้วยความเสียใจ และกล่าวอย่างอึ้งทึ่งว่า: "โอ้ พระเจ้า! พวกท่านคือครอบครัวของท่านศาสดาจริง ๆ หรือ?"
ท่านอิมามตอบอย่างหนักแน่นว่า: "ขอสาบานต่อพระเจ้า และต่อบรรพบุรุษของข้า พวกเราคือคนเหล่านั้นอย่างไม่ต้องสงสัย"
เมื่อได้ยินดังนั้น น้ำตาของชายชราไหลพราก เขาขว้างผ้าโพกศีรษะลงกับพื้น แหงนหน้ามองฟ้าแล้วร้องออกมาว่า:
"ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า! ข้าขอปฏิเสธและขอประกาศตนเป็นศัตรูกับผู้ที่เป็นศัตรูกับวงศ์วานของท่านนบี ไม่ว่าจะเป็นญินหรือมนุษย์"
จากนั้นเขาจึงหันมาถามท่านอิมามว่า:
"ท่านครับ...ยังมีทางให้ข้ากลับตัวได้หรือไม่?"  ท่านอิมามซะญาด (อ.) ตอบว่า:
"มีสิ ถ้าท่านกลับใจอย่างแท้จริง พระเจ้าจะทรงยอมรับการกลับใจของท่าน และท่านจะได้เป็นหนึ่งในพวกเราด้วย"
ชายชราจึงกล่าวอย่างหนักแน่นว่า:
"ข้าขอกลับใจ ณ บัดนี้"  แต่ไม่นานนัก เมื่อยะซีดได้ยินเรื่องที่เกิดขึ้นระหว่างท่านอิมามกับชายชรา เขาก็สั่งให้ประหารชายชราคนนั้นในทันที...
3. เหตุการณ์ในพระราชวังของยะซีด:
เมื่อศีรษะอันบริสุทธิ์ของท่านอิมามฮุเซน (อ.) ถูกนำมาพร้อมกับเชลยจากครอบครัวของท่าน รวมถึงท่านอิมามซะญาด (อ.) เข้ามายังพระราชวังของยะซีด ณ เมืองชาม ท่านอิมามซํจญาด (อ.) ถูกสวมโซ่ตรวนล่ามคออย่างอัปยศ
ยะซีดจึงกล่าวเย้ยหยันว่า: "สรรเสริญแด่พระเจ้า...ผู้ที่ได้ฆ่าพ่อของเจ้า"
ท่านอิมามซัจญาด (อ.) ตอบกลับอย่างมั่นคงว่า:  "ขอความสาปแช่งของพระเจ้าจงมีแด่ผู้ที่ฆ่าพ่อของข้า"
เมื่อได้ยินเช่นนั้น ยะซีดก็เดือดดาล สั่งให้ประหารท่านอิมามทันที
แต่ท่านอิมามซัจญาด (อ.) กล่าวขึ้นด้วยปัญญาอันลึกซึ้งว่า:
"หากท่านฆ่าข้า แล้วใครเล่าจะพาสตรีจากครอบครัวของท่านรอซูล (ศ.) กลับสู่บ้านของพวกนางได้? เพราะนอกจากข้าแล้ว พวกนางไม่มีมะห์รอม (ญาติชายผู้คุ้มครอง) เลย"
คำกล่าวนั้นทำให้ยะซีดต้องหยุดคิด และในที่สุดก็ยอมล้มเลิกคำสั่งประหาร
เขากล่าวว่า:  "ตกลง เจ้าจะเป็นผู้นำพวกนางกลับไปยังถิ่นฐานของพวกเจ้า"
จากนั้น ยะซีดสั่งให้นำเลื่อยมาเพื่อตัดโซ่ตรวนที่ล่ามคอท่านอิมามออกด้วยตนเอง ขณะนั้นเขาหันไปถามว่า:  "โอ้อะลี บิน ฮุเซน! เจ้ารู้หรือไม่ว่าข้าต้องการทำสิ่งนี้เพื่ออะไร?"
ท่านอิมามตอบด้วยความเข้าใจลึกซึ้งว่า:
"ข้ารู้ ท่านไม่ต้องการให้มีผู้ใดนอกจากตัวท่านที่ได้รับคำขอบคุณจากข้า"
ยะซีดยิ้มและกล่าวว่า  "ถูกต้อง ขอสาบานต่อพระเจ้า เจ้าเข้าใจถูกต้อง นั่นคือสิ่งที่ข้าต้องการ"
จากนั้นยะซีดก็อ่านโองการหนึ่งจากอัลกุรอาน:
"ما أَصابَكُم مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ"
“ความทุกข์ยากที่ประสบแก่พวกเจ้านั้น เป็นผลจากสิ่งที่มือของพวกเจ้าก่อขึ้นเอง และพระองค์ก็ทรงอภัยอีกมาก” (ซูเราะฮ์ อัช-ชูรอ: 30)
แต่ท่านอิมามซัจญาด (อ.) ไม่ปล่อยให้ความเข้าใจผิดนี้ดำรงอยู่ ท่านกล่าวตอบอย่างชัดเจนว่า:  "โองการนี้มิได้ถูกประทานมาเกี่ยวกับพวกเรา แต่โองการที่กล่าวถึงพวกเราคือ:
"ما أَصابَ مِنْ مُصيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاّ فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ • لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ..."
“ไม่มีความทุกข์ใดจะเกิดขึ้นแก่พวกเจ้า ไม่ว่าจะในแผ่นดินหรือในตัวของพวกเจ้าเอง เว้นแต่ได้ถูกบันทึกไว้แล้วในบันทึกแห่งสวรรค์ ก่อนที่เราจะเนรมิตสิ่งนั้นขึ้นมา แท้จริงมันง่ายดายนักสำหรับพระเจ้า เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้ไม่เสียใจกับสิ่งที่สูญเสียไป และจะได้ไม่ยินดีจนเกินเหตุในสิ่งที่ได้รับมา” (ซูเราะฮ์ อัล-หะดีด: 22–23)
จากนั้นท่านกล่าวย้ำว่า:  “และพวกเรา...คือผู้ที่โองการนี้กล่าวถึง”
4. อีกฉากหนึ่งในพระราชวังของยะซีด:
นักประวัติศาสตร์บางท่านได้บันทึกไว้ว่า:
เมื่อท่านอิมามซัจญาด (อ.) ถูกพาตัวไปยังพระราชวังของยะซีด ยะซีดมีเจตนาชัดเจนว่าจะสังหารท่าน ท่านจึงถูกนำมายืนต่อหน้าเขา เพื่อให้ยะซีดได้สอบสวนด้วยตนเองและรอโอกาสหาข้ออ้างในการลงมือ
ในขณะนั้น ท่านอิมามซะญาด (อ.) ยืนอย่างสงบ พูดตอบอย่างรอบคอบทุกคำ และในมือของท่านก็มีกำไลลูกประคำ (ตัสบีห์) เล็ก ๆ ที่ท่านหมุนเล่นอยู่ด้วยนิ้ว
ยะซีดกล่าวขึ้นด้วยน้ำเสียงตำหนิว่า:
"ข้ากำลังพูดกับเจ้า แต่เจ้ากลับหมุนลูกประคำไปด้วย นี่มันหมายความว่าอย่างไร?!"
ท่านอิมามตอบอย่างสง่างามว่า:
"บิดาของข้าเคยเล่าให้ข้าฟังจากท่านปู่ (ท่านศาสดามูฮัมมัด ศ็อลฯ) ว่า หลังจากที่ท่านศาสดาทำละหมาดซุบฮ์ (ยามเช้า) เสร็จ ท่านจะไม่พูดกับใคร จนกว่าจะหยิบตัสบีห์ขึ้นมาในมือ และกล่าวว่า:
اللهم انی اصبحت اسبحک و امجدک و احمدک و اهللک بعدد ما ادیر به سبحتی
‘ข้าแต่พระเจ้า! ยามเช้านี้ ข้าขอสดุดีพระองค์ ขอเทิดทูนพระองค์ ขอสดุดีและกล่าวว่า "ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์" ตามจำนวนลูกประคำที่ข้าหมุน’
จากนั้นท่านศาสดาจะหมุนลูกประคำในมือในขณะที่พูดเรื่องอื่น ๆ โดยไม่จำเป็นต้องกล่าวซิกร์ออกเสียง และท่านยังกล่าวว่า: การหมุนตัสบีห์เช่นนั้น นับเป็นการซิกร์ในสายพระเนตรของพระเจ้า"
แล้วท่านอิมามกล่าวสรุปว่า:  "ข้าก็ถือเอาแบบอย่างจากท่านปู่ของข้า และหมุนลูกประคำด้วยเหตุนี้ เพราะมันคือเกราะคุ้มภัยของข้า"
ยะซีดอึ้งไปชั่วขณะ แล้วก็ถอนหายใจพูดขึ้นว่า:  "ทุกครั้งที่ข้าพูดกับพวกเจ้าคนหนึ่ง พวกเจ้ากลับตอบในสิ่งที่ใช้ปกป้องตนเองได้เสมอ"
ในที่สุด ยะซีดก็ยอมล้มเลิกแผนสังหารท่านอิมามซะญาด (อ.) และออกคำสั่งให้ปล่อยตัวท่าน พร้อมกับมอบรางวัลแก่ท่าน รวมถึงสัญญาว่าจะตอบสนองคำขอของท่านทั้งสามประการ
ท่านอิมามซะญาด (อ.) จึงกล่าวว่า:  “คำขอแรกของข้าคือ ขอได้เห็นใบหน้าของพ่อข้าเป็นครั้งสุดท้าย เพื่อจะได้อำลา
คำขอที่สองคือ ขอให้คืนทรัพย์สินและของที่ถูกปล้นไปจากพวกเรา
คำขอสุดท้าย หากท่านยังคิดจะฆ่าข้า ขอให้ส่งบุรุษที่ไว้วางใจได้ ไปส่งผู้หญิงและเด็ก ๆ ของพวกเรากลับถึงบ้านของท่านศาสดา (ศ.) ด้วย”
ยะซีดตอบว่า: “สำหรับศีรษะของพ่อเจ้า เจ้าจะไม่มีวันได้เห็นมัน!
ส่วนเรื่องฆ่าเจ้า ข้าจะไม่ฆ่า และผู้ที่จะพาสตรีเหล่านี้กลับไปจะมีเพียงเจ้าเท่านั้น
สำหรับสิ่งของที่ถูกปล้นไป ข้าจะชดใช้ให้หลายเท่าตัวของมูลค่ามัน”
แต่ท่านอิมามกล่าวอย่างเด็ดขาดว่า: “ทรัพย์สินของเจ้า ขอมอบคืนให้แก่เจ้าเถิด! เราไม่ต้องการทรัพย์ของเจ้า เราเพียงต้องการสิ่งของของเรา ซึ่งในนั้นมีผ้าทอของฟาติมะฮ์ บุตรีของท่านศาสดา (ศ.) ผ้าคลุมศีรษะ สร้อยคอ และเสื้อของนาง สิ่งเหล่านี้คือของอันมีค่าทางจิตใจที่เราเรียกร้อง”
ยะซีดจำต้องยอมสั่งให้คืนทรัพย์สินเหล่านั้นให้กับท่านอิมาม พร้อมมอบเงินเพิ่มเติมให้อีก 200 ดีนาร์
แต่ท่านอิมามซะญาด (อ.) ไม่เก็บไว้ใช้ส่วนตัว ท่านนำทั้งหมดไปแจกจ่ายแก่ผู้ยากไร้
แน่นอนครับ ต่อไปนี้คือการแปลและเรียบเรียงเนื้อหาหัวข้อ “(ข) การสนทนากับมุหนัล บิน อัมรฺ” ให้เป็นภาษาไทยสละสลวยและน่าอ่าน
5. การพบกันระหว่างอิมามซะญาด (อ.) กับมุหนัล บิน อัมรฺ:
ในช่วงที่ท่านอิมามซัจญาด (อ.) ยังพำนักอยู่ที่เมืองชาม (ดามัสกัส) หลังเหตุการณ์กัรบะลา วันหนึ่งท่านเดินผ่านตลาดของเมือง ดวงตาก็เหลือบไปเห็นชายคนหนึ่งซึ่งเป็นมิตรสหายเก่า นั่นคือ มุหนัล บิน อัมรฺ ผู้เป็นหนึ่งในสาวกของท่านอิมามเอง
เมื่อทั้งสองพบกัน มุหนัลถามด้วยความห่วงใยว่า:  "โอ้ บุตรแห่งท่านศาสดา! ท่านเป็นอย่างไรบ้าง?"
ท่านอิมามซะญาด (อ.) ตอบด้วยน้ำเสียงเศร้าและลึกซึ้งว่า:   "สภาพของพวกเรา...ไม่ต่างจากบะนีอิสรออีลในสมัยของฟิรเอานฺ
ขณะที่ลูกชายของพวกเขาถูกสังหาร และผู้หญิงถูกปล่อยให้อยู่รอด"
แล้วท่านกล่าวต่ออย่างเจ็บปวดว่า: "โอ้มุหนัล! อาหรับเคยภาคภูมิใจเหนือชาวอาชั่ม (ต่างชาติ) ก็เพราะท่านศาสดา (ศ็อลฯ) มาจากพวกเขา
เผ่ากุเรชก็ภาคภูมิใจเหนืออาหรับเผ่าอื่น เพราะศาสดามูฮัมมัด (ศ็อลฯ) มาจากเผ่ากุเรช
แต่ดูเถิด...วันนี้ พวกเรา—ครอบครัวของศาสดากลับกลายเป็นผู้ถูกกดขี่ ถูกยึดสิทธิ์ ถูกสังหาร ถูกจับเป็นเชลย และถูกทำให้ไร้ที่พึ่ง"
จากนั้น ท่านอิมาม (อ.) ท่องโองการจากอัลกุรอาน:
"إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"
“แท้จริง เราเป็นของพระเจ้า และแท้จริง เราย่อมกลับคืนสู่พระองค์”
แล้วท่านกล่าวปิดท้ายด้วยบทกวีของกวีผู้สนับสนุนอะฮ์ลุลบัยต์ชื่อ มะฮ์ยาร เดลมี ซึ่งสะท้อนความจริงอันเจ็บปวด:
يُعَظِّمُونَ لَهُ أَعْوَادَ مِنبَرِهِ
وَ تَحْتَ أَرْجُلِهِمْ أَوْلادُهُ وَضَعُوا
"พวกเขายกย่องแท่นธรรมาสน์ของท่านศาสดาอย่างสูงส่ง
แต่กลับเหยียบย่ำลูกหลานของท่านไว้ใต้ฝ่าเท้า!"
بِأَيِّ حُكْمٍ بَنُوهُ يَتْبَعُونَكُمْ
وَ فَخْرُكُمْ أَنَّكُمْ صَحْبٌ لَهُ تَبَعُ
 "ด้วยหลักแห่งความยุติธรรมอันใดเล่า ลูกหลานของท่านจึงต้องเชื่อฟังพวกท่าน?
ทั้งที่ความภาคภูมิของพวกท่าน...ก็เพียงแค่เป็นผู้ติดตามท่านศาสดา!"
บทสนทนานี้ไม่เพียงเผยให้เห็นถึงความเศร้าและความเจ็บปวดที่ครอบครัวท่านศาสดาต้องเผชิญ แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและสติปัญญาอันสูงส่งของท่านอิมามซะญาด (อ.) ในการยืนหยัดต่อความอยุติธรรมด้วยถ้อยคำที่จริงแท้และเปี่ยมด้วยคุณธรรม
#บันทึกจากเมืองมะดีนะ: เมื่อ "มินฮาล" พบกับอิมามซะญาด (อ.) มินฮาล บิน อัมรฺ เล่าว่า: ขณะที่ฉันกำลังจะเดินทางกลับจากมักกะฮ์ไปยังบ้านเกิด ฉันมีโอกาสเข้าเฝ้า อิมามซะญาด (อ.) ท่านถามฉันว่า:
“มินฮาล! ฮัรฺมะละ บิน กาฮิล ทำอะไรอยู่ตอนนี้?”
บุชรฺ บิน ฆอลิบ อัล-อัสดี ซึ่งร่วมเดินทางมากับฉัน ตอบว่า:  “เขายังมีชีวิตอยู่ในเมืองกูฟะฮ์ครับ”
เมื่อได้ยินดังนั้น อิมามซะญาด (อ.) จึงยกมือทั้งสองขึ้นฟ้าและกล่าวคำวิงวอน:
“ข้าแต่พระเจ้า โปรดให้เขาลิ้มรสความร้อนของไฟเถิด! โปรดให้เขาลิ้มรสความร้อนของเหล็กเถิด!”
มินฮาล เล่าต่อว่า:  เมื่อฉันเดินทางถึงกูฟะฮ์ ฉันได้ไปเยี่ยม มุคตาร อัษ-ษะกะฟี และพบเขานอกบ้าน เขาถามฉันว่า:
“ทำไมท่านไม่มาร่วมกับเรา?”
ฉันตอบว่า: “ฉันเพิ่งกลับจากมักกะฮ์”
ระหว่างที่เราเดินด้วยกันไปยังย่าน “คุนาซะฮ์” เราหยุดอยู่ที่นั่นชั่วครู่ จู่ ๆ ก็มีคนกลุ่มหนึ่งมาหาและร้องบอกว่า:
“ข่าวดีท่านผู้นำ! เราจับฮัรฺมะละได้แล้ว!”
พวกเขาพาฮัรฺมะละมาให้มุคตาร มุคตารสบถว่า: “ขอพระเจ้าสาปแช่งเจ้า! สรรเสริญแด่พระเจ้าผู้ทรงมอบเจ้าไว้ในมือของเรา”
จากนั้นเขาสั่งให้นำคนเชือดมาทันที แล้วสั่งให้ตัดมือและเท้าของฮัรฺมะละอย่างโหดร้ายที่สุด และในที่สุดก็สั่งให้จุดไฟกองใหญ่จากฟางและฟืน แล้วโยนฮัรฺมะละลงไปเผาทั้งเป็น!
มินฮาล กล่าวต่อว่า: ฉันรู้สึกตกใจจนอดกล่าวว่า: “ซุบฮานัลลอฮ์! ซุบฮานัลลอฮ์!”
มุคตารจึงถามว่า: “การสรรเสริญพระเจ้านั้นดี แต่ท่านกล่าวเช่นนั้นทำไม?”
ฉันจึงเล่าให้เขาฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้นที่มักกะฮ์ ระหว่างฉันกับอิมามซัจญาด (อ.) รวมถึงคำสาปแช่งของท่านต่อฮัรฺมะละ มุคตารเมื่อได้ฟังดังนั้น ก็ลงจากหลังม้า ทำการละหมาด 2 รอกาอะฮ์ และก้มลงกราบซูญูดเป็นเวลานาน จากนั้นจึงขึ้นม้าต่อ
เมื่อถึงหน้าบ้านของฉัน ฉันเชิญเขาเข้าบ้านเพื่อรับประทานอาหาร แต่มุคตารตอบว่า: “อิมามอะลี บิน ฮุเซน (อ.) ได้วิงวอน และพระเจ้าได้ทรงตอบรับคำวิงวอนนั้นผ่านมือของฉัน  แล้วท่านจะเชิญฉันกินอาหารอย่างนั้นหรือ? วันนี้เป็นวันที่ฉันต้องถือศีลอดแทนคำขอบคุณ”
ฉันจึงกล่าวว่า: “ขอพระเจ้าเพิ่มพูนความสำเร็จแก่ท่านเถิด”
#บทสนทนาอิมามซัจญาด (อ.) กับบุตรของตัลฮะฮ์ อัลลามะฮฺ มัจญ์ลิซี รายงานจากอิมามซอดิก (อ.) ว่า:  หลังจากเหตุการณ์การพลีชีพของอิมามฮุเซน (อ.) อิมามซะญาด (อ.) ได้กลับมายังเมืองมะดีนะ วันหนึ่ง อิบราฮีม บุตรของตัลฮะฮ์ บิน อุบัยดิลลาฮ์ มาพบกับท่านและถามว่า:  “ใครคือผู้ชนะในศึกครั้งนั้น?”
อิมามซัจญาด (อ.) ซึ่งนั่งอยู่ในกองเกวียนและมีผ้าคลุมศีรษะตอบว่า:  “หากเจ้าต้องการรู้ว่าใครคือผู้ชนะ  เมื่อถึงเวลาละหมาด ให้ทำการอะซาน แล้วอิกอมะฮ์ แล้วเจ้าจะเข้าใจเอง”
#ถ้อยคำของอิมามซัยนุลอาบิดีน (อ.) กับผู้รับใช้ของท่าน ผู้รับใช้คนหนึ่งของ อิมามซัยนุลอาบิดีน (อ.) เล่าว่า: วันหนึ่ง ท่านอิมามเดินออกไปยังทะเลทรายนอกเมือง ฉันจึงติดตามท่านไปอย่างเงียบ ๆ
ฉันเห็นท่านวางหน้าผากลงบนก้อนหินขรุขระและจมอยู่ในการสุญูด (กราบ) เสียงสะอื้นของท่านดังก้องท่ามกลางความเงียบ พร้อมกับการวิงวอนอย่างอ่อนน้อมว่า:
“ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ  อย่างแท้จริง ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ
ลาอิลาฮะ อลลัลลอฮฺ  ข้าขออิบาดะฮ์ต่อพระองค์ในฐานะข้ารับใช้ของพระองค์
ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ  ด้วยศรัทธาและความเชื่อมั่นอย่างเต็มหัวใจ”
เมื่อท่านเงยหน้าขึ้นจากสุญูด ฉันเห็นน้ำตาไหลซึมออกจากเคราของท่านเป็นสาย ๆ
ฉันจึงเอ่ยถามอย่างเวทนา:  “นายของข้า... ถึงเวลาแล้วหรือยังที่ท่านจะปล่อยวางความโศกเศร้าเหล่านี้? ถึงเวลาแล้วหรือยังที่น้ำตาจะหยุดไหลจากดวงตาของท่าน?”
ท่านอิมามตอบกลับด้วยน้ำเสียงปวดร้าวว่า:
“เจ้ากล่าวอะไรออกมารู้ไหม? ท่านนะบียะอฺกูบ (อ.) เป็นทั้งศาสดาและลูกของศาสดา
เขามีลูกชายสิบสองคน แต่เมื่อพระเจ้าทรงซ่อนลูกชายเพียงคนเดียวจากสายตาของเขา ความโศกเศร้าก็ทำให้ผมหงอก หลังค่อม และตาของเขาก็บอดจากการร้องไห้  ทั้งที่ลูกชายของเขายังมีชีวิตอยู่บนโลกนี้!”
“ส่วนข้า... ข้าสูญเสียพ่อของข้า และสมาชิกในครอบครัวอีกสิบเจ็ดคน
และข้า... ได้เห็นพวกเขาทุกคนถูกสังหารต่อหน้าต่อตา ข้าจะเลิกร้องไห้ได้อย่างไร? ข้าจะหยุดความเจ็บปวดนี้ได้อย่างไร?”

บทความโดย เชคยูซุฟ เพชรกาหรีม