โองการที่ 195 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน
فَاستَجَاب لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنى لا أُضِيعُ عَمَلَ عَمِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثى بَعْضكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِن دِيَرِهِمْ وَ أُوذُوا فى سبِيلى وَ قَتَلُوا وَ قُتِلُوا لاُكَفِّرَنَّ عَنهُمْ سيِّئَاتهِمْ وَ لاُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّتٍ تجْرِى مِن تحْتهَا الاَنْهَرُ ثَوَاباً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِندَهُ حُسنُ الثَّوَابِ (195)
ความหมาย
195. พระของพวกเขาได้ทรงตอบรับพวกเขา (ปวงผู้มีสติปัญญา) ว่า แท้จริงฉัน จะไม่ทำให้การงานของผู้กระทำงานในหมู่สูเจ้าเสียหาย ไม่ว่าจะเป็นชาย หรือหญิงก็ตาม ซึ่งบางคนของสูเจ้ามาจากอีกบางคน บรรดาผู้ได้อพยพ และถูกขับออกจากเคหะของพวกเขา และได้รับความเดือดร้อนในหนทางของฉัน หรือได้ต่อสู้และถูกฆ่าตาย แน่นอน ฉันจะลบล้างความผิดของพวกเขา และฉันจะให้พวกเขาเข้าในสรวงสวรรค์อันหลากหลาย ณ เบื้องล่างมีแม่น้ำหลายสายไหลผ่าน นี่เป็นรางวัลตอบแทนจากอัลลอฮฺ รางวัลตอบแทนที่ดีที่สุดอยู่ ณ พระองค์
สาเหตุของกระประทานโองการ
อุมมุซะละมะฮฺ ภรรยาท่านหนึ่งของศาสดากล่าวว่า ฉันกล่าวกับท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ว่า อัล-กุรอาน กล่าว ถึงการญิฮาด การอพยพ และความเสียสละของผู้ชายไว้มากมาย และผู้หญิงมีส่วนร่วมในสิ่งเหล่านี้บ้างหรือไม่ โองการข้างต้นจึงได้ประทานลงมาเพื่อเป็นคำตอบ
คำอธิบาย บทสรุปและแผนงานของปวงผู้สติ
ห้าโองการที่กล่าวมาได้สรุปความศรัทธา แผนงานต่าง ๆ การกระทำ และความต้องการของปวงผู้มีสติปัญญาทั้งหลาย การที่อัล-กุรอานใช้คำว่า ร็อบบะฮุม (พระผู้อภิบาลของพวกเขา) บ่งบอกให้เห็นถึงความการุณย์ขั้นสุดท้าย และความเมตตาของพระผู้อภิบาลที่มีต่อพวกเขา
หลังจากนั้น เพื่อป้องกันมิให้เกิดความผิดพลาด พร้อมทั้งให้ชัยชนะและการช่วยเหลือดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่อง โองการกล่าวว่า แท้จริงฉัน จะไม่ทำให้การงานของผู้กระทำงานในหมู่สูเจ้าเสียหาย ประโยคดังกล่าวบ่งชี้ให้เห็นถึงแก่นแท้ของการกระทำ และผู้กระทำ เพื่อจะได้รู้ว่ามาตรฐานของการตอบรับคำวิงวอนขึ้นอยู่ที่ การงานที่ดีทีเกิดจากความศรัทธา ซึ่งจะถูกตอบรับไปตามจำนวนของการงานที่ดี
หลังจากนั้น เพื่อป้องกันไม่ให้คิดว่าการสัญญาของพระเจ้าเฉพาะเจาะจงกับชนบางกลุ่ม โองการกล่าวว่า การงานนี้ไม่ว่าเป็นของเพศชายหรือเพศหญิงไม่มีความแตกต่างกัน เนื่องจากสูเจ้าล้วนเป็นสิ่งถูกสร้างของฉันทั้งสิ้น ซึ่งบางคนของสูเจ้ามาจากอีกบางคน
ประโยคที่กล่าวว่า ซึ่งบางคนของสูเจ้ามาจากอีกบางคน อาจบ่งชี้ให้เห็นว่าสูเจ้าทั้งหมดปฏิบัติตามศาสนาเดียวกัน และเรียกหาแก่นแท้อันเดียวกัน จึงให้ความร่วมมือกัน ด้วยเหตุนี้ ไม่มีเหตุผลที่พระเจ้าจะทรงแบ่งแยกพวกเจ้า
หลังจากนั้น ทรงสรุปให้เห็นว่าบุคคลที่อพยพในหนทางของพระเจ้า และออกห่างจากบ้านเรือนของตน หรือถูกขับออกจากเหคะสถานของตน ได้รับความเดือดร้อนในหนทางของพระเจ้า และได้ต่อสู้บนทางของพระเจ้าจนกระทั่งถูกฆ่าตาย ความดีงามแรกที่พระเจ้าจะทรงตอบแทนพวกเขาคือ พระองค์สาบานว่าจะอภัยความผิดของพวกเขา ส่วนความเดือดร้อนต่าง ๆ ที่พวกเขาประสบเท่ากับเป็นการไถ่บาปที่พวกเขาได้กระทำไว้ เพื่อให้ความผิดของเขาทั้งหมดได้รับการอภัย ซึ่งรางวัลที่พระองค์ทรงตอบแทนพวกเขาเป็นรางวัลตอบแทนจากอัลลอฮฺ และเป็นรางวัลตอบแทนที่ดีที่สุด
โองการกล่าววา รางวัลต่าง ๆ ของพระเจ้าที่ทรงมอบแก่ประชาชนบนโลกนี้ไม่อาจอธิบายได้อย่างสมบูรณ์ แต่สามารถกล่าวได้ว่าเป็นรางวัลที่สูงส่งที่สุด
จากโองการข้างต้นเข้าใจได้ว่า อันดับแรกความผิดต้องได้รับการลบล้างก่อน ระหว่างการกระทำความดี หลังจากนั้นจึงเข้าสู่ความใกล้ชิดกับพระเจ้า และเข้าสู่สรวงสวรรค์ของพระองค์ เนื่องจากอันดับแรกพระองค์ตรัสว่า ฉันจะลบล้างความผิดของพวกเขา หลังจากนั้นพระองค์จึงตรัสว่า และฉันจะให้พวกเขาเข้าในสรวงสวรรค์อันหลากหลาย...อีกนัยหนึ่งกล่าวได้ว่าสวรรค์คือ สถานที่ของผู้ที่มีความสะอาด ตราบที่เขายังไม่บริสุทธิ์ไม่สามารถเข้าสู่สวรรค์ได้