@laravelPWA
โองการที่ 161  ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน
  • ชื่อ: โองการที่ 161 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน
  • แหล่งที่มา:
  • วันที่วางจำหน่าย: 23:50:36 9-6-1404

โองการที่ 161  ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน


وَ مَا كانَ لِنَبىٍ أَن يَغُلَّ وَ مَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَمَةِ ثُمَّ تُوَفى كلُّ نَفْسٍ مَّا كَسبَت وَ هُمْ لا ُظلَمُونَ(161)

ความหมาย

161. (สูเจ้าคิดว่า บางที่ศาสดาคดโกงเจ้า ขณะที่) เป็นไปไม่ได้ที่ศาสดาคนใดจะคดโกง และผู้ใดคดโกง เขาจะนำสิ่งที่คดโกงมาในวันฟื้นคืนชีพ หลังจากนั้น แต่ละชีวิตจะถูกตอบแทนอย่างครบถ้วน ตามที่ได้ขวนขวายไว้ (ด้วยเหตุนี้) พวกเขาจะถูกอยุติธรรม (เนื่องจากสิ่งนั้นเป็นผลที่ตนได้ขวนขวายไว้)

คำอธิบาย ห้ามการคดโกงในทุกรูปแบบ

จะเห็นว่าจนบัดนี้ โองการกล่าวถึงเหตุการณ์สงครามอุฮุด ซึ่งนักอรรถาธิบายอัล-กุรอานส่วนใหญ่ กล่าวว่า โองการนี้ประทานลงมาเพื่อเป็นคำตอบแก่ พวกนักรบในสงครามอุฮุด ที่กล่าวหาศาสดาโดยปราศจากเหตุผล เมื่อพลธนูบางคนทิ้งฐานที่มั่น เพื่อรวบรวมทรัพย์สงคราม ผู้นำของพวกเขาสั่งว่าอย่าทิ้งฐานที่มั่น ท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) จะแบ่งทรัพย์สงครามแก่พวกท่านแน่นอน แต่พวกเขาผู้ซึ่งหลงใหลโลกและซ่อนโฉมหน้าที่แท้จริงของตนกล่าวว่า พวกเราเกรงว่าท่านศาสดาจะแบ่งทรัพย์สงครามอย่างไม่ยุติธรรม หรือไม่แบ่งให้พวกเรา ด้วยเหตุนี้ พวกเราจึงต้องรวบรวมทรัพย์สงครามด้วยตัวเอง เมื่อกล่าวเช่นนั้น พวกเขาจึงละทิ้งฐานที่มั่นและรีบลงไปรวบรวมทรัพย์สงคราม อัล-กุรอาน ตอบพวกเขาว่า สูเจ้าคิดหรือว่าศาสดาจะคดโกงพวกเจ้า ขณะที่ เป็นไปไม่ได้ที่ศาสดาคนใดจะคดโกง พระเจ้าทรงปกป้องท่านศาสดาจากสิ่งที่พวกเขาคิด ศาสดาไม่คดโกงตรัสว่า สิ่งที่สูเจ้าคิดไม่คู่ควรกับตำแหน่งการเป็นศาสดา หมายถึง การคดโกงกับศาสดานั้นไม่เข้ากัน ถ้าศาสดาคดโกงจะทำหน้าที่เผยแผ่สาส์นได้อย่างไร

เป็นที่ทราบดีว่า การคดโกงไม่ว่าผู้ใดกระทำก็ตามเป็นสิ่งเลวร้ายอย่างยิ่ง เมื่อพวกเขาคิดเช่นนั้น พระเจ้าจึงตอบพวกเขาว่า ผู้ใดคดโกง เขาจะนำสิ่งที่คดโกงมาในวันฟื้นคืนชีพ ประหนึ่งเป็นหลักฐานสำคัญที่พวกเขาแบกไว้บนไหล่ และนำเข้ามาในสนานสอบสวน หลังจากนั้น แต่ละชีวิตจะถูกตอบแทนอย่างครบถ้วน ตามที่ได้ขวนขวายไว้ หมายถึง ประชาชนแต่ละคนจะได้รับสิ่งที่พวกเขากระทำไว้ ไม่มีสิ่งใดเกินเลยไปจากนั้น ดัวยเหตุนี้ ในวันนั้นจะไม่มีผู้ใดได้รับการกดขี่ เพราะสิ่งที่เขาได้รับในวันนั้นคือ ผลตอบแทนที่ตนได้ขวนขวายไว้บนโลก ซึ่งจะปรากฏต่อหน้าตน แต่สิ่งที่ตนคดโกงไปจะไม่ปรากฏต่อหน้าตนเท่านั้น แต่จะปรากฏต่อหน้าสาธารณชนทั่วไป