โองการที่ 224,225 ซูเราะฮ์อัลบะเกาะเราะฮ์
وَ لا تجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضةً لأَيْمَنِكمْ أَن تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصلِحُوا بَينَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سمِيعٌ عَلِيمٌ (224) لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فى أَيْمَنِكُمْ وَ لَكِن يُؤَاخِذُكُم بمَا كَسبَت قُلُوبُكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)
ความหมาย
224. และจงอย่าเสนออัลลอฮฺ ในการสาบานของสูเจ้า ที่สูเจ้าจะประกอบความดี สำรวมตน และฟื้นฟูระหว่างมนุษย์ และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้
225. อัลลอฮฺจะไม่ทรงลงโทษสูเจ้า เนื่องจากการสาบานที่ไร้สาระของสูเจ้า แต่พระองค์จะทรงลงโทษสูเจ้า ที่หัวใจของสูเจ้าประกอบ (สาบานด้วยความตั้งใจ และด้วยเจตนารมณ์เสรี) และอัลลอฮฺ เป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงขันติ
สาเหตุของการประทานโองการ
ในหมู่เขยและบุตรสาวทั้งหลายมีความขัดแย้งกันและมาหาสาวกคนหนึ่งของท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) นามว่า อับดุลลอฮฺ บุตรของรุวาฮะฮฺ เขาสาบานว่า ฉันจะไม่ประนีประนอมในหมู่พวกท่าน และฉันจะไม่ยุ่งกับพวกท่าน โองการได้ประทานลงมา เพื่อห้ามปรามการสาบานทำนองนี้
คำอธิบาย
โองการถูกประทานลงมาหลังจากมีการสาบานที่ไร้สาระ ซึ่งเป็นปฐมบทของการอธิบายโองการต่อไปที่เกี่ยวข้องกับการสาบานว่า ตนไม่ได้ร่วมหลับนอนกับภรรยา
คำว่า อัยมาน เป็นพหูพจน์ของคำว่า ยะมีน หมายถึง การสาบาน ส่วนคำว่า อุรเฎาะฮฺ หมายถึง การนำเสนอสิ่งของ เช่น การนำสินค้ามาขายในตลาด หมายถึงนำสินค้ามาเสนอ หรือแสดงต่อลูกค้า บางครั้งหมายถึง อุปสรรคกีดขวาง เนื่องจากของสิ่งนั้นเป็นอุปสรรคขวางทางมนุษย์ที่จะเดินทางต่อไป
บางคนกล่าวว่า จุดประสงค์ต้องการกล่าวว่าแม้แต่การงานที่ดี ไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็กไม่สมควรสาบาน ไม่สมควรนำพระนามของพระเจ้ามาเกี่ยวข้องกับการงานที่ไร้สาระ อิมามซอดิก (อ.) กล่าวว่า จงอย่างสาบานด้วยพระนามของพระเจ้าไม่ว่าจะเป็นเรื่องจริง หรือเรื่องเท็จก็ตาม เนื่องจากพระเจ้าตรัสว่า และจงอย่าเสนออัลลอฮฺ ในการสาบานของสูเจ้า
โองการข้างต้นพระเจ้าตรัสถึงการสาบาน 2 ประเภท กล่าวคือ การสาบานไร้สาระ ที่ไม่มีผลใด ๆ ทั้งสิ้นและไม่จำเป็นต้องใส่ใจต่อการสาบานประเภทนั้น ซึ่งการสาบานประเภทนี้เป็นของบุคคลที่เห็นว่าประชาชนไม่ใส่ใจต่อคำพูดของตน และเป็นนิสัยที่เคยชิน ดังนั้น ไม่ว่าเขาจะทำอะไร เขามักกล่าวประจำว่า ลาวัลลอฮฺ (ไม่ ขอสาบานต่อพระเจ้า) นะอัม วัลลอฮฺ ( ใช่ ขอสาบานต่อพระเจ้า)
ประเภทที่สอง การสานโดยตั้งใจหรือการสาบานที่เกิดจากเจตจารมย์เสรี มีการตั้งเจตนาหลังจากนั้นจึงตัดสินใจ ดังที่อัลกุรอาน กล่าวว่า ที่หัวใจของสูเจ้าประกอบขึ้น การสาบานเช่นนี้มีผล และเชื่อถือได้ อย่างไรก็ตามการสาบานจำเป็นต้องมีเหตุผล และมีเป้าหมายที่สำคัญในภารกิจนั้น หรือเป็นการกระทำที่ ๆ เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป