آثار و بركات صلوات
نام نويسنده : عباس عزيزى
تذکراین کتاب توسط مؤسسه فرهنگی - اسلامی شبکة الامامین الحسنینعليهما‌السلام بصورت الکترونیکی برای مخاطبین گرامی منتشر شده است.
لازم به ذکر است تصحیح اشتباهات تایپی احتمالی، روی این کتاب انجام گردیده است.
بخش مقدمه صلوات يعنى چه ؟
صلوات چه اثرى در روح انسان دارد؟
صلوات چه ذكرى است ؟
صلوات چه آثارى در دنيا و برزخ و قيامت دارد؟
صلوات يعنى پيامبر و آل او.
صلوات بهترين هديه از طرف خداوند براى انسان است
صلوات تحفه اى از بهشت است
صلوات روح جلا مى دهد.
صلوات عطرى است كه دهان انسان را خوشبو مى كند.
صلوات نورى در بهشت است
صلوات نورى پل صراط است
صلوات شفيع انسان است
صلوات ذكر الهى است
صلوات موجب كمال نماز مى شود.
صلوات موجب كمال دعا و استجابت آن مى شود.
صلوات موجب تقرب انسان است
صلوات سپرى در مقابل آتش جهنم است
صلوات انيس انسان در عالم برزخ و قيامت است
صلوات جواز عبور انسان به بهشت است
صلوات انسان را در سه عالم بيمه مى كند.
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن گناهان و از طرف مردم دعا است
صلوات برترين عمل در روز قيامت است
صلوات سنگين ترين چيزى است كه در قيامت بر ميزان عرضه مى شود.
صلوات محبوب ترين عمل است
صلوات آتش جهنم را خاموش مى كند.
صلوات زينت نماز است
صلوات گناهان را از بين مى برد.
صلوات فقر و نفاق را از بين مى برد.
صلوات بهترين داروى معنوى است
چه خوب است كه انسان دائم الصلوات باشد؛چرا كه پيامبر نيز دائم الصوات است
چه خوب است هميشه زبان انسان مشغول ذكر صلوات باشد.
چه خوب است كه فضاى جامعه و محيط كار خود را معطر به صلوات كنيم
چه قدر از عمر مى گذرد و حرف هاى بيهوده از زبان ما خارج مى شود كه دل انسان را سياه مى كند، صلوات فرستادن بهتر از سكوت و خيال بافى هاى بيهود و سخنان بى ارزش است پس اگر زبان مشغول صلوات باشد هم به عمر خود ارزش داده ايم و هم روح خود را جلا و و فضاى محيط خود را نورانى كرده ايم بياييم دنيا و عالم برزخ و قيامت خود را با صلوات بيمه كنيم و با اين صلوات خداوند و اهل بيتعليهم‌السلام را خوشحال كنيم
فصل اول : آثار و بركات صلوات در دنيا.
بخش اول : استعانت پيامبران از صلوات
١. زنده شدن جوان مقتول :
در ميان بنى اسراييل ،شخصى كشته شد كه قاتل او معلوم نبود. خداوند وحى فرستاد كه گاوى را با صفات مخصوصى كشته ،يكى از اعضاى او را بر بدن مقتول بزنند تا او قاتل خود دهد. آن گاه و نزد جوانى از بنى اسراييل بود كه خداوند به اين جوان عنايت كرد و صلوات را تعليم داده بود.
آن جوان در خواب ديد كه به او امر شد كه گاوش را نفروشد،مگر به امر مادرش آن جوان از خواب برخاست ،بنى اسراييل نزد او آمدند تا گاو را از او بخرند،مادر جوان گفت : بايد پوست اين گاو را پر از طلا كنيد تا آن را به شما بفروشيم آن ها راضى شده ،گاو را خريدند،سپس او را كشته و يكى از عضوهاى بدنش را بر پيكر مرده زدند. آن مرده زنده شد و خبر داد كه قاتل او پسر عمويش است
بنى اسراييل گفتند: نمى دانيم كه كدام عجيب تر است : زنده شدن اين جوان يا ثروتمند شدن اين مرد.
خداوند به حضرت موسىعليها‌السلام وحى كرد كه :به بنى اسراييل بگو كه اگر مى خواهند زندگى دنيايى آنها نيكو گردد و در آخرت نيز بهشت نصيب آن ها گردد، ذكرى را بگويند كه اين جوان بدان تمسك جست و آن صلوات بر محمد و آل محمدعليه‌السلام مى باشد.
آن جوان به موسىعليها‌السلام گفت : من چگونه اين اموال را از شر حسودانم و دشمنانم حفظ نمايم ؟
موسى گفت :بر اموالت صلوات بر محمد و اهل بيت طاهرينش بفرست تا خداوند ضرر هر دشمن را از تو دفع نمايد.
بنى اسراييل نزد موسى آمدند و گفتند: ما همه اموال خود را به اين جوان بخشيديم ،دعايى كن كه خداوند نيز به ما روزى گسترده عنايت فرمايد.
موسى گفت :شمانيز به انوار مقدس اهل بيت توسل جوييد و بر محمد و اهل بيت او صلوات بفرستيد.آن ها نيز چنين كردند،سپس حق تعالى وحى فرستاد به موسىعليها‌السلام كه :در فلان خرابه هزاران دينار طلا وجود دارد،آن را ميان خود قسمت نماييد.
اين فراوانى مال ،به سبب بركت صلوات بر محمد و اهل بيت او حاصل شد.
٢. سه بار بر محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلوات بفرست !
وقتى حضرت آدمعليها‌السلام وارد بهشت شد،در بهشت حوران پاكيزه سرشت بسيار بودند؛اما حضرت آدم با آن ها الفتى نداشت وقتى حضرت حوا آفريده شد و آدم بر او نگريست از او پرسيد: تو چه كسى هستى ؟
حوا شرمگين شد و چيزى نگفت ،جبرييل به آدم گفت :اين حواست ،او را براى آفريده اند و او محرم و همدم توست
حضرت آدم وقتى فهميد كه حوا متعلق به اوست خواست به سوى او دست دراز كند جبريل گفت :اى آدم !اگر او را مى خواهى ، بايد او را عقد
كرده و برايش مهريه تعيين كنى ؟
آدم فرمود:اى برادر! تو مى دانى كه من پولى و نقدى ندارم چگونه او را عقد كنم ؟
جبرييل گفت :سه بار حبيب خدا محمد مصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلوات بفروشى تا حوا بر تو حلال شود.***
٣. نجات بنى اسراييل
در تفسير امام حسن عسكرى -عليه‌السلام (١) در بيان آيه :
) واذانجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يدبحون ابناء كم و يستحيون نساء كم و فى ذلكم بلا من ربكم عظيم ( (٢)
اى گروه بنى اسراييل !به ياد آوريد وقتى را كه نجات داديم ما،شما را از آل فرعون كه عذاب مى كردند شما را،به عذاب سخت مى كشتند پسران شما را،به عذاب مى كشتند شما را،و زنده مى گذاشتند زنان شما را. در اين ، امتحان عظيمى بود از جانب پروردگار شما.
مذكوراست كه : از جمله عذاب شديد آن قوم ،يكى آن بود كه بنى اسراييل را براى عمل بنايى مى بردند و مى ترسيدند كه بگريزيد. و به اين سبب ،پاهاى ايشان را در بند مى گذاشتند. و به ايشان مى گفتند كه گل را برداشته ،بر نردبان بالا بريد،و بسا بود كه مى افتادند و مى مردند،يا زمين گير مى شدند.
تا آن كه حق تعالى به موسى -عليه‌السلام - وحى كرد:
به ايشان بگو،كه پيش از شروع در عمل ،بر محمد و آل طيبين آن حضرت -عليه‌السلام - صلوات فرستند تا آن كه برايشان سبك و آسان گردد. وچنان كردند،و بر ايشان آسان گرديد.
و امر نمود به آن كسانى كه در اول عمل فراموش مى كردند،و مى افتادند و زمين گير مى شدند كه صلوات بخوانند و اگر خود نمى توانستند بخوانند، ديگرى برايشان بخواند. و چون چنين مى كردند،شفا مى يافتند.
و سبب كشتن پسران بنى اسراييل ،اين بود كه به فرعون گفته بودند: در ميان بنى اسراييل ،مولودى خواهد آمد كه هلاك تو بر دست او واقع خواهد شد. و فرعون امر نمود كه پسران ايشان را بكشند،و زنان ايشان را حيله ها مى كردند كه حامله نشود. و اگر حامله مى شدند فرزند خود را مى بردند،و در صحراها و زمين هاى گود پنهان مى كردند،و ده مرتبه صلوات بر محمد و آل او - صلوات الله عليكم - مى فرستادند. و حق تعالى ملكى را مى فرستاد كه آن كودك را ترتيب نمايد؛ و از انگشت او شير جارى مى كرد كه آن را بمكد؛و از انگشت ديگرش ،طعام كه ملايم آن بود، جارى مى ساخت و از فرزندان بنى اسراييل آن چه سالم ماندند بيشتر بودند از آن چه كشته شدند. و زنان بنى اسراييل را كه زنده مى گذاشتند،آنها را كنيزان خود قرار مى دادند.
پس بنى اسراييل به نزد موسى -عليه‌السلام - رفتند،و گفتند: اين گروه بر دختران و خواهران ما قرعه مى اندازند.
موسى به آنها امر كرد كه وقتى مردى از آن گروه ،قصد شما نمايد،بر محمد و آل طاهرين آن حضرت - صلوات الله عليكم - صلوات فرستيد. و آن زنان ،صلوات مى فرستادند. و خدا هر كه را كه قصد ايشان كرده بود،از ايشان باز مى داشت به اين كه مشغول شغل مى گرديد،يا به مرضى گرفتار مى شد،يا زمين گير مى گرديد،يا اين كه بر آن زن رحم مى كرد،و از آن زن مى گذشت و اتفاق نشد كه مردى از قوم فرعون ،بر زنى از بنى اسراييل برسد،و حق تعالى به واسطه صلوات ايشان را نجات ندهد.
٤. توصيه خدا به موسى به صلوات زياد:
حق تعالى به موسى پيامبر خطاب نمود:
مى خواهى من به تو نزديك تر باشم از كلام تو به زبان تو و از ديدن تو به چشم تو واز روح تو به بدن تو و از انديشه تو به دل تو،به حبيب من محمد مصطفى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بسيار فرست
٥. غلبه يهود به بركت صلوات
خداوند به يهوديان وحى فرمود كه :
هرگاه دچار مصيبتى شدند،با صلوات بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و اهل بيت آن حضرت خود را نجات دهند.
ده سال قبل از ظهور پيامبر اسلام ،دو قبيلهاسدوغطفانبا گروهى از مشتركان ،به يهوديان حمله كردند،يهوديان خدا را با صلوات بر پيامبر صدا زده و مشتركان را شكست دادند.
پس از اين شكست دو قبيله اسدوغطفان،سپاهى در حد سى هزار نفر را تشكسل داد و به جنگ يهويان كه سيصد تن بيش نبود آمدند،مشركان ،آب غذا را از يهوديان منع كردند و به آنها گفتند: ما همه شما را كشته ،فرزندان و زنان شما را اسير نموده و اموال تان را غارت مى كنيم
يهوديان اين بار نيز با صلوات بر محمد و اهل بيت اوعليها‌السلام خود را نجات دادند،به اين ترتيب كه پس از فرستادن صلوات ،با وجودى كه فصل تابستان بود باران باريد،و كاروانى كه حامل آذوقه بود نيز مخفيانه وارد قلعه يهويان شد. در حالى كه مشركان در خواب بودند.
پس از آن كه از خواب بيدار شدند،گفتند: جنگ را زودتر آغاز كنيم ؛زيرا يهوديان هم تشنه و هم گرسنه اند.
يهوديان گفتند: خداوند به ما هم طعام رسانيد و هم آب و ما قادر بوديم وقتى كه شما در خواب بوديد شما را بكشيم ؛امااين كار را نكرديم
مشركان كه جريان را اين گونه ديدند،باز هم بر عناد خود افزودند و به يهوديان پيشنهاد مبارزه دادند،يهوديان اين بار با تمسك به صلوات بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بر سى هزار مشرك پيروز شدند،در حالى كه تعداد آن ها سى صد نفر بيش نبود.
اين بود يارى كردن حق تعالى ،يهود را بر مشركان ،به سبب آن كه بر محمد و اهل بيت آن حضرت صلوات فرستادند.
٦. صلوات ،علت خليل شدن ابراهيم
امام حسن عسكرى -عليه‌السلام - فرمود:
انما اتخذ الله ابراهيم -عليه‌السلام - خليلا لكثرة صلواته على محمد و اهل بيته صلواة الله عليكم اجمعين ؛
خداوند حضرت ابراهيم -عليه‌السلام - راخليل خود انتخاب كرد؛براى اين كه او بر محمد-صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم -. خاندانش كه درود خدا بر آنان باد،زياد صلوات مى فرستاد.(٣)
بخش دوم : سيره معصومين در فرستادن صلوات
٧. چگونگى صلوات فرستادن
عبدالرحمن بن كثير مى گويد: به امام صادقعليه‌السلام - عرض كردم : ما در وقت صلوات فرستادن چه بگوييم ؟
فرمودبگوييد:
اللهم انانصلى على محمد نبيك و على آل محمد كما امرتنا به وكما انت صليت عليه
سپس فرمود:ما نيز چنين صلوات مى فرسيم
٨. شرط استجابت دعاى امت پيامبر
شخص يهودى خدمت اميرالمؤ منين على -عليه‌السلام - آمد،و از فضل خاتم الانبياء-صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بر ساير انبياء -عليهم‌السلام - سؤ ال نمود،و گفت كه حق تعالى ملايكه را به سجده آدم -عليه‌السلام - امر كرد.
آن حضرت فرمود: افضل از آن را به محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - كرامت نموده ؛زيرا خود بر او صلوات فرستاد،و به ملايكه امر فرمود كه بر او صلوات فرستند،و عبادت عباد را تا روز قيامت ،در صلوات بر آن حضرت قرار داد،و فرمود كه( ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما ) و هر كه در حال حيات يا بعد از وفات آن حضرت ،بر او صلوات مى فرستد،حق تعالى به هر صلواتى ده صلوات بر آن كس مى فرستد،و ده حسنه به او عطا مى فرمايد.
و هر كه بعد از وفات آن جناب ،بر او صلوات فرستد،آن حضرت مطلع مى شود و بر آن كس صلوات و سلام مى فرستد،مثل صلواتى كه فرستاده است و حق سبحانه و تعالى ،دعاى امت او را،در هر چه از پروردگار سؤ ال نمايند،موقوف مى دارد و به اجابت نمى رساند،تاآن كه بر آن حضرت صلوات فرستند. و اين بزرگ تر و عظيم تر است از آن كه بر آن حضرت صلوات فرستند. و اين بزرگ تر و عظيم تر است از آن چه به آدم -عليه‌السلام عطا فرمود.
٩.سيره امام سجاد عليها‌السلام
اللهم صل على محمد و آله ،فى كل اوان وقت وكل و على كل حال عدد ما صليت على من صليت عليه ،واضعاف ذلك كله بالا ضعاف التى لا يحصيها غيرك ،انك فعال لما تريد.
بار خدايا!بر محمد آل او درود فرست ،در هر هنگام و هر زمان و بر هر حال ،به شماره درودى كه فرستاده اى بر هر كه درود فرستاده اى و چندان برابر همه آنها،به چندان برابرى كه جز تو آنها را نتواند شمرد؛زيرا تو هر چه بخواهى ،به جا آورنده اى(٤)
١٠. صلوات هم وزن عرش
رب صل عليكم زنه عرشك و مادونه ،و ملا سمواتك و ما فوقهن ،و عدد ارضيك و ما تحتهن و مابينهن ، صلوة تقربهم منك زلفى ،و تكون لك و لهم رضى ،متصلة بنظائرهن ابدا.
پروردگارا!برايشان درود فرست ،هم وزن عرش خود و آن چه زير عرش است (همه عالم )؛و مقدار آن چه آسمان هايت و آن چه در بالاى آن هاست را پرگرداند؛و به مقدار شماره زمين هايت و آن چه در زير آنها و ميان آنهاست (را پر سازد)؛درودى كه ايشان را به كمال قرب تو رساند؛و براى تو و ايشان خوشنودى ؛و هميشه به مانندهاى آن ،درودها پيوسته باشد.(٥)
١١. صلوات شفاعت كننده
اللهم صل على محمد و آله ،كما هديتنا به ،وصل على محمد و آله ،كما استقنذ تنابه ،وصل على محمد و آله صلوة تشفع لنا يوم القيمة و يوم الفاقة اليك ، انك على كل شى ء قدير،و هو عليك يسير؛
بار خدايا!بر محمد و آل او درود فرست ،چنان كه ما را به سبب او (به راه حق ) هدايت نمودى و بر محمد و آل او درود فرست ،چنان كه ما را به وسيله آن حضرت از (جهل و نادانى ) رهانيدى و بر محمد و آل او درود فرست ،درودى كه ما را روز رستاخيز و روز نيازمندى به تو شفاعت نمايد؛ زيرا تو بر هر چيز تواناى ،و آن بر تو آسان است(٦)
١٢. شادكردن رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
از حضرت امام صادق -عليه‌السلام - روايت شده كه :
هر كه خواهد كه شاد گرداند محمد و آل آن حضرت را - صلوات الله عليهم - به اين نحو،به ايشان صلوات فرستد:
اللهم يا اجود من اعطى و يا خير من سئل و يا ارحم من استرحم اللهم صل على محمد و آله فى الاولين و صل على محمد و آله فى الاخرين و صل على محمد و آله فى الملا الاعلى و صل على محمد و آله فى الملا.والا على و صل على محمد و آله فى المرسلين اعط اللهم محمدا و آله الوسيله و الفضيلة و الشرف والذفعه و الدرجه الكبيرة اللهم انى امنت بمحمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و لم اءره فلا تحرمنى يوم القيامه رويته و ارزقنى صحبته و توفنى على ملته و اسقينى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظماء بعده ابدا انك على كل شى ء قدير. اللهم انى امنت بمحمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و لم اءره فعرفنى فى الاجنان وجهنه اللهم بلغ محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم منى تحتيه و سلاما.
١٣. وقت صلوات امام رضا عليها‌السلام
آمام رضا -عليه‌السلام - هنگام صبح پس از نماز و پس از اسلام ،در جايگاه نماز مى نشست و به تسبيح و حمد و تكبير و تهليل خدا مشغول مى شد،و به پيامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا اين كه خورشيد طلوع مى كرد.(٧)
١٤. مناظره امام هشتم
در مجلس ماءمون در حضور اما هشتم ،سخن از مسئله اى به ميان آمد كه به پيامبر گفته بودند كه سلام دادن به شما را مى دانيم ؛ولى صلوات بر شما چگونه است ؟
پيامبر پاسخ فرمود:تقولون اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد
ماءمون به اهل مجلس خود كه همه از علماى مذاهب اسلامى بودند گفت : آيا در اين باره (صلوات بر پيامبر به صورت فوق ) اختلافى به چشم مى خورد؟
آنها گفتند: نه و در اين باره همه امت (مذاهب ) متفق اند ماءمون به امام هشتم گفت : آيا دربارهآل پيامبرتوضيحى داريد؟
امام فرمود:به من بگوييد مراد ازيس و القران الحكيمكيست ؟آنان گفتند: شكى نيست كه منظور ازيسمحمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است(٨)
١٥. عبادت امام عليها‌السلام در سفر
رجاء ابى ضحاك ،فرمانده ماءمران براى آوردن امام رضا -عليه‌السلام - در ضمن شرح عبادت هاى شبانه روزى امام مى گويد:
امام رضا -عليه‌السلام - هنگامى كه صبح مى كردند،نماز را مى خواند،پس از اسلام ،در جايگاه نماز مى نشست و به تسبيح و حمد و تكبير و تهليل خدا مشغول مى شد،و به پيامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا اين كه خورشيد طلوع مى كرد.(٩)
١٦. صلوات و دعاى امام جواد عليها‌السلام
امام جواد -عليه‌السلام - در دعاى هر روزه ماه مبارك رمضان عرضه مى دارد :
اى آن كه پيش از همه چيز بوده ؛ سپس همه چيز را آفريده ؛سپس باقى مى ماند،در حالى كه همه چيز فانى مى شود.
اى آن كه چيزى مانندش نيست ؛و اى آن كه نه در آسمان هاى فراتر،و نه در زمين هاى فروتر،و نه روى آنها،و نه زير آنها،و نه در ميان آنها معبودى جز او نيست ،كه پرستيده شود.
تو را حمد مى كنم ،حمدى كه هيچ كس - جز تو - را يارى شمردن آن نباشد
پس درود فرست بر محمد و آل محمد،درودى كه هيچ كس - جز تو - را ياراى شمردن آن نباشد.(١٠)
١٧. دعاى قبل از طلوع خورشيد
امام عسگرىعليه‌السلام قبل از طلوع خورشيد اين دعا را مى خواند:
اى اولى كه قبل از او اولى نيست ،واى آخرى كه غير او آخرى نيست ،اى قيومى كه انتهايى براى قدمتش نيست ،اى عزيزى كه براى عزتش انقطاعى نيست ،اى چيره و قادرى كه در سلطنتش ضعفى نيست ،اى كريمى كه نعمتش دايمى است
در پيشگاه تو نيازهايم را تقديم مى دارم و مى خواهم كه بر محمد و اهل بيتشعليه‌السلام درود فرستى(١١)
بخش سوم : ثوات صلوات :
١٨. صلوات در كلام الهى
( ان الله و ملائكته يصلون على النبى ،يا ايها الذين امنوا صلوا عليه سلمواتسليما ) ؛
خدا و فرشتگان بر پيامبر درود مى فرستد،اى كسانى كه ايمان آورده اند،بر او درود فرستيد و سلام گوييد و كاملا تسليم فرمان او باشد.(١٢)
از امام كاظمعليه‌السلام درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مومنان در آيه خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستند، اى كسانى كه ايمان آورده ايد! بر او درود فرستادن خدا، نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستايشى است از آنها نسبت به رسول خدا و درود مومنان ، دعايى است از آنها براى پيامبر.
امام صادقعليه‌السلام نيز درباره همين آيه مى فرمايد:پيامبر را ثنا گوييد و به او سلام فرستيد!(يا به فرمانش گردن نهيد)
١٩. من از محاسبه ثواب عاجزم
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
وقتى به معراج رفتم ديدم ملكى را كه هزار هزار دست دارديك ميليونو هر دستى هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتى هزار هزار بند دارد.
آن ملك گفت : من حساب دانه هاى قطرات باران رامى دانم كه چند تا در صحرا و چند دانه در دريا مى بارد، وعرض كرد: تعداد قطرات باران را از ابتداى خلقت تا حال را مى دانم آن وقت عرض كرد: حسابى است كه من از محاسبه آن عاجزم .فرمود:چيست ؟.
عرض كرد: هرگاه جماعتى از امت تو با هم باشند و با هم برتو صلوات بفرستند، من از محاسبه ثواب صلوات عاجزماللهم صل على محمد و آل محمد
٢٠. صلوات خدا بر صلوات فرستنده
احمد حنبل ، در مسند خود، از عبدالرحمن بن عوف روايت كرده است :
روزى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از مدينه بيرون رفت ، وارد نخلستان شد، به سجده رفت سجده آن جناب ، آن قدر طول كشيد كه من ترسيدم مبادا آن حضرت ، وفات كرده باشد. آمدم به آن حضرت نگريستم سر مبارك را از سجده برداشت ، و فرمود:تو را چه مى شود؟
من صورت حال را به عرض رسانيدم فرمود:جبرييل بر من نازل شد، و گفت مى خواهى تو را بشارت دهم ؟ به درستى كه حق تعالى فرمود: هر كه بر تو صلوات فرستد، من بر او صلوات مى فرستم و هر كه بر تو سلام گويد من بر او سلام مى گويم
٢١. سؤ ال از ثواب صلوات در خواب
در دارالسلام محدث نورى رحمه الله عليه مى فرمايد:
در خواب ديدم گويا سوار بر اسب با جمعيت بسيارى از بالاى كوه بلندى پايين مى آييم ، ناگهان متوجه شدم كه رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - سواره در پيش روى ماست و ما پشت سر آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - حركت مى كنيم و بين ما و آن بزرگوار-صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - اندكى فاصله هست ، و كسى با آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نيست
در اين موقع از اسب پياده شده و از جمعيت جلو افتادم خود را به آن حضرت رساندم ، مهار اسبش را گرفتم ، و بر او سلام نمودم ، و عرضه داشتم : ثواب كسى كه بگويد - و يكى از اذكار معروف از تهليل(١٣) و حولقه(١٤) و صلوات را بيان داشتيم كه پس از بيدارى آن را فراموش كردم - چيست ؟
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم -با تبسم به من ، توجه نمود و فرمود:درباره چه كسى ؟
دريافتم كه مقصود آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اين است كه ثواب براى هر گوينده اى نيست عرضه داشتم : كسى كه ايمان به خدا و شما و - ائمهعليهم‌السلام - داشته باشد.
فرمود:خداوند به او پنج گنج عطا ميكند معدن كبريت كه از آن طلا بيرون مى آيد، و دوم معدن ياقوت ، و آن گاه بقيه را مشابه آن دو بيان فرمود
و من ترتيب آنها را فراموش كردم و آنگاه سكوتى كرد و در حالى كه ما پشت سر آن حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حركت كرديم دوباره به من نگاه كرد و با تبسم فرمود:اما معدن اول منم و باقى معادن را به ساير پنج تن آل عبا تاءويل نمود.
در اين موقع چنان سرور و خوشحالى به من دست داد كه جز خدا كسى نمى داند، تا اين كه به پايين رسيديم ، و آن گاه آن حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از كوه ديگرى بالا رفت و من همراه جمعيت بازگشتم و پس از يك ماه خداوند زيارت خانه اش و زيارت قبر پيامبرشصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را نصيب من فرمود.
٢٢ - ثواب ده هزار بار صلوات
شخصى نزد سلطان محمود سبكتكين آمد و گفت : مدتى بود كه مى خواستم رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ببينم ، و عرضى كه دارم به آن غمخوار بگويم قضا را، سعادت مساعدت نمود و در شب گذشته ، به اين دولت رسيدم و جمال با كمال آن عديم المثال را در خواب ديدم وقتى چون آن جناب را خوشحال يافتم ، قدم در بساط جراءت گذاشتم و گفتم : يا رسول الله ! هزار درهم قرض دارم ، و بر اداى آن قادر نيستم ، و مى ترسم كه اجل در رسد، و آن وام در گردن من بماند.
آن حضرت فرمود: برو به نزد محمود سبكتكين و آن مبلغ را از او بستان عرض كردم : شايد از من باور نكند و نشان طلبد.
فرمود: به او بگو به آن نشان كه در اول شب چون تكيه مى كنى ، سى هزار مرتبه به من صلوات مى فرستى و در آخر شب كه بيدار مى شوى ، سى هزار مرتبه ديگر بر من صلوات مى فرستى
سلطان از شنيدن اين داستان گريه كرد و آن مرد را تصديق نمود و قرض او را ادا كرد و هزار درهم ديگر نيز به او بخشيد.
اركان دولت ، تعجب نموده گفتند: اى سلطان اين مرد را در اين سخن محال تصديق مى كنى ؛ و حال آن كه ما در اول شب و آخر شب با توييم
نمى بينيم كه به فرستادن صلوات اشتغال نمايى ، و اگر كسى در تمام اوقات شبانه روزى به فرستادن صلوات اشتغال نمايد، نمى تواند كه شصت هزار مرتبه صلوات فرستد. پس چگونه در اين صورت در اول و آخر شب ميسر مى گردد؟ سلطان گفت كه : من از علما شنيده ام كه هر كه يك بار به صلوات مذكوره صلوات فرستد چنان است كه ده هزاربار صلوات فرستاده و من در اول شب سه مرتبه و در آخرشب سه مرتبه اين صلوات را مى خوانم و چنان مى دانم كه شصت هزار بار صلوات فرستاده ام پس پس از اين درويش كه پيغام آن حضرت را آورده است ، راست مى گويد و اين گريه من از شادى است
٢٣ - صلوات بهترين دعا
عبدالسلام (بن عبدالرحمن ) بن نعيم گويد: به امام صادقعليه‌السلام عرض كردم : من داخل كعبه شدم و دعايى به خاطرم نيامد جز صلوات بر محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:آگاه باش مانند تو در فضيلت و ثواب كسى از خانه خدا بيرون نيامده است(١٥)
٢٤ - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بيت
او امام صادقعليه‌السلام فرمود:در پاره اى از كتاب ها يافتم كه هر كس بر محمد و آل محمدعليه‌السلام صلوات بفرستد، خداوند يك صد حسنه در نامه عملش بنويسد، و هر كس (بر محمد و اهل بينش صلوات فرستد به اين طريق كه ) بگويد:
صلى الله على محمد و اءهل بيته
خداوند براى او هزار حسنه بنويسد.(١٦)
٢٥. يكبار صلوات فرستادن
امام صادق -عليه‌السلام فرمود:
هنگامى كه نام پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - برده مى شود بر آن حضرت بسيار صلوات بفرستيد؛ زيرا هركس يك بار بر او صلوات فرستد خداوند هزاربار در هزار صف از فرشتگان بر وى صلوات فرستد، و هيچ مخلوقى باقى نمايد مگر اين كه بر آن بنده صلوات فرستد از جهت صلوات خداوند و فرشتگانش بر او، و دست نكشيد از اين ثواب ها و بى رغبتى ننمايد؛ مگر نادان خود بين كه خدا و رسول از وى بيزارند.
شرح : مراد از صلوات خداوند و فرشتگان فروريختن رحمت و بركت و لطف و كرامت و نعمت خدا است بربنده خويش
٢٦. درود فرشتگان بر صلوات فرستنده
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
من صلى على صلى الله عليه و ملائكته فمن شاء فليقل و من شاء فليكثر.
هر كس بر من صلوات و درود فرستد، خدا و فرشتگانش بر وى صلوات و درود مى فرستند. هر كه خواهد كم و هر كه خواهد بسيار اين عمل را انجام دهد.
٢٧. صلوات و درود فرشتگان
اسحاق بن فروغ از امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
اى اسحاق بن فروخ ! هر كه ده بار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها صدبار بر او صلوات بفرستد و هر كه صدبار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها هزاربار بر او صلوات فرستند، آيا نشنيده اى گفته خداى عزوجل را (سوره احزاب ، آيه ، ٤٣):اوست آن خداوندى كه رحمت مى فرستند بر شما و هم فرشته ايى كه رحمت مى خواهند براى شما تا بيرون آورند شماها را از تاريكى ها و تيرگى ها به سوى روشنى و خدا درباره مؤ منان مهربان است(١٧)
٢٨. پاداش صلوات
امام رضا -عليه‌السلام - فرمودند:صلوات بر محمد و آل او، معادن با پاداش و ثواب تسبيح و تكبير گفتن است
٢٩. يك بار صلوات و بخشش ده خطا
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:هركس بر من يك بار درود فرستد، خدا بر او ده بار درود خواهد فرستاد و ده خطا را از او برطرف خواهد ساخت و ده درجه را برايش بالا خواهد برد.
٣٠. كامل ترين ذكر
امام رضا -عليه‌السلام - فرمود:
صلوات بر محمد و آل او، معادل است به ذكرسبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر..
٣١. صلوات در آغاز دعا
امام صادقعليه‌السلام فرمود:
لازم است بر هر يك از شما كه هنگام اظهار حاجت در پيشگاه خداوند بزرگ با ستايش الهى آغاز كند و به تمجيد پيامبر و آل او بپردازد و سپس به تقصيرها و گناهان خود اعتراف كند و پس از آنحاجتخود را در ميان نهد.(١٨)
٣٢. محبوب ترين عمل
پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:از جبرييل پرسيدم : محبوب ترين اعمال كدام است ؟ پاسخ داد:صلوات و درود بر شما اى محمد! و محبت على بن ابى طالب
٣٣. بهترين اعمال در آخرت
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
بهترين اعمال در آخرت سه چيز است :
١. صلوات بر محمد و آل محمد.
٢. آبرسانى به تشنه ها.
٣. حب و دوستى على بن ابى طالب
٣٤. صلوات هنگام يادآورى نام پروردگار.
مردى از امام هشتمعليه‌السلام از تفسير آيهو ذكر اسم ربه فصلىسؤ ال كرد فرمود:مراد اين است كه هرگاه نام پروردگار متعال بر زبان آمد، بر محمد و آل محمد درود و صلوات ، تقديم شود.(١٩)
٣٥. همراهى ملايك
پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:هميشه كاروانى از ملايك به امر الهى در عالم در حركت اند و هنگامى كه به جلسه ذكر و صلوات مى رسند، به يكديگر مى گويند: فرود آييد!وقتى كه فرود آمدند اهل جلسه را در هنگام دعا با آمين گفتن و در هنگام صلوات نيز با صلوات ، همراهى مى كنند و در پايان به يكديگر مى گويند: خوشا به حال افراد اين جلسه كه خدا آنان را آمرزيد!
٣٦. رهنمود پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
ابوسعد خدرى مى گويد: عمار ياسر به پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم گفت : دوست دارم تا به قدر عمر نوح در ميان ما زندگى كنى ! پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:اى عمار!زندگى من در ميان شما خير است و فوت من نيزشرنخواهد بود؛ چرا كه در حال حيات من ، پيش من مى آيند و عرض حال مى كنند و من هم از خدا براى شما طلب غفران مى كنم ؛ ولى پس از وفات من ، تقواى الهى را پيشه خود سازيد و به بهترين وجهى بر من و اهل بيت منصلواتبفرستيد؛ زيرا اسم هاى شما، پدر و مادرتان و اقوام تان بر من عرضه خواهد شد، اگر در آن ليست اسامى ، اعمال نيك شما ضبط شده باشد، خدا را سپاس مى گويم و اگر غير آن باشد از خداوند متعال براى شما، طلب غفران از گناهان شما را دارم(٢٠)
٣٧. هنگام از دست دادن و يا نابودى چيزى
پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:هنگامى كه چيزى از بين رفت بگو:اللهم صل على محمد و آل محمد.
٣٨. صلوات خدا
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:جبرييل بر من نازل شد و گفت : خداوند متعال مى فرمايد: هر كس كه بر تو صلوات بفرستد، من و فرشتگانم ده بار بر او صلوات مى فرستيم و كسى كه بر تو سلام دهد من و فرشتگانم ده بار بر او سلام مى دهيم
٣٩. صلوات به معناى عهد
حضرت موسى بن جعفر از پدر بزرگوار خودعليه‌السلام نقل فرموده :
هر كه بر پيامبر صلوات مى فرستد، به معنى است كه من بر عهد و پيمان خود هستم آن عهد و پيمانى كه وقتى خداوند در عالم ذر فرمود:آيا من پروردگار شما نيستم ، همه گفتند: بلى
بخش چهارم : بركت صلوات
٤٠. باريدن طلا از آسمان
درحكايات الصالحين آوردند كه :
فقيرى محتاج و عيالوار، براى طلب پول از خانه بيرون آمد، نمى دانست كه به كجا برود. ناگاه گذارش به كنار مجلس واعظى افتاد كه حاضران را به فرستادن صلوات ترغيب مى فرمود. آن فقير در آن جا ايستاد و شنيد كه واعظ مى گفت : در فرستادن صلوات ، تقصير ميكند كه اگر توانگر بر آن سرور صلوات فرستد، در مالش بركت به هم مى رسد و اگر فقير صلوات فرستد، حق تعالى از آسمان روزى بر او مى فرستد.
آن فقير، از آن مجلس بيرون رفت و به فرستادن صلوات مشغول شد؛ بعد سه روز، از ويرانه اى مى گذشت ، پايش به سنگى خورد. آن سنگ كنده شد و سبوى پر از زر، در زير آن سنگ ظاهر گرديد.
آن مرد گفت : وعده روزى من از آسمان است ، و روزى زمين را نمى خواهيم ، و آن سنگ را در جاى خود گذاشت و به خانه آمد، صورت حال را با زن خود گفت آن مرد، همسايه اى داشت كه يهودى بود. قضا را، در آن وقت ، آن يهودى بر بام خانه خود بود؛ و حكايت آن مرد را كه با زنش مى گفت ، شنيد. و فى الحال ، از بام فرود آمده ، به ويرانه رفت ، آن سبو را برداشته ، به خانه آمد. وقتى سر آن را گشود، ديد كه سبو، پر از مار و عقرب است به اطرافيان خود گفت :اين همسايه مسلمانان ، دشمن ما است وقتى كه من در بام بودم ، فهميدم ، و آن سخن را براى اين گفت كه در طمع افتم ، و آن سبو را به خانه آورم ، و از آن ضروى به من رسد. پس بهتر آن است كه آن را به بام برده از راه روزنه ، در خانه او ريزم ، تا آن كه براى من مى خواست ، به خودش برگردد
به بام آمد، در وقتى كه زن آن فقير، به شوهر خود مى گفت : روا باشد كه تو سبوى پر از زر بيابى و آن را بگذارى و ما در فقر و تنگدستى باشم ؟
آن مرد مى گفت : اميدوارم كه روزى ما از آسمان نازل شود.
ناگاه يهودى ، سر سبو را گشود و آن را سرنوشت ساخت ؛ آن مرد، آوازى شنيده سر را بالا كرده ديد كه از روزنه خانه او، زر فرو ريخت .فرياد زد: اى زن ! اين زر است كه از آسمان فرو مى ريزد، و آن زرها را بر مى داشت ، و صلوات مى فرستاد.
وقتى يهودى ديد كه از سبو زر مى ريزد، آن را برداشت ، در آن مكان ، ديد كه همان مار و عقرب است باقى را نيز، در خانه درويش ريخت ، و همه زر سرخ بود. آن يهودى دانست كه اين سرى است از اسرار غيبى كه به ظهور مى رسد. در خاطرش گذشت كه اين همان حكم آب نيل دارد، كه در زمان حضرت موسىعلى نبينا و آله وعليه‌السلام در نظر قبطى خون مى نمود، و در نظر سبطى آب بود. و فى الحال ، آن درويش را به بام طلبيده ، به دست او مسلمانان شد و از بركت صلوات بر آن حضرت ، مسلمانان را دولت غناء، و يهودى را سعادت اسلام روزى شد.
٤١. سه صلوات و شيرين شدن عسل
روزى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در نخلستان نشسته بود، و اميرالمؤ منينعليه‌السلام در خدمت آن جناب بود ناگاه زنبور عسلى به نزد آن حضرت آمد، گرد آن حضرت مى گرديد. آن جناب -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم ؛ به اميرالمومنين -عليه‌السلام - فرموداين زنبور مى خواهد كه ما را ضيافت مى گويد كه قدرى عسل در فلان موضع گذاشته ام اميرالمومنين -عليه‌السلام - را بفرست كه آن را بياورد.
اميرالمؤ منين -عليه‌السلام - رفت ، و آن عسل را حضور پيامبر آورد.
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از آن زنبور پرسيد:خورش شما شكوفه تلخ است ، به چه سبب در درون شما شيرين مى گردد؟
عرض كرد: آن به بركت جناب شماست ؛ زيرا كه هرگاه كه قدرى از شكوفه در درون ما، در مى آيد، فى الحال الهام الهى به ما مى رسد كه سه نوبت بر شما صلوات فرستيم و به بركت آن صلوات ، شكوفه تلخ در درون ما شيرين مى شود.
٤٢. پر و پال ملك به واسطه صلوات
حق - سبحانه و تعالى - به ملكى فرمود كه فلان شهر را ويران كن
وقتى آن ملك به آن شهر آمد، گريه كودكان و ناله زنان و فرياد چهارپايان را شنيد، برايشان رحم نموده و بر ويرانى آن شهر اقدام نكرد. تند باد قهر، از مهيت جلال ورزيده ، پر و بال آن ملك را در هم شكست ؛ و از بالا رفتن بر افلاك ، محروم و مهجور ماند.
روزى جبرييل -عليه‌السلام - او را گريان و نالان بر روى خاك افتاده ديد.
دلش بر پريشان حالى و شكسته بالى آن ملك سوخت حال عجز و بيچارگى و ضعف و آوارگى او را به بارگاه جلال عرض كرد.
خطاب آمد به او بگو: بر حبيب من محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم - صلوات فرستد تا به بركت آن پر و بال به او برگردد. به او گفته شد. آن ملك به وظايف صلوات قيام نمود. و بال اقيال باز يافته به فراغ بال به جانب آشيانه خود پرواز نمود.
٤٣. رفع فقر
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
صلوات فرستادن فقر را بر طرف مى كند.
٤٤. اداى قرض : در تاريخ مدينه دهلويست كه يك مرد نيك سه هزار اشرفى وام داشت و بستانكار از او شكايت كرد او را نزد قاضى برد، و يك ماه مهلت گرفت و رفت به درگاه خداى تعالى و بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - زارى كرد. شب ٢٧ ماه در خواب ديد كه يكى مى گويد: خدا وام تو را مى پردازد! برو نزد ابن عيساى وزير و بگو رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مى فرمايد سه هزار و امم را بپرداز.
بيدار شد و شاد بود و با خود انديشه كه اگر گفت : نشانه اين واقعه چيست ؟ چه گويم ؟ آن روز خودارى كرد و شب دوم هم همين خواب را ديد و شادمان بيدار شد و باز هم شرمش آمد و آن روز هم نزد وزير نرفت
شب سوم باز پيغمبر را خواب ديد كه سبب نرفتن را از او پرسيد و گفت : از شما نشانى راستى اين واقعه را مى خواهم ؟
پيغمبر آن را پسنديد و فرمود:به او بگو تو پس از نماز سپيده دم تا بر آمدن خورشيد پيش از آن كه با كسى سخن گويى پنج هزار باربر من صلوات مى فرستى و جز خدا و كرام الكاتبين آن را ندانند.
روز سوم و خوابش را با نشانى گفت ، وزير شاد شد و گفت : مرحبا به رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و سه هزار اشرافى براى هزينه عيال و سه هزار براى سرمايه كار از من خواست پيوند دوستى از او نبرم و هر نيازى را به او پيشنهاد كنم .سه هزار را نزد قاضى بردم و بستانكار را با افسوس و آه نزد او ديدم و پول ها را شمردم و داستان را گفتم
قاضى گفت : چرا همه كرم از وزير باشد، من خود وام تو را مى پردازيم
بستانگر گفت : من سزوارترم كه بگذاريم و گفت من براى خدا و رسول خدا از اين پول گذشتم قاضى گفت : من آن چه در راه خدادام پس نگيرم و همه اموال را با خود آوردم شكرگزار خدا و مصلى بر پيغمبرش(٢١)
٤٥. خوشبو شدن روى به بركت صلوات
در شفاءالاسقام است محمد بن سعيد
روايت شده كه و گفت : با خود عهد بستم پيش از خواب به شمار معين صلوات بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستم و شبى با خاندانم در غرفه اى خوابيدم و در خواب ديدم كه آن حضرت وارد شد و ديوارهاى خانه به نور جمالش روشن گرديد و فرمود:آن دهانى كه بر من صلوات مى فرستاد كجاست تا آن را ببوسم ؟
من شرم كردم دهانم را جلو ببرم ، صورتم را جلو بردم ، آن را بوسد. از شادى بيدار شدم و خاندانم را بيدار كردم و بوى خوشش در غرفه پيچيده و گويا پر از مشك اذفر بود.
آن بو تا هشت روز از رخسارم مى ورزيد و هر كسى آن را مى بوييد.(٢٢)
٤٦. بوى خوش دهان فقير
از يكى از مشايخ حكايت كرده اند كه گفت : شبى در اصفهان ، در زاويه يكى از فقرا ماندم ؛ و هنگام نصف شب ، از خواب بيدار گرديدم و بوى خوشى به مشام من رسيد كه هرگز از آن خوش تر بويى نشنيده بودم
برخاستم و در جستجوى آن برآمدم كه آن بوى از كجاست و به هر طرف دويدم ، آخر ديدم كه آن بوى ، از داخل زاويه است و چون نگاه كرم ، فقيرى را ديدم كه در كنج زاويه ، زمزمه مى كرد. وقتى گوش دادم ، شنيدم كه صلوات مى فرستاد؛ و آن رايحه جان افزا، از دهان او مى ورزيد.(٢٣)
٤٧. صلواتى از اسرار
اين صلوات از اسرار مى باشد كه اگر براى آخرت بخواند، معنويات به دست آورد و مشهور است اگر براى دنيا بخواند گنج پيدا خواهد كرد. ده مرتبه صبح ، ده مرتبه عصر، نزديك مغرب و عشاء بخواند و براى ختم نودونه مرتبه لازم است
اللهم صل على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد حاء الرحمه و ميمى الملك و دال الداوام اسيد الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكره الذا كرون و كلما سهى و غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون صلواة دائمه بدوامك باقيه ببقائك لا منتهى لها ذلك و على اله و اصحابه كذلك انك على كل شى قدير و بالاجابة جدير..
٤٨ - درمان فراموشى
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم - فرمود:
وقتى چيزى را فراموش كرديد بر من صلوات بفرستيد كه موجب ياد آمدن آن چيزى خواهد شد، ان شاءالله تعالى
٤٩ - اين از بركات صلوات است
زنى حامله بود، تنها از مكه به مدينه مهاجرت نمود و به اين سبب او رامهاجرمى گفتند ناگاه پسرى زاييد مانند قطعه اى از گوشت كه دست و پا نداشت
مهاجره غمناك شده به قابله گفت : من به حكم خدا راضيم اما به جهت شماتت دشمنان يعنى كفار مكه بگويند كه فلانه از شهرما رفت و دين اسلام قبول نمود و بتان ما دست و پاى فرزند او را گرفتند دغدغه به خاطر مى رسد،
قابله گفت ، بايد در اين قضيه رجوع به محكمه عليه نبويهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نمود مهاجره خدمت آن سرور آمد صورت حال را به عرض رسانيد آن جناب كه فرمود كه بگو:اللهم صل عليه محمد و ال محمد كما باركت على ابراهيم
مهاجره اين كلمات را بر زبان راند، به خانه خود برگشت ، فرزند خود را با دست و پاى درست ديده در حال ، خبر به سيد ابرار رسانيد، آن حضرت فرمود:اين ، از بركت صلوات فرستادن بر من بود.
٥٠. روييدن پر و بال به بركت صلوات : ** روزى جبرييل -عليه‌السلام - نزد رسول اكرم جليل (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) آمد، و گفت :يا رسول الله ! امروز امر غريبى مشاهده نمودم ، آن امر اين است كه در وقت پايين آمدن از آسمان گذارم به كوه قاف افتاد، در آن جا آواز ناله دلخراش و فرياد جگرسوزى به گوش من رسيد، دانستم كه داغ ديده اى كه به آن زارى مى نالد، و درمانده اى است كه به آن نيازمندى مى خروشد.از عقب آن ناله رفتم ، فرشته اى ديدم ؛ كه پيش از آن ، او را در آسمان ، با عظيمتى هر چه تمام تر ديده بودم كه بر تختى از نور مى نشست و هفتاد هزار فرشته در خدمت او صف زده مى ايستادند؛ وقتى نفس مى زد، ملايكه از نفس او مخلوق مى شدند؛ او را ديدم كه با دلى خسته و بالى شكسته ، بر زمين افتاده از حالش پرسيدم گفت : در شب معراج مصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - من بر تخت خود نشسته بودم ، و به تعليم آن حضرت نپرداختيم ، و شرايط تجليل و تكريم را - چنان كه شايسته بود - به جا نياوردم ، به اين عقوبت مبتلا شدم ، و از ذروه افلاك ، تبه حضيض خاك افتادم ، الحال تو شفيع من شو، و از حضرت ذوالجلال ، عفو مرا درخواست كن
من در درگاه احديت ، تضرع بسيار كرده ، و مغفرت او را درخواست نمودم خطاب از رب الارباب رسيد كه :
به او بگو كه اگر مغفرت لغزش ، و عفو گناه خود رامى خواهى ، بر حبيب من صلوات فرست ، تا به مقام اكرام خود برگردى
من صورت حال را، به آن شكسته بال گفتم ، و او بر حضرت شما صلوات فرستاد، فى الحال ، بال هاى اقبال و كرامت او روييد، و از مركز خاك به محيط افلاك پرواز كرده ، به بركت اين خدمت ، به محل قرب رسيد.
٥١. رفع فقر به واسطه صلوات
ت : سهل بن سعد روايت شده است كه :
مردى خدمت رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله آمد، و از فقر شكايت كرد، آن حضرت فرمود:
وقتى داخل خانه خود شدى سلام كن - خواه كسى در خانه باشد و خواه نباشد - و بر من سلام فرست ، و بعد از آن سوره اخلاص بخوان
و آن مرد، چنان كرد و در اندك روزى توانگر گرديد، چنان كه بر همسايگان و خويشان خود اقاضه مى نمود.
٥٢. رفع نفاق
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
الصلاه على و على اهل بيتى تذهب بالنفاق؛صلوات و دورد بر من و خاندان من نفاق را از بين مى برد.
٥٣. رواشدن حاجت
از امام صادق -عليه‌السلام - روايت شده است كه رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:صلوات فرستادن شما بر من ، باعث روا شدن حاجت هاى شمااست و خدا را از شما راضى كرده و اعمال شما را پاكيزه مى گرداند.
٥٤. يك صد بار صلوات
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
من صلى على محمد و على آل محمد مئة مرة قضى الله تعالى له مئة حاجة
هر كس يك صدبار بر محمد و آل محمدعليه‌السلام صلوات و درود بفرستد خداوند يك صد حاجت او را برآورده سازد.
٥٥. خلاصى از دشوارى ها
در ذيل تفسير آيه( و اذ نجينا من آل فرعون ) آمده است:
بنى اسراييل با ذكر صلوات برمحمد و آل اواز مشكلات و دشوارى هاى فرعون ، از سختى و بيگارى هايى كه از سوى عمال فرعون مقرر شده بود نجات مى يافتند، بنى اسراييل بر اثر كار اجبارى فرعون ، از پاى در مى آمدند تا آن كه از سوى خدا، به موسى وحى شد كه به آنان (بنى اسراييل ) صلوات بر محمد و آل محمد را تعليم ده تا موجب تخفيف در سخنى هاى آنان شود.(٢٤)
٥٦. هنگام فراموشى
امام صادقعليه‌السلام فرمود:
شيطان يكى از ياران خود را بر آدمى مى گمارد تا آن چه را كه در خاطر دارد از وى بگيرد و او را به فراموشى و نسيان و دارد و همكار شيطان كهخلاسنام دارد به مسئوليت مربوطه ، همت مى گمارد. پس هرگاه كسى خواست مطلبى را به نظر آورد و احساس كرد كه آن را فراموش كرده است ،
دست به دعا بردارد و حضور آن را از خدا بخواهد و بر محمد و آل او درود بفرستد وخلاس(شيطان ) را لعنت كند اين عمل موجب ذكر و به ياد آمدن آن مساءله مى گردد و اگر به يادش نيامد ذكر و ياد خدا و صلواتى را كه بر زبان آورده است به جاى همان مطلب فراموشى شده پاداش الهى دارد.(٢٥)
٥٧. قبول شدن حاجت
اميرالمؤ منين على -عليه‌السلام - فرمود:
من قال : ثلاث مرات اللهم صل على محمد و آل محمد قضى الله حاجته؛
هركس سه بار بگويداللهم صل على محمد و آل محمد، خدا حاجتش را روا فرمايد.
٥٨. نورانيت دل
خضر پيامبرعليه‌السلام در محضر امام حسن مجتبىعليه‌السلام حاضر شد و سوالاتى را با وى در ميان نهاد، و از جمله پرسيد:
چرا آدمى گاهى مطالبى را كه مى داند به ياد نمى آورد.
امام پاسخ فرمود:قلب بشر برحقاستوار است و باحق عجين گشته و روىحقروپوش نهاده شده است ، پس اگر بر محمد و آل محمد سلام و درود كامل بفرستد،قلباو نورانيت خاصى پيدا مى كند، و آن چه كه از ياد برده به خاطرش مى آيد و اگر صلوات بر محمد و آلش نفرستد و يا آن كه صلوات ناقص بفرستد، آن روپوش همچنان بر روى حق بر قرار خواهد بود و در اين صورت است كه انسان آن چه را كه چه را كه به ياد دارد نيز فراموش مى كند.(٢٦)
٥٩. تندرستى و عافيت
پيامبراكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
كسى كه يك بار بر من درود بفرستد، خدا ده بار او درود مى فرستد و كسى كه ده بار بر من درود بفرستد، خدا صدبار بر او درود مى فرستد و البته صد بار نيز، هزاربار درود خدا را در پى دارد و كسى كه هزار بار بر من درود فرستد، هيچ گاه عذاب نخواهد ديد (و افزود) كسى كه يك بار بر من درود بفرستد، خداوند درى از رحمت و عافيت را به روى او مى گشايد و نيز كسى كه بر من درود فرستد، گناهانش از بين خواهد رفت(٢٧)
٦٠. دعا قبل از طلوع خورشيد
امام عسگرىعليها‌السلام قبل از طلوع خورشيد اين دعا را مى خواند:اى اولى كه قبل از او اولى نيست ، و اى آخرى كه غير كه براى عزتش انقطاعى نيست ، اى چيره و قادرى كه در سلطنتش ضعفى نيست ، اى كريمى كه نعمتش دايمى است در پيشگاه تو نيازهايم را تقديم مى دارم و مى خواهم كه بر محمد و اهل بيتشعليه‌السلام درود فرستى(٢٨)
٦١. به يمن بركت توست !
مردى از بازار ماهى خريد، آن را به خانه آورد، و به زن خود داد. آن ها آتشى روشن نمودند وماهى را در ميان آتش انداختند تا كباب شود؛ اما آتش به ماهى اثر نكرد و ذره اى از ماهى نيز نسوخت مرد و زن هر دو متعجب شدند و در حيرت فروماندند. آن مرد، ماهى را خدمت پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم آورد و ماجراى آن را نقل نمود.
حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به آن ماهى خطاب كرده و فرمودند:چرا آتش در تو اثر نمى كند و تو را نمى سوازند؟!
به قدرت كامله الهى ، آن ماهى به سخن آمده و وگفت : يا رسول الله ! از بركت شما و آل شماست كه آتش مرا نمى سوازند؛ زيرا من در فلان دريا بودم ، روزى كشتيى از آن دريا مى گذشت ، شخصى در آن كشتيى بود كه بر تو و اهل بيت تو صلوات مى فرستاد، من نيز تبعيت از او، به تو و اهل بيت صلوات فرستادم ، ندايى به من رسيد كه :
اى ماهى ! جسد تو بر آتش حرام شد و به بركت محمد و اهل بيت او، آتش در تو بى تاءثير است !(٢٩)
بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان
٦٢. انهدام گناهان
امام رضا -عليه‌السلام - فرمود:
هر كس نتواند كفاره گناهانش را بپردازد بايد بر محمد و آلش درود فراوان بفرستد چه آن گناهان را منهدم مى سازد.(٣٠)
٦٣. بخشیده شدن گناهان آينده و گذشته
: رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:هر دو بنده كه دوست يكديگر باشند براى خدا و با هم مصافحه نمايند و بر من صلوات فرستد، پيش از آن كه از هم جدا شوند، حق تعالى گناهان گذشته و آينده هر دو را مى آمرزد.
ديگر آن كه آن حضرت فرمود:هر كه مصاحفه كند با مسلمانى ، و در وقت مصافحه بگويد:اللهم صل على محمد و آل محمد و سلماين عمل از گناهان او، چيزى باقى نمى گذارد.
٦٤. درود ملايك بر صلوات فرستنده
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود كه : حق تعالى ، ملكى آفريده است كه دو بال دارد: يكى در مشرق است و ديگرى در مغرب ، و پاى او در زمين هفتم است ، و سر او در زير عرش ؛ و براى آن ملك ، پرها است به عدد همه خلايق ، از انس و جن و حيوانات صحرايى و دريايى و به عدد انفاس ايشان ، و به شمار قطرات باران و برگ درختان و ستاره هاى آسمان و ريگ هاى بيابان ؛ و چون يكى از امت من بر من صلوات فرستد، چون تعالى به آن فرشته امر فرمايد كه در نهر نور - كه درياى است زير عرش - غوطه خورد و بيرون آيد، و خود را بفشاراند؛ و از هر پر وى ، قطره اى فرو ريزد؛ و حق تعالى ، آن قطره را ملكى گرداند، و جميع آنها را امر فرمايد كه تا روز قيامت براى آن بنده استغفار كند.(٣١)
٦٥. صلوات هنگام بوييدن گل
مالك جهنى ، مى گويد: كه گلى به حضرت امام جعفر صادق -عليه‌السلام - دادم ، گرفتند و بوييدند. بر هر دو ديده گذاشتند، پس فرمودند:هر كه گلى را بگيرد و ببويد و بر ديده ها بگذاريد و بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
هنوز بر زمين نگذاشته باشد كه گناهانش آمرزيده شود.
٦٦. بخشش گناه
در كتاب عيون المجالس - كه آن نيز از كتب عامه است - روايت است كه :
وقتى يكى از بندگان بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات فرستد، منادى از عالم غيب نداكند كه حق تعالى ، بر اين بنده ده بار صلوات فرستد؛ چون اين ندا به اهل آسمان اول رسد، هزار بار بر او صلوات فرستند؛ و چون به ساكنان آسمان دوم رسد، هزار بار بر آن افرايند؛ و هم چنين تا آن كه نزديك سدرة المنتهى مى رسد، به هفت هزار بار خواهد رسيد. پس حق تعالى به ملايكه خطاب نمايد كه : شما از عهده صلوات بنده من بيرون نمى توانيد آمد. آن را به من واگذاريد، تا آن كه من جزاى او را بدهيم ، و جزاى او آن است كه گناهان او را بيامرزم
٦٧. طلب آمرزش با همه زبان
در اخبار وارد شده است كه وقتى بنده اى بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات فرستد، حق تعالى از آن صلوات ، از نور، عمودى مى آفريند كه يك طرف آن بر زمين است ، و طرف ديگر آن در آسمان ، و آن عمود، هفتاد هزار شعبه دارد؛ و بر هر شعبه ، هفتاد هزار ملك نشسته است ؛ و هر ملكى هفتاد هزار سر دارد؛ و بر هر سرى هفتاد هزار دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هفتاد دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هفتاد هزار لغب تكلم مى نمايد، و جميع آن ملايكه با همه آن زبان ها و لغت ها براى آن صلوات فرستنده استغفار مى كنند، تا روز قيامت
٦٨. از بين برنده گناهان
اميرالمؤ منين -عليه‌السلام - فرمود:فرستادن صلوات بر پيغمبر خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بهتر از آبى كه آتش را خاموش كند، گناهان را از بين مى برد و سلام بر آن حضرت اءفضل است از آزادكردن چند بنده از قيد بردگى ، و دوستى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - افضل و برتر از جان نثارى و ريختن خون ها.
و همچنين فرمود:به كار بردن شمشيرها در راه خدا است
٦٩. خوشا به حال شما كه آمرزيده شديد
پيغمبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
همانا كاروانى از فرشتگان به امر خداوند بزرگ در جهان پراكنده اند هرگاه به جلسه ذكر خاندان عصمت و طهارت مى رسند به يكديگر مى گويند فرود آييد زمانى كه پياده شدند اهل محفل را با آمين گفتن و صلوات آنان همراهى مى كنند؛ و در پايان به يكديگر بر اهل ذكر گويند خوشا بر شما كه آمرزيده شديد!
٧٠. نوشتن صلوات
پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
من صلى على فى كتاب لم تزل الملائكه تستعفر له مادام اسمى فى ذلك الكتاب
هركس در نوشته اى بر من درود فرستد، تا زمانى كه نام من در آن نوشته موجود باشد، فرشتگان پيوسته براى او آمرزش طلبند.
٧١. بخشش گناهان به اندازه ریگ بيابان
: از حضرت امام على نقىعليه‌السلام منقول است :هر كه گلى را ببويد و بر ديده ها گذاشته ، صلوات بر محمد و ائمهعليه‌السلام بفرستد، حق تعالى براى او از حسانت به قدر يك بيابانعالجكه در مابين مكه و شام و عراق كشيده است ، بنويسد و از گناهان او، به عدد ريگ بيابان محو نمايد.
٧٢. محو شدن ده گناه
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هر كس بر من يك بار صلوات و درود فرستد، خدا به سبب آن ده بار بر وى درود فرستد و ده گناه از وى محو فرمايد و ده حسنه براى او ثبت كند و دو فرشته موكل بر او براى رساندن آن صلوات به روح من از يكديگر سبقت گيرند.
٧٣. آمرزش گناهان
پيغمبر گرامى اسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم فرمودند:
من قال اللهم صل على محمد و آل محمد اءعطاه الله اءجر اثنين و سعين شهيداءو خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ؛
هركس بگويداللهم صل على محمد و آل محمدخداوند به او پاداش هفتاد و دو شهيد خواهد داد و مانند روزى كه از مادر متولد گرديده است ازگناه بيرون خواهد گرديد.
٧٤. باقى نماندن چيزى از گناه
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
هركس بر من يك بار درود فرستد خدا به رويش درى از عافيت خواهد گشود و نيز روايت شده است كه آن حضزت فرمودند: هركس بر من يك بار درود فرستد چيزى از گناه برايش باقى نخواهد ماند.
٧٥. پاك شدن سهر روز از گناه
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هر كه يك مرتبه بر من صلوات فرستد، آن دو ملكى كه حافظ اويند، تا سه روز، هيچ گناه براى او نمى نويسند.
٧٦. ريزش گناهان
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
هرگاه كسى از امت من بر صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد، براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات مى فرستند؛ گرچه گنهكار بسيار خطاكار باشد. سپس از او گناهان مى يزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد.
٧٧. لطف الهى بكند كار خويش
در كتابجذب القلوب الى ديار المحبوبنوشته شيخ عبدالحق دهلوى آمده است كه :
مردى هنگام طواف ، غير از صلوات بر پيغمبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به ذكر ديگرى نمى پرداخت از او پرسيدند: چرا غير از صلوات ذكر ديگرى نمى گويى ؟
گفت : من با خدا عهد كردم كه به وردى غير از صلوات بر محمد و آل محمد نپردازم ؛ زيرا پس از آن كه پدرم وفات نمود، او را ديدم كه صورتش مانند صورت خر شد، بسيار غمگين و ناراحت شدم و با غصه خوابيدم ، در خواب ، رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را ديدم ، دامن آن بزرگوار را گرفته و التماس نمودم و او را شفيع پدر خود قرار دادم و به آن حضرت گفتم : چرا صورت پدرم تغيير كرده ؟
آن حضرت فرمودند:پدرت رباخوار بود و كسى كه در دنيا رباخوارى كند، در آخرت صورت او تغيير كرده و به شكل حمار (خر) در مى آيد؛ اما از آن جا كه پدر تو هر شب به هنگام خواب ، صدبار برمن ، صلوات مى فرستاد، به همين خاطر، من شفاعت تو را درباره او قبول نموده و صورتش را به حالت اوليه برگردانيدم
من از خواب بيدار شدم ، هنگامى كه به صورت پدرم نگاه كردم ، ديدم صورتش مثل ماه مى درخشد، او را دفن كردم و به هنگام تدفين او شنيدم كه هاتفى مى گفت :سبب عانيت بارى تعالى و غفران و آموزش او به پدر تو به اين خاطر بود كه او بر پيامبر صلوات مى فرستاد.(٣٢)
٧٨. ثوات هفتاد و دو شهيد
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
هركس بر محمد و آل او صلوات بفرستد، خداوند به او ثواب هفتاد و دوشهيد عنايت فرمايد و از گناهان بيرون مى آيد مانند روزى كه از مادر متولد شده باشد.(٣٣)
٧٩. ثواب عادت به نوشتن ذكر صلوات
در كتاب معراج النبوه آمده است كه : مردى در كوفه براى مردم كتاب مى نوشت و عادت داشت كه هنگام نوشتن ، هرگاه به نام مبارك پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مى رسيد، صلوات را نيز همراه آن مى نوشت ، پس از اين كه وفات نمود، او را در خواب ديدند، از نوشتن نام پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را نيز بنويسم به همين خاطر مرا آمرزيدند.(٣٤)
٨٠. رفع غيبت : روزى ، يكى از اولياء به الياس و خضر -عليه‌السلام - شكايت كرد، كه مردم ، غيبت بسيار مى كنند و آن از گناهان كبيره است هر چند كه ايشان را نصيحت مى كنم و از آن منع مى نمايم ، سخن من را نمى شنوند و آن عمل قبيح را ترك نمى كنند. حضرت الياس -عليه‌السلام - فرمود: چاره اين كار، آن است كه چون كسى به مجلس درآيد، به او بگويد:بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد و آل محمد،كه حق تعالى ، ملكى را بر اهل آن مجلس موكل مى گرداند، كه هرگاه كسى شروع در غيبت نمايد، آن را از آن باز دارد؛ و از حق تعالى سؤ ال نمايد، تا آن قوم را از غيبت كردن نگاه دارد.
پس حضرت خضر -عليه‌السلام - فرمود كه : چون كسى در وقت بيرون رفتن از مجلس ، بگويد:بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على محمد وآل محمد، حق تعالى ملكى را مى فرستد، تا آن كه نگذارد كه اهل آن مجلس ، غيبت او نمايند.
بخش ششم : حفاظت مال و جان
٨١. محفوظ ماندن عيال
امام حسن عسكرى -عليه‌السلام - فرمودند:
مردى از دوستداران على -عليه‌السلام - از شهر نامه اى خدمت ايشان نوشته كه : من مال زيادى دارم و داراى اهل و عيال هستم كه خدمت شما برسم
حضرت پاسخ فرمودند: اموال خود را در جايى جمع كن و صلوات بر روح محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بفرست و بگو خدايا! اينها به امر بنده تو على بن ابى طالب -عليه‌السلام - نزد تو امانت است
آن مرد همان گونه كه حضرت فرموده بودند عمل نمود، به شهر كوفه رفت تا به خدمت حضرت على -عليه‌السلام - رسيد.
خبر به معاويه رسيد و دستور داد بروند و تمام اموالش را غارت كنند و عيال او را به كنيزى بگيرند.
وقتى گماشتگان معاويه وارد خانه آن مرد شدند، هيچ كس را جز اهل و عيال معاويه و يزيد در آن محل نديدند. اهل و عيال معاويه و يزيد به گماشتگان گفتند: شما برگرديد؛ زيرا ما هر چه اموال بود گرفتم و اهل و عاليش را هم به بازار فرستاديم ، گماشتگان برگشتند و به اين گونه خداوند اهل و عيال آن مرد را حفظ نمود.
پس از چند روز دزدان شهر خبردار شدند كه آن مرد نيست و اموالش بى صاحب است آنها آمدند تا هر چه دارد به غارت ببرند؛ اما به قدرت خداى متعال ، اموال آن مرد را به صورت مار و عقرب ديدند. بعضى از آنها مارگزيده شده و هلاك گشتند و بعضى هم بيمار شدند. تا اين كه يك روز اميرالمومنين على -عليه‌السلام - به آن مرد فرمودند:آيا دارى اهل و عيال و اموالت در مقابل تو حاضر شوند؟
آن مرد گفت : آرى
سپس تمام اموال و اهل و عيال ايشان به معجزه آن حضرت حاضر شدند و در اين حال وقايع پيش آمده را تعريف كردند كه چگونه اهل و عيال يزيد و معاويه آمدند و چگونه دزدان به دست مارها و عقرب ها گزيده شدند.
حضرت فرمودند:
ان الله ربما اظهر آيه لبعض المومنين ليزيد فى بصيرته ؛
يعنى :در بعضى از اوقات براى مؤ منين نشانه اى ظاهر مى شود تا ايمان آنها اضافه شود.
٨٢. نجات ملاحسين كاشفى
ملاحسين كاشفى ، در يكى از تاءليفات خود ذكر كرده است كه :
وقتى ناچارا، با اهل و عيال ، از وطن به طرفى مى رفتم و از ياران و مددكاران كسى همراه ما نبود. ناگاه جمعى كثير به ما رسيدند، كه از صفحات آنان ، آثار خوف و اضطراب ظاهر بود. و بعد از جستجو گفتند: در اين راه ، قطاع الطريق هستند، همه مكمل و مسلح ما با وجود كثرت ، به هزار زحمت از ايشان گذشتيم و تو با اين تنهايى و بى نوايى ، چگونه از تعرض و آزارايشان رها مى شدى ؟ بهتر آن است كه بازگردى
چمن بازگشتن مصلحت وقت نبود، حيرت عظيم به من دست داد. و در آن اثنا، خواب بر من غلبه كرد. و در خواب ديدم كه كسى به من مى گويد كه اين صلوات را بخوان :
اللهم صلى على النبى محمد و آله كما امرتنا ان نصلى عليهم و صل على محمد النبى و آله كما ينبغى ان نصلى عليهم و صل على محمد النبى و آله بعدد نت صلى عليهم و صل على محمد النبى و آله بعدد من لم يصل عليهم و صل على محمد النبى و آله كما تحب ان تصلى عليهم
و من هرگز اين كلمات را در كتابى نديده ، و از كسى نشيدم وقتى بيدار شدم ، اين كلمات بر زبان جارى بود و مى خواندم آن دو سه نفر كه با من بودند، در خواندن آن با من موافقت كردند. و روانه شده ، به اندك فرصتى به گروه دزدان رسيده ؛ و ايشان را مى ديدم و سخن آنها را مى شنيديم ؛ و ايشان ما را نمى ديدند؛ تا اين كه گذشتيم از بركت صلوات ، از چنان مهلكه اى ، كه بيم قتل و اسارت و غارت و جريح ، نجات يافته ، به قصد رسيديم
٨٣. شهادت شتر
شيخ طوسى در كتاب امالى(٣٥) به سند خود از زيد بن ثابت روايت كرده كه : وقتى ، در خدمت رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم -، به غزوه اى از غزوات مى رفتيم در بين راه ، اعرابى پيدا شد، مهار شترى در دست گرفته آمد، و نزد آن حضرت ايستاد و گفت :السلام عليك يا رسول الله و رحمة الله و بركاته
آن حضرت جواب سلام را داد.
آن اعرابى گفت : پدر و مادرم فداى تو باد، يا رسول الله ! چگونه است احوال تو؟
آن حضرت فرمود:خدا را حمد مى كنم احوال تو چگونه است ؟
در عقب آن شتر، مردى ديگر بود، كه شتر را مى راند، آن مرد گفت : يا رسول الله ! اين اعرابى شتر من را دزديده است
آن شتر آوازى مى كرد، و رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - ساكت بود، و گوش به آواز آن شتر داده بود. پس از ساعتى رو به جانب مرد كرد، و فرمود:برو، زيرا كه شتر شهادت داد كه تو دروغ مى گويى
آن مرد رفت ، پس آن حضرت ، از آن اعرابى پرسيد:در آن وقت كه در نزد من آمدى ، چه مى گفتى ؟
گفت : مى گفتم :اللهم صل على محمد حتى لا تبقى صلوة اللهم بارك على محمد حتى لا تبقى بركة اللهم سلم على محمد حتى لا تبقى سلام اللهم ارحم محمدا حتى لا تبقى رحمة
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:من گفتم كه سبب چيست كه شتر براى او شهادت مى دهد، و مى بينم كه ملايكه افق را پركرده اند!؟
٨٤. نورى در بهشت
الصلاة على نور فى الجنة؛
صلوات بر من ، نورى در بهشت خواهد شد.
٨٥. رفع غم
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
اى على ! هرگاه امرى اندوهناك و محزونت كرد؛ بگو: بار خدايا! با چشم هايت كه به خواب نمى رود مرا نگهبان كن ،. مرا در سايه حمايت احاطه تو كه مورد تجاوز و دستبرد نگردد، قرار بده و دعا را (تا به آن جا كه فرمود كه ): از تو مساءلت مى دارم كه بر محمد و آل محمد -عليه‌السلام - درود و صلوات بفرستى و با نيروى لايزال تو گلوگاه دشمنان و ستمكاران را مى شكافيم(٣٦)
٨٦. نجات اهل كشتى
در كتاب معراج النبوه آمده است كه :
در دريا با جمعى در كشتى بوديم ، ناگاه طوفان شد و كشتى در ميان امواج متلاطم دريا سرگردان شد، آن چنان كه اهل كشتى ، به هلاكت خود يقين كردند و با يكديگر و داع نمودند. در همين هنگام خواب بر من غلبه كرد و چشم گرم شد، پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را در خواب ديدم ، آن حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به من فرمودند:به اهل كشتى بگو: هر كدام شان هزار صلوات بر من بفرستند!
سپس به من آن صلوات را تعليم كردند. من از خواب بيدار شدم و به اهل كشتى خبر دادم ، آن ها نيز مشغول آن صلوات شدند، هنوز سيصد صلوات تمام نشده بود كه طوفان فرونشست
آن صلوات اين است ؛اللهم صل على سيدنا و آله : صلواة تنجينا بهاا من جميع الاهوال و الافات و تطهرنا بها من جميع السيئات و ترفععنا بها عندك اعلى الدرجات و تبلغنا بها الغايات من جميع الخيرات فى الحيوة و بعد الممات(٣٧)
٧٨. درمان سرطان با صلوات !
پسربچه يك سال و نيمه اى مبتلا به سرطان خون شد، به خاطر شدت يافتن بيمارى ، ميزان تغذيه او بالا رفت به حدى كه به اندازه هشت نفر مى خورد. پزشكان ايرانى از معالجه او مايوس شدند، لذا پدر و مادر او، تصميم گرفتند او را به خارج از كشور ببرند.
يكى از سادات محترم به نام آقاىسيد رحيمىبه آن ها مى گويد:
شما نيازى به پزشكان و بيمارستان خارجى ندارند. تنها كارى كه مى توانيد انجام دهيد تا حال بجه خوب شود و شفا بگيرد توسل است
والدين كودك بيمار با شنيدن اين سخن ، تسكين يافته و از او پرسيدند چه توسلى ؟
سيد بزرگوار مى گويد: شما ١٤٢ هزار صلوات فرستاده و ثواب آن را به روح مطهر حضرت على اصغر اهدا نماييد! آن ها شروع به انجام اين عمل نمودند. تا اين كه يك شب مادر آن بچه در خواب ديد كه دستى غيبى به او ليوانى آبى را داد و فرمود:امام زمان (عج ) و پنج تن آل عباعليها‌السلام بر اين آب دعا خوانده اند، آن را بگيرد و به فرزندت بخوران تا او شفا يابد!
مادر اين كار را انجام داد، صبح همان شب بود كه فرزندش شفا يافته ، و صحيح و سالم گرديد.(٣٨)
بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز :
٨٨. صلوات در ركوع و سجود
امام باقرعليه‌السلام فرمود:
من قال فى ركوعه و سجود و قيامه :اللهم صل على محمد و آل محمدكتب الله له ذلك بمثل الركوع و السجود و القيام،
هر كس در ركوع و سجود و قيام خود بگويد:اللهم صل على محمد و آل محمدخدا ثواب آن را مانند ثواب ركوع و سجود و قيام براى او مى نويسد.(٣٩)
٨٩. فرستادن صلوات بين نماز ظهر و عصر
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
من صلى على محمد و آله فيما بين الضهرين عدل سبعين ركعة
هر كس بين نمازهاى ظهر و عصر بر پيغمبر و آلش درود فرستد، آن درود برابر با هفتاد ركعت نماز خواهد بود.(٤٠)
٩٠. مايه تماميت نماز
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
البته پرداخت زكات فطر (در آخر ماه رمضان ) مايه تماميت روزه است ، چنان كه صلوات بر محمد (و آل او) باعث تماميت نماز است .(يعنى نماز، با صلوات و روزه ، زكات فطر كامل مى شود.)(٤١)
٩١. پاك شدن از گناهان يك سال
امام صادقعليها‌السلام فرمود:
هركس بعد از نماز ظهر بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و رسلك على محمد و آل محمد
تا يك سال هيچ گناهى بر او نوشته نمى شود.
٩٢. شرط قبولى نماز
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
من صلى صلوة لم يصل فيها على و على اءهل بيتى لم تقبل منه ؛
هركس نمازى را به جا آورد و در آن بر من اهل بيتم درود نفرستد آن نماز مورد قبول خدا واقع نخواهد شد.
٩٣. ديدار امام قائم
از امام صادق -عليه‌السلام - روايت شده است كه فرمودند:
هركس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ؛
خدايا! بر محمد و آلش درود بفرست و به فرجشان سرعت بخش
نخواهد مرد تا آن كه امام قائم از خاندان پيغمبر -عليه‌السلام - را درك و به ملاقاتش نايل آيد.
٩٤. صلوات بعد از نماز جمعه
بعد از نماز جمعه ، بايد اين صلوات خواند.
اللهم صل محمد و آل محمد حتى لا تبقى صلوة
اللهم و بارك على محمد و آل محمد حتى لا تبقى بركة
اللهم و سلم على محمد و آل محمد حتى لا يبقى سلام
اللهم وارحم محمدا و آل محمد حتى لا تبقى رحمة
٩٥. پس از نماز صبح يا مغرب
امام رضاعليه‌السلام فرمود:هركس پس از نماز صبح يا نماز مغرب پيش از آن كه برخيزد يا با كسى صحبت كند، بگويد:
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا آيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته، خداوند صد حاجت او را برآورده مى سازد: هفتاد حاجت در دنيا و سى حاجت در آخرت(٤٢)
بخش هشتم : اسجابت دعا
٩٦. استجابت دعا
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند هر كه بگويد:
لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد و آل محمد.
مرغ سبزى ، از دهان او بيرون بيايد. و دو بال دارد. مكلل به مرواريد و ياقوت
و چون آن دو بال را مى گشايد، به مشرق و مغرب مى رسد و از آن مرغ صدايى شنيده مى شود، مثل صدايى مگس نحل
پس حق تعالى به او مى فرمايد كه :مرا مدح كردى و پيغمبر مرا مدح كردى ، الحال ساكن شو.
آن مرغ مى گويد كه :چگونه ساكن شوم ، و حال آن كه تو گويندهلا اله الا اللهرا نيامرزيدى ؟
خطاب مى رسد:ساكن شو، من او را آمرزيدم
٩٧. خدا جوادتر از آن است
در كتاب جمال الاسبوع(٤٣) ، از امام جعفر صادق -عليه‌السلام - روايت شده است كه :وقتى بنده بگويد:
اللهم صل محمد و آله و على اهل بيته
مستجاب مى شود هر دعايى كه بعد آن بكند؛ زيرا كه خدا از آن جوادتر است كه بعضى را رد نمايد، و بعضى را مستجاب گرداند.
٩٨. شرايط استجابت دعا
شخصى خدمت امام صادقعليه‌السلام آمد، و عرض كرد: دو آيه در قرآن است كه من هر چه به سراغ آن مى روم آن را نمى يابمو به محتواى آن نمى رسم
حضرت فرمودند:كدام آيه ؟
او گفت : آيه اول اين سخن خداوند است كه فرمودند:مرا بخوانيد تا دعاى شما را مستجاب كنم؛ادعونى استجب لكمو من خدا را مى خوانم اما دعايم مستجاب نمى شود!
امام فرمودند:آيا فكر مى كنى خداوند عزوجل در وعده خود تخلف كرده ؟
گفت نه
فرمود:پس علت آن چيست ؟
عرض كرد: نمى دانم
فرمود:اينك به تو خبر مى دهم ، كسى كه اطاعت خداوند متعال كند در آن چه امر به دعا كرده و جهت دعا را در آن رعايت كند اجابت خواهد كرد
عرض كرد: جهت دعا چيست ؟
فرمود:نخست حمد خدا مى كنى و نعمت او را يادآور مى شوى ، سپس شكر مى كنى ، بعد درود بر پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مى فرستى ، سپس گناهانت را به خاطر مى آورى و اقرار مى كنى و از آنها به خدا پناه مى برى و توبه مى نمايى ، اين است جهت دعا!
سپس فرمود:آيه ديگر كدام است ؟
عرض كرد: اين آيه كه مى فرمايد: در راه خدا انفاق كنيد تا خدا بهتر از آن را به شما بدهيدو( ما انفقتم من شى ء فهو يخلفه و هو خير الرازقين ) ولى من در راه خدا انفاق مى كنم ؛ ولى چيزى كه جاى آن را پركند عايد نمى شود!
امام فرمودند:اگر كسى از شما مال حلالى به دست آورد و در راه خدا انفاق كند هيچ درهمى را انفاق نمى كند مگر اين كه خدا عوضش را به او مى دهد.
٩٩. باز شدن درهاى آسمان براى دعا كننده
روزى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - به اميرالمؤ منين -عليه‌السلام - فرمود:آيا تو را مژده ندهم ؟
اميرالمؤ منين -عليه‌السلام - فرمود:بفرما پدر و مادرم قربانت ! شما كه پيوسته مبشر به خير و خوبى ها بوده ايد.
فرمود:جبرييل تازگى براى من خبر خوشى آورده و آن اين است كه هر كدام از امت من هنگامى كه بر من صلوات مى فرستد، اگر نام اهل بيتم را نيز ملحق سازد درهاى آسمان جملگى براى پذيرفتن دعا و عبادت او گشوده گردد، و فرشتگان هفتاد درود بر وى بفرستد، و اين خود محو كننده جرم است ، آن گاه گناهان چون برگ درختان از او بريزد، و خداوند تعالى فرمايد:
لبيكتو را پذيرفتم بنده من خجسته و مسعود باشى ! سپس به فرشتگان گويد: شما هفتادبار بر وى درود فرستاديد و من هفتصدبار؛ ليكن اگر تنها بر من صلوات بفرستد و اهل بيتم را ملحق نسازد ميان دعاى او و آسمان هفتاد
حايل باشد، و خداوند جل و جلاله فرمايد:لالبيك تو را نپذيرفتم خجسته مباد و مسعود نباشى
اى فرشتگان من ! دعاى او را به آسمان نبرد تا اين كه اهل بيت پيغمبرش را نيز در فرستادن درود با پيغمبر ملحق سازد، پس هم چنين دعايش پذيرفته نگردد و به آسمان بالا نرود تا بر اهل بيت پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نيز سلام و درود بفرستند.(٤٤)
١٠٠. در ميان دو صلوات
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
هر كس را حاجتى به خدا عزوجل باشد، بايد با صلوات بر محمد و آلش آن را آغاز كند و سپس حاجت خود را بخواهد و باز هم در پايان ، صلوات بر محمد و آلش بفرستد؛ زيرا خداوند عزوجل از آن كريم تر است كه دو طرف را بپذيرد و ميانه را وانهد؛ زيرا صلوات بر محمد و آلش از او محجوب نباشد.(٤٥)
١٠١. صلواتى قبل از دعا
مردى نزد رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آمد و عرض كرد: يا رسول الله ! من يك سوم دعاى خود را به تو اختصاص داده ام
حضرت فرمود:نيك است
عرض كرد: يا رسول الله ! نيمى از دعاى خود را به شما مخصوص كرده ام ، پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:اين بهتر است
عرض كرد: همه خود را ويژه شما قرار دادم
فرمود:در اين صورت خداوند مهمات تو را در امور دنيا و آخرت كفايت فرمايد.
مردى از امام -عليه‌السلام سؤ ال كرد: خداوند شما را خبر دهد چگونه دعاى خود را براى پيغمبر قرار داده است ؟
امام -عليه‌السلام - فرمود:از خدا هيچ مساءلت نكرده جز اين كه به صلوات بر محمد و آلش آغاز كرده است ، قبل از خواستن حاجت خويش(٤٦)
١٠٢ - قبولى دعا
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
لا يزال الدعاء محجوبا حتى يصلى على محمد و آل محمد.
پيوسته دعا محجوت است تا صلوات فرستاده شود به محمد و آل محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .(٤٧)
١٠٣. بال رفتن دعا
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
من دعا و لم يذكر النبى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - رفرف الدعاء على راءسه فاذا ذكر النبى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - رفع الدعاء؛
هر كه دعايى كند و نام پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نبرد، دعايش گرد سرش بچرخد و هرگاه نام پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را برد، دعايش بالا رود.(٤٨)
١٠٤. شرط قبولى دعا
امام على -عليه‌السلام - فرمود:
كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .
هيچ دعايى به آسمان نمى رسد؛ مگر اين دعا كننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.(٤٩)
١٠٥. صلوات ، دعاى مردم
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
الصلوة من الله رحمتة و من الملائكه التزكيه و من الناس دعاء
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن و از طرف مردم دعا است(٥٠)
١٠٦. معناى صلوات
از امام كاظم -عليه‌السلام - درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مؤ منان در آيه :
( ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما- صلاة الله رحمته من الله ، و صلاة الملائكه تزكيه منهم له و صلاة لمؤ منين دعاء منهم له )
خدا و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستد. اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و به فرمانش به خوبى گردن نهيد!
سؤ ال شده ، فرمودند:
درود فرستادن خدا نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستايشى است از زنان نسبت به رسول خدا و درود مؤ منان دعايى است از آنها براى پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - (٥١)
١٠٧. قرار دادن نام پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در دعا
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود است :
مرا چون قدح شتر سوار نسازيد؛ زيرا شترسوار قدح خود را پر مى كند و هر وقت خواست مى نوشد، مرا در آغاز دعا و ميانه دعا و آخر دعاى خود قرار دهيد.(٥٢)
١٠٨. رفع موانع و حجاب ها
در روايت آمده است :دعايى نيست جز آن كه ميان آن و آسمان اجابت ، حجاب و فاصله اى است و آن گاه كه ذكرصلوات بر محمد و آل اوبه ميان آيد، حجاب ها كنار مى رود و دعا به اجابت مى رسد و بدون صلوات دعا به استجابت نمى رسد.(٥٣)
١٠٩. امام و صلوات بر محمد و آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
رجاء بن ابى ضحاك مى گويد:
امام رضا -عليه‌السلام - دعاهايش را با صلوات فرستادن بر محمد و خاندان او شروع مى كرد، و در نماز و غير آن زياد صلوات مى فرستاد.(٥٤)
١١٠. در حفظ او بكوشيد
از على -عليه‌السلام - نقل كرده اند كه :بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد؛ زيرا كه خداوند عزوجل ، در وقتى كه محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را ياد كنيد و او را دعا نماييد و در حفظ او بكوشيد، دعاى تان را قبول خواهد فرمود.
١١١. اجابت دعا
از امام صادقعليه‌السلام روايت شده كه رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود: صلوات فرستادن شما بر من ، اجبات دعاى شما و پاكيزگى اعمال تان مى باشد.
١١٢. هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر...
** هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر اين دعا كننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.(٥٥)
بخش نهم : صلوات و رؤ ياهاى صادقا نه
١١٣. صلوات و رؤ ياهاى صادقانه
از على -عليه‌السلام - روايت شده است كه :
هركس بخواهد خدا در خوابش به او نمايد آن چه خواهد، پيش از خوابيدن شش ركعت نماز بخواهد در ركعت اول خود يكباره ، والشمس هفت بار و در ركعت دوم حمد يكبار، والليل هفت بار و در ركعت سوم حمد يكبار، والضحى هفت بار و در ركعت چهارم حمد يكبار، الم نشرح هفت بار، و در ركعت پنجم حمد يكبار، والتين هفت بار، و در ركعت ششم حمد يكبار، انا انزلنا هفت بار و وقتى نماز را تمام كرد خدا را ثنا گويد و صلوات بر پيغمبرش فرستد و آن گاه گويد:
اللهم رب محمد و رب ابراهيم و موسى و رب اسحق و يعقوب و وب جبراييل و ميكاييل و اسرافيل و عزراييل و منزل التورات و الانجيل و الربور و الفرقان العظيم اءرنى فى منامى الليله ما اءنت اعلم به منى
اگر در شب يكم تا سوم خواب ديد كه بهتر وگرنه به هفتم نرسد كه به مقصود رسد.(٥٦)
١١٤. بركت صلوات
مردمى به امام جواد -عليه‌السلام - عرضه داشت :
پدرم مرده و مالى از خود بر جاى گذاشته كه نمى دانم كجاست ، من عيالمند و از دوستداران شما هستم
امام -عليه‌السلام - به او فرمود:شب پس از نماز عشا بر محمد و آل محمد صلوات بفرست ، پدرت را در خواب مى بينى او محل مال را به تو نشان خواهد داد.
مرد به دستور آن حضرتعليها‌السلام عمل كرد. پدرش را در خواب ديد كه به او گفت : پسرم ! مال در فلان محل است و به فرزند رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بگو كه من تو را بر محل مال آگاه نموده ام
او از خواب بيدار شده ، رفت و مال را از همان محل برداشت ، و آن گاه جريان را به امام جواد -عليه‌السلام - خبر داد.
امام -عليه‌السلام - فرمود:سپاس خداى را كه تو را گرامى داشت
١١٥. رويت نبى در خواب
امام صادقعليها‌السلام فرمودند:هركس مى خواهد رسول خدا را در خواب ببيند، بعد از نماز عشا، غسل كاملى بكند و چهار ركعت نماز با چهار صد آيه الكرسى بخواند (در هر ركعت بعد از حمد صد بار) و هزار بار بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد پس در جامعه نويى كه كسى در آن نخوابيده بخوابد، دست راست را زير گونه راست بگذارد و صدبار تسبيحات اربعه را بگويد كه دنبال آنلا حول و لا قوه الا باللهنباشد و صدبار بگويد:ما شاء الله(٥٧)
١١٦. برآورده شدن نياز در خواب : ازمجموع الدعواتتلعكبرى از اهل بيت - عليه‌السلام - روايت شده است كه :
وقتى مى خواهى در خواب آن چه را كه نياز دارى ببينى و براى تو شرح دهند، سوره حمد - معوذتين - قل هو الله - اناانزلناو آيه الكرسى را با وضو بركف دست راستت بنويس و چون خوابيدى بگو:اءهياشراهيابه من بنما در خوابم چنين و چنان و بگواللهم صل على محمد و آله سادتى و موالى و اءرنى ذلك بقدرتك انك على كل شى ء قديربا طهارت در جامعه پاك بخواب و سوره والشمس - والليل - والتين را هر كدام هفت بار بخوان و پس از آن بگواللهم صل على محمد و آل محمد واجهل لى من اءمرى فرجا و مخرجاكه در خواب به تو دستور كارت را بدهند، تا هفت شب پياپى چنين كن ، كه يكى در شب يكم يا دوم يا پنجم يا هفتم به خوابت آيد و چاره كار تو را به تو گويد.(٥٨)
١١٧. دستورالعملى براى خواب ديدن رسول خدا
در دعوات تلعكبرى آمده است : اگر كسى بخواهد رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ببيند، بر اين عمل مداومت كند:
شب هاى جمعه ، پس از نماز مغرب تا وقت نماز عشاء - يعنى پس از غروب شفق - بر آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بفرستد، و با كسى سخن نگويد، و آن گاه دو ركعت نماز به جاى آورده ، در هر ركعت ، پس از حمد سه بار سوره توحيد بخواند و سپس دو ركعت ديگر بخواند، در هر ركعت پس از حمد هفت مرتبه سوره توحيد و پس از نماز به سجده رود و هفت بار صلوات بفرستد و هفت بار بگويد:
سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر
سپس بنشيند، دست ها را بلند كند و بگويد:
يا حى يا قيوم ، ياذالجلال و الاكرام ، يا اله الاولين و الاخرين ، يا رحمن الدنيا و الاخرة و رحيمها، يا رب يا رب يا رب يا رب يا عظيم الجلال ، يا عظيم الجلال ، يا عظيم الجلال ، يا بديع الكمال ، ياكريم الفعال ، يا كثير النول يا دائم الافضال ، يا كريم يا متعال ، يا اول بلا مثال ، ياقيوم به غير زوال ، يا واحد بلا انتقال ، يا شديد المحال ، يا رازق الخلايق على كل حال ، ارنى وجه حبيبى و حبيبك محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فى منامى يا ذالجلال و الاكرام
و آن گاه بر جنت راست خود رو به قبله بخواند، و پيوسته صلوات بفرستد تا خواب رود كه ان شاءالله پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب مى بيند.
١١٨. رويت حضرت رسول
درمصباح كفعمى است : هركس بخواهد يك پيغمبرى يا امامى با كسى ديگر يا پدر و مادر خود را در خواب بيند،
بايد سوره والشمس - والليل - قدر - جحد - اخلاص و معوذتين بخواند و آن گاه صدبار اخلاص را بخواند و صدبار صلوات بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستد و با وضو بر پهلوى راست بخوابد و هر كه را خواهد در خواب ببيند و هر چه خواهد با آنها سوال و جواب كند.
گفته : در نسخه ديگر همين دستور را ديدم جز اين كه هفت شب چنين كند پس از خواندن دعايى كه اولش اين است :اللهم اءنت الحى الذى لا يوصفتا آخر دعايى كه آيد.(٥٩)
١١٩. صلوات ، رمز خواب ديدن پيامبر
در حاشيهمصياح كفعمىاست كه در كتاب خواص القرآن ديدم ، هر كه شب جمعه ، پس از نماز شب هزاربار سوره كوثر بخواند و هزاربار صلوات بر محمد و آلش بفرستد، پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ببيند.(٦٠)
١٢٠. تشريف حضور پيامبر در خواب
ازمجموع الدعواتشيخ ابى محمد هارون بن موسى تلعكبرى است كه هركس بخواهد پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم را در خواب ببيند، شب جمعه نماز مغرب را بخواند و در نماز باشد تا نماز عشاء را هم بخواند و با كسى سخن نگويد و آن گاه دو ركعت نماز بخواند كه پس از حمد در هر ركعت ،سه بار سوره قل هو الله را بخواند و چون سلام داد و نماز را تمام كرد، دو ركعت نماز ديگر بخواند كه پس از حمد هفت بار قل هو الله احد بخواند و پس از نماز سجده كند و هفت بار صلوات بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرستد و هفت بار تسبيح اربعه به اضافه (و لا حول و لا قوة الا بالله ) گويد و سر بردارد و درست بنشيند و دو دست بالا دارد و بگويد:يا حى يا قيوم يا ذالجلال والاكرام يا اله الاولين والاخرين يا رحمن الدنيا و الدنيا و الاخرة و رحيمهما يارب يارب.
و دست برآورده سه بار بگويد: يارب سه بار يا عظيم الجلال - سه باريابديع الكمال يا كريم الفعال يا كثير النوال يا دائم الافضال يا كريم يا متعال يا اول بلامثال يا قيوم بغير زوال يا واحد بلا انتقال يا شديد المحال يا رازق الخلايق على كل حال اءرنى وجه حبيبى و حبيبك محمد فى منامى يا ذالجلال و الاكرام
و آن گاه بر بستر هر جا رو به قبيله بخوابد، بر پهلوى راست و صلوات بر پيغمبر فرستد تا خوابش برد كه آن حضرت را در خواب بيند. ان شاء الله(٦١)
١٢١. صلوات به صورت زيبا
دررينه الاعيادشيخ احمد نجفى پس از ذكر فوايد بسيارى براى صلوات بر محمد و آلش گويد طرفه تر چيزى كه در روزگار نوشتن فضل صلوات برايم رخ داد كه برخى از آن را براى يك دوست با تقوا و خوب خواندم و بسيار شاد شد و پيش آمد كه روز جمعه به ديدن او رفتم و ديدم بسيار شاد است ، سبب شاديش را پرسيدم گفت : من در روز بسيار صلوات بز محمد و آلش مى فرستادم و شب جمعه بر آن مدوامت كردم تا چرتم گرفت در خواب ديدم پيغمبر و امير و زهرا و همه امامان از آسمان به زير آمدند و گردم نشستند و پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - با من سخن و همدم شد مانند يكى خودمانى ، از او پرسش كردم و جواب داد و مژده خوشى به من داد كه دلم خنك شد و آن گاه خواب طولانى خود را كه داراى انواع شادى بخش ها و مژده ها بود نقل كرد تا گفت : شخصى كه از دوستان قديمى و خصوصى من بود و او را در خواب شناختم در خواب و او در نورانيت و زيبايى شبيه ترين افراد به پيغمبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بود چون بيدار شدم او را ديدم كه آن عمل من است كه صلوات را خدا به آن صورت زيبا در مى آورد.
شب دوم باز پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و ائمه -عليه‌السلام - همه را در خواب ديدم و كسى به من گفت :سر بلندكن و نگاه كن
سربلند كردم و پيغمبر و ائمه معصومين -عليه‌السلام - ذكر خدا مى گفتند و آن شخص به من گفت :مى دانى چه ذكرى مى گويند براى خداى تعالى
گفتم : نه گفت :همان ذكر صلوات تو است .از آن شاد شدم و خدا را بر توفيق خود سپاس گفتم(٦٢)
١٢٢. ما نيز زياد صلوات مى فرستيم
در كتابزينة الاعياداز شيخ احمدبن شيخ زين الدين نقل شده كه :
امام زين العابدين ، حضرت سجادعليه‌السلام را در خواب ديدم به آن حضرت از نداشتن توسه آخرت و عدم توفيق توبه خالص و اعمال صالح شكايت نمودم ، آن حضرتعليه‌السلام فرمودند:
بر تو باد فرستادن صلوات زياد بر محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و آل محمد (عليه‌السلام ) ما نيز زياد صلوات مى فرستيم و اين صلوات خود را عوض صلوات تو قرار مى دهيم(٦٣)
١٢٣. مداوات صلوات رمز خواب ديدن پيامبر
در كتابجذب القوبعبدالحق دهلوى است كه يك راه براى ديدار پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در خواب ، صلوات مداوام بر آن حضرت است با طهارات و به اين نحو:
اللهم صل على محمد و آله و سلم تحب و ترضى(٦٤)
١٢٤. پيامبر نيز دائم الصوات است !
معاصر نورىدر كتابدارالسلاماز شيخ احمد بن شيخ نقل كرده كه :
يكى از عارفين و دوستداران اهل بيتعليه‌السلام نزد من آمد پاره اى از فضايل صلوات بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و اهل بيت او را بازگو كردم
او بسيار خوشحال شد و رفت
پس از مدتى در يك روز جمعه نزد او رفتم ، ديدم كه او مشغول حمد خداوند است از او علت شكرگزارى اش را پرسيدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسيار بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلوات مى فرستادم تا اين كه ديشب مشغول صلوات بودم كه خوابم برد، در خواب ديدم پيامبر و اميرالمؤ منينعليه‌السلام فاطمه زهرا سلام الله عليه و همه امامانعليه‌السلام از آسمان پايين آمدند و اطراف من نشستند. سپس پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شروع به صحبت با من نمود به گونه اى كه گويى من يكى از آشنايان او بودم من نيز از آن حضرت سوالاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنايى را ديدم كه شبيه ترين مردم به پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم بسيار ناراحت شدم و گفتم : اين شخص كه بود كه در خواب او را شناختم ؛ اما در بيدارى نشناختم !؟
پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا اين كه مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسيدم : آن شخصى نورانى كه بسيار شبيه پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است ، چه كسى است ؟
گفتند:آن صلوات تو است كه خداوند او را به صورتى زيبا در آورده است
من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن كه در شب ديگرى در خواب ديدم پيامبر و امامان را، شخصى به من گفت :سرت را بلند كن !
وقتى سرم را بلند كردم ، ديدم آن بزرگوارم مشغول ذكر هستند، آن شخص به من گفت :آيا مى دانى چه ذكرى مى خوانند؟
گفتم : نه
گفت :آن ها همان ذكرى را مى گويند كه تو بدان مداومت داراى ؛ يعنى آن ها نيز مشغول فرستادن صلوات اند.
من با خوشحالى از خواب برخواستم ، حمد خدا را به جاى آوردم كه به من توفيق داد.(٦٥)
١٢٥. بوسيدن دهان صلوات فرستنده
شيخ على اكبر نهاوندىاز علماى بزرگ مشهد، در كتابخزينه الجواهرمى فرمايد:
يكى از زاهدان و پرهيزگاران گفت : من با خود عهد و پيمانى بستم كه هر شب از خوابيدن به تعداد معين بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و اهل بيت طاهرين اش صلوات بفرستم يك شب عده اى از دوستانم به حجره من آمدند و با اين كه حجره ام شلوغ شده بود و تا دير وقت طول كشيد و خسته بودم ؛ اما صلوات ها را فرستادم و خوابيدم
در خواب ديدم پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به حجره من آمدند و وجود شريف و نورانى شان باعث منور شدن حجره من شد، سپس به سوى من آمده و فرمودند:كجاست آن دهانى كه بر من صلوات مى فرستاد، تا آن را ببوسم !
من خجالت كشيدم كه بگويم فرستنده آن صلوات ها من بودم ؛ پيامبر صورت مبارك را جلو آورده و بر صورت من بوسه زدند.
از شدت شعف و خوشحالى از خواب برخاستم ، به گونه اى كه همه دوستانم نيز بيدار شدند.(٦٦)
بخش دهم : رسيدن صلوات به پيامبر :
١٢٦. خشنودى پيامبر
شخصى بود بسيار زاهد و عابد، كه هرگز با كسى آميزش نمى كرد؛ و به مجالس و محافل ، حاضر نمى شد. وقتى ترك عزلت كرده ، ملازمت مجلس واعظى را اختيار كرد. مردم از آن تعجب نموده ، به او گفتند: موجب ترك عزلت و مداومت بر اين صحبت چيست ؟
گفت : رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ديدم ، و به من فرمودند:برو به مجلس وعظ فلان واعظ، كه بر من صلوات بسيار مى فرستند، و من از او خشنودم(٦٧)
١٢٧. جواب صلوات از پيامبر
در كتابعدة الداعىابن فهد حلى نقل شده است : صلوات موجب مى گردد كه نام انسان به شرف عرض رسول الله عليه و آله - برسد و آن بزرگوار هم در پاسخ بفرمايد:عليه‌السلام
١٢٨. ملك طهليل مامور رساندن صلوات
از حضرت صادق -عليه‌السلام - منقول است :
حق تعالى ، ملكى را بر قبر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - موكل گردانيده است ، كه آن را طهليل مى گويند و وقتى يكى از شما بر آن حضرت صلوات يا سلام فرستد، آن ملك به عرض همايون مى رسانند كه فلان كس سلام و صلوات فرستاده است و آن سلام را به قبر آن حضرت مى رساند.
١٢٩. صلوات را مى شنوم و مى دانم
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هر كه در كنار قبرم بر من صلوات فرستد آن را مى شنوم ، هر كه از دور بر من صلوات نثار كند آن را مى دانم(٦٨)
١٣٠. ده صلوات پاداش يك صلوات
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
حق سبحانه و تعالى ، عطا فرمود به ملكى از ملايكه ، اسم هاى همه خلايق را، با اسم پدر ايشان ، و آن ملك بر قبر من ايستاده است ، تا روز قيامت
پس هر كه بر من صلوات فرستد، آن ملك مى گويد كه : يا محمد! فلان بن فلان ، بر تو فلان قدر صلوات فرستاد و حق تعالى ضامن شده است كه بر هر صلواتى ، ده صلوات بر آن بنده فرستد.
١٣١. فرشتگان قاصد صلوات به پيامبر
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
هركس بر پيغمبر و آل پيغمبر در هر روز يك صدبار، صلوات بفرستد، هفتاد فرشته او را در ميان گيرند و آن صلوات را براى رساندن به رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از رفيق خود سبقت مى گيرند.(٦٩)
بخش يازدهم : آثار ترك صلوات :
١٣٢. شقى باد آن بنده
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روزى بر پايه اول منبر بالا رفت و سه مرتبه فرمود: آمين وقتى بر منبر بالا رفت ، فرمود:چون به درجه اول بالا رفتم ، جبرييل گفت : شقى باد بنده اى كهماهرمضان را دريابد وماهرمضان به آخر رسد، و آمرزيده نشود!
من گفتم : آمين
سپس گفت :شقى باد بنده اى كه پدر و مادر يا يكى از ايشان را درك نمايد، و باعث داخل شدن آن كس در بهشت نگردد!
من گفتم : آمين
بعد گفت :شقى باد بنده اى كه تو در نزد او مذكور شوى ، و برتو صلوات نفرستد!
من گفتم : آمين
١٣٣. مكان صلوات
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند كه رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
در هر مجلسى كه ذكر خدا و ياد نباشد و صلوات بر من فرستاده نشود، آن مجلس براى اهلش مايه حسرت و وبال خواهد بود.
حال در مجالس گناه و معصيت بهتر است كه حرمت صلوات حفظ شود و اصلا صلواتى فرستاده نشود مثل مجالس بازيگران و معركه گيران يا مثلا صلوات هايى كه فروشندگان كالا و اجناس براى گرمى معركه مى فرستند.
ديگر آن كه براى صلوات فرستادن دل و زبان بايد يكى باشد؛ يعنى در حال غفلت زبان مشغول ذكر صلوات نباشد بلكه با حواس جمع مشغول صلوات باشد.
هنگام فرستادن صلوات بايد به گونه اى عمل كرد كه گويى پيامبر حاضر است و مستقيما به آن حضرت سلام مى كنيم(٧٠)
١٣٤. نظر لطف پيامبر
مردى بسيار زاهد و اهل ورع و قائم الليل و صائم النهار بود، او نيز حديث مى نوشت ، مى گفت وقتى به نوشتن نام حضرت رسول مى رسيدم ، صلوات را نمى نوشتم شبى آن حضرت را در خواب ديدم ، كه از روى غضب به من فرمود: چرا در وقت نوشتن نام من ، نوشتن صلوات را ترك مى كنى ؟
من ترسيدم ، و در دل خود گذرانيدم كه هرگز ديگر اين بى ادبى را نكنم
و هنگامى كه بيدار شدم ، ديگر ترك نوشتن صلوات نكردم و بعد از مدتى ، بار ديگر، آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ديدم و به نظر لطف و مرحمت در من نگريست و فرمود:صلوات تو را به من رسانيدند. هرگاه من را يادكنى ، يا در نزد تو مذكور شوم ، يا نام من را مى نويسى ، بگو يا بنويسصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .
١٣٥. بخيل ترين مردم
. رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
ان ابحل الناس من ذكرت عنده ولم يصل على ؛
بخيل ترين مردم ، كسى است كه نام من نزد او برده شود. بر من درود نفرستد.(٧١)
١٣٦. مجلس حسرت و وبال
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هر گروهى كه در مجلسى جمع شوند و در آن مجلس نكنند و بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات نفرستند، آن مجلس برايشان حسرت و وبال خواهد بود.(٧٢)
١٣٧. سخن بدون بركت
پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
كل كلام لا يذكر الله فيه فيبداءبه و بالصلواة على ، فهو اقطع ممحوق من كل بركة
سخنى كه با نام خدا و صلوات بر من آغاز نشود، ناپايدار و به دور از هرگونه خير و بركتى است(٧٣)
١٣٨. شخص بدبخت
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
بينى مردى كه من در نزد او ياد شوم و بر من درود نفرستد، به خاك (ذلك ) ماليده مى شود و از آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت شده است كه هركس من را ياد كند و بر من درود نفرستد، بدبخت خواهد بود.(٧٤)
١٣٩. ترك نوشتن صلوات : نقل كرده اند
مردى در بصره ، حديث مى نوشت وقتى به نام مبارك آن حضرت مى رسيد، از روى عمد نوشتن صلوات را، ترك مى كرد، در اندك زمانى ، آكله در انگشتانش افتاد، و به كلى دستش جدا شد.
١٤٠. اگر بنده اى صلوات را ترك كند
اى امت محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - يادكنيد محمد و آل او را در هر شدت و مصيبت تا آن كه خدا يارى كند شما را به واسطه ملايكه برشياطينى كه قصد شما مى كنند. به درستى كه با هر يك از شما، ملكى هست در طرف راست ، كه حسنات را مى نويسد. و ملكى ديگر در طرف چب ، كه سيئات را مى نويسد. و دو شيطان نيز هست با هركس ، كه ابليس آنها را فرستاده است ، كه او را اغوا نمايند.
هنگامى كه يكى از شما، وسوسه اى در دل خود يافت ، خدا را يادكند و بگويد:
لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و آله الطاهرين
آن دو شيطان ، پنهان مى شوند، و به نزد ابليس مى روند، و شكوه مى كنند، و به مى گويند: امروز، اين شخص مارا خسته كرده است ، جمعى از شياطين و مرده را به مدد ما فرست
ابليس ، گروهى از مادران را - در عقب يكديگر - به يارى ايشان مى فرستد، تا آن كه هزارنفر در نزد او جمع مى شوند. قصد او مى كنند.
پس اگر آن بنده ، خدا را ياد كند، و بر محمد و آل آن حضرت -عليه‌السلام - صلوات فرستد، آنها راهى به او نخواهد يافت ؛ و به ابليس مى گويند كه خود با تمام لشكرت بيا، تا آن كه بر او غلبه نمايى ، و او را اغوا نموده گمراه سازى
پس ابليس ، با تمام لشگر مى آيد. و حق تعالى به ملايكه مى فرمايد كه :
ابليس ، قصد فلان بندة من يا فلان كنيز من نموده است ، بالشگرش شما برويد، با او مقاتله كنيد.
پس در مقابل هر شيطانى صدهزار ملك مى آيند، كه بر اساس آتشى سوارند؛ و در دست ايشان ، شمشيرها و نيزه ها از آتش است ، و كمان ها و تيرها از آتش هست ؛ و تمام كاردها و سلاح هاى ايشان از آتش است ؛ و آن شياطين را دور مى كنند، و بعضى را مى كشند، و ابليس را اسير مى كنند، و آن حربه ها بر او مى زنند. ابليس فرياد مى زند: اى پروردگار من ، كجا است وعده تو، به درستى كه تو من را مهلت دادى تا وقت معلوم
خطاب به ملايكه مى رسد: من او را وعده داده ام كه نمى رانم ، و وعده نداده ام كه سلاح و عذاب را بر او مسلط نگردانم و درد و الم به او نرسانم حربه ها بر او بزنيد، و ما او را نخواهيم كشت
ملايكه ، آن قدر ضربت بر او مى زنند كه تمام اعضايش مجروح مى گردد؛ پس او را وا مى گذراند. ابليس ، پيوسته براى خود و براى اولادش كه كشته شده اند، اندوهگين مى باشد. و چيزى از آن جراحت هايش بهبود نمى يابد مگر به شنيدن آواز مشركان ، كه به كفر تكلم نمايند.
پس اگر آن بنده ، بر ذكر خدا و صلوات فرستادن مشغول باشد، او به همان حالت باقى مى ماند.
اما اگر آن بنده ياد خدا و صلوات را ترك نمايد، و در مخالفت امر خدا، و معصيت فرو رود؛ آن جراحت ها، التيام مى پذيرد، و ابليس بر آن شخص مسلط مى شود، و او را لجام مى كند، و زين بر او مى گذارد، و بر او سوار مى شود، و بعد از آن پايين مى آيد، و مى گويد، الحال ما بر او مسلطيم ، و هر وقت كه خواهيم ، بر او سوار مى توانيم شد.
پس رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:اگر مى خواهيد كه ابليس را بر همان حال ، با جراحت هاى بسياراندوهگين بگذاريد، كه جراحت هايش بهبود نيايد، مداومت نماييد بر طاعت خدا و صلوات فرستادن و اگر بر غير آن حال باشيد، اسير ابليس خواهد بود، و مرده خود را برگردن هاى شما سوار خواهد كرد.
١٤١. بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد
پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
من صلى على و لم يصل على آلى لم يجد ريح الجنة
كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من ، صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.(٧٥)
١٤٢. گمراه ترين انسان
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مى فرمايد:
ان اصل الناس من ذكرك عنده فلم يصل على
گمراه ترين انسان ها، كسى است كه نام من پيش او بر زبان آيد؛ ولى او بر من صلوات نفرستد.(٧٦)
١٤٣ قبول نماز
از جابرين عبدالله روايت است كه مى گفت :
لو صليت صلاة لم اصل فيها آل محمد و آل محمد ما رايت آنهاتقبل ؛
اگر نمازى بخوانم و در آن بر محمد و آل محمدعليه‌السلام صلوات و درود نفرستم ، فكر مى كنم كه آن نماز پذيرفته و مقبول نيست
١٤٤. فرد بدبخت
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
من ذكرك عنده فلم يصل على فقد شقى؛
هركس كه در نزد وى من برده شود و بر من صلوات نفرستد بدبخت است
١٤٥. بخيل واقعى
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
البخيل حقا من ذكرك عنده فلم يصل على؛
بخيل واقعى كسى است كه نام من در نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.(٧٧)
١٤٦. گم كردن راه بهشت
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
من نسى الصلاة على خط به طريق الجنة؛
كسى كه صلوات بر من را فراموش كند، راه بهشت را گم كرده است
١٤٧. جفا بر رسول خدا
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
من سم الورد الاحمر و لم يصل على و على آلى فقد جفايى
كسى كه گل سرخ (گل محمدى ) ببويد و بر من و آل من صلوات نفرستد، بر من جفا كرده است(٧٨)
بخش دواردهم : آداب فرستادن صلوات :
١٤٨. نخست به ابراهيم صلوات بفرستد!:
شب بود، جمعى از اصحاب در محضر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نشسته بودند و از بيانات آن بزرگوار،بهره مند مى شوند، آن بزرگوار در آن شب اين جريان را بيان كرد و فرمودند:
آن شب كه من را به سوى آسمان ها به معراج بردنديعنى در شب ١٧ يا ٢١ ماه رمضان سال ١٠ يا ١٢ بعثت هنگامى كه به آسمان سوم رسيدم ، منبرى براى من نصب نمودند، من بر عرشه منبر قرار گرفتم و ابراهيم خليل -عليه‌السلام - در پله پايين عرش منبر قرار گرفته بودند و ساير پيامبران در پله هاى پايين ترى قرار داشتند.
در اين هنگام على -عليه‌السلام - ظاهر شد كه بر شترى از نور، سوار بود و صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشند، و جمعى چون ستارگان تابان در اطراف او بودند، در اين وقت ، ابراهيم -عليه‌السلام به من گفت :
اين (اشاره به علىعليها‌السلام كدام پيامبر بزرگ و يا فرشته بلند مقام است ؟
گفتم :او نه پيامبر است و نه فرشته ؛ بلكه برادرم و پسر عمويم و دامادم و وارث علمم على بن ابى طالب است
پرسيد:اين گروهى كه در اطراف او هستند، كيانند؟
گفتم :اين گروه ، شيعيان على ابن طالب هستند.
ابراهيم -عليه‌السلام - علاقه مند شد كه جزء شيعيان على -عليه‌السلام باشد به خدا عرض كرد:پروردگار! من را از شيعيان على بن طالب -عليه‌السلام - قراربده
در اين هنگام جبرييل نازل شد و آيه ٨١ سوره صافات را خواندو ان من شيعته لا ابراهيم .؛و از شيعيان او در اصول اعتقادات ابراهيم است
پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - به اصحاب فرمودند:هرگاه بر پيامبر پيشين صلوات فرستاديد، نخست به من صلوات بفرستيد، سپس به آنها، جز در مورد ابراهيم خليل -عليه‌السلام كه هرگاه خواستيد به من صلوات بفرستيد، نخست به ابراهيم خليل -عليه‌السلام - صلوات بفرستيد.
پرسيدند: چرا؟
فرمودند:به همين دليل كه بيان كردم ، او آرزو كرد تا از شيعيان على بن ابى طالب باشد.
١٤٩. صلوات جامع : عمار ساباطى گويد
من نزد امام صادق -عليه‌السلام - بودم ، مردى گفت :اللهم صل على محمد و اهل بيت محمدامامعليه‌السلام به او فرمودند:اى مرد! دايره را بر ما تنگ ساختگى آيا نمى دانى كه اهل بيت همان پنج تن اصحاب كساء هستند و بس ؟
مرد پرسيد: چگونه بگوييم ؟
فرمود: بگواللهم صل محمد و آل محمدتا اين كار ما و شيعيان ما نيز داخل باشيم
١٥٠. صلوات ناقص
پيامبراسلام -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:بر من صلوات ناقص نفرستند!پرسيدند: صلوات ناقص كدام است ؟
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند: اين كه بگوييد:اللهم صل على محمدو ادامه ندهيد، بلكه بايد بگوييد:اللهم صل على محمد و آل محمد.
١٥١. حفظ قداست صلوات
نبايد كه صلوات فرستادن وسيله اى براى كسب شهرت و نيك نامى باشد، صلوات فرستنده نبايد بر مردم به خاطر فرستادن صلوات منت بگذاريد و بخواهيد از اين راه مال و جاهى كسب كند، بلكه بايد صلوات را از چشمداشت هاى دنيوى دور كند تا مقبول درگاه خدا گردد.
١٥٢. آغاز صلوات با نام پيامبر
معاوية بن عمار مى گويد:
در محضر امام صادق -عليه‌السلام - نام برخى از انبياء را به ميان آوردم و بر او درود و صلوات فرستادم امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:وقتى نام يكى از پيامبران را بر زبان آوردى ، صلوات خود را با نام محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آغاز كن ، و چنين بگو؛ على نبينا و آله وعليه‌السلام
خود حضرت نيز در ادامه فرمود:درود خداوند بر محمد و آل او و جميع پيامبران باد.
١٥٣. از بين برنده نفاق
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :
ارفعوا اصوواتكم بالصلاة على فانها تذهب بالنفاق؛
آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند كنيد؛ زيرا كه آن نفاق را خواهد برد.
١٥٤. ذكر دنباله صلوات
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
از پدرم شنيد كه مردى به پرده خانه كعبه چسبيده و مى گويد:
بار خدايا! رحمت فرست بر محمد، پس پدرم به او فرمودناى بنده خدا! آن را دنباله بريده مكن ، حق ما را به ستم مبر، بگو:اللهم صل على محمد و اهل بيته
١٥٥. نسب آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
صلوات ناقص (بدون ذكر آل محمد) براى من بر زبان نياوريد؛ بلكه به اهل بيت من نيز صلوات بفرستيد و در هنگام صلوات آنان را ناديده نگيرد؛ زيرا تمام نسب ها در قيامت مى شود مگر نسب من
چون يكى از شما مى خواهد در نماز تشهد بخواند بايد بگويد: بار خدايا! بر محمد و آل محمد -عليه‌السلام - درود بفرست ، و بزرگى و كرامتى كه به آنان داده اى جاويد و پيوسته بدار، و بر آنان رحم فرماى چنان : بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - درود فرستاده اى و كرامتشان را جاويد داشته اى و بر آن رحم كرده اى كه تو ستوده و بزرگوارى
١٥٦. صلوات با آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:
كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من صلوات نفرستد،بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.
١٥٧. صلوات در تشهد نماز:
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :
اذا تشهد احدكم فى الصلاة فليقل :اللهم صل على محمد و على آل محمد، و بارك على محمد و على آل محمد، وارحم محمدا و آل محمد كما صليت و باركت و ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم اءنك حميد مجيد؛
١٥٨. آثار صلوات بر محمد و آل او
ابن سنان از امام صادقعليه‌السلام نقل مى كند:روزى پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به علىعليه‌السلام فرمود: آيا تو را مژده ندهم ؟
عرضه داشت :بفرماييد، پدر و مادرم فدايت باد! تو هميشه به خوبى مژده دهنده هستى
حضرت فرمود:جبرييل براى من چيز شگفت آورى آورده
علىعليه‌السلام پرسيد:چه آورده يا رسول الله ؟
فرمود: به من خبر داد هرگاه كسى از امت من ، بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات فرستند، گرچه گنهكار و بسيار خطاكار باشد سپس گناهان از او مى ريزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد. پروردگار تبارك و تعالى مى فرمايد: لبيك اى بنده من و سعديك ! و به فرشتگان خود مى فرمايد:اى فرشتگان من ! شما بر او هفتاد بار درود فرستاديد و من بر او هفتصد صلوات مى فرستيم و چون بر من صلوات فرستد و به دنبال آن صلوات بر من ، نياورد اهل بيت مرا ( و فقط بگويد اللهم صلى على محمد، ميان آن و آسمان هفتاد پرده يى افتاد و خداوند بزرگ فرمايد: لا لبيك ، لا سعديك اى فرشتگان من ! دعاى او را بالا نبريد، مگر آن كه به نبى من ، عترت او را ملحق سازد و بگويد:اللهم صل على محمد و آل محمد، پيوسته محجوب است تا آن كه به من اهل بيتم را ملحق گرداند. (٧٩)
بخش سيزدهم : زمان صلوات
الف - ثواب صلوات در روز جمعه :
١٥٩. ماءموران ثبت صلوات : از امام جعفر صادق -عليه‌السلام - روايت است كه :
در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه ، جمعى از ملايكه ، از آسمان فرود مى آيند، كه با ايشان ، قلم ها از طلا و لوحها از نقره هست ؛ و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب شمس ، چيزى به جز صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت -عليه‌السلام - را نمى نويسند.
١٦٠. سنت صلوات در جمعه
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
صلوات و درود بر محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و آل محمدهزار بار در روز جمعه و يك صدبار در غير جمعه سنت است و هركه صدبار بر محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و آل محمد صلوات فرستد، و صدبار استغفار كند و صدبار سوره مباركهقل هو اللهبخواند، البته خدايش مى آمرزد.
١٦١. افضل اعمال روز جمعه
ابن ابى عمير گويد: حماد بن عثمان از امام صادق -عليه‌السلام - پرسيد: افضل اعمال در روز جمعه كدام است ؟
فرمود:يك صدبار صلوات بر محمد و آل محمد بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بيفزايى بهتر خواهد بود.
احمد بن خالد برقى گويد: در روايتى كه عبدالله بن سيابه و ابواسماعيل از ناحيه يكى از اين دو امام ابوجعفر باقر يا ابو عبدالله صادق -عليه‌السلام - نقل كرده فرمود:چون نماز جمعه به جاى آوردى بگو:
اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك ، و بارك عليهم بافضل بركاتك ، والسلام عليه و عليهم و على اءرواحهم و اءجسادهم و رحمة الله و بركاته
خداوند براى تو يك صدهزار حسنه بنويسد و يك صدهزار گناه از نامه علمت محوسازد، و يك صد هزار حاجتت را براى آن روا كند، و يك صد هزار درجه مقامت را بالا برد.
١٦٢. توصيه به صلوات در روز جمعه
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:در روز جمعه بسيار بر من صلوات و درود بفرستيد كه آن روزى است كه فرشتگان آن را مى بينيد و هيچ كس بر من صلوات و درود نمى فرستد، جز آن كه درود وى برمن عرضه مى شود تا وقتى كه از صلوات خود فراغت حاصل كند.
١٦٣. امان بودن تا يك هفته
از حضرت صادق -عليه‌السلام - نقل شد كه هركس بعد از نماز ظهر روز جمعه ، سه مرتبه بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و رسلك على محمد و آل محمدتا جمعه ديگر در امان است
١٦٤. صلوات بعد از عصر روز جمعه
صلوات فرستادن بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بعد از عصر روز جمعه ، به اين نحو است :
اللهم صل محمد و آل محمد و آل محمد و بارك على محمد و آل محمد وارحم محمدا و آل محمدا وارفع محمد و آل محمدالذين اذهبت عنهم الرجس و طهرتهم تطعيرا.
١٦٥. بيمه يك سال گناه
از حضرت صادق -عليه‌السلام - منقول است : هركه در روز جمعه بعد از نماز صبح بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و حملة عرشك و جميع خلقك و سمائك و ارضك و انبيائك و رسلك على محمد و آل محمد
تا يك سال هيچ گناهى بر او نوشته نمى شود.
١٦٦. اثر هزار صلوات در روز جمعه
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:هركس هزار بار در روز جمعه برمن صلوات فرستد خطاياى هشتاد ساله اش آمرزيده شود.
١٦٧. محوسيئات
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود
صدقه دادن در شب جمعه و روز آن ، و نيزصلوات(درود فرستادن ) بر محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و آل او در شب جمعه و روز آن ، برابر هزار حسنه است و هزار سيئه به وسيله آن ، نابود مى شود و هزار درجه بر مقام آدمى ، افزوده مى شود.(٨٠)
١٦٨. بهترين عمل در روز جمعه
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
ما من عمل افضل يوم الجمعة من الصلاة على محمد و اهل بيته
هيچ عملى در روز جمعه برتر صلوات بر محمد و آل محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نيست
١٦٩. صلوات زياد در روز جمعه
پيغمبر خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
در هر روز جمعه بسيار من صلوات و درود فرستيد؛ زيرا صلوات امنم در هر جمعه بر من عرضه مى شود و هر كه برمن بيشتر درود فرستد منزلت و مقام او به من نزديك تر است
ب )اوقات فرستادن صلوات :
١٧٠. ياد خدا زمان صلوات
عبيدالله بن عبدالله دهقان گويد: نزد امام رضا -عليه‌السلام - رفتم ، به من فرمود:معنى قول خدا:و ياد كرد نام پروردگار خود را و صلوة به جا آورد چيست ؟
گفتم : يعنى هر وقت به ياد خدا آمد برخاست و نماز خواند.
در پاسخم فرمود:در اين صورت خدا تكليف نابه جا وزورى كرده است
پس من گفتم : پس چگونه است معنى آن ؟
فرمود:وقتى به ياد پروردگارش آيد، صلوات بر محمد و آلش فرستد.
١٧١. صلوات در روز مبعث
حسن بن راشد گفت : به امام جعفر صادق -عليه‌السلام - عرض كردم : آيا غير از اعياد مشهوره ، عيد ديگرى نيز هست ؟ فرمود:شريف تر و كامل تر از همه آنها روزى است كه رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مبعوث گرديد.
عرض كردم : آن روز، كدام روز بود؟ فرمود:آن روز شنبه بيست و هفتم ماه رجب بود.عرض كردم : در آن روز، چه عملى بايد به جاى آورد؟
فرمود:روزه مى گيرى و صلوات بسيار بر محمد و آل محمد -عليهم‌السلام - مى فرستى
١٧٢. صلوات هنگام صداى گوش
پيامبراكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
اذا طنت اذن احدكم فليصل على وليقل : ذكرالله بخير من ذكرى؛
هنگامى كه گوش كسى به صدا در آيد، برمن صلوات بفرستد و بگويد:
ياد خدا از زياد من بهتر است ؛ يعنى : به صدا در آمدن گوش دليل بر آن است كه كسى ذكرى از آن كس (صاحب گوش ) به ميان آورده است
١٧٣. صلوات در ماه شعيان
از سيدالساجدين امام سجاد -عليه‌السلام - صلواتى وارد شده است ، كه در هر روز ماه مبارك شيعيان در وقت زوال بايد خواند. و آن صلوات ، در مصباح متهجد و غير آن را كتب دعوات مذكور است
و در كتب عامه مذكور است در آسمان ، دريابى است كه آن را درياى بركات گويند و بر لب آن دريا، درختى است كه آن را درخت تحيات نامند بر آن درخت ، آشيانه مرغى است مسمى به مرغ صلوات
و وقتى مؤ منى ، در ماه شيعيان ، بر سيد پيغمبران -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات فرستد، حق تعالى آن مرغ را امر نمايد تا در آن دريا غوطه خورد، و پرهاى خود را بيفشارد. و هر قطره اى كه از پرهاى آن مرغ بريزد، ملكى خلق نمايد. و جميع آن ملك ها، به تقديس و تحميد و مدح و ثناى پروردگار مشغول گردند. و ثواب آنها در ديوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد.
و ايضا روايت كرده اند كه يك صلوات در ماه شعبان ، برابر است با ده صلوات در غير ماه شعبان
١٧٤. ترازوى عمل
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:هركس در اين ماه ، بر من صلوات فرستند، خدا ترازوى عمل او را در روزى كه ترازوهاى اعمال سبك باشد، سنگين مى گرداند.
١٧٥. فرستادن صلوات پس از نماز صبح
امام صادق -عليه‌السلام فرمودند:
پس از نماز صبح ، پيش از آن كه حرفى بزنى صدبار بگوييد:
يا رب صل على محمد و آل محمد و عجل فرج آل محمد واعتق رقبتى من النار.
١٧٦. استغناى باطنى
اميرالمؤ منين على -عليه‌السلام فرمودند:
هنگامى كه زنى نظر يكى از شما را جلب كرد بايد به همسر خود روى آورد و بداند كه زنان همه از يكمقولهاند.
او بايد شيطان را بر دل خود مسلط نسازد و اگر همسر ندارد، دو ركعت نماز بخواند و سپس به حمد الهى و صلوات بر محمد و آل او بپردازد، و از خدا بخواهد تا بارحمت و فضل خود، وى را استغناى باطنى ببخشد و گره از كارش باز كند.(٨١)
بخش چهاردهم : مكان صلوات :
١٧٧. صلوات هنگام عبور از مسجد
عامه از اميرالمومنين -عليه‌السلام - روايت كرده اند كه فرمود:
اذا مررتم بالمسجد فصلوا على النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
يعنى ؛هرگاه از مسجدى عبور كرديد، بر پيغمبر - صلى عليه و آله - صلوات بفرستيد.
چون نظر بر مسجد افتد، بايد صلوات فرستاد.
١٧٨. صلوات هنگام ورود به مسجد
در بعضى از روايات مذكور است كه :
بايد در وقت دخول و خروج بگويد:اللهم صل على محمد و آل محمدو اما در طريق اصحاب ما، حديثى در خصوص صلوات فرستادن در وقت دخول و خروج مسجد در نظر نيست ، نهايت از آن جا كه براى هريك ، دعاى بلكه چند دعا روايت شده است و صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است و تا وقتى كه صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است ، و تا وقتى كه صلوات فرستاده نشود دعا محجوب مى ماند و به اجابت نمى رسد، بايد كه البته صلوات فرستيد.
١٧٩. صلوات در مسجد
همچنين از فاطمه دختر امام حسين -عليه‌السلام - روايت شده است :وقتى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله - داخل مسجد مى شد، صلوات مى فرستاد، و بعد از آن مى گفت :
رب اغفرلى و افتح لى ابواب رحمتكو چون بيرون مى آمد، صلوات و سلام مى فرستاد، و مى فرمود:رب اغفرلنى ذنوبى و افتح لى ابواب فضلك
١٨٠. بر من درود بفرستيد! رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:حيثما كنتم فصلوا على فان صلاتكم تبلغنى؛هرجا كه باشيد برمن درود فرستيد؛ زيرا درود شما به من مى رسد.(٨٢)
١٨١. وجوب فرستادن صلوات
در هر جايى كه اسم مبارك آن پيامبر عليه و آله الصلاة والسلام برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه ازكسى بشنود در آن مقام ، فرستادن صلوات واجب است و مراد اين است : از ياد كردن و شنيدن اسم مبارك آن حضرت ، فرستادن صلوات واجب مى شود، خواه ذكركردن و شنيدن واجب باشد يا نباشد؛ چنان كه در خواندن و شنيدن آيه عزيمه ، سجده واجب مى شود، اگر چه خواندن و شنيدن آن واجب نباشد.
١٨٢. واجب بودن صلوات در همه مكان ها
در نوشته هايى از امام رضا -عليه‌السلام - پيرامون شرايع دين آمده :
صلوات بر محمد و آل محمد در همه جا و هنگام عطسه كردن ، وزيدن باد، و ذبح گوسفند و غيره واجب است(٨٣)
١٨٣. خطبه ازدواج در همه احوال
ابن عباس مفسر معروف در تفسير آيهياآيهاالذين امنوا...گفت :در نماز، در مسجد و در هرجا كه هستند و در خطبه عقد ازدواج ، صلوات بر او را فراموش نكنيد.(٨٤)
بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات :
١٨٤. ختم صلوات براى رفع حوايج
كسى كه مى خواهد صلوات بفرستد براى معصومين يا براى رفع حوايج و يا براى رفتگان خودش ، يا ديگرى به صورت زير مى تواند عمل كند:
اول ؛ به عدد صلوات كه ١٤ حرف است ، مى تواند صلوات بفرستد.
دوم ؛ به عدد صلوات كه ٥٥٧ مى باشد مى تواند صلوات بفرستد.
سوم ؛ اگر مى خواهيد به ساحت يكى از معصومين صلوات بفرستد، مى تواند به عدد نام آن بزرگوار صلوات بفرستد، مثلا اگر مى خواهد به ساخت امام حسين -عليه‌السلام - صلوات بفرستد، بايد ١٢٨ مرتبه كه عدد نام آن بزرگوار است صلوات بفرستد.
چهارم ؛ اگر براى برآورده شدن حوايج و رفع گرفتارى ها و هموم و غموم باشد چون تعداد مشخص نيست ؛ بايد به عدد نام مبارك رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - يا به نام حضرت على -عليه‌السلام - صلوات فرستاد.
پنجم ؛ اگر براى شادى روح يكى از رفتگان باشد، بايد به عدد نام آن شخص (متوفى ) هديه فرستاد.
١٨٥. دستور ختم صلوات : براى برآورده شدن حاجات و اداى دين و رسيدن به مطالب ختم صلوات مجرب است كه چهارنوع آن را ذكر مى كنيم
نوع اول ؛ آن است كه اگر كسى حاجتى داشته باشد به دل مى گذارند يا به زبان مى گويد: كه چنان حاجتم تا فلان مدت برآورده شود، چهارده هزار صلوات بفرستيم و هر هزارى براى يكى از ائمه -عليه‌السلام - هديه باشد و چنان چه حاجت برآورده شد وفا كند.
نوع دوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد و هر هزارتا را براى يكى از ائمه -عليه‌السلام - هديه كند دربين يا در پايان حاجت روا شود.
نوع سوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد، تا دوماه پى در پى چون ماه تمام شود آن مطلب ان شاءالله برآورده شود.
نوع چهارم : براى قضاى حاجت و اداى دين مجرب است ، از شب جمعه شروع كند تا دو هفته و در هر شب ، نصف شب بخواند.
شب اول غسل كند و ساير شب ها ضرورى نيست شب جمعه ؛ اللهم صل على محمد و آل محمد، هزاربار.
شب شنبه ؛ اللهم صل على اميرالمؤ منين
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على فاطمه الزهراء.
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على الحسن
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على الحسين
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على على بن الحسين
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على
شب جمعه ؛ اللهم صل على جعفر بن محمد.
شب شنبه ؛ اللهم صل على موسى بن جعفر.
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على على بن موسى
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على على بن محمد.
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على حسن بن على
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على حجة بن الحسن
شب جمعه سوم ؛ اللهم صل على العباس الشهيد.
ان شاءالله برآورده مى شود و هرشب بايد هزاربار اين صلوات را بگويد.
١٨٦. ختم با طهارت
كسى كه مى خواهد ختم صلوات كند بايد با طهارت رو به قبيله و توجه كامل ختومات زير را انجام دهد.
ختم اول : ٧٨٦ مرتبه بسم الله الرحمن الرحيم گفته ، سپس ١٣٢ مرتبه صلوات بفرستد.
ختم دوم : براى عزت يافتن در هر روز به ده بار صلوات فرستادن مداومت نمايد.
١٨٧. ختم صلوات مجرب
از جمله ختم هاى مجرب كه براى برآورده شدن حوايج ، تاءثير زياد دارد ختم صلوات است و آن چند نوع مى باشد:
اول آن كه از براى قضاى حاجت و دفع بليات و نجات از نارحتى ها و رسيدن به مقاصد و مطالب ، چهارده هزار صلوات مى فرستد و هر هزار صلوات را كه تمام مى كند به ترتيب به يكى از چهارده معصوم -عليه‌السلام - هديه مى كند تا حضرت صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف(٨٥)
نوع ديگر براى هر مطلبى و هر حاجتى هر روز هزار صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد تا دو ماه متوالى و چون مدت تمام شد، آن مطلب هم ان شاءالله برآورده مى شود.
١٨٨. ختم صلوات براى شفاى مريض
براى شفاى مريض هايى كه پزشكان جواب كرده اند و اميدى به شفا نيست به رسول خدا صلوات الله عليه زياد صلوات فرستادن دستور داده شده ، و بهتر است به اين صورت باشد:
اللهم صل على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهيم
١٨٩. برآورده شدن صد حاجت
امام صادق -عليه‌السلام - مى فرمايند:
هركه صد مرتبه بگويد:يا رب صل على محمد و آل محمدحق تعالى صد حاجت او روا گرداند.
امام باقر -عليه‌السلام - مى فرمايند: هركه عصر روز جمعه بخواند:
اللهم صل محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين باءفضل صلواتك و بارك عليهم باءفضل بركاتك عليه وعليهم‌السلام و على ارواحهم و اجسادهم و رحمتة الله و بركات حق تعالى صدهزار حاجت او را روا سازد.
١٩٠. او را دريابم
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مى فرمايد:
هركه در هر صبح ده مرتبه و در هر شام ده مرتبه بر من صلوات فرستد من او را دريابم در وقتى كه محتاج به آن باشد.
١٩١. صلوات و توسل به حضرت زينت عليها‌السلام
توسل به حضرت زينت - سلام الله عليهم - يكى از پر بركت ترين و پرفيض ترين توسلات است طريقه توسل به آن مخدره به اين صورت است كه ٦٩ روز هر روز ٦٩ مرتبه صلوات هديه به حضورشان گردد، بهتر است ٦٩ تومان هم انفاق كنند.
از جمله ختومات بسيار مجرب اين كه ٦٩ مرتبه صلوات به حضور آن مجلله (زينت كبرى ) سلام الله عليهم هديه نموده و ٦٩ تومان انفاق در راه خدا نماييد.
١٩٢. نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شيخ بهايى
شيخ بهايى مى فرمايد:
هركه را مهمى پيش آيد در بيابان خلوت چهار خط بكشد و يك خط در ميان آنها ترسيم كند و او را قبر پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرض كند و نظر به خط مفروض نموده با اشاره به آن دوازده هزاربار بگويد:صلى الله عليك يا رسول اللهحاجتش روا شود.
١٩٣. دو ركعت نماز حاجت
در ثلث آخر شب جمعه دو ركعت نماز حاجت بخوانيد بعد از سلام نماز صلواتبفرستيد، سپس بگوييد:بسم الله الرحمن الرحيم و صدبار صلوات *** بفرستيد،سه شب جمعه تكرار كنيد. حاجت روا مى شويد.(٨٦)
١٩٤. برآورده شدن حاجت كنار قبر حضرت رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
هركس نزديك قبر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - ايستاده و آيهان الله و ملائكتهرا تا آخر بخواند و هفتاد مرتبه بگويد:صلى الله عليك يا رسول اللهحاجتى كه دارد، بخواهد رد نمى شود.
١٩٥. صلوات و سه عنايت خداوندى
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مى فرمايد:
هركس بعد از نمازظهر صدمرتبه صلوات بفرستد، خداوند با او سه كار كند: اول اين كه مديون نشود و اگر مديون شود خداوند ادا كند، دوم اين كه ايمان او را از زوال حفظ كند كه اين بزرگ ترين بخشش است ، سوم اين كه روز قيامت از نعمتى كه به او داده نپرسد.
١٩٦. توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه
به هنگامى بروز حوادثى كه غم و اندوه مى آورند، توسل به رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بهترين ملجا و پناه مى باشد، جهت توسل به آن حضرت تا يك اربعين ،اللهم صل على النبى الرحمة و شفيع الامة و كاشف الغمه محمد و آله الجمعينرا روزانه ٩٢ يا ١٣٢ مرتبه متذكر شوند بسيار مجرب است
١٩٧. دعاى دائم الفضل در شب عيد فطر
در هرشب جمعه يا شب عيد فطر ده مرتبه بخواند:
يا دائم الفضل على البريةتافى هذه العشيةكه در مفاتيح الجنان شيخ عباس قمى موجود است
١٩٨. هديه به امام عصر عليها‌السلام
صبح جمعه رو به قبله سه مرتبه سوره توحيد هديه به امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف كند، سپس بدون تكلم باكسى چهارده هزارمرتبه صلوات بفرستد.
١٩٩. چهل روز مداومت به صلوات
چهل روز با توجه به مراعات شرعى ٥٥٧ مرتبه صلوات بفرستيد.
٢٠٠. توسل به حضرت رسول با صلوات
متوسل به رسول الله شويد نود و دو روز با وضو و توجه ، رو به قبيله نشسته ، روزانه هزارمرتبه صلوات بفرستيد و حاجت بخواهيد.
٢٠١. يك اربعين صلوات فرستادن
يك اربعين به عدد نام يكى از معصومين صلوات بفرستيد و ثواب آن را هديه به پيشگاه يكى از آن بزرگواران كنيد، مهمات شما برآورده مى شود.
٢٠٢. صلوات در راه ولايت على عليها‌السلام و اهل بيت
روزى ٢٧٥٠ مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد فرستادن ثوابش را هديه به ارواح كسانى نماييد كه در راه ولايت على -عليه‌السلام - و احقاق حقوق اهل بيت عصمت و صهارت -عليه‌السلام - از صدر اسلام به درجه شهادت رسيده اند.
٢٠٣. صلوات به روح شهداى كربلا
اين كه ٧٢ هزار صلوات در ٧٢ روز هديه به ارواح مطهر شهداى كربلا نماييد.
٢٠٤. صلوات براى رهايى از بند
براى عده اى از اهل سير و سلوك به تجربه رسيده است به عدد بسم الله الرحمن الرحيم ، اين كه ٧٨٦ مرتبه صلوات براى وسعت رزق و خلاصى از بند مجرب است
٢٠٥. صلوات هديه به ارواح مؤ منين
از شيخ حسن على نخودكى است كه شب هاى جمعه يك سوره پس با ١١٠ مرتبه صلوات هديه به ارواح مؤ منين صلوات وادى السلام نجف اشرف نمايند كه از جهات معنوى و مادى به نتيجه رسيده است
٢٠٦. توسل به حمزه سيدالشهداء
يك اربعين روزى ٦٠مرتبه صلوات هديه به آن حضرت نماييد.
٢٠٧. براى گشايش امور
يكى از ختومات بسيار مجرب براى گشايش مادى : صبح ها بعد از نماز صبح ٧٠ مرتبهلافقى الا على لا سيف الا ذوالفقارو شب ها بعد از نماز مغرب ١١٠ مرتبه صلوات بفرستيد.
٢٠٨. توسل به ام البنين
توسل به حضرت فاطمه ام البنين مادر حضرت ابوالفضل العباس -عليه‌السلام - چهل روز، هر روز ١٣٥ مرتبه صلوات هديه به آن مخدره نموده ، مجرب است
٢٠٩. توسل به ثامن الحجج عليها‌السلام
توسل به امام رضاعليه‌السلام : يك اربعين با طهارت و توجه كامل رو به حضرت رضا -عليه‌السلام - نشسته به مراعات نمودن آداب و سنن ذكر، ١١٠ مرتبه بگوييد:اللهم صل على على بن موسى الرضا المرتضى
٢١٠. هديه به موسى بن جعفر
دو ركعت نماز حاجت بخواندى و ١٦٦ مرتبه صلوات هديه به موسى بن جعفر -عليه‌السلام - نموده پس ازاتمام ، طرف راست صورت را به زمين گذاشته بگوييد:
اللهم قد علمت حوائجى فصل على محمد و آل محمد و اقضها
سپس جانب چپ صورت را به زمين گذاريد و بگوييد.
اللهم قد احصيت ذنوبى فبحق محمد و آل محمد صل على محمد و آل محمد و اغفرها و تصدق على بما انت اهله
سپس پيشانى را بگذاريد، صدمرتبه بگوييدشكرا شكراو حاجت بخواهيد.
٢١١. توسل به مسلم بن عقيل با صلوات
توسل به حضرت مسلم بن عقيل ، يك اربعين هر روز ١٧٠ مرتبه صلوات هديه به آن بزرگوار شود.
٢١٢. توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد
توسط به حضرت ابوطالب و فاطمه -عليهما‌السلام - بنت اسد خديجه كبرى - سلام الله عليها - بسيار مجرب است
طريقه توسل اين كه تا ١١ روز روزى ٥١ مرتبه صلوات هديه به حضرت ابوطالب -عليه‌السلام - نماييد و ١٣٥ مرتبه صلوات هديه به فاطمه بنت اسد - سلام الله عليها - و ٦٢٢ مرتبه صلوات هديه به حضرت خديجه كبرى - سلام الله عليها - و حاجت بخواهيد.
در پايان تذكر نكته اى را لازم مى دانيم :
اعداد اسماء مباركه ائمه اطهار -عليه‌السلام - كه در ختومات مورد استفاده قرار مى گيرد عبارت است از:
اسم مبارك رسول الله ٩٢؛ علىعليه‌السلام ، ١١٠؛ فاطمه - سلام الله عليها - ١٣٥ امام حسن -عليه‌السلام - ١١٨؛ امام حسين -عليه‌السلام - ١٢٨؛ امام سجاد -عليه‌السلام ١١٠؛ امام محمد باقر -عليه‌السلام - ٩٢؛ امام صادق -عليه‌السلام - ٣٥٣؛ موسى بن جعفرعليه‌السلام ، ١١٦، امام رضا -عليه‌السلام - ١١٠؛ جواد الائمه -عليه‌السلام - ٩٢؛ امام هادى -عليه‌السلام - ١١٠؛ امام عسكرى -عليه‌السلام - ١١٨؛ ولى عصر (عج ) ٥٩ مى باشد.
فصل دوم : آثار و بركات صلوات در عالم برزخ :
٢١٣. قبر و محل برآورده شدن حاجات
تاجرى در بلخ دو پسر داشت از جمله ميراث او، سه تار مو، از موى مبارك حضرت رسول - صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بود. وقتى آن دو برادر خواستند كه ميراث را تقسيم نمايند، هريك ، يك موى را برداشتند.
برادر بزرگ گفت : آن موى ديگر را نصف مى كنيم ، و هر يك نصفى از آن را برمى داريم
برادر كوچك گفت : قطع كردن موى مبارك حضرت ، از ادب دور است
برادر بزرگ گفت : چون به قطع آن راضى نمى شوى ، آن را تو برادر و به ازاى آن ، مقدارى از مال به من بده
برادر كوچك گفت : من هر دو تار موى مبارك را برمى دارم ، و تمام ميراث را به تو مى دهم : كه من را مويى از آن حضرت به جهانى مى ارزد.
برادربزرگ راضى شد، موها را به برادر داد، و تمام ارثيه را برداشت
آن صاحب دولت ، موها را در حقه پاكيزه قرار داده ، در گريبان جان نهاده ، و پيوسته آنها را بيرون مى آورد و مى بوسيد، و بررسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات مى فرستاد.
مدتى نگذشت كه غبار ادبار بر صفحه روزگار برادربزرگ نشست ، و اموالش تلف گشت برادركوچك ، را گل مراد از شاخسار اقبال شكفت ، و بر اقران و امثال برترى به هم رسانيد. چون وفات نمود. يكى از اولياى بلخ ، رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ديد، و به او فرمود: به مردمان بگو كه هر كه را حاجتى باشد، به سر قبر فلان رفته ، دعاكند تا حاجتش برآورده شود. آن شخص عرض كرد: يا رسول الله ! سبب اين كرامت چيست ؟
فرمود:در تعظيم موى من مبالغه نمود. و بسيار برمن صلوات مى فرستاد. لهذا در زمان حيات ، به خوشى گذرانيد. و بعد از وفات ، قبر او محل استجابت دعا گرديد.
٢١٤. رفع عذاب قبر
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هركس در شب جمعه ، دو ركعت نماز به جاى آورد و در هر ركعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص بخواند و بعد از نماز بخواند:اللهم صل على النبى العربى و آله .حق تعالى ، گناهان گذشته و آينده او را بيامرزد و چنان باشد كه گويا دوازده هزارمرتبه قرآن را ختم كرده است و حق تعالى ، او را از گرسنگى و تشنگى روز قيامت نگاه دارد و تمام حزن او را برطرف سازد و او را از ابليس و لشكريانش نگاهدارى كند و هيچ گناهى بر او ننويسد و سكرات مرگ را بر او آسان گرداند.
و اگر در آن روز يا در آن شب بيمرد، شهيد مرده باشد خدا عذاب قبر را از او بردارد و هرچه از خدا سؤ ال كند، به او عطا فرمايد و نماز و روزه او را قبول فرمايد و دعاى او را مستجاب سازد و ملك موت ، روح او را قبض نكند، تا آن كه رضوان ،ريحان بهشت را به نزد او آورد .
٢١٥. برترين اعمال در برزخ
ابوعلقمه مى گويد:
پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بعد از نماز صبح رو به طرف ما كرد و فرمود:اصحاب من ! ديشب عمويم حمزه و برادرم جعفر (طيار) را در خواب ديدم به آن دو نزديك شدم و گفتم : پدر و مادرم فدايتان ، كدام عمل را برتر يافتند؟
پاسخ دادند: پدر و مادر ما فدايت ، ما صلوات برتو، تشنه را سيراب كردن و محبت على بن ابى طالب -عليه‌السلام - را برترين اعمال يافتيم
٢١٦. كرامت رسول الله در قبر
شبلى ، با جمعى از مريدان ، به عزم حج روانه باديه گرديدند. در اثناى راه ، يكى از مريدان را اجل موعود رسيد. شبلى ، متحير، درآن قالب بى جان مى نگريست و با خود، فكر تجهيز و دفن او مى كرد. ناگاه ديد كه تمام جسمش ، در يك چشم به هم زدن ، سياه و تيره گشت و هنوز يك ساعت نگذشته بود كه آن سياهى به سفيدى مبدل شد.
شبلى از آن حال تعجب نموده ، آن مريد را در خواب ديد، كه حله اى از حله هاى بهشت پوشيده ، و تاجى مزين به جواهر بر سر نهاده ، و خاتمى نورانى در انگشت كرده ، كه بر نگين آن نوشته است :هذا جزاء من صلى على محمد و آله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .
شبلى از او پرسيد: سر آن سياهى و سفيدى چه بود؟
جواب داد: سياهى ، تيرگى معصيت بود. هنوز مرغ جانم ، كامل از قفس تن بيرون نرفته بود كه بدن من به خاطر گناه سياه گرديد. ناگاه صدر و بدر عالم و سيد بنى آدم ، محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را ديدم كه آمد، و قدحى از آب در دست داشت ، و آن آب را برمن ريخت و به دست مبارك ، سياهى معاصى را از من شست ، و خلعت كرامت و خاتم سعادت به من بخشيد.
من عرض كردم : يا رسول الله ! به خاطر كدام عمل مستحق اين كرامت شدم ؟ فرمود:چون تو در دنيا عادت داشتى كه پيوسته بر من صلوات مى فرستادى ، من به آن سبب ، نظر عنايت از تو دريغ نداشتم
شبلى از خواب بيدار شد. گفت : برمن روشن گرديد كه ظلمت گناه ، با لعمه درود بر حبيب خداوند -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از بين مى رود.
٢١٧ - رفع عذاب از همه اهل قبرستان
زنى دخترى داشت آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب ديد كه به عذاب اليم و عقاب عظيم گرفتار است با اندوه بسيار از خواب بيدار شد و ناله و زارى آغاز نمود، چند روز بر حال فرزند خود اشك مى باريد و مى ناليد، تا آن كه بارديگر، آن دختر را در خواب ديد، خوشدل و شادمان و در روضه فردوس خرامان
به او گفت : اى دختر! آن چه حال بود كه ديدم و اين چه صورت است كه مشاهده مى كنم ؟
جواب داد: اى مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم ، چنان كه ديدى در اين روزها، عزيزى از كنار مقبره ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل گورستان بخشيد حق تعالى به بركت صلوات ، عذاب از اهل آن قبرستان برداشت
٢١٨. چيره شدن ثوات صلوات بر گناهان
كاتبى را بعد از وفات ، در خواب ديدند و حال او را جويا گشتند، جواب داد: گناهان مرا، با صلواتى كه برنام پيغمبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم نوشته بودم ، سنجيدند، ثوات صلوات ، زياد آمد و من را بخشيدند.
٢١٩. فريادرسى صلوات در قبر
شبلى نقل نموده است كه : من همسايه اى داشتم وفات نمود، بعد از آن ، او را خواب ديدم ، از او پرسيدم : حق تعالى با تو چه كرد؟
گفت : اى شيخ ! هول هاى بزرگ ديدم ، و رنج هاى عظيم كشيدم از آن جمله به وقت سؤ ال منكر و نكير، زبان من از كار باز ماند. با خود مى گفتم : واويلاه ، اين عقوبت از كجا به من رسيد؟ آخر من مسلمان بودم و بر دين اسلام مردم آن دو فرشته ، به عنف و غلطت ، از من جواب طلبيدند. ناگاه شخصى نيكوموى و خوش بوى آمد، ميان من و ايشان حايل شد، و مرا تلقين كرد تا جواب ايشان را بر وجه صواب دادم ، از آن شخص پرسيدم : تو كيستى - خدا تو را رحمت كند - كه من را از اين غصه خلاصى دادى ؟
گفت : من شخصى ام كه مخلوق شده ام از صلواتى كه تو بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم - فرستادى ، و ماءمورم به آن كه در هر وقت و هر جا كه درمانى ، به فرياد تو رسم
٢٢٠. نورانى شدن چهره در عالم برزخ
ثورى مى گويد: يك سال در مراسم حج ، مردى را ديدم كه هنگام طواف تنها ذكر صلوات در را مى گويد. دروقوف عرفاتهم فقط به اين ذكر اكتفا مى كند، در مدينه نيز تنها ذكرش صلوات بود.
من به او گفتم : تو هم در مكه و هم در مدينه تنها ذكرت صلوات بر محمد و آل طاهرينش بود، در عرفات كه جايگاه و روز ناله و زارى و طلب حاجت است و هم تو همه چيز را گذاشتى و فقط صلوات فرستادى علت چيست ؟
اوگفت : سال گذشته من به همراه پدرم به مكه آمدم ، در يكى از منازل ، پدر بيمار شد و ما نتوانستيم به راه خود ادامه دهيم : در همان جا خانه اى كرايه كرده و چراغى را روشن نمودم سر پدرم در دامنم بود كه جان سپرد.
ديدم كه اندك اندك چهره اش سياه گشت ترسيدم ، سرش را بر زمين گذاشتيم و كنارش نشستم و از رسوايى فردا در مقابل مردم گريه مى كردم در همين حال خوابم برد.
مردى زيبا، خوش بو و خوش پوش با عمامه سفيدى وارد شد. روپوش پدرم را برداشت ، دستى بر صورتش كشيد كه بر اثر آن رنگ چهره پدرم سپيد و نورانى گشت من حيرت زده از او پرسيدم : تو كه هستى كه خدا از بركت وجود تو غم مرا برطرف ساخت ؟
فرمود:من صاحب قرآن ، محمدبن عبدالله پيامبر آخرالزمانم بدان و آگاه باش كه پدرت نافرمانى خدا را مى كرد و پيرو هوايى نفس بود؛ اما چون پيوسته بر من صلوات مى فرستاد، در اين ساعت كه تيرگى و تاريكى گناه او را در برگرفت من به دادش رسيدم
او اين را گفت و از نظر من غايب گشت
من از خواب برخاستم و ديدم كه چهره پدرم مانند ماه شب چهارده مى درخشيد. از آن روز به بعد بود كه فايده صلوات را فهميدم ، تسبيح و دعا را رها كرده و در هر حال و پيوسته صلوات مى فرستم(٨٧)
٢٢١. كرامت صلوات در برزخ
فضل كندى را بعد از وفات ، در خواب ديدند، و از او پرسيدند: حق تعالى با تو چه كرد؟
گفت : من را بخشيد و گرامى داشت ، به عملى كه از اين دوانگشت من - يعنى سبابه و ابهام - صدر شده بود.
گفتند: از آنها چه عمل آمد كه سبب كرامت تو گرديد؟
گفت : بسيار نوشتنصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم.
٢٢٢. نورى در قبر
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
الصلاة على نور فى القبر؛
صلوات بر من ،نورى در قبر است
٢٢٣. ايمنى از تلخى جان كندن
فرد صالحى به عيادت بيمارى رفت ، او آخرين لحظات زندگانى اش را مى گذارنيد، به او گفت : دوست من ! آيا جان كندن تلخ است ؟
بيمار گفت : من جز شيرينى و خوبى نمى بينم : و هيچ گونه تلخى را حس نمى كنم
آن شخص صالح متعجب شد؛ زيرا او مى دانست كه دل كندن از اين دنيا و جان دادن بسيار ناگوار و تلخ است
شخص بيمار چون تعجب او را ديد، به او گفت : تعجب مكن ؛ زيرا من حديثى از پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شنيده بودم كه :هركس زياد بر من صلوات بفرستد، از تلخى جان دادن در امان است .از آن پس من به فرستادن صلوات مداومت نمودم و بسيار صلوات فرستادم اينك تو علت جان دادن راحت مرا فهميدى(٨٨)
٢٢٤. هنگام جان دادن
رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:
هركس برمن صلوات زياد بفرستد، از تلخى مرگ و جان كندن ايمن گردد.
فصل سوم : آثار و بركات صلوات در قيامت :
بخش اول : جايگاه ذاكر صلوات در قيامت :
٢٢٥. روز جمعه در قيامت
از حضرت امام جعفر صادق -عليه‌السلام - روايت شده است كه : در روز قيامت حق تعالى ، روزها را مبعوث مى گرداند به صورتى كه خلايق بدانند كه آنها ايامند؛ و روز جمعه پيش از همه مى باشد، مانند عروسى با جمال و كمال كه او را براى مردى صاحب دين و مال مى برند. مى آيد و بر در بهشت مى ايستد: ساير روزها در عقب او مى ايستند، و شهادت مى دهند، و آن شفاعت مى كند براى گروهى كه صلوات فرستاده اند بر محمد و آل محمد -عليه‌السلام - و غير اين گروه را شفاعت نمى كند.
كسى عرض كرد: صلوات بسيار، چه قدراست ؟ و چه وقت بهتر است ؟
فرمود:صدمرتبه ، و بعد از نماز عصر.
پرسيد: چگونه صلوات فرستم ؟
فرمود: مى گويى :اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
٢٢٦. نزديك ترين افراد به پيامبر در قيامت
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
اءن اءولى الناس بى يوم القيامة اكثر هم على صلاة
نزديك ترين شخص به من در فرداى قيامت كسى است كه صلوات بيشترى برمن فرستاده باشد.
٢٢٧. گشايش هفتاد حاجت اخروى
معاويه بن عمار گويد:
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
هركس در يك روز، صدباررب صل على محمد و اهل بيتهبگويد، خداوند يك صد حاجت او را برآورد و سى حاجت از آنها براى دنيا و هفتاد براى آخرت(٨٩)
٢٢٨. نور در قيامت
پيغمبراكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
هركس بر من صلوات فرستد، خداى تعالى در روز قيامت قبر بالاى سر و جانب راست و چپ و بر بالا و پايين و در همه اعضاء و جوارح او نور مى دهد.(٩٠)
٢٢٩. رواشدن سى حاجت آخرت
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :
من صلى على يوم الجمعة مائه مرة قضى الله له ستين حاجة : ثلاثون منها للدنيا و ثلاثون للاخرة
هركس روز جمعه صدبار بر من صلوات فرستد، خداوند شصت حاجت او را روا كند، سى حاجت براى دنيا و سى حاجت براى آخرت
٢٣٠. زير عرش الهى
از پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم روايت شده است كه فرمودند:
سه كس در روز رستاخيز آن روزى كه سايه اى جز سايه خداوند نخواهد بود در زير عرش الهى خواهند بود.
عرض شد: يا رسول الله ! آنها چه كسانى هستند؟
فرمود:آن كسى كه اندوه غمزده اى از امت مرا برطرف سازد و كسى كه سنت مرا زنده نمايد و آن كس كه فراوان برمن درود فرستد.(٩١)
بخش دوم : سنگينى صلوات در ترازوى اعمال :
٢٣١. صلوات در ماه رمضان
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در ضمن خطبه اى كه در فضيلت ماه رمضان خواند، فرمود:هر كه در اين ماه ، بر من صلوات فرستد، حق تعالى ترازوى اعمال او را سنگين مى كند، در روزى كه ترازوهاى اعمال سبك باشد.
٢٣٢. سنگين ترين عمل در قيامت
امام باقر -عليه‌السلام - و امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
اءثقل ما يوضع فى الميزان يوم القيامة الصلاة على محمد و على اءهل بيته ؛
سنگين ترين عملى كه روز قيامت در ترازو (ى اعمال ) گذاشته مى شود درود بر محمد و اهل بيت اوست
٢٣٣. سنگينى حسنات
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده :
اءنا عند الميزان يوم القيامة ، فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى اءثقل بها حسناته
من در قيامت نزد ميزان اعمال مى باشم ، هركس كفه گناهانش افزون تر از حسناتش شود، آن صلوات هايى را كه بر من فرستاده بياورم و بر حسناتش بيفزايم تا بر گناهانش فزون آيد
٢٣٤. افضل اعمال در قيامت
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:
ما من عمل افضل يوم القيمة من الصلوة على محمد و آل محمد؛
در قيامت هيچ عملى برتر و گرامى تر از صلوات بر محمد و آل او نيست(٩٢)
٢٣٥. ذخيره شدن صلوات براى قيامت
هر مومنى ، پنج ملك موكل دارد:
يكى ؛ در پيش روى او كه شيطان را از او دور مى گرداند.
دوم ؛ درعقب سراو، كه آفات آسمان را از او باز مى دارد.
سوم ؛ در طرف راست او، كه حسنات او را مى نويسد.
چهارم ؛ در طرف چپ او كه سيئات او را مى نويسد.
پنجم ؛ در ناصيه او كه او راحافظمى گويند و هر صلواتى كه آن مؤ من در شب مى فرسند، آن ملك او را نگاه مى دارد، تا به وقت طلوع آفتاب ؛ و در آن وقت مى رود، و باز به جهت حفظ صلوات روز مى آيد. و رفتن آن فرشته براى آن است كه مى رود به نزد مرقد مطهر سيد كاينات - عليه و آله الصلوات - و در برابر قبر مى ايستد، و مى گويد: السلام عليك با رسول الله ، فلان بن فلان ، در اين شب يا در اين روز، بر تو چندين صلوات فرستاد.
آن حضرت مى فرمايد:صلوات و سلام من بر او باد!
پس آن ملك به زير عرش مى رود و مى گويد:خداوند! بنده تو فلان بن فلان - چندين صلوات بر حبيب تو فرستاده است و من به روضه مقدسه آن حضرت رفتم و به عرض رسانيدم ، و آن حضرت بر او صلوات و سلام فرستاد.
حق سبحانه و تعالى مى فرمايد:بر آن بنده باد صلوات
و مى فرمايد:من صلوات آن بنده را در ابر سفيد نوزاتى گذاشته ، در ركنى از اركان عرش بسپاريد؛ و آن صلوات ، در حجات عزت محفوظ مى ماند، تا روز قيامت پس وقتى كه عمل بنده را مى سنجند، حق تعالى مى فرمايد كه آن صلوات را بياورند و در كفه حسنات آن بنده بگذاريد تا سنگين شود.
٢٣٦. سنگين ترين اعمال در ميزان
امام باقر يا امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:ما فى الميزان شى ء اءثقل من الصلاه على محمد و آل محمد و ان الرجل لتوضع اعماله فى الميزان فيميل به فيخرج الصلاة عليه فيضعها فى ميزانه فير جح (به )؛در ميزان ، چيزى سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمد نيست ، و به راستى مردى باشد كه اعمالش را در ميزان گذارند و سبك آيد و ثواب صلوات او درآيد و آن را در ميزان او نهند و سنگين گردد بچرخد به سود او.
بخش سوم : مجوز عبور از صراط :
٢٣٧. راهنماى عبور از صراط
از عبدالله بن سمره روايت است كه :
روزى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از حجره طاهره بيرون آمد و فرمود:شب گذشته ، عجب خوابى عجيب ديدم مردى از امت خود را ديدم كه از صراط مى گذشت و هر لحظه مى لرزيد و در هر قدم مى لغزيد.
پس ديدم كه صلواتى بر من فرستاده بود، آمد و دست او را گرفت ، و به سلامت او را از صراط گذرانيد.
٢٣٨. نور بالاى صراط
از پيغمبر گرامى اسلامى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت شده است كه :
اءكثروا الصلوة على فان الصلوة على نور فى القبر و نور على الصراط و نور فى الجنة ؛
چبر من بسيار درود بفرستيد؛ چراكه درود فرستادن بر من ، براى درود فرسنده نورى است در قبر و نورى است بالاى صراط و نورى است در بهشت
٢٣٩. نورى در صراط
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
الصلاة على نور على الصراط؛درود فرستادن بر من ، نورى است بر روى صراط.
بخش چهارم : شفاعت پيامبر از صلوات فرستنده :
٢٤٠. روز قيامت شفيع توام
مردى از اهل مرو گفت :
من ، در صلوات فرستادن بر سيد كاينات و خلاصه موجودات - عليه و آله افضل الصلوات - سستى مى ورزيدم ؛ و در آن باب ، اهتمام نكرده ، تغافل مى نمودم ؛ تا آن كه شبى آن حضرت را خواب ديدم ، و به من هيچ كه گويا از من ناخشنود بود.
من عرض رسانيدم كه : يا رسول الله ! چرا به نظر التفات كنم !
عرض كردم : من ، يكى از امت شمايم ،. از علماء شنيده ام كه پيغمبران ، امت خود را بهتر مى شناسيد، از پدر، فرزند خود را.
فرمود:معرفت من نيست به امتم : به قدر فرستادن صلوات ايشان است بر من و چون تو من را به صلوات ياد نمى كنى ، من چگونه تو را بشناسم و به چه صورت ، از تو خشنود باشم ؟
من از خواب بيدار شدم ، و بر خود لازم گردانيدم ، كه هز روز صدبار صلوات فرستم ، و حق تعالى من را توفيق قيام آن عطا نمود. و بعد از مدتى ، باز آن حضرت را در خواب ديدم ، و به من التفات بسيار نموده ، فرمود:
اكنون تو را مى شناسيم ، و از تو خشنودم ، و روز قيامت ، شفيع تو خواهم بود.
٢٤١ .شفاعت پيامبر در روز قيامت
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
كسى كه بگويد:اللهم صل على محمد و على محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم ، و ترحم على محمد و على آل محمد كما ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة و شفعت له ؛
بارخدايا! بر محمد و آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات و درود فرست چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - فرستادى ، و بر محمد و آل محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - رحم كن ، چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - رحم كردى ؛ من در روز قيامت براى او شهادت مى دهم و از او شفاعت مى كنم
٢٤٢. واجب شدن شفاعت
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در وصيت خود به اميرالمؤ منين على -عليه‌السلام - فرمود:
يا على ! هر كس بر من ، هر روز هر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب مى شود؛ اگر چه گناهنش از گناهان بزرگ باشد.(٩٣)
٢٤٣. شفاعت هزار پيامبر
از رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نقل شده :
هر كه در شب جمعه ، دو ركعت نماز به جاى آورد و در هر ركعت ، بعد از حمد، ده مرتبه آيه الكرسى ، و بيست و پنج مرتبه قل هو الله احدبخواند؛
و بعد از نماز: هزار مرتبه بگويد:اللهم صل على النبى الامى و اله
حق تعالى شفاعت هزار پيغمبر به او عطا فرمايد، و ثواب ده حج و ده عمره براى او بنويسد، و قصرى در بهشت به او عطا فرمايد، كه از بزرگ ترين شهرهاى دنيا وسيع تر باشد.
بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم :
٢٤٤. محافظت از گرماى دوزخ
امام صادق -عليه‌السلام - به صباح بن سبابه فرمود:
مى خواهى به تو چيزى را ياد دهم كه روى تو را از گرمى آتش جهنم نگاه دارد؟
راوى عرض كرد: بلى
فرمود:
بعد از نماز صبح ، صد مرتبه بگو: اللهم صل على محمد و آل محمدحق تعالى صورت تو را از آتش جهنم حفظ مى كند.
ايضا در همان كتاب از حضرت امام موسى -عليه‌السلام - روايت كرده است :
هر كه بعد از نماز تسبيح - يعنى نماز جعفر طبار - و بعد از نماز مغرب پيش از آن كه پاها را بگرداند و با كسى تكلم نمايد، بگويد:
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته ،حق تعالى صد حاجت او را برآورده ، هفتاد در دنيا، و سى در آخرت
راوى مى گويد من عرض كردم : معنى صلوات خدا و صلوات ملايكه يعنى چه ؟
فرمود: تزكيه است از ايشان براى آن حضرت و صلوات مؤ منان دعا است براى آن جناب
٢٤٥. رهايى از جهنم
از امام محمد باقر -عليه‌السلام - روايت كرده اند كه :
بنده در آتش ، هفتاد خريف مى ماند. و هر خريفى ، هفتاد سال است
پس از خدا سوال مى كند به حق محمد و اهل بيت آن حضرت -عليهم‌السلام -، كه بر او رحم نمايد.
پس از جنانب حق تعالى وحى مى رسد به جبرييل -عليه‌السلام - كه : فرو رو به سوى بنده من ، و او را بيرون آور.
جبرييل مى گويد: پروردگار! چگونه براى من مسير است كه داخل آتش شوم ؟
خطاب مى رسد:من امر نمودم كه بر تو سرد و سلامت باشد.
عرض مى كند: آن بنده در كجا است ؟
مى فرمايد:در چاهى است ازسجين؟
جبرييل نزد آن بنده مى آيد و مى بيند كه روى آن بنده ، با قدمش به هم بسته است پس بيرون مى آورد او را.
حق تعالى به آن بنده خطاب مى كند:اى بنده من ! چه قدر بود مكث تو در آتش ؟آن بنده مى گويد: نمى دانم
خطاب مى رسد:به عزت و جلال خودم قسم ، كه اگر تو به آن نحو از من سوال نمى كردى ، هر آينه خوارى تو در آتش به طول مى انجاميد؛ ولكن من بر خود لازم گردانيده ام كه هر از من سؤ ال نمايد به حق محمد و اهل بيت او-عليه‌السلام -، گناهان او را كه در ميان من و او است بيامرزم و امروز تو را آمرزيدم
٢٤٦ - محافظت از آتش دوزخ
امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:
هر كه بعد از نماز صبح پيش از آن كه تكلم بگويد:رب صل على محمد و اهل بيته؛پروردگار! رحمت فرست بر محمد و اهل بيت او.حق تعالى روى او را از آتش جهنم نگاه دارد.
٢٤٧. راحتى مرگ
براى فرستنده صلوات راحتى مرگ و هول و عطش روز قيامت نيست
٢٤٨. تزويح حورالعين
از اميرالمومنين على -عليه‌السلام - روايت شده است كه :
وقتى بنده از نماز فارغ مى شود، بايد بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بفرستد و از خدا سؤ ال نمايد بهشت را، و پناه برد به خدا از آتش و سؤ ال نمايد كه به حور عين تزويح نمايد ؛ زيرا هر كس بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بفرستد، دعاى او بالا مى رود و هر كه از خدا بهشت را بخواهد، بهشت مى گويد:
خداوند! عطا كن به بنده خودت ، از آن چه به تو پناه برد از آن و چون حوريان را از خدا بخواهد، آنها مى گويند كه : خدايا! عطا كن بنده خودت را، آن چه را خواست
٢٤٩. رفع عطش قيامت
حق تعالى وحى كرد به حضرت موسى - على نبينا و آله وعليه‌السلام - كه :اى موسى ! دوست دارى كه عطش قيامت تو را در نيايد و در مواقف آن روز تشنه نباشى ؟
عرض كرد:بلى ، اى پروردگار عالميان !
خطاب رسيد:امروز، در دنيا بر حبيب من صلوات فرست ، تا فردا از تشنگى قيامت ايمن باشى
٢٥٠. مانع آتش جهنم
امام صادق -عليه‌السلام - به صباح بن سبابه فرمود:آيا دعايى به تو بياموزيم كه روى تو را از آتش جهنم حفظ كند؟
گويد: هرض كردم : آرى
فرمود:پس از دميدن سپيده صبح صدبار بگو:اللهم صل على محمد و آل محمدخداوند روى تو را از حرارت آتش دوزخ در امان دارد.
٢٥١. مانع ورود به آتش
از رسول گرامى خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم روايت شده است كه فرمودند:
لن يلج النار من صلى على و من نسى الصلواة على فقد اءخطا طريق الجنبه ؛؛آن كس كه بر من دورد بفرستد، داخل آتش نخواهد گرديد و هر كس درود فرستادن بر من را فراموش كند، از راه بهشت به خطا خواهد رفت
بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت :
٢٥٢: دوست پيامبر در بهشت اعلى
امام رضا -عليه‌السلام - فرمودند:
يكى از اسرار آل محمد در صلوات بر پيامبر و آل او، اين صلوات است :
اللهم صل على محمد و آل محمد فى الاولين وصل على محمد و آل محمد فى الاخرين و صل على محمد و آل محمد فى الملا الاعلى وصل على محمد و آل محمد فى المرسلين اللهم اعط محمدا الوسيله و الشرف و الفضيلة و الدرجه الكبيرة اللهم انى امنت بمحمد و لم اره فلا تحرمنى يوم القيامة رويته وارزقنى صحبته و توفنى على ملته واسقنى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظماء بعده ابدا انك على كل شى ء قدير اللهم كما امنت بمحمد و لم اءره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحية كثيرة و سلاما؛
همانا كسى كه سه بار در بامداد و سه بار در شب با اين ذكر صلوات بفرستد، گناهانش از بين رفته و خطاهايش محو مى گردد؛ سرورش دوام يافته و دعايش مستحاب مى شود؛ به آرزويش رسيده و رزقش زياد مى گردد، در مقابل دشمنش يارى گرديده ، اسباب همه خبرها برايش مهيا شده و از دوستان پيامبر در بهشت هاى اعلى قرار داده مى شود.(٩٤)
٢٥٣. درجات صلوات فرستاده بر پيامبر
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم - فرمود:
در روز قيامت ، اول كسى كه حله بهشت پوشد، پدر من ابراهيم -عليه‌السلام - است ، و كرسى بر طرف راست عرش نهند، و او را بر آن نشانند و بعد از آن مرا حله پوشانند، و اميرالمؤ منين على بن ابى طالب - صلوات الله و سلامه عليه - در پيش روى من بايستد، و تمام امت در عقب سر من بايستند - با تفاوت درجات ، و هر بنده اى كه در عقب هر نماز فريضه ، ده مرتبه بر من و آل من صلوات فرستد، او را نزد من جاى دهند و مرا ببيند و من او را ببينم و روى او مانند شب چهارده - تابان باشد.(٩٥)
٢٥٤. اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى
هر كس در شب جمعه يا روز جمعه ، يا شب پنج شنبه يا روز پنج شنبه ، يا شب دوشنبه يا روز دوشنبه ، چهار ركعت نماز به جاى آورد، به دو سلام ؛ و در هر ركعت ، هفت مرتبه سوره فاتحه و يك مرتبه سورهاناانزلناهبخواند و بعد از نماز،صد مرتبه بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
و صد مرتبه بگويد:اللهم صل على جبرئيل
حق تعالى به او هفتاد هزار قصر عطا فرمايد كه در هر قصرى ، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه ، هفتاد هزار جاريه باشد.
٢٥٥. تحفه اى در بهشت
شخصى ار پيامبر پرسيد: صلوات فرستادن امت ، ارسال تحفه اى است به نزد شما، آيا از جانب شما تحفه اى براى ايشان خواهد بود؟
آن حضرت فرمود:
امروز، صلوات امت بر من ، تحفه اى است از ايشان براى من ؛ و فردا، تحفه من براى ايشان ، در بهشت خواهد بود.
٢٥٦. نوشيدن شراب سلسبيل
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم - فرمود:
هر كه بر من صد بار فرستد، حق تعالى ، بر وى هزار بار صلوات فرستد و اگر هزار بار بر من صلوات فرستد، حق تعالى او را از فضل خود، ثواب ده هزار ركعت نماز عطا فرمايد و بياشامد او را در حظيره قدس از شراب سلسبيل
٢٥٧. صلوات اميرالمومنين در روز جمعه از اميرالمومنين على - عليه‌السلام - روايت است كه :
هر كه هر روز سه بار، و در روز جمعه صد بار بگويد:
صلوات الله و ملائكته و انبيائه و رسله حملة عرشه و جميع خلقه على سيدنا محمد و آله وعليه‌السلام و رحمته الله و بركاته
صلوات فرستنده خواهد بود به صلوات تمام خلايق ، و در روز قيامت در زمره خواص آن حضرت ، مبعوث خواهد گرديد. و آن حضرت ، دست او را گرفته ، با خود، داخل بهشت خواهد كرد.
٢٥٨. به جاى آوردن حق نعمت بهشت
در كتابازهار- كه از كتب عامه است - مذكور است :
هر كه هر روز، يه بار بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم و اجزه عنا خير الجزاء
حق نعمت بهشت را به جاى آورده خواهد بود. و رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از او عذر خواهى نمود. و او از حق تعالى ، رفعت درجه او را سؤ ال خواهد فرمود.(٩٦)
٢٥٩. شرط ورود به بهشت
رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :
من كان آخر كلامه اصلوه على على دخل الجنبة ؛
هر كه آخرين سخنشبه هنگام مرگصلوات بر من و على - عليها السلام - باشد، داخل بهشت مى گردد.
٢٦٠. درخت محبوبه در بهشت
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
بهشت ، درختى است كه آن رامحبوبهگويند. ميوه آن درخت از انار، كوچك تر، و از سيب بزرگ تر؛ و سفيدتر از شير و شيرين تز از عسل و نرم تر از مسكه ، و از آن ميوه نمى خورد، مگر كسى كه هر روز مداومت نمايد به گفتن :
اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم
٢٦١. رضايت خداوند
رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:
من سره ان يلقى الله عدا راضيا فليكثر الصلاة على؛
هر كه خوشحال مى شود كه فرداى قيامت خدا را ديدار كند در حالى كه از او راضى و خشنود باشد، پس بسيار بر من صلوات و درود فرستد.
٢٦٢. مژده بهشت
رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:
هر كس هزار بار بر من صلوات بفرستد، نميرد تا مژده بهشت گيرد.و در رساله جمعيه شهيد ثانى اين اثر را براى هزار بار صلوات در روز جمعه آورده
٢٦٣. از رفيقان پيامبر در بهشت
امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:هر كس اين صلوات را بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستد، گناهانش محو مى گردد و بر دشمنانش پيروز شود و روزى او زياد مى گردد و در بهشت از رفقاى حضرت ختمى مرتبت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - خواهد بود.
اللهم صل على محمد و آل محمد حتى لا يبقى صلوة اللهم بارك على محمد و آل محمد حتى لا يبقى بركه اللهم و سلم على محمد و آل محمد حتى لا يبقى سلام وارحم محمدا حتى لا يبقى رحمة
٢٦٤. عمل ديگر
سيد در اقبال و مصباح الزاير به سند از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت كرده هر كس شب هفتم رجب چهار ركعت نماز بخواند با حمد يك بار توحيد و معوذتين سه بار و پس از فراغ ده بار صلوات بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستد و ده بار تسبيح اربعه بخواند، خدايش زير عرش جاى دهد، تا فرموده و از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند.
عمل ديگر: و در آن دو از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آمده كه هر كس شب ٢٢ رجب هشت ركعت نماز بخواند با يك بار حمد و هفت بار جحد و پس از نماز ده بار صلوات فرستد و هفت بار استغفار كند از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند (الخبر)
در اقبال ضمن اعمال ماه شيعيان از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آورده كه هر كس شب نيمه شعبان خوب خود را طاهر كند و دو جامه پاكيزه پوشد نماز عشاء را بخواند و آن گاه دو ركعت نماز بخواند، در ركعت يكم حمد و سه آيه از اول سوره بقره و آيه الكرسى و يه آيه آخر آن ، و در دوم حمد يك بار و معوذتين هفت بار و توحيد هفت بار و سلام گويد و پس از آن چهار ركعت نماز بخواند و در ركعت يكم يس و در دوم حم دخان در سوم الم سجده در چهارم تبارك و آن گاه صد ركعت نماز بخواند، در هر ركعت يك بار حمد وده بار توحيد خدا سه حاجتش را روا كند يا در دنيا و يا آخرت و آن گاه اگر از خدا خواهد كه همان شب من را خواب بيند مى بيند.(٩٧)
____________________
پاورقی
١-بحار، ج
٢-سوره بقره آيه ،٤٧.
٣-علل الشريع ؛ج ١،ص ٤٣.
٤-صحيفه سجاديه ،دعاى ٤٤.
٥-صحيفه سجاديه ،دعاى ٤٧.
٦-صحيفه سجاديه ،دعاى ٣١.
٧-بحارالانوار،ج ٤٩،ص ص ٩٢. سيره رضوى ؛ص ٢٠ - ١٩.
٨-پرورش روح ،ج ٢،ص ٣٥٥.
٩-بحارالانوار،ج ٤٩ ص ٩٢.
چهل حديث سيره رضوى -عليه‌السلام - ص ٢١.
١٠-شرح و فضايل صلوات ،ص ١١.
١١-مصابح المتهجد،ص ٣٦٠. ژ
چهل حديث سيره عسكريين ،ص ٣٩.
١٢-سوره احزاب ،آيه ٥٦.
١٣-لا اله الا الله
١٤-لاحول ولاقوة الا بالله
١٥-ثواب الاعمال ، و عقاب الاعمال ، ص ٣٤٥.
١٦-ثوات الاعمال و عقاب الاعمال ص ٣٤٦.
١٧-اصول كافى ، ج ٦، ص ٧٨.
١٨-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٦.
١٩-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٤.
٢٠-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٠.
٢١-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٤٠.
٢٢-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٩٥.
٢٣-شرح و فضايل صلوات ، ص ١٠٥..
٢٤-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٣.
٢٥-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٧.
٢٦-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٢.
٢٧-پروزش روح ، ج ٢، ص ٣٥٢.
٢٨-چهل حديث سيره عسكريين ، ص ٣٩.
٢٩-خزينة الجواهر، ص ٥٨٦.
٣٠-مصابيح الدجى ٤١٢.
٣١-شرح و فضايل ، ص ٨٢.
٣٢-خزينه الجواهر، ص ٥٨٨.
٣٣-داستان هاى از صلوات
٣٤-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩.
٣٥-بحار الانوار، ج ٩٤، ص ٥٣، روايت ١٩، بهنقل از امالى طوسى ، ج ١، ص ١٢٧.
٣٦-فضايل الخمسه ، ج ١، ص ٢٠٧؛ كنزالعمال ، ج ١، ص ١٨١.
٣٧-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩ - ٥٨٨.
٣٨-فضايل ، ص ١٢٠.
٣٩-جامع آيات و احاديث نماز، ص ١٥٣.
٤٠-مصابيح الدجى ، ص ٤١٨؛ مستدركالوسايل ، ج ه ، ص ٤٢٤.
٤١-وسايل الشيعه ، ج ٦، ص ٢٢١.
٤٢-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٣٥.
٤٣-جمال الا سبوع ، ص ٢٤٢.
٤٤-ثواب الا عمال و عقاب الا عمال ، ص ٣٥١ - ٣٥٠.
٤٥-اصول كافى ، ج ٦، ص ٨٩.
٤٦-ثواب الاعمال و عقاب الا عمال ، ص ٣٤٩.
٤٧-اصول كافى ، ج ٦. ٨١.
٤٨-اصول كافى ، ج ٩، ص ٨١.
٤٩-ميزان الحكمه ، ص ٣١٦٤ ، ش ١٠٧٩٤، ج ٧.
٥٠-الميزان ، ج ، ص ٣٨٩.
٥١-ميزان الحكمه ، ج ٧، ص ٣١٦٦، ش ١٠٨٠١؛ نورالثقلين ،٤/٢ ٣٠/٢٢١
٥٢-اصول كافى ، ج ٦ ص ٨٣.
٥٣-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٠.
٥٤-عيوان اخبار الرضا، ج ٢، ص ١٩٤، ح ٥.
چهل حديث سيره رضوى -عليه‌السلام - ص ٣١.
٥٥-ثواب الا عمال ، ص ٣٣٣.
٥٦-دارالسلام ، ج ٣، ص ، ١٤.
٥٧-دارالسلام ، ج ص ٣.
٥٨-دارالسلام ، ج ٣، ص ١٠.
٥٩-دارالسلالم ، ج ٣، ص ٨.
٦٠-دارالسلام ، ج ٣، ص ٦.
٦١-دارالسلام ، ج ٣، ص ٤.
٦٢-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٣٢.
٦٣-خزينه الجواهر، ص ٥٩١.
٦٤-دارالسلام ، ج ٣، ص ٧.
٦٥-خزينه الجواهر، ص ٥٩٠.
٦٦-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩.
٦٧-شرح و فضايل صلوات ، ص ٩٢.
٦٨-كنزالعمال ، ج ١، ص ٤٩٨.
٦٩-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٣.
٧٠-اصول كافى ، ج ص ٢٥٤، باب ما يحبب عن ذكرالله ،عروجل فى كل كجلس حديث اول
٧١-ميزان الحكمه ، ص ٣١٦٤، ش ١٠٧٩٦.
٧٢-عدة الداعى ، ابن فهمد حلى ، ص ٢٥٩.
٧٣-جالاء الافهام ، ص ٢٤٥.
٧٤-مستدرك الوسايل ، ج ١، ص ٣٩٣.
٧٥-مرآة العقول ؛ علامه مجلسى ، ج ١٢.
٧٦-زمخشزى ، ج ٣، ٥٥٨.
٧٧-سفيند البحار، ج ٢، ص ٤٩.
آثار الصادقين ، ج ١١، ص ٢٣٣.
٧٨-ژ لثالى الخبار الرضا، ج ، ١٥٧٧؛چهل حديث ٦٢.
٧٩-وظايف ماه رمضان ، شماره ٣١١.
٨٠-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٩.
٨١-نورالثقلين ، ج ٣ / ص ٥٨٩.
٨٢-ميزان الحكمة ، ص ٣١٦٤، ج ٧، ش ١٠٧٩٢؛ كنزالعمال ، ٢١٤٤.
٨٣-تفسير الصافى ، ذيل آيه ٥٦.
٨٤-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٨.
٨٥-اللثالى ، فيض كاشانى
٨٦-معراج المومنين قسمت اضافات ، ص ٢٠.
٨٧-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٩٤.
٨٨-داستان هاى از صلوات ، ص ٧٣.
٨٩-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٥٣ - ٣٥٢.
٩٠-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٤.
٩١-مواعظ العدديه ، ص ٧٠، ص ٤١٣.
٩٢-وسايل الشيعه ، ج ٤، ص ٢٨.
٩٣-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٣.
٩٤-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٣٥.
٩٥-شرح و فضايل صلوات ، ص ٨٥.
٩٦-شرح و فضايل صلوات ، ص ١٧٧.
٩٧-ترجمه دارالسلام ، ج ٣، ص ١٤.
فهرست مطالب
فصل اول : آثار و بركات صلوات در دنيا 4
بخش اول : استعانت پيامبران از صلوات 4
١. زنده شدن جوان مقتول : 4
٢. سه بار بر محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلوات بفرست ! 6
٣. نجات بنى اسراييل 7
٤. توصيه خدا به موسى به صلوات زياد: 9
٥. غلبه يهود به بركت صلوات 10
٦. صلوات ،علت خليل شدن ابراهيم 12
بخش دوم : سيره معصومين در فرستادن صلوات 13
٧. چگونگى صلوات فرستادن 13
٨. شرط استجابت دعاى امت پيامبر 14
٩.سيره امام سجاد عليها‌السلام 15
١٠. صلوات هم وزن عرش 16
١١. صلوات شفاعت كننده 17
١٢. شادكردن رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 18
١٣. وقت صلوات امام رضا عليها‌السلام 19
١٤. مناظره امام هشتم 20
١٥. عبادت امام عليها‌السلام در سفر 21
١٦. صلوات و دعاى امام جواد عليها‌السلام 22
١٧. دعاى قبل از طلوع خورشيد 23
بخش سوم : ثوات صلوات : 24
١٨. صلوات در كلام الهى 24
١٩. من از محاسبه ثواب عاجزم 25
٢٠. صلوات خدا بر صلوات فرستنده 26
٢١. سؤ ال از ثواب صلوات در خواب 27
٢٢ - ثواب ده هزار بار صلوات 29
٢٣ - صلوات بهترين دعا 31
٢٤ - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بيت 32
٢٥. يكبار صلوات فرستادن 33
٢٦. درود فرشتگان بر صلوات فرستنده 34
٢٧. صلوات و درود فرشتگان 35
٢٨. پاداش صلوات 36
٢٩. يك بار صلوات و بخشش ده خطا 36
٣٠. كامل ترين ذكر 36
٣١. صلوات در آغاز دعا 36
٣٢. محبوب ترين عمل 37
٣٣. بهترين اعمال در آخرت 37
٣٤. صلوات هنگام يادآورى نام پروردگار 37
٣٥. همراهى ملايك 38
٣٦. رهنمود پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 38
٣٧. هنگام از دست دادن و يا نابودى چيزى 39
٣٨. صلوات خدا 39
٣٩. صلوات به معناى عهد 39
بخش چهارم : بركت صلوات 40
٤٠. باريدن طلا از آسمان 40
٤١. سه صلوات و شيرين شدن عسل 42
٤٢. پر و پال ملك به واسطه صلوات 43
٤٣. رفع فقر 44
٤٥. خوشبو شدن روى به بركت صلوات 46
٤٦. بوى خوش دهان فقير 47
٤٧. صلواتى از اسرار 48
٤٨ - درمان فراموشى 49
٤٩ - اين از بركات صلوات است 49
٥١. رفع فقر به واسطه صلوات 51
٥٢. رفع نفاق 51
٥٣. رواشدن حاجت 51
٥٤. يك صد بار صلوات 51
٥٥. خلاصى از دشوارى ها 52
٥٦. هنگام فراموشى 53
٥٧. قبول شدن حاجت 54
٥٨. نورانيت دل 54
٥٩. تندرستى و عافيت 55
٦٠. دعا قبل از طلوع خورشيد 55
٦١. به يمن بركت توست ! 56
بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان 57
٦٢. انهدام گناهان 57
٦٣. بخشیده شدن گناهان آينده و گذشته 57
٦٤. درود ملايك بر صلوات فرستنده 58
٦٥. صلوات هنگام بوييدن گل 58
٦٦. بخشش گناه 59
٦٧. طلب آمرزش با همه زبان 59
٦٨. از بين برنده گناهان 60
٦٩. خوشا به حال شما كه آمرزيده شديد 60
٧٠. نوشتن صلوات 60
٧١. بخشش گناهان به اندازه ریگ بيابان 61
٧٢. محو شدن ده گناه 61
٧٣. آمرزش گناهان 61
٧٤. باقى نماندن چيزى از گناه 62
٧٥. پاك شدن سهر روز از گناه 62
٧٦. ريزش گناهان 62
٧٧. لطف الهى بكند كار خويش 62
٧٨. ثوات هفتاد و دو شهيد 63
٧٩. ثواب عادت به نوشتن ذكر صلوات 64
بخش ششم : حفاظت مال و جان 65
٨١. محفوظ ماندن عيال 65
٨٢. نجات ملاحسين كاشفى 66
٨٣. شهادت شتر 68
٨٤. نورى در بهشت 69
٨٥. رفع غم 69
٨٦. نجات اهل كشتى 69
٧٨. درمان سرطان با صلوات ! 70
بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز 71
٨٨. صلوات در ركوع و سجود 71
٨٩. فرستادن صلوات بين نماز ظهر و عصر 71
٩٠. مايه تماميت نماز 71
٩١. پاك شدن از گناهان يك سال 71
٩٢. شرط قبولى نماز 72
٩٣. ديدار امام قائم 72
٩٤. صلوات بعد از نماز جمعه 72
٩٥. پس از نماز صبح يا مغرب 73
بخش هشتم : اسجابت دعا 74
٩٦. استجابت دعا 74
٩٧. خدا جوادتر از آن است 74
٩٨. شرايط استجابت دعا 75
٩٩. باز شدن درهاى آسمان براى دعا كننده 76
١٠٠. در ميان دو صلوات 77
١٠١. صلواتى قبل از دعا 77
١٠٢ - قبولى دعا 78
١٠٣. بال رفتن دعا 78
١٠٤. شرط قبولى دعا 78
١٠٥. صلوات ، دعاى مردم 78
١٠٦. معناى صلوات 79
١٠٧. قرار دادن نام پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در دعا 79
١٠٨. رفع موانع و حجاب ها 79
١٠٩. امام و صلوات بر محمد و آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 80
١١٠. در حفظ او بكوشيد 80
١١١. اجابت دعا 80
١١٢. هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر 80
بخش نهم : صلوات و رؤ ياهاى صادقا 81
١١٣. صلوات و رؤ ياهاى صادقانه 81
١١٤. بركت صلوات 81
١١٥. رويت نبى در خواب 82
١١٦. برآورده شدن نياز در خواب : ازمجموع الدعواتتلعكبرى از اهل بيت - عليه‌السلام - روايت شده است كه : 82
١١٧. دستورالعملى براى خواب ديدن رسول خدا 83
١١٨. رويت حضرت رسول 84
١١٩. صلوات ، رمز خواب ديدن پيامبر 84
١٢٠. تشريف حضور پيامبر در خواب 84
١٢١. صلوات به صورت زيبا 86
١٢٢. ما نيز زياد صلوات مى فرستيم 87
١٢٣. مداوات صلوات رمز خواب ديدن پيامبر 88
١٢٤. پيامبر نيز دائم الصوات است ! 88
١٢٥. بوسيدن دهان صلوات فرستنده 89
بخش دهم : رسيدن صلوات به پيامبر 91
١٢٦. خشنودى پيامبر 91
١٢٧. جواب صلوات از پيامبر 91
١٢٨. ملك طهليل مامور رساندن صلوات 91
١٢٩. صلوات را مى شنوم و مى دانم 92
١٣٠. ده صلوات پاداش يك صلوات 92
١٣١. فرشتگان قاصد صلوات به پيامبر 92
بخش يازدهم : آثار ترك صلوات 93
١٣٢. شقى باد آن بنده 93
١٣٣. مكان صلوات 93
١٣٤. نظر لطف پيامبر 94
١٣٥. بخيل ترين مردم 94
١٣٦. مجلس حسرت و وبال 94
١٣٧. سخن بدون بركت 95
١٣٨. شخص بدبخت 95
١٣٩. ترك نوشتن صلوات : نقل كرده اند 95
١٤٠. اگر بنده اى صلوات را ترك كند 95
١٤١. بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد 98
١٤٢. گمراه ترين انسان 98
١٤٣ قبول نماز 98
١٤٤. فرد بدبخت 98
١٤٥. بخيل واقعى 99
١٤٦. گم كردن راه بهشت 99
١٤٧. جفا بر رسول خدا 99
بخش دواردهم : آداب فرستادن صلوات 100
١٤٨. نخست به ابراهيم صلوات بفرستد!: 100
١٤٩. صلوات جامع : عمار ساباطى گويد 101
١٥٠. صلوات ناقص 101
١٥١. حفظ قداست صلوات 102
١٥٢. آغاز صلوات با نام پيامبر 102
١٥٣. از بين برنده نفاق 102
١٥٤. ذكر دنباله صلوات 103
١٥٥. نسب آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 103
١٥٦. صلوات با آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 103
١٥٧. صلوات در تشهد نماز: 104
١٥٨. آثار صلوات بر محمد و آل او 104
١٦٠. سنت صلوات در جمعه 105
١٦١. افضل اعمال روز جمعه 105
١٦٢. توصيه به صلوات در روز جمعه 106
١٦٣. امان بودن تا يك هفته 106
١٦٤. صلوات بعد از عصر روز جمعه 106
١٦٥. بيمه يك سال گناه 107
١٦٦. اثر هزار صلوات در روز جمعه 107
١٦٧. محوسيئات 107
١٦٨. بهترين عمل در روز جمعه 107
١٦٩. صلوات زياد در روز جمعه 108
١٧٠. ياد خدا زمان صلوات 108
١٧١. صلوات در روز مبعث 108
١٧٢. صلوات هنگام صداى گوش 109
١٧٣. صلوات در ماه شعيان 109
١٧٤. ترازوى عمل 110
١٧٥. فرستادن صلوات پس از نماز صبح 110
١٧٦. استغناى باطنى 110
بخش چهاردهم : مكان صلوات : 111
١٧٧. صلوات هنگام عبور از مسجد 111
١٧٨. صلوات هنگام ورود به مسجد 111
١٧٩. صلوات در مسجد 111
١٨١. وجوب فرستادن صلوات 112
١٨٢. واجب بودن صلوات در همه مكان ها 112
١٨٣. خطبه ازدواج در همه احوال 112
بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات 113
١٨٤. ختم صلوات براى رفع حوايج 113
١٨٦. ختم با طهارت 115
١٨٧. ختم صلوات مجرب 115
١٨٨. ختم صلوات براى شفاى مريض 116
١٨٩. برآورده شدن صد حاجت 116
١٩٠. او را دريابم 116
١٩١. صلوات و توسل به حضرت زينت عليها‌السلام 116
١٩٢. نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شيخ بهايى 117
١٩٣. دو ركعت نماز حاجت 118
١٩٤. برآورده شدن حاجت كنار قبر حضرت رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم 118
١٩٥. صلوات و سه عنايت خداوندى 118
١٩٦. توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه 118
١٩٧. دعاى دائم الفضل در شب عيد فطر 119
١٩٨. هديه به امام عصر عليها‌السلام 119
١٩٩. چهل روز مداومت به صلوات 119
٢٠٠. توسل به حضرت رسول با صلوات 119
٢٠١. يك اربعين صلوات فرستادن 119
٢٠٢. صلوات در راه ولايت على عليها‌السلام و اهل بيت 120
٢٠٣. صلوات به روح شهداى كربلا 120
٢٠٤. صلوات براى رهايى از بند 120
٢٠٥. صلوات هديه به ارواح مؤ منين 120
٢٠٦. توسل به حمزه سيدالشهداء 120
٢٠٧. براى گشايش امور 120
٢٠٨. توسل به ام البنين 121
٢٠٩. توسل به ثامن الحجج عليها‌السلام 121
٢١٠. هديه به موسى بن جعفر 121
٢١١. توسل به مسلم بن عقيل با صلوات 121
٢١٢. توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد 121
فصل دوم : آثار و بركات صلوات در عالم برزخ : 123
٢١٣. قبر و محل برآورده شدن حاجات 123
٢١٤. رفع عذاب قبر 124
و اگر در آن روز يا در آن شب بيمرد، شهيد مرده باشد خدا عذاب قبر را از او بردارد و هرچه از خدا سؤ ال كند، به او عطا فرمايد و نماز و روزه او را قبول فرمايد و دعاى او را مستجاب سازد و ملك موت ، روح او را قبض نكند، تا آن كه رضوان ،ريحان بهشت را به نزد او آورد. ٢١٥. برترين اعمال در برزخ 124
٢١٥. برترين اعمال در برزخ 125
٢١٦. كرامت رسول الله در قبر 125
٢١٧ - رفع عذاب از همه اهل قبرستان 126
٢١٨. چيره شدن ثوات صلوات بر گناهان 127
٢١٩. فريادرسى صلوات در قبر 127
٢٢٠. نورانى شدن چهره در عالم برزخ 128
٢٢١. كرامت صلوات در برزخ 129
٢٢٢. نورى در قبر 129
٢٢٣. ايمنى از تلخى جان كندن 129
٢٢٤. هنگام جان دادن 130
فصل سوم : آثار و بركات صلوات در قيامت : 131
بخش اول : جايگاه ذاكر صلوات در قيامت 131
٢٢٥. روز جمعه در قيامت 131
٢٢٦. نزديك ترين افراد به پيامبر در قيامت 131
٢٢٧. گشايش هفتاد حاجت اخروى 132
٢٢٨. نور در قيامت 132
٢٢٩. رواشدن سى حاجت آخرت 132
٢٣٠. زير عرش الهى 132
بخش دوم : سنگينى صلوات در ترازوى اعمال 133
٢٣١. صلوات در ماه رمضان 133
٢٣٢. سنگين ترين عمل در قيامت 133
٢٣٣. سنگينى حسنات 133
٢٣٤. افضل اعمال در قيامت 133
٢٣٥. ذخيره شدن صلوات براى قيامت 134
٢٣٦. سنگين ترين اعمال در ميزان 135
بخش سوم : مجوز عبور از صراط 136
٢٣٧. راهنماى عبور از صراط 136
٢٣٨. نور بالاى صراط 136
٢٣٩. نورى در صراط 136
بخش چهارم : شفاعت پيامبر از صلوات فرستنده 137
٢٤٠. روز قيامت شفيع توام 137
٢٤١ .شفاعت پيامبر در روز قيامت 138
٢٤٢. واجب شدن شفاعت 138
٢٤٣. شفاعت هزار پيامبر 138
بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم 139
٢٤٤. محافظت از گرماى دوزخ 139
٢٤٥. رهايى از جهنم 140
٢٤٦ - محافظت از آتش دوزخ 141
٢٤٧. راحتى مرگ 141
٢٤٨. تزويح حورالعين 141
٢٤٩. رفع عطش قيامت 141
٢٥٠. مانع آتش جهنم 142
٢٥١. مانع ورود به آتش 142
٢٥٢: دوست پيامبر در بهشت اعلى 142
٢٥٣. درجات صلوات فرستاده بر پيامبر 143
٢٥٤. اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى 144
٢٥٥. تحفه اى در بهشت 144
٢٥٦. نوشيدن شراب سلسبيل 144
٢٥٧. صلوات اميرالمومنين در روز جمعه از اميرالمومنين على - عليه‌السلام - روايت است كه : 145
٢٥٨. به جاى آوردن حق نعمت بهشت 145
٢٥٩. شرط ورود به بهشت 145
٢٦٠. درخت محبوبه در بهشت 146
٢٦١. رضايت خداوند 146
٢٦٢. مژده بهشت 146
٢٦٣. از رفيقان پيامبر در بهشت 146
٢٦٤. عمل ديگر 147
پاورقی 148
فهرست مطالب 151
