|
كتاب الامالى لفخر الشيعة ابي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادي الملقب بالشيخ المفيد (ره) المتوفى ٤١٣ تحقيق الحسين استاد ولي على اكبر الغفاري منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية قم المقدسة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على السيد الكريم محمّد بن عبدالله خاتم النبيين، وآله الصراط المستقيم، الائمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين.
المجلس الأول
مجلس يوم السبت مستهل شهر رمضان سنة أربع وأربعمائة، بمدينة السلام في الزيارين
في درب رباح
، منزل ضمرة أبي الحسن عليّ بن محمّد ابن عبد الرحمن الفارسي
أدام الله عزه بإملائه من كتبه
١ - حدثنا الشيخ الاجل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله حراسته وتوفيقه في هذا اليوم، قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه محمّد بن الحسن، عن محمّد بن الحسن الصفار،
____________________________
عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد، عن ابن حماد
، عن أبي جميلة، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمّد الباقر، عن أبيهعليهماالسلام
، قال: إن الملك الموكل بالعبد يكتب في صحيفته
أعماله، فأملوا [ في ] أولها [ خيراً ] و [ في ] آخرها خيراً يغفر لكم ما بين ذلك
.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن الزبير الكوفي
إجازة، قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا عليّ بن أسباط، عن محمّد بن يحيى
أخي مغلس، عن العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهماعليهماالسلام
: قال: قلت له: إنا نرى الرجل من المخالفين عليكم له عبادة واجتهاد وخشوع، فهل ينفعه ذلك شيئاً ؟ فقال: يا محمّد إنما مثلنا أهل البيت مثل
أهل بيت كانوا في بني
____________________________
إسرائيل، وكان لا يجتهد أحد منهم أربعين ليلة إلا دعا فأجيب، وإن رجلا منهم اجتهد أربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فأتى عيسى ابن مريمعليهالسلام
يشكو إليه ما هو فيه، ويسأله الدعاء له. فتطهر عيسى وصلى ثم دعا فأوحى الله إليه: يا عيسى إن عبدي أتاني من غير الباب الّذي أوتي منه، إنه دعاني وفي قلبه شك منك، فلو دعاني حتّى ينقطع عنقه وتنتثر أنامله
ما استجبت له. فالتفت عيسىعليهالسلام
فقال: تدعو ربك
وفي قلبك شك من نبيه؟ قال: يا روح الله وكلمته قد كان والله ما قلت، فاسأل الله أن يذهب به عني، فدعا له عيسىعليهالسلام
، فتقبل الله منه وصار في حد أهل بيته، كذلك نحن أهل البيت لا يقبل الله عمل عبد وهو يشك فينا
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن الزبير، قال: حدثنا محمّد بن عليّ ابن مهدي،
قال: حدثنا محمّد بن عليّ بن عمرو، قال: حدثنا أبي، عن جميل بن صالح، عن أبي خالد الكابلي، عن الاصبغ بن نباتة قال: دخل الحارث الهمداني
على
____________________________
أمير المؤمنين [ عليّ بن أبي طالب ]عليهالسلام
في نفر من الشيعة وكنت فيهم، فجعل الحارث يتأود في مشيته، ويخبط الارض بمحجنه
، وكان مريضا، فأقبل عليه أمير المؤمنينعليهالسلام
وكان له منه منزلة فقال: كيف تجدك يا حارث ؟ فقال: نال الدهر يا أمير المؤمنين مني، وزادني أوارا و غليلا
اختصام أصحابك ببابك. قال: وفيم خصومتهم ؟ قال: فيك وفي الثلاثة من قبلك
، فمن مفرط منهم غال
، ومقتصد تال
____________________________
من متردد مرتاب
، لا يدري أيقدم أم يحجم
؟ فقال: حسبك يا أخا همدان، ألا إن خير شيعتي النمط الاوسط
، إليهم يرجع الغالي، وبهم يلحق التالي، فقال له الحارث: لو كشفت فداك أبي وأمي الرين
عن قلوبنا، وجعلتنا في ذلك على بصيرة من أمرنا
. قالعليهالسلام
: قدك
فإنك امرؤ ملبوس عليك. إن دين الله لا يعرف بالرجال بل بآية الحق
، فاعرف الحق تعرف أهله. يا حار [ ث ]
إن الحق أحسن الحديث، والصادع
به مجاهد، وبالحق اخبرك، فأرعني سمعك
ثم خبر به من كان له حصافة
من أصحابك.
____________________________
ألا إني عبدالله، وأخو رسوله، وصديقه الاول، صدقته وآدم بين الروح والجسد، ثم إني صديقه الاول في أمتكم حقا، فنحن الاولون ونحن الآخرون، ونحن خاصته يا حار [ ث ] وخالصته، وأنا صنوه
ووصيه ووليه وصاحب نجواه وسره. أوتيت فهم الكتاب، وفصل الخطاب، وعلم القرون والاسباب
، واستودعت ألف مفتاح، يفتح كل مفتاح ألف باب، يفضي كل باب إلى ألف [ ألف ] عهد، وأيدت واتخذت
، وامددت بليلة القدر نفلا
، وإن ذلك يجري لي ولمن استحفظ من ذريتي
ما جرى الليل والنهار حتّى يرث الله الارض ومن عليها. وأبشرك يا حار [ ث ] لتعرفني عند الممات، وعند الصراط، وعند الحوض، وعند المقاسمة. قال الحارث: وما المقاسمة [ يا مولاي ] ؟ قال: مقاسمة النار، أقاسمها قسمة صحيحة، أقول: هذا وليي فاتركيه، وهذا عدوي فخذيه. ثم أخذ أمير المؤمنينعليهالسلام
بيد الحارث فقال: يا حارث أخذت بيدك كما أخذ رسول اللهصلىاللهعليهوآله
بيدي فقال لي وقد شكوت إليه حسد قريش والمنافقين لي: إنه إذا كان يوم القيامة أخذت بحبل الله وبحجزته يعني عصمته من ذي العرش تعالى وأخذت أنت يا علي بحجزتي وأخذ ذريتك بحجزتك وأخذ شيعتكم بححزتكم، فماذا يصنع الله بنبيه ؟ وما يصنع نبيه بوصيه
، خذها إليك يا حارث قصيرة
____________________________
من طويلة
نعم أنت مع أحببت ولك ما اكتسبت، يقولها ثلاثا، فقام الحارث يجر رداءه وهو يقول: ما أبالي بعدها متى لقيت الموت أو لقيني.
قال جميل بن صالح: وأنشدني أبوهاشم السيد الحميري
رحمه الله فيما تضمنه هذا الخبر:
قول علي لحارث عجب
|
|
كم ثم أعجوبة له حملا
|
يا حار
همدان من يمت يرني
|
|
من مؤمن أو منافق قبلا
|
يعرفني طرفه و أعرفه
|
|
بنعته و اسمه و ما عملا
|
و أنت عند الصراط تعرفني
|
|
فلا تخف عثرة ولا زللا
|
أسقيك من بارد على ظمأ
|
|
تخاله
في الحلاوة العسلا
|
أقول للنار حين توقف لل
|
|
عرض دعيه لا تقربي
الرجلا
|
دعيه
لا تقربيه إن له
|
|
حبلا بحبل الوصي متصلا
|
____________________________
٤ - قال: أخبرني الشريف الزاهد أبومحمّد الحسن بن حمزة العلوي الحسيني الطبري
رحمه الله قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن علي، عن عبدالله بن إبراهيم
، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أربعة من كنوز البر، كتمان الحاجة، وكتمان الصدقة، وكتمان المرض، وكتمان المصيبة
.
____________________________
٥ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن حماد
، عن إبراهيم ابن عمر اليماني، عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن زين العابدين علي ابن الحسينعليهماالسلام
قال: من أطعم مؤمنا من جوعه
أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقى مؤمنا من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم، ومن كسا مؤمنا ثوبا كساه الله من الثياب الخضر، ولا يزال في ضمان الله عزّوجلّ ما دام عليه منه سلك.
٦ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه الله عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن النعمان
، عن عامر بن معقل
عن أبي حمزة الثمالي قال: قال أبوجعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
: يا أبا حمزة لا تضعوا عليا دون ما رفعه الله، ولا ترفعوا عليا فوق ما جعله الله، كفى عليا أن يقاتل أهل الكرة وأن يزوج أهل الجنة
.
____________________________
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن خالد الميثمي قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن الحسين بن المستنير [ قال: حدثنا الحسين بن محمّد بن الحسين بن مصعب
] قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: حدثنا أبوعبد الرحمن المسعودي، عن كثير النواء
، عن أبي مريم الخولاني، عن مالك بن ضمرة، قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: أخذ رسول اللهصلىاللهعليهوآله
بيدي فقال: من تابع هؤلاء الخمس ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه
، ومن مات وهو يبغضك فقد مات ميتة جاهلية يحاسب بما يعمل في الاسلام
، ومن عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان حتّى يرد علي الحوض.
____________________________
٨ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد ابن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عن منصور بن حازم، عن أبي حمزة، عن عليّ بن الحسين زين العابدينعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ما من خطوة أحب إلى الله من خطوتين: خطوة يسد بها [ مؤمن ]
صفا في سبيل الله، وخطوة يخطوها [ مؤمن ]
إلى ذي رحم قاطع يصلها، وما من جرعة أحب إلى الله من جرعتين: جرعة غيظ يردها مؤمن بحلم
، وجرعة جزع يردها مؤمن بصبر، وما من قطرة أحب إلى الله من قطرتين: قطرة دم في سبيل الله، وقطرة دمع في سواد الليل من خشية الله.
٩ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد
، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن حماد بن عثمان، عن ربعي بن عبدالله، والفضيل بن يسار
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال: انظر قلبك فان أنكر صاحبك فقد أحدث أحدكما
.
____________________________
١٠ - قال: أخبرني الشريف الزاهد أبومحمّد الحسن بن حمزة، قال: حدثنا محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن عمرو الافرق
وحذيفة بن منصور، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: صدقة يحبها الله إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا، وتقريب بينهم إذا تباعدوا.
١١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد الحسن، عن أبيه، عن محمّد ابن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد البرقي قال: قال حماد بن عيسى: قلت لابي الحسن موسى بن جعفرعليهماالسلام
: جعلت فداك ادع الله أن يرزقني ولدا ولا يحرمني الحج ما دمت حيا، قال: فدعا لي فرزقني الله ابني هذا، وربما حضرت أيام الحج ولا أعرف للنفقة فيه وجها، فيأتي الله بها من حيث لا أحتسب.
١٢ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن الحارث بن بهرام
، عن عمرو بن جميع، قال: قال لي أبوعبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
: من جاءنا يلتمس الفقه والقرآن والتفسير فدعوه، ومن جاءنا يبدي عورة قد سترها الله
فنحوه. فقال له رجل من القوم: جعلت فداك أذكر حالي لك ؟ قال: إن شئت، قال: والله إني لمقيم على ذنب منذ دهر، أريد
____________________________
أن أتحول منه إلى غيره فما أقدر عليه.
قال له: إن تكن صادقا فإن الله يحبك، وما يمنعك من الانتقال عنه إلا أن تخافه
.
المجلس الثاني
يوم الاربعاء لخمس خلون منه
، قال الشيخ الاجل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه في هذا اليوم
١ - قال: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن عمر الزيات، قال، حدثني عليّ بن إسماعيل
، قال: حدثنا محمّد بن خلف، قال: حدثنا الحسين الاشقر
، قال: حدثنا قيس، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحسين بن عليّعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ألزموا مودتنا أهل البيت، فإنه من لقي الله وهو يحبنا دخل الجنة بشفاعتنا، والّذي نفسي بيده لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفتنا
.
____________________________
٢ - قال: حدثني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي
، قال: حدثني إسحاق بن محمّد قال: حدثنا زيد بن المعدل
، عن سيف بن عمر، عن محمّد بن كريب، عن أبيه، عن عبدالله بن عباس، قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: اسمعوا وأطيعوا لمن ولاه الله الامر، فإنه نظام الاسلام
.
٣ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم، قال: حدثني أبوجعفر محمّد بن عيسى العجلي قال: حدثنا مسعود بن يحيى النهدي
، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبيه قال: بينما رسول اللهصلىاللهعليهوآله
جالس في جماعة من أصحابه إذ أقبل عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
نحوه، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: من أراد أن ينظر إلى آدم في خلقه
، وإلى نوح في حكمته، وإلى إبراهيم في حلمه فلينظر إلى عليّ بن ابي طالب.
٤ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني
، قال: حدثنا
____________________________
محمّد بن الحسين الجوهري قال: حدثنا عليّ بن سليمان، قال: أخبرنا الزبير بن بكار قال: أخبرني عليّ بن صالح قال: حدثني عبدالله بن مصعب، عن أبيه قال: حضر عبدالله بن عباس مجلس معاوية بن أبي سفيان، فأقبل عليه معاوية فقال: يا ابن عباس إنكم تريدون أن تحرزوا الامامة كما اختصصتم بالنبوة ؟ ! والله لا يجتمعان أبدا، إن حجتكم في الخلافة مشتبهة على الناس، إنكم تقولون: نحن أهل بيت النبيّصلىاللهعليهوآله
فما بال خلافة النبوّة في غيرنا ؟ وهذه شبهة لانها تشبه الحق وبها مسحة من العدل، وليس الامر كما تظنون، إن الخلافة تتقلب
في أحياء قريش برضى العامة وشورى الخاصة، ولسنا نجد الناس يقولون: ليت بني هاشم ولونا، ولو ولونا كان خيرا لنا في دنيانا واخرانا. ولو كنتم زهدتم فيها أمس كما تقولون ما قاتلتم عليها اليوم، و والله لو ملكتموها يا بني هاشم لما كانت ريح عاد ولا صاعقة ثمود بأهلك للناس منكم. فقال ابن عباس رحمه الله: أما قولك يا معاوية: إنا نحتج بالنبوة في استحقاق الخلافة فهو والله كذلك، فإن لم يستحق الخلافة بالنبوة فبم يستحق
____________________________
وأما قولك: إن الخلافة والنبوة لا يجتمعان لاحد، فأين قول الله عزّوجلّ: ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
﴾
فالكتاب هو النبوة، والحكمة هي السنة، والملك هو الخلافة، فنحن آل إبراهيم، والحكم بذلك جار فينا إلى يوم القيامة.
وأما دعواك على حجتنا أنها مشتبهة، فليس كذلك، وحجتنا أضوء من الشمس، وأنور من القمر، كتاب الله معنا وسنة نبيهصلىاللهعليهوآله
فينا، وإنك لتعلم ذلك ولكن ثنى عطفك وصعرك
قتلنا أخاك وجدك وخالك وعمك، فلا تبك على أعظم حائلة، وأرواح في النار هالكة، ولا تغضبوا لدماء أراقها الشرك، وأحلها الكفر، ووضعها الدين.
وأما ترك تقديم الناس لنا فيما خلا، وعدولهم عن الاجماع علينا
، فما حرموا منا أعظم مما حرمنا منهم، وكل أمر إذا حصل حاصله ثبت حقه وزال باطله.
وأما افتخارك بالملك الزائل الّذي توصلت إليه بالمحال الباطل، فقد ملك فرعون من قبلك فأهلكه الله.
وما تملكون يوما يا بني أمية إلا ونملك بعدكم يومين، ولا شهرا إلا ملكنا شهرين، ولا حولا إلا ملكنا حولين.
وأما قولك: إنا لو ملكنا كان ملكنا أهلك للناس من ريح عاد و
____________________________
صاعقة ثمود
، فقول الله يكذبك في ذلك قال الله عزّوجلّ: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
﴾
فنحن أهل بيته الادنون [ ورحمة الله خلقه كرحمته بنبيه خلقه ]
ظاهر، والعذاب بتملكك رقاب المسلمين ظاهر للعيان، و سيكون من بعدك تملك ولدك وولد أبيك أهلك للخلق من الريح العقيم، ثم ينتقم الله بأوليائه ويكون العاقبة للمتقين
.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد القرشي إجازة، قال: حدثنا عليّ بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا الحسين بن نصر
قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الغفار بن القاسم، قال: حدثنا المنهال بن عمرو، قال: سمعت أبا القاسم محمّد ابن علي ابن الحنفية
رضي الله عنه يقول: مالك من عيشك إلا لذة تزولف بك إلى حمامك، وتقربك إلى نومك، فأية أكلة ليست معها غصص ؟ أو
____________________________
شربة ليست
معها شرق ؟ فتأمل أمرك فكأنك قد صرت الحبيب المفقود و الخيال المخترم
. أهل الدنيا أهل سفر، لا يحلون عقد رحالهم إلا في غيرها.
٦ - وبهذا الاسناد، عن أبي القاسم محمّد بن عليّ ابن الحنفية رحمه الله قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا و يعرف حقنا
.
٧ - قال: حدثنا أبوالحسن محمّد بن مظفر الوراق
، حدثنا أبوبكر محمّد بن أبي الثلج
، قال: أخبرني الحسين بن أيوب من كتابه، عن محمّد بن غالب، عن علي ابن الحسن
، عن عبدالله بن جبلة، عن ذريح المحاربي، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
، عن أبيه، عن جده قال: إن الله جل جلاله بعث جبرئيلعليهالسلام
إلى محمّدصلىاللهعليهوآله
أن يشهد لعلي بن أبي طالبعليهالسلام
بالولاية في حياته، و يسميه بإمرة المؤمنين قبل وفاته، فدعا نبي اللهصلىاللهعليهوآله
تسعة رهط
، فقال: إنما دعوتكم لتكونوا شهداء الله في الارض أقمتم أم كتمتم.
____________________________
ثم قال: يا أبا بكر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين، فقال: أعن أمر الله ورسوله ؟ قال: نعم، فقام فسلم عليه بإمرة المؤمنين.
ثم قال: قم يا عمر فسلم على علي بإمرة المؤمنين، فقال: أعن أمر الله ورسوله نسميه أمير المؤمنين ؟ قال: نعم، فقام فسلم عليه.
ثم قال للمقداد بن الاسود الكندي: قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين، فقام فسلم، ولم يقل مثل ما قال الرجلان من قبله.
ثم قال لابي ذر الغفاري: قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين، فقام فسلم عليه.
ثم قال لحذيفة اليماني: قم فسلم على أمير المؤمنين، فقام فسلم عليه
.
ثم قال لعمار بن ياسر: قم فسلم على أمير المؤمنين، فقام فسلم عليه، ثم قال لعبدالله بن مسعود: قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم عليه.
ثم قال لبريدة: قم فسلم على أمير المؤمنين وكان بريدة أصغر القوم سنا فقام فسلم، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إنما دعوتكم لهذا الامر لتكونوا شهداء الله أقمتم أم تركتم
.
٨ - قال: أخبرني أبوالحسن محمّد بن المظفر، قال: حدثنا محمّد بن جرير
، قال: حدثني أحمد بن إسماعيل، عن عبد الرزاق بن همام قال: أخبرنا معمر
، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن عبدالله بن عباس رحمه الله قال: نظر النبيّصلىاللهعليهوآله
إلى عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقال: سيد في الدنيا وسيد في الآخرة.
____________________________
٩ - قال: أخبرني أبوغالب الزراري
، قال: حدثنا عبدالله بن محمّد بن خالد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي نجران، قال: حدثنا صفوان، عن سيف التمار، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
، قال: سمعته يقول: عليكم بالدعاء فإنكم لا تتقربون بمثله، ولا تتركوا صغيرة لصغرها أن تسلوها
فإن صاحب الصغار هو صاحب الكبار.
المجلس الثالث
مجلس يوم السبت لثمان خلون منه، حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه في هذا اليوم
١ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدثني عبدالله بن إسحاق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي، قال: حدثنا أبوقطن
، قال: حدثنا هشام الدستوائي
، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة
، عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، وإذا لم يبق عالم اتخذاتخذاتخذ
____________________________
الناس رؤساء جهالا، فسألوهم فقالوا بغير علم فضلوا وأضلوا
.
٢ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثنا الحسين بن محمّد بن عامر، عن أحمد بن علوية، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: أخبرنا توبة بن الخليل
قال: أخبرنا عثمان بن عيسى
، قال: حدثنا أبوعبد الرحمن، عن جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: بينا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في سفر إذ نزل فسجد خمس سجدات، فلما ركب قال له بعض أصحابه: رأيناك يا رسول الله صنعت ما لم تكن تصنعه ؟ قال: نعم، أتاني جبرئيلعليهالسلام
فبشرني أن عليا في الجنة، فسجدت شكرا لله تعالى، فلما رفعت رأسي قال: وفاطمة في الجنة، فسجدت شكرا لله تعالى، فلما رفعت رأسي قال: والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، فسجدت شكرا لله تعالى، فلما رفعت رأسي قال: ومن يحبهم في الجنة، فسجدت لله تعالى شكرا، فلما رفعت رأسي قال: ومن يحب من يحبهم في الجنة [ فسجدت شكرا لله تعالى ].
٣ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا، ومحمّد ابن عبدالله بن محمّد بن سالم في آخرين قالا: حدثنا عبدالله بن سالم قال: حدثنا هشام بن مهران، عن خاله محمّد بن زيد العطار وكان من كبار أصحاب
____________________________
الاعمش قال: حدثنا محمّد بن أحمد بن الحسن قال: حدثنا منذر بن جيفر قال: حدثنا محمّد بن يزيد الباني قال: كنت عند جعفر بن محمّدعليهماالسلام
فدخل عليه عمر بن قيس الماصر وأبو حنيفة وعمر بن ذر
في جماعة من أصحابهم فسألوه عن الايمان، فقال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: لا يزني الزاني وهو مؤمن، ولا يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن، فجعل بعضهم ينظر إلى بعض فقال له عمر بن ذر: بم نسميهم
؟ فقالعليهالسلام
: بما سماهم الله وبأعمالهم، قال الله عزّوجلّ: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا
﴾
وقال: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ
﴾
فجعل بعضهم ينظر إلى بعض.
فقال محمّد بن يزيد: وأخبرني بشر بن عمر بن ذر وكان معهم قال: لما خرجنا قال عمر بن ذر لابي حنيفة: ألا قلت: من عن رسول الله
؟ قال: ما أقول لرجل يقول: « قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
».
٤ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي، قال: أخبرنا محمّد بن إدريس قال: حدثنا الحسن بن عطية قال: حدثنا رجل يقال [ له ]: إسرائيل
،
____________________________
عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال، عن زر بن حبيش، عن حذيفة قال: قال لي النبيّصلىاللهعليهوآله
: أما رأيت الشخص الّذي اعترض لي ؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: ذاك ملك لم يهبط قط إلى الارض قبل الساعة، استأذن الله عزّوجلّ في السلام على علي، فأذن له فسلم عليه، وبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.
٥ - قال: أخبرني الحسين بن أحمد بن المغيرة
قال: أخبرني أبومحمّد حيدر بن محمّد السمرقندي قال: أخبرني أبوعمرو محمّد بن عمرو الكشي قال: حدثنا حمدويه بن نصير قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن المغيرة قال: كنت أنا ويحيى بن عبدالله بن الحسن عند أبي الحسنعليهالسلام
فقال له يحيى، جعلت فداك إنهم يزعمون أنك تعلم الغيب، فقال: سبحان الله، ضع يدك على رأسي فوالله ما بقيت شعرة فيه و [ لا ] في جسدي إلا قامت، ثم قال: لا والله ما هي إلا وراثة عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد ابن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن إبراهيم والفضل الاشعريين، عن عبدالله بن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر أو أبي عبداللهعليهماالسلام
قال: أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يواخي الرجل على الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعيبه
بها يوما ما.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد
____________________________
ابن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن الحكم بن عتيبة، قال: قال أبوعبداللهعليهالسلام
: إن العبد إذا كثرت ذنوبه ولم يكن عنده ما يكفرها ابتلاه الله تعالى بالحزن فيكفر عنه ذنوبه.
٨ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن مستورد قال: حدثنا محمّد بن منير قال: حدثني إسحاق بن وزير
قال: حدثنا محمّد بن الفضيل بن عطاء مولى مزينة قال: حدثني جعفر بن محمّد، عن أبيهعليهماالسلام
، عن محمّد بن عليّ ابن الحنفية (رضي الله عنه) قال: كان اللواء معي يوم الجمل وكان أكثر القتلى في بني ضبة
، فلما انهزم الناس أقبل أمير المؤمنينعليهالسلام
ومعه عمار بن ياسر ومحمّد بن أبي بكر رضي الله عنهما فانتهى إلى الهودج وكأنه شوك القنفذ مما فيه من النبل، فضربه بعصا ثم قال: هيه
يا حميراء أردت أن تقتليني كما قتلت ابن عفان ؟ ! أبهذا أمرك الله أو عهد به إليك رسول اللهصلىاللهعليهوآله
قالت، ملكت فاسجح
، فقالعليهالسلام
لمحمّد بن أبي بكر: انظر هل نالها شئ من السلاح ؟
____________________________
فوجدها قد سلمت، لم يصل إليها الا سهم خرق في ثوبها خرقا، وخدشها خدشا ليس بشئ. فقال ابن أبي بكر: يا أمير المؤمنين قد سلمت من السلاح إلا سهما قد خلص إلى ثوبها فخدش منه شيئا. فقال عليعليهالسلام
: احتملها فأنزلها دار ابني خلف الخزاعي
، ثم أمر مناديه فنادى: لا يدفف
على جريح ولا يتبع مدبر، ومن أغلق بابه فهو آمن
.
____________________________
٩ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عليّ بن الحسن التيملي
قال: وجدت في كتاب أبي: حدثنا محمّد بن مسلم الاشجعي، عن محمّد بن نوفل بن عائذ الصيرفي قال: كنت عند الهيثم بن حبيب الصيرفي فدخل علينا أبوحنيفة النعمان بن ثابت، فذكرنا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
ودار بيننا كلام في غدير خم
، فقال أبوحنيفة: قد قلت لاصحابنا: لا تقروا لهم بحديث غدير خم فيخصموكم، فتغير وجه الهيثم بن حبيب الصيرفي وقال له: لم لا يقرون به أما هو عندك يا نعمان ؟ قال: بلى هو عندي وقد رويته، قال:
فلم لا يقرون به وقد حدثنا بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل
عن زيد بن أرقم أن
____________________________
علياعليهالسلام
نشد الله في الرحبة
من سمعه، فقال أبوحينفة: أفلا ترون أنه قد جرى في ذلك خوض حتّى نشد على الناس لذلك
؟ فقال الهيثم: فنحن نكذب عليا أو نرد قوله ؟ فقال أبوحنيفة: ما نكذب عليا ولا نرد قولا قاله ولكنك تعلم أن الناس قد غلا منهم قوم
. فقال الهيثم: يقوله رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ويخطب به ونشفق نحن منه ونتقيه بغلو غال أو قول قائل؟. ثم جاء من قطع الكلام بمسألة سأل عنها، ودار الحديث بالكوفة، و كان معنا في السوق حبيب بن نزار بن حيان
فجاء إلى الهيثم فقال له: قد بلغني ما دار عنك في عليعليهالسلام
وقول من قال
وكان حبيب مولى لبني هاشم
____________________________
فقال له الهيثم: النظر يمر
فيه أكثر من هذا، فخفض الامر. فحججنا بعد ذلك ومعنا حبيب فدخلنا على أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
فسلمنا عليه، فقال له حبيب: يا أبا عبدالله كان من الامر كذا وكذا، فتبين الكراهية في وجه أبي عبداللهعليهالسلام
: فقال له حبيب: هذا محمّد بن نوفل حضر ذلك، فقال له أبوعبداللهعليهالسلام
: أي حبيب كف، خالقوا الناس بأخلاقهم
وخالفهوهم بأعمالكم، فإن لكل امرئ ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب، لا تحملوا الناس عليكم وعلينا، وادخلوا في دهماء الناس، فإن لنا أياما ودولة يأتي بها الله إذا شاء، فسكت حبيب، فقالعليهالسلام
: افهمت يا حبيب ؟ لا تخالفوا أمري فتندموا، [ ف ] قال: لن أخالف أمرك. قال أبوالعباس
: وسألت عليّ بن الحسن عن محمّد بن نوفل فقال: كوفي، قلت: ممن ؟ قال: أحسبه مولى لبني هاشم، وكان حبيب بن نزار بن حيان مولى لبني هاشم، وكان الخبر فيما جرى بينه وبين أبي حنيفة حين ظهر أمر بني العباس فلم يمكنهم إظهار ما كان عليه آل محمّدعليهمالسلام
.
١٠ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، عن أبي العباس أحمد ابن محمّد، عن محمّد بن سالم الازدي، عن موسى بن القاسم، عن محمّد بن عمران البجلي قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: من لم يجعل لله له من نفسه واعظا فإن مواعظ الناس لن تغني عنه شيئا.
المجلس الرابع
ومما أملاه في مجلس يوم السبت النصف منه ولم احضره ولكن استنسخته وقرأته عليه، وسمع ولدي أبوالفوارس أبقاه الله يوم الخميس لخمس خلون من شوال من هذه السنة. أخبرنا الشيخ الاجل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه قراءة عليه في هذا اليوم
____________________________
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أبوموسى هارون بن عمرو المجاشعي قال: حدثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن (آبائهعليهمالسلام
، عن) جده قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: العالم بين الجهال كالحي بين الاموات، وإن طالب العلم ليستغفر له كل شئ حتّى حيتان البحر وهوام
الارض وسباع البر وأنعامه، فاطلبوا العلم فإنه السبب بينكم وبين الله عزّوجلّ، وإن طلب العلم فريضة على كل مسلم.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبي العباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا محمّد بن هارون بن عبد الرحمن الحجازي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عيسى بن أبي الورد، عن أحمد بن عبد العزيز، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: قال أمير المؤمنينعليهالسلام
: لا يقل مع التقوى عمل، وكيف يقل ما يتقبل
.
٣ - قال: أخبرني الشريف أبوعبدالله محمّد بن الحسن الجواني
قال: أخبرني أبوطالب المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي العمري، عن جعفر بن محمّد بن مسعود (عن أبيه)
قال: حدثنا نصر بن أحمد قال: حدثنا علي بن
____________________________
حفص.
قال: حدثنا خالد القطواني
قال: حدثنا يونس بن أرقم قال: حدثنا عبد الحميد بن أبي الخنسا، عن زياد بن يزيد، عن أبيه، عن جده فروة الظفاري قال: سمعت سلمان رحمه الله يقول: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: تفترق أمتي ثلاث فرق: فرقة على الحق لا ينقض الباطل منه شيئا، يحبوني ويحبون أهل بيتي، مثلهم كمثل الذهب الجيد كلما أدخلته النار فأوقدت عليه لم يزده إلا جودة. وفرقة على الباطل لا ينقص الحق منه شيئا، يبغضوني ويبغضون أهل بيتي، مثلهم مثل الحديد كلما أدخلته النار فأوقدت عليه لم يزده إلا شرا. وفرقة مدهدهة
على ملة السامري، لا يقولون: لا مساس لكنهم يقولون: لا قتال، إمامهم عبدالله بن قيس الاشعري
.
٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عمر بن عيسى بن عثمان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا خالد بن عامر بن عباس، عن محمّد بن سويد الاشعري قال: دخلت أنا و فطر بن خليفة
على جعفر بن محمّدعليهماالسلام
، فقرب إلينا تمرا فأكلنا وجعل
____________________________
يناول فطرا منه، ثم قال له: كيف الحديث الّذي حدثتني عن أبي الطفيل
رحمه الله في الابدال ؟ فقال فطر: سمعت أبا الطفيل يقول: سمعت عليا أمير المؤمنينعليهالسلام
يقول: الابدال من أهل الشام والنجباء
من أهل الكوفة، يجمعهم الله لشر يوم لعدونا
. فقال جعفر الصادقعليهالسلام
: رحمكم الله بنا يبدأ البلاد ثم بكم، وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم، رحم الله من حببنا إلناس ولم يكرهنا إليهم.
٥ - قال: أخبرني عليّ بن محمّد القرشي إجازة قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن الحسن بن فضال قال: حدثنا الحسين بن نصر
قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن عبدالله بن عبد الملك قال: حدثنا أبو(عبدالله) عبد الرحمن المسعودي، عن عمرو بن حريث الانصاري، عن الحسين بن سلمة البناني، عن أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: لما فرغ أمير المؤمنينعليهالسلام
من تغسيل رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وتكفينه وتحنيطه أذن للناس وقال: ليدخل منكم عشرة عشرة ليصلوا عليه، فدخلوا وقام أمير المؤمنينعليهالسلام
بينه وبينهم و قال: ﴿إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
﴾
وكان الناس يقولون كما يقول. قال أبوجعفرعليهالسلام
: وهكذا
____________________________
كانت الصلاة عليهصلىاللهعليهوآله
.
٦ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري قال: حدثنا أبوالقاسم حميد بن زياد قال: حدثنا الحسن بن محمّد
، عن محمّد بن الحسن بن العطار، عن أبيه الحسن بن زياد قال: لما قدم زيد بن عليّ الكوفة
دخل قلبي من ذلك بعض ما يدخل. قال: فخرجت إلى مكة ومررت بالمدينة فدخلت على أبي عبداللهعليهالسلام
وهو مريض فوجدته على سرير مستلقيا عليه وما بين جلده وعظمه شئ
، فقلت: إني أحب أن أعرض عليك ديني، فانقلب على جنبه ثم نظر إلي فقال: يا حسن ما كنت أحسبك إلا وقد استغنيت عن هذا، ثم قال: هات فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمّدا رسول الله، فقالعليهالسلام
: معي مثلها. فقلت: وأنا مقر بجميع ما جاء به محمّد بن عبداللهصلىاللهعليهوآله
، قال: فسكت، قلت: وأشهد أن عليا إمام بعد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فرض طاعته، من شك فيه كان ضالا ومن جحده كان كافرا، قال: فسكت. قلت: وأشهد أن الحسن والحسينعليهماالسلام
بمنزلته حتّى انتهيت إليهعليهالسلام
فقلت: وأشهد أنك بمنزلة الحسن والحسين ومن تقدم من الائمة. فقال: كف، قد عرفت الّذي تريد، ما تريد إلا أن أتولاك على هذا، قال: قلت: فإذا توليتني على هذا فقد بلغت الّذي أردت، قال: قد توليتك
____________________________
عليه، فقلت: جعلت فداك إني قد هممت بالمقام، قال: ولم ؟ قال: قلت: إن ظفر زيد [ أ ] وأصحابه فليس أحد أسوأ حالا عندهم منا، وإن ظفر بنو أمية فنحن عندهم بتلك المنزلة، قال: فقال لي: انصرف ليس عليك بأس من أولى ولا من أولى
.
٧ - قال: أخبرني الشريف أبومحمّد الحسن بن حمزة الطبري قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن حاتم القزويني قال: حدثنا أبوالعباس محمّد بن جعفر المخزومي قال: حدثنا محمّد بن شمون البصري، عن عبدالله بن عبد الرحمن
. قال، حدثني الحسين بن زيد
، عن جعفر بن محمّد، عن أبيهعليهماالسلام
قال: من أعاننا بلسانه على عدونا أنطقه الله بحجته يوم موقفه بين يديه عزّوجلّ.
٨ - قال: أخبرني الشريف أبومحمّد الحسن بن حمزة قال: حدثنا أحمد بن عبدالله
، عن جده أحمد بن عبدالله قال: حدثني أبي، عن داود بن النعمان، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن الحسن بن عليّعليهماالسلام
إنه قال: من أحبنا بقلبه ونصرنا بيده ولسانه فهو معنا في الغرفة التي نحن فيها، ومن أحبنا بقلبه ونصرنا بلسانه فهو دون ذلك بدرجة، ومن أحبنا بقلبه وكف بيده ولسانه
____________________________
فهو في الجنة
.
٩ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم
قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن يوسف قال: حدثنا محمّد بن يزيد
قال: حدثنا أحمد بن رزق، عن أبي زياد الفقيمي، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسينعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: من حسن إسلام المرء تركه الكلام فيما لا يعنيه
.
المجلس الخامس
ومما أملاه في يوم الاثنين السابع عشر منه وسمعه أبوالفوارس أبقاه الله تعالى: أخبرني الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد النعمان أدام الله حراسته وتوفيقه قراءة عليه
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم الجعابي قال: حدثنا أبوعبداللهاللهالله
____________________________
جعفر بن محمّد الحسني
قال: حدثنا الفضل بن القاسم قال: حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه، عن جده عبدالله بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب قال: سمعت عليّ بن الحسين زين العابدينعليهماالسلام
يقول: ما اختلج عرق ولا صدع مؤمن إلا بذنبه، وما يعفو الله عنه أكثر، وكان إذا رأى المريض قد برئ قال: ليهنئك الطهر من الذنوب، فاستأنف العمل.
٢ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد بن عليّ الصيرفي قال: حدثنا أبوالحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي
قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا أبي، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، عن عبدالله بن مسعود قال: خرجنا مع رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ليلة وفد الجن
قال: فحط على
، ثم ذهب فلما رجع تنفس وقال: نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود، فقلت: استخلف يا رسول الله. قال: من ؟ قلت: أبا بكر، قال:
فمشى ساعة ثم تنفس وقال: نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود،
____________________________
فقلت: استخلف يا رسول الله. قال: من ؟ قلت: عمر، فسكت، ثم مشى ساعة وتنفس وقال: نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود، فقلت: استخلف يا رسول الله. قال: من ؟ قلت: عثمان، فسكت، ثم مشى ساعة فقال: نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود، فقلت: استخلف يا رسول الله قال: من ؟ قلت: عليّ بن أبي طالب ؟ فتنفس ثم قال: والّذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين
.
٣ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد بن عليّ الصيرفي قال: حدثنا أبوالحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا أحمد بن صالح قال: حدثنا عنبسة
قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن عبدالله بن العباس قال: لما حضرت النبيّصلىاللهعليهوآله
الوفاة وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: هلموا أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ؟ فقال عمر: لا تأتوه بشئ فانه قد غلبه الوجع وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله
.
____________________________
فاختلف أهل البيت واختصموا
، فمنهم من يقول: قوموا
يكتب لكم رسول الله، ومنهم من يقول ما قال عمر. فلما كثر اللغط والاختلاف
قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: قوموا عني. قال عبيدالله بن عبدالله بن عتبة: وكان ابن عباس رحمه الله يقول: الرزية كل الرزية ما حال بين رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وبين أن يكتب لنا ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
.
٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم الجعابي قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا أبوموسى عيسى بن مهران المستعطف
قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا وهيب
قال: حدثنا عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: إني على الحوض أنظر من يرد علي منكم، وليقطعن برجال دوني، فأقول: يا رب أصحابي أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما عملوا بعدك،
____________________________
إنهم ما زالوا يرجعون على أعقابهم القهقرى
.
٥ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر ابن محمّد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: أخبرنا أبومعاوية الضرير
قال: حدثنا الاعمش، عن شقيق
، عن أم سلمة زوج النبيّصلىاللهعليهوآله
قال: دخل عليها عبد الرحمن بن عوف
فقال: يا أمه قد خفت أن تهلكني كثرة مالي، أنا أكثر قريش مالا، قالت: يا بني فأنفق، فإني سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه. قال: فخرج عبد الرحمن فلقي عمر بن الخطاب فأخبره بالّذي قالت أم سلمة
____________________________
فجاء يشتد حتّى دخل عليها، فقال: يا أمه أنا منهم ؟ فقالت: لا أعلم ولن أبرئ بعدك أحدا.
٦ - قال: أخبرنا الشريف أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن طاهر الموسوي
قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا يحيى بن زكريا ابن شيبان قال: حدثنا محمّد بن سنان قال: أخبرني أحمد بن سليمان القمي الكوفي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إن كان النبيّ من الانبياء ليبتلى بالجوع حتّى يموت جوعا، وإن كان النبيّ من الانبياء ليبتلى بالعطش حتّى يموت عطشا، وإن كان النبيّ من الانبياء ليبتلى بالعراء
حتّى يموت عريانا، وإن كان النبيّ من الانبياء ليبتلى بالسقم والامراض حتّى تتلفه، وإن كان النبيّ من الانبياء ليأتي قومه فيقوم فيهم، يأمرهم بطاعة الله ويدعوهم إلى توحيد الله وما معه مبيت ليلة
فما يتركونه يفرغ من كلامه و لا يستمعون إليه حتّى يقتلوه، وإنما يبتلي الله تبارك وتعالى عباده على قدر منازلهم عنده.
٧ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا يحيى بن زكريا قال: حدثنا عثمان بن عيسى، عن أحمد بن سليمان، وعمران بن مروان، عن سماعة بن مهران قال:
____________________________
سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إن الّذي قال الله في كتابه: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا
﴾
سلط الله عليه قومه، فكشطوا وجهه وفروة رأسه
فبعث الله إليه ملكا فقال له: إن رب العالمين يقرئك السلام ويقول: [ إنه ] قد رأيت ما صنع بك قومك، فسلني ما شئت. فقال: يا رب العالمين لي بالحسين بن عليّ بن أبي طالبعليهماالسلام
أسوة، قال أبوعبداللهعليهالسلام
: وليس هو إسماعيل بن إبراهيم على نبيناعليهماالسلام
.
٨ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: أخبرنا أبوعبدالله [ جعفر بن ] محمّد بن جعفر الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران، عن يونس، عن عبدالله بن محمّد بن سليمان الهاشمي، عن أبيه، عن جده، عن زينب بنت علي ابن أبي طالبعليهماالسلام
قالت: لما اجتمع رأي أبي بكر على منع فاطمةعليهماالسلام
فدك
والعوالي، وأيست من إجابته لها عدلت إلى قبر أبيها رسول اللهصلىاللهعليهوآله
____________________________
فألقت نفسها عليها وشكت إليه ما فعله القوم بها وبكت حتّى بلت تربتهعليهالسلام
بدموعها وندبته، ثم قالت في آخر ندبتها
:
قد كان بعدك أنباء و هنبثة
|
|
لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
|
إنا فقدناك فقد الارض و ابلها
|
|
واختل قومك فاشهدهم فقد نكبوا
|
قد كان جبريل بالآيات يؤنسنا
|
|
فغبت عنا فكل الخير محتجب
|
فكنت بدرا و نورا يستضاء به
|
|
عليك ينزل من ذي العزة الكتب
|
تجهمتنا رجال
و استخف بنا
|
|
بعد النبيّ وكل الخير مغتصب
|
سيعلم المتولي ظلم حامتنا
|
|
يوم القيامة أني سوف ينقلب
|
فقد لقينا الّذي لم يلقه أحد
|
|
من البرية لا عجم و لا عرب
|
فسوف نبكيك ما عشنا و ما بقيت
|
|
لنا العيون بتهمال له سكب
|
____________________________
٩ - قال: أخبرني الشريف أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن طاهر، عن أبي العباس أحمد بن محمّد بن سعيد، عن أحمد بن يوسف الجعفي، عن الحسين بن محمّد، قال: حدثنا أبي، عن آدم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: كم من صبر ساعة قد أورثت فرحا طويلا وكم من لذة ساعة قد أورثت حزنا طويلا
.
١٠ - قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد القمي رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبدالله
قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى قال: حدثني هارون بن مسلم، عن عليّ بن أسباط، عن سيف بن عميرة، عن عمرو بن شمر، عن جابر قال: قلت لابي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
: إذا حدثتني بحديث فأسنده لي، فقال: حدثني أبي، عن جدي
، عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، عن جبرئيلعليهالسلام
، عن الله عزّوجلّ، وكل ما أحدثك بهذا الاسناد. وقال: يا جابر لحديث واحد تأخذه عن صادق خير لك من الدنيا وما فيها.
١١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن موسى بن بكر قال: حدثني من سمع أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: العامل على غير بصيرة كالسائر على سراب بقيعة
لا تزيده سرعة سيره إلا بعدا.
____________________________
المجلس السادس
ومما أملاه في يوم الاربعاء التاسع عشر منه، وسمعه أبوالفوارس أبقاه الله تعالى أخبرنا الشيخ الجليل المفيد محمّد بن محمّد النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه قراءة عليه
١ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ الحسين
قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا أيوب بن نوح، عن محمّد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن عليّ بن الحسين زين العابدينعليهماالسلام
أنه قال يوما لاصحابه: إخواني ! أوصيكم بدار الآخرة، ولا أوصيكم بدار الدنيا فإنكم عليها حريصون وبها متمسكون، أما بلغكم ما قال عيسى ابن مريمعليهاالسلام
للحواريين ؟ قال لهم: الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها. وقال
: أيكم يبني على موج البحر دارا ؟ تلكم الدار الدنيا فلا تتخذوها قرارا.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني عليّ بن إسماعيل قال: حدثنا محمّد بن خلف
قال: حدثنا حسين الاشقر قال:
____________________________
حدثنا قيس
، عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحسين ابن عليّ بن أبي طالبعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله وهو يحبنا دخل الجنة بشفاعتنا. والّذي نفسي بيده لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفته بحقنا
.
٣ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: المروة مروتان: مروة الحضر ومروة السفر. فأما مروة الحضر فتلاوة القرآن، و حضور المساجد، وصحبة أهل الخير والنظر في الفقة. وأما مروة السفر: فبذل الزاد، والمزاح في غير ما يسخط الله، وقلة الخلاف على من تصحبه، وترك الرواية عليهم إذ أنت فارقتهم.
٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم قال: حدثني عليّ بن إسماعيل أبوالحسن الاطروش قال: حدثنا محمّد بن خلف المقري قال: حدثنا حسين الاشقر قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحسين بن عليّ بن أبي طالبعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا أنس ادع لي سيد العرب، فقال: يا رسول الله ألست سيد العرب ؟ قال: أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب
، فدعا عليا فلما جاء عليعليهالسلام
، قال: يا أنس ادع لي الانصار، فجاؤا فقال النبيّصلىاللهعليهوآله
: يا معشر الانصار هذا علي سيد العرب فأحبوه لحبي وأكرموه لكرامتي، فإن جبرئيلعليهالسلام
أخبرني
____________________________
عن الله عزّوجلّ ما أقول لكم.
٥ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن عبدالله بن مسكان، عن بشير الكناسي، عن أبي خالد الكابلي قال: قال لي عليّ بن الحسينعليهماالسلام
: يا أبا خالد لتأتين فتن كقطع الليل المظلم، لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه، أولئك مصابيح الهدى وينابيع العلم، ينجيهم الله من كل فتنة مظلمة، كأني بصاحبكم
قد علا فوق نجفكم بظهر كوفان
في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله
، وإسرافيل أمامه
، معه راية رسول اللهصلىاللهعليهوآله
قد نشرها، لا يهوي بها
إلى قوم إلا أهلكهم الله عزّوجلّ.
٦ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد بن عليّ الصيرفي قال: حدثنا
جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: أخبرنا يونس بن محمّد
____________________________
قال: حدثنا عبد الرحمن ابن الغسيل
قال: أخبرني عبد الرحمن بن خلاد الانصاري، عن عكرمة، عن عبدالله بن عباس قال: إن عليّ بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس دخلوا على رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في مرضه الّذي قبض فيه، فقالوا: يا رسول الله هذه الانصار في المسجد تبكي رجالها ونساؤها عليك. فقال: وما يبكيهم ؟ قالوا: يخافون أن تموت، قال: أعطوني أيديكم فخرج في ملحفة وعصابة حتّى جلس على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: « أما بعد، أيها الناس ! فما تنكرون من موت نبيكم ؟ ألم أنع
إليكم وتنع إليكم أنفسكم ؟ لو خلد أحد قبلي ثم بعث إليه
لخلدت فيكم. ألا إني لاحق بربي، وقد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله تعالى بين أظهركم، تقرؤونه صباحا ومساء، فلا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله، وقد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي وأنا أوصيكم بهم، ثم أوصيكم بهذا الحي من الانصار
، فقد عرفتم
____________________________
بلاهم
عند الله عزّوجلّ وعند رسوله وعند المؤمنين، ألم يوسعوا في الديار ويشاطروا الثمار
، ويؤثروا وبهم الخصاصة ؟ فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسن الانصار، وليتجاوز عن مسيئهم »
. وكان آخر مجلس جلسه حتّى لقي الله عزّوجلّ.
٧ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد
قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر ابن محمّد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: أخبرنا حفص بن عمر الفرا قال: أخبرنا أبومعاذ الخزاز
، عن عبيدالله بن أحمد الربعي قال: بينا ابن عباس يخطب الناس بالبصرة، إذ أقبل عليهم بوجهه فقال: أيها الامة المتحيرة
____________________________
في دينها، أما لو قدمتم من قدم الله، وأخرتم من أخر الله، وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلهما الله
لما عال سهم من فرائض الله
، ولا عال ولي الله
، ولا اختلف اثنان في حكم الله، ولا تنازعت الامة في شئ من كتاب الله
. فذوقوا وبال ما فرطتم [ فيه ] بما قدمت أيديكم، ﴿وَسَيَعْلَمُ الّذينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
﴾
.
٨ - قال، أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: حدثنا مخول
قال: حدثنا الربيع
____________________________
ابن المنذر، عن أبيه قال: سمعت الحسن بن عليّعليهماالسلام
يقول: إن أبا بكر وعمر عمدا إلى هذا الامر وهو لنا كله
، فأخذاه دوننا وجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة
، أما والله لتهمنهما
أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا.
٩ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالحسين العباس بن المغيرة قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا سعيد بن عفير
قال: حدثني ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، عن مروان بن عثمان قال: لما بايع الناس أبا بكر دخل عليعليهالسلام
والزبير و المقداد بيت فاطمةعليهاالسلام
، وأبوا أن يخرجوا، فقال عمر بن الخطاب: اضرموا عليهم البيت نارا
، فخرج الزبير ومعه سيفه، فقال أبوبكر: عليكم بالكلب، فقصدوا نحوه، فزلت قدمه وسقط إلى الارض ووقع السيف من يده، فقال
____________________________
أبو بكر: اضربوا به الحجر، فضرب بسيفه الحجر حتّى انكسر. وخرج علي ابن أبي طالبعليهالسلام
نحو العالية
فلقيه ثابت بن قيس بن شماس
، فقال: ما شأنك يا أبا الحسن ؟ فقال: أرادوا أن يحرقوا علي بيتي وأبو بكر على المنبر يبايع له ولا يدفع عن ذلك ولا ينكره، فقال له ثابت: ولا تفارق كفي يدك حتّى أقتل دونك، فانطلقا جميعا حتّى عادا إلى المدينة وإذا فاطمةعليهاالسلام
واقفة على بابها، وقد خلت دارها من أحد من القوم وهي تقول: لا عهد لي بقوم أسوا محضرا منكم، تركتم رسول اللهصلىاللهعليهوآله
جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا
وصنعتم بنا ما صنعتم ولم تروا لنا حقا.
١٠ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالحسين العباس بن المغيرة قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد
، عن يحيى بن سعيد، عن عاصم ابن عبيدالله، عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، عن عثمان بن عفان قال: أنا آخر الناس عهدا بعمر بن الخطاب، دخلت عليه ورأسه في حجر
____________________________
ابنه عبدالله وهو ملول
فقال له: ضع خدي بالارض، فأبى عبدالله، فقال له: ضع خدي بالارض لا أم لك
فوضع خده على الارض، فجعل يقول: ويل أمي، ويل أمي إن لم تغفر لي، فلم يزل يقولها حتّى خرجت نفسه.
١١ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمّد بن يحيى العطار قال: حدثنا محمّد بن أبي الصهبان،
عن محمّد بن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره
.
١٢ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ قال: حدثنا محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن حماد بن عثمان، عن زرارة بن أعين قال قال لي أبوجعفر محمّد بن عليّعليهمالسلام
: يا زرارة إياك وأصحاب القياس في الدين
، فإنهم تركوا علم ما وكلوا به وتكلفوا ما قد كفوه
، يتأولون الاخبار،
____________________________
ويكذبون على الله عزّوجلّ، وكأني بالرجل منهم ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه، وينادي من خلفه فيجيب من بين يديه، قد تاهوا وتحيروا في الارض والدين.
١٣ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا محمّد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن غير واحد، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: لعن الله أصحاب القياس، فإنهم غيروا كلام الله وسنة رسولهصلىاللهعليهوآله
واتهموا الصادقين في دين الله عزّوجلّ
.
١٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثني محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي قال: حدثني سليم الخادم في درب الحب،
عن إبراهيم بن عقبة بن جعفر، عن محمّد بن نضر بن قرواش النهدي الجمال الكوفي، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: إن صاحب الدين فكر فعلته السكينة، واستكان فتواضع، وقنع فاستغنى ورضي بما أعطي، وانفرد فكفي الاخوان، ورفض الشهوات فصار حرا، وخلع الدنيا فتحامى الشرور
، واطرح الحسد فظهرت المحبة، ولم يخف الناس فلم يخفهم، ولم يذنب إليهم فسلم منهم، وسخت نفسه عن كل شئ ففاز
واستكمل الفضل، وأبصر العافية فأمن الندامة
.
____________________________
١٥ - قال أخبرني أبوجعفر محمّد بن علي، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن محمّد بن مروان، عن [ زيد بن ] أبان بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقرعليهماالسلام
قال: لما حضر النبيّصلىاللهعليهوآله
الوفاة نزل جبرئيلعليهمالسلام
فقال له جبرئيل: يا رسول الله هل لك في الرجوع ؟ قال: لا، قد بلغت رسالات ربي. ثم قال له: [ يا رسول الله ] أتريد الرجوع إلى الدنيا ؟ قال: لا، بل الرفيق الاعلى. ثم قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
للمسلمين وهم مجتمعون حوله: أيها الناس [ إنه ] لا نبي بعدي، ولا سنة بعد سنتي، فمن ادعى ذلك فدعواه وبدعته في النار، ومن ادعى ذلك فاقتلوه، ومن اتبعه فانهم في النار
. أيها الناس أحيوا القصاص، وأحيوا الحق، ولا تفرقوا، وأسلموا وسلموا تسلموا، ﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
﴾
.
١٦ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس
____________________________
أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن عبدالله
قال: حدثني أخي محمّد بن عبدالله قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمّد، عن محمّد بن هلال المذحجي قال: قال لي أبوك جعفر بن محمّد الصادقعليهماالسلام
: إذا كانت لك حاجة فاغد فيها، فإن الارزاق تقسم قبل طلوع الشمس، وإن الله تعالى بارك لهذه الامة في بكورها، وتصدق بشئ عند البكور، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة.
المجلس السابع
ومما أملاه في يوم السبت الثاني والعشرين منه، وسمعه أبوالفوارس أبقاه الله تعالى، أخبرنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان الحارثي أدام الله تأييده وتوفيقه قراءة عليه
١ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري رحمه الله قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن صالح بن يزيد، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: سمعته يقول: تبحروا قلوبكم
فإن أنقاها الله من حركة الواجس لسخط شئ من صنعه
فإذا وجدتموها كذلك. فاسألوه ما شئتم
.
____________________________
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان الغزال
قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد بن خنيس العبدي
قال: حدثنا صباح بن يحيى المزني عن عبدالله بن شريك، عن الحارث بن ثعلبة قال: قدم رجلان يريدان مكة والمدينة في الهلال أو قبل الهلال، فوجد الناس ناهضين إلى الحج. قال: [ قالا: ]
فخرجنا معهم فإذا نحن بركب فيهم رجل كأنه أميرهم، فانتبذ منهم
فقال: كونا عراقيين، قلنا: نحن عراقيان، قال: كونا كوفيين، قلنا: نحن كوفيان، قال: ممن أنتما ؟ قلنا: من بني كنانة، قال: من أي بني كنانة ؟ قلنا: من بني مالك بن كنانة، قال: رحب على رحب وقرب على قرب
، أنشدكما بكل كتاب منزل ونبي مرسل أسمعتما عليّ بن أبي طالب يسبني أو يقول: إنه معادي ومقاتلي ؟ قلنا: من أنت ؟ قال: أنا سعد بن أبي وقاص، قلنا: لا، ولكن سمعناه يقول: « اتقوا فتنة الاخينس »
. قال: الخنيس كثير ولكن سمعتماه يضني باسمي ؟ قالا: [ قلنا ] لا، قال: الله أكبر، الله أكبر، قد ضللت إذن، وما أنا من المهتدين إن أنا قاتلته بعد أربع سمعتهن من
____________________________
رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فيه، لان تكون لي واحدة منهن أحب إلي من الدنيا وما فيها أعمر فيها عمر نوح. قلنا: سمهن [ لنا ]، قال: ما ذكرتهن إلا وأنا أريد أن أسميهن: بعث رسول اللهصلىاللهعليهوآله
أبا بكر ببراءة لينبذ إلى المشركين، فلما سار ليله أو بعض ليله بعث بعلي بن أبي طالب نحوه فقال: اقبض ببراءة منه واردده إلي. فمضى إليه أمير المؤمنينعليهالسلام
فقبض براءة منه ورده إلى رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، فلما مثل بين يديهعليهالسلام
بكى
، وقال: يا رسول الله أحدث في شئ أم نزل في قرآن ؟ فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: « لم ينزل فيك قرآن [ و ] لكن جبرئيلعليهالسلام
جاءني عن الله عزّوجلّ فقال: لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك، وعلي مني وأنا من علي، ولا يؤدي عني إلا علي »
. قلنا له: وما الثانية ؟ قال: كنا في مسجد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وآل علي وآل أبي بكر وآل عمر وأعمامه، قال: فنودي فينا ليلا اخرجوا من المسجد إلا آل رسول الله وآل علي، قال: فخرجنا نجر قلاعنا
، فلما أصبحنا أتاه عمه حمزة فقال: يا رسول الله أخرجتنا وأسكنت هذا الغلام، ونحن عمومتك ومشيخة أهلك ؟ ! فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: « ما أنا أخرجتكم، ولا أنا أسكنته ولكن الله عزّوجلّ أمرني بذلك ». قلنا له: فما الثالثة ؟ قال: بعث رسول اللهصلىاللهعليهوآله
برايته إلى خيبر مع أبي بكر فردها، فبعث بها مع عمر فردها، فغضب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وقال: « لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله، ويحب الله ورسوله، كرارا
____________________________
غير فرار
، لا يرجع حتّى يفتح الله على يديه ». قال: فلما أصبحنا جثونا على الركب
فلم نره يدعو أحدا منا، ثم نادي أين عليّ بن أبي طالب ؟ فجئ به وهو أرمد
. فتفل في عينه، وأعطاه الراية ففتح الله على يد [ ي ] هـ. قلنا: فما الرابعة ؟ قال: إن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
خرج غازيا إلى تبوك واستخلف عليا على الناس فحسدته قريش، وقالوا: إنما خلفه لكراهية صحبته قال: فانطلق في أثره حتّى لحقه فأخذ بغرز ناقته
، ثم قال: إني لتابعك، قال: ما شأنك ؟ فبكى وقال: إن قريشا تزعم أنك إنما خلفتني لبغضك لي وكراهيتك صحبتي
. قال: فأمر رسول اللهصلىاللهعليهوآله
مناديه فنادى في الناس، ثم قال: أيها الناس افيكم أحد إلا وله من أهله خاصة ؟ قالوا: أجل، قال: فإن عليّ بن أبي طالب خاصة أهلي وحبيبي إلى قلبي. ثم أقبل على أمير المؤمنينعليهالسلام
فقال له: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
؟ ! فقال عليعليهالسلام
: رضيت عن الله ورسوله. ثم قال سعد: هذه أربعة، وإن شئتما حدثتكما بخامسة. قلنا: قد شئنا ذلك. قال: كنا مع رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في حجة الوداع، فلما عاد نزل
____________________________
غدير خم، وأمر مناديه فنادى في الناس: « من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله ».
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي القلانسي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ بن الحسن
قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إسحاق بن يزيد قال: حدثنا خالد بن مختار
قال: حدثنا الاعمش، عن حبة العرني قال: سمعت حذيفة بن اليمان قبل أن يقتل عثمان بن عفان بسنة وهو يقول: كأني بأمكم الحميراء قد سارت يساق بها على جمل وأنتم آخذون بالشوى والذنب، معها الازد
ادخلهم الله النار، وأنصارها بنوضبة
جد الله أقدامهم. قال: فلما كان يوم الجمل وبرز الناس بعضهم لبعض نادى منادي أمير المؤمنين
____________________________
صلوات الله عليه: لا يبدأن أحد منكم بقتال حتّى آمركم
. قال: فرموا فينا: فقلنا: يا أمير المؤمنين قد رمينا، فقال: كفوا، ثم رمونا فقتلوا منا، قلنا يا أمير المؤمنين قد قتلونا، فقال: احملوا على بركة الله. قال: فحملنا عليهم فأنشب بعضنا في بعض الرماح حتّى لو مشي ماش لمشي عليها، ثم نادي منادي عليعليهالسلام
: عليكم بالسيوف فجعلنا نضرب بها البيض فتنبوا لنا، فنادي منادي أمير المؤمنينعليهالسلام
: عليكم بالاقدام. قال: فما رأينا يوما كان أكثر قطع أقدام منه. قال: فذكرت حديث حذيفة « أنصارها بنو ضبة جد الله أقدامهم » فعلمت أنها دعوة مستجابة. ثم نادى منادي أمير المؤمنينعليهالسلام
: عليكم بالبعير فإنه شيطان. قال: فعقره رجل برمحه، وقطع إحدى يديه رجل آخر فبرك ورغا
وصاحت عائشة صيحة شديدة، فولى الناس منهزمين، فنادى منادي أمير المؤمنينعليهالسلام
: لا تجيزوا على جريح
، ولا تتبعوا مدبرا، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن ألقى سلاحه فهو آمن.
٤ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثنا أحمد بن إدريس قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى
____________________________
الاشعري، عن عليّ بن النعمان، عن فضيل بن عثمان
، عن محمّد بن شريح قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إن الله فرض ولايتنا، و أوجب مودتنا. والله ما نقول بأهوائنا، ولا نعمل بآرائنا، ولا نقول إلا ما قال ربنا عزّوجلّ.
٥ - قال: أخبرني أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن الحسين ابن الحسن بن أبان، عن محمّد بن أورمة، عن إسماعيل بن أبان الوراق، عن الربيع بن بدر، عن أبي حاتم، عن أنس بن مالك قال: رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا أنس أكثر من الطهور يزد الله في عمرك، وإن استطعت أن تكون بالليل والنهار على طهارة فافعل، فإنك تكون إذا مت على الطهارة شهيدا
. وصل صلاة الزوال فإنها صلاة الاوابين
. وأكثر من التطوع
تحبك الحفظة. وسلم على من لقيت يزد الله في حسناتك، وسلم في بيتك يزد الله في بركتك، ووقر كبير المسلمين، وارحم صغيرهم أجئ أنا وأنت يوم القيامة كهاتين، وجمع بين الوسطى والمسبحة
.
____________________________
٦ - قال: أخبرني ابو عبيد الله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أبوالفضل عبدالله بن محمّد الطوسي
قال: حدثنا أبوعبد الرحمن عبدالله بن أحمد بن محمّد بن حنبل قال: حدثنا محمّد بن يحيى بن أبي سمينة
قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: حدثنا مطر الاسكاف
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي، يقضي ديني
وينجز بوعدي عليّ بن أبي طالب.
٧ - قال أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبوالفضل عبدالله بن محمّد الطوسي [ رحمه الله ] قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا عليّ بن حكيم الاودي قال: أخبرنا شريك
، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن أبي الجعد قال: سئل جابر بن عبدالله الانصاري وقد سقط حاجباه
____________________________
على عينيه فقيل له: أخبرنا عن عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
. [ قال ] فرفع حاجبيه بيديه، ثم قال: ذاك خير البرية، لا يبغضه إلا منافق، ولا يشك فيه إلا كافر.
٨ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا أبوالحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي أبوبكر قال: حدثني أحمد بن صالح قال: حدثنا عنبسة قال: حدثنا يونس، عن ابن شهاب، عن ابن مخرمة
الكندي قال: إن عمر بن الخطاب خرج ذات يوم فإذا هو بمجلس فيه علي [ بن أبي طالب ]عليهالسلام
وعثمان وعبد الرحمن وطلحة و الزبير، فقال عمر: أكلكم يحدث نفسه بالامارة بعدي ؟ فقال الزبير: كلنا يحدث نفسه بالامارة بعدك ويراها له أهلا
، فما الّذي أنكرت ؟ فقال عمر: أفلا أحدثكم بما عندي فيكم ؟ فسكتوا. فقال عمر: ألا أحدثكم عنكم ؟ فسكتوا، فقال له الزبير: حدثنا وإن سكتنا. فقال: أما أنت يا زبير فمؤمن الرضا كافر الغضب، تكون يوما شيطانا ويوما إنسانا، أفرأيت اليوم الّذي تكون فيه شيطانا من يكون الخليفة يومئذ ؟ وأما أنت يا طلحة فوالله لقد توفي رسول الله (صلىاللهعليهوآله
) وإنه عليك لعاتب
.
____________________________
وأما أنت يا علي فإنك صاحب بطالة ومزاح
. وأما أنت يا عبد الرحمن فوالله إنك لما جاءك من خير أهل. وإن منكم لرجلا لو قسم إيمانه بين جند من الاجناد لوسعهم وهو عثمان
.
٩ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد بن جعفر الحسني قال: حدثنا أبوموسى عيسى بن مهران قال: حدثنا أبويشكر البلخي
قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمّد بن كعب القرظي عن عوف بن مالك قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ذات يوم: يا ليتني قد لقيت إخواني، فقال له أبوبكر وعمر: أو لسنا إخوانك ؟ آمنا بك وهاجرنا معك ؟ قالصلىاللهعليهوآله
: قد آمنتم وهاجرتم وياليتني قد لقيت إخواني، فأعادا القول ؟ فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أنتم أصحابي [ و ] لكن إخواني الّذين يأتون من بعدكم يؤمنون بي ويحبوني وينصروني ويصدقوني وما رأوني، فياليتني قد لقيت إخواني.
١٠ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني أبوالحسن محمّد بن يحيى التميمي [ قال: حدثنا الحسن بن بهرام ] قال: حدثني الحسن بن يحيى قال:
____________________________
حدثني الحسن بن حمدون
، عن محمّد بن إبراهيم بن عبدالله قال: حدثني سدير الصيرفي قال: كنت عند أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
وعنده جماعة من أهل الكوفة، فأقبل عليهم وقال لهم: حجوا قبل أن لا يحجوا. حجوا قبل أن يمنع البر جانبه
. حجوا قبل هدم مسجد بالعراق [ - ين ]
بين نخل وأنهار. حجوا
____________________________
قبل أن تقطع سدرة بالزوراء نبتت على عسل عروق النخلة التي اجتنت منها مريمعليهاالسلام
رطبا جنيا، فعند ذلك تمنعون الحج، وتنقص الثمار، وتجدب البلاد، وتبتلون بغلاء الاسعار، وجور السلطان، ويظهر فيكم الظلم والعدوان، مع البلاء والوباء والجوع، وتظلكم الفتن من جميع الآفاق، فويل لكم يا أهل العراق إذا جاءتكم الرايات من خراسان
، وويل لاهل الري من الترك، وويل لاهل العراق من أهل الري، وويل لهم ثم ويل لهم من الثط
. قال سدير: فقلت: يا مولاي من الثط ؟ قال: قوم آذانهم كآذان الفأر صغرا، لباسهم الحديد، كلامهم [ ك ] كلام الشياطين، صغار الحدق، مردجرد
، استيعذوا بالله من شرهم، اولئك يفتح الله على أيديهم الدين، ويكونون سببا لامرنا.
١١ - قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد قال: حدثني جدي محمّد بن
____________________________
سليمان
، قال: أبوجعفر محمّد بن الحسين قال: حدثنا محمّد بن سنان، عن حمزة بن محمّد الطيار قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: إنما قدر الله عون العباد على قدر نياتهم، فمن صحت نيته تم عون الله له، ومن قصرت نيته قصر عنه العون بقدر الّذي قصر.
١٢ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد قال: حدثنا أبوطاهر محمّد بن سليمان الزراري قال: حدثنا محمّد بن الحسين، عن محمّد بن يحيى
، عن غياث بن إبراهيم قال: حدثنا خارجة بن مصعب، عن محمّد بن أبي عمير العبدي قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: ما أخذ الله ميثاقا من أهل الجهل بطلب تبيان العلم حتّى أخذ ميثاقا من أهل العلم ببيان العلم للجهال، لان العلم كان قبل الجهل
.
١٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمّد بن إسماعيل الهاشمي، عن عبد المؤمن
، عن محمّد بن عليّ بن الباقرعليهماالسلام
قال: حدثني جابر بن عبدالله الانصاري قال: قال
____________________________
رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أقربكم مني في الموقف غدا أصدقكم حديثا، وآداكم أمانة، وأوفاكم بالعهد، وأحسنكم خلقا، وأقربكم إلى الناس
.
المجلس الثامن
مجلس يوم الاثنين الرابع والعشرين منه، سماعي من إملائه دام توفيقه حدثنا الشيخ الاجل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه في هذا اليوم
١ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثني محمّد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر الباقر محمّد بن علي، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن أسرع الخير ثوابا البر، وأسرع الشر عقابا البغي، وكفى بالمرء عيبا أن ينظر من الناس إلى ما يعمي عنه من نفسه
، أو يعير الناس بما لا يستطيع تركه، ويؤذي جليسه بما لا يعنيه.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: طوبي لشخص نظر إليه الله يبكي
على ذنب من خشية الله، لم يطلع على ذلك الذنب غيره.
٣ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ قال: حدثنا محمّد بن علي،
____________________________
عن عمه محمّد بن أبي القاسم
، عن محمّد بن عليّ الكوفي، عن محمّد بن سنان، عن أبي النعمان
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال لي: يا أبا النعمان لا يغرنك الناس من نفسك، فإن الامر يصل إليك دونهم، و لا تقطع نهارك بكذا وكذا فإن معك منه يحصي عليك، وأحسن فإني لم أر أشد طلبا ولا أسرع دركا من حسنة محدثة لذنب قديم، إن الله جل وعز يقول: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ
﴾
.
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، عن محمّد بن يعقوب الكليني، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسينعليهمالسلام
قال: ذروة الامر
____________________________
وسنامه، ومفتاحة، وباب الاشياء
ورضا الرحمن تعالى: طاعة الامام بعد معرفته، ثم قال: إن الله تعالى يقول: ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
﴾
.
٥ - قال أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب
قال: حدثنا
____________________________
الحسن بن عليّ الزعفراني
قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا الحسن بن عليّ اللؤلؤي قال: حدثنا يحيى بن المغيرة، عن سلمة بن الفضل
، عن عليّ بن صبيح الكندي، عن أبي يحيى مولى معاذ بن عفراء الانصاري
قال: إن عثمان بن عفان بعث إلى الارقم بن عبدالله وكان خازن بيت مال المسلمين فقال له: أسلفني
مائة ألف [ ألف ] درهم، فقال له الارقم: أكتب عليك بها صكا
للمسلمين ؟ قال: وما أنت وذاك لا أم لك، إنما أنت خازن لنا. قال: فلما سمع الارقم ذلك خرج مبادرا إلى الناس فقال: أيها الناس عليكم بمالكم، فإني ظننت أني خازنكم و لم أعلم أني خازن عثمان بن عفان حتّى اليوم، ومضى فدخل بيته. فبلغ ذلك عثمان، فخرج إلى الناس حتّى دخل المسجد
ثم رقي المنبر وقال: أيها الناس إن أبا بكر كان يؤثر بني تيم على الناس، وإن عمر كان يؤثر بني عدي على
____________________________
كل الناس، وإني أوثر والله بني أمية على من سواهم. ولو كنت جالسا بباب الجنة ثم استطعت أن ادخل بني أمية جميعا الجنة لفعلت، وإن هذا المال لنا، فإن احتجنا إليه أخذناه وإن رغم أنف اقوام
. فقال عمار بن ياسر رحمه الله: معاشر المسلمين اشهدوا أن ذلك مرغم لي، فقال عثمان: وأنت ههنا، ثم نزل من المنبر فجعل يتوطاه برجله حتّى غشي على عمار، واحتمل وهو لا يعقل إلى بيت أم سلمة. فأعظم الناس ذلك وبقي عمار مغمى عليه لم يصل يومئذ الظهر والعصر والمغرب، فلما أفاق، قال: الحمد لله، فقديما أوذيت في الله وأنا أحتسب ما أصابني في جنب الله، بيني وبين عثمان العدل الكريم يوم القيامة. قال: وبلغ عثمان أن عمارا عند أم سلمة، فأرسل إليها فقال: [ م ] ما هذه الجماعة في بيتك مع هذا الفاجر ؟ أخرجيهم من عندك، فقالت: والله ما عندنا مع عمار إلا بنتاه فاجتنبنا يا عثمان واجعل سطوتك حيث شئت، وهذا صاحب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يجود بنفسه من فعالك به. قال: فندم عثمان على ما صنع، فبعث إلى طلحة والزبير فسألهما أن يأتيا عمارا فيسألاه أن يستغفر له. فأتياه فأبى عليهما، فرجعا إليه فأخبراه، فقال عثمان: من حكم الله يا بني أمية يا فراش النار وذباب الطمع شنعتم علي وألبتم
على أصحاب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
؟ ثم إن عمارا رحمه الله صلح من مرضه فخرج إلى مسجد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فبينما هو كذلك إذ دخل ناعي أبي ذر على عثمان من الربذة فقال: إن أبا ذر مات بالزبدة وحيدا، ودفنه قوم سفر
، فاسترجع عثمان وقال: رحمه الله، فقال عمار: رحم الله
____________________________
أبا ذر من كل أنفسنا، فقال له عثمان: وإنك لهناك بعد، يا عاض أير أبيه
، أتراني ندمت على تسييري إياه ؟ [ ف ] قال له عمار: لا والله ما أظن ذاك، قال: وأنت ايضا فالحق بالمكان الّذي كان فيه أبوذر فلا تبرحه
ماحيينا. قال عمار: أفعل، والله لمجاورة السباع أحب إلي من مجاورتك. قال فتهيأ عمار للخروج وجاءت بنو مخزوم إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فسألوه أن يقوم معهم إلى عثمان يستنزله عن تسيير عمار
، فقام فسأله فيهم ورفيق به حتّى أجابه إلى ذلك.
٦ - قال: أخبرني الشريف أبوعبدالله محمّد بن الحسن الجواني قال: أخبرني المظفر بن جعفر العلوي العمري قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مسعود، أبيه، عن محمّد بن حاتم قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثني محمّد بن عبد الرحيم اليماني، عن ابن ميناء
، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاء عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يستأذن على النبيّصلىاللهعليهوآله
: فلم يأذن له، فاستأذن دفعة أخرى فقال النبيّصلىاللهعليهوآله
: ادخل يا علي فلما دخل قام إليه رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فاعتنقه وقبل بين عينيه وقال: بأبي الشهيد، بأبي الوحيد الشهيد.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إسحاق بن يزيد قال: حدثنا سليمان بن قرم
، عن أبي
____________________________
الجحاف، عن عمار الدهني قال: حدثنا أبوعثمان مؤذن بني أفصى
قال: سمعت عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
حين خرج طلحة والزبير لقتاله يقول: عذيري
من طلحة والزبير، بايعاني طائعين غير مكرهين ثم نكثا بيعتي من غير حدث، ثم تلا هذه الآية: ﴿وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ
﴾
.
____________________________
٨ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن سعيد بن جناح، عن عبدالله بن محمّد
، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
عن آبائهعليهمالسلام
عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: الجنة محرمة على الانبياء حتّى أدخلها، و محرممة على الامم كلها حتّى تدخلها شيعتنا أهل البيت.
٩ - قال: أخبرني أبوالحسن محمّد بن جعفر بن محمّد الكوفي النحوي التميمي
قال: حدثنا هشام بن يونس النهشلي
: قال: حدثنا يحيى بن
____________________________
يعلى، عن حميد الاعرج
، عن عبدالله بن الحارث، عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: عجب لغافل وليس بمغفول عنه، وعجب لطالب الدنيا والموت تطلبه، وعجب لضاحك ملء فيه، وهو لا يدري أرضي الله [ عنه ] أم سخط له.
١٠ - قال: أخبرني أبوالحسن محمّد بن جعفر
قال: حدثنا هشام بن يونس النهشلي قال: حدثنا أبومحمّد الانصاري قال: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن محمّد بن شهاب الزهري، عن أنس بن مالك قال: نظر النبيّصلىاللهعليهوآله
إلى عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقال: يا علي من أبغضك أماته الله ميتة جاهلية وحاسبه بما عمل يوم القيامة.
١١ - قال: أخبرني أبوالحسن محمّد بن جعفر قال: حدثنا هشام قال: حدثني يحيى بن يعلى، عن حميد، عن عبدالله بن الحارث، عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: المتحابون في الله عزّوجلّ على أعمدة من ياقوت أحمر في الجنة، يشرفون على أهل الجنة، فإذا أطلع أحدهم ملأ حسنه بيوت أهل الجنة، فيقول أهل الجنة: اخرجوا ننظر المتحابين في الله عزّوجلّ، قال: فيخرجون وينظرون إليهم، أحدهم وجهه مثل القمر في ليلة البدر، على جباههم
: « هؤلاء المتحابون في الله عزّوجلّ ».
____________________________
المجلس التاسع
مجلس يوم السبت التاسع والعشرين منه سماعي: حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه في هذا اليوم
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم بن البراء الجعابي قال: حدثنا أبومحمّد عبدالله بن بريد البجلي قال: حدثنا محمّد بن ثواب الهباري
قال: حدثنا محمّد بن عليّ بن جعفر، عن أبيه، قال: حدثني أخي موسى بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه صلوات الله عليهم قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أربع من كن فيه كتبه الله من أهل الجنة: من كان عصمته شهادة أن لا إله إلا الله
وأني محمّد رسول الله، ومن إذا أنعم الله عليه بنعمة قال: الحمد لله، ومن إذا أصاب ذنبا قال: أستغفر الله، ومن إذا اصابته مصيبة قال: ﴿إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
﴾.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن سعيد بن زياد المقري
من كتابه قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي
قال: حدثنا نصر بن حماد قال: حدثنا عمرو بن شمر، عن جابر
____________________________
الجعفي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: نزل جبرئيل على النبيّصلىاللهعليهوآله
فقال: إن الله يأمرك أن تقوم بتفضيل عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
خطيبا على أصحابك ليبلغوا من بعدهم ذلك عنك، وقد أمر جميع الملائكة أن تسمع ما تذكره، والله يوحي إليك يا محمّد إن من خالفك في أمره فله النار
، ومن أطاعك فله الجنة. فأمر النبيّصلىاللهعليهوآله
مناديا فنادى: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس وخرج حتّى علا المنبر، وكان أول ما تكلم به: « أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم »، ثم قال: أيها الناس ! أنا البشير، وأنا النذير، وأنا النبيّ الامي، إني مبلغكم عن الله تعالى في أمر رجل لحمه من لحمي، ودمه من دمي، وهو عيبة العلم
، وهو الّذي انتجبه الله من هذه الامة واصطفاه وتولاه وهداه، وخلقني وإياه من طينة واحدة، ففضلني بالرسالة، وفضله بالتبليغ عني. وجعلني مدينة العلم وجعله الباب، وجعله خازن العلم، والمقتبس منه الاحكام، وخصه بالوصية، وأبان أمره، وخوف من عداوته، وأوجب موالاته، وأمر جميع الناس بطاعته
، وإنه عزّوجلّ يقول: من عاداه عاداني، ومن والاه والاني، ومن ناصبه ناصبني، ومن خالفه خالفني، ومن عصاه عصاني، ومن آذاه [ فقد ] آذاني، ومن أبغضه [ فقد ] أبغضني، ومن أحبه [ فقد ] أحبني، ومن أطاعه [ فقد ] أطاعني، ومن أرضاه [ فقد ] أرضاني، ومن حفظه حفظني، ومن حاربه حاربني، ومن أعانه أعانني، ومن أراده أرادني، ومن كاده [ فقد ] كادني.
____________________________
أيها الناس ! اسمعوا لما آمركم به وأطيعوه، فإني أخوفكم عقاب الله عزّوجلّ
﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ
﴾
. ثم أخذ بيد أمير المؤمنينعليهالسلام
فقال: معاشر الناس هذا مولى المؤمنين، وقاتل الكافرين، وحجة الله على العالمين. اللهم إني قد بلغت، وهم عبادك، وأنت القادر على صلاحهم فأصلحهم برحمتك يا أرحم الراحمين. ثم نزل على المنبر، فأتاه جبرئيلعليهالسلام
فقال: يا محمّد [ إن ] الله يقرئك السلام ويقول لك: جزاك الله عن تبليغك خيرا، فقد بلغت رسالات ربك، ونصحت لامتك، وأرضيت المؤمنين، وأرغمت الكافرين
. يا محمّد إن ابن عمك مبتلى ومبتلى به ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
﴾
.
٣ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال، حدثنا أحمد بن محمّد بن زياد قال: حدثنا الحسن بن عليّ بن عفان
، عن يزيد بن هارون، عن حميد
، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: خرج علينا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
____________________________
آخذا بيد الحسن والحسينعليهماالسلام
فقال: إن ابني هذين ربيتهما صغيرين، ودعوت لهما كبيرين، وسألت الله تعالى لهما ثلاثا، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة. سألت الله لهما أن يجعلهما طاهرين مطهرين زكيين، فأجابني إلى ذلك، وسألت الله أن يقيهما وذريتهما وشيعتهما النار فأعطاني ذلك، وسألت الله أن يجمع الامة على محبتهما فقال: يا محمّد إني قضيت قضاء وقدرت قدرا، وإن طائفة من أمتك ستفي لك بذمتك في اليهود والنصارى والمجوس، وسيخفرون ذمتك في ولدك
، وإني أوجبت على نفسي لمن فعل ذلك الا أحله محل كرامتي، ولا أسكنه جنتي، ولا أنظر إليه بعين رحمتي إلى [ يوم القيامة ].
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني، قال، حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن محمّد بن زكريا
، عن عبدالله بن الضحاك، عن هشام بن محمّد
قال: لما ورد الخبر على أمير المؤمنينعليهالسلام
بمقتل محمّد بن أبي بكر رضي الله عنه
____________________________
كتب إلى مالك بن الحارث الاشتر رحمه الله وكان مقيما بنصيبين
: أما بعد فإنك ممن استظهر
به على إقامة الدين، وأقمع به نخوة الاثيم
، وأسد به الثغر المخوف
. وقد كنت وليت محمّد بن أبي بكر رحمه الله مصر، فخرج عليه خوارج، وكان حدثا لا علم له بالحروب، فاستشهد رحمه الله، فاقدم علي لننظر في أمر مصر، واستخلف على عملك أهل الثقة والنصيحة من أصحابك. فاستخلف مالك رضي الله عنه على عمله شبيب بن عامر الازدي
، وأقبل حتّى ورد على أمير المؤمنينعليهالسلام
، فحدثه حديث مصر، وأخبره عن أهلها، وقال له: ليس لهذا الوجه غيرك، فاخرج فإني إن لم أوصك اكتفيت برأيك، واستعن بالله على
____________________________
ما أهمك، واخلط الشدة باللين، وارفق ما كان الرفق أبلغ، واعتزم
على الشدة متى لم تغن عنك إلا الشدة. قال: فخرج مالك الاشتر رضي الله عنه فأتى رحله، وتهيأ للخروج إلى مصر، وقدم أمير المؤمنينعليهالسلام
أمامه كتابا إلى أهل مصر: بسم الله الرحمن الرحيم، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الّذي لا إله إلا هو، وأسأله الصلاة على نبيه محمّد وآله، وإني قد بعثت إليك عبدا من عباد الله، لا ينام أيام الخوف، ولا ينكل
عن الاعداء حذار الدوائر
. من أشد عبيدالله بأسا
، وأكرمهم حسبا، أضر على الفجار من حريق النار، وأبعد الناس من دنس أو عار، وهو مالك بن الحارث الاشتر، لا نابي الضرس ولا كليل الحد، حليم في الحذر
،
____________________________
رزين في الحرب، ذو رأي أصيل، وصبر جميل، فاسمعوا له وأطيعوا أمره، فإن أمركم بالنفير فانفروا، وإن أمركم أن تقيموا فأقيموا، فإنه لا يقدم ولا يحجم إلا بأمري
، فقد آثرتكم به على نفسي نصيحة لكم، وشدة شكيمة على عدوكم
. عصمكم الله بالهدى، وثبتكم التقوى، ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ولما تهيأ مالك الاشتر للرحيل إلى مصر كتب عيون معاوية
بالعراق إليه يرفعون خبره، فعظم ذلك على معاوية وقد كان طمع في مصر فعلم أن الاشتر إن قدمها فاتته، وكان أشد عليه من ابن أبي بكر، فبعث إلى دهقان من أهل الخراج بالقلزم
أن عليا قد بعث بالاشتر إلى مصر وإن كفيتنيه سوغتك
خراج ناحيتك ما بقيت، فاحتل في قتله بما قدرت عليه. ثم جمع معاوية أهل الشام وقال لهم: إن عليا قد
____________________________
بعث بالاشتر إلى مصر، فهلموا ندعو الله عليه يكفينا أمره، ثم دعا ودعوا معه
. وخرج الاشتر حتّى أتى القلزم، فاستقبله ذلك الدهقان فسلم عليه وقال [ له ]: أنا رجل من أهل الخراج ولك ولاصحابك علي حق في ارتفاع أرضي
، فانزل علي أقم بأمرك، وأمر أصحابك، وعلف دوابك، واحتسب بذلك لي من الخراج. فنزل عليه الاشتر، فأقام له ولاصحابه بما احتاجوا إليه، وحمل إليه طعاما دس في جملته عسلا جعل فيه سما، فلما شربه الاشتر قتله ومات من ذلك. وبلغ معاوية خبره، فجمع أهل الشام وقال لهم: أبشروا فإن الله تعالى قد أجاب دعاءكم، وكفاكم الاشتر وأماته، فسروا بذلك واستبشروا به. ولما بلغ أمير المؤمنينعليهالسلام
وفاة الاشتر جعل يتلهف
ويتأسف عليه ويقول: لله در مالك لو كان من جبل لكان أعظم أركانه، ولو كان من حجر [ ل ] كان صلدا
. أما والله ليهدن موتك عالما، فعلى مثلك فلتبك البواكي. ثم قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، والحمد لله رب العالمين، إني أحتسبه عندك فإن موته من مصائب الدهر، فرحم الله مالكا فقد وفى
____________________________
بعهده، وقضى نحبه، ولقي ربه، مع أنا قد وطنا أنفسنا أن صبر على كل مصيبة بعد مصابنا برسول اللهصلىاللهعليهوآله
فإنها أعظم المصيبة.
٥ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري، عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن الحسن بن علي، عن زكريا
، عن محمّد بن سنان، ويونس بن يعقوب، عن عبد الاعلى بن أعين قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: « أولنا دليل على آخرنا، وآخرنا مصدق لاولنا، والسنة فينا سواء. إن الله تعالى إذا حكم حكما أجراه »
. الحمد لله رب العالمين وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
. حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تمكينه يوم الاثنين سلخ شوال سنة أربع وأربعمائة
.
٦ - قال: حدثنا أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الصباح الكناني، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: من قال إذا اصبح قبل أن تطلع الشمس [ وإذا أمسى قبل أن تغرب الشمس ]: « أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمّدا عبده ورسوله، وأن الدين كما شرع، والاسلام كما وصف، والقول كما حدث، والكتاب كما أنزل، وأن الله هو الحق المبين »
____________________________
وذكر محمّدا وآل محمّد بخير، وحيا
محمّدا وآل محمّد بالسلام، فتح الله له ثمانية أبواب الجنة، وقيل له: أدخل من أي أبوابها شئت ومحي عنه خنا ذلك اليوم
.
المجلس العاشر
مجلس يوم الاربعاء لليلتين خلتا من رجب سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده في مسجده بدرب رياح
١ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن ابن سنان، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: قال موسى بن عمران على نبينا و [ آله و ]عليهالسلام
: إلهي من اصفياؤك من خلقك ؟ قال: الري الكفين، الري القدمين
، يقول صادقا، ويمشي
____________________________
هونا
، فأولئك يزول الجبال ولا يزولون. قال: إلهي فمن ينزل دار القدس عندك ؟ قال: الّذين لا ينظر أعينهم إلى (الدينا) ؟، ولا يذيعون أسرارهم في الدين، ولا يأخذون على الحكومة الرشا. الحق في قلوبهم، والصدق على ألسنتهم، فأولئك في ستري في الدنيا وفي دار القدس عندي في الآخرة.
٢ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا محمّد بن أحمد الكاتب قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: حدثنا عبدالله بن داهر
، عن الاعمش، عن عباية الاسدي، عن ابن عباس رحمه الله قال: سئل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
عن قوله تعالى: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
﴾
فقيل له: من هؤلاء الاولياء ؟ فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: هم قوم أخلصوا لله تعالى في عبادته، ونظروا إلى باطن الدنيا حين نظر الناس إلى ظاهرها، فعرفوا آجلها حين غر الخلق سواهم بعاجلها، فتركوا ما علموا أنه سيتركهم، وأماتوا منها ما علموا
____________________________
أنه سيميتهم
. ثم قال: أيها المعلل نفسه بالدنيا، الراكض على حبائلها
، المجتهد في عمارة ما سيخرب منها
. ألم تر إلى مصارع آبائك في البلى، ومصارع أبنائك تحت الجنادل والثرى ؟ كم مرضت بيديك، وعللت بكفيك تستوصف لهم الاطباء، وتستعتب لهم الاحباء، فلم يغن عنهم غناؤك، ولا ينجع فيهم دواؤك
.
____________________________
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم قال: حدثني أبي قال: حدثنا أبوعبد الرحمن عبدالله بن عبد الملك
، عن يحيى بن سلمة، عن أبيه سلمة بن كهيل، عن أبي صادق
قال: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يقول: ديني دين رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، وحسبي حسب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فمن تناول
ديني وحسبي فقد تناول دين رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وحسبه.
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن زرارة بن أعين [ عن الحسن البزاز ]
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادقعليهماالسلام
قال: ألا أخبرك بأشد ما فرض الله على خلقه ؟ قلت: بلى، قال: إنصاف الناس من نفسك، ومواساة أخيك
، وذكر الله في كل حال. أما إني لا أريد بالذكر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وإن كان هذا من ذلك ولكن ذكر الله في كل موطن تهجم فيه على طاعة الله، أو معصية له.
____________________________
٥ - أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين البصير المقري قال: حدثنا أبوعبدالله الاسدي
قال: حدثنا جعفر بن عبدالله بن جعفر العلوي المحمّدي قال: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني
قال: حدثنا غياث بن إبراهيم قال: حدثنا جعفر بن محمّدعليهماالسلام
، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: علمت سبعا من المثاني
، ومثلت لي أمتي [ في الطين ] حتّى نظرت إلى صغيرها وكبيرها، ونظرت في السماوات كلها، فلما رأيت رأيتك يا علي [ ف ] استغفرت لك ولشيعتك إلى يوم القيامة.
____________________________
٦ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن عبيدالله الزراري قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن عبدالله العلوي المحمّدي قال: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن معاذ بن رفاعة
، عن شهر بن حوشب قال: سمعت أبا امامة الباهلي يقول: والله لا يمنعني مكان معاوية أن أقول الحق في عليعليهالسلام
، سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: علي أفضلكم، وفي الدين أفقهكم، وبسنتي أبصركم، ولكتاب الله أقرؤكم. اللهم إني أحب عليا فأحبه، اللهم إني أحب عليا فأحبه.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد البصري البزاز قال: حدثنا أبوبشر أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي
قال: حدثنا عبد الجبار قال: حدثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن ابن الصياد
،
____________________________
عن سعيد بن المسيب قال: لما قبض النبيّصلىاللهعليهوآله
ارتجت
مكة بنعيه، فقال أبوقحافة: ماهذا ؟ قالوا: قبض رسول اللهصلىاللهعليهوآله
. قال: فمن ولي الناس بعده ؟ قالوا: إبنك، قال: فهل رضيت بنو عبد شمس وبنو المغيرة
؟ قالوا: نعم، قال: لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله، ما أعجب هذا الامر، تنازعون النبوة، وتسلمون الخلافة، إن هذا لشئ يراد
.
٨ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين قال: حدثني أبوعلي أحمد بن محمّد الصولي
قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال: حدثنا الحسين ابن حميد قال: حدثنا مخول بن إبراهيم قال: حدثنا صالح بن أبي الاسود قال: حدثنا محفوظ بن عبيدالله
، عن شيخ من أهل حضرموت
،
____________________________
عن محمّد ابن الحنفية عليه الرحمة قال: بينا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يطوف بالبيت إذا رجل متعلق بالاستار وهو يقول: « يا من لا يشغله سمع عن سمع، يا من لا يغلطه السائلون
، يا من لا يبرمه إلحاح الملحين
، أذقني برد عفوك، وحلاوة رحمتك »، فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: هذا دعأوك ؟ قال له الرجل: وقد سمعته ؟ قال: نعم، قال: فادع به في دبر كل صلاة، فوالله ما يدعو به أحد من المؤمنين في أدبار الصلاة إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء وقطرها، وحصباء الارض وثراها
. فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: إن علم ذلك عندي، والله واسع كريم. فقال له الرجل وهو الخضرعليهالسلام
: صدقت والله يا أمير المؤمنين، ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
﴾
.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين.
المجلس الحادى عشر
مجلس يوم الاثنين لسبع خلون من رجب سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده في مسجده بدرب رياح في هذا الشهر
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا الفضل بن
____________________________
الحباب الجمحي
قال: حدثنا مسلم بن عبدالله البصري قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن عبد الرحمن النهدي قال: حدثنا شعبة
، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن العرني قال: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يقول: إني أخشى عليكم اثنتين: طول الامل، واتباع الهوى. فأما طول الامل فينسى الآخرة، وأما اتباع الهوى، فيصد عن الحق، وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة، والآخرة قد جاءت مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا. فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل
.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن قال: حدثني أبي، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن داود بن فرقد، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: إن فيما ناجى الله به موسى بن عمرانعليهالسلام
أن يا موسى ما خلقت خلقا هو أحب إلي. من عبدي المؤمن، وإني إنما أبتليه لما هو خير له [ وأزوي
عنه ما يشتهيه لما هو خير له، وأعطيه لما هو خير له ]
وأنا أعلم بما يصلح عبدي، فليصبر على بلائي، وليشكر نعمائي، وليرض
____________________________
بقضائي، أكتبه في الصديقين عندي إذا عمل بما يرضيني، واطاع أمري.
٣ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمّد بن عيسى المكي
قال: حدثنا الشيخ الصالح أبوعبد الرحمن عبدالله بن محمّد بن حنبل قال: أخبرت عن عبد الرحمن بن شريك، عن أبيه قال: حدثنا عروة بن عبدالله بن قشير الجعفي
قال: دخلت على فاطمة بنت عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
وهي عجوز كبيرة، وفي عنقها خرز [ ة ]، وفي يدها مسكتان
، فقالت: يكره للنساء أن يتشبهن بالرجال، ثم قالت: حدثتني أسماء بنت عميس قالت: أوحى الله إلى نبيه محمّدصلىاللهعليهوآله
فتغشاه الوحي فستره عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه بثوبه حتّى غابت الشمس، فلما سري عنهعليهالسلام
قال: يا علي ما صليت العصر ؟ قال: لا يارسول الله شغلت عنها بك، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: اللهم اردد الشمس على عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
، وقد كانت غابت، فرجعت حتّى بلغت الشمس حجرتي ونصف المسجد.
٤ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الكاتب الاسكافي
قال: حدثنا محمّد بن القاسم المحاربي قال:
____________________________
حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال: حدثنا محمّد بن عليّ
، عن محمّد ابن الفضيل الازدي، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر الباقر محمّد بن عليّعليهماالسلام
، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني قال: أخبرني إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا أبوإسماعيل العطار قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الاسود
، عن عروة بن الزبير قال: لما بايع الناس أبا بكر خرجت فاطمة بنت محمّدصلىاللهعليهوآله
فوقفت على بابها وقالت: ما رأيت كاليوم قط، حضروا أسوء محضر، تركوا نبيهمصلىاللهعليهوآله
جنازة بين أظهرنا واستبدوا بالامر دوننا.
٦ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن
____________________________
محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: أما إنه ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب إلا شئ أخذوه منا أهل البيت، ولا أحد من الناس يقضي بحق ولا عدل إلا ومفتاح ذلك القضاء وبابه وأوله وسننه
أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
. فإذا اشتبهت عليهم الامور كان الخطأ من قبلهم إذا أخطأوا، والصواب من قبل عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
إذا أصابوا.
٧ - قال: حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار
بجامع المنصور في المحرم سنة سبع وأربعين وثلاثمائة قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن القاسم الانباري قال: حدثنا أحمد بن يحيى
قال: حدثنا ابن الاعرابي، عن حبيب بن بشار، عن أبيه
قال: حدثني عليّ بن عاصم، عن الشعبي قال: لما وفد شداد بن أوس
على معاوية بن أبي سفيان أكرمه، وأحسن قبوله، ولم يعتبه
____________________________
على شئ كان منه، ووعده ومناه. ثم إنه أحضره في يوم حفل
فقال له: يا شداد قم في الناس واذكر عليا وعبه لاعرف بذلك نيتك في مودتي. فقال له شداد: أعفني من ذلك، فإن عليا قد لحق بربه، وجوزي بعمله، وكفيت ما كان يهمك منه، وانقادت لك الامور على إيثارك، فلا تلتمس من الناس ما لا يليق بحلمك. فقال له معاوية: لتقومن بما أمرتك به وإلا فالريب فيك واقع. فقام شداد فقال: الحمد لله الّذي فرض طاعته على عباده، وجعل رضاه عند أهل التقوى آثر من رضا خلقه. على ذلك مضى أولهم، و عليه يمضي آخرهم. أيها الناس ! إن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر، وإن الدنيا أجل حاضر يأكل منها البر والفاجر، وإن السامع المطيع لله لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له، وإن الله إذا أراد بالعباد خيرا عمل عليهم صلحاءهم، وقضى
بينهم فقهاءهم، وجعل المال في أسخيائهم. وإذا أراد بهم شرا عمل عليهم سفهاءهم، وقضى بينهم جهلاءهم، وجعل المال عند بخلائهم، وإن من صلاح الولاة أن يصلح قرناؤها. ونصحك يا معاوية من أسخطك بالحق، وغشك من أرضاك بالباطل، وقد نصحتك بما قدمت، وما كنت أغشك بخلافه. فقال له معاوية: اجلس يا شداد، فجلس، فقال له: إني قد أمرت لك بمال يغنيك، الست من السمحاء الّذين جعل الله المال عندهم لصلاح خلقه ؟ ! فقال له شداد: إن كان ما عندك من المال هو لك دون ما للمسلمين فعمدت لجمعه مخافة تفرقه فأصبته حلالا وأنفقته حلالا، فنعم، وإن كان مما شاركك
____________________________
فيه المسلمون فاحتجبته دونهم فاصبته اقترافا
وأنفقته إسرافا، فإن الله جل اسمه يقول: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ
﴾
فقال معاوية: أظنك قد خولطت
يا شداد ! أعطوه ما أطلقناه له
ليخرج إلى أهله قبل أن يغلبه مرضه. فنهض شداد وهو يقول: المغلوب على عقله بهواه سواي، وارتحل ولم يأخذه من معاوية شيئا.
٨ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي جعفر الباقر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: في كتاب أمير المؤمنينعليهالسلام
: ثلاث خصال لا يموت صاحبهن حتّى يرى وبالهن: البغي، وقطيعة الرحم، واليمين الكاذبة. وإن أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم، إن القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمى أموالهم، ويثرون
، وإن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم تدع الديار بلاقع من أهلها
.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
____________________________
المجلس الثاني عشر
مجلس يوم السبت الثاني عشر من رجب سنة سبع وأربعمائة سماعي
حدثنا الشيخ الجليل أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا أبوالحسن علي ابن مهرويه القزويني سنة اثنتين وثلاثمائة قال: حدثنا داود بن سليمان الغازي
قال: حدثنا عليّ بن موسىعليهماالسلام
، عن أبيه العبد الصالح موسى بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر بن محمّد، عن أبيه الباقر محمّد بن علي، عن أبيه زين العابدين علي ابن الحسين، عن أبيه الشهيد الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أفضل الاعمال عند الله إيمان لا شك فيه، وغزو لاغلول
فيه، وحج مبرور. وأول من يدخل الجنة عبد مملوك أحسن عبادة ربه
، ونصح لسيده، ورجل عفيف متعفف ذوعبادة.
٢ - قال، أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن
____________________________
حديد بن حكيم الازدي
قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع، وقووه بالتقية والاستغناء بالله عزّوجلّ عن طلب الحوائج إلى صاحب سلطان الدنيا، واعلموا أنه من
خضع لصاحب سلطان الدنيا أو من يخالفه في دينه طلبا لما في يديه من دنياه أخمله الله ومقته عليه
ووكله إليه، فإن هو غلب على شئ من دنياه فصار إليه منه شئ نزع الله البركة منه، ولم يؤجره على شئ ينفقه منه في حج ولا عتق ولا بر.
____________________________
٣ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي
رحمه الله يوم الجمعة لليلتين
بقيتا من شعبان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال: حدثنا محمّد ابن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي قال: حدثنا سليمان بن الربيع النهدي
قال: حدثنا نصر بن مزاحم المنقري قال: حدثنا يحيى بن يعلى الاسلمي، عن علي ابن الحزور
، عن الاصبغ بن نباتة رحمه الله قال: جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
بالبصرة فقال: يا أمير المؤمنين هؤلاء القوم الّذين نقاتلهم، الدعوة واحدة، والرسول واحد، والصلاة واحدة، والحج واحد، فبم نسميهم ؟ فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: سمهم بما سماهم الله عزّوجلّ [ به ] في كتابه
، أما سمعته تعالى يقول: ﴿تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّـهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ
____________________________
وَلَـٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ
﴾
. فلما وقع الاختلاف كنا أولى بالله، وبدينه، وبالنبيصلىاللهعليهوآله
، وبالكتاب، وبالحق. فنحن الّذين آمنوا، وهم الّذين كفروا، وشاء الله منا قتالهم فقاتلناهم بمشيئته وأمره و إرادته
.
٤ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري البصير قال: حدثنا عبدالله بن يحيى القطان قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن سعيد القرشي
قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحسين بن مخارق، عن عبد الصمد بن عليّ
عن أبيه، عن عبدالله بن العباس رضي الله عنه قال: لما توفي رسول اللهصلىاللهعليهوآله
تولى غسله [ أميرالمؤمنين ] عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
، والعباس معه والفضل بن العباس، فلما
____________________________
فرغ عليعليهالسلام
من غسله كشف الازار عن وجهه ثم قال: بأبي أنت وأمي طبتت حيا وطبت ميتا، انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت أحد ممن سواك من النبوة والانباء
، خصصت حتّى صرت مسليا عمن سواك، وعممت حتّى صار الناس فيك سواء
ولولا أنك أمرت بالصبر، ونهيت عن الجزع لانفدنا عليك ماء الشؤون
[ ولكن ما لا يرفع كمد وغصص محالفان، وهما داء الاجل وقلا لك ]
، بأبي أنت وأمي اذكرنا عند ربك، واجعلنا من
____________________________
همك
. ثم أكب عليه فقبل وجهه ومد الازار عليه.
٥ - قال: حدثني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا علي ابن عبدالله بن أسد الاصفهاني
قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا إسماعيل بن يسار
قال: حدثنا عبدالله بن ملح، عن عبد الوهاب بن إبراهيم الازدي، عن أبي صادق، عن مزاحم بن عبد الوارث، عن محمّد بن زكريا، عن شعيب بن واقد المزني، عن محمّد بن سهل مولى سليمان بن عليّ بن عبدالله بن العباس، عن أبيه، عن قيس مولى عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: إن عليا أمير المؤمنينعليهالسلام
____________________________
كان قريبا من الجبل بصفين
فحضرت صلاة المغرب، فأمعن
بعيدا، ثم أذن، فلما فرغ من أذانه إذا رجل مقبل نحو الجبل، أبيض الرأس واللحية والوجه، فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، مرحبا بوصي خاتم النبيين، قائد الغر المحجلين
، والاغر المأمون
، والفاضل الفائز بثواب الصديقين، وسيد الوصيين. فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: وعليك السلام كيف حالك ؟ فقال: بخير، أنا منتظر روح القدس، ولا أعلم أحدا أعظم في الله عزّوجلّ اسمه بلاء، ولا أحسن ثوابا منك، ولا أرفع عند الله مكانا، اصبر يا أخي على ما أنت فيه حتّى تلقى الحبيب، فقد رأيت أصحابنا ما لقوا بالامس من بني إسرائيل، نشروهم بالمناشير، وحملوهم على الخشب، ولو يعلم هذه الوجوه التربة الشايهة
وأومأ بيده إلى أهل الشام ما أعد لهم في قتالك من عذاب وسوء نكال لاقصروا، ولو تعلم هذه الوجوه المبيضة وأومأ بيده
____________________________
إلى أهل العراق ماذا لهم من الثواب في طاعتك لودت أنها قرضت بالمقاريض، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته. ثم غاب من موضعه. فقام عمار بن ياسر، وأبو الهيثم بن التيهان، وأبو أيوب الانصاري وعبادة بن الصامت، وخزيمة بن ثابت، وهاشم المرقال
في جماعة من شيعة أمير المؤمنينعليهالسلام
وقد كانوا سمعوا كلام الرجل فقالوا: يا أمير المؤمنين من هذا الرجل ؟ فقال لهم أمير المؤمنينعليهالسلام
: هذا شمعون وصي عيسىعليهالسلام
، بعثه الله يصبرني على قتال أعدائه، فقالوا له: فداك آباؤنا وامهاتنا والله لننصرنك نصرنا لرسول اللهصلىاللهعليهوآله
ولا يتخلف عنك من المهاجرين والانصار إلا شقي، فقال لهم أمير المؤمنينعليهالسلام
معروفا.
٦ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا أبوأحمد العباس بن الفضل بن جعفر الازدي المكي بمصر قال: حدثنا عليّ بن سعيد ابن بشير الرازي قال: حدثنا عليّ بن عبد الواحد، عن محمّد بن أبان
قال: حدثنا محمّد بن تمام بن سابق قال: حدثنا عامر بنسيار، عن أبي الصباح، عن أبي تمام، عن كعب الخير قال: جاء عبدالله بن سلام إلى رسول اللهصلىاللهعليهوآله
قبل أن يسلم فقال: يا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ما اسم علي فيكم ؟ فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: علي عندنا الصديق الاكبر، فقال عبدالله: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن
____________________________
محمّدا رسول الله، [ و ] إنا لنجد في التوراة: « محمّد نبي الرحمة، وعلي مقيم الحجة ».
٧ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: حدثنا محمّد بن الفضل قال: حدثنا أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب قال: حدثنا يموت بن المزرع
قال: حدثنا عيسى بن إسماعيل قال: حدثنا الاصمعي قال: حدثنا عيسى بن عمر قال: كان ذوالرمة الشاعر
يذهب إلى النفي في الافعال، وكان رؤبة بن العجاج
يذهب إلى الاثبات فيها، فاجتمعا في يوم من أيامهما عند بلال بن أبي بردة وهو والي البصرة، وبلال يعرف ما بينهما من الخلاف، فحضهما على المناظرة فقال رؤبة: والله ما يفحص طايرا أفحوصا، ولا يقرمص سبع قرموصا
إلا كان ذلك بقضاء الله وقدره.
____________________________
فقال له ذوالرمة: والله ما أذن الله للذئب أن يأخذ حلوبة عالة عيائل ضرائك
. فقال له رؤبة: أفبمشيئته أخذها أم بمشيئة الله ؟ فقال: ذوالرمة: بل بمشيئته وإرادته. فقال رؤبة: هذا والله الكذب على الذئب
! فقال ذوالرمة: والله الكذب على الذئب أهون من الكذب على رب الذئب
. فقال
: وأنشدني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي في أثر هذا الحديث لمحمود الوراق:
أعاذل
لم آت الذنوب على جهل
|
|
ولا أنها من فعل غيري ولا فعلي
|
ولا جرأة مني على الله جئتها
|
|
ولا أن جهلي لا يحيط به عقلي
|
و لكن يحسن الظن مني بعفو من
|
|
تفرد بالصنع الجميل و بالفضل
|
فإن صدق الظن الّذي قد ظننته
|
|
ففي فضله ما صدق الظن من مثلي
|
____________________________
وإن نالني منه العقاب فإنما
|
|
أتيت من الانصاف في الحكم والعدل
|
٨ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: حدثنا محمّد بن الفضل بإسناده الاول إلى الاصمعي، عن عيسى بن عمر
قال: سأل رجل أبا عمرو بن العلاء
حاجة فوعده، ثم إن الحاجة تعذرت على أبي عمرو، فلقيه الرجل بعد ذلك، فقال له: يا أبا عمرو وعدتني وعدا فلم تنجزه ! قال أبوعمرو: فمن أولى بالغم أنا أو أنت ؟ فقال الرجل: أنا، فقال أبوعمرو: لا والله بل أنا، فقال له الرجل: وكيف ذاك ؟ فقال: لانني وعدتك وعدا فابت
بفرح الوعد، وأبت بهم الانجاز، وبت فرحا مسرورا، وبت ليلتي مفكرا مغموما، ثم عاق القدر عن بلوغ الارادة، فلقيتني مذلا، ولقيتك محتشما
.
٩ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي يوم الاثنين لخمس بقين
____________________________
من شعبان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال: حدثنا أبوجعفر
محمّد بن عبدالله بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: حدثني الرضا عليّ بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال لي رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا علي بكم يفتح هذا الامر، وبكم يختم
، عليكم بالصبر، فإن العاقبة للمتقين، أنتم حزب الله، وأعداؤكم حزب الشيطان، طوبى لمن أطاعكم، وويل لمن عصاكم، أنتم حجة الله على خلقه، والعروة الوثقى، من تمسك بها اهتدى، ومن تركها ضل. أسأل الله لكم الجنة، لا يسبقكم أحد إلى طاعة الله، فأنتم أولى بها.
١٠ - قال: أخبرني أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي قال: كان عليّ بن الحسين زين العابدينعليهماالسلام
يقول: ابن آدم إنك لا تزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة لها من همك،، وما كان الخوف لك شعارا، والحزن لك دثارا
. إنك ميت ومبعوث موقوف بين يدي الله عزّوجلّ [ فأعد جوابا ].
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
____________________________
المجلس الثالث عشر
مجلس يوم السبت التاسع عشر من رجب سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده في هذا اليوم
١ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا عليّ بن مهرويه القزويني قال: حدثنا داود بن سليمان الغاري قال: حدثنا الرضا عليّ بن موسى قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين بن عليّ قال: حدثني أبي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ثلاثة أخافهن على أمتي: الضلالة بعد المعرفة، ومضلات الفتن، وشهوة الفرج والبطن
.
٢ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن يحيى ابن سليمان بن زياد المروزي
قال: حدثنا عبيدالله بن محمّد العيشي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب
، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة قال:
____________________________
قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: شهر رمضان شهر مبارك افترض الله
صيامه، يفتح فيه أبواب الجنان، ويصفد فيه الشياطين، فيه ليلة [ هي ] خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم يردد ذلك ثلاث مرات.
٣ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي قال: حدثني بكر بن صالح الرازي، عن سليمان بن جعفر الجعفري قال: سمعت أبا الحسنعليهالسلام
يقول لابي: مالي رأيتك عند عبد الرحمن بن يعقوب ؟ قال: إنه خالي، فقال له أبوالحسنعليهالسلام
: إنه يقول في الله قولا عظيما، يصف الله تعالى ويحده، والله لا يوصف. فإما جلست معه وتركتنا وإما جلست معنا وتركته. فقال: إن
هو يقول ما شاء أي شئ علي منه إذا لم أقل ما يقول ؟ فقال له أبوالحسنعليهالسلام
: أما تخافن أن تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا ؟ أما علمت بالّذي كان من أصحاب موسى وكان أبوه من أصحاب فرعون، فلما لحقت خيل فرعون موسىعليهالسلام
تخلف عنه ليعظه، وأدركه موسى وأبوه يراغمه
حتّى بلغا طرف البحر فغرقا جميعا، فأتى موسى الخبر، فسأل جبرئيل عن حاله، فقال له: غرق رحمه الله ولم يكن على رأي أبيه، لكن النقمة إذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب
دفاع !.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي جميلة، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال:
____________________________
بلغ رسول اللهصلىاللهعليهوآله
عن قوم من قريش أنهم قالوا: أيرى محمّد أنه قد أحكم الامر في أهل بيته، ولئن مات لنعزلنها عنهم، ولنجعلها في سواهم. فخرج رسول اللهصلىاللهعليهوآله
حتّى قام في مجمعهم، ثم قال: يا معشر قريش كيف بكم وقد كفرتم بعدي ثم رأيتموني في كتيبة من أصحابي أضرب وجوهكم ورقابكم بالسيف ؟ فنزل جبرئيلعليهالسلام
في الحال فقال: يا محمّد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك: قل: إن شاء الله، [ أ ] وعلي بن أبي طالب. فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن شاء الله، [ أ ] وعلي بن أبي طالب يتولى ذلك منكم
.
٥ - قال: أخبرني محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمّد بن عيسى المكي
قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال: حدثنا محمّد بن سعد الانصاري، عن عمر بن عبدالله ابن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده يعلى بن مرة
قال: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول لعلي بن أبي طالبعليهالسلام
: يا علي أنت ولي الناس بعدي، فمن أطاعك فقد أطاعني، ومن عصاك فقد عصاني.
٦ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوعبدالله محمّد بن القاسم المحاربي قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال: حدثنا محمّد بن الحارث
قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد، عن مسلم الاعور، عن
____________________________
حبة العرني، عن أبي الهيثم بن التيهان الانصاري قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله عزّوجلّ خلق الارواح قبل الاجساد بألفي عام وعلقها بالعرش، وأمرها بالتسليم علي والطاعة لي، وكان أول من سلم علي وأطاعني من الرجال روح عليّ بن أبي طالب (عليهالسلام
).
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا يوسف بن سعيد الارحبي قال: حدثنا عبيدالله بن موسى العبسي
، عن كامل، عن حبيب ابن أبي ثابت
قال: لما حضر القوم الدار للشورى جاء المقداد بن الاسود الكندي رحمه الله فقال: أدخلوني معكم، فإن لله عندي نصحا ولي بكم خيرا، فأبوا، فقال: أدخلوا رأسي واسمعوا مني، فأبوا عليه ذلك، فقال: أما إذا أبيتم فلا تبايعوا رجلا لم يشهد بدرا، ولم يبايع بيعة الرضوان، وانهزم يوم أحد يوم التقى الجمعان
.
____________________________
فقال عثمان: أم والله لئن وليتها لاردنك إلى ربك الاول. فلما نزل بالمقداد الموت قال: أخبروا عثمان أني قد رددت إلى ربي الاول والآخر. فلما بلغ عثمان موته جاء حتّى قام
على قبره فقال: رحمك الله كنت وإن كنت، يثني عليه خيرا، فقال له الزبير: لاعرفنك بعد الموت تندبني * وفي حياتي ما زودتني زادي
فقال: يا زبير تقول هذا، أتراني أحب أن يموت مثل هذا من أصحاب محمّدعليهالسلام
وهو علي ساخط ؟ !
٨ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام، عن مرازم
، عن الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ما بال أقوام من أمتي إذا ذكر عندهم إبراهيم وآل إبراهيم استبشرت قلوبهم، وتهللت
وجوههم، وإذا ذكرت وأهل بيتي اشمأزت قلوبهم، وكلحت وجوههم ؟ ! والّذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت
بولاية أولي الامر منا أهل البيت
ما قبل الله منه صرفا ولا عدلا
.
____________________________
٩ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرني محمّد بن عليّ قال: حدثنا إبراهيم بن هراسة
قال: حدثنا جعفر بن زياد الاحمر، عن زيد بن عليّ بن الحسينعليهماالسلام
قال: قرأ ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا زهما
﴾
، ثم قال: حفظهما ربهما لصلاح أبيهما، فمن أولى بحسن الحفظ منا ؟ رسول اللهصلىاللهعليهوآله
جدنا، وابنته سيدة نساء الجنة أمنا، وأول من آمن بالله ووحده وصلى أبونا
.
١٠ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: حدثنا محمّد بن الفضل قال: حدثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب قال: حدثنا يموت بن المزرع قال: حدثنا عيسى بن إسماعيل، عن الاصمعي قال: سمعت أعرابيا وذكر السلطان فقال: لئن عزوا بالظلم في الدنيا ليذلن بالعدل في الآخرة، رضوا بقليل من كثير، وبيسير من خطير، وإنما يلقون العدم
حين لا ينفع الندم. قال: وأنشدني أبوالحسن لابي العتاهية
:
سبحان ذي الملكوت أية ليلة
|
|
مخضت بوجه صباح يوم الموقف
|
لو أن نفسا و همتها نفسها
|
|
ما في المعاد مصور لم تطرف
|
كتب الفناء على البرية ربها
|
|
و الناس بين مقدم و مخلف
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
____________________________
المجلس الرابع عشر
مجلس يوم السبت السادس والعشرون من رجب سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عبدالله بن عليّ العلوي الزيدي
قال: حدثنا الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
قال: حدثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر قال: حدثني أبي الصادق جعفر بن محمّد قال: حدثني أبي الباقر محمّد بن عليّ قال: حدثني أبي زين العابدين عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين بن عليّ الشهيد قال: حدثني أبي
____________________________
أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسين محمّد بن المظفر البزاز
قال: حدثنا أبوالقاسم عبد الملك بن عليّ الدهان
قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن الحسن، عن الحسن بن بشير، عن أسعد بن سعيد، عن جابر قال: سمع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
رجلا يشتم قنبرا وقد رام قنبر أن يرد عليه، فناداه أمير المؤمنين عليعليهالسلام
: مهلا يا قنبر، دع شاتمك مهانا ترض الرحمن، وتسخط الشيطان، وتعاقب عدوك. فوالّذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أرضى المؤمن ربه بمثل الحلم، ولا أسخط الشيطان بمثل الصمت، ولا عوقب الاحمق بمثل السكوت عنه.
٣ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين البصير المقري قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن الحسن الصيدلاني قال: حدثنا أبوالمقدام أحمد بن محمّد مولى بني هاشم قال: حدثنا أبونصر المخزومي
، عن الحسن بن أبي الحسن البصري
____________________________
قال: لما قدم علينا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
البصرة مر بي وأنا أتوضأ، فقال: يا غلام أحسن وضوءك يحسن الله إليك. ثم جازني فأقبلت أقفو إثره، فحانت
مني التفاته فنظر إلي فقال: يا غلام ألك إلي حاجة ؟ قلت: نعم، علمني كلاما ينفعني الله به. فقال: يا غلام من صدق الله نجا، ومن أشفق على دينه سلم من الردى، ومن زهد في الدنيا قرت عينه بما يرى من ثواب الله عزّوجلّ. ألا أزيدك يا غلام ؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين، قال: ثلاث خصال من كن فيه سلمت له الدنيا والآخرة، من أمر بالمعروف وائتمر به، ونهى عن المنكر وانتهى عنه، وحافظ على حدود الله. يا غلام أيسرك أن تلقى الله يوم القيامة وهو عنك راض ؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين، قال: كن في الدنيا زاهدا، وفي الآخرة راغبا، وعليك بالصدق في جميع امورك، فإن الله تعبدك
وجميع خلقه بالصدق. ثم مشى حتّى دخل سوق البصرة، فنظر إلى الناس يبيعون ويشترون، فبكىعليهالسلام
بكاء شديدا، ثم قال: يا عبيد الدنيا وعمال أهلها إذا كنتم بالنهار تحلفون، وبالليل في فرشكم تنامون
، وفي خلال ذلك عن الآخرة تغفلون فمتى تحرزون
الزاد، وتفكرون في المعاد ؟ فقال له رجل: يا أمير المؤمنين إنه لا بد لنا من المعاش، فكيف نصنع ؟ فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: إن طلب المعاش من حله لا يشغل عن عمل الآخرة، فإن
____________________________
قلت: لا بد لنا من الاحتكار لم تكن معذورا. فولى الرجل باكيا، فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: أقبل علي أزدك بيانا، فعاد الرجل إليه، فقال له: اعلم يا عبدالله أن كل عامل في الدنيا للآخرة لا بد أن يوفى أجر عمله في الآخرة، وكل عامل دينا للدنيا عمالته
في الآخرة نار جهنم. ثم تلا أمير المؤمنينعليهالسلام
قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ، وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
﴾
.
٤ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا محمّد بن الحسين الجوهري قال: حدثنا هارون بن عبيدالله المقري قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا أبويحيى التميمي
، عن كثير، عن أبي مريم الخولاني، عن مالك بن ضمرة قال: سمعت عليا أمير المؤمنينعليهالسلام
يقول: ألا إنكم معرضون على لعني ودعاي كذابا
، فمن لعنني كارها مكرها يعلم الله أنه كان مكرها وردت أنا وهو على محمّدصلىاللهعليهوآله
معا. ومن أمسك لسانه فلم يلعني سبقني كرمية سهم أو لمحة بالبصر. ومن لعنني منشرحا صدره بلعني فلا حجاب بينه وبين الله
، ولا حجة له عند محمّدصلىاللهعليهوآله
، ألا إن محمّداصلىاللهعليهوآله
أخذ بيدي يوما
____________________________
فقال: من بايع هؤلاء الخمس
ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه، ومن مات وهو يبغضك مات ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الاسلام، وإن عاش بعدك وهو يحبك ختم الله له بالامن والايمان كلما طلعت شمس أو غربت.
٥ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله ابن أسد الاصفهاني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا محمّد بن عليّ قال: حدثنا الحسين بن سفيان، عن أبيه، عن أبي الجهضم الازدي، عن أبيه
وكان من أهل الشام قال: لما سير عثمان أبا ذر من المدينة إلى الشام كان يقص علينا، فيحمد الله فيشهد شهادة الحق، ويصلي على النبيّصلىاللهعليهوآله
ويقول: أما بعد فإنا كنا في جاهليتنا قبل أن ينزل علينا الكتاب، ويبعث فينا الرسول ونحن نوفي بالعهد، ونصدق الحديث، ونحسن الجوار، ونقري الضيف
، ونواسي الفقير [ ونبغض المتكبر ]. فلما بعث الله تعالى فينا رسول الله
صلىاللهعليهوآله
، وأنزل علينا كتابه كانت تلك الاخلاق يرضاها الله ورسوله، وكان أحق بها أهل الاسلام، وأولى أن يحفظوها، فلبثوا بذلك ما شاء الله أن يلبثوا. ثم إن الولاة قد أحدثوا أعمالا قباحا ما نعرفها: من سنة تطفى، وبدعة تحيى
، وقائل بحق مكذب، وأثرة بغير
____________________________
تقى
، وأمين مستأثر عليه من الصالحين. اللهم إن كان ما عندك خيرا لي فاقبضني إليك غير مبدل ولا مغير. وكان يعيد هذا الكلام ويبديه، فأتى حبيب بن مسلمة معاوية بن أبي سفيان فقال: إن أبا ذر يفسد عليك الناس بقوله كيت وكيت
، فكتب معاوية إلى عثمان بذلك، فكتب عثمان: أخرجه إلي. فلما صار إلى المدينة نفاه إلى الربذة.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب قال: حدثني يحيى بن عبدالله بن الحسن قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول وعنده ناس من أهل كوفة: عجبا للناس يقولون: أخذوا علمهم كله عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فعملوا به واهتدوا، ويرون أنا أهل البيت لم نأخذ علمه، ولم نهتد به ونحن
____________________________
أهله وذريته، في منازلنا أنزل الوحي، ومن عندنا خرج إلى الناس العلم. أفتراهم علموا واهتدوا، وجهلنا وضللنا ؟ ! إن هذا محال.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: حدثني محمّد بن الفضل الكاتب قال: حدثنا عيسى بن حميد قال: سمعت أبا عبدالله الربعي
يقول: حدثنا الاصمعي قال: دخلت البصرة، فبينا أنا أمشي بشارعها إذ بصرت بجارية أحسن الناس وجها، وإذا هي كالشن البالي
فلم أزل أتبعها وأحبس نفسي عنها حتّى انتهت من المقابر إلى قبر فجلست عنده، ثم أنشأت تقول بصوت ما يكاد يبين: هذا والله المسكن لا ما به نغر أنفسنا، هذا والله المفرق بين الاحباب، والمقرب من الحساب، وبه عرفان الرحمة من العذاب. يا أبه فسح الله لك في قبرك، وتغمدك بما تغمد به نبيك، أما إني لا أقول خلاف ما أعلم، كان علمي بك جوادا، إذا أتيت أتيت وسادا، وإذا اعتمدت وجدت عمادا. ثم قالت:
يا ليت شعري كيف غيرك البلى
|
|
أم كيف صار جمال وجهك في الثرى
|
لله درك أي كهل غيبوا
|
|
تحت الجنادل، لا تحس و لا ترى
|
لبا وحلما بعد حزم زانه
|
|
بأس وجود حين يطرق للقرى
|
لما نقلت إلى المقابر والبلى
|
|
دنت الهموم فغاب عن عيني الكرى
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين وسلم تسليما
____________________________
المجلس الخامس عشر
مجلس يوم السبت الثالث من شعبان سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: حدثني أبوحفص عمر بن محمّد قال: حدثنا عليّ بن مهرويه القزويني قال: حدثنا داود بن سليمان الغازي قال: حدثنا الرضا عليّ بن موسى قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين بن عليّ قال: حدثني أبي عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أتاني ملك فقال: يا محمّد إن ربك يقرئك السلام ويقول: إن شئت جعلت لك بطحاء
مكة ذهبا. قال: فرفعت رأسي إلى السماء وقلت: يا رب أشبع يوما فأحمدك، وأجوع يوما فأسألك.
٢ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى المكي قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثني الحسين بن الحسن
قال: حدثنا شريك، عن أبي ربيعة الايادي
ورأينا معمرا يسمع منه عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي، وأخبرني أنه يحبهم،
____________________________
قلنا: من هم يا رسول الله ؟ وليس منا أحد إلا أن يكون منهم. فقالصلىاللهعليهوآله
: ألا إن عليا منهم يقولها ثلاثا والمقداد بن الاسود، وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي.
٣ - قال: حدثني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: حدثني الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا الحسن بن الحسين الانصاري قال: حدثنا سفيان، عن فضيل بن الزبير قال: حدثني فروة بن مجاشع، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: جاءت عائشة إلى عثمان فقالت له: أعطني ما كان يعطيني أبي وعمر بن الخطاب
، فقال لها: لا أجد
لك موضعا في الكتاب ولا في السنة، وإنما كان أبوك و عمر بن الخطاب يعطيانك بطيبة من أنفسهما، وأنا لا أفعل. قالت له: فأعطني ميراثي من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، فقال لها: أو لم تجئني أنت ومالك بن أوس النصري
فشهدتما ان رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لا يورث، حتّى منعتما فاطمة ميراثها، وأبطلتما حقها، فكيف تطلبين اليوم ميراثا من النبيّصلىاللهعليهوآله
؟ فتركته وانصرفت. وكان عثمان إذا خرج إلى الصلاة أخذت قميص رسول اللهصلىاللهعليهوآله
على قصبة
فرفعته عليها، ثم قالت: إن عثمان قد خالف صاحب هذا القميص
____________________________
وترك سنته.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسين محمّد بن المظفر البزاز قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا إدريس بن زياد الكفرثوثي قال: حدثنا حنان بن سدير، عن سديف المكي قال: حدثني محمّد بن عليّعليهماالسلام
وما رأيت محمّديا قط يعدله قال: حدثني جابر بن عبدالله الانصاري قال: نادى رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في المهاجرين والانصار، فحضروا بالسلاح وصعد النبيّصلىاللهعليهوآله
المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا معاشر المسلمين من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا. قال جابر: فقمت إليه فقلت: يا رسول الله وإن شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمّدا رسول الله ؟ فقال: وإن شهد أن لا إله إلا الله، فإنما احتجز من سفك دمه، أو يؤدي الجزية عن يد وهو صاغر
. ثم قالصلىاللهعليهوآله
: من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا، فإن أدرك الدجال كان معه
، وإن هو لم يدركه بعث في قبره فآمن به. إن ربي عزّوجلّ مثل لي أمتي في الطين، وعلمني أسماءهم كما علم آدم الاسماء كلها، فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت الله لعلي وشيعته. قال حنان بن سدير: فعرضت هذا الحديث على أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
فقال لي: أنت سمعت هذا من سديف ؟ فقلت: الليلة سبع منذ سمعته منه، فقال: إن هذا الحديث ما ظننت
أنه خرج من في أبي إلى أحد.
____________________________
٥ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني محمّد بن موسى بن حماد قال: حدثنا محمّد بن سهل قال: أخبرنا هشام بن محمّد بن السائب، عن أبي مخنف لوط بن يحيى، عن الحارث بن حصيرة، عن عبد الرحمن ابن عبيد بن الكنود
قال: قدم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
من البصرة إلى الكوفة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب
، فأقبل حتّى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فالحمد لله الّذي نصر وليه، وخذل عدوه، وأعز الصادق المحق، وأذل الكاذب المبطل
. عليكم يا أهل هذا المصر بتقوى الله، وطاعة من أطاع الله من أهل بيت نبيكمصلىاللهعليهوآله
الّذين هم أولى بطاعتكم فيما أطاعوا الله فيه من المنتحلين المدعين المقابلين إلينا
يتفضلون بفضلنا ويجاحدوناه
، وينازعونا حقنا ويدفعونا عنه
، وقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا. إنه قد قعد عن نصرتي رجال منكم فأنا عليهم عاتب زار
، فاهجروهم، وأسمعوهم ما يكرهون حتّى يعتبوا
أو نرى
____________________________
منهم ما نرضى
. فقام إليه مالك بن حبيب التميمي اليربوعي وكان صاحب شرطته فقال: والله إني لارى الهجر وإسماع المكروه لهم قليلا
، والله لئن أمرتنا لنقتلنهم. فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: يا مال جزت المدى، وعدوت الحد، وأغرقت في النزع
. فقال: يا أمير المؤمنين. لبعض الغشم أبلغ في أمور * تنوبك من مهادنة الاعادي
فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: ليس هكذا قضى الله يا مال، قال الله تعالى: ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
﴾
فما بال بعض الغشم ؟ وقال الله سبحانه: ﴿وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا
﴾
.
____________________________
فقام إليه أبوبردة بن عوف الازدي وكان عثمانيا تخلف عنه يوم الجمل وحضر معه صفين على ضعف نية في نصرته فقال: يا أمير المؤمنين أرأيت القتلى حول عائشة وطلحة والزبير بم قتلوا ؟ فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
بما قتلوا شيعتي وعمالي، وبقتلهم أخا ربيعة العبدي رحمه الله في عصابة من المسلمين قالوا: لا ننكث البيعة [ كما نكثتم ]، ولا نغدر كما غدرتم، فوثبوا عليهم فقتلوهم ظلما وعدوانا، فسألتهم أن يدفعوا إلي قتلة إخواني منهم اقتلهم بهم
، ثم كتاب الله حكم بيني وبينهم، فأبوا علي وقاتلوني وفي أعناقهم بيعتي ودماء نحو ألف من شيعتي فقتلتهم بذلك
، أفي شك أنت من ذلك ؟ فقال: قد كنت في شك، فأما الآن فقد عرفت، واستبان لي خطأ القوم، فإنك أنت المهتدي المصيب. ثم إن علياعليهالسلام
تهيأ لينزل، فقام رجال ليتكلموا، فلما رأوه قد نزل جلسوا ولم يتكلموا. قال: أبوالكنود: وكان أبوبردة مع حضوره صفين ينافق أمير المؤمنينعليهالسلام
ويكاتب معاوية سرا، فلما ظهر معاوية أقطعه قطيعة بالفلوجة
، وكان عليه كريما.
____________________________
٦ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن موسى قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: إذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والآخرين في صعيد واحد ثم أمر مناديا فنادى
: غضوا أبصاركم ونكسوا رؤوسكم حتّى تجوز فاطمة ابنة محمّدصلىاللهعليهوآله
الصراط. قال: فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمةعليهاالسلام
على نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك، فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة، ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص الحسين بن عليّعليهماالسلام
بيدها مضمخا بدمه، وتقول: يا رب هذا قميص ولدي وقد علمت ما صنع به. فيأتيها النداء من قبل الله عزّوجلّ: يا فاطمة لك عندي الرضا، فتقول: يا رب انتصر لي من قاتله، فيأمر الله تعالى عنقا
من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة الحسين بن عليّعليهماالسلام
كما يلتقط الطير الحب، ثم يعود العنق بهم
إلى النار فيعذبون فيها بأنواع العذاب، ثم تركب فاطمةعليهاالسلام
نجيبها حتّى تدخل الجنة، ومعها الملائكة المشيعون لها، وذريتها بين يديها، وأولياءهم من الناس عن يمينها وشمالها.
٧ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوعلي الحسين ابن محمّد الكندي
قال: حدثنا عمرو بن محمّد بن الحارث، عن أبيه محمّد بن الحارث
____________________________
قال: أخبرني الصباح بن يحيى المزني، عن الحارث بن حصيرة، عن أبيه قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
لشيعته: كونوا في الناس كالنحلة في الطير، ليس شئ من الطير إلا وهو يستضعفها
، ولو يعلمون ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها
. خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم، لكل امرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب
.
٨ - قال: أخبرني أبوالحسن [ عليّ بن ] أحمد بن إبراهيم الكاتب قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثني محمّد بن أحمد الترمذي قال: حدثنا عبيدالله بن عمر القواريري قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال: سمعت مالك بن دينار يقول: أتيت الجبانة
فوقفت عليها ثم قلت:
أتيت القبور فناديتها
|
|
فأين المعظم والمحتقر
|
وأين الملبي
إذا ما دعي
|
|
وأين العزيز إذا ما افتخر
|
____________________________
وأين المدل
بسلطانه
|
|
وأين القوي إذا ما قدر
|
قال: فأجابني صوت من ناحية المقابر ولا أرى له صورة:
تفانوا جميعا فما مختبر
|
|
تفانوا جميعا فما مختبر
|
تروح وتغدو بنات الثرى
|
|
فتمحو محاسن تلك الصور
|
فيا سائلي عن أناس مضوا
|
|
أما لك فيما ترى معتبر
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين وسلم تسليما
المجلس السادس عشر
مجلس يوم السبت العاشر من شعبان سنة سبع وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله عزه
١ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا الحسين ابن محمّد البزاز
قال: حدثني أبوعبدالله جعفر بن عبدالله العلوي المحمّدي قال: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني، عن أبي عاصم النبيل
، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس، عن نوف البكالي قال: بت ليلة عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فرأيته يكثر الاختلاف من منزله وينظر إلى السماء، قال: فدخل كبعض ما كان يدخل، فقال: أنائم أنت أم رامق
؟
____________________________
فقلت: بل رامق يا أمير المؤمنين، ما زلت أرمقك منذ الليلة بعيني وأنظر ما تصنع. قال: يا نوف طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة، قوم يتخذون أرض الله بساطا، وترابه وسادا، وكتابه شعارا، ودعاءه دثارا
، وماءه طيبا، يقرضون الدنيا قرضا على منهاج المسيحعليهالسلام
. إن الله تعالى أوحى إلى عيسىعليهالسلام
: يا عيسى عليك بالمنهاج الاول تلحق ملاحق المرسلين، قل لقومك يا أخا المنذرين: أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب طاهرة، وأيد نقية، وأبصار خاشعة، فإني لا أسمع من داع دعاني
ولاحد من عبادي عنده مظلمة، ولا استجيب له دعوة ولي قبله حق لم يرده إلي. فإن استطعت يا نوف أن لا تكون عريفا
، ولا شاعرا
، ولا صاحب كوبة، ولا صاحب عرطبة فافعل
. فإن داودعليهالسلام
رسول رب العالمين خرج ليلة من الليالي فنظر
____________________________
في نواحي السماء ثم قال: والله رب داود إن هذه الساعة لساعة ما يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه، إلا أن يكون عريفا، أو شاعرا، أو صاحب كوبة، أو صاحب عرطبة
.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عبدالله بن راشد الاصفهاني
قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا أحمد بن شمر
قال: حدثنا عبدالله بن ميمون المكي مولى بني مخزوم، عن جعفر الصادق بن محمّد الباقر، عن أبيهعليهمالسلام
: إن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
أتي بخبيص
فأبى أن يأكله، فقالوا له: أتحرمه ؟ قال: لا، ولكني أخشى أن تتوق إليه نفسي فأطلبه
، ثم تلا هذه الآية: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا
﴾
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: حدثنا الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثني أبوعمرو
____________________________
حفص بن عمر الفرا
قال: حدثنا زيد بن الحسن الانماطي
، عن معروف ابن خربوذ قال: سمعت أبا عبيدالله
مولى العباس يحدث أبا جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: إن آخر خطبة خطبنا بها رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لخطبة خطبنا في مرضه الّذي توفي فيه، خرج متوكئا على عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
وميمونة مولاته، فجلس على المنبر، ثم قال: يا أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين وسكت، فقام رجل فقال: يا رسول الله ما هذان الثقلان ؟ فغضب حتّى احمر وجهه ثم سكن، وقال: ما ذكرتهما إلا وأنا أريد أن أخبركم بهما ولكن ربوت
فلم أستطع، سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم، تعملون فيه كذا وكذا
، ألا وهو القرآن والثقل الاصغر أهل بيتي، ثم قال: وايم الله إني لاقول لكم هذا ورجال في أصلاب أهل الشرك أرجى عندي من كثير منكم، ثم قال: والله لا يحبهم عبد إلا أعطاه الله نورا يوم القيامة حتّى يرد علي الحوض، ولا يبغضهم عبد إلا احتجب الله
عنه يوم القيامة. فقال أبوجعفر
____________________________
عليهالسلام
: إن أبا عبيدالله يأتينا بما يعرف
.
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن محمّد بن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: مر سلمان رضي الله عنه على الحدادين بالكوفة، فرأى شابا صعق والناس قد اجتمعوا حوله، فقالوا له: يا أبا عبدالله هذا الشاب قد صرع، فلو قرأت في أذنه
. قال: فدنا منه سلمان، فلما رآه الشاب أفاق، وقال: يا أبا عبدالله ليس بي ما يقول هؤلاء القوم، ولكني مررت بهؤلاء الحدادين وهم يضربون بالمرزبات
، فذكرت قوله تعالى: ﴿وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ
﴾
فذهب عقلي خوفا من عقاب الله تعالى، فاتخذه سلمان أخا، ودخل قلبه حلاوة محبته في الله تعالى، فلم يزل معه حتّى مرض الشاب، فجاءه سلمان فجلس عند رأسه وهو يجود بنفسه، فقال: يا ملك الموت ارفق بأخي، فقال: يا أبا عبدالله إني بكل مؤمن رفيق.
٥ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة أن أحمد بن يحيى بن زكريا حدثهم قال: حدثنا محمّد بن عليّ قال: حدثنا أبوبدر، عن عمرو بن يزيد بن مرة
، عن سويد بن غفلة، عن عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ما من عبد اهتم بمواقيت الصلاة ومواضع الشمس إلا ضمنت له الروح عند الموت، وانقطاع الهموم والاحزان، والنجاة من النار. كنا مرة رعاة الابل فصرنا اليوم رعاة الشمس.
____________________________
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن أحمد بن إبراهيم الكاتب قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثني أحمد بن أبي عبدالله البرقي قال: حدثني القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: اعلموا أن الله تعالى يبغض من خلقه المتلون، فلا تزولوا عن الحق وأهله، فإن من استبد بالباطل وأهله هلك، وفاتته الدنيا وخرج منها [ صاغرا ]
.
٧ - قال: حدثني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا أبوالحسن أحمد بن الحسين الصوفي
قال: حدثنا عبدالله بن مطيع قال: حدثنا خالد بن عبدالله، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن كعب الاحبار قال: مكتوب في التوراة: من صنع معروفا إلى أحمق فهي خطيئة تكتب عليه.
وصلّى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما.
____________________________
المجلس السابع عشر
مجلس يوم السبت السابع عشر من شعبان سنة سبع وأربعمائة، مما سمعه أبوالفوارس وحده وسمعته وأبو محمّد عبد الرحمن أخي والحسين بن عليّ النيشابوري بقراءة سيدنا الشيخ الجليل المفيد أدام الله تأييده
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله عزه
١ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: أخبرني أبوعبدالله محمّد بن أحمد الحكيمي
قال: حدثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني قال: أخبرني سليمان بن أيوب قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: مرض رجل من الانصار فأتاه النبيّصلىاللهعليهوآله
يعوده، فوافقه وهو في الموت، فقال: كيف تجدك ؟ قال: أجدني أرجو رحمة ربي، وأتخوف من ذنوبي، فقال النبيّصلىاللهعليهوآله
: ما اجتمعتا في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله رجاءه، وآمنه مما يخافه.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب قال: حدثنا الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا المسعودي
قال: حدثنا يحيى بن سالم العبدي قال: حدثنا ميسرة
، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش قال: مر عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
على بغلة رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وسلمان في ملأ، فقال سلمان رحمة الله عليه: ألا
____________________________
تقومون تأخذون بحجزته تسألونه ؟ فو [ الله ] الّذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يخبركم بسر نبيكم أحد غيره، وإنه لعالم الارض وزرها
، وإليه تسكن، ولو فقدتموه لفقدتم العلم، وأنكرتم الناس
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عبدالله بن راشد الاصفهاني
قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال: حدثنا سالم بن أبي سالم المصري
، عن أبي هارون العبدي قال: كنت أرى رأي الخوارج لا رأي لي غيره حتّى جلست إلى أبي سعيد الخدري رحمه الله فسمعته يقول: أمر الناس بخمس، فعملوا بأربع وتركوا واحدة، فقال له رجل: يا أبا سعيد ما هذه الاربع التي عملوا بها ؟ قال: الصلاة، والزكاة والحج، وصوم شهر رمضان. قال: فما الواحدة التي تركوها ؟ قال: ولاية عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
، قال الرجل: وإنها المفترضة معهن ؟ قال أبوسعيد: نعم ورب الكعبة، قال الرجل: فقد كفر الناس إذن ! قال أبوسعيد: فما ذنبي ؟.
٤ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقرى قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن محمّد البزاز
قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن عبدالله العلوي
____________________________
المحمّدي قال: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني، عن معمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أيها الناس لزموا مودتنا أهل البيت، فإنه من لقي الله بودنا دخل الجنة بشفاعتنا، فوالّذي نفس محمّد بيده لا ينفع عبدا عمله إلا بمعرفتنا وولايتنا.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الوليد رحمه الله، عن أبيه عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول وهو قائم عند قبر رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أسأل [ الله ] الّذي انتجبك واصطفاك وأصفاك وهداك وهدى بك أن يصلي عليك، ﴿إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
﴾
.
٦ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن موسى بن طلحة، عن أبي محمّد أخي يونس بن يعقوب، عن أخيه يونس قال: كنت بالمدينة، فاستقبلني جعفر ابن محمّدعليهماالسلام
في بعض أزقتها، فقال: اذهب يا يونس فإن بالباب رجلا منا أهل البيت، قال: فجئت إلى الباب فإذا عيسى بن عبدالله جالس، فقلت له: من أنت ؟ قال: [ أنا ] رجل من أهل قم. قال: فلم يكن بأسرع من أن أقبل أبوعبداللهعليهالسلام
على حمار، فدخل على الحمار الدار، ثم التفت إلينا فقال: ادخلا، ثم قال: يا يونس أحسب أنك أنكرت قولي لك « أن عيسى بن عبدالله منا أهل البيت » ؟ قال: قلت: إي والله جعلت فداك، لان عيسى بن عبدالله رجل من أهل قم، فكيف يكون منكم أهل البيت ؟ قال: يا يونس عيسى بن عبدالله رجل منا حيا، وهو منا ميتا
.
____________________________
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن العلاء بن رزين القلاء، عن عبدالله بن أبي يعفور، عن أبي جعفرعليهالسلام
قال: إن فقراء المؤمنين ينقلبون في رياض الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا
، ثم قال: سأضرب لك مثال ذلك، إنما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما على عاشر
فنظر في إحديهما فلم يجد فيها شيئا، فقال: أسربوها
، ونظر في الاخرى فإذا هي موقرة
، فقال: احبسوها.
٨ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا معشر من آمن بلسانه ولم يصل الايمان إلى قلبه لا تتبعوا عورات المؤمنين، ولا تذموا المسلمين، فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عوراته، ومن تتبع الله عوراته فضحه في جوف بيته
.
____________________________
٩ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا الحسن بن عليّ بن الحسن قال: حدثنا محمّد بن الحسين، عن محمّد بن سنان، عن عبيدالله القصباني، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إن ولايتنا ولاية الله عزّوجلّ التي لم يبعث نبي قط إلا بها، إن الله عز اسمه عرض ولايتنا على السماوات والارض والجبال والامصار
فلم يقبلها قبول أهل الكوفة، وإن إلى جانبهم لقبرا
ما لقاه مكروب إلا نفس الله كربته، وأجاب دعوته، وقلبه إلى أهله مسرورا.
١٠ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا حنظلة أبوغسان قال: حدثنا أبوالمنذر هشام بن محمّد بن السائب، عن محرز، عن جعفر مولى أبي هريرة
قال: دخل أرطاة بن سهية
على عبد الملك بن مروان وقد أتت عليه مائة وثلاثون سنة فقال له عبد الملك: ما بقي من شعرك يا أرطاة ؟ قال: والله يا أمير المؤمنين ما أطرب ولا أغضب ولا اشرب، ولا يجيئني الشعر إلا على هذه [ الخصال ]، غير أني الّذي أقول:
رأيت المرء يأكله الليالي
|
|
كأكل الارض ساقطة الحديد
|
وما تبقي المنية
حين تأتي
|
|
على نفس ابن آدم من مزيد
|
و أعلم أنها ستكر حتّى
|
|
توفى نذرها بأبي الوليد
|
قال: فارتاع عبد الملك وكان يكنى أبا الوليد فقال له أرطاة: إنما
____________________________
عنيت نفسي يا أمير المؤمنين وكان يكنى أرطاة بأبي الوليد فقال عبد الملك: وأنا والله سيمر بي الّذي يمر بك.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ الامي وآله وسلم
المجلس الثامن عشر
مجلس يوم السبت الرابع والعشرين من شعبان سنة سبع وأربعمائة مما سمعه أبوالفوارس وحده وسمعته وأبوعبدالرحمن أخي وسمع الحسين بن عليّ النيشابوري من لفظ الشيخ الجليل
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى الاشعري، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن محمّد بن مروان، عن أبي جعفر الباقرعليهالسلام
قال: سمعته يقول: ما اغرورقت
عين بمائها من خشية الله عزّوجلّ إلا حرم الله جسدها على النار، ولا فاضت
دمعة على خد صاحبها فرهق وجهه قتر
ولا ذلة يوم القيامة
، وما من شئ من أعمال الخير إلا وله وزن أو أجر إلا الدمعة من خشية الله، فإن الله يطفئ بالقطرة منها بحارا من نار يوم القيامة، وإن الباكي ليبكي من خشية الله في أمة فيرحم الله تلك الامة ببكاء ذلك المؤمن فيها.
____________________________
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي رحمه الله قال: حدثنا محمّد بن موسى الحضرمي قال: حدثنا مالك بن عبدالله بن سيف
قال: حدثنا عليّ بن معبد قال: حدثنا إسحاق بن يحيى الكعبي
، عن سفيان الثوري، عن منصور
، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان قال: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: يميز الله أولياءه وأصفياءه حتّى تطهر الارض من المنافقين والضالين وأبناء الضالين
، وحتى تلتقي بالرجل يومئذ خمسون امرأة، هذه تقول: يا عبدالله اشترني، وهذه تقول: يا عبدالله آوني.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوعبدالله الاسدي قال: حدثنا جعفر بن عبدالله العلوي المحمّدي قال: حدثنا يحيى بن هاشم السمسار الغساني قال: حدثنا أبوالصباح عبد الغفور الواسطي
، عن عبدالله بن محمّد القرشي، عن أبي علي الحسن بن عليّ الراسبي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس (رحمه الله) قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: الشاك في فضل عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يحشر يوم القيامة من قبره وفي عنقه طوق من نار، فيه ثلاثمائة
____________________________
شعبة، على كل شعبة منها شيطان يكلح في وجهه
ويتفل فيه.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: حدثنا الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثني إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثنا فضل بن الزبير، عن عمران بن ميثم
، عن عباية الاسدي قال: سمعت علياعليهالسلام
يقول: أنا سيد الشيب، وفي سنة من أيوب، [ و ] والله ليجمعن الله لي أهلي كما جمعوا ليعقوب.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله ابن أسد الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثنا الصباح بن يحيى المزني، عن الاعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبدالله قال: قدم رجل إلى أمير المؤمنينعليهالسلام
فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن قوله تعالى: ﴿أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ
﴾
؟ قال: قال: رسول اللهصلىاللهعليهوآله
الّذي كان على بينة من ربه، وأنا الشاهد له ومنه، والّذي نفسي بيده ما أحد جرت عليه المواسي
من قريش إلا وقد أنزل الله فيه من كتابه طائفة، والّذي نفسي بيده لان يكونوا يعلمون ما قضى الله لنا أهل البيت على لسان النبيّ الامي أحب إلي من أن يكون لي ملء هذه الرحبة
ذهبا، والله ما مثلنا في هذه الامة إلا كمثل سفينة نوح، [ أ ] وكباب حطة في بني إسرائيل.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب قال: حدثنا
____________________________
الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا محمّد بن إسماعيل، عن زيد بن المعدل، عن يحيى بن صالح
، عن الحارث بن حصيرة، عن أبي صادق، عن جندب بن عبدالله الازدي قال: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يقول لاصحابه وقد استنفرهم أياما إلى الجهاد فلم ينفروا
: أيها الناس إني قد استنفرتكم فلم تنفروا، ونصحت لكم فلم تقبلوا، فأنتم شهود كأغياب
، وصم ذوو أسماع. أتلو عليكم الحكمة، وأعظكم بالموعظة الحسنة، وأحثكم على جهاد عدوكم الباغين، فما آتي على آخر منطقي حتّى أراكم متفرقين، أيادي سبأ
، فإذا أنا كففت عنكم عدتم إلى مجالسكم حلقا عزين
، تضربون الامثال، وتتناشدون الاشعار، وتسألون عن الاخبار، قد نسيتم الاستعداد للحرب، وشغلتم قلوبكم بالاباطيل، تربت أيديكم
اغزوا القوم [ من ] قبل أن يغزوكم، فوالله ماغزي قوم قط في عقر
____________________________
ديارهم إلا ذلوا. وأيم الله ما أراكم تفعلون حتّى يفعلوا، ولوددت أني لقيتهم على نيتي وبصيرتي فاسترحت من مقاساتكم. فما أنتم إلا كإبل جمة ضلت راعيها
فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب آخر، والله لكأني بكم
لو حمس الوغى، وأحم البأس
قد انفرجتم عن عليّ بن أبي طالب [ انفراج الرأس و ] انفراج المرأة عن قبلها
. فقام إليه الاشعث بن قيس الكندي فقال له: يا أمير المؤمنين فهلا فعلت كما فعل ابن عفان
؟ فقالعليهالسلام
له: يا عرف النار
! ويلك إن فعل
____________________________
ابن عفان لمخزاة على من لا دين له، ولا حجة معه، فكيف وأنا على بينة من ربي، [ و ] الحق في يدي، والله إن أمرءا يمكن عدوه من نفسه يخذع لحمه ويهشم عظمه، ويفري
جلده، ويسفك دمه لضعيف ما ضمت عليه جوانح صدره
، أنت فكن كذلك إن أحببت
، فأما أنا فدون أن أعطى ذلك ضرب بالمشرفي
، يطير منه فراش الهام، وتطيح منه الاكف والمعاصم
، ويفعل بعد ما يشاء. فقام أبوأيوب الانصاري خالد بن زيد صاحب منزل رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فقال: أيها الناس ! إن أمير المؤمنين قد أسمع من كانت له أذن واعية وقلب حفيظ، إن الله قد أكرمكم بكرامة لم تقبلوها حق قبولها، إنه ترك بين أظهركم ابن عم نبيكم، وسيد المسلمين من بعده، يفقهكم في الدين، و يدعوكم إلى جهاد المحلين، فكأنكم صم لا تسمعون، أو على قلوبكم غلف مطبوع عليها فأنتم لا تعقلون، أفلا تستحيون ؟.
____________________________
عباد الله أليس إنما عهدكم بالجور والعدوان أمس ؟ قد شمل البلاء، وشاع في البلاد، فذو حق محروم، وملطوم وجهه، وموطوء بطنه
وملقى بالعراء، تسفى عليه الاعاصير
، لا يكنه من الحر والقر وصهر الشمس والضح
إلا الاثواب الهامدة
، وبيوت الشعر البالية، حتّى جاءكم الله
بأمير المؤمنينعليهالسلام
فصدع بالحق، ونشر العدل، وعمل بما في الكتاب ؟ ! يا قوم فاشكروا نعمة الله عليكم ولا تولوا مدبرين، ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
﴾
. اشحذوا السيوف، واستعدوا لجهاد عدوكم، فإذا دعيتم فأجيبوا، وإذا أمرتم فاسمعوا وأطيعوا، وما قلتم فليكن، وما أمرتم فكونوا بذلك من الصادقين
.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهيم الكرخي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: لا يجمع الله
____________________________
لمؤمن الورع والزهد في الدنيا إلا رجوت له الجنة، ثم قال: وإني لاحب للرجل المؤمن منكم إذا قام في صلاته أن يقبل بقلبه إلى الله تعالى ولا يشغله بأمر الدنيا، فليس من مؤمن يقبل بقلبه في صلاته إلى الله إلا أقبل الله إليه بوجهه، وأقبل بقلوب المؤمنين إليه بالمحبة له بعد حب الله إياه.
٨ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الصيرفي قال: حدثنا محمّد بن همام الكاتب الاسكافي قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا محمّد بن عيسى الاشعري قال: حدثنا عبدالله بن إبراهيم
قال: حدثني الحسين بن زيد، عن جعفر بن محمّد، عن أبيهعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: المؤمنون إخوة، يقضي بعضهم حوائج بعض، فبقضاء بعضهم حوائح بعض يقضي الله حوائجهم يوم القيامة
.
وصلّى الله على سيدنا محمّد والنبي وآله وسلم
____________________________
المجلس التاسع عشر
مجلس يوم السبت مستهل شهر رمضان سنة سبع وأربعمائة، وحضره الاخ أبومحمّد أبقاه الله
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الوليد، أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن سعيد الاعرج، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادقعليهماالسلام
قال: إن من أوثق عرى الايمان
أن تحب في الله، وتبغض في الله، وتعطي في الله، وتمنع في الله تعالى.
٢ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقرى قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن محمّد الاسدي
قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن عبدالله العلوي قال: حدثنا يحيى بن هاشم الغساني قال: حدثني أبوالمقوم يحيى بن ثعلبة الانصاري
، عن عاصم بن أبي النجود
، عن زر بن حبيش، عن عبدالله بن مسعود قال:
____________________________
كنا مع النبيّصلىاللهعليهوآله
في بعض أسفاره إذ هتف بنا أعرابي بصوت جهوري فقال: يا محمّد ! فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: ما تشاء ؟ فقال: المرء يحب القوم ولا يعمل بأعمالهم
؟ فقال النبيّصلىاللهعليهوآله
: المرء مع من أحب. فقال: يا محمّد اعرض علي الاسلام، فقال: اشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت، فقال: يا محمّد تأخذ على هذا أجرا ؟ فقال: لا إلا المودة في القربى، قال: قرباي أو قرباك ؟ قال: بل قرباي، قال: هلم يدك حتّى ابايعك، لا خير فيمن لا يودك، ولا يود قرباك.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله بن أسد الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا القناد قال: حدثنا عليّ بن هاشم
، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت يحيى بن ام الطويل
يقول: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يقول: مابين لوحي المصحف من آية إلا وقد علمت فيمن نزلت، وأين نزلت، في سهل أو جبل، وإن بين جوانحي لعلما جما، فسلوني قبل أن تفقدوني، فإنكم إن فقدتموني لم تجدوا من يحدثكم مثل حديثي.
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن عبد الكريم بن عمرو
،
____________________________
وإبراهيم بن راحة البصري جميعا قالا: حدثنا ميسر قال: لي أبوعبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
: ما تقول فيمن لا يعصي الله في أمره ونهيه، إلا أنه يبرأ منك ومن أصحابك على هذا الامر ؟ قال: قلت: وما عسيت أن أقول وأنا بحضرتك ؟ قال: قل ! فإني أنا الّذي آمرك أن تقول. قال: قلت: هو في النار. قال: يا ميسر ! ما تقول فيمن يدين الله بما تدينه به، وفيه من الذنوب ما في الناس إلا أنه مجتنب الكبائر ؟ قال: قلت: وما عسيت أن أقول وأنا بحضرتك ؟ قال: قل ! فإني أنا الّذي آمرك أن تقول. قال: قلت: في الجنة. قال: فلعلك تحرج أن تقول: هو في الجنة ؟ قال: قلت: لا، قال: فلا تحرج، فإنه في الجنة، إن الله عزّوجلّ يقول: ﴿إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا
﴾
.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثني المسعودي
قال: حدثنا الحسن بن حماد، عن أبيه قال: حدثني رزين بياع الانماط قال: سمعت زيد بن عليّ بن الحسينعليهالسلام
يقول: حدثني أبي، عن أبيه، قال: سمعت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
يخطب الناس فقال في خطبته: والله لقد بايع الناس أبا بكر وأنا أولى الناس بهم مني بقميصي هذا، فكظمت غيظي، وانتظرت أمر ربي، وألصقت كلكلي بالارض، ثم إن أبا بكر هلك، واستخلف عمر، وقد علم والله أني أولى الناس بهم مني بقميصي هذا، فكظمت غيظي، وانتظرت أمر ربي.
____________________________
ثم إن عمر هلك، وقد جعلها شورى، فجعلني سادس ستة كسهم الجدة، وقال: اقتلوا الاقل، وما أراد غيري، فكظمت غيظي، وانتظرت أمر ربي، وألصقت كلكلي بالارض، ثم كان من أمر القوم بعد بيعتهم لي ماكان، ثم لم أجد إلا قتالهم أو الكفر بالله
.
٦ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن قولويه رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن علوية
، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا محمّد بن عمرو الرازي
قال: حدثنا الحسين بن المبارك قال: حدثنا الحسن بن سلمة
قال: لما بلغ أمير المؤمنين صلوات الله عليه مسير طلحة والزبير وعائشة من مكة إلى البصرة نادى: الصلاة جامعة، فلما اجتمع الناس حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإن الله تبارك وتعالى لما قبض نبيهصلىاللهعليهوآله
قلنا: نحن أهل بيته، وعصبته، وورثته، وأولياؤه، وأحق خلائق الله به، لا ننازع حقه
____________________________
وسلطانه، فبينما نحن على ذلك إذ نفر المنافقون، فانتزعوا سلطان نبيناصلىاللهعليهوآله
منا، وولوه غيرنا، فبكت لذلك والله العيون والقلوب منا جميعا، وخشنت والله الصدور، وأيم الله لولا مخافة الفرقة بين المسلمين وأن يعودوا إلى الكفر، ويعور الدين
لكنا قد غيرنا ذلك ما استطعنا. وقد ولي ذلك ولاة، ومضوا لسبيلهم، ورد الله الامر إلي. وقد بايعني هذان الرجلان طلحة والزبير فيمن بايعني
، وقد نهضا إلى البصرة ليفرقا جماعتكم، ويلقيا بأسكم بينكم. اللهم فخذهما بغشهما لهذه الامة، وسوء نظرهما للعامة. فقام أبوالهيثم بن التيهان رحمه الله وقال: يا أمير المؤمنين إن حسد قريش إياك على وجهين: أما خيارهم فحسدوك منافسة في الفضل، وارتفاعا في الدرجة، وأما أشرارهم فحسدوك حسدا أحبط الله به أعمالهم، وأثقل به أوزارهم، وما رضوا أن يساووك حتّى أرادوا أن يتقدموك، فبعدت عليهم الغاية، وأسقطهم المضمار، وكنت أحق قريش بقريش، نصرت نبيهم حيا، وقضيت عنه الحقوق ميتا، والله ما بغيهم إلا على أنفسهم، ونحن أنصارك وأعوانك، فمرنا بأمرك، ثم أنشأ يقول:
إن قوما بغوا عليك وكادوك
|
|
و عابوك بالامور القباح
|
ليس من عيبها جناح بعوض
|
|
فيك حقا و لا كعشر جناح
|
أبصروا نعمة عليك من الله و
|
|
قرما يدق قرن النطاح
|
و إماما تأوي الامور إليه
|
|
ولجاما يلين غرب الجماح
|
____________________________
حاكما تجمع الامامة فيه
|
|
هاشميا له عراض البطاح
|
حسدا للذي أتاك من الله
|
|
وعادوا إلى قلوب قراح
|
ونفوس هناك أوعية البغض
|
|
على الخير للشقاء شحاح
|
من مسر يكنه حجب الغيب
|
|
و من مظهر العداوة لاح
|
يا وصي النبيّ نحن من الحق
|
|
على مثل بهجة الاصباح
|
فخذ الاوس والقبيل من الخز
|
|
رج بالطعن في الوغى و الكفاح
|
ليس منا من لم يكن لك في الله
|
|
وليا على الهدى و الفلاح
|
فجزاه أمير المؤمنينعليهالسلام
خيرا، ثم قام الناس بعده فتكلم كل واحد بمثل مقاله. له. له. له. له. له.
٧ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني محمّد بن يعقوب الكليني، عن عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى اليقطيني، عن يونس بن عبد الرحمن، عن سعدان بن مسلم، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: بينما موسى بن عمرانعليهالسلام
جالس إذ أقبل [ عليه ] إبليس وعليه برنس ذو ألوان، فلما دنا من موسى خلع البرنس، وأقبلعليهالسلام
فسلم عليه، فقال موسى: من أنت ؟ قال: أنا إبليس، قال موسى: فلا قرب الله دارك
فيم جئت ؟ قال: إنما جئت لاسلم عليك لمكانك من الله عزّوجلّ
____________________________
فقال له موسى: فما هذا البرنس ؟ قال: أختطف به قلوب بني آدم
. قال له موسى: أخبرني بالذنب الّذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه
؟ فقال: إذا أعجبته نفسه، واستكثر عمله، وصغر في عينه ذنبه. ثم قال له: أوصيك بثلاث خصال يا موسى ! لا تخل بامرأة، ولا تخل بك، فإنه لا يخلو رجل بامرأة ولا تخلو به إلا كنت صاحبه دون أصحابي. وإياك أن تعاهد الله عهدا
، فإنه ما عاهد الله أحد إلا كنت صاحبه دون أصحابي حتّى أحول بينه وبين الوفاء به. وإذا هممت بصدقة فامضها، فإنه إذا هم العبد بصدقة كنت صاحبه دون أصحابي، أحول بينه وبينها. ثم ولى إبليس ويقول: يا ويله ويا عوله علمت موسى ما يعلمه بني آدم.
٨ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه الله عن أبيه، عن عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران، عن أبي الحسن موسى بن جعفرعليهماالسلام
قال سمعته يقول: لا تستكثروا كثير الخير، ولا تستقلوا قليل الذنوب، فإن قليل الذنوب يجتمع حتّى يكون كثيرا، وخافوا الله عزّوجلّ في السر حتّى تعطوا من أنفسكم النصف
، وسارعوا إلى طاعة الله، واصدقوا الحديث، وأدوا الامانة، فإنما ذلك لكم، ولا تدخلوا فيما لا يحل فانما ذلك عليكم.
٩ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبي جعفر محمّد بن
____________________________
يعقوب الكليني رحمه الله عن الحسين بن محمّد، عن معلي بن محمّد، عن الحسن بن عليّ الوشاء، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
المجلس العشرون
مجلس يوم السبت لثمان خلون من شهر رمضان سنة سبع وأربعمائة،
سمعه أبوالفوارس سماع أخي أبي محمّد أبقاه الله، والحسين بن عليّ النيشابوري من أهل المجلس الّذي قبل هذحدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله عزه
١ - قال: [ أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: ] حدثنا عبدالله بن جعفر
____________________________
ابن محمّد بن أعين البزاز قال: أخبرني زكريا بن [ يحيى بن ] صبيح
قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن سعيد بن عبيد الطائي، عن عليّ بن ربيعة الوالبي، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله تعالى حد لكم حدودا فلا تعتدوها، وفرض عليكم فرائض فلا تضيعوها، وسن لكم سننا فاتبعوها، وحرم عليكم حرمات فلا تهتكوها
، وعفا لكم عن أشياء رحمة منه [ لكم ] من غير نسيان فلا تتكلفوها.
٢ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: أخبرنا أحمد بن محمّد المكي
قال: حدثنا أبوالعيناء، عن محمّد بن الحكم، عن لوط بن يحيى، عن الحارث بن كعب، عن مجاهد قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: ازهدوا في هذه الدنيا التي لم يتمتع بها أحد كان قبلكم، ولا تبقى لاحد من بعدكم، سبيلكم فيها سبيل الماضين، قد تصرمت
، وآذنت بانقضاء، وتنكر معروفها، فهي تخبر
أهلها بالفناء، وسكانها بالموت. وقد أمر منها ما كان
____________________________
حلوا، وكدر منها ما كان صفوا، فلم تبق منها إلا سملة كسملة الاداوة
، أو جرعة كجرعة الاناء
، لو تمززها العطشان لم ينقع بها
. فأزمعوا
بالرحيل عن هذه الدار المقدور على أهلها الزوال، الممنوع أهلها من الحياة، المذللة فيها أنفسهم بالموت، فلا حي يطمع في البقاء، ولا نفس إلا مذعنة بالمنون
، ولا يعللكم
الامل، ولا يطول عليكم الامد، ولا تغروا منها بالآمال. ولو حننتم حنين الوله العجال
، ودعوتم مثل حنين الحمام، وجأرتم
____________________________
جأر متبتل الرهبان
، وخرجتم إلى الله تعالى من الاموال والاولاد
التماس القربة إليه في ارتفاع درجة
عنده، أو غفران سيئة أحصتها كتبته، وحفظتها ملائكته لكان قليلا فيما أرجو لكم من ثوابه، وأتخوف عليكم من عقابه. جعلنا الله وإياكم من التائبين العابدين
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله بن أسد الاصفهاني، قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي هاشم قال: حدثني يحيى بن الحسين البجلي، عن أبي هارون العبدي، عن زاذان، عن سلمان الفارسي رحمه الله قال: خرج رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يوم عرفة فقال: أيها الناس إن الله باهى بكم في هذا اليوم ليغفر لكم عامة، ويغفر لعلي خاصة، ثم قال: أدن مني يا علي، فدنا منه، فأخذ بيده، ثم قال: إن السعيد، كل السعيد، حق السعيد من أطاعك وتولاك من بعدي، وإن الشقي، كل الشقي، حق الشقي من عصاك ونصب لك عداوة من بعدي.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: أخبرني عليّ بن عبدالله الاصفهاني قال: حدثني إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثني محمّد بن عليّ قال: حدثنا الحسين بن سفيان، عن أبيه، عن أبي جهضم الازدي
،
____________________________
عن أبيه قال: لما أخرج عثمان أبا ذر الغفاري رحمه الله من المدينة إلى الشام كان يقوم في كل يوم، فيعظ الناس، ويأمرهم بالتمسك بطاعة الله، ويحذرهم من ارتكاب معاصيه، ويروي عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ما سمعه منه في فضائل أهل بيته عليه وعليهمالسلام
، ويحضهم على التمسك بعترته. فكتب معاوية إلى عثمان: أما بعد فإن أبا ذر يصبح إذا أصبح، ويمسي إذا أمسى وجماعة من الناس كثيرة عنده فيقول كيت وكيت، فإن كان لك حاجة في الناس قبلي فأقدم أبا ذر إليك، فإني أخاف أن يفسد الناس عليك، والسلام
. فكتب إليه عثمان: أما بعد فأشخص إلي أبا ذر حين تنظر في كتابي هذا، والسلام. فبعث معاوية إلى أبي ذر فدعاه، وأقرأه كتاب عثمان، وقال له: النجا
الساعة. فخرج أبوذر إلى راحلته، فشدها بكورها، وأنساعها
، فاجتمع إليه الناس فقالوا له: يا أبا ذر رحمك الله أين تريد ؟ قال: أخرجوني إليكم غضبا علي، وأخرجوني منكم إليهم الآن عبثا بي، ولا يزال هذا الامر
____________________________
فيما أرى شأنهم فيما بيني وبينهم حتّى يستريح بر، أو يستراح من فاجر، ومضى. وسمع الناس بمخرجه فأتبعوه حتّى خرج من دمشق، فساروا معه حتّى انتهى إلى دير مران
، فنزل، ونزل معه الناس، فاستقدم فصلى بهم، ثم قال: أيها الناس إني موصيكم بما ينفعكم، وتارك الخطب والتشقيق
، احمدوا الله عزّوجلّ، قالوا الحمد لله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمّدا عبده ورسوله، فأجابوه بمثل ما قال، فقال: أشهد أن البعث حق، وأن الجنة حق، وأن النار حق، وأقر بما جاء من عند الله، فاشهدوا علي بذلك، قالوا: نحن على ذلك من الشاهدين. قال: ليبشر من مات منكم على هذه الخصال برحمة الله وكرامته ما لم يكن للمجرمين ظهيرا، ولا لاعمال الظلمة مصلحا، ولا لهم معينا. أيها الناس أجمعوا مع صلاتكم وصومكم غضبا لله عزّوجلّ إذا عصي في الارض، ولا ترضوا ائمتكم بسخط الله، وإن أحدثوا
ما لا تعرفون فجانبوهم، وأزرؤا عليهم وإن عذبتم وحرمتم وسيرتم حتّى يرضى الله عزّوجلّ، فإن الله أعلا وأجل لا ينبغي أن يسخط برضى المخلوقين، غفر الله لي ولكم، أستودعكم الله، وأقرأ عليكم السلام ورحمة الله. فناداه الناس أن سلم الله عليك ورحمك يا أبا ذر، يا صاحب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، ألا نردك إن كان هؤلاء القوم أخرجوك، ألا نمنعك
؟ فقال لهم: ارجعوا رحمكم الله فإني أصبر منكم على البلوى، وإياكم والفرقة
____________________________
والاختلاف. فمضى حتّى قدم على عثمان، فلما دخل عليه قال له: لا قرب الله بعمرو عينا
، فقال أبوذر: والله ما سماني أبواي عمرا ولكن لا قرب الله من عصاه، وخالف أمره، وارتكب هواه. فقام إليه كعب الاحبار فقال له: ألا تتقي الله يا شيخ تجيب
أمير المؤمنين بهذا الكلام ؟ ! فرفع أبوذر عصى كانت في يده فضرب بها رأس كعب، ثم قال له: يا ابن اليهوديين ما كلامك مع المسلمين ؟ فوالله ما خرجت اليهودية من قلبك بعد
. فقال عثمان: والله لا جمعتني وإياك دار، قد خرفت، وذهب عقلك، أخرجوه من بين يدي حتّى تركبوه قتب ناقته بغير وطاء، ثم انخسوا
به الناقة وتعتعوه حتّى توصلوه الربذة، فنزلوه بها من غير أنيس حتّى يقضي الله فيه ما هو قاض، فأخرجوه متعتعا ملهوزا بالعصي
.
____________________________
وتقدم أن لا يشيعه أحد من الناس، فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليّ بن أبى طالبعليهالسلام
فبكى حتّى بل لحيته بدموعه، ثم قال: أهكذا يصنع بصاحب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
؟ ! إنا لله وإنا إليه راجعون، ثم نهض ومعه الحسن والحسينعليهماالسلام
، وعبدالله بن العباس، والفضل، وقثم، وعبيدالله حتّى لحقوا أبا ذر، فشيعوه. فلما بصر بهم أبوذر رحمه الله حن إليهم، وبكى عليهم، وقال: بأبي وجوه إذا رأيتها ذكرت بها رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وشملتني البركة برؤيتها. ثم رفع يديه إلى السماء وقال: اللهم إني أحبهم، ولو قطعت إربا إربا في محبتهم ما زلت عنها ابتغاء وجهك والدار الآخرة، فارجعوا رحمكم الله، والله أسأل أن يخلفني فيكم أحسن الخلافة. فودعه القوم ورجعوا وهم يبكون على فراقه.
٥ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ بن الحسن قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان، عن أبيه قال: حدثنا محمّد بن إسماعيل الهاشمي قال: حدثنا عبد المؤمن، عن محمّد بن عليّ بن الحسينعليهمالسلام
، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أسرع الاشياء عقوبة رجل تحسن إليه ويكافيك على إحسانك بإساءة، ورجل عاهدته فمن شأنك الوفاء له ومن شأنه أن يكذبك، ورجل لا تبغي عليه وهو دائما يبغي عليك، ورجل تصل قرابته فيقطعك.
٦ - قال: حدثنا أبوعلي أحمد بن محمّد الصولي بمسجد براثا سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي قال: حدثني
محمّد بن زكريا الغلابي قال: حدثنا قيس بن حفص الدارمي قال: حدثنا الحسين الاشقر، عن عمر [ و ] بن عبد الغفار
، عن إسحاق بن الفضل الهاشمي قال: كان من دعاء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: « اللهم إني أعوذ بك أن أعادي لك وليا، أو أوالي لك عدوا، أو أرضى لك سخطا أبدا. اللهم من صليت عليه فصلواتنا عليه، ومن لعنته فلعنتنا عليه. اللهم من كان في موته فرح لنا ولجميع المسلمين فأرحنا منه، وأبدل لنا به من هو خير لنا منه حتّى ترينا من علم الاجابة ما نتعرفه في أدياننا ومعايشنا يا أرحم الراحمين ».
وصلّى الله عليه سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
المجلس الحادي والعشرون
مجلس يوم السبت النصف من شهر رمضان سنة سبع وأربعمائة، سمعه أبوالفوارس
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن ابن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن أبي جعفر الباقر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: سمعته يقول: أربع من كن فيه كمل إسلامه، وأعين على إيمانه، ومحصت عنه ذنوبه، ولقي ربه وهو عنه راض ولو كان فيما بين قرنه إلى قدمه ذنوب حطها الله عنه، وهي: الوفاء بما
____________________________
يجعل لله على نفسه
، وصدق اللسان مع الناس، والحياء مما يقبح عند الله وعند الناس
، وحسن الخلق من الاهل والناس. وأربع من كن فيه من المؤمنين أسكنه الله في أعلى عليين، في غرف فوق غرف، في محل الشرف كل الشرف: من آوى اليتيم ونظر له فكان له أبا [ رحيما ]، ومن رحم الضعيف وأعانه وكفاه، ومن أنفق على والديه ورفق بهما وبرهما ولم يحزنهما، ومن لم يخرق بمملوكه، وأعانه على ما يكلفه، ولم يستسعه
فيما لا يطيق.
٢ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا محمّد بن أحمد الحكيمي قال: حدثنا محمّد بن إسحاق قال: أخبرنا يحيى بن معين قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر
، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ما كان الفحش
في شئ قط إلا شانه، ولا كان الحياء في شئ قط إلا زانه.
٣ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري قال: حدثنا أبوعبدالله
____________________________
الحسين بن عليّ الرازي قال: حدثنا جعفر بن محمّد الحنفي
قال: حدثني يحيى بن هاشم السمسار قال: حدثنا عمرو بن شمر قال: حدثنا حماد، عن أبي الزبير
، عن جابر بن عبدالله بن حرام الانصاري قال: أتيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فقلت: يا رسول الله من وصيك ؟ قال: فأمسك عني عشرا لا يجيبني، ثم قال: يا جابر ألا أخبرك عما سألتني ؟ فقلت: بأبي وأمي أنت، أم والله لقد سكت عني حتّى ظننت أنك وجدت علي
. فقال: ما وجدت عليك يا جابر، ولكن كنت أنتظر ما يأتيني من السماء، فأتاني جبرئيلعليهالسلام
فقال: يا محمّد إن ربك [ يقرئك السلام و ] يقول لك: إن عليّ بن أبي طالب وصيك وخليفتك على أهلك وأمتك، والذائد عن حوضك، وهو صاحب لوائك، يقدمك إلى الجنة
. فقلت: يا نبي الله أرأيت من لا يؤمن بهذا أقتتله ؟ قال: نعم يا جابر، ما وضع هذا الموضع إلا ليتابع عليه
، فمن تابعه كان معي غدا، ومن خالفه
____________________________
لم يرد علي الحوض أبدا.
٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا عمر بن أسلم قال: حدثنا سعيد بن يوسف البصري، عن خالد بن عبد الرحمن المدايني
، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: رأيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وقد ضرب كتف عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
بيده وقال: يا علي من أحبنا فهو العربي، ومن أبغضنا فهو العلج
، شيعتنا أهل البيوتات والمعادن والشرف
ومن كان مولده صحيحا، وما على ملة إبراهيمعليهالسلام
إلا نحن وشيعتنا، وساير الناس منها برآء، وإن لله ملائكة يهدمون سيئات شيعتنا كما يهدم القدوم البنيان
.
٥ - قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرنا الحسن بن عليّ الزعفراني، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا محمّد بن عليّ قال: حدثنا الحسين بن سفيان، عن أبيه قال: حدثنا لوط بن يحيى قال: حدثني عبد الرحمن بن جندب، عن أبيه قال: لما بويع عثمان سمعت المقداد بن الاسود الكندي رحمه الله يقول لعبد الرحمن بن عوف: والله يا عبد الرحمن ما رأيت مثل ما أتي إلى أهل
هذا البيت بعد نبيهمصلىاللهعليهوآله
، فقال له عبد الرحمن:
____________________________
وما أنت وذاك يا مقداد ؟ ! قال: إني والله أحبهم لحب رسول الله لهم ويعتريني والله وجد لا أبثه بثة، لتشرف قريش على الناس بشرفهم
واجتماعهم على نزع سلطان رسول اللهصلىاللهعليهوآله
من أيديهم. فقال له عبد الرحمن: ويحك والله لقد اجتهدت نفسي لكم، فقال له المقداد: أما والله لقد تركت رجلا من الّذين يأمرون بالحق وبه يعدلون، أما والله لو أن لي على قريش أعوانا لقاتلتهم قتالي إياهم يوم بدر واحد. فقال له عبد الرحمن: ثكلتك أمك يا مقداد لا يسمعن هذا الكلام منك الناس، أما والله إني لخائف أن تكون صاحب فرقة وفتنة. قال جندب: فأتيته بعد ما انصرف من مقامه، وقلت له: يا مقداد أنا من أعوانك، فقال: رحمك الله إن الّذي نريد لا يغني
فيه الرجلان والثلاثة. فخرجت من عنده، فدخلت على عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فذكرت له ما قال وما قلت. قال: فدعا لنا بالخير.
٦ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: أخبرني أبوعبدالله محمّد بن أحمد الحكيمي قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
قال:
____________________________
حدثنا سعيد بن يحيى، عن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عبد الملك بن عمير اللخمي
قال: قدم جارية بن قدامة السعدي على معاوية ومع معاوية على السرير الاحنف بن قيس والحباب المجاشعي، فقال له معاوية: من أنت ؟ فقال: أنا جارية بن قدامة، قال: وكان نبيلا فقال له معاوية: ما عسيت أن تكون
، هل أنت إلا نحلة ؟ فقال: لا تفعل يا معاوية، قد شبهتني بالنحلة وهي والله حامية اللسعة، حلوة البصاق
، ووالله ما معاوية إلا كلبة تعاوى الكلاب، وما أمية إلا تصغير أمة. فقال معاوية: لا تفعل، قال: إنك فعلت ففعلت. قال له: فادن اجلس معي على السرير، فقال: لا أفعل، قال: ولم ؟ قال: لاني رأيت هذين قد أما طاك عن مجلسك فلم أكن لاشاركهما. قال: له معاوية: أدن اسارك، فدنا منه، فقال له: يا جارية إني اشتريت من هذين [ الرجلين ] دينهما. قال: ومني فاشتر يا معاوية، قال له: لا تجهر.
٧ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا محمّد بن أحمد الحكيمي قال: حدثنا محمّد بن إسحاق
قال: أخبرنا داود بن
____________________________
المحبر قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي
قال: حدثنا خالد بن يزيد اليماني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
المجلس الثاني والعشرون
مجلس يوم السبت الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وأربعمائة، سمعه أبوالفوارس
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر بن سالم بن البراء المعروف بابن الجعابي رحمه الله قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني المعروف بابن عقدة قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال: حدثنا محمّد بن مروان الذهلي، عن عمرو بن سيف الازدي قال: قال لي أبوعبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
: لا تدع طلب الرزق من حله فإنه عون لك على دينك
، واعقل
____________________________
راحلتك وتوكل.
٢ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد قال: حدثنا محمّد بن عبدالله بن غالب قال: حدثنا الحسين بن عليّ بن رباح
، عن سيف بن عميرة قال: حدثنا محمّد بن مروان قال: حدثنا عبدالله ابن أبي يعفور، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة: عبد آبق من مواليه حتّى يرجع إليهم فيضع يده في أيديهم، ورجل أم قوما وهم له كارهون، وامرأة تبيت وزوجا عليها ساخط.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن علي، عن عبدالله بن إبراهيم
قال: حدثني الحسين بن زيد، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: لما أسري بي إلى السماء [ و ] انتهيت إلى سدرة المنتهى
نوديت: يا محمّد استوص بعلي خيرا، فإنه سيد المسلمين
، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين يوم القيامة.
____________________________
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرنا الحسن بن عليّ الزعفراني قال: أخبرنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة
، عن عمرو بن ميمون، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
على منبر الكوفة: أيها الناس إنه كان لي من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
عشر خصال، هن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس: قال لي رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة، وأنت أقرب الخلائق إلي يوم القيامة في الموقف بين يدي الجبار، ومنزلك في الجنة مواجه منزلي كما يتواجه منازل الاخوان في الله عزّوجلّ، وأنت الوارث مني، وأنت الوصي من بعدي في عداتي وأمري، وأنت الحافظ لي في أهلي عند غيبتي، وأنت الامام لامتي، والقائم بالقسط في رعيتي، وأنت وليي، ووليي ولي الله، وعدوك عدوي، وعدوي عدو الله.
٥ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أحمد بن عبد الحميد بن خالد
قال: حدثنا محمّد بن عمرو بن عتبة، عن الحسين الاشقر، عن محمّد بن أبي عمارة الكوفي
____________________________
قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: من دمعت عينه فينا
دمعة لدم سفك لنا
، أو حق لنا نقصناه، أو عرض انتهك لنا أو لاحد من شيعتنا بوأه الله تعالى بها في الجنة حقبا.
٦ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عليّ بن عبدالله بن أسد الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثني محمّد بن عبدالله بن عثمان قال: حدثني عليّ بن أبي سيف
، عن أبي حباب
، عن ربيعة
وعمارة وغيرهما: أن طائفة من أصحاب أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
مشوا إليه عند تفرق الناس عنه وفرار كثير منهم إلى معاوية طلبا لما في يديه من الدنيا، فقالوا له: يا أميرالمؤمنين أعط هذه الاموال، وفضل هؤلاء الاشراف من العرب وقريش على الموالي
والعجم، ومن
____________________________
تخاف
خلافه عليك من الناس وفراره إلى معاوية. فقال لهم أمير المؤمنينعليهالسلام
: أتأمروني أن أطلب النصر بالجور ؟ لا والله لا أفعل
ما طلعت شمس، و [ ما ] لاح في السماء نجم. [ والله ] لو كانت أموالهم
لي لواسيت بينهم، فكيف وإنما هي أموالهم ؟ ! قال: ثم أرم
أمير المؤمنينعليهالسلام
طويلا ساكتا، ثم قال: من كان له مال فإياه والفساد، فإن إعطاء المال في غير حقه تبذير وإسراف، وهو وإن كان ذكرا لصاحبه في الدنيا فهو يضيعه عند الله عزّوجلّ، ولم يضع رجل ماله في غير حقه وعند غير أهله إلا حرمه الله شكرهم و [ إن ] كان لغيره ودهم، فإن بقي معه من يوده ويظهر له الشكر فإنما هو ملق وكذب، يريد التقرب به إليه لينال منه مثل الّذي كان يأتي إليه من قبل، فإن زلت بصاحبه النعل
واحتاج إلى معونته أو مكافأته فشر خليل وألام خدين
. ومن صنع المعروف فيما آتاه [ الله ] فليصل به القرابة، وليحسن فيه الضيافة، وليفك به العاني
، وليعن به الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين
____________________________
في سبيل الله، وليصبر نفسه علي النوائب والخطوب، فإن الفوز بهذه الخصال أشرف مكارم الدنيا ودرك فضائل الآخرة
.
٧ - قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عليّ بن الحسن قال: حدثنا العباس بن عامر، عن أحمد بن رزق، عن إسحاق بن عمار قال: قال لي أبوعبداللهعليهالسلام
: يا إسحاق كيف تصنع بزكاة مالك إذا حضرت ؟ قلت: يأتوني إلى المنزل فأعطيهم، فقال لي: ما اراك يا إسحاق إلا [ و ] قد أذللت المؤمن
، فإياك إياك، إن الله تعالى يقول: من اذل لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة.
٨ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن حنان بن سدير، عن أبيه قال: كنت عند أبي عبداللهعليهالسلام
فذكر عنده المؤمن وما يجب من حقه، فالتفت إلي أبوعبداللهعليهالسلام
فقال: يا أبا الفضل ألا أحدثك بحال المؤمن عند الله ؟ قلت: بلى فحدثني جعلت فداك. فقال: إذا قبض الله روح المؤمن صعد ملكاه إلى السماء فقالا: يا رب عبدك ونعم العبد، فيقول الجليل الجبار: اهبطا إلى الدنيا فكونا عند قبر
____________________________
عبدي، ومجداني وسبحاني وهللاني وكبراني، واكتبا ذلك لعبدي حتّى أبعثه من قبره. ثم قال لي: ألا أزيدك ؟ قلت: بلى زدني، قال: إذا بعث الله المؤمن من قبره خرج معه مثال يقدمه
، فكلما رأى المؤمن هولا من أهوال القيامة قال له المثال: لا تجزع ولا تحزن وأبشر بالسرور والكرامة من الله عزّوجلّ، قال: فما يزال يبشره بالسرور والكرامة من الله عزّوجلّ حتّى يقف بين يدي الله سبحانه فيحاسبه حسابا يسيرا، ويأمر به إلى الجنة والمثال أمامه، فيقول له المؤمن: رحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري، ما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله عزّوجلّ حتّى كان ذلك، فمن أنت ؟ فيقول له المثال: أنا السرور الّذي أدخلته
على أخيك المؤمن في الدنيا، خلقني الله منه
لابشرك.
____________________________
٩ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبيه، عن سعد ابن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن محمّد الجعفي، عن أبيه قال: كنت كثيرا ما أشتكي عيني ؟ فشكوت ذلك إلى أبي عبداللهعليهالسلام
فقال: الا أعلمك دعاء لدنياك وآخرتك، وتكفي به وجع عينك ؟ قلت: بلى، قال: تقول في دبر الفجر ودبر المغرب: « اللهم إني أسالك بحق محمّد وآل محمّد عليك، أن تصلي على محمّد وآل محمّد، وأن تجعل النور في بصري، والبصيرة في ديني، واليقين في قلبي، والاخلاص في عملي، والسلامة في نفسي، والسعة في رزقي، والشكر لك أبدا ما أبقيتني ».
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ الامي وآله وسلم تسليما
المجلس الثالث والعشرون
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان الحارثي أدام الله حراسته
١ - قال: حدثني أحمد بن محمّد، عن أبيه محمّد بن الحسن بن الوليد القمي عن محمّد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن عليّ بن مهزيار، عن الحسين بن سعيد الاهوازي، عن النضر بن سويد، وابن أبي نجران جميعا، عن عاصم
، عن أبي بصير، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر صلوات الله عليهما إنه قال: إن أبا ذر - رحمه الله - كان يقول: يا مبتغي العلم كأن شيئا من الدنيا لم يكن شيئا إلا عملا ينفع خيره، ويضر شره إلا من رحم الله. يا مبتغي العلم لا يشغلك أهل ولا مال عن نفسك، أنت يوم تفارقهم
____________________________
كضيف بت فيهم ثم غدوت من عندهم إلى غيرهم، والدنيا والآخرة كمنزل نزلته ثم عدلت عنه إلى غيره، وما بين الموت والبعث إلا كنومة نمتها ثم استيقظت منها. يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله فإنك مرتهن بعملك، وكما تدين تدان. يا مبتغي العلم صل قبل أن لا تقدر على ليل ولا نهار تصلي فيه، إنما مثل الصلاة لصاحبها بإذن كمثل رجل دخل على سلطان فأنصت له حتّى فرغ من حاجته، كذلك المرء المسلم ما دام في صلاته لم يزل الله ينظر إليه حتّى يفرغ من صلاته. يا مبتغي العلم تصدق قبل ألا تقدر أن تعطي شيئا ولا تمنع منه، إنما مثل الصدقة لصاحبها كمثل رجل طلبه القوم بدم فقال: لا تقتلوني واضربوا لي أجلا لا سعى في مرضاتكم، كذلك المرء المسلم بإذن الله، كلما تصدق بصدقة حل عقدة من رقبته
حتّى يتوفى الله أقواما وقد رضي عنهم، ومن رضي الله عنه فقد عتق من النار. يا مبتغي العلم إن قلبا ليس فيه من الحق شئ كالبيت الخراب الّذي لا عامر له. يا مبتغي العلم إن هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر فاختم على فمك
كما تختم على ذهبك وورقك. يا مبتغي العلم إن هذه الامثال ضربها الله للناس، وما يعقلها إلا العالمون.
٢ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن أبي عمير، عن النضر ابن سويد، عن ابن سنان
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادق صلوات الله
____________________________
عليهما قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في خطبته: ألا أخبركم بخير خلائق الدنيا والآخرة
؟ العفو عمن ظلمك، وأن تصل من قطعك، والاحسان إلى من أساء إليك، وإعطاء من حرمك، وفي التباغض الحالقة، لا أعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين
.
٣ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن عبدالله بن زيد، عن ابن أبي يعفور قال: قال لي أبوعبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما: لا يغرك
الناس عن نفسك فإن الامر يصل إليك دونهم، ولا يقطع
عنك النهار بكذا وكذا فإن معك من يحفظ عليك، ولا تستقل قليل الخير فانك تراه غدا حيث يسرك، ولا تستقل قليل الشر فإنك تراه غدا بحيث يسوؤك
، وأحسن فإني لم أر شيئا أشد طلبا ولا أسرع دركا من حسنة لذنب قديم، إن الله جل اسمه يقول: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ
﴾
.
٤ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب، عن
____________________________
عن عجلان أبي صالح
قال: قال [ لي ] أبوعبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما: أنصف الناس من نفسك، وواسهم في مالك
، وارض لهم بما ترضى لنفسك، واذكر الله كثيرا، وإياك والكسل والضجر
، فإن أبي بذلك كا يوصيني، وبذلك كان يوصيه أبوه، وكذلك في صلاة الليل، إنك إذا كسلت
لم تؤد إلى الله حقه، وإن ضجرت لم تود إلى أحد حقا، وعليك بالصدق والورع وأداء الامانة، وإذا وعدت فلا تخلف.
٥ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن عليّ بن حديد، عن علي ابن النعمان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي النعمان العجلي
قال: قال أبوجعفر محمّد بن عليّ صلوات الله عليهما: يا أبا النعمان لا تحققن علينا كذبا فتسلب الحنيفية
، يا أبا النعمان لا تستأكل بنا الناس فلا يزيدك الله بذلك
____________________________
إلا فقرا
. يا أبا النعمان لا ترأس فتكون ذنبا
، يا أبا النعمان إنك موقوف ومسئول لا محالة، فإن صدقت صدقناك، وإن كذبت كذبناك. يا أبا النعمان لا يغرك
الناس عن نفسك فإن الامر يصل إليك دونهم، ولا تقطعن نهارك بكذا وكذا فإن معك من يحفظ عليك، وأحسن فلم أر شيئا أسرع دركا ولا أشد طلبا من حسنة لذنب قديم
.
٦ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن عليّ بن حديد، عن عليّ بن النعمان رفعه قال: كان عليّ بن الحسينعليهماالسلام
يقول: ويح من غلبت واحدته عشرته
، وكان أبوعبدالله صلوات الله عليهما يقول: المغبون من غبن عمره ساعة بعد ساعة، وكان عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما يقول: أظهر اليأس من الناس
____________________________
فإن ذلك هو الغنى
، وأقل طلب الحوائج إليهم فإن ذلك فقر حاضر، وإياك وما يعتذر منه، وصل صلاة مودع، وإن استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس، وغدا خيرا منك اليوم فافعل.
٧ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار [ عن عليّ بن حديد ]، عن عليّ بن النعمان، عن ابن مسكان، عن داود بن فرقد، عن أبي سعيد الزهري، عن أحدهماعليهماالسلام
إنه قال: ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقال: من قال: لا إله إلا الله فلن يلج ملكوت السماء
حتّى يتم قوله بعمل صالح، ولا دين [ لمن دان الله بتقوية باطل، ولا دين ] لمن دان الله بطاعة الظالم، ثم قال: وكل القوم ألهاهم التكاثر حتّى زاروا المقابر
.
٨ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن النضر، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: احذروا سطوات الله
بالليل والنهار، فقلت: وما سطوات الله ؟ فقال: أخذه على المعاصي
.
٩ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة قال: سمعت عليّ بن الحسينعليهماالسلام
يقول: من عمل بما افترض الله
____________________________
عليه فهو من خير الناس، ومن اجتنب ما حرم الله عليه فهو من أعبد الناس ومن أورع الناس، ومن قنع بما قسم الله له فهو من أغنى الناس.
١٠ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن محمّد بن سنان، عن الحسين بن مصعب، عن سعد بن طريف، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ صلوات الله عليهما إنه قال: صانع المنافق بلسانك، وأخلص ودك للمؤمن، وإن جالسك يهودي فأحسن مجالسته
.
١١ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن فضالة، عن أبان، عن عبد الرحمن بن سيابة، عن النعمان، عن ابي جعفر صلوات الله عليه إنه قال: من تفقد
تفقد، ومن لا يعد الصبر لفواجع الدهر يعجز، وإن قرضت الناس قرضوك
وإن تركتهم لم يتركوك، قال: فكيف أصنع ؟ قال: اقرضهم من عرضك ليوم فاقتك وفقرك
.
١٢ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن عليّ بن حديد، عن
____________________________
مرازم قال: قال أبوعبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما: عليكم بالصلاة في المساجد، وحسن الجوار للناس، وإقامة الشهادة، وحضور الجنايز، إنه لا بد لكم من الناس
، إن أحدا لا يستغني عن الناس حياته
، فأما نحن نأتي جنائزهم، وإنما ينبغي لكم أن تصنعوا مثل ما يصنع من تأتمون به، والناس لا بد لبعضهم من بعض ما داموا على هذه الحال حتّى يكون ذلك
، ثم ينقطع كل قوم إلى أهل أهوائهم. ثم قال: عليكم بحسن الصلاة، واعملوا لآخرتكم، واختاروا لانفسكم، فإن الرجل قد يكون كيسا في أمر الدنيا فيقال: ما أكيس فلانا، وإنما الكيس كيس الآخرة.
١٣ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن محمّد بن إسماعيل، عن منصور بن يونس، عن أبي خالد القماط، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما إنه قال: خطب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يوم منى فقال: نضر الله
عبدا سمع مقالتي فوعاها، وبلغها من لم يسمعها
، فكم حامل فقه غير فقيه، وكم من حامل فقه إلى من هو أفقه منه
.
____________________________
ثلاثة لا يغل
عليهن قلب عبد مسلم: إخلاص العمل لله
، والنصيحة لائمة المسلمين
، واللزوم لجماعتهم
، فإن دعوتهم محيطة من ورائهم
. المؤمنون إخوة، تتكافى دماؤهم، وهم يد على من سواهم
، يسعى بذمتهم أدناهم
.
١٤ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار [ عن محمّد بن إسماعيل ]، عن منصور بن أبي يحيى
قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: صعد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
____________________________
المنبر فتغيرت وجنتاه والتمع لونه
، ثم أقبل [ على الناس ] بوجهه فقال: يا معشر المسلمين إني إنما بعثت أنا والساعة
كهاتين، قال: ثم ضم السباحتين
، ثم قال: يا معشر المسلمين إن أفضل الهدى هدى محمّد، وخير الحديث كتاب الله، وشر الامور محدثاتها
. ألا وكل بدعة ضلالة، ألا وكل ضلالة ففي النار، أيها الناس من ترك مالا فلاهله ولورثته، ومن ترك كلا أو ضياعا فعلي وإلي
.
١٥ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن رفاعة، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما إنه قال: أربع في التوراة وأربع إلى جنبهن: من أصبح على الدنيا حزينا [ فقد ] أصبح ساخطا على ربه، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو ربه، ومن أتى غنيا فتضعضع له [ ليصيب من دنياه ]
ذهب ثلثا دينه، ومن دخل النار من هذه الامة ممن قرأ القرآن
____________________________
فإنما هو ممن اتخذ
آيات الله هزوا ولعبا. والاربع الاخر: من ملك استأثر، ومن يستشر لا يندم، وكما تدين تدان، والفقر الموت الاكبر
.
١٦ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن إسماعيل بن عباد، عن الحسن بن محمّد، عن سليمان بن سابق
، عن أحمد بن محمّد، عن عبدالله بن لهيعة، عن أبي الزبير
، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: خطبنا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس - بعد كلام تكلم به - عليكم بالصلاة، عليكم بالصلاة فإنها عمود دينكم، كابدوا الليل بالصلاة، واذكروا الله كثيرا يكفر عنكم سيئاتكم. إنما مثل هذه الصلوات الخمس مثل نهر جار بين يدي باب أحدكم يغتسل منه في اليوم خمس اغتسالات، فكما ينقى بدنه من الدرن بتواتر الغسل، فكذا ينقى من الذنوب مع مداومته الصلاة، فلا يبقى من ذنوبه شئ. أيها الناس ما من عبد إلا وهو يضرب عليه بحزائم معقودة
، فإذا
____________________________
ذهب ثلثا الليل وبقي ثلثه، أتاه ملك، فقال له: قم فاذكر الله فقد دنى الصبح. قال: فإن هو تحرك وذكر الله انحلت عنه عقدة، وإن هو قام فتوضأ، ودخل في الصلاة انحلت عنه العقد كلهن، فيصبح حين يصبح قرير العين.
١٧ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن علي، عن يونس بن يعقوب، عن شعيب العرقوفي قال: قلت لابي عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما: سمعت من يروي عن أبي ذر إنه كان يقول: ثلاثة يبغضها الناس وأنا أحبها: أحب الموت، وأحب الفقر، وأحب البلاء.
فقالعليهالسلام
: إن هذا ليس على ما يذهب، إنما عني بقوله أحب الموت أن الموت
في طاعة الله أحب إلي من الحياة في معصية الله، والبلاء في طاعة الله أحب إلي من الصحة في معصية الله، والفقر في طاعة الله أحب إلي من الغنى في معصية الله
.
١٨ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن فضال، عن يونس ابن يعقوب، عن أبي مريم
عن أبي عبدالله أو عن أبي جعفرعليهماالسلام
صلوات الله و رحمته، عن جابر بن عبدالله قال: قال لنا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: خمروا
آنيتكم، وأوكوا أسقيتكم
، وأجيفوا أبوابكم، وأحبسوا مواشيكم وأهاليكم
____________________________
من حيث تجب الشمس إلى أن يذهب فحمة العشاء
. إن الشياطين لا تكشف غطاء، ولا تحل وكاء، وإن الشياطين ترسل من حيث تجب الشمس، واطفؤوا سرجكم، فإن الفويسقة
تضرم البيت على أهله.
١٩ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن أحمد بن محمّد، عن حماد بن عثمان قال: قال إسماعيل الجعفي
: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ صلوات الله عليهما يقول: من سن سنة عدل فاتبع كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص
من أجورهم شئ، ومن سن سنة جور فاتبع كان عليه وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شئ.
٢٠ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن بكر بن صالح قال: كتب صهر لي إلى أبي جعفر الثاني صلوات الله عليه: إن أبي ناصب خبيث - الرأي، وقد لقيت منه شدة وجهدا، فرأيك - جعلت فداك - في الدعاء لي، وما ترى - جعلت فداك - ؟ أفترى أن أكاشفه
أم أداريه ؟ فكتبعليهالسلام
: قد فهمت كتابك وما ذكرت من أمر أبيك، ولست أدع الدعاء لك إن شاء الله، والمداراة خير لك من المكاشفة، ومع العسر يسر، فاصبر فإن العاقبة للمتقين. ثبتك الله على ولاية من توليت، نحن وأنتم في وديعة الله الّذي لا تضيع ودائعه. قال بكر: فعطف الله بقلب أبيه [ عليه ]
حتّى صار لا يخالفه في شئ.
____________________________
٢١ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن جعفر بن محمّد الهاشمي، عن أبي حفص العطار
قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّد الصادقعليهماالسلام
يحدث عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: جاءني جبرئيل في ساعة لم يكن يأتيني فيها، وفي يوم لم يكن يأتيني فيه
، فقلت له: يا جبرئيل لقد جئتني في ساعة ويوم لم تكن تأتيني فيهما ؟ لقد أرعبتني. قال: وما يروعك يا محمّد، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ ! قال
: بماذا بعثك ربك ؟ قال: ينهاك
ربك عن عبادة الاوثان، وشرب الخمور، وملاحاة - الرجال
، وأخرى هي للآخرة والاولى، يقول لك ربك: يا محمّد ما أبغضت وعاء قط كبغضي بطنا ملآنا.
٢٢ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن جعفر بن محمّد، عن إسماعيل بن عباد، عن [ عبدالله بن ] بكير
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما أنه قال: إنا لنحب من شيعتنا من كان عاقلا، فهما، فقيها، حليما، مداريا، صبورا، صدوقا، وفيا. ثم قال: إن الله تبارك وتعالى خص الانبياءعليهمالسلام
بمكارم الاخلاق، فمن كانت فيه فليحمد الله على ذلك، ومن لم تكن
____________________________
فيه فليتضرع إلى الله وليسأله [ إياه ]
. قال: قلت: جعلت فداك وما هي ؟ قال: الورع، والقنوع
، والصبر، والشكر، والحلم، والحياء، والسخاء، والشجاعة، والغيرة، والبر، وصدق الحديث، واداء الامانة.
٢٣ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، [ عن الحسن بن عليّ بن فضال ]
عن عليّ بن عقبة، عن جارود بن المنذر
قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: أشد
الاعمال ثلاثة: إنصافك الناس من نفسك حتّى لا ترضى لها بشئ منهم إلا رضيت لهم منها مثله، ومؤاساتك الاخ
في المال، وذكر الله على كل حال، [ و ] ليس أن تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فقط، ولكن إذا ورد عليك شئ نهى الله عنه
____________________________
تركته
.
٢٤ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن
، عن محمّد ابن سنان، عن الفضيل بن عثمان، عن أبي عبيدة، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر صلوات الله عليهما قال: كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول: لا يقل عمل مع التقوى
، وكيف يقل ما يتقبل ؟ !
.
٢٥ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار [ عن الحسن ]، عن عليّ بن عقبة
عن أبي كهمس، عن عمرو بن سعيد بن هلال قال: قلت لابي عبدالله صلوات الله عليه: أوصني. قال: أوصيك بتقوى الله والورع والاجتهاد
، واعلم أنه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه، وانظر إلى من هو دونك، ولا تنظر
____________________________
إلى من هو فوقك، فلكثيرا ما قال الله تعالى لرسولهصلىاللهعليهوآله
: ﴿فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ
﴾
وقال: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
﴾
. وإن نازعتك نفسك إلى شئ من ذلك فاعلم أن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
كان قوته الشعير، وحلواه التمر إذا وجده، ووقوده السعف
، وإذا أصبت بمصيبة فاذكر مصابك برسول اللهصلىاللهعليهوآله
فإن الناس لن يصابوا بمثله أبدا.
٢٦ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار: عن عليّ بن النعمان، عن داود بن فرقد قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما يقول: إن العمل الصالح ليذهب إلى الجنة فيمهد لصاحبه كما يبعث الرجل غلامه فيفرش له.
ثم قرأ: (﴿وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
﴾ ﴿فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ
﴾)
.
٢٧ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن محمّد بن سنان
عن الحسن بن أبي سارة قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما يقول: لا يكون [ المؤمن ] مؤمنا حتّى يكون خائفا راجيا، ولا يكون خائفا راجيا حتّى يكون عاملا لما يخاف ويرجو
.
____________________________
٢٨ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن القاسم بن محمّد، عن علي
قال: سألت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
عن قول الله عزّوجلّ: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ
﴾
، قال: من شفقتهم ورجائهم يخافون أن ترد إليهم أعمالهم إذا لم يطيعوا، وهم يرجون أن يتقبل منهم.
٢٩ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن
، عن عثمان ابن عيسى، عن سماعة قال: سمعته
يقول: ما لكم تسوؤن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
؟ ! فقال رجل: جعلت فداك وكيف نسوؤه ؟ فقال: أما تعلمون أن أعمالكم تعرض عليه، فإذا رأى فيها معصية الله ساءه ذلك، فلا تسوؤا رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وسروه.
٣٠ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن [ محمّد خ ] بن سنان، عن أبي معاذ السدي، عن أبي أراكة
قال: صليت خلف أمير المؤمنين علي
____________________________
ابن أبي طالب صلوات الله عليه الفجر في مسجدكم هذا، فانفتل
على يمينه و كان عليه كآبة، ومكث حتّى طلعت الشمس على حائط مسجدكم هذا قيد رمح وليس هو على ما هو [ عليه ] اليوم
. ثم أقبل على الناس فقال: أما والله لقد كان أصحاب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وهم يكابدون هذا الليل
، يراوحون بين جباههم وركبهم
، كأن زفير النار في آذانهم، فإذا أصبحوا أصبحوا غبرا صفرا، بين أعينهم شبه ركب المعزى، فإذا ذكر الله تعالى مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح، وانهملت أعينهم حتّى تبتل ثيابهم. قال: ثم نهض وهو يقول: والله لكأنما بات القوم غافلين. ثم لم ير مفترا
حتّى كان من أمر ابن ملجم لعنه الله ما كان.
٣١ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، [ عن جابر ]
، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: كان أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
عندكم بالكوفة يغتدي [ في ] كل يوم من القصر، فيطوف في أسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة على عاتقه و
____________________________
كان لها طرفان وكان تسمى السبيبة
. قال: فيقف على أهل كل سوق فينادي فيهم: يا معشر التجار قدموا الاستخارة، وتبركوا بالسهولة
، و اقتربوا من المبتاعين
، وتزينوا بالحلم، وتناهوا عن اليمين، وجانبوا الكذب، وتجافوا عن الظلم، وأنصفوا المظلومين، ولا تقربوا الربا، وأوفوا الكيل و الميزان، ولا تبخسوا الناس أشياءهم، ولا تعثوا في الارض مفسدين. قال: فيطوف في جميع الاسواق أسواق الكوفة
، ثم يرجع فيقعد للناس. قال: وكان إذا نظروا إليه قد أقبل إليهم [ و ] قال: يا معشر الناس أمسكوا أيديهم، وأصغوا إليه بآذانهم، ورمقوه بأعينهم حتّى يفرغعليهالسلام
من كلامه، فإذا فرغ قالوا: السمع والطاعة يا أميرالمؤمنين.
٣٢ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، عن جابر، عن أبي جعفرعليهالسلام
قال: كان أمير المؤمنينعليهالسلام
[ بالكوفة ] إذا صلى بالناس العشاء الآخرة ينادي بالناس ثلاث مرات حتّى يسمع أهل المسجد: أيها الناس تجهزوا يرحمكم الله فقد نودي فيكم
____________________________
بالرحيل، فما التعرج على الدنيا
بعد النداء فيها بالرحيل ؟ ! تجهزوا رحمكم الله وانتقلوا بأفضل ما بحضرتكم من الزاد وهو التقوى، واعلموا أن طريقكم إلى المعاد
، وممركم على الصراط، والهول الاعظم أمامكم، وعلى طريقكم عقبة كؤدد
، ومنازل مهولة
مخوفة لابد لكم من الممر عليها والوقوف عندها، فإما رحمة الله
[ جل جلاله ] فنجاة من هولها و عظم خطرها، وفظاظة منظرها
، وشدة مخبرها
وإما مهلكة ليس بعدها انجبار.
٣٣ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي قال: ما سمعت بأحد من الناس كان أزهد من عليّ بن الحسينعليهماالسلام
إلا ما بلغني عن عليّ بن بن أبي طالب صلوات الله عليه. ثم قال أبوحمزة: كان عليّ بن الحسينعليهماالسلام
إذا تكلم في الزهد، ووعظ أبكى
____________________________
من بحضرته. قال أبوحمزة: فقرأت صحيفة فيها كلام زهد من كلام عليّ بن الحسينعليهماالسلام
فكتبت ما فيها، وأتيته به، فعرضته عليه، فعرفه وصححه وكان فيها: بسم الله الرحمن الرحيم كفانا الله وإياكم كيد الظالمين، وبغي الحاسدين، وبطش الجبارين. أيها المؤمنون مصيبتكم الطواغيت من أهل الرغبة في الدنيا
، المائلون إليها، المفتونون بها، المقبلون عليها وعلى حطامها الهامد وهشيمها البائد غدا
، فاحذروا ما حذركم الله منها، وازهدوا فيما زهدكم الله فيه منها، ولا تركنوا إلى ما في هذه الدنيا ركون من اتخذها دار قرار ومنزل استيطان، وبالله إن لكم مما فيها عليها دليلا من زينتها
، وتصرف أيامها، وتغير انقلابها ومثلاتها
، وتلاعبها بأهلها. إنها لترفع الخميل
وتضع الشريف، وتورد النار أقواما غدا، ففي هذا معتبر ومختبر وزاجر للنبيه
. إن الامور الواردة عليكم في كل يوم وليلة من مضلات الفتن
، و حوادث البدع، وسنن الجور، وبوائق الزمان، وهيبة السلطان، ووسوسة
____________________________
الشيطان ليدرأ القلوب عن تنبهها
، وتذهلها عن موجود الهدى
، و معرفة أهل الحق إلا قليلا ممن عصم الله، وليس يعرف تصرف أيامها
، وتقلب حالاتها، وعاقبة ضرر فتنتها إلا من عصمه الله، ونهج سبيل الرشد، وسلك سبيل القصد ممن استعان على ذلك بالزهد، فكرر التفكر
، و اتعظ بالعبر
فازدجر، وزهد في عاجل بهجة الدنيا، فتجافى عن لذاتها
، ورغب في دائم نعيم الآخرة
، وسعى لها سعيها، وراقب الموت، وسئم الحياة مع القوم الظالمين
، فعند ذلك نظر إلى ما في الدنيا بعين نيرة حديدة النظر
فأبصر حوادث الفتن، وضلال البدع، وجور الملوك الظلمة. فقد لعمري استدبرتم [ من ] الامور الماضية في الايام الخالية من الفتن المتراكمة والانهماك فيها ما تستدلون
به على تجنب الغواة وأهل البدع والبغي و
____________________________
الفساد في الارض بغير حق. فاستعينوا بالله، وارجعوا إلى طاعة الله، وطاعة من هو أولى بالطاعة ممن اتبع وأطيع
. فالحذر الحذر من قبل الندامة والحسرة، والقدوم على الله، والوقوف بين يديه. وتالله ما صدر قوم قط عن معصية الله إلا إلى عذابه، وما آثر
قوم قط الدنيا على الآخرة إلا ساء منقلبهم وساء مصيرهم. وما العلم بالله و العمل بطاعته إلا إلفان مؤتلفان، [ ف ] من عرف الله خافه، فحثه الخوف على العمل بطاعة الله. وإن أرباب العلم وأتباعهم الّذين عرفوا الله فعملوا له
و رغبوا إليه، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
﴾
. فلا تلتمسوا شيئا مما في هذه الدنيا بمعصية الله، واشتغلوا في هذه الدنيا بطاعة الله، واغتنموا أيامها، واسعوا لما فيه نجاتكم غدا من عذاب الله، فإن ذلك أقل للتبعة، وأدنى من العذر، وأرجى للنجاة. فقدموا أمر الله وطاعته وطاعة من أوجب الله طاعته بين يدي الامور كلها، ولا تقدموا الامور الواردة عليكم من الطواغيت، من فتن زهرة الدنيا
بين يدي أمر الله وطاعته وطاعة أولي الامر منكم. واعلموا أنكم ونحن عباد الله
، يحكم علينا وعليكم سيد حاكم غدا، وهو موقفكم ومسائلكم، فأعدوا الجواب قبل الوقوف والمسألة والعرض على رب العالمين، يومئذ لا تكلم نفس إلا بإذنه
.
____________________________
واعلموا أن الله تعالى لا يصدق يومئذ كاذبا، ولا يكذب صادقا، ولا يرد عذر مستحق، ولا يعذر غير معذور، بل له الحجة على خلقه بالرسل وبالاوصياء بعد الرسل. فاتقوا الله عباد الله، واستقبلوا من إصلاح أنفسكم
وطاعة الله وطاعة من تولونه فيها، لعل نادما [ و ] قد ندم على ما قد فرط
بالامس في جنب الله، وضيع من حقوق الله
، فاستغفروا الله وتوبوا إليه، فإنه يقبل التوبة، ويعفو عن السيئة، ويعلم ما تفعلون. وإياكم وصحبة العاصين
، ومعونة الظالمين، ومجاورة الفاسقين، احذروا فتنتهم، وتباعدوا من ساحتهم، واعلموا أنه من خالف أولياء الله، ودان بغير دين الله، واستبد بأمره دون أمر ولي في نار تلتهب، تأكل أبدانا قد غابت عنها أرواحها وغلبت عليها شقوتها، فهم موتى لا يجدون حر النار
فاعتبروا يا أولي الابصار، واحمدوا الله على ما هداكم، واعلموا أنكم لا تخرجون من قدرة الله
____________________________
إلى غير قدرته، وسيرى الله عملكم
ثم إليه تحشرون، فانتفعوا بالعظة، وتادبوا بآداب الصالحين.
٣٤ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن، عن عليّ بن الحكم
، عن أبي حفص الاعشى. ومحمّد بن سنان، عن رجل من بني أسد
جميعا، عن أبي حمزة الثمالي، عن عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما قال: خرجت حتّى انتهيت إلى هذا الحائط، فاتكأت عليه فإذا رجل عليه ثوبان أبيضان
، فنظر في تجاه وجهي
، ثم قال: يا عليّ بن الحسين مالي أراك كئيبا حزينا ؟ أعلى الدنيا ؟ فرزق الله حاضر للبر والفاجر، قال: قلت: ما على هذا أحزن وإنه لكما تقول. قال: على الآخرة ؟ فهو وعد صادق
، يحكم فيه ملك قاهر. قلت: ما على هذا أحزن وإنه لكما تقول. قال: فما حزنك
؟ قلت: مما نتخوف من فتنة ابن الزبير
، قال: فضحك، ثم قال: يا عليّ بن الحسين هل رأيت قط أحدا خاف الله فلم ينجه ؟
____________________________
قال: قلت: لا، قال: يا عليّ بن الحسين هل رأيت أحدا توكل على الله فلم يكفه ؟: قال: قلت: لا، ثم نظرت فإذا ليس قدامي أحد
.
٣٥ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن القاسم بن عروة، عن رجل، عن أحدهماعليهماالسلام
في معنى قوله جل وعز: ﴿كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّـهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ
﴾
قال: الرجل يكسب مالا فيحرم أن يعمل فيه خيرا فيموت، فيرثه غيره، فيعمل فيه عملا صالحا، فيرى الرجل ما كسب حسنات
في ميزان غيره.
٣٦ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن أبي عمير، عن هشام ابن سالم، عن أبي عبداللهعليهالسلام
أنه قال: إذا هممت بخير فلا تؤخره، فإن الله تبارك وتعالى ربما اطلع
على عبده وهو على الشئ من طاعته
، فيقول: وعزتي وجلالي لا أعذبك بعدها أبدا، وإذا هممت بمعصية فلا تفعلها
، فإن الله تبارك وتعالى ربما اطلع على العبد وهو على شئ من معاصيه، فيقول: وعزتي وجلالي لا أغفر لك أبدا.
٣٧ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن عليّ بن حديد، عن عليّ بن النعمان، عن حمزة بن حمران قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: إذا هم أحدكم بخير فلا يؤخره، فإن العبد ربما صلى الصلاة وصام اليوم
،
____________________________
فيقال له: اعمل ما شئت بعدها فقد غفر [ الله ] لك
.
٣٨ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار [ عن عليّ بن حديد ]
قال: أخبرني أبوإسحاق الخراساني صاحب كان لنا قال
: كان أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه يقول: لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا، ولا ترخصوا لانفسكم فتدهنوا، ولا تداهنوا في الحق فتخسروا، [ و ] إن الحزم
أن تتفقهوا، ومن الفقه أن لا تغتروا، وإن أنصحكم لنفسه أطوعكم لربه، وإن أغشكم لنفسه أعصاكم لربه. من يطع الله يأمن ويرشد
، ومن يعصه يخب ويندم. واسألوا الله اليقين، وارغبوا إليه في العافية
، وخير ما دار
____________________________
في القلب اليقين. أيها الناس إياكم والكذب، فإن كل راج طالب، وكل خائف هارب
.
٣٩ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار رفعه إلى أبي عبداللهعليهالسلام
قال: كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول: قربوا على أنفسكم البعيد، وهونوا عليها الشديد، واعلموا أن عبدا وإن ضعفت حيلته، ووهنت مكيدته إنه لن ينقص مما قدر الله له، وإن قوي في شدة الحيلة، وقوة المكيدة إنه لن يزاد
على ما قدر الله له.
٤٠ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن أبي عمير، عن هشام، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: كان أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه يقول للناس بالكوفة: يا أهل الكوفة أتروني
لا أعلم ما يصلحكم ؟ ! بلى ولكني أكره أن اصلحكم بفساد نفسي.
٤١ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن عاصم
، عن فضيل الرسان، عن يحيى بن عقيل قال: قال عليعليهالسلام
: إنما أخاف عليكم اثنتين: اتباع الهوى، وطول الامل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الامل فينسي الآخرة. ارتجلت الآخرة مقبلة، وارتحلت الدنيا
____________________________
مدبرة، ولكل بنون، فكونوا من بني الآخرة، ولا تكونوا من بني الدنيا
، اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل
.
٤٢ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن فضالة، عن إسماعيل
، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: كان أمير المؤمنينعليهالسلام
يقول: نبه بالتفكر قلبك، وجاف عن النوم جنبك
، واتق الله ربك.
٤٣ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن واصل بن سليمان، عن ابن سنان قال: سمعت أبا عبداللهعليهالسلام
يقول: كان المسيحعليهالسلام
يقول لاصحابه: إن كنتم أحبائي وإخواني فوطنوا أنفسكم على العداوة والبغضاء من الناس، فإن لم تفعلوا فلستم بإخواني، إنما اعلمكم لتعملوا
، ولا أعلمكم لتعجبوا. إنكم لن تنالوا ما تريدون إلا بترك ما تشتهون وبصبركم على ما تكرهون
. وإياكم والنظرة فإنها تزرع في قلب صاحبها الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة. يا طوبى لمن يرى بعينيه
الشهوات، ولم يعمل بقلبه المعاصي. ما أبعد
____________________________
ما قد فات، [ ما ] أدنى ما هو آت ! ويل للمغترين لو قد أزفهم
ما يكرهون، وفارقهم ما يحبون، وجاءهم ما يوعدون، [ و ] في خلق هذا الليل والنهار معتبر. ويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا عند ربه ؟ ! ولا تكثروا الكلام في غير ذكر الله، فإن الّذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون
. لا تنظروا إلى عيوب الناس كأنكم رئايا عليهم
، ولكن انظروا في خلاص أنفسكم، فإنما أنتم عبيد مملوكون. إلى كم يسيل الماء على الجبل لا يلين ؟ ! إلى كم تدرسون الحكمة لا يلين عليها قلوبكم ؟ ! عبيد السوء فلا عبيد اتقياء
، ولا أحرار كرام، إنما مثلكم كمثل الدفلى
يعجب بزهرها من يراها، ويقتل من طعمها، والسلام.
٤٤ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن أبي نجران، عن الحسن بن بحر، عن فرات بن أحنف، عن رجل من أصحاب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه قال: سمعته يقول: تبذل ولا تشهر
، وأخف شخصك لئلا تذكر وتعلم، واكتم واصمت تسلم. وأومى بيده إلى صدره تسر الابرار وتغيظ الفجار وأومأ بيده إلى العامة.
٤٥ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن عليّ بن
____________________________
فضال قال: سمعت أبا الحسنعليهالسلام
يقول: ما التقت فئتان [ قتالا ] قط إلا نصر الله أعظمها عفوا
.
٤٦ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن حبيب السجستاني، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: إن في التوراة مكتوبا فيما ناجى الله تعالى به موسىعليهالسلام
أن قال له: يا موسى خفني في سر أمرك أحفظك من وراء عورتك، واذكرني في خلوتك وعند سرور لذتك
أذكرك عند غفلاتك، وأملك غضبك عمن ملكتك عليه أكف عنك غضبي، واكتم مكنون سري في سريرتك، وأظهر في علانيتك المدارأة عني
لعدوي وعدوك من خلقي، ولا تستسب لي عندهم
بإظهارك مكنون سري فتشرك عدوي وعدوك في سبي.
٤٧ - وبالاسناد الاول عن عليّ بن مهزيار، عن ابن محبوب، عن الفضل ابن يونس، عن أبي الحسن الاولعليهالسلام
إنه قال: أبلغ خيرا، وقل خيرا، ولا تكونن إمعة. قلت: وما الامعة ؟ قال: لا تقل أنا مع الناس وأنا كواحد من الناس
، إن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
قال: أيها الناس هما نجدان: نجد خير
____________________________
ونجد شر، فما بال نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير ؟ !.
والحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعترته الطاهرين وسلم تسليما
المجلس الرابع والعشرون
مجلس يوم الاربعاء الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وأربعمائة، وهو أول مجلس أملى فيه في هذا الشهر
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله حراسته في مسجده بدرب رياح في اليوم المؤرخ فيه
١ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري قال: حدثني أبوطاهر محمّد بن سليمان الزراري قال: حدثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمّد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمّد صلوات الله عليهما، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: كان رسول اللهصلىاللهعليهوآله
إذا خطب حمد الله وأثنى عليه ثم قال
: أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأفضل الهدى هدى محمّد، وشر الامور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. ويرفع صوته، وتحمار وجنتاه
، ويذكر الساعة وقيامها حتّى كأنه منذر جيش
، يقول: صبحتكم الساعة، مستكم الساعة
، ثم يقول: بعثت
____________________________
أنا والساعة كهاتين ويجمع بين سبابتيه، من ترك مالا فلاهله، ومن ترك دينا فعلي وإلي
.
٢ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري قال: حدثنا عبد الكريم بن محمّد البجلى قال: حدثنا محمّد بن عليّ قال: حدثنا زيد بن المعدل، عن أبان بن عثمان الاجلح، عن زيد بن على بن الحسين، عن أبيهعليهماالسلام
قال: وضع رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في مرضه الذى توفى فيه رأسه في حجر أم الفضل واغمي عليه، فقطرت قطرة من دموعها على خده، ففتح عينيه وقال لها: مالك يا أم الفضل ؟ قالت: نعيت
إلينا نفسك، وأخبرتنا أنك ميت، فإن يكن الامر لنا
فبشرنا، وإن يكن في غيرنا فأوص بنا. قال: فقال لها النبيّصلىاللهعليهوآله
: أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن البهلول قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن الضرير قال: حدثنا أحمد بن محمّد قال: حدثنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا إسماعيل بن أبان قال: حدثني يونس بن أرقم قال: حدثني أبوهارون العبدي، عن أبي عقيل
قال: كنا عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه فقال:
____________________________
لتفرقن
هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة، والّذي نفسي بيده أن الفرق كلها ضالة إلا من اتبعني وكان من شيعتي.
٤ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي قال: حدثني محمّد بن يحيى العطار قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادق، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لعليعليهالسلام
: يا علي أنت مني وأنا منك: وليك وليي ووليي ولي الله، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله. يا علي أنا حرب لمن حاربك، وسلم لمن سالمك. يا علي لك كنز في الجنة وأنت ذو قرنيها
. يا علي أنت قسيم الجنة والنار، لا يدخل الجنة إلا من عرفك وعرفته
، ولا يدخل النار إلا من أنكرك وأنكرته. يا علي أنت والائمة من ولدك
على الاعراف يوم القيامة تعرف المجرمين بسيماهم، والمؤمنين بعلاماتهم. يا علي لولاك لم يعرف المؤمنون بعدي.
____________________________
٥ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه قال: حدثنا محمّد بن يحيى، وأحمد بن إدريس جميعا، عن عليّ بن محمّد بن عليّ بن سعد الاشعري، عن الحسين بن نصر بن مزاحم العطار، عن أبيه، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر الباقرعليهالسلام
قال: سمعت جابر بن عبدالله بن حرام الانصاري يقول: لو نشر سلمان وأبو ذر رحمهما الله لهؤلاء الّذين ينتحلون مودتكم أهل البيت لقالوا: هؤلاء الكذابون
ولو رأى هؤلاء أولئك لقالوا: مجانين.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، عن محمّد بن ياسين قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: ما ينفع العبد يظهر حسنا ويسر سيئا، أليس إذا رجع إلى نفسه علم أنه ليس كذلك، والله تعالى يقول: ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
﴾
، إن السريرة إذا صلحت قويت العلانية.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ الامي وآله الطاهرين وسلم تسليما
____________________________
المجلس الخامس والعشرون
مجلس يوم الاثنين السابع والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وأربعمائة
حدثنا الجليل الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن خالد قال: حدثني أبي قال: حدثنا أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسينعليهمالسلام
قال: قام أبوذر الغفاري رضي الله عنه عند الكعبة فنادى: أنا جندب بن السكن، فاكتنفه الناس، فقال: معاشر الناس لو أن أحدكم أراد السفر لاعد ما يصلحه، أفما تريدون لسفر يوم القيامة ما يصلحكم ؟ فقام إليه رجل وقال له: أرشدنا رحمك الله، فقال أبوذر رحمه الله صوم يوم شديد الحر
للنشور، وحج البيت الحرام لله تعالى لعظائم الامور، وصلاة ركعتين في سواد الليل لوحشه القبور. اجعلوا الكلام كلمتين: كلمة خير تقولونها، وكلمة شر تسكتون عنها، وصدقة منك على مسكني لعلك تنجو بها يا مسكين
من يوم عسير. اجعل الدنيا درهمين اكتسبتهما: درهما تنفقه على عيالك، ودرهما تقدمه لآخرتك، والثالث يضر ولا ينفع فلا ترده. اجعل الدنيا كلمتين: كلمة في طلب الحلال، وكلمة للآخرة، والثالثة تضر ولا تنفع فلا تردها، ثم قال: قتلني هم يوم لا أدركه.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا عبد الكريم
____________________________
ابن محمّد البجلي قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا محمّد بن مصعب القرقساني
قال: حدثنا الاوزاعي قال: حدثنا شداد أبوعمار، عن واثلة بن الاسقع قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من إسماعيل كنانة، واصطفى من كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا عليّ بن سليمان
قال: حدثنا محمّد بن الحسن النهاوندي قال: حدثنا أبوالخزرج الاسدي قال: حدثنا محمّد بن الفضيل
قال: حدثنا أبان بن أبي عياش قال: حدثنا جعفر بن إياس، عن أبي سعيد الخدري قال: وجد قتيل على عهد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فخرجعليهالسلام
مغضبا حتّى رقى المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يقتل رجل من المسلمين لا يدري من قتله ؟ ! والّذي نفسي بيده لو أن أهل السماوات والارض اجتمعوا على قتل مؤمن
أو رضوا به لادخلهم الله في النار. والّذي نفسي بيده لا يجلد أحد أحدا ظلما
إلا جلد غدا في نار جهنم
____________________________
مثله. والّذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أكبه الله على وجهه في نار جهنم
.
٤ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمّد بن سنان، عن المفضل بن عمر الجعفي، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لعلي بن أبي طالبعليهالسلام
: يا علي أنا وأنت وابناك الحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين أركان الدين ودعائم الاسلام، من تبعنا نجا، ومن تخلف عنا فإلى النار.
٥ - قال: أخبرني أبوعبدالله محمّد بن داود الحتمي إجازة قال: حدثنا أبوبكر عبدالله بن سليمان بن الاشعث
قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عبدان قال: حدثنا إبراهيم الحربي قال: حدثنا سعيد بن داود بن [ أبي ] زنبر
قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك
، عن أبيه قال: إني لواقف مع المغيرة بن شعبة عند نهوض عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
من المدينة إلى البصرة إذ
____________________________
أقبل عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال له: هل لك في الله عزّوجلّ يا مغيرة
؟ فقال: وأين هو [ لي ] يا عمار ؟. قال: تدخل في هذه الدعوة فتلحق بمن سبقك وتسود من خلفك. فقال له المغيرة: أو خير من ذلك يا أبا اليقظان ؟ قال عمار: وما هو ؟ قال: ندخل بيوتنا، ونغلق علينا أبوابنا حتّى يضئ لنا الامر فنخرج ونحن مبصرون، ولا نكون كقاطع السلسلة أراد الضحك فوقع في الغم، فقال له عمار: هيهات هيهات أجهل بعد علم، وعمى بعد استبصار ؟ ! ولكن اسمع قولي، فوالله لن تراني إلا في الرعيل الاول
. قال: فطلع عليهما أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقال: يا أبا اليقظان ما يقول لك الاعور فإنه والله دائبا يلبس الحق بالباطل، ويموه فيه
، ولن يتعلق من الدين إلا بما يوافق الدنيا، ويحك يا مغيرة إنها دعوة تسوق من يدخل فيها إلى الجنة. فقال له المغيرة: صدقت يا أمير المؤمنين إن لم أكن معك فلن أكون عليك.
٦ - قال: حدثني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي قال: حدثني محمّد بن يحيى العطار قال: حدثنا محمّد بن أحمد بن يحيى، عن الحسن بن عليّ الكوفي، عن العباس بن عامر القصباني، عن أحمد بن رزق الغمشاني، عن يحيى ابن أبي العلاء، عن جابر، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إنه إذا كان يوم القيامة، وسكن أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، مكث عبد في النار سبعين خريفا والخريف سبعون سنة، ثم إنه يسأل الله عزّوجلّ ويناديه فيقول: يا رب أسألك بحق محمّد وأهل بيته لما رحمتني.
____________________________
فيوحي الله جل جلاله إلى جبرئيلعليهالسلام
[ أن ] اهبط إلى عبدي فأخرجه، فيقول جبرئيل: وكيف لي بالهبوط في النار ؟ فيقول الله تبارك وتعالى: إنه قد أمرتها أن تكون عليك بردا وسلاما. قال: فيقول: يا رب فما علمي بموضعه ؟ فيقول: إنه في جب من سجين. فيهبط جبرئيلعليهالسلام
إلى النار فيجده معقولا على وجهه فيخرجه. فيقف بين يدي الله عزّوجلّ، فيقول الله تعالى: يا عبدي كم لبثت في النار تناشدني ؟ فيقول: يا رب ما أحصيته. فيقول الله عزّوجلّ له: أما وعزتي وجلالي لولا ما
سألتني بحقهم عندي لاطلت هوانك في النار، ولكنه حتم على نفسي أن لا يسألني
عبد بحق محمّد وأهل بيته إلا غفرت له ما كان بيني وبينه
، وقد غفرت لك اليوم، ثم يؤمر به إلى الجنة
.
٧ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا محمّد بن على ماجيلويه قال: حدثنا عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبداللهعليهالسلام
قال: كان بالمدينة رجل بطال يضحك أهل المدينة من كلامه، فقال يوما لهم: قد أعياني هذا الرجل يعني عليّ بن الحسينعليهماالسلام
فما يضحكه مني شئ
ولا بد من أن أحتال
في
____________________________
أن اضحكه. قال: فمر عليّ بن الحسينعليهماالسلام
ذات يوم ومعه موليان له، فجاء ذلك [ الرجل ] البطال حتّى انتزع رداءه من ظهره، واتبعه الموليان فاسترجعا الرداء منه وألقياه عليه، وهو مخبت
لا يرفع طرفه من الارض. ثم قال لمولييه: ما هذا ؟ فقالا له: رجل بطال يضحك أهل المدينة ويستطعم منهم بذلك. قال: فقولا له: يا ويحك إن لله يوما يخسر فيه البطالون.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
المجلس السادس والعشرون
مجلس يوم الاثنين الثاني من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة مما سمعه أبوالفوارس وحده
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: حدثني أبوحفص عمر بن محمّد بن عليّ الصيرفي المعروف بابن الزيات قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مالك
قال: حدثنا أحمد بن سلامة الغنوي قال: حدثنا محمّد بن الحسين العامري
قال: حدثنا أبومعمر، عن أبي بكر بن عياش، عن الفجيع العقيلي قال: حدثني الحسن بن عليّ بن أبي طالبعليهماالسلام
قال: لما حضرت
____________________________
أبي الوفاة أقبل يوصي فقال: هذا ما أوصى به عليّ بن أبي طالب أخو محمّد رسول الله وابن عمه ووصيه و صاحبه. وأول وصيتي أني أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمّدا رسوله وخيرته، اختاره بعلمه، وارتضاه لخيرته
، وأن الله باعث من في القبور، وسائل الناس عن أعمالهم، وعالم بما في الصدور. ثم إني أوصيك يا حسن وكفى بك وصيا بما أوصاني به رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، فإذا كان ذلك يا بني فالزم بيتك، وابك
على خطيئتك، ولا تكن الدنيا أكبر همك. واوصيك يا بني بالصلاة عند وقتها، والزكاة في أهلها عند محلها، والصمت عند الشبهة، والاقتصاد في العمل، والعدل في الرضا والغضب، وحسن الجوار، وإكرام الضيف، ورحمة المجهود
وأصحاب البلاء، وصلة الرحم، وحب المساكين ومجالستهم، والتواضع فإنه من أفضل العبادة، وقصر الامل، وذكر الموت، والزهد في الدنيا فإنك رهن موت، وغرض بلاء، وطريح سقم
. وأوصيك بخشية الله في سر أمرك وعلانيته
، وأنهاك عن التسرع بالقول والفعل، وإذا عرض شئ من أمر الآخرة فابدأ به، وإذا عرض شئ
____________________________
من أمر الدنيا فتأنه
حتّى تصيب رشدك فيه. وإياك ومواطن التهمة والمجلس المظنون به السوء، فإن قرين السوء يغير جليسه. وكن لله يا بني عاملا، وعن الخنا
زجورا، وبالمعروف آمرا، وعن المنكر ناهيا، وواخ الاخوان في الله، وأحب الصالح لصلاحه، ودار الفاسق عن دينك، وأبغضه بقلبك، وزايله بأعمالك لئلا تكون مثله. وإياك والجلوس في الطرقات، ودع المماراة
ومجاراة من لا عقل له ولا علم. واقتصد يا بني في معيشتك، واقتصد في عبادتك، وعليك فيها بالامر الدائم الّذي تطيقه. والزم الصمت تسلم، وقدم لنفسك تغنم
، وتعلم الخير تعلم، وكن لله ذاكرا على كل حال، وارحم من أهلك الصغير، ووقر منهم الكبير، ولا تأكلن طعاما حتّى تصدق منه قبل أكله. وعليك بالصوم فإنه زكاة البدن وجنة لاهله، وجاهد نفسك، واحذر جليسك، واجتنب عدوك، وعليك بمجالس الذكر، وأكثر من الدعاء فإني لم آلك يا بني نصحا، وهذا فراق بيني وبينك. وأوصيك بأخيك محمّد خيرا فإنه شقيقك وابن أبيك، وقد تعلم حبي له. وأما أخوك الحسين فهو ابن أمك، ولا أزيد الوصاة بذلك
، والله الخليفة عليكم، وإياه أسأل أن يصلحكم، وأن يكف الطغاة البغاة عنكم،
____________________________
والصبر الصبر حتّى يتولى الله الامر
، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
٢ - أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: حدثنا الحسن بن عليّ الزعفراني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا المسعودي قال: حدثنا محمّد بن كثير، عن يحيى بن حماد القطان قال: حدثنا أبومحمّد الحضرمي، عن أبي علي الهمداني
: إن عبد الرحمن بن أبي ليلى قام إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقال: يا أمير المؤمنين إني سائلك لآخذ عنك، وقد انتظرنا أن تقول من أمرك شيئا فلم تقله، الا تحدثنا عن أمرك هذا أكان بعهد [ من ] رسول اللهصلىاللهعليهوآله
أو شئ رأيته ؟ فإنا قد أكثرنا فيك الاقاويل، وأوثقه عندنا ما قبلناه عنك وسمعناه من فيك. إنا كنا نقول: لو رجعت
إليكم بعد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لم ينازعكم فيها أحد، والله ما أدري إذا سئلت ما أقول ؟ ! أزعم أن القوم كانوا أولى بما كانوا فيه منك ؟ فإن قلت ذلك، فعلى م نصبك رسول اللهصلىاللهعليهوآله
بعد حجة الوداع، فقال: « أيها الناس من كنت مولاه فعلي مولاه
»، وإن تك أولى منهم بما كانوا فيه فعلى م نتولاهم ؟. فقال أميرالمؤمنينعليهالسلام
: يا عبد الرحمن إن الله تعالى قبض نبيهصلىاللهعليهوآله
____________________________
وأنا يوم قبضه أولى بالناس مني بقميصي هذا، وقد كان من نبي الله إلي عهد لو خزمتموني بأنفي
لاقررت سمعا لله وطاعة، وإن أول ما انتقصنا [ ه ] بعده إبطال حقنا في الخمس، فلما رق أمرنا طمعت رعيان البهم
من قريش فينا، وقد كان لي على الناس حق لو ردوه إلي عفوا
قبلته وقمت به وكان إلى أجل معلوم، وكنت كرجل له على الناس حق إلى أجل فإن عجلوا له ماله أخذه وحمدهم عليه، وإن أخروه أخذه غير محمودين، وكنت كرجل يأخذ السهولة وهو عند الناس محزون
. وإنما يعرف الهدى بقلة من يأخذه من الناس، فإذا سكت فاعفوني فإنه لو جاء أمر تحتاجون فيه إلى الجواب أجبتكم، فكفوا عني ما كففت عنكم. فقال عبد الرحمن: يا أمير المؤمنين فأنت لعمرك كما قال الاول: لعمرك لقد أيقظت من كان نائما * وأسمعت من كانت له اذنان
٣ - قال: حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمّد النحوي قال: حدثنا محمّد بن الحسن
قال: حدثنا أبوحاتم، عن أبي عبيدة قال: كان نابغة الجعدي
____________________________
ممن يتأله في الجاهلية، وأنكر الخمر والسكر، وهجر الاوثان والازلام، وقال في الجاهلية كلمته التي قال فيها: الحمد لله لا شريك له * من لم يقلها لنفسه ظلما وكان يذكر دين إبراهيمعليهالسلام
والحنيفية، ويصوم ويستغفر. ويتوقى أشياء لغوا فيها، ووفد على رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فقال:
أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى
|
|
و يتلو كتابا كالمجرة
نشرا
|
و جاهدت حتّى ما أحس ومن معي
|
|
سهيلا إذا ما لاح ثم تغورا
|
وصرت إلى التقوى ولم أخش كافرا
|
|
وكنت من النار المخوفة أزجرا
|
وقال: وكان النابغة علوي الرأي، وخرج بعد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
إلى صفين، فنزل ليلة فضاق به وهو يقول:
قد علم المصران والعراق
|
|
إن عليا فحلها العتاق
|
أبيض جحجاح
له رواق
|
|
وأمه غالا بها الصداق
|
أكرم من شد به نطاق
|
|
إن الاولى جاروك لا أفاقوا
|
____________________________
لكم سباق و لهم سباق
|
|
قد علمت ذلكم الرفاق
|
سقتم إلى نهج الهدى وساقوا
|
|
إلى التي ليس لها عراق
|
| |
في ملة عادتها النفاق
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثنا عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه قال: حدثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن يزيد ابن إسحاق، عن الحسين بن عطية ية ية
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: المكارم عشر فإن استطعت أن تكون فيك فلتكن، فإنها تكون في الرجل ولا تكون في ولده، وتكون في ابنه
ولا تكون في أبيه، وتكون في العبد ولا تكون في الحر. قيل: وما هن يا ابن رسول الله ؟. قال: صدق اللسان، وصدق اليأس
، وأداء الامانة، وصلة الرحم، وإقراء الضيف
، وإطعام السائل، والمكافأة على الصنايع، والتذمم للجار،
____________________________
والتذمم للصاحب
، ورأسهن الحياء.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا القاسم ابن محمّد بن حماد قال: حدثنا عبيد بن يعيش
قال: حدثنا يونس بن بكير قال: أخبرنا يحيى بن أبي حية أبوجناب الكلبي
، عن أبي العالية قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال: رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ست من عمل بواحدة منهن جادلت عنه يوم القيامة حتّى تدخله
الجنة، تقول: أي رب قد كان يعمل بي في الدنيا: الصلاة، والزكاة، والحج، والصيام، وأداء الامانة، وصلة الرحم.
٦ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد قال: حدثني محمّد بن عبدالله ابن جعفر الحميري عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
وقد سئل عن قوله تعالى: ﴿قُلْ فَلِلَّـهِ الْحُجَّةُ
﴾
____________________________
فقال: إن الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة: عبدي أكنت عالما ؟ فإن قال: نعم، قال له: أفلا عملت بما علمت
؟ وإن قال: كنت جاهلا، قال له: أفلا تعلمت حتّى تعمل ؟ فيخصمه، وذلك
الحجة البالغة.
وصلّى الله على سيدنا ونبينا محمّد النبيّ وعترته وسلم تسليما
المجلس السابع والعشرون
مجلس يوم السبت السابع من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة مما سمعه أبوالفوارس وحده
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله حراسته
١ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن مدرك ابن تمام الشيباني قال: حدثنا زكريا بن الحكم أبويحيى الراسبي قال: حدثنا خلف بن تميم قال: حدثنا بكر بن حبيش، عن أبي شيبة، عن عبد الملك ابن عمر، عن أبي قرة، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال لي النبيّصلىاللهعليهوآله
: يا سلمان إذا أصبحت فقل: « اللهم أنت ربي لا شريك لك، أصبحنا وأصبح الملك لله، لا شريك له » تقولها ثلاثا، وإذا أمسيت فقل ذلك، فإنهن يكفرن ما بينهن من خطيئة.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن الحسن المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان
____________________________
قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن عيسى قال: حدثنا محمّد بن جعفر بن محمّد ابن علي، عن أبيهعليهمالسلام
قال: فقد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
رجلا من أصحابه، ثم رآه بعد ذلك، فقال [ له ]: ما أبطأ بك عنا
؟ فقال: السقم والفقر يا رسول الله، فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: ألا أعلمك دعوات تدعو بهن فيذهب الله عنك السقم و ينفي عنك الفقر ؟ قال له: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: قل:
« لا حول ولا قوة إلا بالله، توكلت على الحي الّذي لا يموت، الحمد لله الّذي لم يتخذ ولدا،
ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيرا ».
٣ - قال: حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار قال: حدثنا جعفر بن أحمد الشاهد قال: حدثنا أبوالحسين أحمد بن محمّد بن أبي مسلم قال: حدثنا أحمد بن جليس الرازي قال: حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال: حدثنا هشام بن الوليد، عن حماد بن سليمان السدوسي قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد السيرافي
قال: حدثنا الضحاك بن مزاحم، عن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب أنه سمع
____________________________
النبيصلىاللهعليهوآله
يقول: إن الجنة لتنجد
وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان. فإذا كان أول ليلة منه هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة، تصفق ورق أشجار الجنان وحلق المصاريع
فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه، وتبرزن الحور العين
حتّى يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب إلى الله [ عزّوجلّ ] فيزوجه ؟ ثم يقلن
: يا رضوان ما هذه الليلة ؟ فيجيبهن بالتلبية
، ثم يقول: يا خيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان قد فتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة محمّدصلىاللهعليهوآله
.
[ قال: ] ويقول له عزّوجلّ: يا رضوان افتح أبواب الجنان، يا مالك أغلق أبواب الجحيم عن الصائمين
من أمة محمّد، يا جبرئيل اهبط إلى الارض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتّى لا يفسدوا على أمة حبيبي صيامهم. قال: ويقول الله تبارك وتعالى في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات
: هل من سائل فأعطيه سؤله ؟ هل من تائب فأتوب عليه ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ من يقرض الملئ غير المعدم والوفي غير الظالم
؟.
____________________________
قال: وإن لله تعالى في آخر كل يوم من شهر رمضان عند الافطار ألف ألف عتيق من النار
، فإذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة أعتق في كل ساعة منهما ألف ألف عتيق من النار وكلهم قد استوجبوا العذاب، فإذا كان في آخر [ يوم من ] شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما أعتق من أول الشهر إلى آخره. فإذا كانت ليلة القدر أمر الله عزّوجلّ جبرئيلعليهالسلام
فهبط في كتيبة من الملائكة إلى الارض ومعه لواء أخضر، فيركز اللواء على ظهر الكعبة، وله ستمائة جناح، منها جناحان لا ينشرهما إلا في ليلة القدر، فينشرهما تلك الليلة، فيجاوزان
المشرق والمغرب، ويبث جبرئيلعليهالسلام
الملائكة في هذه الليلة فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل وذاكر، ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتّى يطلع الفجر. فإذا طلع الفجر نادى جبرئيلعليهالسلام
: يا معشر الملائكة الرحيل الرحيل، فيقولون: يا جبرئيل فماذا صنع الله تعالى في حوائج المؤمنين من أمة محمّد ؟ فيقول: إن الله تعالى نظر إليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم إلا أربعة، قال: فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: وهؤلاء الاربعة
: مدمن الخمر، والعاق لوالديه، والقاطع الرحم، والمشاحن
.
____________________________
فإذا كانت ليلة الفطر وهي تسمى ليلة الجوائز أعطى الله العاملين أجرهم بغير حساب. فإذا كانت غداة يوم الفطر
بعث الله الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلى الارض، ويقفون على أفواه السكك فيقولون: يا أمة محمّد اخرجوا إلى رب كريم، يعطي الجزيل، ويغفر العظيم. فإذا برزوا إلى مصلاهم قال الله عزّوجلّ للملائكة: ملائكتي !
ما جزاء الاجير إذا عمل عمله ؟ قال: فتقول الملائكة: إلهنا وسيدنا جزاؤه أن توفي أجره. قال: فيقول الله عزّوجلّ: فإني أشهدكم ملائكتي أني قد جعلت ثوابهم عن صيامهم شهر رمضان وقيامهم فيه رضاي ومغفرتي. ويقول: يا عبادي سلوني، فوعزتي وجلالي لا تسألوني اليوم في جمعكم لآخرتكم ودنياكم إلا أعطيتكم
، وعزتي لاسترن عليكم عوراتكم ما راقبتموني، وعزتي لاجرتكم ولا أفضحكم
بين يدي أصحاب الخلود، انصرفوا مغفورا لكم، قد أرضيتموني ورضيت عنكم. قال: فتفرح الملائكة وتستبشر ويهنئ بعضها بعضا بما يعطى [ الله ] هذه الامة إذا أفطروا.
٤ - قال حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمي رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سعد بن عبدالله قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ بن فضال، عن عاصم بن حميد الحناط، عن أبي حمزة
____________________________
الثمالي، عن حنش بن المعتمر
قال: دخلت على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
وهو في الرحبة متكئا، فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، كيف أصبحت ؟ قال: فرفع رأسه ورد علي وقال: أصبحت محبا لمحبنا، صابرا على بغض من يبغضنا
، إن محبنا ينتظر الروح والفرج في كل يوم وليلة، وإن مبغضنا بنى بناء
فأسس بنيانه على شفا جرف هار، فكان بنيانه [ قد ] هار فانهار به في نار جهنم
. يا أبا المعتمر إن محبنا لا يستطيع أن يبغضنا، وإن مبغضنا
لا يستطيع أن يحبنا. إن الله تبارك وتعالى جبل قلوب العباد على حبنا وخذل من يبغضنا
، فلن يستطيع محبنا بغضنا، ولن يستطيع مبغضنا حبنا، ولن يجتمع حبنا وحب عدونا في قلب واحد « ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه » يحب بهذا قوما، ويحب بالآخر أعداءهم
.
٥ - قال أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمّد النحوي التمار قال: حدثنا
____________________________
محمّد بن الحسن، قال: حدثنا أبونعيم، قال: حدثنا صالح بن عبدالله، قال: حدثنا هشام
، عن أبي مخنف، عن الاعمش، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الاصبغ ابن نباتة رحمه الله قال: قال: إن أمير المؤمنينعليهالسلام
خطب ذات يوم، فحمد الله وأنثى عليه وصلى على النبيّصلىاللهعليهوآله
ثم قال: أيها الناس اسمعوا مقالتي، وعوا كلامي، إن الخيلاء من التجبر، والنخوة من التكبر
، وإن الشيطان عدو حاضر يعدكم الباطل، الا إن المسلم أخو المسلم، فلا تنابزوا، ولا تخاذلوا
، فإن شرايع الدين واحدة، وسبله قاصدة، من أخذ بها لحق، ومن تركها مرق
، ومن فارقها محق. ليس المسلم بالخائن إذا ائتمن، ولا بالمخلف إذا وعد، ولا بالكذوب إذا نطق. نحن أهل بيت الرحمة، وقولنا الحق، وفعلنا القسط، ومنا خاتم النبيين، وفينا قادة الاسلام وأمناء الكتاب، ندعوكم إلى الله ورسوله وإلى جهاد عدوه، والشدة في أمره، وابتغاء رضوانه
، وإلى إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، وحج البيت، وصيام شهر رمضان، وتوفير الفئ لاهله. ألا وإن أعجب العجب أن معاوية بن أبي سفيان الاموي وعمرو بن
____________________________
العاص السهمي يحرضان الناس على طلب دم ابن عمهما
، وإني والله لم أخالف رسول اللهصلىاللهعليهوآله
قط ولم أعصه في أمر قط، أقيه بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال، وترعد منها الفرائص بقوة أكرمني الله بها، فله الحمد، ولقد قبض النبيّصلىاللهعليهوآله
وإن رأسه لفي حجري، ولقد وليت غسله بيدي، تقلبه الملائكة المقربون معي، وايم الله ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر باطلها على حقها إلا ما شاء الله. قال: فقام عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال: أما أمير المؤمنين فقد أعلمكم أن الامة لم تستقم عليه، فتفرق الناس وقد نفذت بصائرهم.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد قال: حدثنا زيد بن الحسين الكوفي قال: حدثنا جعفر بن نجيح قال: حدثنا جندل بن والق التغلبي قال: حدثنا محمّد بن عمر المازني
، عن أبي زيد الانصاري، عن سعيد بن بشير
، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت رجلا يسأل ابن عباس عن علي ابن أبي طالبعليهالسلام
فقال له ابن عباس: إن عليّ بن أبي طالب صلى القبلتين، وبايع البيعتين، ولم يعبد صنما ولا وثنا، ولم يضرب على رأسه بزلم ولا قدح
،
____________________________
ولد على الفطرة، ولم يشرك بالله طرفة عين. فقال الرجل: إني لم أسألك عن هذا، وإنما سألتك عن حمله سيفه على عاتقة يختال به حتّى أتى البصرة فقتل بها أربعين ألفا
، ثم سار إلى الشام فلقي حواجب العرب فضرب بعضهم ببعض حتّى قتلهم، ثم أتى النهروان وهم مسلمون فقتلهم عن آخرهم. فقال له ابن عباس: أعلي أعلم عندك
أم أنا ؟ فقال: لو كان علي أعلم عندي منك لما سألتك ! قال: فغضب ابن عباس (رضي الله عنه) حتّى اشتد غضبه ثم قال: ثكلتك أمك علي علمني، كان علمه من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
و رسول اللهصلىاللهعليهوآله
علمه الله من فوق عرشه، فعلم النبيّصلىاللهعليهوآله
من الله، وعلم علي من النبي، وعلمي من علم علي، وعلم أصحاب محمّد كلهم في علم عليعليهالسلام
كالقطرة الواحدة في سبعة أبحر.
٧ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال: حدثنا محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار قال: حدثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن عليّ بن أسباط، عن عليّ بن حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: أوحى الله تعالى إلى عيسى
____________________________
ابن مريمعليهالسلام
: يا عيسى هب لي من عينيك الدموع، ومن قلبك الخشوع، واكحل عينيك
بميل الحزن إذا ضحك البطالون، وقم على قبور الاموات فنادهم بالصوت الرفيع لعلك تأخذ موعظتك منهم، وقل: إني لاحق بهم في اللاحقين.
وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين
المجلس الثامن والعشرون
مجلس يوم الاثنين لتسع ليال خلون من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة مما سمعه أبوالفوارس
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: حدثني أبوحفص عمر بن محمّد بن عليّ الزيات قال: حدثنا عبيدالله بن جعفر بن محمّد بن أعين
قال: حدثنا مسعر بن يحيى النهدي قال: حدثنا شريك بن عبدالله القاضي قال: حدثنا أبوإسحاق الهمداني، عن أبيه، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ثلاثة من الذنوب تعجل عقوبتها ولا تؤخر إلى الآخرة: عقوق الوالدين، والبغي على الناس، وكفر الاحسان.
____________________________
٢ - قال: أخبرني أبوالحسين أحمد بن الحسين بن اسامة البصري إجازة قال: حدثنا عبيدالله بن محمّد الواسطي قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن يحيى
قال: حدثنا هارون بن مسلم بن سعدان قال: حدثنا مسعدة بن صدقة قال: حدثنا جعفر ابن محمّد، عن أبيهعليهماالسلام
إنه قال: أرسل النجاشي
ملك الحبشة إلى جعفر بن أبي طالب وأصحابه، فدخلوا عليه وهو في بيت له جالس على التراب وعليه خلقان الثياب
. قال: فقال جعفر بن أبي طالب فأشفقنا منه حين رأيناه على تلك الحال، فلما أن رأى ما بنا وتغير وجوهنا قال: الحمد لله الّذي نصر محمّداصلىاللهعليهوآله
وأقر عيني به، ألا أبشركم ؟ فقلت: بلى أيها الملك، فقال: إنه جاء في الساعة من نحو أرضكم عين من عيوني هناتك فأخبرني أن الله قد نصر نبيه محمّداصلىاللهعليهوآله
وأهلك عدوه واسر فلان وفلان وفلان، وقتل فلان وفلان وفلان، التقوا بواد يقال له بدر، لكأني أنظر إليه حيث كنت أرعى لسيدي
____________________________
هناك وهو رجل من بني ضمرة
. فقال له جعفر: أيها الملك الصالح فمالي أراك جالسا على التراب وعليك هذه الخلقان ؟ فقال: يا جعفر إنا نجد فيما أنزل الله على عيسى صلّى الله عليه: إن من حق الله على عباده أن يحدثوا له تواضعا عندما يحدث لهم من النعمة، فلما أحدث الله لي نعمة نبيه محمّدصلىاللهعليهوآله
أحدثت لله هذا التواضع. قال: فلما بلغ النبيّصلىاللهعليهوآله
ذلك قال لاصحابه: إن الصدقة تزيد صاحبها كثرة، فتصدقوا يرحمكم الله، وإن التواضع يزيد صاحبه رفعة
فتواضعوا يرفعكم الله، وإن العفو يزيد صاحبه عزة فاعفوا يعزكم الله.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: سألت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
أن يعلمني دعاء أدعو به في المهمات، فأخرج إلي أوراقا من صحيفة عتيقة، فقال: انتسخ ما فيها فهو دعاء جدي عليّ بن الحسين زين العابدينعليهماالسلام
للمهمات. فكتبت ذلك على وجهه، فما كربني شئ قط واهمني إلا دعوت به، ففرج الله همي، وكشف غمي وكربي، وأعطاني سؤلي وهو: اللهم هديتني فلهوت، ووعظت فقسوت، وأبليت الجميل
فعصيت، وعرفت فأصررت، ثم عرفت فاستغفرت فأقلت، فعدت فسترت، فلك الحمد إلهي تقحمت أودية هلاكي، وتخللت شعاب تلفي، فتعرضت
____________________________
فيها لسطواتك، وبحلولها لعقوباتك، ووسيلتي إليك التوحيد، وذريعتي أني لم أشرك بك شيئا ولم أتخذ معك إلها، قد فررت إليك من نفسي، وإليك يفر المسئ، وأنت مفزع المضيع حظ نفسه. فلك الحمد إلهي، فكم من عدو انتضى علي سيف عداوته
، وشحذ لي ظبة مديته، وأرهف لي شبا حده، وداف لي قواتل سمومه، وسدد نحوي صوائب سهامه، ولم تنم عني عين حراسته، وأضمر أن يسومني المكروه
، ويجر عني زعاف مرارته، فنظرت يا إلهي إلى ضعفي عن احتمال الفوادح، وعجزي عن الانتصار ممن قصدني بمحاربته، ووحدتي في كثير عدد من ناواني، وأرصد لي البلاء فيما لم أعمل فيه فكري، فابتدأتني بنصرك، وشددت أزري بقوتك، ثم فللت لي حده
وصيرته من بعد جمع
وحده، وأعليت كعبي عليه، وجعلت ما سدده مردودا عليه، فرددته لم يشف غليله
، ولم يبرد حرارة غيظه، قد عض على شواه وأدبر موليا
____________________________
قد أخلفت سراياه. وكم من باغ بغاني بمكائده، ونصب لي أشراك مصائده، ووكل بي تفقد رعايته، وأضبأ
إلي إضباء السبع لمصائده، انتظارا لانتهاز [ الفرصة ] لفريسته
. فناديتك يا إلهي مستغيثا بك، واثقا بسرعة إجابتك، عالما أنه لم يضطهد من أوى إلى ظل كنفك، ولن يفزع من لجأ إلى معاقل انتصارك، فحصنتني من بأسه بقدرتك. وكم من سحائب مكروه قد جليتها، وغواشي كربتها كشفتها، لا تسأل عما تفعل، ولقد سئلت فأعطيت، ولم تسأل فابتدأت، واستميح فضلك فما أكديت
، أبيت إلا إحسانا، وأبيت إلا تقحم حرماتك وتعدي حدودك، والغفلة عن وعيدك. فلك الحمد إلهي من مقتدر لا يغلب، وذي أناة لا يعجل، هذا مقام من اعترف لك بالتقصير
، وشهد على نفسه بالتضييع. اللهم إني أتقرب إليك بالمحمّدية الرفيعة، وأتوجه إليك بالعلوية البيضاء، فأعذني من شر ما خلقت، وشر من يريد بي سوءا، فإن ذلك لا يضيق عليك في وجدك
، ولا يتكأدك في قدرتك، وأنت على كل شئ قدير
.
____________________________
اللهم ارحمني بترك المعاصي ما أبقيتني، وارحمني بترك تكلف
مالا يعنيني، أرزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، وألزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، واجعلني أتلوه على ما يرضيك [ به ] عني، ونور به بصري، وأوعه سمعي، واشرح به صدري، وفرج به عن قلبي، وأطلق به لساني، واستعمل به بدني، واجعل في من الحول والقوة ما يسهل ذلك علي، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك. اللهم اجعل ليلي ونهاري ودنياي وآخرتي ومنقلبي ومثواي عافية منك، ومعافاة وبركة منك. اللهم أنت ربي ومولاي وسيدي وأملي وإلهي وغياثي وسندي وخالقي وناصري وثقتي ورجائي، لك محياي ومماتي، ولك سمعي وبصري، وبيدك رزقي، وإليك أمري في الدنيا والآخرة. ملكتني بقدرتك، وقدرت علي بسلطانك، لك القدرة في أمري، وناصيتي بيدك، لا يحول أحد دون رضاك، برأفتك أرجو رحمتك، وبرحمتك أرجو رضوانك، لا أرجو ذلك بعملي، فقد عجز عني عملي، وكيف أرجو ما قد عجز عني
، أشكو إليك فاقتي، وضعف قوتي، وإفراطي في أمري، وكل ذلك من عندي و ما أنت أعلم به مني فاكفني ذلك كله. اللهم اجعلني من رفقاء محمّد حبيبك وإبراهيم خليلك، ويوم الفزع الاكبر من الآمنين، فآمني، وببشرك فبشرني
، وفي ظلالك فأظلني، وبمفازة من النار فنجني، ولا تسمني السوء ولا تخزني، ومن الدنيا فسلمني، وحجتي يوم القيامة فلقني، وبذكرك فذكرني، ولليسرى فيسرني، وللعسرى فجنبني، والصلاة والزكاة ما دمت حيا فألهمني، ولعبادتك فوفقني، وفي الفقه ومرضاتك فاستعملني، ومن فضلك فارزقني، ويوم
____________________________
القيامة فبيض وجهي، وحسابا يسيرا فحاسبني، وبقبيح عملي فلا تفضحني، وبهداك فاهدني، وبالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة فثبتني. وما أحببت فحببه إلي، وما كرهت فبغضه إلي، وما أهمني من الدنيا والآخرة فاكفني، وفي صلاتي وصيامي ودعائي ونسكي وشكري ودنياي وآخرتي فبارك لي، والمقام المحمود فابعثني، وسلطانا نصيرا فاجعل لي، وظلمي وجهلي وإسرافي في أمري فتجاوز عني، ومن فتنة المحيا والممات فخلصني، ومن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فنجني، ومن أوليائك يوم القيامة فاجعلني، وأدم لي صالح الّذي آتيني، وبالحلال عن الحرام فأغنني، وبالطيب عن الخبيث فاكفني. أقبل بوجهك الكريم إلي، ولا تصرفه عني، وإلى صراطك المستقيم فاهدني، ولما تحب وترضى فوفقني. اللهم إني أعوذ بك من الرياء والسمعة والكبرياء والتعظم والخيلاء والفخر والبذخ
والاشر والبطر والاعجاب بنفسي والجبرية رب فنجني، وأعوذ بك من العجز
والبخل والشح والحسد والحرص والمنافسة والغش، وأعوذ بك من الطمع والطبع
والهلع والجزع والزيغ والقمع، وأعوذ بك من البغي والظلم والاعتداء والفساد والفجور والفسوق، وأعوذ بك من الخيانة والعدوان والطغيان. رب وأعوذ بك من المعصية والقطيعة والسيئة والفواحش والذنوب، وأعوذ بك من الاثم والمأثم والحرام والمحرم والخبيث وكل ما لا تحب.
____________________________
رب وأعوذ بك من شر الشيطان ومكره وبغيه وظلمه وعداوته وشركه وزبانيته وجنده، وأعوذ بك من شر ما خلقت من دابة وهامة أو جن أو إنس مما يتحرك، وأعوذ بك من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرء في الارض وما يخرج منها، وأعوذ بك من شر كل كاهن و ساحر وراكز
ونافث وراق، رب وأعوذ بك من شر كل حاسد وطاغ وباغ ونافس وظالم ومعتد وجائر، وأعوذ بك من العمى والصمم والبكم والبرص والجذام والشك والريب، وأعوذ بك من الكسل والفشل والعجز والتفريط والعجلة والتضييع والتقصير والابطاء، وأعوذ بك من شر ما خلقت في السماوات والارض وما بينهما وما تحت الثرى. رب وأعوذ بك من الفقر والحاجة والفاقة والمسألة والضيعة
والعائلة، وأعوذ بك من القلة والذلة، وأعوذ بك من الضيق والشدة والقيد والحبس والوثاق والسجون والبلاء وكل مصيبة لا صبر لي عليها، آمين رب العالمين. اللهم أعطنا كل الّذي سألناك، وزدنا من فضلك على قدر جلالك وعظمتك، بحق لا إله إلا أنت العزيز الحكيم
.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: حدثنا عليّ بن هامان قال: سمعت فضل بن سعد يقول: سمعت الرياشي
يقول: سمعت
____________________________
محمّد بن سلام يقول: سمعت شريحا القاضي يقول: من سال أخاه حاجة فقد عرض نفسه على الرق، فإن قضاها استرقه، وإن لم يقضها فقد أذله، وكانا ذليلين، هذا بذل الرد، وهذا بذل المسألة، ثم أنشد: ليس يعتاظ باذل الوجه من * بذل [ ماء ] وجهه عوضا كيف يعتاض من أتاك وقد * صير الذل وجهه عرضا
٥ - قال: أخبرني أبومحمّد عبدالله بن محمّد الابهري قال: حدثنا عليّ بن أحمد بن الصباح قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالله ابن أخي عبد الرزاق قال: حدثني عمي عبد الرزاق بن همام بن نافع قال، أخبرني أبي همام بن نافع قال: أخبرني مينا مولى عبد الرحمن بن عوف الزهري قال: قال لي عبد الرحمن: يا مينا ألا أحدثك بحديث سمعته من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
؟ قلت: بلى، قال: سمعته يقول، أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، ومحبوهم من أمتي ورقها
(رضوان الله عليهم أجمعين).
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
____________________________
المجلس التاسع والعشرون
مجلس يوم الاربعاء الحادي عشر من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي القاضي قال: حدثني محمّد بن عليّ بن إبراهيم
قال: حدثنا محمّد بن أبي العنبر قال: حدثنا عليّ بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن أبي عمرو بن العلاء، عن عبدالله بن بريدة، عن بشير بن كعب
، عن شداد بن أوس قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: لا إله إلا الله نصف الميزان، والحمد لله تملأه
.
٢ - قال: أخبرني أبومحمّد [ بن ] عبدالله بن أبي شيخ إجازة قال: أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن أحمد الحكيمي قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبدالله أبوسعيد البصري قال: حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه قال: حدثنا محمّد بن إسحاق بن يسار المدني قال: حدثنا سعيد بن مينا، عن غير واحد من أصحابه: أن نفرا من قريش اعترضوا لرسول اللهصلىاللهعليهوآله
منهم عتبة بن ربيعة، وأمية بن خلف، والوليد بن المغيرة، والعاص بن سعيد فقالوا: يا محمّد هلم فلنعبد ما تعبد، وتعبد ما نعبد، ونشترك نحن وأنت في الامر، فإن يكن الّذي نحن عليه الحق
____________________________
فقد أخذت بحظك منه، وإن يكن الّذي أنت عليه الحق فقد أخذنا بحظنا منه، فأنزل الله تبارك وتعالى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ، وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
﴾ إلى آخر السورة، ثم مشى إليه أبي بن خلف بعظم رميم ففته بيده
، ثم نفخه فقال: يا محمّد أتزعم أن ربك يحيي هذا بعد ما ترى ؟ فأنزل الله تعالى: ﴿وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ، قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
﴾
إلى آخر السورة.
٣ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه، عن محمّد بن عليّ الصيرفي، عن نصر بن مزاحم، عن عمرو بن سعد، عن فضيل بن خديج
، عن كميل بن زياد النخعي قال: كنت مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
في مسجد الكوفة، وقد صلينا العشاء الآخرة، فأخذ بيدي حتّى خرجنا من المسجد، فمشى حتّى خرج إلى ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة، فلما أصحر
تنفس ثم قال: يا كميل إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها، احفظ عني ما أقول، الناس ثلاثة: عالم رباني
، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع
____________________________
كل ناعق
، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق. يا كميل العلم خير من المال: العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والمال تنقصه النفقة، والعلم يزكو على الانفاق
. يا كميل محبة العالم خير يدان الله به
، تكسبه الطاعة في حياته، وجميل الاحدوثة بعد موته
.
____________________________
يا كميل منفعة المال تزول بزواله. يا كميل مات خزان الاموال، والعلماء باقون ما بقي الدهر، أعيانهم مفقودة، وأمثالهم في القلوب موجودة
. هاه هاه إن ههنا وأشار بيده إلى صدره لعلما جما لو أصبت له حملة
، بلى أصيب له لقنا غير مأمون، يستعمل آلة الدين في الدنيا، ويستظهر بحجج الله على خلقه، وبنعمه على عباده، ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق
، أو منقادا للحكمة
لا بصيرة له في أحنائه فقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة، ألا لا ذا ولا ذاك
.
____________________________
فمنهوم باللذات
، سلس القياد للشهوات، أو مغرى بالجمع والادخار، ليس من رعاة الدين، أقرب شبها بهؤلاء الانعام السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه. اللهم بلى لا تخلي الارض
من قائم بحجة ظاهر مشهور، أو مستتر مغمور، لئلا تبطل حجج الله وبيناته، فإن أولئك الاقلون
عددا الاعظمون خطرا، بهم يحفظ الله حججه حتّى يودعوها نظراءهم، ويزرعوها في قلوب أشباهم، هجم بهم العلم على حقائق الامور، فباشروا روح اليقين، واستلانوا ما استوعره المترفون
، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون، صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الاعلى، أولئك خلفاء الله في أرضه، والدعاة إلى دينه. هاه هاه شوقا إلى رؤيتهم، وأستغفر الله لي ولكم. ثم نزع يده من يدي وقال: انصرف إذا شئت
.
____________________________
٤ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني عليّ بن إسحاق المخرمي
قال: حدثنا عثمان بن عبدالله الشامي قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة الحضرمي، عن عمر بن عليّ بن أبي طالب، عن أبيهعليهالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وسل: يا علي إن بنا ختم الله الدين
كما بنا فتحه، وبنا يؤلف الله بين قلوبكم بعد العداوة والبغضاء.
٥ - قال: أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار قال: سمعت أبا بكر ابن الانباري
يقول: سمعت عليّ بن هامان ينشد للمازني:
إذا أنا لم أقبل من الدهر كل ما
|
|
تكرهت منه طال عتبى على الدهر
|
تعودت مس الضر حتّى ألفته
|
|
فأسلمني حسن العزاء إلى الصبر
|
ووسع قلبي للاذي الانس بالاذى
|
|
و قد كنت أحيانا يضيق به صدري
|
وصيرني يأسي من الناس راجيا
|
|
لسرعة صنع الله من حيث لا أدري
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين وسلم تسليما
____________________________
المجلس الثلاثون
مجلس يوم السبت الرابع عشر من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة
مما سمعه أبوالفوارس وحده
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن مروان، عن محمّد بن عجلان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: طوبى لمن لم يبدل نعمة الله كفرا، طوبى للمتحابين في الله
.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا عبد الكريم ابن محمّد قال: حدثنا سهل بن زنجلة الرازي
قال: حدثنا ابن أبي أويس قال: حدثني أبي، عن حميد بن قيس، عن عطاء
، عن ابن عباس قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يا بني عبد المطلب إني سألت الله لكم أن يعلم جاهلكم،
____________________________
وأن يثبت قائمكم، وأن يهدي ضالكم، وأن يجعلكم نجداء
جوداء رحماء، أما والله لو أن رجلا صف قدميه بين الركين والمقام مصليا ولقي الله ببغضكم أهل البيت لدخل النار.
٣ - قال: أخبرني الشريف الصالح أبومحمّد الحسن بن حمزة العلوي الحسيني الطبري رحمه الله قال: حدثنا محمّد بن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن مروك بن عبيد الكوفي، عن محمّد بن زيد الطبري قال: كنت قائما على رأس الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
بخراسان وعنده جماعة من بني هاشم منهم إسحاق بن العباس بن موسى
، فقال له: يا إسحاق بلغني أنكم تقولون: أنا نقول: إن الناس عبيد لنا، لا وقرابتي من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ما قلته قط، ولا سمعته من أحد من آبائي، ولا بلغني عن أحد منهم قاله، لكنا نقول: الناس عبيد لنا في الطاعة
، موال لنا في الدين، فليبلغ الشاهد الغائب.
٤ - قال: وبهذا الاسناد قال: سمعت الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
يتكلم في توحيد الله سبحانه فقال: أول عبادة الله معرفته، وأصل معرفة الله جل اسمه توحيده، ونظام توحيده نفي التحديد عنه، لشهادة العقول أن كل محدود
____________________________
مخلوق، وشهادة كل مخلوق أن له خالقا ليس بمخلوق، الممتنع من الحدث هو القديم في الازل. فليس الله عبد من نعت ذاته، ولا إياه وحد من اكتنهه
، ولا حقيقته أصاب من مثله، ولا به صدق من نهاه، ولا صمد صمده من أشار إليه بشئ من الحواس
، ولا إياه عني من شبهه، ولا له عرف
من بعضه، ولا إياه أراد من توهمه. كل معروف بنفسه مصنوع
، وكل قائم في سواه معلول، بصنع الله يستدل عليه، وبالعقول تعتقد معرفته، وبالفطرة تثبت حجته
. خلقه تعالى الخلق حجاب بينه وبينهم
، ومباينته إياهم مفارقته لهم
، وابتداؤه لهم دليل على أن لا ابتداء له لعجز كل مبتدء منهم عن
____________________________
ابتداء مثله
، فأسماؤه تعالى تعبير، وأفعاله سبحانه تفهيم. قد جهل الله تعالى من حده، وقد تعداه من اشتمله
، وقد أخطأه من اكتنهه، ومن قال: « كيف هو » فقد شبهه، ومن قال فيه: « لم » فقد علله، ومن قال: « متى » فقد وقته، ومن قال: « فيم » فقد « ضمنه »، ومن قال: « إلى م » فقد نهاه، ومن قال: « حتّى م » فقد غياه
، ومن غياه فقد حواه، ومن حواه فقد ألحد فيه. لا يتغير الله بتغاير المخلوق
، ولا يتحدد بتحدد المحدود، واحد لا بتأويل عدد، ظاهر لا بتأويل المباشرة، متجل لا باستهلال رؤية، باطن لا بمزايلة، مباين لا بمسافة، قريب لا بمداناة، لطيف
لا بتجسم، موجود لا عن عدم، فاعل لا باضطرار، مقدر لا بفكرة، مدبر لا بحركة، مريد لا بعزيمة، شاء لا بهمة، مدرك لا بحاسة، سميع لا بآلة، بصير لا بأداة.
____________________________
لا تصحبه الاوقات، ولا تضمنه الاماكن، ولا تأخذه السنات
، ولا تحده الصفات، ولا تفيده
الادوات، سبق الاوقات كونه، والعدم وجوده والابتداء أزله، بخلقه الاشباه
علم أن لا شبه له، وبمضادته بين الاشياء علم أن لا ضد له، وبمقارنته بين الامور عرف أن لا قرين له. ضاد النور بالظلمة، والصر بالحرور
، مؤلف بين متباعداتها، ومفرق بين متدانياتها، بتفريها دل على مفرقها، وبتأليفها على مؤلفها
، قال الله عزّوجلّ: ﴿وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
﴾
. له معنى الربوبية إذ لا مربوب، وحقيقة الالهية إذ لا مألوه
، ومعنى العالم ولا معلوم، ليس منذ خلق استحق معنى الخالق، ولا من حيث
____________________________
أحدث استفاد معنى المحدث، لا تغيبه « منذ »
، ولا تدنيه « قد »، ولا تحجبه « لعل »، ولا توقته « متى »، ولا تشمله
« حين »، ولا تقارنه « مع »، كل ما في الخلق من أثر غير موجود في خالقه، وكل ما أمكن فيه ممتنع من صانعه، لا تجرى عليه الحركة والسكون، وكيف يجري عليه ما هو أجراه ؟ أو يعود فيه ما هو ابتدأه ؟ إذا لتفاوتت ذاته، ولامتنع من الازل معناه، ولما كان للبارئ معنى غير المبروء
.
____________________________
لوحد له وراء لحد له أمام، ولو التمس له التمام للزمه النقصان، كيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث ؟ وكيف ينشئ الاشياء من لا يمتنع من الانشاء ؟، لو تعلقت به المعاني لقامت فيه آية المصنوع، ولتحول عن كونه دالا إلى كونه مدلولا عليه
، ليس في محال القول حجة
، ولا في المسألة عنه جواب، لا إله إلا الله العلي العظيم، (وصلّى الله على محمّد النبيّ وآله الطاهرين)
.
٥ - قال: أنشدني أبوالحسن عليّ بن مالك النحوي قال: أنشدني أبوالحسين محمّد بن عبدالله المأموني
قال: أنشدني أبي للمأمون:
كن للمكاره بالعزاء
مدافعا
|
|
فلعل يوما لا ترى ما تكره
|
فلربما استتر الفتى فتنافست
|
|
فيه العيون وإنه لمموه
|
ولربما خزن الاديب لسانه
|
|
حذر الجواب وإنه لمفوه
|
ولربما ابتسم الوقور من الاذى
|
|
وضميره من حره يتأوه
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين
____________________________
المجلس الحادي والثلاثون
مجلس يوم الاثنين السادس عشر من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة، مما سمعته أنا وأبو الفوارس
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري رحمه الله قال: حدثني خالي أبوالعباس محمّد بن جعفر الرزاز القرشي
قال: حدثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن بريد بن معاوية العجلي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وسل: يقول الله تعالى: المعروف هدية مني إلى عبدي المؤمن، فإن قبلها مني فبرحمتي ومني، وإن ردها علي فبذنبه حرمها، ومنه لا مني، وأيما عبد خلقته فهديته إلى الايمان، وحسنت خلقه، ولم أبتله بالبخل فإني اريد به خيرا.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المرغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان الغزال قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبدالله بن الحسن الاحمسي قال: حدثنا خالد بن
____________________________
عبدالله، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل قال: سمعت سعد بن مالك يعني ابن أبي وقاص يقول: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: فاطمة بضعة مني، من سرها فقد سرني، ومن ساءها فقد ساءني، فاطمة أعز البرية علي.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني قال: أخبرني أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: حدثنا عبدالله بن محمّد بن عثمان
قال: حدثنا عليّ بن محمّد بن أبي سعيد
، عن فضيل بن الجعد، عن أبي إسحاق الهمداني قال: لما ولي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام محمّد بن أبي بكر مصر وأعمالها كتب له كتابا، وأمره أن يقرأه على أهل مصر وليعمل بما وصاه به فيه فكان الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب إلى أهل مصر ومحمّد بن
____________________________
أبي بكر: سلام عليكم فإني أحمد إليكم الله الّذي لا إله إلا هو. أما بعد فإني أوصيكم بتقوى الله فيما أنتم عنه مسؤولون
، وإليه تصيرون، فإن الله تعالى يقول: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
﴾
، ويقول: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ
﴾
، ويقول: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ، عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
﴾
. فاعلموا يا عباد الله إن الله جل وعز سائلكم عن الصغير من عملكم والكبير، فإن يعذب فنحن أظلم، وإن يعف فهو أرحم الراحمين
. يا عباد الله إن أقرب ما يكون العبد إلى المغفرة والرحمة حين يعمل لله بطاعته، وينصحه في التوبة. عليكم بتقوى الله، فإنها تجمع من الخير ما لا يجمع غيرها
، ويدرك بها من الخير مالا يدرك بغيرها من خير الدنيا وخير الآخرة، قال الله عزّوجلّ: ﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ
﴾
.
____________________________
اعلموا يا عباد الله إن المؤمن يعمل لثلاث من الثواب: إما لخير
﴿الدُّنْيَا
﴾ فإن الله يثيبه بعمله في دنياه، قال الله سبحانه لابراهيم: ﴿وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
﴾
. فمن عمل لله تعالى أعطاه أجره في الدنيا والآخرة، وكفاه المهم فيهما، وقد قال الله عزّوجلّ: ﴿يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ
﴾
. فما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة، قال الله عزّوجلّ: ﴿لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ
﴾
فالحسنى هي الجنة والزيادة هي الدنيا
، (وإما لخير الآخرة)
فإن الله عزّوجلّ يكفر بكل حسنة سيئة، قال الله عزّوجلّ: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ
﴾
، حتّى إذا كان يوم القيامة حسبت لهم حسناتهم ثم أعطاهم بكل واحدة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله عزّوجلّ: ﴿جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا
﴾
، وقال: ﴿فَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ
﴾
، فارغبوا في هذا رحمكم الله واعملوا له
____________________________
وتحاضوا عليه. واعملوا يا عباد الله إن المتقين حازوا عاجل الخير وآجله، شاركوا أهل الدنيا في دنياهم، ولم يشاركهم أهل الدنيا في آخرتهم، أباحهم الله من الدنيا ما كفاهم وبه أغناهم، قال الله عز اسمه: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّـهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
﴾
. سكنوا الدنيا بأفضل ما سكنت، وأكلوها بأفضل ما أكلت، شاركوا أهل الدنيا في دنياهم، فأكلوا معهم من طيبات ما يأكلون، وشربوا من طيبات ما يشربون، ولبسوا من أفضل ما يلبسون، وسكنوا من أفضل ما يسكنون، وتزوجوا من أفضل ما يتزوجون، وركبوا من أفضل ما يركبون، أصابوا لذة الدنيا مع أهل الدنيا
وهم غدا جيران الله، يتمنون عليه فيعطيهم ما تمنوه، ولا يرد لهم دعوة، ولا ينقص لهم نصيبا من اللذة. فإلى هذا يا عباد الله يشتاق إليه من كان له عقل، ويعمل له بتقوى الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. يا عباد الله إن اتقيتم الله، وحفظتم نبيكم في أهل بيته فقد عبدتموه بأفضل ما عبد، وذكرتموه بأفضل ما ذكر، وشكرتموه بأفضل ما شكر، وأخذتم بأفضل الصبر والشكر، واجتهدتم بأفضل الاجتهاد، وإن كان غيركم أطول منكم صلاة، وأكثر منكم صياما، فأنتم أتقى لله عزّوجلّ منهم، وأنصح لاولى الامر
. احذروا يا عباد الله الموت وسكرته، وأعدوا له عدته فإنه يفجأكم بأمر عظيم: بخير لا يكون معه شر أبدا، أو بشر لا يكون معه خير أبدا. فمن أقرب إلى الجنة من عاملها ؟ ومن أقرب من النار من عاملها ؟ إنه ليس
____________________________
أحد من الناس تفارق روحه جسده حتّى يعلم أي المنزلتين يصل، إلى الجنة أم إلى النار ؟ أعدو هو لله أم ولي [ له ]، فإن كان وليا لله فتحت له أبواب الجنة، وشرعت له طرقها، ورأى ما أعد الله له فيها، ففرغ من كل شغل، ووضع عنه كل ثقل، وإن كان عدو الله فتحت له أبواب النار وشرعت له طرقها، ونظر إلى ما أعد الله له فيها، فاستقبل كل مكروه، وترك كل سرور، كل هذا يكون عند الموت، وعنده يكون اليقين. قال الله عزّ اسمه: ﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
﴾
، ويقول: ﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ، فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
﴾
. يا عباد الله إن الموت ليس منه فوت، فاحذروه قبل وقوعه، وأعدوا له عدته، فإنكم طراد الموت
، إن أقمتم له أخذكم، وإن فررتم منه أدرككم، وهو ألزم لكم من ظلكم، الموت معقود بنواصيكم، والدنيا تطوى [ من ] خلفكم، فأكثروا ذكر الموت عند ما تنازعكم أنفسكم إليه من الشهوات
، فكفى بالموت واعظا، وكان رسول اللهصلىاللهعليهوآله
كثيرا ما يوصي [ أصحابه ] بذكر الموت، فيقول: أكثروا ذكر الموت فإنه هاذم اللذات، حائل بينكم وبين الشهوات. يا عباد الله ما بعد الموت لمن لم يغفر له أشد من الموت، القبر، فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته، إن القبر يقول كل يوم: أنا بيت الغربة،
____________________________
أنا بيت التراب، أنا بيت الوحشة، أنا بيت الدود والهوام. والقبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار
. إن العبد المؤمن إذا دفن قالت الارض له: مرحبا وأهلا، قد كنت ممن احب أن يمشي على ظهري، فإذا توليتك فستعلم كيف صنعي بك
، فتتسع له مد البصر، وإن الكافر إذا دفن قالت الارض له: لا مرحبا ولا أهلا، قد كنت من أبغض من يمشي على ظهري، فإذا توليتك فستعلم كيف صنعي بك، فتضمنه حتّى تلتقي أضلاعه. وإن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوه عذاب القبر، أن يسلط الله على الكافر في قبره تسعة وتسعين تنينا، فينهشن لحمه، ويكسرن عظمه، يترددن عليه كذلك إلى يوم يبعث. لو أن تنينا منها نفخ في الارض لم تنبت زرعا أبدا. اعلموا يا عباد الله إن أنفسكم الضعيفة، وأجسادكم الناعمة الرقيقة التي يكفيها اليسير [ من العقاب ] تضعف عن هذا، فإن استطعتم أن تجزعوا لاجسادكم وأنفسكم
مما لا طاقة لكم به ولا صبر لكم عليه فاعملوا بما أحب الله، واتركوا ماكره الله. يا عباد الله إن بعد البعث ما هو أشد من القبر، يوم يشيب فيه الصغير، ويسكر فيه الكبير، ويسقط فيه الجنين، وتذهل كل مرضعة عما أرضعت، يوم عبوس قمطرير، يوم كان شره مستطيرا. إن فزع ذلك اليوم ليرهب الملائكة الّذين لا ذنب لهم، وترعد منه السبع الشداد، والجبال الاوتاد، والارض المهاد، وتنشق السماء فهي يومئذ واهية، وتصير وردة كالدهان
، وتكون
____________________________
الجبال كثيبا مهيلا بعد ما كانت صما صلابا، وينفخ في الصور فيفزع من في السماوات ومن في الارض إلا من شاء الله، فكيف من عصى
بالسمع والبصر واللسان واليد والرجل والفرج والبطن إن لم يغفر الله له ويرحمه من ذلك اليوم
لانه يقضى ويصير إلى غيره، إلى نار قعرها بعيد، وحرها شديد، وشرابها صديد، وعذابها جديد، ومقامعها حديد، لا يفتر عذابها، ولا يموت سكانها، دار ليس فيها رحمة، ولا يسمع لاهلها دعوة. واعلموا يا عباد الله أن مع هذا رحمة الله التي لا تعجز عن العباد
، جنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للمتقين [ خير ] لا يكون معها شر أبدا، لذاتها لا تمل، ومجتمعها لا يتفرق، سكاتها قد جاوروا الرحمن، وقام بين أيديهم الغلمان، بصحاف من الذهب فيها الفاكهة والريحان. ثم اعلم يا محمّد بن أبي بكر إني قد وليتك أعظم أجنادي في نفسي: أهل مصر، فإذا وليتك ما وليتك من أمر الناس فأنت حقيق أن تخاف منه على نفسك، وأن تحذر منه على دينك، فإن استطعت أن لا تسخط ربك عزّوجلّ برضا أحد من خلقه فافعل، فإن في الله عزّوجلّ خلفا من غيره، وليس في شئ سواه خلف منه. اشتد على الظالم، وخذ عليه، ولن لاهل الخير، وقربهم، واجعلهم بطانتك وإخوانك. وانظر إلى صلاتك كيف هي، فإنك إمام القوم، [ ينبغي لك ]
أن
____________________________
تتمها ولا تخففها، فليس من إمام يصلي بقوم يكون في صلاتهم نقصان إلا كان [ إثم ذلك ] عليه ولا ينقص من صلاتهم شئ. وتممها وتحفظ فيها يكن لك مثل أجورهم ولا ينقص ذلك من أجرهم شيئا. ثم انظر إلى الوضوء فإنه من تمام الصلاة، وتمضمض ثلاث مرات، واستنشق ثلاثا، واغسل وجهك، ثم يدك اليمنى، ثم يدك اليسرى، ثم امسح رأسك ورجليك، فإني رأيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يصنع ذلك، واعلم أن الوضوء نصف الايمان. ثم ارتقب وقت الصلاة فصلها لوقتها ولا تعجل بها قبله لفراغ، ولا تؤخرها عنه لشغل، فإن رجلا سأل رسول اللهصلىاللهعليهوآله
عن أوقات الصلاة، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أتاني جبرئيلعليهالسلام
فأراني وقت الصلاة [، فصلى الظهر ] حين زالت الشمس فكانت على حاجبه الايمن، ثم أراني وقت العصر فكان ظل كل شئ مثله، ثم صلى المغرب حين غربت الشمس، ثم صلى العشاء الآخرة حين غاب الشفق، ثم صلى الصبح فغلس بها
والنجوم مشتبكة، فصل لهذه الاوقات، والزم السنة المعروفة والطريق الواضح
. ثم انظر ركوعك وسجودك، فإن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
كان أتم الناس صلاة، وأخفهم عملا فيها
. واعلم أن كل شئ من عملك تبع لصلاتك، فمن ضيع الصلاة فإنه لغيرها أضيع. أسأل الله الّذي يرى ولا يرى وهو بالمنظر الاعلى أن يجعلنا وإياك ممن يحب ويرضى، حتّى يعيننا وإياك على
____________________________
شكره وذكره وحسن عبادته واداء حقه، وعلى كل شئ اختار لنا في دنيانا وآخرتنا. وأنتم يا أهل مصر فليصدق قولكم فعلكم، وسركم علانيتكم، ولا تخالف ألسنتكم قلوبكم، واعلموا أنه لا يستوي إمام الهدى وإمام الردى، ووصي النبيّعليهالسلام
وعدوه. إنني لا أخاف عليكم مؤمنا ولا مشركا، أما المؤمن فيمنعه الله بإيمانه، وأما المشرك فيحجزه الله عنكم بشركه، لكن أخاف عليكم المنافق، يقول ما تعرفون، ويفعل ما تنكرون
. يا محمّد بن أبي بكر اعلم أن أفضل الفقه الورع في دين الله، والعمل بطاعته، وإني أوصيك بتقوى الله في سر أمرك وعلانيتك وعلى أي حال كنت عليه، الدنيا دار بلاء، والآخرة دار الجزاء ودار البقاء، فاعمل لما يبقى، واعدل عما يفنى، ولا تنس نصيبك من الدنيا
. إني اوصيك بسبع
هن جوامع
____________________________
الاسلام: تخشى الله عزّوجلّ ولا تخشى الناس في الله، وخير القول ما صدقه العمل، ولا تقض في أمر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف أمرك وتزيغ عن الحق، وأحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك وأهل بيتك، واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك فإن ذلك أوجب للحجة وأصلح للرعية، وخض الغمرات إلى الحق، ولا تخف في الله لومة لائم، وانصح المرء إذا استشارك، واجعل نفسك أسوة لقريب المسلمين وبعيدهم، جعل الله عزّوجلّ مودتنا في الدين، وحلانا وإياكم حلية المتقين، وأبقى لكم طاعتكم حتّى يجعلنا وإياكم بها إخوانا على سرر متقابلين. أحسنوا أهل مصر مؤازرة محمّد أميركم، واثبتوا على طاعتكم تردوا حوض نبيكمصلىاللهعليهوآله
، أعاننا الله وإياكم على ما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
٤ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبونصر محمّد بن عمر النيشابوري قال: حدثنا محمّد بن [ أبي ] السري
قال: حدثني أبي قال: حدثنا حفص بن غياث، عن برد بن سنان
، عن مكحول، عن واثلة بن الاسقع قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: لا تظهر الشماتة لاخيك [ فيعافيه الله ] ويبتليك.
وصلّى الله عليه سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
____________________________
المجلس الثاني والثلاثون
مجلس يوم الاربعاء الثالث عشر من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة مما سمعناه جميعا
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله تأييده
١ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه قال: حدثني أبي قال: حدثني سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن
، عن كليب بن معاوية الاسدي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: أما والله إنكم لعلى دين الله وملائكته، فأعينونا على ذلك بورع واجتهاد، عليكم بالصلاة والعبادة، عليكم بالورع.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن عليّ الكوفي قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا مسيح بن محمّد قال: حدثني أبوعليّ بن أبي عمرة الخراساني، عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي إسحاق السبيعي قال: دخلنا على مسروق بن الاجدع
فإذا عنده ضيف له لا نعرفه وهما يطعمان من طعام لهما، فقال الضيف: كنت مع رسول اللهصلىاللهعليهوآله
بحنين
فلما قالها عرفنا أنه كانت له
____________________________
صحبة مع النبيّصلىاللهعليهوآله
، قال: فجاءت صفية بنت حيى بن أخطب
إلى النبيّصلىاللهعليهوآله
وسل فقالت: يا رسول الله إني لست كأحد من نسائك، قتلت الاب والاخ والعم، فإن حدث بك حدث فإلى من ؟ فقال لها رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إلى هذا، وأشار إلى عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
. قال: ألا أحدثكم بما حدثني به الحارث الاعور ؟ قال: قلنا: بلى، قال: دخلت على عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقال: ما جاء بك يا أعور ؟ قال: قلت: حبك يا أمير المؤمنين، قال: الله ؟ قلت: الله، فناشدني ثلاثا، ثم قال: أما إنه ليس عبد من عباد الله ممن امتحن الله قلبه للايمان إلا وهو يجد مودتنا على قلبه فهو يحبنا، وليس عبد من عباد الله ممن سخط الله عليه إلا وهو يجد بغضنا على قلبه فهو يبغضنا، فأصبح محبنا ينتظر الرحمة، وكان أبواب الرحمة قد فتحت له، وأصبح مبغضنا على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم، فهنيئا لاهل الرحمة رحمتهم، وتعسا لاهل النار مثواهم
.
٣ - قال أخبرني أبوعلي الحسن بن عليّ بن فضل الرازي
قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن أحمد بن بشر العسكري، قال: حدثنا أبوإسحاق محمّد بن هارون بن عيسى الهاشمي
قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن مهدي
____________________________
الابلي قال: حدثنا إسحاق بن سليمان الهاشمي
قال: حدثني أبي قال: حدثني هارون الرشيد قال: حدثني أبي المهدي قال: حدثني المنصور أبوجعفر عبدالله بن محمّد بن عليّ قال: حدثني أبي، عن جدي عليّ بن عبدالله بن العباس، عن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب قال: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: يا أيها الناس نحن في القيامة ركبان أربعة ليس غيرنا
، فقال له قائل: بأبي أنت وأمي يا رسول الله من الركبان ؟ قال: أنا على البراق، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرها قومه، وابنتي فاطمة على ناقتي العضباء، وعلي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة خطامها من لؤلؤ رطب، وعيناها من ياقوتتين حمراوين، وبطنها من زبرجد أخضر، عليها قبة من لؤلؤة بيضاء يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، ظاهرها من رحمة الله، وباطنها من عفو الله، إذا أقبلت زفت، وإذا أدبرت زفت
، وهو أمامي. على رأسه تاج من نور، يضئ لاهل الجمع ذلك التاج، له سبعون ركنا كل ركن يضئ كالكوكب الدري في أفق السماء، وبيده لواء الحمد، وهو ينادي في القيامة، لا إله إلا الله، محمّد رسول الله، فلا يمر بملأ من الملائكة إلا قالوا: نبي مرسل
ولا يمر بنبي مرسل إلا قال: ملك مقرب، فينادي مناد من بطنان العرش:
____________________________
يا أيها الناس ليس هذا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا، ولا حامل عرش، هذا عليّ بن أبي طالب، وتجئ شيعته من بعده فينادي مناد لشيعته: من أنتم ؟ فيقولون: نحن العلويون، فيأتيهم النداء: أيها العلويون أنتم آمنون، ادخلوا الجنة مع من كنتم توالون.
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الريان بن الصلت قال: سمعت الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
يدعو بكلمات فحفظتها عنه، فما دعوت بها في شدة إلا فرج الله عني، وهي: « اللهم أنت ثقتي في كل كرب
، وأنت رجائي في كل شديدة
، وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة
، كم من كرب يضعف فيه الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، وتعيى فيه الامور، ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق
، ويشمت فيه العدو، أنزلته بك، وشكوته إليك راغبا إليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه، فأنت ولي كل نعمة، وصاحب كل حاجة، ومنتهى كل رغبة. فلك الحمد كثيرا، ولك المن فاضلا، بنعمتك تتم الصالحات، يا معروفا بالمعروف
معروف، ويامن هو بالمعروف موصوف، أنلني من معروفك معروفا تغنيني به عن معروف من سواك، برحمتك يا أرحم الراحمين ».
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي، عن جعفر بن محمّد بن مروان، عن أبيه قال: حدثنا أحمد بن عيسى
____________________________
قال: حدثنا محمّد بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: خلتان لا تجتمعان في منافق: فقه في الاسلام، وحسن سمت في الوجه
.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
المجلس الثالث والثلاثون
مجلس يوم السبت الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة تسع وأربعمائة مما سمعناه جميعا
حدثنا الشيخ المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله حراسته
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن عليّ بن محمّد القاشاني، عن الاصفهاني
، عن سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن غياث قال: قال أبوعبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
: إذا أراد أحدكم ألا يسأل الله شيئا إلا أعطاء فلييأس من الناس كلهم، ولا يكون له رجاء إلا من عند الله عزّوجلّ
، فإذا علم الله ذلك من قلبه لم يسأل شيئا إلا أعطاه، فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإن في القيامة خمسين موقفا كل موقف مثل ألف سنة
مما تعدون، ثم
____________________________
تلا هذه الآية: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
﴾
.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن عليّ المالكي قال: حدثنا أبوالصلت الهروي قال: حدثنا الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبيه عليّ بن الحسين زين العابدين، عن أبيه الحسين بن عليّ الشهيد، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: الايمان قول مقول، وعمل معمول، وعرفان العقول
. قال أبوالصلت: فحدثت بهذا الحديث في مجلس أحمد بن حنبل، فقال لي أحمد: يا أبا الصلت لو قرء هذا الاسناد على المجانين لافاقوا.
٣ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني أحمد بن سليمان الطوسي، عن الزبير بن بكار قال: حدثني عبدالله بن وهب، عن السدي، عن عبد خير، عن قبيصة بن جابر الاسدي قال: قام رجل إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: فسأله عن الايمان، فقامعليهالسلام
خطيبا فقال: الحمد لله الّذي شرع الاسلام فسهل شرايعه لمن ورده، وأعز أركانه على من جاز به
، وجعله عزا لمن والاه، وسلما لمن دخله، وهدى لمن ائتم به، وزينة لمن تحلى به، وعصمة لمن اعتصم به، وحبلا لمن تمسك به، وبرهانا لمن تكلم به، ونورا لمن استضاء به، وشاهدا لمن خاصم به، وفلجا
____________________________
لمن حاج به
، وعلما لمن وعاه، وحديثا لمن رواه، وحكما لمن قضى به، وحلما لمن جرب
، ولبا لمن تدبر، وفهما لمن فطن، ويقينا لمن عقل، وبصيرة لمن عزم، وآية لمن توسم
، وعبرة لمن اتعظ، ونجاة لمن صدق، ومودة من الله لمن أصلح
، وزلفى لمن ارتقب
، وثقة لمن توكل، وراحة لمن فوض، وجنة لمن صبر. الحق سبيله، والهدى صفته، والحسنى مأثرته، فهو أبلج المنهاج، مشرف المنار
، مضئ المصابيح، رفيع الغاية، يسير المضمار، جامع الحلبة،
متنافس السبقة، كريم الفرسان. التصديق منهاجه، والصالحات مناره، والفقه مصابيحه، والموت غايته، والدنيا مضماره، والقيامة حلبته، والجنة سبقته
،
____________________________
والنار نقمته، والتقوى عدته، والمحسنون فرسانه. فبالايمان يستدل على الصالحات، وبالصالحات يعمر الفقه، وبالفقه يرهب الموت، وبالموت تختم الدنيا، ( وبالدنيا تجوز القيامة
) وبالقيامة تزلف الجنة للمتقين، وتبرز الجحيم للغاوين. فالايمان على أربع دعائم: الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد. والصبر من ذلك أربع شعب: الشوق والاشفاق
والزهادة والترقب. ألا من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات
، ( ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. واليقين على أربع شعب: على تبصرة الفطنة، وتأول الحكمة
، و موعظة العبرة، وسنة الاولين. فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة، ومن تبين الحكمة عرف السنة، ومن عرف السنة فكأنما كان في الاولين. والعدل على أربع شعب: على غامض الفهم
، وغمرة العلم، وزهرة الحكم
____________________________
وروضة الحلم. فمن فهم فسر جمل العلم
، ومن علم عرف شرايع الحكم، ومن عرف شرايع الحكم لم يضل، ومن حلم لم يفرط [ في ]
أمره وعاش في الناس حميدا. والجهاد على أربع شعب: على الامر بالمعروف، والنهى عن المنكر، والصدق في المواطن، وشنآن الفاسقين. فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف الكافر، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه، ومن شنئ الفاسقين غضب لله، ومن غضب لله تعالى فهو مؤمن حقا. فهذه صفة الايمان ودعائمه. فقال له السائل: لقد هديت يا أمير المؤمنين وأرشدت، فجزاك الله عن الدين خيرا )
.
٤ - قال: أخبرنا أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري قال: حدثني جدي محمّد بن سليمان قال: حدثنا محمّد بن خالد، عن عاصم بن حميد، عن أبي عبيدة الحذاء قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
يقول: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن اسرع الخير ثوابا البر، وأسرع الشر عقابا البغي، وكفى بالمرء
____________________________
عيبا أن يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه، وأن يعير الناس بما لا يستطيع تركه، وأن يؤذي جليسه بما يعنيه
.
٥ - قال: حدثنا أبوحفص عمر بن محمّد المعروف بابن الزيات رحمه الله قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا عبدالله بن محمّد بن عيسى قال: حدثني أبي، عن عبدالله بن المغيرة، عن ابن مسكان، عن عمر بن يزيد
، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: لما نزل رسول اللهصلىاللهعليهوآله
بطن قديد
قال لعلي بن أبي طالبعليهالسلام
: يا علي إني سألت الله عزّوجلّ أن يوالي بيني وبينك ففعل، وسألته أن يواخي بيني وبينك ففعل، وسألته أن يجعلك وصيي ففعل. فقال رجل من القوم: والله لصاع من تمر في شن بال
خير مما سأل محمّد ربه ! هلا سأله ملكا يعضده على عدوه، أو كنزا يستعين به على فاقته
؟ ! فأنزل الله تعالى: ﴿فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
﴾
.
____________________________
٦ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال: حدثني محمّد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، عن غير واحد من أصحابه، عن أبي حمزة الثمالي قال: حدثني من حضر عبد الملك ابن مروان وهو يخطب الناس بمكة، فلما صار إلى موضع العظة من خطبته قام إليه رجل فقال: مهلا مهلا، إنكم تأمرون ولا تأتمرون، وتنهون ولا تنتهون، وتعظون ولا تتعظون، أفاقتداء بسيرتكم ؟ أم طاعة لامركم ؟ فإن قلتم: اقتدوا بسيرتنا فكيف نقتدي بسيرة الظالمين ؟ وما الحجة في اتباع المجرمين الّذين اتخذوا مال الله دولا، وجعلوا عباد الله خولا، وإن قلتم: أطيعوا أمرنا واقبلوا نصحنا، فكيف ينصح غيره من يغش نفسه ؟ أم كيف تجب طاعة من لم تثبت له عدالة. وإن قلتم: خذوا الحكمة من حيث وجدتموها، واقبلوا العظة ممن سمعتموها، فلعل فينا من هو أفصح بصنوف العظات، وأعرف بوجوه اللغات منكم، فزحزحوا عنها، أطلقوا أقفالها، وخلوا سبيلها، ينتدب
لها الّذين شردتموهم في البلاد، ونقلتموهم عن مستقرهم إلى كل واد، فوالله ما قلدناكم أزمة أمورنا، وحكمناكم في أبداننا وأموالنا وأدياننا لتسيروا فيها بسيرة الجبارين، غير أنا نصبر [ أنفسنا ]
لاستيفاء المدة، وبلوغ الغاية، وتمام المحنة، ولكل قائل منكم يوم لا يعدوه، وكتاب لا بد أن يتلوه
، لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
﴾
.
____________________________
قال: فقام إليه بعض أصحاب المسالح فقبض عليه، وكان ذلك آخر عهدنا به، ولا ندري ما كانت حاله.
٧ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أحمد بن أدريس قال: حدثنا محمّد بن عبد الجبار، عن القاسم بن محمّد الرازي، عن عليّ بن محمّد الهرمزاني
، عن عليّ بن الحسين بن علي، عن أبيه الحسينعليهمالسلام
قال: لما مرضت فاطمة بنت النبيّصلىاللهعليهوآله
وعليهاالسلام
وصت إلى علي صلوات الله عليه أن يكتم أمرها، ويخفي خبرها، ولا يؤذن أحدا بمرضها، ففعل ذلك. وكان يمرضها بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس رحمها الله على استسرار بذلك كما وصت به. فلما حضرتها الوفاة وصت أمير المؤمنينعليهالسلام
أن يتولى أمرها، ويدفنها ليلا، ويعفي قبرها
. فتولى ذلك أمير المؤمنينعليهالسلام
ودفنها، وعفى موضع قبرها. فلما نفض يده من تراب القبر، هاج به الحزن، فأرسل دموعه على خديه، وحول وجهه إلى قبر رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فقال: « السلام عليك يا رسول الله مني، والسلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرة عينك وزائرتك والبائتة في الثرى ببقعتك والمختار لها الله سرعة اللحاق بك، قل يا رسول الله عن صفيتك صبري، وضعف عن سيدة النساء تجلدي
، إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن الّذي حل بي بفراقك موضع التعزي،
____________________________
فلقد وسدتك في ملحود قبرك بعد أن فاضت نفسك على صدري، وغمضتك بيدي
، وتوليت أمرك بنفسي، نعم وفي كتاب الله أنعم القبول
: ﴿إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
﴾. لقد استرجعت الوديعة
، وأخذت الرهينة، واختلست الزهراء، فما أقبح الخضراء والغبراء، يا رسول الله ! أما حزني فسرمد، وأما ليلي فمسهد، لا يبرح الحزن من قلبي، أو يختار الله لي دارك التي أنت فيها مقيم، كمد مقيح، وهم مهيج، سرعان ما فرق بيننا، وإلى الله أشكو. وستنبئك ابنتك بتضافر امتك
علي وعلى هضمها حقها، فاستخبرها الحال، فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا وستقول، ويحكم الله وهو خير الحاكمين. سلام عليك يا رسول الله سلام مودع، لا سئم ولا قال، فإن أنصرف فلا عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين، [ و ] الصبر أيمن
____________________________
وأجمل، ولولا غلبة المستولين علينا لجعلت المقام
عند قبرك لزاما، وللبثت
عنده معكوفا، ولاعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية، فبعين الله تدفن ابنتك سرا، وتهتضم حقها قهرا، وتمنع إرثها جهرا، ولم يطل العهد، ولم يخل
منك الذكر، فإلى الله يا رسول الله المشتكى، وفيك أجمل العزاء، وصلوات الله عليك وعليها ورحمة الله وبركاته
».
٨ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين قال: حدثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه، عن عمه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن ابيه، عن محمّد بن سنان، عن محمّد بن عطية، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: الموت كفارة لذنوب المؤمنين.
٩ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: حدثنا أبوالقاسم يحيى بن زكريا الكتنجي
قال: حدثني أبوهاشم داود بن القاسم الجعفري رحمه الله قال: سمعت الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
يقول: إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال لكميل بن زياد فيما قال: يا كميل أخوك دينك، فاحتط لدينك بما شئت.
والحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم تسليما
____________________________
﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾
المجلس الرابع والثلاثون
مجلس يوم السبت السادس والعشرين من شعبان سنة عشرة وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أدام الله حراسته
١ - قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة قال: حدثنا محمّد بن هارون بن عبد الرحمن الحجازي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عيسى بن أبي الورد
، عن أحمد بن عبد العزيز، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: لا يقل مع التقوى عمل، وكيف يقل ما يتقبل
؟!.
٢ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري قال: حدثنا أبوالقاسم عليّ بن محمّد قال: حدثنا أبو العباس الاحوص بن عليّ بن مرداس قال: حدثني محمّد بن الحسن بن عيسى الرواسي
قال: حدثنا سماعة بن مهران، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: إن من اليقين ألا ترضوا الناس بسخط الله عزّوجلّ، ولا تلوموهم على ما لم يؤتكم الله من فضله، فإن الرزق لا يسوقه حرص حريص، ولا ترده كراهية كاره، ولو أن أحدكم فر من رزقه كما
____________________________
يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت
.
٣ - قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن أيوب بن نوح، عن صفوان ابن يحيى، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: أين خليفة الله في أرضه ؟ فيقوم داود النبيّعليهالسلام
، فيأتي النداء من عند الله عزّوجلّ: لسنا إياك أردنا وإن كنت لله خليفة، ثم ينادي ثانية: أين خليفة الله في أرضه ؟ فيقوم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
، فيأتي النداء من قبل الله عزّوجلّ: يا معشر الخلائق هذا عليّ بن أبي طالب خليفة الله في أرضه وحجته على عباده، فمن تعلق بحبله في دار الدنيا فليتعلق بحبله في هذا اليوم ليستضئ بنوره، وليتبعه إلى الدرجات العلى من الجنان. قال: فيقوم أناس قد تعلقوا بحبله في الدنيا فيتبعونه إلى الجنة، ثم يأتي النداء من عند الله جل جلاله: الا من ائتم بإمام في دار الدنيا فليتبعه إلى حيث [ شاء و ]
يذهب به، فحينئذ ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ، وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّـهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
﴾
.
____________________________
٤ - قال: أخبرني أبوالمظفر محمّد بن أحمد البلخي
قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن أحمد بن أبي الثلج قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا عيسى بن مهران قال: حدثنا حفص بن عمر الفراء قال: حدثنا أبومعاذ الخزاز قال: حدثني يونس بن عبد الوارث، عن أبيه قال: بينا ابن عباس يخطب عندنا على منبر البصرة إذ أقبل على الناس بوجهه ثم قال: أيتها الامة المتحيرة في دينها أم والله لو قدمتم من قدم الله وأخرتم من أخر الله وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلها الله ما عال سهم من فرائض الله، ولا عال ولي الله، ولا اختلف اثنان في حكم الله، فذوقوا وبال ما فرطتم فيه بما قدمت أيديكم ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ
﴾
.
٥ - قال: أخبرنا أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عبيد بن حمدون الرواسي قال: حدثنا الحسن ابن ظريف
قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: ما رأيت عليا
____________________________
قضى قضاء
إلا وجدت له أصلا في السنة. قال: وكان عليعليهالسلام
يقول: لو اختصم إلي رجلان فقضيت بينهما ثم مكثا أحوالا
كثيرة ثم أتياني في ذلك الامر لقضيت بينهما قضاء واحدا لان القضاء لا يحول ولا يزول أبدا.
٦ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين البصير المقري قال: أخبرني أبوالقاسم عليّ بن محمّد قال: حدثنا عليّ بن الحسن قال: حدثني الحسن بن عليّ بن يوسف
، عن أبي عبدالله زكريا بن محمّد المؤمن، عن سعيد بن يسار قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
حضر شابا عند وفاته، فقال له: قل: لا إله إلا الله، قال: فاعتقل لسانه مرارا، فقال لامرأة عند رأسه: هل لهذا أم ؟ قالت: نعم، أنا أمه، قال: أفساخطة أنت عليه ؟ قالت: نعم، ما كلمته منذ ست حجج
. قال لها: ارضي عنه، قالت: رضي الله عنه يا رسول الله برضاك عنه. فقال له رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: قل: لا إله إلا الله، فقالها، فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: ما ترى ؟ قال: أرى رجلا أسود الوجه، قبيح المنظر، وسخ الثياب، نتن الريح
، قد وليني الساعة، وأخذ بكظمي
، فقال له
____________________________
النبيصلىاللهعليهوآله
: قل: « يا من يقبل اليسير، ويعفو عن الكثير، اقبل مني اليسير، واعف عني الكثير، إنك أنت الغفور الرحيم ». فقالها الشاب، فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: انظر ماذا ترى ؟ قال: أرى رجلا أبيض اللون، حسن الوجه، طيب الريح، حسن الثياب، قد وليني، وأرى الاسود قد تولى عني. فقال له: أعد، فأعاد، فقال له: ما ترى ؟ قال: لست أرى الاسود، وأرى الابيض قد وليني، ثم طفى على تلك الحال
.
٧ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسين البغدادي
قال: حدثنا الحسين بن عمر المقري، عن عليّ بن الازهر عن عليّ بن صالح المكي
، عن محمّد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جدهعليهالسلام
قال لما نزلت على النبيّصلىاللهعليهوآله
: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ
﴾ قال لي: يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح، فإذا رأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا. يا علي إن الله قد كتب على المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدي كما كتب عليهم جهاد المشركين معي، فقلت: يا رسول الله وما الفتنة التي كتب علينا
____________________________
فيها الجهاد ؟ قال: فتنة قوم يشهدون أن لا إله إلا الله، وإني رسول الله [ وهم ] مخالفون لسنتي وطاعنون في ديني
. فقلت: فعلام نقاتلهم يا رسول الله وهم يشهدون: أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ؟ فقال: على إحداثهم في دينهم، وفراقهم لامري، واستحلالهم دماء عترتي. قال: فقلت: يا رسول الله إنك كنت وعدتني الشهادة، فسل الله تعالى أن يعجلها [ لي ]
، فقال: أجل، قد كنت وعدتك الشهادة، فكيف صبرك إذا خضبت هذه من هذا وأومي إلى رأسي ولحيتي ؟ فقلت: يا رسول الله أما إذا بينت لي ما بينت
فليس بموطن صبر، [ و ] لكنه موطن بشرى وشكر، فقال: أجل، فأعد للخصومة، فإنك مخاصم أمتي. قلت: يا رسول الله أرشدني الفلج، قال: إذا رأيت قوما
قد عدلوا عن الهدى إلى الضلال فخاصمهم، فإن الهدى من الله، والضلال من الشيطان. يا علي إن الهدى هو اتباع أمر الله دون الهوى والرأي: وكأنك بقوم قد تأولوا القرآن، وأخذوا بالشبهات، واستحلوا الخمر بالنبيذ، والبخس بالزكاة
، والسحت بالهدية. قلت: يا رسول الله فما هم إذا فعلوا ذلك، أهم أهل ردة أم أهل فتنة ؟ قال: هم أهل فتنة، يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل، فقلت: يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا ؟ فقال: بل منا، بنا يفتح الله،
____________________________
وبنا يختم
، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك، وبنا يولف الله بين القلوب بعد الفتنة، فقلت: الحمد لله على ما وهب لنا من فضله.
٨ - قال: حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثنا الحسين بن محمّد بن عامر، عن معلي بن محمّد البصري، عن محمّد بن جمهور العمي قال: حدثنا أبوعلي الحسن بن محبوب قال: سمعت أبا محمّد الوابشي رواه عن أبي الورد
قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
يقول: إذا كان يوم القيامة جمع الله الناس في صعيد واحد من الاولين والآخرين عراة حفاة، فيوقفون على طريق المحشر حتّى يعرقوا عرقا شديدا ويشتد أنفاسهم، فيمكثون بذلك ما شاء الله، وذلك قوله تعالى: ﴿فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
﴾
. قال: ثم ينادي مناد من تلقاء العرش: أين النبيّ الامي ؟ قال: فيقول الناس: قد أسمعت [ كلا ]
، فسم باسمه. قال: فينادي: أين نبي الرحمة محمّد بن عبدالله ؟ قال: فيقوم رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فيقف
أما الناس كلهم حتّى ينتتهي إلى حوض طوله ما بين أيلة وصنعاء، فيقف عليه، ثم ينادي بصاحبكم،
____________________________
فيقوم أمام الناس، فيقف معه، ثم يؤذن للناس فيمرون. قال أبوجعفرعليهالسلام
: فبين وارد يومئذ وبين مصروف، فإذا رأى رسول اللهصلىاللهعليهوآله
من يصرف عنه من محبينا أهل البيت بكى وقال: يا رب شيعة علي، يا رب شيعة علي. قال: فيبعث الله إليه ملكا فيقول [ له ]: ما يبكيك يا محمّد ؟ قال: وكيف لا أبكي لاناس من شيعة أخي عليّ بن أبي طالب، أراهم قد صرفوا تلقاء أصحاب النار، ومنعوا من ورود حوضي ؟ ! قال: فيقول الله عزّوجلّ: يا محمّد إني قد وهبتهم لك، وصفحت لك عن ذنوبهم، وألحقتهم بك وبمن كانوا يتولون من ذريتك، وجعلتهم في زمرتك، وأوردتهم حوضك، وقبلت شفاعتك فيهم، وأكرمتك بذلك. ثم قال أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسينعليهمالسلام
: فكم من باك يومئذ وباكية ينادون يا محمّداه إذا رأو ذلك، فلا يبقى أحد يومئذ كان يتولانا ويحبنا إلا كان في حزبنا ومعنا وورد حوضنا.
٩ - قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمّد رحمه الله قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: حدثنا عبدالله بن العلاء قال: حدثنا أبوسعيد الآدمي
قال: حدثني عمر بن عبد العزيز المعروف بزحل، عن جميل بن دراج، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: خياركم سمحاؤكم، وشراركم بخلاؤكم، ومن صالح الاعمال البر بالاخوان، والسعي في حوائجهم، وفي ذلك مرغمة للشيطان، وتزحزح عن النيران، ودخول الجنان. يا جميل أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك، قلت: من غرر أصحابي ؟ قال: هم البارون بالاخوان في العسر واليسر. ثم قال: أما إن صاحب الكثير يهون عليه ذلك، وقد مدح الله صاحب القليل فقال: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
﴾
.
____________________________
وحسبنا الله ونعم الوكيل، وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم تسليما
المجلس الخامس والثلاثون
مجلس يوم السبت لثلاث ليال خلون من شهر رمضان سنة عشر وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني محمّد بن عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثني أبي قال: حدثني هارون بن مسلم قال: حدثني مسعدة بن زياد قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
وقد سئل عن قوله تعالى: ﴿فَلِلَّـهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ
﴾
فقال: إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى للعبد: أكنت عالما ؟ فإن قال: نعم، قال له: افلا عملت بما علمت ؟ و إن قال: كنت جاهلا، قال له: أفلا تعلمت
؟ فيخصمه، فتلك الحجة البالغة لله عزّوجلّ على خلقه
.
٢ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني الحسين بن محمّد بن عامر، عن القاسم بن محمّد الاصفهاني، عن سليمان بن داود المنقري، عن حماد بن عيسى، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: كان فيما وعظ لقمان ابنه أن قال له: يا بني اجعل في أيامك ولياليك وساعاتك
____________________________
نصيبا لك في طلب العلم، فإنك لن تجد له تضييعا مثل تركه.
٣ - قال: أخبرني أبو علي الحسن بن عبدالله القطان قال: حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك
قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمّد بن صالح التمار قال: حدثنا محمّد بن مسلم الرازي قال: حدثنا عبدالله بن رجاء قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة قال: كنت جالسا عند أبي بكر فأتاه رجل فقال: يا خليفة رسول الله إن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وعدني أن يحثو لي ثلاث حثيات
من تمر، فقال أبوبكر: ادعوا لي عليا، فجاء عليعليهالسلام
، فقال أبوبكر: يا أبا الحسن إن هذا يذكر أن رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وعده أن يحثو له ثلاث حثيات من تمر، فاحثها له، فحثى له ثلاث حثيات من تمر، فقال أبوبكر: عدوها، فوجدوا في كل حثية ستين تمرة، فقال أبوبكر: صدق رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وسل، سمعته ليلة الهجرة ونحن خارجون من مكة إلى المدينة يقول: يا أبا بكر كفي وكف علي في العدل سواء
.
٤ - قال: أخبرني أبوعلي الحسن بن عبدالله القطان قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن الحسين قال: حدثنا إبراهيم بن محمّد بن بسام، عن عليّ بن الحكم، عن الليث بن سعد، عن أبي سعيد الخدري قال:
____________________________
قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: معاشر الناس أحبوا عليا فإن لحمه لحمي، ودمه دمي، لعن الله أقواما من أمتي ضيعوا فيه عهدي ونسوا فيه وصيتي، ما لهم عند الله من خلاق
.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن البغدادي قال: أخبرنا محمّد بن إسماعيل قال: حدثنا محمّد بن الصلت
قال: حدثنا أبوكدينة، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن عبدالله ابن العباس قال: لما نزل على رسول اللهصلىاللهعليهوآله
﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
﴾، قال له عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
: ما هو الكوثر يا رسول الله ؟ قال: نهر أكرمني الله به، قال عليعليهالسلام
: إن هذا النهر شريف، فأنعته لنا يا رسول الله، قال: نعم يا علي، الكوثر نهر يجري تحت عرش الله عزّوجلّ، مأوه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وألين من الزبد، حصاؤه الزبرجد والياقوت والمرجان، حشيشه الزعفران، ترابه المسك الاذفر، قواعده تحت عرش الله عزّوجلّ. ثم ضرب رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يده على جنب أمير المؤمنينعليهالسلام
وقال: يا علي إن هذا النهر لي ولك ولمحبيك من بعدي
.
____________________________
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزعفراني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال: أخبرنا إسماعيل بن أبان قال: حدثنا عمرو بن شمر قال: سمعت جابر بن يزيد يقول: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
يقول: حدثني أبي، عن جديعليهماالسلام
قال: لما توجه أمير المؤمنينعليهالسلام
من المدينة إلى الناكثين بالبصرة نزل الربذة، فلما ارتحل منها لقيه عبدالله بن خليفة الطائي
وقد نزل بمنزل يقال له قديد
فقربه أمير المؤمنينعليهالسلام
، فقال له عبدالله: الحمد لله الّذي رد الحق إلى أهله، ووضعه في موضعه، كره ذلك قوم أوسروا به، فقد والله كرهوا محمّداعليهالسلام
ونابذوه وقاتلوه، فرد الله كيدهم في نحورهم، وجعل دائرة السوء عليهم، ووالله لنجاهدن معك في كل موطن حفظا لرسولصلىاللهعليهوآله
. فرحب به أمير المؤمنينعليهالسلام
وأجلسه إلى جنبه وكان له حبيبا ووليا وأخذ يسائله عن الناس إلى أن سأله عن أبي موسى الاشعري، فقال: والله ما أنا أثق به، ولا آمن عليك خلافه إن وجد مساعدا على ذلك. فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: والله ما كان عندي مؤتمنا ولا ناصحا، ولقد كان الّذين تقدموني استولوا على مودته، وولوه وسلطوه بالامرة على الناس
،
____________________________
ولقد أردت عزله فسألني الاشتر فيه أن أقره فأقررته على كره مني له، وتحملت على صرفه من بعد
. قال: فهو مع عبدالله في هذا ونحوه إذ أقبل سواد كبير من قبل جبال طي، فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: أنظروا ما هذا [ السواد ] ؟ فذهبت الخيل تركض فلم تلبث أن رجعت، فقيل: هذه طي قد جاءتك تسوق الغنم والابل والخيل، فمنهم من جاءك بهداياه وكرامته، ومنهم من يريد النفور معك إلى عدوك. فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: جزى الله طيا خيرا، ﴿وَفَضَّلَ اللَّـهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
﴾
. فلما انتهوا إليه سلموا عليه، قال عبدالله بن خليفة: فسرني والله ما رأيت من جماعتهم وحسن هيئتهم، وتكلموا فأقروا، والله [ ما رأيت ] بعيني خطيبا أبلغ من خطيبهم، وقام عدي بن حاتم الطائي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإني كنت أسلمت على عهد رسول اللهصلىاللهعليهوآله
، وأديت الزكاة على عهده، وقاتلت أهل الردة من بعده
، أردت بذلك ما عند الله، وعلى الله ثواب من أحسن واتقى، وقد بلغنا أن رجالا من أهل مكة نكثوا بيعتك، وخالفوا عليك ظالمين، فأتيناك لننصرك بالحق، فنحن بين يديك، فمرنا بما
____________________________
أحببت، ثم أنشا يقول:
ونحن نصرنا الله من قبل ذاكم
|
|
و أنت بحق جئتنا فستنصر
|
سنكفيك دون الناس طرا بأسرنا
|
|
وأنت به من سائر الناس أجدر
|
فقال أمير المؤمنينعليهالسلام
: جزاكم الله من حي عن الاسلام وأهله خيرا، فقد أسلمتم طائعين، وقاتلتم المرتدين، ونويتم نصر المسلمين.
وقام سعيد بن عبيد البحتري من بني بحتر
فقال: يا أمير المؤمنين إن من الناس من يقدر أن يعبر بلسانه عما في قلبه، ومنهم من لا يقدر أن يبين ما يجده في نفسه بلسانه، فإن تكلف ذلك شق عليه، وإن سكت عما في قلبه برح به الهم والبرم
، وإني والله ما كل ما في نفسي أقدر أن أؤديه إليك بلساني، ولكن والله لاجهدن على أن أبين لك، والله ولي التوفيق. أما أنا فإني ناصح لك في السر والعلانية، ومقاتل معك الاعداء في كل موطن، وأرى لك من الحق ما لم أكن أراه لمن كان قبلك، ولا لاحد اليوم من أهل زمانك، لفضيلتك في الاسلام وقرابتك من الرسول، ولن أفارقك أبدا حتّى تظفر
أو أموت بين يديك. فقال له أمير المؤمنينعليهالسلام
: يرحمك الله، فقد أدى لسانك مايجن
ضميرك لنا، ونسأل الله أن يرزقك العافية، ويثيبك الجنة. وتكلم نفر منهم،
____________________________
فما حفظت غير كلام هذين الرجلين ثم ارتحل أمير المؤمنينعليهالسلام
: فأتبعه منهم ستمائة رجل حتّى نزل ذا قار، فنزلها في ألف وثلاثمائة رجل.
٧ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين المقري قال: حدثنا عمر بن محمّد الوراق قال: أخبرنا عليّ بن العباس البجلي قال: حدثنا حميد بن زياد قال: حدثنا محمّد بن تسنيم الوراق قال: حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين قال: حدثنا مقاتل بن سليمان، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس قال: سألت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
عن قول الله عزّوجلّ: ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، أُولَـٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ، فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
﴾
، فقال: قال لي جبرئيل: ذاك علي وشيعته هم السابقون إلى الجنة، المقربون إلى الله تعالى بكرامته لهم.
٨ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري رحمه الله قال: أخبرني عمي أبوالحسن عليّ بن سليمان بن الجهم
قال: حدثنا أبوعبدالله محمّد بن خالد الطيالسي قال: حدثنا العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم الثقفي قال: سألت أبا جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
عن قول الله عزّوجلّ: ﴿فَأُولَـٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّـهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
﴾
؟ فقالعليهالسلام
: يؤتي بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتّى يقام بموقف الحساب، فيكون الله تعالى هو الّذي يتولى حسابه، لا يطلع على حسابه أحدا من الناس، فيعرفه ذنوبه حتّى إذا أقر بسيئاته قال الله عزّوجلّ للكتبة: بدلوها حسنات، وأظهروها للناس، فيقول الناس حينئذ: أما كان لهذا العبد سيئة
____________________________
واحدة ؟ ! ثم يأمر الله (عزّوجلّ) به إلى الجنة، فهذا تأويل الآية، وهي في المذنبين من شيعتنا خاصة.
٩ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عبد الجبار، عن الحسن بن محبوب، عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
قال: كان أبي عليّ بن الحسينعليهماالسلام
يقول: أربع من كن فيه كمل إيمانه، ومحصت عنه ذنوبه، ولقي ربه وهو عنه راض: من وفى لله بما جعل على نفسه للناس، وصدق لسانه مع الناس، واستحيى من كل قبيح عند الله وعند الناس، وحسن خلقه مع أهله
.
١٠ - قال: أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمّد النحوي صاحب أبي بكر محمّد بن القاسم [ الانباري قال: حدثني أبوبكر محمّد بن القاسم ] قال: أخبرني العباس بن الحسين اللهبي قال: حدثنا ابن حسان، عن قبيصة اللهبي قال: كتب عليّ بن حفص بن عمر إلى أبي جعفر المنصور أنه وجد في خان بالمولتان
يقول عبدالله بن محمّد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب
(عليهماالسلام
) قلت لما انتهيت إلى هذا الموضع وقد انقلب الدم
:
____________________________
عسى مشرب يصفو فيروي ظماءه
|
|
أطال صداها المنهل المتكدر
|
عسى بالجنوب العاريات ستكتسى
|
|
وبالمستذل المستضام سينصر
|
عسى جابر العظم الكسير بلطفه
|
|
سيرتاح للعظم الكسير فيجبر
|
عسى الله أن لا ييأس العبد إنه
|
|
يهون عليه ما يجل ويكبر
|
قال الشيخ: وأنشدني أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار لابي بكر العرزمي:
أرى عاجزا يدعى جليدا لغشمه
|
|
ولو كلف التقوى لكلت مضاربه
|
وعفا يسمى عاجزا لعفافه
|
|
ولولا التقى ما أعجزته مذاهبه
|
وأحمق مصنوعا له في أموره
|
|
يسوده إخوانه وأقاربه
|
على غير حزم في الامور ولا تقى
|
|
ولا نابل جزل تعد مواهبه
|
ولكنه قبض الاله وبسطه
|
|
فلاذا يحاربه ولاذا يغالبه
|
إذا أكمل الرحمن للمرء عقله
|
|
فقد كملت أخلاقه ومآربه
|
١١ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن محمّد بن همام، عن عبيدالله بن العلاء، عن محمّد بن الحسن بن شمون، عن حماد بن عيسى، عن إسماعيل بن [ أبي ] خالد
قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: جمعنا أبوجعفرعليهالسلام
فقال: يا بني إياكم والتعرض للحقوق، واصبروا على
____________________________
النوائب، وإن دعاكم بعض قومكم إلى أمر ضرره عليكم أكثر من نفعه لكم فلا تجيبوه
.
وصلّى الله عليه سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين
المجلس السادس والثلاثون
مجلس يوم السبت العاشر من شهر رمضان سنة عشرة وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن يحيى ابن سليمان المروزي قال: حدثنا عبدالله بن محمّد العيشي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: هذا شهر رمضان شهر مبارك افترض [ الله ] صيامه، تفتح فيه أبواب الجنان
، ويصفد فيه الشياطين، وفيه ليلة خير من ألف شهر، فمن حرمها فقد حرم يرددصلىاللهعليهوآله
ذلك ثلاث مرات.
٢ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة قال: حدثنا جعفر بن عبدالله قال: حدثنا سعدان بن سعيد قال: حدثنا سفيان بن إبراهيم الغامدي القاضي. قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: بنا يبدأ البلاء ثم بكم، وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم، والّذي يحلف به لينتصرن الله بكم كما انتصر بالحجارة
.
٣ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا النعمان
____________________________
ابن أحمد القاضي الواسطي ببغداد، قال: وأخبرنا إبراهيم بن عرفة النحوي قالا: حدثنا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي قال: حدثنا عمي سعيد بن خثيم
قال: حدثنا مسلم الغلابي قال: جاء أعرابي إلى النبيّصلىاللهعليهوآله
قال: فقال: والله يا رسول الله لقد أتيناك وما لنا بعير يئط
، ولا غنم يغط، ثم أنشأ يقول:
أتيناك يا خير البرية كلها
|
|
لترحمنا مما لقينا من الازل
|
أتيناك والعذراء يدمى لبانها
|
|
و قد شغلت أم الصبي عن الطفل
|
وألقى بكفيه الفتى استكانة
|
|
من الجوع ضعفا ما يمر و ما يحلي
|
و لا شئ مما يأكل الناس عندنا
|
|
سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل
|
و ليس لنا إلا إليك فرارنا
|
|
وأين فرار الناس إلا إلى الرسل
|
فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لاصحابه: إن هذا الاعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا، ثم قام يجر رداءه حتّى صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،
____________________________
وكان مما حمد ربه أن قال: « الحمد لله الّذي علا في السماء فكان عاليا، و في الارض قريبا دانيا، اقرب إلينا من حبل الوريد » ورفع يديه إلى السماء وقال: « اللهم اسقنا غيثا مغيثا، مريئا، مريعا، غدقا، طبقا، عاجلا غير رائث
نافعا غير ضائر، تملا به الضرع، وتنبت به الزرع، وتحيى به الارض بعد موتها » فما رد يديه إلى نحره حتّى أحدق السحاب بالمدينة كالاكليل
والتقت السماء بأردافها، وجاء أهل البطاح
يضجون يا رسول الله: الغرق الغرق، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: « اللهم حوالينا ولا علينا »
، فانجاب السحاب عن السماء
، فضحك رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وقال: لله در أبي طالب لو كان حيا
____________________________
لقرت عيناه، من ينشدنا قوله ؟ فقام عمر بن الخطاب فقال: عسى أردت يا رسول الله: وما حملت من ناقة فوق رحلها * أبر وأوفى ذمة من محمّد فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ليس هذا من قول أبي طالب، بل من قول حسان ابن ثابت
، فقام عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقال: كأنك أردت يا رسول الله [ قوله ]:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه
|
|
ربيع اليتامى عصمة للارامل
|
يلوذ به الهلاك من آل هاشم
|
|
فهم عنده في نعمة و فواضل
|
كذبتم وبيت الله نبزي محمّدا
|
|
و لما نماصع دونه و نقاتل
|
و نسلمه حتّى نصرع حوله
|
|
و نذهل عن أبنائنا و الحلائل
|
____________________________
فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أجل، فقام رجل من بني كنانة فقال:
لك الحمد والحمد ممن شكر
|
|
سقينا بوجه النبيّ المطر
|
دعا الله خالقه دعوة
|
|
وأشخص منه إليه البصر
|
ولم يك إلا كقلب الرداء
|
|
وأسرع حتّى أتانا المطر
|
دفاق العزائل
وجم البعاق
|
|
أغاث به الله عليا مضر
|
فكان كما قاله عمه
|
|
أبوطالب ذا رواء غزر
|
به الله يسقي صيوب الغمام
|
|
فهذا العيان وذاك الخبر
|
فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: بوأك الله يا كناني بكل بيت قلته بيتا في الجنة.
٤ - أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرنا الحسن بن عبد الكريم الزعفراني قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي قال:
____________________________
حدثنا جعفر بن محمّد الوراق
قال: حدثنا عبدالله بن الازرق الشيباني قال: حدثنا أبوالجحاف
، عن معاوية بن ثعلبة قال: لما استوثق الامر لمعاوية بن أبي سفيان أنفذ بسر بن أرطاة
إلى الحجاز في طلب شيعة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
، وكان على مكة عبيدالله بن العباس بن عبد المطلب، فطلبه فلم يقدر عليه، فأخبر أن له ولدين صبيين
، فبحث عنهما فوجدهما وأخذهما فأخرجهما من الموضع الّذي كانا فيه
، ولهما ذؤابتان كأنهما درتان، فأمر بذبحهما، وبلغ أمهما الخبر، فكادت نفسها تخرج، ثم أنشأت تقول:
ها من أحس بنيي اللذين هما
|
|
كالدرتين تشظى عنهما الصدف
|
ها من أحس بنيي اللذين هما
|
|
سمعي وعيني فقلبي اليوم مختطف
|
نبئت بسرا وما صدقت ما زعموا
|
|
من قولهم ومن الافك الّذي اقترفوا
|
____________________________
أضحت على ودجي طفلي مرهفة
|
|
مشحوذة و كذاك الظلم و السرف
|
من دل والهة عبرى مفجعة
|
|
على صبيين فاتا إذ مضى السلف
|
قال: ثم اجتمع عبيدالله بن العباس من بعد وبسر بن أرطاة عند معاوية، فقال معاوية لعبيدالله: أتعرف هذا الشيخ قاتل الصبيين ؟ فقال بسر: نعم، أنا قاتلهما فمه
؟ فقال عبيدالله: لو أن لي سيفا ! قال بسر: فهاك سيفي وأومأ بيده إلى سيفه فزبره معاوية وانتهره وقال: اف لك من شيخ، ما أحمقك ! تعمد إلى رجل قد قتلت ابنيه، تعطيه سيفك ؟ كأنك لا تعرف أكباد بني هاشم ! والله لو دفعته إليه لبدأ بك وثنى بي. فقال عبيدالله: بل والله كنت أبدأ بك ثم أثني به.
٥ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمّد بن مروان قال: حدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم، عن المسعودي قال: حدثنا الحارث بن حصيرة، عن عمران بن حصين
قال: كنت أنا وعمر بن الخطاب جالسين عند النبيّصلىاللهعليهوآله
وعليعليهالسلام
جالس إلى جنبه إذ قرأ رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ
____________________________
إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
﴾
قال: فانتفض عليعليهالسلام
انتفاضة العصفور، فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
ما شأنك تجزع ؟ فقال: مالي لا أجزع والله يقول إنه يجعلنا خلفاء الارض ! فقال له النبيّصلىاللهعليهوآله
: لا تجزع فوالله لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق
.
٦ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني جعفر بن محمّد بن سليمان أبوالفضل
قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا محمّد بن إسحاق الثعلبي الموصلي أبونوفل
قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: نحن خيرة الله من خلقه، وشيعتنا خيرة الله من أمة نبيهصلىاللهعليهوآله
.
٧ - قال: أخبرني أبوغالب أحمد بن محمّد الزراري رحمه الله قال: حدثني عمي عليّ بن سليمان قال: حدثنا محمّد بن خالد الطيالسي قال: حدثني العلاء بن رزين، عن محمّد بن مسلم الثقفي قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن
____________________________
عليعليهماالسلام
يقول: لا دين لمن دان بطاعة من عصى الله، ولا دين لمن دان بفرية باطل على الله، ولا دين لمن دان بجحود شئ من آيات الله.
٨ - قال: حدثنا أبوحفص عمر بن محمّد المعروف بابن الزيات قال: حدثنا عليّ بن مهرويه القزويني قال: حدثنا داود بن سليمان الغازي قال: حدثنا الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
قال: حدثني أبي موسى بن جعفر قال: حدثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدثني أبي الحسين بن عليّعليهمالسلام
قال: قال أمير المؤمنينعليهالسلام
: لو رأى العبد أجله وسرعته إليه لابغض الامل وترك طلب الدنيا. قال: وأنشدني أبوالفرج البرقي الداودي قال: أنشدني شيخ كان منقطعا إلى الله تعالى ببيت المقدس:
ومنتظر للموت في كل ساعة
|
|
يشيد و يبني دائبا و يحصن
|
له حين تبلوه حقيقة موقن
|
|
وأفعاله أفعال من ليس يوقن
|
عيان وإنكار و كالجهل علمه
|
|
بمذهبه في كل ما يتيقن
|
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين
____________________________
المجلس السابع والثلاثون
مجلس يوم السبت السابع عشر من شهر رمضان سنة عشر وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني المظفر بن محمّد البلخي الوراق قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي الكاتب قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن عيسى قال: حدثنا الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر الله عزّوجلّ قائما كان أو جالسا أو مضطجعا، إن الله تعالى يقول: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّـهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
﴾
.
٢ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رضي الله عنه قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن ياسر، عن أبي الحسن الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
قال: إذا كذب الولاة حبس المطر
، وإذا جار السلطان هانت الدولة
، وإذا حبست
____________________________
الزكاة ماتت المواشي
.
٣ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني أبوعبدالله جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا أحمد بن عبد المنعم
قال: حدثنا عبدالله ابن محمّد الفزاري، عن جعفر بن محمّد، عن أبيهعليهماالسلام
، وقال: حدثني جعفر بن محمّد الحسني قال: حدثنا أحمد بن عبد المنعم قال: حدثنا عمرو بن شمر
، عن جابر [ الجعفي ]، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهماالسلام
، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لعلي بن أبي طالبعليهالسلام
: ألا أبشرك ؟ ألا أمنحك ؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: فإنني خلقت أنا وأنت من طينة واحدة، ففضلت منها فضلة فخلق منها شيعتنا، فإذا كان يوم القيامة دعي الناس بأمهاتهم إلا شيعتك فإنهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مولدهم.
٤ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن عبدالله ابن أبي أيوب بساحل الشام قال: حدثنا جعفر بن هارون المصيصي قال: حدثنا
____________________________
خالد بن يزيد القسري
قال: حدثني أمي الصيرفي قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
يقول: برئ الله ممن تبرأ منا
، لعن الله من لعننا، أهلك الله من عادانا، اللهم إنك تعلم أنا سبب الهدى لهم، وإنما يعادونا [ لك ] فكن أنت المنفرد بعذابهم.
٥ - قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن بلال المهلبي قال: حدثنا عبد الواحد بن عبدالله بن يونس الربعي
قال: حدثنا الحسين بن محمّد بن عامر قال: حدثنا المعلى بن محمّد البصري قال: حدثنا محمّد بن جمهور العمي قال: حدثنا جعفر بن بشير قال: حدثني سليمان بن سماعة، عن عبدالله بن القاسم
، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: لما قصد أبرهة بن الصباح
ملك الحبشة مكة لهدم البيت، تسرعت الحبشة
فأغاروا عليها وأخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم، فجاء عبد المطلب إلى الملك فاستأذن عليه، فأذن له وهو في قبة ديباج على سرير له فسلم عليه، فرد أبرهة السلام وجعل ينظر في وجهه، فراقه حسنه وجماله وهيئته
. فقال له الملك: هل كان في آبائك مثل هذا النور الّذي أراه
____________________________
لك والجمال ؟ قال: نعم أيها الملك، كل آبائي كان لهم هذا النور والجمال والبهاء، فقال له أبرهة: لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا، ويحق لك أن تكون سيد قومك. ثم أجلسه معه على سريره، وقال لسائس فيله الاعظم وكان فيلا أبثض عظيم الخلق
له نابان مرصعان بأنواع الدر والجوهر، وكان الملك يباهي به ملوك الارض: ايتني به، فجاء به
سائسه، وقد زين بكل زينة حسنة، فحين قابل وجه عبد المطلب سجد له ولم يك يسجد لملكه، واطلق الله لسانه بالعربية، فسلم على عبد المطلب. فلما رأى الملك ذلك ارتاع له
، وظنه سحرا، فقال: ردوا الفيل إلى مكانه، ثم قال لعبد المطلب: فيم جئت ؟ فقد بلغني سخاؤك وكرمك وفضلك، ورأيت من هيئتك وجمالك وجلالك ما يقتضي أن أنظر في حاجتك، فسلني ما شئت وهو يرى أنه يسأله في الرجوع عن مكة فقال له عبد المطلب: إن أصحابك غدوا على سرح لي فذهبوا به، فمرهم برده علي. قال: فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب: لقد سقطت من عيني، جئتني تسألني في سرحك وأنا قد جئت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل، وهو البيت الّذي يحج إليه من كل صقع في الارض، فتركت مسألتي في ذلك وسألتني في سرحك ؟ ! فقال له عبد المطلب: لست برب البيت الّذي قصدت لهدمه، وأنا رب سرحي الّذي أخذه أصحابك، فجئت أسألك فيما أنا ربه، وللبيت رب هو أمنع له من الخلق كلهم، وأولى به منهم. فقال الملك: ردوا عليه سرحه، وازحفوا إلى البيت فانقضوه حجرا حجرا، فأخذ عبد المطلب سرحه وانصرف إلى مكة، وأتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت، فكانوا إذا
____________________________
حملوه على دخول الحرم أناخ، وإذا تركوه رجع مهرولا. فقال عبد المطلب لغلمانه: أدعوا لي ابني، فجاؤا بالعباس، فقال: ليس هذا اريد، ادعوا لي ابني، فجاؤا بأبي طالب، فقال: ليس هذا اريد، ادعوا لي ابني، فجاؤا بعبدالله أبي النبيّصلىاللهعليهوآله
فلما أقبل إليه قال: اذهب يا بني حتّى تصعد أبا قبيس، ثم اضرب ببصرك ناحية البحر فانظر أي شئ يجئ من هناك وخبرني به. قال: فصعد عبدالله أبا قبيس، فما لبث أن جاء طير أبابيل
مثل السيل والليل فسقط على أبي قبيس، ثم صار إلى البيت، فطاف به سبعا، ثم صار إلى إلى الصفا والمروة، فطاف بهما سبعا، فجاء عبدالله رضي الله عنه إلى أبيه فأخبره الخبر
، فقال: انظر يا بني ما يكون من أمر هؤلاء
بعد فأخبرني به، فنظرها فإذا هي قد أخذت نحو عسكر الحبشة، فأخبر عبد المطلب بذلك، فخرج عبد المطلب [ رحمه الله ] وهو يقول: يا أهل مكة اخرجوا إلى العسكر فخذوا غنائمكم. قال: فأتوا العسكر وهم أمثال الخشب النجرة
، وليس من الطير إلا [ و ] معه ثلاثة أحجار في منقاره ويديه، يقتل بكل حصاة منها واحدا من القوم، فلما أتوا على جميعهم انصرف الطير ولم ير قبل ذلك الوقت ولا بعده. فلما هلك القوم بأجمعهم جاء عبد المطلب إلى البيت فتعلق بأستاره وقال: يا حابس الفيل بذي المغمس * حبسته كأنه مكركس
____________________________
في محبس تزهق فيه الانفس وانصرف وهو يقول في فرار قريش وجزعهم من الحبشة:
طارت قريش إذ رأت خميسا
|
|
فظلت فردا لا رأى أنيسا
|
ولا أحس منهم حسيسا
|
|
إلا أخا لي ماجدا نفيسا
|
مسودا في أهله رئيسا
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي قال: حدثنا ثوابة ابن يزيد
قال: حدثنا أحمد بن عليّ بن المثنى، عن محمّد بن المثنى
، عن شبابة بن سوار قال: حدثني المبارك بن سعيد، عن خليل الفراء، عن أبي المجبر
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: أربع مفسدة للقلوب: الخلوة بالنساء، والاستماع منهن، والاخذ برأيهن، ومجالسة الموتى، فقيل له: يا رسول الله وما مجالسة الموتى ؟ قال: مجالسة كل ضال عن الايمان وجائر في الاحكام
.
٧ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا عبدالله بن خراش
قال: حدثنا أحمد بن
____________________________
برد قال: حدثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّعليهمالسلام
، عن أبي لبابة بن عبد المنذر أنه جاء يتقاضى أبا اليسر
دينا له عليه، فسمعه يقول: قولوا له: ليس هو هنا، فصاح أبولبابة: يا أبا اليسر اخرج إلي، فخرج إليه، [ قال: ] فقال: ما حملك على هذا ؟ قال: العسر يا أبا لبابة، قال: الله ؟ قال: الله، قال أبولبابة: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: من أحب أن يستظل من فور جهنم
؟ قلنا: كلنا نحب ذلك يا رسول الله، قال: فلينظر غريما له أو فليدع المعسر
.
٨ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد الزيات قال: حدثنا عليّ بن مهرويه القزويني قال: حدثنا داود بن سليمان الغازي قال: سمعت الرضا عليّ بن موسىعليهماالسلام
يقول: من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنة. قال: وأنشدني أبوالحسن الرحبي النحوي للحجاج بن يوسف التميمي:
و إن امرؤ قد عاش خمسين حجة
|
|
إلى منهل من ورده لقريب
|
إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل
|
|
خلوت و لكن قل علي رقيب
|
إذا ما انقضى القرن الّذي أنت فيهم
|
|
وخلفت في قرن فأنت غريب
|
والحمد لله وصلاته على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطيبين الطاهرين.
____________________________
المجلس الثامن والثلاثون
مجلس يوم السبت لست ليال بقين من شهر رمضان سنة عشر وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أطال الله بقاءه
١ - قال: حدثنا الشريف الصالح أبومحمّد الحسن بن حمزة العلوي رحمه الله قال: حدثنا أحمد بن عبدالله قال: حدثنا جدي أحمد بن أبي عبدالله البرقي
، عن أبيه، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: قال: ألا أخبرك بأشد ما افترض الله على خلقه ؟: إنصاف الناس من أنفسهم، ومواساة الاخوان في الله عزّوجلّ.، وذكر الله على كل حال، فإن عرضت له طاعة لله عمل بها، وإن عرضت له معصية له تركها
.
٢ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوجعفر محمّد بن صالح القاضي قال: حدثنا مسروق بن المرزبان
قال: حدثنا حفص، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وإن أبخل الناس من بخل بالسلام.
٣ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني الحسن بن حماد بن حمزة أبوعلي
من أصل كتابه قال: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن
____________________________
ابن أبي ليلى قال: حدثنا محمّد بن سليمان [ بن عبدالله ]
الاصفهاني [ عن عبد الرحمن الاصفهاني ]، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
، عن عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: دعاني النبيّصلىاللهعليهوآله
وأنا أرمد، فتفل في عيني، وشد العمامة على رأسي، وقال: « اللهم اذهب عنه الحر والبرد »، فما وجدت بعدها حرا ولا بردا
.
٤ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي رحمه الله قال: حدثني أحمد بن عيسى بن أبي موسى بالكوفة قال: حدثنا عبدوس بن محمّد الحضرمي قال: حدثنا محمّد بن فرات، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
قال: كان رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يأتينا كل غداة فيقول: الصلاة رحمكم الله الصلاة ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
﴾
.
٥ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني أحمد بن محمّد قال: حدثنا الحسن بن عليل العنزي
قال: حدثنا عبد الكريم
____________________________
ابن محمّد قال: حدثنا عليّ بن سلمة، عن أبي أسلم محمّد بن فخار
، عن أبي هياج عبدالله بن عامر قال: لما أتي نعي الحسينعليهالسلام
إلى المدينة خرجت أسماء بنت عقيل بن أبي طالب رضي الله عنها في جماعة من نسائها حتّى انتهت إلى قبر رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فلاذت به، وشهقت عنده، ثم التفتت إلى المهاجرين والانصار وهي تقول:
ماذا تقولون إن قال النبيّ لكم
|
|
يوم الحساب وصدق القول مسموع
|
خذلتم عترتي أو كنتم غيبا
|
|
والحق عند ولي الامر مجموع
|
أسلتموهم بأيدي الظالمين فما
|
|
منكم له اليوم عند الله مشفوع
|
ما كان عند غداة الطف إذ حضروا
|
|
تلك المنايا ولا عنهن مدفوع
|
قال: فما رأينا باكيا ولا باكية أكثر مما رأينا ذلك اليوم.
٦ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمر المرزباني قال: حدثنا أحمد بن محمّد الجوهري قال: حدثنا الحسن بن عليل العنزي، عن عبد الكريم بن محمّد قال: حدثنا حمزة بن القاسم العلوي، عن عبد العظيم بن عبدالله العلوي، عن الحسن بن الحسين العرني، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: أصبحت يوما أم سلمة رحمها الله تبكي، فقيل لها: مم بكاؤك ؟ فقالت: لقد قتل ابني الحسين (عليهالسلام
) الليلة، وذلك إنني ما رأيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
منذ قبض إلا الليلة، فرأيته شاحبا
كئيبا [ قالت ] فقلت: مالي أراك يا رسول الله شاحبا كئيبا ؟ قال: ما زلت الليلة أحفر قبورا للحسين وأصحابهعليهمالسلام
.
____________________________
٧ - قال: أخبرني أبوحفص عمر بن محمّد قال: حدثنا عليّ بن العباس قال: حدثنا عبد الكريم بن محمّد قال: حدثنا سليمان بن مقبل الحارثي قال: حدثني محفوظ بن المنذر قال: حدثني شيخ من بني تميم كان يسكن الرابية
قال: سمعت أبي يقول: ما شعرنا بقتل الحسينعليهالسلام
حتّى كان مساء ليلة عاشوراء، فإني [ ل ] جالس بالرابية ومعي رجل من الحي، فسمعنا هاتفا يقول:
والله ما جئتكم حتّى بصرت به
|
|
با لطف منعفر الخدين منحورا
|
و حوله فتية تدمى نحورهم
|
|
مثل المصابيح يعلون الدجى نورا
|
وقد حثثت قلوصي
كي أصادفهم
|
|
من قبل ما أن يلاقوا الخرد الحورا
|
فعاقني قدر و الله بالغه
|
|
وكان أمرا قضاه الله مقدورا
|
كان الحسين سراجا يستضاء به
|
|
الله يعلم
أني لم أقل زورا
|
صلى الاله على جسم تضمنه
|
|
قبر الحسين حليف الخير مقبورا
|
مجاورا لرسول الله في غرف
|
|
و للوصي و للطيار مسرورا
|
فقلنا له: من أنت يرحمك الله ؟ قال: أنا وأبي من جن نصيبين، أردنا مؤازرة الحسينعليهالسلام
ومؤاساته بأنفسنا، فانصرفنا من الحج فأصبناه قتيلا.
٨ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني
____________________________
أحمد بن محمّد الجوهري قال: حدثنا محمّد بن مهران قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، عن عمر بن عبد الواحد، عن إسماعيل بن راشد، عن حذلم بن ستير
قال: قدمت الكوفة في المحرم سنة إحدى وستين [ عند ] منصرف عليّ بن الحسينعليهماالسلام
بالنسوة من كربلاء ومعهم الاجناد محيطون بهم
وقد خرج الناس للنظر إليهم، فلما أقبل بهم على الجمال بغير وطاء جعل نساء أهل الكوفة يبكين وينتدبن
، فسمعت علي ببن الحسينعليهماالسلام
وهو يقول بصوت ضئيل وقد نهكته العلة وفي عنقه الجامعة ويده مغلولة إلى عنقه: الا إن هؤلاء النسوة يبكين، فمن قتلنا ؟ قال: ورأيت زينب بنت عليعليهماالسلام
ولم أر خفرة
قط أنطق منها كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنينعليهالسلام
. قال: وقد أومأت إلى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس وسكتت الاصوات
فقالت: الحمد لله والصلاة على أبي رسول الله، أما بعد يا أهل الكوفة، ويا
____________________________
أهل الختل والخذل
، فلا رقأت العبرة، ولا هدأت الرنة
، فما مثلكم إلا ﴿كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ
﴾
. ألا وهل فيكم إلا الصلف النطف، والصدر الشنف
؟ خوارون
في اللقاء، عاجزون عن الاعداء، ناكثون للبيعة، مضيعون للذمة، فبئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم، وفي العذاب أنتم خالدون. أتبكون ؟ ! إي والله فابكوا كثيرا، واضحكوا قليلا، فلقد فزتم بعارها وشنارها، ولن تغسلوا دنسها عنكم أبدا. فسليل خاتم الرسالة، وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، وأمارة محجتكم، ومدرجة حجتكم
خذلتم، وله فتلتم
؟ ! ألا ساء ما تزرون، فتعسا
____________________________
ونكسا، فلقد خاب السعي، وتربت الايدي
، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة. ويلكم أتدرون أي كبد لمحمّد فريتم
، وأي دم له سفكتم، وأي كريمة له أصبتم
؟ ﴿لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ، تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
﴾
، ولقد أتيتم بها
خرقاء شوهاء طلاع الارض والسماء
. افعجبتم أن قطرت السماء دما ؟ ! ولعذاب الآخرة أخزى، فلا يستخفنكم المهل، فإنه لا يحفزه البدار
، ولا يخاف عليه فوت الثار، كلا إن ربك لبالمرصاد. قال: ثم سكتت
، فرأيت الناس حيارى، قد ردوا أيديهم في أفواههم، ورأيت شيخا قد بكى حتّى اخضلت لحيته وهو يقول:
____________________________
كهولهم خير الكهول ونسلهم * إذا عد نسل لا يخيب ولا يخزى
٩ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: أخبرني محمّد بن إبراهيم قال: حدثنا عبدالله بن أبي سعيد الوراق قال: حدثني مسعود ابن عمرو الجحدري قال: حدثني إبراهيم بن داحة
قال: أول شعر رثي به الحسين بن عليّعليهماالسلام
قول عقبة بن عمرو السهمي من بني سهم بن عوف ابن غالب:
إذا العين قرت في الحياة و أنتم
|
|
تخافون في الدنيا فأظلم نورها
|
مررت على قبر الحسين بكربلا
|
|
ففاض عليه من دموعي غزيرها
|
فما زلت أرثيه و أبكي لشجوه
|
|
و يسعد عيني دمعها و زفيرها
|
وبكيت من بعد الحسين عصائب
|
|
أطافت به من جانبيها قبورها
|
سلام على أهل القبور بكربلا
|
|
و قل لها مني سلام يزورها
|
سلام بآصال العشي و بالضحى
|
|
تؤديه نكباء الرياح ومورها
|
و لا برح الوفاد زوار قبره
|
|
يفوح عليهم مسكها و عبيرها
|
١٠ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني عبدالله بن يحيى العسكري قال: حدثني أحمد بن زيد بن أحمد قال: حدثنا محمّد بن يحيى بن أكثم أبوعبدالله قال: حدثني أبي يحيى بن أكثم المروزي زي زي
____________________________
قال: أقدم المأمون دعبل بن عليّ الخزاعى
رحمه الله وآمنه على نفسه، فلما مثل بين يديه، وكنت جالسا بين يدي المأمون، فقال
له: أنشدني قصيدتك الكبير، فجحدها دعبل، وأنكر معرفتها، فقال له: لك الامان عليها كما أمنتك على نفسك، فأنشده:
تأسفت جارتي لما رأت زوري
|
|
و عدت الحلم ذنبا غير مغتفر
|
ترجو الصبى بعد ما شابت ذوائبها
|
|
وقد جرت طلقا في حلبة الكبر
|
أجارتي إن شيب الراس يعلمني
|
|
ذكر المعاد و إرضاي عن القدر
|
لو كنت أركن للدنيا و زينتها
|
|
إذا بكيت على الماضين من نفر
|
أخنى الزمان على أهلي فصدعهم
|
|
تصدع الشعب لاقى صدمة الحجر
|
بعض أقام وبعض قد أصات به
|
|
داعي المنية و الباقي على الاثر
|
أما المقيم فأخشى أن يفارقني
|
|
و ليست أوبة من ولى بمنتظر
|
____________________________
أصبحت أخبرعن أهل وعن ولدي
|
|
كحالم قص رؤيا بعد مدكر
|
لولا تشاغل عيني بالاولى سلفوا
|
|
من أهل بيت رسول الله لم أقر
|
و في مواليك للخدين مشغلة
|
|
من أن يبيت لمفقود على أثر
|
كم من ذراع لهم بالطف بائنة
|
|
و عارض بصعيد الترب منعفر
|
أمسى الحسين و مسراهم بمقتله
|
|
و هم يقولون هذا سيد البشر
|
يا أمة السوء ما جازيت أحمد عن
|
|
حسن البلاء على التنزيل والسور
|
خلفتموه على الابناء حين مضى
|
|
خلافة الذئب في إنقاذ ذي بقر
|
قال يحيى: وأنفذني المأمون في حاجة، أقمت وعدت إليه وقد انتهى دعبل إلى قوله:
لم يبق حي من الاحياء نعلمه
|
|
من ذي يمان ولا بكر ولا مضر
|
إلا و هم شركاء في دمائهم
|
|
كما تشارك أيسار على جزر
|
قتلا و أسرا و تخويفا و منهبة
|
|
فعل الغزاة بأرض الروم و الخزر
|
أرى أمية معذورين إن قتلوا
|
|
و لا أرى لبني العباس من عذر
|
قوما قتلتم على الاسلام أولهم
|
|
حتّى إذا استملكوا جازوا على الكفر
|
____________________________
أبناء حرب و مروان واسرتهم
|
|
بنو معيط ولاة الحقد و الوغر
|
اربع بطوس على قبر الزكي بها
|
|
إن كنت تربع من دين على وطر
|
هيهات كل امرئ رهن بما كسبت
|
|
له يداه فخذ ما شئت أو فذر
|
قال: فضرب المأمون بعمامته الارض، وقال: صدقت والله يا دعبل.
١١ - قال: أخبرني [ أبوالقاسم ] جعفر بن محمّد رحمه الله قال: حدثني جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه أبي النضر العياشي قال: حدثنا محمّد بن حاتم قال: حدثني محمّد بن معاذ قال: حدثني زكريا بن عدي قال: حدثنا عبيدالله ابن عمرو، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن حمزة بن [ صهيب، عن ]
أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول على المنبر: ما بال أقوام يقولون: إن رحم رسول الله لا ينفع يوم القيامة ؟ بلى والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة، وإني أيها الناس فرطكم يوم القيامة على الحوض، فإذا جئتم قال الرجل: يا رسول الله أنا فلان بن فلان، فأقول: أما النسب فقد عرفته،
____________________________
لكنكم أخذتم بعدي ذات الشمال، وارتددتم على أعقابكم القهقرى.
١٢ - حدثني المظفر بن محمّد الوراق
قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام قال: حدثنا أبوسعيد الحسن بن زكريا البصري قال: حدثنا عمر بن المختار
قال: حدثنا أبومحمّد البرسي، عن النضر بن سويد، عن عبدالله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر [ محمّد ] الباقر، عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: كيف بك يا علي إذا وقفت على شفير جهنم، وقد مد الصراط، وقيل للناس: جوزوا، وقلت لجهنم: هذا لي، وهذا لك ؟ فقال عليعليهالسلام
يا رسول الله: ومن أولئك ؟ قال: أولئك شيعتك، معك حيث كنت
.
١٣ - حدثني الشريف الصالح أبومحمّد الحسن بن حمزة رحمه الله قال: حدثني أبوالحسن عليّ بن الفضل قال: حدثني أبوتراب عبيدالله بن موسى
____________________________
قال: حدثني أبوالقاسم عبد العظيم بن عبدالله الحسني رحمه الله قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ بن موسىعليهمالسلام
يقول: ملاقاة الاخوان نشرة وتلقيح للعقل
وإن كان نزرا قليلا.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين وسلم
المجلس التاسع والثلاثون
مجلس يوم السبت الثالث عشر من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن الحسن الصفار قال: حدثنا عليّ بن محمّد القاساني، عن الاصفهاني، عن المنقري، عن حفص بن غياث القاضي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
يقول: إذا أراد أحدكم أن لا يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه، فلييأس من الناس كلهم، ولا يكون له رجاء إلا من عند الله عزّوجلّ، فإنه إذا علم الله تعالى ذلك من قلبه لم يسأله شيئا إلا أعطاه. قال: ألا فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإن أمكنة القيامة خمسون موقفا كل موقف مقام ألف سنة، ثم تلا هذه الآية: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
﴾
.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد بن حبيش الكاتب، عن الحسن ابن علي الزعفراني، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن حبيب بن
____________________________
نصر
، عن أحمد بن بشير بن سليمان، عن هشام بن محمّد، عن أبيه محمّد بن السائب، عن إبراهيم بن محمّد اليماني
، عن عكرمة قال: سمعت عبدالله بن عباس
يقول لابنه عليّ بن عبدالله: ليكن كنزك الّذي تذخره
العلم، كن به أشد اغتباطا منك بكنز الذهب الاحمر، فإني مودعك كلاما إن أنت وعيته أجمع لك به أمر الدنيا والآخرة
. لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة لطول الامل، ويقول في الدنيا قول الزاهدين، ويعمل فيها عمل الراغبين، إن اعطي فيها لم يشبع، وإن منع منها لم يقنع، يعجز عن شكر ما أوتي، ويبتغي الزيادة فيما بقي، ويأمر بما لا يأتي، يحب الصالحين ولا يعمل عملهم، ويبغض الجاهلين وهو أحدهم، ويقول: لم أعمل فأتعني
، ألا أجلس فأتمني، وهو يتمني المغفرة وقد دأب في المعصية.
____________________________
قد عمر ما يتذكر فيه من تذكر، يقول فيما ذهب: لو كنت عملت ونصبت كان ذخرا لي، ويعصي ربه عز اسمه فيما بقي غير مكترث
، إن سقم لم يندم على العمل
وإن صح أمن واغتر وأخر العمل، معجب بنفسه ما عوفي، وقانط إذا ابتلي
. إن رغب أشر
، وإن بسط له هلك، تغلبه نفسه على ما يظن، ولا يغلبها على ما يستيقن
، لا يثق من الرزق بما قد ضمن له، ولا يقنع بما قسم له. لم يرغب قبل أن ينصب، ولا ينصب فيما يرغب. إن استغنى بطر، وإن افتقر قنط، فهو يبتغي الزيادة وإن لم يشبع
، ويضيع من نفسه ما هو أكره
. يكره الموت لاساءته، ولا يدع الاساءة في حياته. إن عرضت شهوته واقع الخطيئة ثم تمنى التوبة، وإن عرض له عمل الآخرة دافع. يبلغ في الرغبة حين يسأل، ويقصر في العمل حين
____________________________
يعمل، فهو بالطول مدل، وفي العمل مقل. يبادر في الدنيا تعبا لمرض
، فإذا أفاق واقع الخطايا ولم يعرض. يخشى الموت ولا يخاف الفوت، يخاف على غيره بأقل من ذنبه، ويرجو لنفسه بدون عمله، وهو على الناس طاعن ولنفسه مداهن. يرجو الامانة ما رضي، ويرى الخيانة إن سخط. إن عوفي ظن أنه قد تاب، وإن ابتلي طمع في العافية وعاد. لا يبيت قائما، ولا يصبح صائما
، يصبح وهمه الغذاء، ويمسي ونيته العشاء وهو مفطر. يتعوذ بالله منه من هو فوقه، ولا ينجو بالعوذة [ منه ] من هو دونه
. يهلك في بغضه إذا أبغض، ولا يقصر في حبه إذا أحب. يغضب من اليسير، ويعصي على الكثير، فهو يطاع ويعصي
، والله المستعان.
٣ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي
قال: حدثنا هارون بن حاتم قال: حدثنا إسماعيل بن
____________________________
توبة، ومصعب بن سلام
، عن أبي إسحاق، عن ربيعة السعدي
قال: أتيت حذيفة بن اليمان رحمه الله فقلت له: حدثني بما سمعت من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
أو رأيته لاعمل به. قال: فقال لي: عليك بالقرآن، فقلت له: قد قرأت القرآن، وإنما جئتك لتحدثني بما لم أره ولم أسمعه، [ اللهم إني اشهدك على حذيفة أني أتيته ليحدثني بما لم أره ولم أسمعه ]
من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
وإنه قد منعنيه وكتمنيه. فقال حذيفة: يا هذا قد أبلغت في الشدة، ثم قال: خذها قصيرة من طويلة
، وجماعة لكل أمرك. إن آية الجنة في هذه الامة لنبيهصلىاللهعليهوآله
إنه يأكل الطعام ويمشي في الاسواق، فقلت له: بين لي آية الجنة [ في هذه الامة ] أتبعها، وبين لي آية النار فأتقيها
. فقال لي، والّذي نفسي بيده إن آية الجنة والهداة إليها إلى يوم القيامة وأئمة الحق لآل محمّدعليهمالسلام
، وإن آية النار وائمة الكفر والدعاة إلى النار إلى يوم القيامة لغيرهم.
____________________________
٤ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي رحمه الله قال: حدثنا القاسم بن محمّد الدلال قال: حدثنا إسماعيل بن محمّد المزني قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا أبوالحسن التميمي، عن سبرة بن زياد
، عن الحكم بن عتيبة، عن حنش بن المعتمر
قال: دخلت على أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، كيف أمسيت ؟ قال: أمسيت محبا لمحبنا، مبغضا لمبغضنا، وأمسى محبنا مغتبطا برحمة من الله كان ينتظرها، وأمسى عدونا يرمس
بنيانه على شفا جرف هار فكان ذلك الشفا قد انهار به في نار جهنم، وكان أبواب الجنة قد فتحت لاهلها، فهنيئا لاهل الرحمة رحمتهم، والتعس لاهل النار والنار لهم. يا حنش من سره أن يعلم أمحب لنا أم مبغض فليمتحن قلبه، فإن كان يحب ولينا فليس بمبغض لنا، وإن كان يبغض ولينا فليس بمحب لنا، إن الله تعالى أخذ مياقا لمحبنا بمودتنا، وكتب في الذكر اسم مبغضنا، نحن النجباء وأفراطنا أفراط الانبياء
.
٥ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أبوعوانة موسى بن يوسف بن راشد
قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل
____________________________
حمويه قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو قال: أخبرني رجل من بني تميم قال: كنا مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
بذي قار ونحن نرى أنا سنختطف في يومنا، فسمعته يقول: والله لنظهرن على هذه الفرقة، ولنقتلن هذين الرجلين يعني طلحة والزبير، ولنستبيحن
عسكرهما. قال التميمي: فأتيت عبدالله بن العباس فقلت له: أما ترى إلى ابن عمك وما يقول ؟ فقال: لا تعجل حتّى ننظر ما يكون. فلما كان من أمر البصرة ما كان، أتيته فقلت: لا أرى ابن عمك إلا قد صدق [ في مقاله ]، فقال: ويحك ! إنا كنا نتحدث أصحاب محمّد أن النبيّصلىاللهعليهوآله
عهد إليه ثمانين عهدا لم يعهد شيئا منها إلى أحد غيره، فلعل هذا مما عهده إليه.
٦ - قال: أخبرني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي رحمه الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه قال: حدثني من سمع حنان بن سدير الصيرفي يقول: رأيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فيما يرى النائم وبين يديه طبق مغطى بمنديل، فدنوت منه وسلمت عليه، فرد علي السلام، ثم كشف المنديل عن الطبق فإذا فيه رطب، فجعل يأكل منه، فدنوت منه فقلت: يا رسول الله ناولني رطبة، فناولني واحدة فأكلتها، ثم قلت يا رسول الله ناولني أخرى، فناولنيها فأكلتها، وجعلت كلما أكلت واحدة سألت أخرى حتّى أعطاني
____________________________
ثمان رطبات، فأكلتها ثم طلبت منه اخرى، فقال لي: حسبك. قال: فانتبهت من منامي، فلما كان من الغد دخلت على الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
وبين يديه طبق مغطى بمنديل كأنه الّذي رأيته في المنام بين يدي النبيّصلىاللهعليهوآله
فسلمت عليه فرد علي السلام، ثم كشف عن الطبق فإذا فيه رطب فجعل يأكل منه، فعجبت لذلك وقلت: جعلت فداك ناولني رطبة، فناولني فأكلتها، ثم طلبت أخرى فناولني فأكلتها، وطلبت أخرى حتّى أكلت ثمان رطبات
، ثم طلبت منه اخرى، فقال لي: لو زادك جدي رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لزدناك، فأخبرته الخبر، فتبسم تبسم عارف بما كان.
٧ - قال: حدثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثني الشيخ الصالح عبدالله بن محمّد بن عبيدالله بن ياسين
قال: سمعت العبد الصالح عليّ بن محمّد بن عليّ الرضاعليهمالسلام
بسر من رأى يذكر عن آبائهعليهمالسلام
قال: قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: العلم وراثة كريمة، والآداب حلل حسان، والفكرة مرآة صافية، والاعتبار منذر ناصح
، وكفى بك أدبا لنفسك تركك ما كرهته من غيرك.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين
____________________________
المجلس الاربعون
مجلس يوم الاربعاء الرابع والعشرين من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة
حدثنا محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد القمي رحمه الله قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي قال: كان عليّ بن الحسينعليهماالسلام
يقول: ابن آدم ! لا تزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك، وما كانت المحاسبة لها من همك، وما كان الخوف لك شعارا، والحزن [ لك ] دثارا. ابن آدم ! إنك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله عزّوجلّ ومسئول، فأعد جوابا
.
٢ - قال: أخبرني أبوالحسن أحمد بن محمّد الجرجرائي
قال: حدثنا إسحاق بن عبدوس قال: حدثنا محمّد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا محمّد بن إسماعيل الاحمسي
قال: حدثنا المحاربي، عن ابن أبي ليلى،
____________________________
عن الحكم بن عتيبة، عن ابن أبي الدرداء، عن أبيه قال: نال رجل من عرض رجل
عند النبيّصلىاللهعليهوآله
فرد رجل من القوم عليه، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار.
٣ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي قال: حدثنا سليمان ابن سلمة الكندي، عن محمّد بن سعيد بن غزوان وعيسى بن أبي منصور، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: نفس المهموم لظلمنا تسبيح، وهمه لنا عبادة، وكتمان سرنا جهاد في سبيل الله. ثم قال أبوعبداللهعليهالسلام
: يجب أن يكتب هذا الحديث بالذهب.
٣ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدثنا أبوعوانة موسى بن يوسف القطان قال: حدثنا أحمد بن يحيى الاودي قال: حدثنا إسماعيل بن أبان
قال: حدثنا عليّ بن هاشم بن البريد، عن أبيه، عن عبد الرزاق بن قيس الرحبي
قال: كنت
____________________________
جالسا مع عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
على باب القصر، حتّى ألجأته الشمس إلى حائط القصر، فوثب ليدخل، فقام رجل من همدان فتعلق بثوبه وقال: يا أمير المؤمنين حدثني حديثا جامعا ينفعني الله به، قال: أو لم يكن في حديث كثير
؟ قال: بلى ولكن حدثني حديثا جامعا [ ينفعني الله به ]. قال: حدثني خليلي رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: « إني أرد أنا وشيعتي الحوض رواء مرويين، مبيضة وجوههم، ويرد عدونا ظماء مظمئين
، مسودة وجوههم ». خذها إليك قصيرة من طويلة، أنت مع من أحببت، ولك ما اكتسبت، أرسلني يا أخا همدان. ثم دخل القصر.
٥ - قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن يوسف بن كليب، عن معاوية بن هشام، عن الصباح بن يحيى المزني، عن الحارث بن حصيرة قال: حدثني جماعة من أصحاب أمير المؤمنينعليهالسلام
أنه قال يوما: ادعوا [ لي ]
غنيا وباهلة
وحيا آخر قد سماهم فليأخذوا عطاياهم، فوالّذي
____________________________
فلق الحبة
وبرأ النسمة ما لهم في الاسلام نصيب، وإني شاهد ومنزلي
عند الحوض وعند المقام المحمود أنهم أعداء في الدنيا والآخرة، ولآخذن غنيا أخذة تضرط باهلة
، ولئن ثبتت قدماي لاردن قبائل إلى قبائل، وقبائل إلى قبائل، ولابهرجن ستين قبيلة ما لها في الاسلام نصيب
.
٦ - قال: أخبرني أبوعمرو عثمان بن أحمد الدقاق إجازة قال:
أخبرنا جعفر بن محمّد بن مالك قال: حدثنا أحمد بن يحيى الاودي قال: حدثنا مخول ابن إبراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عن الحسين بن عليّعليهماالسلام
قال:
____________________________
ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو دمعت عيناه فينا دمعة إلا بوأه الله بها في الجنة حقبا. قال أحمد بن يحيى الاودي: فرأيت الحسين بن عليّعليهماالسلام
في المنام، فقلت: حدثني مخول بن إبراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عنك أنك قلت: ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو دمعت عيناه فينا دمعة إلا بؤاه الله بها في الجنة حقبا ؟ قال: نعم، قلت: سقط الاسناد بيني وبينك.
٧ - قال: أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار قال: حدثنا محمّد بن القاسم الانباري قال: حدثنا أبوالحسن حميد بن محمّد بن حميد التميمي
قال: حدثنا أبوعبدالله محمّد بن نعيم العبدي قال: حدثنا أبوعلي الرؤاسي بن عبدالله قال: حدثني أبومسعود عبيد بن سميع، عن الكلبي، عن أبي صالح
، عن ابن عباس قال: لما قدم على النبيّصلىاللهعليهوآله
وفد أياد، قال لهم: ما فعل قس بن ساعدة
؟ [ قالوا: مات يا رسول الله، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: رحم الله قس بن ساعدة ] كأني أنظر إليه بسوق عكاظ على جمل أورق
وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما أجدني أحفظه
. فقال رجل من القوم: أنا أحفظه
____________________________
يا رسول الله، سمعته وهو يقول بسوق عكاظ. أيها الناس اسمعوا، وعوا، واحفظوا: من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، ليل داج، وسماء ذات أبراج، وبحار ترجرج
ونجوم تزهر، ومطر ونبات، وآباء وأمهات، وذاهب وآت، وضوء وظلام، وبر وآثام، ولباس ورياش ومركب، ومطعم ومشرب. إن في السماء لخبرا، وإن في الارض لعبرا ! مالي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون ؟ أرضوا بالمقام هناك فأقاموا ؟ أم تركوا فناموا
؟ يقسم بالله قس بن ساعدة قسما برا لا إثم فيه، ما لله على الارض دين أحب إليه من دين قد أظلكم زمانه، وأدرككم أوانه، طوبى لمن أدرك صاحبه فتابعه
، وويل لمن أدركه ففارقه، ثم أنشأ يقول:
في الذاهبين الاولين
|
|
من القرون لنا بصائر
|
لما رأيت مواردا
|
|
للموت ليس لها مصادر
|
و رأيت قومي نحوها
|
|
تمضي الاصاغر والاكابر
|
لا يرجع الماضي إليك
|
|
و لا من الماضين غابر
|
أيقنت أني لا محا
|
|
لة حيث صار القوم صائر
|
فقال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: يرحم الله قس بن ساعدة، إني لارجو أن يأتي يوم القيامة امة وحده
. فقال رجل من القوم: يا رسول الله لقد رأيت من
____________________________
قس عجبا، قال: وما الّذي رأيت ؟ قال: بينما أنا يوما بجبل في ناحيتنا يقال له: سمعان، في يوم قائظ شديد الحر
، إذا أنا بقس بن ساعدة في ظل شجرة عندها عين ماء، وإذا حوله سباع كثيرة
، وقد وردت حتّى تشرب من الماء، وإذا زأر سبع منها على صاحبه، ضربه بيده، وقال
: كف حتّى يشرب الّذي ورد قبلك، فلما رأيته وما حوله من السباع هالني ذلك، ودخلني رعب شديد، فقال لي: لا بأس عليك، لا تخف إن شاء الله، وإذا أنا بقبرين بينهما مسجد، فلما آنست به قلت: ما هذان القبران ؟ قال: قبر أخوين كانا لي يعبدان الله في هذا الموضع معي، فماتا، فدفنتهما في هذا الموضع، واتخذت فيما بينهما مسجدا
أعبدالله فيه حتّى ألحق بهما، ثم ذكر أيامهما وفعالهما، فبكى، ثم قال:
خليلي هبا طال ما قد رقدتما
|
|
أجدكما لا تقضيان كراكما
|
ألم تعلما أني بسمعان مفرد
|
|
و مالي بها ممن حببت سواكما
|
أقيم على قبريكما لست بارحا
|
|
طوال الليالي أو يجيب صداكما
|
____________________________
أبكيكما طول الحياة وما الّذي
|
|
يرد على ذي عولة إن بكاكما
|
كأنكما والموت أقرب غاية
|
|
بروحي في قبري كما قد أتاكما
|
فلو جعلت نفس لنفس وقاية
|
|
لجدت بنفسي أن أكون فداكما
|
٨ - قال: أخبرني أبونصر محمّد بن الحسين البصير قال: حدثنا عليّ بن أحمد بن سيابة قال: حدثنا عمر بن عبد الجبار قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عليّ بن جعفر بن محمّد، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
ذات يوم لاصحابه: ألا إنه قد دب إليكم داء الامم من قبلكم وهو الحسد، ليس بحالق الشعر، لكنه حالق الدين دين دين
، وينجي منه أن يكف الانسان يده، ويخزن لسانه، و لا يكون ذا غمز على أخيه المؤمن.
وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين وسلم تسليما
____________________________
المجلس الحادي والاربعون
مجلس يوم السبت لعشر ليال بقين من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا محمّد بن الوليد
قال: حدثنا غندر محمّد قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني رحمه الله قال: سمعت أمير المؤمنينعليهالسلام
يقول: إن أخوف ما أخاف عليكم طول الامل، واتباع الهوى، فأما طول الامل فينسي الآخرة، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق. الا وإن الدنيا قد تولت مدبرة، والآخرة قد أقبلت مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، والآخرة حساب ولا عمل.
٢ - قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن سعيد بن زياد بن كنانة
قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي
قال: حدثنا نصر بن حماد قال: حدثنا عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
، عن جابر بن عبدالله الانصاري
____________________________
قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: إن جبرئيلعليهالسلام
نزل علي وقال: إن الله يأمرك أن تقوم بتفضيل عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
خطيبا على أصحابك ليبلغوا من بعدهم ذلك عنك، ويأمر جميع الملائكة أن تسمع ما تذكره، والله يوحي إليك يا محمّد أن من خالفك في أمره فله النار
، ومن أطاعك فله الجنة. فأمر النبيّصلىاللهعليهوآله
مناديا فنادى: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، وخرج حتّى علا المنبر، فكان أول ما تكلم به: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم. ثم قال: « أيها الناس ! أنا البشير، وأنا النذير، وأنا النبيّ الامي، إني مبلغكم عن الله جل اسمه في أمر رجل لحمه من لحمي، ودمه من دمي، وهو عيبة العلم، وهو الّذي انتجبه الله من هذه الامة، واصطفاه، وهداه، وتولاه، وخلقني وإياه
، وفضلني بالرسالة، وفضله بالتبليغ عني، وجعلني مدينة العلم، وجعله الباب، وجعلني خازن العلم
والمقتبس منه الاحكام، وخصه بالوصية، وأبان أمره، وخوف من عداوته، وأزلف من والاه
، وغفر لشيعته، وأمر الناس جميعا بطاعته، وأنه عزّوجلّ يقول: من عاداه عاداني، ومن والاه والاني، ومن ناصبه ناصبني، ومن خالفه خالفني، ومن عصاه عصاني، ومن آذاه آذاني، ومن أبغضه أبغضني، ومن أحبه أحبني، ومن أراده أرادني، ومن كاده كادني، ومن نصره نصرني. يا أيها الناس اسمعوا لما أمركم به، وأطيعوه، فإني اخوفكم عقاب الله
____________________________
﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ
﴾
. ثم أخذ بيد أمير المؤمنينعليهالسلام
فقال: معاشر الناس ! هذا مولى المؤمنين، وحجة الله على الخلق أجمعين، والمجاهد للكافرين، اللهم إني قد بلغت، وهم عبادك، وأنت القادر على صلاحهم، فأصلحهم برحمتك يا أرحم الراحمين. أستغفر الله تعالى لي ولكم ». ثم نزل عن المنبر: فأتاه جبرئيلعليهالسلام
فقال: يا محمّد إن الله عزّوجلّ يقرئك السلام، ويقول لك: جزاك الله عن تبليغك خيرا، فقد بلغت رسالات ربك، ونصحت لامتك، وأرضيت المؤمنين، وأرغمت الكافرين، يا محمّد إن ابن عمك مبتلى ومبتلى به، يا محمّد ! قل في كل أوقاتك: « الحمد لله رب العالمين، وسيعلم الّذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ».
٣ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثنا أبوالحسن عليّ بن عبد الرحيم السجستاني، عن أبيه، عن الحسن بن إبراهيم، عن عبدالله بن عاصم، عن محمّد بن بشر قال: لما سير ابن الزبير ابن عباس رحمه الله إلى الطائف
، كتب إليه محمّد بن الحنفية رحمه الله: أما بعد فقد بلغني أن ابن الكاهلية سيرك إلى الطائف، فرفع الله جل اسمه لك بذلك ذكرا، وعظم لك أجرا، وحط به عنك وزرا
. يا ابن عم إنما يبتلى الصالحون،
____________________________
وإنما تهدى الكرامة للابرار، ولو لم توجر إلا فيما تحب إذا قل أجرك، قال الله جل وعز: ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
﴾
وهذا ما لست أشك أنه خير لك عند بارئك، عظم الله لك الصبر على البلوى
والشكر في النعماء إنه على كل شئ قدير. فلما وصل الكتاب إلى ابن عباس أجاب عنه فقال: [ أما بعد فقد ] أتاني كتابك، تعزيني فيه على تسييري، وتسأل ربك جل اسمه أن يرفع لي به ذكرا، وهو تعالى قادر على تضعيف الاجر، والعائدة بالفضل، والزيادة بالاحسان. ما أحب أن الّذي ركب مني ابن الزبير كان ركبه مني أعداء خلق الله لي احتسابا في حسناتي ولما أرجو أن أنال به رضوان ربي
. يا أخي ! إن الدنيا تولت وإن الآخرة قد أظلت، فاعمل صالحا، جعلنا الله وإياك ممن يخافه بالغيب، ويعمل لرضوانه في السر والعلانية، إنه على كل شئ قدير.
٤ - قال: حدثنا أبوالقاسم إسماعيل بن محمّد الانباري الكاتب قال: حدثنا أبوعبدالله إبراهيم بن محمّد الازدي قال: حدثنا شعيب بن أيوب قال: حدثنا معاوية بن هشام
، عن سفيان، عن هشام بن حسان
قال: سمعت أبا محمّد
____________________________
الحسن بن عليّعليهماالسلام
يخطب الناس بعد البيعة له بالامر، فقال، نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسوله الاقربون، وأهل بيته الطيبون الطاهرون، وأحد الثقلين اللذين خلفهما رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في أمته، والتالي كتاب الله فيه تفصيل كل شئ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فالمعول علينا في تفسيره لا نتظني
تأويله بل نتيقن حقائقه، فأطيعونا فإن طاعتنا مفروضة، إذ كانت بطاعة الله عزّوجلّ ورسوله مقرونة، قال الله عزّوجلّ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ
﴾
، ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ
﴾
. وأحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان بكم فإنه لكم عدو مبين، فتكونوا كأوليائه الّذين قال لهم: ﴿لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ
﴾
، فتلقون إلى الرماح وزرا، وإلى السيوف جزرا، وللعمد حطما، وللسهام غرضا
ثم ﴿لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا
____________________________
خَيْرًا
﴾
.
٥ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم، عن أبي الحسن العبدي، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمّدعليهماالسلام
قال: ما كان عبد ليحبس نفسه على الله إلا أدخله الله الجنة.
وصلّى الله عليه سيدنا محمّد النبيّ وآله وسلم
المجلس الثاني والاربعون
مجلس يوم السبت السابع والعشرين من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة
حدثنا الشيخ الجليل المفيد أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان أيد الله تمكينه
١ - قال: أخبرني المظفر بن محمّد البلخي قال: حدثنا محمّد بن همام أبوعلي قال: حدثنا حميد بن زياد
قال: حدثنا إبراهيم بن عبيدالله بن حيان قال: حدثنا الربيع بن سليمان، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن الصادق جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدهعليهمالسلام
قال: سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يقول: اعمل بفرائض الله تكن من أتقى الناس، وارض بقسم الله تكن من أغنى الناس، وكف عن محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلما.
____________________________
٢ - قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني قال: حدثني أحمد بن محمّد الجوهري قال: حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال: حدثنا عبد الكريم ابن محمّد [ قال: حدثنا محمّد بن عليّ ] بن عليّ قال: حدثنا محمّد بن منقر
، عن زياد بن المنذر قال: حدثنا شرحبيل، عن أم الفضل بن العباس
قالت: لما ثقل رسول اللهصلىاللهعليهوآله
في مرضه الّذي توفي فيه أفاق إفاقة ونحن نبكي حوله، فقال: ما الّذي يبكيكم ؟ قلنا: يا رسول الله نبكي لغير خصلة، نبكي لفراقك إيانا، ولانقطاع خبر السماء عنا، ونبكي للامة من بعدك، فقالصلىاللهعليهوآله
: أما إنكم المقهورون [ و ] المستضعفون بعدي
.
٣ - قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أبوعوانة موسى بن يوسف القطان الكوفي قال: حدثنا محمّد بن سليمان المقري الكندي، عن عبد الصمد بن عليّ النوفلي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الاصبغ بن نباتة العبدي قال: لما ضرب ابن ملجم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
غدونا عليه نفر من أصحابنا أنا، والحارث
، وسويد بن غفلة، وجماعة معنا، فقعدنا على الباب، فسمعنا البكاء فبكينا، فخرج إلينا الحسن بن عليّعليهماالسلام
فقال: يقول لكم أمير المؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم، فانصرف القوم غيري، واشتد البكاء من منزله، فبكيت، فخرج الحسنعليهالسلام
فقال: ألم أقل لكم انصرفوا ؟ ! فقلت: لا والله يا ابن رسول الله
____________________________
ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن أنصرف حتّى أرى أمير المؤمنين صلوات الله عليه. قال: فتلبث، فدخل، ولم يلبث أن خرج، فقال لي: ادخل، فدخلت على أمير المؤمنينعليهالسلام
فإذا هو مستند معصوب الرأس بعمامة صفراء، قد نزف
واصفر وجهه، ما أدري وجهه أصفر أو العمامة، فأكببت عليه، فقبلته و بكيت، فقال لي: لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة، فقلت له: جعلت فداك إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك يا أمير المؤمنين، جعلت فداك حدثني بحديث سمعته من رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فإني أراني لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبدا. فقال: نعم يا أصبغ، دعاني رسول اللهصلىاللهعليهوآله
يوما فقال لي: يا علي انطلق حتّى تأتي مسجدي، ثم تصعد على منبري، ثم تدعو الناس إليك، فتحمد الله عزّوجلّ وتثني عليه، وتصلي علي صلاة كثيرة، ثم تقول: أيها الناس ! إني رسول الله إليكم، وهو يقول لكم: [ ألا ] إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير أبيه
أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره. فأتيت مسجده، وصعدت منبره، فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي، فحمدت الله، وأثنيت عليه وصليت على رسول اللهصلىاللهعليهوآله
صلاة كثيرة، ثم قلت: أيها الناس إني رسول رسول الله إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير أبيه، أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره. قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب فإنه قال: قد أبلغت
____________________________
يا أبا الحسن ولكنك جئت بكلام غير مفسر، فقلت: أبلغ [ ذلك ] رسول اللهصلىاللهعليهوآله
فرجعت إلى النبيّصلىاللهعليهوآله
فأخبرته الخبر، فقال: ارجع إلى مسجدي حتّى تصعد منبري، فاحمد الله، واثن عليه، وصل علي، ثم قل: أيها الناس ما كنا لنجيئكم
بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره، ألا وإني أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم.
٤ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قال: بني الاسلام على خمسة دعائم: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم شهر رمضان، وحج البيت الحرام، والولاية لنا أهل البيت
.
٥ وبهذا الاسناد قال: قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
: لا يزول قدم عبد يوم القيامة من بين يدي الله عزّوجلّ حتّى يسأله عن أربع خصال: عمرك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته، وعن حبنا أهل البيت. فقال رجل من القوم: وما علامة حبكم يا رسول الله ؟ فقال: محبة هذا، ووضع يده على رأس عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
.
٦ - قال: أخبرني أبوالحسن على بن خالد المراغى قال: حدثنا القاسم ابن محمّد الدلال قال: حدثنا إسماعيل بن محمّد المزني قال، حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا عليّ بن غراب
، عن موسى بن قيس الحضرمي، عن
____________________________
سلمة بن كهيل: عن عياض بن عياض
، عن أبيه قال: مر عليّ بن أبي طالبعليهالسلام
بملا فيهم سلمان رحمة الله عليه فقال لهم سلمان: قوموا، فخذوا بحجزة هذا، فوالله لا يخبركم بسر نبيكمصلىاللهعليهوآله
غيره
.
٧ - قال: أخبرني المظفر بن محمّد البلخي قال: حدثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي قال: أخبرني أبوجعفر أحمد بن ما بندار، عن منصور بن العباس القصباني حدثهم عن الحسن بن عليّ الخزاز، عن عليّ بن عقبة، عن سالم بن أبي حفصة قال: لما هلك أبوجعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهماالسلام
قلت لاصحابي: انتظروني حتّى أدخل على أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهماالسلام
فأعزيه، فدخلت عليه فعزيته، ثم قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب والله من كان يقول: « قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
» فلا يسأل عمن بينه وبين رسول اللهصلىاللهعليهوآله
لا والله لا يرى مثله أبدا. قال: فسكت أبوعبداللهعليهالسلام
ساعة، ثم قال: قال الله عزّوجلّ: إن من عبادي من يتصدق بشق تمرة فأربيها له فيها كما يربي أحدكم فلوه
حتّى أجعلها له مثل احد. فخرجت إلى أصحابي، فقلت: ما رأيت أعجب من هذا ! كنا نستعظم قول أبي جعفرعليهالسلام
: « قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله
» بلا واسطة، فقال لي أبوعبداللهعليهالسلام
: « قال الله عزّوجلّ » بلا واسطة !.
٨ - قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه رحمه الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن أبي سعيد القماط، عن المفضل بن عمر الجعفي قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن
____________________________
محمّدعليهماالسلام
يقول: لا يكمل إيمان العبد حتّى يكون فيه أربع خصال: يحسن خلقه
، ويسخي نفسه
، ويمسك الفضل من قوله، ويخرج الفضل من ماله، والحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على سيدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين وسلم تسليما.
تمام الامالي في مجالس هذا الشهر وهو شهر رمضان سنة إحدى عشرة وأربعمائة، وحسبنا الله ونعم الوكيل
____________________________
الفهرست
المجلس الأول. ١
المجلس الثاني. ١٣
المجلس الثالث.. ٢٠
المجلس الرابع. ٢٨
المجلس الخامس.. ٣٤
المجلس السادس.. ٤٣
المجلس السابع. ٥٤
المجلس الثامن. ٦٧
المجلس التاسع. ٧٦
المجلس العاشر ٨٥
المجلس الحادى عشر ٩٢
المجلس الثاني عشر ٩٩
المجلس الثالث عشر ١١١
المجلس الرابع عشر ١١٧
المجلس الخامس عشر ١٢٤
المجلس السادس عشر ١٣٢
المجلس السابع عشر ١٣٨
المجلس الثامن عشر ١٤٣
المجلس التاسع عشر ١٥١
المجلس العشرون. ١٥٨
المجلس الحادي والعشرون. ١٦٦
المجلس الثاني والعشرون. ١٧٢
المجلس الثالث والعشرون. ١٧٩
المجلس الرابع والعشرون. ٢١١
المجلس الخامس والعشرون. ٢١٥
المجلس السادس والعشرون. ٢٢٠
المجلس السابع والعشرون. ٢٢٨
المجلس الثامن والعشرون. ٢٣٧
المجلس التاسع والعشرون. ٢٤٦
المجلس الثلاثون. ٢٥٢
المجلس الحادي والثلاثون. ٢٥٩
المجلس الثاني والثلاثون. ٢٧٠
المجلس الثالث والثلاثون. ٢٧٤
المجلس الرابع والثلاثون. ٢٨٤
المجلس الخامس والثلاثون. ٢٩٢
المجلس السادس والثلاثون. ٣٠١
المجلس السابع والثلاثون. ٣١٠
المجلس الثامن والثلاثون. ٣١٧
المجلس التاسع والثلاثون. ٣٢٩
المجلس الاربعون. ٣٣٧
المجلس الحادي والاربعون. ٣٤٥
المجلس الثاني والاربعون. ٣٥٠
|