رجال الطوسى
تأليف:شيخ الطائفة ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى المتوفى ٤٦٠ ه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده والصلاة على خير خلقه محمد وآله الطاهرين من عترته وسلم تسلميا.
اما بعد: فاني قد اجبت إلى ما تكرر سؤال الشيخ الفاضل فيه من جمع كتاب يشتمل على اسماء الرجال الذين رووا عن النبى صلى الله عليه وآله وعن آلائمة (ع) من بعده إلى زمن القائم (ع) ثم اذكر بعد ذلك من تأخر زمانه عن الائمة (ع) من رواة الحديث او من عاصرهم ولم يرو عنهم، وارتب ذلك على حروف المعجم التى اولها الهمزة وآخرها الياء ليقرب على ملتمسه ويسهل عليه حفظه واستوفى ذلك على مبلغ جهدى وطاقتي وعلى مد ما يتسع لي زماني وفراغي وتصفحي ولا اضمن اني استوفي ذلك عن آخره فان رواة الحديث لا ينضبطون، ولا يمكن حصرهم لكثرتهم وانتشارهم في البلدان شرقا وغربا غير انى ارجو انه لا يشذ عنهم إلا النادر وليس على الانسان الا ما تسعه قدرته وتناله طاقته ولم اجد لاصحابنا كتابا جامعا في هذا المعنى إلا مختصرات قد ذكر كل انسان منهم طرفا إلا ما ذكره ابن عقدة من رجال الصادق (ع) فانه قد بلغ الغية في ذلك ولم يذكر رجال باقي الائمة (ع) وانا اذكر ما ذكره وأورد من بعد ذلك من لم يذكره ومن الله استمد المعونة لكل ما يقرب من طاعته ويبعد عن معصيته انه ولي ذلك والقادر عليه، واول ما ابتدأ به الرجال الذين رووا عن النبي صلى الله عليه وآله ثم من بعد ذلك رجال الائمة على سياقتهم إن شاء الله تعالى.
باب من روى عن النبي صلى الله عليه وآله من الصحابة
باب الهمزة
١ * (اسامة) * بن زيد بن شراحيل الكلبي، مولى رسول الله صلى الله عليه وآله امه أم ايمن اسمها بركة مولاة رسول الله صلى الله عليه وآله، كنيته ابومحمد ويقال ابوزيد.
٢ * (اسامة) * بن شريك الثعلبي نزل الكوفة.
٣ * (اسامة) * بن عمير الهلالي ابوأبي المليح زيد بن اسامة.
٤ * (اسامة) * بن اجيري(١) .
٥ * (انس) * بن مالك ابوحمزة خادم رسول الله صلى الله عليه وآله الانصاري.
٦ * (انس) * بن ثابت بن مالك القشيري وقيل العجلاني وهو الكعبي ابوأمية.
٧ * (انس) * بن خالد.
٨ * (انس) * بن ظهير الانصارى.
٩ * (انس) * بن الحارث قتل مع الحسين (ع).
١٠ * (انس) * بن ابي مرثد كلنان بن حصين الغنوي حليف حمزة بن عبدالمطلب وقيل آنس وهو أصح.
١١ * (انس) * بن رافع ابوالجيش.
١٢ * (انس) * بن معاذ بن آنس بن قيس الانصاري شهد بدرا وأحدا.
___________________________________
(١) في نسخة اجدري.
١٣ * (أبي) * بن ثابت بن المنذر بن حزام اخو حسان شهد بدرا واحدا.
١٤ * (أبي) * بن معذ بن آنس بن قيس اخو انس بن معذ وهما لام.
١٥ * (اناس) * شهد بدرا واحدا وقتل هو وآنس وابى بن ثابت يوم بئر معونة
١٦ * (ابي) * بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار يكنى ابا المنذر شهد العقبة مع السبعين وكان يكتب الوحي آخى رسول الله بينه وبين سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل شهد بدرا والعقبة الثانية وبايع لرسول الله صلى الله عليه وآله.
١٧ * (ابى) * بن مالك الحوشي(١) وقيل العامري.
١٨ * (ابي) * بن عمارة الانصاري صلى مع النبي صلى الله عليه وآله القبلتين.
١٩ * (اياس) * بن عبدالله المزنى نزل الكوفة.
٢٠ * (اياس) * بن عبدالله بن أبى ذباب الدوسي.
٢١ * (اياس) * بن معاذ بن الاشهابي(٢) الاوسي الانصاري.
٢٢ * (أياس) * بن قتادة العنزي.
٢٣ * (اشعث) * بن قيس الكندي ابومحمد سكن الكوفة، ارتد بعد النبي صلى الله عليه وآله في ردة اهل ياسر وزوجه ابوبكر اخته ام فروة وكانت عوراء فولدت له محمدا.
٢٤ * (اسيد) * بن حصين بن سمالة بن يحيى بن اخت أبي بكر ويقال ابوعبيد سكن المدينة يقال له حضير الكتايب قتل يوم بغاث آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين زيد بن حارثة.
٢٥ * (اسد) * بن كرز القسري.
٢٦ * (الاغر) * المدنى(٣) ويقال الجهني.
___________________________________
(١) وفى نسخة: الحرشي.
(٢) الاشهلي.
(٣) الاعز المزني.
٢٧ * (الاغر) * الغفاري(١) .
٢٨ * (اوس) * بن معمر ابومجدورة الجمحي.
٢٩ * (اوس) * بن ثابت شهد بدرا والعقبة مع السبعين وآخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين عثمان بن عفان.
٣٠ * (اوس) * بن اوس الثقفي.
٣١ * (اوس) * بن حذيفة والد شداد بن اوس الثقفي.
٣٢ * (اوس) * بن الصامت اخو عبادة الصامت.
٣٣ * (اسعد) * بن زرارة ابوامامة الخزرجي وهو من النقباء الثلاثة ليلة العقبة وله اخوان عثمان وسعد ابنا زرارة.
٣٤ * (اسعد) * بن يزيد الفاكه(٢) .
٣٥ * (اهبان) * بن صيفي(٣) .
٣٦ * (ابومسلم) * سئ الراي في علي (ع).
٣٧ * (اهبان) * بن اوس ابوعقبة.
٣٨ * (ابان) * بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس الاموي واخوه خالد وعتبة(٤) وعمر والعاص بن سعيد قتله علي ببدر.
٣٩ * (أبان) * بن المحارق(٥) روى حديثا واحدا على قول البغوي.
٤٠ * (اسلم) * وقيل ابراهيم ابورافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.
٤١ * (آنس) * مولى النبي صلى الله عليه وآله شهد بدرا وقيل قتل بها وقيل بقي إلى احد.
___________________________________
(١) وفى نسخة: وكان مؤذنا.
(٢) وفى نسخة: ابن زيد الفاكهه.
(٣) صفي.
(٤) عنبسة.
(٥) المحاربى.
٤٢ * (ابراهيم) * الطائفى.
٤٣ * (ابراهيم) * بن أبى موسى بن عبدالله بن قيس الاشعري.
٤٤ * (ارقم) * بن أبي الارقم المخزومي شهد بدرا كنيته ابوعبدالله واسم أبيه عبد مناف.
٤٥ * (اقوم) * الخزاعي(١) .
٤٦ * (ابيض) * بن حماد المازنى من ناحية اليمن.
٤٧ * (احمر) * بن حزي السدوسي كنيته ابوسعيد سكن البصرة سمع منه الحسن البصري.
٤٨ * (احمر) * بن معاوية.
٤٩ * (امية) * بن مخشى(٢) الخزاعى ابوعبدالله سكن البصرة.
٥٠ * (امية) * بن خالد بن اسيد بن عمرو،(٣) .
٥١ * (ابوسليط) * البكري.
٥٢ * (ايمن) * بن حزيم فاتك الاسدي.
٥٣ * (ايمن) * بن ام ايمن قتل يوم احد وهو من الثمانية الصابرين.
٥٤ * (الاسود) * بن ضريع(٤) السعدي ابوعبدالله كان في الجاهلية شاعرا في الاسلام قاصا وهو اول من قص في المسجد.
٥٥ * (الاسود) * بن عبد يغوث الزهري.
٥٦ * (الاسود) * بن اصرم قال البخاري المحاربي.
___________________________________
(١) أقرم.
(٢) مجتبى.
(٣) اسير.
(٤) صريع.
٥٧ * (اسمر) * بن مضرس.
٥٨ * (اسعد) * ابوامامة بن سهل بن حنيف.
٥٩ * (ازهر) * بن قيس.
٦٠ * (اقرع) * الاسلمي(١) المدنى.
٦١ * (الاقرع) * بن حابس التميمي ابوبحر وهو المنادي من وراء الحجرات.
٦٢ * (اذينة) * بن مسلمة العبدي ابوعبدالرحمان.
٦٣ * (أذينة) * بن عبدالقيس بالبصرة.
٦٤ * (الاحنف) * بن قيس التميمي ابوبحر سكن البصرة اسمه الضحاك.
٦٥ * (أكثم) * بن أبى الجون واسمه عبدالعزيز.
٦٦ * (أعشى) * بن مازن(٢) .
٦٧ * (أفلح) * بن أبي نعيس(٣) .
٦٨ * (أنيس) * بن جنادة اخو أبى ذر.
٦٩ * (أسما) * بن حارثة الاسلمي سكن المدينة.
٧٠ * (أزهر) * بن عبد عوف ابو عبدالرحمان بن ازهر.
٧١ * (أخرمة) * ابوعبدالله بن اخرم.
٧٢ * (أفلح) * مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.
٧٣ * (أوفى) * بن مركة العنبري(٤) .
٧٤ * (أمرؤ القيس) * بن عابس.
___________________________________
(١) أفزع.
(٢) اعشجة.
(٣) أبى العيس.
(٤) مولى.
٧٥ * (أزداذ) *(١) مولى النبي " ص " ابوعيسى.
٧٦ * (أزيد) * بن مجمرة(٢) ابومحسي وقيل ابومحسن وقيل اسمه سويد وقال آخرون هما اثنان.
٧٧ * (أزيد) * بن حميرة شهد بدرا لا شك فيه وسويد بن محسي وقيل اسمه محشي شهد احدا ولم يشهد بدرا.
٧٨ * (أياس) * بن أبى بكير آخى رسول الله " ص " بينه وبين الحارث بن حزمة وابن حزمة شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد.
٧٩ * (أنيس) * بن قتادة وقيل انه قتل يوم احد.
٨٠ * (أيمن) * بن معلى الثقفي أبوثابت روى ابوه عن النبي صلى الله عليه وآله له رواية وليس له صحبة.
باب الباء
١ * (البراء) * بن مالك الانصاري اخو انس بن مالك شهد احدا والخندق وقتل يوم تستر.
٢ * (البراء) * بن معروف(٣) الانصاري الخزرجي توفي على عهة رسول الله " ص " وهو من النقباء ليلة العقبة.
٣ * (البراء) * بن عازب الانصاري الخزرجي كنيته ابوعامر.
٤ * (بلال) * مولى رسول الله " ص " شهد بدرا وتوفي بدمشق في الطاعون سنة ثمانى عشره كنية ابوعبدالله وقيل ابوعمرو ويقال ابوعبدالكريم وهو بلال بن -
___________________________________
(١) اردان.
(٢) حميره.
(٣) مغرور.
رياح مدفون بباب الصغير بدمشق.
٥ * (بلال) * بن الحارث المزنى ابو عبدالرحمان.
٦ * (بشير) * بن المنذر ابولبابة(١) الانصاري شهد بدرا والعقبة الاخيرة
٧ * (بشير) * بن سعد الانصارى شهد بدرا وقتل في خلافة ابى بكر باليمين في امارة خالد بن الوليد.
٨ * (بشير) * بن معبد بن الخصاصية السدوسي سكن الكوفة وكان اسمه زحما فسماه رسول الله " ص " بشيرا.
٩ * (بشير) * الاسلمي المدني نزل الكوفة.
١٠ * (بشير) * بن عفرية(٣) الجهني ابواليمان نزل الشام روى حديثا واحدا
١١ * (بشير) * بن يزيد الضبعي.
١٢ * (بشير) * احد بني الحارث بن كعب ابوعصام.
١٣ * (بشير) * بن سحيم الغفارى.
١٤ * (بشير) * الغنوي.
١٥ * (بشير) * بن معاوية بن ثور البكاري الحجازي(٤) .
١٦ * (بشير) * بن عاصم صاحب النبي " ص " ذكر العارات.
١٧ * (بشر) * ابن البر ابن مغرور آخى رسول الله " ص " بينه وبين وافد بن عبدالله الميمي حليف بني عبدى شهد بدرا واحدا والخندق والحديبة وخيبر واكل مع رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر من الشاة المسمومة وقيل انه مات منه.
___________________________________
(١) كنانة.
(٢) بشرا.
(٣) عقربة.
(٤) البكاي.
١٨ * (بشر) * بن ارطاة(١) القرشي هو الذي قتل ابني عبدالله بن العباس
١٩ * (بشر) * بن السلمي ابورافع بن بشر.
٢٠ * (بريدة) *(٢) بن ورقا الخزاعي ابوعبدالله ابوهند الداري.
٢١ * (بريدة) * بن الخصيب الاسلمي وقيل ابوالخصيب.
٢٢ * (بكر) * بن امية الضمري اخو عمرو بن امية.
٢٣ * (بكر) * بن مبشر بن حبر الانصاري.
٢٤ * (بجير) * بن أبى بجير الجهنى وقيل مولى شهد بدرا واحدا.
٢٥ * (بحاث) * بن ثعلبة.
٢٦ * (بسباس) * بن عمرو بن ثعلبة حليف بني ساعدة.
باب التاء
١ * (تميم) * مول خراش بن الصمة آخى رسول الله " ص " بينه وبين حيار(٣) مولى عتبة بن غزوان شهد بدرا واحدا.
٢ * (تميم) * بن اوس ابورقية الداري نزل الشام.
٣ * (تميم) * مولى بني عثم بن السلم.
٤ * (تميم) * بن اسيد العدوي وقيل ابن اسد ابورفاعة العدوي نزل البصيرة.
٥ * (تلب) * بن ثعلبة التميمي وقيل العنبري.
٦ * (تميم) * بن يسار بن قيس الانصاري الخزرجي.
___________________________________
(١) وقيل انه ابن أبى ارطاة.
(٢) بديل.
(٣) جبار.
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن قيس بن الشماس(١) الخزرجي خطيب الانصار سكن المدينة قتل يوم اليمامة.
٢ * (ثابت) * بن مصامت الاشهلي(٢) سكن المدينة.
٣ * (ثابت) * بن الضحاك بن حليفة(٣) الانصاري سكن الشام وكان قد بايع تحت الشجرة.
٤ * (ثابت) * بن الحرث الانصاري.
٥ * (ثابت) * بن يزيد بن وديعة الانصاري الخزرجي سكن الكوفة يكنى ابا سعد وقيل ابا مجفد(٤) .
٦ * (ثابت) * بن زيد ابوزيد وهو احد الستة اللذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله.
٧ * (ثابت) * بن رفيع الانصاري سكن مصر.
٨ * (ثوبان) * مولى رسول الله صلى الله عليه وآله يكنى ابا عبدالله.
٩ * (ثعلبة) * بن الحكم الليثي.
١٠ * (ثعلبة) * بن حاطب الانصارى
١٢ * (ثعلبة) * بن أبى طبك القرطي(٥) .
___________________________________
(١) الشباس.
(٢) صامت.
(٣) خليع.
(٤) مجعد.
(٥) أبى مليك المقرطي.
١٣ * (ثعلبة) * بن عمرو ابوعميرة الانصاري.
١٤ * (ثعلبة) * بن زهرم الحنطلي التميمي وافد.
١٥ * (ثفاف) *(١) بن عمرو بن سحيط حليف بني عبد شمس.
١٦ * (ثابت) * بن أقوم.
١٧ * (ثابت) * بن خالد بن النعمان.
١٨ * (ثابت) * بن عمرو بن زيد بن عدي.
١٩ * (ثابت) * بن قثا(٢) .
٢٠ * (ثابت) * بن هزال.
٢١ * (ثابت) * بن ثعلبة الانصاري.
٢٢ * (ثعلبة) * بن عتمة بن عدي من بني سلمة.
٢٣ * (ثابت) * بن قيس بن رغبة الاشهلي.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف رحمه الله قتل بموته.
٢ * (جابر) * بن عبدالله بن عمر بن حزام نزل المدينة شهد بدرا وثمانية عشر غزوة مع النبي " ص " مات سنة ثمان وسبعين.
٣ * (جابر) * بن عبدالله بن رباب السلمي سكن المدينة روى عن انس حديثين كنيته ابوياسر.
___________________________________
(١) ثقاف.
(٢) خنسا.
٤ * (جابر) * بن عتيك المعاذي الانصاري سكن المدينة وله ابن يكنى أبا يوسف روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وآله.
٥ * (جابر) * بن اسامة الجهني نزل المدينة.
٦ * (جابر) * بن سلمية الجهني من بني تميم، وقيل سليم بن جابر والصحيح الاول يكنى ابا أخزى نزل البصرة.
٧ * (جابر) * بن طارق الاخمسي ابوحكيم وقال البخاري.
٨ * (جابر) * بن عوف.
٩ * (جابر) * بن نمرة السوابي نزل الكوفة.
١٠ * (جابر) * بن عمير الانصاري.
١١ * (جابر) * بن خالد الاشهلي.
١٢ * (جندب) * بن جنادة الغفاري ابوذر رحمة الله عليه وقيل جندب ابن السكن وقيل اسمه بربر بن جنادة مهاجري مات في زمن عثمان بالربذة.
١٣ * (جندب) * بن عبدالله بن سفيان البجلي العلقي ويقال جندب الخير وجندب العارف(١) .
١٤ * (جندب) * بن ام جندب له صحبة، وقال احمد ن حنبل ليس له صحبة قديمة، كنيته ابوعبدالله كان بالكوفة ثم صار بالبصرة ثم خرج منها.
١٥ * (جندب) * بن كعب قاتل أهل الشام شك في صحبته.
١٦ * (جندب) * بن مكيث بن جراد بن يربوع الجهني.
١٧ * (جرهد) * الاسلمي.
١٨ * (جرير) * بن عبدالله ابوعمر ويقال ابوعبدالله البجلي سكن الكوفة وقدم الشام برسالة أمير المؤمنين (ع) إلى معاوية واسلم في السنة التي قبض فيها النبي
___________________________________
(١) الفارق.
صلى الله عليه وآله وقيل ان طوله كان ستة اذرع ذكره محمد بن اسحق.
١٩ * (جرهم) * ويقال جرثوم بن ناشد(١) يقال ابن ناشب من اليمن ويقال عمرو وابوثعلبة نزل الشام.
٢٠ * (جبر) * بن عتيك اخو جابر نزل المدينة.
٢١ * (جبار) * بن صخر.
٢٢ * (جبلة) * بن حارثة بن شراحيل(٢) الكلبي اخو زيد.
٢٣ * (جيبر) * بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف يكنى ابا محمد مات سنة ثمان وخمسين.
٢٤ * (جبلة) * بن الازرق.
٢٥ * (جعد) * الخثعمي نزل الكوفة.
٢٦ * (جعدة) * بن هبيرة المخزومي يقال انه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وليست له صحبة نزل الكوفه.
٢٧ * (جابر) * بن قدامة السعدي عم الاحنف وقيل ابن عمه نزل البصرة.
٢٨ * (جارية) * بن ظفر سكن الكوفة واصله اليمامة.
٢٩ * (جنادة) * بن أبي أمية الازدي سكن مصر.
٣٠ * (جرموز) * الهجيمي سكن البصرة القريعي.
٣١ * (جهجاه) * بن سعيد الغفاري سكن المدينة.
٣٢ * (جوذان) * سكن الكوفة.
٣٣ * (جاهمة) * السلمي.
٣٤ * (جون) * بن قتادة التميمي نزل البصرة.
__________________________________
(١) ناشر
(٢) سراحيل.
٣٥ * (جدار) * ولم ينسب.
٣٦ * (جارود) * بن عمرو بن حنيش بن يعلى العبدي من الوافدين عليه صلى الله عليه وآله
٣٧ * (الجارود) * بن المعلى سكن البصرة.
٣٨ * (الجراح) * الاشجعي التميمي.
٣٩ * (جندره) * بن خيشة ابوقرصافة سكن الشام الكنانى.
٤٠ * (جعيل) * الاشجعي.
٤١ * (جميل) * بن رفاض الغفاري سكن مصر ابونصره وقيل جميل عبد أبى ذر رحمه الله.
٤٢ * (جهم) * السلوي.
٤٣ * (جبير) * بن اياس الدرقي الانصاري.
باب الحاء
١ * (حمزة) * بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف اسد الله ابوعمارة وقيل ابويعلى رحمه الله رضيع رسول الله صلى الله عليه وآله ارضعتهما ثويبة(١) امرأة أبي لهب قتل شهيدا باحد رضي الله عنه.
٢ * (حمزة) * بن عمرو الانصاري الاسلمي المدني.
٣ * (الحسن) * بن علي بن أبي طالب (ع) ابومحمد ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله مضى مسموما وقبره بالمدينة بالبقيع.
٤ * (الحسين) * بن علي (ع) ابوعبدالله الشهيد المقتول بكربلا.
___________________________________
(١) قال ابن ادريس: بل ثويبة مولاة ابى لهب.
٥ * (حذيفة) * بن اليمان ابوعبدالله.
سكن الكوفة ومات بالمداين بعد بيعة - أمير المؤمنين (ع) باربعين يوما.
٦ * (حذيفة) * بن اسيد الغفاري ابوسرعة صاحب النبي صلى الله عليه وآله وهو ابن امية(١) .
٧ * (الحرث) * بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب بن هاشم ابوعبدالله وابنه نوفل بن الحرث سكن المدينة فلم يزل بها حتى مات وقيل انه قتل يوم اليرموك.
٨ * (الحرث) * بن هشام (بن) المغيرة المخزومي اسلم يوم الفتح سكن المدينة وخرج في خلافة عمر إلى الشام.
٩ * (الحرث) * بن اوس بن معاذ بن النعمان الانصاري سكن المدينة ابن اخي سعد بن معاذ آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين عامر بن فهيرة مولى أبى بكر قتل باحد وشهد بدرا.
١٠ * (الحرث) * بن ربعي ابوقتادة الانصارى.
١١ * (الحرث) * بن أنس الاشهلي الانصارى من المقتولين يوم احد.
١٢ * (الحرث) * بن مالك بن البرصا الليثي حجازي.
١٣ * (الحرث) * بن أقيس سكن البصرة وروى حديثا واحدا.
١٤ * (الحرث) * بن حزمة الخزرجي الانصارى ١٥ * (الحرث) * بن عبدالله بن اوس الحجازي كنيته ابوبشير.
١٦ * (الحرث) * بن ضرار الخزاعي سكن الحجاز.
١٧ الحرث الاشعري.
١٨ * (الحرث) * بن زياد الساعدي الانصاري سكن المدينة.
__________________________________
(١) آمنة
٢٠ * (الحرث) * بن حاطب بن عمرو الانصاري.
٢١ * (الحرث) * بن حسان البكري وقيل حريث.
٢٢ * (الحرث) * بن عمرو الانصاري خال البراء.
٢٣ * (الحرث) * بن النعمان بن امية الانصاري شهد بدرا واحدا.
٢٤ * (الحرث) * بن عوف الليثي ابوواقد سكن المدينة.
٢٥ * (الحرث) * بن عمرو السهمي سكن المدينة.
٢٦ * (الحرث) * بن عرفجة الانصاري.
٢٧ * (الحرث) * بن عبد شمس الخثعمي ذكره البخاري وما روى عنه شيئا.
٢٩ * (الحرث) * بن قيس بن عميرة الاسدي الكوفى كان له ثمان نسوة حين اسلم فامر النبي صلى الله عليه وآله ان يختار اربعا منهن ويخلي باقيهن.
٣٠ * (الحرث) * بن الصمه بن عمرو الانصاري.
٣١ * (الحرث) * بن شريح بن ربيعد النميري وافد فيهم.
٣٢ * (الحرث) * بن قيس بن خالد بن مخلد الانصاري الخزرجي كنيته ابوخالد شهد العقبة في السبعين شهد بدرا وما بعدها من الغزوات واليمامة ومات في خلافة عمر
٣٣ * (الحرث) * بن مسلم ابو المغيرة المخزومي القرشي الحجازي.
٣٤ * (الحرث) * بن قيس بن هبشة الانصاري سكن المدينة.
٣٥ * (حارثة) * بن النعمان الانصاري كنيته ابوعبدالله شهد بدرا وأحدا وما بعدهما من المشاهد وذكر هو انه رأى حبرئيل دفعتين على صورة دحية الكلبي أولها حين خرج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى بني قريضة والثانية حين رجع من حنين وشهد مع أمير - المؤمنين (ع) القتال وتوفي في زمن معاوية.
٣٦ * (حارثة) * بن وهب الخزاعي سكن الكوفة.
٣٧ * (حارثة) * بن سراقة الانصاري النجاري آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين السايب بن مظعون شهد بدرا واحدا (وقتل بها).
٣٨ * (حريث) * بن زيد الانصارى شهد بدرا وأحدا.
٣٩ * (حريث) * بن عمرو بن عثمان بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم ابوعمرو الكوفي.
٤٠ * (الحكم) * بن عمرو الغفاري سكن البصرة.
٤١ * (الحكم) * بن سفيان الثقيفي الحجازي.
٤٢ * (الحكم) * بن عمير.
٤٣ * (الحكم) * بن جون الكلبي(١) على قول ابن أبي حثيمة وقال البخاري هو الحكم بن حربة الكلفي من بني تميم.
٤٤ * الحكم * بن ابي العاص الثقفي سكن البصرة.
٤٥ * الحكم * بن سعيد بن العاص الاموى واسمه عبدالله،
٤٦ * الحكم * بن الحرث السلمي،
٤٧ * حكيم * بن حزام ابوخالد عم الزبير بن العوام مات سنة ستين وكان له ماية وعشرون سنة، ٤٨ * حزن * بن أبي وهب،
باب الخاء
١ * خالد * بن الوليد،
٢ * (خالد) * بن زيد ابوايوب الانصاري.
___________________________________
(١) حزن.
٣ (خباب) بن الارت.
٤ (خويلد) بن عمرو ابوشريح الخزاعي.
٥ (خزيمة) بن ثابت، ٦ (خفاف) بن ايما،
باب الذال
١ (ذويب) ابوقبيصة،
باب الراء
١ (رافع) بن خديج.
٢ (رفاعة) بن عبدالمنذر ابولبابه.
٣ (رفاعة) بن رافع،
٤ (رافع) ابوسعيد بن المعلى.
٥ (ربيعة) بن كعب.
٦ (رافع) بن عمير الغفارى،
باب الزاى
١ (الزبير) بن العوام.
٢ (زيد) بن ثابت.
٣ (زيد) بن خالد الجهني.
٤ (زيد) بن ارقم.
٥ (زيد) بن سهل ابوطلحة.
٦ (زاهر) الاسلمي والد مجزأة(١) من اصحاب الشجرة.
٧ (زهير) بن عمرو.
باب السين
١ (سعد) بن أبى وقاص.
٢ (سعد) بن زيد.
٣ (سعد) ابوسعيد الخدري.
٤ (سهل) بن حنيف.
٥ (سهل) بن أبي خيثمة.
٦ (سهل) بن سعد.
٧ (سلمان) الفارسى رحمه الله.
٨ (سلمة) بن الاكوع،
٩ (سمرة) بن جندب،
١٠ (السايب) بن يزيد،
١١ (سفيان) بن أبي زهير،
١٢ (سليمان) بن صرد،
١٣ (سعد) بن معاذ،
١٤ (سلمان) بن عامر الضبي،
١٥ (سالم) مولى أبى حذيفة،
___________________________________
(١) وفى نسخة محذأة.
١٦ (سويد) بن النعمان.
١٧ * (سلمة) * الجرمي(١) والد عمرو.
١٨ * (سبر) * ابوجميلة.
١٩ * (سبرة) * بن معبد.
٢٠ * (سفيان) * بن عبدالله الثقفى.
٢١ * (سفينة) * ابوريحانة.
٢٢ * (سويد) * بن مصرن، - بن مقرن - صح
٢٣ * (سمرة بن معين) * ابومحذورة،
باب الشين
١ * (شداد) * بن أوس،
٢ * (شيبة) * بن عبدالرحمان.
٣ * (شريك) * بن سويد،
باب الصاد
١ * (صخر) * بن حرب ابوسفيان،
٢ * (صدى) * ابوامامة،
٣ * (الصعب) * بن جثامة،
٤ * (صهيب) * بن سنان،
___________________________________
(١) الحربي.
٥ * (صفوان) * بن أمية(١) ،
باب الضاد
١ * (الضحاك) * ابوبحر سكن البصرة،
باب الطاء
١ * (طلحة) * بن عبيد الله.
٢ * (طارق) * بن اشيم الاشجعي.
باب الظاء
١ * (ظهير) * بن رافع.
باب العين
١ * (علي) * بن أبى طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب يكنى ابا الحسن أمير المؤمنين (ع).
٢ * (عبدالله) * بن عثمان يكنى ابا بكر بن إبى قحافة (رض).
٣ * (عمر) * بن الخطاب (رض).
٤ * (عثمان) * بن عفان (رض).
٥ * (عبدالرحمان) * بن عوف.
٦ * (عبدالله) * بن عباس.
٧ * (عبدالله) * بن عمر.
___________________________________
(١) هنا بياض في الاصل.
٨ * (عبدالله) * بن مسعود.
٩ * (عبدالله) * بن جعفر.
١٠ * (عبدالله) * بن الزبير.
١١ * (عبدالله) * بن زيد بن عاصم الانصاري.
١٢ * (عبدالله) * بن سلام.
١٣ * (عبدالله) * بن معقل.
١٤ * (عبدالله) * بن عتبة.
١٥ * (عبدالله) * بن أبي أوفى،
١٦ * (عبدالله) * بن ميسرة.
١٧ * (عبدالله) * بن موسى الاشعري.
١٨ * (عبدالله) * بن عمرو بن العاص.
١٩ * (عبدالله) * بن زمعة.
٢٠ * (عبدالرحمان) * بن أبي بكر بن ابي قحافة.
٢١ * (عبدالرحمان) * بن سمرة.
٢٢ * (عبدالرحمان) * بن سعد أبوحميدة.
٢٣ * (عبدالله) * ابوهريرة.
٢٤ * (عبادة) * بن الصامت.
٢٥ * (العباس) * بن عبدالمطلب.
٢٦ (عامر) بن ربيعة،
٢٧ (عامد) بن عمرو.
٢٨ (عتبان) بن مالك.
٢٩ (عدي) بن حاتم.
٣٠ * (عروة) * البارقي.
٣١ * (عقبة) * بن عمرو ابومسعود،
٣٢ * (عقبة) * بن عامر(١) الجهمي(٢) .
٣٣ * (عمار) * بن ياسر.
٣٤ * (عمران) * بن حصين.
٣٥ * (عمرو) * بن أبي سلمة،
٣٦ * (عمرو) * بن امية.
٣٧ * (عمرو) * بن العاص،
٣٨ * (عمرو) * بن عوف بن مالك،
٣٩ * (عويمر) * ابو الدرداء.
٤٠ * (العلاء) * بن الحصرمي.
٤١ * (عبدالله) * بن ثعلبة بن مصعب(٣) .
٤٢ * (عبدالله) * بن هشام،
٤٣ * (عبدالله) * بن يزيد.
٤٤ * (عبدالرحمان) * بن جبر ابوعنس(٤) .
٤٥ عقبة بن الحرث.
٤٦ عمرو بن تغلب.
٤٧ عمرو بن سلمة الجرمي.
___________________________________
(١) في نسخة ابن عباس.
(٢) في نسخة الجهني.
(٣) صعيب.
(٤) وفي نسخة غبس بالغين المعجمة المفتوحة والباء الموحدة المفتوحة والشين المعجمة.
٤٧ * (عمرو) * بن الحرث بن المصطلق.
٤٨ * (العزاء) * بن خالد بغير اسناد.
٤٩ * (عاصم) * بن ثابت بن الافلح.
٥٠ * (عامر) * بن واثلة ابوالطفيل.
٥١ * (عبدالله) * بن أنيس.
٥٢ * (عبدالله) * بن السايب.
٥٣ * (عبدالله) * بن سخير.
٥٤ * (عبدالله) * بن سرحس(١) .
٥٥ * (عبدالله) * بن حذافة.
٥٦ * (عبدالله) * بن ربيعة.
٥٧ * (عبدالله) * بن المسيب.
٥٨ * (عرفجة) * ين بردة الليثي.
٥٩ * (عبدالله) * بن عمان.
٦٠ * (عبدالمطلب) * بن ربيعة.
٦١ (عتبة) بن غزوان.
٦٢ (عدي) بن عميرة.
٦٣ (عثمان) بن أبى العاص.
٦٤ (عمرو) بن الجعد ابن زيد.
٦٥ (عمرو) بن حريث.
٦٦ (عمرو) بن عبسة.
٦٧ * (عمارة) * بن رويبة.
___________________________________
(١) وفي نسخة: سرخس بالخاء المعجمة.
٦٨ * (عمير) * بن عبدالله الجراح.
باب الفاء
١ * (الفضل) * بن العباس.
٢ * (فضالة) * بن عبيد(١) .
باب القاف
١ * (قيس) * بن سعد.
٢ * (قتادة) * بن النعمان.
٣ * (قدامة) * بن مظعون شهد بدرا.
٤ * (قبيصة) * بن مخارق.
٥ * (قطبة) * بن مالك.
باب الكاف
١ * (كعب) * بن مالك.
٢ * (كعب) * بن عجرة.
___________________________________
(١) شهد فضالة هذا احد والمشاهد كلها وكان ممن بايع تحت الشجرة وانتقل إلى الشام وشهد فتح مصر وسكن الشام وولي القضاء بدمشق لمعاوية واستقضاه في خروجه إلى صفين، ثم أمره معاوية على جيش فغزا الروم في البحر وسبي بارضهم ومات ستة ثلاثة وخمسين وحمل معاوية سريره، وقيل مات سنة تسع وستين.
٣ * (كعب) * بن عمرو ابو اليسير(١) .
٤ * (كنان) * بن حصين ابومرثد.
٥ * (كعب) * بن عاصم ابومالك الاشعري وقيل اسمه عبيد.
باب الميم
١ * (محمد) * بن مسلمة.
٢ * (مالك) * بن ربيع ابواسيد.
٣ * (مالك) * بن الحويرث.
٤ * (مالك) * بن صعصعة.
٥ * (معاذ) * بن جبل.
٦ * (معاوية) * بن أبى سفيان.
٧ * (المغيرة) * بن شعبة.
٨ * (المقداد) * بن عمرو بن الاسود،
٩ * (معقل) * بن يسار.
١٠ * (المسور) * بن مخزمة.
١١ * (معيقيب) *(٢) .
١٢ * (المسيب) * بن حزن.
١٣ * (مجاشع) * بن مسعود،
___________________________________
(١) وفى نسخة أبواليسر.
(٢) هو معيقيب بن أبى فاطمة الدوسي حليف بني عبد شمس هاجر الهجرتين وشهد المشاهد وولي بيت المال لعمر وابتلى بالجذام وتوفي سنة اربعين من الهجرة.
١٤ * (محمود) * بن الربيع،
١٥ * (المقدام) * بن معدي كرب.
١٦ * (مرداس) * الاسلمي.
١٧ * (معن) * بن يزيد.
١٨ * (محمد) * بن اياس بن بكير عن ابيه.
١٩ * (مروان) * بن الحكم.
٢٠ * (مقرن) *
٢١ * (معاوية) * بن الحكم السلمي.
٢٢ * (المستورد) * الفهري.
٢٣ * (مطيع) * بن الاسود،
٢٤ * (معمر) * بن عبدالله.
٢٥ * (محمد) * بن عبيد الله بن جحش الاسدي حليف نزار بن عبد شمس عداده في المدنيين.
٢٦ * (محمد) * بن صفوان السلمي الانصاري عداده في المدنيين مات سنة ثلاث واربعين في صفر وصلى عليه مروان بن الحكم.
٢٧ * (محمد) * بن صيفي الانصاري عداده في المدنيين.
٢٨ * (محمد) * بن حبيب النصري عداده في الشاميين قال ابن عقدة في حديثه نظر
٢٩ * (محمد) * بن أبى عميرة عداده في الشاميين.
٣٠ * (محمد) * بن قيس ابورهم الاشعري اخو ابى موسى عداده في الكوفيين وله أخ آخر يكنى ابا بردة وقيل إن أبا بردة كان ابن أبي موسى وأخو آخر كان يكنى ابا عمرو بن قسر
٣١ * (محمد) * بن جعفر بن أبي طالب عداده في المدنيين قدم على علي عليه السلام الكوفة.
٣٢ * (محمد) * بن حاطب الجمحي عداده في الكوفيين ولد في الهجرة الاولى بالحبشة.
٣٣ * (محمد) * بن انس بن فضالة الظفري الانصاري عداده في المدنيين،
٣٤ * (محمد) * بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن بن سعد بن تيم بن مرة يكنى ابا القاسم وقيل يكنى ابا سليمان قتل يوم الجمل في عسكر اهل البصرة
٣٥ * (محمد) * بن أبى سلمة عبدالله بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم شهد مع علي (ع) واخوه سلمة وامها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله اتت بهما إلى علي (ع) فقالت هما عليك صدقة فلو يصلح لي الخروج لخرجت معك، وقيل سلمة وعمرو ابنا أبي سلمة قال ابن عقدة هذا أصح.
٣٦ * (محمد) * بن عبدالله بن سلام بن الحرث الخزرجي الانصاري عداده في المدنيين،
٣٧ * (محمد) * بن عمرو بن حزم الانصاري عداده في المدنيين شهد مع علي (ع)
٣٨ * (محمد) * بن بديل بن ورقاه الاخزاعي عداده في الكوفيين اصله حجازي نزل الكوفة شهد مع علي (ع) هو واخوه عبدالله قتل معه بصفين وهما رسولا رسول الله صلى الله عليه وآله إلى اهل اليمن وكان النبي صلى الله عليه وآله كتب إلى ابيهما بديل بن ورقا،
٣٩ * (محمد) * الهمداني خادم النبي صلى الله عليه وآله.
٤٠ * (محمد) * ويقال محمود ويقال سمرة الغفاري قتل ببطن قناة مع رعاء النبي صلى الله عليه وآله قتلهم بعد الله بن عنبسة (عتبة خ ل) واستباح سرح المدينة،
٤١ * (محمد) * بن زيد بن الخطاب(١) قيل انه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله،
٤٢ * (محمد) * بن ربيعة بن الحرث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف
___________________________________
(١) زيد هذا هو اخو الخليفة عمر بن الخطاب العدوي القرشي، مات بمكة قبل البعثة وكان عمر يحبه ويرثيه وأمر متمم بن نويرة أخا مالك أن يرثيه فلم يفعل.
عداده في المدنيين.
٤٣ * (محمد) * بن أبي بكر ولد في حجة الوداع وقتل بمصر سنة ثمان وثلاثين من الهجرة في خلافة علي (ع) وكان عاملا عليها من قبله.
٤٤ * (محمد) * بن ثابت بن قيس بن الشماس الانصاري عداده في المدنيين،
٤٥ * (محمد) * بن عبدالله بن زيد الانصاري يقال انه ولد بعهد النبي صلى الله عليه وآله عداده في المدنيين،
٤٦ * (محمد) * بن عطية عداده في الحجازيين روي عن النبي صلى الله عليه آله انه قال من اشراط الساعة ان يخرب العامر وان يعمر الخراب،
٤٧ * (محمد) * بن قيس بن مخزمة الزهري عداده في المكيين يقال انه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وروى عن عايشة، وروي عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال من مات في احد الحرمين بعثه الله آمنا يوم القيامة.
٤٨ * (محمد) * بن عمار بن ياسر المخزومي عداده في الكوفيين وكان النبي صلى الله عليه وآله قد عاده من مرض مرضه ودعا له.
٤٩ * (محمد) * بن عمرو بن العاص بن وايل السهمي عداده في الشاميين وكان مع معاوية يوم صفين،
باب النون
١ * (النعمان) * بن بشير،
٢ * (نفيع) * يكنى ابا بكر.
٣ * (نضلة) * بن عبيد يكنى ابا بردة.
٤ * (نوفل) * بن معاوية.
٥ * (النعمان) * بن مقرن.
٦ * (النواس) * بن سمعان.
٧ * (نافع) * بن عتبة.
٨ * (نبيه) *(١) .
باب الواو
١ * (وهب) * ابوجحيفة.
٢ * (واثلة) * بن الاسقع
٣ * (وحشي) * بن حرب،
٤ * (وائل) * بن حجر،
باب الهاء
١ * (هاني) * بن يسار ابوبردة.
٢ * (هشام) * بن حكيم بن حزام،
٣ * (هشام) * بن عامر،
باب الياء
١ * (يعلى) * بن أمية،
___________________________________
(١) نبيه بالنون المفتوحة والباء الموحدة المكسورة والياء المثناة من تحت الساكنة والهاء، وفي بعض النسخ نبيشة بالشين المعجمة ويعرف نبيشة الخير وهو ابن عمرو من مضر صحابى سكن البصرة.
باب الكنى
١ * (ابوالجهم) * بن الحرث وقيل اسمه عبدالله.
٢ * (ابوبشير) *،
٣ * (ابوعامر) *.
٤ * (ابومالك) * الاشعري.
٥ * (ابوداود) *،
٦ * (ابوحبسة) *،
باب النساء
١ * (فاطمة) * بنت محمد صلى الله عليه وآله.
٢ * (ام سلمة) * زوجته.
٣ * (عايشة) *.
٤ - * (حفصة) *.
٥ * (ام حبيبة) *.
٦ (ميمونة).
٧ (جوبرية).
٨ (بنت الحرث).
٩ (زينب) بنت جحش.
١٠ (صفية) بنت يحيى.
١١ (سودة) بننت زمعة،
١٢ (اسما) بنت أبي بكر.
١٣ (ام هاني) بنت أبي طالب واسمها فاخته.
١٤ (ام الفضل) اسمها لبابة.
١٥ (زينب بنت) أبي سلمة.
١٦ (ام كلثوم) بنت عقبة.
١٧ (ام قيس) بنت محيض
١٨ (سبيعة الاسلمية) بنت الحاث.
١٩ (ام حزام) بنت ملحان،
٢٠ (ام سليم).
٢١ (ام شريك).
٢٢ (ام عطية).
٢٣ (زينب) امرأة ابن مسعود.
٢٤ (الربيعة) بنت مسعود(١) .
٢٥ - (فاطمة) بنت قيس،
٢٦ (ام خالد) بنت خالد بن سعيد بن العاص(٢) .
٢٧ (ام رومان)(٣) ،
___________________________________
(١) ذكرها ابن عبدالبر وابن منده وابونعيم الاصفهانى من الصحابيات ولكن بلفظ الربيع) بنت معوذ بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء المثناة من تحت بعدها عين مهملة، (ومعوذ) بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الواو المشددة بعدها ذال معجمة
(٢) ولدت بالحبشة وتزوجها الزبير بن العوام فولدت له خالدا وعمرا، كذا في تاج العروس
(٣) هي بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس وهى من بني كنانة وزوجة أبي بكر ولدت له عائشة وعبدالرحمان وتوفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله في ذي الحجة سنة ست من الهجرة.
٢٨ * (ام العلا) *،
٢٩ * (حنساء) * بنت حزام.
٣٠ * (صفية) * بنت شيبة.
٣١ * (خولة) * بنت ثامر وقيل هي خولة بنت قيس.
٣٢ * (ام سليط) *.
٣٣ * (خولة) * بنت حكيم.
٣٤ * (حرامة) * بنت وهب.
٣٥ * (ام الحصين) *.
٣٦ * (ام مبشر) *.
٣٧ * (ام هشام) * بنت حارثة اخت عمر.
٣٨ * (اسماء) * بنت عميس(١) .
أسماء من روى عن أمير المؤمنين (ع)
باب الهمزة
١ * (اسامة) * بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله والاصل من كليب ونسبه معروف.
٢ * (اصبغ) * بن نباته التميمي الحنظلي،
___________________________________
(١) هاجرت مع زوجها جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة فلما استشهد جعفر تزوجها الخليفة أبوبكر فولدت له محمد بن أبي بكر ثم مات عنها فتزوجها الامام علي أمير المؤمنين عليه السلام فولدت له يحيى، ذكرها ابن الاثير في أسد الغابة، وقد ترحم على أسماء الامام الصادق عليه السلام في رواية الصدوق في الخصال، فراجعها.
٣ * (ابراهيم) * بن عبدالله القاري من القارة.
٤ * (ايوب) * بن عبيد بدري.
٥ * (اشعث) * بن قيس الكندي ثم صار خارجيا ملعونا،
٦ * (احنف) * بن قيس التميمي.
٧ * (أبي) * بن قيس.
٨ * (الاشرف) * بن جبلة اخو حكيم بن جبلة.
٩ * (ابراهيم) * بن يزيد النخعي،
١٠ * (اويس) * التميمي.
١١ * (الاسود) * بن بربر،
١٢ * (اعين بن صبيعة) *.
١٣ * (الاسود) * بن عرفجة السكسكي شامي هرب من معاوية ولجأ اليه.
١٤ * (ادهم) * بن محرز الباهلي.
١٥ * (اويس) * القرني.
١٦ * (الاسود) * بن يزيد النخعي.
باب الباء
١ * (بريده) * بن الخصيب الاسلمي الخزاعي مدني وعربي،
٢ * (البراء) * بن عازب انصاري.
٣ * (بشر) * بن زيد.
٤ * (بكر) * بن تغلب السدوسي.
٥ * (بشير) * بن الخصاصية(١) وكان اسمه بربر فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله بشيرا
___________________________________
(١) الخصاصية بفتح الخاء والصاد المهملة والالف والصاد المهملة والباء المثناة -
٦ * (بشر) * بن أبي مسعود الانصاري قتل يوم الحرة.
٧ * (بشر) * بن مسعود،
باب التاء
١ * (تميم) * بن حذيم(١) الناجي شهد معه عليه السلام،
٢ * (تميم) * بن عمر ويكنى ابا حبش وكان عامل امير المؤمنين على مدينة الرسول صلى الله عليه وآله حتى قدم سهل بن حنيف،
باب الثاء
١ * ثابت * بن سعد،
٢ * ثابت * بن الحجاج وكان يروى عن زيد بن ثابت.
٣ * ثابت * الانصاري البنانى يكنى ابا فضالة من اهل بدر قتل معه عليه السلام بصفين.
باب الحيم
١ * جندب * بن جنادة ويقال جندب بن السكن يكنى ابا ذر احد الاركان الاربعة.
___________________________________
- من تحت المشددة ثم الهاء. هي ام بشير واسمها مارية منسوبة إلى ابيها خصاص واسمه اللات بن عمرو بن كعب بن الغطريف الاصغر بطن من الازد.
(١) ويروى حذلم باللام والميم، كما نقله العلامة الحلي في الخلاصة وابن داود في رجاله وغيرهما.
(٢) في بعض النسخ حبيش وزان زبير وفي بعضها حنيش بالنون.
٢ * (جندب) * بن عبدالله الازدي.
٣ * (جابر) * بن عبدالله الانصاري المدني العربي الخزرجي.
٤ * (جويرية) * بن مسهر عربى كوفي.
٥ * (جعدة) * همداني كوفي.
٦ * (جبلة) * بن عمرو.
٧ * (جعادة) * بن سعد الانصارى.
٨ * (جرير) * بن عبدالله البجلى.
٩ * (جبلة) * بن عمرو.
١٠ * (حجارة) * بن سعد الانصاري.
١١ * (جبلة) * بن أبى سفيان بمصرى.
١٢ * (جبلة) * بن عطية يكنى أبا عرفة(١) .
١٣ * (جارية) * بن قدامة السعدي عم الاحنف.
١٤ * (جعدة) * بن هبيرة المخزومي ابن اخت أمير المؤمنين (ع) امه ام هاني بنت أبى طالب.
١٥ * (حجل) * بن عامر.
١٦ * (جرير) * بن كليب الكندي.
باب الحاء
١ * (الحسن والحسين) * ابنا علي عليه السلام،
٢ * (حذيفة) * بن اليماني العبسي وعداده في الانصار وقد عد من الاركان الاربعة
___________________________________
(١) وفي نسخة أبا عرفا بالالف
٣ * (حبيب) * بن مظاهر الاسدي.
٤ * (الحارث) * الهمدانى الحالقي.
٥ * (حكيم) * بن سعيد الحنفي وكان من شرطة الخميس يكنى ابا يحيى
٦ * (حجر) * بن عدي الكندي وكان من الابدال.
٧ * (الحسن) * العربي من بجيله.
٨ * (الحارث) * بن قيس الجعفي.
٩ * (حبة) * بن جوين(١) العرنى وكنيته حبة أبوقدامة وقيل ابن جوية العربي(٢) .
١٠ * (الحصين) * بن جندب يكنى ابا ظبيان الجنبي كوفى.
١ ١ * (الحجاج) * بن غزية الانصاري.
١٢ * (الحارث) * بن سرافة.
١٣ * (حبيب) * بن عبدالله.
١٤ * (الحصين) * بن الحارث بن عبدالمطلب.
١٥ * (الحجاج) * بن عمرو.
١٦ * (حنظلة) * بن النعمان بن عمرو من بني زريق.
١٧ * (الحارث) * بن عمرو الليثي يكنى ابا واقد وهو الذي حلف معاوية ليذيين
___________________________________
(١) جوير خ ل.
(٢) وحبة العرني هذا هو الذي روى عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام أنه ل، نحن النجباء وأفراطنا أفراط الانبياء، وحزبنا حزب الله، والفئة الباغية حزب بليس، ومن سوى بيننا وبين عدونا فليس منا ورى أيضا حديث غدير خم المشهور، في سنة ست وقيل سبع وسبعين، ترجمة ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب، الذهبي في ميزان الاعتدال وقالا: إنه من الغالين في التشيع.
الآنك(١) في مسامعه.
١٨ * (حبيب) * بن اسلم.
١٩ * (الحارث) * بن الربيع يكنى ابا زياد وكان عامله عليه السلام على المدينة احد بنى مازن النجار،
٢٠ * (الحارث) * بن قيس قطعت رجله بصفين.
٢١ * (حكيم بن جبلة) *،
٢٢ * (حلاس) * بن عمرو الهجري.
٢٣ * (حزين) * القاري.
٢٤ * (حبيب) * بن أبى ثابت.
٢٥ * (الحارث) * بن همام النخعي صاحب لواء الاشتر يوم صفين.
٢٦ * (حريث) * بن جابر الحنفي.
٢٧ * (الحارث) * بن شهاب الطائي.
٢٨ * (الحارث) * بن حصيرة.
٢٩ * (حارثة) * بن قدامة،
٣٠ * (حارثة) * بن ثور.
٣١ * (حصين) * بن المنذر يكنى ابا ساسان اليرقاشي صاحب رايته عليه السلام.
٣٢ * (الحارث) * بن الصباح،
٣٣ * (الحارث) * بن جهمان.
٣٤ * (الحصين) * بن عبدالرحمان السلمي،
___________________________________
(١) الآنك بهمزتين أولاهما مفتوحة والثانية ساكنة ونون مضمومة وكاف وزان أفلس، هو الرصاص، وقيل الرصاص الاسود.
وقيل الابيض، وقيل هو الخالص منه.
٣٥ * (الحسين) * بن نوف الناعظي،
٣٦ * (حسان) * بن مخزوم البكرى كان معه عليه السلام،
٣٧ * (حش) * بن المغيرة(١) .
باب الخاء
١ * (خالد) * بن زيد مدني عربي خزرجي يكنى ابا ايوب الانصاري من الخزرج،
٢ * (خزيمة) * بن ثابت ذو الشهادتين.
٣ * (خوات) * بن جبير بدري.
٤ * (خشرم) * بن الحارث بن المنذر من بني سلمة،
٥ * (خالد) * بن أبى دجانة من اهل بدر.
٦ * (خارجة) * بن مصعب،
٧ (خالد) بن حصين.
٨ (خالد) بن معمر الذهلي.
باب الدال
١ (دينار) يكنى ابا سعيد ولقبه عقيصا وانما لقب بذلك لشعر قاله(٢) .
___________________________________
(١) وفي نسخة: حنش بالنون ابن المعتمر - بضم الميم وسكون العين المهملة والتاء المثناة من فوق المفتوحة والمم المكسورة والراء المهملة.
(٢) دينار هذا هو الذى روى عن الامام ابي عبدالله الحسين عليه السلام عن أبيه علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي عليه السلام يا علي انت أخي وأنا أخوك أنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى للامامة وأنا صاحب التنزيل وانت صاحب التأويل وأنا وانت أبوا هذه الامة، انت وصيي وخليفتي ووزيري -
باب الراء
١ * (رشيد) * الهجري(١) الرياش بن عدي الطائي.
٢ * (ربيعة) * بن ناجد الاسدي الازدي عربى كوفى.
٣ * (رفاعة) * بن رافع الانصاري.
٤ * (رافع) * بن جريح(٢) .
٥ * (رفاعة) * بن شداد،
٦ * (رقيقة) * المحاربى.
٧ * (ربيعة) * بن علي كان ابواسحق يروي عنه.
٨ * (ركان) * اللحام.
باب الزاى
١ * (زيد) * بن ارقم الانصاري عربي مدني خزرجي عمي بصره.
٢ * (زيد) * بن صوحان(٣) وكان من الابدال قتل يوم الجمل وقيل ان عايشة
___________________________________
- ووارثي وأبوولدي، وشيعتك شيعتي (الحديث) روى ذلك ابن بابوية الصدوق في أماليه بسنده إلى سعيد بن علاقة عن أبي سعيد عقيصا هذا، ويأتي ذكر أبي سعيد هذا عده من أصحاب الحسين عليه السلام أيضا.
(١) رشيد بالتصغير والهجري بفتح الهاء والجيم وكسر الراء المهملة والياء، نسبة إلى هجر بلدة من أقصى اليمن.
(٢) في نسخة: خديج بالخاء ثم الدال المهملة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الجيم.
(٣) هو اخو صعصعة بن صوحان واكبر منه، ولما صرع يوم الجمل جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتى جلس عند رأسه فقال رحمك الله يا زيد قد كنت خفيف المؤونة عظيم المعونة (الخ).
استرجعت حين قتل.
٣ * (زاذان) * يكنى ابا عمرة الفارسي.
٤ * (زياد) * بن الجعدة.
٥ * (زر) * بن حبيش وكان فاضلا.
٦ * (زيد) * بن وهب الجهني كوفى.
٧ * (زيد) * بن الحصين الاسلمي من المهاجرين،
٨ * (زيد) * بن خالد الجهني.
٩ * (زياد) * بن بياضة الانصاري.
١٠ * (زيد) * بن حارثة وليس بأبي أسامة بن زيد،
١١ * (زميلة) * الزغل بن جبلة اخو حكيم بن جبلة.
١٢ * (زيد) * بن قميع.
١٣ * (زيد) * بن هانى السبيعي،
١٤ * (زهر) *(١) بن قيس رسوله عليه السلام إلى جرير بن عبدالله إلى الري
١٥ * (زياد) * بن كعب بن مرحب، ينظر في امره وما كان منه في امر الحسين (ع) وهو رسوله إلى الاشعث بن قيس إلى اذربيجان.
١٦ * (زياد) * بن عبيد عامله عليه السلام على البصرة.
١٧ * (زيد) * بن ربيعة يكنى ابا معبد تبعا لهم(٢) .
١٨ * (زياد) * بن النصر الحارثي.
١٩ * (زياد) * بن حفص التميمي.
٢٠ * (زياد) * بن الحصين التميمي من اهل البصرة ومن اهل الجزيرة.
___________________________________
(١) وفي نسخة: زجر بالجيم، وفي أخرى بالحاء المهملة.
(٢) هكذا في جميع النسخ ولعل المراد انه تبع لاهل البيت عليهم السلام فراجع.
باب السين
١ * (سلمان) * الفارسي مولى رسول الله " ص " يكنى ابا عبدالله اول الاركان الاربعة.
٢ * (سعد) * بن مالك الخزرجي يكنى ابا سعيد الخخدري ي الانصاري العربي المدني.
٣ * (سهل) * بن حنيف انصاري عربى وكان واليه " ع " على المدينة يكني ابا محمد.
٤ * (سويد) * بن غفلة.
٥ * (سليم) * بن قيس الهلالي.
٦ * (سيحان) * بن صوحان العبدي اخو صعصعة بن صوحان.
٧ * (سعد) * مولاه عليه السلام،
٨ * (سلمة) * بن كهيل.
٩ * (سالم) * بن أبى الجعد.
١٠ * (سعد) * بن عمران ويقال سعد بن فيروز كوفى مولى كان خرج يوم الجماجم مع ابن الاشعث يكنى ابا البختري.
١١ * (سعد) * بن وهب الهمدانى.
١٢ * (سليمان) * بن صرد الخزاعي المتخلف عنه يوم الجمل المروي عن الحسن عليه السلام او المروى على لسانه كذبا في عذره في التخلف.
١٣ * (سلمة) * بن الاكوع.
١٤ * (سهل) * بن سعد الساعدي،
١٥ * (سعد) * بن عمرو،
١٦ * (سعد) * بن زياد بن وديعة،
١٧ * (سمرة) * بن ربيعة.
١٨ * (سعد) * بن قيس الهمداني،
١٩ * (سفيان) * بن اكيل،
٢٠ * (سعيد) * بن وهب الجهني.
٢١ * (سلامة) * الذري(١) .
٢٢ * (سيد) * بن عبيد بن البختري،
٢٣ * (سعيد) * بن مسعود الثقفي.
٢٤ * (سنان) * بن مالك النخعي.
٢٥ * (سفيان) * بن يزيد اخذ الراية ثم اخوه عبيد بن يزيد ثم اخوه كرب بن يزيد ثم اخذ الراية عميرة بن بشر اخوه الحرث بن بشر فقتلوا ثم اخذ الراية وهب ابن كريب ابوالقلوص.
٢٦ * (سماك) * بن عبد عوف.
٢٧ * (سعد) * بن حذيفة بن اليمان.
٢٨ * (سليمان) * بم مسهد كان يروي عن خرشة(٢) بن الحر الحارثي وكانا جميعا مستقيمين وكان الاعمش يروي عنه.
٢٩ * (سعد) * بن حميد ابوعمار اصيبت عينه بصفين.
باب الشين
١ (شريح) بن النعمان الهمدانى،
___________________________________
(١) وفي نسخة سلامة الدري بالدال المهملة.
(٢) وفي نسخة حرشة بالحاء المهملة.
٢ * (شداد) * بن الازمع الهمدانى،
٣ * (شتير) * بن شكل العبسي، وقال سعد شبير.
٤ * (شقيق) * بن سلمة يكنى ابا وداك،
٥ * (شريح) * بن قدامة السلمي،
٦ * (شبث) * بن ربعي رجع إلى الخوارج،
٧ * (شريك) * الاعور السلمي النخعي،
٨ * (شقيق) * بن ثور.
٩ * (شرحبيل وهبيرة وكريب ويزيد وسمير) * ويقال شتير هؤلاء اخوة بنو شريح قتلوا بصفين كل واحد يأخذ لواءه بعد الآخر حتى قتلوا.
١٠ * (شهر) * بن عبدالله بن حوشب.
باب الصاد
١ * (صعصعه) * بن صوحان،
٢ * (صيفي) * بن ربعي،
٣ (صلد) بن زفر صاحب عمر،
٤ (صبيرة) بن سفيان.
٥ (صادق) بن الاشعث،
٦ (صفوان) بن حذيفة بن اليمان.
٧ (صهيب) يكنى ابا حكيم جد حنان بن سدير،
باب الضاد
١ (ضرار) بن الصامت.
باب الطاء
١ (طارق) بن شهاب الاحمسي يكنى ابا حية كوفى
٢ (الطفيل) بن الحرث بن عبدالمطلب بدري.
٣ (الطرماح) بن عدي رسوله عليه السلام إلى معاوية.
باب الظاء
١ (ظالم) بن ظالم وقيل ظالم بن عمرو يكنى ابا الاسود الدؤلي،
٢ (ظبيان) بن عمارة التميمي.
٣ (ظالم) بن سراق يكنى ابا صفرة والد المهلب وكان شيعيا وقدم بعد الجمل فقال لعلي عليه السلام اما والله لو شهدتك ما قاتلك، ازدي فمات بالبصرة وصلى عليه علي عليه السلام،
باب العين
١ * عمار * بن ياسر يكنى ابا اليقظان حليف بني محزوم ينسب إلى عبس بن مالك وهو من مذحج بن ادد، رابع الاركان.
٢ * (عبيد) * بن التيهان.
٣ * (عبدالله) * بن العباس بن عبدالمطلب وقد عد ايضا ابوه العباس من اصحابه عليه السلام.
٤ * (عبدالله) * بن جعفر بن إبي طالب قليل الرواية.
٥ * (عبدالله وعبد الرحمان) * ابنا بديل بن ورقاء واخوهما محمد وهم رسل
النبي صلى الله عليه وآله إلى اليمن قتلا بصفين معه عليه السلام(١) .
٦ * (عمرو) * بن الحمق الخزاعي.
٧ * (عبدالله) * بن الحرث اخو مالك الاشتر.
٨ * (عامر) * بن واثلة يكنى ابا الطفيل ادرك ثماني سنين من حياة النبي صلى الله عليه وآله ولد عام أحد.
٩ * (عرفة) * الازدي.
١٠ * (عرفة) * المدني وكان رسول الله " ص " دعا له وقال اللهم بارك له في صفقته.
١١ * (عثمان) * بن حنيف الانصاري عربى
١٢ * (عبادة) * بن الصامت بن اخي ابي ذر ممن اقام بالبصرة وكان شيعيا.
١٣ * (عبيد) * بن عبد يكنى ابا عبدالله الجدلي وقيل انه كان تحت راية المختار(٢) .
١٤ * (عبدالله) * بن بحر الحضرمي يكنى ابا الرضا.
١٥ * (عبيدة) * السلمانى،
١٦ * (علي) * بن ربيعة الوالبي الاسدي وكان من العباد.
١٧ * (عبيد الله) * بن أبي رافع كاتبه عليه السلام،
١٨ * (عبدالله) * بن شداد بن الهاد الليثي عربي كوفي،
___________________________________
(١) في الخصال للصدوق رحمه الله أن الاخوة هؤلاء كلهم قتلوا بصفين وأن عبدالله كان أمير الرجالة.
(٢) لعل المراد من قوله: (إنه كان تحت راية المختار) انه كان ممن يبعثه في سراياه ويصرفه في مهماته نحو ارساله إلى المدينة أميرا على سرية ليخلص ابن الحنفيه وبني هاشم من يد ابن الزبير لما حصرهم بالشعب وهم أن يضرمه نارا عليهم، أنظر ما ذكره أبوالفرج الاصفهاني في المقاتل في ترجمة يحيى بن عبدالله بن الحسن المثنى.
١٩ * (عباده) * بن ربعي الاسدي
٢٠ * (عامر) * بن صخرة السكوني عربى كوفي.
٢١ * (عبيد) * بن الجعد.
٢٢ * (عبدالرحمان) * بن عوسجة.
٢٣ * (عبد خير) * بن ناجد يكنى ابا صادق الازدي،
٢٤ * (عبيد) * بن نضلة الخزاعي قال ابن الاعمش لابيه على من قرأت قال على يحيى ابن وثاب وقرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضلة كان يقرء كل يوم آية ففرغ من القرآن في سبع واربعين سنة ويحيى بن وثاب كان مستقيما وذكر الاعمش انه كان اذا صلى كأنه يخاطب احدا،
٢٥ * (عبدالله) * بن خليفة يكنى ابا عريف(١) الهمداني.
٢٦ * (عبدالله) * بن ربيعة السلمي،
٢٧ * (عباية) * بن رفاعة بن رافع بن خديج الانصاري.
٢٨ * (عبدالرحمان) * بن أبي ليلى الانصاري شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام عريي كوفي.
٢٩ * (عمرو) * ذويمر(٢) الهمدانى عربي كوفى.
٣٠ * (عقيل) * بن ابي طالب.
٣١ * (عمرو) * بن ثعلبة.
٣٢ * (عقبة) * بن عمرو بدري.
٣٣ * (عبدالله) * بن عتيك بدري.
___________________________________
(١) وفي نسخة منهج المقال: أبا الغريف بالغين المعجمة.
(٢) وفي نسخة: رويم.
٣٤ * (عمر) * بن عوف بن الحرث بدري(١) ،
٣٥ * (عمرو) * بن محصن يكنى ابا احيحة اصيب بصفين وهو الذي جهز امير المؤمنين (ع) بماية الف درهم في مسيره إلى الجمل،
٣٦ * (عدي) * بن حاتم الطائي،
٣٧ * (عتيق) * بن معاوية بن الصامت الانصاري من بني زريق من الخزرج يكنى ابا عياش الزرقي فارس رسول الله صلى الله عليه وآله.
٣٨ * (عامر) * بن عبد عمرو ويكنى ابا حبيب.
٣٩ * (عمرو) * بن عزبة بن عبدالله بن زيد بن عاصم،
٤٠ * عبدالله * بن عامر بن عتيك بن عازب.
٤١ * عتبة * بن عمرو.
٢ * عثمان * بن سعد بن احوز.
٤٣ * عامر * بن زيد،
٤٤ * (عبدالرحمان) * بن خثيل(٢) الجمحي قتل بصفين.
٤٥ * عرفجة * بن بردة الليثي(٣) .
٤٦ * عامر * بن أخيل،
٤٧ * عبدالرحمان * بن عمرو بن الجموح.
٤٨ * عتبة * بن رفاعة بن رافع بن مالك من بني زريق.
٤٩ * عبدالرحمان * بن ابي طلحة.
٥٠ (عبدالله) بن عمرو بن معاذ بن الجموح من بني سلمة.
___________________________________
(١) وفي نسخة: ابن مالك.
(٢) خثيل بالخاء المعجمة والثاء المثلثة والياء المثناة من تحت الساكنة واللام، مصغرا أو مكبرا، ويروى ختيل بالتاء المثناة الفوقانية مصغرا أو مكبرا، وفي بعض النسخ بالجيم والثاء المثلثة وفي اسد الغابة ابن الحنبل بالحاء المهملة ثم النون ثم الباء الموحدة (٣) قد مر عده من أصحاب النبى صلى الله عليه وآله.
٥١ * عامر * بن مسعود بن سعد،
٥٢ * (عبدالله) * بن عمرو بن محصن.
٥٣ * (عبدالله) * بن ثابت.
٥٤ * (عبدالرحمان) * بن عمر.
٥٥ * (عروة) * بن الساعد.
٥٦ * (عبدالرحمان) * بن عبد ربه.
٥٧ * (عبدالرحيم وعبدالرحمان) * ابنا خراش بن الصمه بن الحارث.
٥٨ * (عبدالله) * بن زيد.
٥٩ * (عمرو) * بن بلال.
٦٠ * (عبيد) * مولى زيد.
٦١ * (عمارة) * بن أوس.
٦٢ * (عبدالله) * بن خباب بن الارت قتله الخوارج قبل وقعة النهروان.
٦٣ * (عمرو) * بن حزم النجاري وهو عامل رسول الله صلى الله عليه وآله على نجران.
٦٤ * (العلا) * بن عمرو.
٦٥ * (عبدالله) * بن أبى طلحة وهو الذي دعا له رسول الله صلى الله عليه وآله يوم حملت به أمه، ٦٦ * (عبدالله) * بن زيد بن عاصم من بني النجار قتل يوم الحرة.
٦٧ * (عمرو) * بن أبى سلمة ابن ام سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله.
٦٨ * (عون) * بن جعفر بن ابي طالب، ٦٩ * (عبدالله) * بن الكوا خارجي ملعون.
٧٠ * (عبدالرحمان) * بن جندب.
٧١ * (علي) * بن ربيعة الاسدي.
٧٢ * (علقمة) * بن قيس.
٧٣ * (عباس) * بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب.
٧٤ * (عبدالله) * بن الحارث بن نوفل بن عبدالمطلب.
٧٥ * (عبدالله) * بن حكيم بن جبلة،
٧٦ * (عبدالله) * بن سبا(١) الذي رجع إلى الكفر واظهر الغلو،
٧٧ (عبدالله) بن سلمة.
٧٨ (عباد) بن قيس صاحب الترهات(٢) .
٧٩ (عطا) بن رياح مخلط.
٨٠ * (عطية) * الغوفي يعرف بالبكالي بطن من همدان، باللام.
٨١ * (عبدالله) * بن عمار بن عبد يغوث،
٨٢ * (عبدالله) * بن حارثة.
٨٣ * (عبدالرحمان) * بن سيار.
٨٤ * (عبدالله) * بن جنادة.
___________________________________
(١) عبدالله بن سبا - بالسين المهملة المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة، غال ملعون حرقه أمير المؤمنين علي عليه السلام بالنار، كان يزعم أن عليا عليه السلام إله وأنه نبي، ذكره الكشي في رجاله وروى في ذمه روايات عديدة، منها: ما رواه بقوله (وذكر أهل العلم أن عبدالله بن سبا كان يهوديا فأسلم ووالى عليا عليه السلام وكان يقول وهو على يهوديته: في يوشع بن نون وصي موسى عليه السلام بالغلو، فقال في اسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام مثل ذلك، وكان أول من شهر بالقول بفرض إمامة علي عليه السلام وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه وكفرهم، فمن هنا قال من خالف الشيعة أن أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودي) وقد ألفت في ترجمة عبدالله بن سبا مؤلفات عديدة تتم عن ذمه وانه ملعون فراجعها.
(٢) الترهات بالتاء المثناة الفوقانية المضمومة والراء المشددة المفتوحة ثم الهاء جمع ترهة، ومعنى صاحب الترهات صاحب الاباطيل، وفي لقبه هذا إزراء به كما لا يخفى.
٨٥ * (عدي) * بن جبير.
٨٦ * (عمرو) * بن حريث عدو الله ملعون.
٨٧ * (عمارة) * بن ربيعة الجرمي.
٨١ * (عبدالله) * بن عوف الاحمر،
٨٩ * (عبدالله) * بن غنيم ويقال عبدالرحمان بن غنم،
٩٠ * (عوف) * بن بشر.
٩١ * (عبيد الله) *(١) بن سويد ولقبه الحوشي(٢) .
٩٢ * (عبدالرحمان) * بن عمرو،
٩٣ * (عقيل) * الخزاعي.
٩٤ * (عمير) * بن عطارد.
٩٥ * (عامر) * بن الاصقع الزبيدي رسوله (ع) إلى معاوية.
٩٦ (عبدالله) بن وهب الراسبي رأس الخوارج ملعون.
٩٧ (عمير) بن سعيد النخعي.
٩٨ (عبدالله) بن عوف الاحمر(٣) .
٩٩ (عمرو) بن مرحوم العبدي.
١٠٠ (عمرو) بن الحارث بن قدامة،
١٠١ (العباس) بن شريك،
١٠٢ (عايذ) بن بكر.
١٠٣ (عقبة) بن جرير.
___________________________________
(١) في بعض النسخ: عبدالله لا عبيد الله بالتصغير فراجع.
(٢) الحوشي بالحاء المهملة ثم الواو والشين المعجمة المكسورة ثم الياء التحتانية المثناة.
(٣) الظاهر أنه مكرر فتأمل.
١٠٤ (عبدالله) بن صفوان.
١٠٥ * (عمرو) * بن الزبير يكنى ابا وابل.
١٠٦ (عبدالله) بن الطفيل العامري.
١٠٧ * (عبدالرحيم) * بن محرز(١) الكندي.
١٠٨ * (عامر) * بن عبد الاسود.
١٠٩ * (عفيف) * بن أبي عفيف.
١١٠ * (عبدالله) * بن أبي ربيعة.
١١١ * (عبدالرحمان) *(٢) بن عبد بن الكنود.
١١٢ * (عقبة) * بن عمرو الانصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وخليفته عليه السلام على الكوفة.
١١٣ * (عنبسة) * بن جبير روى عنه عبدالاعلى،
١١٤ * (عامر) * بن طريف.
١١٥ * (علقمة) * بن قيس قتل بصفين واخوه ابي بن قيس.
١١٦ * (عابس) * بن ربيعة النخعي.
١١٧ * (عمرو) * بن الاصم وكان أتى الحسن (ع) بالمدينة فذكر له ما قال أهل الغلو فانكر (ع) عليهم.
١١٨ * (عبد خير) * الخيراني(٣) خيران بن همدان،
___________________________________
(١) في نسخة: (بن محمد) بدل (محمد).
(٢) في نسخة (بن عبيد) وفي أخرى (بن أبي عبيد).
(٣) في نسخة (الخيواني) بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الواو ثم الالف والنون والياء، (خيوان من همدان، وخيران هذا هو ابن نوف بن همدان وذكره ابن الاثير الجوزي في أسد الغابة بعنوان (عبد خير بن يزيد الهمداني الخيواني) بالواو.
١١٩ (عبدالله) بن شجير(١) الازدي يكنى ابا معمر.
١٢٠ * (عبيد الله) * بن زياد قدم البصرة بعد قتل الحسين (ع) فقال له بشر بن عباد بن قيس بن ثعلبة وقد كان عرفه برأيه فقال له ما تقول في الحسين (ع) فقال وما عسيت ان أقول في الحسين (ع) يقدم على جده فيشفع له وتقدم على زياد فيشفع لك فلم يجد اليه سبيلا فقال قد عرفنا غشك فألزمنا.
١٢١ * (عبدالله) * بن أبي السفر الهمداني.
١٢٢ * (عبدالله) * بن أبى سخيلة الخراساني.
١٢٣ * (عبدالله) * بن عميرة.
١٢٤ * (عبدالله) * بن سلمة الذي قال له ما يسرني ان لم اشهد صفين ولوددت أن كل مشهد شهده علي " ع " شهدته.
١٢٥ * (عوف) * العقيلي.
باب الفاء
١ * (الفرات) * بن عمرو يكنى ابا بشر.
٢ * (الفاكه) * بن سعيد قتل بصفين.
باب القاف
١ * (قيس) * بن سعد بن عبادة وهو ممن لم يبايع ابا بكر.
_________________________________
(١) في نسخة: (سجر) بالسين المهملة والجيم ثم الراء، أما ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب فقد قال: (عبدالله بن سخيرة - بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة - الازدي أبومعمر الكوفي ثقة من الثانية، مات في إمارة عبيد الله بن زياد).
٢ * (قنبر) * مولى امير المؤمنين " ع " لم نعثر له على رواية عبدالله بن وال التميمي(١) .
٣ * (قيس) * بن يزيد.
٤ * (قرطة) * بن كعب.
٥ * (قيس) * بن عبد ربه.
٦ * (قترة) * الساعدي.
٧ * (قثم) * بن العباس بن عبدالمطلب، قبره بسمرقند(٢) .
٨ * (القعقاع) *.
٩ * (قيس) * بن العفرية الجشمي من جشم بن معاوية بن بكر(٣) اسمه ملك.
١٠ * (قبيصة) * بن شداد.
___________________________________
(١) هكذا في النسخ المخطوطة التي بايدينا ولكن العبارة غير خالية عن الغلط، وجاء في رجا أبي داود (المخطوط) ما هذا نصه: " قنبر مولى أمير المؤمنين (ع) (ى، كش) قتله الحجاج على حبه (جخ) لم يعثر له على رواية عنه، انتهى ".
(٢) وبذلك صرح ابن عبدالبر في الاستيعاب وابن الاثير في أسد الغابة وغيرهما.
(٣) تقييده لجشمي بكونه من جشم بن معاوية للاشارة إلى أنه من جشم هوازن دون مضر وتغلب واليمن وثقيف، فان بني جشم أحياء من المذكورين، فبنو جشم من (هوازن) ينتمون إلى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومن (مضر) ينتمون إلى جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن بكر بن وائل، ومن (اليمن) ينتمون إلى جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ومن (تغلب) ينتمون إلى جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، ومن (ثقيف) ينتمون إلى جشم بن ثقيف.
١١ * (القعقاع) * بن عمير التميمي(١) .
١٢ * (قيس) * بن عباد البكرى .
١٣ * (قيس) * بن قرة هرب إلى معاوية.
١٤ * (قيس) * بن فهران.
١٥ * (قيس) * بن عباد بن قيس بن ثعلبة البكري ممدوح.
١٦ * (قيس) * بن أبي احمد.
باب الكاف
١ * (كثير) * بن نمير الحضرمي.
٢ * (كليب) * بن شهاب الجرمي.
٣ * (كعب) * بن عمير.
٤ * (كعب) * بن عجرة.
٥ * (كعب) * بن زيد.
٦ * (كميل) * بن زياد النخعي(٢) .
___________________________________
(١) لعل القعقاع هذا هو الذي سبق ذكره بدون ذكر أبيه، ويحتمل أنه غيره والقعقاع هذا ذكره ابن الاثير الجوزي في اسد الغابة وابن عبدالبر في الاستيعاب وكلاهما سميا اسم أبيه عمرو الا عميرا، وفي اسد الغابة أن للقعقاع هذا أثرا عظيما في قتال الفرس في القادسية وغيرها، وكان من أشجع الناس وأعظمهم بلاءا، وشهد مع علي عليه السلام الجمل وغيرها من حروبه، وارسله علي (ع) عنه، إلى طلحة والزبير فكلمهما بكلام حسن تقارب الناس به إلى الصلح وسكن الكوفة وهو الذي قال فيه ابو بكر: صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل، (انتهى ما ذكره ابن الاثير في اسد الغابة) فراجعه.
(٢) كميل هذا هو المنسوب اليه الدعاء المشهور المشروح بعدة شروح مطبوعة وغير مطبوعة، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي، وكان الامام أمير المؤمنين علي (ع) -
٦ * (الكلح) * الضبي وكان على رجالة أمير المؤمنين (ع) يوم صفين.
٧ * (كردوس) * التغلبي.
٨ * (كعب) * بن عبدالله وكان معه (ع) في الجمل وصفين وغيرهما.
باب اللام
١ * (لوط) * بن يحيى الازدي يكنى ابا مخنف، هكذا ذكر الكشي وعندي ان هذا غلطا لان لوط بن يحيى لم يلق أمير المؤمنين (ع) وكان ابوه يحيى من أصحابه عليه السلام
باب الميم
١ * (المقداد) * بن الاسود الكندي وكان اسم ابيه عمرو البهراني(١) وكان الاسود بن عبد يغوث قد تبناه فنسب اليه يكنى ابا معبد، ثانى الاركان الاربعة.
___________________________________
- قد أخبره بانه سيقتله، وهو من أعاظم خواصه عليه السلام، ذكره الذهبي بقوله: كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم النخعي، حدث عن علي (ع) وغيره، شهد صفين مع علي (ع)، وكان شريفا مطاعا ثقة عابدا على تشيعه قليل الحديث قتله الحجاج)، وذكره ايضا ابن أبي الحديد في شرح النهج وقال كان عامل علي (ع) على هيت وله ذكر جميل في أغلب المعاجم الرجالية والتواريخ، فراجعها.
(١) وفي نسخة: البهرائي، وهو منسوب إلى بهرا بن الحاف بن قضاعة، وبهرا سابع عشر جد للمقداد، توفى المقداد بالجرف - وهو على ثلاثة أميال من المدينة سنة ٣٣ من الهجرة وهو ابن سبعين سنة وحمل على الرقاب حتى دفن بالبقيع، وكان قد هاجر الهجرتين وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد، تجمعت فيه أنواع الفضائل، زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله ضباعة بنت الزبير بن عبدالمطلب اخي عبدالله وأبي طالب لابيهما وأمهما، وجلالة قدره وعلو شأنه وقوة ايمانه أشهر من أن تحتاج إلى البيان.
٢ * (محمد) * بن جعفر بن أبى طالب قليل الرواية.
٣ * (المغيرة) * بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب.
٤ * (محمد) * بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
٥ * (مالك) * بن الحارث الاشتر النخعي.
٦ * (ميثم) * بن يجيى التمار.
٧ * (محمد) * بن أبى بكر بن أبى قحافة.
٨ * (مسيب) * بن ثجبة الفزاري.
٩ * (ميمون) * بن مهران.
١٠ * (ميسره) * مولى كندة.
١١ * (مسلم) * بن زيد السعدي.
١٢ * (مخنف) * بن سليم الازدي ابن خالة عائشة عربى كوفى.
١٣ * (مسعود) * بن الاسود.
١٤ * (مازن) * بن حنظلة.
١٥ * (مسطح) * بن اثاثة(١) بدري.
١٦ * مسعود * بن اوس بدري.
١٧ * (المسور) * بن مخرمة الزهري كان رسوله إلى معاوية.
١٨ * (معاذ) * بن اللصمة.
١٩ * (مرة) * بن النعمان بن عمرو من بني زربق.
٢٠ * (مسعود) * بن اسلم.
___________________________________
(١) مسطح بن أثاثة القرشي المطلبي، شهد بدرا، وكان ممن خاض في الافك على عائشة فجلده النبى صلى الله عليه وآله في ذلك، وتوفي سنة ٣٤ وهو ابن ست - وخمسين سنة، وقيل شهد صفين مع علي عليه السلام ومات سنة ٣٧ هجرية.
٢١ * (محمد) * بن بن سعد.
٢٢ * (معاذ) * بن عمرو بن الحمق.
٢٣ * (مسعود) * بن قيس.
٢٤ * (محمد) * بن ثابت بن قيس بن الشماس.
٢٥ * (محمد) * بن أبى حذيفة وكان عامله (ع) على مصر.
٦ ٢* (معقل) * بن قيس.
٢٧ * (منذر) * النصري، ٢٨ * (المحل) * بن خليفة، يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على أمير المؤمنين عليه السلام.
٢٩ * (مصعب) * الحارثي.
٣٠ * (معاوية) * بن الحارث صاحب لواء الاشعث يوم صفين.
٣١ * (معاذ) * بن جبل.
٣٢ * (مرداس) * بن ابينة خارجي لحق بمعاوية.
٣٣ * (مرة) * الهمدانى.
٣٤ * (معاوية) * بن صعصعة بن اخي الاحنف.
٣٥ * (المغيرة) * بن خالد.
٣٦ * (مصقلة) * بن هبيرة هرب إلى معاوية.
٣٧ * (ميسرة) * بن المسيب بن حري(١) يكنى ابا سعيد اوصى إلى أمير المؤمنين عليه السلام.
٣٨ * (المرقع) *(٢) بن قمامة الاسدي وكان كيسانيا.
___________________________________
(١) لعل الصحيح (حزن) بالحاء المهملة ثم الزاي المفتوحة، ثم النون فراجع.
(٢) في نسخة: (المرفع) بالفاء بعدها العين المهملة.
٣٩ * (المهدي) * مولى عثمان وكان محمودا وهو الذي بابع أمير المؤمنين (ع) على البراءة من الاولين.
باب النون
١ * (النعمان) * بن قتادة بن ربعي وكان عامله على مكة.
٢ * (النعمان) * بن عجلان من بني زريق وكان عامله على البحرين وعمان.
٣ * (نضلة) * بن عبدالله يكنى ابا برزة الاسلمي الخزاعي عربي مدني.
٤ * (نعيم) * بن دجاجة الاسدي ويقال نعيم بن خارجة.
٥ * (النعمان) * بن صهبان انه الذي قال أمير المؤمنين (ع) يوم الجمل من دخل داره فهو آمن.
٦ * (النجاشي) * الشاعر(١) .
٧ * (نوفل) * بن فروه الاشجعي خارجي ملعون.
٨ * (نشار) * بن ملك الجهني.
٩ * (نافع) * بن عتيبة.
١٠ * (نوفل) * بن عبيد الله بن المكنون،
___________________________________
(١) النجاشي الحارثي الشاعر، كان شاعر أهل العراق بصفين، وكان الامام علي عليه السلام يأمره بمحاورة شعراء أهل الشام مثل كعب بن جعبل وغيره، فشرب النجاشي الخمر بالكوفة أول يوم شهر رمضان مع أبي سماك الاسدي، فأخذ وجئ به إلى الامام علي عليه السلام فأقامه في سراويل فضربه ثمانين للخمر ثم زاده عشرين لجرأته على الافطار المحرم في شهر رمضان فغضب لذلك وهرب حتى لحق بمعاوية في الشام وهجا عليا عليه السلام فقال: ألا من مبلغ عني عليا * بأني قد أمنت فلا أخاف عمدت مستقر الحق لما * رأيت أموركم فيها اختلاف.
١١ * (نملة) * الهمدانى يكنى ابا مارية.
باب الواو
١ * (وهب) * بن عبدالله السوائي(١) يكنى ابا جحيفة.
٢ * (وهب) * بن أبي وهب.
٣ * (وهب) * بن عدي.
٤ * (وهب) * بن الاجدع بن راشد.
باب الهاء
١ * (هاشم) * بن عتبة بن أبي وقاص المرقال وسمي المرقال لانه كان يرقل في الحرب وكان صاحب رايته ليلة الهرير.
٢ * (هبيرة) * بن مريم الحميري عربى كوفي.
٣ * (هند) * بن عمرو الجملي.
٤ * (هياج) * بن هياج(٢) .
___________________________________
(١) وهب بن عبدالله هذا جعله الامام علي عليه السلام على بيت المال بالكوفة وشهد معه مشاهده كلها، وكان يحبه ويثق اليه ويسميه وهب الخير، ووهب الله ايضا، ذكره الجزري في اسد الغابة في باب الكنى تارة وفي باب الواو وأخرى، وقال (كان على شرطة علي بن أبي طالب (ع) وكان يقوم تحت منبره ، واستعمله على خمس المتاع الذي كان.
(٢) هياج بالهاء والياء المثناة من تحت المشددة والالف والجيم، وزان شداد، جعله الامام علي عليه السلام من شهود وصيته المنقولة في باب صدقات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصدقات فاطمة والائمة عليهم السلام من وصايا (الكافي) للكليني بطريق صحيح، وهذا يدل على وثاقته لان الكتاب والسنة اعتبر العدالة في شهود الوصية.
فلاحظ.
٥ * (هاني) * بن النمر.
٦ * (هاني) * بن هاني المرادي كان يروي ابواسحق عنه.
باب الياء
١ * (يحيى) * بن الجرار(١) مولى بجيلة هو الذي روى ان عثمان قتل بنت رسول الله " ص " وروى عنه الاعمش وغيره وكان مستقيما.
٢ * (يزيد) * بن نويرة قتل يوم النهروان وهو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وآله من جاوز هذا التل فله الجنة فقال لرسول الله صلى الله عليه وآله ما بيني وبين الجنة إلا التل؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله نعم فضرب بسيفه حتى جاوزه فقال ابن عم له ان انا تجاوزت فلي مثل ما لابن عمي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله نعم فمضى حتى جاوزه ثم اقبلا يختصمان في قتيل قتلاه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله ابشرا فكلاكما قد استوجبا الجنة.
٣ * (يزيد) * بن طعمة.
٤ * (يزيد) * بن قيس.
٥ * (يونس) * بن يزيد بن مهران.
٦ * (يزيد) * بن قيس الارحبي كان عامله على الري وهمدان واصبهان.
٧ * (يزيد) * بن جبلة.
٨ * (يزيد) * بن معاوية ابن عم عبدالله بن الطفيل.
٩ * (يزيد) * بن الاحنف بن قيس،
___________________________________
(١) اجرار بالجيم المفتوحة ثم الراء المشددة بعده الالف ثم الراء، بائع الجرار أو صانعها، وفي بعض كتب الرجال الجزار بالجيم ثم الزاي، وفي بعضها الخزاز بالخاء العمجمة وزايين بينهما ألف، والصحيح هو الضبط الاول، فلاحظ.
باب من عرف بكنيته أو بقبيلته
١ * (ابوالهيثم) * بن التيهان(١) .
٢ * (ابوالحمراء) * خادم رسول الله " ص ".
٣ * (ابوسنان) * الانصاري.
٤ * (ابوعمرو) * الانصاري.
٥ * (ابوليلى) *.
٦ * (ابوفاخته) * مولى بني هاشم.
٧ * (ابوقرة) * القاضي الكندي.
٨ * (ابوبكر) * بن حزم الانصاري عربي.
٩ * (ابوعبدالله) * البجلي كوفي.
١٠ * (ابواراكه) * البجلي كوفي.
١١ * (ابوبردة) * الازدي.
١٢ * (ابوصادق) * وهو ابن عاصم بن كليب الجرمي عربي كوفي.
١٣ * (ابويسر) * الانصاري.
١٤ * (ابوقتادة) * الانصاري.
١٥ * (ابوعامر) * بن عامر.
١٦ * (ابومسعود) * الانصاري.
١٧ * (ابوليلى) * بن حارثة.
___________________________________
(١) واسمه مالك بن التيهان الانصاري الاوسي، كان من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقد استشهد معه بصفين سنة ٤٧.
١٨ * (ابوالجعد) * مولى ابن عطية.
١٩ * (ابوقرة) * السلمي.
٢٠ * (ابوالمنذر) * الجهني.
٢١ * (ابواليسر) * بن عمرو الانصاري وهو الذي لما نزل قوله تعالى: (يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مؤمنين) قال وذرنا فلما نزلت (فلكم روؤس اموالكم) قال قد رضينا فلما نزلت (وان كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة) قال قد أنظرنا فلما نزلت (وأن تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون) قال تصدقنا.
٢٢ * (ابوالورد) * بن قيس بن فهد.
٢٣ * (ابوجند) * بن عمرو الذي عقر الجمل.
٢٤ * (ابواسحاق) * الهمدانى.
٢٥ * (ابومريم) *.
٢٦ * (ابوجحيفة) *(١) .
٢٧ (ابوجعدة) الاشجعي.
٢٨ (ابورملة) الانصاري.
٢٩ (ابومعاذ) النصري.
٣٠ (ابورزين) الاسدي.
٣١ (ابونضرة) العبدي.
٣٢ (ابوالخليل).
٣٣ (ابونوح) الكلاعي.
___________________________________
(١) هذا هو وهب بن عبدالله السوائي الذي ذكره في باب الواو، وانما كرر ذكره هنا لشهرته بكنيته.
٣٤ (ابوشمر) بن ابرهة بن الصباح الحميري وكان من اهل الشام ومعه رجال من اهل الشام لحقوا بامير المؤمنين (ع) يوم صفين.
٣٥ * (ابوالسفاح) * البجلي وهو اول قتيل قتل يوم صفين من اصحاب امير المؤمنين عليه السلام.
٣٦ * (ابوحنش) * الازدي.
٣٧ * (ابوالوليد) * البجلي.
٣٨ * (ابوالكنود) * الوائلي.
٣٩ * (ابوليلى) * بن عبدالله بن الجراح.
٤٠ * (ابوابي الجوشاء) * صاحب رايته يوم خرج من الكوفة إلى صفين ودفع راية المهاجرين إلى نوح بن الحارث بن عمرو بن عثمان المخزومي، ودفع راية الانصار إلى قرطة بن كعب، ودفع راية كنانة إلى عبدالله بن بكير بن عبد يا ليل، ودفع راية هذيل إلى عمرو بن ابي عمرو الهذلي، وراية همدان إلى رفاعة بن أبى رفاعة الهمداني وخرج على مقدمته ابوليلى بن عمرو وابوسمرة بن ذويب.
٤١ * (ابوجميلة) *.
٤٢ * (ابوخميصة) *.
٤٣ * (ابوسخيلة) *.
٤٤ * (ابوأمامة) *(١) له صحبة، وكان معاوية وضع عليه الحرس لئلا يهرب
___________________________________
(١) أبوأمامة هذا اسمه صدي - بالتصغير - بن عجلان الباهلي، عده جماعة - منهم ابن عبدالبر وابن منده وأبونعيم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد صرح ابن حجر في التقريب وابن عبدالبر في الاستيعاب وغيرهما من مشاهير الصحابة، وقال ابن حجر في التقريب إنه سكن الشام ومات بها سنة (٨٦) وفي الاستيعات " أنه سكن مصر ثم انتقل منها إلى حمص فسكنها ومات بها، وكان من المكثرين في الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله واكثر حديثه عند -
إلى علي عليه السلام.
٤٥ * (ابوالسفن) *.
٤٦ * (ابوالورد) *.
٤٧ * (ابوزيد) * مولى عمرو بن حريث شهد مع علي السلام.
باب النساء
١ * (ام حكيم) * بنت عمرو بن سفيان الخولية.
٢ * (عمرة) * بنت نفيل.
٣ * (نضرة) * الازدية روت ان عليا (ع) قال ما رمدت عيني مذ تفل رسول الله صلى الله عليه وآله في عيني،
أصحاب أبى محمد الحسن بن على (ع)
باب الهمزة
١ * (الاحنف) * بن قيس.
٢ * (اصبغ) * بن نباته.
٣ * (أشعث) * بن سوار.
باب الجيم
١ * (جابر) * بن عبدالله الانصاري.
___________________________________
- الشاميين توفي سنة ٨١، وقيل سنة ٨٦ وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في قول بعضهم " وذكره ابن الاثير الجزري في أسد الغابة في باب الصاد وفي باب الكنى فراجعه.
٢ * (جعيد) * الهمداني.
٣ * (الجارود) * بن المنذر.
٤ * (الجارود) * بن أبى بشر.
باب الحاء
١ * (حبيب) * بن مظاهر(١) .
٢ * (حذيفة) * بن أسيد الغفاري.
٣ * (الحارث) * الاعور.
٤ * (حجر) * بن عدي(٢) .
٥ * (حبة) * بن جوير العربي.
٦ * (حبابة) * الوالبية.
اب الراء
١ * (رشيد) * الهجري(٣) .
___________________________________
(١) هو حبيب بن مظهر - (او مظهر) بتشديد الهاء بدون ألف - الاسدي الذي قتل مع الحسين عليه السلام بكربلاء.
(٢) هو حجر بن عدي الكندي قد مر عده من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، قتله معاوية بعذراء موضع قريب الشام سنة ٥١ هج وقبره مشهور بعذراء.
(٣) رشيد بضم الراء مصغرا، والهجري بفتح الهاء والجيم وكسر الراء المهملة والياء، كذا ضبطه الخليل وجماعة نسبة إلى هجر بلدة من أقصى اليمن، وقد تقدم ذكر رشيد هذا في باب أصحاب الامام علي عليه السلام ويأتي ذكره في باب أصحاب الحسين وباب أصحاب علي بن الحسين (ع) وهو من الذين أبلوا بلاء حسنا، قتله عبيد الله ابن زياد الاموي فقطع يديه ورجليه ولسانه وكان يسميه أمير المؤمنين عليه السلام رشيد البلايا وكان يقول له أنت معي في الدنيا والآخرة.
٢ * (رفاعة) * بن شداد(١) .
باب الزاى
١ * (زيد) * بن ارقم(٢) .
باب السين
١ * (سليم) * بن قيس الهلالي.
٢ * (سفيان) * بن أبى ليلى الهمدانى.
٣ * (سليمان) * بن صرد الخزاعي(٣) ادرك رسول الله صلى الله عليه وآله.
___________________________________
(١) رفاعة بن شداد كان من الجماعة الذين دفنوا أبا ذر في الربذة، وقد ختم له بالشهادة بعد قتل الحسين عليه السلام أخذا بثاره في زمن ظهور المختار بالكوفة.
(٢) زيد بن أرقم الانصاري الخزرجي، تقدم ذكره في باب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وفي باب أصحاب علي عليه السلام، ويأتي ذكره في باب أصحاب الحسين عليه السلام، وهو من السابقين الذين سبقوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام، غزا مع النبى صلى الله عليه وآله سبع عشرة غزوة وأول مشاهده الخندق، وهو ممن روى حديث الغدير وله روايات كثيرة في فضل علي عليه السلام ومناقب أهل البيت عليهم السلام، توفي سنة ستين أو ثمان وستين بعد الهجرة، ذكره أرباب المعاجم كلهم فراجعها.
(٣) سليمان بن صرد الخزاعي: كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله سليمان، يكنى أبا المطرف، وقد عده ابن عبدالبر وابن مندة وأبونعيم وابن الاثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، وقد تقدم ذكره في باب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وفي باب أصحاب علي عليه السلام، قال الذهبي إنه من شيعة علي ثم الحسن ثم الحسين (ع) وكان من الذين كتبوا إلى الحسين عليه السلام بعد موت معاوية يسأله القدوم إلى الكوفة، وكان من التوابين الذين خرجوا على عبيد الله بن زياد مستهل ربيع الآخر سنة ٦٥ هج ثم قتلوا جميعهم، وكان عمر سليمان حين قتل ثلاثا وتسعين سنة.
٤ * (سويد) * بن غفلة(١) .
باب الظاء
١ * (ظالم) * بن عمرو ويقال ظالم يكنى ابا الاسود الدؤلي.
باب العين
١ * (عبايه) * بن عمرو بن ربعي.
٢ * (عمرو) * بن الحمق الخزاعي(٢) .
٣ * (عامر) * بن واثلة بن الاسقع.
٤ * (عبدالله) * بن جعفر بن أبى طالب.
٥ * (عبيد الله) * بن العباس بن عبدالمطلب لحق بمعاوية.
٦ * (عمرو) * بن قيس المشرقي.
باب القاف
١ * (قيس) * بن سعد بن عبادة الانصاري.
باب الكاف
١ * (كميل) * بن زياد النخعي.
___________________________________
(١) سويد بن غفلة - بفتح الغين المعجمة والفاء أبوامية الجعفي مخضرم من كبار التابعين، قدم المدينة يوم دفن النبي صلى الله عليه وآله وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة ومات سنة ثمانين وله مائة وثلاثون سنة، قاله ابن حجر في تقريب التهذيب، تقدم ذكره في باب أصحاب علي عليه السلام.
(٢) هو من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين (ع) وكان من أصفيائه وحواريه، وقد تقدم له ذكر في باب أصحابه (ع).
٢ * (كيسان) * بن كليب بكنى ابا صادق.
باب اللام
١ * (لوط) * بن يحيى يكنى ابا مخنف(١) صاحب السير.
باب الميم
١ * (مسلم) * البطين.
٢ * (مسعود) * مولى أبي وائل يكنى ابا رزين.
٣ * (ميثم) * التمار(٢) .
٤ * (المسيب) * بن نجبة(٣) .
٥ * (مسلم) * بن عقيل بن أبي طالب.
__________________________________
(١) لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن مسلم أبومخنف - صاحب المقتل - الازدي الغامدي، تقدم ذكره في باب أصحاب علي عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الحسين (ع) وباب أصحاب الصادق (ع) له مؤلفات في السير كثيرة، انظر فهرست الشيخ الطوسي ورجال النجاشي، وغيرهما.
(٢) ميثم بن يحيى التمار النهرواني، هو صاحب الامام علي بن أبي طالب عليه السلام ومن حواريه وأصفيائه، واختصاصه به أشهر من أن يذكر، وحاله في اجلالة ورفعة المنزلة وعلو الشأن والوثاقة مستغن عن البيان، قتله عبيد الله بن زياد وصلبه على باب دار عمرو بن حريث بالكوفة عاشر عشرة وذلك قبل قدوم الحسين عليه السلام بعشرة ايام، انظر ترجمته المفصلة في رجال الكشي وغيره وتقدم ذكره في باب أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب أصحاب أبي عبدالله الحسين (ع).
(٣) تقدم ذكره في باب أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال انه قتل سنة ٦٥ هج، وقال ابن الاثير الجزري إنه كان من التوابين قتلوا بعد الحسين (ع) سنة ٦٥ هج حيث كانوا يطالبون بثار الحسين عليه السلام.
باب الهاء
١ * (هلال) * بن نساف.
باب الكنى
١ * (ابواسحاق) * الهمداني.
٢ * (ابواسحاق) * السبيعي(١) .
٣ * (ابن كليب) *.
باب النساء
١ * (فاطمة) * بنت حبابة الواليبة روت عن الحسن والحسين (ع) على ما قال سعد بن عبدالله.
أصحاب أبى عبدالله الحسين بن علي (ع)
باب الالف
١ * (انس) * بن الحارث الكاهلي.
٢ * (اسعد) * بن حنظلة الشبامي قبيلة في اليمن من همدان.
٣ * (اسلم) * مولى من المدينة.
__________________________________
(١) هو عمرو بن عبدالله بن علي الهمداني السبيعي توفى سنة ١٢٧ هج، او سنة ١٢٨ هج، او سنة ١٢٩ ه قاله ابن خلكان في وفيات الاعيان واحتمل بعض ارباب المعاجم أن هذا هو أبوإسحاق الهمداني المتقدم لا غيره، فراجع.
باب الباء
١ * (بشر) * بن غالب.
٢ * (بكيل) * بن سعيد.
باب الجيم
١ * (جابر) * بن عبدالله الانصاري.
٢ * (جعفر) * بن علي اخوه عليه السلام قتل معه، أمه ام البنين.
٣ * (جون) * مولى أبي ذر(١) .
٤ * (جوين) * بن مالك.
٥ * (جنادة) * بن الحرث السلماني.
٦ * (جندب) * بن حجير.
٧ * (جعيد) * الهمداني.
باب الحاء
١ * (حبيب) * بن مظاهر(٢) .
__________________________________
(١) جون هذا كان عبدا أسود للفضل بن العباس بن عبدالمطلب اشتراه الامام علي عليه السلام منه بمائة وخمسين دينارا ووهبه لابي ذر ليخدمه ورجع إلى علي (ع) بعد موت أبي ذر ثم بقي عبد آل علي (ع) وخرج معهم إلى كربلاء وقتل مع الحيسن (ع).
(٢) حبيب بن مظاهر الاسدي، وضبطه العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من خلاصة الاقوال (مظهر) بضم الميم وفتح الظاء المعجمة وتشديد الهاء ثم الراء، (ثم قال) وقيل مظهر، وهو أشهر من أن يحتاج إلى بيان في جلالة قدره وعلو شأنه وكان من السبعين رجلا الذين نصروا الحسين عليه السلام في كربلا وصبروا على البلاء حتى قتلوا معه، وقد تقدم عده من أصحاب علي والحسن عليهما السلام.
٢ * (حنظلة) *(١) .
٣ * (الحر) * بن يزيد بن ناجية بن سعيد من بني رياح بن يربوع.
٤ * (الحجاج) * بن مالك.
٥ * (الحجاج) * بن مرزوق.
٦ * (الحلاش) * بن عمرو(٢) .
٧ * (حنظلة) * بن اسعد الشبامي.
باب الراء
١ * (رشيد) * الهجري.
٢ * (رميث) * بن عمرو(٣) .
باب الزاي
١ * (زيد) * بن ارقم.
٢ * (زيد) * بن معقل.
٣ * (زاهر) *(٤) صاحب عمرو بن الحمق.
٤ * (زهير) * بن القين.
___________________________________
(١) لعل حنظلة هذا هو نفس حنظلة بن أسعد الشبامي الآتي ذكره، والذي قتل مع الحسين (ع) في كربلا وكان يرسله عليه السلام إلى عمر بن سعد بالمكالمة، وشبام بالباء الموحدة حي من همدان.
(٢) الحلاش بالحاء المهملة المفتوحة واللام المشددة والالف والشين المعجمة، وفي بعض النسخ بالسين المهملة بدل الشين المعجمة.
(٣) رميت بالراء المهملة المضمومة والميم المفتوحة والياء المثناة من تحت الساكنة والثاء المثلثة.
(٤) هو زاهر بن عمر الاسلمي الكندي من أصحاب الشجرة، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وشهد الحديبية، حج سنة ستين فالتقى مع الحسين عليه السلام فصحبه وكان ملازما له حتى حضر معه كربلا واستشهد بين يديه.
باب السين
١ * (سليم) * بن قيس الهلالي(١) .
٢ * (سليم) * مولى الحسين عليه السلام قتل معه.
٣ * (سيف) * بن مالك.
٤ * (سويد) * بن عمرو بن أبى المطاع(٢) .
٥ * (سفيان) * بن سريع.
٦ * (سوار) * بن المنعم(٣) بن الحابس.
٧ * (سعد) * بن عبدالله(٤) .
باب الشين
١ * (شبيب) * بن عبدالله النهشلي(٥) .
___________________________________
(١) سليم بضم السين المهملة - بن قيس العامري الهلالي، شيخا متعبدا له نور يعلوه، وكان هاربا من الحجاج لانه طلبه ليقتله فلجأ إلى أبان بن أبي عياش فآواه فلما حضرته الوفاة قال لابان إن لك علي حقا وقد حضرتني الوفاة يا بن اخي، إنه كان من امر رسول الله صلى الله عليه وآله كيت وكيت وأعطاه كتابا وهو كتاب سليم بن قيس الهلالي المشهور، رواه عنه أبان بن أبي عياش ولم يروه عنه غيره، وقال أبان وكان قيس شيخا له نور يعلوه، وأول كتاب ظهر للشيعة كتاب سليم بن قيس الهلالي.
(٢) سويد هذا حضر الطف وقتل مع الحسين عليه السلام.
(٣) سوار بن منعم بن حابس بن أبي عمير بن نهم الهمداني النهمي كان ممن أتى إلى الحسين عليه السلام أيام المهادنة وبقي معه إلى اليوم العاشر فلما شب القتال قاتل في الحملة الاولى فجرح وصرع فأتى به اسيرا إلى عمر بن سعد فاراد قتله فشفع فيه قومه وبنو عمومته وبقي عندهم جريحا حتى توفي على رأس ستة أشهر، قاله أهل السير.
(٤) سعد بن عبدالله مولى عمرو بن خالد الاسدي الصيداوي وكان سيدا شريف النفس والهمة وقد تبع مولاه عمرو وأتى معه إلى الحسين عليه السلام وقتل معه في كربلا.
(٥) قال أهل السير كان تابعيا من اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وانضم إلى -
٢ * (شريح) * بن سعد بن الحارثة.
٣ * (شوذب) * مولى شاكر(١) .
باب الضاد
١ * (ضرغامة) * بن مالك.
باب الطاء
١ * (الطرماح) * بن عدي(٢) .
باب الظاء
* (ظالم) * بن عمرو ويكنى ابا الاسود الدؤلي(٣) .
___________________________________
- الحسن (ع) ثم إلى الحسين (ع) وقتل معه في كربلا في الحملة الاولى.
(١) شوذب هذا هو ابن عبدالله الهمداني الشاكري مولى شاكر، وكان من رجال الشيعة ووجوهها ومن الفرسان المعدودين، وكان حافظا للحديث حاملا له عن الامام علي عليه السلام، وكان يجلس للشيعة فيأتونه للحديث، ومضى بعد خذلان مسلم بن عقيل إلى مكة فالتحق بالحسين عليه السلام ولازمه حتى جاء معه إلى كربلا وقاتل يوم الطف قتال الابطال حتى قتل من القوم جمعا كثيرا ثم استشهد.
(٢) الطرماح بن عدي من الموالين والمخلصين لامير المؤمنين (ع) ولاهل بيته (ع) ولازم أبا عبدالله الحسين (ع) في الطف إلى أن جرح وسقط بين القتلى وكان به رمق فأتوه قومه وحملوه وداووه فبرئ وعوفي، وبقي على حبه لاهل البيت إلى أن مات، كما ذكره أرباب السير والتواريخ.
(٣) أبوالاسود الدؤلي أول من وضع النحو، روى عن الامام علي (ع) وكان من الفقهاء والشعراء والدهاة، وكان قاضي البصرة ومن أجملهم رأيا وعقلا، وقد أمره علي (ع) بوضع النحو فلما أراه ابوالاسود ما وضع قال ما أحسن هذا النحو الذي نحوت، ومن ثم سمي النحو نحوا، قاله الذهبي وغيره، توفى سنة ٩٩ هج وقيل غير ذلك، بعد أن أصابه الفالج.
باب العين
١ * (عقيصا) * يكنى ابا سعيد.
٢ * (عمرو) * بن قيس المشرقي.
٣* (عامر) * بن كثير السراج وكان من دعاته (ع).
٤ * (العباس) * بن علي بن أبى طالب قتل معه وهو السقاء قتله حكيم بن الطففيل، أمه أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد من بني عامر.
٥ * (عبدالله) * بن على اخوه، أمه أم البنين ايضا قتل معه (ع).
٦ * (على) * بن الحسين الاصغر ولده قت = ل معه (ع) امه ليلى بنت أبى قرة بن عروة بن مسعود بن معبد الثقفي وامها ميمونة بنت أبى سفيان بن حرب.
٧ * (عبدالله) * بن الحسن بن على بن ابي طالب (ع) قتل معه (ع) امه الرباب بنت امرئ القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من بني كلب ابن وبرة.
٨ * (عون) * بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب قتل معه (ع).
٩ * (عبدالله) * بن مسلم بن عقيل، قتل معه " ع "، امه رقية بنت على بن أبي طالب عليه السلام.
١٠ * (عبدالله) * بن يقطر رضيعه " ع " قتل بالكوفة وكان رسوله رمي به من فوق القصر فتكسر فقام اليه عمرو الازدي فذبحه ويقال بل فعل ذلك بعد الملك ابن عمر النخعي.
١١ * (عبدالرحمان) * بن عبد ربه الخزرجي.
١٢ * (عمران) * بن كعب.
١٣ * (عبدالله وعبدالرحمان) * ابنا عرزة(١) .
١٤ * (عمرو) * بن ضبيعة.
١٥ * (عبدالله وعبيد الله) * معروفان.
١٦ * (عامر) * بن مسلم مجهول(٢) .
١٧ * (عمار) * بن حسان(٣) .
١٨ * (عمرو) * بن ثمامة.
٩ * (عياض) * بن أبي المهاجر.
٢٠ * (عمرو) * بن عبدالله الانصاري يكنى ابا ثمامة(٤) .
٢١ * (عبدالرحمان) * بن عبدالله الارحبي(٥) .
___________________________________
(١) عرزة - بالعين المهلمة المفتوحة ثم الراء والزاي والهاء، وفي بعض النسخ (عروة) بالعين المضمومة ثم الراء والواو والهاء ولعلها الاصح كما ذكره ارباب السير والمقاتل، قتلا كلاهما مع الحسين عليه السلام في كربلا، وكانا من أشراف أهل الكوفة، وكان جدهما حراق من أصحاب أمير المؤمنين علي عليه السلام وممن حارب معه في حروبه الثلاثة.
(٢) يقال إن عامر هو ابن مسلم بن حسان بن شريح بن سعد بن حارثة السعدي البصري الذي ذكره أهل السير أنه كان من الشيعة في البصرة فلما بلغه خبر الحسين عليه السلام خرج هو ومولاه سالم مع يزيد بن ثبيط العبدي وانضموا إلى الحسين عليه السلام بالابطح من مكة حتى وردوا معه إلى كربلا وكانوا معه يوم الطف، فقتلوا فيمن قتلوا رضوان الله عليهم.
(٣) عمار بن حسان بن شريح الطائي، كان من الشيعة المخلصين في الولاء لاهل البيت (ع) ومن الشجعان، صحب الحسين (ع) من مكة ولازمه حتى أتى إلى كربلا فقتل معه رضوان الله عليه.
(٤) كان أبوثمامة هذا في الكوفة يأخذ البيعة للحسين (ع) فلما قتل مسلم بن عقيل لحق هو ونافع بن هلال بالحسين (ع) وقتلا معه في كربلا.
(٥) قتل عبدالرحمان هذا مع الحسين (ع) في كربلا، وكان مع مسلم بن عقيل
٢٢ * (عمار) * بن أبي سلامة الدالاني.
٢٣ * (عابس) * بن أبي شبيب الشاكري(١) .
٢٤ * (عمران) * بن عبدالله الخزاعي من خزاعة.
٢٥ * (عبدالله) * بن سليمان.
٢٦ * (العباس) * بن الفضل يكنى ابا الفضل يروي عن الحسين " ع " خطبته.
٢٧ * (عقبة) * بن سمعان(٢) .
٢٨ * (عبدالله) * بن عميرة.
٣٩ * (عبدالله) * بن حكيم.
باب الفاء
١ * (الفراس) * بن جعدة بن زهير.
باب القاف
١ * (قرطة) * بن كعب(٣) الانصاري.
___________________________________
(١) ذكر أهل السير أن عابس هو ابن شبيب بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد الهمداني الشاكري، وكان عابس من رجال الشيعة رئيسا شجاعا خطيبا ناسكا متهجدا، وكان بنو شاكر من المخلصين بولاء أهل البيت عليهم السلام خصوصا أمير المؤمنين (ع)، قتل مع الحسين (ع) يوم الطف.
(٢) عقبة بن سمعان ذكره الطبري وغيره من المؤرخين، وكان عبدا للرباب زوجة الحسين (ع) فلما قتل الحسين (ع) فر على فرس فاخذه أهل الكوفة ثم اطلق، وجعل يروي واقعة الطف، ومنه أخذت أخبارها.
(٣) هكذا جاء بالطاء المهملة والمشهور بالظاء المعجمة كما ذكره أرباب السير والتواريخ، وابنه عمرو من شهداء الطف، واما قرظة فقد توفي في داره بالكوفة سنة ٥١ هج وصلى عليه علي (ع).
٢ * (قيس) * بن مسهر(١) الصيداوى.
٣ * (قاسط) * بن عبدالله.
٤ * (القاسم) * بن حبيب.
باب الكاف
١ * (كنانة) * بن عتيق.
٢ * (كيسان) * بن كليب يكنى ابا صادق.
باب اللام
١ * (لوط) * بن يحيى يكنى ابا مخنف.
باب الميم
١ * (ميثم) * التمار(٢) .
٢ * (المنهال) * بن عمرو الاسدي.
٣ * (محمد) * بن علي(٣) أمه ام ولد.
٤ * (محمد) * بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب قتل معه عليه السلام.
__________________________________
(١) قيس بن مسهر هذا قبض عليه ابن زياد ورمي من سطح القصر إلى الارض فتقطع ومات، ولما بلغ خبره الحسين (ع) ترقرقت عيناه ولم يملك دمعه ثم قال " منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر " الخ.
(٢) ميثم بن يحيى - او عبدالله - التمار النهرواني، حاله أشهر من أن يذكر، وقتل قبل قدوم الحسين (ع) إلى العراق بعشرة أيام، وصلب بعد ان قطع لسانه.
(٣) هو محمد الاصغر ابن أمير المؤمنين (ع)، قتل مع أخيه الحسين (ع) بالطف، وكنيته أبوبكر.
٥ * (محمد بن) * أبي سعيد بن عقيل بن أبى طالب(١) .
٦ * (منجح) * مولى الحسين " ع " قتل معه عليه السلام.
٧ * (مسلم) * بن عوسجة(٢) .
٨ * (مقسط) * بن عبدالله أخو قاسط.
٩ * (مسلم) * مولاه عليه السلام مجهول.
١٠ * (مسعود) * بن الحجاج.
١١ * (محمد) * بن عبدالله.
١٢ * (مسلم) * بن كثير الاعرج.
١٣ * (منير) * بن عمرو بن الاحدب.
١٤ * (مالك) * بن سريع.
١٥ * (منذر) * بن سليمان.
١٦ * (منيع) * بن رقاد.
باب النون
١ * (نعيم) * بن عجلان.
٢ * (نافع) * بن هلال الجملي(٣) .
___________________________________
(١) قتل مع الحسين عليه السلام بالطف وله من العمر سبع سنين، قتله لقيط بن أياس - أو ياسر - الجهني.
(٢) مسلم بن عوسجة بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ابوحجل الاسدي السعدي، وكان صحابيا ممن رأى النبى صلى الله عليه وآله وكان رجلا شجاعا استشهد في كربلا مع الحسين عليه السلام.
(٣) نافع بن هلال بن نافع بن جمل بن سعد العشيرة من مذحج، وهو جملى مرادي، وهو الذي استقدم باللواء أمام أبي الفضل العباس (ع) وعشرين رجلا الذين ارسلهم الحسين (ع) للاتيان بالماء، فقتل من طعنة أصابته.
٣ * (النعمان) * بن عمرو(١) .
باب الياء
١ * (يزيد) * بن ثبيط.
٢ * (يزيد) * بن الحصين المشرقي.
باب الكنى
١ * (ابوبكر) * بن علي عليه السلام اخوه قتل معه أمه ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمة بن جندل بن نهشل من بني دارم.
٢ * (ابن أبي الاسود) * الدؤلي.
باب النساء
١ * (فاطمة) * بنت حبابة الوالبية(٢) .
أصحاب أبى محمد على بن الحسين (ع)
- وقيل كنيته ابوالحسن، وقيل ابوبكر بن على بن أبي طالب (ع) ومن روى عنه:
باب الهمزة
١ * (ابراهيم) * بن عبدالله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن
___________________________________
(١) النعمان بن عمرو الازدي الراسبي، أتى إلى كربلا ليلة الثامن من محرم وانضم إلى الحسين عليه السلام ولزمه حتى قتل رحمه الله.
(٢) تقدم لها ذكر في اصحاب الحسن عليه السلام، وأنها روت عنهما عليهما السلام، على ما ذكره سعد بن عبدالله.
عبد مناف المدني.
٢ * (ابراهيم) * بن محمد بن علي بن أبى طالب (ع) ابن الحنفية المدني.
٣ * (ابراهيم) * بن بشير الانصاري المدني.
٤ * (ابراهيم) * بن أبي حفصة مولى بني عجل.
٥ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان بن أبى كريمة السدي(١) من الكوفة.
٦ * (اسماعيل) * بن أمية.
٧ * (اسحاق) * بن عبدالله بن الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب المدني.
٨ * (اسحاق) * بن يسار المدنى مولى قيس بن مخرمة والد محمد بن اسحق صاحب الواقدي.
٩ * (ابان) * بن تغلب بن رياح(٢) ابوسعيد البكري الحريري مولى توفى في سنة احدى واربعين وماية في خلافه أبى جعفر، وروى عن أبى جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام.
___________________________________
(١) السدي، بضم السين المهملة وتشديد الدال المهملة - نسبة إلى سدة مسجد الكوفة لبيعه المقانع والخمر فيها وهو السدي الكبير المفسر والسدي الصغير هو محمد ابن مروان، قال ابن حجر في تقريب التهذيب: انه صدوق متهم بالتشيع من الرابعة مات سنة ١٢٧ هج، ويأتي له ذكر في باب اصحاب محمد الباقر وباب أصحاب جعفر - الصادق عليهما السلام.
(٢) رياح بالياء المثناة التحتانية، وفي نسخة - كما في فهرست الشيخ الطوسي وغيره بالباء الموحدة وأبان بن تغلب هذا لقي الامام علي بن الحسين وأبا جعفر الباقر وأبا عبدالله الصادق عليهم السلام وروى عنهم، وكان له عندهم حظوة وقدم، وقال له أبو جعفر عليه السلام أجلس في مسجد المدينة وافت الناس فاني أحب أن يرى في شيعتي مثلك، ومات في حياة أبي عبدالله الصادق عليه السلام، وقال (ع) لما أتاه نعيه (أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان) ولابان قراءة مقروءة مشهورة عند القراء.
١٠ * (ابان) * بن أبي عياش فيروز(١) .
١١ * (ايوب) * بن عايذ الطائي البختري الكوفى.
١٢ * (اسحق) * بن عبدالله بن أبي طلحة المدني.
١٣ * (افلح) * بن حميد الرواسي الكلابي الكوفي.
١٤ * (اسماعيل) * بن رافع المدني.
١٥ * (ايوب) * بن الحسن بن علي بن أبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله واسم أبي رافع اسلم.
١٦ * (ابراهيم) * بن يزيد النخعي الكوفي(٢) يكنى ابا عمران مات سنة ست وتسعين مولى وكان اعور.
١٧ * (اسماعيل) * بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب تابعي سمع اباه.
١٨ * (اسماعيل) * بن عبدالخالق(٣) لحقه وعاش إلى ايام ابي عبدالله (ع)
___________________________________
(١) هو أبواسماعيل مولى عبدالقيس البصري يأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر وباب اصحاب الصادق عليهما السلام.
(٢) أبوعمران ابراهيم بن يزيد بن الاسود بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع الفقيه الكوفي النخعي، قال ابن خلكان في وفيات الاعيان " أحد الائمة المشاهير تابعي رأى عائشة رضى الله عنها ودخل عليها ولم يثبت له منها سماع، توفي سنة ست وقيل خمس وتسعين للهجرة، وله تسع واربعون سنة، وقيل ثمان وخمسون سنة والاول اصح، ولما حضرته الوفاة جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك، فقال وأي خطر اعظم مما انا فيه إنما أتوقع رسولا يرد على من ربي إما بالجنة وإما بالنار، والله لوددت أونها تلجلج في حلقي إلى يوم القيامة "، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " أبو عمران الكوفي الفقيه ثقة إلا أنه يرسل كثيرا من الخامسة مات سنة ست وتسعين وهو ابن خمسين أو نحوها " ورد له ذكر في باب اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.
(٣) سيأتي لاسماعيل هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
١٩ * (احمد) * بن حمويه.
باب الباء
١ * (بشر) * بن غالب الاسدي الكوفي.
٢ * (بكر) * بن أوس أبوالمنهال الطائي البصري.
٣ * (بكير) * بن عبدالله بن الاشج(١) .
٤ * (برد) * الاسكاف(٢) .
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن عبدالله بن الزبير بن العوام بن أسد بن خويلد بن عبدالعزى القرشي.
٢ * (ثابت) * بن هرمز الفارسي أبوالمقدام العجلي الحداد مولى بني عجل.
٣ * (ثابت) * بن أبي صفية دينار الثمالي الازدي(٣) يكنى أبا حمزة الكوفي
___________________________________
(١) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: بكير بن عبدالله بن الاشج مولى بنى مخزوم أبوعبدالله أو أبويوسف المدني نزيل مصر ثقة من الخامسة مات سنة عشرين وقيل بعدها.
(٢) يأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
(٣) سيأتي لثابت هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وقد صرح في باب أصحاب الصادق (ع) بان وفاة ثابت هذا سنة ١٥٠ ه، وذكر النجاشي أن ثابت هذا كان من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية والحديث وروى عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: " أبوحمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه " ثم قال النجاشي: روى عنه العامة ومات في سنة خمسين ومائة، له كتاب تفسير القرآن، وله رسالة الحقوق، وقد ذكره الشيخ الطوسي في (الفهرست) فراجعه، ويقول.
مات سنة خمسين وماية.
٤ * (ثابت) * بن أسلم البناني(١) القرشي تابعي وسمع انس.
٥ * (ثوير) * بن أبى فاختة(٢) سعيد بن جهمان مولى ام هاني تابعي.
٦ * (ثوير) * بن يزيد(٣) الشامي.
باب الجيم
١ * (جابر) * بن عبدالله بن عمرو بن حرام الانصاري(٤) صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله.
٢ * (جعفر) * بن علي بن الحسين الصادق عليه السلام.
___________________________________
- ابن حجر في تقريب التهذيب: " ثابت بن أبي صفية الثمالي - بضم الثاء المثلثة - أبو حمزة واسم أبيه دينار، وقيل سعيد كوفي ضعيف رافضي من الخامسة مات في خلافة أبي جعفر ".
(١) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " ثابت بن أسلم البناني - بضم الموحدة ونونين مخففين - ابومحمد البصري ثقة عابد من الرابعة مات سنة بضع وعشرين (أي بعد المائة) وله ست وثمانون".
(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " ثوير - مصغرا - بن أبي فاختة بمعجمة مكسورة ومثناة مفتوحة - سعيد بن علاقة - بكسر المهملة - الكوفي أبوالجهم، ضعيف " رمي بالرافض، من الرابعة " (أي توفي بعد المائة).
(٣) وفي نسخة: ابن أبي يزيد الشامي، بزيادة لفظة (أبي) قبل يزيد فراجع.
(٤) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " جابر بن عبدالله بن عمرو بن حرام - بمهملة وراء - الانصاري ثم السلمي - بفتحتين - صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو ابن اربع وتسعين " وذكره الجزري في اسد الغابة فراجعه، تقدم له ذكر في باب أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وأصحاب علي (ع) وأصحاب الحسن (ع) وأصحاب الحسين(ع)، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام، وكان جابر من المعمرين.
٣ * (جعفر) * بن ابراهيم الجعفري الهاشمي المدني.
٤ * (جعفر) * بن اياس ابوبشر النصري(١) .
٥ * (جعيد) * همدانى كوفي.
٦ * (جهم) * الهلالي الكوفي(٢) .
٧ * (جابر) * بن محمد بن أبي بكر.
باب الحاء
١ * (الحسن) * بن علي بن أبى رافع واسم أبى رافع اسلم.
٢ * (الحسن) * بن الرواح البصري.
٣ * (الحسن) * بن محمد بن الحنفية بن على بن ابى طالب عليه السلام.
٤ * (الحسين) * بن عبدالله بن ضمرة السلمي.
٥ * (الحسين) * بن على(٣) بن الحسين بن على بن أبى طالب " ع " ابنه، روى عن ابيه عليه السلام.
٦ * (الحكم) * بن عتيبه ابومحمد الكندي الكوفي(٤) وقيل ابوعبدالله توفي سنة
___________________________________
(١) ذكره ابن حجر في التقريب ووثقه، وقال توفي سنة خمس وقيل ست وعشرين بعد المائة، ومثله الذهبي.
(٢) في بعض النسخ (جهيم) مصغرا.
(٣) ذكر الحسين بن علي هذا الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد قائلا: " كان الحسين بن علي بن الحسين عليه السلام فاضلا ورعا وروى حديثا كثيرا عن أبيه علي عليه السلام " ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر واصحاب الصادق عليهما السلام.
(٤) الحكم بن عتيبة - بالتصغير، يأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
أربع عشرة وقيل خمس عشرة وماية.
٧ * (حبيب) * بن أبى ثابت(١) ابويحى الاسدي الكوفي تابعي وكان فقيه الكوفة اعور مات سنة تسع عشرة وماية.
٨ * (حميد) * بن مسلم الكوفي.
٩ * (الحر) * بن كعب(٢) الازدي الكوفي.
١٠ * (حطان) * بن خفاف(٣) ابوجويرية الجرمي.
١١ * (حصين) * بن عمرو الهمدانى الكوفي المشعاري.
١٢ * (حكيم) * بن جبير بن مطعم بن عدي بن عبد مناف القرشي المدني.
١٣ * (حفص) * بن عمر الانصاري الكوفي.
١٤ * (حبيب) * بن حسان بن أبي الاشرس الاسدي مولاهم روى عنه وعن أبى جعفر وأبي عبدالله عليه السلام.
١٥ * (حميد) * بن نافع الهمدانى.
١٦ * (الحارث) * بن الفضيل المدني.
١٧ * (حكيم) * بن حكيم بن عباد بن حنيف الانصاري(٤) روى عنه " ع " وعن جعفر وأبى عبدالله عليهما السلام.
___________________________________
(١) ذكره ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب قائلا: " حبيب بن أبي ثابت قيس، ويقال هند بن دينار الاسدي مولاهم، أبويحيى كوفي ثقة فقيه جليل، وكان كثير الارسال والتدليس من الثالثة مات سنة ١١٩ هج "، تقدم ذكره في باب أصحاب علي عليه السلام، ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
(٢) في بعض النسخ: الحارث بن كعب.
(٣) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: " حطان - بالكسر وتشديد المهملة - ابن خفاف - بضم المعجمة وفائين الاولى خفيفة، أبوالجوبرية مشهور بكنيته، ثقة من الثانية " أي مات قبل المائة.
(٤) في نسخة: حكيم بن حكم.
١٨ * (حذيم) *(١) بن سفيان الاسدي الكوفي.
١٩ * (الحسن) * بن عمارة الكوفي.
٢٠ * (حكيم) * بن صهيب الصيرفي الكوفي أبوسدير.
٢١ * (الحارث) * بن الجارود التيمي.
٢٢ * (حسان) * العامري.
٢٣ * (حذيم) * بن شريك الاسدي.
٢٤ * (حبيب) * السجستاني(٢) .
باب الخاء
١ * (خشرم) * بن يسار المدني.
باب الدال
١ * (داود) * الصرمي.
باب الراء
١ * (رزين) *.
٢ * (ربيعة) *(٣) أستاذ أبي حنيفة بن عثمان.
٣ * (رزين) * بن عبيد.
___________________________________
(١) في نسخة حريم بالحاء المهملة ثم الراء بعدها الياء التحتانية المنقطة نقطتين ثم الميم.
(٢) سيأتي لحبيب هذا ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
(٣) لم يوجد هذا الاسم إلى قوله " عثمان " في بعض النسخ الصحيحة.
السلولي الكوفي.
٤ * (رشيد) * الهجري(١) .
٥ * (ربيعة) * بن أبي عبدالرحمان(٢) واسم ابى عبدالرحمان فروخ.
٦ * (رباح) * بن عبيدة الهمداني.
٧ * (ربيعة) * بن عثمان التيمي القرشي المدنى.
باب الزاى
١ * (زيد) * بن علي(٣) بن الحسين بن علي بن ابى طالب عليه السلام.
٢ * (زيد) * بن الحسن(٤) بن على بن ابى طالب عليه السلام أبوالحسن الهاشمي.
٣ * (زياد) * بن سوقة الجريري مولاهم كوفي واخواه محمد وحفص.
___________________________________
(١) رشيد الهجري - تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام، وراجع تعليقتنا السابقة في التعريف برشيد هذا.
(٢) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: " ربيعة بن أبي عبدالرحمان التيمي.
مولاهم أبوعثمان المدني المعروف بربيعة الرأي، واسم أبيه فروخ، ثقة فقيه مشهور، قال ابن سعد: كانوا يتقونه لموضع الرأي، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين - أي بعد المائة - على الصحيح، وقيل سنة ثلاث - أي وثلاثين ومائة - وقال الباجي سنة (١٤٢) هج، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق (ع) وذكره العلامة الحلي (رح) في الخلاصة وجعله من أصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) زيد بن علي هو المجاهد المعروف الذي تنسب اليه الزيدية أخو الامام الباقر عليه السلام، وجلالة قدره أشهر من أن يعرف، وقد ألفت مؤلفات في حياته وسيرته، فراجعها.
(٤) زيد بن الحسن هذا ذكره الشيخ المفيد رحمه الله في كتاب الارشاد قائلا: " إن زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله صلى الله عليه وآله، وأسن، وكان جليل القدر، كريم الطبع، كثير البر، ومدحه الشعراء، وقصده الناس من الآفاق.
٤ * (زيد) * العمي البصري.
٥ * (زيد) * بن اسلم العدوي(١) مولاهم المدنى مولى عمر بن الخطاب تابعي كان يجالسه كثيرا.
باب السين
١ * (سعيد) * بن المسيب بن حزن(٢) أبومحمد المخزومي سمع منه وروى عنه (ع) وهو من الصدر الاول.
٢ * (سعيد) * بن جبير(٣) ، ابومحمد مولى بني والبة اصله الكوفة نزل مكة تابعي.
___________________________________
(١) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " زيد بن أسلم العدوي مولى عمر، أبوعبدالله أو أبوأسامة، أصله من الكوفة ثم سكن الرها، ثقة، له إفراد من السادسة، مات سنة تسع عشرة، وقيل سنة أربع وعشرين ومائة، وله ست وثلاثون سنة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب وقال انه يروي عن علي بن الحسين (ع) ويريد بقوله (كان يجالسه) أنه كان يجالس علي بن الحسين عليه السلام ويستفيد منه.
(٢) سعيد بن المسيب هذا ولد سنة ١٥ ه، وذلك لسنتين مضتا من خلافة عمر وقيل لاربع، وروى عنه وعن علي بن أبي طالب (ع)، مات سنة ٩٤ ه، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وعن مختصر الذهبي انه عاش تسعا وسبعين سنة، وسعيد هذا رباه أمير المؤمنين (ع) ويقول ابن حجر في تقريب التهذيب: " سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عايذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، أحد العلماء الاثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل، وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علما منه، مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين".
(٣) سعيد بن جبير هذا، عده ابن شهر اشوب في المناقب من أصحاب السجاد (ع)، من التابعين، وقال كان يسمى جهبذ العلماء، ويقرأ القرآن في ركعتين، قيل وما على الارض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي في شوال سنة ٩٥ ه، وقيل سنة ٩٤ ه في شهر شعبان، وقيل: إن الحجاج لما حضرته الوفاة -
٣ * (سعيد) * بن عثمان.
٤ * (سدير) * بن حكيم بن صهيب الصيرفي يكنى ابا الفضل من الكوفة مولى.
٥ * (السري) * بن عبدالله بن الحرث بن العباس بن عبدالمطلب.
٦ * (سليم) * بن قيس الهلالي(١) ثم العامري الكوفي صاحب أمير المؤمنين عليه السلام.
٧ * (سالم) * بن أبي الجعد الاشجعي(٢) مولاهم الكوفي يكنى ابا أسما.
٨ * (سالم) * مولى عمرو بن عبدالله.
٩ * (سلمة) * بن كهيل ابويحيى الحضرمي الكوفي.
١٠ * (سعد) * بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل الانصاري.
١١ * (سلمة) * بن دينار يكنى ابا حازم الاعرج(٣) ويعرف بالاقرن القاص
___________________________________
- كان يغوص ثم يفق ويقول مالي ولسعيد بن جبير، ويقال: إنه رؤي الحجاج بعد موته فقيل له ما فعل الله بك فقال قتلني لكل قتلة قتلة وقتلني لسعيد بن جبير سبعين قتلة، قتل بواسط ودفن في ظاهرها وقبره بها، والحجاج لم يقتل بعده أحدا لدعائه حيث قال: اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدى وهلك الحجاج بعده بستة اشهر، قاله البخاري، وقيل ثلاثة اشهر.
(١) سليم بن قيس هذا تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين (ع)، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الباقر (ع)، وانظر تعليقتنا السابقة في تعريفه وتعريف كتابه المؤلف فيما حدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله من الحوادث المولة.
(٢) هو من خواص علي أمير المؤمنين (ع)، قال ابن حجر في تقريب التهذيب " سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الاشجعي مولاهم الكوفي، ثقة، وكان يرسل كثيرا من الثالثة، مات سنة سبع أو ثمان وتسعين، وقيل مائة، أو بعد ذلك، ولم يثبت أنه جاوز المائة.
(٣) ذكره ابن شهر اشوب في المناقب، وابن حجر في التقريب، وقال إنه من الخامسة (أي توفي بعد المائة) مات في خلافة المنصور.
١٢ * (سلمة) * بن ثبيط بن شريط بن انس ابوفراس الاشجعي من همدان كوفي.
١٣ * (سماك) * بن حرب الذهلي ابوالمغيرة.
١٤ * (سليمان) * بن أبي المغيرة العبسي.
١٥ * (سالم) * بن أبى حفصة مولى بني عجل(١) من الكوفة كنيته أبو يونس وأسم أبيه عبيد وقيل كنيته أبوالحسن مات سنة سبع وثلاثن وماية.
١٦ * (سعيد) * بن المرزبان ابوسعيد الكوفي.
١٧ * (سعد) * بن طريف الحنظلي الاسكاف(٢) مولى بني تميم الكوفي ويقال سعد الخفاف روى عن الاصبغ بن نباتة وهو صحيح الحديث.
١٨ * (سعد) * بن ابى سعيد المقبري(٣) سمي به لانه سكن المقابر ذكره
___________________________________
(١) سيأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وله الرواية عنهم عليهم السلام، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " سالم بن أبي حفصة العجلي، أبويونس الكوفي صدوق في الحديث إلا إنه شيعي غالي، من الرابعة، مات في حدود الاربعين (أي بعد المائة) وروى الكشي في رجاله روايات عديدة دالة على غاية ضغفه (منها) ما رواه عن أبي بصير قال ذكر أبوعبدالله (أي الصادق) (ع) كثير النوا وسالم بن أبي حفصة وأبا الجارود فقال: كذابون مكذبون كفار عليهم لعنة الله.
(٢) سعد بن طريف هذا يأتي له ذكر ايضا في باب أصحاب الباقر وباب أصحاب الصادق عليهما السلام، وكان ناووسيا وقف على أبي عبدالله (ع)، يعرف حديثه وينكر كما صرح بذلك النجاشي في رجاله، وذكره ابن حجر في التقريب قائلا: (سعد ابن طريف الاسكاف الحنظلي الكوفي متروك ورماه ابن حبان بالوضع، وكان رافضيا من السادسة (أي مات بعد المائة).
(٣) ذكر سعد هذا ابن حجر في التقريب قائلا: " سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري المدني أبوسهل لين الحديث من الثامنة " أي مات بعد المائة، وفي نسخة من رجال الشيخ رحمه الله (سعيد بن أبي سعيد المقبري) ويقال أن سعيد هذا هو والد سعد المذكور ونسب إلى جده أبي سعيد، فراجع.
ابن قتيبة.
١٩ * (سعيد) * بن الحرث المدنى.
٢٠ * (سعيد) * بن مرجانة المدنى.
٢١ * (سليمان) * ابوعبدالله بن سليمان العبسي الكوفي.
٢٢ * (سلام) * بن المستنير الجعفي الكوفي.
٢٣ * (سعيد) * أبوخالد الصيقل.
٢٤ * (سعد) * بن حكيم(١) .
باب الشين
١ * (شيبة) * بن نعمامة الضبي البصري.
٢ * (شرحبيل * بن سعد(٢) مولى انصاري، مولى بني حنظلة منهم، مدني
باب الصاد
١ * (صالح) * بن كيسان المدنى.
٢ * (صالح) * بن أبى حسان المدنى.
٣ * (صالح) * بن خوات بن جبير الانصاري المدنى، ابنه.
٤ * (صالح) * بن صالح بن خوات بن جبير الانصاري.
٥ * (صفوان) * بن سليم الزهري المدنى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (سعيد بن حكيم) * بدل (سعد).
(٢) شرحبيل هذا ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " شرحبيل بن سعد أبوسعد المدني مولى الانصار، صدوق اختلط بآخره من الثالثة مات سنة ثلاث وعشرين (أي بعد المائة) وقد قارب المائة " - وشرحبيل بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء المهملة ثم باء موحدة مكسورة وياء مثناة تحتانية ولام.
٦ * (صهيب) * ابوحكيم الصيرفي(١) الكوفي تابعي.
باب الضاد
١ * (الضحاك) * بن مزاحم(٢) الخراساني أصله الكوفة تابعي.
٢ * (الضحاك) * بن عبدالله المشرقي.
باب الطاء
١ * (طلحة) * بن النضر المدنى.
٢ * (طارق) * بن عبدالرحمان(٣) الاحمسي البجلي كوفي.
٣ * (طاووس) * بن كيسان(٤) أبوعبدالرحمان اليماني.
٤ * (طلحة) * بن عمرو المدنى.
___________________________________
(١) صهيب هذا تقدم له ذكر في باب أصحاب علي (ع)، وقد ذكر الكشي حديثا له مع ميثم التمار واخباره عن قتله ودفنه لميثم بعد قتله مع سبعة من التمارين، فراجعه.
(٢) الضحاك بن مزاحم بن يزيد الهلالي المفسر، كنيته أبوالقاسم حملته أمه سنتين ثم ولدته، وكان يقيم ببلخ وبمرو، وكان ايضا ببخارا وسمرقند مدة ويعلم الصبيان احتسابا، وله التفسير الكبير والصغير، مات ببلخ سنة ١٠٢ ه، وذكره ابن حجر في التقريب وقال: " صدوق كثير الارسال من الخامسة، مات بعد المائة ".
(٣) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " طارق بن عبدالرحمان البجلي الاحمسي الكوفي، صدوق له أوهام ، من الخامسة (أي توفي بعد المائة) وذكره أيضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.
(٤) ذكره ابن حجر في التقريب قائلا: " طاووس بن كيسان اليماني أبوعبد الرحمان الحميري مولاهم الفارسي يقال اسمه ذكوان وطاووس لقب، ثقة فقيه فاضل من الثالثة.
مات سنة ١٠٦ ه وقيل بعد ذلك.
باب الظاء
١ * (ظالم) * بن عمرو يكنى أبا الاسود الدؤلي(١) .
باب العين
١ * (عبدالله) * بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع).
٢ * (عبدالله) * بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي المدني تابعي سمع جابرا.
٣ * (عبدالله) * بن سليمان العبسي الكوفى يعرف بالصيرفي.
٤ * (عبدالله) * بن دينار مولى عمر بن الخطاب العمري مولاهم المدنى.
٥ * (عبدالله) * المستورد المدني الهاشمي مولى لعلي بن الحسين عليه السلام.
___________________________________
(١) قد اختلف في اسمه ونسبته، فقيل هو ظالم بن عمرو بن سفيان، وقيل ظالم بن عمرو بن ظالم، وقيل بتصغير عمرو فيهما، وقيل ظالم بن سارق، وقيل ظالم بن ظالم، وقيل ظالم بن عمرو بن عثمان، وقيل ظالم بن عثمان بن عمرو وأما نسبته فقيل الديلي بكسر الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحت، وقيل الدؤلي بضم الدال المهملة وفتح الواو المهموزة والديلي من حنيفة والدؤلي من كنانة.
ذكره ابن حجر في باب الكنى من تقريب التهذيب قائلا: " أبوالاسود الديلي بكسر المهملة وسكون التحتانية ويقال الدؤلي بالضم بعدها همزة مفتوحة.
البصري اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان ويقال عمرو بن ظالم ويقال بالتصغير فيهما ويقال عمرو بن عثمان أو عثمان بن عمرو، ثقة فاضل مخضرم.
مات سنة (٦٩) ه " وذكره ايضا ان حجر في تهذيب التهذيب وقال ابن سعد في الطبقة الاولى من أهل البصره كان شاعرا متشيعا وكان ثقة في حديثه.
وكان ابن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الاسود فاقره علي (ع) وذكره ابن عبدالبر في الاستيعاب فقال " كان ذا دين وعقل ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم وكان من كبار التابعين " وقد تقدم له ذكر في باب أصحاب علي والحسن والحسين عليهم السلام وطبع له في هذه الاخريات ديوان شعر.
٦ * (عبدالله) * بن أبى مليكة المخزومي المكي.
٧ * (عبدالله) * بن عطا الهاشمي مولاهم المكي مولى بني المطلب بن هاشم.
٨ * (عبدالله) * بن هرمز المكي.
٩ * (عبدالله) * بن أبى بكر بن عمرو بن حزم الانصاري المدنى توفي بالمدينة سنة عشرين وماية كنيته اسمه(١) .
١٠ * (عبدالله) * بن عبيدة الزهري.
١١ * (عبدالله) * بن ذكوان(٢) ابوالزناد.
________________________________
(١) لعله يريد بقوله " كنيته اسمه " أن كنيته أبوعبدالله كما أن اسمه عبدالله فعبد الله هو اسمه وكنيته " كذا قيل " ولعل الضمير في قوله " كنيته " راجع إلى أبيه أبي بكر فان اسمه كنيته وقد ذكر عبدالله هذا ابن حجر في تهذيب التهذيب قائلا: " عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري، أبومحمد، ويقال أبوبكر المدني.
قال عبدالرحمان بن القاسم عن مالك: كان كثير الاحاديث وكان رجل صدق.
وقال عبدالله بن احمد عن أبيه حديثه شفاء وقال ابن معين وأبوحاتم ثقة.
وقال النسائي ثقه ثبت.
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالما.
توفي سنة ١٣٥ ه، وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب.
وقال العجلى مدني تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عبدالبر: كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا وهو حجة فيما نقل وحمل.
وذكره ايضا ابن حجر في تقريب التهذيب.
(٢) ذكره أبن حجر في تهذيب التهذيب قائلا: عبدالله بن ذكوان القرشي أبو عبدالرحمان المدني المعروف بأبي الزناد، مولى رملة، وقيل عائشة بنت شيبة بن ربيعة، وقيل مولى عائشة بنت عثمان، وقيل مولى آل عثمان.
وقيل إن أباه كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر.
قال خليفة وغيره: مات سنة ١٣٠ في رمضان وهو ابن (٦٦) سنة.
وقال ابن معين وغيره مات سنة ١٣١ وقيل مات سنة ١٣٢.
" وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال، فراجعه.
١٢ * (عبدالله) * بن زبيد الهاشمي مولى آل علي (ع).
١٣ * (عبدالله) * بن عبدالرحمان المدني.
١٤ * (عبدالله) * بن جعفر المدني.
١٥ * (عبدالله) * بن سعيد بن أبى هند المدني.
١٦ * (عبدالله) * بن شبرمة الضبي الكوفي(١) كنيته ابوشبرمة وكان قاضيا لابي جعفر على سواد الكوفة وكان شاعرا مات سنة أربع واربعين وماية.
١٧ * (عبدالله) * بن محمد بن عمرو بن علي بن ابي طالب الهاشمي المدني.
١٨ * (عبيد الله) * بن علي(٢) بن أبي رافع اسلم مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.
١٩ * (عبيد الله) * بن المغيرة العبسي الكوفي.
٢٠ * (عبيد الله) * بن أبي الوشيم الكوفي ويقال عبيد الجنابي(٣) .
___________________________________
(١) هو عبدالله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الكوفي، أبوشبرمة، عم عمارة بن القعقاع وعمارة اكبر منه.
ويأتي عده من أصحاب الصادق (ع) ذكره ابن حجر في التقريب وقال إنه ثقة فقيه من الخامسة مات سنة أربعين وماية وكان قد تقلد القضاء من قبل المنصور الدوانيقي.
(٢) يقال لعبيد الله هذا العبادل ويقال علي بن عبيد الله.
قال الترمذي: وعبيد الله بن علي أصح ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب.
وفي تقريب التهذيب وقال إنه لين الحديث من السادسة (أي مات بعد المائة).
(٣) الجنابي بالجيم المفتوحة والنون والالف ثم الباء الموحدة والياء المثناة من تحت.
نسبة إلى بنى جناب بطن من كنانة عذرة من القحطانية، وهم بنو جناب بن هبل بن بكر بن كنانة بن بكر بن عون بن عذرة، والنسبة اليهم جنابي.
وفي بعض نسخ الكتاب " الجنابي " بالنون بعد الالف نسبة إلى جنان بالكسر قرية بشرقي مصر أبونسبة إلى جنان بن هاني بن مسلم بن قيس بن عمرو بن مالك بن لام الهمداني ثم الارحبي.
وفي نسخة أخرى " الخيالي " بالخاء المعجمة ثم الياء التحتانية ثم اللام وياء النسبة.
٢١ * (عبيد الله) * بن مسلم العمري الكوفي.
٢٢ * (عبيد الله) * بن عبدالرحمان بن موهب المدني.
٢٣ * (عبدالله) * بن أبى الجعد يقال عبيد النخعي(١) اخو سالم مولاهم كوفي.
٢٤ * (عامر) * بن واثلة الكناني يكنى ابا الطفيل(٢) من اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام.
٢٥ * (عامر) * بن السمط يكنى ابا يحيى.
٢٦ * (علي) * بن ثابت.
٢٧ * (عيسى) * بن علي.
٢٨ * (عايذ) * الاحمسي.
٢٩ * (عمران) * بن ميثم التمار.
٣٠ * (عبدالله) * بن محمد الجعفي.
__________________________________
(١) هو عبدالله بن أبي الجعد الاشجعي الغطفاني أخو سالم المتقدم ذكره في باب السين، ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب وفي تقريب التهذيب قائلا: " مقبول من الرابعة " أي توفي بعد المائة.
(٢) عامر بن واثلة بن عبدالله بن عمرو بن جحش الليثي ابوالطفيل وربما سمي عمروا ولد عام أحد ورأى النبى صلى الله عليه وآله وروى عن أبي بكر وعمر إلى أن مات سنة ١١٠ على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة.
قاله ابن حجر في تقريب التهذيب.
وذكره ايضا ابن الاثير الجزري في أسد الغابة وقال: أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وآله ثماني سنين، وكان يسكن الكوفة ثم انتقل إلى مكة.
وكان من اصحاب علي (ع) المحبين له وشهد معه مشاهده كلها.
وكان ثقة مأمونا يعترف بفضل أبي بكر وعمر وغيرهما إلا أنه كان يقدم عليا (ع) توفي سنة ١٠٠ وقيل ١١٠ ه. وهو آخر من مات ممن رأى النبى صلى الله عليه وآله.
وقد ذكر عامر هذا في باب أصحاب النبي صلى الله عليه وآله واصحاب علي (ع) وأصحاب الحسن(ع).
وذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة وقال انه شهد مع علي (ع) صفين وكان من مخلصي الشيعة.
وذكره ايضا الذهبي والمسعودي في تاريخه والسيوطي في تاريخ الخلفاء.
وله ذكر في اكثر المعاجم.
٣١ * (عبدالملك وعبدالله) * ابنا عطا بن أبي رياح.
٣٢ * (عقبة) * بن بشير(١) .
٣٣ * (عبدالرحمان) * القصير.
٣٤ * (عبدالمؤمن) *(٢) .
٣٥ * (عمارة) * الانصاري.
٣٦ * (عبدالله) * البرقي(٣) .
٣٧ * (عبدالغفار) * بن القاسم يكنى أبا مريم وله اخوة عبدالمؤمن وعبدالواحد
باب الفاء
١ * (فرات) * بن الاحنف العبدي(٤) يرمى بالغلو والتفريط في القول.
___________________________________
(١) عقبة بن بشير هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) عبدالمؤمن هذا هو ابن القاسم بن قيس بن قيس بن فهد الانصاري وأخو أبي مريم الانصاري عبدالغفار الآتي وأخو عبدالمؤمن وأخو عبدالواحد، ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، توفي سنة ١٤٧ ه، وهو ابن إحدى وثمانين سنة.
(٣) هو عبدالله البرقي اليشكري، وهو عامي، حديثه قريب الاسناد.
(٤) أبومحمد فرات بن الاحنف هذا، يروي عن الامام علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام.
قال الكشي إنه بقي إلى أيام أبي عبدالله الصادق عليه السلام.
وسيأتي له ذكر في بابي اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
ويروي عنه عمرو بن مصعب، واحمد بن محمد بن خالد البرقي، وعمر بن عيسى، وعثمان بن عيسى، ومحمد بن سنان كما ذكره الاردبيلي في جامع الرواة. فراجعه.
٢ * (فليح) * بن بكير الشيباني(١) .
٣ * (الفرزدق) * الشاعر ويكنى أبا فراس.
باب القاف
١ * (القاسم) * بن عوف الشيباني وكان يختلف بين علي بن الحسين عليه السلام ومحمد بن الحنفية * (رض) *.
٢ * (القاسم) * بن محمد(٢) بن أبي بكر.
٣ * (القاسم) * بن عبدالرحمان يكنى ابا القاسم.
باب الكاف
١ * (كيسان) * بن كليب يكنى أبا صادق.
٢ * (كنكر) * يكنى أبا خالد الكابلي(٣) وقيل ان اسمه وردان.
___________________________________
(١) كذا في النسخ التي بايدينا، والصحيح " فليح بن أبي بكر " كما ذكره هو في باب أصحاب الباقر (ع)، وقد نقل الاردبيلي في جامع الرواة رواية الكليني عن حنان بن سدير عنه عن السجاد والصادق عليهما السلام.
(٢) القاسم بن محمد هذا جد الامام الصادق (ع) لامه وابن خالة الامام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام، وأمه وأم القاسم بنتا يزدجرد بن شهريار آخر الاكاسرة ملوك العجم، وتزويج الحسين(ع) باحداهما ومحمد بن أبي بكر بالاخرى مشهور، يقول ابن خلكان في وفيات الاعيان، ما ملخصه " إنه من سادات التابعين وفقهاء الشيعة بالمدينة وكان أفضل أهل زمانه، وقال يحيى بن سعيد: ما رأينا من يفضل عليه، وكان يقول مالك بن أنس: إنه من فقهاء هذه الامة مات سنة ١٠١ ه وله اثنتاه وسبعون سنة.
(٣) كنكر: بكافين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعدهما راء مهملة.
وهذا هو اسم أبي خالد الكابلي الاكبر، وقد ذكره ايضا في باب أصحاب الصادق (ع).
وأما أبوخالد الكابلي الاصغر فاسمه وردان. وقد ذكره في باب أصحاب الباقر (ع) فراجعه.
باب الميم
١ * (محمد) * بن جبير بن مطعم.
٢ * (محمد) * بن علي بن الحسين " ع " ولده عليه السلام.
٣ * (المنهال) * بن عمرو الاسدي(١) .
٤ * (مسلم) * بن علي البطين.
٥ * (محمد) * بن شهاب الزهري عدو.
٦ * (محمد) * بن عمر بن علي بن أبى طالب وقيل ليس له منه رواية.
٧ * (مالك) * بن عطية.
٨ * (محمد) * بن قيس الانصاري.
٩ * (منذر) * الثوري.
١٠ * (ميمون) * القداح(٢) .
١١ * (ميمون) * البان.
١٢ * (معروف) * بن خربوذ المكي.
باب الياء
١ * (يحيى) * بن أم الطويل المطعمي(٣) .
___________________________________
(١) في بعض النسخ ابن عمر بدون واو، وقد ذكره في باب أصحاب الحسين عليه السلام، ويأتي له ذكر في بابي أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وقد ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " المنهال بن عمرو الاسدي مولاهم الكوفي صدوق ربما وهم من الخامسة " أي توفي بعد المائة ".
(٢) ذكره في باب أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
(٣) المطعمي نسبة إلى جده مطعم - وزان محسن من أشراف قريش - بن عدي ابن نوفل بن عبد مناف بن قصي النوفلي، وهو من حواري علي بن الحسين (ع) -
باب الكنى
١* (أبومريم) *(١) .
باب النساء
١ * (ام البرا) * وقيل هي حبابة الوالبية.
أصحاب أبى جعفر محمد بن على بن الحسين (ع)
باب الهمزة
١ * (ابراهيم) * بن حنان الاسدي الكوفي نزل واسط.
٢ * (ابراهيم) * بن نعيم العبدي الكنانى(٢) قال له الصادق (ع) انت ميزان لا عين فيه، يكنى ابا الصباح كان يسمى الميزان من ثقته، له اصل رواه محمد بن اسماعيل
___________________________________
- يوم القيامة.
روى الكشي في رجاله عن أبي عبدالله (ع) قال: ارتد الناس بعد قتل الحسين (ع) إلا ثلاثة أبوخالد الكابلي ويحيى بن أم الطويل وجبير بن مطعم ثم إن الناس لحقوا وكثروا.
(١) ابومريم هذا اسمه بكر بن حبيب الاحمسي البجلي الكوفي نسبة إلى بني أحمس حي من بنى أنمار بن أراش من القحطانية. غلب على بنيه اسمه فقيل لهم أحمس ايضا ذكر في باب أصحاب علي(ع) في فصل الكنى. وذكر في هذا الباب في حرف الباء، ويأتي عده في باب اصحاب الباقر (ع) في حرف الباء. وفي باب اصحاب الصادق (ع) في حرف الباء ايضا.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وهو من اعيان الفضلاء وأفاضل الفقهاء. توفي بعد سنة ١٧٠ ه.
ابن بزيع ومحمد بن الفضل وابومحمد صفوان بن يحيى بياع السابري الكوفى عنه، وروى عنه غير الاصول عثمان بن عيسى وعلى بن الحسين بن رباط ومحمد بن اسحق الخزاز وظريف بن ناصح وغيرهم وممن روى عنه ابوالصباح عن أبى عبدالله " ع " صابر ومنصور بن حازم وابن أبى يعفور.
٣ * (ابراهيم) * بن مرثد الكندي الازدي(١) ابوسفيان.
٤ * (ابراهيم) * الجزيري(٢) .
٥ * (ابراهيم) * بن معرض الكوفى(٣) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام، روى عنه منصور بن حازم وحصين بن مخارق.
٦ * (ابراهيم) * بن عبدالله الاحمري(٤) روى عنه " ع " وعن ابي عبدالله عليه السلام روى عنه سيف بن عميرة.
٧ * (ابراهيم) * بن عمر الصنعانى اليماني(٥) له اصول رواها عنه حماد بن عيسى.
٨ * (ابراهيم) * بن جميل اخو طربال الكوفي(٦) روى عنه علي بن شجرة وابراهيم بن اسحاق.
٩ * (ابراهيم) * بن معذ روى عنه عليه السلام في قوله تعالى (ان الذين ارتدوا على ادبارهم) حديث التعاقد بين القوم.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ " الجريري " بالراء بعد الجيم، فراجع.
(٣) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام. ومعرض بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الراء ثم الضاد المعجمة وزان محدث.
(٤) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
١٠ * (ابراهيم) * بن عبيد أبوغرة الانصاري(١) .
١١ * (ابراهيم) * بن الازرق الكوفي بياع الطعام، روى عنه عليه السلام وعن أبي عبدالله عليه السلام.
١٢ * (ابراهيم) * بن نصر(٢) .
١٣ * (ابراهيم) * بن صالح الانماطي(٣) .
١٤ * (اسماعيل) * بن عبدالله(٤) بن جعفر بن أبي طالب المدنى روى عنه " ع " وسمع أباه عليه السلام.
١٥ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان الجعفي(٥) الكوفي تابعي سمع إبا الطفيل عامر بن واثلة روى عنه " ع " وعن أبي عبدالله عليه السلام.
١٦ * (اسماعيل) * بن زياد البزاز الكوفي الاسدي(٦) تابعي روى عنه وعن أبى عبدالله عليه السلام.
١٧ * (اسماعيل) * بن الففضل(٧) بن يعقوب بن الفضل بن عبدالله بن
___________________________________
(١) أبوغرة بضم الغين المعجمة ثم الراء المشددة ثم الهاء ويأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) هو ابن نصر بن القعقاع الجعفي الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) ذكره في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، ولعله غيره، فراجع.
(٤) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال انه من الخامسة مات سنة ٤٥ " أي بعد المائة " وقد قارب التسعين.
(٥) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وذكره العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من خلاصة الاقوال وقال: روى عن الصادق (ع) قال: هو كهل من كهولنا وسيد من ساداتنا.
الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب ثقة من أهلى البصرة.
١٨ * (اسماعيل) * بن جابر الخثعمي(١) الكوفي ثقة ممدوح له أصول رواها عنه صفوان بن يحيى.
١٩ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان السدي(٢) ابومحمد القرشي المفسر الكوفي.
٢٠ * (اسماعيل) * بن سلمان الازرق يكنى أبا خالد.
٢١ * (اسماعيل) * ابواحمد الكاتب الكوفي.
٢٢ * (اسماعيل) * بن عبدالخالق الجعفي.
٢٣ * (اسماعيل) * يكنى ابا العلا من بني قيس بن ثعلبة.
٢٤ * (اسماعيل) * بن عبدالعزيز.
٢٥ * (اسماعيل) * بن أبي خالد.
٢٦ * (اسحق) * بن يزيد بن اسماعيل الطائي(٣) ابويعقوب الكوفي.
٢٧ * (اسحاق) * بن نوح الشامي.
٢٨ * (اسحاق) * بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبدالله بن الحرث بن نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب روى عن أبي جعفر وأبى عبدالله عليهما السلام.
٢٩ * (اسحاق) * بن يسار مولى قيس بن مخرمة(٤) وقيل مولى فاطمة بنت عقبة أبو صاحب السيرة.
__________________________________
(١) ذكره في باب أصحاب الصادق (ع)، وباب أصحاب الكاظم عليه السلام ويروى الجعفي بدل الخثعمي، كما في رجال النجاشي، فراجعه.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب السجاد (ع)، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " اسماعيل بن عبدالرحمان ابن أبي كريمة السدي - بضم المهملة وتشديد الدال - ابو محمد الكوفي، صدوق بهم ورمي بالتشيع، من الرابعة، مات سنة ٢٧ (أي بعد المائة).
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: اسحاق بن يسار المدني والد محمد صاحب المغازي، ثقة من -
٣٠ * (اسحق) * بن بشير النبال.
٣١ * (اسحاق) * بن جعفر بن علي.
٣٢ * (ايوب) * بن شهاب بن زيد البارقي الازدي مولاهم كوفي(١) .
٣٣ * (ايوب) * بن بكر بن أبى علاج الموصلي.
٣٤ * (ايوب) * بن أبي تميمة كيسان السجستانى العنبري(٢) البصري كنيته ابو بكر مولى عمار بن ياسر، وكان عمار مولى فهو مولى مولى، وكان يحلق شعره في كل سنة مرة فاذا طال فرق، رأى أنس بن مالك، ومات بالطاعون بالبصرة سنة احدى وثلاثين وماية.
٣٥ * (ايوب) *(٣) بن وشيكه.
٣٦ * (ابان) * بن إبي عياش فيروز تابعي(٤) ضعيف.
٣٧ * (ابان) * بن تغلب ابوسعيد البكري الجريري.
٣٨ * (انس) * بن عمرو الازدي.
___________________________________
- الثالثة (أي توفي بعد المائة) وقد روى عن الحسن بن علي (ع)، وعروة بن الزبير والمغيرة ابن عبدالرحمان بن الحارث بن هشام دون غيرهم وروى عنه ابنه ويعقوب بن محمد بن طحلاء، قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب (ج ١ ص ٢٥٧) طبع حيدر آباد دكن (١) ذكره في باب أصحاب الصادق (ع) ايضا.
(٢) في نسخة العنزي وفي أخرى الغنوي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الالف نون، أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد من الخامسة، مات سنة ١٣١ ه، وله خمس وستون ".
(٣) في بعض النسخ " وشلة " بالشين المعجمة واللام بعدها الهاء.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٣٩ * (اسلم) * المكي القواس.
٤٠ * (اسرائيل) * بن غياث المكي.
٤١ * (اعين) * الرازي يكنى ابا معاذ.
٤٢ * (اسحاق) * بن واصل الضبي.
٤٣ * (اسحاق) * بن عبدالله بن إبي طلحة المدنى.
٤٤ * (اسلم) * بن ايمن التميمي المنقري الكوفى.
٤٥ * (احمد) * بن عائذ(١) .
٤٦ * (احمد) * بن عمران الحلبي.
٤٧ * (اسحاق) * القمي(٢) .
٤٨ * (اسيد) * بن القاسم(٣) .
باب الباء
١ * (بشر) * بن جعفر الجعفي ابوالوليد(٤) روى عنه احمد بن الحارث الانماطي.
___________________________________
(١) احمد بن عائذ هذا لعله هو احمد بن عائذ بن حبيب العبسي الكوفي ابوعلي الذي يأتي ذكره في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) إسحاق القمي هذا لعله هو إسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالك الاشعري القمي الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، كما نفى البعد عن اتحادهما الميرزا محمد في رجاله " الوسيط " وابوعلي الحائري في " منتهى المقال " وقال إن الطبقة تساعد على ذلك، فراجعه.
(٣) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) يروي بشر بن جعفر هذا عن الصادق (ع)، ويروي عنه ثعلبة بن الضحاك واسماعيل السراج وصفوان بن يحيى، كما ذكره الاردبيلي في جامع الرواة، فراجعه.
٢ * (بشر) * بن إبى عقبة المدايني.
٣ * (بشر) * بن عبدالله الخثعمي الكوفي.
٤ * (بشر) * بن ميمون الوابشي الهمداني النبال الكوفي(١) واخوه شجرة وهما ابنا أبي اراكة واسمه ميمون مولى بني وابش وهو ميمون بن سنجار.
٥ * (بشير) * ابو عبدالصمد بن بشر(٢) الكوفي روى عن أبى جعفر وابي عبدالله (ع) ذكره علي بن الحسن بن فضال.
٦ * (بشر) * بياع الزطي.
٧ * (بشر) * بن خثعم.
٨ * (بشر) * الرحال.
٩ * (بشر) * بن يسار(٣) .
١٠ * (بشار) * بن زيد بن النعمان مجهول.
١١ * (بشير) * يكنى ابا محمد المستنير الجعفي الازرق بياع الطعام مجهول.
١٢ * بكر * بن حبيب الاحمسي البجلي الكوفي روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام كنيته ابومريم ذكره علي بن الحسن بن فضال.
١٣ * بكر * بن خالد الكوفي.
١٤ * بكر * بن كرب(٤) .
١٥ * بكر * بن صالح.
___________________________________
(١) سيأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام بعنوان بشير والد عبد الصمد الكوفي.
(٣) سيأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) بكر بن كرب هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، بعنوان بكر بن كرب الصيرفي.
١٦ * (بكر) * بن أبى حبيبة.
١٧ * (بكير) * بن أعين بن سنسن الشيبان الكوفي(١) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام يكنى أبا عبدالله ويقال ابوالجهم، وله ستة اولاد ذكور عبدالله والجهم وعبدالحميد وعبدالاعلى وعمر وزيد.
١٨ * (بكير) * بن حبيب الكوفي(٢) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام وروى عاصم بن منصور بن حازم عنه.
١٩ * (بكير) * بن جندب الكوفي روى عنها عليهما السلام(٣) .
٢٠ * بكرويه * الكندي الكوفي(٤) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام وروى عنه ابان بن عثمان.
٢١* برد * الاسكاف الازدي الكوفي(٥) روى عنهما عليهما السلام.
٢٢ * بريد * بن معاوية العجلي(٦) يكنى أبا القاسم.
٢٣ * برد * الخياط كوفي(٧) .
___________________________________
(١) بكير بن أعين هذا ذكره في باب اصحاب الصادق (ع) وقال إنه مات في حياة ابي عبدالله (ع) وروى الكشي في رجاله: أن أبا عبدالله (ع) لما بلغه وفاة بكير بن أعين قال: أما والله لقد أنزله الله بين رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) يريد بقوله " روى عنهما " أي عن الباقر والصادق عليهما السلام وهو اصطلاح عند الرجاليين.
(٤) يأتي ذكر بكرويه هذا في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) تقدم ذكره في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق، مات بريد هذا في حياته عليه السلام.
(٧) وفي بعض النسخ " الحناط " بالحاء المهملة والنون.
٢٤ * (بسام) * بن عبدالله الصيرفي يكنى أبا عبدالله مولى بني هاشم(١) .
٢٥ * (بدر) * بن الخليل الاسدي أبوالخليل الكوفي(٢) روى عنه عليه السلام وعن أبي عبدالله عليه السلام.
٢٦ * (بشار) * الاسلمي.
٢٧ * (بشير) * بن سليمان المدنى.
٢٨ * (بشر) * بن عبدالله بن سعيد الخثعمي(٣) كوفي.
باب التاء
١ * (تميم) * بن زياد.
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن هرمز ابوالمقدام العجلي(٤) مولاهم الكوفي الحداد.
٢ * (ثابت) * بن دينار أبوصفية الازدي(٥) التمالي الكوفي يكنى أبا حمزة.
___________________________________
(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) لعله هو الذي تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان بشر بن عبدالله الخثعمي الكوفي، فراجع.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، ومات سنة ١٥٠ ه، وروى النجاشي في رجاله عن ابي عبدالله (ع) أنه قال: أبوحمزة في زمانه مثل سلمان في زمانه ثم قال: روى عنه العامة ومات سنة ١٥٠ ه، وله كتاب تفسير القرآن وغيره، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: إنه ضعيف رافضي من الخامسة " أي مات بعد المائة " في خلافة أبي جعفر.
٣ * (ثابت) * بن أبى ثابت(١) عبدالله البجلي الكوفي يكنى أبا سعيد مولى روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام.
٤ * (ثابت) * بن زائدة العكلي(٢) .
٥ * (ثوير) * بن أبى فاختة(٣) سعيد بن جهان مولى أم هاني.
باب الجيم
١ * (جابر) * بن عبدالله بن عمرو بن حرام ابوعبدالله الانصاري صحابي.
٢ * (جعفر) * بن محمد بن علي بن الحسين ولده عليه السلام.
٣ * (جعفر) * بن حكيم بن عباد الكوفى.
٤ * (جعفر) * بن عمرو بن ثابت أبى المقدام بن هرمز الحداد العجلي مولاهم كوفى.
٥ * (الجارود) * بن السري التميمي(٤) السعدي الكوفي.
٦ * (جابر) * بن يزيد(٥) بن الحرث بن عبد يغوث الجعفي توفي سنة ثمان وعشرين ومائة على ما ذكر ابن حنبل، وقال يحيى بن معين مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقال القتيبي هو من الازد.
___________________________________
(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، في موضعين بزيادة " الحماني ".
(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، ذكره ابن حجر في تقريب - التهذيب وقال: إنه ضعيف رافضي، وقال ابن الجوزي في المنتظم: كان جابر بن يزيد الجعفي رافضيا غاليا.
٧* (جارود) * يكنى أبا المنذر(١) .
٨ * (جعفر) * بن ابراهيم الجعفي.
٩ * (جعدة) * بن أبى عبدالله.
١٠ * (جعفر) * الاحمشي(٢) .
١١ * (جراح) * المدايني(٣) .
باب الحاء
١ * (الحسن) * بن الحسن بن الحسن(٤) بن علي بن أبى طالب (ع) المدني تابعي روى عن جبار بن عبدالله وهو أخو عبدالله بن الحسن وابراهيم لابيهما وأمهما أمهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابى طالب عليه السلام توفي قبل وفاة اخيه عبدالله.
٢* (الحسن) * بن إبى سارة النيلي الانصاري(٥) القرظي مولى محمد بن كعب وهو ابن عم معاذ الهراء وله ابن يقال له أبوجعفر الرواسي النحوي وكنية الحسن بن أبى سارة ابوعلي.
٣ * (الحسن) بن حبيش الاسدي(٦) ، روى عنه ابراهيم بن عبد الحميد الكوفي
___________________________________
(١) هو جارود بن المنذر ابوالمنذر الكندي النحاس، تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسن (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ الاحمسي بالسين المهملة ولعلها الاصح فراجع.
(٣) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) هذا هو الحسن المعبر عنه بالحسن المثلث، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وقد توفي في حبس المنصور بالهاشمية في ذي القعدة سنة ١٤٥ ه وهو ابن ثمان وستين سنة ذكره ابوالفرج الاصفهاني في مقاتل الطالبيين وقال: كان متألها فاضلا ورعا " الخ ".
(٥) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٤ * (الحسن) * بن علي الاحمري الكوفي(١) روى عنه (ع) وعن أبي عبدالله (ع) وروى عن معاوية بن وهب وغيره وروى عنه عنبسة بن عمرو.
٥ * (الحسن) * بن شهاب(٢) بن يزيد البارقي الازدي الكوفي روى عنه (ع) وعن أبي عبدالله عليه السلام.
٦ * (الحسن) * بن صالح بن حي الهمداني الثوري(٣) الكوفي صاحب المقالة، زيدي اليه تنسب الصالحية منهم.
٧ * (الحسين) * بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع)، تابعي، اخوه، عليه السلام.
٨ * (الحسين) * بن عبدالله بن عبيد الله بن العباس بن عبدالمطلب تابعي، روى عنه فيس بن الربيع.
٩ * (الحسين) * بن ابتر الكوفي.
١٠ * (الحسين) * الجعفي ابواحمد الكوفي.
___________________________________
(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) ذكر الحسن بن صالح هذا ابن حجر في تقريب التهذيب وفي تهذيب - التهذيب، وقال إنه رمي بالتشيع، وذكره ابن النديم في الفهرست، وقال " ولد سنة ١٠٠ ومات متخفيا سنة ١٦٨ وكان من كبار الشيعة الزيدية وعظمائهم وعلمائهم، وكان فقيها متكلما " ثم عد له كتبا، وقد أرخ بعضهم موت الحسن بسنة (١٥٤) وآخر بسنة ١٦٢، وثالث بسنة ١٦٧، ورابع بسنة (١٤٩)، وفي بعض التواريخ إنه ولد هو واخوه علي توأمين ومات علي قبله، قال: وكان علي يحيى الثلث الاول من الليل يقرأ فيه ثلث القرآن ثم ينام فتقوم أمه فتقرأ ثلث القرآن في الثلث الثاني من الليل ثم تنام فيقوم الحسن فيقرأ الثلث الثالث من القرآن في الثلث الثالث من الليل، فلما ماتت أمهما اقتسما الليل نصفين، ثم مات علي فقام الحسن الليل كله.
١١ * (الحكم) * بن عتيبة ابومحمد الكوفي(١) الكندي مولى الشموس بن عمرو الكندي.
١٢ * (الحكم) * بن عبد الرحمان(٢) بن إبي نعيم البجلي والد أبي.
١٣ * (الحكم) * بن المختار بن ابي عبيدة، كنيته ابومحمد، ثقد روى عنه " ع " وعن أبي عبدالله عليه السلام.
١٤ * (الحسن) * بن عمار(٣) .
١٥ * (الحسن) * بن زياد البصري.
١٦ * (الحكم) * بن الصلت الثقفي.
___________________________________
(١) تقدم للحكم هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " الحكم بن عتيبة - بالمثناة ثم الموحدة مصغرا - ابومحمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه الا أنه ربما دلس، من الخامسة، مات سنة ثلاثة عشر (أي بعد المائة) أو بعدها، وله نيف وستون " وذكره ايضا في تهذيب التهذيب.
(٢) سيأتي للحكم بن عبدالرحمان هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " الحكم بن عبدالرحمان بن ابي نعيم - بضم النون وسكون المهملة - الكوفي البجلي، صدوق سيئ الحفظ من السابعة " أي مات بعد المائة " وذكره في تهذيب التهذيب ايضا قائلا إنه " روى عن أبيه وفاطمة بنت علي بن أبي طالب (ع) وعبادة بن الوليد وشرحبيل بن سعد وزرارة بن عبدالله ابن أبي أسيد، وعنه مروان بن معاوية وعبدالله بن داود الحزبي ويونس بن بكير ومحمد بن ربيعة وعلي بن هاشم بن البريد وشهاب بن خراش وأبونعيم، ذكره ابن حبان في الثقات ".
(٣) يأتي للحسن بن عمار هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وقد نقل الاردبيلي في جامع الرواة رواية ابراهيم بن محمد بن مهاجر عنه عن أبي عبدالله (ع) تارة في باب ميراث الاولى من ذوي الارحام من الاستبصار، وعن أبي جعفر الباقر (ع) أخرى في باب ميراث الاعمام من التهذيب، فراجعه.
١٧ * (الحسن) * بن عمارة عامي(١) .
١٨ * (الحسين) * بن أبي العلا الخفاف.
١٩ * (الحسن) * بن السري الكاتب.
٢٠ * (الحسن) * بن زياد الصيقل.
٢١ * (الحسن) * بن يوسف.
٢٢ * (الحسن) * بن رباط.
٢٣ * (الحسين) * بن عبدالله الارجاني.
٢٤ * (الحسن والحسين) * ابنا منذر.
٢٥ * (الحسين) * بن احمد المنقري.
٢٦ * (الحسين) * بن مصعب.
٢٧ * (الحسين) * بن بنت أبي حمزة الثمالي(٢) .
٢٨ * (الحسين) * بن حماد.
___________________________________
(١) الحسن بن عمارة هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وقد ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " الحسن بن عمارة البجلي مولاهم ابومحمد الكوفي قاضي بغداد، متروك من السابعة، مات سنة ثلاث وخمسين " (أي بعد المائة) وذكره ايضا في تهذيب التهذيب قائلا: إنه كان على قضاء بغداد في خلافة المنصور، وروى عنه جماعة منهم السفيانان وروى هو عن جماعة منهم المنهال بن عمرو والاعمش، ثم قال: قال النضر بن شميل عن شعبة أفادني الحسين بن عمارة سبعين حديثا عن الحكم (أي ابن عتيبة) فلم يكن لها، أصل، وانظر بقية ترجمته في تهذيب التهذيب (ج ٢ - ص ٣٠٤).
(٢) هذا هو الحسن بن حمزة الليثي الكوفي الذي يأتي له ذكر في موضعين من باب اصحاب الصادق (ع)، وذكره النجاشي في رجاله قائلا: " الحسين بن حمزة الليثي الكوفي ابن بنت أبي حمزة الثمالي، ثقة، روى عن أبي عبدالله (الصادق) عليه السلام وخاله محمد بن أبي حمزة، ذكره أصحاب كتب الرجال، له كتاب ".
٢٩ * (الحسن وحماد) * ابنا المغيرة.
٣٠ * (حبيب) * بن أبي ثابت الاسدي الكوفي تابعي(١) .
٣١ * (حبيب) * العبسي حبيب العبسي الكوفي والد عائذ بن حبيب.
٣٢ * (حبيب) * السجستاني روى عنه وعن ابى عبدالله عليه السلام.
٣٣ * (حبيب) * بن بشار الكندي.
٣٤ * (حبيب) * بن حسان(٢) بن أبي الاشرس الاسدي مولى.
٣٥ * (حبيب) * بن جرى العبسي الكوفى مشكوك فيه(٣) .
٣٦ * (حبيب) * ابوعميرة الاسكاف كوفى تابعي(٤) .
٣٧ * (حماد) * بن أبى سليمان الاشعري(٥) مولى أبي موسى كوفى.
___________________________________
(١) حبيب هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب علي (ع)، وباب اصحاب علي ابن الحسين (ع)، " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) حبيب بن حسان هذا ذكره في باب أصحاب علي بن الحسين (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) حبيب بن جري هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) حبيب أبوعميرة هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) سيأتي لحماد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب قائلا: " حماد بن أبي سليمان مسلم الاشعري مولاهم أبواسماعيل الكوفي فقيه صدوق له أوهام من الخامسة رمي بالارجاء، مات سنة عشرين أو قبلها " أي بعد المائة "، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ٣ ص ١٦) وقال " روى عن أنس وزيد بن وهب وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعكرمة وأبي وائل وابراهيم النخعي والحسن وعبدالله بن بريدة والشعبي وعبدالرحمان بن سعد مولى آل عمر وروى عنه ابنه اسماعيل وعاصم الاحول وشعبة والثوري وحماد بن سلمة ومسعر بن كدام وهشام الدستوائي وأبوحنيفة والحكم بن عتيبة والاعمش -
٣٨ * (حماد) * بن بشر الطنافسي الكوفي روى عنه وعن أبي عبدالله " ع ".
٣٩ * (حماد) * بن راشد الازدي البزاز ابوالعلا الكوفي اسند عنه توفى سنة ست وخمسين وماية.
٤٠ * (حماد) * بن أبي العطارد الطائي الكوفي.
٤١ * (حمران) * بن اعين الشيباني(١) مولاهم يكنى أبا الحسن وقيل أبوحمزة تابعي.
٤٢ * (الحارث) * بن المغيرة النصري يكنى ابا علي من بني نصر بن معاوية.
٤٣ * (حبيب) * بن المعلى السجستاني.
٤٤ * (الحارث) * بن شريح المنقري.
٤٥ * (حمزة) * الطيار(٢) .
___________________________________
- والمغيرة، وهم من أقرانه وجماعته، ثم نقل ابن حجر عن أبي بكر بن أبي شيبة أن حماد هذا مات سنة " ١٢٠ " وقال غيره سنة (١١٩)، وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر أمره، وكان مرجئا، وكان كثير الحديث إذا قال برأيه أصاب وإذا قال عن غير إبراهيم أخطا، وقال شعبة: كنت مع زبيد فمررنا بحماد فقال تنح عن هذا فانه قد أحدث، وقال مالك بن أنس.
كان الناس عندنا هم اهل العراق حتى وثب إنسان يقال له حماد فاعترض هذا الدين فقال فيه برأيه.
(١) حمران بن أعين هو اخو زرارة، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام وقد خاطبه الامام الباقر (ع) بقوله أنت من شيعتنا في الدنيا والآخرة، وروى الكشي في رجاله روايات عديدة في مدحه، منها ما رواه عن أبي عبدالله الصادق (ع) كان يقول في حمران إنه رجل من اهل الجنة، وما رواه ايضا عنه (ع) أنه كان يقول حمران بن أعين مؤمن لا يرتد والله ابدا، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا (حمران بن أعين الكوفي مولى بنى شيبان، ضعيف رمي بالرفض من الخامسة (أي توفي بعد المائة) وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ٣ - ص ٢٥).
(٢) حمزة الطيار هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق وروى الكشي عن هشام بن الحكم قال قال لي ابوعبدالله ما فعل ابن الطيار قال قلت مات فقال: رحمه الله ولقاه نضرة وسرورا فقد كان شديد الخصومة عنا أهل البيت وروى ايضا في مدحه روايات اخرى فراجعها.
٤٦ * (حمزة) * بن حمران بن أعين كوفى(١) .
٤٧ * (حسان) * بن مهران.
٤٨ * (حكيم) * بن معاوية.
٤٩ * (حماد) * بن بشر اللحام.
٥٠ * (حفص) * بن غياث(٢) عامي.
٥١ * (حمزة) * بن عطا الكوفي.
٥٢ * (حمزة) * ابوالحسين الليثي ختن ابي حمزة الثمالي كوفي.
٥٣ * (الحارث) * بن حصين الازدي(٣) تابعي ابوالنعمان كوفى.
___________________________________
(١) حمزة بن حمران بن أعين هذا هو ابن حمران المتقدم ذكر أبيه قريبا، ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست، وكذا النجاشي في رجاله، وقالا له كتاب، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة أبوعمر النخعي القاضي الكوفي، يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وفي باب من لم يرو عنهم عليهم السلام، وذكره النجاشي في رجاله وقال: ولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون ثم ولاه قضاء الكوفة ومات بها سنة ١٩٤ ه، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " ثقة فقيه تغير حفظه قليلا في الآخر، من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين (أي بعد المائة) وقد قارب الثمانين " وكانت وفاته في عشر ذي - الحجة، وقيل توفي سنة ١٩٦ ه، وكانت ولادته سنة ١١٧ ه، وأورد له ابن حجر في تهذيب التهذيب ترجمة مفصلة فراجعها.
(٣) الحارث بن حصين هذا ذكر في باب أصحاب أمير المؤمنين (ع)، بعنوان الحارث بن حصيرة بالراء وكذا يأتي له في باب اصحاب الصادق (ع)، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " الحارث بن حصيرة - بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها - الازدي ابوالنعمان الكوفي، صدوق يخطئ ورمي بالرفض من السادسة (أي مات بعد المائة) وله ذكر في مقدمة صحيح مسلم، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب ونقل عن ابن عدي أن عامة روايات الكوفيين عنه في فضائل أهل البيت، وعن الدار -
٥٤ * (حذيفة) * بن منصور بن كثير ابن محمد الخزاعي مولاهم كوفى بياع السابري.
٥٥ * (الحجاج) * بن أرطاة ابوارطاة النخعى الكوفى(١) مات بالري في زمان ابي جعفر عليه السلام.
٥٦ * (الحسن) * الجعفي الكوفى.
٥٧ * (حفص) * الاعور الكوفى روى عنه عليه السلام وعن ابى عبدالله عليه السلام.
٥٨ * (الحجاج) * بن دينار الواسطى.
٥٩ * (الحجاج) * بن كثير الكوفى.
٦٠ * (حفص) * بن وهب الافرعي(٢) .
٦١ * (الحسن) * بن زياد الصيقل ابومحمد الكوفى.
٦٢ * (حكيم) * بن صهيب ابوصهيب الصيرفي ابوشبيب مولى بني ضبة.
باب الخاء
١ * (خالد) * بن بكار ابوالعلا الخفاف الكوفى.
٢ * (خالد) * بن طهمان(٣) الكوفى.
___________________________________
- قطني هو شيخ للشيعة يغلو في التشيع، انظر ترجمته المفصلة في (ج ٢ - ص ١٤٠) منه .
(١) سيأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق (ع)، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " الحجاج بن أرطاة بفتح الهمزة - بن ثور بن هبيرة النخعي ابوأرطاة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأ والتدليس من السابعة، مات سنة خمس وأربعين " أي بعد المائة.
(٢) الافرعي، بالهمزة المفتوحة والفاء الساكنة والراء المهملة المفتوحة والعين المهلمة والياء.
(٣) خالد بن طهمان أبوالعلاء الخفاف السلولي، ذكره ابن حجر في تقريب - التهذيب قائلا: (خالد بن طهمان الكوفي وهو خالد بن أبي خالد وهو أبوالعلاء الخفاف، مشهور بكنيته، صدوق رمي بالتشيع ثم اختلط، من الخامسة) أي مات بعد المائة، -
٣ * (خيثمة) * بن عبدالرحمان الجعفي الكوفي ابوعبدالرحمان.
٤ * (حازم) * الاشل الكوفي روى عنه وعن ابى عبدالله عليه السلام.
٥ * (خالد) * بن أوفى ابوالربيع الغنري الشامي.
٦ * (خالد) *(١) بن أبى كريمة.
باب الدال
١ * (داود) * الابزاري.
٢ * (داود) * بن زيد الهمدانى الكوفي.
٣ * (داود) * بن حبيب ابوغيلان الكوفي(٢) روى عنه (ع) وعن أبى عبدالله عليه السلام.
٤ * (دينار) * ابوعمرو الاسدي الكوفي روى عنه (ع) وعن أبى عبدالله عليه السلام.
٥ * دلهم * بن صالح الكندي الكوفي.
٦ * داود * بن الدجاجي الكوفى.
٧ * داود * بن أبي هند القشيري السرخسي يكنى أبا بكر واسم أبي هند دينار من اهل سرخس وبها عقبه مات في طريق مكة سنة تسع وثلاثين.
___________________________________
- وذكره ايضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.
(١) خالد هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: (خالد بن أبي كريمة الاصبهاني أبوعبد الرحما الاسكاف نزيل الكوفة، صدوق يخطئ ويرسل من السادسة) أي مات بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب، وقال إنه روى عن معاوية بن قرة وعكرمة وأبي جعفر الباقر وأبي جعفر المدائني.
(٢) يأتي لداود بن حبيب هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
باب الراء
١ * (الربيع) * بن صبيح.
٢ * (الربيع) * العبسي الكوفى(١) اخوه عائذ عربيان.
٣ * (ربيعة) * بن ناجد بن كثير ابوصادق الكوفي روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام.
٤ * (رفيد) * مولى بني هبيرة(٢) روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام وروى عنه ابوخالد القماط.
٥ * (رفيد) * بن مصقلة العبدي الكوفى.
٦ * (ربيعة) * بن أبى عبدالرحمان المعروف بربيعة الرأي(٣) المدني الفقيه عامي.
٧ * (رشيد) * بن سعد(٤) المصري.
٨ * (رزين) * الابزاري(٥) .
٩ * (رزين) * الانماطي(٦) مجهولان.
___________________________________
(١) الربيع هذا هو ابن حبيب العبسي الكوفي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) كما يأتي ذكر لاخيه عائذ بن حبيب.
(٢) يأتي لرفيد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ولكن وصفه هناك بكونه مولى أبي هبيرة، وقيل هو مولى ابن هبيرة المشهور، وله قصة معه لما هرب منه، أنضرها في التعليقة الرجالية للوحيد البهبهاني رحمه الله.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، (وانظر تعليقتنا هناك) وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب (ج ٣ - ص ٢٥٨ - ص ٢٥٩) فراجعه.
(٤) في بعض النسخ " رشيد " بدل رشيد، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
باب الزاي
١ * (زيد) * بن علي(١) بن الحسين بن علي بن أبي طالب ابوالحسين أخوه عليه السلام.
٢ * (زيد) * بن محمد بن يونس ابواسامة الشحام الكوفي.
٣ * (زياد) * بن سوقه البجلي(٢) الكوفي مولى تابعي يكنى ابا الحسن مولى جرير بن عبدالله.
٤ * (زياد) * بن المنذر ابوالجارود الهمدانى الحوفي الكوفي تابعي(٣) زيدي اعمى اليه تنسب الجارودية منهم.
٥ * (زياد) * بن عيسى ابوعبيدة الحذاء وقيل زياد بن رجاء روى عنه وعن ابي عبدالله عليهما السلام مات في حياة أبي عبدالله عليه السلام.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق (ع)، وتنسب اليه الفرقة الجارودية كما ذكره النوبختي في الفرق، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " زياد بن المنذر أبوالجارود الاعمى الكوفي، رافضي كذبه يحيى بن معين، من السابعة، مات بعد الخمسين " أي بعد المائة والخمسين " وذكره في تهذيب التهذيب وقال " روى عن أبي جعفر الباقر وعبدالله بن الحسن بن الحسن والحسن البصري، وقال أبوحاتم بن حبان كان رافضيا يضع الحديث في مثالب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ويروي في فضائل أهل البيت رضي الله عنهم أشياء ما لها وصول.
لا يحل كتب حديثه، وقال ابن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة وعامة ما يرويه في فضائل اهل البيت. وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين.
٦ * (زياد) * الاحلام مولى كوفى روى عنه وعن أبى عبدالله عليهما السلام.
٧ * (زياد) * المحاربي الكوفي روى عن أبى عبدالله ايضا، روى عنه أبان.
٨ * (زياد) * الاسود البان لقب له الكوفي روى عنه وعن أبي عبدالله عليهما السلام.
٩ * (زياد) * الهاشمي مولاهم كوفي.
١٠ * (زياد) * بن أبى زياد المنقري التميمي.
١١ * (زكريا) * بن عبدالله النقاض الكوفي روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام.
١٢ * (زهير) * المدائني(١) روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله (ع) وروى عنه حماد بن عثمان.
١٣ * (زياد) * بن صالح الهمدانى الكوفى.
١٤ * (زيد) * الهاشمى مولاهم المدني ابومحمد مولى أبى جعفر عليه السلام.
١٥ * (زايدة) * بن قدامة.
١٦ * (زرارة) * بن اعين الشيبانى(٢) مولاهم.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) زرارة بن أعين بن سنسن الشيباني، قال ابن النديم في الفهرست " زرارة لقب واسمه عبد ربه".
وزرارة اكبر رجال الشيعة فقيها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع " واتفق كل من صنف في الرجال على أن زرارة بلغ من الجلالة والعظم ورفعة الشأن وسمو المكان إلى ما فوق الوثاقة المطلوبة، وتواترت أخبار المدح فيه، أنظرها في رجال الكشي، وقد ذكر له ترجمة مفصلة الشيخ الطوسي في الفهرست والنجاشي في رجاله وقال إنه مات سنة ١٥٠ ه، قال أبوغالب الزراري في رسالته التي وضعها في ترجمة آل أعين: " وروي أن زرارة كان وسيما جسيما أبيض. وكان يخرج إلى الجمعة وعلى رأسه برنس أسود، وبين عينيه سجادة، وفي يده عصا، فيقوم له الناس سماطين ينظرون اليه لحسن هيئته، فربما رجع عن طريقه، وكان خصما جدلا لا يقوم أحد -
١٧ * (زياد) * مولى أبى جعفر عليه السلام.
١٨ * (زياد) * بن أبى الحلال.
١٩ * (زيد) * الآجري مجهول.
٢٠ * (زياد) * بن الاسود النجار مجهول.
٢١ * (زكريا) * اخو المستهل يكنى أبا يحيى.
باب السين
١ * (سلمة) * بن قيس الهلالي(١) .
٢ * (سلمة) * بن كهيل.
٣ * (سعد) * بن طريف.
٤ * (سلمة) * بن الاهثم.
٥ * (سالم) * بن أبى حفصة.
٦ * سالم * الاشل بياع المصصاحف.
٧ * سلمة * بن محرز.
٨ * سالم * الجعفي.
٩ * سالم * المكي.
١٠ * سليمان * بن محرز.
١١ * سلمان * بن خالة طلحي قمي، كان شاعرا.
١٢ * سليمان * بن هارون العجلي.
___________________________________
- لحجته إلا أن العبادة أشغلته عن الكلام، والمكلمون من الشيعة تلاميذه، ويقال: إنه عاش تسعين سنة "، ويأتي له ذكر في اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام (١) في نسخة سليمان بدل سلمة، واحتمل بعض أرباب المعاجم أنه " سليم " بن قيس الهلالي المذكور في باب اصحاب علي عليه السلام.
١٣ * (سورة) * بن كليب بن معاوية الاسدي.
١٤ * (سديف) * المكي.
١٥ * (سدير) * بن حكيم الصيرفي.
١٦ * (سكين) * المعدني.
١٧ * (سنان) * ابوعبدالله(١) بن سنان مولى قريش.
١٨ * (سلم) * بن بشر(٢) .
١٩ * (سعد) * بن أبي عمرو الجلاب.
٢٠ * (سلام) * بن سعيد الانصاري(٣) .
٢١ * (سليمان) * مولى طربال.
٢٢ * (سليمان) * بن مروان عجلي كوفي.
٢٣ * (سلام) * بن المستنير.
٢٤ * (سالم) * مجهول.
٢٥ * (سعد) * بن الحسن الكندي مجهول.
٢٦ * سلام * الجعفي.
٢٧ (سعد) الحداد مجهول.
باب الشين
١ (شجرة) أخو بشير النبال(٤) .
___________________________________
(١) يريد أن سنان والد عبدالله بن سنان كما عبر بذلك في باب اصحاب الصادق (ع)، لا أن أبا عبدالله كنية سنان وانه ابن سنان كما توهم بعض الرجاليين، فلاحظ (٢) في نسخة سلام بن بشير.
(٣) في نسخة ابن سعد بدون ياء بدل سعيد.
(٤) هو شجرة بن ميمون أبي أراكة النبال الوابشي مولاهم الكوفي، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الصادق عليه السلام.
باب الصاد
١ * (صامت) * بياع الهروي.
٢ * (صالح) * بن ميثم الكوفى.
٣ * (الصلت) * بن الحجاج(١) .
٤ * (صالح) * بن عقبة.
٥ * (صالح) * بن سهل الهمداني.
باب الضاد
١ * (ضريس) * بياع الغزل.
باب الطاء
١ * (طاهر) * مولى أبي جعفر عليه السلام.
٢ * (طربال) *.
٣ * (طلحة) * بن زيد بتري(٢) .
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في اصحاب الصادق (ع)، وهو صيرفي كوفي.
(٢) بتري نسبة إلى البترية بضم الباء الموحدة وقيل بكسرها ثم سكون التاء المثناة من فوق، وهم فرق من الزيدية، قيل نسبوا إلى المغيرة بن سعد ولقبه الابتر، وقيل البترية هم اصحاب كثير النوا والحسن بن صالح بن حي وسالم بن أبي حفصة والحكم ابن عينية وسلمة بن كهبل وأبي المقدام ثابت الحداد وهم الذين دعوا إلى ولاية الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر (رض) ويثبتون لهم الامامة ويبغضون عثمان وطلحة والزبير وعائشة ويرون الخروج مع بطون ولد علي (ع)، ويثبتون - من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - لكل من خرج منهم عند خروجه الامامة، وقيل في وجه تسميتهم بالبترية أن زيد بن علي الشهيد قال لهم (في قصة طويلة) بترتم أمرنا بتركم الله (أي قطعتم) فمن يومئذ سموا البترية.
باب الظاء
١ * (ظريف) * بن ناصح بياع الاكفان.
باب العين
١ * (عيسى وعبدالملك وعبدالجبار) * بنو اعين الشيباني اخوة زرارة بن أعين وحمران.
٢ * (عمر) * بن علي بن الحسين بن علي بن إبى طالب (ع) أبوحفص الاشرف أخوه عليه السلام.
٣ * (عبدالله) * بن الحسن(١) بن الحسن بن علي بن إبى طالب (ع) أبومحمد شيخ الطالبيين رضى الله عنه.
٤ * (عبدالله) * بن شريك العامري.
٥ * (عبدالله) * بن سليمان.
٦ * (عبدالله) * بن عطاء المكي.
٧ * (عبدالله) * بن بكير الهجري.
٨ * (عبدالله) * بن محمد الجعفي.
٩ * (عبدالله) * بن دينار.
١٠ * (عبدالله) * بن عجلان.
___________________________________
(١) هذا هو عبدالله بن الحسن المحض، وإنما سمي المحض لان أباه الحسن بن الحسن عليه السلام وأمه فاطمة بنت الحسين عليه السلام، وكان يشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان شيخ بني هاشم في زمانه، وكان يتولى صدقات أمير المؤمنين علي عليه السلام بعد أبيه الحسن، واخباره كثيرة، فراجعها.
١١ * (عبدالله) * بن المختار.
١٢ * (عبدالرحيم) * القصير(١) .
١٣ * (عبدالله) * بن الوليد الوصافي.
١٤ * (عبيدة) * الخثعمي.
١٥ * (عبدالملك) * بن أعين أخو زرارة(٢) والد ضريس.
١٦ * (عبدالواحد) * بن المختار الانصاري.
١٧ * (عبدالحميد) * الواسطي.
١٨ * (عبدالحميد) * بن عواض الطائي كوفى.
١٩ * (عبد الرحمان) * بن سليمان الانصاري.
٢٠ * (عبدالرحمان) * بن أعين(٣) أخو زرارة.
٢١ * (عمرو) * بن عبدالله الثقفي.
٢٢ * (عمرو) * بن خالد.
___________________________________
(١) عبدالرحيم هذا قد وقع في طريق الصدوق رحمه الله في باب غسل الجمعة من كتاب من لا يحضره الفقيه، وقال رحمه الله في مشيخته: " عبدالرحيم القصير الاسدي الكوفي، وقيل له الاسدي لانه مولى بني أسد "، ووقع ايضا في طريق الكافي للكليني رحمه الله في باب أن الاسلام قبل الايمان، وفي باب النهي عن الصفة، ويأتي في باب اصحاب الصادق (ع) ذكر لعبد الرحيم بن روح القصير ولعله متحد مع عبدالرحيم القصير هذا، فراجع.
(٢) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وروى أبوجعفر بن بابويه الصدوق رحمه الله في مشيخته: " أن الصادق (ع) زار قبره بالمدينة مع أصحابه "، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " صدوق شيعي له في الصحيحين حديث واحد متابعة، من السادسة " أي مات بعد المائة.
(٣) يأتي لعبد الرحمان بن أعين ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وذكر الكشي رحمه الله في رجاله أنه مات في حياة الصادق عليه السلام.
٢٣ * (عمرو) * بن سعيد بن هلال الثقفي.
٢٤ * (عمرو) * بن معمر بن أبي وشيكة.
٢٥ * (عبدالغفار) * بن القاسم الانصاري يكنى أبا مريم.
٢٦ * (عبدالله) * بن محمد الاسد كوفي يكنى أبا بصير.
٢٧ * (عيسى) * بن أبي منصور القرشي.
٢٨ * (عيسى) * الطحان.
٢٩ * (عقبة) * بن بشير الاسدي.
٣٠ * (عقبة) * بن شعبة يكين أبا شيبة الاسدي.
٣١ * (عطية) * أخو عرام.
٣٢ * (عطية) * الكوفي.
٣٣ * (علباء) * بن دراع الاسدي(١) .
٣٤ * (العلا) * بن الحسين.
٣٥ * (عبدالرحمان) * يكنى أبا خيثمة.
٣٦ * (عمار) * بن أبي الاحوص.
٣٧ * (عكرمة) * يكنى أبا اسحق.
٣٨ * (علقمة) * بن محمد الحضرمي أخو أبي بكر الحضرمي.
٣٩ * (علي) * بن ميمون(٢) يكنى ابا الحسن الصايغ.
٤٠ * (عامر) * بن أبي الاحوص.
___________________________________
(١) علباء بالعين المهملة المكسورة واللام الساكنة ثم الباء الموحدة ثم ألف ممدودة ودراع بالدال المهملة المفتوحة ثمن الراء المشددة بعدها الالف والعين المهملة.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وكناه هناك بأبي الاكراد - الكوفي، وذكره في الفهرست وقال: له كتاب، ثم ذكر طريقه في روايته، وقال النجاشي في رجاله إنه روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن الكاظم عليهما السلام.
٤١ * (عمران) * بن أبي خالد الفزاري.
٤٢ * (عبيدة) * السكسكي(١) .
٤٣ * (عمرو) * بن ثابت.
٤٤ * (عمرو) * بن رشيد كوفي.
٤٥ * عمرو * بن شمر.
٤٦ * عبدالله * بن جريح عامي.
٤٧ * عبدالله * بن الجارود كوفي.
٤٨ * (عيسى) * بن عمر كوفي.
٤٩ * (علي) * بن عبدالعزيز كوفي(٢) .
٥٠ * (علي) * بن عطية كوفي.
٥١ * (علي) * بن رباط(٣) .
٥٢ * (علي) * بن سعيد بن بكير روى عن سماعة.
٥٣ * (عنبسة) * بن بجاد(٤) .
٥٤ * (عنبسة) * بن مصعب.
٥٥ * (عمرو) * بن أبي بنان.
٥٦ * (عبدالكريم) * بن مهران.
___________________________________
(١) في بعض النسخ عبيد الله بدل عبيدة، فراجع.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) سيأتي لعلي بن رباط هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وقال الكشي رحمه الله في رجاله: "قال نصر بن الصباح: كانوا أربعة اخوة الحسن والحسين وعلي ويونس كلهم اصحاب أبي عبدالله(ع)، ولهم أولاد كثيرون من حملة من حملة الحديث".
(٤) يأتي لعنبسة ذكر في اباب اصحاب الصادق عليه السلام و (بجاد) بالباء الموحدة بعدها الجيم.
٥٧ * (عبيد الله) * بن محمد بن عمر ابن أمير المؤمنين عليه السلام.
٥٨ * (عمرو) * بن دينار المكي احد أئمة التابعين وكان فاضلا عالما ثقة.
٥٩ * (عذافر) * بن عبدالله.
٦٠ * (العلا) * بن عبدالكريم.
٦١ * (عيسى) * بن حمزة.
٦٢ * (عبدالله) * بن الغالب الاسدي الشاعر الذي قال له ابوعبدالله (ع) ان ملكا يلقنك(١) الشعر وابي لاعرف ذلك الملك.
٦٣ * (عبدالمؤمن) * بن القاسم أخو أبي مريم الانصاري.
٦٤ * (عمر) * يكنى أبا صخر وعلي ابنا حنظلة كوفيان عجليان.
٦٥ * (علي) * بن أبي المغيرة(٢) الزبيدي الازرق.
٦٦ * (عباد) * بن صهيب(٣) بصري عامي.
٦٧ * (عمرو) * بن جميع بتري(٤) .
٦٨ * (عمرو) * بن قيس الماصر بتري.
٦٩ * (عمرو) * بن خالد الواسطي، بتري.
٧٠ * (عبدالله) * بن عمرو.
٧١ * (وعبدالله) * بن زرعة.
٧٢ * (وعمرو) * بن يحيى.
___________________________________
(١) في نسخة يلقى اليك الشعر، وفي اخرى يلقي عليه الشعر.
(٢) علي بن أبي المغيرة هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) هو عمرو بن جميع أبوعثمان الازدي، يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٧٣ * (وعمر) * بن هلال(١) كلهم مجهولون.
٧٤ * (عقبة) * بن قيس مثيله.
٧٥ * (عطية) * بن ذكوان مجهول.
٧٦ * (عمران) * مجهول.
باب الغين
١ * (غياث) * بن ابراهيم(٢) بتري.
٢ غالب أبوالهذيل الشاعر الكوفى(٣) .
٣ غالب الجهني.
باب الفاء
١ فضيل - بن يسار بصري ثقة.
٢ فضيل بن الزبير الرسان.
٣ فضيل - بن عثمان الاعور المرادي كوفي.
٤ - فضيل - بن شريح.
__________________________________
(١) ويروى عمرو " بالواو ".
(٢) غياث بن ابراهيم التميمي الاسيدي - نسبة إلى أسيد بن عمرو بن تميم، وبنو أسيد المنتسبون إلى أسيد هذا قبيلة من بنى تميم، قال ابن عبدالبر: وهم من أشراف بني تميم، ويأتي لغياث هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، كما يأتي ذكر له في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست قال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه، ثم قال وله كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام وذكر طريقه إلى روايته.
(٣) يأتي لغالب هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٥ * (فليح) * بن أبى بكر الشيباني(١) .
٦ * (فرات) * بن احنف(٢) .
٧ * (فضيل) * بن سعدان.
٨ * (فضيل) * بن ميسرة.
٩ * (فضيل) * بن غياث مجهول.
باب القاف
١ * (قدامد) * بن سعيد بن أبى زائدة.
٢ * (قيس) * بن رمانة الاشعري.
٣ * (القاسم) * بن محمد.
٤ * (القاسم) * بن عبدالملك.
٥ * (قيس) * بن الربيع بتري(٣) .
باب الكاف
١ * (كامل) * النجار.
٢ * (كليب) * بن معاوية الاسدي(٤) .
___________________________________
(١) تقدم لفليح هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست وقال: له كتاب، ثم ذكر طريقه إلى روايته.
٣ * (الكميت) * بن زيد الاسدي(١) .
٤ * (كثير) * النوابتري.
٥ * (كيسان) * بن كليب يكنى ابا صادق(٢) من اصحاب أمير المؤمنين (ع) ٦ * (كامل) * صاحب السابري كوفي.
٧ * (كامل) * بن العلاء.
٨ * (كليب) * بن معاوية الصيداوي(٣) .
٩ * (كامل) * الوصافي مجهول.
باب اللام
١ * (ليث) * بن البختري(٤) المرادي يكنى أبا بصير كوفى.
___________________________________
(١) يأتي لكميت هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسن (ع) وباب اصحاب الحسين (ع) وباب پاصحاب علي بن الحسين عليه السلام.
(٣) لعل كليب بن معاوية هذا هو كليب بن معاوية الاسدي السابق كما أحتمل بعض أرباب المعاجم، فراجع.
(٤) ليث بن البختري هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه.
ومثله النجاشي في رجاله، وذكره الكشي في رجاله: وقال: (أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الاولين من اصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام وانقادوا لهم بالفقه فقالوا أفقه الاولين ستة زرارة، ومعروف بن خربوذ، وبريد، وأبوبصير الاسدي، والفضيل بن يسار، ومحمد بن مسلم الطائفي، قالوا وأفقه الستة زرارة، وقال بعضهم مكان أبي بصير الاسدي أبوبصير المرادي هو ليث بن البختري) والاخبار في مدح أبي بصير هذا بين طائفتين مادحة وقادحة، أنظرها في رجال الكشي، وقد ألف بعض العلماء رسالة خاصة في حياة أبي بصير طبعت بايران فراجعها.
٢ * (ليث) * بن إبي سليم(١) مجهول.
باب الميم
١ - (محمد) بن مسلم الثقفي الطحان، طائفي(٢) ، وكان اعور.
٢ - (محمد) بن أبي سارة.
٣ - (محمد) بن قيس الانصاري.
٤ - (محمد) بن مروان الكلبي.
٥ - (محمد) بن عجلان المدني.
٦ - (محمد) بن إسحاق المدني، صاحب السير، عامي.
٧ - (محمد) الطيار، مولى فزارة.
٨ - (محمد) بن شريح الحضرمي، يكنى أبا بكر.
٩ - (معمر) بن يحيي بن سام، دجاجي كوفي.
١٠ - (معمر) بن عطاء.
١١ - (مالك) بن أعين الجهني.
١٢ - (ميسر) بن عبد العزيز النخعي المدائني.
١٣ - (معروف) بن خربوذ المكي.
١٤ - (ميمون) القداح، مولى بني مخزوم، مكي.
___________________________________
(١) يأتي لليث هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) واسم أبي سليم أيمن، وقيل أنس، وقيل غير ذلك وهو ابن زنيم - مصغراً – القرشي مولى عنبسة بن أبي سفيان الكوفي، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: صدوق اختلط أخيراً ولم يتميز حديثه فترك، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين) أي بعد المائة.
(٢) يأتي لمحمد بن مسلم هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، وباب اصحاب الكاظم (ع)، وفيه أخبار مادحة وقادحة أنظرها في رجال الكشي.
١٥ - (المفضل) بن قيس بن رمانة.
١٦ - (موسي) بن اشيم.
١٧ - (موسي) بن زياد.
١٨ - (محمد) بن مروان البصري.
١٩ - (محمد) بن رستم(١) ، يروي عن الاصبغ بن نباتة.
٢٠ - (مسكين)، ثقة.
٢١ - (مالك) بن عطية.
٢٢ - (معمر) بن رشيد، كوفي.
٢٣ - (مسمع) كردين، يكنى أبا سيار، كوفي.
٢٤ - (محمد) بن علي الحلبي(٢) ، كوفي.
٢٥ - *محمد* بن السائب الكلبي.
٢٦ - *محمد* بن سعيد بن غزوان.
٢٧ - *محمد* بن الفضل الهاشمي، يكنى أبا الربيع.
٢٨ - *محمد* بن أبي حمزة.
٢٩ - *محمد* بن أبي منصور.
٣٠ - *محمد* بن إسماعيل بن جعفر، علوي.
٣١ - *محمد* بن اليسع بن حمزة القمي.
٣٢ - *محمد* بن أسلم الجبلي.
٣٣ - (محمد) بن عجلان.
٣٤ - (محمد) بن سليمان القرا.
___________________________________
(١) محمد بن رستم بن جرير الطبري، إمامي كما ذكره ابن طاووس في كتاب فرج المهموم ومدحه بما يوجب حسنه، فراجع.
(٢) في نسخة محمد بن صالح الحلبي.
٣٥ - (محمد) بن مسعود.
٣٦ - (المفضل) بن زيد.
٣٧ - (المفضل) بن مزيد.
٣٨ - (المفضل) بن أبي قرة.
٣٩ - (محمد) بن يزيد، صاحب الشعيري، كوفي.
٤٠ - (مسعدة) بن صدقة، عامي(١) .
٤١ - (مسعدة) بن زياد.
٤٢ - (موسي) التمار.
٤٣ - (معاذ) بن مسلم(٢) الهرأ.
٤٤ - (محمد) بن حميد.
٤٥ - (مقرن) السراج.
٤٦ - (مهزم) الاسدي.
٤٧ - (محمد) بن زيد، بتري.
٤٨ - (منصور) بن المعتمر، بتري.
___________________________________
(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه هو مسعدة بن صدقة العبسي البصري الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وقيل إنه غيره فراجع.
(٢) معاذ بن مسلم الهراء الكوفي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وذكره ابن خلكان في وفيات الأعيان وقال إنه: ( من موالي محمد بن سعد القرطي، قرأ عليه الكسائي وروى الحديث عنه، وصنف في النحو كثيراً ولم يظهر شيء من التصانيف وكان بتشيع، وكان في عصره مشهوراً بالعمل الطويل، وسأل شخص معاذا عن مولده فقال: ولدت في أيام يزيد بن عبد الملك أو في أيام عبد الملك، وتوفي معاذ سنة سبع وثمانين ومائة على الأصح رحمه الله، وكان يكنى أبا مسلم فولد له ولد فسماه علياً فصار يكنى به، والهراء بفتح الهاء والراء المشددة والهمزة الممدودة، وكان يديع الثياب الهروبة فنسب اليها ) يروي الحسن بن علي بن فضال وغيره.
٤٩ – (مقاتل) بن سليمان، بتري.
٥٠ - (منذر) بن أبي طريفة و(منذر) السراج، مجهولان.
٥١ - (مستهل) بن عطاء الكوفي.
٥٢ - (موسي) بن خليفة.
٥٣ - (منصور) بن حازم.
٥٤ - (منصور) بن الوليد الصيقل.
٥٥ - (مسكين) بن عبد الله.
٥٦ - (موسي) بن عبد الله الاسدي.
٥٧ - (موسي) بن الحسن الاشعري.
٥٨ - (موسي) الحناط.
٥٩ - (ميمون) البان.
٦٠ – (منهال) بن عمرو الاسدي(١) ، مولاهم.
باب النون
١ * (نجم) * بن الحطيم وقيل أبوحطيم العبدي.
٢ * (ناجية) * بن أبي عمارة.
___________________________________
(١) المنهال هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسين عليه السلام، وباب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ولعل المنهال هذا هو الذي شكا اليه الامام علي بن الحسين عليه السلام في الشام بان الحبس الذي هم فيه ليس له سقف لا يقيهم من حر ولا برد، وهو الذي روى حديث قتل حرملة بن كاهل، وفي بعض النسخ المنهال بن عمر " بدون واو " فلاحظ.
٣ * (نصر) * بن مزاحم كوفي(١) .
٤ * (النعمان) * الاحمسي.
٥ * (نجم) * الطائي.
٦ * (النضر) * بن قرواش الخزاعي.
٧ * (نجيح) * بن مسلم روى عن يونس بن يعقوب.
باب الواو
١ (الوليد) بن عروة الهجري.
٢ (ورد) بن زيد الاسدي أخو الكميت بن زيد.
٣ (الوليد) بن القاسم.
٤ (الوليد) بن بشير مجهول.
٥ (وردان) أبوخالد الكابلي الاصغر روى عنه عليه السلام وعن أبى عبدالله عليه السلام والكبير اسمه كنكر.
باب الهاء
١ * (هلقام) *.
٢ (هارون) بن حمزة الغنوي.
٣ (هاشم) الرماني مجهول.
٤ (هاشم) بن أبى هاشم مجهول.
٥ (هارون) الجبلي مجهول.
___________________________________
(١) هو نصر بن مزاحم بن يسار المنقري العطار أبوالمفضل صاحب المؤلفات الشهيرة التي منها كتاب صفين المصبوع طبعتين.
٦ (هيثم) * النهدي هو ابن أبي مسروق.
باب الياء
١ * (يعقوب) * بن شعيب بن ميثم الاسدي.
٢ * (يحيى) * بن أبي القاسم يكنى أبا بصير مكفوف واسم إبى القاسم اسحق.
٣ * (يحيى) * بن القاسم الحذاء.
٤ * (يحيى) * بن السابق (معروف).
٥ * (يحيى) * بن أبي العلا الرازي.
٦ * (يزيد) * بن عبد الملك التوفلي.
٧ * (يزيد) * يكنى أبا خالد الكناسي(١) .
٨ * (يزيد) * مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي.
٩ * (يونس) * ابن خال أبي المستهل.
١٠ * (يزيد) * بن زياد الكوفي.
١١ * (يزيد) * بن عبدالملك الجعفي.
١٢ * (يزيد) * بن محمد النيسابوري.
١٣ * (يونس) * بن المغيرة.
١٤ * (يعقوب) * بن يونس والد يونس بن يعقوب.
١٥ * (يعقوب) * بن شعيب الازرق بياع الطعام.
١٦ * (يونس) * بن أبي يعقوب كوفى.
___________________________________
(١) يأتي ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، واحتمل بعض ارباب المعاجم أنه أبوخالد القماط مولى بنى عجل بن لجيم الكوفي الثقة، ويعد من شيوخ الشيعة يروي عنه الحسن بن محبوب وعلي بن رئاب وهشام بن سالم وأبوأيوب الخزاز.
١٧ * (يوسف) * بن الحارث، بتري، يكنى أبا بصير.
١٨ * (يونس) * بن خباب مجهول.
باب الكنى
١ * (ابوالورد) *.
٢ * (ابومسكين) * السمان .
٣ * (ابوعمر) * البزاز.
٤ * (ابوهارون) * المكفوف.
٥ * (ابوالبلاد) *.
٦ * (ابوالعلاء) * الخفاف.
٧ * (ابوصامت) * الحلوانى.
٨ * (ابوعيينة) *.
٩ * (ابومحمد) *.
١٠ (ابوعمار).
١١ (ابوهراسة).
١٢ (ابوخالد) الفزاري.
١٣ (ابوهارون) شيخ من اصحاب أبى جعفر عليه السلام.
١٤ (ابوالصحاري) كوفي.
١٥ * ابوجعفر * المدائنى.
١٦ * ابومخلد * الخياط مجهول.
١٧ * ابوحسان * العجلي.
١٨ * ابوحسان * الانماطي.
١٩ * (ابوعروة) * الانصاري.
٢٠ * (ابوالمأمون) *.
٢١ * (ابوالنعمان) * العجلي.
٢٢ * (ابوموسى) *.
٢٣ * (ابوالحجاج) * روى عنه عثمان بن عيسى.
٢٤ * (ابولبيد) * الهجري.
٢٥ * (ابوشيبة) * الفزاري.
٢٦ * (ابوحازم) *.
٢٧ * (ابوبشر) *.
٢٨ * (ابومرهف) *.
باب النساء
١ * (خديجة) * بنت محمد بن علي بن الحسين عليه السلام.
٢ * (حبابة) * الوالبية.
أصحاب أبى عبدالله جعفر بن محمد الصادق (ع)
باب الهمزة
١ * (احمد) * بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طللب عليه السلام الهاشمي المدني اسند عنه.
٢ * (احمد) * بن بشير ابوبكر العمري الكوفي.
٣ * (احمد) * بن بشر بن عمار الصيرفي.
٤ * (احمد) * بن عبدالعزيز الكوفى ابوشبل.
٥ * (احمد) * بن مبشر الطائي الكوفي.
٦ * (احمد) * بن ثابت الحنفي الكوفي ويقال الهمداني.
٧ * (احمد) * بن جابر الكوفى اخو زيد القتات.
٨ * (احمد) * بن عبيد الازدي الكوفي مولى.
٩ * (احمد) * بن معاذ الجعفي الكوفي.
١٠ * (احمد) * بن سليم القبي(١) الكوفي.
١١ * (احمد) * بن مزيد بن باكر الاسدي الكاملي مولاهم كوفي.
١٢ * (احمد) * بن رزق الكوفي.
١٣ * (احمد) * بن غزال المزنى الكوفي.
١٤ * (احمد) * بن عائذ بن حبيب العبسي الكوفي ابوعلي اسند عنه.
١٥ * (آدم) * بياع اللؤلؤ الكوفي.
١٦ * آدم * ابوالحسين النخاس الكوفي.
١٧ * آدم * بن عبدالله القمي.
١٨ * آدم * بن عبينة بن أبى عمران الهلالي الكوفي.
١٩ * (آدم) * بن صبيح الكوفي.
٢٠ * (آدم) * بن الحر الكوفي الخثعمي.
٢١ * (ابراهيم) * بن عبدالله(٢) بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - الهاشمي المدنى قتل سنة خمس واربعين وماية بقين من ذي القعدة.
___________________________________
(١) القبي بالقاف والباء المشددة نسبة إلى القبة موضع بالكوفة، ذكره الفيروز ابادي في القاموس.
(٢) ابراهيم هذا هو قتيل باخمرى الذي خرج بالبصرة سنة ١٤٥ وبايعه وجوه الناس ولقب بامير المؤمنين حتى قتل، وذلك في زمان المنصور العباسي.
٢٢ * (ابراهيم) * بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن إبى - طالب عليه السلام.
٢٣ * (ابراهيم) * بن الحسين بن علي بن الحسين ابوعلي مدني نزل الكوفة.
٢٤ * (ابراهيم) * بن محمد بن أبي يحيى المدني اسند عنه.
٢٥ * (ابراهيم) * بن الفضل الهاشمي المدنى اسند عنه.
٢٦ * (ابراهيم) * بن الفضل المدني ابواسحق.
٢٧ * (ابراهيم) * بن ضمرة الغفاري مدني وهو ابن أبي عمرو، مولاهم.
٢٨ (ابراهيم) بن سعد بن ابراهيم بن عبدالرحمان بن عوف الزهري المدنى، ٢٩ (ابراهيم) بن محمد ابواسخق الفزاري اسند عنه.
٣٠ (ابراهيم) بن محمد بن عبدالله الجعفري اسند عنه.
٣١ (ابراهيم) بن سلمة الكناني.
٣٢ (ابراهيم) بن عباد البرجمي الكوفي.
٣٣ (ابراهيم) بن نعيم العبدي ابوالصباح الكناني من عبدالقيس ونسب إلى بني كنانة لانه نزل فيهم.
٣٤ (ابراهيم) بن محمد بن علي الكوفى اسند عنه.
٣٥ (ابراهيم) بن حبيب القرشي.
٣٦ * (ابراهيم) * بن السندي الكوفي.
٣٧ * ابراهيم * بن نعيم الصحاف الكوفي.
٣٨ * ابراهيم * بن عبادة الازدي الكوفي.
٣٩ * ابراهيم * الغفاري.
٤٠ * ابراهيم * بن الزبرقان التيمي الكوفي اسند عنه.
٤١ * ابراهيم * بن سعيد المدنى اسند عنه.
٤٢ * (ابراهيم) * بن شعيب المزنى الكوفى.
٤٣ * (ابراهيم) * بن عربي الاسدي مولاهم كوفي اسند عنه.
٤٤ * (ابراهيم) * بن محرز الجعفي.
٤٥ * (ابراهيم) * بن شعيب بن ميثم الاسدي الكوفي.
٤٦ * (ابراهيم) * بن شعيب الكوفي.
٤٧ * (ابراهيم) * بن المفضل بن قيس بن رمانة الاشعري مولاهم اسند عنه.
٤٨ * (ابراهيم) * بن معرض الكوفي.
٤٩ * (ابراهيم) * بن ميمون الكوفي.
٥٠ * (ابراهيم) * بن هلال بن جابان الكوفى.
٥١ * (ابراهيم) * بن عبدالله الاحمري كوفي.
٥٢ * (ابراهيم) * بن المتوكل الكوفي.
٥٣ * (ابراهيم) * المثنى.
٥٤ * (ابراهيم) * بن أبي المثنى عبدالاعلى كوفي.
٥٥ * (ابراهيم) * بن نصر بن القعقاع الكوفي اسند عنه.
٥٦ * (ابراهيم) * بن زياد الحارثي(١) الكوفي.
٥٧ * (ابراهيم) * بن عبيد ابوغرة الانصاري.
٥٨ * (ابراهيم) * بن عمر الصنعاني.
٥٩ * ابراهيم * بن جميل اخو طربال الكوفي.
٦٠ * ابراهيم * بن أبى البلاد الكوفى.
٦١ * ابراهيم * بن خربوذ المكي.
٦٢ * ابراهيم * بن غريب الكوفي.
___________________________________
(١) وفي نسخة الخارفي بالخاء المعجمة والفاء.
٦٣ * (ابراهيم) * بن الصباح الازدي الكوفي.
٦٤ * (ابراهيم) * بن حيان الواسطي.
٦٥ * (ابراهيم) * بن علي بن الحسين بن علي بن أبى رافع المدني.
٦٦ * (ابراهيم) * بن المهاجر الازدي الكوفي اسند عنه.
٦٧ * (ابراهيم) * بن أبى حبة اليسع بن سعد المكي ضعيف.
٦٨ * (ابراهيم) * بن هارون الخارقي الكوفي.
٦٩ * (ابراهيم) * بن أبى فاطمة.
٧٠ * (ابراهيم) * بن رجا ابواسحق المعروف بأبن هراسة الشيبانى الكوفي.
٧١ * (ابراهيم) * بن منير الكوفي.
٧٢ * (ابراهيم) * بن عطية الواسطي.
٧٣ * (ابراهيم) * ابواسحق البصري.
٧٤ * (ابراهيم) * الاحمر الكوفي.
٧٥ * (ابراهيم) * بن عبدالرحمان بن أمية بن محمد بن عبدالله بن ربيعة الخزاعي ابومحمد المدني اسند عنه.
٧٦ * (ابراهيم) * بن سماعة الكوفي.
٧٧ * (ابراهيم) * بن جعفر بن محمود الانصاري المدني.
٧٨ * (ابراهيم) * بن عبدالحميد الاسدي مولاهم البزاز الكوفي.
٧٩ * (ابراهيم) * بن زياد ابوايوب الخزاز الكوفي.
٨٠ * (ابراهيم) * بن مزيد الازدي أخو أبي صادق الكوفى.
٨١ * (اسماعيل) * بن جعفر بن محمد بن علي بن الخسين بن علي بن أبى طالب (ع) الهاشمي المدني.
٨٢ * (اسماعيل) * بن عبدالله بن محمد بن علي بن الحسين بن على بن إبى طالب .
٨٣ * (اسماعيل) * بن عبدالله بن جعفر بن إبى طالب سمع أباه عبدالله بن جعفر.
٤ ٨ (اسماعيل) * بن عبدالرحمن الجعفي الكوفى تابعي سمع من أبى الطفيل مات في حياة أبى عبدالله عليه السلام وكان فقيها وروى عن أبى جعفر ايضا.
٨٥ * (اسماعيل) * بن قدامة بن حماطة الضبي الكوفى اسند عنه.
٨٦ * (اسماعيل) * بن زياد البزاز الاسدي الكوفى تابعي.
٧٨ * (اسماعيل) * بن زياد السلمي الكوفى.
٨٨ - اسماعيل - بن الفضل الهاشمى المدني.
٨٩ - اسماعيل - بن عبدالخالق الاسدي.
٩٠ - اسماعيل - بن مسلم المكي.
٩١ * (اسماعيل) * بن عياش النصري.
٩٢ * (اسماعيل) * بن مسلم وهو ابن أبي زياد السكونى الكوفى.
٩٣ * (اسماعيل) * بن جابر الخثعمي.
٩٤ * (اسماعيل) * بن شعيب بن ميثم الاسدي الكوفى.
٩٥ * (اسماعيل) * بن شعيب السمان الاسدي الكوفى.
٩٦ * (اسماعيل) * بن ابراهيم بن برة القصير الكوفي.
٩٧ * (اسماعيل) * بن حازم الجعفي الكوفي مولى لهم.
٩٨ * (اسماعيل) * بن حازم السلمي الكوفي.
٩٩ * (اسماعيل) * بن عبدالحميد الكوفي.
١٠٠ * (اسماعيل) * بن عبدالله الرماح الكوفي روى عنه ابان بن عثمان.
١٠١ * (اسماعيل) * بن عبدالله الاعمش الكوفي روى عنه ابن أبي عمير.
١٠٢ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمن الجرمي الكوفي.
١٠٣ * (اسماعيل) * بن عبد العزيز ابواسرائيل الملائي الكوفي.
١٠٤ * (اسماعيل) * بن عبدالعزيز الاموي الكوفي.
١٠٥ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان السدي ابومحمد القرشي المفسر الكوفى.
١٠٦ * (اسماعيل) * بن عبدالرحمان حقيبة الكوفي.
١٠٧ * (اسماعيل) * بن الخطاب السلمي.
١٠٨ * (اسماعيل) * بن محمد الحميري السيد الشاعر(١) يكنى أبا عامر.
١٠٩ * (اسماعيل) * بن جعفر بن أبي كثير المدني.
١١٠ * (اسماعيل) * بن عبدالله الحارثي الكوفى اسند عنه.
١١١ * (اسماعيل) * بن محمد المهري الكوفى.
١١٢ * (اسماعيل) * بن علي المسلي أبو عبدالرحمان اسند عنه.
١١٣ * (اسماعيل) * بن سام اسند عنه.
١١٤ * (اسماعيل) * بن محمد الحرانى يكنى أبا اسحق.
١١٥ * (اسماعيل) * بن نهران.
١١٦ * (اسماعيل) * بن علي الهمدانى.
١١٧ * (اسماعيل) * بن عبدالله حقيبة.
١١٨ * (اسماعيل) * بن عبدالله بن يحيى الهاشمي مولاهم الكوفى الصيرفى.
١١٩ * (اسماعيل) * بن يحيى بن عمارة البكري الكوفى.
١٢٠ * (اسماعيل) * بن جعفر.
١٢١ * (اسماعيل) * بن كثير السلمي الكوفى اسند عنه.
١٢٢ * (اسماعيل) * بن كثير العجلي الكوفى ابومعمر.
١٢٣ * (اسماعيل) * بن كثير البكري القيسي الكوفى ابوالوليد اسند عنه.
١٢٤ * (اسماعيل) * بن أبى خالد واسمه محمد بن مهاجر الازدي الكوفى اسند عنه ١٢٥ * (اسماعيل) * بن عمار الصيرفي الكوفى.
___________________________________
(١) لم يكن الحميري علويا ولا هاشميا وانما السيد لقب له.
١٢٦ * (اسماعيل) * بن صدقة الكوفى القراطيسي اسند عنه.
١٢٧ * (اسحاق) * بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إبى طالب عليه السلام المدني.
١٢٨ * (اسحاق) * بن عبدالله أبوالسفايح الكوفى.
١٢٩ * (اسحاق) * بن عبدالعزيز الكوفى.
١٣٠ * (اسحاق) * بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبدالله البجلي الكوفي.
١٣١ * (اسحاق) * بن خليد البكري الكوفي.
١٣٢ * (اسحاق) * بن أبي جعفر الفراء الكوفى.
١٣٣ * (اسحاق) * بن عبدالله بن علي بن الحسين المدنى.
١٣٤ * (اسحاق) * بن الفضل بن عبد الرحمان الهاشمي المدنى.
١٣٥ * (اسحاق) * بن عمار الكوفى الصيرفي.
١٣٦ * (اسحاق) * بن ابراهيم الازدي الكوفى العطار.
١٣٧ * (اسحاق) * بن الفضل بن عبدالرحمان الهاشمي المدنى.
١٣٨ * (اسحاق) * بن بشر ابوحذيفة الخراساني اسند عنه.
١٣٩ (اسحاق) بن منصور العرزمي.
١٤٠ (اسحاق) بن شعيب بن ميثم الاسدي مولاهم الكوفى التمار اسند عنه.
١٤١ (اسحاق) العقرقوفي.
١٤٢ (اسحاق) بن عبدالله الاشعري القمى.
١٤٣ (اسحاق) بن يحيى الكاهلي الكوفى.
١٤٤ (اسحاق) بن غالب الاسدي كوفى.
١٤٥ (اسحاق) المرادي الكوفى.
١٤٦ (اسحاق) بن يزيد ابويعقوب الطائى الكوفى.
١٤٧ (اسحاق) بياع اللؤلؤ الكوفى.
١٤٨ (اسحاق) العطار الطويل الكوفي.
١٤٩ (اسحاق) بن ابراهيم الازدي الكوفى ابوابراهيم.
١٥٠ (اسحاق) أبوهارون الجرجاني اسند عنه.
١٥١ (اسحاق) بن ابراهيم الازدي العطار ابويعقوب الكوفي اسند عنه.
١٥٢ (ادريس) بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب " ع " الهاشمي المدني.
١٥٣ (ادريس) بن يزيد بن عبدالرحمان ابوعبدالله الازدي الكوفي.
١٥٤ (ادريس) بن عبدالله الاصفهاني.
١٥٥ (ادريس) بن عبدالله البكري.
١٥٦ (ادريس) بن عبدالله القمي.
١٥٧ (ادريس) بن عبدالله الازدي الكوفي.
١٥٨ (ادريس) بن عبدالله الهمداني المرهبي.
١٥٩ (ادريس) لم ينسب.
١٦٠ (ايوب) بن أبى تميمة كيسان السجستاني الغنزي(١) البصري تابعي.
١٦١ (ايوب) بن الحر الكوفى اسند عنه.
١٦٢ (ايوب) بن زياد النهدي مولاهم كوفى اسند عنه.
١٦٣ (ايوب) بن شعيب القزاز الكوفى.
١٦٤ (ايوب) بن عطية الاعرج الكوفى.
١٦٥ (ايوب) بن راشد البزاز الكوفى.
١٦٦ (ايوب) بن سعيد الخطابي.
١٦٧ (ايوب) بن مهاجر الجعفي الكوفى.
___________________________________
(١) في نسخة العنبري، وفي نسخة الغنوي.
١٦٨ * (ايوب) * بن علاء الطائي النبهاني ابومعاذ الكوفى.
١٦٩ * (ايوب) * بن شهاب البارقي مولاهم.
١٧٠ * (ايوب) * النبال الكوفى.
١٧١ * (ايوب) * بن عثمان الكوفى.
١٧٢ * (ايوب) * بن أعين الكوفى مولى بنى طريف ويقال بني رياح.
١٧٣ * (ايوب) * بن واقد البصري.
١٧٤ * (ايوب) * بن هلال الشامي اسند عنه.
١٧٥ * (ايوب) * بن المهلب الكوفى.
١٧٦ * (ابان) * بن تغلب ابوسعيد البكري الجريري مولى.
١٧٧ * (ابان) * بن عمرو بن أبى عبدالله الجدلي الكوفي.
١٧٨ * (ابان) * بن ارقم العنزي القيسي الكوفي اسند عنه.
١٧٩ * (ابان) * بن ارقم الاسدي الكوفى.
١٨٠ * (ابان) * بن ارقم الطائي السنبسي الكوفي ابوارقم.
١٨١ * (ابان) * بن راشد الليثي.
١٨٢ * (ابان) * بن عمر ختن آل ميثم التمار الكوفي.
١٨٣ * (ابان) * بن عبدالرحمان ابوعبدالله البصري اسند عنه.
١٨٤ * (ابان) * بن عبدالملك الخثعمي الكوفى اسند عنه.
١٨٥ * (ابان) * بن أبي عمران الفزاري الكوفى(١) .
١٨٦ * (ابان) * بن أبي عبيدة الصيرفي الكوفي.
١٨٧ * (ابان) * بن صدقه الكوفي.
١٨٨ * (ابان) * بن إبى مسافر الكوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ ابن عمران بدل أبي عمران، وفي أخرى ابن عمر.
١٨٩ * (ابان) * بن كثير الغامري الغنوى الكوفي.
١٩٠ * (ابان) * بن أبي عياش فيروز البصري تابعي.
١٩١ * (ابان) * بن عثمان البجلي الاحمر الكوفي.
١٩٢ * (انس) * بن أبى القسم الخضرمي الكوفي اسند عنه.
١٩٣ * (انس) * بن عياض الليثي ابوضمرة المدني.
١٩٤ * (انس) * بن عمر الازدي الكوفى.
١٩٥ * (انس) * بن الاسود الكلبي الكوفى.
١٩٦ * (انس) * الوالبي من وادي القرى.
١٩٧ * (اسلم) * الضرير الكوفى.
١٩٨ * (اسلم) * القواس المكي.
١٩٩ * (اسلم) * بن عائذ المدني.
٢٠٠ * (اسلم) * ابوتراب مولى روى عنه معاوية بن وهب.
٢٠١ * (اسرائيل) * بن عباد المكي ابومعاذ.
٢٠٢ * (اسرائيل) * بن اسامة الكوفى بياع الزطي.
٢٠٣ * (اسرائيل) * بن عائذ المدني المخزومي.
٢٠٤ (اسرائيل) بن يونس بن أبي اسحق الكوفي.
٢٠٥ * اسد * بن عطا الكوفى.
٢٠٦ * اسد * بن سعيد النخعى الكوفى.
٢٠٧ * اسد * بن عامر القيسي.
٢٠٨ * اسيد * بن القاسم الكنانى الكوفى.
٢٠٩ * اسيد * بن حبيب الجهني.
٢١٠ * اسيد * بن بشير(١) الحارثي الكوفى.
___________________________________
(١) في نسخة ابن شبرمة.
٢١١ * (اسيد) * بن عياض الخزاعى الكوفى.
٢١٢ * (اسيد) * بن عبدالرحمان ابواحمد الكوفى القلاليى.
٢١٣ * (اسود) * بن أبى الاسود الليثي مولاهم الكوفى الحناط.
٢١٤ * (اسود) * بن عاصم الهمدانى كوفى اسند عنه.
٢١٥ * (اشعث) * بن سعيد ابوالربيع البصري السمان.
٢١٦ * (اشعث) * البارقي الكوفى.
٢١٧ * (اشعث) * بن سويد النهدي الكوفى.
٢١٨ * (اشعث) * بن سوار الثقفي الكوفى.
٢١٩ * (اسباط) * بن عروة البصري.
٢٢٠ * (اسباط) * بن سالم الكوفى بياع الزطي.
٢٢١ * (اسباط) * بن محمد بن عمرو القرشي مولاهم الكوفى.
٢٢٢ * (ارطاة) * بن الاشعث البصري.
٢٢٣ * (اشيم) * بن عبدالله ابوصالح الخراساني.
٢٢٤ * الاسقع * الكندي الكوفى.
٢٢٥ * ايمن * بن محرز.
٢٢٦ * الياس * بن عمرو الكوفى.
٢٢٧ * اشعر * بن الحسن الجعفي الكوفي.
٢٢٨ * اسعد * بن عمرو الاسلمي.
٢٢٩ * احمد * بن الحارث روى عنه المفضل بن عمر.
٢٣٠ * احمد * بن أبي الاكراد.
٢٣١ * ايوب * بن الحر.
٢٣٢ * (اسماعيل) * بن بشار البصري.
٢٣٣ * (ابراهيم) * بن محمد الكوفى مولى أبى موسى الاشعري.
٢٣٤ * (ابراهيم) * بن مهزم الاسدي.
٢٣٥ * (ابراهيم) * بن اسحق الحارثي.
٢٣٦ * (ابراهيم) * بن ميمون بياع الهروي.
٢٣٧ * (ابراهيم) * ابوالسفاتج يكنى أبا اسحق وقيل انه يكنى ابا يعقوب ومن قال هذا قال اسمه اسحق بن عبدالعزيز.
٢٣٨ * (ابراهيم) * بن معقل بن قيس اخو اسحق.
٢٣٩ * (ابراهيم) * الكرخي بغدادي.
٢٤٠ * (ابراهيم) * بن عيسى كوفي خزاز ويقال ابن عثمان.
٢٤١ * (ابراهيم) * بن مهاجر.
٢٤٢ * (ابراهيم) * المثنى.
٢٤٣ * (اسماعيل) * بن ابان الخياط.
٢٤٤ * (اسماعيل) * بن يسار.
٢٤٥ * (اسماعيل) * بن رياح كوفي.
٢٤٦ * (اسحق) * بن الهيثم كوفي.
٢٤٧ * (اسحق) * بن فروخ مولى آل طلحة.
٢٤٨ * (ايوب) * بن عطية الحذاء.
٢٤٩ * (ابراهيم) * الصيقل.
٢٥٠ * (ابان) * بن مصعب الواسطي.
٢٥١ * (اسد) * بن اسماعيل.
٢٥٢ * (اسد) * بن يحيى البصري.
٢٥٣ * (اسحاق) * بن ابرهيم الجعفي.
٢٥٤ * (اسحق) * المرادي روى عنه ابن مسكان.
باب الباء
١ * (بشر) * بن عائذ الاسدي مولاهم الكوفى.
٢ * (بشر) * بن مسلم ابوالحسن البجلي الكوفى.
٣ * (بشر) * بن حسان الذهلي الكوفى.
٤ * (بشر) * بن مسلمة الكوفى.
٥ * (بشر) * بن مروان الكلابى الجعفري الكوفى ابوعمرو اسند عنه.
٦ * (بشر) * بن عمار الخثعمي(١) الكوفى المكتب(٢) .
٧ * (بشر) * بن جعفر الكوفى.
٨ * (بشر) * بن يسار العجلي الكوفى.
٩ * (بشر) * بن عبدالله الشيباني الكوفى.
١٠ * (بشر) * بن عقبة الاسدي الكوفى.
١١ * (بشر) * بن طرخان النخاس الكوفى.
١٢ * (بشر) * بن اسماعيل الكوفى.
١٣ * (بشر) * بن عياض الاسدي مولاهم.
١٤ * (بشر) * بن الصلت العبدي الكوفي.
١٥ * (بشر) * بن إبي عقبة المدائني(٣) .
___________________________________
(١) وفي نسخة ابن همام.
(٢) المكتب بضم الميم وفتح الكاف وكسر التاء المثناة من فوق المشددة والباء الموحدة، معلم الكتابة.
(٣) المدائني بالميم المفتوحة والدال المهلمة والالف والياء المثناة من تحت -
١٦ * (بشير) * الدهان الكوفي(١) .
١٧ * (بشر) * بن ميمون الوابشي النبال الكوفي.
١٨ * (بشر) * بن زاذان الجزري اسند عنه.
١٩ * (بشير) * والد عبدالصمد الكوفي.
٢٠ * (بشير) * بن خارجة الجهني المدني.
٢١ * (بشير) * بن عاصم البجلي الكوفى.
٢٢ * (بشار) * بن يسار العجلي الكوفى.
٢٣ * (بشار) * بن مقترع(٢) العجلي الكوفي.
٢٤ * (بشار) * بن عبيد مولى عبدالصمد كوفى.
٢٥ * (بشار) * بن الاسود الكندي مولى.
٢٦ * (بشار) * بن مزاحم المنقري مولاهم كوفى.
٢٧ * (بشار) * بن سوار(٣) الاحمري كوفي.
٢٨ * (بكر) * بن حبيب الكوفى الاحمسي.
٢٩ * (بكر) * بن كرب الصيرفي كوفي اسند عنه.
٣٠ (بكر) بن محمد العبدي العابد الكوفى.
___________________________________
- پ المكسورة والنون والياء، نسبة إلى المداين، سميت بذلك لانها كانت خمس او سبع مدن كل واحدة إلى جنب الاخرى، وقد خربت، وهي الآن بليدة صغيرة في الجانب الغربي من دجلة، وفي الجانب الشرقي قبر سلمان الفارسي وحذيفة بن اليمان وإبوان.
كسرى، وقد تقدم لبشر بن أبى عقبة هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(١) في نسخة صحيحة لا يوجد هذا الاسم، وقد ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ مفترع بابدال القاف فاء، هو على زنة اسم ا لفاعل، فراجع (٣) في بعض النسخ سواد بالدال المهملة بدل الراء، فراجع.
٣١ (بكر) بن أبى حبيب كوفي.
٣٢ * (بكر) * بن خالد الكوفى.
٣٣ * (بكر) * بن عبدالله الجعفي الكوفي.
٣٤ * (بكر) * بن حبيش الازدي الكوفي.
٣٥ * (بكر) * بن حرب الشيباني مولاهم كوفي.
٣٦ * (بكر) * بن زياد الجعفي مولاهم كوفي.
٣٧ * (بكر) * بن عيسى ابوزيد البصري الاحول اسند عنه.
٣٨ * (بكر) * بن محمد ابومحمد الازدي الكوفي عربي.
٣٩ * (بكر) * بن أبي بكر عبدالله بن محمد الحضرمي الكوفى.
٤٠ * (بكر) * بن عمير الهمداني الارحبي الكوفى(١) .
٤١ * (بكر) * بن حاجب التميمي مولاهم كوفى.
٤٢ * (بكير) * بن فطر بن خليفة ابوعمرو مولى عمرو بن حريث الكوفى اسند عنه
٤٣ * (بكير) * بن أعين الشيبانى يكنى أبا عبدالله مات في حياة أبى عبدالله (ع)
٤٤ * (بكير) * بن قابوس بن إبي ظبيان الجنبي الكوفي(٢) .
٤٥ * (بكير) * بن أحمر(٣) النخعي الكوفى يقال له الغنوي نزل غثى(٤) .
___________________________________
(١) الارحبي بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة والحاء المهملة المفتوحة والباء الموحدة وياء النسبة، نسبة إلى أرحب أبي حي من همدان، وهم بنو ارحب واسمه مرة بن مالك بن معاوية بن صعب بن رومان بن بكيل تنسب اليهم الابل الارحبية (٢) الجنبي بفتح الجيم وسكون النون وكسر الباء الموحدة نسبة اجنب - بلا لام - بطن من العرب، وقيل حي من اليمن.
(٣) في بعض النسخ (احمد) بالدال المهلمة.
(٤) مراده بنزول غنى النزول في ديار غنى وأراضيهم ومساكنهم فلذا قيل له الغنوي وإلا فهو نخعي.
٤٦ * (بكير) * بن حبيب الكوفى(١) روى عنهما عليهما السلام.
٤٧ (بكير) بن واصل البرجمي الكوفي.
٤٨ (بكير) بن عبيد الله الكوفي.
٤٩ (بكار) بن أبي بكر الحضرمي الكوفي.
٥٠ (بكار) بن زياد الكوفي الخزاز.
٥١ (بكار) بن عاصم مولى لعبد القيس.
٥٢ (بكار) بن كردم الكوفى.
٥٣ (بكار) بن رجا اليشكري كوفى.
٥٤ (بكرويه) المحاربي مولاهم صاحب الادم كوفى.
٥٥ (بكرويه) الكندي الكوفى روى عنهما عليهما السلام.
٥٦ (برد) بن زائدة الجعفي مولاهم الكوفى.
٥٧ (برد) بن أبي زياد ابوعمرو مولى بني هاشم كوفى.
٥٨ (برد) الاسكاف الازدي.
٥٩ (بريد) بن معاوية ابوالقاسم العجلي الكوفى.
٦٠ (بريد) الكناسي.
٦١ (بريد) مولى عبدالرحمان القصير كوفي.
٦٢ (بريد) بن اسماعيل الطائي ابوعامر كوفى.
٦٣ (بحر) بن كثير السقاء البصرى.
٦٤ (بحر) بن زياد البصري.
٦٥ (بحر) بن عدي ابويحيى الكوفى الوابشي.
٦٦ (بحر) المسلي كوفى.
___________________________________
(١) هذا غير بكر بن حبيب المتقدم عنوانه.
٦٧ * (بحر) * الطويل الكوفى صاحب متاع مصر.
٦٨ * (بزيغ) * مولى عمرو بن خالد كوفي.
٦٩ * (بزيغ) * المؤذن.
٧٠ * (بدر) * بن الخليل الاسدي كوفي ابوالخليل.
٧١ * (بدر) * بن الوليد الكوفى.
٧٢ * (بدر) * بن مصعب الخزامي الكوفي.
٧٣ * (بدر) * بن عمرو العجلي كوفي.
٧٤ * (بدر) * بن رشيد البكري مولاهم كوفي.
٧٥ * (بسطام) * بن سابور ابوالحسن الواسطي الزيات.
٧٦ * (بسطام) * بن الحصين الجعفي الكوفى.
٧٧ * (بسطام) * بياع اللؤلؤ كوفى روى عنه علي بن شجرة.
٧٨ * (بسطام) * بن يزيد الجعفي كوفي.
٧٩ * (بسطام) * الحذا كوفي.
٨٠ * (بدار) * بن راشد الكندي كوفى.
٨١ (بهرام) بن يحيى الليثي الخزاز كوفى.
٨٢ (بردة) بن رجاء الكوفى.
٨٣ (بشر) بن أبى غيلان الكوفى.
٨٤ (بسام) بن عبدالله الصيرفي ابوعبدالله الاسدي مولاهم اسند عنه.
٨٥ (بربه) العبادي الحيري اسلم على يد أبي عبدالله (ع) يقال روى عنه ابن أبى عميرة.
٨٦ (بريدة) بن عامر الاسلمي مولاهم المدني اسند عنه.
٨٧ (بدل) بن سليمان.
٨٨ * (بشر) * بن بيان بن حمران التفليسي نزل المدائن.
٨٩ * (بهلول) * بن محمد الصيرفي الكوفي.
٩٠ * (بكر) * بن أبى بكر كوفى.
٩١ * (بكر) * الارقط.
٩٢ * (بكار) * بن كردم كوفي.
٩٣ * (بسطام) * الزايات ابوالحسين الواسطي.
٩٤ * (برد) * الخياط كوفى.
باب التاء
١ * (تليد) * بن سليمان ابوادريس المحاربي الكوفي.
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن هرمز العجلي ابوالمقدام الكوفى.
٢ * (ثابت) * بن أبى صفية دينار الازدي الثمالي الكوفي يكنى أبا حمزة مات سنة خمسين ومائة.
٣ * (ثابت) * بن شريح الكوفى الصايغ.
٤ * (ثابت) * بن عبدالله وهو ثابت بن أبى ثابت البجلي الكوفي.
٥ * (ثابت) * ابوسعيد البجلي الكوفي.
٦ * (ثابت) * بن زائدة العكلي مولاهم الكوفى.
٧ * (ثابت) * بن درهم الجعفي مولاهم الكوفى.
٨ * (ثابت) * بن حماد البصري الكوفى.
٩ * (ثبيت) * بن نشيط الكوفى.
١٠ * ثوير * بن أبي فاختة سعيد بن جهمان الهاشمي مولى ام هانى كوفى.
١١ * ثوير * بن عمرو(١) بن عبدالله المرهبي الهمداني الكوفي اسند عنه.
١٢ * ثوير *(٢) بن عمار الازدي الكوفى ابوالحسن.
١٣ * ثعلبة * بن ميمون الاسدي الكوفى.
١٤ * ثعلبة * بن راشد الاسدي مولاهم كوفى.
١٥ * ثمامة * بن عمرو ابوسعيد الازدي العطار الكوفي.
١٦ * ثمام *(٣) بن سالم.
١٧ * (ثابت) * مولى جرير.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن عبدالله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب (ع) اسند عنه.
٢ * (جعفر) * بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام.
٣ (جعفر) بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب المدني.
٤ * (جعفر) * بن محمد بن الاشعث الكوفى.
٥ * (جعفر) * بن نجيح المدني جد علي بن المثنى اسند عنه.
٦ * (جعفر) * بن عثمان الرواسي الكوفى.
٧ * (جعفر) * بن زياد الاحمر(٤) ابوعبدالله الكوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (ثور) مكبرا بدون ياء.
(٢) في بعض النسخ (ثور) بدون ياء.
(٣) لا يوجد هذا العنوان في بعض نسخ الكتاب، فراجع.
(٤) جعفر بن زياد الاحمر، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال صدوق يتشيع من السابعة مات سنة سبع وستين ومائة، وذكره ايضا الذهبي في ميزان الاعتدال وقال: إنه ثقة صالح الحديث صدوق شيعي ومن رؤسائهم حبسه ابوجعفر المنصور مع جماعة من الشيعة بخراسان في المطبق دهرا.
٨ * (جعفر) * بن عمارة الهمداني الخارقي الكوفي ابوعمارة.
٩ * (جعفر) * بن قعنب بن أعين الكوفي.
١٠ * (جعفر) * بن حيان الصيرفي الكوفي.
١١ * (جعفر) * بن شبيب النهدي يعرف بالبرذون الكوفى.
١٢ * (جعفر) * بن نزار بن حيان(١) الهاشمي مولاهم الصيرفى.
١٣ * (جعفر) * بن حبيب الكوفي.
١٤ * (جعفر) * بن حيان الكوفي.
١٥ * (جعفر) * بن أبي عثمان الفزاري الكوفى.
١٦ * (جعفر) * بن سويد الجعفري القيسي الكوى.
١٧ * (جعفر) * بن سويد مولى بنى سليم كوفى.
١٨ * (جعفر) * بن خلف الكوفى.
١٩ * (جعفر) * بن سليمان الضبعي البصري ثقة.
٢٠ * (جعفر) * بن ناجية بن أبي عمار الكوى مولى.
٢١ - جعفر - بن الحارث ابوالاشهب(٢) النخعي الكوفى اسند عنه.
٢٢ - جعفر - بن هارون الكوفى يكنى أبا عبدالله ثقة.
٢٣ - جعفر - بن سارة الطائي كوفي مولى.
٢٤ - جعفر - بن قرط المزني كوفى.
٢٥ - الجارود - بن السري التميمي السعدي الكوفي.
٢٦ - الجارود - بن عمرو الطائي الكوفي.
٢٧ - الجهم - بن حميد الرواسي الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " جبان " بالجيم والباء الموحدة.
(٢) في بعض النسخ ابوالاشعث بالعين والثاء المثلثة.
٢٨ * (الجهم) * بن عثمان المدني.
٢٩ * (الجهم) * بن صالح التميمي الكوفى.
٣٠ * (جابر) * بن يزيد ابوعبدالله الجعفي تابعي اسند عنه روى عنهما عليهما السلام.
٣١ * (جابر) * بن أبحر النخعي الكوفي الصهباني.
٣٢ * (جابر) * المكفوف الكوفي.
٣٣ * (جابر) * بن نوح التميمي الحماني كوفي.
٣٤ * (جابر) * بن شمير الاسدي كوفى ابوالعلا اسند عنه.
٣٥ * (جميل) * بن عياش ابوعلي البزاز الكوفي اسند عنه.
٣٦ * (جميل) * بن عبدالرحمان الجعفي ابوالاسود مولاهم كوفى.
٣٧ * (جميل) * بن زياد الجملي المرادي الكوفي ابوحسان.
٣٨ * (جميل) * الرواسي صاحب السابري مولى جهم بن حميد الرواسي.
٣٩ * (جميل) * بن دراج مولى النخع كوفي(١) .
٤٠ * (جميل) * بن صالح الكوفى.
٤١ * (جميل) * بن عبدالله النخعي الكوفى.
٤٢ * (جميل) * بن عبدالله بن نافع الخثعمي الخياط الكوفى.
٤٣ * (جرير) * بن عبدالحميد الضبي كوفى(٢) نزل الري.
٤٤ * (جرير) * بن عجلان الازدي الكسائي الكوفى.
٤٥ * (جرير) * بن احمر العجلي الكوفى.
_________________________________
(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) جرير هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " جرير بن عبدالحميد ابن قرط - بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة - الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صاحب الكتاب، قيل كان في آخر عمره يهم من حفظه، مات سنة (١٨٨) وله احدى وسبعون سنة " وذكره ايضا مفصلا في تهذيب التهذيب.
٤٦ * (جندب) * بن جنادة الكوفى.
٤٧ * (جندب) * والد عبدالله بن جندب الكوفى.
٤٨ * (جندب) * بن رياح الازدي الكوفى.
٤٩ * (جندب) * بن صالح البصري الازدي اسند عنه.
٥٠ * (جندب) * ابوعلي الكوفى.
٥١ * (جبلة) * بن جنان بن ابحر الكناني الكوفى اسند عنه.
٥٢ * (جبلة) * بن الحجاج الصيرفى كوفى.
٥٣ * (جبلة) * بن أعين الجعفي مولاهم كوفي.
٥٤ * (جبلة) * الخراساني الذي حدث عنه يحيى بن سالم.
٥٥ * (جناح) * بن عبدالحميد الكوفي.
٥٦ * (جناح) * بن رزين مولى مفضل بن قيس بن رمانة الاشعري.
٥٧ * (جناب) * بن عائذ الاسدي مولى عامر بن عداس اسند عنه.
٥٨ * (جبير) * بن حفص بن العمشائي الكوفي ابوالاسود اسند عنه.
٥٩ * (جبير) * بن الاسود النخعي ابوعبيد مولى عبدالرحمان بن عابس الصهباني.
٦٠ * (جيفر) * بن الحكم العبدي الكوفى.
٦١ * (جيفر) * بن صالح مولى غني كوفي.
٦٢ * (الجراح) * بن مليح الرواسي الكوفي.
٦٣ * (جراح) * بن عبدالله المدني.
٦٤ * (جماعة) * بن عبدالرحمان الصايغ الكوفي.
٦٥ * (جهير) * بن اويس الطائي(١) الثعلبي.
٦٦ * (جمهور) * بن احمر العجلي مولاهم.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (أوس) بدون ياء.
٦٧ * (الجارود) * بن السري التميمي الحماني الكوفي.
٦٨ * (جناب) * بن بسطاس ابوعلي الجنبي العرزمي اسند عنه.
٦٩ * (جنيد) * بن علي بن عبدالله ابوعبدالله الضبي مولاهم الحجام الكوفى.
٧٠ * (جعفر) * بن سماعة.
٧١ * (جعفر) * بن محمد بن رباح.
٧٢ * (جبير) * روى عنه يونس بن يعقوب.
٧٣ * (جعفر) * بن حيان الصيرفي أخو هذيل.
٧٤ * (جعفر) * بن قعنب بن أعين.
٧٥ * (جرير) * بن عثمان.
٧٦ * (جارود) * بن المنذر الكندي.
٧٧ * (جهم) * بن حميد الرواسي.
٧٨ * (جندب) * بن عبدالله بن جندب البجلي.
٧٩ * (جرير) * بن حكيم الازدي المدايني اخو مرازم.
٨٠ * (جراح) * المدايني.
٨١ * (جميع) * بن عبدالرحمان العجلي الكوفي.
باب الحاء
١ * (الحسن) * بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدني تابعي(١) روى عن جابر بن عبدالله مات سنة خمس واربعين ومائة بالهاشمية وهو ابن ثمان وستين سنة.
___________________________________
(١) هذا هو المعبر عنه بالحسن المثلث، وتقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام.
٢ * (الحسن) * بن ابراهيم بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدنى.
٣ * (الحسين) * بن علي بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدنى المكفوف التبيعي.
٤ * (الحسن) * بن زيد بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدنى الهاشمي
٥ * (الحسن) * بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام، الهاشمي المدنى.
٦ * (الحسن) * بن الحر الاسدي الكوفى تابعى روى عن أبى الطفيل.
٧ * (الحسن) * بن صالح بن حي ابوعبدالله الثوري الهمدانى اسند عنه.
٨ * (الحسن) * بن الحسين بن الحسن الكندي الجحدري الكوفي.
٩ * (الحسن) * بن عياش الاسدى مولاهم الكوفى اخو بكر بن عياش.
١٠ * (الحسن) * بن زرارة بن أعين الشيبانى الكوفى.
١١ * (الحسن) * بن السري العبدي الانباري يعرف بالكاتب.
١٢ * (الحسن) * بن زياد الضبي مولاهم الكوفى.
١٣ * الحسن * بن زياد الصيقل الكوفى.
١٤ * الحسن * بن كثير الكوفى البجلى.
١٥ * الحسن * بن عمارة بن المضرب(١) ابومحمد البجلى الكوفي اسند عنه.
١٦ * الحسن * بن حبيش(٢) الكوفى.
١٧ * الحسن * بن على الاحمري الكوفي.
___________________________________
(١) الحسن بن عمارة هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) وفي باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٢) في نسخة خنيس بالخاء المعجمة بعدها النون، وقد تقدم للحسن هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
١٨ * الحسن * بن حذيفة بن منصور الكوفى من همدان بياع السابري مولى سبيع.
١٩ (الحسن) بن أبي العرندس الكندي الكوفي.
٢٠ (الحسن) بن عطية المحاربي الدغشي ابوناب الكوفى.
٢١ (الحسن) بن عطية الحناط الكوفي.
٢٢ (الحسن) بن المختار القلانسي الكوفى.
٢٣ (الحسن) بن مصعب البجلي الكوفي.
٢٤ (الحسن) بن عبدالرحمان الكوفي.
٢٥ (الحسن) بن عبدالرحمان الانصاري الكوفى.
٢٦ (الحسن) بن بحر المدائنى.
٢٧ (الحسن) بن شهاب البارقي عربى.
٢٨ (الحسن) بن رباط البجلي الكوفى.
٢٩ (الحسن) بن راشد مولى بني العباس كوفى.
٣٠ (الحسن) بن تميم الكوفى.
٣١ (الحسن) بن سيف التمار الكوفى.
٣٢ (الحسن) بن سعيد الهمداني الكوفى.
٣٣ (الحسن) بن سعيد البجلي الاحمسي الكوفى.
٣٤ (الحسن) بن هارون بن خارجة الكوفى.
٣٥ (الحسن) بن محمد ابوعلي القطان الكوفى اسند عنه.
٣٦ (الحسن) بن أبي سارة النيلي.
٣٧ (الحسن) بن عيسى الجلاب الكوفى.
٣٨ (الحسن) بن حبيش(١) الاسدي الكوفى.
___________________________________
(١) إحتمل بعض ارباب المعاجم أنه هو الحسن بن حبيش المتقدم آنفا، وقيل غيره وأن ذاك هو الحسن بن خنيس بالخاء المعجمة بعدها النون.
٣٩ * (الحسن) * بن السري الكرخي.
٤٠ * (الحسن) * بن شهاب الواسطي.
٤١ * (الحسن) * بن موسى الحناط الكوفى.
٤٢ * (الحسن) * بن موسى الازدي الكوفى اسند عنه.
٤٣ * (الحسن) * بن صدقة المدائني أخو مصدق بن صدقة.
٤٤ * (الحسن) * بن الصامت الطائي.
٤٥ * (الحسن) * بن محمد الاسدي الكوفى.
٤٦ * (الحسن) * بن حماد البكري.
٤٧ * (الحسن) * بن حماد الطائي.
٤٨ * (الحسن) * بن يونس الحميري.
٤٩ * (الحسن) * بن الزبير الاسدي مولاهم الكوفى.
٥٠ * (الحسن) * بن فضالة.
٥١ * (الحسن) * بن سعيد الهمداني الكوفى.
٥٢ * (الحسن) * بن هارون الكندي.
٥٣ * (الحسين) * بن هارون الكوفى.
٥٤ * (الحسين) * بن علي بن الحسين عم أبى عبدالله (ع) تابعى مدني مات سنة سبع وخمسين وماية ودفن بالبقيع يكنى أبا عبدالله وله اربع وسبعون سنة.
٥٥ * (الحسين) * بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب عليه السلام ابوعبدالله مدنى.
٥٦ (الحسين) بن على بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب (ع) صاحب فخ مدنى(١) .
___________________________________
(١) فخ موضع قريب من مكة المشرفة، وقيل اسم بئر على فرسخ منها قتل فيه الحسين هذا مع جمع من بنى الحسن " انظر قصتهم في مقاتل الطالبيين لابي الفرج الاصفهاني.
٥٧ * (الحسين) * بن عبيد الله بن العباس بن عبدالمطلب مدني تابعي سمع ربيعة ابن عباد الديلمي.
٥٨ * (الحسين) * بن المنذر بن أبي طريفة البجلي كوفى.
٥٩ * (الحسين) * بن أبي العلاء العامري الزندجي(١) الخفاف الكوفى مولى بني عامر يبيع الزندج اعور.
٦٠ * (الحسين) * بن عبدالله البجلي الكوفي مولى جرير بن عبدالله.
٦١ * (الحسين) * بن حمزة الكوفي اسند عنه.
٦٢ * (الحسين) * بن ثوير بن أبي فاختة، هاشمى مولاهم.
٦٣ * (الحسين) * بن عثمان بن شريك العامري الكوفي اسند عنه.
٦٤ * (الحسين) * بن علي بن نجيح الجعفي مولاهم الكوفي ابوعبدالله.
٦٥ * (الحسين) * بن نعيم الصحاف الكوفي.
٦٦ * (الحسين) * بن معاذ بن مسلم الانصاري الهرا الكوفي.
٦٧ * (الحسين) * بن حماد بن ميمون العبدي الكوفي.
٦٨ * (الحسين) * بن المختار القلانسي الكوفى.
٦٩ * (الحسين) * بن مهران الكوفي مولى.
٧٠ * (الحسين) * بن مصعب(٢) بن مسلم البجلي الكوفى.
٧١ * (الحسين) * بن عطية الحناط السلمي الكوفى.
٧٢ * (الحسين) * بن أبى الخضر الكوفى.
٧٣ * (الحسين) * بن المعدل الكوفى.
___________________________________
(١) الزندجي بالزاي المفتوحة والنون الساكنة والدال المفتوحة والجيم والياء بقول الفيروزآبادي في القاموس إن الزندج نوع من الثياب والزندجي صانعها أو بائعها.
(٢) تقدم للحسين بن مصعب هذا ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) وذكره في الفهرست.
٧٤ (الحسين) بن شداد بن رشيد الجعفي الكوفى اسند عنه.
٧٥ (الحسين) بن أبى العرندس الكوفى.
٧٦ (الحسين) بن سيف الكندي العدوي الكوفى.
٧٧ (الحسين) بن موسى الاسدي الحناط كوفى.
٧٨ (الحسين) بن موسى الهمداني كوفى.
٧٩ (الحسين) بن عطية الدغشي(١) المحاربي الكوفى.
٨٠ (الحسين) بن سلمة ابوعمارة الهمداني المحاربي الكوفى.
٨١ (الحسين) بن الرماس(٢) العبدي الكوفى اسند عنه.
٨٢ (الحسين) بن ثوير الحازمي الكوفي.
٨٣ (الحسين) بن سليمان الكناني الكوفى ابوعبدالله.
٨٤ (الحسين) بن عبدالله بن ضميرة المدني.
٨٥ (الحسين) بن ناجية الاسدي مولى كوفى.
٨٦ (الحسين) بن مصعب الهمدانى الكوفى.
٨٧ (الحسين) بن عبدالواحد القصري.
٨٨ (الحسين) بن محمد بن عمران كوفى.
٨٩ (الحسين) بن عمر بن محمد بن شداد الازدي مولاهم الكوفى.
٩٠ (الحسين) بن أثير الكوفى.
٩١ (الحسين) بن كثير الخزاز (الخزاز خ ل).
٩٢ (الحسين) بن كثير الكلابي الجعفري الخزاز الكوفى اسند عنه.
___________________________________
(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه هو الحسن بن عطيه المحاربي الدغشي المتقدم لا غيره، وحيث يروى بالتصغير ذكره الشيخ رحمه الله كذلك، وقيل هو غيره فراجع.
(٢) في نسخة الرياش، أي بائع الريش، وفي نسخة الكندي بدل العبدي.
٩٣ * (الحسين) * بن كثير القلانسي الكوفى.
٩٤ * (الحسين) * بن عبدالله البرحاني(١) روى عنه صالح بن حمزة.
٩٥ * (الحسين) * بن يحيى الكوفى البجلي مولى.
٩٦ * (الحسين) * بن شهاب الكوفي.
٩٧ * (الحسين) * الحذاء الكوفى.
٩٨ * (الحسين) * بن عمار الكوفى.
٩٩ * (الحسين) * بن عمار البرجمي الكوفى.
١٠٠ * (الحسين) * بن حماد الكوفى.
١٠١ * (الحسين) * بن علوان الكلبي مولاهم كوفى.
١٠٢ * (الحكم) * بن عتيبة ابومحمد الكوفى الكندي مولى زيدي بتري.
١٠٣ * (الحكم) * بن الحكيم الصيرفى الاسدي مولاهم كوفي.
١٠٤ * (الحكم) * بن عمرو الحمانى كوفى.
١٠٥ * (الحكم) * بن الصلت الثقفي الكوفى.
١٠٦ * (الحكم) * بن عبدالرحمان الاعور الكوفى.
١٠٧ * (الحكم) * بن ايمن مولى قريش الخياط كوفى.
١٠٨ * (الحكم) * بن زياد ويقال زيادة الكوفي.
١٠٩ * (الحكم) * بن شعبة الاموى كوفى.
١١٠ * (الحكم) * اخو أبى عقيلة كوفى.
١١١ * (الحكم) * بن عمير الهمدانى مولى كوفى يكنى ابا الصباح.
١١٢ * (الحكم) * بن عبد الرحمان بن أبي نعيم البجلي الكوفى.
١١٣ * (الحكم) * السراج الكوفى.
___________________________________
(١) في نسخة الرجاني بالراء ثم الجيم المشددة.
١١٤ * (حبيب) * بن أبي ثابت الاسدي(١) الكوفى تابعي.
١١٥ * (حبيب) * بن زيد الانصاري البدري دخل الكوفة عداده في الكوفيين.
١١٦ * (حبيب) * بن معلل الخثعمي مولى كوفى.
١١٧ * (حبيب) * بن النعمان الهمدانى الكوفى.
١١٨ * (حبيب) * العبسي الكوفي والد عائذ بن حبيب.
١١٩ * (حبيب) * نزار بن حيان الهاشمي مولاهم الكوفى الصيرفي اسند عنه.
١٢٠ * (حبيب) * السجستانى روى عنهما عليهما السلام.
١٢١ * (حبيب) * بن بشار مولى كندة تابعي كوفي اسكاف.
١٢٢ * (حبيب) * بن حسان بن أبى الاشرس(٢) كوفى مولى بني اسد.
١٢٣ * (حبيب) * بن جري العبسي(٣) الكوفي فيه نظر.
١٢٤ * (حبيب) * أبوعميرة الاسكاف الكوفى تابعي.
١٢٥ * (حماد) * بن أبى سليمان الاشعري(٤) مولى أبى موسى تابعي كوفى.
١٢٦ * (حماد) * بن أبى سليمان(٥) استاد أبى حنيفة.
١٢٧ * (حماد) * بن أبى يعلى(٦) اسعدي الثمالي.
١٢٨ * (حماد) * بن خليفة الكنانى الكوفي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في بابي اصحاب علي وعلي بن الحسين والباقر عليهم السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) تقدم لحماد بن أبي سليمان هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك".
(٥) احتمل بعض أرباب المعاجم أنه متحد مع حماد بن أبي سليمان الاشعري السابق لان أبا حنيفة يروي عن حماد الاشعري فراجع.
(٦) في نسخة " ابن يعلى " فراجع.
١٢٩ * (حماد) * بن عبدالكريم الجلاب الكوفى.
١٣٠ * (حماد) * بن شعيب أبوشعيب الحماني الكوفي اسند عنه.
١٣١ * (حماد) * بن يزيد البصري ابواسماعيل الازدي.
١٣٢ * (حماد) * بن عبدالرحمان الانصاري الكوفي تابعي روى عن عبدالله بن الحكيم وهو مولى آل أبي ليلى.
١٣٣ * (حماد) * بن هارون البارقي الكوفي.
١٣٤ * (حماد) * بن بشير الطناقسي الكوفى.
١٣٥ * (حماد) * بن ميمون بن السائب الكوفي.
١٣٦ * (حماد) * بن مروان البكري الكوفى.
١٣٧ * (حماد) * بن سليمان الكوفي.
١٣٨ * (حماد) * بن صالح الجعفي الكوفي.
١٣٩ * (حماد) * بن عثمان ذو الناب(١) مولى غني كوفي.
١٤٠ * (حماد) * بن أبى حنيفة النعمان بن ثابت السلمي القفلي(١) كوفي.
١٤١ * (حماد) * بن سيار الجوالبقي الكوفى.
١٤٢ * (حماد) * بن حكيم كوفى.
١٤٣ * (حماد) * بن أبي المثنى الكوفى.
١٤٤ * (حماد) * بن واقد اللحام.
___________________________________
(١) يأتي لحماد هذا ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره في الفهرست، وعده الكشي في رجاله ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه، وقال: مات سنة ١٩٠ ه بالكوفة.
(٢) القفلي بالقاف ثم الفاء ثم اللام ثم الياء نسبة إلى أحد أجداد أبي حنيفة هذا وهو قفل بن سلال الربعي الكوفي.
١٤٥ * (حماد) * النوا الكوفى.
١٤٦ * (حماد) * بن أبي اليسع الكوفى.
١٤٧ * (حماد) * الاعشى الكوفى.
١٤٨ * (حماد) * بن عبدالعزيز السمندلي الكوفى.
١٤٩ * (حماد) * بن ضمخة الكوفي روى عنه وهيب بن حفص وكان ثقة.
١٥٠ * (حماد) * بن عمرو الصنعاني.
١٥١ * (حماد) * بن عبدالله المصري.
١٥٢ * (حماد) * بن عيسى الجهني البصري اصله كوفى بقي إلى زمان الرضا (ع) ذهب به السيل(١) في طريق مكة بالجحفة.
١٥٣ * حماد * بن صالح الازدي البارقي الكوفى يكنى بأبي تراب.
١٥٤ * حماد * بن راشد الازدي(٢) البزاز الكوفى ابوالعلا اسند عنه مات سنة ست وخمسين ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة.
١٥٥ * حماد * بن زيد بن عقيل الحارثي الكوفى.
١٥٦ * حماد * بن أبي حميد الهمداني المرهبي مولى كوفي.
١٥٧ * حماد * بن عتاب البكري الكوفي.
١٥٨ * حماد * بن سويد العامري مولاهم كوفي.
١٥٩ * حماد * بن واقد البصري الصفار.
___________________________________
(١) يأتي لحماد بن عيسى هذا ذكر في باب اصحاب الامام الرضا (ع)، وهو ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه، ومات حماد بن عيسى هذا غريقا بوادي قناة، وهو واد يسيل من الشجرة إلى المدينة وهو غريق الجحفة في سنة ٢٠٩ ه وقيل سنة ٢٠٨ ه وهو في طريقه إلى حجته الخمسين، وقد عمر نيفا - وتسعين سنة.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
١٦٠ * حماد * بن عبدالعزيز الجهني مولاهم كوفى.
١٦١ * حماد * بن عبدالعزيز الهلالى الكوفي.
١٦٢ * حماد * بن ثابت الكوفي الانصاري.
١٦٣ * حماد * بن اسحم(١) التميمي الكوفي.
١٦٤ * حماد * بن يونس.
١٦٥ * حماد * السراج الكوفي.
١٦٦ * حماد * بن حبيب الكوفى ابوسليمان الازدي.
١٦٧ * حماد * بن عمرو بن معروف العبسي الكوفى.
١٦٨ * حماد * بن خليفة ابو سلمان(٢) الكوفى.
١٦٩ * (حماد) * بن واصل البكري الكوفى.
١٧٠ * (حماد) * بن أبى زياد الشيباني الكوفى.
١٧١ * (حماد) * بن يحيى الجعفي مولاهم كوفي.
١٧٢ * (حماد) * بن أبي العطارد(٣) الطائي كوفي يكنى أبا المستهل مات سنة احدى وستين ومائة وله اربع وثمانون سنة.
١٧٣ * (حفص) * بن عمران الفزاري البرجمي الازرق الكوفى اسند عنه.
١٧٤ * (حفص) * بن يونس أبوولاد الحناط الآجري.
١٧٥ * (حفص) * بن قرط النخعي الكوفي.
١٧٦ * (حفص) * بن غياث(٤) بن طلق بن معاوية ابوعمر النخعي القاضي الكوفى
___________________________________
(١) في نسخة اشحم بالشين المعجمة بدل السين المهملة.
(٢) في نسخة أبوسليمان " بالياء ".
(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) حفص بن غياث هذا ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام، ومات حفص بالكوفة سنة (١٩٤) ه وكان قد ولي القضاء لهارون.
اسند عنه.
١٧٧ * (حفص) * بن عاصم ابوعاصم المدنى.
١٧٨ * (حفص) * بن عبدالرحمان الازدي الكوفى.
١٧٩ * (حفص) * بن أبى عيسى الكوفي.
١٨٠ * (حفص) * بن خالد بن جابر البصري.
١٨١ * (حفص) * بن سليمان ابوعمرو الاسدي الغاضري المقري البزاز الكوفي.
اسند عنه.
١٨٢ * (حفص) * بن عيسى الكناسي الاعور بياع القرب والاداة.
١٨٣ * (حفص) * بن ميمون الحماني الكوفى.
١٨٤ * (حفص) * بن سالم صاحب السابري الكوفي.
١٨٥ * (حفص) * بن مسلم البجلي مولى كوفي القسري.
١٨٦ * (حفص) * الابيض التمار الكوفي.
١٨٧ * (حفص) * بن عمر بن بنان(١) التغلبي الكوفي اسند عنه.
١٨٨ * (حفص) * بن عمر الكوفى.
١٨٩ * (حفص) * نسيب بني عمارة(٢) .
١٩٠ * (حفص) * بن أبي عايشة المنقري الكوفى مولى.
١٩١ * (حفص) * بن عبد ربه الكناسي الكوفي.
١٩٢ * (حفص) * بن عبد ربه الكناسي الكوفي.
١٩٣ * (حفص) * بن القاسم الكوفى.
١٩٤ * (حفص) * بن حبيب الكلبي الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ ابن عمرو بالواو، وبيان " بالياء " بدل النون.
(٢) في بعض النسخ حفص بن نسيب بن عمارة، فلاحظ.
١٩٥ * (حفص) * بن عبدالعزيز الكوفى.
١٩٦ * (حفص) * بن النعمان الكوفى.
١٩٧ * (حفص) * بن البختري البغدادي اصله كوفى.
١٩٨ * (حفص) * بن سالم الكوفى الثمالي ابوعلي.
١٩٩ * (حفص) * بن أبي اسحق المدايني.
٢٠٠ * (حفص) * بن سليم العبدي الكوفى اسند عنه.
٢٠١ * (حفص) * بن عبدالرحمان الكلبي ابوسعيد الكوفي.
٢٠٢ * (حفص) * بن عيسى الحنفي مولاهم(١) الكوفى أخو سليم المقري.
٢٠٣ * (حفص) * بن عمرو بن ميمون الابلي.
٢٠٤ * (حفص) * بن حميد مولى همدان ابوعلي الابار الكوفي.
٢٠٥ * (حمزة) * بن عبيد الله بن الحسين(٢) بن علي بن أبي طالب عليه السلام المدني.
٢٠٦ * (حمزة) * بن حبيب ابوعمارة السلمي(٣) مولاهم المقري الكوفي.
٢٠٧ * (حمزة) * بن حمران بن أعين(٤) الشيباني الكوفي.
٢٠٨ * (حمزة) * بن عمران بن مسلم الجعفي مولاهم كوفي.
٢٠٩ * (حمزة) * بن محمد الطيار كوفي.
___________________________________
(١) في نسخة حفص بن اسحق بن عيسى الحنفي.
(٢) في نسخة حمزة بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام المدني.
(٣) وفي نسخة التيملي بدل السلمي، فراجع.
(٤) حمزة بن حمران هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع)، وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست، وقال له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته، وذكره ايضا النجاشي، فراجع.
٢١٠ * (حمزة) * بن عطا الكوفي اسند عنه.
٢١١ * (حمزة) * بن اليسع القمي.
٢١٣ * (حمزة) * بن ربعي بن عبدالله بن الجارود الهذلي البصري.
٢١٤ * (حمزة) * واليسع(١) ابنا اليسع.
٢١٥ * (حمزة) * بن عبدالله الغنوي الكوفى.
٢١٦ * (حمزة) * بن عبادة(٢) الغفري الكوفي.
٢١٧ * (حمزة) * بن عمارة العامري الكوفي.
٢١٨ * (حمزة) * بن نصر الكوفي.
٢١٩ * (حمزة) * بن زياد البكائي مولاهم الكوفي ابوالحسن.
٢٢٠ * (حمزة) * بن عمارة الجعفي مولاهم الكوفي.
٢٢١ * (حصين) * بن عبدالرحمان الجعفي الكوفي اسند عنه.
٢٢٢ * (حصين) * بن زياد الحنفي مولاهم كوفى.
٢٢٣ * (حصين) * بن مخارق ابوجنادة السلولي الكوفي.
٢٢٤ * (حصين) * بن الزبال الجعفي الكوفي.
٢٢٥ * (حصين) * بن عامر ابوالهيثم الكلبي الكوفي.
٢٢٦ * (حصين) * بن حذيفة العبسي الكوفى.
٢٢٧ * (الحارث) * بن حصيرة ابوالنعمان الازدي كوفى تابعي.
٢٢٨ * (الحارث) * بن أبى رسن الازدي الكوفي.
٢٢٩ * (الحارث) * بن عمرو الجعفي.
٢٣٠ * (الحارث) * بن عمر البصري ابوعمر ضعيف الحديث.
___________________________________
(١) إحتمل بعض ارباب المعاجم أن حمزة هذا متحد مع الذي قبله، فلاحظ.
(٢) في بعض النسخ العنزي بالعين المهملة ثم النون والزاي.
٢٣١ * (الحارث) * بياع الانماط كوفى.
٢٣٢ * (الحارث) * بن غصين ابو وهب الثقفي كوفى اسند عنه.
٢٣٣ * (الحارث) * بن المغيرة النصري(١) ابوعلي اسند عنه بياع الزطي.
٢٣٤ * (الحارث) * بن محمد الكوفى.
٢٣٥ * (الحارث) * بن زياد الشيباني الكوفي ابوالعلا اسند عنه.
٢٣٦ * (الحارث) * بن محمد بن النعمان البجلي ابوعلي كوفي.
٢٣٧ * (الحارث) * بن عمران الجعفري الكلابي اسند عنه.
٢٣٨ * (حذيفة) * بن منصور مولى الحسين بن زيد العلوي كوفى.
٢٣٩ * (حذيفة) * بن منصور الخزاعي مولاهم كوفي.
٢٤٠ * (حذيفة) * بن عامر الربعي الكوفي.
٢٤١ * (الحجاج) * بن ارطاة ابوارطاة النخعي الكوفي.
٢٤٢ * (الحجاج) * بن رفاعة الكوفى الخشاب.
٢٤٣ * (حجاج) * الابزاري الكوفي.
٢٤٤ * (حجاج) * بن حمزة الكندي مولاهم كوفى.
٢٤٥ * (حجاج) * الكوفى(٢) .
٢٤٦ * (حجر) * بن عدي الكندي(٣) الكوفى.
٢٤٧ * (حجر) * بن زايدة الحضرمي الكوفي.
٢٤٨ * (حميد) * بن المثنى ابوالمعزى الكوفى.
___________________________________
(١) ذكره في باب أصحاب الباقر (ع)، وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست ايضا، والنجاشي والكشي في رجاليهما.
(٢) في نسخة (الكرخي) بدل الكوفي.
(٣) تقدم لحجر بن عدي هذا ذكر في بابي اصحاب علي والحسن عليهما السلام، وقصة قتله معروفة.
٢٤٩ * (حميد) * بن الاسود ابوالاسود البصري ختن عبدالرحمان بن مهدي.
٢٥٠ * (حميد) * بن سويد الكلبي الكوفى.
٢٥١ * (حميد) * بن شعيب السبيعي الكوفي.
٢٥٢ * (حميد) * بن سيار الكوفي.
٢٥٣ * (حميد) * ابوغسان الذهلي الكوفى.
٢٥٤ * (حميد) * الضبي الكوفى روى عنه ابوجميلة.
٢٥٥ * (حميد) * بن يزيد البكرى الكوفي.
٢٥٦ * (حميد) * بن حماد بن حوار التميمي الكوفي اسند عنه.
٢٥٧ * (حميد) * بن السري العبدي الكوفى.
٢٥٨ * (حميد) * بن شيبان.
٢٥٩ * (حباب) * بن موسى التميمي السعيدي.
٢٦٠ * (حباب) * بن الرئاب العكلي والد زيد بن حباب الكوفي مولى.
٢٦١ * (حباب) * بن يحيى الكوفي.
٢٦٢ * (حباب) * بن محمد الثقفي كوفي.
٢٦٣ * (حباب) * بن حيان الطائي.
٢٦٤ * (حيان) * بن معاوية القبي(١) الكوفى.
٢٦٥ * (حريث) * بن عمارة الجعفي الكوفى.
٢٦٦ * حريث * بن عمير العبدي الكوفى اسند عنه.
٢٦٧ * حريث * بن مهران(٢) الكوفي.
___________________________________________
(١) في نسخة (حنان) بالنون بعد الحاء المهملة وفي نسخة أخرى ابن أبي معاوية، وفي أخرى القمي بدل القبي، والقبي نسبة إلى القبة بضم القاف وتشديد الباء الموحدة ثم بعدها ياء تحتانية، موضع بالكوفة.
(٢) في بعض النسخ (حرث) بدون ياء بدل حريث.
٢٦٨ * حريث * بن شريح(١) البصري.
٢٦٩ * حسان * بن مهران الجمال الكوفى.
٢٧٠ * حسان * بن مهران الغنوي الكوفي.
٢٧١ * حسان * بن عبدالله الجعفي الكوفى.
٢٧٢ * حامد * بن عمير ابوالمعتمر الهمداني مولاهم الكوفي.
٢٧٣ * حامد * بن صبيح الطائي الكوفى.
٢٧٤ * حمران * بن أعين(٢) الشيباني مولى كوفى تابعي.
٢٧٥ (حريز) بن عبدالله السجستاني مولى أزد.
٢٧٦ (حديد) بن حكيم الازدى المدايني اسند عنه.
٢٧٧ (حاتم) بن اسماعيل ابواسماعيل المدني أصله كوفي.
٢٧٨ (حزم) بن عبيد البكري الكوفى.
٢٧٩ (حزم) بن اسماعيل(٣) العامري الكوفي.
٢٨٠ (حصن) الكوفي روى عنه ابن أبي بكير.
٢٨١ (حازم) بن ابراهيم البجلي الكوفي سكن البصرة اسند عنه.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " حرث " بدون ياء بدل حريث.
(٢) حمران بن أعين هذا هو أخو زرارة بن أعين وتقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) " وانظر تعليقتنا هناك " وقد جاء في رسالة أبي غالب الزراري التي ألفها في احوال آل أعين " أن حمران بن أعين لقي سيدنا سيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام، وكان حمران من أكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم، وكان أحد حملة القرآن ومن بعده يذكر اسمه في القراءات، وروي أنه قرأ على أبى جعفر محمد بن علي عليه السلام وكان مع ذلك عالما بالنحو واللغة "، وقد عد الكشي في رجاله روايات عديدة في مدحة، فراجعها.
(٣) في نسخة حزام بالالف بعد الزاي.
٢٨٢ (حمد) بن حمد السكوني(١) .
٢٨٣ (حويرث) بن زياد الهمداني كوفى.
٢٨٤ (حزيمة) بن عمارة الجهني المدنى.
٢٨٥ (حيان) بن علي العنزي اسند عنه.
٢٨٦ (حاشد) بن مهاجر العامري الكوفي.
٢٨٧ (حيان) بن عبدالرحمان الكوفى المدنى مولاهم مات سنة سبع وسبعين ومائة وهو ابن احدى وثمانين سنة يكنى أبا العلاء.
٢٨٨ (حماد) بن أبي طلحة بياع السابري.
٢٨٩ (حماد) بن بشير.
٢٩٠ (حميد) الصيرفي.
٢٩١ (حماد) بن بيس.
٢٩٢ (حبيب) بن المعلى.
٢٩٣ (حماد) النوا(٢) روى عنه ابن فضال.
٢٩٤ (حميد) بن سعدة يكنى أبا عنان(٣) روى عنه جعفر بن بشير.
٢٩٥ * (الحسين) * بن زرارة(٤) اخو الحسن.
٢٩٦ * (الحسن) * بن الحسين كندي.
٢٩٧ * (الحسن) * بن عطية(٥) ابوناب الدغشي اخو مالك وعلي.
___________________________________
(١) في نسخة الكوفي بدل السكوني.
(٢) تقدم في هذا الباب ذكر لحماد النوا بدون أن يذكر رواية ابن فضال عنه ولعلهما متحدان كما احتمل بعض ارباب المعاجم، فراجع.
(٣) في نسخة أبا غسان بالغين المعجمة والسين المهملة.
(٤) زرارة هذا هو ابن أعين الشيباني الكوفي.
(٥) لعل الحسن بن عطية هذا هو الحسن بن عطية أبوناب المتقدم ذكره -
٢٩٨ * (الحسن) * بن زياد العطار.
٢٩٩ * (الحسن) * بن زياد الصيقل يكنى أبا الوليد مولى كوفى.
٣٠٠ * (الحسين) * بن عمرو بن يزيد.
٣٠١ * (الحسن) * بن عمار.
٣٠٢ * (الحسين) * بن بنت أبي حمزة الثمالي(١) .
٣٠٣ * (الحسين) * بن عبدالله كوفي.
٣٠٤ * (الحسين) * بن حماد كوفى.
٣٠٥ * (الحسين) * بن عثمان الاحمسي مولى كوفى.
٣٠٦ * (الحسين) * بن شهاب بن عبد ربه.
٣٠٧ * (الحسين) * بن موسى كوفى.
٣٠٨ * (الحسين) * بن علي الكلبي.
٣٠٩ * (الحسين) * بن المنذر أخو أبي حسان.
٣١٠ * (الحسين) * بن حبيب.
٣١١ * (الحسين) * بن عطية.
٣١٢ * (الحسين) * الارجاني.
٣١٣ * (الحسين) * بن مخلد بن الياس خزاز.
___________________________________
- في هذا الباب كما ذكره النجاشي في رجاله قائلا: " الحسن بن عطية الحناط كوفي مولى ثقة وأخواه أيضا محمد وعلي، وكلهم رووا عن أبي عبدالله عليه السلام، وهو الحسن بن عطية الدغشي المحاربي أبوناب، ومن ولده علي بن ابراهيم بن الحسن، روى عن أبيه عن جده، ما رأيت أحدا من أصحابنا ذكره له تصنيفا " وذكره الكشي في رجاله، فراجعه.
(١) هذا هو الذي تقدم في هذا الباب بعنوان الحسين بن حمزة الليثي، وذكره في باب أصحاب الباقر عليه السلام (أنظر تعليقتنا هناك).
٣١٤ * (الحسين) * بن ثور.
٣١٥ * (حماد) * بن يزيد عامي.
٣١٦ * (حفص) * الدهان.
٣١٧ * (حفص) * الاعرج الجازري روى عنه ابن مسكان.
٣١٨ * (حكم) * بن سعد الاسدي.
٣١٩ * (حكيم) * مؤذن بني عبس.
٣٢٠ * (الحسن) * بن هارون روى عنه ابن مسكان.
٣٢١ * (الحسين) * بن ابحر.
٣٢٢ * (الحسين) * بن مصعب الهمداني.
٣٢٣ * الحسين * بن حمزة.
٣٢٤ * الحسين * بن احمد بن ظبيان.
٣٢٥ * الحسن * بياع الهروي.
٣٢٦ * حبيب * بن زيد الانصاري.
٣٢٧ * حسان * بن المعلم.
٣٢٨ * حبيب * بن بشر.
٣٢٩ * حفص * بن عمرو النخعي.
٣٣٠ * (حفص) * بن سوقة.
٣٣١ * (حفص) * بن الاعور الكناسي.
٣٣٢ * (حفص) * بن الهيثم الاعور.
٣٣٣ * (حفص) * بن قرط الاعور كوفي عربي جمال.
٣٣٤ * (حفص) * بن عيسى الاعور.
٣٣٥ * (حفص) * بن سالم أبوولاد الحناط مولى جعفي كوفي.
٣٣٦ * (حفص) * ابوعمرو الكلبي.
٣٣٧ * (حفص) * المؤذن(١) .
٣٣٨ * (حفص) * أخو مرازم.
٣٣٩ * (حفص) * الضبي أبوعمرو كوفي.
٣٤٠ * (حفص) * بن الابيض(٢) .
٣٤١ * (حكيم) * بن ايوب(٣) .
٣٤٢ * (حكيم) * بن مسكين المكفوف(٤) مولى ثقيف.
٣٤٣ * (حكيم) * بن حكيم ابوخلاد(٥) الصيرفى.
٣٤٤ * (حبيب) * الاحول الخثعمي كوفى.
باب الخاء
١ * (خالد) * بن مازن القلانسي كوفى مولى روى عنه حكم بن مسكين الاعمى.
٢ * (خالد) * بن يزيد بن جرير البجلي الكوفي.
٣ * (خالد) * بن راشد الزبيدي الكوفى.
٤ * (خالد) * بن اسماعيل بن ايوب المخزومي المدنى اسند عنه.
٥ * (خالد) * بن محمد الاصم الضبي مولاهم كوفي.
___________________________________
(١) هو حفص بن عمر بن محمد مؤذن علي بن يقطين، روى عنه الحسن بن علي بن يقطين.
(٢) تقدم في هذا الباب (حفص الابيض التمار الكوفي) واحتمل بعض ارباب المعاجم اتحادهما، وفي بعض النسخ (حفص الابيض) بدون زيادة " بن " فراجع.
(٣) في نسخة " حكم " بدون ياء.
(٤) في نسخة " حكم " بدون ياء.
(٥) في نسخة " حكم " بن حكيم بدون ياء في الاول، وتقدم في هذا الباب " الحكم بن الحكيم الصيرفي " فراجع.
٦ * (خالد) * بن عبدالرحمان ابوالهيثم العطار.
٧ * (خالد) * بن نجيح الجواز(١) الكوفي.
٨ * (خالد) * بن مروان الواسطي.
٩ * (خالد) * بن سعيد الاموي الكوفي.
١٠ * (خالد) * بن سعيد الاسدي الكوفي.
١١ * (خالد) * ابواسماعيل الخياط الكوفي.
١٢ * (خالد) * بن نافع الاشعري مولاهم كوفى.
١٣ * (خالد) * بن عبدالله السراج الكوفى.
١٤ * (خالد) * بن عبدالله الارمني.
١٥ * خالد * بن السميدع الكنانى المدني.
١٦ * خالد * بن الحجاج الكوفى.
١٧ * خالد * بن سفيان الطحان الكوفى يعرف بشاذان.
١٨ * خالد * بن سفيان بن عمير الفزاري البرجمي الكوفى.
١٩ * (خالد) * بن أبي عمرو مولى بني اسد.
٢٠ * (خالد) * بن مهران البجلي الكوفى.
٢١ (خالد) بن حيان بن أبي حية الكلبي الكوفى.
٢٢ (خالد) بن السري العبدي الكوفى.
٢٣ (خالد) بن بكار ابوالعلا الكوفى اسند عنه.
٢٤ (خالد) بن أبي كريمة المدايني.
٢٥ (خالد) بن سلمة ابوسلمة الجهني الكوفى اسند عنه.
___________________________________
(١) في نسخة الجوان بالنون بعد الالف كذا ضبطه اكثر ارباب المعاجم مع تشديد الواو ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) مكررا، ويروى الحوار بالحاء المهملة مع الراء، كما يروى الخوار بالخاء المعجمة. فراجع.
٢٦ * (خالد) * بن حميد الرواسي الكوفي.
٢٧ * (خالد) * بن داود الاسدي مولاهم.
٢٨ * (خالد) * بن عامر بن عداس الاسدي الكوفي.
٢٩ * (خلاد) * بن مسلم(١) الصفار.
٣٠ * (خلاد) * بن زيد الجعفي الكوفي.
٣١ * (خلاد) * بن عمر البكري الكوفى.
٣٢ * (خلاد) * السندي البزاز الكوفي.
٣٣ * (خلاد) * بن واصل بن سليم التيمي المنقري الكوفى.
٣٤ * (خلاد) * بن عمير الكندي مولاهم الكوفي.
٣٥ * (خلاد) * بن أبى عمرو الوابشي كوفي.
٣٦ * (خلاد) * بن اسود بن خلاد أبوالاسود الكلبي الكوفى.
٣٧ * (خلاد) * بن عمرو بن خالد الملائي الكوفى.
٣٨ * (خلاد) * بن عطية مولى غني الكيسانى(٢) الكوفي.
٣٩ * (خلاد) * بن عامر المسلمي(٣) العبدي الكوفى.
٤٠ * (خثيمة) * بن عبدالرحمان الجعفي الكوفي.
٤١ * (خثيمة) * بن خديج العبدي ابن الرحيل الجعفي الكوفي.
٤٢ * (خثيمة) * بن عدي الهجري الكوفى.
٤٣ * (خثيمة) * بن الرحيل بن معاوية الجعفي الكوفي ابوخديج اسند عنه.
٤٤ * (خطاب) * بن مسروق الكرخي(٤) .
___________________________________
(١) في نسخة خالد بن أبي مسلم.
(٢) في بعض النسخ الكسائي بدل الكيساني.
(٣) في بعض النسخ المسلي بدون ميم بعد اللام الثانية.
(٤) في بعض النسخ الكوفي بدل الكرخي.
٤٥ * (خطاب) * بن سلمة البجلي الجريري الكوفي.
٤٦ * (خطاب) * بن سعيد الحميري.
٤٧ * (خطاب) * بن عبدالله الهمداني الاعور.
٤٨ * (خطاب) * العصفري الكوفى.
٤٩ * (خطاب) * بن مسلمة الكوفي.
٥٠ * (خطاب) * بن داود الكوفى.
٥١ * (خارجة) * بن مصعب(١) الخراساني التميمي المروزي.
٥٢ * (خارجة) * بن محمد بن عبدالله بن نافع الجهني مولاهم كوفي صيرفى.
٥٣ * (خضر) * بن عمرو الكوفى.
٥٤ * (خضر) * بن مسلم النخعي الكوفى.
٥٥ * (خضر) * بن عبدالله.
٥٦ * (خضر) * بن عمارة الطائي الكوفى ابوعام اسند عنه.
٥٧ * (خازم) * بن حبيب بن صهيب الجعفي مولاهم كوفى.
٥٨ * (خازم) * بن حسين ابواسحق الخميسي الكوفى.
٥٩ * (خباب) * المسلمي(٢) كوفى.
٦٠ * (خباب) * النخعي الكوفى.
٦١ * (خلف) * بن حوشب الكوفى.
٦٢ * (خلف) * بن ياسين بن عمرو الكوفى الزيات اسند عنه.
٦٣ * (خزيمة) * بن ربيعة الكوفى.
٦٤ * (خزيمة) * بن عمرو الكندي مولى كوفي.
___________________________________
(١) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال توفي سنة ١٦٨ ه، وذكره الذهبي ايضا.
(٢) في نسخة المسلي بدون ميم بعد اللام الثانية.
٦٥ * (خزيمة) * بن حازم.
٦٦ * (خضيب) * بن عبدالرحمان الوابشي الزاهد الكوفي اسند عنه.
٦٧ * (خداش) * بن ابراهيم(١) الكوفي.
٦٨ * (خالد) * العاقولي وهو أبواسماعيل الخياط بن نافع البجلي.
٦٩ * (خالد) * بن زياد القلانسي كوفى.
٧٠ * (خالد) * بن جرير كوفي اخو اسحاق بن جرير.
٧١ * (خالد) * بن يزيد يكنى أبا خالد القماط.
٧٢ * (خالد) * بن ماد القلانسي.
باب الدال
١ * (داود) * بن أبي عبدالله مولى الحسن(٢) بن علي الهاشمي الكوفى اخو شقيق بن أبي عبدالله مولى الحسن بن علي (ع) وكان صفارا.
٢ * (داود) * بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب " ع " المدني.
٣ * (داود) * بن نصير أبوسليمان الطائي الكوفى.
٤ * (داود) * بن فرقد(٣) ابويزيد الاسدي مولى آل أبي سمال.
٥ * (داود) * بن أبي يزيد الكوفى.
٦ * (داود) * بن عيسى النخعي الكوفى.
٧ * (داود) * بن أبي عوف ابوالحجاف البرجمي الكوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " خراش " بالراء بعد الخاء المعجمة.
(٢) في بعض النسخ مولى الحسين.
(٣) يأتي لداود هذا ذكر في باب أصحاب الكاظم (ع)، وذكره في الفهرست ايضا وقال: له كتاب.
٨ * (داود) * بن الوارع الكوفي.
٩ * (داود) * بن كثير بن أبي خالد الرقي(١) .
١٠ * (داود) * بن عبدالجبار ابوسليمان الكوفي.
١١ * (داود) * بن سعيد ابوعبدالله الكوفي الابزاري(٢) .
١٢ * (داود) * بن عطاء المدني.
١٣ * (داود) * بن سرحان العطار مولى كوفي.
١٤ * (داود) * بن الحصين الكوفي(٣) .
١٥ * (داود) * بن سليمان الحمار(٤) الكوفى.
١٦ * (داود) * بن الزبرقان البصري اسند عنه.
١٧ * (داود) * بن حرة اخو اسحق بن حرة روى عنهما عليهما السلام.
١٨ * (داود) * بن الهيثم الازدي ابوخالد الكوفى.
١٩ * (داود) * بن عبدالرحمان ابوسليمان المكي العطار.
٢٠ * (داود) * بن حبيب ابوغيلان(٥) الكوفى.
٢١ * (داود) * بن زربى الكوفى(٦) .
___________________________________
(١) داود بن كثير الرقي هذا ذكره في باب اصحاب الكاظم (ع) كما يأتي، ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته وذكره الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد " المطبوع " وعده من خاصة الامام الكاظم (ع) وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٤) الحمار بالحاء المهملة والميم المشددة والالف والراء أخيرا، ولعله بايع الحمير كالتمار والبغال أو مكريها.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
٢٢ * (داود) * بن راشد الكوفى الابزاري.
٢٣ * (داود) * بن النعمان الانباري.
٢٤ * (داود) * بن أبي داود الدجاجي(١) الكوفي.
٢٥ * (داود) * بن عطاء المدني ابوسليمان.
٢٦ * (داود) * بن صالح التميمي الكوفى.
٢٧ * (داود) * بن سليمان ابوعمارة البكري الكوفى.
٢٨ * (داود) * بن صالح الازدي الكوفي.
٢٩ * (داود) * بن أبي يحيى ابوسليمان اليشكري الكوفي.
٣٠ * (دينار) * بن عمرو(٢) مولى شيبان كوفى.
٣١ * (دينار) * ابوعمرو الاسدي(٣) مولاهم الكوفى.
٣٢ * (دينار) * ابوحكيم الازدي مولاهم كوفي.
٣٣ * (دبيس) * بن حميد ابوعيسى الملائي الكوفي.
٣٤ * (دبيس) * بن يونس البزاز الكرابيسي الكوفى.
٣٥ * (دبسم) * بن أبي داود الكوفى روى عنه ابومريم.
٣٦ * (درست) * بن أبى منصور.
باب الذال
١ * (ذريح) * بن يزيد(٤) المحاربي الكوفى يكنى ابا الوليد.
___________________________________
(١) تقدم في باب اصحاب الباقر (ع)، داود الدجاجي، والظاهر اتحاده مع داود هذا، فراجع.
(٢) في بعض النسخ " عمير " بدل " عمرو ".
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) هو ذريح بن محمد بن يزيد، وقد سقطت كلمتا " بن محمد " بعد ذريح من قلم الشيخ رحمه الله سهوا كما ذكره ارباب المعاجم، فراجع.
باب الراء
١ * (ربيع) * بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري الكوفى اسند عنه.
٢ * (الربيع) * بن سعد الجعفي مولاهم كوفي خزاز.
٣ * (الربيع) * بن حبيب العبسي(١) الكوفى.
٤ * (الربيع) * بن سهل بن الربيع الفزاري الكوفى.
٥ * (الربيع) * بن محمد المسلي الكوفي.
٦ * (الربيع) * بن أبى مدرك ابوسعيد الكوفي.
٧ * (الربيع) * بن زيد الكندى البصري اسند عنه.
٨ * (الربيع) * بن القاسم البجلي مولاهم الكوفي.
٩ * (الربيع) * بن زياد الضبي الكوفي سكن البصرة.
١٠ * (الربيع) * بن اسحم الشيباني مولاهم كوفى.
١١ * (الربيع) * بن بدر البصري.
١٢ * (الربيع) * ابوزبيد الكوفي.
١٣ * (الربيع) * بن عبدالرحمان الاسدي مولاهم الكوفى.
١٤ * (الربيع) * بن احمر الاموي مولاهم الكوفى.
١٥ * (الربيع) * بن عطية الكلابي الكوفي.
١٦ * (الربيع) * الحاجب.
١٧ * (الربيع) * بن سهل(٢) الفزاري الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم الربيع هذا ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) بعنوان الربيع العبسي.
(٢) هذا هو الربيع بن سهل بن الربيع الفزاري المتقدم قريبا كما احتمل بعض أرباب المعاجم، وقيل غيره فراجع.
١٨ * (الربيع) * بن الاسود الليثي الكوفى.
١٩ * (الربيع) * بن عاصم ابوحماد الازدي الكوفي.
٢٠ * (ربيعة) * بن يزيد الهمداني الكوفى.
٢١ * (روح) * بن القاسم.
٢٢ * (روح) * بن عبدالرحيم بن روح الكوفى.
٢٣ * (روح) * بن السايب اليشكري مولاهم الكوفي.
٢٤ * (ركين) * بن الربيع.
٢٥ * (ركين) * بن سويد الكلابي(١) الجعفي مولاهم كوفى.
٢٦ * (رزين) * بياع الانماط(٢) الكوفي.
٢٧ * (رزين) * بن علي الازدي الكوفى.
٢٨ * (رزين) * بن عبد ربه الكوفى اسند عنه.
٢٩ * (رزين) * الكوفى.
٣٠ * (رزين) * الابزارى(٣) الكوفى.
٣١ * (رزين) * بن اسيد الكوفى صاحب الرمان.
٣٢ * (رزين) * بن عدي الازدى الكوفى.
٣٣ * (رزين) * بن أنس الكلبي الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ لا توجد لفظة " الكلابي " بعد سويد، فراجع.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام بعنوان، " رزين الانماطي ".
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٣٤ (رياح) بن أبي نصر(١) السكوني الكوفى مولاهم.
٣٥ (رياح) بن اسود(٢) التميمي مولاهم كوفي.
٣٦ (رياح) بن عاصم(٣) التميمي السعيدي مولاهم كوفى.
٣٧ (رفاعة) بن موسى الاسدي النخاس كوفى.
٣٨ (رفاعة) بن محمد الحضرمي.
٣٩ (ربعي) بن عبدالله بن الجارود العبدي البصري ابونعيم.
٤٠ (ربعي) بن احمر العجلي الكوفي.
٤١ (رزيق) بن الزبير الخلقاني.
٤٢ (رزيق) بن دينار ابوحماد الكناسي الكوفي.
٤٣ (رزيق) ابوالعباس.
٤٤ (راشد) بن سعد الفزاري مولاهم كوفي ابوسلمة.
٤٥ (راشد) ابومعاد الازدي الكوفى.
٤٦ (راشد) ابوالخطاب المنقري مولاهم كوفي.
٤٧ (رافع) بن سلمة بن زياد بن أبى الجعد الاشجعي الكوفى.
٤٨ (رافع) بن اشرس الهمداني الكوفي.
٤٩ (رفيد) مولى أبي هبيرة(٤) كوفى.
٥٠ (رشيد) بن سعد(٥) المصري.
٥١ (رحمة) بن صدقة.
٥٢ (رقيم) بن عبدالله الكوفى.
___________________________________
(١ - ٢ - ٣) في بعض النسخ (رباح) بالباء الموحدة بعد الراء لا بالياء المثناة التحتانية في المواضع الثلاثة.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك)
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٥٣ * الرحيل * بن معاوية بن خديج الجعفي الكوفي اسند عنه.
٥٤ * رجاء * بن الاسود الطائي.
٥٥ * رزين * بن أنس الكلبي.
٥٦ * رزام * بن مسلم مولى خالد بن عبدالله القسري الكوفي.
٥٧ * رومي * بن زرارة بن أعين الشيبانى مولاهم كوفي.
٥٨ * رفيع * مولى بني سكون كوفى.
٥٩ * رقيم * بن عبدالرحمان الازدي ابومحمد الكوفي.
باب الزاى
١ * زيد * بن علي(١) بن الحسين بن علي بن أبي طالب " ع " ابوالحسين مدني تابعي قتل سنة احدى وعشرين ومأية وله اثنتان واربعون سنة.
٢ * زيد * بن يونس ابواسامة الازدي مولاهم الشحام الكوفي.
٣ * زيد * بن موسى الجعفي كوفى.
٤ * زيد * بن عبيد الازدي الغامدي مولاهم كوفى.
٥ * زيد * بن جهم الهلالي كوفى.
٦ * زيد * بن عبد لرحمان الاسدي الكوفى.
___________________________________
(١) هذا هو زيد الشهيد رحمه الله الذي تنسب اليه الزيدية أخو الامام الباقر عليه السلام، وقد ذكر في باب أصحاب علي بن الحسين عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك) وذكر ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام، وقد ذكره الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد قائلا: (كان زيد بن علي بن الحسين عليه السلام عين اخوته بعد أبي جعفر عليه السلام وأفضلهم وكان ورعا عابدا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويطلب بثارات الحسين عليه السلام (إلى أن قال): فقتل وصلب أربع سنين وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة ١٢٠ ه وكان سنه يومئذ اثنتين وأربعين سنة) واخباره كثيرة فراجعها.
٧ * زيد * النرسي(١) .
٨ * زيد * الزراد(٢) .
٩ * زيد * بن عبدالله الخياط(٣) روى عنه أبان يكنى أبا حكيم كوفى جمحي واصله مدني ثقة.
١٠ * زيد * السراج الكوفى.
١١ * زيد * الاسدي الكوفي.
١٢ * زيد * بن سعيد الازدي.
١٣ * زيد * بن جهم الكوفى.
١٤ * (زيد) * بن سيف القيسي البكري الكوفى.
١٥ * (زيد) * بن سويد الانصاري الحارثي.
١٦ * (زيد) * بن عطا بن السايب الثقفي كوفى.
١٧ * (زيد) * بن المستهل بن الكميت الاسدي الكوفي.
١٨ * (زيد) * بن عياض الكناني كوفى.
١٩ * (زيد) * بن بنان(٤) التغلبي كوفى.
٢٠ * (زيد) * بن أبي الحلال المزني كوفى.
٢١ * (زيد) * بن عاصم بن المهاجر الناعظي الكوفى.
___________________________________
(١ و ٢) زيد النرسي وزيد الزراد ذكرهما الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال لهما أصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله، وكتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه، قال النجاشي: (زيد الزراد كوفي روى عن أبي عبدالله (ع) له كتاب).
(٣) في بعض النسخ (الحناط).
(٤) بنان بالباء الموحدة ثم النون وفي بعض النسخ أبدل النون بالياء المثناة التحتانية، فراجع.
٢٢ * (زيد) * بن اسلم مولى عمر بن الخطاب(١) المدني العدوي فيه نظر.
٢٣ * (زيد) * بن عطية السلمي الكوفى تابعي.
٢٤ * (زيد) * بن الحسن الانماطي أخو أبي الدياد(٢) اسند عنه.
٢٥ * (زيد) * بن محمد بن عطا بن السايب الثقفي اسند عنه.
٢٦ * (زيد) * بن صالح الاسدي.
٢٧ * (زيد) * بن الحسن الانماطي(٣) اسند عنه.
٢٨ * (زيد) * بن بكر بن الحسن(٤) الكوفى اسند عنه.
٢٩ * (زيد) * بن بكر السلمي(٥) .
٣٠ * (زياد) * بن سوقة البجلي(٦) مولى جرير بن عبدالله ابوالحسن كوفي.
٣١ * (زياد) * بن المنذر ابوالجارود الهمداني الحارفي(٧) الحوفي مولاهم كوفى.
تابعي.
٣٢ * (زياد) * بن يحيى الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم لزيد بن أسلم هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك".
(٢) في نسخة (أبي الديداء) فراجع.
(٣) لعل زيدا هذا هو الذي تقدم قريبا بهذا العنوان، فراجع.
(٤) في بعض النسخ " حبيس " بدل الحسن.
(٥) في بعض النسخ " بكير " بالتصغير، فراجع.
(٦) تقدم لزياد بن سوقة هذا ذكر في بابي اصحاب علي بن الحسين واصحاب الباقر عليهما السلام.
(٧) الحارفي بالحاء المهملة والفاء بعد الراء، وفي بعض النسخ الخارقي بالخاء المعجمة والقاف، وفي بعضها الخارفي بالخاء المعجمة والفاء، فراجع وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".
٣٣ * (زياد) * بن مسلم ابوعتاب(١) الكوفى.
٣٤ * (زياد) * بن عيسى ابوعبيدة الحذاء الكوفي.
٣٥ * (زياد) * بن عبدالرحمان العنزي الكوفي.
٣٦ * (زياد) * بن خيثمة الجعفي الكوفي اسند عنه.
٣٧ * (زياد) * بن سعد الخراساني اسند عنه.
٣٨ * (زياد) * بن سابور الواسطي ابوالحسن.
٣٩ * (زياد) * بن الحسن بن الفرات التميمي القزاز.
٤٠ * (زياد) * بن مروان القندي(٢) الانباري ابوالفضل.
٤١ * (زياد) * بن أبي الحلال(٣) الكوفى.
٤٢ * (زياد) * الاحلام(٤) مولى كوفي.
٤٣ * (زياد) * بن عيسى الكوفى بياع السابري.
٤٤ * (زياد) * المحاربي الكوفي.
٤٥ * (زياد) * بن سويد الهلالي مولاهم كوفى.
٤٦ * (زياد) * بن عبيد الكناسي(٥) الكوفي.
٤٧ * (زياد) * بن أبي رجاء الكوفى.
٤٨ * (زياد) * الاسود الكوفى التمار.
___________________________________
(١) عتاب بالعين المهملة ثم التاء المثناة الفوقانية ثم الف وباء موحدة، وفي بعض النسخ " أبوغياث " بالغين المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الف وثاء مثلثة.
(٢) يأتي لزياد هذا ذكر في آخر هذا الباب بعنوان " زيادة الفندي " وفي باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٥) في بعض النسخ لا يوجد هذا الاسم.
٤٩ * (زياد) * بن عبدالرحمان الهلالي مولاهم كوفى.
٥٠ * (زياد) * الكوفي الحناط.
٥١ * (زياد) * بن رستم بن الدوالدون أبومعاذ الخزاز الكوفي.
٥٢ * (زياد) * بن صدقة أبومسكين الكوفي مولى قريش.
٥٣ * (زياد) * بن احمر العجلي الكوفى.
٥٤ * (زياد) * بن حمير الهمدانى الكوفي.
٥٥ * (زياد) * بن موسى الاسدي مولاهم الكوفي.
٥٦ * (زياد) * بن عمارة الطائي الكوفي.
٥٧ * (زياد) * بن ابى اسماعيل الكوفى شريك حفص الاعور.
٥٨ * (زويد) * الفسطاطي الكوفى.
٥٩ * (زايدة) * بن موسى الكندي الكوفي.
٦٠ * (زايدة) * بن عمرو الهمدانى الناعظي الكوفى.
٦١ * (زواد) * الكوفي.
٦٢ * (زيادة) * بن فضالة الكلبي مولاهم كوفي.
٦٣ * (زكريا) * بن اسحق المكي.
٦٤ * (زكريا) * بن عبدالله بن يزيد النخعي الصهباني الكوفى.
٦٥ * (زكريا) * بن عطية البارقي الكوفى.
٦٦ * (زكريا) * بن عبدالله(١) النقاض الكوفي.
٦٧ * (زكريا) * بن ميسرة الكوفي.
٦٨ * (زكريا) * بن سابور الازدي مولاهم الواسطي.
___________________________________
(١) النقاض بالنون ثم القاف المشددة ثم الالف بعدها الضاد المعجمة، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٦٩ * (زكريا) * بن ابراهيم الحيري الكوفي.
٧٠ * (زكريا) * بن ابراهيم الازدي الكوفى.
٧١ * (زكريا) * بن مالك الجعفي الكوفي.
٧٢ * (زكريا) * بن أدريس القمي(١) .
٧٣ * (زكريا) * بن يحيى الكلابي الجعفرى(٢) كوفى.
٧٤ * (زكريا) * ابويحيى الدعاء(٣) الخياط الكوفى.
٧٥ * (زكريا) * ابويحيى كوكب الدم(٤) .
٧٦ * (زكريا) * بن ميمون الازدي الكوفى.
٧٧ * (زكريا) * بن آدم القمي.
٧٨ * (زكريا) * بن أبي طلحة الكوفي.
٧٩ * (زكريا) * بن ابراهيم.
٨٠ * (زكار) * بن يحيى الواسطي(٥) له كتاب.
٨١ * (زكريا) * بن سوادة ابويحيى البارقي الكوفي.
٨٢ * (زكريا) * بن يحيى الحضرمي الكوفى اسند عنه.
___________________________________
(١) لعله هو الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، بعنوان زكريا ابن إدريس بن عبدالله الاشعري القمي المكنى بأبي حرب وفي نسخة (بأبي جرير) بضم الجيم بصيغة التصغير، فراجع.
(٢) الجعفري نسبة إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وذلك بقرينة كونه كلابيا.
(٣) الدعاء بفتح الدال المهملة والعين المهملة المشددة والالف الممدودة مبالغة من الدعاء أي كثير الدعاء.
(٤) هو زكريا أبويحيى الموصلي الآتي ذكره في هذا الباب قريبا والذي يأتي في الكنى من باب اصحاب الرضا عليه السلام بعنوان (ابويحيى الموصلي).
(٥) وفي بعض النسخ (زكريا).
٨٣ * (زكريا) * بن يحيى النهدي مولاهم كوفي.
٨٤ * (زكريا) * ابويحيى الموصلي(١) .
٨٥ * (زكار) * بن مالك الكوفي ابوعبدالله.
٨٦ * (زكار) * بن سلمة الهمداني مولاهم كوفي
٨٧ * (زهير) * بن معاوية ابوخيثمة الجعفي.
٨٨ * (زهير) * بن محمد الخراسانى ابومنذر سكن مكة اسند عنه.
٨٩ * (زهير) * المداينى.
٩٠ * (زرارة) * بن اعين(٢) الشيباني مولاهم كوفى يكنى أبا الحسن مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبدالله عليه السلام.
٩١ * (زرارة) * بن لطيفة ابوعامر الحضرمي الكوفى.
٩٢ * (زحر) * بن النعمان الاسدي ابوالخطاب مولى كوفي.
٩٣ * (زحر) * بن زياد ابوالحصين الاسدي الكوفى.
٩٤ * (زجر) * بن مالك ابوزياد الغنوي مولاهم كوفي.
٩٥ * (زفر) * بن النعمان ابوالازهر العجلي كوفي.
٩٦ * (زفر) * بن الهذيل ابوالهذيل التميمي العنبري الكوفى.
٩٧ * (زفر) * بن سويد الجعفي مولاهم.
٩٨ * (زرعة) * بن محمد الحضرمي(٣) .
٩٩ * (زرعة) * بن حميد الحارثي كوفى.
___________________________________
(١) هذا هو زكريا ابويحيى كوكب الدم الآنف الذكر فلاحظ.
(٢) زرارة بن أعين هذا تقدم ذكره في باب أصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) يأتي لزرعة بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام وذكره ايضا في فهرسته وقال له أصل وأنه واقفي المذهب.
١٠٠ * (زهرة) * بن حوية التميمي الكوفي.
١٠١ * (زاهر) * بن الاسود الطائي ابوعمارة الكوفي.
١٠٢ * (زافر) * بن سليمان الكوفى.
١٠٣ * (الزبرقان) * البصري يكنى أبا محمد.
١٠٤ * (زكريا) * بن الحسن الواسطي.
١٠٥ * (زكريا) * بن يحيى وكان يحيى نصرانيا.
١٠٦ * (زياد) * القندي(١) .
١٠٧ * (زيد) * الخباز كان يبيع الخبز كوفى.
١٠٨ * (زياد) * ابوعبيدة الحذاء(٢) .
باب السين
١ * (سعد) * بن ابراهيم(٣) بن عبدالرحمان بن عوف الزهري المدني.
٢ * (سعد) * بن الصلت البجلي الكوفى القاضي مولى.
___________________________________
(١) هذا هو زياد بن مروان الفندي الانباري ابوالفضل الذي ذكر سابقا في هذا الباب، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع)، وذكره الشيخ رحمه الله في فهرسته وقال له كتاب كتاب، وذكره النجاشي في رجاله وقال إنه مولى بنى هاشم روى عن أبي عبدالله (ع) وأبي الحسن (ع) ووقف في الرضا عليه السلام.
(٢) هذا هو زياد بن عيسى أبوعبيدة الحذاء الذي تقدم له ذكر في هذا الباب وفي باب اصحاب الباقر (ع) والذي قيل إنه زياد بن رجاء، فلاحظ.
(٣) سعد هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " ولي قضاء المدينة وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة مات سنة ١٢٥ ه، وقيل بعدها وهو ابن اثنتين وسبيعن سنة ".
٣ * (سعد) * بن طريف التيمي الحنظلي(١) مولى كوفى.
٤ * (سعد) * بن يزيد الفزاري مولاهم كوفى جعفري(٢) .
٥ * (سعد) * بن طالب ابوغيلان الشيباني الكوفى.
٦ * (سعد) * بن يزيد ابومجاهد الطائي مولاهم كوفي.
٧ * (سعد) * بن سيار كوفى.
٨ * (سعد) * بن أبى خلف الزهري مولاهم كوفى.
٩ * (سعد) * بن حميد الباهل كوفى مولى.
١٠ * (سعد) * بن زياد الاسدي الكوفى.
١١ * (سعد) * بن عمر(٣) الطائي السنبسي الكوفى.
١٢ * (سعد) * بن خليد العنزي الكوفى.
١٣ * (سعد) * والد جعفر بن سعد الاسدي.
١٤ * (سعد) * بن هاشم الارحبي الهمدانى كوفى.
١٥ * (سعيد) * بن عبدالرحمان الجمحي المكي.
١٦ * (سعد) * الاسكاف وقيل سعد الخفاف.
١٧ * (سعد) * بن ظريف الشاعر.
١٨ * (سعيد) * بن مسلمة بن هشام بن عبدالملك بن مروان الدمشقي.
١٩ * (سعيد) * بن سفيان الاسلمي المدنى.
___________________________________
(١) تقدم لسعد بن طريف التيمي أو التميمي هذا ذكر في باب اصحاب علي ابن الحسين (ع) وفي باب أصحاب الباقر (ع)، ويأتي له ذكر قريبا بعنوان سعد الاسكاف أو سعد الخفاف وسعد بن طريف الشاعر وهؤلاء كلهم متحدون كما ذكر ارباب المعاجم، فراجع.
(٢) في نسخة جفري بدون (عين).
(٣) في بعض النسخ عمير بدل (عمر).
٢٠ * (سعيد) * بن أبي الهلال الكوفى قدم مصر.
٢١ * (سعيد) * بن عمرو الجعفي الكوفى.
٢٢ * (سعيد) * بن خيثم(١) ابومعمر الهلالي الكوفي
٢٣ * (سعيد) * بن يسار الضبيعي مولاهم كوفي.
٢٤ * (سعيد) * بن عبدالرحمان الاعرج السمان ويقال له ابن عبدالله له كتاب
٢٥ * (سعيد) * بن قيس الهمدانى الصائدي الكوفى.
٢٦ * (سعيد) * بن الحسن ابوعمرو العبسي اسند عنه.
٢٧ * (سعيد) * الرومي مولى أبي عبدالله روى عنه حماد وأبان.
٢٨ * (سعيد) * بن حسان المكي روى عنهما عليهما السلام.
٢٩ * (سعيد) * بن سالم الازدي مولاهم كوفي.
٣٠ * (سعيد) * بن سالم القداح المكي.
٣١ * (سعيد) * بن عبدالرحمان المكي.
٣٢ * (سعيد) * بن فماذين(٢) المكي الكوفى.
٣٣ * (سعيد) * بن عطارد الكوفى ويقال ابن أبي عطارد.
٣٤ * (سعيد) * بن بيان ابوحنيفة سايق الحاج الكوفى(٣) .
٣٥ * (سعيد) * بن عبيد السمان الكوفى.
٣٦ * (سعيد) * بن شيبان مولى اشيم كوفي.
٣٧ * (سعيد) * بن سنان بياع السابري.
___________________________________
(١) يروي خيثم بتقديم الياء المثناة التحتانية على الثاء، ويروى بالعكس.
(٢) فماذين بالفاء ثم الذال والياء والنون وفي بعضها بالقاف ثم الزاي فراجع.
(٣) سايق الحاج أي أمير الحاج في كل سنة من الكوفة إلى مكة، وقيل (سابق) بالباء الموحدة بدل الياء المثناة التحتانية أي يسبقهم بوصول مكة.
٣٨ (سعيد) ابوعمرو الجلاب.
٣٩ (سعيد) بن النضر.
٤٠ (سعيد) بن الوليد.
٤١ (سعيد) بن هلال الثقفي الكوفي.
٤٢ (سعيد) بن عبدالجبار الزبيدي الحمصي.
٤٣ (سعيد) بن سعيد الجرجاني.
٤٤ (سعيد) بن حكيم ابوزيد العبسي الكوفي.
٤٥ (سعيد) بن لقمان الكوفى.
٤٦ (سعيد) بن عمرو بن أبي نصر السكوني مولاهم كوفى.
٤٧ (سعيد) بن غزوان الاسدي كوفى.
٤٨ (سعيد) بن هلال بن جابان احسبه مولى لبني اسد وله اخوة عبدالله وابراهيم وسليمان.
٤٩ (سعيد) بن هلال الثقفي كوفي.
٥٠ (سعيد) بن هلال بن عمرو الازدي كوفى ابوسعيد.
٥١ (سعيد) بن أبي حازم ابوحازم الاحمسي روى عنه ابان.
٥٢ (سعيد) بن زفر البراد الكوفى.
٥٣ * (سعيد) * بن عفير الازدي الكوفي.
٥٤ (سعيد) بن يحيى ابوعمرو البزاز القطعي الكوفي.
٥٥ * (سعيد) * بن عبدالرحمان الانصاري المدني اسند عنه.
٥٦ (سعيد) بن يحيى الهمداني الشاكري الكوفي.
٥٧ (سعيد) بن أبي الخضيب البجلي.
٥٨ (سعيد) الازرق.
٥٩ * (سعيد) * بن أبى الاسود الكوفي.
٦٠ * (سعيد) * بن أبى حماد الازدي الكوفى.
٦١ * (سعيد) * بن أبى الاصبغ الكوفي.
٦٢ * (سعيد) * بن عبدالله مولى بني هاشم الكوفي.
٦٣ * (سعيد) * بن أبى الجهم اللخمي القابوسي الكوفى.
٦٤ * (سعدان) * بن مسلم الكوفى.
٦٥ * (سعدان) * المزني الكوفى.
٦٦ * (سعدان) * بن واصل الازدي الكوفى.
٦٧ * (سعدان) * بن عمار الطائي الكوفي.
٦٨ * (سعاد) * بن سليمان التميمي الحماني الكوفي(١) .
٦٩ * (سعاد) * بن عمران الكلبي كوفي.
٧٠ * (سعيد) * (بالضم) ابوعمارة مولى آل خيثم الهلالي الكوفى.
٧١ * (سليمان) * بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام هاشمي مدني.
٧٢ * (سليمان) * بن مهران أبومحمد الاسدي(٢) مولاهم الاعمش الكوفي.
___________________________________
(١) سعاد بفتح السين المهملة وتشديد العين المهملة، هكذا ضبطه ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: بفتح أوله والتشديد ابن سليمان الجعفي، ويقال في نسبه غير ذلك، كوفي صدوق يخطئ وكان شيعيا من الثامنة " أي توفي بعد المائة.
(٢) سليمان بن مهران هذا ذكره السمعاني في كتاب الانساب بعنوان (الكاهلي) فقال: " أبومحمد سليمان بن مهران الاعمش الكاهلي من أئمة الكوفة، كان أبوه من سبي دبا وقد رأى أنس بن مالك بواسط ومكة وروى عنه شبيها بخمسين حديثا ولم يسمع منه إلا حروفا معدودة، ولد في السنة التي قتل فيها الحسين (ع) سنة ٦١ ه، وقيل أنه ولد قبل مقتل الحسين (ع) بسنتين، مات سنة ١٤٨ ه "، -
٧٣ * (سليمان) * بن سويد الجعفي اسند عنه كوفي.
٧٤ * (سليمان) * بن سويد الكلابي الجعفري.
٧٥ * (سليمان) * بن بلال المدني اسند عنه.
٧٦ * (سليمان) * بن خالد ابوالربيع الهلالي مولاهم كوفي مات في حياة أبي عبدالله خرج مع زيد فقطعت اصبعه معه ولم يخرج من اصحاب أبي جعفر غيره صاحب قرآن
٧٧ * (سليمان) * بن قرم(١) بن سليمان الضبي الكوفى.
٧٨ * (سليمان) * بن هارون العجلي الكوفي.
٧٩ * (سليمان) * بن هارون الازدي الكوفى.
٨٠ * (سليمان) * الديلمي.
٨١ * (سليمان) * بن عمرو بن عبدالله النخعي مولاهم كوفي.
٨٢ * (سليمان) * بن جعفر البصرى.
٨٣ * (سليمان) * بن موسى الذيال الهمداني المشعاري(٢) الكوفى.
٨٤ * (سليمان) * بن عبدالله الطلحي الكوفي.
٨٥ * (سليمان) * بن عبدالله ابوالعلا الغنوي الكوفى.
٨٦ * (سليمان) * بن عبدالله ابوحامد مولى مزينة الكوفى.
___________________________________
- وذكره ايضا الذهبي في مختصر تاريخه، وقد صرح ابن ماكولا في الاكمال، وكذا محمد بن اسحق المؤرخ بانه شيعي، وابن حجر ذكره في تقريب التهذيب قائلا: " سليمان بن مهران الاسدي الكاهلي أبومحمد الكوفي الاعمش ثقة حافظ عارف بالقراءة ورع لكنه يدلس، من الخامسة.
مات سنة سبع وأربعين أو ثمان (أي بعد المائة) وكان مولده أول سنة ٦١ ه " وذكره ايضا مفصلا في تهذيب التهذيب، وله ذكر في اكثر المعاجم، فراجع.
(١) قرم بالقاف المفتوحة والراء المهملة الساكنة والميم، وهو في الاصل السيد والفحل، ويسمى به كثيرا.
(٢) في بعض النسخ المشاعري.
٨٧ * (سليمان) * بن عبدالله البكري الصابغ الكوفي.
٨٨ * (سليمان) * بن صالح الاحمري الكوفي.
٨٩ * (سليمان) * بن صالح المرادي(١) الغامدي.
٩٠ * (سليمان) * بن صالح الجصاص(٢) الكوفي.
٩١ * (سليمان) * بن صالح الشيباني مولاهم.
٩٢ * (سليمان) * بن عبدالرحمان أبوداود الحمار الكوفى.
٩٣ * (سليمان) * بن عبدالرحمان العنزي(٣) الكوفى.
٩٤ * (سليمان) * عبدالرحمان الازدي البارقي مولاهم كوفي.
٩٥ * (سليمان) * بن عبدالرحمان الهمداني كوفى.
٩٦ * (سليمان) * بن داود بن الحصين المدني اسند عنه.
٩٧ * (سليمان) * بن طريف الكوفي.
٩٨ * (سليمان) * بن طالب القرشي مولاهم كوفي.
٩٩ * (سليمان) * بن هلال بن جابان الكوفى.
١٠٠ * (سليمان) * بن راشد الكوفي.
١٠١ * (سليمان) * بن هلال الكوفي.
١٠٢ * (سليمان) * بن عمرو بن عبدالله بن وهب النخعى ابوداود الكوفي اسند عنه.
١٠٣ * (سليمان) * بن عمرو الازدي الكوفى ابوعمارة.
١٠٤ * (سليمان) * بن علي الاحمسي البجلي مولاهم الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " الازدي " بدل (المرادي).
(٢) سليمان هذا يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٣) في بعض النسخ " العبدي " بدل (العنزي).
١٠٥ * (سليمان) * بن سلمة الدالاني(١) الكوفي.
١٠٦ * (سليمان) * بن مروان(٢) .
١٠٧ * (سليمان) * بن وهب العجلي الكوفي.
١٠٨ * (سليمان) * بن نافع الجملي المرادي الكوفي.
١٠٩ * (سليمان) * بن نصر ابوعبيدة البكري الذوهلي الكوفي.
١١٠ * (سليمان) * بن متوكل(٣) الغزال الكناسي الكوفي.
١١١ * (سلمان) * بن حوا(٤) الكلابي الكوفي.
١١٢ * (سلمان) * بن عبيد الحناط الكوفى.
١١٣ * (سلمان) * ابوعبيد الهمداني كوفى.
١١٤ * (سالم) * بن عبدالرحمان الاشل اسند عنه.
١١٥ * (سالم) * بن بى حفصة العجلي(٥) الكوفى مات سنة سبع وثلاثين ومائة.
١١٦ * (سالم) * بن مكرم ابوخديجة الجمال(٦) الكوفى مولى بني اسد.
١١٧ * (سالم) * بن سلمة أبوخديجة الرواجني الكوفى مولى.
___________________________________
(١) الدالاني بالدال المهملة المفتوحة والالف بعدها لام والف ونون وياء، نسبة إلى دالان أبي قبيلة من همدان، وهم بنو دالان بن سابقة بن ياسر بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان.
(٢) تقدم لسليمان هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام باضافة قوله: " عجلي كوفي ".
(٣) في بعض النسخ " سلمان " مكبرا، فراجع.
(٤) في بعض النسخ " حيوة " بدل (حوا).
(٥) تقدم لسالم بن أبي حفصة هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) (وانظر تعليقتنا هناك) وذكر ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٦) ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته، وذكره ايضا النجاشي في رجاله، والكشي في رجاله.
١١٨ * (سالم) * بن عطية ابوعبدالله مولى لبني هلال كوفي.
١١٩ * (سالم) * بن عبدالله ابومحمد الحناط الكوفى.
١١٠ * (سالم) * بن عبدالله الازدي الحصاص الكوفي.
١٢١ * (سالم) * العطار خادم أبى عبدالله عليه السلام.
١٢٢ * (سالم) * ابوحمزة(٤) البطائني والد علي بن أبي حمزة كوفي.
١٢٣ * (سالم) * ابورافع مولى ابان كوفي.
١٢٤ * (سالم) * بن عمار الصائدي الهمداني الكوفي.
١٢٥ * (سالم) * البراد(٢) الكوفى.
١٢٦ * (سلام) * بن المستنير(٣) الجعفي مولاهم كوفى.
١٢٧ * (سلام) * بن غانم الحناط.
١٢٨ * (سلام) * بن سعيد المخزومي المكي مولى عطا اسند عنه.
١٢٩ * (سلام) * بن ابي عمرة الخراساني.
١٣٠ * (سلام) * بن مسلم الخثعمي الكوفى.
١٣١ * (سلام) * بن المسلم النحاس الكوفى.
١٣٢ * (سلام) * أبوسلمة الازدي الكوفى.
١٣٣ * (سلام) * الحجام.
١٣٤ * (سلام) * بن يسار الكوفى.
__________________________________
(١) لا يوجد (سالم أبوحمزة) في بعض نسخ الكتاب، وقد وقع في طريق الصدوق رحمه الله في باب فضل التزويج من كتاب " من لا يحضره الفقيه "، روى عنه ابن أبنه الحسن بن علي بن أبي حمزة.
(٢) سالم البراد هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " سالم البراد أبوعبدالله الكوفي ثقة من الثانية " أي توفي بعد المائة.
(٣) تقدم لسلام هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
* سلم * بن شريح الاشجعي الكوفى.
١٣٦ * سلم * الجواز(١) الكوفى.
١٣٧ * سلم * بن سليمان(٢) مولى كندة كوفي.
١٣٨ * سلم * ابوالفضيل الكوفى الحناط.
١٣٩ * سلم * بن سالم البلخي.
١٤٠ * سلم * بن عبدالرحمان العجلي.
١٤١ * سلم * ابوالفضيل الخياط روى عن عاصم بن حميد.
١٤٢ * سالم * بن سعيد الكوفى.
١٤٣ * سليم * الفراء كوفي.
١٤٤ * سليم * بن عيسى الحنفي المقري مولاهم كوفى.
١٤٥ * سليم * مولى طربال كوفى.
١٤٦ * سلمة * بن كهيل بن الحصين(٣) ابويحيى الحضرمي الكوفي تابعي.
١٤٧ * سلمة * بن محرز(٤) القلانسي الكوفى.
١٤٨ * سلمة * بن صالح الاحمر الواسسطي اصله كوفى مخلط.
١٤٩ * سلمة * بن جناح الكوفى.
١٥٠ * سلمة * بن زياد مولى بنى امية كوفى.
١٥١ * سلمة * بن عياش البصري اسند عنه.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (سلمة) بالهاء.
(٢) في بعض النسخ (سلمة) بالهاء.
(٣) تقدم ذكر لسلمة بن كهيل هذا في باب اصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وباب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام، وباب اصحاب الباقر عليه السلام ويروى عن أبي نعيم الاصفهاني انه مات سنة ١٢ ه يوم عاشوراء.
(٤) سلمة بن محرز تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
١٥٢ * سلمة * الاهثم(١) الكوفي.
١٥٣ * (سلمة) * بن عبدالله بن مراد المرادي الكوفى.
١٥٤ * (سلمة) * بن سليمان الهمداني الكوفى.
١٥٥ * (سلمة) * ابوالمستهل الكوفى.
١٥٦ * (سلمة) * بن عبيدة التميمي كوفي.
١٥٧ * (سلمة) * بن خالد الكوفي.
١٥٨ * (سلمة) * بن عطية الغنوي الكوفى.
١٥٩ * (سلمة) * بن مهران الكوفي.
١٦٠ * (سلمة) * كلثم(٢) الكوفي.
١٦١ * (سلمة) * بن صالح بن أرتبيل(٣) كوفى.
١٦٢ * (سفيان) * بن سعيد بن مسروق ابوعبدالله الثوري(٤) اسند عنه.
١٦٣ * (سفيان) * عيينة(٥) بن أبي عرمان الهلالي مولاهم ابومحمد الكوفى اقام بمكة.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ " كلثمة " بالهاء.
(٣) أرتبيل بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة وفتح التاء المثناة من فوق وكسر الباء الموحدة من تحت وسكون الياء المثناة من تحت واللام، كذا ضبطه بعض أرباب المعاجم.
(٤) سفيان الثوري هذا ذكره اكثر ارباب المعاجم ومنهم ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ابوعبدالله الكوفي ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة من رؤوس الطبقة السابعة وكان ربما دلس، مات سنة احدى وستين (أي بعد المائة) وله اربع وستون " وله ترجمة مفصلة في تهذيب التهذيب لابن حجر، فراجعها.
(٥) ذكر سفيان بن عيينة هذا ابن حجر في تقريب التهذيب، مات في رجب سنة ١٩٨ ه وله احدى وتسعون سنة.
١٦٤ * (سفيان) * بن المسط البحلي الكوفى اسند عنه.
١٦٥ (سفيان) بن مصعب العبدي الشاعر كوفي.
١٦٦ (سفيان) بن حسان الهمداني الكوفى.
١٦٧ (سفيان) بن خالد الاسدي الكوفي اسند عنه.
١٦٨ (سفيان) بن عمارة الطائي كوفى.
١٦٩ (سفيان) بن سعيد العبدي الكوفي.
١٧٠ (سفيان) بن ابراهيم بن مزيد الازدي الجريري مولى كوفى.
١٧١ (سفيان) بن عبدالرحمان الكوفي.
١٧٢ (سفيان) بن عطية المزني.
١٧٣ (سفيان) بن عمارة الازدي الكوفي.
١٧٤ (سفيان) بن مالك الكوفى.
١٧٥ (سفيان) بن خالد الازدي المعني(١) .
١٧٦ (سفيان) بن عبدالملك الجعفي مولاهم.
١٧٧ (سفيان) بن وردان من بني معن الاسدي الكوفي.
١٧٨ (سفيان) بن عطية الثقفي الكوفى.
١٧٩ (سفيان) بن أبي عمرو البارقي كوفي.
١٨٠ (سنان) بن عبدالرحمان مولى بني هاشم الكوفى.
١٨١ (سنان) بن عطية المرهبي الهمدانى الكوفى.
١٨٢ (سنان) بن طريف الثوري روى عنه ابوحنيفة سائق الحاج.
١٨٣ (سنان) بن عدي الطائي الكوفى.
١٨٤ (سنان) بن جميل الازدي.
___________________________________
(١) المعي نسبة إلى بني معن بطن من العرب، وهم بنو معن بن مالك بن فهم ابن غنم بن دوس، ودوس بطن من الازد.
١٨٥ * (سنان) * بن وديعة الخثعمي الكوفي.
١٨٦ * (سنان) * والد عبدالله(١) بن سنان.
١٨٧ * (سكن) * بن عمارة الجعفي الكوفي.
١٨٨ * (سكن) * الجمال الكوفى.
١٨٩ * (سكن) * بن يحيى الاسدي مولاهم كوفى.
١٩٠ * (سكين) * بن اسحق النخعي الكوفى(٢) .
١٩١ * (سكين) * بن عمارة ابومحمد الثقفي الرحال مولاهم كوفى.
١٩٢ * (سكين) * بن عبد ربه المحاربي الكوفى مولاهم.
١٩٣ * (سكين) * بن فضالة الازدي الكوفي.
١٩٤ * (سكين) * بن عبدالعزيز النصري.
١٩٥ * (سكين) * بن أبى فاطمة الجعفي مولاهم.
١٩٦ * (سماعة) * بن مهران الحضرمي الكوفي(٣) يكنى أبا محمد بياع القز، مات بالمدينة
١٩٧ * (سماعة) * بن عبدالرحمان المزني الكوفى.
١٩٨ * (سماعة) * الخياط(٤) الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم لسنان هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك) وكان سنان هذا من ثقات رجال أبي عبدالله الصادق عليه السلام يروى الكشي (باسناده) عن ابنه عبدالله قال دخلت على أبي عبدالله عليه السلام انا وأبي فقال (ع) " يا عبدالله إلزم أباك فان أباك لا يزداد على الكبر الا خيرا ".
(٢) في بعض النسخ (المدني) بدل (الكوفي).
(٣) يأتي لسماعة هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٤) في بعض النسخ (الحناط) بالحاء المهملة والنون بدل (الخياط) بالخاء - المعجمة والياء المثناة التحتانية.
١٩٩ * (السري) * بن خالد الناجي.
٢٠٠ * (سنان) * بن عبدالرحمان اخو مقرن الكوفى.
٢٠١ * (سنان) * بن هارون التميمي البرجمي الكوفى.
٢٠٢ * (السري) * بن عبدالله السلمي.
٢٠٣ * (السري) * بن عبدالله الهمداني الكوفى.
٢٠٤ * (السري) * بن حيان الازدي الكوفى.
٢٠٥ * (سيف) * بن سليمان التمار كوفى(١) .
٢٠٦ * (سيف) * بن المغيرة التمار الكوفى.
٢٠٧ * (سيف) * بن عبدالرحمان ابوالهذيل التميمي الكوفى.
٢٠٨ * (سيف) * بن عمارة الجعفي مولاهم.
٢٠٩ * (سيف) * بن عميرة النخعي(٢) الكوفى.
٢١٠ * (سيف) * بن الخازن الكوفى.
٢١١ * (سيف) * بياع الهروي الكوفى.
٢١٢ * (سهل) * بن شعيب مولى قريش الكوفى الذي يقال له النهمي.
٢١٣ * (سهل) * بن صالح الهمدانى(٣) .
__________________________________
(١) يكنى سيف هذا بأبي الحسن وقد روى عن أبي عبدالله عليه السلام، قال النجاشي في رجاله هو ثقة وابنه الحسن بن سيف، روى عنه الحسن بن علي بن فضال له كتاب، وروى عنه ايضا محمد بن أبي حمزة، وحماد بن عثمان، وابن أبي عمير، وصفوان بن يحيى.
(٢) يأتي لسيف بن عميرة هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب، وعده ابن النديم في فهرسته من فقهاء الشيعة.
(٣) لا يوجد هذا الاسم والذى بعده في بعض نسخ الكتاب.
٢١٤ * (سهل) * بن سعيد الحلوانى.
٢١٥ * (السايب) * مولى الحسين بن عبدالله الكوفى.
٢١٦ * (السايب) * بن عمارة الحضرمي الكوفى.
٢١٧ * (السايب) * مولى.
٢١٨ * (سورة) * بن كليب الاسدي كوفى روى عنهما عليهما السلام(١) .
٢١٩ * (سورة) * بن مجاشع الاسدي الكوفي.
٢٢٠ * (سورة) * بن كليب النهدي الكوفي.
٢٢١ * (سعير) * بن الخمس(٢) التميمي الكوفى.
٢٢٢ * (سعير) * ابومالك.
٢٢٣ * (سويد) * بن سديد(٣) بن مسلمة الصيرفى.
٢٢٤ * (سمال) * بن عبدون(٤) البصرى.
٢٢٥ * (سعير) * خليف المدنى الكوفى.
٢٢٦ * (سويد) * بن النعمان الكوفي.
٢٢٧ * (سويد) * القلا كوفي.
٢٢٨ * (سويد) * بن عطية البارقي كوفى.
٢٢٩ * (سويد) * بن عمارة العنزي الكوفي.
___________________________________
(١) يريد أنه روى عن الباقر والصادق عليهما السلام.
(٢) سعير هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " سعير آخره راء مصغر إبن الخمس بكسر المعجمة وسكون الميم ثم مهملة، التميمي أبومالك أو أبوالاحوص صدوق له عند مسلم حديث واحد في الوسوسة من السابعة " أي مات بعد المائة.
(٣) لا يوجد سويد هذا في بعض نسخ الكتاب.
(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض نسخ الكتاب.
١٣٠ * (سويد) * بن طلحة الاسدي الكوفي.
٢٣١ * (سويد) * بن طالب المهري الجدي.
٢٣٢ * (سدير) * بن حكيم(١) الصيرفى كوفى يكنى أبا الفضل والد حنان.
٢٣٣ * (سكرة) * الجمال الكوفى.
٢٣٤ * (سحيم) * السندي.
٢٣٥ * (سميدع) * الهلالي.
٢٣٦ * (سوار) * بن مصعب الهمداني الكوفي.
باب الشين
١ * (شعيب) * بن خالد البجلي دخل الري اسند عنه.
٢ * (شعيب) * بن أعين الحداد الكوفي.
٣ * (شعيب) * بن عبيد الهمداني مولاهم كوفي.
٤ * (شعيب) * بن مقلاص اليربوعي الكوفي.
٥ * (شعيب) * بن نافع الاموي مولاهم كوفي.
٦ * (شعيب) * بن فضالة الجعفي مولاهم كوفي.
٧ * (شعيب) * بن يعقوب العقرقوفى.
٨ * (شعيب) * بن عمارة المرهبي الهمداني مولاهم كوفي.
٩ * (شعيب) * بن ميثم التمار الاسدي مولاهم الكوفي.
١٠ * (شعيب) * بن راشد التميمي الانماطي الكوفي.
١١ * (شعيب) * بن عبد ربه صاحب الطيالس كوفى.
١٢ * (شعيب) * بن رجاء الازدي الصيرفي الكوفى.
__________________________________
(١) سدير بن حكيم هذا قد تقدم له ذكر في بابي اصحاب علي بن الحسين والباقر عليهما السلام.
١٣ * (شهاب) * بن زيد البارقي الكوفى.
١٤ * (شهاب) * بن عبد ربه الاسدي مولاهم الصيرفى الكوفى.
١٥ * (شهاب) * بن محمد الزبيدي الكوفى.
١٦ * (شباب) * بن المعتمر العجلي.
١٧ * (شعبة) * بن الحجاج ابن الورد ابوبسطام الازدي العتكي الواسطى اسند عنه.
١٨ * (شرحبيل) * بن العلا الكوفى.
١٩ * (شرحبيل) * بن مدرك الجعفي الكوفي.
٢٠ * (شجرة) * بن ميمون(١) أبى اراكة النبال الوابشي مولاهم الكوفي.
٢١ * (شديد) * بن عبدالرحمان الازدي الكوفى.
٢٢ * (شريس) * الوابشي كوفى روى عنهما عليهما السلام.
٢٣ * (شريس) * ابوعمارة العبدي الكوفي.
٢٤ * (شعيب) * بن مزيد(٢) اخو مفضل بن مزيد.
باب الصاد
١ * (صالح) * بن منصور بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب (ع) اسند عنه.
٢ * (صالح) * بن ميثم الاسدي مولاهم كوفي(٣) تابعي.
٣ * (صالح) * بن صالح الهمداني الثوري كوفى اخو الحسن بن صالح بن حي.
٤ * (صالح) * بن أبي الاسود الحناط الليثي مولاهم كوفي اسند عنه.
٥ * (صالح) * بن عبدالله الخثعمي الكوفي.
__________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) في نسخة " مرثد " بالراء والثاء المثلثة.
(٣) تقدم لصالح بن ميثم هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٦ (صالح) بن الحكم النيلي.
٧ (صالح) بن يزيد العتكي الكوفى.
٨ (صالح) بن موسى الطلحي الكوفي.
٩ (صالح) بن عبدالله الاحول الكوفي.
١٠ (صالح) بن عمار الجهني.
١١ (صالح) بن سهيل الهمداني كوفي.
١٢ (صالح) بن مسلم الجعفي مولاهم كوفي.
١٣ (صالح) الابزاري كوفي.
١٤ (صالح) الخراساني.
١٥ (صالح) بن سعد الجعفي الكوفى.
١٦ (صالح) بن موسى الجورابي أحد اركان حفظة النسب.
١٧ (صالح) بن سعيد ابوسعيد القماط كوفى.
١٨ (صالح) بن حيان(١) البصري.
١٩ (الصباح) بن يحيى ابومحمد المزني الكوفى اسند عنه.
٢٠ (الصباح) بن سيابة الكوفى.
٢١ (الصباح) بن محمد الزعفرانى الكوفى.
٢٢ (الصباح) بن موسى الساباطي.
٢٣ (صباح) بن عمارة الصيداوي الاسدي مولاهم كوفى.
٢٤ (الصباح) مولى بني هاشم.
٢٥ (الصباح) بن صبيح الفزاري مولاهم امام مسجد دار اللؤلؤ.
٢٦ (الصباح) المداينى.
__________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض نسخ الكتاب.
٢٧ * (صباح) * بن عبدالحميد الازرق الكوفي.
٢٨ * (صباح) * الحذاء الكوفي.
٢٩ * (صبيح) * ابوالصباح مولى بسام.
٣٠ * (صبيح) * بن عمر البندي الكوفي.
٣١ * (صبيح) * القرشي الكوفى اسند عنه.
٣٢ * (صابر) * مولى معاذ بياع الاكسية.
٣٣ * (صابر) * روى عنه شعيب الحداد.
٣٤ * (صابر) * بن عبدالله الهاشمي مولاهم كوفى.
٣٥ * (صدقة) * بن مسلم الفزاري الكوفي.
٣٦ * (صدقة) * بن يزيد الكوفى مولى.
٣٧ * (صدقة) * الاحدب.
٣٨ * (صدقة) * بن عمير القماط الكوفى.
٣٩ * (الصلت) * بن(١) الحجاج الصيرفى الكوفى.
٤٠ * (الصلت) * بن الحر الجعفي.
٤١ * (صفوان) * بن مهران الجمال(٢) ابومحمد الاسدي الكاهلي مولاهم كوفى.
٤٢ * (صامت) * بن محمد الجعفي مولاهم الكوفي.
٤٣ * (صارم) * بن علوان الجوحي.
٤٤ * (صديق) * بن عبدالله الكوفى.
٤٥ * (صمد) * ابومحمد.
__________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) ذكر صفوان هذا الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: له كتاب رواه عنه بطرقه.
٤٦ * (صالح) * بن سهل من اهل همدان، الاصل كوفى.
٤٧ * (صالح) * بن عقبة بن قيس(١) بن سمعان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله.
باب الضاد
١ * (الضحاك) * بن عمارة الكوفي.
٢ * (الضحاك) * بن الاشعث.
٣ * (الضحاك) * بن مخلد الشيباني(٢) ابوعاصم البصري النبيل.
٤ * (الضحاك) * ابومالك الحضرمي كوفي.
٥ * (الضحاك) * بن النعمان الجابري الهمداني الكوفي.
٦ * (ضريس) * بن عبدالملك بن أعين الشيباني الكوفى ابوعمارة واخوه علي.
٧ * (ضريس) * الوابشي الكوفى.
٨ * (ضريس) * بن عبدالواحد بن المختار الكناسي الكوفى.
٩ * (ضابي) * بن عمرو السعدي الاموي الكوفى.
باب الطاء
١ * (طعمة) * بن غيلان الجعفي الكوفي.
٢ * (طلحة) * بن زيد الجزرى القرشي.
٣ * (طفيل) * بن مالك بن مقداد النخعي الكوفي.
__________________________________
(١) يأتي لصالح بن عقبة هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم الشيباني مولاهم ابوعاصم، ولد سنة ١٢٢، وتوفي سنة ٢٠٢ وهو ابن تسعين سنة واربعة اشهر، قاله المقدسي وذكره الذهبي في مختصره وابن حجر في تقريب التهذيب وفي تهذيب التهذيب.
٤ * طلاب * بن حوشب الشيبانى الكوفى يكنى أبا رويم.
٥ * طريف * بن سنان الثورى الكوفى.
٦ * طاهر * مولى ابي عبدالله عليه السلام.
٧ * طربال * بن جميل الكوفى.
٨ * طربال * بن رجاء الكوفى.
٩ * طالب * بن عمير(١) الحنفي الكوفى.
١٠ * طالب * بن هارون بن عمير النخعي ابوسالم الكوفى اسند عنه.
باب الظاء
١ * ظهير * والد الحكم بن ظهير الفزاري كوفى.
٢ * ظهير * بن عمارة البارقي الكوفى.
باب العين
١ * عبدالله * بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام(٢) ابومحمد هاشمي مدنى تابعي.
٢ * عبدالله * بن القاسم الجعفري.
٣ * عبدالله * بن الفضل الهاشمي.
٤ * عبدالله * بن معاوية بن عبدالله بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع).
٥ * عبدالله * بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام والد عبدالعظيم.
___________________________________
(١) في بعض النسخ ابن عمر، وكنية طالب هذا أبوسالم.
(٢) هذا هو عبدالله المحض، وقد جاء ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
٦ * (عبدالله) * بن محمد بن علي(١) بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام مدني.
٧ * (عبدالله) * بن محمد بن عمر بن علي بن أبى طالب عليه السلام مدني.
٨ * (عبدالله) * بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع).
٩ * (عبدالله) * بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب (ع) الهاشمي
١٠ * (عبدالله) * بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن الحسنى.
١١ * (عبدالله) * بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس ابوجعفر المنصور(٢) .
١٢ * (عبدالله) * بن اسحق الجعفري الهاشمي المدني.
١٣ * (عبدالله) * بن محمد(٣) بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام
١٤ * (عبدالله) * بن جعفر الجعفري المدني.
١٥ * (عبدالله) * بن أبي يعفور مولاهم كوفي واسم أبى يعفور واقد أو وقدان.
١٦ * (عبدالله) * بن جعفر المخزومي المدني اسند عنه.
١٧ * (عبدالله) * بن مالك النخعي كوفي.
___________________________________
(١) ذكره الشيخ المفيد في الارشاد وقال: " كان يشار اليه بالفضل والصلاح وروي أنه دخل على بعض بني أمية فاراد قتله فقال له عبدالله لا تقتلني اكن لله عليك عونا واتركني أكن لك على الله عونا، يريد بذلك أنه ممن يشفع إلى الله فيشفعه فقال له الاموى لست هناك، وسقاه السم فقتله " وروى مثل ذلك أبوالفرج الاصفهاني في مقاتل الطالبيين.
(٢) هذا هو المنصور الدوانيقى العباسي، وإنما ذكره صاحب الكتاب لبيان أنه معاصر للامام الصادق (ع) وهذا هو الذي أشخص الامام من المدينة إلى العراق مرارا عديدة واوقفه بين يديه وقال له ما قال من ألفاظ الاساءة مما ذكره المؤرخون.
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
١٨ * (عبدالله) * بن محمد بن عبدالله بن أبى فروة القرشي الاموي مولاهم مدني
١٩ * (عبدالله) * بشير الكوفي.
٢٠ * (عبدالله) * بن الوليد العجلي الكوفي.
٢١ * (عبدالله) * بن سيابة الكوفى.
٢٢ * (عبدالله) * بن زياد النخعي الكوفى.
٢٣ * (عبدالله) * بن ميسرة الكوفى.
٢٤ * (عبدالله) * بن عمر(١) الذي حدث عنه هشام بن الحارث.
٢٥ * (عبدالله) * بن محمد ابوبكر الحضرمي الكوفي سمع من أبي الصقيل تابعي روى عنهما عليهما السلام.
٢٦ * (عبدالله) * بن صبيح البكري الكوفى اسند عنه.
٢٧ * (عبدالله) * بن بكير(٢) بن أعين الشيباني.
٢٨ * (عبدالله) * بن عبدالرحمان الانصاري(٣) المدني ابوطوالة تابعي.
٢٩ * (عبدالله) * بن عطا المطلبي مولاهم المكي.
٣٠ * (عبدالله) * بن أبى بكر(٤) بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني
___________________________________
(١) في نسخة " عمرو " بزيادة الواو.
(٢) ذكر عبدالله بن بكير هذا الشيخ الطوسي في الفهرست وقال: عبدالله ابن بكير فطحي المذهب إلا أنه ثقة له كتاب، ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه، وذكره النجاشي في رجاله والكشي في رجاله.
وقد عده من الفطحية الفقهاء، وممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه.
(٣) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا " عبدالله بن عبدالرحمان بن معمر بن حزم الانصاري أبوطوالة بضم المهملة، المدني قاضي المدينة لعمر بن عبدالعزيز ثقة من الخامسة، مات سنة أربع وثلاثين (أي بعد المائة) ويقال بعد ذلك ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
اسند عنه.
٣١ * (عبدالله) * بن عبدالله الانباري.
٣٢ * (عبدالله) * بن عون الهمداني الشبامي الكوفى.
٣٣ * (عبدالله) * بن عبيد الفراء الكوفي.
٣٤ * (عبدالله) * بن هلال بن جابان الاسدي مولاهم كوفى.
٣٥ * (عبدالله) * بن واقد اللحام الكوفى وأخوه حسن.
٣٦ * (عبدالله) * بن رباط البجلي الكوفى واخوه يونس.
٣٧ * (عبدالله) * بن خراش(١) البصري.
٣٨ * (عبدالله) * بن زياد الحنفي مولاهم كوفى.
٣٩ * (عبدالله) * بن عبدالرحمان ابوعتيبة الاسدي الكوفى.
٤٠ * (عبدالله) * بن ميمون القداح المكي كان يبري القداح مولى بني مخزوم.
٤١ * (عبدالله) * بن بكير المرادي الكوفى.
٤٢ * (عبدالله) * بن سنان الكوفى.
٤٣ * (عبدالله) * بن نجيح.
٤٤ * (عبدالله) * بن محمد الجعفي.
٤٥ * (عبدالله) * بن زياد بن سمعان مولى أم سلمة مكي.
٤٦ * (عبدالله) * بن محمد الرجاني.
٤٧ * (عبدالله) * بن ابان الكوفي روى عنه ربيع المسلمي.
٤٨ * (عبدالله) * بن مالك النخعي الكوفي.
٤٩ * (عبدالله) * بن عطاء المكي.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) ولكن ذكر اسم ابيه (خداش) بالدال المهملة بدل الراء، ويأتي له ذكر ايضا في كنى باب اصحاب الجواد عليه السلام.
٥٠ * (عبدالله) * بن عيسى الخثعمي الكوفى.
٥١ * (عبدالله) * بن ابراهيم الكوفى.
٥٢ * (عبدالله) * بن ايوب الاسدي مولاهم الكوفى.
٥٣ * (عبدالله) * بن أمية الكوفي.
٥٤ * (عبدالله) * بن جندب(١) البجلي عربى وكان اعور.
٥٥ * (عبدالله) * بن عبدالله الانباري.
٥٦ * (عبدالله) * بن عبيد الله بن اوفر بن أبي عامرة(٢) .
٥٧ * (عبدالله) * بن طلحة النهدي.
٥٨ * (عبدالله) * بن بكير(٣) بن أعين الشيباني الاصبحي ابواويس المدني بن اخت مالك القصير اسند عنه.
٥٩ * (عبدالله) * بن ادريس الاودي الكوفى.
٦٠ * (عبدالله) * بن مرحوم الكوفي.
٦١ * (عبدالله) * بن يزيد الفزاري الكوفى.
٦٢ * (عبدالله) * بن يزيد البكري الكوفى.
٦٣ * (عبدالله) * بن سلام الكوفي ابوخديجة.
٦٤ * (عبدالله) * بن مسلم بن كيسان الملائي الضبي مولاهم كوفي.
٦٥ * (عبدالله) * بن مسلم النجار الكوفى.
٦٦ * (عبدالله) * بن مسلم الراسبي(٤) البصري.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٣) لا يوجد هذا الاسم والذي بعده في بعض النسخ.
(٤) في نسخة " الراسي " بدون باء بعد السين.
٦٧ * (عبدالله) * بن سلام الكوفي.
٦٨ * (عبدالله) * بن سعيد الوابشي ابومحمد الكوفي.
٦٩ * (عبدالله) * بن عاجز الكوفى.
٧٠ * (عبدالله) * بن بكار الهمدانى مولاهم.
٧١ * (عبدالله) * بن الحسين بن أبي يزيد الهمداني المشاعري مولاهم الكوفي.
٧٢ * (عبدالله) * بن عبيد النخعي الكوفي.
٧٣ * (عبدالله) * بن شاذان الزبالي.
٧٤ * (عبدالله) * واصل بن سليم التميمى المنقري الكوفي.
٧٥ * (عبدالله) * بن الاسود الثقفي مولى آل عمرو بن هلال الكوفي.
٧٦ * (عبدالله) * بن الازهر العامري مولى بني عقيل كوفى.
٧٧ * (عبدالله) * بن راشد الكوفى.
٧٨ * (عبدالله) * بن اسد الكوفي.
٧٩ * (عبدالله) * بن أبي كثير اليربوعي كوفى(١) .
٨٠ * (عبدالله) * بن عامر القيسي العوفي الكوفي.
٨١ * (عبدالله) * بن حرب الجوزي.
٨٢ * (عبدالله) * بن اسيد القرشي الاخنسي الكوفى اسند عنه مات سنة ثمان وثمانين ومائة وهو ابن سبعين او احدى وسبعين سنة.
٨٣ * (عبدالله) * بن غالب الاسدي(٢) .
٨٤ * (عبدالله) * بن ساير الواسطي الزيات.
٨٥ * (عبدالله) * بن عبيد العاتكي(٣) الكوفي.
___________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٢) تقدم لغالب هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) في بعض النسخ " العتكي " بدل " العاتكي ".
٨٦ * (عبدالله) * بن معاوية بن أبى مورد(١) الهاشمي مدنى.
٨٧ * (عبدالله) * بن دكين الكوفى ابوعمرو اسند عنه.
٨٨ * (عبدالله) * بن سالم.
٨٩ * (عبدالله) * بن الوليد بن جميع القرشي الزهري الكوفى اسند عنه.
٩٠ * (عبدالله) * بن الاجلح(٢) الكوفي.
٩١ * (عبدالله) * بن شبرمة(٣) الكوفى البجلي الفقيه.
٩٢ * (عبدالله) * بن الزبير والد أبي احمد الزبيري.
٩٣ * (عبدالله) * بن داود الخريبي(٤) .
٩٤ * (عبدالله) * بن نجيح.
٩٥ * (عبدالله) * بن الحسن الصيرفي الكوفى.
٩٦ (عبدالله) بن جعفر بن نجيح المدني اسند عنه.
٩٧ (عبدالله) بن رجا المكي.
٩٨ (عبدالله) بن الحسن الشيباني اخو محمد بن الحسن الفقيه.
٩٩ (عبدالله) بن أبي ميمونة الكوفى.
___________________________________
(١) في نسخة بن أبي " مرزد " بالراء والزاي بدل أبي " مورد ".
(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " عبدالله بن الاجلح الكندي ابومحمد الكوفي، واسم الاجلح يحيى بن عبدالله، صدوق من التاسعة " أي توفي بعد المائتين.
(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب علي بن الحسين (ع) (وانظر تعليقتنا هناك) (٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ، وقد ذكره ابن حجر في تقريب - التهذيب قائلا: " عبدالله بن داود بن عامر الهمداني ابو عبدالرحمان الخربي بمعجمة وموحدة مصغرا كوفي الاصل ثقة عابد من التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة " أي بعد المائتين " وله سبع وثمانون سنة، أمسك عن الرواية قبل موته فلذلك لم يسمع منه البخاري ".
١٠٠ (عبدالله) بن أبى محمد البصري.
١٠١ (عبدالله) بن حسان بن جميع(١) الكوفي المدني.
١٠٢ * (عبدالله) * بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام مدني.
١٠٣ (عبيد الله) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي تابعي مدني.
١٠٤ (عبيد الله) بن علي بن أبى شعبة الحلبي الكوفي مولى بنى عجل.
١٠٥ * (عبيد الله) * بن الوليد الوصافى الكوفي.
١٠٦ * (عبيد الله) * بن زياد ابوعبدالرحمان الهراء الهمدانى الكوفى اسند عنه.
١٠٧ * (عبيد الله) * بن زياد الثقفى الكوفي.
١٠٨ * (عبيد الله) * العرزمي كوفي.
١٠٩ * (عبيد الله) * بن صالح الخثعمي الكوفى ابوالحجاج.
١١٠ * (عبيد الله) * بن عبدالله بن العريان بن الهيثم النخعيالكوفى.
١١١ * (عبيد الله) * بن موسى(٢) بن موسى بن أبي المختار العبسي الكوفي.
١١٢ * (عبيد الله) * بن عدي الكندي الكوفي.
١١٣ * (عبيد الله) * بن العرزمي(٣) الكوفى.
١١٤ * (عبدالرحمان) * بن عبدالعزيز الانصاري الامامي المدنى من ولد أبي امامة ابن سهل بن حنيف اسند عنه.
__________________________________
(١) في بعض النسخ ابن " حميد " بدل " جميع ".
(٢) عبيد الله بن موسى هذا ذكره الذهبي في مختصر تاريخه قائلا: عبيد الله بن موسى أبومحمد العبسي الحافظ أحد الاعلام - على تشيعه وبدعته - سمع هشام بن عروة ثقة مات في ذي القعدة سنة (٢١٣) وذكره ابن حجر ايضا في تقريب التهذيب وقال: كان يتشيع.
(٣) هذا هو عبيد الله العرزمي الذي تقدم ذكره قريبا، فلاحظ.
١١٥ * (عبدالرحمان) * بن نصر بن عبدالرحمان البارقي الكوفي.
١١٦ * (عبدالرحمان) * بن حميد الكلابي الرواسي الكوفي.
١١٧ * (عبدالرحمان) * بن الاسود ابوعمر اليشكري الكوفي مات سنة سبع وستين ومائة وهو ابن خمس وسبعين سنة.
١١٨ * (عبدالرحمان) * بن أبي الموال المدنى مولى بني هاشم.
١١٩ * (عبدالرحمان) * بن جريش الجعفري الكلابي اسند عنه مات سنة اثنتين وسبعين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
١٢٠ * (عبدالرحمان) * بن سيابة الكوفى البجلي البزاز مولى اسند عنه.
١٢١ * (عبدالرحمان) * بن ناصح الجعفي ابوالعلا اسند عنه مات سنة ست وستين ومائة وهو ابن سبعين سنة.
١٢٢ * (عبدالرحمان) * بن بكير الكوفي.
١٢٣ * (عبدالرحمان) * بن نصر بن عبدالرحمان ابومحمد البارقى الكوفي اسند عنه
١٢٤ * (عبدالرحمان) * بن أبى الحسين.
١٢٥ * (عبدالرحمان) * العطار المكي.
١٢٦ * (عبدالرحمان) * بن الحجاج البجلي(١) مولاهم كوفى بياع السابري استاذ صفوان.
١٢٧ * (عبدالرحمان) * بن أبي عبدالله البصري مولى بني شيبان واصله كوفي واسم أبي عبدالله ميمون، حدث عنه سلمة بن كهيل فيقول عن أبي عبدالله الشيبانى، وكثير النوا ايضا عن أبى عبدالله وحدث عنه ايضا خالد الحذاء وشعبة وعوف بن أبي جميلة فسموه كلهم ميمون، روى عن عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر، والبراء ابن عازب وعبدالله بن بريدة، وكان عبدالرحمان هذا ختن الفضيل بن يسار.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
١٢٨ * (عبدالرحمان) * بن أعين(١) مولى بني شيبان كوفى يكنى أبا محمد بقي بعد أبى عبدالله عليه السلام.
١٢٩ * (عبدالرحمان) * بن المنذر العبدي الكوفى.
١٣٠ * (عبدالرحمان) * بن عبيد المزنى الكوفى.
١٣١ * (عبدالرحمان) * بن عبيد الاسدي الكوفى.
١٣٢ * (عبدالرحمان) * بن ولاد الجعفي مولاهم كوفى.
١٣٣ * (عبدالرحمان) * بن عمرو الاوزاعى الفقيه(٢) والاوزاع بطن من همدان
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) لا يوجد اسم عبدالرحمان الاوزاعي هذا في بعض النسخ، وقد ولد الاوزاعي هذا ببعلبك سنة ٨٨ من الهجرة واشتغل بالعلم إلى أن صار من الائمة المشهورين بين العامة، وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وفي تهذيب التهذيب، والنووي في تهذيب الاسماء وقال كان إمام أهل الشام في عصره بلا مدافعة ولا مخالفة، كان أهل الشام والمغرب على مذهبه قبل انتقالهم إلى مذهب مالك، وكان يسكن دمشق خارج باب الفراديس ثم تحول إلى بيروت فسكنها مرابطا إلى أن مات في الحمام سنة ١٥٧ ه، وقد أجمع العلماء على إمامة الاوزاعي وجلالته وعلو مرتبته وكمال فضله وأقاويل السلف كثيرة مشهورة مصرحة بورعة وزهده وعبادته وقيامه بالحق وكثرة حديثه وغزارة فقهه وشدة تمسكه بالسنة وبراعته في الفصاحة، وقد استفتي وله ثلاث عشرة سنة، وافتى في ثمانين ألف مسألة كلها يجيب فيها برأيه ورأي أصحابه وسلفه مستغنيا عن أئمة الحق الذين عاصرهم، وقد مرت مآت من السنين وجميع أهل الشام مقلدون له في فتاواه الناشئة عن رأي واستحسان وقياس إلى أن جمع بعض الملوك سنة السبعمائة أو التسعمائة عامة العامة على الائمة الاربعة - أبي حنيفة والشافعي والمالكي وابن حنبل - وسد باب الاجتهاد على من عداهم، وقد روى الاوزاعي هذا عن الامام أبي عبدالله الصادق عليه السلام كما لا يخفى على من لاحظ (باب من قال لا إله إلا الله حقا حقا) من الكافي للكليني رحمه الله فان هناك رواية له عنه عليه السلام رواها عنه أبوعمران الخراط، وقد ذكر الاوزاعي هذا اكثر أرباب المعاجم، فراجعها.
١٣٤ * (عبدالرحمان) * بن وردان النخعي مولى كوفي.
١٣٥ * (عبدالرحمان) * بن اليسع الازدي العامري الكوفي ابومعمر.
١٣٦ * (عبدالرحمان) * بن عثمان ابويحيى البكرواني البصري.
١٣٧ * (عبدالرحمان) * بن بشير التغلبي الكوفي مولاهم.
١٣٨ * (عبدالرحمان) * بن زيد بن اسلم التنوخي المدني.
١٣٩ * (عبدالرحمان) * بن أبي زيد الجرشي مولى كوفى.
١٤٠ * (عبدالرحمان) * بن أبي القطان(١) الخياط.
١٤١ * (عبدالرحمان) * بن كثير القرشي الكوفى.
١٤٢ * (عبدالرحمان) * بن محمد بن عبيد الله الفزاري العرزمي.
١٤٣ * (عبدالرحمان) * بن الهلقام ابومحمد العجلي ضعيف.
١٤٤ * (عبدالرحمان) * بن سويد الكلبي الكوفي.
١٤٥ * (عبدالرحمان) * أبي عمارة الطحان الهمداني مولى كوفى.
١٤٦ * (عبدالرحمان) * بن احمر العجلي الكوفي.
١٤٧ * (عبدالرحمان) * بن زياد القصير الصيقل.
١٤٨ * (عبدالرحمان) * بن أبي الصيرفي المرادي الكوفي مولى.
١٤٩ * (عبدالرحمان) * بن مسلم الازدي الكوفي.
١٥٠ * (عبدالرحيم) * بن نصر بن عبدالرحمان البارقي الكوفى.
١٥١ * (عبدالرحيم) * بن سليمان المرادي الكوفي(٢) .
١٥٢ * (عبدالرحيم) * بن روج القصير الاسدي كوفى روى عنهما (ع) وبقي بعد أبي عبدالله عليه السلام.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (بن أبي العطار).
(٢) في بعض النسخ (الازدي) بدل (المرادي).
١٥٣ * (عبدالرحيم) * بن مسلم البجلي الجريري كوفى.
١٥٤ * (عبدالسلام) * بن حفص المزنى كوفى.
١٥٥ * (عبدالسلام) * بن حرب النهدي مولى كوفي اصله بصري ابوبكر الملائي
١٥٦ * (عبدالسلام) * بن المستنير بن يزيد ابوكثبر السلمي مات سنة احدى وثمانين ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة.
١٥٧ * (عبدالسلام) * الحلال الكوفي.
١٥٨ * (عبدالسلام) * بن راشد الجعفي مولى كوفي.
١٥٩ * (عبدالسلام) * بن نعيم الكوفى.
١٦٠ * (عبدالسلام) * بن الوضاح الكلبي الكوفى.
١٦١ * (عبدالسلام) * بن كثير الكوفي روى عنهما عليهما السلام وبقي بعد أبي عبدالله عليه السلام.
١٦٢ * (عبدالملك) * بن عبدالعزيز بن جريح الاموي مولاهم مكي.
١٦٣ * (عبدالملك) * بن أبى سليمان واسم أبى سليمان ميسرة الفزاري مولاهم تابعي.
١٦٤ * (عبدالملك) * بن أعين(١) الشيباني الكوفى تابعي.
١٦٥ * (عبدالملك) * بن ثمامة(٢) النخعي الصيرفي مولاهم كوفي.
١٦٦ * (عبدالملك) * بن الحسين ابومالك النخعي الكوفي.
١٦٧ * (عبدالملك) * ابوسنان العبدي البصري.
١٦٨ * (عبدالملك) * بن عطا الكوفي.
١٦٩ * (عبدالملك) * بن عتبة الهاشمي اللهبي المكي.
___________________________________
(١) عبدالملك بن أعين قد تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
(٢) في بعض النسخ (أمامة) بالهمزة بدل الثاء المثلثة، وفي نسخة اخرى ثمامة بالنون، فراجع.
١٧٠ * (عبدالملك) * بن عتبة الصيرفى الكوفي روى عن أبى الحسن عليه السلام ايضا له كتاب.
١٧١ * (عبدالملك) * بن خالد الكوفى انتقل إلى البصرة.
١٧٢ * (عبدالملك) * بن ميسرة الكندي مولاهم الكوفي ابوالجراح.
١٧٣ * (عبدالملك) * بن عبدالله القمي.
١٧٤ * (عبدالملك) * بن المختار بن منيخ الثقفي الكوفى اسند عنه.
١٧٥ * (عبدالملك) * بن عيسى المدني اسند عنه.
١٧٦ * (عبدالملك) * بن الوضاح العنزي الكوفي اسند عنه.
١٧٧ * (عبدالملك) * بن يحيى القرشي الكوفى اسند عنه.
١٧٨ * (عبدالملك) * عبدالله الكوفي المنقري اسند عنه.
١٧٩ * (عبدالملك) * بن مهران الشامي اسند عنه.
١٨٠ * (عبدالكريم) * بن عتبة القرشي اللهبي.
١٨١ * (عبدالكريم) * بن عمرو الخثعمي الكوفي.
١٨٢ * (عبدالكريم) * بن هلال الجعفي مولاهم الخزاز الكوفي
١٨٣ * (عبدالكريم) * بن سعد ابوالعلاء الجعفي.
١٨٤ * (عبدالكريم) * بن حسان النبطي.
١٨٥ * (عبدالكريم) * بن حماد الكوفى.
١٨٦ * (عبدالكريم) * بن عبدالرحمان البجلي البزاز الكوفي اسند عنه.
١٨٧ * (عبدالعزيز) * بن المطلب المخزومي المدني اسند عنه.
١٨٨ * (عبدالعزيز) * بن أبي سلمة الماجشون المدني الثقة عند العامة اسند عنه.
١٨٩ * (عبدالعزيز) * بن أبي خازن سلمة(١) بن دينار المدني اسند عنه مات سنة
___________________________________
(١) في بعض النسخ (حازم) بالحاء المهملة والالف والزاي والميم بدل (خازن).
خمس وثمانين ومائة.
١٩٠ (عبدالعزيز)(١) بن عبدالصمد ابوعبدالصمد القمي اسند عنه.
١٩١ (عبدالعزيز) بن محمد الاندراوردي المدنى اسند عنه مات سنة ست وثمانين وماية.
١٩٢ (عبدالعزيز) بن عبدالله العبدي مولاهم الخزاز الكوفي.
١٩٣ (عبدالعزيز) بن أموي المرادى الصيرفى الكوفي اسند عنه.
١٩٤ (عبدالعزيز) بن نافع الاموي مولاهم كوفى.
١٩٥ (عبدالعزيز) بن أبي ذيب المدني هو عبدالعزيز بن عمران ضعفه بن نمير
١٩٦ (عبدالعزيز) بن سليمان الكناني المدني اسند عنه.
١٩٧ (عبدالعزيز) بن فضالة الكلبي الكوفي.
١٩٨ (عبدالعزيز) مولى.
١٩٩ (عبدالحميد) بن أبي جعفر الفرا الفزاري مولاهم الكوفي.
٢٠٠ (عبدالحميد) بن عبد الحكيم الكوفى.
٢٠١ (عبدالحميد) الكندي الكوفي.
٢٠٢ (عبدالحميد) بن عواض(٢) الطائي الكسائي الكوفي.
٢٠٣ (عبدالحميد) بن أبى الديلم النبالي الكوفي.
٢٠٤ (عبدالحميد) بن أبي العلاء الازدي السمين الكوفى.
٢٠٥ (عبدالحميد) بن بكير بن أعين الشيباني مولاهم كوفى.
٢٠٦ (عبدالحميد) بن جابر الازدي الكوفى.
٢٠٧ (عبدالحميد) بن فرقد الاسدي الكوفى مولى.
___________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.
(٢) تقدم لعبد الحميد بن عواض هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام ويأتي له ذكر في باب أصحاب الكاظم عليه السلام.
٢٠٨ * (عبدالحميد) * بن سعد(١) الكوفى مولى.
٢٠٩ * (عبدالحميد) * بن المعلى الكوفى.
٢١٠ * (عبدالحميد) * بن مسلم الازدي الكوفى.
٢١١ * (عبدالحميد) * بن أبى العلاء الازدي الخفاف الكوفي.
٢١٢ * (عبدالحميد) * بن زياد الكوفي اسند عنه.
٢١٣ * (عبدالحميد) * بياع الزطى(٢) .
٢١٤ * (عبدالحميد) * الواسطي(٣) .
٢١٥ * (عبدالحميد) * الاصطخري روى عنه علي بن فقاعة اخو متين الصيرفي.
٢١٦ * (عبدالحميد) * العطار الكوفي اسند عنه.
٢١٧ * (عبدالخالق) * بن حبيب الصيرفي اخو هشيم بن حبيب الصيرفى كوفى
٢١٨ * (عبدالخالق) * بن عبد ربه الصيرفى واخواه شهاب ووهب موالي بني اسد
٢١٩ * (عبدالخالق) * الصيقل الكوفي روى عنه عليه السلام.
٢٢٠ * (عبدالخالق) * بن عواض روى عنهما عليهما السلام.
٢٢١ * (عبدالخالق) * بن محمد البناني الكوفي اسند عنه.
٢٢٢ * (عبدالخالق) * بن دينار الخزاعي مولاهم الكوفى.
٢٢٣ * (عبدالمؤمن) * بن القاسم(٤) بن قيس بن قيس بن فهد الكوفي ابو عبدالله الانصاري اسند عنه.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ ابن بياع الزطي بزيادة كلمة " بن ".
(٣) تقدم لعبد الحميد هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) (وانظر تعليقتنا هناك) وله ذكر ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام وقد توفي سنة ١٤٧ وهو ابن إحدى وثمانين سنة.
٢٢٤ * (عبدالمؤمن) * بن عبدالله بن خالد العبسى الكوفي.
٢٢٥ * (عبدالمؤمن) * بن سلمة الكناني الكوفي.
٢٢٦ * (عبدالمؤمن) * بن سلامة الكناسي الكوفي مولى بني فزارة.
٢٢٧ * (عبدالغفار) * بن القاسم(١) بن قيس بن قيس بن فهد الانصاري ابومريم الكوفى واخوه عبدالمؤمن ايضا.
٢٢٨ * (عبدالغفار) * بن حبيب الجازي(٢) .
٢٢٩ * (عبدالصمد) * بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب، عداده في الكوفيين.
٢٣٠ * (عبدالصمد) * بن بشير العرامي الكوفي.
٢٣١ * (عبدالصمد) * بن مدار الصيرفي الكوفى.
٢٣٢ * (عبدالصمد) * بن هلال الجعفي مولاهم الخزاز البزكندي(٣) الكوفي اسند عنه.
٢٣٣ * (عبدالصمد) * بن الصباح الهمداني مولاهم الكوفى.
٢٣٤ * (عبدالصمد) * بن عبدالله الجهني الكوفي اسند عنه.
٢٣٥ * (عبدالاعلى) * بن يزيد الجهني الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع)، وباب اصحاب الباقر عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: له كتاب.
(٢) في بعض النسخ " الحارثي " بدل " الجازي " والجازي بالجيم والالف - والزاى المعجمة والياء نسبة إلى الجازية قرية بالنهرين، قاله النجاشي في رجاله وتبعه العلامة الحلي رحمه الله في الخلاصة وابن داود في رجاله، وقد ذكر عبدالغفار هذا في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.
(٣) البزكندي بالباء الموحدة من تحت المفتوحة والزاي الساكنة والكاف - المفتوحة والنون الساكنة والدال المهملة والياء نسبة إلى بزكند معرب " بازكند " بلدة بين كاشفر، وختن من بلاد الترك.
٢٣٦ * (عبدالاعلى) * بن زيد ابوشاكر العبدي الكوفى.
٢٣٧ * (عبدالاعلى) * مولى آل سام الكوفى.
٢٣٨ * (عبدالاعلى) * بن محمد البصري.
٢٣٩ * (عبدالاعلى) * بن أعين العجلي مولاهم الكوفى.
٢٤٠ * (عبدالاعلى) * بن كثير البصري الكوفي ابوعامر اسند عنه.
٢٤١ * (عبدالاعلى) * بن الوضاح الازدي الكوفى.
٢٤٢ * (عبدالواحد) * بن المختار الانصاري الكوفي(١) .
٢٤٣ * (عبدالواحد) * بن سلمة العبدي الكوفي.
٢٤٤ * (عبدالواحد) * بن عاصم القيناني(٢) البجلي مولاهم كوفى.
٢٤٥ * (عبدالواحد) * بن الصباح النهمي الكوفي.
٢٤٦ * (عبدالوهاب) * بن محمد المدني الكوفى.
٢٤٧ * (عبدالوهاب) * بن عبدالمجيد الثقفي البصري.
٢٤٨ * (عبدالوهاب) * بن بكير(٣) النخعي مولاهم الكوفي.
٢٤٩ * (عبدالوهاب) * القمي.
٢٥٠ * (عبدالوهاب) * بن الصباح الطنافسي الكوفي.
___________________________________
(١) عبدالواحد بن المختار هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع)، وروى الكشي في رجاله " عن محمد بن الوليد الخزاز عن ابن بكير عن عبدالواحد - المختار الانصاري قال سألت أبا عبدالله (ع) عن الشطرنج فقال ان عبدالواحد لفي شغل عن اللعب، قال ابن بكير: عبدالواحد ما كان عندي يذكر اللعب حتى يسأل عنه أبا عبدالله عليه السلام ".
(٢) القيناني بالقاف والياء المثناة من تحت ثم نونين بينهما ألف ثم ياء النسبة نسبة إلى قينان قرية بسرخس.
(٣) في بعض النسخ " بكر " مكبرا بدل " بكير " مصغرا.
٢٥١ * (عبد القاهر) * بن محمد بن قيس الاسدي الكوفى.
٢٥٢ * (عبد القاهر) * الذي روى عن جابر.
٢٥٣ * (عبدالجبار) * بن العباس الهمداني الشبامي(١) .
٢٥٤ * (عبدالجبار) * بن مسلم العبدي الكوفى.
٢٥٥ (عبد النور) بن عبدالاعلى الفزاري.
٢٥٦ (عبد النور) بن عبدالله بن سنان الاسدي الكوفى دخل البصرة اسند عنه لم يعرفه علي بن الحسن.
٢٥٧ (عبد ربه) بن أبى ميمون بن يسار الاسدي مولاهم كوفى والد شهاب.
٢٥٨ (عبدالمجيد) بن عبدالعزيز بن أبي راود(٢) .
٢٥٩ (عبد الغني) بن عبد ربه.
٢٦٠ (عبد الغني) بن موسى الليثي الكوفى.
٢٦١ (عبد السميع) بن سالم المزني.
٢٦٢ (عبد السميع) بن واصل الازدي.
٢٦٣ (عبدالرزاق) بن ابراهيم الخراسانى.
___________________________________
(١) عبدالجبار بن العباس هذا ذكره الجزري في " اللباب في تهذيب الانساب " وهو مختصر انساب السمعاني " ج ٢ - ص ٢٠ " قال: " الشبامي بكسر الشين وفتح الباء وبعد الالف ميم، هذه النسبة إلى شبام، وهي مدينة باليمن، والمشهور بهذه النسبة جماعة منهم عبدالجبار بن العباس الشبامي الهمداني من أهل الكوفة يروي عن عون بن أبى جحيفة وعطا بن السائب، روى عنه ابن أبي زائدة والكوفيون، وكان غاليا في التشيع وينفرد برواية المقلوبات عن الثقات " وذكره ايضا ابن حجر في تقريب - التهذيب قائلا: " نزل الكوفة صدوق يتشيع من السابعة " أي توفي بعد المائة من الهجرة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب.
(٢) في بعض النسخ " بن داود ".
٢٦٤ * (عبيد) * بن محمد بن قيس الكوفى البجلي ابومحمد.
٢٦٥ * (عبيد) * بن عبدالملك الاسدي الكوفي.
٢٦٦ * (عبيد) * بن زرارة(١) بن أعين الشيباني مولى كوفى.
٢٦٧ * (عبيد) * بن سالم بن أبي حفصة العجلي مولى كوفى.
٢٦٨ عبيد بن أمي(٢) بن ربيعة المرادي مولاهم كوفي صيرفى ابومحمد.
٢٦٩ * (عبيد) * بن صالح الكوفى.
٢٧٠ * (عبيد) * بن حسان الصيدلانى الكوفى.
٢٧١ * (عبيد) * بن عبدالله بن عيسى بن عبدالرحمان بن أبي ليلى الانصاري القاضي الكوفى.
٢٧٢ * (عبيد) * بن عبدالرحمان ابومحمد المرهبي الكوفي.
٢٧٣ * (عبيد) * بن عطية السلمي مولاهم الخياط الكوفى.
٢٧٤ * (عبيد) * بن سليمان المزني كوفى.
٢٧٥ * (عبيد) * بن سليمان الكناسي الخياط الكوفى.
٢٧٦ * (عبيد) * بن عبدالله بن بشر الخثعمي الكوفى، وقال بعضهم عبيدة بن مهاجر البجلي الكوفي.
٢٧٧ * (عباد) * بن صهيب(٣) المازني الكليبى بصري.
٢٧٨ * (عباد) * بن عمير(٤) الكاهلي الثقفي شيخ قديم كان سفيان الثوري يكذبه
٢٨٩ * (عباد) * بن موهب الكوفي.
___________________________________
(١) عبيد بن زرارة هذا ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب، وذكره النجاشي وغيره ايضا.
(٢) أمي بضم الهمزة وفتح الميم وسكون الياء.
(٣) عباد بن صهيب هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٢٨٠ * (عباد) * بن الربيع البجلي الكوفي.
٢٨١ * (عباد) * بن سالم.
٢٨٢ * (عباد) * بن عمران التغلبي الكوفى.
٢٨٣ * (عباد) * بن عمران الانصاري مولاهم كوفى.
٢٨٤ * (عباد) * بن زياد الكلبي الكوفى.
٢٨٥ * (عبد ربه) * الغزلي الكوفى روى عنه ابن جبلة.
٢٨٦ * (علي) * بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب (ع) المدنى.
٢٨٧ * (علي) * بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) المدني.
٢٨٨ * (علي) * بن محمد بن علي بن الحسين عليه السلام.
٢٨٩ * (علي) * بن جعفر(١) بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدنى.
٢٩٠ * (علي) * بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام ابوالحسن المدني.
٢٩١ * (علي) * بن صالح ابوالحسن الهمدانى الثوري الكوفى اخو الحسن اسند عنه ٢٩٢ * (علي) * بن عبدالاعلى بن عامر التغلبي ابوالحسن الكوفى الاحول.
٢٩٣ * (علي) * بن أبي المغيرة حسان الزبيدي اسند عنه.
٢٩٤ * (علي) * بن هاشم البريد ابوالحسن الزبيدي الخزاز مولاهم الكوفى.
٢٩٥ * (علي) * بن صالح المكي.
٢٩٦ (علي) بن حنظلة(٢) العجلي الكوفى.
___________________________________
(١) علي بن جعفر هذا له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام كما يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر مع اخيه عمر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٢٩٧ (علي) بن عبدالملك بن أعين الشيبانى.
٢٩٨ * (علي) * بن النعمان الجعفي(١) .
٢٩٩ * (علي) * بن عبدالعزيز الفزاري وهو ابن غراب اسند عنه، له كتاب.
٣٠٠ * (علي) * بن عامر الخفاف الكوفى.
٣٠١ * (علي) * بن عفاف(٢) الكوفي.
٣٠٢ * (علي) * بن أبي علي الشامي.
٣٠٣ * (علي) * بن عقبة الاسدي مولاهم كوفي.
٣٠٤ * (علي) * بن عبدالعزيز المزني الحناط الكوفي.
٣٠٥ * (علي) * بن الفضل.
٣٠٦ * (علي) * بن السري الكرخي.
٣٠٧ * (علي) * بن محمد الحناط الكوفي.
٣٠٨ * (علي) * بن بكير بن عبدالله الكوفى.
٣٠٩ * (علي) * بن عبدالرحمان الازدي الكوفي مولى الانصار.
٣١٠ * (علي) * بن ميسرة بن عبدالله النخعي مولاهم كوفي.
٣١١ * (علي) * بن عبدالله الجرمي الكوفي رروى عنهما عليهما السلام.
٣١٢ * (علي) * بن أبي حمزة البطائني مولى الانصار(٣) كوفي.
___________________________________
(١) لا يوجد اسم علي بن النعمان الجعفي في بعض النسخ، فراجع.
(٢) في بعض النسخ ابن (غفارة) بدل (عفاف).
(٣) علي بن أبي حمزة سالم البطائني يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) وذكره في الفهرست ايضاوقال (واقفي له أصل) وهو احد عمد الواقفة وصنف كتبا عدة ذكرها النجاشي في رجاله وذكر طرقه إلى روايتها عنه، وقد روى الكشي في رجاله روايات عديدة في ذمة، كما أن الشيخ الطوسي رحمه الله ذكر رواية في ذمة وأن الامام الرضا (ع)، لعنه فراجعها في كتاب الغيبة (المطبوع بايران).
٣١٣ * (علي) * بن بجيل.
٣١٤ * (علي) * بن عبيد الله(١) بن غالب الاسدي الكوفى عربي.
٣١٥ * (علي) * بن عيسى الجلاب يكنى أبا سهل.
٣١٦ * (علي) * بن رئاب الطحان السعدي(٢) مولاهم كوفي.
٣١٧ * (علي) * بن عطية السلمي مولاهم الحناط الكوفى.
٣١٨ * (علي) * بن عبدالعزيز(٣) الكوفي.
٣١٩ * (علي) * بن عبدالرحمان الخزاز الكوفي.
٣٢٠ * (علي) * بن يونس بن عبدالرحمان الجعفي الكوفى.
٣٢١ * (علي) * بن سعيد البصري.
٣٢٢ * (علي) * بن غالب أبي الهذيل بن الهذيل الشاعر الكوفى واخو محمد.
٣٢٣ * (علي) * بن المقعد الكوفى.
٣٢٤ * (علي) * بن عبدالعزيز الاموي الكوفى.
٣٢٥ * (علي) * بن مبشر بن الحكم الكوفى.
٣٢٦ * (علي) * بن أبى علي اللهبي المدني.
٣٢٧ * (علي) * بن ميمون ابوالاكراد(٤) الصايغ الكوفى.
٣٢٨ * (علي) * بن السري العبدي الكوفي.
___________________________________
(١) في اكثر النسخ ابن (عبدالله) مكبرا، وكذلك ذكره النجاشي وغيره من أرباب المعاجم.
(٢) ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست ايضا وقال له أصل كبير وهو ثقة جليل القدر، وعده ابن النديم في الفهرست من مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الائمة عليهم السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) (وانظر تعليقتنا هناك).
٣٢٩ * (علي) * بن زياد النواري الجعفي الكوفى.
٣٣٠ * (علي) * الاحمسي كوفى.
٣٣١ * (علي) * بن نعيم الصحاف الكوفى واخواه حسين ومحمد.
٣٣٢ * (علي) * بن يزيد الاحيسي الكوفى مولى.
٣٣٣ * (علي) * بن يزيد الحناط الكوفى.
٣٣٤ * (علي) * بن حيان الصيرفي واخوه جعفر.
٣٣٥ * (علي) * بن حنان بن موسى الجعفري بياع الزطي الكوفى.
٣٣٦ * (علي) * بن سويد الحضرمي الكوفى.
٣٣٧ * (علي) * بن الحسن العبدي الكوفى.
٣٣٨ * (علي) * بن اسود الكوفى.
٣٣٩ * (علي) * بن عمر الهمدانى الكوفى.
٣٤٠ * (علي) * بن داود الكوفى.
٣٤١ * (علي) * بن عمارة البكري كوفى.
٣٤٢ * (علي) * بن سوادة الهمدانى كوفى.
٣٤٣ * (علي) * بن عامر النخعي مولاهم كوفى.
٣٤٤ * علي * بن حماد المنقري الكوفي.
٣٤٥ * علي * بن سعدان الكوفى.
٣٤٦ * علي * بن الزبال(١) الهمداني المشرفي الكوفي.
٣٤٧ * علي * بن سالم الكوفى.
٣٤٨ * علي * بن عوف الازدي الكوفى.
٣٤٩ * علي * بن عامر الخفاف الكوفي.
__________________________________
(١) في بعض النسخ (الديال) بالدال المهملة بعدها الياء المثناة التحتانية.
٣٥٠ * (العلا) * بن سيابة الكوفي مولى.
٣٥١ * (العلا) * بن مسيب بن رافع الكاهلي الكوفي، فيه نظر.
٣٥٢ * (العلاء) * بن الاسدي بن عمارة الاسود الكوفى.
٣٥٣ * (العلا) * بن الكامل بن العلا التمار كوفى.
٣٥٤ * (العلا) * بن الفضيل بن اليسار النهدى مولى وابنه القاسم بن العلا.
٣٥٥ * (العلا) * بن رزين القلا مولى ثقيف كوفي.
٣٥٦ * (العلا) * بن سويد الفزاري الكوفي اسند عنه.
٣٥٧ * (العلاء) * بن الاسود بن عمارة(١) الاسدي الكوفي.
٣٥٨ * (العلا) * بن أبى العلا الكوفى.
٣٥٩ * (العلا) * بن مهاجر الجعفي الكوفي.
٣٦٠ * (العلا) * بن عاصم الاسدي الكوفى ابوحماد.
٣٦١ * (العلا) * بن الحسن الكوفي.
٣٦٢ * (العلا) * بن عمارة الطائي الكوفي اسند عنه.
٣٦٣ * (العلا) * بن مجاهد بن العلا.
٣٦٤ * (العلا) * حذيفة الهمداني المرهبي الكوفي.
٣٦٥ * (العلا) * بن يزيد القرشي الكوفي.
٣٦٦ * (العباس) * بن عبدالله بن معبد بن العباس بن عبدالمطلب الهاشمي المدني
٣٦٧ * (العباس) * بن عتبة اللهبي الكندي.
٣٦٨ * (العباس) * بن عمير.
٣٦٩ * (العباس) * بن عوف العبدي البصري.
__________________________________
(١) هذا هو العلاء بن الاسود الذي تقدم ذكره قريبا، وقد جاء مكررا فلاحظ.
٣٧٠ * (العباس) * بن عايذ الكوفي مولى همدان.
٣٧١ * (العباس) * بن عطية العامري الكوفى اسند عنه.
٣٧٢ * (العباس) * بن عبدالرحمان الصابغ الكوفى.
٣٧٣ * (العباس) * بن يحيى الجعفري المدنى.
٣٧٤ * (العباس) * بن زيد مولى جعفر بن محمد عليه السلام.
٣٧٥ * (عمرو) * بن عبدالله بن علي ابواسحق(١) الهمداني السبيعي الكوفي تابعي.
٣٧٦ * (عمرو) * بن دينار مولى ابن بازان(٢) المكي تابعي.
٣٧٧ * (عمرو) * بن دينار الكوفي.
٣٧٨ * (عمرو) * بن قيس ابوعبدالله الملائي الكوفي.
٣٧٩ * (عمرو) * بن علي العنزي(٣) الكوفى يعرف بمندل بن علي.
___________________________________
(١) تقدم ذكر عمرو بن عبدالله هذا في باب الكنى من اصحاب علي أمير المؤمنين (ع) وفي باب الكنى من اصحاب الحسن عليه السلام، ويروى (عمر) بدون واو، يقول ابن خلكان في وفيات الاعيان: " عمرو بن عبدالله بن علي بن احمد ابن محمد السبيعي الهمداني الكوفي، من اعيان التابعين رأى عليا وابن عباس وابن عمر وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم وروى عنه الاعمش وشعبة والثوري وغيرهم رضي الله عنهم، وكان كثير الرواية، ولد لثلاث سنين بقين من خلافة عثمان رضي الله عنه، وتوفي سنة ١٢٧ ه، وقيل سنة ١٢٨ ه، وقيل ١٢٩ ه، وقال يحيى بن معين والمدائني مات سنة ١٣٢ ه، والله اعلم، والسبيعي بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها عين مهملة، هذه النسبة إلى سبيع وهي بطن من همدان. وكان ابوإسحق المذكور يقول رفعني أبي حتى رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخطب وهو أبيض الرأس واللحية ".
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) وفي بعض النسخ " العتري " بالعين المهملة ثم التاء المثناة الفوقانية بدل " العنزي " بالنون والزاي.
٣٨٠ * (عمرو) * بن أبي المقدام ثابت بن هرمز العجلي مولاهم كوفى تابعي.
٣٨١ * (عمرو) * بن الاشعث التميمي مولاهم كوفى
٣٨٢ * (عمرو) * بن ابرهيم الازدي كوفي.
٣٨٣ * (عمرو) * بن الياس الكوفى وابنه الياس.
٣٨٤ * (عمرو) * بن عمران ابوالاسود(١) النهدي الكوفي تابعي.
٣٨٥ * (عمرو) * بن عطاء بن وسيلة(٢) الكوفى.
٣٨٦ * (عمرو) * بن عثمان الجهني الكوفى.
٣٨٧ * (عمرو) * بن يحيى بن زكريا الكوفى.
٣٨٨ * (عمرو) * بن سعيد بن هلال الثقفي الكوفي اسند عنه.
٣٨٩ * (عمرو) * بن مروان اليشكري مولاهم كوفى خزاز.
٣٩٠ * (عمرو) * بن القاسم بن حبيب ابوعلي التمار كوفي.
٣٩١ * (عمرو) * بن حريث الاشجعي الكوفي مات سنة سبع وستين ومائة يكنى أبا محمد.
٣٩٢ * (عمرو) * بن حريث الصيرفى الكوفي الاسدي.
٣٩٣ * (عمرو) * بن حريث ابوخلاد الكوفى.
٣٩٤ * (عمرو) * بن خليفة النهدي مولاهم الزيات الكوفي.
٣٩٥ * (عمرو) * بن القاسم المجاشعي الكوفى.
٣٩٦ * (عمرو) * بن عبد الحكم المسلي الكوفى.
٣٩٧ * (عمرو) * بن القاسم النجاشي.
٣٩٨ * (عمرو) * بن غياث ابوالاسود(٣) الحضرمي كوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " ابوالسوداء ".
(٢) في بعض النسخ " وشيكة " بالشين المعجمة والكاف.
(٣) في بعض النسخ " ابن الاسود ".
٣٩٩ * (عمرو) * بن هشام الطائى اسند عنه كوفى.
٤٠٠ * (عمرو) * بن البراء البارقى الكوفى.
٤٠١ * (عمرو) * بن خليد البارقي الكوفى.
٤٠٢ * (عمرو) * بن خالد الافرق الحناط الكوفي.
٤٠٣ * (عمرو) * بن العنصري(١) .
٤٠٤ * (عمرو) * بن يحيى بن زاذان(٢) النخعي مولاهم كوفي.
٤٠٥ * (عمرو) * بن خالد الاسدي مولاهم الاعشى الكوفي.
٤٠٦ * (عمرو) * بن عمر الجعفي(٣) مولاهم كوفي.
٤٠٧ * (عمرو) * بن جنادة.
٤٠٨ * (عمرو) * بن نهيك النخعي الكوفى.
٤٠٩ * (عمرو) * بن سيف الازدي.
٤١٠ (عمرو) بن عامر النخعي الكوفى.
٤١١ (عمرو) بن عطية البارقي الكوفي.
٤١٢ (عمرو) بن أبي نصر السكوني مولاهم.
٤١٣ (عمرو) بن عبيد(٤) البصري ابومروان هو ابن باب.
___________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ الصحيحة، فراجع.
(٢) في بعض النسخ " عمرو بن يحيى زاذان " بدون لفظة (بن) بعد يحيى.
(٣) في بعض النسخ " الجعفري " بدل (الجعفي).
(٤) عمرو بن عبيد هذا ولد هو وواصل بن عطاء جميعا في سنة ٨٠ ه، ومات عمرو بن عبيد سنة ١٤٤ ه وهو ابن اربع وستين سنة، وعمرو بن عبيد هذا كان من اصحاب الحسن البصري وتلاميذه وهو القائل بان مرتكب الكبيرة منافق، وواصل بن عطاء أظهر المنزلة بين المنزلتين ويقول إنه فاسق لا مؤمن ولا منافق، ويقال إن عمرو بن عبيد سأل الامام الصادق (ع) عن كمية الكبائر فعدها له الامام عليه السلام فخرج عمرو بن عبيد من عنده عليه السلام وله صراخ من بكائه ويقول -
٤١٤ (عمرو) بن عبيد الانباري.
٤١٥ (عمرو) بن نجران الكوفي.
٤١٦ (عمرو) بن فضالة الازدي الكوفي اسند عنه.
٤١٧ (عمرو) بن شمر بن يزيد ابوعبدالله الجعفي الكوفي.
٤١٨ (عمرو) بن عبيد الله الازرق.
٤١٩ (عمرو) بن مرزوق مولى عمرو الكرابيسي.
٤٢٠ (عمرو) بن سوادة الطائي النبهاني كوفى يكنى ابا الاسود مات سنة احدى وثمانين ومائة وله سبع وثمانون سنة(١) .
٤٢١ (عمرو) بن جرير البجلي الكوفي نزل بغذاد.
٤٢٢ (عمرو) فرقد(٢) الهمدانى الكوفى.
٤٢٣ (عمرو) بن حماد بن موسى الكندي كوفى.
٤٢٤ (عمرو) بن خلف القرشي مولاهم واسطي.
٤٢٥ (عمرو) بن حسان الازدي ثقة.
٤٢٦ (عمرو) بن جميع ابوعثمان الازدي(٣) البصري قاضي الري ضعيف الحديث.
٤٢٧ (عمرو) بن غانم ابواسماعيل الحناط الكوفى مات سنة احدى وثمانين ومائة وله اربع وثمانون سنة.
___________________________________
- هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم، وقد ذكر عمرو بن عبيد هذا ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " عمرو بن عبيد بن باب بموحدتين التميمي مولاهم ابن عثمان البصري المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعة اتهمه جماعة مع أنه كان عابدامن السابعة، مات سنة ١٤٣ ه أو قبلها ".
(١) في نسخة " تسع ".
(٢) في بعض النسخ (يزيد) بدل (فرقد).
(٣) تقدم لهذكر في اصحاب الباقر عليه السلام.
٤٢٨ * (عمرو) * بن عثمان الجابري(١) الهمداني.
٤٢٩ * (عمرو) * بن مغيث ابومغيث البجلي الكوفى اسند عنه.
٤٣٠ * (عمرو) * بن اشعر الجعفي الكوفى.
٤٣١ * (عمرو) * بن يحيى بن سالم الكوفى.
٤٣٢ * (عمرو) * بن عمير بن محجر(٢) الحنفي الكوفى.
٤٣٣ * (عمرو) * بن سعد الكوفى.
٤٣٤ * عمار * بن خباب ابومعاوية(٣) البجلي الدهني الكوفى.
٤٣٥ * عمار * بن رزيق الضبي الكوفى اسند عنه.
٤٣٦ * عمار * بن موسى ابواليقظان الساباطي واخوه صباح.
٤٣٧ * عمار * بن أبى الاحوص ابواليقطان البكري الكوفي اسند عنه.
٤٣٨ * عمار * ابوعاصم البجلي.
٤٣٩ * عمار * بن سويد الكوفي اسند عنه.
٤٤٠ * عمار * بن عاصم الهمداني الكوفي.
٤٤١ * عمار * بن عاصم الضبي الكوفي.
٤٤٢ * عمار * بن جذاعة الازدي الكوفى.
__________________________________
(١) الجابري بالجيم. ثم الالف بعدها الباء الموحدة والراء والياء، نسبة إلى جابر ابن عبدالله بن قادم الهمداني أبي بطن من همدان، وفي بعض النسخ " الحائري " بالحاء المهملة بعدها الالف ثم الهمزة، نسبة إلى حائر الحسين عليه السلام، فراجع.
(٢) في بعض النسخ " محجن " بالنون في آخره.
(٣) عمار بن خباب وقد يسمى أبوه معاوية كما أن عمارا هذا ينسب إلى أبيه تارة باسم عمار بن معاوية وتارة عمار بن خباب، وقد ذكر عمارا هذا الزبيدي في تاج العروس شرح القاموس بمادة (دهن) فقال (عمار يكنى أبا معاوية روى عن مجاهد وأبي الفضل وعدة، وعنه شعبة والسفيانان، وكان شيعيا ثقة مات سنة ١٣٣ ه وقال ابن حبان عداده في أهل الكوفة، قال وكان راويا لسعيد بن جبير وربما أخطأ ".
٤٤٣ * (عمار) * بن اليسع الكوفي ابوالحكم.
٤٤٤ * (عمار) * بن ولاد الحنفي الكوفي.
٤٤٥ * (عمار) * بن مروان اليشكري(١) مولاهم الخزاز الكوفي.
٤٤٦ * (عمار) * بن عبدالحميد ابوعاصم السجستاني.
٤٤٧ * (عمار) * بن أبى عايشة المنقري الكوفي مولى واخوه حفص.
٤٤٨ * (عمار) * بن أبي القاسم البجلي الكوفي.
٤٤٩ * (عمر) * بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) مدنى تابعى روى عن أبي امامة بن سهل بن حنيف مات وله خمس وستون سنة وقيل ابن سبعين سنة.
٤٥٠ * (عمر) * بن يزيد بياع السابري كوفى.
٤٥١ * (عمر) * بن حنظلة العجلي(٢) البكري الكوفى.
٤٥٢ * (عمر) * بن سعيد بن مسروق ابوحفص الثوري الكوفى اسند عنه ابن أخي سفيان.
٤٥٣ * (عمر) * بن مزيد الجعفي الكوفى اسند عنه.
٤٥٤ * (عمر) * بن حبيب المكي.
٤٥٥ * (عمر) * بن أبى زياد الكوفي.
٤٥٦ * (عمر) * بن عبيد الله.
٤٥٧ * (عمر) * بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز الكوفي.
٤٥٨ * (عمر) * بن يزيد الصيقل الكوفى.
٤٥٩ * (عمر) * بن أبي شعبة الحلبي.
___________________________________
(١) ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٢) عمر بن حنظلة ابوصخر العجلي، تقدم له ذكر مع أخيه علي في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٤٦٠ * (عمر) * بن شبيب بن عمر المسلي.
٤٦١ * (عمر) * بن أبي سليمان الصائغ الفزاري مولاهم كوفي.
٤٦٢ * (عمر) * بن عطا بن وشيكة(١) الكوفى.
٤٦٣ * (عمر) * بن اسماعيل الجعفي الكوفى.
٤٦٤ * (عمر) * ابوحفص الرمانى(٢) الكوفى.
٤٦٥ * (عمر) * بن أبي عثمان الكوفى.
٤٦٦ * (عمر) * بن معروف العبسي الكوفي اسند عنه.
٤٦٧ * (عمر) * بن شجرة الكندي الكوفي.
٤٦٨ * (عمر) * بن مسلم الهرا كوفي.
٤٦٩ * (عمر) * بن رياح الزهري القلا مولى.
٤٧٠ * (عمر) * بن ابان الكلبي مولى ابوحفص كوفى اسند عنه.
٤٧١ * (عمر) * بن حطيم العجلي الكوفي.
٤٧٢ * (عمر) * بن مسلم القشري(٣) مولاهم كوفى.
٤٧٣ * (عمر) * بن أبي شعبة(٤) الحلبي التيملي كوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " وسيلة " بالسين المهملة واللام بعد الياء المثناة التحتانية بدل " وشيكة " بالشين المعجمة والكاف. فراجع.
(٢) عمر ابوحفص هذا ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: " عمر اليماني وقيل الرماني يكنى أبا حفص له كتاب رواه عبيس بن هشام عنه.
(٣) القشري بالقاف ثم الشين المعجمة وفي بعض النسخ " القسري " بالسين المهملة.
(٤) الظاهر أن عمر بن أبي شعبة هذا هو الذي تقدم في هذا الباب قريبا بعنوان " عمر بن أبي شعبة الحلبي " وكان عمر يتجر هو وابوه وأخوته إلى حلب فغلب عليهم النسبة إلى حلب، وآل أبي شعبة بالكوفة بيت مذكور من الشيعة، وروى جدهم ابو شبعة عن الحسن والحسين عليهما السلام وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا إلى ما يقولون، يروي عن عمر هذا حماد بن عثمان كما في مشيخة من لا يحضره الفقيه.
٤٧٤ * (عمر) * بن الربيع ابواحمد البصري.
٤٧٥ * (عمر) * بن العطاف الجعفي كوفي.
٤٧٦ * (عمر) * بن يحيى زاذان مولى.
٤٧٧ * (عمر) * بن سالم البزاز صاحب السابري كوفي.
٤٧٨ * (عمر) * بن البرآء الكوفي مولى.
٤٧٩ * (عمر) * بن عكرمة الكوفي.
٤٨٠ * (عمر) * بن جبير الكوفى.
٤٨١ * (عمر) * بن عيسى الصيرفي مولى واخوه عذافر.
٤٨٢ * (عمر) * بن اذينة(١) .
٤٨٣ * (عمر) * بن أبي زياد الابزاري الكوفى.
٤٨٤ * (عمر) * بن شداد(٢) بن محمد الكوفي.
٤٨٥ * (عمر) * بن محمد بن شداد الازدي.
٤٨٦ * (عمر) * بن هارون(٣) البلخي ابوحفص اسند عنه قدم الكوفة.
٤٨٧ * (عمر) * بن عنكثة(٤) ابوحفص الخزاز الاسدي كوفي.
٤٨٨ * (عمر) * بن أبي نصر السكوني مولى واخوه رباح.
٤٨٩ * (عمر) * بن خليفة الخثعمي الكوفى.
٤٩٠ * عمر * بن خليفة النميري الكوفى.
٤٩١ * عمر * بن زياد الخزاعي الكوفى.
__________________________________
(١) يأتي له ذكر في اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ، فراجع.
(٣) في بعض النسخ " مروان " بدل " هارون ".
(٤) عنكثة بالعين المهملة المفتوحة والنون الساكنة والكاف المفتوحة والثاء - المثلثة بعدها هاء، والعنكث اسم نبت واحده عنكثة.
٤٩٢ * (عمر) * ابوحفص القزاز الكوفى.
٤٩٣ * (عمر) * بن مدرك الطائي الكوفي.
٤٩٤ * (عمر) * مدرك النخعي مولاهم كوفى.
٤٩٥ * (عمر) * بن معمر الكوفى.
٤٩٦ * (عمر) * بن عاصم الكوفي.
٤٩٧ * (عمر) * بن عاصم الازدي البصرى ابوالوليد اسند عنه.
٤٩٨ * (عمر) * بن مسلم الصايغ الكوفى.
٤٩٩ * (عمر) * بن حفص ابوحفص بياع اللؤلؤ كوفي.
٥٠٠ * (عمر) * بن محمد بن زيد(١) بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدنى دخل الكوفة اسند عنه.
٥٠١ * (عمر) * بن شداد الازدي كوفى.
٥٠٢ * (عمر) * بن زائدة الاسدي(٢) الكوفى اسند عنه.
٥٠٣ * (عمر) * بن راشد ابوحفص(٣) الصايغ.
٥٠٤ * (عمر) * بن عبدالله الازدي الكوفي ابوصفوان.
٥٠٥ * (عمر) * بن الخطاب بن الهيثم الكوفى.
٥٠٦ * (عمر) * بن قيس المكي اخو ابي حميد بن قيس يعرف بسندل.
٥٠٧ * (عمر) * ختن يحيى بن زكريا الكوفي.
٥٠٨ * (عمر) * بن مسكين بن عبدالله العدوي الحنظلي(٤) الكوفي مات سنة خمس وسبعين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
__________________________________
(١) في بعض النسخ عمر بن محمد بن " يزيد " بدل " زيد ".
(٢) في بعض النسخ " الازدي " بدل " الاسدي ".
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٤) في بعض النسخ (الخطلي) بدل (الحنظلي).
٥٠٩ * (عمر) * بن الاسود البكري الكوفي اسند عنه.
٥١٠ * (عمر) * بن حسان الطائي الكوفي.
٥١١ * (عمر) * بن زاهر الهمداني مولى كوفى.
٥١٢ * (عمر) * بن نهيك الكوفى.
٥١٣ * (عمر) * والد يحيى بن عمر الكوفى.
٥١٤ * (عمر) * بن خليد الكوفى.
٥١٥ * (عامر) * بن السبط(١) التميمي الخزامي الكوفى تابعي اسند عنه.
٥١٦ * (عامر) * بن عبدالله بن جذاعة الازدي عربى كوفى.
٥١٧ * (عامر) * بن يزيد(٢) .
٥١٨ * (عامر) * بن عمير.
٥١٩ * (عامر) * بن حيمد الحضرمي الكوفي.
٥٢٠ * (عامر) * بن سلمة البكري الكوفي.
٥٢١ * (عمارة) * بن سويد الجوخي.
٥٢٢ * (عمارة) * بن مدرك القرشي مولاهم كوفى.
٥٢٣ * عمارة * بن السري الازدي الغامدي الكوفى ابوعايذ.
٥٢٤ * عمارة * بن ذكوان الكلابي الجعفري البزاز ابوالعلاء الكوفى.
٥٢٥ * عمير * بن عمران الهمداني مولاهم كوفى.
٥٢٦ * عمير * بن عمار الجعفي كوفى.
٥٢٧ * عمير * بن سويد العبدي الكوفى.
٥٢٨ * عمير * بن صالح الخثعمي الكوفي.
٥٢٩ * عمير * بن الحرث الطائي الكوفى.
__________________________________
(١) في بعض النسخ (السمط) بالميم بدل (السبط) بالباء.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٥٣٠ * (عمران) * بن ميثم الاسدي الكوفى.
٥٣١ * (عمران) * بن يعقوب البارقى الكوفى.
٥٣٢ * (عمران) * بن علي بن أبي شعبة الحلبي الكوفي.
٥٣٣ * (عمران) * بن اسحق بن طلحة الكوفي.
٥٣٤ * (عمران) * بن سليمان ابومحمد القمي الكوفى.
٥٣٥ * (عمران) * بن زائدة بن نشيط الاسدي الوالبي الكوفي.
٥٣٦ * (عمران) * بن ميثم(١) الكوفى.
٥٣٧ * (عمران) * بن أبي مسلم.
٥٣٨ * (عمار) * الجهني ابوذر الكوفى مات سنة احدى وخمسين ومائة وله اربع وسبعون سنة.
٥٣٩ * (عمران) * بن عطية ابوعباد الكوفي.
٥٤٠ * (عمران) * بن عطية ابوعمارة الخارقي(٢) الكوفي.
٥٤١ * (عمران) * بن نافع الكوفى.
٥٤٢ * (عمران) * بن حمران(٣) الاذرعي روى عن أبى الحسن ايضا.
٥٤٣ * (عمران) * بن عبدالله الاشعري القمي أخو يعقوب وعيسى.
٥٤٤ * (عمران) * بن فايد الجمال الكوفي.
__________________________________
(١) عمران بن ميثم هذا جزم بعض ارباب المعاجم أنه متحد مع عمران بن ميثم الاسدي الكوفي المتقدم قريبا.
(٢) في بعض النسخ (الحارفي) بالحاء المهملة والفاء بعد الراء، وفي بعضها (الحارثي) بالثاء المثلثة بعد الراء فراجع.
(٣) في بعض النسخ عمران بن (حمزة) وهو غلط من النساخ، فان، الشيخ الطوسي رحمه الله ذكره في الفهرست بعنوان عمران بن حمران وقال له كتاب، وكذا النجاشي في رجاله وقال إنه من أهل اذرعات روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
٥٤٥ * (عمران) * بن اسحق الزعفراني الكوفى.
٥٤٦ * (عمران) * بن البختري الكوفى.
٥٤٧ * (عمرن) * السقاء الكوفي.
٥٤٨ * (عمران) * بن قطن الكوفي.
٥٤٩ * (عمران) * بياع الزطي كوفي.
٥٥٠ * (عمران) * بن شفا الاصبحي كوفي.
٥٥١ * (عمران) * بن يزيد الملائي الكوفي.
٥٥٢ * (عمران) * بن عبدالرحيم الزعفراني.
٥٥٣ * (عيسى) * بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ابويحيى عداده في الكوفيين اسند عنه.
٥٥٤ * (عيسى) * بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبى طالب (ع) الهاشمي.
٥٥٥ * (عيسى) * بن سبرة المدنى.
٥٥٦ * (عيسى) * بن عمر الاسدي الكوفي نزل همدان اسند عنه.
٥٥٧ * (عيسى) * بن حمزة.
٥٥٨ * (عيسى) * بن أبي منصور(١) الكوفي.
٥٥٩ * (عيسى) * بن السري الكرخي مولى أبي اليسع قمي نزل كرخ بغداد.
٥٦٠ * (عيسى) * بن ابراهيم العبدي ابواسحاق الكوفي.
٥٦١ * (عيسى) * بن شلقان.
٥٦٢ * (عيسى) * بن ماهان ابوجعفر الرازي.
٥٦٣ * (عيسى) * بن عبدالله الوابشي الكوفى.
___________________________________
(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه هو عيسى بن شلقان الآتي ذكره قريبا كما أنه متحد ايضا مع عيسى بن صبيح العرزمي الآتي قريبا، أنظر النجاشي والكشي في رجاليهما.
٥٦٤ * (عيسى) * بن حيان الكوفى ابواحمد النخعي مولاهم.
٥٦٥ * (عيسى) * الهزتري(١) .
٥٦٦ * (عيسى) * بن صبيح العرزمي.
٥٦٧ * (عيسى) * بن حسان روي عنه علي بن النعمان.
٥٦٨ * (عيسى) * ابوموسى البصري(٢) .
٥٦٩ * (عيسى) * بن عبدالله القمي(٣) روى عنه أبان.
٥٧٠ * (عيسى) * بن اسامة الكوفي روى عنه عبدالله بن المغيرة.
٥٧١ * (عيسى) * بن أعين الجريري الاسدي مولاهم كوفي.
٥٧٢ * (عيسى) * الهاشمي(٤) .
٥٧٣ * (عيسى) * بن راشد الكوفي.
٥٧٤ * (عيسى) * بن فضالة الليثي كوفي.
٥٧٥ * (عيسى) * بن عمرو(٥) مولى الانصار روى عنه منصور بن حازم.
٥٧٦ * (عيسى) * بن عبدالرحمان السلمي البجلي كوفى.
٥٧٧ * (عيسى) * بن سوادة بن أبي الجعد النخعي مولاهم كوفى.
٥٧٨ * (عيسى) * بن لقمان الزهري القرشي الكوفى.
٥٧٩ * (عيسى) * بن يونس.
٥٨٠ * (عيسى) * بن حميد الشاكري الكوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " النهريري "، وفي بعضها " النهري " فراجع.
(٢) في بعض النسخ عيسى " بن موسى ".
(٣) ذكره ايضا الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست بهذا العنوان وقال له - مسائل، ثم ذكر طريقه إلى روايتها، كما ذكره النجاشي والكشي في رجاليهما.
(٤) هو عيسى بن عبدالله الهاشمي، وقد ذكره في الفهرست بهذا العنوان وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٥) في بعض النسخ عيسى بن علي بن عيسى بن عمرو مولى الانصار (الخ).
٥٨١ * (عيسى) * بن خليد الفراء الكوفى اسند عنه.
٥٨٢ * (عيسى) * بن راشد يعرف بابن كاذر(١) كوفى.
٥٨٣ * (عيسى) * بن حماد الخليدي البكري.
٥٨٤ * (عيسى) * بن حسان الكاتب.
٥٨٥ * (عيسى) * بن الفرج السكوني(٢) مولاهم كوفى اسند عنه.
٥٨٦ * (عيسى) * بن الفرج(٣) السندي.
٥٨٧ * (عيسى) * بن حجر(٤) .
٥٨٨ * (عثمان) * بن مسلم بن زياد ابوسعيد القرشي الكوفى اسند عنه.
٥٨٩ (عثمان) بن زياد الضبي الكوفى.
٥٩٠ (عثمان) بن زياد الاحمسي الكوفى روى عنهما عليهما السلام.
٥٩١ (عثمان) بن عمران بياع السابري كوفى.
٥٩٢ (عثمان) بن يحيى بن سالم كوفى.
٥٩٣ (عثمان) بن عبدالرحمان الوقاصي.
٥٩٤ (عثمان) بن فرقد(٥) ابومعاد.
٥٩٥ (عثمان) النوا الكوفى.
٥٩٦ (عثمان) بن عبدالسلام الكوفى.
٥٩٧ (عثمان) بن أبى زياد ابوالفرج الاسدي مولاهم كوفي.
___________________________________
(١) كاذر بالذال المعجمة ثم الراء، وقد ضبط الكلمة العلامة الحلي رحمه الله في كتابه " إيضاح الاشتباه " بالزاي بعد الالف وبعدها راء.
(٢) في بعض النسخ (السلولي) باللام بعد السين المهملة ثم الواو بعدها اللام.
(٣) في بعض النسخ (ابوالفرج) بدل (بن الفرج) فراجع.
(٤) في بعض النسخ (ابن أبي حجر).
(٥) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٥٩٨ (عثمان) بن زيد بن عدي ابوعدي الجهني اسند عنه كوفي.
٥٩٩ * (عثمان) * بن سعد الكوفى.
٦٠٠ * (عثمان) * بن عمرو العرزمي ابوعمر الكوفى اسند عنه.
٦٠١ * (عثمان) * بن زياد الرواسي الكوفى يكنى أبا الحسن روى عنه ابراهيم بن عبدالحميد.
٦٠٢ * (عثمان) * بن عبدالله بن شبرمة الضبي الكوفى.
٦٠٣ * (عثمان) * بن بهرام الكوفى.
٦٠٤ * (عثمان) * بن الوضاح الكوفي.
٦٠٥ * (عثمان) * بن ربيعة بن أبي عبدالرحمان المدني اسند عنه.
٦٠٦ * (عثمان) * بن عمرو البصري.
٦٠٧ * (عثمان) * الجواليقي الكوفى.
٦٠٨ * (عثمان) * بن مطر البصري.
٦٠٩ * (عثمان) * بن سوقة الكوفي.
٦١٠ * (عثمان) * بن زياد الهمدانى الكوفي.
٦١١ * (عثمان) * ابوسعيد الاشتر الكوفي.
٦١٢ * (عثمان) * بن عبدالرحمان القلا الكوفى.
٦١٣ * (عثمان) * بن عمارة المزني الكوفى.
٦١٤ * (عطاء) * بن سالم الكوفى القيسي الجعفري ابوحماد اسند عنه مات سنة ثمان وخمسين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
٦١٥ * (عطاء) * بن المسلم الحلبي.
٦١٦ * (عطاء) * روى عنه أبان.
٦١٧ * (عطاء) * بن جبلة الكوفى انتقل إلى الجبل اسند عنه.
٦١٨ (عطاء) بن عامر العبدي مولاهم الكوفى.
٦١٩ (عطية) اخو ابي العرام الكوفي.
٦٢٠ * (عطية) * الابزاري.
٦٢١ * (عطية) * بن عبيد(١) والد علي بن عطية الفزاري الكوفي.
٦٢٢ * (عطية) * بن يعلى الكوفي.
٦٢٣ * (عقبة) * بن بشير الاسدي كوفى.
٦٢٤ * (عقبة) * بن خالد الاسدي الكوفي.
٦٢٥ * (عقبة) * بن خالد الاشعري القماط كوفى.
٦٢٦ * (عقبة) * بن قيس والد صالح بن عقبة كوفى.
٦٢٧ * (عقبة) * بن صالح بن عقبة ابوصالح الخراسانى.
٦٢٨ * (عقبة) * بن محرز الكوفي.
٦٢٩ * (عقبة) * بن الصهبان(٢) .
٦٣٠ * (عقبة) * ابومسلم مولى كوفى.
٦٣١ * (عياض) * بن عاصم الحنفي الكوفى.
٦٣٢ * (عياض) * بن عبدالرحمان الكلبي الكوفى.
٦٣٣ * (عنبسة) * بن مصعب(٣) العجلي.
٦٣٤ * (عنبسة) * بن خالد الاسدى.
٣٥ * عنبسة * بن الازهر الكوفى.
٦٣٦ * عنبسة * بن بجاد العابد(٤) .
___________________________________
(١) في بعض النسخ " عبيدة " بزيادة الهاء في آخره.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في نسخ أخرى، كما أنه لا يوجد له ذكر في المعاجم الرجالية، فراجع.
(٣) تقدم ذكر لعنبسة بن مصعب في باب اصحاب الباقر عليه السلام ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٤) تقدم لعنبسة بن بجاد هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام، وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله ايضا في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته -
٦٣٧ * عنبسة * بن عبدالرحمان القرشى كوفى.
٦٣٨ * عنبسة * بن سعيد البصرى اخو أبي الربيع السمان.
٦٣٩ * عكرمة * بن ابراهيم الازدى اصله كوفى.
٦٤٠ * عكرمة * بن بريد البجلي الاحمسى كوفى.
٦٤١ * عكرمة * بن يزيد(١) الكوفى.
٦٤٢ * عتيبة *(٢) بن عبدالرحمان الكوفى بياع القصب.
٦٤٣ * علقمة * بن محمد(٣) الحضرمي الكوفى اسند عنه.
٦٤٤ * عبينة * بن ميمون البجلي مولاهم القصباني كوفى.
٦٤٥ * عتبة * بن عبدالله بن عتبة بن عبدالله بن مسعود الزهري الكوفي ابوالعميس.
٦٤٦ * عتبة * بن عمرو المكتب الكوفى ابوعمرو.
٦٤٧ * عتبة * ابوعمرو الاسكاف.
٦٤٨ * عتبة * بن زياد المزنى الكوفي.
٦٤٩ * (عتبة) * بياع القصب الكوفي.
٦٥٠ * (عتيبة) * بن سالم الهلالي مولاهم الكوفي.
٦٥١ * (عاصم) * بن حميد الحنفي مولاهم الحناط كوفي.
٦٥٢ * (عاصم) * بن واقد المزني.
__________________________________
- ويقول النجاشي في رجاله إنه كان قاضيا ثقة، ويقول الكشي في رجاله إنه كان خيرا فاضلا.
(١) يزيد بالياء المثناة التحتانية ثم الزاي، وفي نسخة " بريد " بالباء الموحدة ثم الراء.
(٢) في بعض النسخ (عيينة) بالعين المهملة ثم اليائين المثنتين التحتانيتن ثم النون فراجع.
(٣) تقدم لعلقمة هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٦٥٣ * (عاصم) * بن سليمان البصري يعرف بالكوزي.
٦٥٤ * (عاصم) * بن زكير(١) الحنفي كوفى.
٦٥٥ * (عاصم) * بن محمد الكوفي.
٦٥٦ * (عاصم) * بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدنى
٦٥٧ * (عاصم) * بن حفص الكوفى ابو عمرو الوابشى اسند عنه.
٦٥٨ * (عائذ) * بن حبيب ابواحمد العبسى الكوفي.
٦٥٩ * (عائذ) * بن نباتة الاحمسي الكوفي بياع الهروي.
٦٦٠ * (عائذ) * بن مدرك النخعي الكوفى.
٦٦١ * (عائذ) * الطائى الكوفى.
٦٦٢ * (عجلان) * ابوصالح السكونى الازرق الكوفي.
٦٦٣ * (عجلان) * ابوصالح المدايني.
٦٦٤ * (عجلان) * ابوصالح الخباز الواسطي مولى بني تيم الله.
٦٦٥ * (عجلان) * الرواسي مولى جهم بن حميد.
٦٦٦ * (عوف) * بن عمرو الازدي.
٦٦٧ * (عوف) * مولى عبدالرحيم بن نصر البارقى.
٦٦٨ * (عوف) * بن عبدالله الازدي الكوفى.
٦٦٩ * (عون) * بن معين القلانسي الكوفى.
٦٧٠ * (عون) * بن حكيم البارقي الكوفي.
٦٧١ * (عون) * بن لفافة الكوفى.
٦٧٢ * (عون) * بن عباد الطائي السنبسي كوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (ركين) بالراء والنون في آخرها، وفي أخرى (زكين) بالزاي في أولها.
٦٦٣ * (عيص) * بن أبي شيبة(١) ذكره الكشي.
٦٦٤ * (عيص) * بن القاسم البجلي كوفي عربى واخوه الربيع وهما ابنا اخت سليمان بن خالد.
٦٦٥ * (عذافر) * بن عيسى الخزاعي الصيرفى كوفي.
٦٦٦ * (العوام) * بن عبدالرحمان الجرمي كوفى اسند عنه.
٦٦٧ * (علوان) * بن داود الشامي.
٦٦٨ * (عياش) * الدارمي بصري.
٦٦٩ * (عروة) * بن عبدالله بن قشير(٢) ابومهل الجعفي الكوفى.
٦٧٠ * (عذافر) * بن خرقاء اليشكري كوفي.
٦٧١ * (عوانة) * بن عاصم الانصاري.
٦٧٢ * (عطية) * بن نجيح ابوالمظفر(٣) الرازي.
٦٧٣ * (عبدالرحيم وعبدالملك) * ابنا عتبة اللهيان اخوا علي بن أبي علي اللهبي.
٦٧٤ * (عبدالله) * بن الوليد(٤) الوصافى العجلي آخو عبيد الله كوفي عربي.
٦٧٥ * (عبدالله) * بن مسكان مولى عنزة.
٦٧٦ * (عبدالله) *(٥) بن زرارة.
٦٧٧ * (عبدالله) * بن أبي يعفور(٦) كوفى مولى عبدالقيس.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (بن أبي شعبة) بالعين المهملة بعد الشين المعجمة.
(٢) في بعض النسخ (بشير) بالباء الموحدة بعدها الشين المعجمة.
(٣) في بعض النسخ (أبوالمطهر) بدل (ابوالمظفر).
(٤) تقدم لعبد الله هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٥) هو عبدالله بن زرارة بن أعين الشيباني، ذكره النجاشي في رجاله وقال: روى عن أبي عبدالله (ع)، ثقة له كتاب يرويه عنه علي بن النعمان.
(٦) تقدم لعبد الله هذا ذكر في أول هذا الباب، فراجعه.
٦٨٨ * (عبدالله) * بن محمد بن عقيل بن أبى طالب.
٦٨٩ * (عبدالله) * بن يسار مولى قريش وكان على الجيش من جهة المنصور والمهدي بعده.
٦٩٠ * (عبدالله) * بن هلال عربي كوفي.
٦٩١ * (عبدالله) * بن هارون الحضرمي كوفى.
٦٩٢ * (عبدالله) * بن عجلان(١) .
٦٩٣ * عبدالله * بن سليمان النخعي كوفي.
٦٩٤ * عبدالله * بن حماد(٢) .
٦٩٥ * عبدالله * بن سيابة اخو عبدالرحمان بن سيابة.
٦٩٦ * عبدالله * بن رباط.
٦٩٧ * عبدالله * بن فرقد كوفي.
٦٩٨ * عبدالله * بن عبدالله الانباري.
٦٩٩ * عبدالله * بن محمد كوفى.
٧٠٠ * عبدالله * بن عمر كوفي.
٧٠١ * عبدالله * بن سليمان العامري كوفي.
٧٠٢ * عبدالله * بن بكير الارجاني.
٧٠٣ * عبدالله * بن عمرو الذي روى ابن زكير عن هشام عن الحارث عن عبدالله بن عمرو.
٧٠٤ * عبدالله * بن شريك العامري(٣) روى عنهما عليهما السلام.
___________________________________
(١) هو عبدالله بن عجلان الاحمر السكوني، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) تقدم لعبد الله بن شريك هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام، وروى الكشي في رجاله أنه من حواري الصادق والباقر عليهما السلام، ويكنى ابا المحجل -
٦٠٥ (عيسى) بن الفرج.
٦٠٦ (عيسى) بن حسان(١) .
٦٠٧ (عقبة)(٢) بن صالح بن ميثم.
٦٠٨ (عمرو) بن أبي المقدام كوفي واسم أبى المقدام(٣) ثابت الحداد روى عنهما عليهما السلام.
٦٠٩ (عبدالله) بن صالح الخثعمي روى عنهما عليهما السلام.
٧١٠ (عبدالله) بن عون(٤) الشبامي كوفى.
٧١١ (عبدالرحمان) عباد البصري وعبدالرحمان بن سالم الاشل روى عنهما عليهما السلام.
٧١٢ (عيسى) بن بكر بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي واخواه موسى وشعيب رووا(٥) عنهما عليهما السلام.
٧١٣ (عبد الرحمان) بن سلمة(٦) الجريري.
٧١٤ (عبدالملك) بن عمرو الاحول عربي كوفى روى عنهما عليهما السلام.
__________________________________
- ويقول النجاشي في رجاله إنه روي عن علي بن الحسين وأبي جعفر عليهما السلام وكان عندهما وجيها مقدما.
(١) ذكر عيسى بن حسان في هذا الباب ثلاث مرات ويحتمل الاتحاد، فراجع (٢) في بعض النسخ (عقيل) بدل (عقبة).
(٣) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز العجلي مولاهم كوفي تابعي، ذكره النجاشي ايضا بعنوان عمرو بن أبي المقدام ثابت ابن هرمز بن الحداد مولى بني عجل روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام له كتاب لطيف.
(٤) في بعض النسخ (عوف) بالفاء بعد الواو والعين.
(٥) في نسخة (روى عنهما عليهما السلام).
(٦) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٧١٥ * (عبدالرزاق) * بن همام اليماني وعبدالحميد بن أبي الديلم رويا عنهما عليهما السلام.
٧١٦ * (عبدالملك) * بن فرقد اخو داود.
٧١٧ * (عبدالعزيز) * بن نافع(١) .
٧١٨ * (عبدالعزيز) * العبدي.
٧١٩ * (عبدالسلام) * بن عبدالرحمان بن نعيم الازدي.
٧٢٠ * (عبدالخالق) * الصيقل(٢) كوفى.
٧٢١ * (عبدالوهاب) * بن عبدالمجيد(٣) الثقفي.
٧٢٢ * (عبدالخالق) * بن عبد ربه(٤) اخو شهاب.
٧٢٣ * (علي) * بن شجرة الشيباني.
٧٢٤ * (علي) * السري الكوفي.
٧٢٥ * (علي) * بن عطية العوفى.
٧٢٦ * (علي) * بن زيات مولى بجيلة(٥) كوفي.
٧٢٧ * (علي) * بن عقبة مولى(٦) كوفي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان عبدالعزيز بن نافع الاموي مولاهم كوفي
(٢) تقدم لعبد الخالق هذا ذكر في هذا الباب بعنوان عبدالخالق الصيقل الكوفي روى عنه (أي عن الصادق عليه السلام).
(٣) تقدم لعبد الوهاب هذا ذكر في هذا الباب بعنوان عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي البصري.
(٤) عبدالخالق بن عبد ربه هذا تقدم له ذكر في هذا الباب، وروى الكشي في رجاله بسنده عن اسمعيل بن عبدالخالق قال ذكر ابوعبدالله عليه السلام أبي وقال (صلوات الله على أبيك) ثلاثا.
(٥) في بعض النسخ (زياد) بالدال المهملة في آخره بدل التاء المثناة الفوقانية
(٦) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان علي بن عقبة الاسدي مولاهم كوفي.
٧٢٨ * (علي) * بن ميمون الصايغ(١) .
٧٢٩ * (علي) * بن سعيد ابن امرأة ناجية.
٧٣٠ * (علي) * بن الصامت.
٧٣١ * (علي) * القصير.
٧٣٢ * (علي) * بن عبدالعزيز.
٧٣٣ * (علي) * بن الغراب(٢) .
٧٣٤ * (العلا) * بن كامل بياع السابري.
٧٣٥ * (العلا) * بن الحداد مولى يقطين.
٧٣٦ * (علي) * بن أبي نصر كوفى وكان وزير المهدي.
٧٣٧ * (عيسى) * بن الصلت كوفى.
٧٣٨ * (عيسى) * مولى الانصار من أهل قاشان خدم أبا عبدالله (ع) سنين،
٧٣٩ * (عمرو) * يكنى أبا الصخر(٣) وعلي ابنا طلحة عجليان عربيان كوفيان
٧٤٠ * (علي) * بن أبي المغيرة الزبيدي(٤) الازرق كوفي.
٧٤١ * (عمرو) * الشامي.
٧٤٢ * (علي) * بن راشد(٥) جد محمد بن القاسم.
٧٤٣ * (عيوق) * بن قرط.
__________________________________
(١) تقدم لعلي بن ميمون هذا ذكر في باب اصحاب الباقر (وانظر تعليقتنا هناك)
(٢) عده ابن النديم في الفهرست من مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الائمة عليهم السلام، وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: له كتاب.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام، ولكن بعنوان (عمر) بدون واو في آخره.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٥) لا يوجد هذا الاسم والاسماء الاربعة التي بعده في بعض النسخ.
٧٤٤ * (عبدالله) * بن وهب.
٧٤٥ * (علي) * بن مروان الطائي.
٧٤٦ * (علقمة) * بن أبي الحضرمي.
باب الغين
١ * (غالب) * بن الهذيل ابوالهذيل الشاعر الاسدي مولاهم كوفي.
٢ * (غالب) * بن عثمان الهمدانى مات سنة وستين ومائة وله ثمان وسبعون سنة وهو المشاعري الشاعر كوفى اسند عنه يكنى أبا سلمة.
٣ * (غالب) * بن عبيد الله العقيلي الجزري اسند عنه.
٤ * (غالب) * بن عثمان المنقري مولاهم السماك الكوفى.
٥ * (غالب) * بن سهل الكلبي الكوفي.
٦ * (غالب) * بن عبدالله ابوعاصم الكوفي.
٧ * (غسان) * بن مالك بن أعين.
٨ * (غسان) * بن غيلان الاسدي.
٩ * (غيلان) * بن جامع المحاربي ابوعبدالله الكوفى.
١٠ * (غيلان) * بن عثمان المزني ابوسلمة الكوفي.
١١ * (غورك) * بن أبي الخضر الكوفى الخزاز.
١٢ * (غورك) * بن أبي الحصرم ابوعبدالله الحضرمي(١) الكوفي اسند عنه.
__________________________________
(١) هكذا في جميع نسخ الكتاب، ولكن الذي جاء في تاج العروس بمادة (حصرم) ما هذا لفظ: " وغورك بن الحصرم الحصرمي " السعدي (روى عن) الامام جعفر (الصادق) وعنه القاضي ابويوسف صاحب أبي حنيفة، وكان أبومسعود البجلي يقول هو من بنى سعد ومن قال إنه من سغد سمرقند أخطأ " فترى الفيروزابادي في القاموس والزبيدي في شرحه ضبطا النسبة (الحصرمي) بالصاد المهملة لا بالضاد المعجمة كما جاء في نسخ الكتاب، فلاحظ.
١٣ * غورك * بن راشد التغلبي كوفى.
١٤ * غرير * بن مقاتل المدنى مولى بني هاشم.
١٥ * غريف * بن الوضاح الجعفي الكوفى.
١٦ * غياث * بن ابراهيم ابومحمد التميمي الاسدي(١) اسند عنه وروى عن أبى الحسن عليه السلام.
باب الفاء
١ * الفضل * ويقال الفضيل(٢) بن عثمان المرادي كوفي ابومحمد الصايغ.
٢ * الفضل * بن العلاء البجلي البصري اصله كوفي اسند عنه.
٣ * الفضل * بن سليمان المدايني.
٤ * الفضل * بن عيسى الهاشمي.
٥ * الفضل * بن عبدالملك ابوالعباس البقباق كوفي.
٦ * الفضل * بن عذار الصيرفي الكوفي.
__________________________________
(١) جاء في رجال النجاشي (الاسيدي) بالياء المثناة التحتانية بعد السين المهملة ولعله الاصح إذ لا مناسبة بين الاسدي والتميمي، والاسيدي نسبة إلى أسيد بن عمرو بن تميم، وبنو أسيد قبيلة من بنى تميم، قال ابن عبدالبر: وهم من أشراف بني تميم واليهم ينسب حنظلة بن الربيع الاسيدي كاتب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومنهم ايضا اكثم بن صيفي حكيم العرب.
(٢) الفضل بن عثمان هذا يسمى تارة مكبرا واخرى مصغرا ولذا قد ذكره باسم الفضيل بن عثمان كما يأتي قريبا، وقد تقدم ذكره في باب اصحاب الباقر (ع) باسم الفضيل مصغرا، كما ان الشيخ رحمه الله ذكره مكبرا في رواية في التهذيب ومصغرا في الاستبصار، فكل من تعرض لاحدهما فقد تعرض للآخر بحكم الاتحاد وقد عده الشيخ المفيد رحمه الله في رسالته في رده على اصحاب العدد من فقهاء اصحاب الصادقين عليهما السلام والرؤساء الاعلام الذين منهم يؤخذ الحلال والحرام ولا مطعن لاحد فيهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم.
٧ * الفضل * مولى محمد بن راشد.
٨ * الفضل *(١) بن العلا بن سعد.
٩ * الفضل * أبوالربيع النمري الكوفى.
١٠ * الفضل * بن عمارة الازدي الكوفي.
١١ * الفضل * بن الربيع(٢) .
١٢ * الفضل * بن أبي قرة التفليسي(٣) .
١٣ * الفضل * بن عطاء العجلي الكوفى.
١٤ * الفضل * بن المختار البصري.
١٥ * الفضيل * بن يسار(٤) النهدي مولى وأصله كوفي نزل البصرة مات في حياة أبى عبدالله عليه السلام.
١٦ * (ابوعلي الفضل) * بن غزوان الضبي مولاهم كوفي.
١٧ * (الفضيل) *(٥) بن مرزوق العنزي الكوفى.
١٨ * (الفضيل) * بن عياض(٦) بن مسعود التميمي الزاهد الكوفي.
___________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ من الكتاب.
(٢) الفضل بن الربيع هذا هو صاحب هارون الرشيد العباسي، وقد روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام، وكان له ميل ومحبة لاهل البيت عليهم السلام، ويظهر أنه كان معتقدا بامامة الائمة عليهم السلام الا أنه قدم دنياه في دينه كبعض الناس، والله يغفر لمن يشاء من عباده.
(٣) يأتي لفضل هذا ذكر في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٥) في بعض النسخ " الفضل بن مروزق " مكبرا.
(٦) الفضيل بن عياض هذا ولد بسمرقند ونشأ بأبيورد وكتب الحديث بالكوفة وتحول بمكة فأقام بها إلى أن مات فهو والد علي ومحمد وعمر، قال ابن نمير: مات سنة ١٨٧ ه، وقال هشام بن عمار: مات يوم عاشوراء، وقبره بمكة مشهور يزار وذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: " أصله من خراسان وسكن مكة ثقة عابد إمام، مات سنة (١٨٧) وقيل قبلها ".
١٩ * (الفضيل) * بن سويد الاسدي كوفى.
٢٠ * (الفضيل) * بن سعد الجعفي مولاهم كوفي.
٢١ * (الفضيل) * بن عامر المزني كوفي.
٢٢ * (الفضيل) * بن الزبير الاسدي(١) مولاهم كوفي الرسان.
٢٣ * (الفضيل) * بن فضالة التغلبي كوفى.
٢٤ * (الفضيل) * بن عثمان المرادي(٢) ويقال الفضل الاعور الصائغ الانباري ابن اخت علي بن ميمون.
٢٥ * (الفضيل) * بن ميسرة(٣) الكوفى.
٢٦ * (الفضيل) * بن عبدالله الانصاري المدنى.
٢٧ * الفضيل * بن سكرة(٤) كوفي.
٢٨ * (الفيض) * بن المختار الجعفي مولاهم كوفي.
٢٩ - الفيض - بن مطر الانماطي العجلي مولاهم كوفي.
٣٠ - الفيض - بن عبدالحميد الهمداني مولاهم كوفى.
٣١ - فائد - الجمال الكوفى روى عنهما عليهما السلام.
٣٢ - فايد - الحناط كوفى.
٣٣ - فايد - الخثعمي الكوفى.
٣٤ - فليح - بن محمد بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي المدني.
___________________________________
(١) الفضيل هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في أول هذا الباب بعنوان الفضل بن عثمان " مكبرا " - وانظر تعليقتنا هناك -.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) سكرة بضم السين المهملة وفتح الكاف المشددة والراء والهاء، والفضيل هذا أسدي، وقد جاء له ذكر في كثير من روايات الكافي ومن لا يحضره الفقيه وغيرهما من كتب الاخبار.
٣٥ * (فليح) * بن سليمان ابويحيى المدني الكوفى.
٣٦ * (فضال) * بن المنذر الكوفي.
٣٧ * (فضال) * بن المهنأ الطائي كوفي.
٣٨ * (فطر) * بن خليفة ابوبكر المخزومي تابعي روى عنهما عليهما السلام.
٣٩ * (فرات) * بن احنف(١) الهلالي ابومحمد اسند عنه.
٤٠ * (فرقد) * الحجام الكوفى.
٤١ * (فضالة) * بن الاسود الجهني الكوفى.
٤٢ * (فيروز) * بن كعب الازدي كوفي.
٤٣ * (فهيان) * بن عابس اليشكري كوفى.
٤٤ * (فهير) * ابوالاسود مولى الغنويين كوفى.
باب القاف
١ * (القاسم) * بن ارقم العنزي الكوفي.
٢ * (القاسم) * بن معن بن عبدالرحمان بن عبدالله بن مسعود المسعودي كوفى.
اسند عنه.
٣ * (القاسم) * بن الوليد القرشي العماري(٢) الكوفي.
٤ * (القاسم) * بن الفضيل مولى بني سعد كوفى.
٥ * (القاسم) * بن عبدالله الحضرمي كوفى.
٦ * (القاسم) * بن الذيال الهمدانى المشرقى كوفي.
___________________________________
(١) تقدم لفرات بن أحنف هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) (وانظر تعليقتنا هناك) وتقدم له ذكر ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) العماري - بالعين المهملة وتشديد الميم والالف والراء وياء النسبة - نسبة إلى عمار وهو اسم لجد المنتسب اليه.
٧ * (القاسم) * بن موكب الكوفي.
٨ * (القاسم) * بن سالم ابوخالد بياع السابري الكوفى.
٩ * (القاسم) * بن عبدالرحمان الصيرفي شريك المفضل بن عمر كوفى.
١٠ * (القاسم) * بن سويد الجعفي مولاهم كوفي.
١١ * (القاسم) * بن بهرام ابوهمدان قاضى هيت.
١٢ * (القاسم) * بن اسحق بن عبدالله بن جعفر بن إبي طالب المدني الهاشمي اسند عنه.
١٣ * (القاسم) * بن عمارة الازدي الكوفى.
١٤ * (القاسم) * بن عبدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني اسند عنه.
١٥ * (القاسم) * الشيبانى.
١٦ * (القاسم) * بن عبدالرحمان الخثعمي الكوفي.
١٧ * (القاسم) * بن الفضيل بن يسار البصري.
١٨ * (القاسم) * بن عبدالرحمان المقري.
١٩ * (قيس) * بن أبي مسلم الاشعرى الكوفي وامه رمانة(١) الاشعري يكنى أبا المفضل.
٢٠ * (قيس) * بن الربيع(٢) الاسدي ابومحمد الكوفى.
٢١ * (قيس) * بن عبادة الازدي الكوفى.
٢٢ * (قيس) * ويونس ويوسف بنو يعقوب بن قيس البجلي الدهني الكوفى مولى ابوعمارة
___________________________________
(١) لعله هو قيس بن رمانة الاشعري المتقدم ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام، ونسبه هناك إلى أمه " رمانة " وهنا إلى أبيه " أبي مسلم " كما احتمل ذلك بعض ارباب المعاجم، فلاحظ.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٢٣ * (قيس) * بن عمارة الازدي الغامدي(١) كوفى.
٢٤ * (قيس) * العبدي الكوفى.
٢٥ * (قيس) * بن كعب التمار الكوفي.
٢٦ * (قيس) * ابواسماعيل الكوفي.
٢٧ * (قيس) * بن المهاجر المزنى الكوفي.
٢٨ * (قيس) * بن محمد بن حيان الهمداني.
٢٩ * (قيس) * بن زرارة مولى كندة كوفي.
٣٠ * (قيس) * بن زيد الاسدي مولاهم كوفى.
٣١ * (قدامة) * بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي الكوفى.
٣٢ * (قتيبة) * بن محمد الاعشى(٢) ابومحمد الكوفى.
٣٣ * (قدامة) * بن زائدة الثقفي الكوفى اسند عنه.
٣٤ * (قدامة) * بن سعيد(٣) الكوفى.
٣٥ * (قدامة) * بن سعيد الجعفي مولاهم كوفى.
٣٦ * (قدامة) * بن فرقد السلمي كوفى.
٣٧ * (قدامة) * بن موسى الكوفى.
٣٨ * (قدامة) * بن حنيفة.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " الفائدي " بالفاء ثم الالف والهمزة والدال المهملة بعدها ياء النسبة بدل " الغامدي " بالغين المعجمة والميم بعد الالف، فراجع.
(٢) قتيبة بن محمد هذا يأتي له ذكر في باب من يرو عن الائمة عليهم السلام، وروى الكليني رحمه الله في الكافي عن قتيبة الاعشى (هذا) قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: عاديتم فينا الآباء والابناء والازواج وثوابكم على الله، أما إن أحوج ما يكون الرجل منكم لنا اذا بلغت النفس إلى هذه، واومأ بيده إلى حلقه.
(٣) في بعض النسخ بن سعد بدون ياء بعد العين.
٣٩ * قدامة * بن الحريش الكوفي.
٤٠ * قدامة * بن يزيد الحنفي بياع الخبز كوفي.
٤١ * قدامة * بن عاصم الازدي كوفي.
٤٢ * قثم * بن كعب الجعفري كوفى.
٤٣ * قثم * الكوفى روى عنه ابن جبلة.
٤٤ * قرض * بن حفص الكوفى.
٤٥ * قفاشا * كوفى.
٤٦ * القاسم * بن سليمان كوفى.
٤٧ * القاسم * الاسدى.
٤٨ * القاسم * بن مسلم مولى أمير المؤمنين عليه السلام كان مسلم من عتقائه وكان يكتب بين يديه.
٤٩ * القاسم * بن محمد الجوهري مولى تيم الله كوفى الاصل(١) روى عن علي ابن أبى حمزة وغيره له كتاب.
٥٠ * القاسم *(٢) بن بريد بن معاوية العجلي.
٥١ * القاسم * بن عروة مولى أبي ايوب المكي، وكان ابوايوب من موالي المنصور له كتاب(٣) .
___________________________________
(١) يأتي للقاسم هذا ذكر في بابي اصحاب الكاظم عليه السلام، واصحاب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) وصفه النجاشي والكشي وغيرهما من أرباب المعاجم بالخوزي بدل المكي، والخوزي نسبة إلى شعب الخوز وهي محلة بمكة، لا نسبة إلى خوزستان، وعليه فقول ارباب المعاجم وقول الشيخ رحمه الله متناسبان في النسبة، فلاحظ ذلك، وقد ذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته.
باب الكاف
١ * (كامل) * بن العلاء التمار الكوفى(١) .
٢ * (كامل) * بن سوادة المرهبي مولاهم كوفى.
٣ * (كامل) * صاحب السابري(٢) كوفى.
٤ * (كثير) * بن جعفر بن أبى كثير المدني اسند عنه.
٥ * (كثير) * بن الاسود السلمي كوفى.
٦ * (كثير) * بن قاروند(٣) ابواسماعيل النوا الكوفى.
٧ * (كثير) * بن كلثمة الكوفى.
٨ * (كثير) * بن الاسود الجملي المرادي الكوفي.
٩ * (كنكر) * ابوخالد القماط كوفى.
١٠ * (كلثوم) * بن زيد.
١١ * (كريم) * بن سعيد البجلي الكوفى.
١٢ * (كريم) * بن عامر الازدي الكوفى.
١٣ * (كليب) * بن الاسود العامري الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) قاروند بفتح القاف والراء بينهما ألف والواو ثم نون ساكنة ودال مهملة الكوفي ثم البصري روى عن سالم بن عبدالله بن عمرو وعن غيره وروى عنه يزيد ابن زريع والنضر بن شميل وغيرهما، ذكره صفي الدين الخزرجي في خلاصة تذهيب الكمال وابن حجر في تقريب التهذيب وكناه بابي اسماعيل وقال: مقبول من السابعة، " اي توفي بعد المائة " وذكره ايضا في تهذيب التهذيب ونقل عن الخطيب ان (كثيرا أبا إسماعيل الذي روى عن ابراهيم بن الحسن هو كثير النوا وهو كثير بن قاروند).
١٤ * (كليب) * بن عبدالملك بن إبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود الكوفي.
١٥ * (كليب) * بن معاوية بن جبلة ابومحمد الصيداوي(١) عربى كوفي.
١٦ * (كعب) * بن سلامة بن زيد ابوعامر الازدي كوفى.
١٧ * (كعب) * بن اسود المدنى كوفى.
١٨ * (كعيب) * مولى بني طرفة.
١٩ * (الكميت) * بن زيد الاسدي(٢) كوفي ابوالمستهل مات في حياة أبى عبدالله عليه السلام اخوه ورد.
٢٠ * (كادح) * بن رحمة(٣) الزاهد ضعيف.
٢١ * (كهيل) * بن عمارة الشبامي الكوفى.
باب اللام
١ * (الليث) * بن البختري المرادي(٤) ابويحيى ويكنى أبا بصير اسند عنه.
٢ * (ليث) * بن أبى سليم الاموي(٥) مولاهم الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم لكليب هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك) ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست ايضا قائلا: كليب بن معاوية الاسدي ويعرف بالصيداوي له كتاب، وذكره النجاشي في رجاله بعنوان كليب بن معاوية بن جبلة الصيداوي الاسدي ابومحمد وقيل ابوالحسين.
(٢) تقدم للكميت ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك "
(٥) ليث بن أبي سليم هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع)، " وانظر تعليقتنا هناك " وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب " ج ٨ - ص ٤٦٥ " قائلا: " ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي مولاهم أبوبكر، ويقال ابوبكر الكوفي، واسم أبي سليم أيمن، ويقال أنس، ويقال زياد، ويقال عيسى " ثم قال: راويا عن فضيل -
٣ * (ليث) * بن كيسان ابويحيى العبدي البكري اسند عنه.
٤ * (ليث) * بن عبدالرحمان الشاكري كوفي.
٥ * (لوط) * بن اسحق الهاشمي المدني.
٦ * (لوط) * بن يحيى ابومخنف(١) الازدي الكوفي.
باب الميم
١ * (محمد) * بن عمر بن علي(٢) بن أبي طالب عليه السلام ابوعبدالله المدنى قتل سنة خمس واربعين ومائة.
بالمدينة.
٢ * (محمد) * بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن إبى طالب عليه السلام الهاشمي المدني اسند عنه مات سنة احدي وسبعين ومائة وله اربع وستون سنة.
٣ * (محمد) * بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام المدنى ولده عليه السلام اسند عنه يلقب بديباجة.
٤ * (محمد) * بن عبدالله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام الهاشمي المدني اسند عنه مات سنة ثمان واربعين ومائة وله ثمان وخمسون سنة.
___________________________________
- ابن عياض إنه " كان ليث أعلم أهل الكوفة بالمناسك. قال الحضرمي مات سنة ١٤٨ ه وقال ابن منجوية مات سنة ١٤٣ ه، وقال البخاري قال عبدالله بن أبي الاسود مات ليث بعد الاربعين سنة إحدى أو اثنتين، وقال ابن سعد كان رجلا صالحا عابدا وكان ضيعفا في الحديث، وقال ابن حبان اختلط في أخر عمره فكان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم، وقال الحاكم أبوعبدالله مجمع على سوء حفظه ".
(١) لوط بن يحيى هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب علي (ع) وباب اصحاب الحسن (ع)، " وانظر تعليقتنا هناك " وفي باب اصحاب الحسين (ع)، وهو صاحب الكتب الكثيرة وقد ذكرها الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست فراجعها.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين عليه السلام.
٥ * (محمد) * بن اسماعيل(١) بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليه السلام
٦ * (محمد) * عبدالله بن بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام المدنى اسند عنه.
٧ * (محمد) * بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن طالب عليه السلام المدنى ابوعبدالله
٨ * (محمد) * بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ابوعبدالله، اسند عنه مدني نزل الكوفة مات سنة احدى وثمانين ومائة وله سبع وستون سنة
٩ * (محمد) * بن عبدالله بن محمد بن أبي الكرام الجعفري الهاشمي المدنى اسند عنه.
١٠ * (محمد) * بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين المدني.
١١ * (محمد) * بن ابراهيم العباسي(٢) الهاشمي المدني اسند عنه اصيب سنة اربعين ومائة وله سبع وخمسون سنة وهو الذي يلقب بابن الامام.
١٢ * (محمد) * بن ابراهيم الازدي الكوفي.
١٣ * (محمد) * بن ابراهيم الخياط(٣) الكوفي روى عنهما عليهما السلام.
١٤ * (محمد) * بن ابراهيم الرفاعي الكوفي.
١٥ * (محمد) * بن ابراهيم المهاجر البجلي الكوفى اسند عنه.
١٦ * (محمد) * بن اسماعيل بن سعيد بن عزرة البجلي الكوفى ابوسعيد.
___________________________________
(١) محمد بن اسماعيل هذا هو الذي سعى في موسى بن جعفر (ع) إلى هارون الرشيد العباسي وقصته مشهورة.
(٢) هو ممد بن ابراهيم الملقب بالامام بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب، ذكره النجاشي في رجاله وقال: له نسخة عن جعفر بن محمد عليهما السلام كبيرة، ثم ذكر طريقه إلى روايتها، يروى عنه عبدالصمد بن موسى بن محمد.
(٣) في بعض النسخ " الحناط " بالحاء المهملة بعدها النون بدل " الخياط " بالخاء المعجمة بعدها الياء المثناة التحتانية.
١٧ * (محمد) * بن اسماعيل بن رجا بن ربيعة الكوفى الزبيدي(١) ابوعبدالله اسند عنه مات سنة سبع وستين ومائة.
١٨ * (محمد) * بن اسماعيل الهمداني.
١٩ * (محمد) * بن اسماعيل المخزومي المدني.
٢٠ * (محمد) * بن اسماعيل بن عبدالرحمان الجعفي الكوفى اسند عنه.
٢١ * (محمد) * بن اسماعيل الازدي كوفي.
٢٢ * (محمد) * بن اسحق بن يسار المدني(٢) مول فاطمة بنت عتبة اسند عنه يكنى أبا بكر صاحب المغازي من سبي عين التمر وهو اول سبي دخل المدينة، وقيل كنيته ابوعبدالله روى عنهما عليهما السلام مات سنة احدى وخمسين ومائة.
٢٣ * (محمد) * بن اسحق بن خليد البكري الوائلي الكوفي.
٢٤ * (محمد) * بن اسحاق بن أبى عثمان البرجمي الكوفي التميمي.
٢٥ * (محمد) * بن اسحق بن غياث(٣) البرجمي كوفي.
٢٦ * (محمد) * بن اسحق صاحب الشقاق كوفي.
___________________________________
(١) محمد بن اسماعيل بن رجاء هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " محمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيدي - بضم الزاي - الكوفي، صدوق يتشيع من الثامنة " أي مات بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ٩ - ص ٥٧ - - ص ٥٨) وذكره روايته عن أبي اسحاق الشيباني والاعمش والمنصور وليث بن أبي سليم ومغيرة بن مقسم وغيره، ويروى عنه يحيى بن آدم ومعاوية بن هشام وغيرها، وقال ابن عدي: هو في جملة من ينسب إلى التشيع.
(٢) محمد بن اسحق هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " محمد بن اسحاق بن يسار ابوبكر المطلبي مولاهم المدني نزيل العراق إمام الغازي، صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر من صغار الخامسة، مات سنة ١٥٠ ه، ويقال بعدها " والمطلبي نسبة إلى المطلب بن عبد مناف بن قصي.
(٣) في بعض النسخ (عتاب) بالعين المهملة ثم التاء المثناة الفوقانية ثم الالف -
٢٧ * (محمد) * بن اسحق بن شرقا العدوي القرشي مولى آل عمر كوفي.
٢٨ * (محمد) * بن ابونوفل التغلبي(١) من أهل الموصل.
٢٩ * (محمد) * بن اسحق الهاشمي مولاهم المدنى قدم الكوفة.
٣٠ * (محمد) * بن اسد بن عمر الطائي الكوفى.
٣١ * (محمد) * بن اسلم بن العلا ابوالعلا الخارفى(٢) الهمداني الكوفي اسند عنه
٣٢ * (محمد) * بن اسرائيل مولى بني هلال الكوفي.
٣٣ * (محمد) * بن اشرص الجعفي الكوفي.
٣٤ * (محمد) * بن احمد(٣) العجلي الكوفي ابوعمارة اسند عنه مات سنة ثلاث وسبعين ومائة وله احدى وثمانون سنة.
٣٥ * (محمد) * بن أبان الخثعمي مولاهم كوفي.
٣٦ * (محمد) * بن أبان بن تغلب ابوسعيد البكري الجريري مولى بني قيس بن ثعلبة كوفي.
٣٧ * (محمد) * بن أبان بن صالح بن عمير القرشي الاموي كوفي اسند عنه.
٣٨ * (محمد) * بن أعين الكاتب كوفي.
٣٩ * (محمد) * بن الاسود التغلبي الكوفى.
٤٠ * (محمد) * بن الاسود بن عمر(٤) الطائي الكوفى.
___________________________________
- والباء الموحدة بدل (غياث) بالغين المعجمة بعدها الياء التحتانية ثم الالف والثاء المثلثة بعدها.
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٢) " الخارفي " بالخاء المعجمة ثم الالف بعدها الراء والفاء والياء نسبة إلى مالك بن عبدالله بن كثير الملقب بخارف أبي قبيلة من همدان، وفي بعض النسخ " الحارثي " بالحاء المهملة ثم الثاء المثلثة بعد الراء ولعله من غلط الناسخين، فلاحظ.
(٣) في بعض النسخ " أحمر " بالراء بدل " أحمد " بالدال المهملة، فراجع.
(٤) في بعض النسخ (ابن عمير) بالتصغير بدل (عمر).
٤١ * محمد * بن أسامة ابوعمران البكري كوفى.
٤٢ * محمد * بن بكر بن عبدالرحمان ابوعبدالله الارحبي الكوفى مات سنة احدى وسبعين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
٤٣ * محمد * بن بسطام الجعفي مولى لهم:
٤٤ * محمد * بن بجيل واخوه علي.
٤٥ * محمد * بن بشير الهمداني.
٤٦ * محمد * بن بشر بن بشير بن معبد الاسلمي كوفي اسند عنه مات سنة ثلاث وستين ومائة وهو ابن سبع وستين سنة.
٤٧ * محمد * بن بشر اللفافي(١) كوفى.
٤٨ * محمد * بن تمام روى عنه علي بن رئاب والحكم بن ايمن جد فقاعة الحميري وفقاعة احمد بن علي بن الحكم بن ايمن.
٤٩ * محمد * بن تميم الهمدانى.
٥٠ * محمد * بن ثمامة العطار الكوفى الازدي ابوالعلا.
٥١ * محمد * بن جعفر بن أبي كثير المدني اسند عنه.
٥٢ * محمد * بن ثابت(٢) بن اسلم الساني البصري اسند عنه.
٥٣ * محمد * بن جابر اليماني اسند عنه.
٥٤ * محمد * بن جنادة الازدي الكوفى.
٥٥ * محمد * بن جميل بن عبدالله الطائي الكوفى.
٥٦ * محمد * بن الجراح الهمداني الكوفى.
___________________________________
(١) اللفافي بكسر اللام بعدها الفاء والالف ثم الياء نسبة إلى اللفافة بكسر اللام ما يلف به على الرجل وغيره والجمع لفائف.
(٢) محمد بن ثابت هذا لا يوجد له ذكر في بعض النسخ الصحيحة، فراجع.
٥٧ * (محمد) * بن الحسن بن أبى زيد الهمداني المشعاري الكوفى اسند عنه.
٥٨ * (محمد) * بن الحسن الصيرفى الكوفي.
٥٩ * (محمد) * بن الحسن الضبي مولاهم العطار الكوفي ابوعبدالله.
٦٠ * (محمد) * بن الحسن البزاز الكوفى.
٦١ * (محمد) * بن الحسن الكندي الكوفي.
٦٢ * (محمد) * بن الحسن بن أبي سارة الانصاري القرطي الكوفى(١) ابوجعفر الرواسي اسند عنه.
٦٣ * (محمد) * بن الحسن بن عمارة المدنى الكوفي.
٦٤ * (محمد) * بن الحسن بن العلا بن حارثة العجلي.
٦٥ * (محمد) * بن حنظلة القيسي الكوفي.
٦٦ * (محمد) * بن حنظلة العبدي ابوسلمة الكوفي.
٦٧ * (محمد) * بن خالد بن السري(٢) الازدي الكوفي اسند عنه.
٦٨ * (محمد) * بن حبيب النخعي الكوفي.
___________________________________
(١) محمد بن الحسن هذا ذكره النجاشي في رجاله وقال " يعرف بالرواسي أصله كوفي، سكن هو وأبوه قبله النيل، روى هو وابوه عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام، وابن عم محمد بن الحسن معاذ بن مسلم بن أبي سارة، وهم أهل بيت فضل وأدب، وعلى محمد وعلي تفقه الكسائي على العربية، والكسائي والفراء يحكون في كتبهم كثيرا " قال ابوجعفر الراوسي ومحمد بن الحسن " وهم ثقات لا يطعن عليهم بشئ، ولمحمد هذا كتاب الوقف والابتداء، وكتاب الهمز، وكتاب إعراب القرآن " وذكره السيوطي في بغية الوعاة قال " سمي الرواسي لانه كان كبير الرأس وهو أول من وضع من الكوفيين كتابا في النحو وكان رجلا صالحا " ثم ذكر مؤلفاته.
(٢) في بعض النسخ (محمد بن خالد السري الاودي) وفي بعض النسخ لا يوجد هذا الاسم، فراجع.
٦٩ * محمد * بن حيان البكري الانماطي الكوفى.
٧٠ * محمد * بن حيان الهمدانى الكوفى.
٧١ * (محمد) * بن حيان الكندي مولاهم كوفى ابواسماعيل اسند عنه.
٧٢ * (محمد) * بن حرب الهمداني(١) أمه المدنية.
٧٣ * (محمد) * بن الحارث.
٧٤ * (محمد) * بن حجر بن زائدة الكندى الكوفي الحضرمي التبعي(٢) .
٧٥ * (محمد) * بن حماد أبوالاشعث المزني كوفي اسند عنه.
٧٦ * (محمد) * بن حماد الهمداني الفائشي كوفي.
٧٧ *(محمد) * بن حماد بن عبدالرحمان الانصاري مولى آل أبي ليلى كوفى اسند عنه.
٧٨ * (محمد) * بن حكيم الساباطي وله اخوة محمد ومرازم وحديد بن حكيم.
٧٩ * (محمد) * بن حكيم الخثعمي كوفى ابوجعفر.
٨٠ * (محمد) * بن الحكيم(٣) البكري الكوفي.
٨١ * (محمد) * بن الحجاج اللخمي كوفى نزل بغداد.
٨٢ * (محمد) * بن الحجاج المدنى مات سنة احدى وثمانين ومائة منكر الحديث.
٨٣ * (محمد) * بن حمران النهدي كوفى ابوجعفر بزاز.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (محمد بن حرب الهلالي أمير المدينة) بدل هذا الاسم، وفي نسخة أخرى صحيحة لا يوجد هذا الاسم ولا (محمد بن الحارث) الذي بعده، فراجع.
(٢) التبعي نسبة إلى تبع بضم التاء المثناة الفوقانية ثم الباء الموحدة المفتوحة ثم العين المهملة وتبع هذا ملك من ملوك اليمن، كذا قيل.
(٣) في بعض النسخ (بن الحكم) بدون ياء مثناة تحتانية بعد الكاف.
٨٤ * (محمد) * بن حمزة بن بيض(١) الكوفى الحنفي.
٨٥ * (محمد) * بن الحصين بن عبدالرحمان الجعفي كوفى.
٨٦ * محمد * بن الحباب الجلاب كوفى.
٨٧ * محمد * بن حميد العبدي الكوفى.
٨٨ * محمد * بن حميد المدنى ابواسماعيل الكوفى اسند عنه.
٨٩ * محمد * بن حسان البكري كوفى.
٩٠ * محمد * بن حسان النهدي كوفى اسند عنه.
٩١ * (محمد) * بن خالد ابوختنة(٢) الضبي بالضم والفتح معا.
٩٢ * (محمد) * بن خالد بن زياد القرشي مولاهم كوفى ابوالعلا مات سنة احدى وثمانين ومائة وله سبع وسبعون سنة.
٩٣ * (محمد) * بن خالد الخزاعي الكوفي.
٩٤ * (محمد) * بن خالد بن عبدالله البجلي القسري الكوفى ولي المدينة.
٩٥ * (محمد) * بن داود الانصاري كوفى.
٩٦ * (محمد) * بن محمد بن داود ابوعمرة المزني الكوفى مات سنة اربع وستين ومائة وله اثنتان وسبعون سنة.
٩٧ * (محمد) * بن داود البكري الكوفى مولى اسند عنه.
٩٨ * (محمد) * بن داود الهمداني الكوفى.
٩٩ * (محمد) * بن ديسم البكري كوفى اسند عنه.
١٠٠ * (محمد) * بن ذهل بن عمير الاودي الكوفى وقيل ازدي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (أبيض) بالالف في أوله، كما أنه في نسخة (الخثعمي) بدل (الحنفي).
(٢) في بعض النسخ (خيبة) * بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الباء - الموحدة وهاء بدل (ختنة) بالتاء المثناة الفوقانية ثم النون.
١٠١ * (محمد) * بن راشد البصري.
١٠٢ * (محمد) * بن رفاعة النخعي الوهبيلي(١) الكوفي.
١٠٣ * (محمد) * بن رافع البجلي الكوفي مات سنة خمس وسبعين ومائة وهو ابن سبع خمسين سنة.
١٠٤ * (محمد) * بن الربيع مولى بني ذهل كوفي.
١٠٥ * (محمد) * بن الربيع بن أبى صالح الاسلمي الكوفى اسند عنه.
١٠٦ * (محمد) * بن رزين بن علي الازدي.
١٠٧ * (محمد) * بن زكريا بن جندب البجلي الجريري كوفي.
١٠٨ * (محمد) * بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام مدني اسند عنه.
١٠٩ * (محمد) * بن زيد الثمالي كوفي.
١١٠ * (محمد) * بن زيد بن عنان الوابشي كوفى، مات سنة تسع واربعين ومائة وهو ابن سبع وخمسين سنة.
١١١ * (محمد) * بن زياد العطار.
١١٢ * (محمد) * بن زياد الهمداني الكوفى.
١١٣ * (محمد) * بن زياد الاشجعي الكوفى ابواسماعيل اسند عنه، مات سنة ست وسبعين ومائة.
١١٤ * (محمد) * بن زهير التغلبي كوفى اسند عنه.
١١٥ * (محمد) * بن زياد السجاد الغزال كوفى روى عنه عليه السلام.
___________________________________
(١) الوهبيلي بالواو المفتوحة والهاء الساكنة والباء الموحدة من تحت المكسورة والياء المثناة من تحت الساكنة واللام والياء - نسبه إلى أبي وهبيل بن سعد بن مالك ابن النخع أبي بطن من النخع.
١١٦ * (محمد) * بن سنان.
١١٧ * (محمد) * بن زرارة بن أعين الشيبانى روى عنه علي بن عقبة.
١١٨ * (محمد) * بن زياد البجلي صاحب السابري كوفى روى عنه الحكم بن أيمن
١١٩ * (محمد) * بن سليمان بن عطية الهمدانى الناغظي(١) كوفي.
١٢٠ * (محمد) * بن سليمان بن سويد الكلابي الجعفري(٢) ابوعمرو الكوفي اسند عنه مات سنة ثلاث وسبعين ومائة وهو ابن احدى وستين سنة.
١٢١ * (محمد) * بن سليمان بن رجا الانصاري مولاهم المدني اسند عنه.
١٢٢ * (محمد) * بن سليمان بن عمار الازدي.
١٢٣ (محمد) بن سلميان بن عمار ابوعمارة مولى بني هاشم المدنى اسند عنه.
١٢٤ (محمد) بن سليمان بن عبدالله الاصبهاني الكوفي اسند عنه.
١٢٥ (محمد) بن سليمان بن مسلم ابوزنيبة(٣) .
١٢٦ (محمد) بن سليمان بن عبدالله الازدي كوفى.
١٢٧ (محمد) بن سليمان الضبي(٤) .
١٢٨ (محمد) بن سليمان الاسدي كوفي.
١٢٩ (محمد) بن سنان بن طريف الهاشمي واخوه عبدالله.
١٣٠ (محمد) بن سلمة البنانى النصيبي نزل نصيبين اصله كوفي اسند عنه.
___________________________________
(١) الناعظي بالنون والالف والعين المهملة المكسورة والظاء المعجمة والياء - نسبة إلى بني ناعظ بطن من العرب.
(٢) الجعفري نسبة إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبي قبيلة مشهورة.
(٣) زنيبة - بالزاي المضمومة ثم النون المفتوحة والياء المثناة التحتانية ثم الباء الموحدة والهاء وزان جهينة، من احدى كنى العرب، قاله الفيروزابادي في القاموس.
(٤) في بعض النسخ (القمي) بدل (الضبي).
١٣١ * (محمد) * بن سلمة الهمداني الكوفى.
١٣٢ * (محمد) * بن سلمة بن كهيل بن الحصين الحضرمي اسند عنه.
١٣٣ * (محمد) * بن سالم الطائي الكوفي.
١٣٤ * (محمد) * بن سالم بن افلح الانصاري كوفي مات سنة سبع وثمانين ومائة
١٣٥ * (محمد) * بن سلام البكري مولاهم كوفي.
١٣٦ * (محمد) * بن سلامة العرزمي الكوفي.
١٣٧ * (محمد) * بن سالم النهدي مولاهم كوفى اسند عنه.
١٣٨ * (محمد) * بن سالم ابوسهل الكوفي.
١٣٩ * (محمد) * بن سالم الازدي العامري مولاهم كوفى.
١٤٠ * (محمد) * بن سالم بن عبدالرحمان الاشل المصاحفي كوفى.
١٤١ * (محمد) * بن سالم الكوفي.
١٤٢ * (محمد) * بن سفيان الهمداني الشاكري الكوفي.
١٤٣ * (محمد) * بن السايب بن عطية الغامدي الازدي الكوفي.
١٤٤ * (محمد) * بن السايب بن بشر ابوالنصر الكلبي الكوفي.
١٤٥ * (محمد) * بن السايب الثقفي.
١٤٦ * (محمد) * بن سالم بن شريح الشجعي الحذاء الكوفى ابواسماعيل اسند عنه مات سنة اثنتين وتسعين ومائة وهو ابن تسع وخمسين سنة ويقال له سالم الحذاء وسالم الاشجعي وسالم بن أبى واصل وسالم بن شريح وهو ثقة.
١٤٧ * (محمد) * بن سهل بن اليسع الكوفي.
١٤٨ * (محمد) * بن سهل الازدي البارقى الكوفى.
١٤٩ * (محمد) * بن سهل الاسدي كوفي راوية(١) الكميت بن زيد.
__________________________________
(١) يعني أنه يحفظ شعر الكميت بن زيد الشاعر الشهير، ويرويه للناس.
١٥٠ * (محمد) * بن سهل المزني الكوفى.
١٥١ * (محمد) * بن سهيل الطائي الكوفى.
١٥٢ * (محمد) * بن سعد(١) العجلي كوفى.
١٥٣ * (محمد) * بن سعيد الاسود الاموي الكوفى.
١٥٤ * (محمد) * بن سعيد الرواسي.
١٥٥ * (محمد) * بن سعيد الكندي واخوه معاوية معروفان.
١٥٦ * (محمد) * بن سعيد بن الاسود الطائي الكوفى اسند عنه.
١٥٧ * (محمد) * بن سعيد بن عمارة الليثي الكوفى.
١٥٨ * (محمد) * بن سعدان الكلابي الجعدي مولاهم كوفي اسند عنه.
١٥٩ * (محمد) * بن سويد الوابصي الهمدانى الكوفى.
١٦٠ * (محمد) * بن سويد الاسدي الكوفي.
١٦١ * (محمد) * بن سوقة البجلي المرضي الخزاز تابعي اسند عنه.
١٦٢ * (محمد) * بن سلامة العابضي(٢) الهمداني كوفي.
١٦٣ * (محمد) * بن سليط المدني الانصاري اسند عنه.
١٦٤ * (محمد) * بن سماعة العنزي البكرى كوفى.
١٦٥ * (محمد) * بن سليم الازدي الكوفى.
١٦٦ * (محمد) * بن سليمان الديلمي.
١٦٧ * (محمد) * بن سوادة الازدي الكوفى.
١٦٨ * (محمد) * بن شمعون(٣) النجاشي اسم أبي السماك.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (سعيد) بدل (سعد).
(٢) في بعض النسخ الصحيحة (القاضي) بدل (العابضي).
(٣) في بعض النسخ (شمون) بدون عين بدل (شمعون).
١٦٩ * (محمد) * بن سمعان بن هبيرة النجاشي الاسدي.
١٧٠ * (محمد) * بن سمعان ابو يحيى الاسلمي مولاهم مدني.
١٧١ * (محمد) * بن شريح الحضرمي الكوفى اسند عنه.
١٧٢ * (محمد) * بن شهاب الكندي الكوفى.
١٧٣ * (محمد) * بن شهاب بن زيد ابوالحسن البارقي الكوفى.
١٧٤ * (محمد) * بن شهاب بن علاف العبدي ابو همام الكوفى.
١٧٥ * (محمد) * بن شهاب الجرمي الكوفى.
١٧٦ * (محمد) * بن شجاع المروزي اسند عنه.
١٧٧ * (محمد) * بن شيب النهدي كوفي اخو جعفر بن شبيب يعرف جعفر بالبرذون
١٧٨ * (محمد) * بن الصامت الجعفي اسند عنه.
١٧٩ * (محمد) * بن الصلت بن مالك القرشي الكوفى.
١٨٠ * (محمد) * بن صابر الازدي الكوفي.
١٨١ * (محمد) * بن صالح بن معاوية بن عبدالله بن جعفر الجعفري المدنى.
١٨٢ * (محمد) * بن صالح بن مسعود الجدلي الكوفى اسند عنه.
١٨٣ * (محمد) * بن ضمرة بن مالك ابومالك العنزي الكوفي اسند عنه.
١٨٤ * (محمد) * بن ضبارى بن مالك الطائي الكوفى اسند عنه.
١٨٥ (محمد) بن طلحة بن مصرف الهمداني اليامي(١) كوفى.
١٨٦ (محمد) بن طلحة البكرى كوفى.
١٨٧ (محمد) بن طلحة النهدي اخو عبدالله بن طلحة.
__________________________________
(١) اليامي بالياء المثناة من تحت ثم الالف والميم وياء النسبة، نسبة إلى يام بن أجي قبيلة باليمن من همدان والنسبة اليه يامي، وربما زيد في أوله همزة مكسورة فيقال الايامي، قاله الزبيدي في تاج العروس شرح القاموس بمادة (ياوم) فراجعه.
١٨٨ * (محمد) * بن طالب بن عمير(١) العبدي.
١٨٩ * محمد * بن طليب بن عمارة الخثعمي الكوفى.
١٩٠ * محمد * بن طارق الطائي الكوفي.
١٩١ * محمد * بن طارق التغلبي.
١٩٢ * محمد * بن ظهير ابوعمارة(٢) المزني كوفى.
١٩٣ * محمد * بن عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي المكي.
١٩٤ * محمد * بن عبدالله الطيار(٣) .
١٩٥ * محمد * بن عبدالله القلاعي اخو دارم مولى بني تميم الكوفى.
١٩٦ * محمد * بن عبدالله السجاد الكوفي.
١٩٧ * محمد * بن عبدالله بن الاعلم الكوفى.
١٩٨ * محمد * بن عبدالله بن سعيد بن حيان بن ابحر الكناني ابوالحسن الكوفى.
١٩٩ *محمد * بن عبدالله الجملي(٤) المرادي الكوفى اسند عنه.
٢٠٠ * محمد * بن عبدالله بن سوادة الهمدانى الخارقي الكوفى.
٢٠١ * محمد * بن عبدالله بن شهاب ابوعباد العبدي الكوفى اسند عنه.
٢٠٢ * محمد * بن عبدالله روى عنه ابان بن عثمان ولم نثبت معرفته(٥) .
٢٠٣ * محمد * بن عبدالله بن علاثة(٦) الدمشقي اسند عنه.
__________________________________
(١) في بعض النسخ " عمر " بدل " عمير ".
(٢) في بعض النسخ " أبوعبدالله " بدل (ابوعمارة).
(٣) تقدم لمحمد هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام بعنوان محمد الطيار مولى فزارة.
(٤) في بعض النسخ (البجلي) بدل (الجملي) وفي بعضها (الجبلي).
(٥) يريد بقوله (لم نثبت معرفته) أنه لم يثبت له وصف معرف له غير رواية أبان بن عثمان عنه، وفي نسخة (روى عنه أبان بن عثمان فاثبت معرفته).
(٦) في بعض النسخ (علانة) بالنون بدل الثاء المثلثة.
٢٠٤ * محمد * بن عبدالله القرشي.
٢٠٥ * محمد * بن عبدالله بن عبدالرحمان بن أبي عقيل الثقفي الكوفي.
٢٠٦ * محمد * بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي الكوفى.
٢٠٧ * محمد * بن عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى مات سنة سبع وخمسين ومائة
٢٠٨ * محمد * بن عبيد الله الخثعمي الكوفى.
٢٠٩ * محمد * بن عبيد الله بن مروان الكوفى.
٢١٠ * محمد * بن عبد الرحمان بن أبي ليلى الانصاري(١) القاضي الكوفى مات سنة ثمان واربعين وماية.
٢١١ * محمد * بن عبدالرحمان بن المغيرة بن الحرث بن أبي ذويب المدني ابو الحرث اسند عنه مات ابن أبى ذويب سنة سبع وخمسين ومائة.
٢١٢ * محمد * بن عبدالرحمان البزاز الكوفى.
٢١٣ * محمد * بن عبدالرحمان العرزمي الكوفى.
٢١٤ * محمد * بن عبدالرحمان بن أبى بكر المليكي الجذعانى(٢) القرشي التيمي ابوغرارة المكي اسند عنه.
٢١٥ * محمد * بن عبدالرحمان الذهلي السهمي البصري اسند عنه مات سنة سبع وثمانين ومائة.
__________________________________
(١) محمد بن عبد الرحمان هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب بقوله: (محمد بن عبدالرحمان بن أبي ليلى الانصاري الكوفي القاضي ابوعبدالرحمان، صدوق سئ الحفظ جدا، من السابعة مات سنة ٤٨) أي بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.
(٢) قال ابن حجر في تقريب التهذيب: (محمد بن عبدالرحمان بن أبي بكر ابن عبدالله بن أبي مليكة التيمي المكي أبوغرارة - بكسر المعجمة وتخفيف الراء الجدعاني، وقيل ان أبا غرارة غير الجدعاني، فابو غرارة لين الحديث والجدعانى متروك، وهما من السابعة) أي ماتا بعد المائة.
٢١٦ * محمد * بن عبدالرحمان السلمي الكوفى اسند عنه.
٢١٧ * (محمد) * بن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمان بن عوف الزهري المدنى اسند عنه.
٢١٨ محمد بن عبدالعزيز بن زياد البارقي الكوفي.
٢١٩ * (محمد) * بن عبدالعزيز الشيباني الكوفى.
٢٢٠ * (محمد) * بن عبدالعزيز بن نقيع البارقي الكوفي.
٢٢١ * (محمد) * بن عبدالعزيز بن هاني الكلابي الكوفي.
٢٢٢ * (محمد) * بن عبدالملك بن أعين الشيباني ابوعلي.
٢٢٣ * (محمد) * بن عبدالملك الانصاري كوفي نزل بغداد اسند عنه ضعيف.
٢٢٤ * (محمد) * بن عبدالملك الطائي الكوفي.
٢٢٥ * (محمد) * بن عبدالملك الكوفى.
٢٢٦ * (محمد) * بن عبدالواحد البكري الكوفي.
٢٢٧ * (محمد) * بن عبيد الكوفى الحذاء.
٢٢٨ * (محمد) * بن عبيد بن مدرك الحاربي الكوفى.
٢٢٩ * (محمد) * بن عبيد بن بسطاس(١) المدني اسند عنه.
٢٣٠ * (محمد) * بن عبدالسلام الكوفى.
٢٣١ * (محمد) * بن عباد الطائي الكوفى.
٢٣٢ * (محمد) * بن عباد بن عمر الثقفي الكوفى.
٢٣٣ * (محمد) * بن عباد بن سريع البارقى.
٢٣٤ * (محمد) * بن عبد بن خالد الاسدي الصيداوي مولاهم كوفى.
٢٣٥ * (محمد) * بن عبيدة السابرى.
__________________________________
(١) في بعض النسخ (نسطاس) بالنون في أوله بدل الباء الموحدة.
٢٣٦ * (محمد) * بن عبيدة الحذاء كوفي.
٢٣٧ * (محمد) * بن عبيدة الفزاري كوفي.
٢٣٨ * (محمد) * بن عمار الذهلي الكوفي.
٢٣٩ * (محمد) * بن عوف الازدي.
٢٤٠ * (محمد) * بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبدالرحمان المدني مولى آل المنكدر واسم ابي عبدالرحمان فروخ وربيعة هو الذي يقال له ربيعة الرأي.
٢٤١ * (محمد) * بن عثمان بن زيد الجهني الكوفي ابوعمارة اسند عنه.
٢٤٢ * (محمد) * بن عيسى الكندي.
٢٤٣ * (محمد) * بن عثمان الكوفى.
٢٤٤ * (محمد) * بن عجلان المدني القرشي(١) .
٢٤٥ * (محمد) * بن عجلان مولى بني هلال الكوفي.
٢٤٦ * (محمد) * بن عطية الحناط الكوفى.
٢٤٧ * (محمد) * بن عقبة المدني.
٢٤٨ * (محمد) * بن عمرو بن مهاجر الحضرمي الكوفي.
٢٤٩ * (محمد) * بن علي الحلبي اسند عنه.
٢٥٠ * (محمد) * بن علي بن الربيع السلمي الكوفى اخو منصور بن المعتمر السلمي لامه اسند عنه.
٢٥١ * (محمد) * بن علي بن حيان(٢) الجعفي الكوفي اسند عنه.
٢٥٢ * (محمد) * بن علي بن نجيح الجعفي مولاهم اسند عنه.
٢٥٣ * (محمد) * بن عمر سويد العجلي الكوفي.
__________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ (حسان) بالسين المهملة بدل (حبان).
٢٥٤ * (محمد) * بن عمر بن عبيد الانصاري العطار الكوفي مولاهم وهو ابن أبى حفص اسند عنه، وقيل انه كان يعد بالف رجل مات سنة ست وسبعين ومائة.
٢٥٥ * (محمد) * بن عمران الهاشمي كوفي مولاهم.
٢٥٥ * (محمد) * بن عمران الهاشمي كوفي مولاهم.
٢٥٦ * (محمد) * بن عمران الكندي.
٢٥٧ * (محمد) * بن عمارة بن ذكوان الكلابي الجعفري البزاز الكوفى ابوشداد مات سنة احدى وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وثمانين سنة.
٢٥٨ * (محمد) * عياش بن عروة العامري الكوفى اسند عنه.
٢٥٩ * (محمد) * بن عبادة بن أبي روق عطية بن الحارث الهمداني الواثقي(١) الكوفى اسند عنه.
٢٦٠ * (محمد) * بن عتبة السراج الكوفي مولى بني حنيفة.
٢٦١ * (محمد) * بن عتبة الزغيلي(٢) الكوفي وقيل الزعيل من بني الحارث بن كعب.
٢٦٢ * (محمد) * بن عمرو الراشدي كوفي.
٢٦٣ * (محمد) * بن عمير بن أبي العريف الهمدانى الياعي الكوفي.
٢٦٤ * (محمد) * بن عمر الطائي الكوفى.
٢٦٥ * (محمد) * بن أبى السوادء عمرو ويقال عمران بن عامر النهدي الكوفي.
٢٦٦ * (محمد) * بن عمران المدنى.
٢٦٧ * (محمد) * بن عمران مولى أم هانى بنت ابى طالب يقال لها فاختة.
٢٦٨ * (محمد) * بن عمران البجلي الكوفي.
٢٦٩ * (محمد) * بن عوف الازدي الكوفي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (الوثني) بدل (الواثقي) فراجع.
(٢) في بعض النسخ بالعين المهملة بدل الغين المعجمة.
٢٧٠ (محمد) بن عثيم الكوفى اسند عنه.
٢٧١ (محمد) بن عذافر بن عثيم الخزاعي الصيرفي كوفي مولى.
٢٧٢ (محمد) بن عائذ الازدي كوفي.
٢٧٣ (محمد) بن عياض الناعظي الهمدانى كوفي.
٢٧٤ (محمد) بن غالب أبى الهذيل وهو غالب بن هذيل الكوفى الشاعر واخوه علي رويا عنه عليه السلام.
٢٧٥ (محمد) بن غالب بن عثمان الهمدانى المشعاري(١) الكوفى مات سنة ست وثمانين ومائة وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائة سنة ظهور بني هاشم.
٢٧٦ (محمد) بن غياث الشامي.
٢٧٧ (محمد) بن الفضل الهاشمي.
٢٧٨ (محمد) بن الفضل بن عطية الخراساني اسند عنه.
٢٧٩ (محمد) بن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع المدنى ابوعبدالله اسند عنه.
٢٨٠ (محمد) بن الفضل بن يزيد الثمالي الكوفى.
٢٨١ (محمد) بن فضيل بن غزوان الضبي(٢) مولاهم ابوعبدالرحمان ثقة.
٢٨٢ * (محمد) * بن فضيل الزرقى.
٢٨٣ * (محمد) * بن فضيل بن كثير الازدي الكوفى صيرفى.
٢٨٤ * (محمد) بن فضيل بن عطا المدني الكوفى.
٢٨٥ * (محمد) * بن فضالة البكري الكوفى.
__________________________________
(١) في بعض النسخ " المشاعري " بدل " المشعاري ".
(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم ابوعبدالله الرحمان الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة مات سنة خمس وتسعين " أي بعد المائتين ونقل عن البخاري وغيره انه توفي سنة ٢٩٤، أنظر تهذيب التهذيب لابن حجر فان له ترجمة مفصلة.
٢٨٦ * (محمد) * بن فضالة المدني.
٢٨٧ * (محمد) * بن العيص(١) بن المختار الكوفى الجعفي.
٢٨٩ * (محمد) * بن الفرات الحرامي.
٢٩٠ * (محمد) * بن الفرج الكوفى.
٢٩١ * (محمد) * بن فليح الشيبانى مولاهم كوفي.
٢٩٢ * (محمد) * بن قابوس اللخمي الكوفي.
٢٩٣ * (محمد) * بن قزعة الكوفي.
٢٩٤ * (محمد) * بن قيس(٢) ابونصر الاسدي الكوفي ثقة ثقة.
٢٩٥ * (محمد) * بن قيس ابوقدامة الاسدي كوفي.
٢٩٦ * (محمد) * بن قيس الاسدي ابوعبدالله.
٢٩٧ * (محمد) * بن قيس البجلي كوفي اسند عنه صاحب المسائل التي يرويها عنه عاصم بن حميد، مات سنة احدى وخمسين ومائة.
٢٩٨ * (محمد) * بن القاسم الاسدي كوفى أبوإبراهيم يقال له الكاره مات سنة سبع ومائتين.
٢٩٩ * (محمد) * بن القاسم بن الحسين بن زيد بن الحسين بن علي ين إبي طالب عليه السلام مدنى.
__________________________________
(١) العيص بالعين المهملة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الصاد المهملة، وفي بعض النسخ الصحيحة " الفيض " بالفاء ثم الضاد المعجمة بعد الياء المثناة التحتانية.
(٢) هو احد بني نصر بن قعين بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وجه من وجوه العرب بالكوفة، وكان خصيصا بعمر بن عبدالعزيز ثم يزيد بن عبدالملك وكان احدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين، روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام، وله كتاب في قضايا امير المؤمنين عليه السلام، وله كتاب آخر نوادر، قاله النجاشي في كتاب رجاله.
(*)
٣٠٠ * (محمد) * بن القسم البصري.
٣٠١ * (محمد) * بن قزعة(١) الكوفى.
٣٠٢ * (محمد) * بن كثير العكلي كوفي.
٣٠٣ * (محمد) * بن كردوس الكوفي بياع السابري.
٣٠٤ * (محمد) * بن كريب النهدي كوفي.
٣٠٥ * (محمد) * بن كثير الجعفري الكلابي الكوفي اسند عنه.
٣٠٦ * (محمد) * بن الليث الهمداني المشعاري(٢) الكوفي اسند عنه.
٣٠٧ * (محمد) * بن لبيب بن عبدالرحمان الهمداني الشاكري كوفي.
٣٠٨ * (محمد) * بن لوط بن اسحق بن الفضل الهاشمي.
٣٠٩ * (محمد) * بن مدرك الهمدانى الكوفي اسند عنه.
٣١٠ * (محمد) * بن مدرك النخعي الكوفى اسند عنه.
٣١١ * (محمد) * بن موسى المدنى مولى الفطريين(٣) .
٣١٢ * (محمد) * بن موسى الكندي كوفى.
٣١٣ * (محمد) * بن موسى الليثي كوفى.
٣١٤ * (محمد) * بن موسى الطائي كوفي.
٣١٥ * (محمد) * بن مسافع البكري الكوفي.
٣١٦ * (محمد) * بن مسلم الزهري المدني التابعي وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله
___________________________________
(١) محمد بن قزعة هذا لعله غير محمد بن قزعة المتقدم ذكره قريبا، فان قزعة لقب جماعة من المحدثين كما ذكر بعض ارباب المعاجم.
(٢) في بعض النسخ " المشاعري " بدل " المشعاري ".
(٣) محمد بن موسى هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " محمد بن موسى الفطري - بكسر الفاء وسكون الطاء - المدني صدوق، رمي بالتشيع، من السابعة " أي توفي بعد المائة.
ابن عبدالله بن الحارث بن شهاب بن زهرة بن كلاب ولد سنة اثنتين وخمسين ومات سنة اربع وعشرين ومائة وله اثنتان وسبعون سنة وقيل سبعون سنة.
٣١٧ * (محمد) * بن مسلم بن رباح الثقفي ابوجعفر الطحان الاعور(١) اسند عنه قصير حداج روى عنهم عليهما السلام واروى الناس عنه العلاء بن رزين القلا مات سنة خمسين ومائة وله نحو من سبعين سنة.
٣١٨ * (محمد) * بن مسلم العبدي كوفي.
٣١٩ * (محمد) * بن مسلم بن هرمز الطايفي.
٣٢٠ * (محمد) * بن مسلم الحميري مولاهم كوفى.
٣٢١ * (محمد) * بن مسعود الطائي كوفى.
٣٢٢ * (محمد) * بن مضارب(٢) كوفي.
٣٢٣ * (محمد) * بن ميسر بن عبدالله مولى واخوه علي.
٣٢٤ * (محمد) * بن مرة الكوفي.
٣٢٥ * (محمد) * بن منصور الجرجانى.
٣٢٦ * (محمد) * بن مساور التميمي الكوفي مات سنة ثلاث وثمانين ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة.
٣٢٧ * (محمد) * بن المثنى الازدي الكوفى.
__________________________________
(١) تقدم لمحمد بن مسلم هذا ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب أصحاب الكاظم عليه السلام وهو من فقهاء أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام والاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم، وهم أصحاب الاصول المدونة والمصنفات المشهورة.
(٢) سيأتي لمحمد بن مضارب هذا ذكر مرة أخرى في آخر هذا الباب، وقد كناه فيه بابي المضارب.
٣٢ * (محمد) * بن ميسرة الكندي الكوفى.
٣٢٩ * محمد * بن المشمعل الهمدانى كوفي اسند عنه.
٣٣٠ * محمد * بن منصور بن عامر الطائي الكوفي اسند عنه.
٣٣١ * محمد * بن مروان بن عثمان المدني.
٣٣٢ * محمد * بن مروان البصري(١) حدث عنه اسيد بن زيد.
٣٣٣ * محمد * بن مروان الذهلي البصري اصله كوفى ابوعبدالله ويقال ابو يحيى اسند عنه مات سنة احدى وستين ومائة وله ثلاث وثمانون سنة.
٣٣٤ * محمد * بن مجيب الصايغ كوفى نزل بغداد.
٣٣٥ * محمد * بن ميمون التميمي الزعفرانى اسند عنه يكين أبا النضر.
٣٣٦ * محمد * بن ميمون بن عطاء الاسدي اسند عنه.
٣٣٧ * محمد * بن ميمون الخثعمي كوفى اسند عنه.
٣٣٨ * محمد * بن ميمون الحضرمي التبعي(٢) .
٣٣٩ * محمد * بن ميمون ابوعبدالله مولى بني شيبان بصري.
٣٤٠ * محمد * بن ميمون الكندي الكوفي مولاهم.
٣٤١ * محمد * بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشي المدني اسند عنه.
٣٤٢ * محمد * بن مالك بن عطية الاحمسي ابوعبدالله الكوفى اسند عنه.
٣٤٣ * محمد * بن المسور الارحبي الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) التبعي بالتاء المثناة من فوق والباء الموحدة من تحت المشددة والعين المهملة والياء نسبة إلى التبابعة - بباءين موحدتين - ملوك اليمن، سموا بذلك لانه يتبع بعضهم بعضا كلماهلك واحد قام مقامه آخر تابعا له على مثل سيرته، وزادوا الهاء في التبابعة لارادة النسب.
٣٤٤ * (محمد) * بن مهاجر بن عبيد الازدي(١) ابوخالد كوفي.
٣٤٥ * (محمد) * بن مقلاس(٢) الاسدي الكوفى ابوالخطاب ملعون غال ويكنى مقلاس ابا زينب البزار البراد.
٣٤٦ * (محمد) * بن مطرف ابوغسان المدنى.
٣٤٧ * (محمد) * بن معاذ بن عمران الربعي(٣) كوفى اسند عنه.
٣٤٨ * (محمد) * بن مفضل بن قيس بن رمانة الاشعري الكوفى.
٣٤٩ * (محمد) * بن المشمعل الهجري الكوفى.
٣٥٠ * (محمد) * بن مسكان، ذكره الكشي وقال هو مجهول.
٣٥١ * (محمد) * بن النعمان الحضرمي كوفي.
٣٥٢ * (محمد) * بن النعمان الازدي الكوفي.
٣٥٣ * (محمد) * بن فضيلة الخزاعي المدنى اسند عنه.
٣٥٤ * (محمد) * بن نعيم الصحاف الكوفى واخواه الحسين وعلي.
٣٥٥ * (محمد) * بن النعمان البجلي الاحول(٤) ابوجعفر شاه الطاق ابن عم المنذر بن أبي طريفة.
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست بقوله: " إسمعيل بن أبي خالد محمد بن مهاجر بن عبيد الازدي، روى أبوه عن أبي جعفر عليه السلام وروى هو عن أبي عبدالله عليه السلام وهما ثقتان من أهل الكوفة من أصحابنا رحمهم الله ".
(٢) في بعض النسخ " مقلاص " بالصاد المهملة في آخره بدل السين المهملة، وقد روى الكشي في رجاله اخبارا كثيرة في ذم محمد بن مقلاس هذا، منها، ما رواه بطرقه عن عيسى بن أبي منصور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام - وذكر ابا الخطاب - فقال اللهم العن أبا الخطاب فانه خوفني قائما وقاعدا وعلى فراشي اللهم أذقه حر الحديد.
(٣) في بعض النسخ " الراجي " بدل " الربعي ".
(٤) هذا هو محمد بن علي بن النعمان الاحول ابوجعفر الملقب بمؤمن الطاق -
٣٥٦ * (محمد) * بن نوفل بن عايذ الصيرفى الكوفى.
٣٥٧ * (محمد) * بن نصر بن عبدالرحمان البارقى الكوفى.
٣٥٨ * (محمد) * بن ناجية الصيرفى الانصاري كوفى.
٣٥٩ * (محمد) * بن نافع الانصاري المدني اسند عنه.
٣٦٠ * (محمد) * بن نافع الحميري كوفى.
٣٦١ * (محمد) * بن النضر بن قراوش النهدي الجمال كوفى.
٣٦٢ * (محمد) * بن هلال بن أبى هلال المذجحي مولى بني كعب حليف بني جمح المدنى.
٣٦٣ * (محمد) * بن هلال الهمداني الخيوانى الكوفي.
٣٦٤ * (محمد) * بن هاشم الطائي.
٣٦٥ * (محمد) * بن هشام الكوفى الفزاري اسند عنه.
٣٦٦ * (محمد) * بن الهذيل الطائي الكوفى.
٣٦٧ * (محمد) بن هاني ابوعبدالملك الليثي الكوفى.
٣٦٨ * (محمد) * بن هاني الهمدانى.
٣٦٩ * (محمد) * بن همام العبدي ابوشهاب الكوفي.
٣٧٠ * (محمد) * بن هاشم الطائي الكوفى(١) .
٣٧١ * (محمد) * بن هاشم القرشي مولاهم كوفي.
_________________________________
- مولى بجيلة، الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) بعنوان " محمد يكنى أبا جعفر الاحول الملقب بمؤمن الطاق " وهو الذي ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست بقوله: " محمد بن النعمان الاحول رحمه الله، يلقب عندنا بمؤمن الطاق ويلقبه المخالفون بشيطان الطاق والشيعة نلقبه بمؤمن الطاق " إلى آخر ما ذكره، وأخباره كثيرة، فراجعها.
(١) لعله هو محمد بن هاشم الطائي المتقدم ذكره قريبا، فراجع.
٣٧٢ * (محمد) * بن همام التميمي الحنظلي الكوفى.
٣٧٣ * (محمد) * بن الوليد العنزي ابوالفضل كوفى اسند عنه.
٣٧٤ * (محمد) * بن الوليد بن عمارة ابورجاء مولى قريش كوفى.
٣٧٥ * (محمد) * بن ولاد الانصاري.
٣٧٦ * (محمد) * بن الورد المنقري التميمي كوفي.
٣٧٧ * (محمد) * بن واصل بن سليم التميمي المنقري كوفي اسند عنه.
٣٧٨ * (محمد) * بن وائل العنزي الكوفي.
٣٧٩ * (محمد) * بن يحيى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) الهاشمي المدني.
٣٨٠ * (محمد) * بن يحيى بن طحلا المدني.
٣٨١ * (محمد) * بن يحيى الذي روى عنه زكريا بن محمد.
٣٨٢ * (محمد) * يحيى الخثعمي.
٣٨٣ * (محمد) * بن يحيى المدني.
٣٨٤ * (محمد) * بن يحيى القرشي.
٣٨٥ * (محمد) * بن يحيى الاحمري الكوفى ذاهر(١) نزل الري.
٣٨٦ * (محمد) * بن يحيى الكندي البدي اخو زكريا بن يحيى البدي اسند عنه.
٣٨٧ * (محمد) * بن يونس الكوفي اسند عنه.
٣٨٨ * (محمد) * بن يعقوب بن قيس البجلي الدهني الكوفي.
٣٨٩ * (محمد) * بن يزيد بن ابى زياد الهاشمي الكوفي مولاهم اسند عنه.
٣٩٠ * (محمد) * بن يزيد الرواسي.
٣٩١ * (محمد) * بن يزيد الكوفى.
___________________________________
(١) ذاهر بالذال المعجمة وفي بعض النسخ " زاهر " بالزاي.
٣٩٢ * (محمد) * بن يزيد بن عمر الثقفي كوفي.
٣٩٣ * (محمد) * بن يزيد العطار صاحب البان الكوفي اسند عنه مات سنة تسع واربعين مائة وهو ابن احدى وستين سنة.
٣٩٤ * (محمد) * بن يزيد بن الاشهب(١) الجعفي الكوفي.
٣٩٥ * (محمد) * بن يوسف الصنعاني.
٣٩٦ * (محمد) * بن اليسع بن عبدالله الكوفي.
٣٩٧ * (محمد) * بن ياسين بن عمارة القيسي مولاهم كوفى مات سنة احدى وسبعين ومائة وله اثنتان وستون سنة.
٣٩٨ * (محمد) * بن ياسر الكوفى.
٣٩٩ * (محمد) * بن اليمان البكري الكوفي العنزي.
٤٠٠ * (محمد) * بن الهمدانى روى عنه غالب بن عثمان.
٤٠١ * (محمد) * بن الحداد الكوفي روى عنه الحكم بن سليمان.
٤٠٢ * (محمد) * مولى بني رواس كوفي روى عنه اسحق بن يزيد.
٤٠٣ * (محمد) * الخزاز الكوفي روى عنه ابن مسكان.
٤٠٤ * (محمد) * مولى بني زهرة كوفي روى عنه عبدالله بن المغيرة.
٤٠٥ * (محمد) * التميمي السعدي كوفي مولاهم روى عنه يحيى بن مساور.
٤٠٦ * (محمد) * الكلبي(٢) روى عنه صفوان بن يحيى.
٤٠٧ * (محمد) * الواسطي روى عنه ابان.
٤٠٨ * (محمد) * الجعفي كوفي.
٤٠٩ * (محمد) * القلا.
_________________________________
(١) في بعض النسخ " ابوالاشهب " بدل " ابن الاشهب ".
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض نسخ الكتاب.
٤١٠ * (محمد) * بن أبي محمد العنبري البصري مولى بني غبر.
٤١١ * (محمد) * بن أبي عمرة(٢) البزاز بياع السابري يروي عنه الحسن بن محمد بن سماعة.
٤١٢ * (محمد) * بن أبي سليمان الكندي مولاهم.
٤١٣ * (محمد) * بن أبى السجاد الكوفى.
٤١٤ * (محمد) * بن أبى محمد الاعلم الكوفى.
٤١٥ * (محمد) * بن أبى زياد الاعجمي الكوفي.
٤١٦ * (محمد) * بن أبي الجهم الازدي الثمالي الكوفى.
٤١٧ * (محمد) * بن أبي حمزد التيملي الكوفي.
٤١٨ * (محمد) * بن أبي زيد الكوفى.
٤١٩ * (محمد) * بن أبي هلال الكوفي.
٤٢٠ * (محمد) * بن أبي المجالد الازدي الكوفى تابعي.
٤٢١ * (محمد) * بن أبي عمارة الكوفى.
٤٢٢ * (محمد) * الوراق الكوفي.
٤٢٣ * (محمد) * بن أبي عمر الطبيب كوفى روى كتاب الديات عن أبى عبدالله عليه السلام وهو المنسوب إلى ظريف بن ناصح لانه طريقه.
٤٢٤ * (محمد) * بن أبي سارة الكوفى.
٤٢٥ * (محمد) * بن أبي الحكم بن المختار بن أبي عبيدة الثقفي كوفي.
___________________________________
(١) هكذا في بعض النسخ " الغبري " بالغين المعجمة والباء الموحدة والراء ثم ياء النسبة " مولى بني غبر " وفي بعض النسخ " العنبري " بالعين المهملة ثم النون والباء الموحدة ثم الراء وياء النسبة (مولى بني عنبر) فراجع.
(٢) بن أبي عمرة بالهاء في آخره وفي بعض النسخ (ابن أبي عمر) بدون هاء في آخره (ابن أبي عمير) وفي نسخة اخرى بالتصغير، فراجع.
٤٢٦ * (محمد) * بن أبى سلمة الخثعى الكوفي.
٤٢٧ * (محمد) * بن أبي يزيد.
٤٢٨ * (موسى) * بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام ابوالحسن وقيل ايضا ابوابراهيم.
٤٢٩ * (موسى) * بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) المدني
٤٣٠ * (موسى) * بن عقبة بن أبي عياش المدني تابعي.
٤٣١ * (موسى) * بن عبيدة بن نشيط الزيدى.
٤٣٢ * (موسى) * بن عبيدة ابوحسان العجلي الكوفى روى عنه صفوان الجمال.
٤٣٣ * (موسى) * بن عبدالعزيز مولى بني قيس بن ثعلبة كوفى.
٤٣٤ * (موسى) * بن صليح(١) الهمداني الكوفى ابومسعود.
٤٣٥ * (موسى) * بن مطين القرشي الكوفى.
٤٣٦ * (موسى) * بن سالم الاسدي مولاهم كوفى.
٤٣٧ * (موسى) * بن عبدالله الاشعري القمي روى عنهما عليهما السلام.
٤٣٨ * (موسى) * بن القاسم الحضرمي(٢) مولى بني صهيب.
٤٣٩ * (موسى) * بن سليمان الازدي كوفي.
٤٤٠ * (موسى) * ابوالحسن العجلي روى عنهما عليهما السلام، روى عنه علي بن شجرة
٤٤١ * (موسى) * بن بكر(٣) الواسطي.
٤٤٢ * (موسى) * السراج الكوفى.
٤٤٣ * (موسى) * بن نشيط الخثعمي كوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (صالح) بدل (صليح).
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
٤٤٤ * موسى * بن أبي الغدير الهمدانى كوفى.
٤٤٥ * موسى * الابزاري الكوفي.
٤٤٦ * موسى * الخياط(١) روى عنهما عليهما السلام، روى عنه علي بن أبي المغيرة.
٤٤٧ * موسى * بن عمير ابوهارون المكفوف مولى آل حعدة بن هبيرة كوفي
٤٤٨ * موسى * بن نصير الوابشي الكوفى.
٤٤٩ * موسى * بن عمارة الجعفي مولاهم كوفى.
٤٥٠ * موسى * بن جعفر بن أبى كثير المدني.
٤٥١ * موسى * بن سابق(٢) الكوفي.
٤٥٢ * موسى * بن عطية الازدي الغامدي الكوفى.
٤٥٣ * موسى * بن هلال النخعي اسند عنه كوفى.
٤٥٤ * موسى * بن العلا الكوفي.
٤٥٥ * مالك * بن أنس بن أبى عامر الاصبخي المدني.
٤٥٦ * مالك * بن أعين الجهني(٣) الكوفي مات في حياة أبي عبدالله (ع).
٤٥٧ * مالك * بن عطية البجلي الكوفى الاحمسي.
٤٥٨ * مالك * بن خالد الاسدي الكوفي.
٤٥٩ * مالك * بن سويد الاسدي مولاهم كوفى.
٤٦٠ * مالك * بن حصين السكوني.
٤٦١ * مالك * بن عيسى الارحبي الكوفى.
٤٦٢ * مالك * بن عبادة الهمداني.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) موسى بن سابق هذا يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٣) تقدم لمالك هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٤٦٣ * (مالك) * بن الغيداق الثمالي الكوفي.
٤٦٤ * (مالك) * بن زياد بن ثور العنزي(١) الكوفي.
٤٦٥ * (المغيرة) * بن عبدالسلام ابوهبيرة.
٤٦٦ * (المغيرة) * بن عطية الكوفي.
٤٦٧ * (المغيرة) * بن توبة الكوفى.
٤٦٨ * (المغيرة) * بن سليمان الحنفي.
٤٦٩ * (المغيرة) * بن الاسود الحضرمي الكوفي.
٤٧٠ * (المغيرة) * مولى أبى عبدالله (ع) مدنى(٢) روى عنه علي بن عبدالله.
٤٧١ * (مسلم) * بن خالد المكي(٣) الزنجي اسند عنه.
٤٧٢ * (مسلم) * بن حامد(٤) .
٤٧٣ * (مسلم) * بن زياد كوفى.
٤٧٤ * (مسلم) * بن رستم الكوفى روى عن أبى الحسن عليه السلام، روى عنه حنان بن سدير.
٤٧٥ * (مسلم) * بن صدقة الازدي مولاهم كوفي.
٤٧٦ * (مسلم) * بن سوادة الهمداني كوفى.
٤٧٧ * (مسلم * ٧ بن جعفر البجلي الاحمسي الاعشى الكوفى.
٤٧٨ * (مسلم) * الاعور الهمداني الكوفى.
٤٧٩ * (مسلم) * بن سعيد البجلي البصري.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (العنبري) بدل (العنزي).
(٢) يأتي للمغيرة هذا ذكر في هذا الباب ايضا مرة أخرى بعنوان (المغيرة مولى جعفر عليه السلام).
(٣) في بعض النسخ (الملي) باللام بدل (المكي).
(٤) لا يوجد اسم (مسلم بن حامد) في بعض النسخ الصحيحة.
٤٨٠ * (مسلم) * بن سعيد العبدي ابوالاعرز الكوفى.
٤٨١ * (معاوية) * بن عمار بن أبي معاوية البجلي الدهنى مولاهم ابوالقاسم الكوفى واسم أبي معاوية خباب مولى.
٤٨٢ * (معاوية) * بن عبدالله بن عبيد الله بن أبى رافع المدني.
٤٨٣ * (معاوية) * بن وهب البجلي الكوفى ابوالحسن.
٤٨٤ * (معاوية) * بن ميسرة بن شريح القاضي الكندي الكوفى.
٤٨٥ * (معاوية) * بن صالح الاندلسي القاضي.
٤٨٦ * (معاوية) * بن سلمة المزنى كوفى.
٤٨٧ * (معاوية) * بن سوادة الكنانى الكوفى.
٤٨٨ * (معاوية) * بن سعيد الكندي(١) الكوفى.
٤٨٩ * (معاوية) * بن سلمة البصري(٢) .
٤٩٠ * (معاوية) * بن كليب بن معاوية بن جنادة الازدي الغامدي كوفى.
٤٩١ * (معاوية) * بن العلاء العجلي كوفى.
٤٩٢ * (مبارك) * ابوعبدالله الدباغ الكوفى.
٤٩٣ * (مبارك) * بن عبدالله مولى بنى اسد كوفى.
٤٩٤ * (مبارك) * مولى صباح المداينى.
٤٩٥ * (مبارك) * مولى اسماعيل بن علي بن عبدالله بن عباس كوفى.
٤٩٦ * (مبارك) * بن عبدالله الشيبانى مولاهم كوفى.
٤٩٧ * المعلى * بن خنيس المدنى(٣) مولى أبى عبدالله عليه السلام.
___________________________________
(١) يأتي لمعاوية بن سعيد هذا ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ (النضري) بالنون ثم الضاد المعجمة.
(٣) المعلى بن خنيس ابوعبدالله مولى جعفر بن محمد (ع) ومن قبله كان مولى بني أسد، كوفي بزاز ضعيف جدا لا يعول عليه وله كتاب يرويه جماعة، وكان -
٤٩٨ * المعلى * بن موسى الكندي الطحان الكوفى.
٤٩٩ * المعلى * بن هلال بن سويد الجعفي الكوفى.
٥٠٠ * المعلى * بن عثمان ابوعثمان الاحول الكوفى.
٥٠١ * المعلى * بن اسامة الازدي الكوفى.
٥٠٢ * المعلى * بن عطاء المحاربى الدغشي الكوفى.
٥٠٣ * المعلى * بن عبدالله ابوالفضل الكوفى مولى.
٥٠٤ * المعلى * بن زيد الكوفى.
٥٠٥ * المعلى * بن شداد البكري الكوفى.
٥٠٦ * مقرن * بن عبدالرحمان مولاهم كوفى.
٥٠٧ * مقرن * بن سويد بن نجيح الكوفى.
٥٠٨ (مقرن) بن صالح الهمدانى مولاهم كوفى.
٥٠٩ (مقرن) الفتيانى روى عنه ابوسعيد المكاري.
٥١٠ (مطر) بن ارقم العنزي الكوفى.
٥١١ (مطر) بن كامل المزنى الكوفى.
٥١٢ (مطر) بن سنان(١) الكوفى ابوسيار.
٥١٣ (محفوظ) بن عبدالله الحضرمي.
٥١٤ (محفوظ) الاسكاف الكوفى.
___________________________________
- أول أمره من أصحاب المغيرة بن سعيد مولى بجيلة الذي لعنه الصادق (ع) مرارا كثيرة (انظر رجال الكشي) ثم ان المعلى بن خنيس بعد ذلك دعا إلى محمد بن عبدالله ابن الحسن ذي النفس الزكية، وفي هذه الظنة أخذه داود بن علي فقتله، والغلاة يضيفون اليه كثيرا، وقد وردت اخبار كثيرة في مدحه وقدحه مختلفة عن الصادق عليه السلام، انظرها في رجال الكشي.
(١) في بعض النسخ " سيار " بدل " سنان ".
٥١٥ * (مهران) * الكوفى.
٥١٦ * (مهران) * بن زيد الكلبي الكوفي.
٥١٧ * (المستنير) * بن يزيد الجعفي الكوفى.
٥١٨ * (المستنير) * بن عمرو الحنفي الكوفى.
٥١٩ * (المثنى) * بن راشد الحناط ابوالوليد الكوفى.
٥٢٠ * (المثنى) * بن القاسم الحضرمي الكوفى.
٥٢١ * المثنى * بن عبدالسلام العبدي مولاهم كوفى.
٥٢٢ (المثنى) بن عطية الخارفي(١) الهمداني الكوفى.
٥٢٣ - معقل - الاسدي الكوفى.
٥٢٤ - معقل - بن عمرو الكنانى الكوفى.
٥٢٥ - مخلد - بن عبدالله المجدي الكوفى.
٥٢٦ - مخلد - بن عبدالله الكوفى.
٥٢٧ - مخلد - بن أبى خلاد العمري(٢) الكوفى.
٥٢٨ - مخلد - بن شداد ابونصر البجلي الكوفى.
٥٢٩ - مخلد - البصري.
٥٣٠ - منصور - بن المعتمر ابوعتاب(٣) السلمي الكوفى تابعي.
___________________________________
(١) الخارفي - بالخاء المعجمة ثم الف بعدها راء ثم فاء وياء نسبة إلى خارف أبي بطن من همدان.
(٢) في بعض النسخ (العنزي) بدل (العمري) ولعله أصح.
(٣) في بعض النسخ أبوغياث بالياء والثاء ومنصور بن المعتمر هذا ذكره العلامة الحلي رحمه الله في القسم الثاني من خلاصة الاقوال وجعله بتريا، وروى ابو الفرج الاصفهاني في المقاتل ان منصورا هذا كان تابعا لزيد بن علي (ع) ويدعو إلى بيعته، وروى ايضا ان منصور أبطا عن زيد لما بعثه يدعو اليه فقتل زيد ومنصور غايب فصام سنة يرجو أن يكفر الله عنه ثم خرج بعد ذلك مع عبدالله بن معاوية بن -
٥٣١ * (منصور) * بن أبى الاسود الليثي مولاهم كوفي الحناط.
٥٣٢ * (منصور) * بن الوليد الصيقل الكوفى يكنى أبا محمد(١) روى عنهما عليهما السلام.
٥٣٣ * (منصور) * بن حازم البجلي مولاهم كوفي اسند عنه.
٥٣٤ * (منصور) * بن يونس القرشي مولاهم يكنى أبا يحيى يقال له بزرج روى عن أبي الحسن(٢) ايضا.
٥٣٥ * (منصور) * بن دينار الاسدي الكوفي اسند عنه.
٥٣٦ *(مقاتل) * بن سليمان الخراساني(٣) .
٥٣٧ * (منهال) * بن عمرو الاسدي(٤) مولاهم كوفي روى عن علي بن الحسين وأبى جعفر وأبى عبدالله عليهم السلام.
__________________________________
- عبدالله بن جعفر، وعبدالله هذا خرج في الدولة المروانية أيام الوليد بن يزيد الذي يقال له الناقص وقد بقي منصور بن المعتمر بعده حتى خرج مع محمد بن عبدالله بن الحسن في الدولة العباسية ايام المنصور الدوانيقي (انظر مقاتل الطالبيين لابي الفرج الاصفهاني في أخبار محمد بن عبدالله بن الحسن).
(١) منصور بن الوليد هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) أي عن أبي الحسن الرضا (ع)، ويأتي لمنصور بن يونس هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٣) تقدم لمقاتل هذا ذكر في باب اصحاب الباقر (ع)، ومقاتل هذا هو ابن سليمان بن بشير الازدي الخراساني ابوالحسن البلخي صاحب التفسير، ويقال له (ابن عيال على مقاتل في التفسير) توفي سنة ١٥٠ ه وتجد له ترجمة طويلة في تهذيب التهذيب لابن حجر (ج ١٠ - ص ٢٧٩ - ٢٨٥).
(٤) منهال بن عمرو هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الحسين وباب اصحاب علي ابن الحسين وباب اصحاب الباقر عليهم السلام.
٥٣٨ * (منهال) * القصاب.
٥٣٩ * (المنهال) * بن المهلب الزنبقي الكوفى مولى.
٥٤٠ * (المنهال) * بن مقلاص القماط الكوفى.
٥٤١ * (معاذ) * بن مسلم الهراء الانصاري النحوي(١) الكوفى اسند عنه.
٥٤٢ * (معاذ) * بن كثير الكسائي(٢) الكوفي.
٥٤٣ * (معاذ) * بن عائذ العكلي كوفى.
٥٤٤ * (مسعدة) * بن اليسع البصري.
٥٤٥ * (مسعدة) * بن صدقة العبسي البصري ابومحمد.
٥٤٦ * (مسعدة) * بن زياد الكوفى.
٥٤٧ * (مسعدة) * بن عمرو الازدي كوفى.
٥٤٨ * (مسعدة) * بن قرطة الكوفي.
٥٤٩ * (مسعدة) * بن جعفر الكوفي.
٥٥٠ * (مسعدة) * بن الربيع السلمي(٣) الكوفى.
٥٥١ * (مسعدة) * بن عامر الازدي.
٥٥٢ * (مسعد) * مولى بني هاشم المدنى.
٥٥٣ * (مفضل) * بن قيس بن رمانة(٤) مولى الاشعريين كوفي اسند عنه.
٥٥٤ * (مفضل) * بن عمر الجعفي(٥) الكوفي.
___________________________________
(١) معاذ بن مسلم الهراء هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
(٢) معاذ بن كثير هذا من شيوخ أصحاب أبي عبدالله الصادق (ع) وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين الراوين عنه النص على أمامة الكاظم عليه السلام.
(٣) في بعض النسخ " المسلمي " بدل " السلمي ".
(٤) تقدم لمفضل بن قيس هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٥) يأتي لمفضل هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع).
٥٥٥ * (مفضل) * بن مهلهل التميمي(١) السعدي الكوفى.
٥٥٦ * (مفضل) * بن محمد الضبي الكوفي نزل البصرة.
٥٥٧ * (مفضل) * بن صدقة بن سعيد الحنفي ابوحماد اسند عنه.
٥٥٨ * (مفضل) * بن المفضل الجعفي مولى بني بدي(٢) .
٥٥٩ * (مفضل) * بن سويد الاحمري الكوفي.
٥٦٠ * (مفضل) * بن مالك الكوفي.
٥٦١ * (مفضل) * بن عمارة الضبي الكوفى.
٥٦٢ (مفضل) بن يزيد الكوفى.
٥٦٣ * (مفضل) * بن سعيد(٣) الفزاري الكوفي.
٥٦٤ * (مفضل) * بن غياث القرشي كوفي.
٥٦٥ * (مفضل) * بن صالح ابوعلي مولى بني اسد يكنى أبا جميلة ايضا مات في حياة الرضا عليه السلام.
٥٦٦ * (مفضل) * بن عامر الليثي كوفى.
٥٦٧ * (مفضل) * بن زياد الحناط الكوفى.
٥٦٨ * (معمر) * بن راشد الصنعاني البصري ابوعروة.
٥٦٩ * (معمر) * بن يحيى بن ساباط الضبي مولاهم كوفى.
٥٧٠ * (معمر) * بن عطاء بن وشيكة الكوفي.
٥٧١ * (معمر) * بن زائدة.
___________________________________
(١) ذكر المفضل هذا ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " المفضل بن المهلهل السعدي ابوعبدالرحمان الكوفي ثقة ثبت نبيل عابد من السابعة، مات سنة سبع وستين " أي بعد المائة.
(٢) بدى بالباء الموحدة ثم الدال المهملة والياء، وبنو بدي بطن من جعفي من سعد العشيرة من القحطانية، وآخر من كندة من القحطانية ايضا.
(٣) في بعض النسخ (سعد) بدل (سعيد).
٥٧٢ * (معمر) * بن خيثم اخو أبي معمر سعيد بن خيثم.
٥٧٣ * (معمر) * بن زائدة قائد الاعمش كوفي.
٥٧٤ * (معمر) * بن الحسن الهذلي البصري.
٥٧٥ * (معمر) * بن عمر روى عنهما عليهما السلام.
٥٧٦ * (معمر) * بن عمارة الجعفي كوفى.
٥٧٧ * (معمر) * بن موسى.
٥٧٨ * (معمر) * بن عطية الفقيمي الكوفي.
٥٧٩ * (معمر) * الزيات.
٥٨٠ * (معمر) * بن مهاجر مولى الانصار كوفى.
٥٨١ * (معمر) * بن عيسى الكوفي.
٥٨٢ * (محمد) * بن أبي العرندس البكري الكوفى.
٥٨٣ * (مسكين) * بن عبدالله السمان الكوفي.
٥٨٤ * (مسكين) * عبدالله الكوفي.
٥٨٥ * (مسكين) * ابو الحسن الازدي الزيدلي كأنه منسوب إلى زيد الله مثل عبدلي، الكوفي روى عنه علي بن النعمان.
٥٨٦ * (محرز) * بن حازم الزيدلي الاثرم كوفي.
٥٨٧ * (محرز) * بن فضالة الازدي الكوفي.
٥٨٨ * (منذر) * بن أبي طريفة البجلي(١) مولاهم كوفي روى عنهما (ع) ابنه الحسن
٥٨٩ * (منذر) * بن الصباح الزيات الكوفى.
٥٩٠ * (منذر) * بن جيفر العبدي كوفي.
٥٩١ * (منذر) * بن علي(٢) الغزي الكوفى اسند عنه.
___________________________________
(١) تقدم لمنذر هذا ذكر في باب اصحاب الباقر (ع).
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٥٩٢ * (مجمع) * بن معتب(١) الكندي كوفي.
٥٩٣ * (مجمع) * الحناط الكوفى روى عنه صفوان.
٥٩٤ * (مصعب) * بن وردان الازدي الكوفى.
٥٩٥ * (مصعب) * بن سلام التميمي كوفي.
٥٩٦ * (ميسر) * بن عبدالله النخعي روى عنهما عليهما السلام وابناه محمد وعلي
٥٩٧ * (ميسر) * بن عبدالعزيز(٢) بياع الزطي مات في حياة أبي عبدالله (ع) وقيل ميسر بفتح الميم.
٥٩٨ * (مبشر) * بن عمارة الازدي الكوفي.
٥٩٩ * (مبشر) * بن العطاف(٣) الهمداني الكوفى.
٦٠٠ * (ميمون) * القداح المكي(٤) مولى بني هاشم روى عنهما عليهما السلام.
٦٠١ * (ميمون) * البان الكوفى(٥) روى عنهما عليهما السلام.
٦٠٢ * (ميمون) * الجبان الكوفي.
٦٠٣ * (مسعود) * بن سعد ابوسعد الجعفي كوفي.
٦٠٤ * (مسعود) * بن اسباط الكوفى.
٦٠٥ * (محبوب) * بن عبدالله العطار كوفى.
٦٠٦ * (محبوب) * بن سالم الجعفى الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (مغيث) بدل (معتب).
(٢) هذا هو ميسر بن عبدالعزيز النخعي المدائني الذي تقدم له ذكر بهذا العنوان في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) العطاف بالعين المهملة المفتوحة والطاء المشددة والالف والفاء، بايع العطاف ككتاب الرداء والطيلسان وكل ثوب يتردى به.
(٤) تقدم له ذكر في بابي اصحاب علي بن الحسين والباقر (ع).
(٥) تقدم له ذكر في بابي اصحاب علي بن الحسين والباقر (ع).
(*)
٦٠٧ * (محبوب) * بن حسان وقيل ابوحسان السكوني الكوفى.
٦٠٨ * (مروان) * بن معاوية الفزاري الكوفى.
٦٠٩ * (مروان) * بن عثمان المدني.
٦١٠ * (مروان) * بن اسد الكوفي روى عنه معاوية بن وهب.
٦١١ * (مرزبان) * بن مسعود وقيل ابن مسروق الكندي الكوفي.
٦١٢ * (المرزبان) * بن خالد الكوفي.
٦١٣ * (ميسرة) * بن حبيب ابوحازم النهدي.
٦١٤ * (ميسرة) * الكوفي.
٦١٥ * (ميسرة) * بياع الزطي كوفي.
٦١٦ * (مزيد) * بن زياد الكاهلي الكوفى مولاهم.
٦١٧ * (مزيد) * بن مهلهل البكري الكوفى.
٦١٨ * (مدرك) * بن أبى الهزهاز النخعي الكوفى.
٦١٩ * (مدرك) * بن عمار الطائي الكوفى.
٦٢٠ * (مهاجر) * بن كثير الاسدي الكوفى.
٦٢١ * (مهاجر) * بن زيد الاسدي.
٦٢٢ * (مهاجر) * بن عجلان الازدي الكوفى.
٦٢٣ * مرة * بن عصمة الطائي الكوفى.
٦٢٤ * مرة * الكندي كوفى.
٦٢٥ * المغيرة * مولى جعفر بن محمد بن علي(١) عليه السلام.
٦٢٦ * مقاتل * بن حيان.
٦٢٧ * مجاهد * بن راشد بن مخراق النهدي الكوفى.
___________________________________
(١) تقدم في هذا الباب للمغيرة هذا ذكر بعنوان " المغيرة مولى أبي عبدالله عليه السلام مدني ".
٦٢٨ * مجاهد * بن العلا الكوفى.
٦٢٩ * موفق * بن أبي المنشد(١) الثقفي كوفى مولى آل المغيرة بن شعبة.
٦٣٠ * موفق * بن عبدالله الحارثي الكوفى.
٦٣١ * المختار * بن المنيح الثقفي كوفى.
٦٣٢ * مختار * بن عمارة الطائي كوفى.
٦٣٣ * مهزم * بن أبي بردة الاسدي(٢) كوفى ابوابراهيم.
٦٣٤ * مصاد *(٣) بن عقبة الجزري اسند عنه.
٦٣٥ * مستغفر *(٤) بن عبدالرحمان البارقي كوفى.
٦٣٦ * مراد * بن خارجة الانصاري كوفي.
٦٣٧ * المشمعل * بن سعد الاسدي الكوفى.
٦٣٨ * مرازم *(٥) بن حكيم المدايني مولى الازد.
٦٣٩ * (مستهل) * بن عطاء الكوفى(٦) روى عنهما عليهما السلام.
٦٤٠ * (مندلف) * الكوفى روى عنه يونس.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " بن أبي المستند ".
(٢) يأتي في آخر هذا الباب " مهزم الاسدي " وفي باب اصحاب الكاظم عليه السلام " مهزم الاسدي روى عن أبي عبدالله عليه السلام " والظاهر اتحاد الجميع فراجع رجال النجاشي.
(٣) في بعض النسخ " مصادف " بزيادة الفاء في آخره.
(٤) في بعض النسخ " المستعير " بالسين المهملة ثم التاء المثناة الفوقانية ثم العين المهملة بعدها الياء المثناة التحتانية ثم الراء بدل " المستغفر " بالتاء الفوقانية ثم الغين المعجمة ثم الفاء.
(٥) يأتي لمرازم بن حكيم هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع)، وقد مات مرازم في ايام الرضا"ع".
(٦) تقدم لمستهل هذا ذكر في باب اصحاب الباقر " ع ".
٦٤١ * (المطلب) * بن زياد القرشي مولاهم كوفى.
٦٤٢ * (مسروق) * بن محمد الكوفي.
٦٤٣ * (مصقلة) * بن اسماعيل الجعفي كوفى.
٦٤٤ * (معروف) * بن خربوذ القرشي(١) مولاهم مكي.
٦٤٥ * (معروف) * بن زياد الشيبانى مولاهم كوفى.
٦٤٦ * (مليح) * بن أبي بكر(٢) الشيباني.
٦٤٧ * (معان) * بن الاسود بن قيس العبدي الكوفي تابعي اسند عنه.
٦٤٨ * (منخل) * بن جميل الكوفي(٣) .
٦٤٩ * (مصادف) * ابواسماعيل المدني.
٦٥٠ * (مصدق) * بن صدقة المدائني(٤) واخوه الحسن رويا ايضا عن أبى الحسن.
٦٥١ * (المستورد) * بن نهيك النخعي الكوفي ابوالمستهل روى عنه زكريا المؤمن
٦٥٢ * (مرهف) * بن أبى المرهف.
٦٥٣ * (موسى) * بن أبي حبيب الطائفي.
٦٥٤ * (معتب) * مولى(٥) أبي عبدالله مدني اسند عنه.
___________________________________
(١) تقدم لمعروف بن خربوذ هذا ذكر في بابي اصحاب علي بن الحسين واصحاب الباقر عليهما السلام، وهو ممن أجمعت العصابة على تصديقهم وتصحيح ما يصح عنهم من أصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله عليهم السلام، وانقادوا لهم بالفقه، انظر اخباره في رجاله الكشي.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٣) هو ابن جميل الاسدي بياع الجواري المتهم بالغلو والمتفق على ضعفه، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب ورواه عنه بطرقه.
(٤) يأتي لمصدق هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٥) يأتي لمعتب هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام ومعتب بتشديد التاء المثناة الفوقانية المكسورة.
٦٥٥ * (مغارك) * بن سويد مولى بني اسيد كوفي.
٦٥٦ * المنكدر * بن محمد بن المنكدر التيمي المدنى(١) القرشي مات سنة اثنتين وثمانين ومائة.
٦٥٧ * مسمع * بن عبدالملك كردين(٢) .
٦٥٨ * مرة * مولى خالد بن عبدالله القسري.
٦٥٩ * مازن * القلانسي كوفى.
٦٦٠ * موزع * بن سويد الاسدي الكوفي.
٦٦١ * مجيب * بن عمارة الهمدانى الكوفي.
٦٦٢ * مؤمل * بن زياد العقيلي الكوفي مولاهم.
٦٦٣ * منقذ * بن الصباح الازدي الكوفى.
٦٦٤ * مهند * بن سويد الاسدي الكوفي.
٦٦٥ * مهدي * بن صالح البارقى كوفي.
٦٦٦ * مسهر * بن عبدالملك بن سلع الهمدانى الخيواني(٣) الكوفى ابوزيد اسند عنه.
___________________________________
(١) المنكدر هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب بقوله: " المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني، لين الحديث من الثامنة، مات سنة ثمانين " أي بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ١٠ - ص ٣١٧ - ص ٣١٨) وروى عن أبي حاتم بن حبان انه (كان من خيار عباد الله تعالى فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ فكان يأتي بالشئ توهما فبطل الاحتجاج باخباره) ثم قال قرأت بخط الذهبي: مات سنة ١٨٠ ه.
(٢) تقدم لمسمع هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) الخيواني بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية ثم الواو والالف والنون نسبة إلى خيوان وهو اسم مالك بن جشم الهمدانى، وبه سميت البلدة باليمن، قاله الزبيدي في تاج العروس شرح القاموس بمادة " خون " وذكر مسهرا هذا ابن حجر في تقريب التهذيب وقال إنه من التاسعة، أي توفي بعد المائتين واورده ايضا في تهذيب التهذيب، فراجعه.
٦٦٧ * محمد * بن القاسم النوفلي.
٦٦٨ * موسى * مولى أبى عبدالله عليه السلام.
٦٦٩ * محمد * بن زياد التميمي عربي كوفي.
٦٧٠ * محمد * بن مسعود التميمي.
٦٧١ * محمد * الفيض التميمي تيم الرباب.
٦٧٢ * محمد * بن شريح الكندي كوفي.
٦٧٣ * محمد * بن زياد البجلي(١) بياع السابري.
٦٧٤ * محمد * بن حمران مولى بني فهر كوفى وليس بابن أعين.
٦٧٥ * محمد * بن أبى حمزة الثمالي مولى.
٦٧٦ * محمد * بن حمران بن أعين مولى بني شيبان.
٦٧٧ * محمد * بن عمران العجلي.
٦٧٨ * محمد * بن أبى عمر الكوفي.
٦٧٩ * محمد * بن أبى طلحة بياع السابري.
٦٨٠ * محمد * بن عذافر الصيرفى.
٦٨١ * محمد * بن ميسرة.
٦٨٢ * محمد * بن عمر بن أذينة غلب عليه اسم أبيه مدنى مولى عبدالقيس.
٦٨٣ * محمد * بن المضارب كوفي يكنى أبا المضارب.
٦٨٤ * (محمد) * بن عبدالسلام كوفي.
٦٨٥ * (محمد) * بن عقبة مولى أبي جعفر عليه السلام كوفي.
٦٨٦ * (محمد) * بن رزام.
٦٨٧ * (محمد) * القبطي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في هذا الباب، فراجعه.
٦٨٨ * (منصور) * صاحب الصحف.
٦٨٩ * (موسى) * بن اكيل النميري.
٦٩٠ * (موسى) * مولى جعفر بن احمد.
٦٩١ * (موسى) * بن زياد(١) .
٦٩٢ * (موسى) * الابارة(٢) .
٦٩٣ * (مخلد) * السراج كوفي.
٦٩٤ * (ميسر) * بن أبى البلاد يكنى أبا اسماعيل من بني قيس بن ثعلبة.
٦٩٥ * (مهزم) * الاسدي(٣) .
باب النون
١ * (نوح) * بن الحكم ابواليقظان الهمداني المرهبي الكوفى.
٢ * (نوح) * بن تغلب الجريري القيسي اخو ابان بن تغلب.
٣ * (نوح) * بن دراج النخعي(٤) مولاهم الكوفى القاضي.
٤ * (نوح) * بن المختار النخعي الكوفى.
٥ * (نوح) * بن ابراهيم الموصلي.
___________________________________
(١) تقدم لموسى بن زياد ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) في بعض النسخ " الابار " بغير هاء في آخره.
(٣) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان " مهزم بن أبي بردة الاسدي كوفي ابوابراهيم ".
(٤) نوح هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " نوح بن دراج - النخعي مولاهم، ابومحمد الكوفي القاضي متروك، وقد كذبه ابن معين، من الثامنة، مات سنة ٨٢ " أي بعد المائة، وذكره ايضا في تهذيب التهذيب (ج ١٠ - ص ٤٨٢).
٦ * (نوح) * بن أبي مريم ابوعصمة(١) الخراساني.
٧ * (نصر) * بن قابوس اللخمى(٢) الكوفى اسند عنه.
٨ * (نصر) * بن أوس الكوفى.
٩ * (نصر) * بن طريف البصري أخو جزي.
١٠ * (نصر) * بن فضالة الاسدي الكوفى.
١١ * (نصر) * بن عبدالرحمان ابوالوليد العبدي الكوفى اسند عنه.
١٢ * (نصر) * بن عبدالرحمان البارقى الكوفي اسند عنه.
١٣ * (نصر) * بن كثير الاسدي الكوفي.
١٤ * (نصير) * بن أبي الاشعث ابوالوليد الكوفى.
١٥ (نصير) بن نصير الرواسي كوفي.
١٦ (النضر) بن قراوش(٣) الكوفي الجمال.
١٧ (النضر) بن الوراس الخزاعي كوفى روى عنه العلاء بن رزين.
١٨ (النضر) بن مطهر الوابشي كوفى.
___________________________________
(١) نوح بن أبي مريم هذا ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " نوح ابن أبي مريم ابوعصمة المروزي القرشي مولاهم، مشهور بكنيته ويعرف بالجامع لجمعه العلوم لكن كذبوه في الحديث، وقال ابن المبارك كان يضع، من السابعة، مات سنة ٧٣ " أي بعد المائة، وذكره في تهذيب التهذيب ايضا " ج ١٠ - ص ٤٨٦ " وترجم له مفصلا، فراجعه.
(٢) يأتي لنصر هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وقد عد نصر هذا من خاصة الكاظم عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والثقة من شيعته، ويقول الشيخ الطوسي رحمه الله في كتاب الغيبة (إنه كان وكيلا عن الصادق عليه السلام عشرين سنة ولم يعلم أنه وكيل، وكان خيرا فاضلا).
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
١٩ * (النضر) * بن عمرو بن نجية(١) الكوفى.
٢٠ * (النضر) * بن الربيع بن سعد الجعفي الكوفى اسند عنه.
٢١ * (نضير) * بن زياد الضبي ويقال نصير بالصاد المهملة كوفى.
٢٢ * (نضير) * بن سالم الكناسي الكوفى.
٢٣ * (النعمان) * بن ثابت ابوحنيفة التيملي(٢) الكوفى مولاهم.
٢٤ * (النعمان) * الرازى.
٢٥ * (النعمان) * بن عمار العجلي الكوفى اسند عنه.
٢٦ * (النعمان) * بن عمرو الجعفي الكوفى اسند عنه.
٢٧ * (نجيح) * بن قبا المدني.
٢٨ * (نجيح) * بن مسلم روى عنهما عليهما السلام روى عنه يونس بن يعقوب.
٢٩ * (نجيح) * ابومعسر السندي المدنى.
٣٠ * (ناصح) * بن عبدالله ابوعبدالله المحلمي(٣) .
___________________________________
(١) في بعض النسخ (بن نجبة) بالباء الموحدة بعد الجيم بدل الياء المثناة التحتانية .
(٢) هو أحد الائمة الاربعة المشهورين واخباره كثيرة وقد ألفت كتب عديدة في حياته طبع بعضها، بقول ابن النديم في الفهرست (إنه كان خزازا بالكوفة وجده زوطي من موالي تيم الله بن ثعلبة وهو من أهل كابل) وقيل اسم جده مرزبان، وقيل طاووس، ويقول الزمخشري في الكشاف إن أبا حنيفة كان يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي عليه السلام، وينسب اليه قوله: (لولا جعفر بن محمد (ع) ما علم الناس مناسك حجهم) ولد سنة ٨٠ ه، وتوفي سنة ١٥٠ ه.
(٣) المحلمي بالميم والحاء المهملة واللام والميم والياء نسبة اما إلى بني محلم - وزان معظم، بطن ينسبون إلى محلم بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة، أو إلى محلم بن تيم، او إلى محلم - عين ثرة فوارة بالبحرين - قيل لم تر عين أكثر ماء منها، وماؤها حار في منبعه واذا برد فهو ماء عذب، وقيل انها تنسب إلى رجل اسمه محلم، وفي بعض النسخ " الحلمي " بغير ميم في الاول، وعليها فهو نسبة إلى بني حلمة حي من العرب.
٣١ * (النجم) * بن حطيم العجلي(١) الكوفى ابوعلي مات في حيياة أبي الحسن موسى عليه السلام روى عن أبى جعفر عليه السلام.
٣٢ * (نشيط) * بن صالح العجلي مولاهم كوفي.
٣٣ * (نعيم) * بن ميسرة ابوعمرو النحوي الكوفى سكن الري.
٣٤ * (نعيم) * بن مورع(٢) التميمي.
٣٥ * (نعيم) * الاحول.
٣٦ * (نجية) * بن(٣) الحارث القواس.
باب الواو ١ * (الوليد) * بن صبيح الاسدي مولاهم الكوفى.
٢ * (الوليد) * الجواز(٤) الكوفي.
٣ * (الوليد) * بن الوليد العنزي الكوفى.
٤ * (الوليد) * بن عروة الشيباني الهجري.
٥ * (الوليد) * القمي.
٦ * (الوليد) * بن ميمون الكوفى.
٧ * (الوليد) * بن مسلم(٥) .
___________________________________
(١) تقدم للنجم هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) لا يوجد اسم نعيم بن مورع واسم نعيم الاحول في بعض النسخ المصححة فراجع.
(٣) سيأتي لنجية بن الحارث ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام من غير لقب، واحتمل بعض ارباب المعاجم اتحاده مع هذا، فراجع.
(٤) هو ابن بشير الجواز - والجواز بتشديد الواو بياع الجوز.
(٥) لا يوجد الوليد بن مسلم ولا الوليد بن العياش في بعض النسخ المصححة، فراجع.
٨ * (الوليد) * بن العياش.
٩ * (الوليد) * بن مدرك الكوفي.
١٠ * (الوليد) * بن هشام البصري القرشي.
١١ * (الوليد) * صاحب الاسقاط.
١٢ * (الوليد) * بن اسباط الكوفي.
١٣ * (الوليد) * بن اسحق الكوفى.
١٤ * (الوليد) * بن عبدالعزيز الكوفى.
١٥ * (الوليد) * بن هشام الجملي الكوفي.
١٦ * (الوليد) * بن الحارث الكوفى.
١٧ * (الوليد) * بن اسماء الكندي مولاهم كوفي.
١٨ * (وهب) * بن عمرو الاسدي الكاهلي مولاهم تابعي اسند عنه، روى عنهما عليهما السلام.
١٩ * (وهب) * بن وهب ابوالبختري(١) القرشي المدنى.
٢٠ * (وهب) * بن عبدالرحمان الكوفي.
٢١ * (وهيب) * بن خالد البصري.
___________________________________
(١) هو وهب بن وهب بن عبدالله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن أسد أبن عبدالعزى، أبوالبختري روى عن أبي عبدالله (ع) وكان كذابا، وله احاديث مع الرشيد في الكذب، قال سعد: تزوج أبوعبدالله (ع) بأمه، له كتاب يرويه جماعة، كذا قاله النجاشي في رجاله، وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست وقال ضعيف وهو عامي المذهب، له كتاب، وذكره ايضا ابن النديم في الفهرست فقال: " ويقال ان جعفر بن محمد (ع) كان متزوجا بأمه من أهل المدينة، وكان فقيها أخباريا ناسبا وولاء هارون القضاء بعسكر المهدي ثم عزله وولاه مدينة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد بكار بن عبدالله وجعل اليه حربها مع القضاء ثم عزل فقدم بغداد وتوفي بها وكان ضعيفا " ثم عد له ستة كتب، واخبار وهب هذا كثيرة انظرها في المعاجم.
٢٢ * (الورد) * بن زيد(١) الاسدي كوفى.
٢٣ * (وبرة) *(٢) بن عبدالرحمان الاحمر اسند عنه.
٢٤ * (وهب) * بن عبد ربه(٣) اخو شهاب بن عبد ربه.
٢٥ * (واصل) * بن سليم المنقري تابعي.
٢٦ * (وردان) * ابوخالد(٤) الكابلي الاصغر روى عنهما عليهما السلام والاكبر كنكر ٢٧ * (وهيب) * بن حفص.
باب الهاء
١ * (هارون) * بن سعد العجلي الكوفى.
٢ * (هارون) * بن خارجة الصيرفي مولى كوفي ابوالحسن وأخوه مراد الصيرفى وابنه الحسن.
٣ * هارون * بن حمزة الغنوي(٥) الكوفي.
٤ (هارون) بن خارجة الانصاري.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٢) لايوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة وإن ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له أصل، وهو أخو شهاب بن عبد ربه الذي سبق ذكره في باب الشين من هذا الباب، وذكره النجاشي والعلامة الحلي في الخلاصة، وغيرهم من ارباب المعاجم.
(٤) تقدم لوردان ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين (ع) بعنوان (كنكر) وانظر تعليقتنا هناك، وذكره ايضا في باب اصحاب الباقر عليه السلام، بعنوان " وردان ابوخالد " الكابلي الاصغر، وتقدم له ذكر ايضا في هذا الباب بعنوان " كنكر ابوخالد القماط الكوفي ".
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٥ (هارون) بن حمزة بن عمارة.
٦ (هارون) بن موسى الاعور البصري القاري.
٧ * (هارون) * بن سليمان الجعفي الكوفى.
٨ * (هارون) * بن أبي خالد الكابلي.
٩ * (هارون) * بن صالح الهمداني كوفي.
١٠ * (هارون) * بن زياد الخثعمي الكوفي.
١١ * (هارون) * بن عمر(١) النخعي الكوفى اسند عنه.
١٢ * (هارون) * بن سليمان العجلي.
١٣ * (هارون) * بن الجهم بن ثوير بن أبي فاختة القرشي الكوفى.
١٤ * (هارون) * بن أبى سلمة(٢) مولى بني هاشم.
١٥ * (هشام) * بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي المدني.
١٦ * (هشام) * بن سعد المحاملي المدني.
١٧ * (هشام) * بن سالم الجوالبقي الجعفي(٣) مولاهم كوفى ابومحمد.
١٨ * (هشام) * بن الحكم الكندي مولاهم البغدادي(٤) يكنى أبا محمد وابا الحكم
___________________________________
(١) في بعض النسخ " بن عمير " بدل " بن عمر ".
(٢) في بعض النسخ " هارون ابوسلمة ".
(٣) يأتي لهشام بن سالم هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وهو جعفي علاف مولى بشير بن مروان، وقيل كنيته ابوالحكم، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له أصل، ويقول النجاشي في رجاله إنه كان من سبي الجوزجان وروى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، ثقة، له كتاب، وقد روى الكشي في مدحه روايات، فراجعها.
(٤) هشام بن الحكم هذا ممن اتفق الاعلام على وثاقته وجلالته وعظم قدره ورفعة منزلته عند الائمة الاطهار عليهم السلام، وهو من اكبر اصحاب أبي عبدالله الصادق عليه السلام، وكان تقيا وكان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب، وروى -
بقي بعد أبي الحسن عليه السلام.
١٩ * (هشام) * بن السري ابوساسان التميمي مولاهم كوفى جد هشام بن يونس أبوامه.
٢٠ * (هشام) * بن احمر(١) الكوفي روى عن أبي الحسن (ع) ايضا.
٢١ * (هشام) * بن حيان الكوفى مولى بني عقيل ابوسعيد المكاري.
٢٢ * (هشام) * بن الوليد العنزي الكوفي.
٢٣ * (هشام) * الحناط الكوفى.
٢٤ * (هشام) * بن صدقة الزبيدي الكوفي.
٢٥ * (هشام) * بن الحرث بن عمرو الخثعمي كوفي ابن أخي عبدالملك بن عمرو الاحول الخثعمي روى عنه ابن رباط.
٢٦ * (هشام) * بن عمارة المزني الكوفي.
___________________________________
- حديثا كثيرا وصحب أبا عبدالله وبعده أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام وكان مولى بني شيبان، مقيما بالكوفة، وانتقل إلى بغداد، وبلغ من مرتبته وعلوه عند أبي عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام أنه دخل بمنى وهو غلام أول ما اختط عارضاه وفي مجلسه شيوخ الشيعة كحمران بن أعين وقيس الماصر ويونس بن يعقوب وأبى جعفر الاحول وغيرهم، فرفعه على جماعتهم وليس فيهم الا من هو أكبر منه سنا فلما رأى ابوعبدالله عليه السلام أن ذلك الفعل كبر على اصحابه قال: هذا ناصرنا بقلبه ولسانه ويده، وقال له ابوعبدالله عليه السلام - وقد سأله عن أسماء الله واشتقاقها فأجابه - ثم قال له أفهمت يا هشام فهما تدفع به اعداءنا الملحدين مع الله تعالى قال هشام نعم، قال أبوعبدالله عليه السلام، نفعك الله به وثبتك، قال هشام: فوالله ما قهرنى احد في التوحيد حتى قمت مقامي، وكانت وفاة هشام سنة ١٩٩ ه، وقال الكشي سنة ١٧٩ ه وذكره ابن النديم في الفهرست، وأخباره كثيرة ومحاججاته مع المخالفين وافحامه لهم مشهورة، أنظرها في رجال الكشي وغيره من المعاجم، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(١) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
٢٧ * (هشام) * بن عبدالملك الكوفي واخوه ابان بن عبدالملك.
٢٨ * (هشام) * بن محمد مولى.
٢٩ * (هشام) * بن البريد الزبيدي مولاهم الخزاز الكوفي.
٣٠ * (هاشم) * بن سعيد الجعفى الكوفي اسند عنه.
٣١ * (هاشم) * بن المنذر بن حسان بن عبدالله الصيدلاني النخعي ابونصر الكوفي.
٣٢ * (هاشم) * بن المثنى الحناط الكوفى.
٣٣ * (هشام) * بن عطية البكري.
٣٤ * (الهيثم) * بن حبيب الصيرفي الكوفي اسند عنه.
٣٥ * (الهيثم) * بن عبيد الشيبانى ابوكهمس الكوفي اسند عنه.
٣٦ * (الهيثم) * بن عروة التميمي الكوفي.
٣٧ * (الهيثم) * بن واقد الجزري مولى.
٣٨ * (الهيثم) * بن البراء.
٣٩ * (الهيثم) * بن عبدالجبار الطحان كوفي.
٤٠ * (هذيل) * بن صدقة الاسدي مولاهم الطحان الكوفى روى عنه ابوأيوب.
٤١ * (هذيل) * ويونس(١) رويا عنه عليه السلام.
٤٢ * (هاني) * بن ايوب الجعفي الكوفي.
٤٣ * (هاني) * السندي الكوفي مولى اسحق بن عمار.
٤٤ * (هريم) * بن سفيان البجلي الكوفي.
___________________________________
(١) توهم بعض ارباب المعاجم في نقله عبارة رجال الشيخ رحمه الله هذه بأن " الهذيل ويونس " تكملة لما قبله وحسب انهما رويا عن هذيل بن صدقة بتوهم أن ضمير (عنه) راجع اليه والواقع أن " هذيل ويونس " عنوان مستقل وأن المراد بقوله (رويا عنه) أنهما رويا عن الصادق عليه السلام كما يقتضيه سياق العبارة ولو كان المراد ما توهمه المتوهم لقال (روى عنه أبوايوب وهذيل ويونس)، فلاحظ.
٤٥ * (هزيم) * بن جرير الكوفي.
٤٦ * (هود) * ابوايوب الانصاري المدنى روى عنه أبان الاحمر وعبدالله الكاهلي.
٤٨ * (هارون) * بغدادي.
٤٩ * (هارون) * بن عمرو المشعري(١) .
٥٠ * (هارون) * مولى آل أبي جعدة.
٥١ * (هشام) * بن المثنى الرازي.
باب الياء
١ * (يحيى) * بن زيد(٢) بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) المدنى.
٢ * (يحيى) * الشهيد بن عبدالله(٣) بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام الهاشمي المدنى.
٣ * (يحيى) * بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام
___________________________________
(١) في بعض النسخ (الشعيري) بدل (المشعري).
(٢) يأتي ليحيى هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام ويحيى هذا خرج بالسيف بعد قتل أبيه زيد ودفنه له ليلا، خرج إلى كربلا ثم أتى المدائن فسرح يوسف ابن عمر له قوما يأتونه به ففاتهم وذهب إلى سرخس فسرح اليه نصر بن سيار عامل خراسان جيشا كثيفا فقاتلهم ثم مضى إلى الجوزجان فسرح اليه جيشا آخر فقتل اصحابه وأتته نشابة اصابت جبهته فمات منها فأحتزوا رأسه وهو ميت وصلبوا جسده على باب مدينة الجوزجان ولم يزل مصلوبا إلى أن ظهرت المسودة، وكان مقتله سنة ١٢٥ هجرية في أيام إمارة الوليد بن يزيد المروانى الاموي.
(٣) هو صاحب الديلم، وقصة شهادته معروفة وكان قتله سنة ١٧٥ ه.
في زمان الرشيد في حبس السندي بن شاهك، انظر تفصيل قصته في عمدة الطالب وفي مقاتل الطالبيين (وهما مطبوعان) وفي غيرهما من كتب التاريخ والمعاجم الرجالية.
الهاشمي الكوفي.
٤ * (يحيى) * بن سعيد بن قيس الانصاري المدني تابعي اسند عنه يكنى أبا سعيد أحد بني مالك بن النجار توفى بالهاشمية سنة ثلاث واربعين ومائة وكان قاضيا بها لابى جعفر(١) .
٥ * (يحيى) * بن عبدالرحمان الازرق(٢) الانصاري مولى كوفي.
٦ * (يحيى) * بن سعيد فروخ القطان ابوسعيد الهروي(٣) كان من أئمة الحديث
٧ * (يحيى) * بن العلا بن خالد البجلي كوفي يقال له الرازي.
٨ * (يحيى) * بن أبى سليمان ابوالبلاد الكوفى مولى غطفان المقري.
٩ * (يحيى) * بن القاسم ابومحمد يعرف بابي نصير(٤) الاسدي مولاهم كوى.
تابعي مات سنة خمسين ومائة بعد أبى عبدالله عليه السلام.
١٠ * (يحيى) * بن زكريا الانصاري.
١١ * (يحيى) * بن زرارة بن أعين الشيبانى.
١٢ * (يحيى) * بن اسحاق الصيرفي كوفى.
١٣ * (يحيى) * بن المساور ابوزكريا التميمي مولاهم كوفى.
___________________________________
(١) أبوجعفر هذا هو المنصور الدوانيقي وكان يحيى قاضيا له بالهاشمية، ذكر يحيى هذا ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: ثقة ثبت من الخامسة مات سنة ١٤٤ ه أبوبعدها.
(٢) يأتي ليحيى هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) في بعض النسخ (البصري) بدل (الهروي).
(٤) في بعض النسخ (بأبي بصير) بالباء قبل الصاد المهملة، كما ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام، وكما هو المشهور عند ارباب المعاجم الرجالية، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام بعنوان " يحيى بن القاسم الحذاء واقفي " وذكره في الفهرستت قائلا: " يحيى بن القاسم يكنى أبا بصير له كتاب مناسك الحج " وقد أورد الكشي أحاديث في احواله، فراجعها.
١٤ * (يحيى) * بن مقسم الكوفى اسند عنه.
١٥ * (يحيى) * بن سابق ابوالمنذر.
١٦ * (يحيى) * بن سابق المدنى.
١٧ * (يحيى) * بن حسان الكوفي(١) .
١٨ * (يحيى) * بن اسحق الكوفى.
١٩ * (يحيى) * بن مهران الثوري الكوفي ابوالعبيد الجبائي(٢) .
٢٠ * (يحيى) * بن أبي الاشعث الكندي البصري اسند عنه.
٢١ * (يحيى) * بن عقبة بن إبي العيزار ابوالقاسم كوفى اسند عنه.
٢٢ * (يحيى) * بن ايوب البصري.
٢٣ * (يحيى) * بن اسماء بن جويرية البصري.
٢٤ * (يحيى) * الخزاز الشيزري.
٢٥ * (يحيى) * بن سعيد بن ابان القرشي نزل بغداد.
٢٦ * (يحيى) * بن تميم النهدي.
٢٧ * (يحيى) * اخو آدم.
٢٨ * (يحيى) * بن سابور القايد.
٢٩ (يحيى) بن حسان.
٣٠ (يحيى) الازرق(٣) .
٣١ (يحيى) بن بشير النبال.
٣٢ (يحيى) بن سليمان.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر قريبا بعنوان " يحيى بن حسان ".
(٢) في بعض النسخ " الحناني " بالحاء المهملة والنونين بينهما الالف بدل (الجبائي) فراجع.
(٣) سيأتي ليحيى الازرق ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
٣٣ * (يحيى) * بن زكريا روى عنه سيف بن عميرة.
٣٤ * (يحيى) * بن محمد بن سعيد بن دينار كوفي يكنى أبا الشبل.
٣٥ * (يحيى) * بياع الحلل ويقال له القلانسي.
٣٦ * (يحيى) * بن الزبير الكلبي الكوفي.
٣٧ * (يحيى) * بن عبدالملك بن أبي عتبة الخزاعي كوفي اسند عنه.
٣٨ * (يحيى) * بن سليم الطايفي اسند عنه.
٣٩ * (يحيى) * بن عبادة المكي.
٤٠ * (يحيى) * بن عمران الحلبي(١) .
٤١ * (يحيى) * بن عبدالله بن معاوية الكندي الاجلح ابوحجية.
٤٢ * (يحيى) * بن يعقوب ابوطالب القاضي خال أبي يوسف القاضي اسند عنه.
٤٣ * (يحيى) * بن علي التميمي الربعي الكوفى.
٤٤ * (يونس) * بن يعقوب(٢) البجلي الدهني الكوفي.
٤٥ * (يونس) * بن خباب(٣) .
___________________________________
(١) يأتي ليحيى بن عمران ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٢) يونس بن يعقوب بن قيس ابوعلي الجلاب البجلي الدهني، أمه منية بنت عمار بن أبي معاوية الدهني أخت معاوية بن عمار، اختص بأبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، وكان يتوكل لابي الحسن عليه السلام ومات بالمدينة في أيام الرضا عليه السلام وتولى أمره، وكان حظيا عندهم موثقا، وكان قد قال بعبد الله بن جعفر الافطح ثم رجع، له كتاب الحج، ذكره النجاشي في رجاله وعده الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد من فقهاء اصحاب الصادق والباقر (ع) ومن الاعلام الرؤساء الماخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم وهم أصحاب الاصول المدونة والمصنفات المشهورة، وله اخبار كثيرة أنظرها في رجال الكشي.
(٣) يونس بن خباب، بالخاء المعجمة وباءين موحدتين بينهما الف، وقد جاء ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
٤٦ * (يونس) * بن ظبيان(١) الكوفي.
٤٧ * (يونس) * النسائي روى عنه صالح بن عقبة.
٤٨ * (يوسف) * بن عبدالرحمان الكناسي الكوفى.
٤٩ * (يوسف) * بن ثابت الكوفى(٢) .
٥٠ * (يزيد) * ابوخالد(٣) الكناسي.
٥١ * (يعقوب) * بن الحارث المحاربى الكوفى.
٥٢ * (يعقوب) * بن ابراهيم ابوابراهيم الانصاري.
٥٣ * (يعقوب) * بن شعيب بن ميثم الاسدي(٤) الكوفى.
٥٤ * (يعقوب) * بن سالم الاحمر الكوفى.
٥٥ * (يعقوب) * بن قيس البجلي الدهني ابوخالد والد يونس بن يعقوب.
٥٦ * (يعقوب) * بن أبى القاسم.
٥٧ * (يوسف) * بن ابراهيم أبي داود.
٥٨ * (يوسف) * البزاز ابويعقوب.
___________________________________
(١) يونس بن ظبيان، ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست وقال: " له كتاب " ثم ذكر روايته له بطرقه، يقول ابن الغضائري: " يونس بن ظبيان كوفي غال وضاع للحديث، روى عن أبي عبدالله عليه السلام، لا يلتفت إلى حديثه، وروى الكشي فيه روايات.
(٢) سيأتي له ذكر قريبا بعنوان " يوسف بن ثابت بن أبي سعدة او أمية ".
(٣) تقدم ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
(٤) يعقوب بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد ابومحمد، روى عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام، له كتاب يرويه عدة من الرواة، وذكره في الفهرست وقال له كتاب ثم رواه عنه بطرقه المنتهية اليه، وتقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) بعنوان " يعقوب بن شعيب ".
٥٩ * (يوسف) * الطاطري.
٦٠ * (يعقوب) * ابويوسف.
٦١ * (يعقوب) * بن عذافر روى عنه يونس بن يعقوب.
٦٢ * (يوسف) * بن ثابت بن أبي سعدة ابوأمية.
٦٣ * (يونس) * الشيباني.
٦٤ * يزيد * بن اسحق شعر(١) .
٦٥ * يعقوب * بن سالم اخو(٢) اسباط العليم السراج.
٦٦ * يعقوب * الاحمر(٣) روى عنه ابن مسكان.
٦٧ * يونس * بن عمار الصيرفي التغلبي(٤) كوفي.
٦٨ * يونس * بن أبي اسحاق(٥) السبيعي.
٦٩ * يونس * بن رباط كوفي.
٧٠ * يونس * بن يعفور(٦) روى عنه يونس بن يعقوب واسم أبى يعفور قيس بن يعقوب من بني اشيم كوفى.
___________________________________
(١) شعر بالشين المعجمة ثم العين المهملة بعدها الراء.
(٢) يعقوب بن سالم هذا هو الذي ذكره قريبا بعنوان " يعقوب بن سالم الاحمر الكوفي " كما ذكره النجاشي في رجاله وغيره من ارباب المعاجم.
(٣) احتمل بعض ارباب المعاجم ان يعقوب هذا متحد مع يعقوب بن سالم الاحمر الكوفي المتقدم ومع يعقوب بن سالم أخي اسباط المتقدم قريبا، فراجع.
(٤) صرح النجاشي في ترجمة اسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي انه واخوانه يونس ويعقوب وقيس واسمعيل من بيت كبير بالكوفة من الشيعة، فراجع.
(٥) في بعض النسخ " يونس يكنى أبا اسحق السبعي ".
(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) انظر ص ١٤٠ رقم (١٦) فقد جاء سهوا في الطبع " يونس بن أبي يعقوب " والصحيح (بن أبي يعفور) فلاحظ.
٧١ * يزيد * بن عبدالملك(١) .
٧٢ * يزيد * بن فرقد النهدي.
٧٣ * يزيد * ابوخالد الاعور.
٧٤ * يزيد * البزاز يكنى أبا خالد مولى الحكم بن أبي الصلت(٢) الثقفي.
٧٥ * يزيد * بن خليفة الحارثي(٣) الحلواني عربى وليس من بني الحرث لكنه من بني يامن اخوة الحرث وعدادهم فيه.
باب الكنى
١ * ابومحمد * المشهدي البجلي.
٢ * ابوزكريا * الذي حدث عنه خالد بن عيسى العكلي.
٣ * ابوعزة *(٤) .
٤ * ابوعلي * الذي حدث عنه الحصين بن مخارق.
٥ * ابوعمر * المديني(٥) .
٦ * ابوعثمان *.
___________________________________
(١) هذا هو النوفلي لا الجعفي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) ص ١٤٠ رقم (١١) كما وقع الاشتباه لبعض ارباب المعاجم، فلاحظ.
(٢) هذا هو يزيد مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفي تقدم ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٣) يأتي ليزيد هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٤) عزة بالعين المهملة ثم الزاي المشددة، وله رواية في الكافي في (باب الرجل يطوف فتعرض له الحاجة) وفي التهذيب في " باب الطواف " وفي الاستبصار في (باب قطع الطواف لعذر) عن علي بن عبدالعزيز عنه عن أبي عبدالله الصادق (ع) (٥) في بعض النسخ (المدني) بدل (المديني).
٧ * ابوعبدالرحمان * الاعرج الكوفي.
٨ * ابوعاصم * المدنى(١) .
٩ * ابوجميلة *.
١٠ * ابوسعيد * روى عنه عبدالله بن بكير.
١١ * ابوالفضل *.
١٢ * ابومحمد * الوابشي.
١٣ * ابويحيى * الصنعانى.
١٤ * ابوقتادة * روى عنه محمد بن خالد البرقى.
١٥ * ابوخالد * القماط.
١٦ * ابوالربيع * الشامي.
١٧ * ابوعمران * الخراط الاوزاعي.
١٨ * ابومشعر *.
١٩ * ابوسعيد * المدايني.
٢٠ * ابوعلي * صاحب الانماط الكوفى.
٢١ * ابوعلي * الجريري الكوفي.
٢٢ * ابوعمر * الاعمى الكوفي.
٢٣ * ابوالصفر *(٢) الكوفي.
٢٤ * ابوالصامت *(٣) .
٢٥ * ابويعقوب * الاسدي امام بنى الصيد الكوفى.
٢٦ * ابوابراهيم * العجلي.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " المديني " بدل " المدني ".
(٢) في بعض النسخ " ابوالصقر " بالقاف بدل الفاء، فراجع.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر (ع) بعنوان (ابوالصامت الحلواني).
٢٧ * (ابوابراهيم) * البصري.
٢٨ * (ابوالهذيل) *.
٢٩ * (ابوهلال) * الذي حدث عنه يعقوب بن سالم.
٣٠ * (ابومنصور) * الديرانى.
٣١ * (ابوالمنذر) *.
٣٢ * (ابوعبدالله) * الذي روى عنه سيف بن عميرة.
٣٣ * (ابوزكريا) *(١) .
٣٤ * (ابوقيس) * مولى قريش.
باب من لم يسم ١ * (عمرو) * بن حاكم المسلمي عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام.
٢ * (محمد) * بن أبى حمزة عن رجل عنه عليه السلام.
٣ * (محمد) * بن أبي حمزة عن بعض اصحابنا عنه عليه السلام.
٤ * (حماد) * بن عثمان عن أبي عبدالله (ع) او عن رجل عنه عليه السلام.
٥ * (ثعلبة) * بن ميمون عن بعض اصحابنا.
٦ * (ابوبكر) * الحضرمي عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام.
٧ * (علي) * بن اسباط عن شيخ من اصحابنا.
٨ * (عمر) * بن عثمان عن بعض اصحابه عن أبى عبدالله عليه السلام.
٩ * (اسحق) * بن عمار عن رجل عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٠ * (محمد) * بن سنان عن الغلام الذي اعتقه ابوعبدالله عليه السلام.
___________________________________
(١) تقدم قريبا ذكر لابي زكريا الذي حدث عنه خالد بن عيسى العكلي، والظاهر تعددهما كما ذكره بعض أرباب المعاجم الرجالية.
١١ * (ابويحيى) * الصنعاني عن أبيه ولم يسمه عن أبى عبدالله عليه السلام.
١٢ * (ابوالحسين) * محمد بن القاسم الغرلي عن رجل من جعفى عن أبي عبدالله.
١٣ * (عجلان) * ابوصالح عن الارجاني عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٤ * (عيسى) * بن راشد عن عمه عن أبى عبدالله عليه السلام.
باب النساء
١ * (أم الحسن) *(١) بنت عبدالله بن محمد بن علي بن الحسين عليه السلام.
٢ * (سالمة) * مولاة أبى عبدالله عليه السلام.
٣ * (ام سعيد) * الاحمسية.
٤ * (ام ولد) * لجعفر بن أبي طالب عليه السلام.
٥ * (مغيرة) * مولاة أبى عبدالله عليه السلام.
٦ * (قنواء) * بنت زبيد(٢) .
٧ * (غنيمة) * بنت الازدي(٣) الكوفى.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (أم الخير) بدل (أم الحسن) وعلى كل فقد ذكر بعض ارباب المعاجم الرجالية ان ذلك يشكل الامر بتصريح صاحب عمدة الطالب وغيره من النسابين بأن الامام الباقر (ع) أعقب من أبي عبدالله الصادق (ع) وحده، فان ظاهره نفي وجود ولد للباقر (ع) اسمه عبدالله، فلاحظ.
(٢) لعل الصحيح " رشيد " بدل " زبيد " كما في بعض النسخ، ورشيد هذا هو رشيد الهجري المعروف، ولبنته قنواء هذه قصة ذكرها الكشي في ترجمة أبيها رشيد الهجري من رجاله، فراجعها.
(٣) هي بنت عبدالرحمان بن نعيم الازدي الغامدي، وفي بعض النسخ (غيثمة) ولعل الصحيح بالغين المعجمة ثم النون ثم الياء التحتانية بعدها الميم، بصيغة التصغير، فراجع النجاشي في ترجمة ابن اخيها بكر بن محمد بن عبدالرحمان بن نعيم الازدي فانها روت عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام.
٨ * (جدة) * أبي طاهر احمد بن عيسى وهي أم ولد تدعى سرية.
٩ * (حمادة) * بنت رجا اخت أبي عبيدة الحذاء واسمه رجا بن زياد.
١٠ * (جوهر) * جارية أبى عبدالله عليه السلام.
١١ * (الرباب) * امرأة داود بن كثير الرقي.
١٢ * (سعيدة ومنة) * أختا محمد بن أبى عمير أم عيسى بنت عبدالله.
أصحاب أبى الحسن موسى بن جعفر الكاظم (ع)
باب الهمزة
١ * (ابراهيم) * بن عثمان اليمانى، له كتاب روى عن أبى جعفر وأبى عبدالله عليهما السلام ايضا.
٢ * (اسحاق) * بن محمد ثقة.
٣ * (اسحاق) * بن عمار ثقة له كتاب.
٤ * (ابراهيم) * بن عبدالحميد له كتاب.
٥ * (ابراهيم) * بن أبى البلاد(١) وكان ابوالبلاد يكنى ايضا أبا اسماعيل له كتاب.
٦ * (ابراهيم) * بن مهزم الاسدي(٢) كوفى.
___________________________________
(١) تقدم لابراهيم هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، واسم أبي البلاد يحيى بن سليم " مصغرا " وقيل ابن سليمان " مصغرا " مولى بني عبدالله بن غطفان بالغين المعجمة والطاء المهملة المفتوحتين، وكان ابوالبلاد ضريرا راوية للشعر على ما صرح به الكشي في رجاله، قال: وله يقول الفرزدق (يا لهف نفسي على عينيك من رجل) وكان يكنى أبا اسماعيل ايضا، وكان لابراهيم ابنان محمد ويحيى، رويا الحديث ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وله عليه السلام اليه رسالة واثنى عليه، وذكره ايضا الشيخ في الفهرست وقال: له أصل، والنجاشي قال له كتاب.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٧ * (اسماعيل) * بن الحسن.
٨ * (اسماعيل) * بن محمد المنقري.
٩ * (ايمن) * بن محرز(١) .
١٠ * (احمد) * بن مخلد الهاشمي النخاس.
١١ * (أمية) * بن عمرو واقفي.
١٢ * (ايوب) * بن أعين(٢) مولى بني طريف.
١٣ * (اسماعيل) * بن جابر روى عنهما عليهما السلام ايضا.
١٤ * (ايوب) * بن الحر(٣) مولى طريف. ١٥ * (ابراهيم) * بن محمد الجعدي.
١٦ * (اسيد) * بن أبي العلا. ١٧ * (احمد) * بن محمد الكوفي اخو كامل بن محمد.
١٨ * (احمد) * بن يزيد.
١٩ * (احمد) * بن الحارث الانماطي. ٢٠ * ابراهيم * بن أبي محمود وله مسائل.
٢١ * ابراهيم * مولى عبدالله.
٢٢ * احمد * بن زياد الخزاز واقفي.
٢٣ * احمد * بن السري واقفي.
٢٤ * اسحاق * بن جرير(٥) واقفى.
__________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) يأتي له ذكر مع أخيه ابراهيم في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) بعنوان اسحق بن جرير بن يزيد بن جرير، وفي نسخة (حريز) بالحاء المهملة ثم الراء والياء التحتانية ثم الزاي.
(*)٢٥ * (ابراهيم) * بن شعيب واقفي.
٢٦ * (ابراهيم) * بن عبدالحميد واقفي.
٢٧ * (احمد) * بن سليمان.
٢٨ * (احمد) * بن سليم.
٢٩ * (احمد) * بن الفضضل الخزاعي واقفى.
٣٠ * (احمد) * بن الحسن الميثمي واقفي.
٣١ * (أسامة) * بن حفص كان قيما(١) له عليه السلام.
٣٢ * (احمد) * بن الحارث واقفى.
٣٣ * (ابراهيم واسماعيل) * ابنا سماك واقفيان.
٣٤ * (احمد) * بن محمد بن أبي نصر البزنطي مولى السكونى(٢) ثقة جليل القدر.
باب الباء
١ * (بكر) * بن محمد الازدي(٣) له كتاب.
٢ * (بشير) * الدهان روى عن أبى عبدالله عليه السلام، وقيل يسير بالياء
___________________________________
(١) قيما له، أي قائما بأموره وخدماته.
(٢) احمد بن محمد هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) وكان قد لقي الامام أبا جعفر الجواد (ع) كما ذكره النجاشي وقال انه مات سنة ٢٢١ ه، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست، والعلامة الحلي في الخلاصة وقال: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه، ثم قال مات رحمه الله سنة ٢٢١ ه " واسم أبي نصر زيد، وكنية احمد بن محمد أبوجعفر وقيل ابوعلي وكان عظيم المنزلة عند الرضا وأبي جعفر الجواد عليهما السلام، وله كتب منها كتاب الجامع، وذكره الكشي في رجاله وروى فيه روايات فراجعها.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره الشيخ في الفهرست.
والسين غير المعجمة.
٣ * (بشر) * بن مسلمة(١) ثقة يكنى أبا صدقة.
٤ * (بكر) * بن محمد بن جناح واقفي.
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن دينار يكنى أبا صفية(٢) وكنية ثابت ابوحمزة الثمالي، اختلف في بقائه إلى وقت أبى الحسن موسى عليه السلام روى عن علي بن الحسين (ع) ومن بعده، له كتاب.
٢ * (ثعلبة) * بن ميمون(٣) كوفى له كتاب روى عن أبى عبدالله عليه السلام يكنى أبا اسحق.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن محمد بن حكيم.
٢ * (جعفر) * بن سليمان.
٣ * (جهم) * بن أبى جهم.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع).
(٢) تقدم لثابت هذا ذكر في باب اصحاب علي بن الحسين وباب اصحاب الباقر وباب اصحاب الصادق عليهم السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
(٣) ثعلبة بن ميمون مولى بني أسد ثم مولى بني سلامة كان وجها من اصحابنا قارئا فقيها نحويا لغويا راوية، وكان حسن العمل كثير العبادة والزهد، ولما أن حج هارون الرشيد العباسي مر بالكور فصار إلى الموضع الذي يعرف بمسجد سماك وكان ثعلبة ينزل في غرفة على الطريق فسمعه هارون وهو في الوتر وهو يدعو وكان فصيحا حسن العبادة فوقف يسمع دعاءه ووقف من قدامه ومن خلفه وأقبل يتسمع ثم قال للفضل بن الربيع ما تسمع ما اسمع، ثم قال: إن خيارنا بالكوفة، قاله النجاشي في رجاله.
٤ * (جميل) * بن دراج(١) روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٥ * (جعفر) * بن خلف.
٦ * (جهم) * بن جعفر بن حيان واقفي.
٧ * (جندب) * بن ايوب واقفي.
٨ * (جعفر) * بن سماعة واقفى.
باب الحاء
١ * (حماد) * بن عيسى الجهني(٢) بصري له كتب ثقة.
٢ * (حماد) * بن عثمان لقبه الناب(٣) مولى الازد كوفى له كتاب.
٣ * (الحسين) * بن المختار القلانسي(٤) واقفى له كتاب.
٤ * (الحسين) * بن راشد مولى بني العباس بغدادي.
٥ * (حنان) * بن سدير الصيرفي(٥) واقفى.
___________________________________
(١) جميل بن دراج أبي الصبيح بن عبدالله، ابوعلي النخعي ممن اجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم لما يقولون واقروا لهم بالفقه، وكان من الشيعة وقاضي بالكوفة، وهو أجل من ان يطرأ بمدح وكان يخفي أمره، ومات في ايام الرضا عليه السلام، وكان اكبر من اخيه نوح وعمي في آخر عمره، وله قصة في توليه للقضاء، أنظرها في المعاجم.
(٢) تقدم لحماد بن عيسى هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع)، (وانظر تعليقتنا هناك) - ص ١٧٤ - رقم (١٥٢).
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام ص ١٧٣ - رقم (١٣٩) " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٥) عد حنان بن سدير هذا من اصحاب الصادق (ع) ايضا في بعض النسخ وان خلت عنه بعض النسخ، وذكره النجاشي بعنوان " حنان بن سدير بن حكيم بن صهيب ابوالفضل الصيرفي كوفي روى عن أبي عبدالله وابي الحسن عليهما السلام، له -
٦ * (الحسين) * بن خالد(١) .
٧ * (الحسين) * بن بشار(٢) .
٨ * (الحسين) * بن احمد المنقري(٣) ضعيف.
٩ * (الحسن) * بن محبوب السراد(٤) ويقال الزراد مولى ثقة.
١٠ * (الحسن) * بن الجهم بن بكير بن أعين ثقة.
١١ * (الحسين) * بن علي بن مهران.
١٢ * (الحسين) * بن صدقة ثقة.
١٣ * (حمزة) * بن احمد.
١٤ * (حفص) * بن البختري(٥) .
١٥ * (حمزة) * بن اليسع الاشعري(٦) القمي.
١٦ * (حفص) * بن غياث النخعي الكوفي(٧) صاحب ابي عبدالله عليه السلام.
١٧ * (حفص) * بن سليمان.
___________________________________
- كتاب في صفة الجنة والنار " وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب ثم رواه عنه بطرقه.
(١) في بعض النسخ " الحسن بن خالد " بدل " الحسين بن خالد " ولعل الحسين هذا هو ابن خالد الصيرفي الذي يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، فراجع.
(٢) بشار بالباء الموحدة ثم الشين المعجمة وفي بعض النسخ (يسار) بالياء المثناة التحتانية ثم السين المهملة، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام.
(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٧) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام، (وانظر تعليقتنا هناك) وفي باب اصحاب الصادق عليه السلام.
١٨ * (الحسين) * بن محمد القمي(١) .
١٩ * (الحسن) * بن صالح.
٢٠ * (الحسن) * بن ايوب.
٢١ * (الحسين) * بن ابراهيم بن موسى بن احنف.
٢٢ * (الحسن) * بن أبي العرندس(٢) .
٢٣ * (الحسين) * بن مخارق واقفى.
٢٤ * (الحسن) * بن محمد بن سماعة واقفى، مات سنة ثلاث وستين ومائتين يكنى أبا علي له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) .
٢٥ * (الحسين) * بن موسى واقفى.
٢٦ * (الحسين) * بن كيسان واقفى.
٢٧ * (الحسين) * بن قياما(٤) واقفى.
٢٨ * (الحسين) * بن القاسم العياشي(٥) .
__________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وتقدم ايضا فيه ذكر الحسين ابن أبي العرندس ولعله اخوه.
(٣) طبع الفهرست بالمطبعة الحيدرية بالنجف الاشرف طبعتين الاولى سنة ١٣٥٦ هجرية - سنة ١٩٣٧ ميلادية، والثانية ١٣٨٠ ه - سنة ١٩٦١ م يتضمن نحو (٩٠٩) إسما من اسماء المصنفين، وهو احد الكتب الاربعة المعول عليها في الرجال، وقد علقنا عليه تعليقات أنيقة وصدرناه بترجمة حياة مصنفه الشيخ الطوسي رحمه الله، فنلفت اليه الانظار.
(٤) قياما بالقاف ثم الياء المثناة التحتانية ثم الفين بينهما ميم، كان الحسين هذا واقفي لا يقول بامامة الرضا عليه السلام.
(٥) في بعض النسخ " العباسي " بالباء الموحدة والسين المهملة بدل (العياشي) بالياء المثناة التحتانية والشين المعجمة.
باب الخاء
١ * (خالد) * بن نجيح روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٢ * (خزيمة) * بن يقطين، ٣ * (خلف) * بن خلف مجهول.
٤ * (خالد) * الجوان(١) .
باب الدال
١* داود * بن كثير الرقي(٢) مولى بني اسد ثقة.
٢ * داود * بن فرقد(٣) ثقة له كتاب وهما اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.
٣ * درست * بن أبي منصور الواسطي واقفي روى عن أبى عبدالله عليه السلام ٤ * داود * بن زربي روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٥ * (داود) * بن الحصين واقفى.
باب الراء
١ * (رهم) * الانصاري.
٢ * (الربيع) * بن مسلمة(٤) .
___________________________________
(١) هذا هو خالد بن نجيح المتقدم قريبا، ويروى " الجواز " بالزاي في آخره بدل النون، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٢) تقدم لداود هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
باب الزاى
١ * (زارة) * بن أعين الشيبانى(١) ثقة روى عن أبي جعفر وابي عبدالله (ع).
٢ * (زرعة) * بن محمد الحضرمي(٢) واقفى.
٣ * (زياد) * بن مروان القندي(٣) يكنى أبا الفضل له كتاب واقفي.
٤ * (زياد) * بن الحسن الوشا.
٥ * (زياد) * بن الهيثم الوشا.
٦ * (زياد) * بن سسليمان البلخي.
٧ * (زكريا) * كوكب الدم(٤) .
٨ * (زيد) * بن موسى(٥) واقفى.
باب السين
١ * (سلمة) * بن حيان واقفى.
٢ * (سعد) * بن خلف واقفى.
___________________________________
(١) زرارة بن أعين هذا تقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعلقيتنا هناك " وذكره ايضا في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم لزرعة هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم لزياد هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام مرتين " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٤) تقدم لزكريا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) مرتين وانظر (ص ٢٠٠ - رقم " ٧٥ " و " ص ٢٠١ - رقم " ٨٤ " ويأتي له ذكر في باب الكنى من اصحاب الرضا (ع)، وكان شيخا له فضل ودين ومن الاخيار، وروي: أن أبا جعفر عليه السلام سأل الله تعالى أن يجزيه خيرا، ذكر ذلك الكشي في رجاله ووثقه.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
٣ * (سيف) * بن عميرة(١) له كتاب روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٤ * (سماعة) * بن مهران مولى حضرموت(٢) ويقال مولى خولان كوفي له كتاب روى عن أبى عبدالله عليه السلام واقفى.
٥ * (سيابة) * بن ناجية المدني له كتاب.
٦ * (سلمان) * بن ربعي بن عبدالله الهمدانى.
٧ * (سليمان) * المؤمن.
٨ * (سليمان) * بن أبى زيد.
٩ * (سليمان) *(٣) بن مقبل المدنى ابوايوب.
١٠ * (سليمان) * بن جعفر الجعفري ثقة(٤) .
١١ * (سنان) * بن طريف(٥) .
١٢ * (سعد) * بن أبي خلف(٦) الزام ثقة.
١٣ * (سعد) * بن عمران القمي.
١٤ * (سليمان) * بن خالد الخطاب(٧) .
١٥ * (سعد) * بن سعيد البلخي.
١٦ * (سليمان) * بن عبدالله الهذلي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم لسماعة ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٤) يأتي لسليمان بن جعفر هذا ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
وذكره ايضا في الفهرست ووثقه وقال: له كتاب ثم ذكر طريقه إلى روايته عنه.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٧) الخطاب بالخاء المعجمة، وفي نسخة بالحاء المهملة.
١٧ * (سعد) * بن أبى عمران واقفى انصاري.
باب الشين
١ * (شعيب) * العقرقوفى(١) من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.
باب الصاد
١ * (صالح) * بن سعيد الاحول مجهول.
٢ * (صالح) * بن عقبة(٢) من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.
٣ * (صفوان) * بن يحيى(٣) وكيل الرضا عليه السلام ثقة.
٤ * (صندل) * الذي روى عنه الحسن بن علي بن فضال.
باب العين
١ * (علي) * بن موسى الرضا ابوالحسن الثاني عليه السلام.
___________________________________
(١) شعيب هذا هو ابن يعقوب العقرقوفي، أبويعقوب ابن أخت يحيى بن القاسم أبي بصير، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وروى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، ثقة عين، وذكره في الفهرست وقال له أصل وذكر طريقه إلى روايته.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام وباب اصحاب الصادق عليه السلام بعنوان " صالح بن عقبة بن قيس بن سمعان مولى رسول * ص *. "
(٣) يأتي لصفوان هذا ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وفي باب اصحاب الجواد عليه السلام، مات بالمدينة سنة ٢١٠ ه وبعث اليه ابوجعفر عليه السلام بحنوطه وكفنه وأمر اسمعيل بن موسى عليه السلام بالصلاة عليه، ذكر له الشيخ رحمه الله في الفهرست ترجمة طويلة راجعها، وروى الكشي في رجاله روايات عديدة تدل على مدحه وجلالة قدره.
٢ * (عبدالرحمان) * بن الحجاج(١) من اصحاب أبي عبدالله عليه السلام، مولى كوفى له كتاب.
٣ * (العباس) * بن موسى(٢) بن جعفر عليه السلام ثقة.
٤ * (عبدالله) * بن موسى(٣) بن جعففر عليه السلام روى عن أبيه عليه السلام.
٥ * (علي) * بن جعفر(٤) اخوه عليه السلام، له كتاب ما سأله عنه وروى عن أبيه عليه السلام.
٦ * (عبدالحميد) * بن عواض(٥) الطائي ثقة من اصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله عليه السلام.
٧ * (عمر) * بن يزيد(٦) بياع السابري ثقة، له كتاب.
٨ * (عمر) * بن أذينة(٧) ثقة له كتاب.
٩ * (علي) * بن عطية.
١٠ * (علي) * بن أبي حمزة(٨) البطايني الانصاري قائد أبي بصير واقفي له كتاب
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكره الشيخ ايضا في الفهرست، وعده الشيخ المفيد رحمه الله في ارشاده من شيوخ اصحاب أبي عبدالله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصحالين، ومات في عصر الرضا عليه السلام (٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٣) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ ولكن جاء له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وذكره في الفهرست وقال: " جليل القدر ثقة، وله كتاب المناسك ومسائل لاخيه موسى الكاظم بن جعفر (ع) سأله عنها ثم ذكر طريقه إلى روايتها.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام.
(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٧) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٨) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
١١ * (علي) * بن شجرة الشيباني(١) كوفي من اصحاب أبي عبدالله عليه السلام.
١٢ * (عبدالكريم) * بن عمر الخثعمي(٢) لقبه كرام كوفي واقفي خبيث له كتاب روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٣ * (عبدالكريم) * بن عتبة الهاشمي(٣) ثقة روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٤ * (عبدالله) * بن سنان(٤) له كتاب روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
١٥ * (عمار) * بن موسى الساباطي كوفى سكن المداين روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٦ * (علي) * بن سويد التمار.
١٧ * (علي) * بن يقطين(٥) مولى بني اسد.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وفي بعض النسخ " عمرو " بالواو في آخره بدل (عمر).
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) بعنوان (عبدالكريم بن عتبة القرشي اللهبي) هو نسبة إلى أبي لهب عم النبي صلى الله عليه وآله فهو هاشمي.
(٤) تقدم في باب اصحاب الصادق (ع) عنوان " عبدالله بن يسار مولى قريش وكان على الجيش من جهة المنصور والمهدي بعده " ويقال أن عبدالله بن سنان هذا هو ابن سنان بن طريف وأنه هو عبدالله بن يسار المذكور في باب اصحاب الصادق (ع) وأن الصحيح في اسم والد عبدالله هو (سنان) بالنونين بينهما الالف لا (يسار) بالياء التحتانية المثناة والسين المهملة والالف والراء، وقد ذكره النجاشي بعنوان (عبدالله بن سنان بن ظريف مولى بنى هاشم، ويقال مولى بني أبي طالب ويقال مولى بني العباس، كان خازنا للمنصور والمهدي والهادي والرشيد كوفي ثقة ثقة من اصحابنا جليل لا يطعن عليه في شئ، روى عن أبي عبدالله عليه السلام، وقيل روى عن أبي موسى الحسن (ع) ولم يثبت) وذكره الكشي ايضا في رجاله قال " وكان عبدالله بن سنان مولى قريش على خزائن المنصور والمهدي " فلاحظ ذلك.
(٥) علي بن يقطين بن موسى البغدادي جليل القدر له منزلة عظيمة عند الامام -
١٨ * (علي) * بن عبدالحميد الضبي.
١٩ * (علي) * بن اسماعيل بن عمار.
٢٠ * (عبدالله) * بن جندب البجلي(١) عربي كوفى ثقة.
٢١ * (عبدالله) * بن المغيرة مولى بني هاشم(٢) كوفى خزاز له كتاب.
٢٢ * (عبدالله) * بن خداش ابوخداش المهري.
٢٣ * (عبدالله) * بن حماد الانصاري له كتاب.
٢٤ * (عبدالله) * بن الوضاح.
٢٥ * (عبدالله) * بن يحيى(٣) العقيلي.
٢٦ * (عبدالحميد) * بن سعيد روى عنه صفوان بن يحيى.
٢٧ * (عيسى) * بن يونس بزرج له كتاب.
٢٨ * (عثمان) * بن عيسى الرواسي(٤) واقفي له كتاب.
٢٩ * (عاصم) * بن الحسين.
__________________________________
- موسى بن جعفر عليه السلام عظيم المكان في الطائفة، ولد بالكوفة سنة ١٢١ ه، وتوفي ببغداد سنة ١٨٢ ه وسنه يومئذ سبع وخمسون سنة وصلى عليه ولي العهد محمد بن الرشيد وتوفي ابوه يقطين بعده سنة ١٨٥ ه، ولعلى بن يقطين كتب عديدة، انظر أحواله في الفهرست للشيخ الطوسي وفي كتاب رجال النجاشي والكشي وغيرها، واخباره كثيرة.
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٣) في بعض النسخ " عبدالرحمان " بدل " عبدالله ".
(٤) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) بعنوان (عثمان بن عيسى الكلابي رواسي كوفي واقفي).
٣٠ * (عنبسة) * بن مصعب روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
٣١ * (عيسى) * بن يونس.
٣٢ * (عبدالله) * بن المغيرة(١) .
٣٣ * (عبدالله) * بن جبلة.
٣٤ * (عبدالله) * بن صالح.
٣٥ * (عمر) * بن محمد الاسدي.
٣٦ * (عبدالله) * بن مرحوم(٢) .
٣٧ * (عبدالحميد) * بن سعد(٣) روى عنه صفوان بن يحيى.
٣٨ * (العباس) * بن عامر(٤) .
٣٩ * (علي) * بن وهبان.
٤٠ * (علي) * بن المؤمل الحجازي.
٤١ (عبدالله) بن محمد الشعيري اليمانى.
٤٢ (عاصم) بن الحسن مجهول.
٤٣ (علي) بن عيسى بن رزين.
٤٤ (علي) بن الخطاب واقفى.
٤٥ (علي) بن سعيد المكاري واقفى.
___________________________________
(١) لعله هو عبدالله بن المغيرة الخزاز السابق، فراجع.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) العباس بن عامر بن رباح ابوالفضل الثقفي القصباني، ذكر الشيخ الصدوق الثقة كثير الحديث، له كتب، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال له كتاب ثم ذكر روايته عنه بطرقه، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
٤٦ * (علي) * بن الحسن الطاطري(١) واقفي.
٤٧ * (عبدالله) * بن عثمان الحناط(٢) واقفى.
٤٨ * (عبدالله) * بن القصير(٣) واقفي.
٤٩ * (عبدالله) * النخاس(٤) واقفى.
٥٠ * (عبدالله) * بن القاسم الحضرمي واقفي.
٥١ * (عبدالله) * بن يحيى الكاهلي.
باب الغين
١ * (غالب) * بن عثمان واقفي.
باب الفاء
١ * (فضالة) * بن ايوب الازدي ثقة.
٢ * (الفضل) * بن يونس الكاتب، اصله كوفى تحول إلى بغداد مولى واقفي.
٣ * (الفرح) *(٥) مولى علي بن يقطين.
___________________________________
(١) علي بن الحسن الطائي الجرمي المعروف بالطاطري لبيعه ثيابا يقال لها الطاطرية، كنيته ابوالحسن، وكان فقيها ثقة في حديثه من وجوه الواقفة وشيوخهم ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال: (كان شديد العناد في مذهبه صعب العصبية على من خالفه من الامامية، وله كتب كثيرة في نصرة مذهبه، وله كتب في الفقه رواه عن الرجال الموثوق بهم وبرواياتهم فلاجل ذلك ذكرناها) ثم ذكر بعض أسماء الكتب وقال: انها اكثر من ثلاثين كتابا، ثم ذكر طريقه إلى روايتها عنه.
(٢) الحناط بالحاء المهملة والنون ولكن العلامة رحمه الله في الخلاصة ضبطها بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية.
(٣) في بعض النسخ (الفضيل) بدل (القصير).
(٤) النخاس بالخاء المعجمة وفي نسخة بالحاء المهملة.
(٥) الفرح بالحاء المهملة وفي بعض النسخ بالجيم.
باب القاف
١ * (القاسم) * بن محمد الجوهري(١) له كتاب واقفي.
٢ * (القاسم) * بن يريد بن معاوية(٢) العجلي.
٣ * القافي * خادم أبى الحسن عليه السلام مجهول.
باب اللام
١ * لفافة * النقاش كوفى.
٢ * ليث * المرادي(٣) يكنى أبا بصير.
باب الميم
١ * محمد * بن مسلم الطحان(٤) لقي أبا عبدالله عليه السلام.
٢ * محمد * بن حكيم.
٣ * محمد * بن فضيل.
٤ * معتب * مولى أبي عبدالله عليه السلام، ثقة.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) تقدم للقاسم هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٣) تقدم لليث هذا ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك " وذكر ايضا في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) هذا هو محمد بن مسلم بن رباح ابوجعفر الاوقص الطحان الاعور السمان الطائفي الكوفي القصير الحداج الثقفي، مولاهم، وقد تقدم له ذكر في بابي اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام (وانظر تعليقتنا هناك) وقد توفي سنة ١٥٠ ه.
٥ * مصادف * مولاه عليه السلام ايضا.
٦ * مرازم * بن حكيم الازدي مولى ثقة.
٧ * موسى * بن ابراهيم المروزي اسند عنه.
٨ * محمد * بن صدقة العنبري.
٩ * موسى * بن بكر الواسطي(١) اصله كوفى واقفي له كتاب روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
١٠ * محمد * بن سليمان البصري(٢) الديلمي له كتاب يزمى بالغلو.
١١ * محمد * بن مرازم(٣) .
١٢ * محمد * بن عبدالرحمان بن عمر بن أذينة.
١٣ * محمد * بن ابراهيم(٤) الموصلي.
١٤ * (محمد) * بن عذافر(٥) له كتاب ثقة.
١٥ * (محمد) * بن ثابت(٦) .
١٦ * (محمد) * بن يزيد.
١٧ * (محمد) * بن يونس ثقة.
١٨ * (محمد) * يكنى أبا جعفر الاحول الملقب بمؤمن الطاق(٧) ثقة.
___________________________________
(١) تقدم لموسى بن بكر هذا ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٣) لا يوجد محمد بن مرازم في بعض النسخ.
(٤) يأتي له ذكر مرة ثانية في هذا الباب، وفي بعض النسخ ذكر مرة واحدة فراجع ولعلة غيره.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر مرة أخرى قريبا بزيادة قوله (مجهول).
(٧) هو محمد بن علي بن النعمان الاحول، ابوجعفر الملقب بمؤمن الطاق، مولى بجيلة، تلقبه الشيعة بمؤمن الطاق ويلقبه المخالفون بشيطان الطاق كان دكانه في طاق -
١٩ * (محمد) * بن يزيد النهرواني.
٢٠ * (منصور) * بن أبي بصير مولى أبي الحسن عليه السلام.
٢١ * (منصور) * بن يونس بزرج(١) له كتاب واقفي.
٢٢ * (منصور) * بن خالد البرقى.
٢٣ * (مفضل) *(٢) بن عمر لقي أبا عبدالله عليه السلام.
٢٤ * (مهزم) * الاسدي روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
٢٥ * (محمد) * بن فضيل الكوفي الازدي ضعيف.
٢٦ * (محمد) * بن خالد الطيالسي.
٢٧ * (محمد) * بن يحيى.
٢٨ * (مهران) * بن أبي بصير.
٢٩ * (محمد) * بن الصباح.
٣٠ * (محمد) * بن اسحق(٣) .
٣١ * (محمد) * بن اسماعيل بن بزيع(٤) .
___________________________________
- المحامل بالكوفة، يرجع اليه في النقد فيخرج كما ينقد فيقال شيطان الطاق، وكان كثير العلم حسن الخاطر، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، " وانظر تعليقتنا هناك ".
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام (وانظر تعليقتنا هناك).
(٣) هذا هو محمد بن اسحاق بن عمار بن حيان التغلبي الصيرفي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام بعنوان " اسحاق بن عمار الصيرفي كوفي " وقد عده الشيخ المفيد رحمه لله في الارشاد - في باب النص عليه الرضا عليه السلام بالامامة من أبيه الكاظم عليه السلام - من خاصة الكاظم عليه السلام وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته.
(٤) يأتي لابن بزيع هذا ذكر في باب اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام -
٣٢ * (محمد) * بن المفضل بن عمر.
٣٣ * (محمد) * بن الحرث.
٣٤ * (محمد) * بن الجعد الاسدي.
٣٥ * موسى * بن الحسن.
٣٦ * موسى * بن ابراهيم الموصلي.
٣٧ * موسى * بن سعدان الخياط(١) .
٣٨ * محمد * بن بشر(٢) غال ملعون.
٣٩ * محمد * بن سنان(٣) كوفي.
٤٠ * محمد * بن ثابت مجهول.
٤١ * محمد * بن يزيد مجهول.
٤٢ * مبرور * بن اسماعيل مجهول.
٤٣ * محمد * بن عبدالله الجلاب البصري واقفي.
٤٤ * مبارك * بن يزيد(٤) ابوسيف.
___________________________________
- وكنيته ابو جعفر مولى المنصور، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب الحج ثم رواه عنه.
(١) الخياط بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية وفي بعض النسخ " الحناط " بالحاء المهملة والنون كما في النجاشي وغيره.
(٢) في بعض النسخ " بشير " بالياء التحتانية بدل (بشر).
(٣) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام، وهو ابوجعفر الزاهري الخزاعي روى رسالة الجواد عليه السلام إلى أهل البصرة توفي سنة ٢٢٠ ه، كما ذكره النجاشي، وذكر له كتبا واورده الشيخ في الفهرست ايضا.
(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
٤٥ * محمد * بن بكر بن جناح(١) واقفى.
٤٦ * محمد * بن عمر واقفي.
باب النون
١ * (نشيط) * بن عبدالله بن لفافة كوفي روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
٢ * (النضر) * بن سويد له كتاب وهو ثقة.
٣ * (نشيط) * بن صالح(٢) بن عبدالله.
٤ * (نجية) * بن الحارث.
٥ * (نصر) * بن قابوس(٣) .
باب الواو
١ * (الوليد) * بن سعد(٤) مولى أبى الحسن عليه السلام.
٢ * (الوليد) * بن هشام المرادي.
باب الهاء
١ * (هشام) * بن الحكم(٥) .
___________________________________
(١) توفي محمد بن بكر بن جناح سنة ٢٦٣ ه وصلى عليه الحسن بن سماعة كما ذكره النجاشي في رجاله وكناه بابي عبدالله وقال إنه كوفي مولى ثقة، له كتاب نوادر ثم رواه عنه بطريقه.
(٢) تقدم لنشيط بن صالح هذا ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) واحتمل بعض ارباب المعاجم اتحاده مع نشيط بن عبدالله بن لفافة المتقدم قريبا.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) في بعض النسخ " سعيد " بالياء قبل الدال.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام (وانظر تعلقيتنا هناك).
٢ * (هشام) * بن سالم.
٣ * (هشام) * بن احمر رووا كلهم عن أبي عبدالله عليه السلام(١) .
٤ * (هند) * بن الحجاج.
باب الياء
١* (يعقوب) * بن شعيب(٢) له كتاب.
٢ * (يحيى) * الازرق(٣) .
٣ * (يزيد) * بن سليط الزيدي(٣) .
٤ * (يونس) * بن يعقوب(٥) مولى نهد له كتب ثقة.
٥ * (يعقوب) * بن جعفر بن محمد.
٦ * (يعقوب) * بن سالم(٦) .
__________________________________
(١) تقدم لهؤلاء الثلاثة ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٢) هو يعقوب بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، ابومحمد، وقد تقدم له محمد ذكر في بابي اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست وقال له كتاب ثم رواه عنه.
(٣) تقدم ليحيى الازرق ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٤) عده الشيخ المفيد رحمه الله في ارشاده في باب النص على الرضا عليه السلام من خاصة الكاظم (ع) وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته الرواين عنه النص على إمامة الرضا (ع)، وهو زيدي النسب لا زيدي المذهب كما قيل، فراجع.
(٥) هو يونس بن يعقوب بن قيس او علي الجلاب البجلي الدهني الكوفي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) بعنوان يونس بن يعقوب.
(٦) هو يعقوب بن سالم البزاز الاحمر اخو اسباط بن سالم وعم علي بن اسباط والذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام مرتين، له كتاب مبوب في الحلال والحرام.
٧ * (يحيى) * بن عبدالرحمان(١) .
٨ * (يحيى) * بن عبدالله البصري.
٩ * (يحيى) * بن سماعة الخياط.
١٠ * (يحيى) * بن عمران بن علا، كوفي كانت تجارتهم إلى حلب فقيل الحلبي، له كتاب.
١١ * (يونس) * بن عبدالرحمان(٢) مولى علي بن يقطين ضعفه القميمون وهو ثقة.
١٢ * (يحيى) * بن الفضل النوفلي.
١٣ * (يحيى) * بن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام.
١٤ * (يحيى) * بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين عليه السلام واقفى.
١٥ * (يزيد) * بن خليفة واقفى.
١٦ * (يحيى) * بن القاسم الحذا واقفى.
١٧ * (يوسف) * بن يعقوب واقفي.
١٨ * (يحيى) * بن أبي القاسم يكى أبا بصير(٣) .
١٩ * (يزيد) * بن الحسن(٤) اسند عنه جد ايوب بن عباس بن يزيد.
٢٠ * (يزيد) * بن الحسن الكحال مولى زيد بن علي عليه السلام.
___________________________________
(١) هو ابن عبدالرحمان الازرق الانصاري الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام وذكره في الفهرست.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٣) هذا هو الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) بعنوان يحيى ابن القاسم ابومحمد " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٤) لا يوجد هذا الاسم والذي بعده في بعض النسخ.
باب الكنى والالقاب
١ * (ابويحيى) * المكفوف روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٢ * (ابوالمحتمل) * كوفي ثقة روى عن أبى عبدالله عليه السلام.
٣ * (ابوالعلا) * الحضرمي.
٤ * (ابوشعيب) * المحاملي ثقة(١) .
٥ * (ابوسعيد) * القماط(٢) .
٦ * (ابومصعب) * الزيدي ثقة.
٧ * (ابوعامر) * بن جناح.
٨ * (ابوخالد) * الزبالي من أهل زبالة.
٩ * (ابوزكريا) * الاعور ثقة روي عنه علي بن رباط.
١٠ * (ابوسلمة) * وقيل اسمه خلف بن خلف اللفايفى خادم أبى الحسن عليه السلام.
١١ * (ابويحيى) * الطحان ويقال حناط(٣) .
١٢ * (ابومليك) *.
١٣ * (ابوجرير) * القمي.
___________________________________
(١) هو صالح بن خالد ابوشعيب المحاملي الكناسي مولى علي بن الحكم بن الزبير مولى بني أسد، روى عن أبي الحسن موسى (ع) له كتاب يرويه عنه جماعة منهم عباس بن معروف كذا ذكر النجاشي في رجاله، واورده الشيخ الطوسي رحمه الله في كنى الفهرست وقال له كتاب " انظر ص ٢١٤ " رقم (٨١٦).
(٢) هو خالد بن سعيد الكوفي الراوي عن أبي عبدالله عليه السلام.
(٣) ذكره الشيخ رحمه الله في كنى الفهرست بعنوان " ابويحيى الحناط " وقال له كتاب " انظر ص ٢٢٠ رقم ٨٦٦ " من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.
١٤ * (ابوخالد) * الذيال مجهول(١) .
١٥ * (ابوجنادة) * الاعمى واقفي.
١٦ * (ابوجعدة) * واقفي.
١٧ * (ابوجبل) * واقفى.
باب النساء
١ * (سعيدة) *.
أصحاب أبى الحسن الثانى علي بن موسى الرضا عليه السلام
(باب الهمزة)
١ * (ابراهيم) * بن عبدالحميد من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام أدرك الرضا عليه السلام ولم يسمع منه على قول سعد بن عبدالله، واقفى، له كتاب.
٢ * (احمد) * بن محمد أبى نصر البزنطي(٢) ثقة مولى السكوني له كتاب الجامع روى عن أبى الحسن موسى عليه السلام.
٣ * (احمد) * بن محمد بن عيسى الاشعري(٣) القمي ثقة له كتب.
__________________________________
(١) الذيال بالذال المعجمة والياء المثناة من تحت كذا ظبطه العلامة الحلي رحمه الله في الخلاصة في كنى القسم الثاني وقال انه مجهول.
(٢) تقدم لاحمد بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) هو احمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن السائب بن مالك ابن عامر الاشعري من بني ذخران بن عوف بن الجماهر بن الاشعر، ابوجعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام وذكره الشيخ ايضا في الفهرست، انظر (ص ٤٨ رقم (٧٥) من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.
٤ * (اسماعيل) * بن محمد(١) بن اسحق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبى طالب عليه السلام، اسند عنه.
٥ * (احمد) * بن عامر بن سليمان الطائي روى عنه أبنه عبدالله بن احمد، اسند عنه.
٦ * (احمد) * بن اشيم.
٧ * (احمد) * بن محمد بن حنبل بن هلال الشيبانى(٢) ابوعبدالله.
٨ * (اسحاق) * بن ابراهيم الحنظلي(٣) يعرف بابن راهويه.
٩ * (ادريس) * بن عيسى الاشعري القمي دخل عليه، عليه السلام وروى عنه حديثا واحدا ثقة.
١٠ * (ابراهيم) * بن أبي محمود(٤) خراساني ثقة مولى.
١١ * (احمد) * بن يوسف مولى بني تيم الله كوفى كان منزله بالبصرة ومات ببغداد ثقة.
١٢ * (اسماعيل) * بن سعد الاحوص الاشعري القمي ثقة.
___________________________________
(١) روى اسمعيل بن محمد هذا عن جده اسحق بن جعفر وعن عم أبيه علي بن جعفر بن صاحب المسائل، له كتاب، كذا ذكره النجاشي، ولم يذكر في بعض نسخ رجال الشيخ رحمه الله هذا الاسم ولا الاسماء الاربعة التي بعده، فلاحظ.
(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني المروزي نزيل بغداد، ابوعبدالله احد الائمة، ثقة حافظ فقيه حجة، وهو رأس الطبقة العاشرة، مات سنة ٢٤١ ه وله سبع وسبعون سنة " وذكره ايضا في تهذيب التهذيب.
(٣) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " اسحق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي، ابومحمد بن راهوية المروزي، ثقة حافظ مجتهد قرين احمد بن حنبل، ذكر ابوداود أنه تغير قبل موته بيسير، مات سنة ٢٣٨ ه وله اثنتان وسبعون سنة ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه ا لسلام.
١٣ * (اسماعيل) * بن عباد القصري من قصر بني هبيرة.
١٤ * (اسماعيل) * بن مهران(١) .
١٥ * (اسماعيل) * بن همام مولى لكندة وهو ابوهمام.
١٦ * (ابراهيم) * بن محمد(٢) الهمدانى.
١٧ * (ابراهيم) * بن صالح.
١٨ * (ابراهيم) * بن أبى البلاد(٣) كوفى ثقة.
١٩ * (احمد) * بن عمر الحلال كان يبيع الحل(٤) كوفى انماطي ثقة ردي الاصل.
٢٠ * (ايوب) * بن نوح(٥) بن دراج كوفي مولى النخع ثقة.
٢١ * (افلح) * بن يزيد.
٢٢ * (ادريس) * بن يقطين.
٢٣ * (ابراهيم) * بن علي بن عبدالله بن جعفر بن أبى طالب الجعفري وام علي ابن عبدالله زينب بنت علي عليه السلام، وأمها فاطمة بنت رسول الله " ص ".
___________________________________
(١) هو اسمعيل بن مهران بن أبي نصر السكوني، واسم أبي نصر زيد، مولى كوفي يكنى أبا يعقوب، ثقة معتمد عليه، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست، وذكره غيره ايضا.
(٢) يأتي له ذكر له في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام.
(٣) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام.
(٤) الحـل بالحاء المهملة هو الشيرج، وفي بعض النسخ " الخل " بالخاء المعجمة وهو معروف، وقد ذكر احمد بن عمر هذا ايضا في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام كما يأتي.
(٥) يأتي لايوب بن نوح هذا ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست وقال له كتاب وروايات ومسائل عن أبي الحسن الثالث عليه السلام، وكان ايوب من عباد الله الصالحين.
٢٤ * (ابراهيم) * بن موسى.
٢٥ * (اسحاق) * بن موسى بن جعفر عليه السلام.
٢٦ * (اسحق) * بن محمد الحضيني.
٢٧ * (ابراهيم) * بن هاشم العباسي.
٢٨ * (ابراهيم) * بن شعيب العقرقوفي.
٢٩ * ابراهيم * بن اسرائيل.
٣٠ * ابراهيم * بن هاشم القمي(١) تلميذ يونس بن عبدالرحمان.
٣١ * اضرم * بن مطر(٢) .
٣٢ * احمد * بن الفيض.
٣٣ * ابراهيم * بن محمد مولى خراساني.
٣٤ * احمد * بن محمد المعروف بالزيدي.
٣٥ * افلح * بن يزيد(٣) مجهول.
٣٦ * اسماعيل * بن قتيبة مجهول.
٣٧ * ابراهيم * بن سلامة نيشابوري وكيل(٤) .
__________________________________
(١) ذكر ابراهيم بن هاشم هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست انظر (ص ٢٧ - رقم (٦) من الطبعة الثانية.
(٢) أضرم بالهمزة والضاد المعجمة ثم الراء والميم، وفي بعض النسخ بالصاد المهملة، فراجع، ومطر بالميم والطاء المهملة والراء.
(٣) لعل أفلح بن يزيد هذا هو الذي تقدم قريبا فراجع.
(٤) يريد أنه وكيل للرضا عليه السلام كما قيل، وفي بعض النسخ ابراهيم بن سلام بدون هاء في آخره فراجع.
باب الباء
١ * (بكر) * بن محمد الازدي(١) له كتاب من اصحاب أبي عبدالله عليه السلام.
٢ * (بكر) * بن صالح الضبي الرازي مولى(٢) .
٣ * (البائس) * مولى حمزة بن اليسع الاشعري ثقة.
باب الثاء
١ * (ثلج) * بن أبي الثلج اليعقوبي من ولد داود بن علي اليعقوبي.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن المثنى الخطيب مولى لثقيف كوفي واقفي.
٢ * (جعفر) * بن عيسى بن عبيد(٣) .
٣ * (جعفر) * بن بشير البجلي(٤) .
__________________________________
(١) بكر بن محمد بن عبدالرحمان بن نعيم الازدي الغامدي أبومحمد، وجه في هذه الطائفة من بيت جليل بالكوفة من آل نعيم الغامدين، وكان ثقة وعمر عمرا طويلا، له كتاب يرويه عدة من اصحابنا قاله النجاشي في رجاله، وقد تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام وذكره في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٦) من الطبعة الثانية.
(٢) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٧) من الطبعة الثانية.
(٣) هو جعفر بن عيسى بن عبيد بن يقطين، روى أن أبا الحسن الثاني (ع) قال فيه خيرا، يروي عنه أخوه محمد بن عيسى بن عبيد، ومحمد بن اسمعيل، واحمد بن محمد، والحسين بن سعيد.
(٤) هو جعفر بن بشير الوشا البجلي، من زهاد أصحابنا وعبادهم ونساكهم، وكان ثقة وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلى اليوم، وأنا وكثير من اصحابنا إذا -
٤ * (جعفر) * بن اسماعيل(١) الحضرمي.
باب الحاء
١ * (حماد) * بن عثمان الناب(٢) من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.
٢ * (الحسن) * بن علي بن فضال مولى لتيم الرباب كوفى ثقة.
٣ * (الحسن) * بن علي الربعي مولى تيم الله بن ثعلبة كوفي.
٤ * (الحسن) * بن سعيد بن حماد(٣) مولى علي بن الحسين عليه السلام كوفي اهوازي هو الذي اوصل علي بن مهزيار واسحق بن ابراهيم الحضيني إلى الرضا (ع) حتى جرت الخدمة على ايديهما.
٥ * (الحسن) * بن علي الخزاز(٤) ويعرف بالوشا وهو ابن بنت الياس يكنى أبا محمد وكان يدعي انه عربى كوفي له كتاب.
٦ * (الحسن) * التفليسي(٥) يكنى أبا محمد.
___________________________________
- وردنا الكوفة نصلي فيه مع المساجد التي يرغب في الصلاة فيها، ومات جعفر رحمه الله بالابواء سنة ٢٠٨ ه، وكان ابوالعباس نوح يقول: كان يلقب فقحة العلم، روى عن الثقات ورووا عنه، له كتاب المشيخة مثل كتاب الحسن بن محبوب الا انه أصغر منه إلى آخر ما ذكره النجاشي في رجاله، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست وقال: ثقة جليل القدر، له كتاب.
(١) في بعض النسخ " جعفر بن ابراهيم ".
(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست وقال: ثقة جليل القدر له كتاب ثم رواه.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧٨ - رقم (١٩٧)، وذكره ايضا ابن النديم في الفهرست.
(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٥) يأتي له ذكر في باب الكنى وقد وصفه بكونه مجهولا.
٧ * (الحسن) * بن علي بن يقطين(١) ثقة.
٨ * (الحسن) * بن محمد بن أبي طلحة.
٩ * (الحسن) * بن يونس.
١٠ * (الحسن) * بن ابراهيم الكوفى.
١١ * (الحسن) * بن محبوب السراد مولى(٢) بجبلة كوفى ثقة.
١٢ * (الحسن) * بن شعيب المداينى.
١٣ * (الحسن) * بن سعيد الكوفي.
١٤ * (الحسن) * بن يزيد.
١٥ * (الحسن) * الرواندي الدينوري يكنى أبا محمد الاصل كوفي مولى بجيلة.
١٦ * (الحسن) * بن اسباط الكندي.
١٧ * (الحسين) * بن سعيد بن(٣) حماد مولى علي بن الحسين (ع) صاحب المصنفات الاهوازي ثقة.
___________________________________
(١) ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست، وقال: له كتاب، وكان الحسن هذا فقيها متكلما، روى عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام، وله كتاب مسائل أبي الحسن موسى عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧١ - رقم ١٦٢) وتوفي رحمه الله في آخر سنة ٢٢٤ ه وله من العمر خمس وسبعون سنة.
(٣) يأتي للحسين بن سعيد هذا ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي (ع) وذكر له الشيخ رحمه الله ترجمة مفصلة في الفهرست (ص ٨٣ - رقم ٢٣١) من الطبعة الثانية، وتقدم قريبا في هذا الباب ذكر لاخيه الحسن بن سعيد، وكان الحسين ثقة عينا جليل القدر، روى عن الرضا وأبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث عليهم السلام، أصله كوفي وانتقل مع أخيه الحسن إلى الاهواز ثم تحول إلى قم فنزل على الحسن ابن أبان وتوفي بقم رحمه الله، واخباره واخبار أخيه كثيرة.
١٨ * (الحسن) * بن زياد.
١٩ * (الحسين) * بن علي بن يقطين ثقة.
٢٠ * (الحسين) * بن مهران(١) .
٢١ * (الحسين) * بن عمر بن يزيد ثقة.
٢٢ * (الحسين) * بن خالد الصيرفي.
٢٣ * (الحسين) * بن يسار(٢) المدايني مولى زياد ثقة صحيح روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام.
٢٤ * (الحسين) * بن موسى.
٢٥ * (الحسين) * بن يزيد النخعي(٣) يلقب بالنوفلي.
٢٦ * (الحسين) * مولى رباب.
٢٧ * (الحسين) * بن محمد بن أبي طلحة.
٢٨ * (الحسين) * بن جهم الرازي.
٢٩ * (الحسن) * بن راشد.
_________________________________
(١) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه الحسين بن مهران بن محمد بن أبى نصر السكوني، ويقول النجاشي في رجاله انه روى عن أبي الحسن موسى الرضا (ع) وكان واقفا، وله مسائل، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ٨٢ - رقم - " ٢٢٥ " وقال له كتاب، ثم رواه عنه بطرقه.
(٢) يسار بالياء المثناة التحتانية والسين المهملة، وفي بعض النسخ " بشار " بالباء الموحدة والشين المعجمة، فراجع.
(٣) الحسين بن يزيد بن محمد بن عبدالملك المتطبب النوفلي - نوفل النخع - مولاهم كوفي أبوعبدالله، كان شاعرا أديبا وسكن الري ومات بها، وقال قوم من القميين إنه غلا في آخر عمره والله أعلم، وما روينا له رواية تدل على هذا، له كتاب التقية " قاله النجاشي " وذكره الشيخ في الفهرست ص ٨٤ - رقم (٢٣٥) وقال له كتاب ثم رواه عنه.
٣٠ * (حمدان) * بن سلمان النيشابوري(١) .
٣١ * (الحسين) * الرواندي الدينوري يكنى أبا محمد، الاصل كوفي مولى بني بجبلة.
٣٢ * الحسين * بن شعيب المدايني.
٣٣ * الحسن * بن القاسم(٢) .
٣٤ * الحسين * بن ابراهيم بن موسى بن جعفر عليه السلام.
٣٥ * الحسين * بن صالح الخثعمي.
٣٦ * حمزة * بن بزيع.
٣٧ * الحسين * بن زياد.
٣٨ * الحسن * بن عباد.
٣٩ * الحسن * بن سهل اخو الفضل ذي الرياستين ويعرف الحسن بذي القلمين.
٤٠ * الحسن * بن الحسين العلوي(٣) .
٤١ * حمدان * بن ابراهيم الاهوازي كوفي.
٤٢ * الحسن * بن ابراهيم كوفي(٤) .
٤٣ * الحسن *(٥) بن عديس.
٤٤ * الحسن * بن بشير مجهول.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) في بعض النسخ " الحسين " بدل " الحسن ".
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وفي بعض النسخ (الحسن ابن الحسن العلوي) وعلى فرض صحة هذه النسخة فيأتي له بهذا الاسم ايضا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٤) لعله هو الحسن بن ابراهيم الكوفي المتقدم قريبا.
فراجع.
(٥) في بعض النسخ (الحسين) * مصغرا بدل (الحسن).
٤٥ * (الحسن) * بن اسد بصري.
باب الخاء
١ * (خلف) * بن سلمة(١) البصري.
باب الدال
١ * (داود) * بن القاسم الجعفري(٢) ابوهاشم.
٢ * (داود) * بن سليمان(٣) بن يوسف ابواحمد القارئ اسند عنه روى عنه ابن مهرويه.
٣ * (داود) * بن النعمان.
٤ * (داود) * بن علي العبدي كان من اصحاب المهدي(٤) .
٥ داود بن علي(٥) اليعقوبي.
٦ * (دعبل) * بن علي(٦) .
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع) بعنوان " خلف البصري من اصحاب الرضا وموسى بن جعفر عليهما السلام.
(٢) داود بن القاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب (ع) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد وباب أصحاب الهادي وباب اصحاب العسكري " ع " وذكره الشيخ في الفهرست، وقال له كتاب (انظر ص ٩٣ - رقم (٢٧٨) من الطبعة الثانية في النجف الاشرف.
(٣) لا يوجد هذا الاسم ولا الذي قبله في بعض النسخ.
(٤) يعني به المهدي بن المنصور العباسي.
(٥) هو داود بن علي اليعقوبي الهاشمي، ابوعلي بن داود، روى عن أبي الحسن موسى (ع) وقيل روى عن الرضا عليه السلام.
(٦) دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبدالرحمان بن عبدالله بن بديل بن -
باب الراء
١ * (الريان) * بن الصلت(١) بغدادي ثقة خراسانى الاصل.
باب الزاي
١ * (زكريا) * بن عبدالصمد القمي ثقة يكنى أبا جرير من اصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام.
___________________________________
- ورقاء الخزاعي، ابوعلي الشاعر المشهور في اصحابنا، صنف كتاب طبقات الشعراء وكتاب الواحدة في مثالب العرب ومناقبها، كذا قاله النجاشي في رجاله، ودعبل على ما ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في خلاصة الاقوال - بكسر الدال المهملة وسكون العين المهملة وكسر الباء المنقطة تحتها نقطة وبعدها لام، وحاله مشهور في الايمان وعلو الشأن وقصيدته التائية التي قرأها على الامام الرضا (ع) مشهورة ومطلعها: مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحي مقفر العرصات إلى أن يقول فيها: أرى فيأهم في غيرهم متقسما * وأيديهم من فيئهم صفرات فاهدى له ابوالحسن الرضا عليه السلام خرقة خز فيها ستمائة دينار، واخبار دعبل كثيرة ذكرت في المعاجم، ونقل النجاشي في ترجمة علي أخي دعبل عن اسمعيل بن علي أنه قال " ولد عمي دعبل سنة ١٤٨ ه في خلافة المنصور ورأى موسى (ع) ولقي الرضا (ع) ومات سنة ٢٤٥ ه أيام المتوكل " وقد ادرك من زمان الجواد عليه السلام ايضا خمسا وعشرين سنة.
(١) يأتي للريان بن الصلت ذكر في باب اصحاب الهادي (ع) وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٩٦ - رقم ٢٩٧) من الطبعة الثانية وله كتاب جمع في كلام الرضا عليه السلام في الفرق بين الآل والامة رواه عنه النجاشي في رجاله بطرقه اليه.
٢ * (زكريا) * بن ادريس بن عبدالله الاشعري قمي يكنى أبا جرير(١) .
٣ * (زكريا) * المؤمن(٢) .
٤ * (زكريا) * بن آدم القمي(٣) .
باب السين ١ * (سليمان) * بن جعفر الجعفري(٤) ثقة.
٢ * (سهل) * بن اليسع بن عبدالله الاشعري القمي جميعا من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام.
٣ * (سعيد) * بن أخت صفوان بن يحيى اخو فارس الغالي(٥) .
___________________________________
(١) جرير بضم الجيم وفتح الراء - بصيغة التصغير - وفي بعض النسخ (أبا حرب) بالحاء المهملة ثم الراء الساكنة بعدها الباء الموحدة، والصحيح الاول، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣١١) وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطريقه، وذكره النجاشي ايضا في رجاله ثم قال: (قيل إنه روى عن أبي عبدالله وابي الحسن والرضا عليهم السلام، له كتاب) ورواه عنه بطريقه.
(٢) زكريا بن محمد ابوعبدالله المؤمن، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن موسى عليهما السلام، ولقي الرضا عليه السلام في المسجد الحرام وحكى عنه ما يدل على أنه كان واقفا وكان مختلط الامر في حديثه، له كتاب منتحل الحديث، ذكره كذلك النجاشي وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣٠٨) وقال له كتاب ورواه عنه بطريقه.
(٣) زكريا بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي، تقدم ذكره في باب اصحاب الصادق عليه السلام ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ٩٦ - رقم ٣١٠) وقال: له مسائل ورواها عنه.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٣ - رقم ٣٣٠) وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطريقه.
(٥) الغالي من الغلو لانه كان من الغالين الكذابين المشهورين.
٤ * (سعد) * بن سعد الاحوص بن سعد بن مالك الاشعري القمي ثقة.
٥ * (سليمان) * بن رشيد.
٦ * (سليمان) * بن داود الخفاف.
٧ * (سليمان) * المروزي(١) .
٨ * (سندي) * بن الربيع كوفى.
٩ * (سعيد) * بن سعيد القمي ثقة.
١٠ * (سعد) *(٢) بن حماد مجهول.
باب الشين ١ * شعيب * بن حماد.
باب الصاد ١ * (صالح) * بن علي بن عطية البغدادي.
٢ * (صالح) * بن عبدالله الخثعمي.
٣ * صالح * الخباز كوفى.
٤ * صفوان * بن يحيى البجلي(٣) بياع السابري مولى ثقة وكيله عليه السلام كوفى.
٥ * صدقة * الخراسانى.
__________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٢) في بعض النسخ " سعيد " بالياء التحتانية المثناة بدل (سعد).
(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب الكاظم عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا الشيخ رحمه الله في الفهرست مفصلا (انظر ص ١٠٩ - رقم ٣٥٨ وله ترجمة مفصلة في رجالي النجاشي والكشي، فراجعها.
باب الطاء
١ * طاهر * بن حاتم غالي كذاب(١) اخو فارس.
باب العين
١ * عبدالله * بن موسى بن جعفر بن محمد عليه السلام اخوه عليه السلام.
٢ * عبدالله * بن جندب البجلي(٢) كوفى ثقة.
٣ * علي * بن جعفر بن محمد عمه عليه السلام(٣) له كتاب ثقة.
٤ * عبدالله * بن المغيرة مولى بني نوفل بن الحرث بن عبدالمطلب خزاز كوفى
٥ * عبدالحميد * بن سعيد.
___________________________________
(١) طاهر بن حاتم بن ماهوية القزويني، يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست (ص ١١٢ - رقم ٣٧٢) وقال " كان مستقيما ثم تغير واظهر القول بالغلو وله روايات، اخبرنا برواياته حال استقامته جماعة " ثم ذكر طريقه اليها، ويريد بالغلو الغلو في أهل البيت عليهم السلام، وكان فاسد المذهب ضعيفا وكانت له استقامة كما كانت لاخيه ولكنها لا تثمر، قال ذلك الغضائري في رجاله، ويريد بفساد المذهب الغلو.
(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، روى الكشي في رجاله أن أبا الحسن عليه السلام أقسم إنه عنه راض ورسول الله " ص " والله وانه لمن المخبتين.
(٣) علي بن جعفر هذا له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام.
وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٣ - رقم ٣٧٩) سكن العريض - بضم العين المهملة وفتح الراء من نواحي المدينة فنسب ولده اليها وسكن الكوفة وقم ايضا بعد ما استدعاه القميون نزوله اليهم فنزلها وكان بها حتى مات، وقبره بقم مشهور ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب وقال: (إنه مقبول من كبار العاشرة مات سنة ٢١ ه).
٦ * علي * بن سويد السائي(١) ثقة.
٧ * (علي) * بن بلال(٢) اسند عنه.
٨ * (عثمان) * بن عيسى الكلابى رواسي(٣) كوفى واقفي كلهم(٤) من اصحاب أبى الحسن موسى عليه السلام.
٩ * (عبدالرحمان) * بن أبي نجران التميمي(٥) مولى كوفي.
١٠ * (عبدالعزيز) * بن المهتدي(٦) اشعري قمي.
١١ * (عبدالجبار) * بن المبارك النهاوندي.
١٢ * (عبدالوهاب) * المعروف بابن كثير النهاوندي.
١٣ * (عبدالله) * بن الصلت(٧) يكنى أبا طالب مولى بني تيم الله بن ثعلبة ثقة.
١٤(عبدالسلام) * بن صالح الهروي(٨) ابوالصلت عامي.
___________________________________
(١) السائي بالسين المهملة والالف ثم الياء المثناة من تحت المقلوبة همزة وياء النسبة، نسبة إلى ساية من قرى المدينة المشرفة، ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ١٢١ - رقم ٤٠٦ ".
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره في الفهرست.
(٤) الضمير في (كلهم) راجع إلى عثمان بن عيسى والى من قبله، فلاحظ.
(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست.
(٦) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست.
(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست.
(٨) يأتي له ذكر في كنى هذا الباب، وصرح ارباب المعاجم انه شيعي، وذكر له ابن حجر في تهذيب التهذيب " ج ٦ - ص ٣١٩ - ص ٣٢٢ " ترجمة مفصلة، وقد توفي سنة ٢٣٦ ه وذكره السمعاني في الانساب وقال إنه رأس مذهب الرافضة، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال " ج ٣ - ص ١٢٩ " وقال انه روى عن علي الرضا.
١٥ * (علي) * بن مهدي بن صدقة الرقى ابوالحسن روى عنه ابنه ابوعلي احمد.
١٦ * (عبدالله) * بن علي اسند عنه.
١٧ * (علي) * بن علي(١) بن رزين الخزاعي اخو دعبل بن علي الشاعر.
١٨ * (عبدالله) * بن محمد الحجال مولى بني تيم الله ثقة.
١٩ * (عبدالله) * بن محمد الحضيني(٢) العبدي كان من الاهواز.
٢٠ * (عبدالله) * بن أبان(٣) .
٢١ * (عمران) * بن محمد بن عمران(٤) بن عبدالله الاشعري ثقة.
٢٢ * (علي) * بن مهزيار(٥) اهوازي ثقة صحيح.
___________________________________
(١) تجد له ترجمة مفصلة في رجال النجاشي فراجعها، وكانت ولادته سنة ١٧٢ ووفاته سنة ٢٨٠ ه فكان عمره مائة واحدى عشرة سنة.
(٢) هو عبدالله بن محمد بن حصين الحضيني - بضم الحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة المفتوحة والياء المثناة من تحت الساكنة والنون والياء - نسبة إلى ساسان التابعي من بني رقاش، وهم بطن من بكر بن وائل من العدنانية، واسم أبي ساسان هذا حضين ابن المنذر بن الحرث بن وعلة بن مجالد بن يثربى بن ريان بن الحرث بن مالك بن شيبان ابن ذهل، وفي بعض النسخ بالصاد المهملة بدل الضاد المعجمة، وفي بعضها بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة والباء الموحدة بين اليائين، وفي بعضها " الحصيني " بالحاء والصاد المهملتين والياء المثناة التحتانية ثم الباء الموحدة، وقد جاء ذكر عبدالله هذا في باب اصحاب الجواد عليه السلام وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٧ - رقم ٤٣٨) وقال له كتاب.
(٣) سيأتي قريبا ذكره مرة اخرى في هذا الباب ولعلهما متعددان.
(٤) عمران بن محمد هذا ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ١٤٥ - رقم ٥٣٨).
(٥) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره في الفهرست مفصلا (ص ١١٤ - رقم ٣٨١) وقال: له ثلاثة وثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب حروف القرآن، وكتاب الانبياء، وكتاب البشارات واخباره كثيرة، فراجعها.
٢٣ * (علي) * بن اسباط بن سالم كندي(١) بياع الزطي كوفي.
٤٢ * (علي) * بن حديد بن حكيم كوفي مولى الازد وكان منزله ومنشأه بالمداين.
٢٥ * (علي) * بن يحيى بن الحسن مولى علي بن الحسين عليه السلام كوفى وهو خال الحسين بن سعيد. ثقة.
٢٦ * (علي) * بن احمد بن اشيم.
٢٧ * (علي) * بن المسيب عربى من أهل همدان ثقة.
٢٨ * (علي) * بن الحسين بن يحيى.
٢٩ * (علي) * بن الفضيل الواسطي.
٣٠ * (علي) * بن الحكم بن الزبير مولى النخع كوفي.
٣١ * (علي) * بن سيف بن عميرة عربي كوفى نخعي.
٣٢ * (عباس) * بن محمد الوراق يونسي.
٣٣ * (العباس) * بن موسى النخاس كوفى ثقة.
٣٤ * (العباس) * بن معروف قمي(٢) ثقة صحيح مولى جعفر بن عمران بن عبدالله الاشعري.
٣٥ * (عبيد) * النصري.
٣٦ * (عباد) * بن يزيد روى عنه الحسن والحسين ابنا سعيد.
٣٧ * (عقبة) * بن رستم.
٣٨ * (عيسى) * بن عيسى الكلابي مولى لبني عامر وليس بالرواسي كوفي واقفي.
٣٩ * (العباس) * بن هلال الشامي.
٤٠ * (علي) * بن عبدالله بن مهران.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره في الفهرست.
٤١ * (عبدالحميد) * بن سعيد.
٤٢ * (عبدالوهاب) * المعروف بابن قنبر نهاوندي.
٤٣ * (علي) * بن يحيى يكنى ابا الحسين.
٤٤ * (عبدالله) * بن أبان(١) .
٤٥ * (العباس) * النجاشي كوفي.
٤٦ * (عمار) * بن يزيد يروى عنه الحسن والحسين ابنا سعيد.
٤٧ * (عبدالعزيز) * بن مسلم.
٤٨ * (عبدالسلام) * بن صالح يكنى أبا عبدالله.
٤٩ * (عمر) * بن فرات كاتب بغدادي غالي.
٥٠ * (عبدالله) * بن ابراهيم.
٥١ * (علي) * بن النعمان(٢) .
٥٢ * (علي) * بن اسماعيل الميثمي متكلم(٣) .
___________________________________
(١) تقدم ذكر عبدالله بن أبان في هذا الباب قريبا وكذلك جاء مكررا في جميع النسخ والظاهر تعددهما، ولعل أحدهما هو الملقب بالزيات الذي كان مقربا عند الرضا عليه السلام والذي ذكره الكليني رحمه الله في باب عرض الاعمال على النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام من الكافي، وجاء ايضا في رواية ذكرها الصفار في بصائر الدرجات في باب عرض الاعمال على الاحياء بالسند الذي ذكره الكليني رحمه الله، فراجع.
(٢) لعله هو علي بن النعمان الاعلم النخعي المكنى بابي الحسن الذي ذكره النجاشي في رجاله بهذا العنوان، وقد جاء ذكر علي بن النعمان في فهرست الشيخ رحمه الله " ص ١٢٢ - رقم ٤١٧ " فراجع.
(٣) هو علي بن اسمعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار، ابوالحسن مولى بني أسد كوفي سكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين، كلم أبا الهذيل والنظام له مجالس وكتب ذكرها النجاشي في رجاله، وذكره الشيخ في الفهرست " ص ١١٣ - رقم ٣٧٦ " وقال " وقال " إنه أول من تكلم على مذهب الامامية وصنف كتابا في الامامة سماه الكامل، وله كتاب الاستحقاق ".
٥٣ * (عمر) * بن زهير الجزري.
٥٤ * (عباد) * بن محمد بن سليمان النوفلي.
٥٥ * (عثمان) * بن رشيد.
٥٦ * (علي) * بن عثمان بن رزين.
٥٧ * (عبيس) * بن هشام(١) الناشري.
٥٨ * (علي) * بن سعيد المدايني.
٥٩ * (علي) * بن أبى ثور كوفى.
٦٠ * (علي) * بن رباط.
٦١ * (علي) * بن هلال.
٦٢ * (عبيد) * الله بن علي بن سوارة.
٦٣ * (عبدالله) * بن طاووس عاش مائة سنة.
٦٤ * (عبدالله) * الملقب برأس المذري(٢) من ولد سلام بن المستنير.
٦٥ * (عيسى) * بن عثمان مجهول.
٦٦ * (علي) * بن احمد بن اشيم مجهول.
٦٧ * (عطية) * بن رستم مجهول.
___________________________________
(١) هو العباس بن هشام ابوالفضل الناشري الاسدي الثقة الجليل ويعبر عنه كثيرا بالتصغير فيقال عبيس، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) المذري بالذال المعجمة، وفي بعض النسخ بالدال المهملة، وهو عبدالله بن جعفر الثاني بن عبدالله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو والد جعفر المكنى بأبي عبدالله والذي أمه آمنة بنت عبدالله بن عبيد الله بن الحسن ابن علي بن الحسين (ع) وله عقب بالكوفة والبصرة، وكان جعفر وجها في اصحابنا وفقيها واوثق الناس في حديثه، روى عن أخيه محمد عن أبيه عبدالله بن جعفر، كذا ذكره النجاشي رحمه الله في رجاله.
٦٨ * (علي) * بن يونس بن بهمن.
باب الفاء
١ * (فضالة) * بن ايوب(١) عربي أزدي.
٢ * (الفضل) * بن سهل ذو الرياستين(٢) .
٣ * (الفضل) * بن سنان نيشابوري وكيل.
باب القاف
١ * (القاسم) * بن اسباط مجهول.
٢ * (القاسم) * بن يحيى بن الحسن(٣) .
___________________________________
(١) تقدم لفضالة بن ايوب هذا ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٥٢ - رقم ٥٧٢) وقال له كتاب ثم رواه عنه بطريقه وكان فضالة هذا قد سكن الاهواز، وكان ثقة في حديثه مستقيما في دينه، له كتاب الصلاة، وقد روى عن الامام موسى بن جعفر عليه السلام.
(٢) الفضل بن سهل السرخسي هذا قيل أسلم على يد المأمون العباسي في سنة تسعين ومائة وقيل ان أباه اسلم على يده فوزره للمأمون واستولى عليه، وكان يتشيع، ذكر الطبري في تاريخه أن عمره كان ستين سنة وقتل سنة ٢٠٢ ه يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان، قتله غالب خال المأمون في حمان برخس، ويقال انه عاش ثماني واربعين سنة وذكر الصدوق رحمه الله في كتاب عيون اخبار الرضا (ع) أخبارا في ذمه، فراجعها.
(٣) القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد، يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٥٣ - رقم ٥٧٦) بعنوان القاسم ابن يحيى الراشدي نسبة إلى جده الحسن بن راشد البغدادي مولى المنصور الدوانيقي الذي كان وزيرا للمهدي وموسى وهارون الرشيد والذي روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام.
باب الميم
١ * (محمد) * بن(١) علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن ابى طالب عليه السلام.
٢ * (محمد) * بن سليمان الديلمي(٢) بصري ضعيف.
٣ * (محمد) * بن الفضل الازدي كوفي ثقة.
٤ * (محمد) * بن خالد البرقي(٣) ثقة، هؤلاء من اصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام.
٥ * (محمد) * بن علي بن جعفر.
٦ * (محمد) * بن اسماعيل بن بزيع(٤) ثقة صحيح كوفي مولى المنصور.
٧ * (محمد) * بن سنان(٥) ضعيف.
٨ * (محمد) * بن خالد البلخي مولى أبى الحسن عليه السلام.
__________________________________
(١) لم يذكر هذا الاسم في بعض النسخ، والمراد به محمد الجواد عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٧٥ - رقم ٦٣٩) وقال: له كتاب النوادر، وكناه بابي عبدالله، وله ذكر في كتاب الرجال للنجاشي، فراجعه، والبرقي نسبة إلى " برق رود " قرية من سواد قم على واد هناك.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٥ - رقم ٦٠٦) و (ص ١٨٣ - رقم ٧٠٥)، وقال له كتب.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام ويأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٥٧ - رقم ٥٩٢) و (ص ١٦٩ - رقم ٦٢٠) وقد توفي سنة ٣٢٠ ه.
٩ * (محمد) * بن الفرج الرخجي(١) ثقة.
١٠ * (محمد) * بن عبدالحميد العطار(٢) وابوه عبدالحميد بن سالم العطار مولى لبجيلة ١١ * (محمد) * بن علي القرشي.
١٢ * (محمد) * بن عبدالله الطهوري.
١٣ * (محمد) * بن بحر اخوه مغلس.
١٤ * (محمد) * بن اسلم الجبلي(٣) الطبري اصله كوفي.
١٥ * (محمد) * بن جعفر المقنائي(٤) .
١٦ * (محمد) * بن زيد الطبري اصله كوفى.
١٧ * (محمد) * بن جمهور العمي(٥) عربى بصري غال.
١٨ * (محمد) * بن القاسم النوشجاني.
١٩ * (محمد) * بن علي بن جعفر بن محمد، عمه عليه السلام.
___________________________________
(١) الرخجي بالراء المضمومة والخاء المعجمة المفتوحة والجيم والياء ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام.
(٢) يأتي لمحمد بن عبدالحميد هذا ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الباقر عليه السلام (ص ١٣٦ - رقم ٣٢)، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٥٦ - رقم ٥٨٨) وقال له كتاب.
(٤) في بعض النسخ " القنابي " ويروى " المعتابي " واحتمل بعض ارباب المعاجم " القناني " فراجع.
(٥) العمي بالعين المهملة المفتوحة ثم الميم المشددة المكسورة ثم الياء نسبة إلى بني العم بن تميم، وكنيته ابوعبدالله، واحتمل بعض ارباب المعاجم انه متحد مع محمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري، وفي بعض النسخ " القمي " بدل " العمي " ولكنه غلط.
٢٠ * (محمد) *(١) مولى الرضا عليه السلام.
٢١ * (محمد) * بن عرفة(٢) .
٢٢ * (محمد) * بن عمار بن اشعث.
٢٣ * (محمد) * بن اسحق(٣) بن عمار الصيرفي كوفى.
٢٤ * (محمد) * بن عبدالله الاشعري(٤) .
٢٥ * (محمد) * بن سهل بن اليسع الاشعري القمي.
٢٦ * (محمد) * بن أبى عمير(٥) يكنى أبا احمد واسم أبى عمير زياد مولى الازد ثقة.
٢٧ * (محمد) * بن جذاعة(٦) الفارسي.
__________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٢) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ وان روى عن الرضا عليه السلام على ما ذكره الكليني رحمه الله في الكافي في موضعين.
(٣) تقدم لمحمد بن اسحاق ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام.
(٤) احتمل بعض ارباب المعاجم أنه متحد مع محمد بن عبدالله بن عيسى الاشعري القمي الآتي ذكره قريبا، فراجع.
(٥) محمد بن أبي عمير هذا قد أجمع الاصحاب على تصحيح ما يصح عنه وعدت مراسيله مسانيد، عاصر الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام وقد حبسه الرشيد وقيل المأمون، قيل إن أخته دفنت كتبه في حال استتاره وكونه في الحبس أربع سنين (أو سبع عشرة سنة على ما ذكره الشيخ المفيد رحمه الله في الاختصاص) فهلكت الكتب " وقيل " تركها في غرفة فسال عليها المطر فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس، فلهذا أصحابنا يسكنون إلى مراسيله، وقد صنف كتبا كثيرة (انظرها في رجال النجاشي) ومات سنة ٢١٧ ه، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست (ص ١٦٨ - رقم ٦١٨) وذكر كتبه.
(٦) جذاعة بالجيم والذال المعجمة بعدها الالف والعين المهملة ثم الهاء، وفي بعض النسخ " خداعة " بالخاء المعجمة بعدها الدال المهملة، فراجع.
٢٨ * (محمد) * بن جعفر الخزاز(١) .
٢٩ * (محمد) * بن منصور بن نصر(٢) الخزاعي.
٣٠ * (محمد) * بن منصور الاشعري.
٣١ * (محمد) * بن سماعة كوفي.
٣٢ * (محمد) * بن عبدالله بن عيسى الاشعري قمي ثقة.
٣٣ * (محمد) * بن عبدالله المدايني(٣) .
٣٤ * (محمد) * بن سهل البجلي الرازي(٤) اسند عنه.
٣٥ * (محمد) * بن الفضيل ازدي(٥) صيرفى يرمى بالغلو له كتاب.
٣٦ * (موسى) * بن القاسم بن معاوية(٦) بن وهب عربي بجلي كوفي ثقة.
٣٧ * (مروان) * بن يحيى.
٣٨ * (معاوية) * بن يحيى.
٣٩ * (معاوية) * بن سعيد الكندي(٧) .
___________________________________
(١) وسيأتي ذكر هذا الاسم في هذا الباب قريبا ولعلهما متعددان لا متحدان، والا لكان تكرارا، فراجع.
(٢) سيأتي له ذكر في هذا الباب مرة اخرى قريبا ولعلهما متعددان.
(٣) سيأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٤) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ.
(٥) هو محمد بن الفضيل بن كثير الازدي الكوفي الصيرفي ابوجعفر الازرق، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ١٧٤ - رقم ٦٣٣ ".
(٦) يأتي لموسى بن القاسم هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ١٩٠ - رقم ٧١٧ " وقال: له ثلاثون كتابا مثل كتب الحسين ابن سعيد، ثم ذكر طريقه إلى روايتها.
(٧) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، وذكر النجاشي في رجاله أن معاوية بن سعيد هذا له مسائل عن الرضا عليه السلام.
٤٠ * (مقاتل) * بن مقاتل بن قياما واقفى(١) خبيث اظن اسمه خشيش.
٤١ * (معن) * بن خالد له كتاب ثقة.
٤٢ * (محمد) * بن احمد بن قيس بن غيلان(٢) مولى كوفي له كتاب ثقة.
٤٣ * (محمد) * بن الفضل بن عمر(٣) .
٤٤ * (محمد) * بن علي بن جعفر(٤) .
٤٥ * (معمر) * بن خلاد(٥) .
٤٦ * (موسى) * بن رنجوية(٦) .
٤٧ * (محمد) * بن يونس بن عبدالرحمان(٧) .
٤٨ * (محمد) * بن عبدالله الطاهري.
٤٩ * (محمد) * بن اسلم الطوسي(٨) اسند عنه.
٥٠ * (محمد) * بن عمار بن الاشعث النهدي.
___________________________________
(١) سيأتي ذكره قريبا مرة ثانية بعنوان مقاتل بن مقاتل ولعلهما متعددان فراجع.
(٢) هكذا جاء " غيلان " بالغين المعجمة ولعل الصحيح بالعين المهملة.
(٣) في بعض النسخ " محمد بن احمد بن الفضل بن عمرو " فراجع.
(٤) قد تقدم ذكره قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان.
(٥) هذا هو معمر بن خلاد بن أبي خلاد البغدادي المكنى بابي خلاد وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٩٨ - رقم ٧٦٢ " فراجعه.
(٦) رنجوية بالراء والنون ثم الجيم والواو ثم الياء والهاء، وفي بعض النسخ بالزاي في أوله، كما ضبطه العلامة رحمه الله في ايضاح الاشتباه ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٨) محمـد بن أسلم الطوسي هذا هو الذي روى حديث سلسلة الذهب عن الرضا عليه السلام وقد نقله الارملي في كشف الغمة عن كتاب تاريخ نيسابور عنه، فراجع.
٥١ * (محمد) * بن الحسن بن أبي خالد القمي الاشعري.
٥٢ * (المرزبان) * بن عمران(١) الاشعري القمي.
٥٣ * (محمد) * بن عمر بن يزيد(٢) .
٥٤ * (محمد) * بن جعفر الخزاز(٣) .
٥٥ * (محمد) * بن القاسم بن الفضيل(٤) .
٥٦ * (محمد) * بن منصور بن نصر الخزاعي(٥) ويقال احمد بن منصور.
٥٧ * (موسى) * بن يقطين.
٥٨ * (محمد) * بن سليمان الكاتب.
٥٩ * (مقاتل) * بن مقاتل(٦) .
٦٠ * (محمد) * بن صدقة بصري غالي.
٦١ * (محمد) * بن اسحق شعر(٧) .
___________________________________
(١) هذا هو ابن عمران بن عبدالله بن سعد الاشعري القمي، وهو الذي سأل الرضا عليه السلام، قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام أسألك عن أهم الامور الي أمن شيعتكم أنا فقال نعم، قالت قلت إسمي مكتوب عندكم قال نعم، روى ذلك الكشي في رجاله بسنده، فراجعه.
(٢) هذا هو بياع السابري، وذكره في الفهرست " ص ١٦٦ - رقم ٦٧ ".
(٣) تقدم له ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان، فراجع.
(٤) الفضيل هذا هو ابن يسار النهدي البصري الثقة الذي هو من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وذكر محمد بن القاسم هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ١٨٣ - رقم ٧٠١ " وقال له كتاب.
(٥) تقدم له ذكر في هذا الباب قريبا بعنوان محمد بن منصور.
(٦) تقدم لمقاتل بن مقاتل ذكر في هذا الباب ولعلهما متعددان.
(٧) شعر بالشين المعجمة المفتوحة ثم العين المهملة ثم الراء، ومحمد هذا هو أخو يزيد بن اسحق بن السخف الغنوي ابواسحق شعر الذي تقدم ذكره في باب اصحاب الصادق عليه السلام والذي ذكره ايضا في الفهرست " ص ٢١٣ - رقم ٨١٣ ".
٦٢ * مسافر * يكنى أبا مسلم.
٦٣ * موسى * بن معمر.
٦٤ * موفق * بن هارون.
٦٥ * محمد * بن عمر الكناسي.
٦٦ * موسى * بن مهران.
٦٧ * محمد * بن حمزة بن القاسم.
٦٨ * محمد * بن الخصيب اهوازي ٦٩ * محمد * بن شعيب.
٧٠ * محمد * بن سالم القمي.
٧١ * محمد * بن الفرج(١) الرخجي.
٧٢ * محمد * بن كليب الاشعري.
٧٣ * محمد * بن مالك بن الابرد(٢) النخعي.
٧٤ * محمد * بن محمد ابوالمنذر بن محمد.
٧٥ * محمد * بن اورمة(٣) القمي.
___________________________________
(١) تقدم لمحمد بن الفرج هذا ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متحدان، ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وقال النجاشي في رجاله انه روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام وله مسائل.
(٢) الابرد بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة من تحت وفتح الراء المهملة والدال المهملة.
(٣) أورمة بضم الهمزة وسكون الواو وفتح الراء والميم والهاء كذا ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في خلاصة الاقوال، " ثم قال " وقد تقدم الراء على الواو، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٧٠ - رقم ٦٢١) وقال: له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد، وفي رواياته تخليط.
٧٦ * (محمد) * بن عيسى بن عبيد(١) بغدادي.
٧٧ * (موسى) * بن جند قمي.
٧٨ * (محمد) * بن جعفر العتبي.
٧٩ * (محمد) * بن القاسم البوشنجي(٢) .
٨٠ * (محمد) * بن عبدالله الاشعري(٣) .
٨١ * (محمد) * بن فيض بن مالك المدايني مولى عمر بن الخطاب.
٨٢ * (محمد) * بن آدم المدايني يعرف بزرقان المدايني.
٨٣ * (محسن) * بن احمد البجلي(٤) يكنى أبا احمد.
٨٤ * (مروان) * بن يحيى مجهول.
٨٥ * (محمد) * بن منصور الاشعثي(٥) مجهول.
__________________________________
(١) هو محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين مولى بني أسد بن خزيمة، ابوجعفر العبيدي اليقطيني الاسدي الخزيمي البغدادي اليونسي " قيل " وجه النسبة إلى يونس باعتبار كثرة روايته عن يوسن بن عبدالرحمان، ولكن الذي يظهر من قول الشيخ رحمه الله في باب اصحاب الهادي عليه السلام أن يونس أحد اجداده ايضا وهو والد يقطين واليونسي نسبه اليه، فلاحظ، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام وفي باب اصحاب العسكري وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٧ - رقم ٦١٢).
(٢) البوشنجي بالباء الموحدة المضمومة ثم الواو بعدها الشين المعجمة المفتوحة والنون الساكنة والجيم وياء النسبة، معرب (بوشنك) بليدة نزهة حصينة في واد مشجر من نواحي هرات بينهما سبعة فراسخ أو عشرة، وقد يقال (فوشنج) بالفاء بدل الباء.
(٣) تقدم هذا الاسم في هذا الباب قريبا ولعلهما متعددان.
(٤) محسن ضبطه العلامة رحمه الله في توضيح الاشتباه بتشديد السين المهلمة المكسورة وزان محدث، وقد ذكره ايضا الشيخ رحمه الله في الفهرست (ص ١٩٧ - رقم ٧٥٣) وقال: له كتاب.
(٥) الاشعثي بالثاء المثلثة بعد العين المهملة، وفي بعض النسخ بالباء الموحدة.
باب النون
١ * (نصر) * بن مغلس(١) .
باب الواو
١ * (الوليد) * بن أبان الضبي الرازي.
باب الهاء
١ * (هشام) * بن ابراهيم الاحمر
باب الياء
١ * (يونس) * بن يعقوب(٢) ثقة له كتاب من اصحاب أبى عبدالله " ع ".
٢ * (يونس) * بن عبدالرحمان(٣) من اصحاب أبي الحسن موسى " ع "
___________________________________
(١) مغلس بالغين المعجمة وفي بعض النسخ بالفاء بدل الغين.
(٢) هو يونس بن يعقوب بن قيس ابوعلي الجلاب البجلي الدهني الكوفي، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام (وانظر تعليقتنا هناك) وقد ذكره ايضا في الفهرست (ص ٢١٢ - رقم ٨١١) وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطريقه.
(٣) يونس بن عبدالرحمان هذا تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٢١١ - رقم ٨١٠ " وقال له كتب، كثيرة اكثر من ثلاثين كتابا (الخ) ويكنى أبا محمد وكان وجها في الشيعة متقدما عظيم المنزلة، ولد في أيام هشام بن عبدالملك ورأى جعفر بن محمد عليه السلام بين الصفا والمروة ولم يرو عنه وروى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام، وكان الرضا عليه السلام يشير اليه في العلم والفتيا، وقد أورد الكشي في كتاب رجاله روايات كثيرة في مدحه فراجعها، توفي سنة ٢٠٨ ه، وذكره ابن النديم في الفهرست وقال عند تعداد فقهاء الشيعة - " يونس بن عبدالرحمان من اصحاب موسى بن جعفر عليه السلام من موالي آل يقطين علامة زمانه، كثير التصنيف والتأليف على مذهب الشيعة " ثم عد كتبه.
مولى علي بن يقطين طعن عليه القميون وهو عندي ثقة.
٣ * (يحيى) * بن المبارك.
٤ * (يحيى) * بن عمر.
٥ * (يحيى) * بن ابراهيم(١) بن أبي البلاد.
٦ * (يحيى) * بن يحيى التميمي(٢) عامي.
٧ * (يحيى) * بن جندب الزيات.
٨ * (يحيى) * بن عمران الهمدانى يونسي(٣) .
٩ * (يحيى) * بن يزيد ابوخالد الكوفى.
١٠ * (يحيى) * بن سليمان الكاتب.
١١ * (يعقوب) * بن عبدالله بن جندب.
١٢ * (يعقوب) * بن يزيد(٤) الكاتب هو ويزيد ابوه ثقتان.
١٣ * (يعقوب) * بن يقطين ثقة.
١٤ * (يزيد) * بن عمر بن بنت عثمان.
١٥ * (ياسر) * مولى اليسع الاشعري القمي.
١٦ * (يحيى) * بن احمد(٥) بن قيس غيلان.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب قائلا: " يحيى بن يحيى بن بكير بن عبدالرحمان التميمي ابوزكريا النيسابوري، ثقة ثبت إمام، من العاشرة، مات سنة (٢٦) على الصحيح، أي بعد المائتين. (٣) قيل وجه النسبة كثرة روايته عن يونس بن عبدالرحمان وكونه من اصحابه (٤) هو يعقوب بن يـزيد بن حماد الانباري السلمي الكاتب، يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وكان من كتاب المنتصر العباسي، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست (ص ٢٠٩ - رقم ٨٠٤).
(٥) يحيـى هذا هو أخو محمد بن أحمد بن قيس بن غيلان المتقدم في هذا الباب وقد ذكرنا في تعليقتنا هناك أنه لعل الصحيح عيلان بالعين المهملة.
١٧ * (يعقوب) * بن سعيد الكندي.
١٨ * (يحيى) * بن عباس الوراق مجهول.
باب الكنى
١ * (ابواسحاق) * الخراساني من اصحاب أبى عبدالله عليه السلام.
٢ * (ابوخالد) * الكوفى.
٣ * (ابويزيد) * المكي.
٤ * (ابومحمد) * القزويني.
٥ * (ابوالصلت) * الخراساني الهروي عامي(١) روى عنه بكر بن صالح.
٦ * (ابوالحسن) * الخراساني.
٧ * (ابوعلي) * القطان.
٨ * (ابومحمد) * الذريري دينوري.
٩ * (ابوالمفضل) * الخراساني.
١٠ * (ابوخالد) * السجستاني.
١١ * (ابوسجاح) * الانصاري.
١٢ * (ابويحيى) * الموصلي.
١٣ * (ابوالعباس) * الحميري.
١٤ * (ابوحمزة) * مولاه.
١٥ * (ابومحمد) * الكوفى.
١٦ * (ابوحرير) * القمي.
___________________________________
(١) ابوالصلت هذا اسمه عبدالسلام بن صالح وقد تقدم ذكره في هذا الباب في حرف العين، (وانظر تعليقتنا هناك).
١٧ * ابومحمد * التفليسي مجهول.
١٨ * ابوسعيد * الخراسانى مجهول.
١٩ * ابوزيد * المكي مجهول.
أصحاب أبى جعفر محمد بن علي الثاني (ع).
باب الهمزة
١ * اسحق * بن ابراهيم الحضيني لقي الرضا عليه السلام.
٢ * ابراهيم * بن محمد الهمدانى(١) لحقه ايضا.
٣ * ابراهيم * بن داود(٢) اليعقوبي.
٤ * ابراهيم * بن مهرويه من أهل جسر بابل.
٥ * احمد * بن محمد بن أبى نصر(٣) البزنطي من اصحاب الرضا عليه السلام.
٦ * احمد * بن محمد بن عيسى الاشعري من اصحاب الرضا عليه السلام.
٧ * احمد * بن محمد بن عبيد الله الاشعري.
___________________________________
(١) يأتي لابراهيم بن محمد هذا ذكره في باب اصحاب الهادي عليه السلام ويريد بقوله هنا * لحقه * أي لحق الجواد عليه السلام، فلاحظ.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٣) تقدم لاحمد بن محمد البزنطي هذا ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٤٣ - رقم ٦٣) توفي سنة ٢٢١ ه، وكان عظيم المنزلة عند الرضا عليه السلام وهو ثقة جليل القدر، وكان له اختصاص بابي الحسن الرضا عليه السلام وأبي جعفر عليه السلام وممن أجمع الاصحاب على تصحيح ما يصح عنهم وأقروا لهم بالفقه، واجمعوا على قبول مراسيله.
٨ * احمد * بن محمد بن خالد(١) .
٩ * احمد * بن حماد.
١٠ * ادريس * القمي يكني أبا القاسم.
١١ * ايوب * بن نوح بن دراج(٢) كوفى مولى النخع ثقة.
١٢ * ابراهيم * بن شيبة الاصبهاني(٣) مولى بني اسد واصله من قاشان.
١٣ * احمد * بن اسحق بن سعد الاشعري(٤) القمي.
١٤ * احمد * بن محمد بن بندار مولى الربيع الاقرع.
١٥ * احمد * بن حماد(٥) المروزي.
___________________________________
(١) هذا هو احمد بن محمد بن خالد بن عبدالرحمان بن محمد بن علي البرقي ابوجعفر الكوفي، وجاء ذكره في باب اصحاب الهادي عليه السلام بعنوان احمد بن أبي عبدالله البرقي، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٤٤ - رقم ٦٥) وقال " صنف كتبا كثيرة (ثم ذكر جملة منها) توفي سنة ٢٧٤ ه وقيل سنة ٢٨٠ ه، وذكره النجاشي في رجاله وعد من تصانيفه نيفا وتسعين كتابا.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٤٠ - رقم ٥٩).
(٣) إبراهيم بن شيبة هذا يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وقد روى عن ابراهيم بن شيبة هذا احمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، وموسى بن جعفر بن وهب.
(٤) هو احمد بن اسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالك الاحوص الاشعري ابوعلي القمي، كان وافد القميين (أي يأتي الائمة عليهم السلام من قبلهم ويأخذ المسائل منهم اليهم) روى عن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن عليهما السلام، وكان خاصة أبي محمد عليه السلام وشيخ القميين، رأى صاحب الزمان محمد بن الحسن عليه السلام وقيل كان من الوكلاء والسفراء والابواب، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٥٠ - رقم ٧٨) وقال: له كتب وعد بعضها.
(٥) احتمل بعض ارباب المعاجم اتحاده مع أحمد بن حماد المتقدم قريبا في هذا الباب، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
١٦ * احمد * بن محمد بن عبيد القمي الاشعري.
١٧ * احلم * بن بشار(١) المروزي.
١٨ * (احمد) * بن عبدالله الكوفى.
١٩ * (ابراهيم) * بن مهزيار(٢) .
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن محمد بن يونس(٣) الاحول ثقة.
٢ * (جعفر) * بن يحيى بن سعد الاحول خال الحسين بن سعيد.
٣ * (جعفر) * بن داود اليعقوبى.
٤ * (جعفر) * بن محمد الهاشمي صيرفي.
٥ * (جعفر) * الجوهري.
باب الحاء
١ * (الحسن والحسين) * ابنا سعيد الاهوازيان(٤) من اصحاب الرضا " ع ".
__________________________________
(١) هكذا جاء في النسخ التي بايدينا " أحلم " بالهمزة المفتوحة ثم الحاء المهملة الساكنه ثم اللام والميم ولكن الذي ذكره أرباب المعاجم " أحكم " بالكاف بدل اللام وعدوه من الغلاة، فراجع.
(٢) ابراهيم بن مهزيار ابواسحاق الاهوازي، قيل كان من سفراء الامام المهدي عليه السلام ومن الابواب المعروفين وكان مأمونا في الحديث، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٣) يأتي لجعفر بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٨ - رقم ١٤٩) وقال له كتاب.
(٤) تقدم ذكر الحسن هذا في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧٨ - رقم ١٩٧) وقال: إنه أخو الحسين بن سعيد.
٢ * (الحسين) * بن يسار.
٣ * (الحسين) * بن مسلم.
٤ * (الحسين) * بن أسد ثقة صحيح.
٥ * (الحسين) * بن سهل بن نوح.
٦ * الحسين * بن علي القمي.
٧ * الحسن * بن عباس بن(١) حريش الرازي.
٨ * الحسن * بن راشد(٢) يكنى أبا علي مولى لآل المهلب بغدادي ثقة.
٩ * الحسن * بن يسار(٣) .
١٠ * حفص * الجوهري.
١ * الحسن * بن علي(٤) بن أبى عثمان السجادة غالي.
١٢ * (الحسين) * بن محمد القمي.
١٣ * (الحسن) * بن عباس بن خراش.
١٤ * (الحسين) * بن داود اليعقوبي.
___________________________________
(١) الحسن بن عباس هذا ذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست (ص ٧٨ - رقم ١٩٨)، وقال له كتاب ثواب قراءة إنا انزلناه.
(٢) يأتي للحسن بن راشد هذا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٣) ذكر بعض ارباب المعاجم أن الحسن هذا هو الحسين بن يسار المتقدم قريبا في هذا الباب، وحيث أنه يروى مكبرا بلفظ الحسن أعاد ذكره مرة ثانية، فلاحظ، وفي بعض النسخ " بن بشار " بالباء الموحدة ثم الشين المعجمة بدل " يسار " بالياء المثناة التحتانية ثم السين المهملة.
(٤) يأتي للحسن بن علي هذا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٧٣ - رقم ١٦٥) وذكره النجاشي في رجاله وكناه بابي محمد الكوفي.
باب الخاء
١ * (خلف) * البصري من اصحاب الرضا(١) وموسى بن جعفر عليهما السلام.
باب الدال
١ * (داود) * بن القاسم الجعفري(٢) يكنى أبا هاشم من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر.
٢ * (داود) * بن مهزيار أخو علي.
باب الزاى
١ * (زكريا) * بن آدم القمي(٣) .
باب السين
١ * (سهل) * بن زياد الآدمي(٤) يكنى أبا سعيد من أهل الري.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام بعنوان " خلف بن سلمة البصري ".
(٢) يأتي لداود هذا ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست * ص ٩٣ - رقم ٧٨ *)، وقال (من أهل بغداد جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام).
(٣) تقدم لزكريا بن آدم هذا ذكر في بابي اصحاب الصادق والرضا عليهما السلام وذكره في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣١٠).
(٤) يأتي لسهل هذا ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٠ - رقم ٣٤١) وقال: له كتاب.
٢ * (سعد) * بن سعيد.
باب الشين
١ * (شاذان) * بن الخليل والد الفضل بن شاذان النيشابوري.
باب الصاد
١ * (صفوان) * بن يحيى(١) البجلي بياع السابري.
٢ * (صالح) * بن أبي حماد(٢) يكنى أبا الخير.
٣ * (صالح) * بن محمد الهمداني(٣) .
باب العين
١ * (عبدالله) * بن محمد بن سهل بن داود.
٢ * (علي) * بن الحسين(٤) بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام والد الناصر الحسن بن علي رضي الله عنه.
___________________________________
(١) تقدم لصفوان بن يحيى هذا ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٩ - رقم ٣٠٨) مفصلا، وقال: كان أوثق أهل زمانه عند اصحاب الحديث وأعبدهم (الخ) ثم قال: له كتب كثيرة، مثل كتب الحسين ابن سعيد، وله مسائل عن أبي الحسن موسى عليه السلام وروايات " الخ ".
(٢) صالح بن أبي حماد الرازي هذا يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٠ - رقم ٢٦١) وقال له كتاب، ثم رواه عنه بطرقه.
(٣) يأتي لصالح ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٤) هكذا جاء في النسخ التي بايدينا (الحسين) مصغرا ولكن الصحيح (الحسن) مكبرا، فراجع كتب الانساب.
٣ * (علي) * بن محمد بن علي العلوي حسني.
٤ * (عبدالله) * بن محمد الحضيني(١) .
٥ * (عبدالله) * بن الصلت(٢) ابوطالب القمي مولى الربيع.
٦ * (عبدالله) * بن محمد بن حماد الرازي.
٧ * (عبدالرحمان) * بن أبي نجران(٣) كوفي.
٨ * (علي) * بن مهزيار الاهوازي(٤) .
٩ * (علي) * بن عبدالله المدايني.
١٠ * (علي) * بن اسباط(٥) .
١١ * (علي) * بن حديد بن حكيم(٦) .
١٢ * (علي) * بن الحكم.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ١٢٧ - رقم ٤٣٨ " ويروى " الحصيني " بالصاد المهملة بدل الضاد المعجمة نسبة إلى حصين الذي هو ابومحمد والد عبدالله ومن يضبطه بالضاد المعجمة يضبط جده " الحضين " بالضاد المعجمة ايضا المعجمة ايضا فهو نسبة اليه، ويروى " الحصبي " بالباء الموحدة بدل النون وبالصاد المهملة ولعله اشتباه، فراجع.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٣٠ - رقم ٤٤٩ " وقال: له كتاب.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٣٥ - رقم ٤٧٦ " وقال: له كتب.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٤ - رقم ٣٨١) وقال: له ثلاثة وثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب حروف القرآن، وكتاب الانبياء، وكتاب البشارات " الخ ".
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وذكره في الفهرست ايضا (٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) وذكره الفهرست ايضا.
١٣ * (عبدالله) * بن محمد الرازي.
١٤ * (علي) * بن ميسر(١) .
١٥ * (علي) * بن نصر.
١٦ * (علي) * بن يحيى يكنى أبا الحسين يروى عنه كتاب " ثواب انا انزلناه ".
١٧ * (علي) * بن بلال(٢) بغدادي ثقة.
١٨ * (عبدالجبار) * بن مبارك(٣) نهاوندي.
١٩ * (علي) * بن عبدالله قمي.
٢٠ * (العباس) * بن عمر همداني.
٢١ * (علي) * بن محمد القلانسي.
٢٢ * (علي) * بن حسان الواسطي(٤) .
باب القاف
١ * (القاسم) * بن الحسن البزنطي صاحب ايوب بن نوح.
باب الميم
١ * (محمد) * بن خالد البرقي(٥) من اصحاب موسى بن جعفر والرضا " ع ".
___________________________________
(١) في بعض النسخ " ميسرة " بزيادة الهاء في آخره، فراجع.
(٢) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٤) هو ابوالحسين القصير المعروف بالمنمس - بضم الميم وفتح النون وكسر الميم الثانية المشددة والسين المهملة - من الانماس الاختفاء، لقب به لقصره، عمر اكثر من مائة سنة، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست، وقد روى عن أبي عبدالله عليه السلام.
(٥) تقدم ذكره في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٧٥ - رقم ٦٣٩) وقال: له كتاب النوادر.
٢ * (محمد) * بن الفرج الرخجي من اصحاب الرضا(١) عليه السلام.
٣ * (محمد) * بن سنان(٢) من اصحاب الرضا عليه السلام.
٤ * (محمد) * بن ابراهيم الحضيني.
٥ * (محمد) * بن عبدة يكنى أبا بشر.
٦ * (محمد) * بن اسماعيل بن بزيع(٣) من اصحاب الرضا عليه السلام.
٧ * (محمد) * بن نصير.
٨ * (موسى) * بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي(٤) من اصحاب الرضا عليه السلام.
٩ * (موسى) * بن عبدالله بن عبدالملك بن هشام.
١٠ * (موسى) * بن داود المنقري.
١١ * (موسى) * بن عمر(٥) بن بزيع ثقة.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٢) محمد بن سنان ابوجعفر الزاهري الخزاعي من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي، تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وبابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٥٧ - رقم ٥٩٢)، وفي (ص ١٦٩ - رقم ٦٢٠)، توفي سنة ٢٢٠ ه، ووردت فيه أخبار كثيرة مادحة وقادحة راجعها في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.
(٣) هو ابوجعفر مولى المنصور، كوفي، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٥ - رقم ٦٠٦ وص ١٨٣ - رقم ٧٠٥).
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره أيضا في الفهرست.
(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٩٢ - رقم ٧٢٦) وقال: له كتاب النوادر.
١٢ * (المختار) * بن زياد العبدي بصري ثقة.
١٣ * (محمد) * بن عبدالله المدايني(١) لحق موسى بن جعفر عليه السلام.
١٤ * (محمد) * بن يونس بن عبدالرحمان(٢) لحق الرضا عليه السلام.
١٥ * (محمد) * بن عبدالله بن مهران(٣) ضعيف.
١٦ * (محمد) * بن حمزة(٤) .
١٧ * (منذر) * بن قابوس.
١٨ * (محمد) * بن الوليد الخزاز الكرمانى.
١٩ * (معاوية) * بن حكيم.
٢٠ * (مصدق) * بن صدقة(٥) .
٢١ * (مروك) * بن عبيد(٦) .
٢٢ * (محمد) * بن سالم بن عبدالحميد.
_________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، قيل معنى قوله (لحق موسى بن جعفر عليه السلام) انه لحقه لما أخذ من المدينة إلى بغداد، وفيه دلالة على قوة إيمانه وحبه له عليه السلام، ولعل المراد أنه أدرك أواخر أيام موسى بن جعفر عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، ولعل المراد بقوله لحق الرضا (ع) أنه أدرك أواخر عصره عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٨١ - رقم ٦٩٢)، وذكر له النجاشي في رجاله كتبا كثيرة، وقال هو من أبناء الاعاجم غال كذاب فاسد المذهب والحديث مشهور بذلك.
وذكره الكشي ايضا.
(٤) تقدم لمحمد بن حمزة ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان، فراجع (٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.
(٦) مروك بن عبيد بن أبي حفصة مولى بن عجل، وذكره ايضا في الفهرست.
٢٣ * (محمد) * بن نصير(١) .
٢٤ * (موسى) * بن داود(٢) اليعقوبى.
٢٥ * (محمد) * بن عبدالجبار(٣) .
٢٦ * (محمد) * بن أبي يزيد(٤) الرازي اصله من قم.
٢٧ * (منصور) * بن العباس كوفي أو بغدادي(٥) كان دراه بباب الكوفة ببغداد.
٢٨ * (محمد) * بن الحسين بن أبى الخطاب(٦) كوفى ثقة.
٢٩ * (محمد) * بن الحسن بن شمون(٧) بصري.
___________________________________
(١) تقدم لمحمد بن نصير هذا ذكر في هذا الباب قريبا ولعلهما متعددان، وله ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٣) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٧٤ - رقم ٦٣٠) وقال: له روايات.
(٤) في بعض النسخ " أبي زيد " بدون ياء مثناة قبل الزاي.
(٥) منصور بن العباس ابوالحسين الرازي سكن بغداد ومات بها وكان مضطرب الامر، له كتاب نوادر كبير، سيأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع " وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٩٣ - رقم ٧٣١ ".
(٦) هو ابوجعفر الزيات " واسم أبي الخطاب زيد " عظيم القدر كثير الرواية ثقة عين حسن التصانيف مسكون إلى روايته، وله كتب، ذكر بعضها النجاشي في رجاله، توفي سنة ٢٦٢ ه، ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري " ع " وذكره ايضا في الفهرست " ١٦٦ - رقم ٦٠٨ " وذكر له كتاب اللؤلؤة وكتاب النوادر، وذكر طريقه اليها.
(٧) هو ابوجعفر البغدادي، يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ١٨٢ - رقم ٦٩٥ "، عاش ١١٤ سنة، وقيل انه روى عن ثمانين رجلا من اصحاب أبي عبدالله "ع"، وقيل انه سمع من أبي الحسن " ع " حديثين، ومات سنة ٢٥٨ ه، له كتب.
٣٠ * (محمد) * بن الحسن(١) الواسطي.
٣١ * (محمد) * بن الحسن بن محبوب.
باب النون
١ * (نوح) * بن شعيب البغدادي ذكر الفضل بن شاذان انه كان فقيها عالما صالحا مرضيا وقيل انه نوح بن صالح.
باب الهاء
١ * (هارون) * بن الحسن بن محبوب.
باب الياء
١ * (يزداد) *.
باب الكنى
١ * (ابوخداش) * المهري(٢) بصري.
٢ * (ابوالحصين) * بن الحصين(٣) الحضيني ثقة.
٣ * (ابومساور) *.
___________________________________
(١) كان الواسطي هذا كريما على أبي جعفر الثاني عليه السلام، وأن أبا الحسن الثالث عليه السلام أنفذ نفقة في مرضه ولكفنه وأقام مأتمه عند موته، قاله الكشي في رجاله نقلا عن علي بن محمد القتيبي عن الفضل بن شاذان.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام بعنوان " عبدالله بن خداش أبوخداش المهري - مهر محلة بالبصرة " ذكره النجاشي والكشي في رجاليهما.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
٤ * (ابوسارة) *.
٥ * ابوسكينة * كوفي.
٦ * ابوجعفر * البصري.
باب النساء
١* (زينب) * بنت محمد بن يحيى.
٢ * (زهراء) * أم احمد بن الحسين وهو احمد بن داود البغدادي.
أصحاب أبى الحسن الثالث على بن محمد (ع)
باب الهمزة
١ * (احمد) * بن اسماعيل بن يقطين.
٢ * (احمد) * بن حمزة بن اليسع القمي ثقة.
٣ * (احمد) * بن محمد بن عيسى الاشعري(١) القمي.
٤ * (احمد) * بن الحسن بن اسحق بن سعد.
٥ * (احمد) * بن الخضيب.
٦ * (ابراهيم) * بن اسحق ثقة.
٧ * (ابرهيم) * بن عقبة.
٨ * (ابراهيم) * بن محمد(٢) الهمداني.
___________________________________
(١) أحمد بن محمد هذا ذكره في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٨ - رقم ٧٥ " مفصلا وقال: صنف كتبا " الخ ".
(٢) تقدم لابراهيم بن محمد هذا ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكر الكشي في رجاله: أن ابراهيم هذا كان وكيل الناحية المقدسة وأنه حج أربعين حجة، وذكره ايضا النجاشي في رجاله.
٩ * (ابراهيم) * بن ادريس.
١٠ * (ابراهيم) * بن مهزيار(١) اهوازي.
١١ * (ابراهيم) * بن محمد بن فارس(٢) النيشابوري.
١٢ * (ابراهيم) * بن داود(٣) اليعقوبى.
١٣ * ايوب * بن نوح بن دراج(٤) ثقة.
١٤ * احمد * بن اسحق الرازي ثقة.
١٥ * ابراهيم * يكنى أبا محمد.
١٦ * احمد * بن أبي عبدالله(٥) البرقى.
١٧ * احمد * بن الحسن(٦) بن علي بن فضال.
١٨ * احمد * بن زكريا بن بابا.
١٩ * ابراهيم * بن عبدة النيسابوري.
٢٠ * احمد * بن هلال العبرتائي(٧) بغدادي غالى.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره الكشي في رجاله (٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره الكشي في رجاله.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٤) تقدم لايوب بن نوح هذا ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٠ - رقم ٥٩ ".
(٥) هو أحمد بن خالد البرقي المكنى بأبي جعفر، تقدم ذكره في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست، وتوفي سنة ٢٧٤ ه.
(٦) أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفياض، ابوعبدالله أو ابوالحسين، كان فطحيا غير انه ثقة في الحديث وله كتب وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٧ - رقم ٧٢ "، توفي سنة ٢٦٠ ه، وقد ذكره ايضا النجاشي والكشي في رجاليهما.
(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦ - رقم ١٠٧"، ولد سنة ١٨٠ ه وتوفي سنة ٢٦٧ ه.
٢١ * ابراهيم * بن شيبة(١) .
٢٢ * اسحاق * بن اسماعيل بن نوبخت.
٢٣ * احمد * بن محمد السياري(٢) .
٢٤ * اسحاق * بن محمد البصري(٣) يرمى بالغلو.
٢٥ * ابراهيم * الدهقان.
٢٦ * احمد * بن الفضل.
باب الباء
١ * بشر * بن بشار النيسابوري وهو عم أبى عبدالله الشاذانى.
باب الجيم
١ * جعفر * بن محمد بن اسماعيل بن الخطاب.
٢ * جعفر * بن ابراهيم.
٣ * جعفر * بن هشام.
٤ * جعفر * بن احمد.
٥ * جعفر * بن عبدالله بن الحسين بن جامع، قمي، حميري.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، والسياري نسبة إلى جده سيار فهو ابن محمد بن سيار، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٧ - رقم ٧٠ " وقال: صنف كتبا كثيرة، ثم ذكر بعضها.
(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
٦ * (جعفر) * بن محمد بن يونس(١) الاحول.
٧ * (جعفر) * بن سليمان(٢) .
باب الحاء
١ * (الحسن) * بن محمد ابن أخي محمد بن رجاء الخياط، ٢ * (الحسن) * بن علي(٣) الوشا.
٣ * (الحسن) * بن محمد المدايني.
٤ * (الحسن) * بن علي(٤) بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الناصر للحق رضى الله عنه.
٥ * (الحسن) * بن الحسن العلوي.
٦ * (الحسين) * بن سعيد كوفي اهوازي(٥) مولى علي بن الحسين عليه السلام.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٨ - رقم ١٤٩ " وقال: له كتاب، وقد ذكره النجاشي في رجاله وقال: إنه صيرفي مولى بجيلة، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام له كتاب نوادر ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٢) تقدم لجعفر بن سليمان ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) ولعلهما متعددان ولعله جعفر بن سليمان القمي ابومحمد الذي ذكره النجاشي في رجاله وقال: إنه ثقة من اصحابنا القميين، له كتاب ثواب الاعمال.
(٣) هو ابومحمد الحسن بن علي بن زياد الوشا، تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، وهو ابن بنت الياس كوفي عربي، خير من اصحاب الرضا (ع)، ومن وجوه الشيعة، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٩ - رقم ٢٠٣ " وقال: له كتاب (٤) توفي الحسن بن علي بن الحسن هذا بطبرستان سنة ٣٠٤ ه وله من العمر تسع وسبعون سنة بعد أن جرت له حروب عظيمة مع السامانية ولا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.
(٥) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام.
٧ * (الحسين) * بن أسد البصري(١) .
٨ * (الحسين) * بن مالك القمي ثقة.
٩ * (حفص) * المروزي.
١٠ * (الحسن) * بن راشد(٢) يكنى أبا علي بغدادي.
١١ * (الحسن) * بن ظريف.
١٢ * (الحسن) * بن علي بن أبى عثمان(٣) السجادة غالي.
١٣ * (الحسن) * بن محمد بن حي.
١٤ * (الحسين) * بن محمد المدايني.
١٥ * (حمزة) * مولى علي بن سليمان بن رشيد بغدادى.
١٦ * (حاتم) * بن الفرج.
١٧ * (الحسن) * بن جعفر المعروف بابي طالب الفافانى(٤) بغدادي.
١٨ * (الحسين) * بن اشكيب القمي(٥) خادم القبر.
١٩ * (الحسين) * بن عبيد الله القمي(٦) يرمى بالغلو.
٢٠ * (الحسن) * بن خرزاذ(٧) قمي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع)، وذكره في الفهرست أيضا.
(٤) الفافاني نسبة إلى " فافان " بفاءين بعدهما ألف وآخرها نون، موضع على دجلة تحت ميافارقين يصب عنده وادي الرزم.
(٥) يريد أنه خادم قبر فاطمة بنت الامام موسى بن جعفر " ع " وأخت الامام الرضا عليه السلام التي لها قبر مشيد في قم يقصده الزائرون للتبرك به حتى اليوم.
(٦) ذكره الكشي في رجاله وقال: أخرج من قم في وقت كانوا يخرجون منها من اتهموه بالغلو.
(٧) خرزاذ بالخاء المعجمة ثم الراء المشددة والزاى المعجمة ثم الالف والذال -
٢١ * (الحسن) * بن محمد بن بابا(١) القمي غالى.
٢٢ * (الحسن) * بن سفيان الكوفى.
٢٣ * (الحسن) * بن الحسين العلوي.
٢٤ * (حمدان) * بن سليمان(٢) بن عميرة نيسابوري المعروف بالتاجر.
باب الخاء
١ * خيران * الخادم(٣) ثقة.
٢ * خيران * بن اسحق الزاكاني(٤) .
٣ * خليل * بن هشام الفارسي.
باب الدال
١ * داود * بن القاسم الجعفري(٥) يكنى أبا هاشم ثقة.
___________________________________
- المعجمة أو الدال المهملة كما في بعض النسخ.
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع " وقيل انه من الكذابين.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع " وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٣) هذا هو خيران القراطيسي مولى الرضا " ع ".
(٤) الزاكاني نسبة إلى زاكان بالزاى والالف والكاف ثم الالف والنون، قبيلة من العرب سكنوا قزوين، قاله الفيروزابادي في القاموس، وفي بعض النسخ " الراكاني " بالراء ولعله تحريف من النساخ.
(٥) داود بن القاسم بن اسحق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب " ع " يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٩٣ - رقم ٢٧٨ " وقال: شاهد الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام، وكان مقدما عند السلطان.
٢ * داود * بن أبي زيد أسمه زنكان(١) يكنى أبا سليمان نيسابوري في النجارين في سكة طرخان في دار سختويه، صادق اللهجة.
٣ * داود * الصيرفى يكنى أبا سليمان.
باب الراء
١ * (الريان) * بن الصلت(٢) البغدادي ثقة.
٢ * (رجا) * العبرتائي(٣) بن يحيى يكنى أبا الحسين روى عنه ابو الفضل محمد ابن عبدالله بن المطلب الشيبانى اخبرنا عنه جماعة من اصحابنا.
باب السين
١ * (سليمان) * بن داود المروزي.
٢ * (سليمان) * بن حفصويه.
٣ * (سهل) * بن يعقوب(٤) بن اسحاق يكنى أبا السري الملقب بابى نؤاس.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٩٤ - رقم ٢٨٠ " وقال: له كتاب " الخ ".
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ٩٦ - رقم ٢٩٧ " قال النجاشي في رجاله: ان له كتابا جمع فيه كلام الرضا (ع) في الفرق بين الآل والامة، وكان ثقة صدوقا.
(٣) هو ابن يحيى بن سامان الكاتب، روى عن أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام.
(٤) كان سهل بن يعقوب هذا يخدم الامام الهادي عليه السلام بسر من رأى ويسعى في حوائجه، وكان يقول له انت أبونؤاس الحق، ولا يوجد هذا الاسم في بعض نسخ الكتاب، فراجع.
٤ * (سهل) * بن زياد الآدمي(١) يكنى أبا سعيد ثقة رازي.
٥ * (السري) * بن سلامة الاصبهانى(٢) .
٦ * (السندي) * بن محمد(٣) اخو علي.
باب الشين
١ * (شاهويه) * بن عبدالله.
باب الصاد
١ * (صالح) * بن محمد الهمدانى(٤) ثقة.
٢ * (صالح) * بن عيسى(٥) بن عمرو بن بزيع.
٣ * (صالح) * بن مسلمة(٦) الرازي يكنى أبا الخير.
__________________________________
(١) تقدم لسهل هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٦ - رقم ٣٤١) وقال: له كتب.
(٢) السري بن سلامة هذا ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٧ - رقم ٣٤٤).
(٣) هو أبان بن محمد البجلي البزاز ويعرف بالسندي ويكنى أبا بشر، وهو ابن اخت صفوان بن يحيى، ومن الكوفيين، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٠٦ - رقم ٣٤٣) باسم سندي بن محمد.
(٤) تقدم لصالح بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٥) في بعض النسخ صالح بن (موسى) بدل (عيسى)، فراجع.
(٦) هو صالح بن أبي حماد الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع " ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١١٠ - رقم ٣٦١ " وقال: له كتاب، وذكره النجاشي.
باب العين
١ * (عبدالعظيم) * بن عبدالله الحسني(١) رضى الله عنه.
٢ * (عيسى) * بن احمد بن عيسي بن المنصور.
٣ * (علي) * بن مهزيار(٢) اهوازي ثقة.
٤ * (علي) * بن عبدالله.
٥ * (علي) * بن الحسين(٣) بن عبد ربه.
٦ * (علي) * بن بلال بغدادي(٤) يكنى أبا الحسن.
٧ * (علي) * بن معبد بغدادي له كتاب.
٨ * (علي) * بن سليمان بن رشيد بغدادي.
٩ * (علي) * بن شير ثقة.
١٠ * (علي) * بن محمد القاشاني ضعيف اصبهانى من ولد زياد مولى عبدالله بن عباس من آل خالد بن الازهر.
___________________________________
(١) هو عبدالعظيم بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي طالب عليه السلام، له قبر معروف في الري يقصده الزائرون، يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٤٧ - رقم ٥٤٩ "، وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطرقه، ولعبد العظيم هذا ترجمة مفصلة في رجال النجاشي، فراجعها، وقد الف بعض الاعلام رسالة في حياته رحمه الله.
(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام.
(٣) توفي علي بن الحسين هذا عند منصرفه من مكة بالخزيمية سنة ٢٢٩ ه، وذكره الكشي في رجاله وكان من وكلاء الامام الهادي عليه السلام.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
١١ * (علي) * بن الحسين الهمداني ثقة.
١٢ * (علي) * بن زياد(١) الصيمري.
١٣ * (علي) * بن محمد النوفلي.
١٤ * (علي) * بن عبدالغفار.
١٥ * (علي) * بن جعفر وكيل(٢) ثقة.
١٦ * (علي) * بن عمرو العطار القزويني.
١٧ * (علي) * بن الحسين.
١٨ * (علي) * بن عبيد الله.
١٩ * (علي) * بن ابراهيم(٣) الهمداني.
٢٠ * (علي) * بن أبى قرة يكنى أبا الحسن.
٢١ * (عبدالرحمان) * بن محمد بن طيفور المتطبب.
٢٢ * (علي) *(٤) بن يحيى الدهقان غالى.
___________________________________
(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ،، ولعله هو علي بن محمد بن زياد الصيمري الآتي قريبا فنسب إلى جده ويكون ذكره مرتين لانه قد يعرف بنسبته إلى جده زياد، وقد وقع علي بن زياد الصيمري في طريق الكليني رحمه الله من الكافي في مولد الصاحب عليه السلام، فراجع.
(٢) علي بن جعفر هذا كان وكيلا لابي الحسن الثالث عليه السلام فسعى به إلى المتوكل فحبسه فطال حبسه، أنظر اخباره في رجال الكشي، ويأتي له ذكر في باب أبا الحسن الثالث الهادي عليه السلام.
(٣) علي بن ابراهيم بن محمد الهمداني، يروى عن أبيه عن الرضا " ع "، ولعلي هذا ولد يسمى القاسم كان وكيل الناحية كما أنه هو وأباه ابراهيم كانا وكيلي الناحية.
(٤) في بعض النسخ (عروة بن يحيى) فراجع.
٢٣ * (علي) * بن عبدالله(١) بن جعفر الحميري.
٢٤ * (علي) * بن الريان بن الصلت(٢) .
٢٥ * (علي) * بن محمد بن زياد(٣) الصيمري.
٢٦ * (علي) * بن الحسن بن فضال(٤) .
٢٧ * (علي) * بن عبدالله.
٢٨ * (عبدالرحمان) * بن محمد بن معروف القمي(٥) .
٢٩ * (عبدالصمد) * بن محمد قمي.
٣٠ * (علي) * بن محمد المنقري.
___________________________________
(١) في بعض النسخ (عبدالله بن جعفر) بدل (علي بن عبدالله بن جعفر)، فراجع.
(٢) علي بن الريان بن الصلت الاشعري القمي يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام بعنوان (علي بن الريان) وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٦ - رقم ٣٨٨) بعنوان علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت، لهما كتاب مشترك بينهما، ثم ذكر روايته له بطريقه.
(٣) يأتي له ذكر في اصحاب العسكري (ع)، وقد وثقه ابن طاووس في مهج الدعوات (مطبوع) حيث قال: (كتاب الاوصياء تأليف السعيد علي بن محمد ابن زياد الصيمري. وكان قد لحق مولانا الهادي ومولانا العسكري عليهما السلام وخدمهما وكاتباه ووقعا اليه توقيعات كثيرة. وكان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدما في الكتابة والعلم والادب والمعرفة) وذكر مثل ذلك في رسالة النجوم.
(٤) علي بن الحسن بن فضال هذا كان فطحي المذهب وهو كوفي، ثقة كثير العلم، واسع الاخبار، يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست وذكر كتبه (ص ١١٨ - رقم ٣٩٣)، وأخباره كثيرة، راجعها في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
٣١ * (علي) * بن عبدالله الزبيري.
٣٢ * (علي) * بن رميس(١) بغدادي ضعيف.
٣٣ * (علي) * بن ابراهيم.
٣٤ * (عبدوس) * العطار كوفي(٢) .
٣٥ * (عروة) * النخاس الدهقان ملعون غالى.
٣٦ * (عثمان) * بن سعيد العمري(٣) يكنى أبا عمرو السمان ويقال له الزيات خدمه عليه السلام وله احدى عشرة سنة وله اليه عهد معروف.
باب الفاء
١ * (الفضل) * بن شاذان النيشابوري(٤) يكنى أبا محمد.
٢ * (الفتح) * بن يزيد(٥) الجرجاني.
٣ * (فارس) * بن حاتم القزويني(٦) غالى ملعون.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٢) يأتي لعبدوس هذا ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٣) عثمان بن سعيد هذا أسدي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع) وكان وكيله، وكانت توقيعات صاحب الامر (ع) تخرج على يديه، وقبره بالجانب الغربي من بغداد في شارع الميدان معروف يتبرك به الشيعة.
(٤) الفضل بن شاذان بن الخليل هذا له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع) وهو متكلم فقيه له كتب كثيرة ذكر بعضها الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ١٥٠ - رقم ٥٦٤ "، قيل إنه صنف مائة وثمانين كتابا ذكر بعضها ابن النديم في الفهرست والنجاشي في رجاله، وله أخبار في رجال الكشي راجعها، وقد توفي سنة ١٦٠ ه.
(٥) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٥٢ - رقم ٥٧٤ ".
(٦) فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني، قد أطبق علماء الرجال والاخبار -
٤ * (الفضل) * بن كثير بغدادي.
باب القاف
١ * (قاسم) * الصيقل.
٢ * (القاسم) * الشعراني اليقطيني يرمى بالغلو(١) .
باب الكاف
١ * (كافور) * الخادم(٢) ثقة.
باب الميم
١* (مسافر) *(٣) مولاه عليه السلام.
٢ * (محمد) * بن سعيد بن كلثوم المروزي وكان متكلما.
___________________________________
- على ذمه وتكفيره ولعنه، قتله بعض أصحاب أبي محمد العسكري " ع "، وقيل إن أبا الحسن الهادي " ع " أمر بقتله وضمن لمن قتله الجنة فقتله جنيد، وأخباره كثيرة أنظرها في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.
(١) كان القاسم الشعراني هذا يدعي أنه باب وأنه نبي، وقد لعنه الامام ابوالحسن العسكري عليه السلام بقوله: " لعن الله القاسم اليقطيني ولعن الله علي بن حسكة القمي، إن شيطانا يترئى للقاسم فيوحي اليه زخرف القول غرورا " كذا ذكره الكشي في رجاله، وذكر اخبارا اخرى في ذمه وأنه من الكذابين، فراجعها.
(٢) يريد أنه كان خادم الامام علي الهادي عليه السلام.
(٣) قال بعض ارباب المعاجم إن مسافرا هذا هو الذي ذكره في باب اصحاب الرضا عليه السلام بعنوان " مسافر يكنى أبا مسلم " وأنه كان خادما للرضا " ع "، أنظر اخباره في رجال الكشي.
٣ * (محمد) * بن الفرج(١) .
٤ * (محمد) * بن رجا الخياط(٢) .
٥ * (محمد) * بن علي بن مهزيار ثقة.
٦ * (محمد) * بن عبيد الله من أهل طاهي.
٧ * (محمد) * بن جزك الجمال ثقة.
٨ * (محمد) * بن احمد بن ابراهيم(٣) .
٩ * (محمد) * بن عبدالله النوفلي الهمداني.
١٠ * (محمد) * بن عيسى بن عبيد اليقطيني بن يونس ضعيف.
١١ * (محمد) * بن يحيى يكنى أبا يحيى البصري.
١٢ * (محمد) * بن علي بن عيسى الاشعري قمي.
١٣ * (محمد) * بن احمد بن مطهر(٤) .
١٤ * (محمد) * بن احمد(٥) بن عبيد الله بن المنصور ابوالحسن اسند عنه.
___________________________________
(١) هذا هو محمد بن الفرج الرخجي الذي تقدم ذكره في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام، وقد أورد الكشي فيه روايات تدل على مدحه وأنه من رؤساء الشيعة ووجوههم وعظمائهم حيث اجتمع رؤساء الشيعة عنده في تحقيق إمامة الهادي عليه السلام.
(٢) الخياط بالخاء المعجمة ثم الياء المثناة التحتانية، وفي نسخة " الحناط " بالحاء المهملة ثم النون.
(٣) قيل إنه محمد بن احمد بن ابراهيم بن سليمان، ابوالفضل الجعفي الكوفة المعروف بالصابوني والمشهور على ألسنة الفقهاء بصاحب الفاخر تارة وبالجعفي اخرى، صاحب الكتب الكثيرة التي منها كتاب الفاخر، وقد ذكره في الفهرست ايضا في باب الكنى بعنوان " ابوالفضل الصابوني " فراجعه.
(٤) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٥) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
١٥ * (محمد) * بن مروان الجلاب ثقة.
١٦ * (محمد) * بن الريان بن الصلت ثقة.
١٧ * (محمد) * بن عبدالجبار(١) وهو ابن أبي الصهبان قمي ثقة.
١٨ * (محمد) * بن أبي الطيفور المتطبب.
١٩ * (محمد) * بن الفضل.
٢٠ * (موسى) * بن عمر الحضيني.
٢١ * (موسى) * بن عمر بن بزيع(٢) .
٢٢ * (مصفلة) * بن اسحق القمي الاشعري.
٢٣ * (محمد) * بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات(٣) الكوفي ثقة من اصحاب أبي جعفر الثانى.
٢٤ * (منصور) * بن العباس(٤) .
٢٥ * (محمد) * بن الحصين الاهوازي.
٢٦ * (محمد) * بن عبدالله(٥) بن مهران الكرخي يرمى بالغلو ضعيف.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع "، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٢) تقدم لموسى بن عمر هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٩٢ - رقم ٧٢٦)، وقال النجاشي إنه مولى المنصور وله كتاب.
(٣) تقدم لمحمد بن الحسين هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست، وتوفي سنة ٢٦٢ ه.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع " ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع " ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
٢٧ * (محمد) * بن الحسن بن شمون(١) بصري.
٢٨ * (موسى) * بن داود(٢) اليعقوبى.
٢٩ * (موسى) * بن محمد الحضيني.
٣٠ * (محمد) * بن يحيى بن درياب.
٣١ * (محمد) * بن سليمان الجلاب.
٣٢ * (محمد) * بن حمزة القمي.
٣٣ * (محمد) * بن اسماعيل الصيمري قمي.
٣٤ * (محمد) * بن صيفى كوفي.
٣٥ * (محمد) * بن خالد الرازي يكنى أبا العباس.
٣٦ * (محمد) * بن اسماعيل البلخي.
٣٧ * (محمد) * بن احمد بن حماد المحمدى(٣) يكنى أبا علي.
٣٨ * (محمد) * بن موسى الربعي.
٣٩ * (محمد) * بن حصين الفهري، ملعون.
٤٠ * (محمد) * بن مروان الخطاب.
٤١ * (محمد) * بن القاسم بن حمزة بن موسى العلوي.
٤٢ * (معاوية) * بن حكيم(٤) بن معاوية بن عمار الكوفي.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع "، وذكره ايضا في الفهرست وكان هو واقفيا ثم غلا وكنيته أبوجعفر، بغدادي، توفي سنة ٢٥٨ ه.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٣) في بعض النسخ " المحمودي " بدل " المحمدي " وكما ذكره جميع ارباب المعاجم.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع " ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
٤٣ * (محمد) * بن حسان الرازي الزينبي(١) .
٤٤ * (موسى) * بن مرشد الوراق نيشابورى.
٤٥ * (محمد) * بن موسى بن فرات(٢) .
باب النون
١ * (النضر) * بن محمد الهمدانى ثقة.
٢ * (نصر) * بن حازم قمي.
باب الياء
١ * (يحيى) * بن محمد.
٢ * (يعقوب) * بن يزيد(٣) الكاتب ثقة.
___________________________________
(١) الزينبي بالزاى ثم الياء المثناة التحتانية ثم النون بعدها الباء الموحدة ثم ياء النسبة، وفي بعض النسخ " الزبيبي " بالزاي ثم الباء الموحدة ثم الياء المثناة التحتانية بعدها الباء الموحدة ثمن ياء النسبة، وفي تلخيص الاقوال في تحقيق احوال الرجال المعروف " بالوسيط "، للميرزا محمد الاسترابادي رحمه الله " مخطوط " جاء " الزيني " بالزاى ثم الياء المثناة ثم النون بعدها ياء النسبة، وقد ضبطها كذلك في الهامش عن ايضاح العلامة الحلي رحمه الله، والنسخة من " الوسيط " مخطوطة عندنا بتاريخ يوم الاثنين الحادي والعشرين من جمادي الاولى سنة ١٠٣٣ ه، وناسخها احمد بن حمدان ابن حماد بن ورد بن منصور بن حطيط في شيراز بمدرسة ميرزا لطفي سنة فتح بغداد وعليها هوامش للمصنف الميرزا محمد الاسترابادي صاحب كتاب " منهج المقال " في الرجال المطبوع بايران، فراجع.
(٢) يأتي لمحمد بن موسى هذا ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.
(٣) تقدم ليعقوب بن يزيد هذا ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره في الفهرست " ص ٢٠٩ - رقم ٨٠٤ " وقال: كثير الرواية، ثقة، له كتب منها كتاب النوادر، ثم ذكر طريقه إلى روايتها.
٣ * (يعقوب) * البجلي.
٤ * (يحيى) * بن أبي بكر الرازي الضرير.
٥ * (يعقوب) * بن منقوش(١) .
٦ * (يعقوب) * بن اسحق(٢) .
باب الكنى
١ * (ابوالحصين) * بن الحصين(٣) نزل الاهواز ثقة.
٢ * (ابوعبدالله) * المغازي غالى.
٣ * (ابوطاهر) * بن حمزة بن اليسع الاشعري قمي ثقة.
٤ * (ابوعمرو) * الحذاء.
٥ * (ابوالحسين) * بن هلال ثقة.
٦ * (ابوعبدالله) * بن أبى الحسين.
٧ * (ابومحمد) * بن ابراهيم.
٨ * (ابوبكر) * الفهفكي ابن أبي طيفور المتطبب.
٩ * (ابوعبدالله) * المكاري.
١٠ * (ابوطاهر) * البرقي اخو احمد بن محمد.
١١ * (ابويحيى) * الجرجانى(٤) .
___________________________________
(١) يأتي ليعقوب هذا ذكر في باب العسكري عليه السلام.
(٢) يأتي له ذكر في باب اصحال العسكري عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٤) قال بعض أرباب المعاجم: هذا هو أحمد بن داود بن سعيد الفزاري الذي ذكره في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وقال: كان عاميا متقدما في علم الحديث ثم استبصر، وله كتب، ذكرها في الفهرست (ص ٥٨ - رقم ١٠٠)، وأنظر أخباره في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.
١٢ * (ابوطاهر) * محمد وابوالحسن وابوالمتطبب بنو علي بن بلال بن راشتة المتطبب.
باب النساء
١ * (كلثم) * الكرخية روى عنها عبدالرحمان الشعيري وهو ابوعبد الرحمان احمد ابن داود البغدادي.
أصحاب أبى محمد الحسن بن على بن محمد بن على الرضا عليهم السلام.
باب الهمزة
١ * (احمد) * بن اسحق بن سعد الاشعري(١) قمي ثقة.
٢ * (احمد) * بن محمد الحضيني، نزل الاهواز.
٣ * (احمد) * بن محمد(٢) السياري البصري.
٤ * (احمد) * بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون الكاتب النديم
___________________________________
(١) هو أبوعلي أحمد بن إسحق بن عبدالله بن سعد بن مالك الاحوص الاشعري القمي الذي تقدم له ذكر في باب أصحاب الجواد " ع "، ونسب إسحق إلى جده سعد وأسقط أباه عبدالله مسامحة، وذكره في الفهرست " ص ٥٠ - رقم ٧٨ " ولم يسقط اسم عبدالله كما هنا، فراجعه.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٣) وجه تسمية أحمد هذا بالنديم " على ما قيل " أنه كان مع تشيعه خصيصا بالمتوكل ونديما له، ومن كتبه أسماء الجبال والاودية والمياه، وله كتب أخرى ذكرها النجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست، راجعها.
شيخ أهل اللغة روى عنه وعن أبيه عليهما السلام.
٥ * (احمد) * بن عبدالله بن مروان الانباري.
٦ * (اسحق) * بن اسماعيل النيسابوري ثقة.
٧ * (ابراهيم) * بن عبدة(١) النيسابوري.
٨ * (احمد) * بن حماد المحمودي(٢) يكنى أبا علي.
٩ * (احمد) * بن الحسن بن علي بن فضال(٣) .
١٠ * (ابراهيم) * بن محمد بن فارس(٤) نيسابوري.
١١ * (اسحق) * بن محمد البصري(٥) يكنى أبا يعقوب.
١٢ * (ابراهيم) * بن يزيد وأخوه.
١٣ * (احمد) * بن يزيد.
١٤ * (احمد) * بن هلال(٦) .
١٥ * (احمد) * بن ابراهيم يكنى أبا حامد المراغي.
١٦ * (احمد) * بن ادريس القمي المعلم(٧) لحقه عليه السلام ولم يرو عنه.
١٧ * (اسماعيل) * بن محمد بن علي بن اسماعيل هاشمي عباسى.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٦) هذا هو أحمد بن هلال العبرتائي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٧) هذا هو أبوعلي أحمد بن إدريس بن أحمد الاشعري القمي الذي يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، توفي بالقرعا سنة ٣٠٦ ه، ذكره النجاشي في رجاله.
١٨ * (ابراهيم) * بن علي.
١٩ * (ابراهيم) * بن حصيب(١) الانباري.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن سهيل الصيقل وكيل أبى الحسن وأبى محمد وصاحب الدار عليهم السلام(٢) .
٢ * (جعفر) * بن ابراهيم بن نوح.
٣ * (جابر) * بن يزيد الفارسي يكنى أبا القاسم.
باب الحاء
١ * (الحسين) * بن اشكيب المروزي(٣) المقيم بسمرقند وكش عالم متكلم مصنف الكتب.
٢ * (الحسن) * بن جعفر الفافانى يكنى(٤) أبا طالب.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " حضيب " بالضاد المعجمة بدل الصاد المهملة، فراجع.
(٢) يريد بصاحب الدار الامام الثاني عشر الحجة محمد بن الحسن صاحب الزمان عليه السلام، وهو لقب يختص به.
(٣) تقدم باب اصحاب الهادي " ع " ذكر للحسين بن أشكيب القمي خادم القبر أي قبر فاطمة أخت الرضا " ع " المدفونة بقم والظاهر تعددهما، ولكن يأتي في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام ذكر للحسين بن اشكيب المروزي هذا وله ذكر ايضا في رجالي الكشي والنجاشي.
(٤) الفافاني نسبة إلى فافان بفاءين وألفين ثم نون في آخره، نسبة إلى وضع على دجلة تحت ميافارقين يصب عنده وادي الرزم، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
٣ * (الحسن) * بن احمد المالكي.
٤ * (حمدان) * بن سليمان(١) نيشابوري.
٥ * (الحسن) * بن موسى الخشاب(٢) .
٦ * (الحسن) * بن علي(٣) بن نعمان كوفى.
٧ * (حفص) * بن عمرو العمري(٤) المعروف ويدعى حفص بالجمال وله قصة في ذلك.
٨ * (الحسين) * بن الحسن بن أبان(٥) ادركه عليه السلام ولم نعلم انه روى عنه، وذكر ابن قولويه انه قرابة الصفار وسعد بن عبدالله وهو أقدم منهما لانه روى عن الحسين بن سعيد وهما لم يرويا عنه.
٩ * (الحسن) * بن النضر أبوعون الابرش.
١٠ * (الحسن) * بن محمد بن بابا(٦) غالى.
___________________________________
(١) تقدم لحمدان هذا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وله ذكر في رجال النجاشي.
(٢) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٤ - رقم ١٧١ " وقال: له كتاب، ثم ذكر روايته له.
(٣) هذا هو الحسن بن علي بن النعمان الاسلم الكوفي مولى بني هاشم، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٩ - رقم ٢٠٢ " وقال: له كتاب نوادر الحديث.
(٤) حفص هذا كان وكيل أبي محمد العسكري " ع "، وأبنه أبوجعفر محمد ابن حفص بن عمرو كان وكيل الناحية المقدسة وكان الامر يدور عليه، أنظر رجال الكشي.
(٥) يأتي له ذكر في من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وقيل: إن الحسين ابن سعيد المعروف قد مات في دار الحسين هذا وأوصى له بكتبه، وكان وفاة ابن سعيد بقم، وكان له ولد اسمه أحمد مات بقم ولم يعرف تاريخ وفاته.
(٦) تقدم للحسن هذا ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
١١ * (حمزة) * بن محمد.
باب الدال
١ * (داود) * بن القاسم الجعفري(١) ثقة يكنى أبا هاشم.
٢ * (داود) * بن عامر الاشعري قمي.
٣ * (داود) * بن أبي زيد النيسابوري(٢) ثقة.
باب السين
١ * (سندي) * بن الربيع(٣) ثقة كوفى.
٢ * (سهل) * بن زياد(٤) يكنى أبا سعيد الآدمي الرازي.
٣ * (سعد) * بن عبدالله(٤) القمي عاصره عليه السلام ولم أعلم انه روى عنه.
باب الشين
١ * (شاهويه) * بن عبدالله الجلاب(٦) وصالح أخوه.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره في الفهرست.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام.
(٤) تقدم لسهل هذا ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠٦ - رقم ٣٤١ "، وقال: ضعيف له كتاب.
(٥) يأتي لسعد بن عبدالله هذا ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام وذكره في الفهرست " ص ١٠١ - رقم ٣١٨ " فراجعه، توفي سنة ٣٠١ ه وقيل سنة ٢٩٩ ه وقيل إنه مات يوم الاربعاء لسبع وعشرين من شوال سنة ٣٠٠ ه، في ولاية رستم، وكان جليل القدر واسع الاخبار كثير التصانيف، ثقة، أنظر رجال النجاشي.
(٦) في بعض النسخ الحلال بدل الجلاب، وقد تقدم له ذكر في باب أصحاب الهادي (ع).
باب الصاد
١ * (صالح) * بن أبى حماد(١) .
٢ * (صالح) * بن عبدالله(٢) الجلاب.
باب العين
١ * (علي) * بن جعفر(٣) قيم لابي الحسن عليه السلام ثقة.
٢ * (عبدالله) * بن جعفر الحميري(٤) قمي ثقة.
٣ * (علي) * بن محمد الصيمري.
٤ * (علي) * بن بلال(٥) .
٥ * (عبدالله) * بن حمدويه، بيهقي.
٦ * (عمرو) * بن سويد المداينى.
٧ * (العمركي) * بن علي بن محمد البوفكي(٦) النيشابوري يقال انه اشترى غلمانا
___________________________________
(١) هو صالح بن أبي حماد سلمة الرازي المكنى بابي الخير، وقد تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٢) هذا هو أخو شاهويه بن عبدالله الذي تقدم ذكره قريبا.
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وروى الكشي في مدحه روايات.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وما جاء هناك في بعض النسخ " علي بن عبدالله بن جعفر الحميري " لعله من غلط النساخ، فراجع.
(٥) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام.
(٦) البوفكي بالباء الموحدة ثم الواو ثم الفاء بعدها الكاف، نسبة إلى بوفك قرية من قرى نيشابور.
اتراكا بسمرقند للعسكري عليه السلام.
٨ * (علي) * بن شجاع نيشابوري.
٩ * (عبدوس) * العطار(١) .
١٠ * (علي) * بن سليمان بن داود الرقى.
١١ * (عبدالله) * بن محمد بن خالد الطيالسي كوفى.
١٢ * (علي) * بن الحسن بن فضال كوفي(٢) .
١٣ * (علي) * بن عبدالله بن مروان بغدادي.
١٤ * (علي) * بن الريان(٣) .
١٥ * (عروة) * الوكيل قمي.
١٦ * (علي) * بن رميس(٤) .
١٧ * (عمر) * بن أبى مسلم(٥) .
١٨ * (علي) * بن زيد بن علي علوي.
١٩ * (علي) * بن محمد بن الياس.
٢٠ * (عبد العظيم) * بن عبدالله الحسني(٦) رضى الله عنه.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره ايضا في الفهرست (٣) هو علي بن الريان بن الصلت الاشعري القمي الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١١٦ - رقم ٣٨٨".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٥) يأتي له ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان، فراجع.
(٦) هو ابوالقاسم عبدالعظيم بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن ابن علي بن أبي طالب " ع "، وقد مات رحمه الله بالري وقبره هناك حتى اليوم مزار معروف، وفي بعض النسخ لا يوجد هذا الاسم، وروى ابن بابويه في كتاب ثواب -
٢١ * (عبدالله) * بن محمد(١) يكنى أبا محمد الشامي الدمشقي يروي عن احمد بن محمد بن عيسى وغيره.
٢٢ * (عثمان) * بن سعيد العمري الزيات ويقال له السمان(٢) يكنى أبا عمرو جليل القدر ثقة وكيله عليه السلام.
٢٣ * (علي) * بن جعفر بن العباس الخزاعي واقفى مروزي.
٢٤ * (عمر) * بن أبي مسلم(٣) .
باب الفاء
١ * (الفضل) * بن الحارث.
٢ * (الفضل) * بن شاذان النيسابوري(٤) يكنى أبا محمد.
باب القاف
١ * (قاسم) * بن هشام اللؤلؤي(٥) يروي عن أبي ايوب.
___________________________________
- الاعمال " مطبوع " رواية تدل على أن عبدالعظيم هذا كان ميتا في زمان الامام الهادي عليه السلام فضلا عن زمان الامام العسكري عليه السلام، ولكن ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ١٤٧ - رقم ٥٤٩ " وانظر تعليقتنا هناك، وانظر ايضا أخباره في رجال النجاشي وغيره من المعاجم.
(١) يأتي له ذكر في باب من يرو عن الائمة عليهم السلام، واحتمل بعض أرباب المعاجم تعددهما، فراجع.
(٢) تقدم للعمري هذا ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، والعمري بفتح العين المهملة وسكون الميم.
(٣) تقدم له ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان، فراجع.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره ايضا في الفهرست.
(٥) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١٥٤ - رقم ٥٨٠ " وقال له كتاب النهي.
باب الميم
١ * (محمد) * بن احمد بن مطهر(١) بغدادي يونسي.
٢ * (محمد) * بن علي التستري من أهل تستر.
٣ * (محمد) * بن عيسى بن عبيد(٢) اليقطيني بغدادي يونسي.
٤ * (محمد) * بن علي بن بلال ثقة.
٥ * (محمد) * بن أبي الصهبان(٣) قمي ثقة.
٦ * (محمد) * بن بلال ثقة.
٧ * (محمد) * بن علي الكاتب.
٨ * (محمد) * بن الحسين بن أبى الخطاب كوفي(٤) زيات.
٩ * (محمد) * بن علي القسري.
١٠ * (محمد) * بن عبدالحميد(٥) العطار كوفي مولى بجيلة.
١١ * (محمد) * بن يحيى المعاذي(٦) .
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والهادي عليهما السلام، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست.
(٣) هو محمد بن عبدالجبار أبي الصبهان القمي، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٧٤ - رقم ٦٣٠ ".
(٤) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست، ومات محمد بن الحسين سنة " ٢٦٢ " ه كما ذكره النجاشي في رجاله.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع "، ويأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
١٢ * (محمد) * بن يزداد الرازي(١) .
١٣ * (محمد) * بن احمد بن نعيم ابوعبدالله الشاذاني نيسابورى(٢) .
١٤ * (محمد) * بن حفص بن عمر بن العمرى.
١٥ * (محمد) * بن ابراهيم مهزيار(٣) .
١٦ * (محمد) * بن الحسن الصفار(٤) له اليه عليه السلام مسائل يلقب ممولة.
١٧ * (محمد) * بن احمد الجعفري(٥) القمي وكيله عليه السلام ادرك أبا الحسن عليه السلام.
١٨ * (محمد) * بن صالح بن محمد الهمداني وكيل(٦) الدهقان.
١٩ * (محمد) * بن موسى السريعي(٧) غالى.
٢٠ * (محمد) * بن الحسن بن شمون(٨) غالى بصري.
___________________________________
(١) يأتي له ذكر في باب من يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٢) أحمد بن نعيم هذا هو ابن أخ الفضل بن شاذان، ومحمد أبنه من الرواة عن الفضل، أنظر رجال الكشي.
(٣) هو من الوكلاء والابواب المعروفين للناحية المباركة الذين لا تختلف الامامية القائلون بابي محمد العسكري " ع " فيهم.
(٤) محمد بن الحسن بن فروخ الصفار، أبوجعفر الاعرج، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٧٠ - رقم ٦٢٢) وقال له كتب (الخ) توفي بقم سنة ٢٩٠ ه، وذكره ايضا النجاشي في رجاله وعد كتبه التي منها بصائر الدرجات المطبوع بايران والنجف.
(٥) هو بن محمد احمد بن جعفر القمي العطار وكيل العسكري عليه السلام.
(٦) يريد أن محمد بن صالح وكيل للعسكري " ع "، والدهقان صفة لمحمد لا مضاف اليه، فلاحظ.
(٧) السريعي بالسين المهملة وفي بعض النسخ " الشريعي " بالشين المعجمة.
(٨) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الجواد والهادي عليهما السلام وذكره في الفهرست ايضا.
٢١ * (محمد) * بن يحيى بن زياد.
٢٢ * (محمد) * بن علي الذراع(١) .
٢٣ * (محمد) * بن صالح الارمني.
٢٤ * (محمد) * بن ربيع(٢) بن سويد السائي.
٢٥ * (محمد) * بن موسى(٣) بن فرات.
٢٦ * (محمد) * بن صالح الخثعمي.
باب الهاء
١ * (هارون) * بن مسلم(٤) بن سعدان الاصل كوفي تحول إلى البصرة ثم تحول إلى بغداد ومات بها.
باب الياء
١ * (يعقوب) * بن منقوش(٥) .
٢ * (يوسف) * بن السخت(٦) ابويعقوب بصري.
٣ * (يعقوب) * بن اسحق(٧) البرقي.
___________________________________
(١) الذراع بالذال المعجمة والراء المشددة وفي بعض النسخ بالزاي بدل الذال.
(٢) في بعض النسخ " ربيعة " بزيادة الهاء في آخره بدل " ربيع ".
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٤) هو هارون بن مسلم السر من رائي كان نزلها وأصله الانبار يكنى أبا القاسم، ثقة وجه، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٢٠٥ - رقم ٧٨٤ ".
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
(٦) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.
(٧) تقدم له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.
٤ * (يحيى) * البصري.
باب الكنى
١ * (ابوخلف) * العجلي روى عنه علي بن الحسين بن بابويه عن أبي محمد الحسن ابن علي.
٢ * (ابومحمد) * الاسكافي الاصل، هو علي بن بلال.
٣ * (ابوالبختري) * مؤدب ولد الحجاج.
باب ذكر أسماء من لم يرو عن واحد من الائمة عليهم السلام
باب الهمزة
١ * (احمد) * بن ابراهيم المعروف بعلان الكليني خير فاضل من أهل الري.
٢ * (ابراهيم) * بن علي الكوفي راوي مصنف زاهد عالم قطن سمرقند وكان نصر ابن احمد صاحب خراسان يكرمه ومن بعده الملوك.
٣ * (احمد) * بن محمد الدينوري يكنى أبا العباس يلقب باستونة(١) .
٤ * (احمد) * بن علي بن كلثوم من أهل سرخس متهم بالغلو.
٥ * (آدم) * بن محمد القلانسي من أهل بلخ قيل انه كان يقول بالتفويض.
٦ * (ابراهيم) * بن محمد بن العباس الختلي يروى عن سعد بن عبدالله وغيره من القميين وعن علي بن الحسن بن فضال وكان رجلا صالحا.
___________________________________
(١) أستونة بضم الهمزة وسكون السين المهملة وضم التاء المثناة الفوقانية وسكون الواو وفتح النون ثم الهاء، وفي بعض النسخ إبدال النون بالياء المثناة التحتانية، فراجع.
٧ * (احمد) * بن عيسى بن جعفر العلوي العمري(١) ثقة من اصحاب العياشي.
٨ * (ابراهيم) * بن مجاهد وهو ابن أبى ثواب المؤدب.
٩ * (احمد) * بن يعقوب بن السنائي(٢) يكنى أبا نصر له تصانيف من غلمان.
العياشى.
١٠ * (احمد) * بن علي القمي(٣) المعروف بشقران المقيم كان(٤) بكش وكان أشل دوارا.
١١ * (ابراهيم) * الحبوبى(٥) من غلمان العياشي.
١٢ * (احمد) * بن الصفار(٦) من غلمان العياشي.
١٣ * (احمد) * بن يحيى يكنى أبا نصر(٧) من غلمان العياشي.
١٤ * (ابراهيم) * بن نصير(٨) الكشي ثقة مأمون كثير الرواية.
___________________________________
(١) العمري بضم العين المهملة وفتح الميم، والعمريون بطن من آل علي أمير - المؤمنين عليه السلام.
(٢) السنائي بالسين المفتوحة ثم النون ثم الالف ثم الهمزة المكسورة نسبة إلى سناء من أودية نجد، وهكذا ضبطه الساروى في كتابه توضيح الاشتباه، وفي بعض النسخ " الستائي " بالتاء المثناة الفوقانية بدل النون، ولم نعلم له وجها للنسبة، فراجع.
(٣) في بعض النسخ " التيملي " بدل " القمي " فراجع.
(٤) كذا في نسخ الكتاب بزيادة " كان " ولكن جاء في النسخة التي نقل عنها الميرزا محمد الاسترابادي الرجالي في " الوسيط " - المخطوط - بدون هذه الزيادة كما في بعض المعاجم ايضا، فراجع.
(٥) الحبوبي بالحاء المهملة ثم الباء الموحدة والواو بعدها الباء الموحدة، وفي بعض النسخ " الجنوبي " بالجيم ثم النون، فراجع.
(٦) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.
(٧) يأتي له ذكر في باب الكنى بعنوان " أبو نصر بن يحيى الفقيه الخ ".
(٨) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٣٣ - رقم ٢٨ " وقال: له كتاب.
١٥ * (اسماعيل) * بن محمد الاسكاف تلميذ القبائي(١) .
١٦ * (احمد) * بن محمد بن الحسين الازدي غلام العياشي.
١٧ * (احمد) * بن أبي عوف يكنى أبا عوف من أهل بخارى لا بأس به.
١٨ * (احمد) * بن علي الحميري الصيدي(٢) روى عنه حميد بن زياد.
١٩ * (احمد) * بن وهيب(٣) روى عنه حميد بن زياد.
٢٠ * (احمد) * بن بكر بن جناح يكنى أبا الحسن روى عنه حميد بن زياد كتاب.
عبدالله بن بكير رواية ابن فضال.
٢١ * (احمد) * بن ميثم بن أبي نعيم(٤) الفضل بن دكين روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الاصول.
٢٢ * (احممد) * بن محمد بن مسلمة الرماني(٥) البغدادي روى عنه حميد بن زياد اصولا كثيرة منها كتاب زياد بن مروان القندي.
٢٣ * (احمد) * بن محمد بن زيد الخزاعي يكنى أبا جعفر روى عنه حميد أصولا كثيرة ومات سنة اثنتين وستين ومائتين وصلى عليه الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفى.
٢٤ * (ابراهيم) * بن سليمان بن حيان(٦) يكنى أبا اسحق الخزاز الهلالي من بني تميم روى عنه حميد بن زياد أصولا كثيرة.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " العياشي " بدل (القبائي) فراجع.
(٢) الصيدي بالصاد المهملة بعدها الياء المثناة التحتانية ثم الدال المهملة ثم ياء النسبة وفي بعض النسخ المصححة (الصدي) بدون ياء بعد الصاد فراجع.
(٣) وهيب بالياء التحتانية بعد الهاء وفي بعض النسخ (وهب) بدون ياء.
(٤) ذكر أحمد بن ميثم هذا في الفهرست (ص ٤٩ - رقم ٧٧).
(٥) الرماني بالراء ثم الميم بعدها الالف ثم النون، وفي بعض النسخ (الرصافي) بالصاد بعد الراء ثم الالف والفاء، فراجع.
(٦) إبراهيم هذا غير ابراهيم بن سليمان النهمي الآتي ذكره، وسنعرفه ونذكر مميزاته عن ابراهيم هذا، فانتظر.
٢٥ * (احمد) * بن الحسن البصري القزاز روى عنه حميد كتاب عاصم بن حميد وغيره، مات سنة احدى وستين ومائتين.
٢٦ * (احمد) * بن الحسين بن مفلس الضبي النخاس روى عنه حميد كتاب زكريا ابن محمد المؤمن وغير ذلك من الاصول.
٢٧ * (ابراهيم) * بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن علي بن أبى طالب عليه السلام الحسني العلوي الكوفى روى عنه التلعكبري.
٢٨ * (احمد) * بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) يكنى أبا العباس الكوفى الجواني(١) روى عنه التلعكبرى احاديث يسيرة وسمع منه دعاء الحريق وله منه أجازة.
٢٩ * (احمد) * بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن موسى بن جعفر العلوي الحيري(٢) يكنى أبا جعفر روى عنه التلعكبري وسمع منه في سنة سبعين وثلثمائة وكان يروي عن حميد(٣) .
٣٠ * (احمد) * بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمان بن ابراهيم بن زياد بن عبدالله ابن عجلان مولى عبدالرحمان بن سعيد بن قيس الهمداني السبيعي الكوفى المعروف بابن عقدة يكنى أبا العباس جليل القدر عظيم المنزلة له تصانيف كثيرة ذكرناها في كتاب.
___________________________________
(١) الجواني بالجيم المفتوحة ثم الواو المشددة المفتوحة ثم الالف ثم النون والياء نسبة إلى الجوانية من قرى المدينة المشرفة، قاله في تاج العروس شرج القاموس والاصل في ذلك نسبة جده محمد بن عبيد الله ثم جرى ذلك في ولده، ضرورة تصريح أرباب المعاجم ان أحمد بن علي هذا ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة ومات بها.
(٢) في بعض النسخ " الحميري " بالميم بعد الحاء المهملة بدل " الحيري " بدون ميم، فراجع.
(٣) في بعض النسخ يروي " عنه " حميد، ولعل الصحيح الاول كما في اكثر المعاجم، فراجع.
" الفهرست "(١) وكان زيديا جاروديا اللا انه روى جميع كتب اصحابنا وصنف لهم وذكر اصولهم وكان حفظة سمعت جماعة يحكون انه قال احفظ مائة وعشرين الف حديث باسانيدها واذاكر بثلثمائة الف حديث، روى عنه التلعكبري من شيوخنا وغيره وسمعنا من بن المهدي ومن احمد ن محمد المعروف بابن الصلت رويا عنه وأجاز لنا ابن الصلت عنه بجميع رواياته، ومولده سنة تسع واربعين ومائتين ومات سنة اثنتين(٢) وثلاثين وثلثمائة.
٣١ * (احمد) * بن النضر(٣) بن سعيد الباهلي المعروف بأبن أبي هراسة يلقب أبوه هوذة(٤) سمع منه التلعكبري سنة احدى وثلاثين وثلثمائة وله منه أجازة مات في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين وثلثمائة يوم التروية بجسر النهروان ودفن بها.
٣٢ * (احمد) * بن محمد بن أبى الغريب الضبي يكنى أبا الحسن نزيل بغداد روى عنه التلعكبري سمع منه سنة اثنتين وعشرين وثلثمائة وله منه اجازة بجميع ما رواه محمد بن زكريا الغلابى(٥) .
___________________________________
(١) ذكره مفصلا في الفهرست " ص ٥٢٠ - رقم ٨٦ " وذكر له كتبا كثيرة رواها عنه بطرقه.
(٢) هكذا في جميع نسخ الكتاب، ولكن الذي ذكره في الفهرست أن وفاته سنة ٣٣٣ ه بالكوفة، كما أن غيره من ارباب المعاجم عين وفاته كما جاء في الفهرست، وأخبار ابن عقدة كثيرة فراجعها في كتب المعاجم الرجالية.
(٣) النضر بالنون ثم الضاد المعجمة ثم الراء، وفي بعض النسخ (نصر) بالصاد المهملة بعد النون، فراجع.
(٤) هوذة بالهاء ثم الواو بعدها الذال المعجمة ثم الهاء، والهوذة القطاة، وهو لقب النضر أو نصر والد أحمد.
(٥) محمد بن زكريا بن دينار أبوعبدالله الجوهري البصري الغلابي بتخفيف اللام - مولى بني غلاب - وبنو غلاب قبيلة بالبصرة من بني نصر بن معاوية، وهم بطن -
٣٣ * (احمد) * بن علي بن مهدي بن صدقة بن هشام بن غالب بن محمد بن علي البرقي الانصاري يكنى أبا علي سمع منه التلعكبري بمصر سنة اربعين وثلثمائة عن أبيه عن الرضا عليه السلام وله منه اجازة.
٣٤ * (احمد) * بن محمد(١) بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ابن سنسن الزراري الكوفي نزيل بغداد يكنى أبا غالب جليل القدر كثير الرواية ثقة روى عنه التلعكبرى وسمع منه سنة اربعين وثلثمائة وله مصنفات ذكرناها في الفهرست(٢) واخبرنا عنها محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون المعروف بأبن حاشر وابن عزور، مات(٣) سنة ثمان او سبع وستين وثلثمائة.
___________________________________
- من هوازن، كان وجها من وجوه الشيعة بالبصرة، وكان أخباريا واسع العلم، وصنف كتبا كثيرة، ذكره ابن النديم في الفهرست وقال: كان ثقة صادقا، توفي محمد ابن زكريا سنة ٢٩٨ ه، انظر تفصيل ترجمته وتعداد كتبه في رجال النجاشي.
(١) هو احمد بن محمد بن محمد بن سليمان " الخ " وجد أحمد هو محمد كما أن أباه محمد ايضا وأن سليمان جد أبيه الادنى وجده هو الاعلى فلاحظ ذلك، وعلى ذلك جرى النجاشي في رجاله وغيره، وأبوغالب أحمد بن محمد هذا هو صاحب الرسالة في آل أعين إلى ابن أبنه أبي طاهر الاصغر محمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان المذكور وكانت ولادة أبي طاهر هذا لثلاث خلون من شوال سنة ٣٥٢ ه كما ذكره جده أبو غالب المذكور في رسالته المذكورة اليه، ومات أحمد بن محمد أبوغالب المذكور في جمادي الاولى سنه ٣٦٨ ه كما ذكر ذلك الشيخ الجليل الحسين بن عبيد الله الغضائري قائلا بعد ذلك " وتوليت جهازه وحملته إلى مقابر قريش على صاحبها السلام ثم إلى الكوفة وأنفذت ما أوصى بانفاذه وأعانني على ذلك هلال بن محمد رضي الله عنه ".
(٢) أنظر " ص ٥٥ - رقم ٩٤ " فانه ذكر له ترجمة مفصلة، وذكر أن وفاة أحمد بن محمد هذا سنة ٣٦٨ ه بغير ترديد كما هنا.
(٣) أي مات أحمد بن محمد بن سليمان المذكور.
عبدالله(١) روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة خمس وستين وثلثمائة وله منه اجازة وكان يروى عن أبي علي الاشعرى، اخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان(٢) والحسين ابن عبدالله.
٣٦ * (احمد) * بن محمد بن يحيى العطار القمي، روى عنه التلعكبري، واخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله وابوالحسين بن أبي جيد القمي وسمع منه سنة ست وخمسين وثلثمائة وله منه اجازة.
٣٧ * (احمد) * بن ادريس القمي الاشعرى يكنى أبا علي(٣) وكان من القواد، روى عنه التلعكبرى قال سمعت منه احاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه اجازة.
٣٨ * (احمد) * بن الحسن الرازى يكنى أبا علي خاصي، روى عن أبي الحسين الاسدى، روى عنه التلعكبرى وله منه اجازة.
٣٩ * (احمد) * بن محمد بن يحيى الفارسي يكنى أبا علي، روى عنه التلعكبرى وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وخرج إلى قزوين وليس له منه اجازة.
٤٠ * (احمد) * بن القاسم بن أبي بن كعب يكنى أبا جعفر، روى عنه التلعكبرى.
___________________________________
(١) يريد بأبي عبدالله هنا الحسين بن علي بن سفيان البزوفري الجليل، والبزوفري نسبة إلى " بزوفر " بفتح الباء الموحدة والزاي وسكون الواو وفتح الفاء ثم الراء، قرية كبيرة من اعمال قوسان قرب واسط في غربي بغداد، على ما ذكره صاحب مراصد الاطلاع.
(٢) محمد بن محمد بن النعمان هو المعروف بالشيخ المفيد رحمه الله كما أن الحسين ابن عبيد الله هو الغضائري المعروف، فلاحظ.
(٣) تقدم لاحمد بن إدريس هذا ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٠ - رقم ٨١ "، وذكره ايضا ابن شهر اشوب في معالم العلماء " ص ١٥ - رقم ٧٢ " طبع النجف الاشرف سنة ١٣٨٠ ه - (١٩٦٠) م وذكره النجاشي ايضا في رجاله.
سمع منه سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وما بعدها وله منه اجازة.
٤١ * (احمد) * بن ابراهيم بن أبى رافع الصيمري(١) يكنى أبا عبدالله، روى عنه التلعكبري وقال كنا نجتمع ونتذاكر فروى عني ورويت عنه واجاز لي جميع رواياته، واخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله ومحمد بن محمد بن النعمان واحمد بن عبدون وابن عزور.
٤٢ * (احمد) * بن محمد السري(٢) المعروف بابن أبي دارم يكنى أبا بكر كوفى روى عنه التلعكبري وسمع منه ثلاث وثلاثين وثلثمائة والى ما بعدها وله منه اجازة.
٤٣ * (ابراهيم) * بن محمد بن بسام المصري يكنى أبا اسحق روى عنه التلعكبري ٤٤ * (احمد) * بن ابراهيم بن احمد بن المعلى بن أسد العمي(٣) البصرى.
___________________________________
(١) هو أبوعبدالله أحمد بن ابراهيم بن أبي رافع الصيمري بن عبيد بن عازب أخي البراء بن عازب الانصاري، أصله كوفي وسكن بغداد، كان ثقة في الحديث صحيح الاعتقاد، له كتب ذكرها النجاشي في رجاله، والشيخ في الفهرست " ص ٥٦ - رقم ٩٦ "، و (الصيمري) بالصاد المهملة المفتوحة ثم الياء المثناة التحتانية الساكنة ثم الميم المفتوحة - وقد تضم والفتح أفصح - ثم الراء ثم الياء، نسبة إلى صيمر، بلدة بين خوزستان وبلاد الجبل، أو إلى صيمر نهر بالبصرة عليه قرى عامرة أو إلى صيمر بلدة على خمس مراحل من دينور بينها وبين همذان من بلاد العجم، ينسب اليها الجبن الصيمري او إلى صيمرة ناحية بالبصرة بفم نهر معقل أهلها كانوا يعبدون رجلا يقال عاصم وولده بعده، ولهم في ذلك أخبار، نسب اليها جمع من العلماء.
(٢) السري بفتح السين المهملة وكسر الراء المخففة وتشديد الياء في آخره، قيل هو من الاسماء المتعارفة بين العرب والسري لغة الرئيس والكبير في الطائفة.
(٣) العمي بالعين المهملة المفتوحة ثم الميم المشددة والياء، نسبة إلى العم، لقب مرة بن مالك بن حنظلة أبي قبيلة، وعن أبي عبيدة أنه لقب مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم من الازد، وهم بنو العم في تميم، وقيل غير ذلك، وذكر احمد -
يكنى أبا بشر واسع الرواية ثقة روى عنه التلعكبري اجازة ولم يلقه وله مصنفات ذكرناها في الفهرست(١) .
٤٥ * (احمد) * بن العباس النجاشي الصيرفي المعروف بأبن الطيالسي يكنى أبا يعقوب سمع منه التلعكبرى سنة خمس وثلاثين وثلثمائة وله منه اجازة وكان يروي دعاء الكامل ومنزله كان في درب البقرة.
٤٦ * (احمد) * بن محمد المقرى صاحب احمد بن بديل روى عنه التلعكبرى اجازة.
٤٧ * (ابراهيم) * بن محمد بن مولى قريش روى عنه التلعكبرى اجازة.
٤٨ * (احمد) * بن عبدالله الكوفى صاحب ابراهيم بن اسحق الاحمرى يروى عنه كتب ابراهيم كلها روى عنه التلعكبرى اجازة.
٤٩ * (احمد) * بن علي البلخي الرجل الصالح اجاز للتلعكبرى.
٥٠ * (احمد) * بن اسماعيل الفقيه صاحب كتاب الامامة من تصنيف علي بن محمد الجعفرى، روى عنه التلعكبرى اجازة.
___________________________________
- ابن ابراهيم هذا ابن النديم في الفهرست وقال: " إنه قريب العهد وكان يستملي على الجلودي وتوفي بعد الخمسين، وله من الكتب كتاب محن الانبياء والاوصياء والاولياء ".
(١) أنظر " ص ٥٤ - رقم ٩٠ "، وانظر ايضا رجال النجاشي، فقد ذكر لاحمد بن ابراهيم هذا ترجمة مفصلة وقال: " العمي ينسب إلى العم وهو مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم الذين انقطعوا بفارس عن بني تميم حتى قال الشاعر: سيروا بني العم فالاهواز منزلكم * ونهر جور فما يعرفكم العرب ".
ثم عد مؤلفاته ومنها " كتاب المثالب والقبائل حسن على ما حكي لم يجمع مثله، أخبرنا بكتبه الحسين بن عبيد الله عن محمد بن وهبان الديلي عنه بها ".
٥١ * (احمد) * بن عمر الحلال(١) روى عنه محمد بن عيسى اليقطيني.
٥٢ * (احمد) * بن عبدوس الخلنجي(٢) روى ابن الوليد عن الحسن بن متوبه ابن السندي القرشي عنه.
٥٣ * (اسماعيل) * بن مرار(٣) روى عن يونس بن عبدالرحمان، روى عنه ابراهيم بن هاشم.
٥٤ * (احمد) * بن الحسين بن سعيد(٤) ، و..
٥٥ * (احمد) * بن بشير البرقى، روى عنهما احمد بن محمد بن يحيى وهما ضعيفان ذكر ذلك ابن بابويه.
٥٦ * (احمد) * بن علوية الاصفهاني المعروف بأبن الاسود(٥) الكاتب، روى
___________________________________
(١) تقدم لاحمد بن عمر الحلال هذا ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، و " الحلال " بالحاء المهملة المفتوحة واللام المشددة ثم الالف واللام في آخره بائع الحل يعني الشيرج وهو دهن السمسم، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٠ - رقم ١٠٣ ".
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٨ - رقم ٧٤ ".
(٣) مرار بفتح الميم وتشديد الراء والالف والراء في آخره وزان شداد، سمي به جمع.
(٤) يأتي لاحمد بن الحسين بن سعيد هذا ذكر مرة أخرى في هذا الباب، وهو أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهرام مولى علي بن الحسين عليه السلام أبوجعفر الاهوازي الملقب دندان، ومات بقم وقبره بها، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٦ - رقم ٦٧ " وقال: له كتب.
(٥) أحمد بن علوية هذا هو صاحب القصيدة النونية في مدح الامام أمير المؤمنين " ع " المسماة بالالفية والمحبرة، وهي ثمانمائة ونيف وثلاثون بيتا، وقد عرضت على أبي حاتم السجستاني فقال: يا أهل البصرة غلبكم والله شاعر أصفهان بهذه القصيدة في إحكامها وكثرة قوافيها، مطلعها: ما بال عينك ثرة الاجفان * عبرى اللحاظ سقيمة الانسان توفي أحمد بن علوية سنة ٣٢٠ ه، وذكره ابن شهر اشوب في معالم العلماء " ص ٢٣ -
عن ابراهيم بن محمد الثقفى كتبه كلها، روى عنه الحسين بن محمد بن عامر وله دعاء الاعتقاد تصنيفه.
٥٧ * (ابراهيم) * بن رجا الجحدري(١) روى عنه ابراهيم بن هاشم.
٥٨ * (احمد) * بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان(٢) وصف أبا محمد الحسن بن علي العسكري (ع) روى ذلك(٣) عنه عبدالله بن جعفر الحميري وغيره.
٥٩ * (احمد) * بن هارون الفامي(٤) .
___________________________________
- رقم ١١٠ " طبع النجف الاشرف سنة ١٣٨٠ ه، سنة ١٩٦١ م بالمطبعة الحيدرية.
وأورد له النجاشي ايضا ترجمة في رجاله.
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٢٧ - رقم ٥ " وقال: له كتب منها كتاب الفضائل.
(٢) أحمد بن عبيد الله بن يحيى هذا ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ٥٩ - رقم ١٠٢ " وذكره الشيخ المفيد رحمه الله في الارشاد وقال: كان شديد النصب والانحراف عن أهل البيت عليهم السلام.
(٣) انظر رواية المجلس المذكور في الكافي في باب مولد أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام، وهي طويلة وفيها: " كان أحمد بن عبيد الله بن خاقان على الضياع والخراج بقم فجرى في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب - فقال ما رأيت ولا عرفت بسر من رأى رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند أهل بيته وبني هاشم وتقديمهم إياه على ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة الناس " الخ " رواها عن الحسين ابن محمد الاشعري ومحمد بن يحيى وغيرهما.
(٤) الفامي بالفاء ثم الالف بعدها الميم، نسبة إلى الفوم، قال في القاموس: " الفوم بالضم الثوم والحنطة والحمص والخبز وسائر الحبوب التي تخبز وكل عقدة من بصلة أو ثومة أو لقمة عظيمة وبايعة فامي مغير عن فومي " وفي بعض النسخ (العامي) بالعين المهملة بدل الفاء، وهو غلط بلا ريب، فلاحظ.
٦٠ * (احمد) * بن محمد بن يحيى روى عنه أبوجعفر ابن بابويه.
٦١ * (احمد) * بن علي بن ابراهيم روى عنه ايضا أبوجعفر.
٦٢ * (احمد) * بن حمدان القزويني روى عنه ابن نوح(١) وسمع منه سنة اثنتين واربعين وثلثمائة وكان يروى عن محمد بن جعفر الاسدي أبي الحسين.
٦٣ * (احمد) * بن محمد بن عيسى القسري يكنى أبا الحسن روى عن أبى جعفر محمد بن العلا شيراز، وكان أديبا فاضلا - بالتوقيع الذي خرج في سنة احدى وثمانين ومائتين في الصلاة على النبي محمد وآله.
٦٤ * (احمد) * بن محمد بن عياش(٢) يكنى أبا عبدالله كثير الرواية الا انه اختل في آخر عمره، اخبرنا عنه جماعة من اصحابنا مات سنة احدى واربعمائة.
٦٥ * (احمد) * بن محمد بن داود يكنى أبا الحسين يروي عن أبيه محمد بن احمد ابن داود القمي اخبرنا عنهما الحسين بن عبيد الله.
٦٦ * (احمد) * بن الحسن بن اسحق روى عنه ابن نوح.
٦٧ * (اسحق) * بن محمد بن علي بن خالد المقري التمار، عن احمد بن حازم
___________________________________
(١) ابن نوح هذا والذي يأتي ذكره مكررا هو أيوب بن نوح بن دراج النخعي، ابوالحسين الذي تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد وباب اصحاب الهادي عليهم السلام.
(٢) هو احمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن بن عياش بن ابراهيم بن ايوب الجوهري، أبوعبدالله، هكذا نسبه في الفهرست " ص ٥٧ - رقم ٩٩ " ولكنه هنا أسقط بعض أجداده، وانظره ايضا في رجال النجاشي، فانه ذكر فيه ما نصه ".
رأيت هذا الشيخ رحمه الله وكان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيئا كثيرا، ورأيت شيوخنا يضعفونه فلم ارو عنه شيئا وتجنبته، وكان من أهل العلم والادب القوي وطيب الشعر وحسن الخط رحمه الله وسامحه، ومات سنة " ٤٠١ " ه، وذكره ابن شهر اشوب أيضا في معالم العلماء " ص ٢٠ - رقم ٩٠ "، وعد كتبه.
الغفاري عن يوسف بن كليب المسعودي عن يحيى بن سالم روى عنه ابن نوح.
٦٨ * (احمد) * بن محمد بن رميم المروزي النخعي بالبصرة روى عن محمد بن همام روى عنه ابن نوح.
٦٩ * (احمد) * بن عبدون(١) المعروف بابن الحاشر يكنى أبا عبدالله كثير السماع والرواية سمعنا منه واجاز لنا بجميع ما رواه مات سنة ثلاث وعشرين واربعمائة.
٧٠ * (احمد) * بن محمد بن علي الكوفي يكنى أبا الحسين روى عن الكليني اخبرنا عنه علي بن الحسين الموسوي المرتضى (رض).
٧١ * (ابراهيم) * بن صالح الانماطي روى عنه احمد بن نهيك ذكرناه في الفهرست(٢) .
٧٢ * (ابراهيم) * بن رجا الجحدري من بني قيس بن ثعلبة له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) .
___________________________________
(١) هذا هو أبوعبدالله أحمد بن عبدالواحد بن أحمد البزاز المعروف بابن عبدون، له كتب منها أخبار السيد ابن محمد، كتاب تاريخ، كتاب تفسير خطبة فاطمة عليها السلام معربة، كتاب عمل الجمعة، كتاب الحديثين المختلفين، ذكرها النجاشي في رجاله وقال: " أخبرنا بسائرها، وكان قويا في الادب قد قرأ كتب الادب على شيوخ أهل الادب، وكان قد لقي أبا الحسن علي بن محمد القرشي المعروف بابن الزبير وكان علوا في الوقت " ومراده بقوله (وكان علوا في الوقت) كونه أعلى مشايخ الوقت سندا لتقدم طبقته وإدراكه لابن الزبير الذي لم يلقه غيره فقوله هذا كالتفريع على قوله " وكان لقي الخ " والغرض مدحه بعلو سنده فان علو الاسناد مما تتنافس به أصحاب الحديث ويرتكبون المشاق لاجله.
(٢) أنظر " ص ٢٦ - رقم ٢ من الفهرست الطبعة الثانية في النجف الاشرف.
(٣) أنظر " ص ٢٧ - رقم ٥ "، والجحدري بالجيم المعجمة المفتوحة ثم الحاء المهملة الساكنة ثم الدال المهملة المفتوحة ثم الراء المكسورة ثم الياء، نسبة إلى جحدر بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكاية بن صعب، وهو في الاصل بمعنى القصير.
٧٣ * (ابراهيم) * بن محمد بن سعيد الثقفى كوفى له كتب ذكرناها في الفهرست(١) ٧٤ * (ابراهيم) * بن سليمان النهمي له كتب ذكرناها في الفهرست(٢) روى عنه حميد بن زياد.
٧٥ * (ابراهيم) * بن اسحق الاحمري(٣) النهاوندي له كتب وهو ضعيف.
٧٦ * (ابراهيم) * بن محمد المذاري(٤) روى عنه ابن حاشر.
٧٧ * (ابراهيم) * بن محمد الاشعري أخو الفضل بن محمد(٥) روى عنهما الحسن ابن علي بن فضال.
٧٨ * (ابراهيم) * العجمي(٦) من أهل نهاوند روى عنه البرقي احمد بن أبي عبدالله ٧٩ * (ابراهيم) * بن قتيبة(٧) من أهل اصفهان روى عنه البرقي.
___________________________________
(١) أنظر " ص ٢٧ - رقم ٧ " وقد ذكر له ترجمة مفصلة وذكر كتبه ثم قال: " مات ابراهيم بن محمد سنة - ٣٨ ه ".
(٢) أنظر " ص ٢٩ - رقم ٨ " من الفهرست.
(٣) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٢٩ - رقم ٩ " وقال: كان ضعيفا في حديثه متهما في دينه ثم ذكر كتبه وطريق روايته لها.
(٤) هذا هو أبوإسحاق ابراهيم بن محمد بن معروف المذاري، بالميم المفتوحة ثم الذال المعجمة ثم الالف بعدها الراء ثم الياء، نسبة إلى مذار بلدة في ميسان بين واسط والبصرة وهي قصبة ميسان بينها وبين البصرة نحو اربعة أيام بها مشهد عظيم فيه قبر عبدالله بن علي بن أبي طالب " ع "، وذكر ابراهيم هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست ايضا " ٣٠ - رقم ١١ " فراجعه.
(٥) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٣١ - رقم ١٤ "، وقد نقل جمع منهم النجاشي والعلامة الحلي رحمهما الله في رجاليهما رواية ابراهيم هذا عن الكاظم والرضا عليهما السلام، فلاحظ.
(٦) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٣١ - رقم ١٦ ".
(٧) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٣١ - رقم ٧٧ ".
٨٠ * (ابراهيم) * بن هراسة(١) .
٨١ * (اسماعيل) * بن شعيب العريشي(٢) قليل الحديث ثقة روى عنه عبدالله ابن جعفر.
٨٢ * (اسماعيل) * بن علي العمي ابوعلي البصري له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) ٨٣ * (اسماعيل) * بن محمد بن اسماعيل بن هلال المخزومي، مكي ابومحمد(٤) روى عن ايوب بن نوح ونظرائه.
٨٤ * (اسماعيل) * بن علي بن علي بن رزين ابن أخي دعبل(٥) يكنى أبا القاسم اخبرنا عنه هلال الحفار.
٨٥ * (اسماعيل) * بن محمد قمي(٦) يعرف بقنبرة.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام " ص ١٤٦ - رقم ٧٠ " بعنوان ابراهيم بن رجا أبواسحاق المعروف بابن هراسة الشيباني، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٣٢ - رقم ١٩ " بعنوان ابراهيم بن هراسة.
(٢) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٣٤ - رقم ٣٣ ".
(٣) انظر (ص ٣٥ - رقم ٣٤) من الفهرست، وكانت ولادة اسماعيل بن علي سنة ٢٣٧ ه وتوفي سنة ٣١١ ه، والعمي بتشديد الميم.
(٤) في بعض النسخ (يكنى أبا محمد) بدل (مكي أبومحمد) وقد ذكره ايضا في الفهرست (ص ٣٥ - رقم ٣٥) ولكن ذكر فيه أنه سمع منه أيوب بن نوح، وهنا ذكر أنه روى عن أيوب بن نوح، كما أن النجاشي والعلامة الحلي رحمها الله في رجاليهما ذكرا ايضا أنه (سمع أصحابنا منه مثل أيوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال) فلاحظ.
(٥) ذكره ايضا في الفهرست (٣٦ - رقم ٣٧) بعنوان (اسمعيل بن علي بن رزين) نسبة إلى جده علي بن رزين لان والده اسمه علي بن علي بن رزين كما هنا وكما في معالم العلماء، لابن شهر اشوب (انظر ص ٩ - رقم ٣٧) من المعالم.
(٦) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٣٨ - رقم ٤٨).
٨٦ * (اسماعيل) * بن عثمان بن أبان(١) روى عنه احمد بن ميثم.
٨٧ * (احمد) * بن الحسين بن سعيد(٢) روى عن جميع شيوخ أبيه الا حماد بن عيسى، يرمى بالغلو، مات بقم.
٨٨ * (احمد) * بن الحسن بن الحسن(٣) اللؤلؤي.
٨٩ * (احمد) * بن الحسن بن عبدالملك الاودي روى عنه ابن الزبير، روى عن الحسن بن محبوب.
٩٠ * (احمد) * بن علي(٤) العلوي العقبقي مكي.
٩١ * (احمد) * بن عبدوس الخلنجي(٥) .
٩٢ * (احمد) * بن أبى زاهر موسى، ابوجعفر الاشعري(٦) روى عنه محمد بن يحيى العطار.
٩٣ * (احمد) * بن عبدالله بن مهران يعرف بابن خانبة(٧) ابوجعفر ثقة.
٩٤ * (احمد) * بن محمد بن الحسين بن سعيد القرشي ابوعبدالله، روى عنه ابن عقدة.
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٣٨ - رقم ٥١ ".
(٢) تقدم لاحمد بن الحسين هذا ذكر في هذا الباب، " وانظر تعليقتنا هناك ".
(٣) هكذا في النسخ التي بايدينا " الحسن بن الحسن، مكبرا ولكن الذي ذكره في الفهرست " ص ٢٧ - رقم ٦٩ " (الحسن بن الحسين) بتصغير اسم الاب، وكذلك ذكره النجاشي في رجاله وغيره، ولعله جاء هنا سهوا من النساخ فلاحظ.
(٤) هذا هو أحمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، العلوي العقبقي، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٨ - رقم ٧٣ ".
(٥) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٤٨ - رقم ٧٤).
(٦) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٤٩ - رقم ٧٦).
(٧) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٥٠ - رقم ٧٩).
٩٥ * (احمد) * بن محمد بن علي بن عمر بن رباح(١) ابوالحسن واخوه محمد ابو الحسين وابوالقاسم علي وهو الاصغر وهو أكثرهم حديثا، واقفة، وآخر من بقي من بني رباح ابوعبدالله محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح وكان شديد العناد واحمد المتقدم ثقة.
٩٦ * (احمد) * بن الحسن الاسفرايني(٢) ابوالعباس الضرير المفسر روى ابن ابي رافع عن ابن بهلول عنه.
٩٧ * (احمد) * بن محمد بن عاصم ابوعبدالله يقال له العاصمي(٣) ابن أخي.
علي بن عاصم المحدث روى عنه ابن الجنيد وابن داود.
٩٨ * (احمد) * بن محمد بن عمار(٤) كوفي ثقة روى عنه ابن داود.
٩٩ * (احمد) * بن علي الفايدي(٥) القزويني ثقة روى عنه ابن حاتم القزوينى.
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٠ - رقم ٨٢ " بزيادة قوله - بعد رباح - " ابن قيس بن سالم القلا السواق أبوالحسن مولى آل سعد بن أبي قاص " الخ.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٢ - رقم ٨٤ " وقال " له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام، وهو كتاب كبير حسن كثير الفوائد " ثم ذكر طريقه إلى روايته.
(٣) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٢ - رقم ٨٥ " وذكره ابن شهر اشوب في " معالم العلماء " ص ١٦ - رقم ٦٧ " وقال: " ثقة سكن بغداد من كتبه كتاب النجوم ".
(٤) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٣ - رقم ٨٨ " وقال - نقلا عن الحسين ابن عبيد الله - إن أحمد بن محمد هذا توفي سنة ٣٤٦ ه، وأن له كتبا ثم ذكرها ورواها عنه بطريقه.
(٥) الفايدي بالفاء ثم الياء التحتانية ثم الدال المهملة ثم الياء قال الزبيدي في التاج: " فيد ماء، وقيل موضع بالبادية، وقيل قلعة، وفي المراصد بليدة بطريق مكة في نصفها من الكوفة، في وسطها حصن عليه باب حديد وعليها سور دائر كان
١٠٠ * (احمد) * بن ابراهيم بن معلى بن اسد العمي(١) ابوبشر بصرى ثقة مستملي أبي احمد الجلودى.
١٠١ * (احمد) * بن علي ابوالعباس الرازي(٢) الخضيب الايادي متهم بالغلو ١٠٢ * (احمد) * بن اصفهبذ(٣) ابوالعباس القمي الضرير المفسر روى عنه ابن قولويه.
١٠٣ * (احمد) * بن اسماعيل بن سمكة القمي(٤) اديب استاد ابن العميد.
١٠٤ * (احمد) * بن محمد بن جعفر ابوعلي الصولي الجلودي(٥) روى الشيخ ابوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان عنه.
١٠٥ * (احمد) * بن عبدالله بن احمد بن جلين الدورى ابوبكر الوراق ثقة(٦) .
* (هامش) ١ * - الناس يودعون فيها فواضل أزوادهم إلى حين رجوعهم وما ثقل من أمتعتهم، وهي قرب أجأ وسلمى جبلي طيئ " وقد ذكر الفائدي هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست ايضا " ص ٥٤ - رقم ٨٩ " وذكر له كتاب النوادر.
(١) الظاهر اتحاد هذا مع أحمد بن ابراهيم بن أحمد بن معلى بن أسد العمي المكنى بابي بشر المتقدم في هذا الباب كما يظهر ذلك مما ذكره في الفهرست " ص ٥٤ - رقم ٩٠ " فراجع.
(٢) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٥٥ - رقم ٩١ " واورد له كتبا.
(٣) أصفهبذ بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وفتح الفاء وسكون الهاء وفتح الباء الموحدة والذال المعجمة، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٥ - رقم ٩٢ ".
(٤) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٥٥ - رقم ٩٣ ".
(٥) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٥٦ - رقم ٩٥) وقال: (قدم بغداد سنة ٣٥٣ ه وسمع منه الناس) ثم قال: له كتب.
(٦) ذكره في الفهرست ايضا (ص ٥٧ - رقم ٩٧) وعن أنساب السمعاني أن أحمد بن عبدالله هذا ولد سنة ٢٩٩ ه وأول كتابته للحديث سنة ٣١٣ ه ومات في شهر رمضان سنة ٣٧٩ ه.
روى عنه ابن الغضائري.
١٠٦ * (احمد) * بن محمد بن عمر(١) بن موسى بن الجراح ابوالحسن المعروف بابن الجندي روى عنه ابن عزور.
١٠٧ * (احمد) * بن داود بن سعيد الفزاري ابويحيى الجرجاني كان عاميا.
متقدما في علم الحديث ثم استبصر له كتب ذكرناها في الفهرست(٢) .
١٠٨ * (احمد) * بن محمد بن نوح البصري السيرافي(٣) يكنى أبا العباس ثقة ١٠٩ * (احمد) * بن سليمان الحجال(٤) روى عنه البرقي.
باب الباء
١ * (بكر) * الكرماني من اصحاب العياشي.
٢ * (بكار) * بن احمد بن زياد(٥) روى عنه ابن زبير.
___________________________________
(١) في بعض المعاجم (عمران) بدل (عمر) وقد ذكره ايضا في الفهرست (ص ٥٧ - رقم ٩٨).
(٢) ذكر له في الفهرست (ص ٥٨ - رقم ١٠٠) ترجمة مفصلة كما ذكر له النجاشي ترجمة مفصلة، فراجعها، وراجع رجال الكشي ايضا.
(٣) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٦١ - رقم ١١٧)، وذكره ايضا ابن شهر اشوب في (معالم العلماء - ص ٢٢ - رقم ١٠٧.
(٤) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٢ - رقم ١١٨)، والبرقي الذي روى عنه هو محمد بن خالد البرقي، فلاحظ.
(٥) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٩)، وابن الزبير الذي روى عنه هو علي بن محمد بن الزبير القرشي من ولد أسد بن عبدالعزى بن قصي رهط خديجة بنت خويلد، وذكره ايضا ابن شهر اشوب في معالم العلماء (ص ٢٨ - رقم ١٤٦).
٣ * (بكر) * بن صالح الزارى(١) روى عنه ابراهيم بن هاشم.
٤ * (بكر) * بن محمد الازدي(٢) روى عنه العباس بن معروف.
٥ * (بندار) * بن محمد امامي له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) .
باب التاء
١ * (تقي) * بن نجم الحلبي(٤) ثقة له كتب قرأ علينا وعلى المرتضى
باب الثاء
١ * (ثابت) * بن شريح(٥) روى عنه عبيس بن هشام.
باب الجيم
١ * (جعفر) * بن علي بن احمد القمي المعروف بابن الرازي يكنى أبا محمد صاحب المصنفات.
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٧).
(٢) هو بكر بن محمد بن عبدالرحمان بن نعم الازدي الغامدي، أبومحمد، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الصادق والكاظم وباب أصحاب الرضا عليهم السلام - وذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٤ - رقم ١٢٦).
(٣) انظر (ص ٦٦ - رقم ١٣٦) وذكره ايضا ابن النديم في فهرسته.
(٤) هو أبوالصلاح الحلبي، ويريد بالمرتضى هنا علم الهدى السيد المرتضى أخا السيد الرضي الموسوي رحمهما الله.
(٥) هو ثابت بن شريح أبوإسمعيل الصائغ الانباري مولى الازد، تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام، انظر (ص ١٦٠ - رقم ٣)، وذكره ايضا في الفهرست (ص ٦٧ - رقم ١٤٠).
٢ * (جعفر) * بن هذيل(١) روى عنه حميد.
٣ * (جعفر) * بن الوراق(٢) روى عنه حميد.
٤ * (جعفر) * بن محمد بن مالك كوفى ثقة ويضعفه قوم، روى في مولد القائم (ع) اعاجيب.
٥ * (جعفر) * بن محمد بن قولويه يكنى أبا القاسم القمي صاحب مصنفات قد ذكرنا بعض كتبه في الفهرست(٣) ، روى عنه التلعكبري واخبرنا عنه محمد بن محمد ابن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون وابن عزور، مات سنة ثمان وستين وثلثمائة.
٦ * (جعفر) * بن محمد بن جندب يكنى أبا محمد من أهل قزوين.
٧ * (جعفر) * بن محمد بن ايوب يعرف بابن التاجر من اهل سمرقند متكلم له كتب.
٨ * (جعفر) * بن معروف يكنى أبا محمد من اهل كش وكيل وكان مكاتبا.
٩ * (جبريل) * بن احمد الفاريابى(٤) يكنى أبا محمد وكان مقيما بكش كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان.
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٨٦ - رقم ١٤٥ ".
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٨ - رقم ١٤٦ " بعنوان جعفر الوراق.
(٣) هو جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي ابوالقاسم، استاذ الشيخ المفيد رحمه الله، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٧ - رقم ١٤١ " وذكر له تصانيف فراجعها، ودفن في الرواق الكاظمي وقبره اليوم محاذ لقبر تلميذه الشيخ المفيد رحمه الله يزار ويتبرك به.
(٤) الفاريابي بالفاء المفتوحة والالف والراء المهملة المكسورة والياء المثناة من تحت المفتوحة والالف والباء الموحدة والياء، نسبة إلى (فارياب) بلدة مشهورة بخراسان من أعمال جوزجان ببلخ بينها وبين بلخ ست مراحل، وقد تسمى (فيرياب) ككيمياء.
١٠ * (جعفر) * بن محمد بن مسعود العياشي فاضل، روى عن أبيه جميع كتب أبيه روى عنه ابوالمفضل الشيبانى.
١١ * (جعفر) * بن الوراق روى عنه حميد.
١٢ * (جعفر) * بن محمد يكنى أبا القاسم الشاشي من غلمان العياشي.
١٣ * (جعفر) * بن أبى جعفر السمرقندي وابنه يروي بعضهم عن بعض، من اصحاب العياشي.
١٤ * (جعفر) * بن علي بن حازم يروي عنه حميد بن زياد.
١٥ * (جعفر) * بن عبدالرحمان روى عنه حميد.
١٦ * (جعفر) * بن محمد السنجاري(١) روى عنه حميد.
١٧ * (جعفر) * بن محمد الدوريستي(٢) ابوعبدالله ثقة.
___________________________________
(١) السنجاري نسبة إلى سنجار بالسين المهملة المكسورة والنون الساكنة والجيم المفتوحة بعدها ألف وراء، مدينة مشهورة من نواحي الجزيرة في لحف جبل بينها وبين الموصل ثلاثة أيام، قاله في المراصد وغيره، وذكر السنجاري هذا النجاشي في رجاله قائلا: " جعفر بن محمد السنجاري لم يسمع منه حميد إلا حديثا واحدا " ولم يذكر النجاشي الحديث الذي سمعه حميد منه.
(٢) الدوريستي نسبة إلى دوريست بالدال المهملة المضمومة والواو الساكنة والزاء المكسورة والياء المثناة من تحت الساكنة والسين المهملة الساكنة والتاء المثناة من فوق، قرية من قرى الري، قاله في المراصد وغيره ذكر الدوريستي هذا ابن شهر اشوب في معالم العلماء (ص ٣٢ - رقم ١٧٣) من طبع النجف الاشفر وقال له الرد على الزيدية وذكره ايضا الشيخ الحر العاملي في " أمل الآمل " قائلا: " جعفر بن محمد بن حمد ابن العباس الدوريستي، ثقة عين عظيم الشأن معاصر للشيخ الطوسي رحمه الله، وقد ذكره في رجاله ووثقه، له كتب منها كتاب الكفاية في العبادات وكتاب يوم وليلة، وكتاب الاعتقادات، وكتاب الرد على الزيدية، وغير ذلك، يروي عن الشيخ المفيد رحمه الله وذكره منتجب الدين فقال ثقة عين عدل قرأ على شيخنا المفيد وعلى المرتضى رحمه الله ".
١٨ * (جعفر) * بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبيد الله(١) بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام العلوي الحسينى الموسوي المصري روى عنه التلعكبري وكان سماعه منه سنة اربعين وثلثمائة بمصر وله منه اجازة.
١٩ * (جعفر) * بن محمد العلوي الحسينى من ولد علي بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام يكنى ابا هاشم روى عنه التلعكبري وقال كان قليل الرواية وسمع منه شيئا يسيرا.
٢٠ * (ابوعبدالله جعفر) * بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابى طالب عليه السلام الحيري(٢) روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ستين وثلثمائة وله منه اجازة روى عن حميد.
٢١ * (جعفر) * بن علي بن سهل بن فروخ(٣) الدقاق الدوري الحافظ بغدادي
___________________________________
(١) في بعض النسخ " عبدالله " مكبرا بدل " عبيد الله " مصغرا، وذكر بعض ارباب المعاجم أن ذلك اشتباه لان العلويين الذين قطنوا مصر وملكوها هم بنو عبيد الله بن موسى بن جعفر عليه السلام دون عبدالله، فراجع.
(٢) قال بعض ارباب المعاجم: " الظاهر أن المراد هنا النسبة إلى الحائر فان جمعا من بني موسى بن جعفر عليه السلام سكنوا الحائر قرب الثلثمائة فينسبون إلى الحائر وفي الكتابة يسقط الالف كما في الحارث يكتب الحرث، فالرجل منسوب إلى الحائر دون الحيرة المتقدمة في " بريه العبادي الحيري " فلاحظ ذلك، ورأيت نسخة من كتاب " الوسيط " للاسترابادي الرجالي " مخطوط " سنة ١٠٣٣ ه، قد نقل ترجمة جعفر هذا عن " رجال الشيخ الطوسي " هذا وقد وضع كسرة تحت الحاء المهملة وفتحة فوق الياء المثناة في " الحيري " فراجع.
(٣) فروخ بالفاء المفتوحة والراء المشددة والواو والخاء المعجمة، وزان تنور اسم فارسي معناه السعيد طالعه وقد تسقط واوه، وهو أسم أحد اولاد ابراهيم الخليل (ع) -
يكنى أبا محمد سمع منه التلعكبري سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وما بعدها وله منه اجازة.
٢٢ * (جعفر) * بن عبدالله(١) روى عن الحسن بن محبوب روى عنه ابن عقدة.
٢٣ * (جعفر) * بن محمد الكوفي روى عنه محمد بن احمد بن يحيى.
٢٤ * (جعفر) * بن الحسين روى عنه ابن بابويه ابوجعفر.
٢٥ * (جعفر) * بن محمد بن مروان عن اسماعيل بن ابراهيم البخاري، روى عنه ابوعبدالله محمد بن محمد بن رباط الخزاز الكوفي، روى عنه ابن نوح.
٢٦ * (جعفر) * بن علي البجلي روى عنه حميد.
٢٧ * (جعفر) * بن علي(٢) بن حسان.
٢٨ * (جعفر) * بن عبد الرحمان الكاهلي(٣) .
٢٩ * (جعفر) * الهذلي(٤) .
٣٠ * (جعفر) * الوراق(٥) روى عنهم حميد.
___________________________________
- وهو أبوالعجم الذين في وسط البلاد، كما صرح به في القاموس والتاج وغيرهما، و " الدقاق بالدال المهملة وقافين أولاهما مشددة وبينهما الف، وزان شداد، بائع الدقيق وهو الطحين، كما أفاده في القاموس وغيرهما، " والدوري " بالدال المهملة المفتوحة ثم الواو الساكنة ثم الراء ثم الياء، نسبة إلى الدور محلة ببغداد، ويحتمل نسبته إلى (الدور) ناحية من الدجيل، ولعل الاول أقرب باعتباره بغداديا، فراجع.
(١) في بعض النسخ " عبيد الله " مصغرا بدل " عبدالله " مكبرا، فراجع.
(٢) ذكره ايضا الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ٦٨ - رقم ١٤٣ " بعنوان جعفر بن علي بن حسان البجلي وقال: " له نوادر وروايات، روى عنه حميد بن زياد ".
(٣) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٦٨ - رقم ١٤٤ "، وأورد النجاشي في رجاله قائلا: " جعفر بن عبدالرحمان الكاهلي، أخبرنا ابن نوح قال حدثنا الحسين بن علي قال حدثنا حميد قال سمعت من جعفر بن عبدالرحمان الكاهلي نوادر له عن الرجال ".
(٤) هذا هو جعفر بن هذيل السابق قريبا، فلاحظ.
(٥) هذا هو جعفر بن وراق السابق قريبا، فلاحظ.
٣١ * (جعفر) * بن محمد يكنى أبا محمد(١) روى عنه محمد بن علي بن محبوب.
باب الحاء
١ * (الحسن) * بن خالد البرقي(٢) اخو محمد بن خالد ابوعلي.
٢ * (الحسن) * بن العباس الحريشي(٣) .
٣ * (الحسن) * بن موسى الخشاب(٤) روى عنه الصفار.
٤ * (الحسن) * بن موسى النوبختي(٥) ابن أخت أبي سهل، ابومحمد متكلم ثقة
٥ * (الحسين) * بن الحسن الحسيني الاسود فاضل يكنى أبا عبدالله رازي.
٦ * (الحسن) * بن علي الخياط رازى فاضل.
٧ * (الحسين) * بن اشكيب المروزي(٦) فاضل جليل متكلم فقيه مناظر صاحب
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٩ - رقم ١٥٣ ".
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٤ - رقم ١٦٩ ".
(٣) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٨ - رقم ١٩٩ ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٤ - رقم ١٧١ " وقال له كتاب.
(٥) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٧١ - رقم ١٦١ " وأورد له النجاشي في رجاله ترجمة طويلة وذكر مؤلفاته وعد منها كتاب (فرق الشيعة) المطبوع في استانبول وفي النجف الاشرف طبعتين، ومن مؤلفاته التي ذكرها النجاشي كتاب الرد على فرق الشيعة ما خلا الامامية، وقال: " شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها، وله كتب كثيرة، منها كتاب (الآراء والديانات) كتاب كبير حسن يحتوى على علوم كثيرة، قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبدالله رحمه الله ".
(٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره النجاشي والكشي في رجاليهما، و (إشكيب) بكسر الهمزة والشين المعجمة الساكنة، ويروي بالسين المهملة.
تصانيف لطيف الكلام جيد النظر.
٨ * (حيدر) * بن محمد بن نعيم السمرقندي عالم جليل يكنى أبا احمد يروي جميع مصنفات الشيعة وأصولهم عن محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد القمي، وعن أبى عبدالله الحسين بن احمد بن ادريس القمي، وعن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي، وعن أبيه، روى عن الكشي عن العياشي جميع مصنفاته، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة اربعين وثلثمائة وله منه اجازة وله كتب ذكرناها في الفهرست(١) .
٩ * (حمدويه) * بن نصير بن شاهي، سمع يعقوب بن يزيد، روى عن العياشي، يكنى أبا الحسن عديم النظير في زمانه كثير العلم والرواية ثقة حسن المذهب.
١٠ * (الحسن) * بن خرزاذ(٢) من اهل كش.
١١ * (الحسين) * بن نعيم يروي عن العياشي.
١٢ * (الحسين) * الغزال الكنتجي يروي عن العياشي.
١٣ * (الحسن) * بن يوسف.
١٤ * (الحسن) * الكرماني روى عن العياشي.
١٥ * (الحسن) * بن علي القايد يكنى ابا محمد من اهل كش.
١٦ * (حميد) * بن زياد من اهل نينوى(٣) قرية بجنب الحاير على ساكنه السلام.
___________________________________
(١) أنظر " ص ٩٠ - رقم ٢٦١ ".
(٢) خرزاذ بالخاء المعجمة المضمومة والراء المشددة المفتوحة والزاي والالف ثم الذال المعجمة.
(٣) ذكره ايضا وذكر مصنفاته في الفهرست " ص ٨٠ - رقم ٢٣٩ " وأورد له النجاشي ايضا ترجمة مفصلة يقول فيها: " حميد بن زياد بن حماد بن زياد (هواز - خ ل) الدهقان - بكسر الدال المهملة - ابوالقاسم، كوفي سكن سوراء وانتقل إلى نينوى - قرية على العلقمي إلى جانب الحائر على صاحبه السلام - كان ثقة واقفا وجها فيهم، سمع الكتب وصنف كتاب الجامع في أنواع الشرايع، كتاب الخمس، كتاب الدعاء -
عالم جليل واسع العلم كثير التصانيف قد ذكرنا طرفا من كتبه في الفهرست.
١٧ * (الحسن) * بن عنبسة العوفى(١) روى عنه حميد بن زياد.
١٨ * (الحسن) * بن يحيى الطحان روى عنه حميد بن زياد.
١٩ * (الحسن) * بن محمد الداعي(٢) بالخير.
٢٠ * (الحسن) * بن محمد السراج، روى عنهما(٣) حميد.
٢١ * (الحسن) * بن هذيل روى عنه حميد.
٢٢ * (الحسن) * بن محمد بن احمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبى طالب عليه السلام، يكنى ابا محمد روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاث وعشرين وثلثمائة وما بعدها، وكان بنزل بالرميلة ببغداد، وله منه اجازة.
___________________________________
- كتاب الرجال، كتاب من روى عن الصادق عليه السلام، كتاب الفرائض، كتاب الدلائل، كتاب من ذم من خالف الحق وأهله، كتاب فضل العلم والعلماء، كتاب الثلاث والاربع، كتاب النوادر، وهو كتاب كبير، اخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال حدثنا الحسين بن علي بن سفيان قال قرأت على حميد بن زياد كتابه كتاب الدعاء، واخبرنا الحسين بن عبيد الله قال حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان عن حميد بكتبه، قال ابوالمفضل الشيباني إجازنا سنة عشرة وثلثمائة وقال ابوالحسن علي بن حاتم لقيته سنة ٣٠٦ ه وسمعت منه كتاب الرجال قراءة وأجاز لنا كتبه ومات حميد سنة ٣١٠ ه.
(١) كذا في نسخ الكتاب " العوفي " بالعين المهملة، والظاهر أن ذلك من غلط النساخ لانه ذكره في الفهرست " ص ٧٥ - رقم ١٨٠ " بعنوان الحسن بن عنبسة " الصوفي " بالصاد المهملة كما ذكره كذلك جميع ارباب المعاجم، فراجع.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٥ - رقم ١٨١ ".
(٣) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٥ - رقم ١٨٢ " والضمير في (عنهما) راجع اليه والى الذي قبله.
٢٣ * (الحسن) * بن محمد بن يحيى(١) بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام صاحب النسب ابن أخي طاهر روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة سبع وعشرين وثلثمائة إلى سنة خمس وخمسين يكنى أبا محمد، وله منه اجازة، اخبرنا عنه ابوالحسين بن أبى جعفر النسابه وابوعلي بن شاذان من العامة.
٢٤ * (الحسن) * بن محمد بن حمزة بن علي بن عبدالله بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام المرعشي الطبري يكنى أبا محمد زاهد عالم اديب فاضل روى عنه التلعكبري وكان سماعه منه اولا سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وله منه اجازة بجميع كتبه ورواياته اخبرنا جماعة منهم الحسين بن عبيد الله واحمد ابن عبدون ومحمد بن محمد بن النعمان وكان سماعهم منه سنة اربع وخمسين وثلثمائة(٢)
___________________________________
(١) ذكر الحسن بن محمد بن يحيى هذا النجاشي في رجاله وقال: " روى عن جده يحيى بن الحسن وغيره، وروى عن المحاهيل أحاديث منكرة، رأيت أصحابنا يضعفونه، له كتاب المثالب وكتاب الغيبة وذكر القائم (ع)، اخبرنا عنه عدة من أصحابنا كثيرة بكتبه، ومات في شهر ربيع الاول سنة ٣٥٨ ه ودفن في منزله بسوق العطش "، قال الحموي في معجم البلدان: " سوق العطش كان من أكبر محلة ببغداد بالجانب الشرقي بين الرصافة ونهر المعلى بناه سعيد الحرشي للمهدي وحول اليه التجار ليخرب الكرخ، وقال له المهدي عند تمامها: سمها سوق الري، فغلب عليها سوق العطش، وكان الحرشي صاحب شرطته ببغداد، وأول سوق العطش يتصل بسويقة الحرشي وداره والاقطاعات التي أقطعها له المهدي هناك، وهذا كله الآن خراب لا عين ولا أثر، ولا أحد من أهل بغداد يعرف موضعه، وقيل إن سوق العطش كانت بين باب الشماسية والرصافة تتصل بمسناة معز الدولة، وسوق العطش ايضا بمصر ".
(٢) ذكر الحسن بن محمد بن حمزة هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست ايضا " ص ٧٧ - رقم ١٩٥ " بعنوان " الحسن بن حمزة العلوي الطبري يكنى أبا محمد " ولكنه -
٢٥ * (حمزة) * بن القاسم(١) يكنى أبا عمرو هاشمي عباسي روى عنه التلعكبري.
٢٦ * (الحسين) * بن محمد بن الفرزدق المعروف بالقطعي(٢) يكنى أبا عبدالله كوفي روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلثمائه وله منه اجازة وروى عنه ابن عياش.
٢٧ * (الحسين) * بن علي بن سفيان البزوفري خاصي يكنى أبا عبدالله له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) ، روى عنه التلعكبري واخبرنا عنه جماعة منهم محمد بن محمد ابن النعمان والحسين بن عبيد الله واحمد بن عبدون.
٢٨ * (الحسين) * بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه(٤) كثير الرواية
___________________________________
- قال: إن سماع الجماعة المذكورين منه كان سنة ٣٥٦ ه وهنا ذكر أن سماعهم كان سنة ٣٥٤ ه، وعلى كل فما ذكره العلامة الحلي رحمه الله عن الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أن سماع هؤلاء المذكورين كان سنة " ٣٦٤ " لا يجتمع مع كون وفاة الحسن ابن محمد بن حمزة هذا سنة ٣٥٨ ه كما ذكره النجاشي في رجاله فكأن نسخة العلامة الحلي من رجال الشيخ رحمه الله كانت مغلوطة فابدل الخمسين بالستين وابدى التنافي بين تاريخي السماع والوفاة قائلا في خلاصة الرجال " في القسم الاول منها: " وهذا لا يجامع قول الشيخ الطوسي رحمه الله " فراجع.
(١) يأتي له ذكر قريبا مرة أخرى بعنوان (حمزة بن القاسم العلوي العباسي) فهما متحدان، فلاحظ.
(٢) ذكره النجاشي في رجاله وقال: (الحسين بن محمد بن الفرزدق بن بجير ابن زياد الفزاري، ابوعبدالله المعروف بالقطعي، كان يبيع الخرق، ثقة، له كتب منها كتاب فضائل الشيعة وكتاب الجنائز أخبرنا محمد بن جعفر التميمي عنه بهما).
(٣) لا يوجد لهذا الاسم ذكر فيما بايدينا من نسخ الفهرست ولا نسب أحد من أرباب المعاجم هذا إلى فهرست الشيخ، فلاحظ.
(٤) الحسين بن علي هذا وأخوه محمد بن علي الصدوق رحمه الله ولدا بدعوة القائم الحجة محمد بن الحسن عليه السلام، وذكره النجاشي رحمه الله في رجاله وقال: (ثقة روى عن أبيه إجازة له كتب منها كتاب التوحيد ونفي التشبيه، وكتاب عمله للصاحب -
يروى عن جماعة وعن أبيه وعن أخيه محمد بن علي ثقة.
٢٩ * (الحسين) * بن احمد بن ادريس القمي الاشعري يكنى أبا عبدالله روى عنه التلعكبري وله منه اجازة.
٣٠ * (حنظلة) * بن زكريا بن يحيى بن حنظلة التميمي القزويني يكنى أبا الحسين(١) خاصي روى عنه التلعكبري وله منه اجازة.
٣١ * (حيدر) * بن شعيب بن عيسى الطالقاني خاصي نزيل بغداد يكنى أبا القاسم.
روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ست وعشرين وثلاثمائة وقال روى كتب الفضل بن شاذان عن أبى عبدالله محمد بن نعيم بن شاذان المعروف بالشاذانى ابن أخي الفضل وله منه اجازة.
٣٢ * (الحسين) * بن احمد بن شيبان القزويني نزيل بغداد يكنى أبا عبدالله روى عنه التلعكبرى وله منه اجازة اخبرنا عنه احمد بن عبدون.
٣٣ * (الحسين) * بن حمدان الحضيني الجنبلاني يكنى أبا عبدالله(٢) روى عنه
___________________________________
- أبي القاسم بن عباد، أخبرنا عنه بها الحسين بن عبيد الله، وذكره ايضا الشيخ منتجب الدين في فهرسته مع أبنه الحسن وأبيه علي بن الحسين وقال فقهاء صلحاء.
(١) في بعض النسخ " أبوالحسن " مكبرا.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٨٢ - رقم ٢٢٢ " وقال له كتاب أسماء النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام، وذكره النجاشي في رجاله بقوله: " الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلاني ابوعبدالله، كان فاسد المذهب له كتب منها كتاب الاخوان، كتاب المسائل، كتاب تاريخ الائمة عليهم السلام - كتاب الرسالة تخليط " توفي - على ما ذكره العلامة الحلي رحمه الله في خلاصة الاقوال سنة ٣٥٨ ه، " والحضيني " بالحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة المفتوحة والياء المثناه من تحت والنون والياء، (والجنبلاني) بالجيم المضمومة والنون الساكنة والباء الموحدة المضمومة واللام والالف والهمزة - وقيل النون - والصواب الاول - نسبة إلى جنبلاء بالمد بليدة بين واسط والكوفة ومنه إلى قناطر بني دارا إلى واسط، قاله في (مراصد الاطلاع).
التلعكبري.
٣٤ * (الحسن) * بن محمد بن الحسن السكونى الكوفي يكنى أبا القاسم روى عنه التلعكبري وسمع منه في داره بالكوفة سنة اربع واربعين وثلثمائة وليس له منه اجازة.
٣٥ * (الحسن) * بن ابراهيم بن عبدالصمد الخزاز الكوفي روى عنه التلعكبري، سمع منه سنة سبع وثلاثين وثلثمائة وليس له منه اجازة.
٣٦ * (الحسن) * بن محمد بن احمد الحذا النيشابوري يكنى أبا محمد روى عنه التلعكبري وله منه اجازة.
٣٧ * (الحسن) * بن عبدالسلام روى عنه التلعكبري اجازة اجازها له على يدي اسماعيل بن يحى العبسي، وكان يروي عن سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر الحميرى ونظرائهما كتب القميين.
٣٨ * (حمزة) * بن القاسم بن محمد بن عبدالله بن عبيد الله بن الحسن بن عبيد الله ابن العباس بن علي بن أبي طالب (ع) يروي عن سعد بن عبدالله، روى عنه التلعكبري اجازة.
٣٩ * (حمزة) * بن القاسم العلوى العباسي(١) يروى عن سعد بن علي انه روى عنه التلعكبرى اجازة.
٤٠ * (حمزة) * بن محمد القزويني العلوى يروى عن علي بن ابراهيم ونظرائه، روى
___________________________________
(١) حمزة بن القاسم هذا متحد مع حمزة بن القاسم الهاشمي العباسي المكنى بابي عمرو المتقدم ذكره قريبا، فالعلوي نسبة إلى علي أمير المؤمنين عليه السلام، والعباسي نسبة إلى أبي الفضل العباس بن علي عليه السلام، وكلاهما هاشميان علويان، ولذا لم يوجد هذا العنوان هنا في بعض نسخ الكتاب، وفي بعض المعاجم اتحاده ايضا مع حمزة ابن القاسم بن محمد بن عبدالله الذي قبله، فراجع.
عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه(١) .
٤١ * (الحسين) * بن احمد(٢) بن عامر الاشعري يروي عن عمه عبدالله بن عامر عن ابن أبى عمير روى عنه الكليني.
٤٢ * (الحسين) * بن علي بن احمد روى عنه ابن بابويه محمد بن علي عن ابن عقدة.
٤٣ * (الحسن) * بن متيل(٣) القمي روى عنه ابن الوليد.
٤٤ * (الحسين) * بن الحسن بن أبان روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلها روى عنه ابن الوليد.
٤٥ * (الحسن) * بن الحسين اللؤلؤي، يروى عنه محمد بن احمد بن يحيى، ضعفه ابن بابويه.
٤٦ * (الحسن) * بن علي بن احمد الصايغ.
٤٧ * (الحسين) * بن الحسن بن محمد بن موسى بن بابويه، كان فقيها عالما، روى
___________________________________
(١) والصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله يكثر الرواية عن حمزة بن محمد القزويني هذا مترضيا عليه، ويظهر من ذلك جلالته ووثاقته، فلاحظ.
(٢) في بعض النسخ الحسين بن محمد بدل " بن احمد " واحتمل بعض ارباب المعاجم أنه الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر الاشعري القمي، ابوعبدالله الذي هو أحد اجلا مشايخ الكليني محمد بن يعقوب، وقد صرح الكليني نفسه في مواضع عديدة من الكافي بان اسم جده عامر الاشعري ونقل الاردبيلي في " جامع الرواة " رواية جعفر بن محمد بن مسرور عنه عن عمه عبدالله بن عامر، ورواية ابن بابويه ومحمد بن ابن الحسن عنه، فراجع.
(٣) ضبطه العلامه الحلي رحمه الله في الخلاصة والايضاح (متيل) بالميم المفتوحة والتاء المثناة فوقها المشددة والياء المثناة من تحت الساكنة ولكن ابن داود في كتاب رجاله ضبطه بضم الميم وتضعيف التاء المفتوحة والياء المثناة من تحت، فراجع، والحسن ابن متيل هذا يلقب بالدقاق، وهو وجه من وجوه الشيعة وكثير الرواية على ما ذكره النجاشي وغيره.
عن خاله علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، ومحمد بن الحسن بن الوليد، وعلي بن محمد ماجيلويه، وغيرهم روي عنه جعفر بن علي بن احمد القمي، ومحمد بن احمد بن سنان ومحمد بن علي ملبية.
٤٨ * (الحسين) * بن احمد بن ادريس روى عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ٤٩ * (الحسين) * بن علي روى عن حميد بن زياد روى عنه ابن نوح.
٥٠ * (الحسن) * بن علي بن احمد يكنى أبا محمد روى عنه ابن همام، روى عنه ابن نوح.
٥١ * (الحسين) * بن الحسن(١) بن بندار روى عن سعد بن عبدالله، روى عنه الكشي.
٥٢ * (الحسين) * بن عبيد الله الغضائري يكنى أبا عبدالله كثير السماع عارف بالرجال وله تصانيف ذكرناها في الفهرست(٢) سمعنا منه واجاز لنا بجميع رواياته مات
___________________________________
(١) الحسين بن الحسن هذا قمي، قيل هو أخو محمد بن الحسن القمي الذي هو نظير ابن الوليد، فراجع.
(٢) لم يذكر هذا الاسم فيما بايدينا من نسخ " الفهرست " ولا ذكر أحد من أرباب المعاجم أن الشيخ ذكره في الفهرست، ولعل ذلك صدر منه رحمه الله سهوا، فراجع، وابن الغضائري هذا من مشاهير شيوخ الاصحاب وجليل القدر، ذكره النجاشي رحمه الله في رجاله قائلا: " الحسين بن عبيد الله بن ابراهيم الغضائري ابوعبدالله شيخنا رحمه الله، له كتب منها كتاب كشف التمويه والغمة، كتاب التسليم على أمير المؤمنين عليه السلام بأمرة المؤمنين، كتاب تذكرة العاقل وتنبيه الغافل في فضل العلم كتاب عدد الائمة عليهم السلام وما شذ على المصنفين في ذلك، كتاب البيان في حياة الرحمن، كتاب النوادر في الفقه، كتاب مناسك الحج، كتاب مختصر مناسك الحج، كتاب يوم الغدير، كتاب الرد على الغلاة والمفوضة، كتاب سجدة الشكر، كتاب مواطن أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب في فضل بغداد، كتاب في قول أمير المؤمنين عليه السلام (ألا أخبركم بخير هذه الامة) أجازنا جميعها وجميع روايا عن شيوخه -
سنة احدى عشرة واربعمائة.
٥٣ * (الحسن) * بن عيسى ابوعلي المعروف بابن أبى عقيل العمانى(١) له كتب.
٥٤ * (الحسين) * بن عبيد الله(٢) بن سهل روى عنه ابن حاتم.
٥٥ * (الحسين) * ابوعلي بن الفرج أبى قتادة(٣) روى عنه احمد بن أبى عبدالله البرقى.
٥٦ * (الحسين) * بن الزبرقان(٤) روى عنه البرقي.
٥٧ * (حفص) * بن غياث القاضي(٥) روى ابن الوليد عن محمد بن حفص عن أبيه.
___________________________________
- ومات رحمه الله في نصف صفر سنة ٤١١ ه.
وأبنه أحمد بن الحسين بن عبيد الله هو المصنف لكتاب الرجال المتعارف بيننا، وهو الذي ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في مقدمة الفهرست " ص ٢٤ " بقوله " إلا ما قصده أبوالحسين احمد بن الحسين بن عبيد الله رحمه الله " الخ.
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٩ - رقم ٢٠٤ " وقال: له كتب، وترجمة النجاشي في رجاله وذكر كتبه.
(٢) في بعض النسخ " عبدالله " بدل " عبيد الله " وقد ذكره في الفهرست " ص ٨٢ - رقم ٢٢٠ " بعنوان الحسين بن عبدالله وقال له كتاب المتعة، وابن حاتم هذا هو علي بن حاتم كما في الفهرست.
(٣) ذكر الحسين هذا ايضا في الفهرست (ص ٨٤ - رقم ١٣٣) وقال: له كتاب في صفة النبي صلى الله عليه وآله.
(٤) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٨٤ - رقم ٢٣٤ " وقال: يكنى أبا الخزرج له كتاب ثم رواه عنه بطريق البرقي.
(٥) حفص بن غياث هذا ذكره في باب اصحاب الباقر عليه السلام (ص ١١٨ - رقم ٥٠) وانظر تعليقتنا هناك - وذكره ايضا في باب اصحاب الصادق عليه السلام (ص ١٧٥ - رقم ١٧٦) (وانظر تعليقتنا هناك) وذكره ايضا في الفهرست (ص ٨٦ - رقم ٢٤٣) وكانت ولادته سنة ١١٧ ه وتوفي سنة ١٩٤ ه.
٥٨ * (حمدان) * بن سليمان النيشابوري(١) روى عنه محمد بن يحيى العطار.
باب الخاء
١ * (خلف) * بن حماد يكنى أبا صالح(٢) من أهل كش.
٢ * (خليفة) * بن الصباح بن خليفة روى عن أبيه عن أبان بن عثمان الاحمر عن أبي بصير، روى عنه وسمع الحسن بن علي بن نعيم بن سهل بن أبان.
٣ * (الخضر) * بن عيسى(٣) روى عنه محمد بن علي بن محبوب.
باب الدال
١ * (داود) * بن محمد النهدي(٤) روى عنه الصفار.
٢ * (داود) * بن كورة القمي(٥) بوب كتاب النوادر لاحمد بن محمد بن عيسى باب الذال * (ولم يذكر شيئا) *.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام.
(٢) هو من مشايخ الذين اكثر الكشي في رجاله من الروايه عنهم.
(٣) ذكره في الفهرست ايضا (ص ٩٢ - رقم ٢٧٦) وقال: له كتاب، ورواه عنه بواسطة محمد بن علي بن محبوب.
(٤) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٩٣ - رقم ٢٨١ ".
(٥) ذكره في الفهرست ايضا " ص ٩٤ - رقم ٢٨٤ ".
باب الراء
١ * (الريان) * بن الصلت(١) روى عنه ابراهيم بن هاشم.
٢ * (رشيد) * بن زيد(٢) الحنفي روى حميد بن زياد عن ابراهيم بن سليمان عنه.
باب الزاي
١ * (زيتون) * يكنى أبا محمد قمي.
٢ * (زيد) * بن احمد الخلقي(٣) يزدكي من اصحاب العياشي.
___________________________________
(١) ذكر الريان بن الصلت هذا في الفهرست ايضا " ص ٦٩ - رقم ٢٩٧ " وقد تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والهادي عليهما السلام، وقال النجاشي في رجاله: كان ثقة صدوقا، ذكر أن له كتابا جمع فيه كلام الرضا عليه السلام في الفرق بين الآل والامة وذكر الكشي رحمه الله في رجاله روايات عديدة في مدحه فراجعها.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٩ - رقم ٢٩٩ " ولكن ابدل اسم أبيه بيزيد بدل زيد و (الجعفي) بدل الحنفي كما في النجاشي، وفي بعض المعاجم أبدل (رشيد) برشد، فراجع.
(٣) الخلقي جاء في بعض النسخ بالخاء المعجمة واللام بعدها القاف وياء نسبة إلى بيع الخلق وهو البالي من الثياب والملاحف وغيرهما، كذا في بعض المعاجم، وفي بعض النسخ المصححة بالفاء بدل القاف نسبة إلى بني خلف بطن من محارب من قيس عيلان وهم بنو خلف بن محارب، قيل وبنو خلف بطن من ضبة، ذكرهم الحمداني ولم يرفع نسبهم، (ويزدكي) بالياء المفتوحة المثناة التحتانية والزاي الساكنة ثم الدال والكاف والياء نسبة إلى يزد البلدة المعروفة من بلاد العجم فان استعمال اليزدكي في النسبة اليها مسموع من بعض أهلها، كذا قاله بعض أرباب المعاجم، فراجع.
٣ * (زيد) * بن محمد بن جعفر المعروف بابن أبي الياس الكوفي روى عنه التلعكبري قال قدم علينا بغداد ونزل في نهر البزاز بن سمع منه سنة ثلاثين وثلثمائة وله منه اجازة، وكان له كتاب الفضايل روى عنه الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي، روى عنه علي ابن الحسين بن بابويه.
٤ * (زكريا) * بن الحر(١) روى حميد عن محمد بن موسى خوراء عنه.
٥ * (زرعة) * بن محمد(٢) عن سماعة.
باب السين
١ * (سهل) * بن بحر الفارسي كان مقيما بكش.
٢ * (سعد) * الصفار، من اصحاب العياشي.
٣ * (سهل) * بن احمد بن عبدالله بن سهل الديباجي(٣) بغدادي، وكان ينزل درب الزعفراني ببغداد، سمع منه التلعكبري سنة سبعين وثلثمائة وله منه اجازة ولابنه، اخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله يكنى أبا محمد.
___________________________________
(١) ذكره ايضا في الفهرست " ص ٩٩ - رقم ٣٠٩ " بعنوان " زكريا بن الحر الجعفي " وقال النجاشي في رجاله، هو أخو أديم وأيوب.
(٢) هو زرعة بن محمد أبومحمد الحضرمي الذي روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام، وكان صحب سماعة واكثر الرواية عنه ووقف، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست " ص ١٠٠ - رقم ٣١٥ " وقال: واقفي المذهب.
(٣) ذكره النجاشي رحمه الله في رجاله بقوله: " سهل بن أحمد بن عبدالله بن أحمد بن سهل الديباجي أبومحمد، لا بأس به كان يخفي أمره كثيرأ ثم تظاهر بالدين في آخر عمره له كتاب إيمان أبي طالب رضى الله عنه، كانت ولادته سنة ٢٨٦ ه، ومات في صفر سنة ٣٨٠ ه وصلى عليه ابوعبدالله محمد بن محمد بن النعمان المعروف بالشيخ المفيد رحمه الله، وجاء ذكره في اكثر المعاجم، فراجع.
٤ * (سلامة) * بن محمد بن اسماعيل الارزني نزيل بغداد(١) سمع منه التلعكبري سنة ثمان وعشرين وثلثمائة وله منه اجازة، يكنى أبا الحسن.
٥ * (سلامة) * بن ذكاء الحرانى يكنى أبا الخير صاحب التلعكبري.
٦ * (سعد) * بن عبدالله بن أبي خلف القمي(٢) جليل القدر صاحب تصانيف ذكرناها في الفهرست روى عنه ابن الوليد وغيره روى ابن قولويه عن أبيه عنه.
٧ * (سهل) * بن الحسن الصفار أخو محمد روى عن يوسف بن الحرث الكمندانى عن عبدالرحمان العرزمي كتابه، روى عنه اخوه محمد بن الحسن.
٨ * (سلمة) * بن الخطاب البراوستاني له كتب ذكرناها في الفهرست(٣) روى الصفار، وسعد، واحمد بن ادريس وغيرهم.
٩ * (سليمان) * بن صالح الجصاص(٤) روى عن الحسن بن محمد بن سماعة.
___________________________________
(١) في بعض النسخ " سلام " بدون هاء بدل (سلامة) وذكره في الفهرست ايضا " ص ١٠٧ - رقم ٣٤٩ " وكنية سلامة أبوالحسن أقام في بغداد مدة بعد موت أبيه ثم خرج سنة ٣٣٣ ه إلى الشام وعاد إلى بغداد ومات بها سنة ٣٣٩ ه ودفن بمقابر قريش، ذكره النجاشي في رجاله وعد كتبه، فراجعه.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠١ - رقم ٣١٨ " وأورد كتبه، وذكره ايضا النجاشي في رجاله وزاد في ذكر كتبه على ما ذكره الشيخ في الفهرست ثم قال " توفي سعد رحمه الله سنة ٣٠١ وقيل سنة ٢٩٩ ه " وأورد العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من الخلاصة مثل ما ذكره الشيخ في الفهرست وأرخ وفاته مثل النجاشي وزاد قوله " وقيل مات يوم الاربعاء لسبع وعشرين من شوال سنة ٣٠٠ في ولاية رستم " وكان سعد هذا شيخ هذه الطائفة ووجهها وفقيهها.
(٣) انظر " ص ١٠٤ - رقم ٢٣٦ " من الفهرست.
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام (ص ٢٠٨ - رقم ٩٠) وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠٤ - رقم ٣٣١ " ".
١٠ * (سهل) * بن زياد الواسطي(١) روى عنه البرقي.
١١ * (السندي) * بن ربيع بن محمد(٢) روى عنه الصفار.
باب الشين
١ * (شعيب) * المحاملي(٣) روى عنه البرقى.
٢ * (شعيب) * بن أعين الحداد(٤) روى عنه ابن سماعة.
٣ * (شريف) * بن سابق التفليسي(٥) روى عنه البرقي احمد.
باب الصاد
١ * (صالح) * بن السندي(٦) روى عن يونس بن عبدالرحمان روى عنه ابراهيم بن هاشم.
٢ * (صالح) * القماط(٧) .
___________________________________
(١) سهيل هذا يكنى أبا يحيى لقي أبا محمد العسكري عليه السلام، أمه بنت محمد ابن النعمان أبي جعفر الاحول مؤمن الطاق المعروف، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠٦ - رقم ٣٤٢ " وذكره ايضا في باب الكنى منه " ص ٢١٧ - رقم ٨٤٥ " ويأتي له ذكر في باب الكنى من هذا الكتاب، وذكره النجاشي في رجاله.
(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠٧ - رقم ٣٤٥ ".
(٣) ذكره في الفهرست " ص ١٠٨ - رقم ٣٥٤ ".
(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام " ص ٢١٧ - رقم ٢ " وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٠٨ - رقم ٣٥٥ ".
(٥) ذكره ايضا فشى الفهرست " ص ١٠٨ - رقم ٣٥٦ ".
(٦) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١١٠ - رقم ٣٦٠ ".
(٧) هو صالح أبوخالد القماط، ذكره ايضا في الفهرست (ص ١١١ - رقم ٣٦٦).
٣ * (صالح) * الحذاء روى عنه حميد بن زياد عن احمد بن ميثم عنهم(١) .
باب الضاد
١ * (الضحاك) * بن سعد الواسطي(٢) روى حميد بن زياد عن ابراهيم بن سليمان عنه.
باب الطاء
١ * (طاهر) * بن عيسى الوراق يكنى أبا محمد، من أهل كش صاحب كتب، روى عنه الكشي، وروى هو عن جعفر بن احمد الخزاعي عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب.
٢ * (طاهر) * بن حاتم بن ماهويه(٣) روى عنه محمد بن عيسى بن يقطين غالى
باب الظاء
١ * (ظفر) * بن محمد(٤) البادرائي، روى عن ابراهيم بن اسحق الاحمري اخبرنا عنه ابن شبل الوكيل.
___________________________________
(١) كذا في النسخ التي بايدينا ولعل الصحيح " روى حميد بن زياد عن أحمد بن ميثم عنه " ويؤيد ذلك ما ذكره رحمه الله في الفهرست (ص ١١١ - رقم ٣٦٧)، فراجع.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١١١ - رقم ٢٧١ ".
(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١١٢ - رقم ٣٧٢ ".
(٤) الذي ذكره أرباب المعاجم كالنجاشي وابن الغضائري والعلامة الحلي وغيرهم في اسم أبيه " حمدون " لا " محمد " فراجع وكذلك النسخ في فهرسته ص ٣٠.
باب العين
١* (علي) * بن صالح، يروي عن الصفار، قمي.
٢ * (علي) * بن محمد القتيبي(١) تلميذ الفضل بن شاذان نيسابوري فاضل.
٣ * (عبدالله) * بن بشر السرخسي نفاه اسماعيل بن احمد صاحب خراسان عن البلد.
٤ * (علي) * بن محمد الخلقي(٢) من أهل سمرقند ثقة فاضل.
٥ * (علي) * بن الحسين بن علي يكنى أبا الحسن بن أبي طاهر الطبري من أهل سمرقند ثقة وكيل يروي عن جعفر بن محمد بن مالك وعن أبي الحسين الاسدي.
٦ * (عثمان) * بن حامد يكنى أبا سعيد الوحشي(٣) من أهل كش ثقة.
٧ * (علي) * بن محمد بن فيروزان القمي كثير الرواية يكنى أبا الحسن كان مقيما بكش.
٨ * (عيسى) * بن عمر السنائي عالم زيدي المذهب.
٩ * (علي) * بن اسماعيل الدهقان زاهد خير فاضل من اصحاب العياشي.
___________________________________
(١) القتيبي نسبة إلى جده قتيبة، وكنية علي ابوالحسن، ذكره الكشي والنجاشي والعلامة الحلي رحمهم الله وغيرهم.
(٢) الخلقي بالخاء المعجمة ثم اللام بعدها القاف وياء النسبة وفي بعض النسخ بالفاء بدل القاف، نسبه إلى بني خلف بطن من محارب من قيس عيلان، وهم بنو خلف ابن محارب، فراجع.
(٣) في بعض النسخ المصححة " الوجيني " بضم الواو وفتح الجيم ثم الياء المثناة التحتانية والنون، وكذلك في رجال " الوسيط " للميرزا محمد الاسترابادي - نقلا عن الشيخ رحمه الله في رجاله، وفي بعض المعاجم كما في خلاصة الاقوال للعلامة الحلي رحمه الله (الوجيبي) بالجيم والياء المنقطة تحتها نقطتين ثم الباء الموحدة ثم الياء، فراجع.
١٠ * (علي) * بن حسنويه الكرماني من تلامذة أبى النضر محمد بن مسعود العياشي.
١١ * (عبدالله) * بن طاهر النقار ثقة حلواني صالح ورع يكنى أبا القاسم من اصحب العياشي.
١٢ * (عمرو) * الخياط من اصحاب العياشى.
١٣ * (عبدالله) * الصيدلاني من اصحابه ايضا.
١٤ * (عوانه) * بن(١) الحسين البزاز الكوفي روى عنه حميد بن زياد مات سسنة اربع وستين ومائتين وصلى عليه موسى بن زيد العلوي.
١٥ * (علي) * بن احمد بن علي الخزاز نزيل الرى يكنى أبا الحسن متكلم جليل.
١٦ * (عمران) * بن مسكان(٢) روى عنه حميد بن زياد.
١٧ * (علي) * بن حندب كوفي(٣) روى عنه حميد مات سنة ثمان وستين ومائتين وصلى عليه الحسن بن احمد الكوفي ودفن في بني رواس ذاك الجانب.
١٨ * (عمر) * بن طرخان روى عنه حميد كتاب أبي يحيى المكفوف(٤) .
___________________________________
(١) وفي بعض النسخ " عرابة " بالعين المهملة ثم الراء بعدها الالف ثم الباء الموحدة ثم الهاء، وهو غلط والصحيح " عوانة " بالواو والنون كما ضبط في المعاجم وفي النسخ الصحيحة، فراجع.
(٢) ذكره في الفهرست ايضا " ص ١٤٥ - رقم ٥٤٠ "، وذكره ايضا النجاشي ولقبه أبا محمد وقال: كوفي ثقة له كتاب نوادر.
(٣) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١٢٠ - رقم ٤٠٤ " وقال: " (له كتاب النوادر، رويناه بالاسناد عن حميد عنه " وأراد بالاسناد الاول: " جماعة عن أبي المفضل عن حميد).
(٤) كذلك ذكره في كنى الفهرست " ص ٢١٥ - رقم ٨٣١ " قائلا: (ابو يحيى المكفوف له كتاب، رويناه بهذا الاسناد عن حميد عن عمر بن طرخان عنه) ومراده بقوله (بهذا الاسناد) الاسناد المتقدم وهو (جماعة عن أبي المفضل في العنوان السابق.
١٩ * (عبيد الله) *(١) بن احمد بن نهيك يكنى أبا العباس كوفي روى عنه حميد كتبا كثيرة من الاصول.
٢٠ * (علي) * بن بزرج يكنى أبا الحسن روى عند حميد كتبا كثيرة من الاصول ٢١ * (علي) * بن ابراهيم الخياط روى عنه حميد اصولا مات سنة سبع ومائتين وصلى عليه ابراهيم بن محمد العلوي ودفن عند مسجد السهلة.
٢٢ * (علي) * بن محمد الزبير(٢) القرشي الكوفي، روى عن علي بن الحسن ابن فضال جميع كتبه، وروى اكثر الاصول، روى عنه التلعكبري، واخبرنا عنه احمد بن عبدون ومات ببغداد سنة ثمان واربعين وثلثمائة وقد ناهز مائة سنة ودفن في مشهد امير المؤمنين عليه السلام ٢٣ * (عيسى) * بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام المعروف بابن الرضا، سمع منه التلعكبري سنة خمس وعشرين وثلثمائة وله منه اجازة.
٢٤ * (العباس) * بن علي بن جعفر بن عبدالله بن جعفر بن عبدالله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام من ولد محمد بن الحنفية، يكنى أبا الحسن، روى عنه التلعكبري وقال هو ولد ولد أبى عبدالله جعفر بن عبدالله المحمدي الذى يروي عن ابن عقدة وسمع منه سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة وله منه اجازة.
___________________________________
(١) هكذا جاء (عبيد الله) مصغرا في النسخ التي بايدينا ولكنه رحمه الله ذكره في الفهرست (ص ١٢٩ - رقم ٤٤٨)، بعنوان (عبدالله) مكبرا، وكذلك العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من الخلاصة، ولكن النجاشي ذكره مصغرا وترجم له مفصلا، فراجع.
(٢) ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن عبدالواحد المعروف بابن عبدون وكناه بابي الحسن وقال: (كان علوا في الوقت وأرخ وفاته سنة ٣٤٨ ه ومراده بقوله: (علوا في الوقت) أنه كان في غاية من الفضل والعلم والثقة والجلالة في وقته وأوانه.
٢٥ * (علي) * بن محمد بن يعقوب بن اسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفى العجلي روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة خمس وعشرين وثلثمائة وله منه اجازة مات سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة.
٢٦ * (عبدالعزيز) * بن عبدالله بن يونس الموصلي الاكبر يكنى أبا الحسن روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ست وعشرين وثلثمائة واجاز له وذكر انه كان فاضلا ثقة
٢٧ * (عبدالواحد) * بن عبدالله بن يونس الموصلي اخو عبد العزيز يكنى أبا القاسم سمع منه(١) ايضا سنة ست وعشرين وثلثمائه وذكر انه كان ثقة.
٢٨ * (عبيد الله) * بن محمد بن الفضل بن هلال الطائي يكنى أبا عيسى المصري خاصي، روى عنه التلعكبري وقال سمعت منه بمصر سنة احدى واربعين وثلثمائة وله منه اجازة وقال كان يروي كتاب الحلبي النسخة الكبيرة.
٢٩ * (علي) * بن الحسن بن القاسم القشيري الخزاز الكوفي المعروف بابن الطبال يكنى أبا القاسم، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة تسع وعشرين وثلثمائة، وذكر انه سمع منه احاديث محمد بن معروف الهلالي عن أبي عبدالله عليه السلام قال لم يكن من اصحاب الحديث.
٣٠ * (علي) * بن محمد بن محمد بن عقبة الشيبانى الكوفى يكنى أبا الحسن، سمع منه التلعكبري بالكوفة وببغداد وله منه اجازة.
٣١ * (عبيد الله) * بن احمد بن عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن نصر الانباري يكنى أبا طالب خاصي روى عنه التلعكبري اخبرنا عنه احمد بن عبدون وله تصانيف
___________________________________
(١) يريد أنه سمع منه التلعكبري المذكور كما سمع من أخيه عبدالعزيز، ولفظ (ذكر) في الموضعين بالبناء للمجهول، فلاحظ.
ذكرنا بعضها في الفهرست(١) .
٣٢ * (علي) * بن حبشي بن قونى الكاتب(٢) خاصي، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة إلى وقت وفاته، له منه اجازة.
٣٣ * (علي) * بن أبي حاتم القزويني يكنى أبا الحسن ثقة له تصانيف ذكرنا بعضها في الفهرست(٣) روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ست وعشرين وثلثمائة وفيما بعدها وله منه اجازة.
٣٤ * (علي) * بن الحسين بن موسى بن بابويه(٤) القمي يكنى أبا الحسن ثقة له تصانيف ذكرناها في الفهرست، روى عنه التلعكبرى قال سمعت منه في السنة التي تهافتت فيها الكواكب دخل بغداد فيها وذكر ان له منه اجازة بجميع ما يرويه.
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست " ص ١٢٩ - رقم ٤٤٦ " بعنوان (عبدالله بن أحمد ابن أبي زيد الانباري، يكنى أبا طالب) وأورد له كتبا ورواها عنه بطريقه، وذكره ايضا النجاشي في رجاله بعنوان " عبيد الله " مصغرا وذكر كتبه وقال إنه مات بواسط سنة ٣٥٦ ه، والظاهر أن ما جاء في الفهرست من قوله " ابن أبي زيد " من غلط الناسخ وأن لفظة " بن " زائدة كما ذكره العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من الخلاصة لان أبا زيد كنية أحمد والد عبدالله أو عبيد الله لا كنية جده كما في النجاشي وغيره من المعاجم، فراجع.
(٢) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١٢٤ - رقم ٤٣٠ ".
(٣) أنظر " ص ١٢٤ - رقم ٤٢٧ " من الفهرست.
(٤) ذ كره ايضا في الفهرست " ص ١١٩ - رقم ٣٩٤ " وأورد له النجاشي في رجاله ترجمة مفصلة وقال: " شيخ القميين في عصره ومتقدمهم وفقيههم وثقتهم، كان قدم العراق واجتمع مع أبي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وسأله مسائل " إلى أن قال " بعد ذكر كتبه - " مات علي بن الحسين سنة ٣٢٩ ه وهي السنة التي تناثرت فيها النجوم " وذكره ايضا ابن النديم في فهرسته " وهو والد محمد بن علي بن بابويه صاحب كتاب (من لا يحضره الفقيه) احد الكتب الاربعة الفقهية المعتمد عليها عند الامامية المعروفة والمطبوعة.
٣٥ * (علي) * بن عبدالله المعروف بالخديجي(١) النيلي، روى عنه التلعكبري يكنى أبا الحسن.
٣٦ * (علي) * بن الحسن بن الحجاج كوفي خاصي يكنى أبا الحسن، روى عنه التلعكبري وقال سمعت منه بالكوفة في الجامع سنة ثلاث وثلاثين وثلثمائة وليس له منه اجازة.
٣٧ * (عبدالعزيز) * بن اسحاق بن جعفر الزيدي(٢) البقال الكوفى، وكان زيديا يكنى أبا القاسم سمع منه التلعكبري سنة ست وعشرين وثلثمائة.
٣٨ * (عبدالغفار) * بن عبدالله بن السري الحضيني المقري يكنى أبا الطيب، روى عنه التلعكبري.
٣٩ * (عبيد الله) * بن محمد بن عايد الحلال بغدادي يكنى أبا محمد، سمع منه التلعكبري سنة ستين، وثلثمائة وله منه اجازة وكان ينزل باب الطلق.
٤٠ * (علي) * بن محمد الحداد يكنى أبا الحسن صاحب كتب الفضل بن شاذان، روى عنه التلعكبري اجازة.
٤١ * (علي) * بن عبدالله يكنى أبا طالب صاحب مسجد الرضا عليه السلام بمطير(٣) من أرض طبرستان، روى عنه التلعكبري اجازة.
___________________________________
(١) الخديجي بالخاء المعجمة المفتوحة والدال المهملة والياء المثناة من تحت الساكنة والجيم، نسبة إلى خديج بن سلامة البلوي، شهد العقبة ولم يشهد بدرا ويكنى أبا رشيد، أو نسبة إلى أم المؤمنين خديجة بنت خويلد على ما ذكره النجاشي في ترجمة علي بن عبدالله بن محمد عاصم الخديجي.
(٢) ذكره في الفهرست ايضا " ص ١٤٥ - رقم ٥٣٧ " وقال: له كتاب طبقات الشيعة.
(٣) ممطير - بيمين أولاهما مفتوحة والثانية ساكنة بعدهما الطاء المهملة المكسورة ثم الياء المثناة التحتانية، بعدها الراء مدينة بطبرستان آمل وهي اكبر -
٤٢ * (علي) * بن الحسين السعد آبادي روى عنه الكليني رحمه الله وروى عنه الزراري رحمه الله وكان معلمه(١) .
٤٣ * (عباد) * بن سليمان، روى عن محمد بن سليمان الديلمي، وروى عنه الصفار.
٤٤ * (عبدالله) * بن محمد الشامي، روى عنه محمد بن احمد بن يحيى.
٤٥ * (عبدالله) * بن محمد المزنى، روى عنه محمد بن احمد بن يحيى.
٤٦ * (عبدالله) * بن الحسن المؤدب روى عن احمد بن علوية كتب الثقفي وروى عنه علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله.
٤٧ * (علي) * بن محمد بن سعد الاشعري(٢) روى عنه محمد بن الحسن بن الوليد ٤٨ * (عبدالله) * بن أبى الحسين العلوي روى عن أبيه عن الرضا عليه السلام، روى عنه الصفوانى.
٤٩ * (عبدالله) * بن ابراهيم يكنى أبا العباس، روى عنه احمد بن أبى عبدالله البرقي.
٥٠ * (عثمان) * بن حامد، روى عنه الكشي.
٥١ * (علي) * بن داود الحداد، روى عن حريز بن عبدالله، روى عنه اسحق بن محمد ٥٢ * (علي) * بن الحسين الموسوي يكنى ابا القاسم الملقب بالمرتضى ذو المجدين
___________________________________
- مدنها وممطير من قراها، بينهما ستة فراسخ من السهل.
في رساتيق وقرى (قاله في مراصد الاطلاع)، والحموي في " معجم البلدان " وزاد قوله " وبها مسجد ومنبر " ولعل هذا المسجد هو مسجد الرضا عليه السلام بقي إلى زمان الحموي فشاهده، والله أعلم (١) الزراري هذا هو أبوغالب الزراري صاحب الرسالة في آل أعين فانه صرح بأن أبا الحسن علي بن الحسين السعد أبادي هذا مؤدبه، فراجع.
(٢) علي بن محمد هذا هو أحد شيوخ محمد بن يعقوب الكليني صاحب (الكافي) وغيره من الاساطين.
علم الهدى ادام اللله تعالى ايامه اكثر اهل زمانه ادبا وفضلا متكلم فقيه جامع للعلوم كلها مد الله في عمره، يروي عن التلعكبري والحسين بن علي بن بابويه وغيرهم من شيوخنا، له تصانيف كثيرة ذكرنا بعضها في الفهرست(١) وسمعنا منه اكثر كتبه وقرأناها عليه ٥٣ * (علي) * بن مالك روى عنه ابن همام دعاء الصحيفة(٢) .
٥٤ * (علي) * بن احمد الكوفى(٣) ابوالقاسم مخمس.
___________________________________
(١) أنظر " ص ١٢٥ - رقم ٤٣٣ " من الفهرست فقد ترجمه هناك ترجمة مفصلة، وكذلك النجاشي في رجاله، كان مولده في رجب سنة ٣٥٥ ه، وتوفي لخمس بقين من شهر ربيع الاول سنة ٤٣٦ ه، وصلى عليه إبنه في داره ودفن فيها، قال النجاشي في رجاله: " وتوليت غسله ومعي الشريف أبويعلي محمد بن الحسن الجعفري وسلار بن عبدالعزيز " وذكر ابن عنبة النسابة في عمدة الطالب وابن خلكان في وفيات الاعيان وغيرهما " أنه نقل بعد الدفن إلى مشهد الحسين عليه السلام بكربلا ودفن هناك قريبا من قبر الحسين عليه السلام وقبره ظاهر معروف " واستظهر العلامة الكبير الحجة السيد محمد مهدي بحر العلوم رحمه الله في رجاله كون قبره وقبر أبيه وأخيه الشريف الرضي رحمهم الله إلى جنب قبر ابراهيم المجاب ابن الامام الكاظم عليه السلام وكان ابراهيم المجاب من أجدادهم قد دفنوا عنده وأخبار السيد المرتضى كثيرة أنظرها في المعاجم، ويروى عن أبى القاسم التنوخي صاحب السيد المرتضى أنه قال: " حصرنا كتبه فوجدناها ثمانين الف مجلد من مصنفات ومحفوظات ومقروات " وعن يتيمة - الثعالبي أن كتبه قومت بثلاثين الف دينار بعد أن أخذ منها الوزراء والرؤساء شطرا عظيما.
(٢) يريد بدعاء الصحيفة هو دعا الامام علي بن الحسين عليه السلام من الصحيفة الكاملة في الصلاة على حملة العرش وكل ملك مقرب.
(٣) ذكره في الفهرست ايضا (ص ١١٧ - رقم ٣١٩)، والخمسة من الغلاة هم الذين يقولون: إن سلمان الفارسي، والمقداد، وأبا ذر، وعمارا، وعمر ابن أمية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم من قبل الرب والرب عندهم هو علي بن أبي طالب (ع) تعالى الله عن ذلك عليوا كبيرا، توفي أبوالقاسم علي بن أحمد هذا سنة ٣٥٢ ه، وقبره -
٥٥ * (علي) * بن زيدويه(١) نهاوندي روى عنه البرقي.
٥٦ * (علي) * بن اسحاق بن سعد الاشعري(٢) روى عنه البرقى.
٥٧ * (علي) * بن محمد بن الاشعث(٣) روى عنه حميد.
٥٨ * (علي) * بن بلال المهلبي(٤) روى عنه ابن حاشر.
٥٩ * (علي) * بن محمد بن رباح النحوي(٥) روى عنه ابن همام.
٦٠ * (علي) * بن احمد العقيقي(٦) روى عنه ابن اخي طاهر مخلط.
٦١ * (عبدالله) * بن ابى زيد الانبارى روى عنه ابن حاشر ضعيف.
٦٢ * (عبدالملك) * بن منذر بصرى، روى عنه البرقى.
٦٣ * (عمر) * بن عبدالعزيز الملقب بزحل، روى عنه احمد بن محمد بن عيسى والبرقي.
___________________________________
- بكرمي من ناحية فسا - بقرب الخان والحمام أول ما يدخل كرمي من ناحية شيراز قاله النجاشي وذكره علي بن أحمد هذا ابن النديم في فهرسته، فراجعه.
(١) ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٠ - رقم ٣٩٨).
(٢) ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٠ - رقم ٣٩٩).
(٣) ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٠ - رقم ٤٠٨).
(٤) هو ابوالحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الازدي، وابن الحاشر الذي روى عنه هو أحمد بن عبدالواحد شيخ الشيخ الطوسي رحمه الله وشيخ النجاشي صاحب الرجال وهو المعروف بابن عبدون، وقد ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٢ - رقم ٤١٤) وقال له كتاب الغدير (الخ) وذكره النجاشي ايضا في رجاله وعد كتبه منها كتاب المتعة، فراجعه.
(٥) ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٢٢ - رقم ٤١٦) وابن همام هذا هو علي ابن همام كما صرح باسمه في الفهرست.
(٦) هو علي بن احمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عبدالله بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، العقيقي العلوي، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٢٣ - رقم ٤٢٦).
٦٤ * (عيسى) * بن مهران(١) روى ابن همام عن احمد بن محمد بن موسى النوفلي عنه.
٦٥ * (العباس) * بن عامر القصباني(٢) روى عنه ايوب بن نوح.
٦٦ * (عبدالعزيز) * بن المهتدى(٣) جد محمد بن الحسين روى عنه احمد بن محمد ابن عيسى والبرقي.
٦٧ * (عبدالعزيز) * بن يحيى الجلودي(٤) ابواحمد، بصري ثقه.
٦٨ * (عبيس) * بن هشام الناشري(٥) يروي عنه محمد بن الحسين والحسن بن علي الكوفي.
___________________________________
(١) هذا هو عيسى بن مهران المستعطف ابوموسى، ذكره في الفهرست ايضا " ص ١٤٢ - رقم ٥٢٠ " وقال: ذكر له ابن النديم من الكتب كتاب مقتل عثمان، وكتاب الفرق بين الآل والامة (الخ) وذكره النجاشي في رجاله وعد كتبه وذكر منها كتاب المهدي عليه السلام كما ذكره الشيخ في الفهرست.
(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام " ص ٣٥٦ - رقم ٣٨ " (وانظر تعليقتنا هناك) وقد جاء فيها من غلط الطبع (ذكر الشيخ الصدوق) والصحيح " الشيخ الصدوق " ولفظة " ذكر " زائدة لانه صفة للعباس بن عامر، فلاحظ.
(٣) هو الاشعري القمي، وقد تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام " ص ٣٨٠ - رقم ١٠ "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٤٥ - رقم ٥٣٥ ".
(٤) ذكره ايضا في الفهرست " ص ١٤٥ - رقم ٥٣٦ "، وانظر تعليقتنا هناك) وقد توفي عبدالعزيز هذا يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة ٣٣٢ ه ودفن في اليوم الثامن عشر وهو يوم الغدير وغسله ابن الغسال ابوالحسن وصلى عليه ابوجعفر العلوي، وذكره ايضا ابن النديم في الفهرست.
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام " ص ٣٨٤ - رقم ٥٧ " وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٤٧ - رقم ٥٤٧ " وانظر تعلقيتنا هناك) ومات عيسى رحمه الله سنة ٢٢٠ أو سنة قبلها.
٦٩ * (عبدالجبار) * من أهل نهاوند(١) روى عنه البرقي.
٧٠ * (عبدالباقي) * بن قانع(٢) روى عنه الدوري.
٧١ * (عبدالغفار) * الجابرزي.
٧٢ * (عامر) * بن خداعة روى عن حميد عن ابراهيم بن سليمان الخزاز عنهما(٣) عليهما السلام.
٧٣ * (عون) * بن جرير صاحب عمرو بن هارون(٤) روى عنه احمد بن أبي عبدالله.
باب الغين
١ - غالب بن عثمان(٥) ، روى عنه الحسن بن علي بن فضال.
٢ - غياث بن إبراهيم(٦) ، روى محمد بن يحيى الخزاز عنه.
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب أصحاب الجواد (عليه السلام) ، وذكره ايضا في الفهرست ( ص ١٤٨ ـ رقم ٥٥١) بعنوان ( عبد الجبار بن علي من أهل نهاوند ) وقال : له كتاب ثم رواه عنه بواسطة جماعة عن البرقي عنه .
(٢) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٤٨ ـ رقم ٥٥٤ ) وقال: له كتاب السنن عن أهل البيت (عليهم السلام) ، ثم رواه عنه بواسطة أحمد بن عبدون .
(٣) يريد بقوله ( عنهما ) الباقر والصادق (عليهما السلام) ، وهو اصطلاح عند الرجاليين .
(٤) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٤٩ ـ رقم ٥٦٠ ) .
(٥) تقدم لغالب بن عثمان ذكر في باب أصحاب الكاظم (عليه السلام) ( ص ٣٥٧ ـ رقم ١ ) وذكره أيضاً في الفهرست ٠ ص ١٤٩ ـ رقم ٥٦٣ ) .
(٦) تقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر (عليه السلام) ( ص ١٣٢ ـ رقم (١) وباب أصحاب الصادق (عليه السلام) ( ص ٢٧٠ ـ رقم ١٦ ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٤٩ ـ رقم ٥٦١ ) .
٣ - غياث بن كلوب بن فيهس البجلي(١) ، روى عنه الصفار.
باب الفاء
١ - الفضل بن عامر، روى عنه سعد بن عبد الله.
٢ - الفضل وإبراهيم إبنا محمد الاشعريان(٢) ، روى الحسن بن علي بن فضال عنهما.
٣ - الفضل بن أبي قرة(٣) ، روى حميد عن إبراهيم بن سليمان عن الفضل.
٤ - فضالة بن أيوب، روى عنه الحسين بن سعيد.
٥ - فيهس.
٦ - الفتح بن يزيد الجرجاني(٤) .
باب القاف
١ - القاسم بن محمد الاباركني، من أصحاب العياشي.
___________________________________
(١) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٤٩ ـ رقم ٥٦٢ ) .
(٢) ذكرهما أيضا في الفهرست ( ص ٣١ ـ رقم ١٤ ) في ترجمة ابراهيم بن محمد الأشعري ، فراجع .
(٣) تقدم للفضل هذا ذكر في باب أصحاب الصادق (عليه السلام) ( ص ٢٧١ ـ رقم ١٢ ) بعنوان الفضل بن أبي قرة التفليسي وذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٥١ ـ رقم ٥٦٨ ) وقال له كتاب .
(٤) تقدم له ذكر في باب أصحاب الهادي (عليه السلام) ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٢ ـ رقم ٥٧٤ ) وقال : له كتاب ، وذكره النجاشي أيضاً في رجاله وكناه أبي عبد الله ، وقال إنه صاحب المسائل .
٢ - القاسم بن إسماعيل القرشي، يكنى أبا محمد المنذر، روى عنه حميد ابن زياد اصولا كثيرة.
٣ - قنبرة بن علي بن شاذان(١) ، يكنى أبا نصر، روى عن ابيه، عن الفضل بن شاذان، روى عنه حمزة بن محمد العلوي الذي روى عنه إبن بابويه.
٤ - القاسم بن العلا الهمداني، وكان جليل القدر، روى عنه الصفواني.
٥ - القاسم بن محمد الجوهري(٢) ، روى عنه الحسين بن سعيد.
٦ - القاسم بن يحيى(٣) ، روى عنه أحمد بن محمد بن عيسي.
٧ - القاسم بن محمد الاصفهاني، المعروف بكاسام(٤) ، روى عنه أحمد بن أبي عبد الله.
٨ - القاسم بن عروة(٥) ، روى عنه البرقي أحمد.
___________________________________
(١) في النسخة التي نقل عنها الاسترابادي في ( الوسيط ) هكذا ( روى عن أبيه عن الفضل بن شاذان ، روى عن حمزة بن محمد العلوي المدني الذي روى عن أبن بابويه ) وكذا في رجال ابن داود ( المخطوط ) الا أن فيه ( وروى أيضا عن حمزة بن محمد العلوي ) ( وقنبرة ) بالنون ثم الباء الموحدة ثم الهاء ، وفي نسخة ( قنبر ) بدون هاء كما ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست في ترجمة الفضل بن شاذان ، فراجع .
(٢) تقدم له ذكر في باب أصحاب الصادق (عليه السلام) ( ص ٢٧٦ ـ رقم ٤٩ ) وفي باب أصحاب الكاظم (عليه السلام) ( ص ٣٥٨ ـ رقم ١) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٣ ـ رقم ٥٧٥ ) .
(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٣٨٥ ـ رقم ٢) بعنوان القاسم بن يحيى بن الحسن ( وانظر تعليقتنا هناك ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٣ ـ رقم ٥٧٦ ) بعنوان ( القاسم بن يحيى الراشدي ) نسبة إلى جده الحسن بن راشد البغدادي مولى المنصور الدوانيقي والذي كان وزيراً للمهدي وموسى وهارون الرشيد .
(٤) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٣ ـ رقم ٥٧٧ ) ولقبه بكا سولا بدل كاسام .
(٥) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٣ ـ رقم ٥٧٨ ) .
٩ - قتيبة الاعشي(١) ، روى حميد عن القاسم بن إسماعيل عنه.
باب الكاف
١ - كليب بن معاوية الاسدي(٢) ، روى عنه صفوان.
باب اللام
١ - الليث بن نصر، من أصحاب العياشي.
باب الميم
١ - محمد بن الحسن القمي، وليس بابن الوليد إلا انه نظيره، روى عن جميع شيوخه، روى عن سعد وعن الحميري والاشعريين محمد بن أحمد بن يحيى و غيرهم، روى عنه التلعكبري إجازة.
٢ - محمد بن علي ماجيلويه القمي، روى عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه(٣) .
___________________________________
(١) هو قتيبة بن محمد الأعشى أبو محمد الكوفي المؤدب المقري مولى الأزد ، تقدم له ذكر في باب أصحاب الصادق (عليه السلام) ( ص ٢٧٥ ـ رقم ٣٢ ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ١٥٤ ـ رقم ٥٨٢ ) وقال له كتاب .
(٢) ذكره في باب أصحاب الباقر (عليه السلام) ( ص ١٣٣ ـ رقم ٢) وفي باب أصحاب الصادق (عليه السلام) ( ص ٢٨٨ ـ رقم ١٥ ) ، وانظر تعليقتينا في الموضعين وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٤ ـ رقم ٥٨٣ ) ، وانظر تعليقتنا هناك .
(٣) ابن ماجيلويه هذا من مشايخ الشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه صاحب ( من لا يحضره الفقيه ) وقد أكثر رحمه الله الرواية عنه من غير واسطة وكان يترضى عنه حينما يذكره في مؤلفاته .
٣ - محمد بن موسى بن المتوكل، روى عن عبد الله بن جعفر الحميري، روى عنه إبن بابويه.
٤ - محمد بن أحمد بن هشام، روى عن علي بن الحسين بن بابويه.
٥ - محمد بن السندي، روى عن علي بن الحكم.
٦ - محمد بن عبد الحميد، روى عنه إبن الوليد.
٧ - موسى بن رنجوية الارمني(١) ، يكنى أبا عمران، روى عن عبد الله بن الحكم، روى أحمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن أبي عمران.
٨ - المختار بن هلال(٢) بن المختار بن أبي عبيد، روى عن فتح بن يزيد(٣) الجرجاني، روى عنه الصفار.
٩ - محمد بن الحسين بن عبد العزيز، روى عن محمد بن عيسي الطلحي، روى عنه إبن الوليد.
١٠ - محمد بن حفص بن غياث، روى عن ابيه، روى عنه محمد بن الوليد الخزاز، وروى عن(٤) محمد بن الحسن الصفار، والحميري، وسعد
___________________________________
(١) تقدم له ذكر في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٣٩٠ ـ رقم ٤٦ ) ( وانظر تعليقتنا هناك ) .
(٢) في بعض النسخ ( بلال ) بالباء الموحدة بدل ( هلال ) بالهاء .
(٣) في بعض النسخ ( زيد ) بدون ياء مثناة تحتانية في أوله بدل ( يزيد ) .
(٤) استظهر بعض أرباب المعاجم أن كلمة ( عن ) قبل محمد بن الحسن الصفار مصحف ( عنه ) وأن الصحيح ( وروى عنه ) أي روى عن ابن الوليد ـ الصفار والحميري وسعد ، لأن المذكور في ترجمة محمد بن الوليد الخزاز أنه عمر حتى لقيه محمد ابن الحسن الصفار وسعد ، وصرح الشيخ رحمه الله في الفهرست ( ص ١٧٤ ـ رقم ٦٣٦ ) في ترجمة محمد بن الوليد الخزاز بأنه ( أي الصفار ) يروي عن ابو الوليد هذا ويؤيد أن الأسترابادي في كتاب ( الوسيط ) نقل عبارة رجال الشيخ رحمه الله وأبدل =
١١ - محمد بن خالد الطيالسي(١) ، روى عنه علي بن الحسن بن فضال و سعد ابن عبد الله.
١٢ - محمد بن أحمد بن يحيى الاشعري، صاحب نوادر الحكمه، وقد ذكرناه في الفهرست(٢) ، روى عنه سعد ومحمد بن يحيى وأحمد بن ادريس.
١٣ - محمد بن يحيى المعاذي(٣) .
١٤ - ومحمد بن علي الهمداني.
١٥ - ومحمد بن هارون.
١٦ - ومموية.
١٧ - ومحمد بن عبد الله بن مهران(٤) ضعفاء، روى عنهم محمد بن أحمد بن يحيى.
___________________________________
= كلمة ( عن ) بكلمة ( عنه ) ولكن الذي ذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست ( ص ١٧٠ ـ رقم ٦٢٢ ) في ترجمة محمد بن الحسن الصفار رواية الوليد كتب الصفار عنه ، ولا مانع من أن يروي أحدهما عن الآخر إذا كانا متعاصرين ، هذا كله بناءاً على ارجاع ضمير ( عنه ) إلى ابن الوليد ولكن الذي ذكره الكاظمي في ( تمييز المشتركات ) ارجاعه إلى صاحب الترجمة محمد بن حفص ، فراجع .
(١) تقدم له ذكر في باب أصحاب الكاظم (عليه السلام) ( ص ٣٦٠ ـ رقم ٢٦ ) ويأتي له ذكر بعد ذلك ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٦ ـ رقم ٦٤٨ ) ، وذكره النجاشي أيضاً في رجاله وقال : ( كان يسكن بالكوفة في صحراء جرم ، له كتاب نوادر ، اخبرنا ابن نوح عن ابن سفيان عن حميد بن زياد ، قال مات محمد بن خالد الطيالسي ليلة الأربعاء لثلاث يقين من جمادى الآخرة سنة ٢٥٩ هـ وهو ابن سبع وتسعين سنة .
(٢) ذكره في الفهرست ( ص ١٧٠ ـ رقم ٦٢٣ ) مفصلا ( وانظر تعليقتنا هناك ) وذكره النجاشي أيضاً في رجاله مفصلا .
(٣) تقدم له ذكر في باب أصحاب العسكري (عليه السلام) .
(٤) تقدم لمحمد بن عبد الله هذا ذكر في باب أصحاب الجواد (عليه السلام) ( ص ٤٠٦ ـ رقم ١٥ ) ، وانظر تعليقتنا هناك ، وفي باب أصحاب الهادي (عليه السلام) ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٨١ ـ رقم ٦٦٢ ) .
١٨ - محمد بن علي بن محبوب الاشعري، له تصانيف ذكرناها في الفهرست(١) ، روى عنه أحمد بن ادريس ومحمد بن يحيى العطار وغيرهما.
١٩ - محمد بن بندار بن عاصم، المعروف بالذهلي(٢) ، روى عنه الحسين بن محمد ابن عامر، الذي روى عنه إبن الوليد.
٢٠ - محمد بن همام البغدادي(٣) ، يكنى أبا علي، وهمام يكنى أبا بكر جليل القدر، ثقة، روى عنه التلعكبري وسمع منه اولا سنة ثلاث وعشرين و ثلاثمائة وله منه إجازة، ومات سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة.
٢١ - محمد بن عبد الله الحميري(٤) ، أبو جعفر، قمي.
٢٢ - محمد بن قولويه الجمال، والد أبي القاسم جعفر بن محمد، يروي عن سعد بن عبد الله وغيره.
___________________________________
(١) أنظر ( ص ١٧٢ ـ رقم ٦٢٤ ) من الفهرست ، وانظر تعليقتنا هناك .
(٢) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٦٦ ـ رقم ٦١٠ ) وقال له كتاب المثالب .
(٣) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٦٧ ـ رقم ٦١٣ ) ، وذكره النجاشي أيضاً مفصلا وقال ( مات أبو علي بن همام يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة ٣٣١ هـ ، وكان مولده يوم الأثنين لست خلون من ذي الحجة سنة ٢٥٨ هـ ولا يخفى أن ما ذكره النجاشي في تاريخ الوفاة يخلف ما ذكره الشيخ رحمه الله هنا من انها سنة ٣٣٢ هـ ، فراجع .
(٤) هذا هو محمد بن عبدالله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري ، أبو جعفر القمي ، ذكره النجاشي بهذا العنوان في رجاله ، وقال ( كان ثقة وجها كاتب صاحب الأمر (عليه السلام) وسأله مسائل في أبواب الشريعة ، قال لنا أحمد بن الحسين وقعت هذه المسائل إلى في أصلها والتوقيعات بين السطور ، وكان له أخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان له مكاتبة ) ثم ذكر كتب محمد بن عبد الله ويأتي لمحمد بن عبد الله هذا ذكر في موضعين من هذا الباب ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٨٤ ـ رقم ٧٠٧ ) ، وانظر تعليقتنا هناك .
٢٣ - محمد بن الحسن(١) بن أحمد بن الوليد القمي، جليل القدر بصير بالفقه، ثقة، يروي عن الصفار وسعد، روى عنه التلعكبري وذكر انه يلقه لكن وردت عليه إجازته علي يد صاحبه جعفر بن الحسين المؤمن بجميع رواياته، أخبرنا عنه أبو الحسين إبن أبي جيد بجميع رواياته.
٢٤ - محمد بن يحيى العطار، روى عنه الكليني، قمي، كثير الرواية.
٢٥ - محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، يكنى أبا جعفر، جليل القدر حفظة، بصير بالفقه والاخبار والرجال، له مصنفات كثيره ذكرناها في الفهرست(٢) ، روى عنه التلعكبري، أخبرنا عنه جماعة، منهم محمد بن محمد بن النعمان والحسين ابن عبيدالله.
٢٦ - محمد بن يحيى، يكنى أبا الحسن الفارسي(٣) ، يروي عن خلق، و طاف الدنيا وجمع كثيرا من الاخبار.
٢٧ - محمد بن يعقوب الكليني، يكنى أبا جعفر الاعور، جليل القدر عالم بالاخبار، وله مصنفات يشتمل عليها الكتاب المعروف بالكافي، مات سنة تسع و عشرين وثلاثمائة في
___________________________________
(١) ذكره أيضاً في الفهرست بعنوان ( محمد بن الحسن بن الوليد القمي ) ص ١٨٤ ـ رقم ٧٠٨ وحذف ( أحمد ) قبل ( الوليد ) وكأنه نسبه إلى جده الوليد والد ( أحمد ) ( وانظر تعليقتنا هناك ) ، ومات محمد بن الحسن هذا سنة ٣٤٣ هـ ، على ما ذكره النجاشي .
(٢) أنظر ( ص ٨٤ ت رقم ٧٠٩ ) ، وانظر تعليقتنا هناك ، كان بن بابويه ورد بغداد من خراسان سنة ٣٥٥ هـ ، وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث الحسن ، مات رحمه الله بالري سنة ٣٨١ هـ وقبره بالري قريب من قبر الشاه عبد العظيم الحسني ، ويلقب بالصدوق وهو صاحب كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) أحد الكتب الأربعة المعتمد عليها عند الشيعة في الحديث المطبوع طبعات عديدة .
(٣) ذكره ارباب المعاجم ومدحوه ، وعده ابن داود في الباب الأول من رجاله ، وذكره الأردبيلي في ( جامع الرواة ) وقال : روى عنه الحسين بن محمد .
شعبان ببغداد ودفن بباب الكوفة، وذكرنا كتبه في الفهرست(١) .
٢٨ - محمد بن جعفر الاسدي، يكنى أبا الحسين الرازي(٢) ، كان احد الابواب.
٢٩ - محمد بن إبراهيم، المعروف بعلان الكليني(٣) ، خير.
٣٠ - محمد بن إسماعيل، يكنى، أبا الحسن نيسابوري، يدعي بندفر(٤) .
___________________________________
(١) أنظر ( ص ١٦١ ـ رقم ٦٠٣ ) وذكر هناك أن وفاته سنة ٣٢٨ هـ ببغداد ودفن بباب الكوفة في مقبرتها ثم قال : ( قال ابن عبدون رأيت قبره في صراة الطائي وعليه لوح مكتوب فيه اسمه واسم أبيه ) وذكر هنا وفاته سنة ٣٢٩ هـ كما ذكره النجاشي في رجاله وقال : ( مات أبو جعفر الكليني رحمه الله ببغداد سنة ٣٢٩ هـ سنة تناثر النجوم وصلى عليه محمد بن جعفر الحسني أبو قيراط ودفن بباب الكوفة ، وقال لنا أحمد بن عبدون كنت أعرف قبره وقد درس ) ، والكليني هذا يعرف بثقة الاسلام وهو صاحب كتاب الكافي الذي ألفه في عشرين سنة ، وهو أحد الكتب الأربعة في الأحاديث الفقهية وطبع طبعات عديدة .
(٢) ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٧٩ ـ رقم ٦٦٠ ) .
(٣) هذا هو خال أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي صاحب كتاب ( الكافي ) المتقدم الذكر ، وأخ أحمد بن إبراهيم المعروف بعلان الكليني المتقدم ذكره في أول حرف الهمزة من هذا الباب .
(٤) كذا في النسخ التي بأيدينا من رجال الشيخ رحمه الله ( بندفر ) بالباء الموحدة والنون والدال المهملة ثم الفاء بعدها الراء ، وفي أكثر المعاجم ( البندقي ) بالقاف بعدها الياء ويقال أن ( بندفر ) تصحيف ( بندقى ) فراجع وهو شيخ كبير فاضل جليل القدر معروف الأمر دائر الذكر بين أصحابنا الأقدمين وطبقاتهم وأسانيدهم واجازاتهم ، كذا ذكره الداماد في ( الرواشح السماوية ) ومحد بن إسماعيل هذا هو الذي يروى عنه كثيراً الكليني في الكافي عن الفضل بن شاذان لأنه يذكر أحواله بلا واسطة غيره ، ويروي عنه أيضاً أبو عمرو الكشي في رجاله ويصدر به سنده فيقول ـ في ترجمة أبي محمد الفضل بن شاذان ـ ما لفظه ! ( ذكر أبو الحسن محمد ابن اسماعيل البندقي النيشابوري أن الفضل بن شاذان نفي عبد الله بن طاهر من نيشابور الخ .
٣١ - مكي بن علي بن سختويه، فاضل.
٣٢ - محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السمرقندي، يكنى أبا النضر، اكثر أهل المشرق علما وفضلا وادبا وفهما ونبلا في زمانه، صنف اكثر من مائتي مصنف ذكرناها في الفهرست(١) ، وكان له مجلس للخاص ومجلس للعام رحمه الله.
٣٣ - محمد بن إبراهيم الوراق، من أهل سمرقند.
٣٤ - محمد بن نصير، من أهل كش، ثقه جليل القدر كثير العلم، روى عنه أبو عمرو الكشي.
٣٥ - محمد بن الحسن البراني، يكنى أبا بكر، كانت(٢) له رواية.
٣٦ - محمد بن سعد، أبا الحسن، من أهل كش صالح مستقيم المذهب.
٣٧ - محمد بن أحمد بن أبي عوف، من أهل بخاري، لا بأس به.
٣٨ - محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، يكنى أبا عمرو، صاحب كتاب الرجال(٣) ، من غلمان العياشي، ثقة بصير بالرجال والاخبار، مستقيم المذهب.
___________________________________
(١) أنظر ( ص ١٦٣ ـ رقم ٦٠٥ ) من الفهرست فقد ذكر له ترجمة مفصلة وكتبا كثيرة وقال إنها تزيد على مائتي مصنف ( وانظر تعليقتنا هناك ) وقال ابن النديم في الفهرست فيوصفه اما نصفه ( من فقهاء الشيعة الامامية أوحد دهره وزمانه في غزارة العلم ، والكنية بنواحي خراسان شأن من الشأن ) ثم عدله مائة ونيفا وسبعين كتابا ، وذكره النجاشي أيضاً في رجاله فراجعه .
(٢) في بعض النسخ الصحيحة ( كاتب ) يدل ( كانت ) فراجع كما أن في بعض النسخ ( البراني ) بالنون بعد الألف بدل ( البرائي ) بالثاء المثلثة .
(٣) ذكره أيضاً في الفهرست ص ١٦٧ ـ رقم ٦١٥ ) ، وذكره أيضاً النجاشي في رجاله قائلا : ( كان ثقة عينا روى عن الضعفاء كثيراً وصحب العياشي وأخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت مرتعا للشيعة وأهل العلم ، له كتاب الرجال كثير العلم وفيه أغلاط كثيرة ) والمعروف بين المشايخ أن كتاب رجاله المذكور كان جامعا لرواة العامة والخاصة خالطا بعضهم ببعض فعمد إليه الشيخ الطوسي =
٣٩ - محمد بن طاهر بن جمهور، من غلمان العياشي.
٤٠ - محمد بن نعيم الخياط، امي الا انه كان حافظا، يروي عن العياشي.
٤١ - محمد بن يحيى الضرير المؤدب، من غلمان العياشي.
٤٢ - محمد بن بلال المعلم.
٤٣ - محمد بن فتح المعلم.
٤٤ - محمد بن شعيب البوجاكني.
٤٥ - محمد بن يوسف بن يعقوب الجعفري، الدين الزاهد، هؤلا(١) من أصحاب العياشي.
٤٦ - محمد بن يوسف الكرماني روى عنه ايضا.
٤٧ - محمد بن الحسين الصائغ(٢) ، روى عنه حميد، مات سنة تسع وستين و مائتين وصلي عليه جعفر بن عبد الله المحمدي ودفن في جعفي.
٤٨ - محمد بن موسى خورأ(٣) ، يكنى أبا جعفر، روى عنه حميد.
___________________________________
= رحمه الله فلخصه وأسقط منه مالا ينبغي ذكره من الزيادات وسماه باختيار الرجال ، فالموجود في هذه الأزمنة من المخطوط والمطبوع منه ـ بل وفي زمان العلامة الحلي رحمه الله ـ إنما هو اختيار الشيخ الطوسي رحمه الله لا رجال الكشي الأصل ، فلاحظ ، أما الأصل فقد سماه ابن شهر آشوب في كتاب ( معالم العلماء ) ـ معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين (عليهم السلام) ، أنظر ( ص ١٠١ ـ رقم ٦٠٩ ) طبع النجف الأشرف .
(١) ( هؤلاء ) إشارة إلى محمد بن بلال المعلم ، و محمد بن فتح المعلم ، ومحمد بن شعيب البوجاكني ، ومحمد بن يوسف بن يعقوب المتقدم ذكرهم ، فلاحظ .
(٢) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٩ ـ رقم ٦٦٥ ) وذكره أيضاً النجاشي في رجاله وقال له كتاب التباشير وكتاب نوادر الخ وقال : مات لأثنتي عشرة بقين من رجب سنة ٢٦٩ هـ وصلى عليه جعفر المحدث المحمدي .
(٣) هكذا في النسخة التي بايدينا ( خوراء ) وفي بعض النسخ ونسخة ( الوسيط ) للاسترابادي ( الخورجاني ) وفي نسخة أخرى ( الجورخاني ) ، فلاحظ ، وفي رجال النجاشي ( خورا ) بالخاء المعجمة بعدها الواو ثم الراء والألف .
٤٩ - محمد بن خليل بن راشد، روى عنه حميد(١) .
٥٠ - محمد بن نافع(٢) ، روى عنه حميد.
٥١ - محمد بن عباس بن عيسي، روى عنه حميد كتبا كثيرة من الاصول.
٥٢ - محمد بن أحمد بن رجأالبجلي، يكنى أبا جعفر(٣) ، روى عنه حميد كتبا كثيرة من الاصول، ومات سنة ست وستين ومائتين في طريق مكة وهو راجع، و دفن بذات عرق.
٥٣ - محمد بن عبد الله المكي(٤) ، روى عنه حميد نوادر، مات سنة ست وستين ومائتين وصلي عليه ابنه.
٥٤ - محمد بن خالد الطيالسي(٥) ، يكنى أبا عبد الله، روى عنه حميد اصولا كثيرة ومات سنة تسع وخمسين ومائتين، وله سبع وتسعون سنة.
٥٥ - محمد بن حسان عرزم، يكنى أبا جعفر، روى عنه حميد كتاب إبراهيم
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ١٧٩ ـ رقم ٦٦٧ ) .
(٢) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ١٨٠ ـ رقم ٦٦٨ ) .
(٣) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٨٠ ـ رقم ٦٧٢ ) ضمن ترجمة محمد بن عصام وقال مات ابن رجا سنة ٢٦٦ هـ.
(٤) هذا هو محمد بن عبدالله المسلي الذي ذكره في الفهرست ( ص ١٨٠ ـ رقم ٦٧٣ ) وقال : ( له نوار رويناها بهذا الاسناد عن حميد عنه ) وأراد بقوله ( بهذا الاسناد ) جماعة عن أبي المفضل ، وهو المذكور في ترجمة محمد بن منصور بن يونس برزخ السابق الذكر والذي ذكره في الفهرست ( ص ١٧٩ ـ رقم ٦٦٤ ) فلاحظ .
(٥) تقدم له ذكر في باب أصحاب الكاظم (عليه السلام) ( ص ٣٦٠ ـ رقم ٢٦ ) وتقدم له ذكر أيضا في هذا الباب ( وانظر تعليقتنا هناك ) ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٦ ـ رقم ٦٤٨ ) ، وانظر تعليقتنا هناك ، ومات الطيالسي هذا ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة ٢٥٩ وهو ابن سبع وتسعين سنة وكان يسكن بالكوفة في صحراء جرم ، له كتاب كذا ذكر النجاشي في رجاله .
ابن أبي بكر بن أبي سمال.
٥٦ - محمد بن الحسن بن حازم، يكنى أبا جعفر، روى عنه حميد اصولا كثيرة، مات سنة احدي وستين ومائتين وصلي عليه قاسم بن حازم.
٥٧ - محمد بن جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، المعروف بابي قيراط، روى عنه التلعكبري، يكنى أبا الحسن وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة.
٥٨ - المظفر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام، روى عنه التلعكبري إجازة كتب العياشي محمد بن مسعود ابن محمد بن عياش السلمي، عن ابيه جعفر بن محمد، عن ابيه أبي النضر، يكنى أبا طالب.
٥٩ - محمد بن أحمد بن عبيدالله بن أحمد بن عيسي بن المنصور(١) ، عباسي هاشمي، روى عنه التلعكبري، يكنى أبا الحسن، يروي عن عمه أبي موسى عيسي بن أحمد بن عيسي بن المنصور، عن أبي محمد صاحب العسكر عليه السلام معجزات ودلائل.
٦٠ - محمد بن علي بن معمر الكوفي، يكنى أبا الحسين صاحب الصبيحي، سمع منه التلعكبري سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة.
٦١ - محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، المعروف بالسوداني، يكنى أبا عبد الله، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة أربع وعشرين وثلاثمائة، وله منه إجازة.
٦٢ - محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الاشناني الكوفي، يكنى أبا جعفر، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة خمس عشرة وثلاثمائة وفيما بعدها، مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة، وله منه إجازة.
٦٣ - محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي، يكنى أبا علي، ومسكنه بمصر في سقيفة
___________________________________
(١) المنصور هذا هو الدوانيقي العباسي وأبنه عيسى هو واني البصرة من قبل هارون الرشيد العباسي .
جواد، يروي نسخة(١) عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن ابيه إسماعيل بن موسى، عن ابيه موسى بن جعفر عليه السلام، قال التلعكبري:
___________________________________
(١) هذا النسخة تسمى اليوم ( الأشعثيات ) وتسمى أيضا ( الجعفريات ) وقد طبعت سنة ١٣٧٠ هـ بايران مع قرب الاسناد لعبد الله بن جعفر الحميري ، وينقل عنها كثيراً العلامة المحدث الشيخ ميرزا محمد الحسين النوري رحمه الله في مستدرك الوسائل وتتضمن الف حديث باسناد واحد عظيم الشأن ، كذا وصفها العلامة الحلي رحمه الله في اجازته لنبي زهرة ، وتلك الأحاديث مرتبة على كتب الفقه ، الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الصوم ، الحج ، الجنائز ، الطلاق ، النكاح ، الحدود ، الدعاء ، السنن والآداب ، وقد روى جميعها الشريف السيد الأجل اسماعيل ابن الامام موسى بن جعفر (عليه السلام) عن أبيه موسى عن أبيه جعفر الصادق عن آبائه (عليهم السلام) ، ولذا يقال لها ( الجعفريات ) ويرويها عن الشريف اسماعيل ولده أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر (عليه السلام) ويرويها عن أبي الحسن موسى الشيخ أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي ، ولذا يقال لها ( الأشعثيات ) أيضاً وأول النسخة المطبوعة هكذا : ( أخبرنا القاضي أمين القضاة أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد قراءة عليه وأنا حاضر أسمع ، قيل له حدثكم والدكم أبو الحسن علي بن محمد بن محمد ، والشيخ أبو نعيم محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف الحجازي ، قالا أخبرنا الشيخ ابو الحسن أحمد بن المظفر العطار ، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان المعروف بأبن السقا ، وقال أخبرنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي من كتابه سنة ٣١٤ هـ وقال حدثني أبو الحسن موسى بن اسمعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ، قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلمّ) الماء يطهر ولا يطهر ، أنظر المقدمة التي صدر بها الكتاب المطبوع وانظر أيضا التعريف بالكتاب ( ج ٢ ـ ص ١٠٩ ) من كتاب ( الذريعة ) لشيخنا الإمام الشيخ آغا بزرك الطهراني أدام الله وجوده .
أخذلي(١) والدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
٦٤ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج الكاتب(٢) ، بغدادي، خاصي، يكنى أبا بكر، سمع منه التلعكبري سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وما بعدها إلي سنة خمس وعشرين، وفيها مات، وله منه إجازة.
٦٥ - محمد بن أحمد بن الحسين الزعفراني العسكري، يكنى أبا عبد الرحمان المصري نزيل، بغداد، روى عنه التلعكبري، سمع منه سنة خمس وعشرين و ثلاثمائة، وله منه إجازة.
٦٦ - محمد بن أحمد بن مخزوم المقري، يكنى أبا الحسين، مولي بني هاشم، بغدادي، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة ثلاثين وثلاثمائة وفيما بعدها، و له منه إجازة.
٦٧ - محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الهمداني، يكنى أبا نعيم، كان جليل القدر عظيم الحفظ، روى عنه التلعكبري وسمع منه في حياة ابيه، وكان يروي عن حميد.
٦٨ - محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال، المعروف
___________________________________
(١) أخذ ، يقرأ بالبناء للمفعول وفي بعض النسخ ( أخذ لي والدي ) وعليه فيقرأ ( أخذ ) بالبناء للفاعل ، وسيأتي في ترجمة أبي الحسن محمد بن داود بن سليمان الكاتب أنه روى عنه التلعكبري وذكر أنه أجازه محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي وأن الاجازة وصلت إليه على يد هذا الرجل ( أي محمد بن داود الكاتب ) في سنة ٣١٣ ، وقال سمعت منه في هذه السنة من الأشعثيات ما كان إسناده متصلا بالنبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ( الخ ) .
(٢) هذا هو محمد بن احمد بن أبي الثلج الذي يأتي ذكرهفي هذا الباب مرة أخرى ، والذي يروى عنه لدورى ، وقد ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٩ ـ رقم ٦٦٣ ) وذكر كتبه وأنه يرويها عنه بواسطة أحمد بن عبدون عن أبي بكر الدوري عنه وذكره النجاشي أيضاً في رجاله وذكر كتبه فراجعه .
بالصفواني(١) ، يكنى أبا عبد الله، له مصنفات ذكرناها في الفهرست، يروي عن علي بن إبراهيم بن هاشم، روى عنه التلعكبري، وأخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان وأبو محمد الحسن بن القاسم العلوي المحمدي، وهو خاصي، نزيل بغداد.
٦٩ - محمد بن الحسين بن سعيد بن عبد الله بن سعيد الطبري، يكنى أبا جعفر، خاصي، روى عنه التلعكبري وقال: سمعت منه سنة ثلاثين وثلاثمائة وفيما بعدها، وله منه إجازة، وسمع منه الدعاء الذي كتب به إلي أهل قم، وروى حديث إبن بغا(٢) لما توجه إلى قم.
٧٠ - محمد بن علي بن الفضل بن تمام الدهقان الكوفي، يكنى أبا الحسين(٣) ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة اربعين وثلاثمائة، وله منه إجازة، وأخبرنا عنه أبو محمد المحمدي.
___________________________________
(١) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٩ ـ رقم ٦٠ ) وذكره ابن النديم في الفهرست ( ص ٢٧٨ ) وقال : ( كان أميا ، لقيته في سنة ٣٤٦ ، وكان رجلا طوالا معرقا حسن الملبوس ، وكان يزعم أنه لا يقرأ ولا يكتب ، وقال لي عنه الثقة إنه كان ( ينمس ) بذلك ـ أي يحتال ويلبس ـ وله من الكتب كتاب الكشف والحجة ، كتاب أنس العالم ، كتاب يوم وليلة ، كتاب تحفة الطالب وبغية الراغب ، كتاب المتعة وتحليلها والرد على من حرمها ، كتاب صحبة آل الرسول (عليهم السلام) وذكر إحن أعدائهم ، وذكره أيضا النجاشي في رجاله وذكر إفحامه لفاضي الموصل في الامامة بين يدي الأمير بن حمدان فكان من ذلك له منزلة عظيمة عند السلطان ( أنظر القصة في رجال النجاشي ) .
(٢) ابن بغا هو موسى بن بغا ، أنظر حديثه لما توجه إلى قم ضمن ترجمة محمد ابن محمد بن رباط الكوفي ، التي سيذكرها .
(٣) ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٨٨ ـ رقم ٧١٢ ) وقال : ( له كتب منها كتاب الفرج في الغيبة ، كبير حسن ، اخبرنا برواياته وكتبه كلها الشريف أبو محمد المحمدي عنه ، وأخبرنا أيضاً جماعة عن التلعكبري عنه .
٧١ - محمد بن العباس بن علي بن مروان، المعروف بابن الحجام، يكنى أبا عبد الله(١) ، سمع منه التلعكبري سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وله منه إجازة.
٧٢ - محمد بن العباس بن الوليد النحوي، يكنى أبا الحسين، روى عنه التلعكبري.
٧٣ - محمد بن بكران بن حمدان، المعروف بالنقاش(٢) ، من أهل قم، روى عنه التلعكبي، سمع منه سنة خمس واربعين وثلاثمائة، وله منه إجازة.
٧٤ - محمد بن الحسين(٣) بن هارون الكندي، الطحان الكوفي، يكنى أبا جعفر، روى عنه التلعكبري. ١
٧٥ - محمد بن داود بن سليمان الكاتب، يكنى أبا الحسن، روى عنه التلعكبري وذكر ان إجازة محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي وصلت إليه علي يد هذا الرجل(٤) في سنة ثلاث عشره وثلاثمائة، وقال: سمعت منه في هذه السنة من الاشعثيات ما كان اسناده متصلا بالنبي صلي الله عليه وآله وسلم وما كان غير ذلك لم يروه عن صاحبه، وذكر التلعكبري ان سماعه هذه الاحاديث المتصله الاسانيد من هذا الرجل، ورواية جميع
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٧٧ ـ رقم ٦٥٢ ) ، وقال : ( له كتب منها كتاب ما نزل في النبي وآله (عليهم السلام) ، و كتاب تأويل ما نزل في شيعتهم ، وكتاب تأويل ما نزل في أعدائهم الخ ثم قال أخبرنا بكتبه ورواياته جماعة من أصحابنا عن التلعكبري عنه ، وذكره النجاشي أيضاً في رجاله ، فراجعه .
(٢) روى عن النقاش هذا الصدوق ابن بابويه مترحما عليه ومترضيا وأنه من مشايخه أيضاً ، وقد ارخ في الباب الحادي عشر من ( عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ) سماعه منه بالكوفة بسنة ( ٣٥٤ ) ، وقيل إن المعروف بالنقاش هو جده حمدان القلانسي ، فراجع .
(٣) في بعض النسخ ( بن الحسن ) بدل ( بن الحسين ) فراجع .
(٤) أنظر تعليقتنا على ترجمة محمد بن محمد بن الأشعث السابق الذكر .
النسخة بالاجازة عن محمد بن محمد بن الاشعث، وقال: ليس لي من هذا الرجل إجازة.
٧٦ - محمد بن موسى بن يعقوب السامري، بكرخ سامرأ، يكنى أبا الحسن، روى عنه التلعكبري حديث الفص ولم يسمع منه غيره.
٧٧ - محمد بن وهبان بن محمد النبهاني(١) ، المعروف بالدبيلي، يكنى أبا عبد الله، بصري، روى عنه التلعكبري، أخبرنا عنه أحمد بن إبراهيم القزويني، وكان يروي دعاء اويس القرني. ٢
٧٨ - محمد، شاكري(٢) أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام، يكنى أبا عبد الله، روى عنه التلعكبري حكايته لحال أبي محمد عليه السلام، قال: سمعته منه في دار أبي علي بن همام.
٧٩ - محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البرأ بن سبرة بن يسار التميمي القاضي، يكنى أبا بكر، المعروف بابن الجعابي الحافظ(٣) ، بغدادي، روى عنه التلعكبري
___________________________________
(١) ذكره النجاشي في رجاله ( ص ٢٨٢ ) ، وذكر نسبه المنتهي إلى نصر بن أزد ، وذكر له كتبا كثيرة منها كتاب أخبار الصادق (عليه السلام) مع المنصور ، وكتاب أخباره مع أبي حنيفة ، وكتاب أخبار الرضا (عليه السلام) ، وكتاب من روى عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) ، وكتاب أخبار أبي جعفر الثاني (عليه السلام) ، وكتاب الأذان ـ حي على خير العمل ، وفي بعض النسخ ( الهنائي ) بدل ( النبهاني ) وعلى فرض صحة هذه النسخة فهو نسبة إلى أحد أجداده هناة بن مالك بن فهم بن دوس ابن عدنان بن عبد الله بن نصر بن زهران بن كعب بن الحرث بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر بن أزد .
(٢) شاكري ، بالشين المعجمة والكاف المكسورة ثم الراء والياء المثناة التحتانية قال الزبيدي في تاج العروس شرح القاموس : بمادة ( شكر ) ( والشاكري الأجير والمستخدم وهو معرب ( چاكر ) صرح به الصاغاني و عليه فالمراد أن محمداً كان أجيراً ومستخدم أبي محمد الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) .
(٣) يأنى له ذكر قريباً مرة أخرى ، وذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٧٨ =
وأخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان.
٨٠ - محمد بن عبد ربه الانصاري، أجاز التلعكبري جميع حديثه، و كان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ونظر ائهما علي يد أبي أحمد إسماعيل بن يحيى العبسي.
٨١ - محمد بن جعفر القطني، يروي كتب الحسين بن سعيد عن عبد السلام ابن عبد الوهاب عن الحسين والحسن ابني سعيد، روى عنه التلعكبري.
٨٢ - محمد بن أحمد، يكنى أبا الحسين الزاهد، من أهل طوس، روى عنه التلعكبري إجازة.
٨٣ - محمد بن أحمد العلوي، روى عنه أحمد بن ادريس.
٨٤ - محمد بن حسان الرازي(١) ، روى عنه الصفار وغيره.
___________________________________
= رقم ٦٥٥ ) وذكره النجاشي في رجاله وعد كتبه ، ومنها كتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قوله ( إنه لعهد النبي الأمي ـ إلى قوله ـ إنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ) ، ومنها كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم وهو كتاب كبير ، وكتاب من روى حديث غدير خم ، وكتاب من روى مؤاخاة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) لأميرالمؤمنين (عليه السلام) وكتاب أخبار آل أبي طالب ، وكتاب أخبار علي ابن الحسين (عليه السلام) ، وذكره السمعاني أيضاً في الأنساب وقال : ( قاضي الموصل وأحد الحفاظ المجودين المشهورين بالحفظ والذكاء والفهم قال أبو عمرو القاسم بن جعفر الهاشمي سمعت الجعابي يقول أحفظ أربعمائة ألف حديث وأذاكر بستمائة ألف حديث وكانت ولادته في صفر سنة ٢٨٥ هـ وقبل ٢٨٦ هـ ومات ببغداد في النصف من رجب سنة ٣٤٤ هـ ) .
(١) هذ هو أبو عبد الله محمد بن حسان الرازي ( الزينبي ) أو ( الزبيني ) أو ( الزبني ) على اختلاف المعاجم ، وقد تقدم له ذكر في باب أصحاب الهادي (عليه السلام) ( وأنظر تعليقنا هناك ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٣ ـ رقم ٦٢٨ ) .
٨٥ - محمد بن القاسم بن بشار(١) ، روى عنه سعد والحميري.
٨٦ - محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري(٢) ، روى عنه أحمد بن هارون الفامي وجعفر بن الحسين، روى عنهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه.
٨٧ - موسى بن أبي موسى الكوفي، روى عن محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس والحسن بن علي بن زياد، عن يحيى بن عبد الحميد، روى عنه موسى بن المتوكل.
٨٨ - محمد بن محمد بن رباط الكوفي، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين ابن عبد الله بن سعيد الطبري ببغداد، قال: حدثنا عمي إبراهيم بن عبد الله بن سعيد، قال: لما توجه موسى بن بغا(٣) إلي قم فوطأها وطأه خشنة وعظم بها ما فعل باهلها، فكتبوا بذلك إلي أبي محمد صاحب العسكر عليه السلام يسألونه الدعاء لهم، فكتب عليه السلام إليهم ان ادعوا بهذا الدعاء في وتركم، وهو - وذكر الدعاء. ١
٨٩ - محمد بن علي بن أحمد بن هشام القمي، يكنى أبا جعفر، روى عن محمد ابن علي ما جيلويه، روى عنه إبن نوح.
٩٠ - المظفر بن أحمد القزويني، يكنى أبا الفرج، روى عن أبي جعفر الاسدي، روى عنه الصفواني.
___________________________________
(١) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٤ ـ رقم ٦٢٢ ) .
(٢) هو أبو جعفر محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري القمي ، تقدم له ذكر في هذا الباب ( وانظر تلعيقتنا هناك ) وبأنى له ذكر مرة ثالثة وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٨٤ ـ رقم ٧٠٧ ) ، وانظر تعليقتنا هناك ) .
(٣) كان موسى بن جعفر في زمن خلافة المعتز قد قصد بلدة قم وذلك سنة ٢٥٤ هـ وهدم كثيراً من دور أهلها ، وبعد أن رحل من قم أعاد بناءها أهلها ، أنظر ( ص ٣٥ ) من تاريخ قم ( فارسي ) طبع ايران سنة ١٣٥٣ هـ ترجمة الحسن بن علي بن الحسن بن عبدالملك القمي سنة ٨٠٥ هـ ـ إلى سنة ٨٠٦ هـ ، والأصل العربي تأليف الحسن بن محمد بن الحسن القمي من أعلام القرن الرابع وقد ألفه سنة ٣٧٨ هـ بأمر الوزير الصاحب ابن عباد كافي الكفاة في عصر فخر الدولة الديلمي .
٩١ - محمد بن مروان بن زياد الغزال، روى عن الحسن بن محبوب، روى عنه القاسم بن العلاء الهمداني، الذي روى عنه الصفواني.
٩٢ - محمد بن أحمد بن العباس بن نوح، جد أبي العباس بن نوح، روى عنه أبو العباس.
٩٣ - محمد بن محمد بن الحسين بن هارون الكندي الكوفي، روى عن إبن عقدة، روى عنه إبن نوح. ٢
٩٤ - محمد بن مزيد بن محمود بن أبي الازهر المتوشحي النحوي، روى عن يعقوب بن يزيد(١) ، روى عنه أبو المفضل.
٩٥ - محمد بن أحمد بن بشر الاصفهاني، يكنى أبا جعفر، روى عن أبي جعفر محمد بن إبراهيم الدقاق القمي عن عبد الله بن الحسن بن موسى، قال: حدثنا محمد ابن عبد الله بن إسحاق الهمداني عن اخيه، قال: بعثتي المتوكل مع يحيى بن هرثمه(٢) في حمل
___________________________________
(١) في نسخة ( بن زيد ) بدل ( بن يزيد ) ، فراجع .
(٢) كان سبب شخوص أبي الحسن علي بن محمد العسكري (عليه السلام) من المدينة إلى سر من رأى سعاية عبد الله بن محمد إلى المتوكل ، فكتب الإمام (عليه السلام) إلى المتوكل تحامل عبد الله ويكذبه فيما سعى به فدعاه المتوكل باحسن كتاب وأجل خطاب وأوفر موعود ، وخرج معه يحيى بن هرثمة ( الوزير ) ثم كان منه ما كان واقام بسر من رأى حتى مضى ، هذا ما ذكره ابن شهر آشوب في كتاب المناقب ( ج ٣ ـ ص ٥١٩ ) طبع النجف الأشرف والساعي عبدالله بن محمد هذا كان يتولى الحرب والصلاة بمدينة الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وكان يقصد الإمام بالأدى فسعى به إلى المتوكل وأنظر تفصيل قصة السعاية في كتاب الارشاد للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان البغدادي العكبري رحمه الله في أحوال الإمام أبي الحسن علي بن محمد العسكري (عليه السلام) ، وقد أورد فيه نص الكتاب الطويل الذي كتبه المتوكل إلى الإمام (عليه السلام) يطلب فيه حضوره سر من رأى على جميل من والفعل والقول ، وقد كتب نص الكتاب إبراهيم بن العباس في جمادى الآخرة سنة ٢٤٣ هـ وكان هذا كاتب =
أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن موسى عليهم السلام - و ذكر الحديث - روى عنه محمد بن همام.
٩٦ - محمد بن محمد بن الحسن بن هارون الكندي، روى عنه إبن نوح.
٩٧ - محمد بن الحسن البرتاني(١) ، روى عنه الكشي. ١
٩٨ - محمد بن يزداد، روى عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب.
٩٩ - محمد بن موسى الجورجاني، روى عن أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عمرو الاسدي زيارة سلمان وكيفية القول عنده، روى إبن نوح عن رجل عن أبي جعفر محمد بن لاحق الشيباني عن محمد بن موسى.
١٠٠ - محمد بن عبد الله بن محمد، روى عنه إبن نوح دعاء الحريق باسناده.
١٠١ - محمد بن عثمان بن سعيد العمري، يكنى أبا جعفر، وأبوه يكنى أبا عمرو، جميعا وكيلان(٢) من جهة صاحب الزمان عليه السلام، ولهما منزلة جليلة عند الطائفة.
___________________________________
= المتوكل ، وفي آخر الكتاب ما هذا نصه : ( وإن أحببت أن يكون يحيى بن هرثمة مولى أميرالمؤمنين ومن معه من الجند يرحلون برحلك ويسيرون بسيرك فالأمر في ذلك إليك ، وقد تقدمنا إليه بطاعتك ، فاستخر الله حتى توافي أميرالمؤمنين فما أحد من إخوانه وولده وأهل بيته وخاصته ألطف منك منزلة ولا أحمد له أثرة ولا هولهم أنظر ولا عليهم أشفق وبهم أبر والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ) .
فلما وصل الكتاب إلى أبى الحسن (عليه السلام) تجهز المرحيل وخرج معه يحيى بن هرثمة حتى وصل إلى سر من رأى .
(١) البرتاني بالباء الموحدة والراء الساكنة والتاء المثناة الفوقانية ثم الألف والنون وياء النسبة وفي بعض النسخ ( البرناني ) بالنون قبل الألف بدل التاء المنقطة نقطتين ، وفي النسخ ( البرائى ، بالثاء المثلثة بعد الألف الواقعة بعد الراء وفي نسخة ( الوسيط ) للاسترابادي ( الزناني ) بالزاي ثم الباء بعدها الألف والنون وياء النسبة .
(٢) العمري كما ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في القسم الأول من خلاصة الأقوال ـ بفتح العين ، وزاد بعد ذلك قوله : ( وكان محمد قد حفر لنفسه قبراً =
١٠٢ - محمد بن أحمد بن محمد بن سنان الزاهري، يكنى أبا عيسي، نزيل الري، روى عن أبيه عن جده محمد بن سنان، روى عنه إبن نوح وأبو المفضل.
١٠٣ - محمد بن أسلم الجبلي(١) ، روى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب.
١٠٤ - محمد بن مصبح(٢) ، روى عنه موسى بن جعفر البغدادي.
١٠٥ - محمد بن عمرو الزيات(٣) ، روى عنه علي إبن السندي.
١٠٦ - محمد بن بحر الرهني(٤) ، يرمي بالتفويض.
___________________________________
= وسواه بالساج فسئل عن ذلك فقال للناس أسباب ، ثم سئل بعد ذلك فقال قد أمرت أن أجمع أمري فمات بعد ذلك بشهرين في جمادى الأولى سنة ٣٠٥ هـ ، وقيل سنة ٣٠٤ هـ ، وكان يتولى هذا الأمر نحواً من خمسين سنة ، وقال عند موته أمرت أن أوصي إلى أبى القاسم بن روح وأوصى إليه و اوصى أبو القاسم بن روح إلى أبى الحسن علي بن محمد السمري فلما حضرت السمري الوفاة سئل أن يوصي فقال : لله أمر هو بالغه والغيبة الثانية هي التي وقعت بعد مضي السمري ) وقبر محمد هذا عند والدته في شارع باب الكوفة من بغداد في الموضع الذي كانت دوره ومنازله .
(١) تقدم له ذكر في باب أصحاب الباقر (عليه السلام) ( ص ١٣٦ ـ رقم ٣٢ ) وفي باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٣٨٧ ـ رقم ١٤ ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٦ ـ رقم ٥٨٨ ) ، وذكره النجاشي أيضا وقال : إنه كان غالياً فاسد المذهب روى عن الرضا (عليه السلام) .
(٢) ذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٥٦ ـ رقم ٥٩٠ )
(٣) هذا هو محمد بن عمرو بن سعيد الزيات أبو جعفر المدائني ، وذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٥٧ ـ رقم ٥٩٤ ).
(٤) الرهني بالراء المضمومة والهاء الساكنة والنون والياء ، نسبة إلى الرهنة قرية بكرمان ، على ما نص عليه الفيروزابادى في القاموس ، وذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٥٨ ـ رقم ٥٩٦ ) وذكره أيضا النجاشي في رجاله وقال : ( محمد بن بحر الرهني أبو الحسين الشيباني ساكن ترماشير من أرض كرمان ) ثم ذكر كتبه وطريقه إلى روايتها ) فراجعه .
١٠٧ - محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب، أبو الحسن، ويعرف بأبي بكر الشافعي، أخبرنا عنه إبن عبدون.
١٠٨ - محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو علي(١) ، أخبرنا عنه جماعة.
١٠٩ - محمد بن أحمد بن داود القمي(٢) ، يكنى أبا الحسن، أخبرنا عنه جماعة.
١١٠ - محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني(٣) ، أبو المفضل، كثير الرواية الا أنه ضعفه قوم، أخبرنا عنه جماعة.
١١١ - محمد بن عيسي اليقطيني(٤) ، ضعيف.
___________________________________
(١) ذكر ابن الجنيد هذا الشيخ رحمه الله في الفهرست ( ص ١٦ ـ رقم ٦٠٢ ) وأنظر تعليقتنا هناك ، ويعرف بالأسكافي ، وذكره ابن النديم في فهرسته وذكر له نحواً من خمسين كتاباً ، وذكره أيضاً النجاشي في رجاله وعد بعض كتبه ، وآية الله السيد بحر العلوم في رجاله بقوله : ( من أعيان الطائفة وأعاظم الفرقة وأفاضل قدماء الامامية ، وأكثرهم علما وفقها وأدبا وتصنيفا ، وأحسنهم تحريراً ، وأدقهم نظراً ، متكلم فقيه محدث أديب واسع العلم ، صنف في الفقه والكلام والأصول والأدب وغيرها ، تبلغ مصنفاته ـ عدا أجوبة مسائلة ـ نحواً من خمسين كتاباً ) ثم عد كتبه توفي بالري سنة ٣٨١ هـ .
(٢) ذكره ايضا في الفهرست ( ص ١٦٢ ـ رقم ٦٠٤ ) وأنظر تعليقتنا هناك وتوفي سنة ٣٧٨ هـ ودفن بمقابر قريش .
(٣) ذكره في فهرست أيضا ( ص ١٦٦ ـ رقم ٦١١ ) ، وانظر تعليقتنا هناك .
(٤) تقدم له ذكر في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٣٩٣ ـ رقم ٧٦ ) وفي باب أصحاب الهادي (عليه السلام) ( ص ٤٢٢ ـ رقم ١٠ ) ، وفي باب أصحاب العسكري (عليه السلام) ، وذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٦٧ ـ رقم ٦١٢ ) ، وذكره النجاشي في رجاله وعد بعض كتبه ، واخباره كثيرة أنظرها في المعاجم .
١١٢ - محمد بن اورمة(١) ضعيف، روى عنه الحسين بن الحسن بن أبان.
١١٣ - محمد بن الحسن بن جمهور العمي(٢) ، روى سعد عن أحمد بن الحسين بن سعيد عنه.
١١٤ - محمد بن علي الشلمغاني(٣) ، يعرف بابن أبي العزاقر، غال.
١١٥ - محمد بن ادريس الحنظلي(٤) ، أبو حاتم، روى عنه عبد الله بن جعفر الحميري.
١١٦ - محمد بن أبي الصهبان عبد الجبار(٥) ، روى عنه سعد وغيره.
١١٧ - محمد بن أحمد بن الخطيب(٦) بساوة، روى عنه إبن بطة.
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٧٠ ـ رقم ٦٢١ ) وذكره النجاشي في رجاله وقال : ( ذكره القميون وغمزوا عليه ورموه بالغلو حتى دس إليه من يفتك به فوجدوه يصلى من أول الليل إلى آخره فتوقفوا عنه ) .
(٢) تقدم له ذكر في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٣٨٧ ـ رقم ١٧ ) بعنوان محمد بن جمهور العمي ، والظاهر اتحاده مع هذا ، فراجع ( وأنظر تعليقتنا هناك ) وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٧٢ ـ رقم ٦٢٦ ) .
(٣) ذكره ايضاً في الفهرست ( ص ١٧٣ ـ رقم ٦٢٧ ) ، وأنظر تعليقتنا هناك ) وقد قتل في يوم الثلاثاء ( ٢٩ ) ذي القعدة سنة ٣٢٢ هـ .
(٤) ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٧٤ ـ رقم ٦٢٩ ) وذكره أيضا ابن حجر في تقريب التهذيب وقال انه أحد الحفاظ ، مات سنة ٢٧٧ هـ .
(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد (عليه السلام) ( ص ٤٠٧ ـ رقم ٢٥ ) وفي باب أصحاب الهادى (ع) ( ص ٤٢٣ ـ رقم ١٧ ) ، وفي باب أصحاب العسكري (عليه السلام) ، وذكره في الفهرست أيضا ( ص ١٧٤ ـ رقم ٦٣٠ ) ، وذكره أيضا الكشي في رجاله فراجعه .
(٦) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٧٧ ـ رقم ٩٥٠ ) وهو محمد بن أحمد بن محمد بن الحرث الخطيب بساوة ، كما ذكره النجاشي في رجاله والعلامة لاحلي رحمه الله في الخلاصة فراجع .
١١٨ - محمد بن أحمد بن عبد الله، المعروف بالمفجع(١) ، روى عنه الدوري.
١١٩ - محمد بن عمر بن سلم الجعابي(٢) ، أبو بكر، أخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان.
١٢٠ - محمد بن أحمد بن أبي الثلج(٣) ، روى عنه الدوري.
١٢١ - محمد بن منصور بن يونس بزرج(٤) ، روى حميد عن محمد بن الحسين الصائغ عنه.
١٢٢ - محمد بن عمر(٥) الجرجاني، بغدادي، روى عنه البرقي.
١٢٣ - محمد بن إسحاق القمي، روى عنه أحمد بن أبي عبد الله.
١٢٤ - محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري(٦) ، روى إبن بابويه أبو جعفر عن أحمد بن هارون القاضي(٧) عنه.
___________________________________
(١) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ١٧٧ ـ رقم ( ٦٥٣ ) ، وانظر تعليقتنا هناك ) وذكره أكثر أرباب المعاجم توفي سنة ٣٢٧ هـ له شعر كثير في أهل البيت (عليهم السلام) يذكر فيه أسماء الأئمة (عليهم السلام) ويتفجع على قتلهم حتى سمي بالمعجع وقال رحمه الله من بعض شعره لما نبز بهذا اللقب .
وذكره أيضا الحموي في معجم الأدباء ، والثعالبي في يتيمة الدهر .
(٢) تقدم له ذكر قريبا في هذا الباب بعنوان ( محمد بن عمر بن محمد بن سلم الخ وانظر تعليقتنا هناك )
(٣) تقدم له ذكر في هذا الباب بعنوان ( محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج ) .
وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ٧٠٩ ، رقم ٦٦٣ ) .
(٤) ذكره أيضاً في الفهرست ( ٧٠٩ ، رقم ٦٦٤ ) .
(٥) في بعض المعاجم ( عمرو ) بالواو في آخره ، فراجع .
(٦) تقدم له ذكر في هذا الباب مرتين ، وذكره في الفهرست أيضا ( ص ٧٨٤ ، رقم ٧٠٧ ، وانظر تعليقتنا هناك .
(٧) القاضي بالقاف بعدها الألف والضاد المعجمة .
وفي بعض النسخ ( الفامي ) بالفاء بعدها الألف والميم .
١٢٥ - محمد بن محمد بن النعمان(١) ، جليل، ثقة.
١٢٦ - محمد بن جرير بن رستم الطبري(٢) ، وليس بصاحب التاريخ.
١٢٧ - موسى بن جعفر البغدادي(٣) .
١٢٨ - موسى بن سابق.(٤)
١٢٩ - موسى بن حبيب.
___________________________________
(١) هذا هو الملقب بالشيخ المفيد رحمه الله ، ذكره في الفهرست أيضاً ( ص ١٨٦ ـ رقم ٧١٠ وانظر تعليقتنا هناك ، وقد ذكره النجاشي في رجاله ص ٢٨٣ وانهى نسبه إلى يعرب بن قحطان ، ثم قال : ( شيخنا وأستاذنا رضى الله عنه ، فضله أشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم ) ثم عد مائة وأربعة وسبعين كتاباً ورسالة ومسأله وجواباً ، ثم قال مات رحمه الله ليلةالجمعة لثلاث ليال خلون من شهر رمضان سنة ٤١٠ هـ وكان مولده ( ١١ ) ذى القعدة سنة ٣٢٦ هـ ، وصلى عليه الشريف المرتضى أبو القاسم علي بن الحسين رحمه الله بميدان الأشنان وضاق الناس مع كبره ودفن في داره سنين ، ونقل إلى مقابر قريش بالقرب من السيد أبي جعفر (عليه السلام) ، وقيل مولده سنة ٣٨٨ هـ ) وقد ترجمه المخالف والمؤالف وأثنوا عليه ثناه جميلا ، وترجمه ابن كثير الشامي في تاريخه ترجمة مفصلة ، ومما قال ( إنه كان يناظر أهل كل عقيدة بالجلالة والعظمة في الدولة البهية البويهية وكان عضد الدولة ربما زار الشيخ المفيد وكان يوم وفاته مشهوراً وشيعه ثمانون ألفا من الرافضة والشيعة ) .
(٢) هو أبو جعفر الآملي الطبري الشيعي له كتب منها كتاب المسترشد في الامامة ( طبع أخيراً في النجف الأشرف ) أما ابن جرير ( السني صاحب التاريخ المطبوع ) فهو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري المولود بآمل سنة ٢٢٤ هـ والمتوفى سنة ٣١٠ هـ ، وله سبع وثمانون سنة ، ذكر هذا الأخير في الفهرست ( ص ١٧٨ ـ رقم ٦٥٤ ) وذكر ابن جرير الشيعي أيضاً ( ص ١٨٧ ـ رقم ١٥٧ ) وانظر تعليقتنا هناك .
(٣) ذكره في الفهرست ( ص ١٩٠ ـ رقم ٧١٨ ) .
(٤) ذكره في الفهرست ( ص ١٩١ ـ رقم ٧٢٣ ) .
١٣٠ - موسى بن طلحة(١) ، روى عنه البرقي.
١٣١ - موسى بن عامر(٢) ، روى عنه الحميري.
١٣٢ - منصور بن العباس(٣) ، روى عنه البرقي.
١٣٣ - المعلى بن محمد البصري(٤) ، روى عنه الحسين بن محمد.
١٣٤ - معاوية بن حكيم(٥) ، روى عنه الصفار.
باب النون
١ - نصر بن صباح، يكنى أبا القاسم، من أهل بلخ، لقى جلة من كان في عصره من المشائخ والعلماء وروى عنهم، الا انه قيل: انه كان من الطيارة، غال.(٦)
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست ( ص ١٩٢ ـ رقم ٧٠٥ ) .
(٢) ذكره في الفهرست ص ١٩٢ ـ رقم ٧٢٧ .
(٣) ذكره في باب أصحاب الجواد ( ص ٤٠٧ ـ رقم ( ٢٧ ) وباب أصحاب الهادي (عليه السلام) ص ٤١٣ ـ رقم ( ٢٤ ) ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ١٩٣ ـ رقم ( ٤٣١ ) .
(٤) ذكره في الفهرست ( ص ١٩٣ ـ رقم ( ٧٣٣ ) .
(٥) تقدم له ذكر في بابي أصحاب الجواد والهادي (عليهما السلام) ، وفي الفهرست فراجع .
(٦) الغلاة هم الذين يقولون في أهل البيت (عليهم السلام) ما لا يلتزم اهل البيت هم بثبوت تلك المرتبة والمنزلة لهم ، كمن يدعي فيهم النبوة كالزيعية أصحاب بزيع الحائك والآلهية كالنصيرية ـ أصحاب محد بن نصير النميري ـ فانه كان يقول الرب هو علي بن محمد العسكري (عليه السلام) وهو نبي من قيله ، واباح المحارم وأحل نكاح الرجاه ، والعلياوية وهم الذين يقولون إن عليا (عليه السلام) رب وظهر بالعلوية الهاشمية وأظهر أنه عبده وأظهر وليه من عنده ورسوله بالمحمدية ، والخمسة وهم الذين يقولون إن الخمسة سلمان وأباذر والمقداد وعمارا وعمرو بن أمية الضمري هم النبيون والموكلون بمصالح العالم من قبل الرب ، والرب عندهم علي (عليه السلام) ، ونحو هذه الفرق الفاسدة والغالي مأخوذ من الغلو بمعنى التجاوز عن الحد قال الله تعالى ( لا تغلو في دينكم ) أي =
باب الهاء
١ - هارون بن موسى التلعكبري، يكنى أبا محمد(١) ، جليل القدر، عظيم المنزلة، واسع الرواية، عديم النظير، ثقة، روى جميع الاصول والمصنفات، مات سنة خمس و ثمانين وثلاثمائة، أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا.
٢ - الهيثم بن أبي مسروق النهدي(٢) ، روى عنه سعد بن عبد الله.
٣ - الهيثم بن عدي، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى.
٤ - هارون بن يحيى البزاز، أبا الحسن، روى عنه إبن نوح.
باب الياء
١ - يحيى بن زكريا، المعروف بالكتنجي(٣) ، يكنى أبا القاسم، روى عنه التلعكبري
___________________________________
= لا تحاوزوا الحد ، وقد يقال في حق بعض الرجال : فلان كان من أهل الطيارة ومن أهل الارتفاع يريدون بذلك إنه كان غاليا .
(١) ذكره النجاشي رحمه الله في رجاله قائلا : ( هارون بن موسى بن أحمد ابن سعيد بن سعيد ، أبو محمد التلعكبري ، من بني شيبان كان وجهاً في أصحابنا ثقة معتمداً لا يطعن عليه ، ؟؟؟ كتب منها كتاب الجوامع في علوم الدين ، كنت أحضر في داره مع أبنه أبي جعفر والناس يقرؤن عليه ) والتلعكبري ، بالتاء المنقطة فوقها نقطتين واللام المشددة والعين المهملة المضمومة والكاف الساكنة والباء المنقطة نقطة المضمومة والراء ، كذا ضبطه العلامة الحلي رحمه الله في ايضاح الاشتباه .
(٢) تقدم لهيثم هذا ذكر في باب أصحاب الباقر (عليه السلام) ص ٧٤٠ ـ رقم ( ٦ ) وذكره أيضا في الفهرست ( ص ٢٠٦ ـ رقم ( ٧٨٧ ) وذكره أيضا النجاشي في رجاله وقال : هيثم بن أبي مسروق ، أبو محمد ، واسم أبي مسروق عبد الله النهدى ، كوفى قريب الأمر ، له كتاب النوادر الخ .
(٣) في بعض النسخ ( الكتنجي ) بزيادة التاء المثناة الفوقانية مد الكاف فراجع .
وسمع منه سنة ثماني عشرة وثلاثمائة، وكان سنه حين لقيه اكثر من مائة و عشرين سنة وقد لقى العسكريين عليهما السلام.
٢ - يونس بن علي العطار، روى عنه حميد بن زياد كتاب أبي حمزة الثمالي و غيرذلك من الاصول.
٣ - يوسف بن السخت(١) ، روى عن محمد بن جمهور العمي، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى.
٤ - يوسف بن محمد، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى، بصري.
٥ - يحيى بن عبد الحميد الحماني.(٢)
٦ - يحيى بن إبراهيم(٣) ، روى عنه البرقي.
٧ - يحيى بن أبي بكر بن مهرويه(٤) ، روى عنه أحمد بن أبي عبد الله.
٨ - يحيى بن حسن العلوي(٥) ، له كتاب نسب آل أبي طالب، روى إبن أخ طاهر عنه.
___________________________________
(١) تقدم ليوسف هذا ذكر في باب أصحاب العسكري (عليه السلام) والسخت ، بالسين المهملة المضمومة والخاء المعجمة الساكنة والتاء المثناة من فوق ، وفي بعض النسخ ( القمي ) بالقاف بدل ( العمي ) بالعين المهمله ، ولكنه غلط ، وقد ذكر محمد بن جمهور هذا في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ص ٣٨٧ ـ رقم ( ٧٧ ) بعنوان ( محمد بن جمهور العمي ) ، كما ذكره في الفهرست أيضا ص ٧٧٢ رقم ( ٦٢٦ ) بعنوان ( محمد بن الحسين بن جمهور العمي ) وأكثر أرباب المعاجم على ذلك والعمي نسبة إلى بني العم بن تميم .
(٢) ذكر يحيى بن عبد الحميد هذا في الفهرست أيضا ص ٢٠٦ ـ رقم ٧٩٠ .
(٣) هذا هو يحيى بن إبراهيم بن أبى البلاد ، وقد تقدم له ذكر في باب أصحاب الرضا (عليه السلام) ( ص ٢٩٥ ـ رقم ( ٥ ) ، وذكره أيضاً في الفهرست ( ص ٢٠٧ ـ رقم ( ٧٩٢ ) ( وانظر تعليقتنا هناك ) .
(٤) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ٢٠٧ ـ رقم ( ٧٩٣ ) .
(٥) إستظهر بعض أرباب المعاجم أن الصحيح يحيى بن الحسن العلوي وانه هو الذي ذكره في الفهرست ( ص ٢٠٨ ـ رقم ٨١ ) بعنوان يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) العلوي ، الذي له كتب منها كتاب نسب آل أبي طالب ، والذي روى ابن أخي طاهر عنه ، فراجع .
٩ - يحيى العلوي(١) ، أبو محمد، من بني زبارة، نيسابوري.
١٠ - يعلي بن حسان الواسطي(٢) ، روى عنه الصفار.
باب الكني
١ - أبو سعد، روى(٣) عنه أحمد بن محمد بن عيسي.
٢ - أبو عمرو إبن أخي السكوني(٤) ، اسمه محمد بن محمد بن نصر السكوني، بصري، أخبرنا عنه أحمد بن إبراهيم القزويني.
٣ - أبو عبد الله.(٥)
٤ - أبو الحسين بن أبي طاهر الطبري(٦) ، وقيل: اسمه علي بن الحسين، روى عن أبي جعفر الاسدي، وعن جعفر بن محمد بن مالك، من غلمان العياشي.
٥ - أبو عبد الرحمان المسعودي.(٧)
___________________________________
(١) ذكره أيضا في الفهرست ( ص ٢٠٩ رقم ( ٨٠٣ ) ، وبنو زيارة ـ بالزاي والباء الموحدة والألف والراء والهاء ـ طائفة من العلويين .
(٢) ذكره أيضا في الفهرست ( ٢١٣ رقم ٨١٧ ) .
(٣) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢٨٤ رقم ٨٢٤ )
(٤) في بعض النسخ ( السكري ) بالراء والياء ولكن الصحيح ( السكوني ) بالواو والنون كما ذكره في الفهرست ( ص ٢٤ رقم ٨٢٥ ) .
(٥) هكذا في جميع النسخ ولم يزد عليه كما أن الاسترابادي ذكره في الوسيط ، هكذا عنكنى رجال الشيخ رحمه الله ولم يزد عليه شيئاً فراجع .
(٦) ذكره أيضا في كنى الفهرست ( ص ٢٨٥ ـ رقم ٨٢٨ ) وقد تقدم له ذكر في هذا الباب في حرف العين وكاه ( بأبي الحسن ) مكبراً لا مصغراً ، فراجعه .
(٧) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٥ ـ رقم ٨٢٩ ) .
٦ - أبو حيون(١) ، روى عنه البرقي أحمد بن أبي عبد الله.
٧ - أبو حمزة الغنوي(٢) ، روى عنه عبد الله بن الصلت.
٨ - أبو عبد الرحمان العرزمي.(٣)
٩ - أبو أيوب الانباري.(٤)
١٠ - أبو يحيى الواسطي.(٥)
١١ - أبو سليمان الجبلي.(٦)
١٢ - أبو عبد الله الجاموراني.(٧)
١٣ - أبو طالب البصري.(٨)
١٤ - أبو العباس صاحب عمار بن مروان(٩) ، روى عنهم أحمد بن أبي عبد الله.
١٥ - أبو علي العلوي وأخوه.
١٦ - أبو الحسين، اسمه محمد بن محمد بن يحيى من بني زبارة، معروفان جليلان من أهل نيسابور.
___________________________________
(١) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٠ ) .
(٢) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨١٧ ) .
(٣) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٣ ) .
(٤) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٤ ) .
(٥) إسمه سهيل بن زياد الواسطي تقدم له ذكر في هذا الباب في حرف السين ، وذكره في الفهرست أيضا ( ص ٧٠٦ ـ رمق ٣٦٢ ) وفي باب الكنى منه أيضاً ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٥ ) ، وسهيل هذا لقي أبا محمد العسكري (عليه السلام) وأمه بنت محمد بن النعمان أبي جعفر الأحول مؤمن الطرق المتكلم المشهور .
(٦) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٦ ) .
(٧) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٧ ـ رقم ٨٤٧ ) .
(٨) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٨ ـ رقم ٨٤٩ ) .
(٩) ذكره في الفهرست أيضا ( ص ٢١٨ ـ رقم ٨٥٠ ) .
١٧ - أبو الحسين الملبدي(١) ، من أهل الادب والمعرفة، في وقت الطاهرية.
١٨ - أبو نصر بن يحيى(٢) الفقيه من أهل سمرقند، ثقة خير فاضل، كان يفتي العامة بفتياهم والحشوية بفتياهم والشيعة بفتياهم.
١٩ - أبو بكر العنابي، زاهد، من أصحاب العياشي.
٢٠ - أبو علي الوارثي.
٢١ - وأبو نصر الخلقاني.
٢٢ - وأبو عمرو الخياط.
٢٣ - وأبو عبد الله البقال، هولاء(٣) من أصحاب العياشي.
٢٤ - أبو جعفر بن أبي عوف، بخاري، من أصحاب العياشي.
٢٥ - أبو الحسن بن عشاية، روى عنه حميد حديثا واحدا.
٢٦ - أبو عمر، الضرير(٤) ، روى عنه حميد.
٢٧ - أبو جعفر السقاء الاحول المنجم، وكان لقى الرضا عليه السلام، رآه التلعكبري بدسكرة الملك سنة اربعين وثلاثمائة ووصف له الرضا عليه السلام و حكي حكايته.
٢٨ - أبو عبد الله الجاموراني الرازي.(٥)
___________________________________
(١) في بعض النسخ ـ الملبذي ـ بالذال المعجمة بدل الدال المهملة ، وفي بعض النسخ ، الملبندي ، بالنون بين الباء الموحدة والدال المهملة ، فراجع .
(٢) اسمه أحمد بن يحيى وقد تقدم له ذكر في هذا الباب في حرف الهمزة بعنوان أحمد بن يحيى يكنى أبا نصر من غلمان العياشي .
(٣) هؤلاء اشارة إلى أبي على الوارثي وأبي نصر الخلقاني ، وأبي عمرو الخياط ، وأبي عبد الله البقال .
(٤) ذكره في الفهرست أيضاً ص ٢١٥ ـ رقم ٨٣٠ ولكن اثبته ـ عمر ـ بدون زيادة الواو في آخره كما في بعض المعاجم فلاحظ .
(٥) اسمه محمد بن أحمد ، ولعله هوالذي تقدم قريباً بعنوان ، أبو عبد الله =
٢٩ - أبو علي النيسابوري.
٣٠ - أبو يحيى الواسطي(١) ، روى عنهم محمد بن أحمد بن يحيى.
باب النساء
١ - فاطمة بنت هارون بن موسى بن الفرات، روى عنها التلعكبري قالت: سمعت جدي موسى بن الفرات يقول: حدثني محمد بن أبي عمير بكتاب عبيدالله بن علي الحلبي، ولم يسمع منها غير هذا الكتاب.
تم الكتاب
طبع على نسخة مصححة مخطوطة سنة ١٣٠٥ هجرية على نسخة مصححة بخط الشيخ محمد بن ادريس الحلي صاحب كتاب السرائر في الفقه المتوفى سنة ٥٩٨ هـ، وهي مكتوبة على نسخة بخط المصنف الشيخ الطوسي رحمه الله.
___________________________________
= الله الجاموراني ) الذي روى عنه أحمد بن أبي عبد الله ، فراجع .
(١) تقدم ذكره قريباً بعنوان ( أبو يحيى الواسطي ) ، ( وانظر تعليقتنا هناك ) ، وضمير ( عنهم ) راجع إلى أبي عبد الله الجاموراني الرازي ، وأبي علي النيسابوري ، وأبي يحيى الواسطي ، فلاحظ .
الفهرس
باب من روى عن النبي صلى الله عليه وآله من الصحابة ٣
باب الهمزة ٣
باب الباء ٨
باب التاء ١٠
باب الثاء ١١
باب الجيم. ١٢
باب الحاء ١٥
باب الخاء ١٨
باب الذال. ١٩
باب الراء ١٩
باب الزاى. ١٩
باب السين. ٢٠
باب الشين. ٢١
باب الصاد ٢١
باب الضاد ٢٢
باب الطاء ٢٢
باب الظاء ٢٢
باب العين. ٢٢
باب الفاء ٢٦
باب القاف.. ٢٦
باب الكاف.. ٢٦
باب الميم. ٢٧
باب النون. ٣٠
باب الواو ٣١
باب الهاء ٣١
باب الياء ٣١
باب الكنى. ٣٢
باب النساء ٣٢
أسماء من روى عن أمير المؤمنين (ع) ٣٤
باب الهمزة ٣٤
باب الباء ٣٥
باب التاء ٣٦
باب الثاء ٣٦
باب الحيم. ٣٦
باب الحاء ٣٧
باب الخاء ٤٠
باب الدال. ٤٠
باب الراء ٤١
باب الزاى. ٤١
باب السين. ٤٣
باب الشين. ٤٤
باب الصاد ٤٥
باب الضاد ٤٥
باب الطاء ٤٦
باب الظاء ٤٦
باب العين. ٤٦
باب الفاء ٥٤
باب القاف.. ٥٤
باب الكاف.. ٥٦
باب اللام ٥٧
باب الميم. ٥٧
باب النون. ٦٠
باب الواو ٦١
باب الهاء ٦١
باب الياء ٦٢
باب من عرف بكنيته أو بقبيلته ٦٣
باب النساء ٦٦
أصحاب أبى محمد الحسن بن على (ع) ٦٦
باب الهمزة ٦٦
باب الجيم. ٦٦
باب الحاء ٦٧
اب الراء ٦٧
باب الزاى. ٦٨
باب السين. ٦٨
باب الظاء ٦٩
باب العين. ٦٩
باب القاف.. ٦٩
باب الكاف.. ٦٩
باب اللام ٧٠
باب الميم. ٧٠
باب الهاء ٧١
باب الكنى. ٧١
باب النساء ٧١
أصحاب أبى عبدالله الحسين بن علي (ع) ٧١
باب الالف.. ٧١
باب الباء ٧٢
باب الجيم. ٧٢
باب الحاء ٧٢
باب الراء ٧٣
باب الزاي. ٧٣
باب السين. ٧٤
باب الشين. ٧٤
باب الضاد ٧٥
باب الطاء ٧٥
باب الظاء ٧٥
باب العين. ٧٦
باب الفاء ٧٨
باب القاف.. ٧٨
باب الكاف.. ٧٩
باب اللام ٧٩
باب الميم. ٧٩
باب النون. ٨٠
باب الياء ٨١
باب الكنى. ٨١
باب النساء ٨١
أصحاب أبى محمد على بن الحسين (ع) ٨١
باب الهمزة ٨١
باب الباء ٨٤
باب الثاء ٨٤
باب الجيم. ٨٥
باب الحاء ٨٦
باب الخاء ٨٨
باب الدال. ٨٨
باب الراء ٨٨
باب الزاى. ٨٩
باب السين. ٩٠
باب الشين. ٩٣
باب الصاد ٩٣
باب الضاد ٩٤
باب الطاء ٩٤
باب الظاء ٩٥
باب العين. ٩٥
باب الفاء ٩٩
باب القاف.. ١٠٠
باب الكاف.. ١٠٠
باب الميم. ١٠١
باب الياء ١٠١
باب الكنى. ١٠٢
باب النساء ١٠٢
أصحاب أبى جعفر محمد بن على بن الحسين (ع) ١٠٢
باب الهمزة ١٠٢
باب الباء ١٠٧
باب التاء ١١٠
باب الثاء ١١٠
باب الجيم. ١١١
باب الحاء ١١٢
باب الخاء ١١٩
باب الدال. ١٢٠
باب الراء ١٢١
باب الزاي. ١٢٢
باب السين. ١٢٤
باب الشين. ١٢٥
باب الصاد ١٢٦
باب الضاد ١٢٦
باب الطاء ١٢٦
باب الظاء ١٢٧
باب العين. ١٢٧
باب الغين. ١٣٢
باب الفاء ١٣٢
باب القاف.. ١٣٣
باب الكاف.. ١٣٣
باب اللام ١٣٤
باب الميم. ١٣٥
باب النون. ١٣٨
باب الواو ١٣٩
باب الهاء ١٣٩
باب الياء ١٤٠
باب الكنى. ١٤١
باب النساء ١٤٢
أصحاب أبى عبدالله جعفر بن محمد الصادق (ع) ١٤٢
باب الهمزة ١٤٢
باب الباء ١٥٥
باب التاء ١٦٠
باب الثاء ١٦٠
باب الجيم. ١٦١
باب الحاء ١٦٥
باب الخاء ١٨٥
باب الدال. ١٨٩
باب الذال. ١٩١
باب الراء ١٩٢
باب الزاى. ١٩٥
باب السين. ٢٠٢
باب الشين. ٢١٧
باب الصاد ٢١٨
باب الضاد ٢٢١
باب الطاء ٢٢١
باب الظاء ٢٢٢
باب العين. ٢٢٢
باب الغين. ٢٦٩
باب الفاء ٢٧٠
باب القاف.. ٢٧٣
باب الكاف.. ٢٧٧
باب اللام ٢٧٨
باب الميم. ٢٧٩
باب النون. ٣٢٣
باب الهاء ٣٢٨
باب الياء ٣٣٢
باب الكنى. ٣٣٨
باب النساء ٣٤١
أصحاب أبى الحسن موسى بن جعفر الكاظم (ع) ٣٤٢
باب الهمزة ٣٤٢
باب الباء ٣٤٤
باب الثاء ٣٤٥
باب الجيم. ٣٤٥
باب الحاء ٣٤٦
باب الخاء ٣٤٩
باب الدال. ٣٤٩
باب الراء ٣٤٩
باب الزاى. ٣٥٠
باب السين. ٣٥٠
باب الشين. ٣٥٢
باب الصاد ٣٥٢
باب العين. ٣٥٢
باب الغين. ٣٥٧
باب الفاء ٣٥٧
باب القاف.. ٣٥٨
باب اللام ٣٥٨
باب الميم. ٣٥٨
باب النون. ٣٦٢
باب الواو ٣٦٢
باب الهاء ٣٦٢
باب الياء ٣٦٣
باب الكنى والالقاب.. ٣٦٥
باب النساء ٣٦٦
أصحاب أبى الحسن الثانى علي بن موسى الرضا عليه السلام ٣٦٦
(باب الهمزة) ٣٦٦
باب الباء ٣٧٠
باب الثاء ٣٧٠
باب الجيم. ٣٧٠
باب الحاء ٣٧١
باب الخاء ٣٧٥
باب الدال. ٣٧٥
باب الراء ٣٧٦
باب الزاي. ٣٧٦
باب الطاء ٣٧٩
باب العين. ٣٧٩
باب الفاء ٣٨٥
باب القاف.. ٣٨٥
باب الميم. ٣٨٦
باب النون. ٣٩٤
باب الواو ٣٩٤
باب الهاء ٣٩٤
باب الياء ٣٩٤
باب الكنى. ٣٩٦
أصحاب أبى جعفر محمد بن علي الثاني (ع). ٣٩٧
باب الهمزة ٣٩٧
باب الجيم. ٣٩٩
باب الحاء ٣٩٩
باب الخاء ٤٠١
باب الدال. ٤٠١
باب الزاى. ٤٠١
باب السين. ٤٠١
باب الشين. ٤٠٢
باب الصاد ٤٠٢
باب العين. ٤٠٢
باب القاف.. ٤٠٤
باب الميم. ٤٠٤
باب النون. ٤٠٨
باب الهاء ٤٠٨
باب الياء ٤٠٨
باب الكنى. ٤٠٨
باب النساء ٤٠٩
أصحاب أبى الحسن الثالث على بن محمد (ع) ٤٠٩
باب الهمزة ٤٠٩
باب الباء ٤١١
باب الجيم. ٤١١
باب الحاء ٤١٢
باب الخاء ٤١٤
باب الدال. ٤١٤
باب الراء ٤١٥
باب السين. ٤١٥
باب الشين. ٤١٦
باب الصاد ٤١٦
باب العين. ٤١٧
باب الفاء ٤٢٠
باب القاف.. ٤٢١
باب الكاف.. ٤٢١
باب الميم. ٤٢١
باب النون. ٤٢٥
باب الياء ٤٢٥
باب الكنى. ٤٢٦
باب النساء ٤٢٧
أصحاب أبى محمد الحسن بن على بن محمد بن على الرضا عليهم السلام. ٤٢٧
باب الهمزة ٤٢٧
باب الجيم. ٤٢٩
باب الحاء ٤٢٩
باب الدال. ٤٣١
باب السين. ٤٣١
باب الشين. ٤٣١
باب الصاد ٤٣٢
باب العين. ٤٣٢
باب الفاء ٤٣٤
باب القاف.. ٤٣٤
باب الميم. ٤٣٥
باب الهاء ٤٣٧
باب الياء ٤٣٧
باب الكنى. ٤٣٨
باب ذكر أسماء من لم يرو عن واحد من الائمة عليهم السلام ٤٣٨
باب الهمزة ٤٣٨
باب الباء ٤٥٦
باب التاء ٤٥٧
باب الثاء ٤٥٧
باب الجيم. ٤٥٧
باب الخاء ٤٧٢
باب الدال. ٤٧٢
باب الراء ٤٧٣
باب الزاي. ٤٧٣
باب السين. ٤٧٤
باب الشين. ٤٧٦
باب الصاد ٤٧٦
باب الضاد ٤٧٧
باب الطاء ٤٧٧
باب الظاء ٤٧٧
باب العين. ٤٧٨
باب الغين. ٤٨٨
باب الفاء ٤٨٩
باب القاف.. ٤٨٩
باب الكاف.. ٤٩١
باب اللام ٤٩١
باب الميم. ٤٩١
باب النون. ٥١٥
باب الهاء ٥١٦
باب الياء ٥١٦
باب الكني. ٥١٨
باب النساء ٥٢١
