شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نبكي ابن بنت محمد

من أجله ابيض الشعر

نبكي ابن فاطمة الذي

من أجله انخسف القمر

نبكي ابن فاطمة الذي

من أجله العظم انكسر

ذاك الحسين المرتضى

من كل بادٍ أو حضر

أبا صالح يا مدركَ الثارِ كم تُرى

وغيضُك وارٍ غيرَ أنَّك كاظمُهْ

وهل يملك الموتورُ صبرا وحوله

يروح ويغدو آمَن السربِ غارمه

أتنسى أبيَّ الضيمِ في الطفّ مفردا

تحوم عليه للوَداع (فواطمه)

أتنساه فوق التراب منفطرَ الحشا

تَناهبُه سمرُ الردى وصوارمه

وربَّ رضيعٍ أرضعته قِسيُّهم

من النبل ثديا درُّه الثَرُّ فاطمه

فلهفي له مذ طوَّق السهمُ جيدَه

كما زينتْه قبلَ ذاكَ تمائمه

ولهفي له لمـّا أحسّ بحرّه

وناغاه من طير المنيةِ حائمه

هفا لِعناقِ السبطِ مُبتسمَ اللُّما

وداعا وهل غيرُ العِناقِ يلائمه

ولهفي على أمِّ الرضيعِ وقد دجى

عليها الدجى والدوحُ ناحت حَمائمه

تَسلّلُ في الظلماء ترتادُ طفلَها

وقد نجمت بين الضحايا علائمه

فمذ لاح سهمُ النحرِ ودتْ لو انها

تُشاطره سهمَ الردى وتُساهمه

أقلته بالكفينِ ترشِفُ ثغرَه

وتَلثم نحراً قبلَها السهمُ لاثمه

بُنَيَّ أفِقْ من سكرة الموت وارتضِعْ

بثديكَ علَّ القلبَ يهدأ هائمه

بنّي فقد درّا و قد كضّك الظما

فعلك يُطفى من غليلِك ضارمه

بنيّ لقد كنتَ الأنيسَ لوحشتي

وسلوايَ إذ يسطو من الهمّ غائمه(١)

أنوح اعليك يبني من ينوح اوياي

والوياي بلواهن مثل بلواي

أنوح اعليك مدري آنوع وياهن

او بلواهن مثل بلواي بلواهن

ما هن هل مصايب ما جرن ما هن

ما هن ما سمعنه ابهل مصايب هاي

ماني أمك يعبد الله انطفت عيني

يا ظيها العلى دربي يجدّيني

سهم الصابك الماذيك ماذيني

ابنحرك ما نبت يبني نبت بحشاي

بحشاي او فطر گلبي او مرد چبدي

عگلي طارل مني او صبر ما عندي

يبني يا دليلي او يا نجم سعدي

يا زينة حياتي او زهرتي ابدنياي

يا زهرة الدنيه الشلت راسي بيك

لبوك احسين عين او عين تربي ليك

حسبت احساب سالم وامَّك اتربيك

وامك سالمه او تخلف عليَّ ارباي

دايك ما يطيب او داي ابوك النوب

داي اللي يفلِّش ولو سبع اگلوب

حسبت احساب واحسابي طلع مگلوب

سكنه اميسره ونته الفگد يرجاي

يا رجواي بعدك بعد مالوليت

عگب احسين عيب اگعد تحت ظِلْ بيت

يبني الكربله يبني عسن لا جيت

يبني اتموت يبني ما شربت الماي

عسن يا ماي كون انگطع جروانك

يجري الماي ونته اتلوك بلسانك

يالمفطوم يبني گبل ميحانك

يا فرحة الما دامت بهاذي امناي

آيبني الرضيع الفطمته النبله

آيبني ابوريده وانگطع حبله

آيبني عسه امك تدرس او تبله

دمك خضَّب اچفوفي عوض حَنَّاي

يبني يومك اسود سوَّد أيامي

يبني احسين ابوك او يسر جدامي

يبني صَفگتْ ايدي او عضَّتْ ابهامي

يبني ما يفيدك نايحي ونعاي

تلگَّه احسين دم الطفل بيده

اشحاله اليچتل ابحضنه اوليده

سال او ترس كفه من وريده

او ذبَّه للسمه او للارض ما خرَ

اشلون احسين يوم الطفل عنده

عبد الله انذبح من فوگ زنده

ظل محتار بيه احسين وحده

يدفنه لو يجيبه للصواوين

على خدِّ الطفل سالت دمعته

اشيگل العمِّتَه اشيعتذر لخته

كف ايده انترس من دم رگبته

ذبه للسما او ظل بالسمه اسنين

نظر طفله او رگبته اشلون مالت

حنِّ او دمعته امن العين سالت

يبويه من السهم روحك اشگالت

ذبح او عطش بويه ضگت الاثنين

گطع اگماطه الطفل بيده

من صابته ابنحره الحديده

مال اعلى زند احسين جيده

والدم تشاخب من وريده

يا ساعدَ الله قلباً للربابِ فقدْ

رماهُ حرملة سهماً فأرادهُ

قد كان في جيدِ عبدِ اللهِ موقعُه

وفي حشى أمِّهِ قد كانَ مجراهُ

فصاحَ جرحٌ بها قبل الردى ولدي

قدْ جئتُ في كربلا سعياً لأنعاهُ

يزيدُ طغى في الأرض حتى تزلزلت

بطغيانِه وانهدّ من ظلمه الصبرُ

وعاثت فسادا في البلاد وأهلِها

فمادت وعمّ الناسَ في حكمه الجور

أيرضى إمامُ الحقِّ والدينِ أن يَرى

عدوَّ الهدى والدينِ في يدِه الأم

يريدون منه أن يبايعَ فاجرا

وفي بيعةِ الفجّارِ لو علموا فُجْر

أبى بيعةَ الباغي وخفَّ لحربِه

بآلٍ لهمْ في النصرِ آمالُه الغرّ

أتى الكوفةَ الحمراءَ ليثا محرِّرا

وفي الكوفةِ الحمراءِ يُنتظرُ النصر

هنالك أنصارٌ دعَوه فجائهمْ

بقلب شُجاعٍ لا يُداخلُه ذُعر

وقد منعوه الماءَ وهو أسيرُهم

فطافت به الدنيا وضاق به الأسر

يرى النهرَ والأطفالُ يبكون حولَه

عُطاشى وما غيرُ السرابِ لهم نهر

وجفت ثدايا المرضعاتِ من الظما

وأصبحن في عُسرٍ يضيق به العُسر

أبٌ في يديه طفلُه جاء يستقي

لما الماءَ إذ أودى بمهجته الحَرُّ

رضيعٌ كمثل الطيرِ يَخفِقُ قلبُه

فما رحموا الطفل الرضيعَ وما برّوا

سقَوه دما من طعنهٍ في وريدِه

فخرَّ ذبيحا لا وريدُ ولا نحرُ

أبٌ في يديه طفلُه يذبحونه

فهل فيه وفي طفِله وِتر

وهل يُقتل الطفلُ الرضيعُ بشرعِهم

تَمُجُّ دما منه الحُشاشةُ والثغرُ

فدوّى صُراع الأمِ تلقى وليدَها

ذبيحا قد احمرّت وريداه والشَعر

تُقبِّلُه من جُرحه وتَضُمُّه

إلى قلبها والقلبُ مستعرٌ جَمر(١)

شح النصيب او غبت عن عيني

من طال الدهر ما بينك او بيني

ماني أمك يبعد الله او يبعد امك

ما انساك الهج يالولد باسمك

فجر دمي السهم من فجّره الدمك

يا سلواي بعدك من يسليني

يا نور الذي ابعيني او ينور البيت

ساهرت الليالي او علأمل ظليت

ما ظنيت يا عبد الله ما ظنيت

اتهاجر والهجر يوليدي ياذيني

يالحلوِ الطبايع شخصك ارسومه

اعيوني الساهره وانحرمت النومه

مالومه الگلب عبد الله مالومه

در ثديك ينور العين سابيني

ماريد العمر يوليدي من بعدك

يا ريت اندفن يا سلوتي ابلحدك

اولا شوف النِزِل وحشه او خِلي مهدك

اشلون ابهلعمر ولهه تخليني

ست اشهر بعد يلما كمل عمرك

اشذنب اليْ جنيته وانگطع نحرك

يبني السهم المثلث خسف بدرك

يا ريب الرماك ابسهمه يرميني

مياتم للحزن ننصب ونبني

فجعني حرمله ابنبله ونبني

الطفل عاده يفطمونه ونبني

انفطم يا ناس بسهام المنيه

يبويه الطفل للماي أخذته

ابسهم العده مذبوح جبته

شنهو الذنب خويه العملته

والماي حاضر ما شربته

يبويه الطفل عني دغطيه

مالي گلب بالعين اصدليه

اشوفه ذبيح او ماد رجليه

هذا الخفت منه طحت بيه

حنّت عليه حَنَّة الفصيلِ

بكته بالإشراقِ والأصيلِ

لهفي لها إذ تندب الرضيعا

ندبا يحاكي قلبها الفجيعا

لهيم او لسكن ابمنزل ولادار

رضيع الماجره امصابه ولادار

ابثديه امحيره لاحن ولادار

او رضعته امدوهنه غصبن عليه

يا ماءَ عيني وحياةَ قلبي

من لبلائي وعظيم كربي

رجوت أن تكون لي نعمَ خلفْ

وسلوةً لي عن مصابي بالسلفْ

ردوك يبني ابسهم مفطوم

يالرحت عن الماي محروم

بعدك لحرم لذة النوم

واصبغ يعگلي سود الهدوم

يبعد الروح يوليدي اعلى بَختك

تخلي امك تنوح او تبكي اختك

تردلي وحشة الغياب ردتك

او تمشي لو متت جنّاز بيه

غدت تخمش ابخدها اعليه وتنوح

يبعد الله يبعد العگل والروح

ما ظنيت عمه اتعود مذبوح

او يفطمك حرمله ابسهم المحتم

غادرها كالدرة البيضاء

وعاد كالياقوتهِ الحمراءِ

ما خلتُ أن السهمَ للفطامِ

حتى أرتني جمرةً أيامي

لست أنسى الحسينَ روحيْ فداه

وقليلٌ يُفدى بنفسي ومالي

لست أنساه بعد قتلِ أحِبّاه

وقتلِ الفُرسانِ والأبطال

قاصدا منهجَ الخيامِ إلى الفسطاطِ

هونا مُوصياً للعيال

أجملوا الصبرَ آلَ بيتِ رسولِ اللهِ

فالأجر فيه للإجمال

أختُ طفلي الصغيرُ أوصيكِ فيه

دون كلِّ العيالِ والأطفال

ناولينيه كي اُزودَّ منه

ناظري بالوَداعِ قبلَ ارتحالي

فأتته به وكان محيَّاه

منيرا يفوق نورَ الهلال

فرآه والجسمُ يذوي ذُبولا

وهو ظامٍ ودمعُه في انهمال

أين منْ يَرحمُ الصغيرَ ويُطفي

حرَّ صدرٍ ببردِ ماءٍ زُلال

طلب الماءَ منهمُ فسقَوهُ

من كؤوسِ المنونِ ماءَ وَبال

ورماه رامٍ بسهمٍ مشومٍ

جاء في نحرهِ الفريدِ المثال

فملا من دمائِه راحتَيهِ

قائلاً في سبيل رب الجلال(١)

نادى او هتف بالجيش كله

او عله ساعده محمول طفله

ذنب هلطفل ما له او زلَّه

ليش العطش ساعه او يكتله

مصاب الطفل ما صار مثله

گطَع رگبته حرمله ابنبله

او من سدر عوده بيه لأهله

الله ايعين امه الثكله

فوگ العطش بالسهم مطعون

او بالماي يبني النهر مشحون

چا ليش لفَّادي يگطعون

او يسجوك يبني بَحْمَرِ اللون

ظنَّ العذولُ غداةَ لجَّ بعذِلهِ

إني سأغدو سالكا في سُبْلِهِ

همَّتْ تُغسِّله بماء عيونِها

فتكفلت عنها الدماءُ بغُسلِهِ

يا ويحَ دهرٍ من فجائع خَطبِه

فجع ابنَ أحمدَ في الطفوف بطفلِهِ

چني بالغايب المهدي حين يشهر صارمه

يعتني للغاضريه الشبل حمّاي الحمه

ايطلع ابكفه الرضيع امخضَّب ابفيض الدمه

والسهم نابت ابنحره والعطش ضَر چبدته

يا ناس حتى الطفل مذبوح

او دمه اعله زند احسين مسفوح

وينه اليساعدني او يجي اينوح

گلبي على فرگاه مجروح

ما حالُ عمّتِه وحالُ شجونِها

من نار أحشاها وماءِ جُفونِها

لما رأت خَطَفَتْهُ كفُّ منونِها

همّتْ تُغسله بماءِ عيونِها

فحثا أبوه له بقائم عَضْبِهِ

وطواه محلولَ القِماطِ بتربِه

والعينُ شاخصةٌ لرحمةِ ربِّه

يا ويحَ دهرٍ من فجائعِ خَطْبِه

بويه الطفل حطه اعله صدري

وابرفج حط نحره اعله نحري

وامعانگه الهد ركن صبري

او نار السهم بالگلب تسري

وافتْ عقيلةُ أحمدٍ في نجلِه

صديانَ كي يجلو الصدا عن نَجلِه

فرماه حرملةُ بنبلٍ فارتمى

عن صدر والدِه النبيلِ بنَبله

رجع السبطُ ساهما للخيامِ

بفؤادٍ دامٍ وطرفٍ هامِ

ودعا زينبا فوافت إليه

في ذُهولٍ مجلَّلٍ باحتشام

ناوليني الطفلَ الرضيعَ فجاءتْه

به وهو لاهفُ القلبِ ظام

فمضى للوغى يُظَلّلُه عنْ

لافحاتِ السُموم بالأكمام

عارض الجيشَ فيه والجيشُ نشـ

وانٌ يناغي الأحكامَ بالأنغام

رفع الكُمَّ عنه فانشقّ فجرُ الـ

حقِ من مَشرقِ الجلال السامي

وَجَمَ الجيشُ رهبةً منه لمـّا

أبصر الطفلَ فوقَ كَتفِ الإمام

منظَرٌ يوقظ الحنانَ فمنه

كلُّ طرفٍ وكلُّ قلبٍ دام

أيها القومُ إن جنيتُ برفضي

بيعةً لا تُقرُّها أيامي

ما جنى الطفلُ أيها القومُ حتى

يتلظّى فؤادُه من أوام

فارْحموه بجُرعةٍ ينطي منها

غليلُ أنفاسِهِ من ضَرام

فإذا السهمُ يذبح الطفلَ في

حضن أبيه شُلَّتْ يمينُ الرامي

مصرعُ الطفلِ لا يزال نديَّا

جُرحُه في حوادث الأيام(١)

جئتُ أستسقي من القوم له جرعةَ ماءْ

وهو مغمىً بين أحضانيَ من فَرطِ الضماءْ

فسقوه عوضَ الماءِ بكاساتِ الدماءْ

لك قد قدمتُ يا ربي صغيرَ الشهداءْ

فتقبلْه فداءْ

واحتسب هذي الدماءْ

أويلي من لفت سكنه تنادي

بويه العطش هلفتت افادي

صدت لن أخوها الطفل غادي

يلولح رگبته او دمه يفوِّر

خي عون من حبّك او شَمّك

خي عون من راواك لمـَّك

لغسلنك يخويه ابفيض دمَّك

او گبرك بالگلب يا خوي لحفر

ابگلبي حرمله ناره شَجَرها

طفل وبرگبته النبله شجرها

اليْ زفره الذي تحرق شجرها

الي عبره الحِيَتْ نبت الوطيه

أعزِزْ عليَّ وأنت تحمل طفلـ

ـك الظامي وحرُّ أوامِهِ لا يَبردُ

قد بُحَّ من لفحِ الهجيرةِ صوتُه

بمرنَّةٍ منها يذوب الجلمد

وقصدتَ نحو القوم تطلبُ منهمُ

وِردا ولكن أين منك المورِد

والقوسُ طوَّقَ نحرَه فكأنه

خيطُ الهلالِ يَحُلُّ فيه الفرقد

ومنعطفٍ أهوى لتقبيل طفِله

فقبَّل منه قبلَه السهمُ منحرا

لقد ولدا في ساعةٍ هو والردى

ومن قبلِه في نحره السهمُ كبّرا

شهگت صارخه امه او غابت الروح

او ظلت فاحطه والدمع مسفوح

هم شفتو طفل بگماطه مذبوح

عگب عطشه ثلث تيام منحور

يمفطوم ابسهم يالولد يبني

سهمك مزَّق احشاي او ضهدني

لديم اعليك طول الدهر حزني

او عيب اهجع ابليلي وانته معفور

شال احسين طفله او خطْله حفره

ابجفن سيفه يويلي او حفر گبره

او حطه او لحِّده والعين عبره

او گام ابحسرته والدمع منثور

ورماه جسماً في التراب معفَّرا

سَلِباً ورأساً فوق عالٍ أسمرا

وأطافَ أهليه السَباسِبَ حُسَّرا

وأصاب أحمدَ والبتولَ وحيدرا

يا ليلةَ العشرِ طولي

قد زاد فيك نُحولي

وددتُ من قبلِ قومي

يَحينَ وقتُ رحيلي

بكربلاء مذ نزلنا

علمتُ عندَ النزول

بأننا سوف نبقى

بلا حمىً وكفيل

وذاك أعظمُ خطبٍ

من الزمان جليل

يُمسي الحسينُ قتيلا

ويا لَه مِن قتيل

فيا دموعيَ سيلي

عليه كلَّ مَسيل

ثم انثنت بنتُ طه

بعبرةٍ وعويل

تخاطب الليلَ لكنْ

خطابُها عن ذُهول

تقولُ لا تبدُ صبحا

وذا من المستحيل(١)

ماتغمض اجفون العين ماتنشف مدامعها

اتودعك عيلتك يحسين هليله او تودعها

ليلة او ترهب امن الخوف ليله عتب هل ليله

صارت ليلة التوديع بين احسين والعيله

ليله او بيها علم الموت عن باچر او تفصيله

يحسين الدهر يا حيف لعيالك يضيعها

صاح احسين يا زينب او عينه تهمل الدمعه

أمر الله انكتب هذا اعلينه او واجب انتبعه

ابصيوانچ تشب النار باچر واخوتچ صرعه

صبري الگلب علشوغات تگله اصبر او يجزعها

عليك المصطفى اوحيدر يخويه اوسكر ضلع أمك

صدگ باچر على الغبره ذبيح او ينهدر دمك

او صدگ باچر يوالينه يفرهد خصمك اخيمك

انخه او نخوتي من الناس ما واحد اليسمعها

من عمرك بعد ساعات ضلت خويه حاچيني

دونك يا ضوه اعيوني يريب الموت يرديني

او غريبه الدار محتاره بالطف لا تخليني

واشلون العطش باچر منه اتموت رضعها

يهل الشيم هذا محلكم

او للموزمه تذخر هممكم

مهي امناسبة يكرام منكم

تخلون بالذله حرمكم

يبن بيت العليه الوحي ينزال

عنك يا جدم يحسين ينزال

ابلهفه ننتظر هل ليل ينزال

او نسجل ملحمه بالغاضريه

الحرب يحسين فرحتنه وعدنه

او ما نرجع اولا نخلف وعدنه

نضحي ارواحنه دونك وعدنه

رجه انحصل رضه حامي الحميه

گضوا حگ العليهم دون الخيام

او لا خلوا خوات احسين تنضام

لما طاحوا تفايض منهم الهام

او تهاووا مثل مهوى النجم من خر

انخى واعتابكم يلحيود

يلبلمراجل جزتوا الحدود

بخيامنه صاحوا الفرهود

عتبي على مگطوع الزنود

چي يبگه فوگ الارض ممدود

ما ينتهض ويگوم مجهود

رگبته على ايفكها من الگيود

ياريت اخونه لينه ايعود

وكريمةُ الحسينِ باسمِ زعيمِها

هتفتْ عشيةَ لا يُجيبُ زعيمُ

هتكوا الحريمَ وأنت أمنعُ جانبا

بحميِّة فيها يُصانُ حريمُ

ترتاعُ من فَزَعِ العدوِّ يتيمةٌ

ويئِنُّ من أَلَمِ السياطِ يتيمُ

ان يومَ الطفوفِ لم يُبقِ لي مِنْ

لذةِ العيشِ والرُقادِ نصيبا

يومَ سارتْ إلى الحسين بنو حر

بٍ بجيشٍ فَنازلوه الحروبا

وحمَوهُ عن الفرات فما ذا

قَ سِوى الموتِ دونَه مشروبا

في رجالٍ باعوا النفوسَ على اللهِ

فنالوا ببيعِها المرغوبا

لستُ أنساه حين أيقن بالمو

تِ دعاهمْ فقام فيهم خطيبا

ثم قال الحَقوا بأهاليكمُ إذ

ليس غيري أنا لهم مطلوبا

فأجابوا ما وَفَينا إنْ نحن

تركناك بالطفوف غريبا

حاش الله بل نواسيك أو يأ

خذَ كلٌ من المنون نصيبا

فبكى ثم قال جوزيتُم الخيرَ

فما كان سعيُكم أن يَخيبا

وغدا في يوم عاشورا

فأبدى طعنا وضربا مُصيبا

فكأني بصحبه حوله صر

عى لدى كربلا شبابا وشِيبا

فكأني أراه فردا وحيدا

ظامياً بينهم يُلاقي الكروبا

وكأني أراه إذ خرَّ مطعو

نا على حَرِّ وجهِه مكبوبا

فكأني بزينبٍ إذ رأتْه

عاريا داميَ الجبينِ تريبا

ثم خرّتْ عليه تلثم فيه

وقد صار دمعُها مسكوبا

وتنادي يا أخي لو رأت عيـ

ـناكَ حالي رأيت أمرا عجيبا

يا أخي لا حَيِيْتُ بعدك هيهاتُ

حياتي من بعدِكم لن تطيبا

يا هلالا لما استتم كمالا

غاله خسفه فأبدى غروبا(١)

يحسين عدمن ودعتني

ابيوم الرحت عني او عفتني

چا ليش خويه ضيَّعتني

والدهر عن الوطن شتني

والشمر عن جثّتك عتني

وسوطه ايتلوه فوگ متني

اويلي على البلوه البلتني

الغاضريه امنين اجتني

منِّ اخوتي واهلي احرمتني

او عمّت عل اعيوني او عمتني

يا دهرُ اُفٍّ لك من خليلِ

كم لك بالإشراق والأصيلِ

من صاحبٍ وطالبٍ قتيلِ

والدهرُ لا يقنع بالبديل

وإنما الأمرُ إلى الجليلِ

وكلُّ حي سالكٌ سبيلي

يزينب هلَّةٍ هَلَّه بالأطفال

عگب عيناي انتي الهاذي العيال

يوم اهدعش حادي الضعن لو شال

غيرچ ما ابهلعيله ايتوزم

من سمعت وصيته احسين طاحت

او من عدها يويلي الروح راحت

گامت علوجه تلطم او صاحت

عسن وياك ياخذني المحتم

يخويه اشلون اشوفنك رميه

طريح او يكت دمك علوطيه

يبو السجاد گلي اشلون بيه

اشيصبرني اعله فگدك يا مشيم

تحاچي الليل زينب غدت بعويل

وعبرات الدمع وديان واتسيل

عسنَّك لا طلعلك صبح يا ليل

ونهارك مثل ليلك يصبح اظلم

يليل افراگهم هوِّن للوداع

فجرك لا يطر او يطلع ابساع

تره العيله ابصباحك تصبح اضياع

ويتشتت شملها الچان ملتم

هذه ليلةُ الوداعِ فقوموا

بعد لَبْسِ القلوبِ فوقَ الدروعِ

ودّعوا الطاهراتِ وابكوا عليها

وهي تبكيكمُ بحُمرِ الدموعِ

تشُبُّ بقلبيْ نارُ وجدي وتَضرِمُ

لذكراكَ يا ليلَ الوداعِ مُتيَّمُ

وهيهات أنْ أسلو مصائبَ كربلا

وتلك بَكاها قبلُ طه المكرَّمُ

فما زلتُ في بحرٍ من الحزنِ والشَجا

أعوم وطرفي بالكَرى لا يُهوَّم

مدى العمرِ لا أنسى عقيلةَ حيدرٍ

عشيةَ أمستْ والقضاءُ مخيِّم

تودِّع أهليها الكرامَ وتنثني

مع الليل من فرطِ الأسى تتكلم

تقول له يا ليلُ رفقا بحالِنا

فأنت بنا من شمسِ صبحِك أرحم

بربِّك لا تُبدِ الصباحَ فإنه

صباحٌ به جيشُ الضلالةِ يهجم

أَطِلْ لوداع الطاهراتِ حماتَها

فصبحُكَ فيه منهمُ يُهرَقُ الدم

أنا زينبُ الكبرى سليلةُ أحمدٍ

وهذا حسينٌ والزمانُ محرَّم

وهذي جيوشُ الظالمين تراكمت

علينا فهل فيما يريدون تعلم

يريدون قتلَ ابنِ النبيِّ وصحبَه

وإنك تدري من حسينٍ ومَن همُ

شكت همَّها للّيلِ والليلُ أخرسٌ

وزينبُ حيرى والفؤادُ مكلَّم

ومرّ عليها وقتُه وتصرَّمت

دقائقُه والصبحُ بالشرِّ مفعَم

ولاقت مصابا لو اُصيب ببعضِه

أشَمُّ الرواسي الشامخاتُ يُهدَّم

لقد شاهدت قتلَ الحسينِ بعينها

وهل منه أدهى في الزمان وأعظم(١)

گومن يسكنه او يا ام كلثوم

إنودْع اخوتي او لا ينفع اللوم

تدرونْهم خطار هليوم

او باچر يصير افراگنه دوم

او عگبكم علينه العسكر ايحوم

يساره نصير ابلوية الگوم

لو رحتوا عنه يالنشامه

يهل المراجل والشهامه

بطلي البواچي او گومي الحين

جمعي ابها الخيمه النساوين

يتودعن ويه الميامين

وخلي النواعي وطول الحنين

وتنادبتْ للذبِّ عنه عُصبةٌ

ورِثوا المعالي أَشيبا وشبابا

من يَنتدبْهم للكريهة يَنتدبْ

منهم ضراغمةَ الأسودِ غضابا

خفُّوا لداعي الحربِ حينَ دعاهمُ

ورَسَوا بعرصةِ كربلاءَ هضابا

اُسدٌ قد اتخذوا الصوارمَ حِليةٌ

وتسربلوا حَلَقَ الدروعِ ثيابا

وجدوا الردى من دون آلِ محمدٍ

عَذْبا وبعدهمُ الحياةُ عذابا

سِمَةُ العبيدِ من الخشوعِ عليهمُ

لله إن ضمتْهمُ الأسحارُ

فإذا ترجلتِ الضحى شهدت لهم

بيضُ القواضبِ أنهم أحرار

وجاءت لشمرٍ زينبُ ابنةِ فاطمٍ

تُعنِّفُه عن أمرِه وتُعذِّلُ

تدافعُه بالكفِّ طورا وتارةً

إليه بطه جدِّها تتوسل

أيا شمرُ لا تعجلْ على ابنِ محمدٍ

فذو تِرةٍ في أمرِه ليس يَعجَل

أيا شمرُ مهما كنتَ في الناس جاهلا

فمثلُ حسينٍ لستَ يا شمرُ تجهل

أيا شمرُ هذا حجةُ اللهِ في الورى

أعِدْ نظرا يا شمر إن كنتَ تعقل

ومضى يَحُزُّ النحرَ غيرَ مراقبٍ

من الله لا يخشى ولا يتوجل

گامت للشمر زينب تگلَّه

لعد هاي اليتامه احسين خلَّه

يظالم من تذبحه اشتِگل لله

ويصير اهناك خصمك جده الأعظم

يخايب شوف اصاويب البصدره

تسع ميه او ألف طعنه او طبره

غير اللي تعده الخرز ظهره

شبچ فوگه او لعند الخرز فصَّم

دفع زينب او سل السيف بيده

او تربَّع فوگ صدره او حز وريده

گطع راسه او غدت ظلمه او رعيده

او خيل الگوم هجمت علمخيم

مرَّه اگطع طريج الصبر مرَّات

او شفت عگبك يخويه غصص مرات

مو مره صحت يحسين مرات

وانته ما ترد اجواب ليه

ونادت زينبُ منها بصوتٍ

يُصدِّعُ جانبَ الصخرِ الصليبِ

فديتُك لو تعاينُ ما اُلاقي

لعزَّ عليك ذُلِّي يا حبيبي

اُقاسي من الدهر الخؤونِ الدواهيا

ولم تَرنِ يوما من الدهر شاكيا

لمن اُظهرُ الشكوى ولم أرَ في الورى

صديقا يواسي او حميما محاميا

وإني لَإِنْ اُغضي الجفونَ على القذى

واُمسي وجيشُ الهمِّ يغزو فؤاديا

لأجدرُ من أنْ أشتكي الدهر ضارعاً

لقوم بهم يشتدُّ في القلب دائيا

واني من الأمجاد أبناءِ غالبٍ

سلالةِ فِهرٍ قد ورثتُ إبائيا

أباةُ أبوا للضيمِ تُلوى رقابُهم؟

وقد صافحوا بيضَ الضُبا والعواليا

غداة حسينٍ حاربتْه عبيدُه

وربَّ عبيدٍ قد أعقَّت مواليا

فناجزها حلفُ المنايا بفتيةٍ

كرامٍ يَعدُّون المنايا أمانيا

بحيثُ غدت بيضُ الظبا في أكُفِّهمْ

بقاني دمِ الأبطالِ حُمراً قوانيا

إلى أنْ ثووا صرعى ملبِّين داعيا

من الله في حر الهجير أضاحيا

وراح أخو الهيجا وقطبُ رجائِها

بأبيضَ ما في الحدِّ يلقى الأعاديا

وصال عليهمْ ثابتَ الجأشِ ظاميا

كما حال ليثٍ في البهائمِ ضاريا

وأورد في ماءِ الطُلى حدَّ سيفِه

وأحشاهُ من حرِّ الظَماءِ كما هيا

إلى أنْ رُمِيْ سهما فأضحى فؤادُه

ويا ليت ذاك السهمَ أصمى فؤاديا

فخرَّ على وجهِ الصعيدِ لوجهِه

تريبَ المـُحيَّا للإلهِ مناجيا

وكادت له الأفلاكُ تهوي على الثرى

بأملاكِها إذ خرّ في الأرض هاويا

فلهفي عليه داميَ النحرِ قد ثوى

ثلاثَ ليالٍ في البسيطةِ عاريا(١)

احسين يوم الطاح مصيوب ابسهم

وگع ظامي او ما يشوف امن الألم

وگع يتگلب على حرِّ الثره

او محَّد امن الأهل عنده او ينظره

استخرج الذاك السهم من اظهره

والچبد وياه خرج ينزف الدم

عمت عيني اشلون صارت حالته

بالشمس طايح يعالج علته

والتراب الحار صار اوسادته

او توسدها يعالج للسهم

نوب يتگلب على حر التراب

او نوب يغشه اعليه من عظم الصواب

اولنه يسمع صوت عالي امن الاطناب

حرگوا العدوان يبن امي الخيم

من سمع صوت العقيلة اوديعته

راد ينهض بالمروَّه او غيرته

لاكن اصواباته كلهه بهضته

وما گدر ينهض تره راعي الشيم

يگصر الساني امن اسولف بالجره

ركب صدره او صار يگطع منحره

گطع راسه او عين زينب تنظره

صرخت او سبها الشمر ويلي او شتم

مصايب يا خلگ تدمي العينين

احسين اغتسل يا ناس غسلين

إغتسل بالماي واصحابه الطيبين

او گال الهه استعدوا اليوم أعظم

او لمـَّن طاح اويلي على الغبره

والمثلث تعده الخرز ظهره

غسل بالدم لجل جده ينظره

وهو سابح يويلي ابّحر من دم

امصاب احسين ابد ما مثله امصاب

عزيز المصطفى امعفر بالاتراب

واخته اتنوح يمه ابدمع سچاب

واعليها يويلي اتراكم الهم

لم أنس زينبَ إذ وافتْه منعفرا

وعن اجابة من يدعوه معتذرا

فمذ رأت ضعنَها نحو الشِآمِ سرى

همت لتقضيَ من توديعِه وَطَرَا

كم دافعتْه وضربُ السوطِ لوَّعَها

وللرحيلِ منادي القومِ أفزعها

فمِن بعيدٍ بلحظِ الطرفِ ودعها

ففارقتْه ولكن رأسُه معها

صاح دهري ولم أكنْ بالجَزوعِ

قد رماني بكل خطب مَضيعِ

وسقاني كؤوسَ همٍّ وحزنٍ

سلبتْ راحتي واُحنتْ ظلوعي

ذا لكم حين صاح ليلا حسينٌ

يا بني هاشمٍ بصوت رفيع

هذه ليلةُ الوداعِ فقوموا

بعد لَبسِ القلوبِ فوقَ الدروع

ودعوا الطاهراتِ وابكوا عليها

وهي تبكيكمُ بحُمرِ الدموع

حرَّ قلبي لزينبِ الطهرِ لمـّا

أقبل الطاهرون للتوديع

رأت الأمَّ تلثم الابنَ شوقا

وكذا الابنُ ينحني بخضوع

يلثم الوالدَ الحنونَ فيحنو

فوقه من أسىً بقلبٍ وجيع

لست أسطيعُ وصفَ حالة سبطِ الـ

ـمصطفى صاحبِ المقامِ الرفيع

فهو طورا يرنوا العيال وطورا

يرسل الطرفَ نحوَ مهد الرضيع

حيث يدري بطفله سوف يُرمى

وعن الماء يرتوي بالنجيع(١)

باچر تصير اشلون شدَّه

تتسلبن وحدةٍ وحده

يحچي او رفع طفله إبيَدَّه

ايگلها او هذا ابني المفدَّه

اشيله او يسعر جمر چبده

ايذبحوه الماعدهم مودَّه

إيطوگوه بسهام او أرِدَّه

او وسط الخيم بس يظل مهده

او كلمن تشوفه امه تنشدَه

نايم أظن عبد الله بعده

اتنادي او گلبها ايفور وجده

عون اليشم ابنه ابخدَّه

مصايب كربله كلها يليله

او دموم التنسفك بيها يليله

ابظلامچ منّي اعلينه يليله

تره ابصبحچ تروح اهلي امن اديه

ليلة العاشر ليلة احزان

بمصباحها تچتل الشبان

وتتذبح النوبه الرضعان

واحسين يبگه اوحيد عطشان

مجروح نايم على التربان

ويشوف لوعتها النسوان

من تهجم اعليها العدوان

او تفزع المصرع عالي الشان

ايحز منحره الآية الرحمن

أحا على عينة الأعيان

مذبوح عاري او ماله اكفان

(وتلعب عليه الخيل ميدان)

اتمنيت ابو فاضل العينه

ايشوف الجره اخلافه علينه

عباسُ تسمعُ زينباً تدعوكَ من

لي يا حمايَ إذا العِدى سَلَبوني

أما آن تركي موبقاتِ الجرائمِ

وتنزيهُ نفسي عن غويٍّ وآثمِ

واختم أيامي بتوبةِ تائبٍ

يذود بها عقبى ندامةَ نادم

ومن لم يلم يوما على السوء نفسه

فلم تُغنِه يوما ملامةُ لائم

وإن كنتَ ممن لا يفيء لتوبة

ولا لطريقِ الرشدِ يوما بشائم

سأمحو بدمعي في قتيل محرمٍ

صحائفَ قد سودتُها بالمحارم

قتيلٌ تعفَّى كلَّ رزءٍ رزؤُه

جديدٌ على الأيام سامي المعالم

قتيلٌ بكاه المصطفى وابنُ عمِّه

عليٌّ وأجرى من دم دمعَ فاطم

فلهفي لمولايَ الحسينِ وقد غدا

فريدا وحيدا في وَطيسِ الملاحم

يرى قومَه صرعى وينظرُ نسوةً

تجلببن جِلبابَ البكا والمآتم

هناك انتضى عضبا من الحزم قاطعا

وتلك خطوب لم تدعْ حزمَ حازم

ولما أراد الله انفاذَ أمرِه

بأطوعَ منقادٍ إلى حكم حاكم

اُتيحَ له سهمٌ تبؤَّأ مقعدا

تبوَّأَ نحري ليته والغلاصم

فهُدَّت عروشُ الدينِ وانطمس الهدى

وأصبح ركنُ الحقِّ واهيْ الدعائم

وأعظمُ خطبٍ لا تقوم بحملِه

متونُ الجبالِ الراسياتِ العظائم

عويلٌ بناتِ المصطفى مذ أتى لها

جوادُ قتيلِ الطفِّ داميْ القوائم(١)

طلعن صارخات امن الخيم لِيه

خواته او كل بناته شبگن إعلِيه

هذي تحب رجله او هاي إيديه

او زينب نادبه والدمع منثور

يخويه احسين من وصَّيت بينه

او ياهو اللي يردنه للمدينه

يخويه اعليلنه زايد ونينه

يلوج ابعلته او بالمرض مضرور

يخويه من يباري الحرم بالليل

او من يبره محاملنه امن اتميل

او شنهو اجوابنه لو هجمت الخيل

على اخيمنه او صفينه اتياه بِبْرور

يخويه اشلون اشوفنَّك إبيا عين

طريح اعله الثره او مذبوح يحسين

نطِّي اوجوهنه لو رحت چاوين

تروح او خيلها اعله اخيامنا اتدور

رد واعياله من العطش يومَن

او صاح حسين لتوديع گومن

مثل سرب الگطا گامن يحومن

تطيح اعليه وحدتهن او تعثر

يزينب صاح گومن ودِّعَنّي

هذا اليوم تالي اوداع منِّي

بعد ساعه الودايع يفگدني

او يشوفنِّي على الغبره امخذَّم

لفن يتصارخن كل النساوين

او دارن بيه دور الجفن علعين

يودعنه او غده ايودعهن احسين

او لفراگه تسيل ادموعهن دم

دسمع صيحة اعيالك وين امعزم ابممشاك

لو يمنه تظل يحسين يو للموت اخذنه اوياك

خلينه درع بالكون نتلگه الضرب وياك

حتى اطفالك الترضع تريد اتصير الك درگه

لمــَّن سمع من زينب عتبها او شاف لو عتها

عليها اتحنَّت اضلوعه اوجرت دمعته الدمعتها

اوگلها الچتلي هاي الگوم اجت يختي ابفزعتها

اشلون ابگه بالمخيم ورد ابساعة الملگه

ورنتْ إلى نحو الخيام بعَولةٍ

عُظمى تصُبُّ الدمعَ وهي تقولُ

قوموا إلى التوديع إن أخي دعا

بجواده إن الفراقَ طويل

فخرجنَ رباتُ الخدورِ عواثرا

وغدا لها نَحوَ الحسينِ عويل

ديارٌ تذكرتُ نُزّالَها

فروّيت بالدمع أطلالَها

وكانت رجاءً لمن أَمَّها

بها تبلُغ الوفّادُ آمالها

وكم منزلٍ قد سمى بالنزيل

ولو طاولتْه السما طالها

بنفسي كراماً سَخَتْ بالنفوس

بيومٍ سمت فيه أمثالها

وصالوا كَصولة اُسدِ العرينِ

رأت في يد القوم آجالها

ترى أن في الموت طولَ الحياةِ

فكادت تُسابق آجالها

إلى أنْ اُبيدوا بسيف العدى

ونال السعادةَ مَن نالها

ولم يبق للسبط من ناصر

يلاقي من الحرب أهوالها

بنفسي فريداً أحاطت به

عداه فجاهد أبطالها

ويرعى الوغى وخيامَ النساءِ

فعينٌ لهن وعينٌ لها

إلى أنْ هوى فوقَ وجهِ الثرى

وزُلزلت الأرض زلزالها(١)

على اوداع الشهيد الگلب مفطور

احسين اوداعة الله ابخير مذكور

يخويه اوصت أمك لي بالانزاع

أحبنَّك ابنحرك وكت الوداع

او خوفي ما أشوفك غير هلساع

عن نحرك او صدرك حلِّ الأزرور

انحنت فوگه تحب نحره او صدره

او تندب صارخه والعين عبره

هاذي انيابتي عنِّچ يزهره

يوسفه ايروح والينه المذخور

احسين ودع اهل بيته

او شرعبت ببن أمي حميته

من هلهلت لِيْه او نخيته

لكدها عسه ابروحي فديته

من ذا يقدم لي الجوادَ ولامتي

والصحبُ صرعى والنصيرُ قليلُ

فأتته زينبُ بالجواد تقوده

والدمعُ من ذكر الفراقِ يسيل

وتقول قد قطعت قلبي يا أخي

حزنا ويا ليت الجبالَ تزول

ولمن تنادي والحماةُ على الثرى

صرعى ولا منهم يُبَلُّ غليل

ما في الخيام وقد تفانى أهلُها

إلا نساءٌ ولَّهٌ وعليل

أرأيتَ أختا قدمت لشقيقِها

فرسَ المنونِ ولا حمىً وكفيل

ريِّض يخوي احسين ليَّه

عندي وصيَّه امن الزكيه

گالت ابيوم الغاضريه

لو شفتي الغالي عليه

ما ظل له كل واحد بجيه

شميه من نحره الشفيه

من سمع فك احسين صدره

لخته او عليه طاحت الحرَّه

نوبه التشمه او تحب نحره

او نوبه الذي اتنادي الزهره

اتگلها ابحسب گولچ او أمره

اوداع النحبَّه صار واجره

وحگ الزار عرش الله وصدره

صعب للموت اودعنّه وصدره

ابلهفه گمت احب نحره وصدره

يزهره او عنچ اديت الوصيه

لن هاتف هتف ويلاه يحسين

أنه امك فاطمه ست النساوين

بگيت اوحيد يبني او مالك امعين

بس الفاجده زينب الحره

من لي حمىً بعد الحسينِ ومعتصمْ

إن جلَّ خطبٌ فادحٌ وبنا ألمْ

ناديت لما غاب بدرُ سما الكرمْ

يا غائبا عن أهله أتعود أمْ

لقد هاج في قلب الشجيِّ غرامُ

لركبٍ بجرعاءِ الغُمَيمِ أقاموا

سروا فأذلتُ الدمعَ إثرَ مسيرهمْ

دماً والحشا مني عَراه سُقام

وقد قُوِّضَ الصبرُ الجميلُ لبَينِهم

وشبَّ عليهم في الفؤاد ضرام

ظللت أنادي في ربوع فلم تجب

ندائي وأنى للربوع كلام

أَأَحبابَنا هل من سبيل لوصلِكم

فيَحيى فؤادٌ لُجَّ فيه هيام

وهل نلتقي بعد الفراق سُويعةً

فيُطفى من القلب الشجيِّ أوام

فيا سعدُ دعْ عنك الصبابة والهوى

وعرّج على مَن بالطفوف أقاموا

وحيي كراما من سلالةِ هاشمٍ

نمتها إلى المجد الأثيلِ كرام

رأت أن دينَ الله بين أميةٍ

تَلاعبُ فيه ما تشاء طَغام

فقامت لنصر الدينِ فرسانُ غالبٍ

عليها من البأس الشديدِ وسام

إلى أنْ ثووا في التربِ بين مبضَّع

ومنعفِرٍ منه تطاير هام

فجائهمُ سبطُ الرسولِ مناديا

أحبايَ هُبُّوا فالمنام حرام

رضيتمْ بأنْ أبقى وحيدا وأنتمُ

ضحايا على وجه الصعيد نيام(١)

صد الخيمته او عاين اسكينه

امهبطه الراس وتنوح او حزينه

دار ايده عليها او جرت عينه

يگلها اعليچ عگبي يكثر الهم

يسكنه لا تونين ابوجودي

كسرتي الگلب من عندي دهُوْدي

عگب عيني عَلَيْ بالنوح جودي

او عَلَيْ ونّي ونين اللي تيتم

ادري يسكنه عگب عيني

تنوحين لفراگي او ونيني

اشبيدي لون سيفي ابيميني

ماچا جسر واحد يجيني

او يگطعون يسكينه وتيني

كفي الحچي او لا تحاچيني

تشعبين گلبي او تهيجيني

لابد يسكنه اتفارجيني

سيطول بعدي يا سكينةُ فاعلمي

منكِ البكاءُ إذا الحِمام دهاني

لا تُحرقي قلبي بدمعِك حسرةً

ما دام مني الروحُ في جثماني

فإذا قُتلتُ فأنتِ أولى بالذي

تأتينه يا خيرةَ النسوان

يبويه گول لا تخفي عليه

هذي روحتك لو بعد جيه

يبويه إن كان رايح هاي هيه

اخذني اوياك عنك مگدر اصبر

اريد ابچي وزيد اليوم همِّي

ماطولك يبويه احسين يمي

يبويه يلجره حبك ابدمي

صعب والله افراگ اليحبونه

(يگلها) بطلي امن البچه او كفِّي دمعتچ

يبويه ينگطع گلبي امن اسمعچ

يطول ابچاچ من بعدي او ونچ

وشوف اميسره للغرب تمشين

خَرَّت دمعت اسكينه وسالت

او ذابت آه مهجتها وسالت

حين انشدك والدها وسالت

ترد النه بعد يو هاي هيه

هذا الوداعُ عزيزتي والملتقى

يومَ القيامةِ عند حوضِ الكوثرِ

إلى مَ تقضي العمرَ في طاعةِ الهوى

وعن طاعةِ المولى الجليلِ تَجَنَّبُ

وتركن للدنيا وإنك عالم

بها كيف في أحوالها تتقلب

فتُبْ قبل أن يغتالك الموتُ واغتنم

نجاةً فإن الموت ما منه مهرب

وشمّر لما يرضى المهيمن فعلَه

فكل امرئٍ يُجزى بما كان يَكسب

كما شمرّتْ بالطف صحبُ ابنِ فاطمٍ

فراحت بها الأمثال للحشر تُضرب

سطت ورحى الهيجاءِ تطحن شوسَها

ووجهُ الضحى في نقعِها متنقب

فما لسوى العلياءِ تاقت نفوسُهم

ولم تُلفَ في شيء سوى العزِّ ترغب

وما برحت تُغري المواضي لحومُها

ومن دمها السمرُ العواسلُ تشرب

إلى أن تهاووا كالكواكب في الثرى

ومن بعدهم ياليت لا لاح كوكب

هنالك للهيجاء هبَّ ابنُ فاطمٍ

له الحزم رمحٌ والحفيظةُ مِقْضَب

وراح ارتجالا يُنشيءُ الموتَ للعدا

وبتّارُه في ضربِه عنه يُعرب

له اللهُ فردا لم يجد ناصرا له

ولا لنداهُ ابنٌ مجيب ولا أب

وتعبث بالماء الزُلال طَغامُها

ونار الضَما ما بين أحشاهُ تلهب

يزيدُ الخنا في عرشه متقلب

ويمسي حسينٌ في الثرى يتقلب

أبا حسنٍ تغضي وتَلتذُّ بالكرى

وبالكف أمست تستر الوجهَ زينب

أبا حسن ترضى صفاياك في السبا

ونسوةُ حرب في المقاصير تُحجب

ويُهنيك عيشٌ والعقائلُ حُسَّرٌ

إذا ما بكت بالأصبحية تُضرب(١)

احسين يا حيدر غسل جسمه ابدماه

والغليل ايزيد من عندك شفاه

او طول زينب تختشي واحد يراه

اشلون مسبيه او عداك اتشوفها

لو تشوف اشحالها او حال الايتام

طبة ابن ازياد يو هظم الكلام

آه والأعظم عَلَيْ طبة الشام

عيد عند اهله او تدگ بدفوفها

اشلون الدهر حاربني وجفني

واجره الدمع من عيني وجفني

تاليها ابوسط مجلس وجفني

واحاچي ايزيد من غصبن عليه

عَلِيْ ابسيفه يطوْع الكفر واليان

ولا يحسب اصفوف الغدن واليان

ما يدري بگيت ابغير وليان

او شمر عگب الأهل يامر عليه

عگب ما بچت لنها اتشوف الحسين

ابصوته ايصيح بخيام النساوين

تعالن ودعني ابعجل هلحين

اجن يمه او دمعهن علوجن خر

اجن يمه يويلي او دارن اعليه

او وحدتهن تحب ايده او رجليه

صاحن يالولي واتعلگن بيه

ياهو البعد بينه اليوم ينغر

يبن المصطفى ما ظل بالخيام

غير ابنك عليل ابمرض واسقام

عگبك لو رحت منهو الهليتام

يسليها او عنها يدفع الشر

طفله او ظاميه او فاگده الوليان

أبوها او عمهه او باجي الخوان

تطلب ماي من عمها العطشان

غده يبچي او دمع العين محمر

بچت زينب او حن گلبه عليها

تگله الحرم هاي اشلون بيها

يخويه الحرم من تفگد وليها

تذل وتصير للعدوان مغنم

اتسبى على عجف النياق نساؤها

وتُسلَبُ من تلك النحورِ عقودُها

ويسرى بزين العابدين مكبلا

تجاذبه السير العنيف سعودها

لحى اللهُ يا أهلَ العراقِ صنيعَكم

فقد طأطأت هاماتِها بكُمُ العُرْبُ

دعوتمْ حسينا للعراق ولم تزل

تسير إليه منكمُ الرسلُ والكتب

أَنِ اقدِم إلينا يا ابنَ بنتِ محمدٍ

فإنك إن وافيتَ يلتئم الشَعب

فلما أتاكم واثقا بعهودكم

إليه إذا مرعى وفائِكُمُ جَدْب

فلم يَحظُ إلا بالقنا من قِراكُمُ

وضاق عليه فيكُم المنزلُ الرَحْب

فلله أجسامٌ من النور كُوِّنت

تَحكَّمُ في أعضائِها الطعنُ والضرب

فيا يَوم عاشوراءَ أوقدتَ في الحشا

من الحزن نيرانا مدى الدهر لا تخبوا

قضى ابنُ رسولِ اللهِ فيكَ على الظما

وقد نهلب منه المهندةُ القُضب

وحفَّت به سمرُ القنا فكأنه

لدى الحرب عينٌ والرماح لها هُدْب

فكم قد اُريقَتْ فيكَ من آل أحمدٍ

دماءٌ لساداتٍ وكم هُتكت حجب

وعبرى أذاب الشجوَ جامدُ دمعِها

تنوح وللأشجانِ في قلبِها نَدْب

تعاتب صرعى لو يساعدها القضا

إذا وثبوا غضبى وعنها العدا ذبُّوا(١)

ثار العليل ايصيح زينب يا زكيَّه

گومي ابعجل جيبي العصا والسيف ليَّه

احسين انفرد وحده تعالي سنديني

او جيبي العصا ابيسراي والسيف ابيميني

يختي اسكنيه ابعَجَل گومي نهّضيني

نخوات ابوي اتزلزل السبع العليه

ابسيفه طلع والدمع يجري فوگ الخدود

ينادي يبويه امن اخوتك ظليت مفرود

لبيك يا ابن المرتضى يا سر الوجود

وين الأنصار او وين فرسان الحميه

ما ظل غيرك للحرم يحمي حماها

درجع يبويه للنسه سكّن بكاها

إيعينك الله اعله الرزايا اللي تراها

بعدي تشوف اهوال يا باجي البجيه

بس هلّه هلّه يا علي بعدي ابهل ايتام

حافظ على النسوان ساعة حرگ الخيام

شبيدي على زينب عگب هلعزِ تنظام

ما هي يبويه امعوده تمشي سبيه

رده الخيمته او جدد وصيته

يوصّيه ابحريمه او كل رعيته

او بَيَّنْلَه تره گربت منيته

بعد ساعه تشوفوا احسين معفور

طلع زين العباد النصرت احسين

ناده السبط حين الشافته العين

يم كلثوم رديه للصواوين

أخافن ينكتل وتضيع الأحكام

گامت عمته او رادت تلزمه

صاح ابصوت خلّيني يعمَّه

أذب اليوم عن وجه أبو اليمه

وحيد او حاطته گامت الظلَّام

(يگله) يبويه صوتك الهَّيج احزاني

او گطع سباح البگلبي او دهاني

أظل اشلون يا بويه ابمكاني

او تطلب ناصر او لا واحد الگام

يبويه احسين وانته تظل مطروح

واحنه انفارجك وبجسمك اجروح

من بعدك عسنها انعدمت الروح

يبويه او تظل بعدك سودِ الَيام

مصايب شاف أبو الباقر ومرَّه

ماكو مثل يوم الطف ومره

تحمَّل كل مصايبها ومره

او ظلت ناره ابگله سريَّه

غريبا أرى يا غريبَ الطفوفِ

توسُّدَ خدَّيكَ كثبانها

يا نفسُ لو أدركت حظا كاملا

لنهاك عن فعل القبيح نُهاك

وعرفتِ من أنشاكِ مِن عدمٍ إلى

هذا الوجودِ وصانعا سواك

وشكرتِ مِنّتَهَ عليكِ وحسنَ ما

أولاكِ مِن إنعامِه مولاك

أولاك حُبَّ محمدٍ ووصيِّه

خيرِ الأنامِ فنعمَ ما أولاك

يا أمةً نقضت عهودَ نبيِّها

أفمنْ إلى نقض العهودِ دعاك

لولاك ما ظفرت علوجُ أميّةٍ

يبقى كما في النار دام بقاك

هلا صفحتِ عن الحسينِ ورهطِه

صفحَ الوصيِّ أبيه عن آباك

وعففتِ يوم الطفِّ عفةَ جدِّه الـ

ـمبعوثِ يومَ الفتحِ عن طُلقاك

أفهل يدٌ سلبت إمائَكَ مثلَما

سلبت كريماتُ الحسينِ يداك

أم هل برزنَ بفتح مكةَ حسَّرا

كنسائهِ يومَ الطفوفِ نساك

ما بين نادبةٍ وبين مروعةٍ

في أسر كل معاندٍ أفّاك

تاللهِ لا أنساكِ زينبَ والعدى

قسرا تجاذب عنك فَضلَ رِداك

لم أنس لا واللهِ وجهَكِ إذ هوت

بالرُّدنِ ساترةً له يُمناك

حتى إذا همّوا بسلبِكِ صحتِ باسمِ

أبيك واستصرختِ ثم أخاك(١)

وگفت زينب اعله التل تنادي

وين اوگعت يا سلوة الهادي

يخويه غارت اعلينه العوادي

او رحلك بين عدوانك تجسَّم

سمع زينب تحشم بيه واتصيح

وهو يعالج ابروحه او دمه ايسيح

گام ايگوم نوبه او نوبه ايطيح

سبب بحسين غير النفس ماتم

گام ايصيح بجلاف آل أميه

وين الشيم راحت والحيمه

خلو الحرم وآنه اتعنوا ليه

اكتلوني او خلو الحرم تسلم

سمعوا ما يرد احسين واشگال

گالوا خل نردله او خلوا العيال

داروا بيه سبعين ألف خيَّال

او عليه ذاك الجمع كله تكَوَّم

فوجهوا نحوه في الحرب أربعة

السهم والسيف والخطيَّ والجمرا

اعله الترب طايح وهو نايم جريح

او ظلت جروحه يويلي دم تسيح

وهو ابهذا الحال لن زينب تصيح

گوم يا ابن الفحل واحمي العايله

هجمت اعلينه تره خيول العده

او صارت اخيامك يخويه امفرهده

هذا بينه الصار واعلينه السده

وابنك السجاد يا خويه انوله

ثلث ساعات أبو السجاد ظل مطروح بالحومه

عله الگومه يهم روحه ما يگدر على الگومه

لاكن من سمع علتل زينب نادته يحسين

گام او طاح علغبره واكيد الطيحنّه اثنين

ذني اثنينهن كلفات

السهم بيه شعب مختلفات

جرح گصته جرح چتالوالأصعب جرح صدره

طلعن ثلثين چبده اوياه يوم امن الظهر جره

لاكن غيرة المظلوم

عيّت ما رضت بالنوم

روحي ما زهت ساعة وصاحت

المثلي منسبت حره وصاحت

عله التل اوگفت زينب وصاحت

إنْهبَو يحسين خدر الفاطميه

حرَّ قلبي لزينبٍ مذ رأتْه

تَرِبَ الجبينِ مثخَّنا بالجراح

أخرس الخطبُ نطقَها فدعتْه

بدموعٍ بما تجن فصاح

يا منارَ الضُّلّالِ والليلُ داج

وظِلالَ الرميضِ واليومُ ضاحي

ولّى الشبابُ وأيامُ الصبا دُرستْ

وشُعلةُ الشيبِ منها مَفرِقي التهبا

والدهرُ شنَّ عليَّ اليومَ غارتَه

كأنما تِرةٌ عندي له طلبا

ولا ملاذَ ولا ملجا ألوذ به

من الزمان إذا طِرفُ الزمانِ كبا

سوى إمامِ الهدى المهدي معتصَمي

وجُنَّةٌ أتقي عني بها النُوبا

مَن يملأُ الأرضَ علا بعد ما ملئت

جورا ويوردُنا تيَّارَه العَذِبا

متى نراه وقد حفَّتْ به زمرٌ

من آلِ هاشمَ والأملاكُ والنقبا

حتى مَ تصبرُ يا غوثَ الأنامِ وقد

أبصرتَ فيئَك في أيدي العدى نَهَبا

يا ثائرا غضّ جفنيه على مضضٍ

هلا أتاك بأخبارِ الطفوف نبا

غداةَ حلَّ أبو السجاد ساحتَها

واُسدَ هاشمَ للهيجا قد انتَدبا

يأبى الدنيةَ سبطُ المصطفى فلذا

عن ذِلّةِ العيش في عز الوغى رغبا

وبعدما لفَّ أولاهم بآخرِهم

وسامَهم فسقاهم اكؤسا عَطَبا

أصابه حجرٌ قد شَجَّ جبهتَه

وشيبُه من مُحيَّاه قد اختَضبا(١)

يا وحيد اعليك كل هاي الألوف

واعْله كتلك شايله ارماح وسيوف

خلها امك تجي ابهل ساعه او تشوف

او خلها تندب يا حسين او چبدتي

وين ننطي اوجوهنه او يمّن نروح

وعيلتك تبچي يبو اليمه او تنوح

اتعوفنه نيتك يبو الغيره او تروح

ما تفل يحسين بعدك شدتي

دارت اعليك العده صوبينها

وآني اصيح اهل الرحم چاوينها

او عيلتك تتراجف امخلينها

او ما الك ناصر يروحي او مهجتي

الحزن يحسين سل گلبي ولي تام

او صار النوح الي عاده ولي تام

بگيت ارعى ابحرايركم وليتام

او تظل نار الغضه ابگلبي سريه

هوت فوگه او گلبها اعليه طاير

هذا احسين اخوي اشلون صاير

بيت الچان مگصد للعشاير

طاح الواسطه او للگاع هوَّد

هوت فوگه او صاحت هلّه هلَّه

بعد البين يبن أمي اشخلَّه

أريد أصبغ اهدومي اعليك والله

ابدمك واكتفي عن لبس الأسود

تقول أخي يا شق روحي ومُهجتي

ويا واحدا مالي سواه مؤمَّلُ

أخي كيف تنسانا وتعلم أننا

لبُعدكَ لا نقوى ولا نتحمَّل

أناديك ما يشجيلك انداي

او لا تسمع اعتابي او نخواي

المن بعد يحسين شكواي

ظني انگطع وانگطع رجواي

شتهيس احچي لي ابونتك هاي

شنهو الذي ماذيك يحماي

يگلها الضهدني السهم بحشاي

او سَمْتِ المصوَّب ينعطه ماي

والماي وينه ابولية اعداي

اوصيچ بعيالي او يتاماي

عليش اتغربت يحسين وانفت

او من وحده الوحده اركضت وانفت

خلص گلبي يبو السجاد وانفت

او ما تدري زماني اشعمل بيه

لم أنس زينبَ حينَ وافت صِنوَها

تدعوه يا كهفي وحسنَ تعففي

يا تربةَ الطفِّ المقدسةِ التي

هالوا على ابنِ محمدٍ بوغاءَها

حيّث ثراكِ فلاطفتْه سحائبٌ

من كوثر الفردوسِ تحمل ماءها

واريتِ روحَ الأنبياء وإنما

ورايتِ من عين الرشاد ضياءها

دفنوا النبوةَ وحيَها وكتابَها

بكِ والإمامةَ حُكمَها وقضاءها

يومٌ به الدنيا أطلَّ بروعةٍ

ملأتْ صُراخا أرضَها وسماءها

فوديعةُ الرحمانِ بين عبادِه

قد أودعتْه أميةٌ رمضاءها

حشدت كتائبَها على ابنِ محمدٍ

بالطف حيث تذكرت آباءها

ما كان أوقحَها صبيحةَ قابلتْ

بالبيض جبهتَه تُريقُ دماءها

من أين تَخجَلُ أوجهٌ أمويةٌ

سكبت بلذات الفجورِ حياءها

قهرت بني الزهراءِ في سلطانِها

واستأصلت بصِفاحِها أمراءها

ضاقت بها الدنيا فحيث توجَّهت

رأتِ الحتوفَ أمامَها ووراءها

لقلوبها امتحن الإلهُ بموقف

مَحَضَتْه فيه صبرها وبلاءها

كانت سواعدُ آلِ بيتِ محمدٍ

وسيوفُ نَجدتِها على مَن ساءها

كَرِهَ الحِمامُ لقائَها في ظَنكِه

لكنْ أحبَّ اللهُ فيه لقاءها

فَثَوَت بأفئدةٍ صَوادٍ لم تجد

رياً يَبُلُّ سوى الردى أحشاءها

تغلي الهواجرُ من هجيرِ غليلِها

إذ كان يُوقِدُ حرُّهُ رمضاءَها

هتك العدوُ على بناتِ محمدٍ

حُجْبَ النبوةٍ خِدْرَها وخِباءَها

فتنازعَتْ أحشاءَها حُرَقُ الجوى

وتجاذَبتْ أيدي العدوِ رِداءَها

عجبا لحكمِ اللهِ وهي بعيِنهِ

برزت تُطيلُ عويلَها وبكاءَها(١)

زينب اتنادي والدمع بالخد غدران

يحسين مثلك ما يناسبله اعلى تربان

انهض يخويه بو علي نرجع للأطناب

نغسل ادمومك بالعجل ونبدل الاثياب

گلها يخويه أيِّسي گلبي تره انعاب

ابسهم المثلث يا عزيزه الگلب خلصان

من سمعت ابگلب الولي بالسهم مصيوب

صرخت اوصاحت والدمع بالخدمسكوب

گلي يخويه اشحاچيك يا نور الگلوب

گلها ثلث حاجات رايد يبت عدنان

وحده يخويه ماي اريدن لا تگصرين

والثانيه ابسرعه الدوه الجرحي تجيبين

والثالثه عن الشمس يختي تفيين

بردان ثوبچ بلكت اتهود النيران

اتحيرت زينب بالجواب اشلون تنطيه

صاحت يخويه الماي تدري اشبيدي اعليه

وامنين اجيبنلك دوه الجرحك واداويه

لو گلبي يصلح لك دوه چان الأمر هان

گلها يخويه ودعيني او خلي الروح

ما أگدر اسمع صوتچ او بيّه بعد روح

گالت عگب عينك يخويه وين انا روح

منهو اليرجعني الوطن جدي يريسان

شال ايده او غده للحرم يوماي

وناداها يزينب گرب يوماي

يختي اظلال جبتي اوياچ يوماي

تراه العطش ضرني اوفتك بيه

(تگله) امنين اجيب الماي انه امنين

ماظل دمع واسجيك يحسين

جفَّت يخويه امن البچي العين

واعله الشريعه الگوم صوبين

واهل المروه بالميادين

صرعى يبعد أهلي او مطاعين

وانه يبن علة التكوين

شصنع يبعد اعيوني الثنين

حرمه او غريبه او طحت ما بين

عدوان لا مذهب ولا دين

ولشوفتك يبن الميامين

مشتاگه خويه او جيت هالحين

او خلِّيت يبن أمي الخواتين

تبچي او عطاشه بالصواوين

او يربن الك يسره واليمين

لن سوط ظالم على المتنين

شتمها او يگلها لا تگربين

او حز منحر الحبَّاه ياسين

ثاراتُ بدرٍ اُدركت في كربلا

لبني أميةَ من بني الزهراءِ

كفاني ظناً أنْ تُرى في الحسينِ

شفت آلُ مروانَ أضغانَها

فأغضبتِ الله في قتِله

وأرضت بذلك شيطانها

عشيةَ أنهظها بغيُها

فجائته تركَبُ طُغيانها

بجمعٍ من الأرض سدَّ الفُروجَ

وغطّى النجودَ وغِيطانها

وسامتْه يركب إحدى اثنينِ

وقد صرَّتِ الحربُ أسنانها

فإمّا يُرى مذعنا أو تموتَ

نفسٌ أبى العزُّ إذعانها

فقال لها اعتصمي بالإباء

فنس الأبيِّ وما زانها

ترى القتلَ صبرا شعارَ الكرامِ

وفخرا يَزينُ لها شانها

فشمّر للحرب في مَعرَكٍ

به عركَ الموتُ فرسانها

وأضرمها لِعنانِ السماء

حمراءَ تلفح أعنانها

تزيد الطلاقةُ في وجهه

إذا غيَّر الموتُ ألوانها

ولما قضى للعلا حقَّها

وشيَّدَ بالسيف بنيانها

ترجَّلَ للموت عن سابقٍ

له أَخلتِ الخيلُ ميدانها

وأصبح مشتجرا للرماحِ

تُحلِّي الدما منه مُرَّانها

عفيرا متى عاينتْه الكماةُ

يختطف الرعبُ ألوانها

فما أجلتِ الحربُ عن مثِله

صريعا يُجبِّنُ شجعانها

تريبَ المحيا تظنُّ السماءُ

بأنَّ على الأرض كَيوانها

غريبا أرى يا غريبَ الطفوفِ

توسُّدَ خدَّيكَ كُثبانها

وقتلَك صبرا بأيدٍ أبو

ك ثناها وكسَّر أوثانها

اتقضي فداك حشا العالمينَ

خَميصَ الحُشاشة ظمآنها(١)

أبو اليمه شبل فارس بدرها

المسامي الحرب كردسها بدرها

السمه من شافت امترب بدرها

تظن كيوانها فوگ الوطيه

فنه اجيوش العده عزمك وساده

او فضلك طوَّگ العالم وساده

الأرض تصبح لعد خدَّك وساده

غريبه يا غريب الغاضريه(٢)

الشمر عن النزل الناس ردها

يگلهم هذا ابن فارس أحدها

زلمكم بالضرب يفني عددها

گالوا الراي شنهي اللي نسوِيْهْ

گال الهم نجيه ابجيش جرار

تدور اعليه گلب ايمين وايسار

طعن او ضرب رش انبال واحجار

گالوا هلسهم ما خاب رامِيْهْ

الجيوش اعليه صبت فرد صبه

صارت كالفلك واحسين قطبه

هذا اليطعنه او ذاك اليضربه

او منهم بالحجر والزان راميه

ضعف عن حمل سيفه يمينه

ذبَّه والحجر صكَّه ابجبينه

أخذ يمسح ابثوبه ادموع عينه

او گلبه آه المثلث فتك بيه

نزل عن المهر للگاع اويلاه

تربَّع والسهم جرَّه من اگفاه

اجه زرعه او ضرب بالسيف يسراه

او صدره اسنان بالطعنه يوافيه

أنا الحسينُ بنُ علي

آليتُ أن لا أَنثني

احمي عيالاتِ أبي

أمضي على دين النبي

اوچب يستريح احسين ساعه

ضعف حيله او ثگل بالسيف باعه

رن الحجر من وجهه ابشعاعه

او دمه مثل ماي العين فجَّر

شال احسين ثوبه يمسح الدم

لن سهم المثلث ناجع ابسم

ابچبده طاح لاخر او تجدم

هوه واظلم هواهه والسمه احمر

شال الثوب يمسح دم جبينه

او شابح للخيم والحرب عينه

أثاري اعداه چبده امعينينه

رموه ابسهم لاكن ناجع ابسم

على سرج المهر نجل الصميده

نزع للسهم من ظهره ابإيده

اشبگه ابروحه او هلعمله شديده

او چبدتْه امن السهم طاحت عله الگاع

ما خلّوا احسين ايشوف دربه

عليه اترادفت ضربه اعله ضربه

والمثلث ابحين الصاب گلبه

لزم جرحه ولطخ دمه اعله شيبه

لولاك الفرض يحسين ماتم

وحگ چبدك المنه ثلث ماتم

الك بگلوبنه منصوب ماتم

الذكرك يا ذبيح الغاضريه

زجَّتْ له الأقدارُ سهمَ منيةٍ

فهوى لُقىً واندكَّ ذاك الطورُ

كفاه علوّاً في البريةِ أنه

لأحمدَ والطهرِ البتولِ سليلُ

فما كلُ جَدِّ في الرجال محمدٌ

ولا كلُّ أمٍ في النساءِ بتول

حسينٌ أخو المجدِ المنيفِ ومَن له

فَخارٌ إذا عدَّ الفخارُ أثيل

أرى الموتَ عذبا في لُهاك وصابُه

لغيركِ مكروهُ المذاقِ وبيل

بنفسي وأهلي عافرَ الخدِ حولَه

لدى الطفِّ من آلِ الرسولِ قبيل

كأن حسينا فيهمُ بدرُ هالةٍ

كواكبُها حولَ السُماكِ حُلول

قضى ظاميا والماءُ طامٍ تَصُدُّه

شِرارُ الورى عن وردِه وتحول

وحَزَّ وريدَ السبطِ دون وريده

وغالتْه من أيدي الحوادثِ غُول

وآبَ جوادُ السبطِ يهتف ناعيا

وقد ملأ البيداءَ منه صهيل

فلما سمعنَ الطاهراتُ نعيَّه

لراكِبه والسرجُ منه يميل

برزن سليباتِ الحليِّ نوادبا

لهن على الندب الكريمِ عويل

برزن من الأستار حسرى نوادبا

على ندبها تُبدي الشجى وتقول

أخي يا هلالا طبَّقَ الأفقَ نورُه

وما قابَه عند الكمالِ اُفول(١)

صرخت زينب او صاحت يمكْدَر

وين احسين عن ظهرك تگنطر

اسمع بالمعاره اصياح كبَّر

عليمن فِزَع هذا الجيش والتم

يمهر احسين گلي احسين وينه

اخذنه اوياك دلينه ابولينه

هاي الخيل ساعه او لفت لينه

نريده ايگوم وبردها ايتوزم

يمهر احسين اخذنه او للولي روح

نشوفه ابيا كتر نايم او مطروح

نريد انعالجه او نلحگ على الروح

گبل ما يلحگ اعليها المحتم

وراح جوادُ السبطِ نحو نسائِه

ينوح وينعى الظامئَ المترمِّلا

خرجن بنياتُ الرسولِ حواسرا

فعاين مهرَ السبطِ والسرجُ قد خلا

يا جوادَ الحسينِ أين حسينٌ

أين مَن كان لي عمادا ظِلالا

يمهر حسين گلِّي احسين وينه

تركته ايون عدل لو ذابحينه

اخذنه اوياك دلينه ابولينه

نشوفه بيه رجه لو هاي هيَّه

يمهر احسين وصفلي وگعته

صدگ ذاك السهم بعده ابچبدته

دگلي اشگال أخيي ما سمعته

حين اللي وگع فوگ الوطيه

اهنا گلي يصير اعلاج لحسين

أَفت گلبي وذَرْ جرح الگلب زين

ونگّط فوگ جرحه ابدمعة العين

بلكي اصواب اخوي احسين يخدر

يگللها يزينب لا تلوميني

مالي افاد اشوف احسين بعيوني

ذبه السهم يا زينب عن امتوني

يسبح بالدمه ويون على التربان

وغدا الحصانُ من الوقيعةِ عاريا

ينعى الحسينَ وسرجُه قدمالا

وليس كيوم الطفِّ يومٌ فإنَّه

أسال من العين المدامعَ عَندما

غداةَ استفزتْ آلُ حربٍ جموعُها

لحرب ابنِ مَن قد جاء بالوحي مُعلما

وكرَّ ففرَّتْ منه عدْواً جموعُهم

فرارَ بغاتِ الطيرِ أَبصرْنَ قشعما

يقاسمُ منه الطرفُ والقلبُ فاغتدى

يكافح أعداءً ويرعى مخيما

ولـّما جرى أمرُ القضاءِ بما جرى

وقد كان أمرُ الله قدْرا محتَّما

فلهفي لآلِ اللهِ بعد حماتِها

وقد أصبحت بين المضلِّين مَغنما

فأضحى لُقىً في عرصة الطفِّ شِلْوُه

تَرُضُّ العوادي منه صدرا معظِّما

إذا استنجدتْ فتيانَها الصِيدَ لم تجد

برغم العُلى غيرَ العليل لها حمى

حواسَر من بعد التخدُّر لا ترى

لها ساترا إلا ذراعا ومِعصما

وزينبُ تدعو والشجا يستفزها

أخاها ودمع العين ينهلّ عَندما

أخي يا حمى عزي إذا الدهر سامني

هوانا ولم يترك لَي الدهرُ من حمى

لقد كان دهري فيكَ بالأمسِ مشرقا

فها هو أمسى اليومَ بعدك مظلما

وقد كنت لَي طوداً ألوذ بجنبه

وكفها متى خطبٌ ألَّم فألّما

رحلتَ وقد خلفتَني بين صبيةٍ

خماصِ الحَشا حرَّى القلوبِ من الظما(١)

لا ترفع الشيعه بعد هامات

او بنات أهل الوحي امن الخيم هامات

هاحيٍّ تصيح احسين هامات

لون بيه روح محد وصل ليّه

گعدن يم أبو اليمه ينحبن

سكنه اتعدد الهن وهن يبچن

الرباب اتصيح بالله حيل الطمن

وانتي ابچي يسكنه لا تفترين

يسكنه شوفي أبوچ احسين مطروح

كل ونه اليونها تشعب الروح

يسكنه ساعدي عمتچ على النوح

تراهي طايحه يم راس الحسين

رفعن روسهن واگبلن ليها

لگنها طايحه او مغشي عليها

هوت سكنه عليها اتحب اديها

ترى ايحگلچ يعمه من تموتين

كيف ترضى بفُرقتي وبِعادِ

بُحَّ صوتي فلم اُجَبْ كم اُنادي

أين قد صرتَ يا جمالَ بلادي

ما توهمتَ يا شقيقَ فؤادي

فواحدةٌ تحنو عليه تَشَمُّه

وأخرى عليه بالرداءِ تُظلِّلُ

وأخرى بفيض النحرِ تصبَغُ وجهَها

وأخرى تفدِّيه وأخرى تقبل

وأخرى بفيضِ النحرِ تصبغ شعرها

وأخرى لما قد نالها ليس يعقل

من عادت اليوگع بالاكوان

ويصير للنشاب نيشان

تهد اخوته او تنسف الجيمان

عنه وتشب بالحرب نيران

او يگللوله سالم يريسان

اصوابك سهل يا عالي الشان

او يهفونله بطراف الإردان

شعتذر عندك مالي السان

سكنه يعمه خل نجعده

او مابيني او بينچ نسنده

بلكن يفك عينه او ننشده

او نخبره علينه اشصار وسده

تگلها يعمه اشلون اجعده

او سهم الذي واگع ابچبده

گلها ابضعيف الصوت زينب يا حزينه

يا جرح من جسمي سهل وتضمديه

شيفيد تضميدچ او جسمي امگطّعينه

والسهم طلّع من چبدي اوياه ثلثين

اصوابك يسعر ابگلبي وناراك

انهدم يحسين كل حيلي وناراك

الشمر گاعد على صدرك وناراك

او محَّد خلِّصك يا ابن الزچيه

هتفت غداةَ الروعِ باسمِ كفيلِها

وكفيلُها بثرى الطفوفِ عَفيرُ

مُهَجٌ بنيرانِ الفراقِ تُذابُ

فيجود فيها للجفونِ سُحابُ

أنِخِ الركابَ فإنما هي بقعةٌ

فيها لأحمدَ قد اُنيخَ رِكاب

واعقِل قَلوصك إنما هو مربع

ضُربتْ لآلِ اللهِ فيه قِباب

يا نازلين بكربلا كم مهجةٍ

فيكم بفادحةِ الكروبِ تُصاب

ما فيكمُ إلا عميدُ سريِّةٍ

في الرَوعِ لا نَكِلٌ ولا هيّاب

ومعانقٌ سمرَ الرماحِ كأنها

تحت العَجاج كواعبٌ أتراب

كم موقفٍ لهمُ به فرس الردى

رعبا وضاقت بالكماة رِحاب

وجثوا لشارعةِ الرماحِ بمعرك

كانت تزول به ربىً وهِضات

عثرت بأشراك المنيةِ منهمُ

شِيبٌ يُزيِّنها النهى وشباب

وثووا ثلاثا لا ضريحٌ موسَّدٌ

لهمُ يُشَقُّ ولا يهال تراب

وبناتُ وحي اللهِ ما بين العدى

تُطوى بهن فدافدٌ وشعاب

أسرى تُساقُ على النياق حواسرا

ولهن من حُلَلِ العَفافِ حِجاب

نهبتْ قفارُ البيدِ ناحلَ جسمِها

بالسير واستَلَب القلوبَ مصاب

ومروعةٍ تدعو الكفيل ومالها

إلا بقارعةِ السياطِ جواب(١)

يا سور المنع يحسين جيت اشكي لك احوالي

بسماطحت بالميدان ضعت اوضاعت اطفالي

جيتك من بعد عزي ذليله اهل دمع العين

بين اعداك محتاره ولا عندي ولي يحسين

حرگوا خيامنه او ضاعت خواتك يا عماد الدين

او سلبونه هل الكوفه وانخه اولا أحد جالي

گلي اشلون هلِّيله يبو سكنه اگضِّيها

او لا خيمه بگت عندي ليتامك تظل بيها

بالبر هايمه امن الخوف دگلّي من يباريها

ونه ابهلحال محتاره بعد ما راحت ارجالي

يخويه اوينتحل جسمي امناعاين هلجثث صرعه

اشوف المنجسم راسه واللي منكسر ضلعه

والمگطوع زندينه او يمه طفلته تنعه

وانته جسمك اموزع او راسك علرمح عالي

من النحر ناداها يا زينب لَكِ الرحمن

صبري اعله السبي والضيم اوجورالدهروالعدوان

اوباري ابني علي السجاد ويَّه جملة النسوان

اولمـِّي الشمل من بعدي يختي واجمعي اطفالي

اتگله يا عزيز الروح ابعيني لا جمع اعيالك

تمنيت المضى يرجع ويردلك الدهر حالك

اويرِدّ الگطعوا اكفوفه اويهل بديارنه اهلالك

اشبيدي والجره مكتوب ابساعه افگد الوالي

له الله ملقىً بين عادية العدى

وناظره نحو الخبا خير ناظر

فديتك من ثاو يقبلن شلوه

حدود الظبا من دون لثم الشواجر

ألا يالقومي والشجا يبعث الشجا

لصرعى حواليه كأكباش جازر

قال اقصدوني واتركوا حرمي

قد حان حيني وقد لاحت لوائحه

إلهي تركتُ الخلقَ طُرّا في هواكا

وأيتمت العيال لكي أراكا

فلو فطَّعتني بالحبِّ إربا

لما مال الفؤادُ إلى سواكا

احسين امصوب اصوابات كثره

ابراسه اصواب واصوابٍ ابصدره

والمثلث وصل خرزات ظهره

عمت عيني عليه مرمي امطبر

ابذاك الحال صاح احسين صوتين

ابصوت ايخاطب اعدائه الجاسين

عوفوا عيالي او گصدوني هلحين

ما تحمل هظم هاذي الخدر

او صوتٍ صاح واتهل دمعة العين

يربى ذبحتي فدوه الهل دين

وخلها اتروح مسبيه النساوين

او راسي فوگ راس الرمح يزهر

لولاك لا نطمس الإباءُ وما عُلِمْ

وبصدرك احتمت الرسالةُ إذ هُشمْ

أفديك مرتجزا تقولُ وتبتسمْ

ان كان دينُ محمدٍ لم يستقمْ

إنْ كنتَ في سِنَةٍ من غارة الزمنِ

فانظر لنفسك واستيقظْ من الوسن

ليس الزمانُ بمأمونٍ على أحدٍ

هيهات أنْ تسكنَ الدنيا إلى سكن

لا تُنفقِ النفسَ إلا في بلوغ منىً

فبائعُ النفس فيها غيرُ ذي غَبَنِ

هي الليالي تراها غيرَ خائنةٍ

إلا بكل كريمِ الطبعِ لم يَخُنِ

ألا تذكرتَ أياما بها ضَعَنَتْ

للفاطميينَ إضعاناً عن الوطن

أيامُ طلَّ من المختار أيُّ دم

واُدْمِيَت أيُّ عينٍ من أبي حسن

أعزِزْ بناصر دين الله منفردا

في مجمع من بني عبّادةِ الوثن

يا جيرةَ الغيّ إن أنكرتمُ شرفي

فإن واعيةَ الهيجاءِ تعرفني

لله حمْلتُه لو صادفت فلكا

لخر هيكلُه الأعلى على الذَقَنِ

حتى إذا لم تُصِبْ منه العدى غرضا

رموه بالنبل عن موتورة الضعن

فانقضَّ عن مُهره كالشمس عن فَلَكٍ

فغاب صبحُ الهدى في الفاحم الدَجنِ

قل للمقادير قد أبدعتِ حادثةً

غريبةَ الشكل ما كانت ولم تكن

أمثل شمرٍ أذل الله جبهتَه

يلقى حسينا بذاك الملتقى الخشن

لقد هوت من نِزار كلُ راسيةٍ

كانت لأبنيةِ الأمجادِ كالرُكنِ

لله صخرة وادي الطف ما صدعت

إلا جواهر كانت حلية الزمن(١)

يزينب اخونه احسين چا وين

راح او بعد ماردْ لهلحين

واسمعله صوت ابهلميادين

خاف الزلم حالت الصوبين

ما بِينَه او بين الصواوين

نادتها لا يختي اشتگولين

حاشا بن فارس بدر واحنين

تحجيه الزلم عن النساوين

لاكنه يم كلثوم تدرين

اخونه اوحيد او ماله امعين

واخوته على الغبره مطاعين

ما بين ما تحكي الخواتين

والدرب اخوهن شابحه العين

فوگ الرمح لن راس الحسين

ذبحت احسين إليك يا شمر يرعه

ولك ما حصَّل امن الماي يرعه

او بگه بس العليل الحرم يرعه

وعطاشه اطفال شرفن علمنيَّه

وتقدم الأنصارُ للاقرانِ

مسرعةً وللحرب العَوانِ شَبوبُ

بأبون أنْ يبقَوا وآلُ نبيِّهم

كلٌ على وجه الصعيدِ تريبُ

فاستقبلوا ضربَ السيوفِ بأوجةٍ

غرّاءَ من زُهرِ النجومِ تنوب

حتى هووا فوق الصعيد كأنهم

أقمارُ تَمٍّ في الدماء رُسوب

سقيت عداك الماء منك تحننا

بأرض فلاة حيث لا يوجد الماءُ

فكيف إذا تلقى محبيك في غد

عطاشا من الأجداث في دهشة جاؤوا

أبكي الحسينَ وآلَه في كربلا

قُتلوا على ظمأٍ دُوَيْنَ المنهلِ

ماتوا وما بلَّوا حراراتِ الحشا

إلا بطعنةِ ذابلٍ او مِنصَلِ

گُومْ الخَواتَك يا مشيَّم

عليهن ستر وحجاب ماتم

او حادي الظعن عليسر عزم

ياهو البعد بيها ايتوزم

اختك لليسر يحسين راحات

او ما شافت ابدرب الشام راحات

مهظومه تدگ علراح راحات

او تصيح امنين اجتني الغاضريه

وين الطارش اليحضر وكلفه

يصل حيدر ابكل عزمه وكلفه

يگله يا علي صعبه وكلفه

تظل الحرم بين اعلوج اميه

أتبدي بنو الأنذال قسراً حرائراً

لطه من الأستار بين القبائل

ثواكل حسرى الوجه لا ساتر لها

سوى صونها نفسي الفدا للثواكل

فلولا الأسى أحيت مدامعها الثرى

ولكنها تذكو لفرط البلابل(١)

لست أدري إذا استطار فؤادي

يومَ بعثي بجسميَ العُريانِ

ما اعتذاري وقد جنيتُ ذنوبا

أثقلتني وسودتْ ديواني

لهفَ نفسي إذا أخذت كتابي

بشِمالي وإبتُ بالخسران

فنجاتي بسيّدِ الرسل طه

وبكائي لسبطه الظمآن

أظمأته عِصابةُ الغدرِ ظلماً

وسقتْه الردى يدُ العُدوان

واستحفوا لحربه بثلاثٍ

بين سهمٍ وصارمٍ وسنان

حرَّ قلبي له وروحي فداه

من وحيد يجول في الميدان

بفؤادٍ مؤجَّجٍ يتلظّى

بين حرِّ الظما وحرِّ الطعان

قائلا فيهمُ أنا ابنُ عليٍّ

المرتضى وابنِ خيرةِ النسوان

فلماذا دمي يُحَلُّ ولحمي

من بني الهدى نما بلُبان

فأتاه من العدى سهمُ حتفٍ

ليته شقَّ مهجتي وجَناني

فهوى للصعيد خيرُ إمام

ساطعَ النورِ طَيِّبَ الأردان

ونحاه القضا بضربةِ سيفٍ

من خولّي وطعنَةٍ من سِنان(١)

فرَّت ابدهشه امخدرة حيدر الكرار

يَمّ العليل اتقول دگعد وانظر اشصار

دنَّگ او عاين للفضا او بطل ونينه

او هلَّت دموعه اوصْفگ اشماله ابيمينه

گالت شصاير گال يا عمه انولينه

هذا العزيز احسين متجندل بالاوعار

طايح ابوي احسين والعالم غَضَبْ هاج

غابت انواره او لا بقى للعالم اسراج

وان صدق ظني والدي محزوز الأوداج

گومي يمحزونه استعدي الهتك الاستار

وصاچ ابويه احسين من بعده بالعيال

وهذي كريمه تنظرينه فوگ عسّال

او هسا يعمه الخيل تدهمنه والرجال

گومي اجمعيهم لا تفر وحده بلا اخمار

گومي يعمه او ادركي النسوه واليتام

عندي دخلِّيهم واتركوا باجي الاخيام

لحَّد يضل بيها ترى العدوان ظلَّام

معلوم من بعد النهب تضطرم بالنار

سكنه اتصيح ابوي حسين ونصار

وحيد او ما بگاله امعين ونصار

طاح او للحرم بالخيم ونصار

بچاهن من دمه اعله ابن الزچيه

ورماه رامٍ بسهمٍ مشومٍ

جاء في نحرِه العزيزِ المثال

فملا من دمائِه راحتَيهِ

قائلا في سبيل ربِّ الجلال

وأتته النبال من كل وجهٍ

وهو لا يختشي لوقع النبال

ترجل للموت عن سابق

له أخلتِ الخيلُ ميدانَها

فما أجلتِ الحربُ عن مثله

صريعا يجبّنُ شجعانها

ورمى الشمرُ صدرَه بحسامٍ

هدَّ ركنَ الهدى وصرحَ الأمانِ

ومضى يَقْطَعُ الوريدينِ بعَضْبٍ

سلَّه البغيُ في يَدَي شيطان

قتلوه وما رعوا فيه حقَّ الـ

ـمصطفى لا ولا عليِّ الشان

تركوه مرمَّلا بدماءٍ

فوق حرِّ الثرى بلا أكفان

گطع بالسيف راسه او شاله بيده

او ظل احسين بس يشخب وريده

دگلي اشمالها بنت الصميده

لمـَّن شافته جثه بلا راس

عليه طاحت ابلوعه او بچي او ونه

او صاحت من بعد يحسين عدنه

هاي اعله الرمال اجسوم اهلنه

او ذاك اعله النهر مطروح عباس

يا هيبة بني هاشم يسدها

يخويه فيّتك ياهو يسدها

تعال او عاين الزينب يسدها

تره بس الهدم صوره عليه

لهفَ قلبي لأمِّ كلثومَ تنعاه

بقلب بحُمرِ البَينِ صالي

بأبي جسمَك السليبَ لباسا

وعليه ملابسٌ مِن رمال

بأبي رأسَك المعلَّى يفوقُ البدرَ

في تمّه أوانَ الكمال

يا واحدا للشُهب من عزماتِه

تَسري لديه كتيبةٌ شهباء

ضاقت بها سعةُ الفضاءِ على العدى

فتيقنوا ما بالنجاة رجاء

فغدت رؤوسُهُمُ تخرُّ أمامَهم

فوق الثرى وجسومُهنَّ وراء

تَسَعُ السيوفُ رقابَهم ضربا وبا

لأجسام منهم ضاقتِ البيداء

ما زال يُفنيهم إلى أن كاد أنْ

يأتي على الإيجاد منه فناء

لكنما طلب الإلهُ لقاءَه

وجرى بما قد شاء فيه قضاء

فهوى على غبرائها فتضعضعت

لِهُويِّه الغبراءُ والخضراء

وعلا السنان برأسه فالصعدة

السمراء فيها الطلعة الغراء

ومكفن وثيابه قُصُدُ القَنا

ومغسَّلٌ وله المياهُ دماء

ظامِ تفطّر قلبُه ظمأً وبا

لحملات منه ترتوي الغبراء

وا لهفَ قلبي يا ابنَ بنتِ محمد

لك والعدى بك أدركوا ما شاءوا

فلخيلِها أجسامُكم ولنبلِها

أكبادُكم ولقُضْبِها الأعضاء

يا ابن النبيِّ أقول فيك معزّبا

نفسا وعزَّ على الثَكول عزاء

ما غضَّ من علياكَ سوءُ صنيعِهم

شراف وإن عَظُمَ الذي قد جاءوا

إنْ تُمسِ مغبرَّ الجبينِ معفَّرا

فعليك من نور النبيِّ بهاء

أو تبقَ فوق الأرضِ غيرَ مغسَّلٍ

فلك البسيطان الثرى والماء

فلو أن أحمد قد رآك على الثرى

لفُرشن منه لجسمِك الأحشاء

او بالطفوف رأت ظَماك سقتْك من

ماء المدامعِ أمُّك الزهراء

ياليت لا عَذُبَ الفراتُ لوارد

وقلوبُ أبناءِ النبيِّ ظِماء(١)

يريت الفرات ايغور مايه

لجل احسين واصحابه الضمايه

الظلت ابوادي الطف عرايه

او نسوانهم راحت هدايه

وين الذي تحمي الثايه

ايلحگون علضلَّوا ضحايه

اشكثر شافت هضم زينب ولاجت